ইসলামী আে ালন সাফেল র শতাবলী

ভিমকা ইসলােমর যথাথ ান ইসলােমর িত অিবচল িব াস চির ও কম ীন হে জীবেনাে শ াত ও ভােলাবাসা পার িরক পরামশ সংগঠন ও শ লা সং ােরর উে েশ সমােলাচনা খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা আেখরােতর িচ া চির মাধয ধয া গব ও অহংকার দশেন া পণ িনয়ত মানিবক দবলতা আ পজা আ ীিত িহংসা ও িবে ষ -ধারণা গীবত চাগলেখারী কানাকািন ও িফসিফসানী মজােজর ভারসাম হীনতা এক েয়মী একেদশদশ তা সামি ক ভারসাম হীনতা সংকীণমনতা দবল সংক

লখক সাইেয় দ আবল আrsquoলা মওদদী

১ভিমকা

যারা সিত ই এক ইসলামী সমাজ কােয়ম করেত চান তােদর-

সব থম ভােলাভােব উপলি করেত হেব আমােদর জািতর মেধ এক আদশ ইসলামী সমাজ িত ার আকা ার মােটই অভাব নই আসল অভাব আ হ ও উেদ াগ হেণর এবং তার চাইেত বশী অভাব যাগ তার এ কােজর জন য মৗিলক ণাবলীর েয়াজন অিধকাংশ লােকর মেধ তা অনপি ত

ি তীয় য িবষ র িত তী নজর রাখেত হেব তা হে আমােদর জািতর সম ভাবশালী অংশ অিধকাংশ ে সমােজ িবকিত ও ভা ন সি েত মখর আর যারা িবকিত ও ভা ন সি েত মখর

আর যারা িবকিত ও ভা েনর কােজ িল নই তারাও সি ও িবন ােসর িচ াম সমাজ সং ার ও গঠেনর েচ ারত ব ি েদর সংখ া মি েময়

ততীয় য িবষয় থেক উিচৎ নয় স হে বতমান যেগ সমাজ জীবন পিরগঠন ও ভা ার বহ ম শি হে সরকার আর যখােন গণতাি ক ব ব া িতি ত থােক সখােন জনগেনর উপয তা বা অনপয তা ব ি েদর হােত শাসন মতা সাপদ করার ওপরই সরকােরর উপয বা অনপয পণতঃ িনভরশীল ভা ার কােজ যারা িল থােক তারা জনগণ যােত কানিদন িনভল িনবাচেনর যাগ না হেত পাের সজেন জনগণেক েরািচত করার কােজ যেতা শি ব য় কের অন কােজ তেতা ব য় কের না

এ িতন িবষেয়র সম েয় এক ভয়াবহ দশ সি কের যা থমাব ায় মানেষর মেন িন ৎসােহর স ার কের এবং চারিদেকর নরােশ র মেধ স িচ া করেত থােক এখােন কান কােজ সফলতা িক স ব িক এ েলার িবপরীেত আেরা কিতপয় িবষয় রেয়েছ য েলা সামেন রাখেল িনরাশার মঘ কেট যেত থােক এবং আশার আেলাক টায় চতিদক উ ািসত হেয় ওেঠ থম হে আমােদর সমাজ কবল অসৎ লােকর আবাস ল নয় এখােন িকছ সংখ ক সৎেলাকও আেছ তারা কবল সংেশাধন ও চির গঠেনর আকা া মেন পাষন কের না বরং তােদর মেধ আ হ ও যাগ তা রেয়েছ আর এর মেধ িকছটা অভাব থাকেলও সামান য ও েচ ায় তা পিরবিধত করা যেত পাের

ি তীয় হে আমােদর জািত সামি কভােব অসৎ বণ নয় অিশ া ও অ তার দ ন তারা তািরত হেত পাের এবং তািরত হেয় আসেছ িক তারণাকারীরা য িবকিতর স খীন কের তার ওপর তারা স নয় িবচ নতার সােথ সসংব ও অিবরাম েচ া চালােল দেশর জনমতেক অবেশেষ সংেশাধন য়াসী শি েলার সমথেক পিরণত করা যেত পাের সমােজ অসৎ শি েলার ভােবর ফেল য সম অনাচােরর সি হে জািতর বহ ম অংশ খাদ তার পিরেপাষক হেল অবিশ িনরাশার কথা িছল িক আসল পিরি িত তা নয়

ততীয় কথা হে িবকিতর জন কাজ কের যাে তারা সকল কার সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ িক দrsquo সিবধা অজন করেত পােরিন একচািরি ক শি দই ঐেক র শি

সবেশষ ও সবচাইেত পণ কথা হে ীন িত ার কাজ আ াহ তায়ালার িনেজর কাজ এজন যারা েচ া চালায় তারা আ াহর সমথন লাভ কের তেব শত হে এই য তােদর সবর ও আ িরকতার সােথ কাজ করেত হেব বি ও িবচ নতা পিরহার করেল চলেব না এ ধরেণর লাক যতই সংখ ক হাক না কন এবং তােদর সাজ-সর াম-উপকরণািদ যতই সামান হাক না কন অবেশেষ আ াহর সাহায ও সমথন তােদর সকল অভাব পরণ কের দয়

আপাতঃ নরােশ র পছেন আশার এ আেলাক টা এক আদশ ইসলামী সমােজর কবল স াবনার উে ষ সাধনই নয় বরং তার সফল িত ারও িদগ উ কের তেব েয়াজন হে যারা এ কােজর সিত কার আকা া পাষন কের তােদর আশা ও আকা ার মি জল অিত ম কের িকছ করার জন অ সর হেত হেব এবং সাফেল র জন আ াহ য নীিত প িত িনধারণ কেরেছন সই প িতেত এিগেয় যেত হেব আপিন কবল অসৎ কাজ ও দাষ র সমােলাচনা কের যােবন এবং স েলা িনছক আপনার কথার জাের ধের যােব এটা আ াহর নীিত নয় আপিন হাত ও পােয়র শি ব বহার না করা পয জংগেলর এক কাটা এবং পেথর এক পাথরও সের না তাহেল সমােজর দীঘকােলর দাষ েলা িনছক আপনার কথার জােরই বা কমন কের দর হেত পাের কষেকর পির ম ছাড়া ধােনর এক শীষও উৎপ হয় না তাহেল িনছক দায়া ও আশার মাধ েম কমন কের সমােজ সততা ও সৎ বণতার সবজ শ ামল শস উৎপাদেনর আশা করা যেত পাের যখন আমরা ময়দােন নেম কাজ কির এবং আ াহর িনকট সাফেল র দায়া চাই তখনই সমােলাচনা কাযকরী হয় িনঃসে েহ িফির ােদর আগমন ঘেট িক তারা িনেজরা লড়বার জন আেস না বরং য সকল সত প ী খাদার পেথ াণ উৎসগ করার জন লড়াই করেত থােক তােদরেক সাহায করেত আেস কােজই যােদর মেন কাজ করার আ হ আেছ তােদর িমথ া আশা-আকা ার পথ পিরহার কের স মি ে এ কােজর যাবতীয় দাবী ও চািহদা উপলি করা উিচৎ অতঃপর তারা িক সিত ই এ কাজ করেবন না িনছক সমােজর িবকিত দেখ অ পাত করেবন এবং সমাজ গঠেনর আকা া দেয় পাষন কেরই া হেবন এ ব াপাের যথাথ িচ াভাবনা কের তােদর িস া করা উিচৎ কাজ করার িস া িযিন করেবন িতিন উে জনার বশবত হেয় নয় বরং স মি ে ভেব িচে ই করেবন সামিয়ক উে জনার বেশ মানষ ব েকর সামেন বক পেত িদেত এবং াণ দান করেত পাের িক সামিয়ক উে জনার বেশ এক উে শ ও লে পৗছার জন সারা জীবন পির ম করা তা দেরর কথা মা চারিদন কান অসৎ কাজ থেক দের থাকা অথবা কান সৎ কােজর উপর অটল থাকা মানেষর পে স ব নয় যারা সিচি ত িস াে র মাধ েম িনেজেদর সম জীবন গঠনমলক ভােব িনেয়াগ করেত ত হয় একমা তারাই এ কাজ করেত পাের

কাজ করার আ হ ও উে শ হেণর সােথ সােথ মানষ সাধারণতঃ কমসচীর উ াপন কের িক তারা ভেল যায় কেমর িস া ও কমসচীর মধ বত ােন কম র িনেজর স াই হে কােজর আসল িভি ও িনভর এ িবষয় েক বাদ িদেয় কাজ ও কমসচীর কথা বলা ক নয় কাজ করার জন কবল সংক ই যেথ এবং এরপর ধমা কমসচীর থেক যায় এ কথা মেন করা ভল এ ভল ধারণার কারেণ আমােদর এখােন অেনক বড় বড় কাজ হেয়েছ এবং পের তা চড়া লে পৗছেত ব থ হেয়েছ কােজই কমসচী ও পিরক না আসল নয় আসল হে এ েলার বা বায়েন িনেয়ািজত ব ি বগ ও তােদর চািরি ক ণাবলী এবং েত ক ব ি র ব ি গত ও সামি ক ণাবলী কমসচী ও পিরক নার সাফল ও ব থতার মেল এ ই আসল কাযকর শি ব ি র িত দবলতা কােজর ফলাফলেক ভািবত কের এবং তার িত ণ কাজেক সষমা-মি ত কের স উ ত ও উ ম ণাবলীর অিধকারী হেল এক পণ পিরক না ও বােজ কমসচীেকও এমন সফল পিরচালনার মাধ েম চড়া লে উ ীত কের য মানষ অবাক হেয় যায় িবপরীতপে

তার যাগ তার অভাব থাকেল উ ম কাজও প হেয় যায় এমনিক অেযাগ লাক য কাজ স াদেন তী হয় তার িনভলতা স েকও মানেষর মেন সে হ জােগ কােজই সং ার ও গঠনমলক বা ব পিরক না স েক িচ া করার আেগ এ কাজ সাধেনর জন য সব লাক এিগেয় আসেব তােদর কা ধরেনর যাগ তা থাকেত হেব কা ধরেণর ণাবলী সমি ত হেত হেব এবং কা ধরেণর দাষ থেক তােদরেক ম হেত হেব উপর এ ধরেণর লাক গঠেনর উপায়-প িত িক এ ব াপােরও যথাযথ পযােলাচনা করেত হেব

পরবত আেলাচনায় এ িবষয় েক আমরা িনে া মানসাের বনণা করেবা-

১) এ উে েশ যারা কাজ কের তােদর েত েকর মেধ ব ি গত যসব ণ থাকা উিচৎ ২) তােদর মেধ সামি ক পযােয় যসব ণ থাকা উিচৎ ৩) ইসলাম চার ইসলামী দাওয়াত স সারণ ও ীন িত ার সং ােম সাফল অজেনর জেন যসব ণ থাকা উিচৎ ৪) ব ি গত ও সামি কভােব যসব বড় বড় দাষ থেক তােদর ম থাকা উিচৎ ৫) অিভে ত ণাবলীর িবকাশ সাধেন ও অনিভে ত ণাবলী থেক ব ি ও সমি েক ম রাখার জেন যসব উপায় অবল ন করা যেত পাের

দিনয়ায় ইসলামী জীবন ব ব া বা েব িত ার জন আ াহর সাহােয় র পর সাফেল র ি তীয় চািবকা হে এ কাজ স াদেনর জেন েচ রত ব ি বেগও িনজ ণাবলী কিতপয় ণাবলী ব ি গতভােব তােদর েত েকর মেধ থাকেত হেব কিতপয় ণাবলী সমি ক পযােয় তােদর মেধ থাকা েয়াজন কিতপয় ণাবলীর সং ার ও গঠনমলক কায স সারেণর জেন তােদর মেধ থাকেত হেব আবার কিতপয় দাষ থেক যিদ তারা িনেজেদরেক ম না রােখ তাহেল তােদর সম েচ াই ব থ হেয় যেত পাের সবার আেগ এ িবষয় েলা অনধাবন করেত হেব ফেল যারা এ খদমেতর সিত কার রণায় উ তারা িনেজেদর অনিভে ত ণাবলীর লালন ও অনিভে ত ণাবলী থেক িনেজেদরেক

ম রাখার জন িবেশষভােব সেচ হেত পারেব সমাজ গঠেনর জন এভােব ব ি গঠন হে থম শত কারণ য িনেজেক সি ত ও িবন করেত পাের না স অন েক সি ত ও িবন করার ব াপাের িকছই করেত পাের না

2 ব াি গত ণাবলী

ইসলােমর যথাথ ানঃ

ব ি গত ণাবলীর মেধ থম হে ইসলােমর যথাথ ান য ব ি ইসলামী জীবন ব ব া কােয়ম করেত চায় তােক সব থম য িজিনস কােয়ম করেত চায় তা জানেত ও বঝেত হেব এ কােজর জন ইসলােমর িনছক সংি ান যেথ নয় বরং কমেবশী িব ািরত ােনর েয়াজন আর এর তা ও িবপলতা মানেষর যাগ তার উপর িনভরশীল এ জেন এ পেথর েত ক পিথকেক এবং আে ালেনর েত ক কম েক মফিত বা মজতািহদ হেত হেব এমন কােনা কথা নই তেব তােদর েত কেক অবিশ ইসলােমর আকীদা িব াসেক জােহলী িচ া ক না ও ইসলামী কমপ িতেক জােহিলয়ােতর নীিত-প িত থেক আলাদা কের জানেত হেব এবং জীবেনর িবিভ িবভােগ ইসলাম মানষেক িক পথ দিখেয়েছ স স েক অবগত হেত হেব এ ান ও অবগিত ছাড়া মানষ নেজ স ক পেথ চলেত পাের না অন েকও পথ দখােত পাের না এবং সমাজ পিরগঠেনর জেন যথাথ পেথ কান কাজ করেতও স ম হয় না সাধারণ কম েদর মেধ এ ান এমন পযােয় থাকেত হেব যার ফেল তারা াম ও শহেরর লাকেদরেক সহজ- সাজাভােব ীেনর কথা বঝােত স ম হেব িক উ ত বি -বি র অিধকারী কম েদর মেধ এ ান অিধক মা ায় থাকেত হেব তােদর বি জীিব ণীর ওপর ভাব িব ার করেত হেব িশিত লাকেদর সকল কার সে হ-সংশয় িনরসন করেত হেব িব বাদীেদর ে র যি পণ ও সে াষজনক জবাব িদেত হেব ইসলােমর আেলােক জীবেনর িবিভ সমস াবলীর সমাধান করেত হেব ইসলামী দি েকান থেক িশ া ও িশ েক নতন ছােচ ঢালাই কের িবন করেত হেব ইসলােমর অনাদী ও িচর ন িভি র ওপর এক নতন সভ তা-সং িতর াসাদ গেড় তলেত হেব আধিনক িচ া ও কেমর

পণ অংশেক হীন অংশ থেক আলাদা করার মত সমােলাচনার যাগ তা তােদর মেধ থাকেত হেব এবং এই সে যা িকছ ভা ার তােক ভে ফেল তদ েল উ ততর ব গড়ার এবং যা িকছ রাখার তােক কােয়ম রেখ এক উ ম ও উ ততর ব ব ায় তােক ব বহার করার মত গঠনমলক যাগ তা ও শি র অিধকারী তােক হেত হেব

ইসলােমর িত অিবচল িব াসঃ

এ উে শ স াদেন তী ব ি র মেধ ােনর পর ি তীয় য অপিরহায ণ থাকেত হেব স হে য ীেনর িভি েত স জীবন ব ব া গেড় তলেত চায় তার ওপর িনেজেক অিবচল ঈমান রাখেত হেব ঐ জীবন ব ব ার সত তা ও িনভলতা স েক তার িনেজর মন িনঃসংশয় হেত হেব সে হ সংশয় ও দাদল মান অব ায় মানষ এ কাজ করেত পাের না মানিসক সংশয় এবং িবশখল িচ া ও দি ভি িনেয় এ কাজ স করা স ব নয় য ব ি র মন দাদল মান যার িচ া একা নয় িচ া ও কেমর িবিভ পথ যােক িব া কের অথবা করেত পাের স ধরেণর কান লাক এ কােজর উপেযাগী হেত পাের না য ব ি এ কাজ স করেব তােক িনঃসংশয় িচে খাদার ওপর িব াস করেত হেব এবং রআেন বিণত খাদার ণাবলী মতা ও অিধকােরর ওপর অিবচল ঈমান আনেত হেব তােক

আেখরােতর ওপর অটল িব াস রাখেত হেব এবং রআেন আেখরােতর িচ যভােব বিণত হেয়েছ ব সভােব িব াস করেত হেব তােক িব াস করেত হেব মহা াদর রাসল াহ (স) দিশত পথই একমা সত পথ এবং তার িবেরাধী বা তার সােথ সাম স হীন েত ক পথই া তােক িব াস করেত হেব মানেষর য কান িচ া ও য কান প িত যাচাই করার এক মা মানদ আেছ এবং তা হে খাদার

িকতাব ও তার রাসেলর স াত এ মানদে য উতের যােব স সত ও অ া আর য উতের যােব না স বািতল ও া ইসলামী জীবন ব ব া পিরগঠেনর জন এ সত েলার ওপর দঢ় িব াস াপন করেত হেব এবং িচ ার পণ একা তা লাভ করেত হেব য ব ি এ ব াপাের সামান দাদল মান অব ায় িবরাজ কের অথবা এখেনা অন ান পেথর িত আ হশীল তার এ াসােদর কািরগর িহেসেব অ সর হবার আেগ িনেজর এ দবলতার িচিকৎসা েয়াজন

চির ও কমঃ

ততীয় অপিরহায ণ হে কাজ কথা অনযায়ী হেত হেব য ব েক স সত মেন কের তার অনসরন করেব যােক বািতল গণ কের তা থেক দের সের যােব যােক িনেজর ীন ঘাষণা কের তােক িনেজর চির ও কেমর ীেন পিরণত করেব এবং য ব র িদেক স িব াসীেক আহবান জানায় সব থম স িনেজ তার আনগত করেব সৎ কােজ আনগত এবং অসৎ কাজ থেক িবরত থাকার জন তােক বাইের কান চাপ ভােবর মখােপ ী হওয়া উিচৎ নয় কােনা কাজ করেল খাদার স ি লাভ করা যােব কবল এেতাট কারেণই তার আ িরক আ হ ও ই া সহকাের ঐ কাজ স করা উিচৎ আবার কান কাজ িনছক খাদার িনকট অপছ হবার কারেণই স তা থেক িবরত থাকেব তার এ চািরি ক বিশ কবল সাধারণ অব ায় হওয়া উিচৎ নয় বরং তার চািরি ক শি এতই উ ত পযােয়র হেত হেব য অ াভািবক িবকত পিরেবেশ তােক সকল কার ভয়-ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলা কের এবং সবরকম িবেরািধতা ও িত লতার িব ে সং াম কেরও সত পেথ অিবচল থাকেত হেব যার মেধ এ ণ নই স সমাজ সং ার ও পিরগঠেনর কােজ সাহায কারী হেত পাের িক স কত কম হেত পাের না ইসলােমর জন য ব ি িনেজর মেধ সামান তম ভি া ও দরদ রােখ স এ কােজ সাহায কারী হেত পাের এমনিক য ব ি ইসলােমর অ ীকারকারী ও তার িবেরাধী হওয়া সে ও তার পেথ িতব কতা সি েত তৎপর নয় সও অেনকটা এর সহায়ক হেত পাের িক এ ধরেণর কা কা সাহায কারী থাকেলও কাযতঃ ইসলামী ব ব া বিতত হেত পাের না এবং জােহিলয়ােতর িবকাশ ও পিরপি সাধেনর গিত হেত পাের না কাযতঃ এ কাজ একমা তখনই স ািদত হেত পাের যখন এর জন এমন একদল লাক সামেন অ সর হেব যারা ান ও িব ােসর সােথ চির ও কমশি সমি ত হেব এবং যােদর ঈমান ও িবেবক এেতা িবপল জীবনী-শি র ধারক হেব যার ফেল বাইেরর কান উ ানী ছাড়াই িনেজেদর আভ রীণ তাকীেদ তার ীেনর চািহদা ও দাবী পরণ করেত থাকেব এ ধরেণর কম রা যিদ ময়দােন নেম আেস তাহেল মসিলম সমােজ এমনিক অমসিলম সমােজও সব য িবপল সংখ ক সমথক ও সাহায কারী পাওয়া যায় তােদর উপি িতও ফল স হেত পাের

ীন হে জীবেনাে শ ঃ

সমাজ সং ার ও পিরগঠেন তী কম েদর মেধ এ িতন ণাবলীর সােথ সােথ আর এক ণ থাকেত হেব তা হেলা খাদার বাণী বল করা এবং ীেনর িত া িনছক তােদর জীবেনর এক আকা ার পযায়ভ হেব না বরং এ েক তােদর জীবেনাে েশ পিরণত করেত হেব এক ধরেণর লাক ীন

স েক অবগত হয় তার উপর ঈমান রােখ এবং সই অনযায়ী কাজ কের িক তার িত ার জন েচ া ও সং াম তােদর জীবেনর ল িবেবিচত হয় না বরং সততা ও সৎকম কের এবং এই সে িনেজেদর দিনয়ার কাজ কারবাের িল থােক িনঃসে েহ এরা সৎ লাক ইসলামী জীবন ব ব া কাযতঃ িতি ত হেয় থাকেল এরা তার ভাল নাগিরকও হেত পাের িক যখােন জােহলী জীবনব ব া চতিদক আ কের রােখ এবং তােক সিরেয় তদ েল ইসলামী জীবনব ব া িতি ত করার দখা দয় সখােন িনছক এ ধরেণর সৎেলাকেদর উপি িত কােনা কােজ আেস না বরং সখােন এমন সব লােকর েয়াজন হয় যােদর জীবেনাে শ েপ এ কাজ িবেবিচত হয় দিনয়ার অন ান কাজ তারা অবিশ করেব িক তােদর জীবন একমা এ উে েশ র চািরিদেক আবতন করেব এ উে শ স াদেনর জন তারা হেব দঢ় সংক ব এ জেন িনেজেদর সময়-সামথ ধন-মাল ও দহ- ােণর সকল শি এবং মন মি ে র পিরপণ যাগ তা ব য় করেত তারা ত হেব এমন িক যিদ জীবন উৎসগ করার েয়াজন দখা দয় তাহেল তােতও তারা িপছপা হেব না এ ধরেণর লােকরাই জােহিলয়ােতর আগাছা কেট ইসলােমর পথ পির ার করেত পাের

ীেনর স ক িনভল ান তার িত অটল িব াস সই অনযায়ী চির গঠন এবং তার িত ােক জীবেনাে েশ পিরণত করা এ েলা এমন সব মৗিলক ণ য েলা ব ি গতভােব ইসলামী জীবনব ব া গেড় তালার েচ ারত েত ক ব ি র মেধ থাকা উিচৎ এ েলার ব অপিরসীম অথাৎ এ নাবলীর অিধকারী ব ি বেগর সমােবশ ছাড়া এ কাজ স াদেনর ক নাই করা যেত পাের না

বলাবা ল এেহন ব ি রা যিদ সিত ই িকছ করেত চায় তাহেল তােদর এক দলভ হেয় এ কাজ করা অপিরহায তারা য কান দল-ভ হাক এবং য কান নােম কাজ ক ক না কন তােত িকছ আেস যায় না েত ক িবেবক-বি স ব ি জােন িনছক ব ি গত েচ ায় সমাজব ব ায় কান পিরবতন আনা যেত পাের না এজেন িবি েচ া নয় সংঘব েচ া েয়াজন কােজই এেক এক সববাদী স ত সত মেন কের এখন আমরা এ ধরেণর দেলর মেধ দলীয় য সব ণ থাকা অপিরহায স েলার আেলাচনায় ব হেবা

৩দলীয় ণাবলী

c দলীয় ণাবলী

াত ও ভােলাবাসাঃ

এ ধরেণর দেলর মেধ সব থম য ণ থাকেত হেব তা হে তার অ ভ েত ক ব ি েক পর েরর জন ত াগ ীকার করেত হেব াসােদর েত কটা ইট মজবতভােব একটার সােথ আেরকটা িমেশ থাকেল তেব াসাদ মজবত হয় িসেম এ ইট েলােক পর েরর সােথ িমিশেয় রােখ তমিনভােব কান দেলর সদস েদর িদল পর েরর সােথ একসে িথত থাকেল তেবই তা ই াত াচীের পিরণত হয় আর এ িদল েলােক একসে িথত করেত পাের আ িরক ভােলাবাসা পার ািরক

কল াণাকা া সহানভিত ও পর েরর জন ত াগ ীকার ঘণাকারী িদল কখেনা পর ের িমেলিমেশ থাকেত পাের না মানােফকী ধরেণর মলােমশা কখেনা সিত কার ঐক সি করেত পাের না াথবাদী ঐক মানােফকীর পথ শ কের আর িনছক এক -িনরস ব বসািয়ক স ক কান সৗহাদ ও সহেযািগতার িভি েত পিরণত হেত পাের না কান পািথব াথ এ ধরেণর স কহীন লাকেদরেক একি ত করেলও তারা িনছক িবি হবার জন ই একি ত হয় এবং কান মহৎ কাজ স াদেনর পিরবেত িনেজেদর মেধ হানাহানী ক রই শষ হেয় যায় যখন একদল িনঃ াথ িচ ার অিধকারী ও জীবেনাে েশ র িত গাঢ় অনরাগী লাক একি ত হয় অতঃপর িচ ার এই িনঃ াথতা ও উে েশ র িত এ অনরাগ তােদর িনেজেদর মেধ আ িরকতা ও ভােলাবাসার সি কের কবল মা তখনই এক মজবত ও শি শালী দেলর সি হেত পাের এ ধরেণর দল আসেল ই াত াচীেরর ন ায় অটট হয় শয়তান এর মেধ ফাটল ধরাবার কান পথই পায় না আর বািহর থেক িবেরাধীতার তফান এেন এর িব ে দাড় করােলও এেক ানচ ত করেত পাের না

পার িরক পরামশঃ

ি তীয় েয়াজনীয় ণ হে এ দলেক পার ািরক পরামেশর িভি েত কাজ করেত হেব এবং পরামেশর িনয়ম-নীিত পেরাপির মেন চলেত হেব য দেলর েত ক ব ি িনেজর ই ামেতা চেল এেহন াচারী দল আসেল কান দল হয় না বরং িনছক এক জনম লী এেহন জনম লী কান কাজ স করেত স ম হয় না অন পভােব য দেলর এক ব ি বা কিতপয় ভাবশালী ব ি র এক প সবময় মতার অিধকারী হেয় বেস এবং বাদ বািক সবাই তার ইি েত পিরচািলত হয় এেহন দলও বশী িদন েক থাকেত পাের না একমা পরামেশর মাধ েম িত িবষেয়র ভােলা-ম দ িদক েলা পযােলাচনা

কের এক ভােলা িস াে পৗছেত পাের বরং এর মাধ েম আেরা দ ফায়দাও হািসল হয়

এক য কােজর পছেন ত বা পেরা ভােব সম দেলর পরামশ কাযকরী থােক সম দল মানিসক িনি তার সােথ তা স াদন করার চ া কের সে ে একথা কউ িচ া কের না য ওপর থেক কান ব তার উপর চািপেয় দয়া হেয়েছ দই এভােব সম দল সমস া ও ঘটনাবলী অনধাবন করার িশ া লাভ কের েত ক ব ি দল ও তার কােজর িত আ হ পাষণ কের এবং তার পেথেক গহীত িস া সমহেক িনেজর িস া মেন কের িক এজ ন শত হে পরামেশর িনয়ম-নীিত পালণ কের চলেত হেব আর পরামেশর িনয়মনীিত হে ঃ েত ক ব ি ঈমানদারীর সােথ িনেজর মত পশ করেব এবং মেন মেধ কান কথা লিকেয় রাখেব না আেলাচনায় কান কার িজদ হঠধিমতা ও িবে েষর আ য় নেব না এবং সংখ ািধেক র মাধ েম এক িস া গহীত হেয় যাওয়ার পর িভ মেতর অিধকারীরা িনেজেদর মত পিরবতন না করেলও দলীয় িস া েক কাযকরী করার জেন সানে অ সর হেব এ িতন িবষেয়র িত না রাখেল পরামেশর সম ফায়দাই ন হেয় যায় বরং এ ই পিরেশেষ দেলর মেধ ভা ন সি কের

সংগঠন ও শ লাঃ

ততীয় পণ ণ হে সংগঠন শ লা িনয়মানবিততা পার ািরক সহেযািগতা ও এক েমর ন ায় কাজ করা এক দল তার সব রকেমর ণাবলী সে ও কবলমা িনেজর িস া ও পিরক নাসমহ কাযকরী করেত স ম না হওয়ার কারেণ ব থ হেয় যায় আর এ হয় সংগঠন শ লা ও সহেযািগতার অভােবর ফল িত ংসমলক কাজ িনছক হ-হা ামার সাহােয ও সমাধা হেত পাের িক কান গঠনমলক কাজ সংঘব েচ া ছাড়া স ািদত হেত পাের না সম দেলর একেযােগ দল কতক গহীত িনয়ম-নীিতর অনসারী হওয়ার নামই হে সংঘ েচ া দেলর মেধ য ব ি েক কান পযােয় কত শীল করা হয় তার িনেদশাবলী মেন চলেত হেব দেলর েত ক ব ি েক কতব িন হেত হেব এবং তার ওপর য দািয় দয়া হেয়েছ যথাসমেয় িন ার সােথ তা স াদন করার চ া করেত হেব য কম েদর ওপর সি িলতভােব কাজ করার দািয় অপণ করা হয় তােদর পর েরর মেধ পণ সহেযাগীতা থাকেত হেব দেলর মিশন এমন পযােয় সি য় হেত হেব য এক িস া গহীত হবার সােথ সােথই তােক কাযকরী করার জেন তার সকল কল-ক া চাল হেয় যােব দিনয়ায় এ ধরেণর দলই কান কাজ স করেত পাের অন থায় যসব দল কল-ক া সং হ কের িক স েলা যথা ােন সংেযািজত কের যথারীিত মিশেনর মত চালাবার ব ব া কেরিন তােদর থাকা না থাকা সমান হেয় দাড়ায়

সং ােরর উে েশ সমােলাচনাঃ

সবেশষ ও সবচাইেত পণ ণ হে দেলর মেধ সং ােরর উে েশ সমােলাচনা করার যাগ তাও দেলর থাকেত হেব অ অনসারী ও সরলমনা ভ ব যতই স ক ান থেক কাজ ক ক না কন এবং যতই িনভল উে শ ও ল সামেন রেখ অ সর হাক না কন অবেশেষ তারা সম কাজ িবকত কের যেত থােক কারণ মানিবক কােজ দবলতার কাশ াভািবক ব াপার িক যখােন দবলতার িত নজর রাখার কউ থােক না অথাৎ তা িচি ত করা দাষ েপ িবেবিচত হয় না সখােন গাফলিত বা অ মতা পণ িনরবতার কারেণ সব রকেমর দবলতা িন ে গ ও িনি তার আ য় েল পিরণত হেত থােক এবং ধীের ধীের তা ি ণ চত েণ বি পেত থােক দেলর স -সবল অবয়ব ও রাগম দেহর জেন সমােলাচনার অভােবর চাইেত িতকর আর িকছ নই আর সমােলাচনামলক িচ ােক দািবেয় দয়ার চাইেত দেলর জেন বড় অকল াণাকা া আর িকছই হেত পাের না এ সমােলাচনার মাধ েমই দাষ- যথাসমেয় কািশত হয় এবং তার সংেশাধেনর চ া চালােনা যায় িক সমােলাচনার অপিরহায শত হে এই য তা দাষ দখাবার উে েশ হেত পারেব না বরং পণ আ িরকতা সহকাের সংেশাধেনর উে েশ হেত হেব এবং এই সে ি তীয় সমান পণ শত হে এই য সমােলাচনাকারীেক যথাথ সমােলাচনার প িতেত সমােলাচনা করেত হেব একজন দাষ স ানকারী সদে শ েনািদত সমােলাচেকর বয়াড়া বকায়দা অসমেয়ািচত ও বােজ সমােলাচনাও দলেক ক একই পযােয়র িতর স খীন করেত পাের

d পণতাদানকারী ণাবলী

এ পয আমরা সমাজ সংেশাধন ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর জেন েয়াজনীয় ব ি বেগর সম েয় গ ত সংগঠেনর অপিরহায ণাবলী আেলাচনা কেরিছ এ সে যসকল িবষেয়র উে খ করা হেয়েছ স েলা িনছক ারি ক ও মৗিলক ণাবলীর পযায়ভ কান ব বসা করেত হেল যমন একটা সবিন পিজর েয়াজন হয় যা না হেল ঐ ব বসা করাই যেত পাের না তমিন এ ণাবলী হে ব ি র সবিন নিতক পিজ এ েলা ছাড়া সমাজ সংেশাধন ও ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর কাজ করাই যেত পাের না বলাবা ল যসব লাক িনেজরা ইসলাম স েক অবগত নয় বা এ ব াপাের মানিসক িনি তা ও একা তা লাভ করেত পােরিন অথবা তােক িনেজেদর চির কম ও বা ব জীবেনর ধেম পিরণত করেত স ম হয়িন বা ইসলাম িত ার সং ামেক িনেজেদর জীবেনাে েশ পিরণত কেরিন তােদর ারা কান ইসলামী জীবনব ব া িত ার কথা িচ াই করা যায় না অন পভােব যিদ অিভ ীত ণাবলী সমি ত ব ি বেগর িনছক সমােবশ হয় িক তােদর দীল পর েরর সােথ সংয না হয় তােদর মেধ সহেযাগীতা শ লা ও সংগঠন না থােক তারা এক সােথ িমেলিমেশ কাজ করার রীিতেত অভ না থােক এবং পার ািরক পরামশ ও সমােলাচনার যথাথ প িত স েক যিদ তারা অ থােক তাহেল তােদর িনছক সমােবশ কান কার ফল স হেত পাের না কাজই এ কথা ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ য ইিতপেব আিম য চার ব ি গত ও চার সামি ক ণাবলীর উে খ কের এেসিছ স েলাই হে এ কাজা করার াথিমক পিজ এবং একমা এ ি েতই স েলা পণ িক এ কােজর িবকাশ ও সাফেল র জন িনছক এতট নিতক ও

আধ াি ক পিজ যেথ -এ ধারণা যথাথ নয় এখন আমরা অপিরহায ণাবলীর আেলাচনা করেবা

খাদার সােথ স ক ও আ িরকতাঃ

এ ণাবলীর মেধ সব থম উে খেযাগ হে খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা দিনয়ার অন ান কাজ ব ি পিরবার গা জািত বা দেশর জেন করা যেত পাের ব ি াথ ও ব ি গত লােভর যাবতীয় িদক স াবনা সহকাের স াদন করা যেত পাের খাদা িব াসই নয় খাদােক অ ীকার কেরও করা যেত পাের এবং এর ভতর সব রকম পািথব সাফল লােভর স াবনাও রেয়েছ িক ইসলামী জীবনব ব া কােয়ম করা এক স ণ িবপরীতধম কাজ য পয মানেষর স ক খাদার সােথ যথাথ শি শালী ও গভীর না হয় এবং স একমা খাদার জেন কাজ করেত মন না কের স পয এ কােজ কান কার সাফল স ব নয় কারণ এখােন মানষ খাদার ীনেক কােয়ম করেত চায় আর এ জেন সবিকছ খাদার জেন করা েয়াজন দখা দয় এ কােজ একমা খাদার স ি ই কাম হেত হেব একমা খাদা ীিতই এ কেমর মল রণা হেত হেব তার সাহয ও সমথেনর ওপর পণ আ া থাকেত হেব তারই িনকট থেক পর ােরর আশা থাকেত হেব এবং তারই িনকট জবাবিদহীর ভেয় সম মন আ থাকেত হেব এছাড়া আর কান ভয় লাভ-লালসা ীিত ও আনগেত র িম ণ এবং অন য কান ােথর অ ভি এ কাজেক যথাথ পথ থেক িবচ ত করেব এবং এর ফেল অন িকছ কােয়ম হেত পাের িক খাদার ীন কােয়ম হেত পাের না

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

আর যারা িবকিত ও ভা েনর কােজ িল নই তারাও সি ও িবন ােসর িচ াম সমাজ সং ার ও গঠেনর েচ ারত ব ি েদর সংখ া মি েময়

ততীয় য িবষয় থেক উিচৎ নয় স হে বতমান যেগ সমাজ জীবন পিরগঠন ও ভা ার বহ ম শি হে সরকার আর যখােন গণতাি ক ব ব া িতি ত থােক সখােন জনগেনর উপয তা বা অনপয তা ব ি েদর হােত শাসন মতা সাপদ করার ওপরই সরকােরর উপয বা অনপয পণতঃ িনভরশীল ভা ার কােজ যারা িল থােক তারা জনগণ যােত কানিদন িনভল িনবাচেনর যাগ না হেত পাের সজেন জনগণেক েরািচত করার কােজ যেতা শি ব য় কের অন কােজ তেতা ব য় কের না

এ িতন িবষেয়র সম েয় এক ভয়াবহ দশ সি কের যা থমাব ায় মানেষর মেন িন ৎসােহর স ার কের এবং চারিদেকর নরােশ র মেধ স িচ া করেত থােক এখােন কান কােজ সফলতা িক স ব িক এ েলার িবপরীেত আেরা কিতপয় িবষয় রেয়েছ য েলা সামেন রাখেল িনরাশার মঘ কেট যেত থােক এবং আশার আেলাক টায় চতিদক উ ািসত হেয় ওেঠ থম হে আমােদর সমাজ কবল অসৎ লােকর আবাস ল নয় এখােন িকছ সংখ ক সৎেলাকও আেছ তারা কবল সংেশাধন ও চির গঠেনর আকা া মেন পাষন কের না বরং তােদর মেধ আ হ ও যাগ তা রেয়েছ আর এর মেধ িকছটা অভাব থাকেলও সামান য ও েচ ায় তা পিরবিধত করা যেত পাের

ি তীয় হে আমােদর জািত সামি কভােব অসৎ বণ নয় অিশ া ও অ তার দ ন তারা তািরত হেত পাের এবং তািরত হেয় আসেছ িক তারণাকারীরা য িবকিতর স খীন কের তার ওপর তারা স নয় িবচ নতার সােথ সসংব ও অিবরাম েচ া চালােল দেশর জনমতেক অবেশেষ সংেশাধন য়াসী শি েলার সমথেক পিরণত করা যেত পাের সমােজ অসৎ শি েলার ভােবর ফেল য সম অনাচােরর সি হে জািতর বহ ম অংশ খাদ তার পিরেপাষক হেল অবিশ িনরাশার কথা িছল িক আসল পিরি িত তা নয়

ততীয় কথা হে িবকিতর জন কাজ কের যাে তারা সকল কার সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ িক দrsquo সিবধা অজন করেত পােরিন একচািরি ক শি দই ঐেক র শি

সবেশষ ও সবচাইেত পণ কথা হে ীন িত ার কাজ আ াহ তায়ালার িনেজর কাজ এজন যারা েচ া চালায় তারা আ াহর সমথন লাভ কের তেব শত হে এই য তােদর সবর ও আ িরকতার সােথ কাজ করেত হেব বি ও িবচ নতা পিরহার করেল চলেব না এ ধরেণর লাক যতই সংখ ক হাক না কন এবং তােদর সাজ-সর াম-উপকরণািদ যতই সামান হাক না কন অবেশেষ আ াহর সাহায ও সমথন তােদর সকল অভাব পরণ কের দয়

আপাতঃ নরােশ র পছেন আশার এ আেলাক টা এক আদশ ইসলামী সমােজর কবল স াবনার উে ষ সাধনই নয় বরং তার সফল িত ারও িদগ উ কের তেব েয়াজন হে যারা এ কােজর সিত কার আকা া পাষন কের তােদর আশা ও আকা ার মি জল অিত ম কের িকছ করার জন অ সর হেত হেব এবং সাফেল র জন আ াহ য নীিত প িত িনধারণ কেরেছন সই প িতেত এিগেয় যেত হেব আপিন কবল অসৎ কাজ ও দাষ র সমােলাচনা কের যােবন এবং স েলা িনছক আপনার কথার জাের ধের যােব এটা আ াহর নীিত নয় আপিন হাত ও পােয়র শি ব বহার না করা পয জংগেলর এক কাটা এবং পেথর এক পাথরও সের না তাহেল সমােজর দীঘকােলর দাষ েলা িনছক আপনার কথার জােরই বা কমন কের দর হেত পাের কষেকর পির ম ছাড়া ধােনর এক শীষও উৎপ হয় না তাহেল িনছক দায়া ও আশার মাধ েম কমন কের সমােজ সততা ও সৎ বণতার সবজ শ ামল শস উৎপাদেনর আশা করা যেত পাের যখন আমরা ময়দােন নেম কাজ কির এবং আ াহর িনকট সাফেল র দায়া চাই তখনই সমােলাচনা কাযকরী হয় িনঃসে েহ িফির ােদর আগমন ঘেট িক তারা িনেজরা লড়বার জন আেস না বরং য সকল সত প ী খাদার পেথ াণ উৎসগ করার জন লড়াই করেত থােক তােদরেক সাহায করেত আেস কােজই যােদর মেন কাজ করার আ হ আেছ তােদর িমথ া আশা-আকা ার পথ পিরহার কের স মি ে এ কােজর যাবতীয় দাবী ও চািহদা উপলি করা উিচৎ অতঃপর তারা িক সিত ই এ কাজ করেবন না িনছক সমােজর িবকিত দেখ অ পাত করেবন এবং সমাজ গঠেনর আকা া দেয় পাষন কেরই া হেবন এ ব াপাের যথাথ িচ াভাবনা কের তােদর িস া করা উিচৎ কাজ করার িস া িযিন করেবন িতিন উে জনার বশবত হেয় নয় বরং স মি ে ভেব িচে ই করেবন সামিয়ক উে জনার বেশ মানষ ব েকর সামেন বক পেত িদেত এবং াণ দান করেত পাের িক সামিয়ক উে জনার বেশ এক উে শ ও লে পৗছার জন সারা জীবন পির ম করা তা দেরর কথা মা চারিদন কান অসৎ কাজ থেক দের থাকা অথবা কান সৎ কােজর উপর অটল থাকা মানেষর পে স ব নয় যারা সিচি ত িস াে র মাধ েম িনেজেদর সম জীবন গঠনমলক ভােব িনেয়াগ করেত ত হয় একমা তারাই এ কাজ করেত পাের

কাজ করার আ হ ও উে শ হেণর সােথ সােথ মানষ সাধারণতঃ কমসচীর উ াপন কের িক তারা ভেল যায় কেমর িস া ও কমসচীর মধ বত ােন কম র িনেজর স াই হে কােজর আসল িভি ও িনভর এ িবষয় েক বাদ িদেয় কাজ ও কমসচীর কথা বলা ক নয় কাজ করার জন কবল সংক ই যেথ এবং এরপর ধমা কমসচীর থেক যায় এ কথা মেন করা ভল এ ভল ধারণার কারেণ আমােদর এখােন অেনক বড় বড় কাজ হেয়েছ এবং পের তা চড়া লে পৗছেত ব থ হেয়েছ কােজই কমসচী ও পিরক না আসল নয় আসল হে এ েলার বা বায়েন িনেয়ািজত ব ি বগ ও তােদর চািরি ক ণাবলী এবং েত ক ব ি র ব ি গত ও সামি ক ণাবলী কমসচী ও পিরক নার সাফল ও ব থতার মেল এ ই আসল কাযকর শি ব ি র িত দবলতা কােজর ফলাফলেক ভািবত কের এবং তার িত ণ কাজেক সষমা-মি ত কের স উ ত ও উ ম ণাবলীর অিধকারী হেল এক পণ পিরক না ও বােজ কমসচীেকও এমন সফল পিরচালনার মাধ েম চড়া লে উ ীত কের য মানষ অবাক হেয় যায় িবপরীতপে

তার যাগ তার অভাব থাকেল উ ম কাজও প হেয় যায় এমনিক অেযাগ লাক য কাজ স াদেন তী হয় তার িনভলতা স েকও মানেষর মেন সে হ জােগ কােজই সং ার ও গঠনমলক বা ব পিরক না স েক িচ া করার আেগ এ কাজ সাধেনর জন য সব লাক এিগেয় আসেব তােদর কা ধরেনর যাগ তা থাকেত হেব কা ধরেণর ণাবলী সমি ত হেত হেব এবং কা ধরেণর দাষ থেক তােদরেক ম হেত হেব উপর এ ধরেণর লাক গঠেনর উপায়-প িত িক এ ব াপােরও যথাযথ পযােলাচনা করেত হেব

পরবত আেলাচনায় এ িবষয় েক আমরা িনে া মানসাের বনণা করেবা-

১) এ উে েশ যারা কাজ কের তােদর েত েকর মেধ ব ি গত যসব ণ থাকা উিচৎ ২) তােদর মেধ সামি ক পযােয় যসব ণ থাকা উিচৎ ৩) ইসলাম চার ইসলামী দাওয়াত স সারণ ও ীন িত ার সং ােম সাফল অজেনর জেন যসব ণ থাকা উিচৎ ৪) ব ি গত ও সামি কভােব যসব বড় বড় দাষ থেক তােদর ম থাকা উিচৎ ৫) অিভে ত ণাবলীর িবকাশ সাধেন ও অনিভে ত ণাবলী থেক ব ি ও সমি েক ম রাখার জেন যসব উপায় অবল ন করা যেত পাের

দিনয়ায় ইসলামী জীবন ব ব া বা েব িত ার জন আ াহর সাহােয় র পর সাফেল র ি তীয় চািবকা হে এ কাজ স াদেনর জেন েচ রত ব ি বেগও িনজ ণাবলী কিতপয় ণাবলী ব ি গতভােব তােদর েত েকর মেধ থাকেত হেব কিতপয় ণাবলী সমি ক পযােয় তােদর মেধ থাকা েয়াজন কিতপয় ণাবলীর সং ার ও গঠনমলক কায স সারেণর জেন তােদর মেধ থাকেত হেব আবার কিতপয় দাষ থেক যিদ তারা িনেজেদরেক ম না রােখ তাহেল তােদর সম েচ াই ব থ হেয় যেত পাের সবার আেগ এ িবষয় েলা অনধাবন করেত হেব ফেল যারা এ খদমেতর সিত কার রণায় উ তারা িনেজেদর অনিভে ত ণাবলীর লালন ও অনিভে ত ণাবলী থেক িনেজেদরেক

ম রাখার জন িবেশষভােব সেচ হেত পারেব সমাজ গঠেনর জন এভােব ব ি গঠন হে থম শত কারণ য িনেজেক সি ত ও িবন করেত পাের না স অন েক সি ত ও িবন করার ব াপাের িকছই করেত পাের না

2 ব াি গত ণাবলী

ইসলােমর যথাথ ানঃ

ব ি গত ণাবলীর মেধ থম হে ইসলােমর যথাথ ান য ব ি ইসলামী জীবন ব ব া কােয়ম করেত চায় তােক সব থম য িজিনস কােয়ম করেত চায় তা জানেত ও বঝেত হেব এ কােজর জন ইসলােমর িনছক সংি ান যেথ নয় বরং কমেবশী িব ািরত ােনর েয়াজন আর এর তা ও িবপলতা মানেষর যাগ তার উপর িনভরশীল এ জেন এ পেথর েত ক পিথকেক এবং আে ালেনর েত ক কম েক মফিত বা মজতািহদ হেত হেব এমন কােনা কথা নই তেব তােদর েত কেক অবিশ ইসলােমর আকীদা িব াসেক জােহলী িচ া ক না ও ইসলামী কমপ িতেক জােহিলয়ােতর নীিত-প িত থেক আলাদা কের জানেত হেব এবং জীবেনর িবিভ িবভােগ ইসলাম মানষেক িক পথ দিখেয়েছ স স েক অবগত হেত হেব এ ান ও অবগিত ছাড়া মানষ নেজ স ক পেথ চলেত পাের না অন েকও পথ দখােত পাের না এবং সমাজ পিরগঠেনর জেন যথাথ পেথ কান কাজ করেতও স ম হয় না সাধারণ কম েদর মেধ এ ান এমন পযােয় থাকেত হেব যার ফেল তারা াম ও শহেরর লাকেদরেক সহজ- সাজাভােব ীেনর কথা বঝােত স ম হেব িক উ ত বি -বি র অিধকারী কম েদর মেধ এ ান অিধক মা ায় থাকেত হেব তােদর বি জীিব ণীর ওপর ভাব িব ার করেত হেব িশিত লাকেদর সকল কার সে হ-সংশয় িনরসন করেত হেব িব বাদীেদর ে র যি পণ ও সে াষজনক জবাব িদেত হেব ইসলােমর আেলােক জীবেনর িবিভ সমস াবলীর সমাধান করেত হেব ইসলামী দি েকান থেক িশ া ও িশ েক নতন ছােচ ঢালাই কের িবন করেত হেব ইসলােমর অনাদী ও িচর ন িভি র ওপর এক নতন সভ তা-সং িতর াসাদ গেড় তলেত হেব আধিনক িচ া ও কেমর

পণ অংশেক হীন অংশ থেক আলাদা করার মত সমােলাচনার যাগ তা তােদর মেধ থাকেত হেব এবং এই সে যা িকছ ভা ার তােক ভে ফেল তদ েল উ ততর ব গড়ার এবং যা িকছ রাখার তােক কােয়ম রেখ এক উ ম ও উ ততর ব ব ায় তােক ব বহার করার মত গঠনমলক যাগ তা ও শি র অিধকারী তােক হেত হেব

ইসলােমর িত অিবচল িব াসঃ

এ উে শ স াদেন তী ব ি র মেধ ােনর পর ি তীয় য অপিরহায ণ থাকেত হেব স হে য ীেনর িভি েত স জীবন ব ব া গেড় তলেত চায় তার ওপর িনেজেক অিবচল ঈমান রাখেত হেব ঐ জীবন ব ব ার সত তা ও িনভলতা স েক তার িনেজর মন িনঃসংশয় হেত হেব সে হ সংশয় ও দাদল মান অব ায় মানষ এ কাজ করেত পাের না মানিসক সংশয় এবং িবশখল িচ া ও দি ভি িনেয় এ কাজ স করা স ব নয় য ব ি র মন দাদল মান যার িচ া একা নয় িচ া ও কেমর িবিভ পথ যােক িব া কের অথবা করেত পাের স ধরেণর কান লাক এ কােজর উপেযাগী হেত পাের না য ব ি এ কাজ স করেব তােক িনঃসংশয় িচে খাদার ওপর িব াস করেত হেব এবং রআেন বিণত খাদার ণাবলী মতা ও অিধকােরর ওপর অিবচল ঈমান আনেত হেব তােক

আেখরােতর ওপর অটল িব াস রাখেত হেব এবং রআেন আেখরােতর িচ যভােব বিণত হেয়েছ ব সভােব িব াস করেত হেব তােক িব াস করেত হেব মহা াদর রাসল াহ (স) দিশত পথই একমা সত পথ এবং তার িবেরাধী বা তার সােথ সাম স হীন েত ক পথই া তােক িব াস করেত হেব মানেষর য কান িচ া ও য কান প িত যাচাই করার এক মা মানদ আেছ এবং তা হে খাদার

িকতাব ও তার রাসেলর স াত এ মানদে য উতের যােব স সত ও অ া আর য উতের যােব না স বািতল ও া ইসলামী জীবন ব ব া পিরগঠেনর জন এ সত েলার ওপর দঢ় িব াস াপন করেত হেব এবং িচ ার পণ একা তা লাভ করেত হেব য ব ি এ ব াপাের সামান দাদল মান অব ায় িবরাজ কের অথবা এখেনা অন ান পেথর িত আ হশীল তার এ াসােদর কািরগর িহেসেব অ সর হবার আেগ িনেজর এ দবলতার িচিকৎসা েয়াজন

চির ও কমঃ

ততীয় অপিরহায ণ হে কাজ কথা অনযায়ী হেত হেব য ব েক স সত মেন কের তার অনসরন করেব যােক বািতল গণ কের তা থেক দের সের যােব যােক িনেজর ীন ঘাষণা কের তােক িনেজর চির ও কেমর ীেন পিরণত করেব এবং য ব র িদেক স িব াসীেক আহবান জানায় সব থম স িনেজ তার আনগত করেব সৎ কােজ আনগত এবং অসৎ কাজ থেক িবরত থাকার জন তােক বাইের কান চাপ ভােবর মখােপ ী হওয়া উিচৎ নয় কােনা কাজ করেল খাদার স ি লাভ করা যােব কবল এেতাট কারেণই তার আ িরক আ হ ও ই া সহকাের ঐ কাজ স করা উিচৎ আবার কান কাজ িনছক খাদার িনকট অপছ হবার কারেণই স তা থেক িবরত থাকেব তার এ চািরি ক বিশ কবল সাধারণ অব ায় হওয়া উিচৎ নয় বরং তার চািরি ক শি এতই উ ত পযােয়র হেত হেব য অ াভািবক িবকত পিরেবেশ তােক সকল কার ভয়-ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলা কের এবং সবরকম িবেরািধতা ও িত লতার িব ে সং াম কেরও সত পেথ অিবচল থাকেত হেব যার মেধ এ ণ নই স সমাজ সং ার ও পিরগঠেনর কােজ সাহায কারী হেত পাের িক স কত কম হেত পাের না ইসলােমর জন য ব ি িনেজর মেধ সামান তম ভি া ও দরদ রােখ স এ কােজ সাহায কারী হেত পাের এমনিক য ব ি ইসলােমর অ ীকারকারী ও তার িবেরাধী হওয়া সে ও তার পেথ িতব কতা সি েত তৎপর নয় সও অেনকটা এর সহায়ক হেত পাের িক এ ধরেণর কা কা সাহায কারী থাকেলও কাযতঃ ইসলামী ব ব া বিতত হেত পাের না এবং জােহিলয়ােতর িবকাশ ও পিরপি সাধেনর গিত হেত পাের না কাযতঃ এ কাজ একমা তখনই স ািদত হেত পাের যখন এর জন এমন একদল লাক সামেন অ সর হেব যারা ান ও িব ােসর সােথ চির ও কমশি সমি ত হেব এবং যােদর ঈমান ও িবেবক এেতা িবপল জীবনী-শি র ধারক হেব যার ফেল বাইেরর কান উ ানী ছাড়াই িনেজেদর আভ রীণ তাকীেদ তার ীেনর চািহদা ও দাবী পরণ করেত থাকেব এ ধরেণর কম রা যিদ ময়দােন নেম আেস তাহেল মসিলম সমােজ এমনিক অমসিলম সমােজও সব য িবপল সংখ ক সমথক ও সাহায কারী পাওয়া যায় তােদর উপি িতও ফল স হেত পাের

ীন হে জীবেনাে শ ঃ

সমাজ সং ার ও পিরগঠেন তী কম েদর মেধ এ িতন ণাবলীর সােথ সােথ আর এক ণ থাকেত হেব তা হেলা খাদার বাণী বল করা এবং ীেনর িত া িনছক তােদর জীবেনর এক আকা ার পযায়ভ হেব না বরং এ েক তােদর জীবেনাে েশ পিরণত করেত হেব এক ধরেণর লাক ীন

স েক অবগত হয় তার উপর ঈমান রােখ এবং সই অনযায়ী কাজ কের িক তার িত ার জন েচ া ও সং াম তােদর জীবেনর ল িবেবিচত হয় না বরং সততা ও সৎকম কের এবং এই সে িনেজেদর দিনয়ার কাজ কারবাের িল থােক িনঃসে েহ এরা সৎ লাক ইসলামী জীবন ব ব া কাযতঃ িতি ত হেয় থাকেল এরা তার ভাল নাগিরকও হেত পাের িক যখােন জােহলী জীবনব ব া চতিদক আ কের রােখ এবং তােক সিরেয় তদ েল ইসলামী জীবনব ব া িতি ত করার দখা দয় সখােন িনছক এ ধরেণর সৎেলাকেদর উপি িত কােনা কােজ আেস না বরং সখােন এমন সব লােকর েয়াজন হয় যােদর জীবেনাে শ েপ এ কাজ িবেবিচত হয় দিনয়ার অন ান কাজ তারা অবিশ করেব িক তােদর জীবন একমা এ উে েশ র চািরিদেক আবতন করেব এ উে শ স াদেনর জন তারা হেব দঢ় সংক ব এ জেন িনেজেদর সময়-সামথ ধন-মাল ও দহ- ােণর সকল শি এবং মন মি ে র পিরপণ যাগ তা ব য় করেত তারা ত হেব এমন িক যিদ জীবন উৎসগ করার েয়াজন দখা দয় তাহেল তােতও তারা িপছপা হেব না এ ধরেণর লােকরাই জােহিলয়ােতর আগাছা কেট ইসলােমর পথ পির ার করেত পাের

ীেনর স ক িনভল ান তার িত অটল িব াস সই অনযায়ী চির গঠন এবং তার িত ােক জীবেনাে েশ পিরণত করা এ েলা এমন সব মৗিলক ণ য েলা ব ি গতভােব ইসলামী জীবনব ব া গেড় তালার েচ ারত েত ক ব ি র মেধ থাকা উিচৎ এ েলার ব অপিরসীম অথাৎ এ নাবলীর অিধকারী ব ি বেগর সমােবশ ছাড়া এ কাজ স াদেনর ক নাই করা যেত পাের না

বলাবা ল এেহন ব ি রা যিদ সিত ই িকছ করেত চায় তাহেল তােদর এক দলভ হেয় এ কাজ করা অপিরহায তারা য কান দল-ভ হাক এবং য কান নােম কাজ ক ক না কন তােত িকছ আেস যায় না েত ক িবেবক-বি স ব ি জােন িনছক ব ি গত েচ ায় সমাজব ব ায় কান পিরবতন আনা যেত পাের না এজেন িবি েচ া নয় সংঘব েচ া েয়াজন কােজই এেক এক সববাদী স ত সত মেন কের এখন আমরা এ ধরেণর দেলর মেধ দলীয় য সব ণ থাকা অপিরহায স েলার আেলাচনায় ব হেবা

৩দলীয় ণাবলী

c দলীয় ণাবলী

াত ও ভােলাবাসাঃ

এ ধরেণর দেলর মেধ সব থম য ণ থাকেত হেব তা হে তার অ ভ েত ক ব ি েক পর েরর জন ত াগ ীকার করেত হেব াসােদর েত কটা ইট মজবতভােব একটার সােথ আেরকটা িমেশ থাকেল তেব াসাদ মজবত হয় িসেম এ ইট েলােক পর েরর সােথ িমিশেয় রােখ তমিনভােব কান দেলর সদস েদর িদল পর েরর সােথ একসে িথত থাকেল তেবই তা ই াত াচীের পিরণত হয় আর এ িদল েলােক একসে িথত করেত পাের আ িরক ভােলাবাসা পার ািরক

কল াণাকা া সহানভিত ও পর েরর জন ত াগ ীকার ঘণাকারী িদল কখেনা পর ের িমেলিমেশ থাকেত পাের না মানােফকী ধরেণর মলােমশা কখেনা সিত কার ঐক সি করেত পাের না াথবাদী ঐক মানােফকীর পথ শ কের আর িনছক এক -িনরস ব বসািয়ক স ক কান সৗহাদ ও সহেযািগতার িভি েত পিরণত হেত পাের না কান পািথব াথ এ ধরেণর স কহীন লাকেদরেক একি ত করেলও তারা িনছক িবি হবার জন ই একি ত হয় এবং কান মহৎ কাজ স াদেনর পিরবেত িনেজেদর মেধ হানাহানী ক রই শষ হেয় যায় যখন একদল িনঃ াথ িচ ার অিধকারী ও জীবেনাে েশ র িত গাঢ় অনরাগী লাক একি ত হয় অতঃপর িচ ার এই িনঃ াথতা ও উে েশ র িত এ অনরাগ তােদর িনেজেদর মেধ আ িরকতা ও ভােলাবাসার সি কের কবল মা তখনই এক মজবত ও শি শালী দেলর সি হেত পাের এ ধরেণর দল আসেল ই াত াচীেরর ন ায় অটট হয় শয়তান এর মেধ ফাটল ধরাবার কান পথই পায় না আর বািহর থেক িবেরাধীতার তফান এেন এর িব ে দাড় করােলও এেক ানচ ত করেত পাের না

পার িরক পরামশঃ

ি তীয় েয়াজনীয় ণ হে এ দলেক পার ািরক পরামেশর িভি েত কাজ করেত হেব এবং পরামেশর িনয়ম-নীিত পেরাপির মেন চলেত হেব য দেলর েত ক ব ি িনেজর ই ামেতা চেল এেহন াচারী দল আসেল কান দল হয় না বরং িনছক এক জনম লী এেহন জনম লী কান কাজ স করেত স ম হয় না অন পভােব য দেলর এক ব ি বা কিতপয় ভাবশালী ব ি র এক প সবময় মতার অিধকারী হেয় বেস এবং বাদ বািক সবাই তার ইি েত পিরচািলত হয় এেহন দলও বশী িদন েক থাকেত পাের না একমা পরামেশর মাধ েম িত িবষেয়র ভােলা-ম দ িদক েলা পযােলাচনা

কের এক ভােলা িস াে পৗছেত পাের বরং এর মাধ েম আেরা দ ফায়দাও হািসল হয়

এক য কােজর পছেন ত বা পেরা ভােব সম দেলর পরামশ কাযকরী থােক সম দল মানিসক িনি তার সােথ তা স াদন করার চ া কের সে ে একথা কউ িচ া কের না য ওপর থেক কান ব তার উপর চািপেয় দয়া হেয়েছ দই এভােব সম দল সমস া ও ঘটনাবলী অনধাবন করার িশ া লাভ কের েত ক ব ি দল ও তার কােজর িত আ হ পাষণ কের এবং তার পেথেক গহীত িস া সমহেক িনেজর িস া মেন কের িক এজ ন শত হে পরামেশর িনয়ম-নীিত পালণ কের চলেত হেব আর পরামেশর িনয়মনীিত হে ঃ েত ক ব ি ঈমানদারীর সােথ িনেজর মত পশ করেব এবং মেন মেধ কান কথা লিকেয় রাখেব না আেলাচনায় কান কার িজদ হঠধিমতা ও িবে েষর আ য় নেব না এবং সংখ ািধেক র মাধ েম এক িস া গহীত হেয় যাওয়ার পর িভ মেতর অিধকারীরা িনেজেদর মত পিরবতন না করেলও দলীয় িস া েক কাযকরী করার জেন সানে অ সর হেব এ িতন িবষেয়র িত না রাখেল পরামেশর সম ফায়দাই ন হেয় যায় বরং এ ই পিরেশেষ দেলর মেধ ভা ন সি কের

সংগঠন ও শ লাঃ

ততীয় পণ ণ হে সংগঠন শ লা িনয়মানবিততা পার ািরক সহেযািগতা ও এক েমর ন ায় কাজ করা এক দল তার সব রকেমর ণাবলী সে ও কবলমা িনেজর িস া ও পিরক নাসমহ কাযকরী করেত স ম না হওয়ার কারেণ ব থ হেয় যায় আর এ হয় সংগঠন শ লা ও সহেযািগতার অভােবর ফল িত ংসমলক কাজ িনছক হ-হা ামার সাহােয ও সমাধা হেত পাের িক কান গঠনমলক কাজ সংঘব েচ া ছাড়া স ািদত হেত পাের না সম দেলর একেযােগ দল কতক গহীত িনয়ম-নীিতর অনসারী হওয়ার নামই হে সংঘ েচ া দেলর মেধ য ব ি েক কান পযােয় কত শীল করা হয় তার িনেদশাবলী মেন চলেত হেব দেলর েত ক ব ি েক কতব িন হেত হেব এবং তার ওপর য দািয় দয়া হেয়েছ যথাসমেয় িন ার সােথ তা স াদন করার চ া করেত হেব য কম েদর ওপর সি িলতভােব কাজ করার দািয় অপণ করা হয় তােদর পর েরর মেধ পণ সহেযাগীতা থাকেত হেব দেলর মিশন এমন পযােয় সি য় হেত হেব য এক িস া গহীত হবার সােথ সােথই তােক কাযকরী করার জেন তার সকল কল-ক া চাল হেয় যােব দিনয়ায় এ ধরেণর দলই কান কাজ স করেত পাের অন থায় যসব দল কল-ক া সং হ কের িক স েলা যথা ােন সংেযািজত কের যথারীিত মিশেনর মত চালাবার ব ব া কেরিন তােদর থাকা না থাকা সমান হেয় দাড়ায়

সং ােরর উে েশ সমােলাচনাঃ

সবেশষ ও সবচাইেত পণ ণ হে দেলর মেধ সং ােরর উে েশ সমােলাচনা করার যাগ তাও দেলর থাকেত হেব অ অনসারী ও সরলমনা ভ ব যতই স ক ান থেক কাজ ক ক না কন এবং যতই িনভল উে শ ও ল সামেন রেখ অ সর হাক না কন অবেশেষ তারা সম কাজ িবকত কের যেত থােক কারণ মানিবক কােজ দবলতার কাশ াভািবক ব াপার িক যখােন দবলতার িত নজর রাখার কউ থােক না অথাৎ তা িচি ত করা দাষ েপ িবেবিচত হয় না সখােন গাফলিত বা অ মতা পণ িনরবতার কারেণ সব রকেমর দবলতা িন ে গ ও িনি তার আ য় েল পিরণত হেত থােক এবং ধীের ধীের তা ি ণ চত েণ বি পেত থােক দেলর স -সবল অবয়ব ও রাগম দেহর জেন সমােলাচনার অভােবর চাইেত িতকর আর িকছ নই আর সমােলাচনামলক িচ ােক দািবেয় দয়ার চাইেত দেলর জেন বড় অকল াণাকা া আর িকছই হেত পাের না এ সমােলাচনার মাধ েমই দাষ- যথাসমেয় কািশত হয় এবং তার সংেশাধেনর চ া চালােনা যায় িক সমােলাচনার অপিরহায শত হে এই য তা দাষ দখাবার উে েশ হেত পারেব না বরং পণ আ িরকতা সহকাের সংেশাধেনর উে েশ হেত হেব এবং এই সে ি তীয় সমান পণ শত হে এই য সমােলাচনাকারীেক যথাথ সমােলাচনার প িতেত সমােলাচনা করেত হেব একজন দাষ স ানকারী সদে শ েনািদত সমােলাচেকর বয়াড়া বকায়দা অসমেয়ািচত ও বােজ সমােলাচনাও দলেক ক একই পযােয়র িতর স খীন করেত পাের

d পণতাদানকারী ণাবলী

এ পয আমরা সমাজ সংেশাধন ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর জেন েয়াজনীয় ব ি বেগর সম েয় গ ত সংগঠেনর অপিরহায ণাবলী আেলাচনা কেরিছ এ সে যসকল িবষেয়র উে খ করা হেয়েছ স েলা িনছক ারি ক ও মৗিলক ণাবলীর পযায়ভ কান ব বসা করেত হেল যমন একটা সবিন পিজর েয়াজন হয় যা না হেল ঐ ব বসা করাই যেত পাের না তমিন এ ণাবলী হে ব ি র সবিন নিতক পিজ এ েলা ছাড়া সমাজ সংেশাধন ও ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর কাজ করাই যেত পাের না বলাবা ল যসব লাক িনেজরা ইসলাম স েক অবগত নয় বা এ ব াপাের মানিসক িনি তা ও একা তা লাভ করেত পােরিন অথবা তােক িনেজেদর চির কম ও বা ব জীবেনর ধেম পিরণত করেত স ম হয়িন বা ইসলাম িত ার সং ামেক িনেজেদর জীবেনাে েশ পিরণত কেরিন তােদর ারা কান ইসলামী জীবনব ব া িত ার কথা িচ াই করা যায় না অন পভােব যিদ অিভ ীত ণাবলী সমি ত ব ি বেগর িনছক সমােবশ হয় িক তােদর দীল পর েরর সােথ সংয না হয় তােদর মেধ সহেযাগীতা শ লা ও সংগঠন না থােক তারা এক সােথ িমেলিমেশ কাজ করার রীিতেত অভ না থােক এবং পার ািরক পরামশ ও সমােলাচনার যথাথ প িত স েক যিদ তারা অ থােক তাহেল তােদর িনছক সমােবশ কান কার ফল স হেত পাের না কাজই এ কথা ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ য ইিতপেব আিম য চার ব ি গত ও চার সামি ক ণাবলীর উে খ কের এেসিছ স েলাই হে এ কাজা করার াথিমক পিজ এবং একমা এ ি েতই স েলা পণ িক এ কােজর িবকাশ ও সাফেল র জন িনছক এতট নিতক ও

আধ াি ক পিজ যেথ -এ ধারণা যথাথ নয় এখন আমরা অপিরহায ণাবলীর আেলাচনা করেবা

খাদার সােথ স ক ও আ িরকতাঃ

এ ণাবলীর মেধ সব থম উে খেযাগ হে খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা দিনয়ার অন ান কাজ ব ি পিরবার গা জািত বা দেশর জেন করা যেত পাের ব ি াথ ও ব ি গত লােভর যাবতীয় িদক স াবনা সহকাের স াদন করা যেত পাের খাদা িব াসই নয় খাদােক অ ীকার কেরও করা যেত পাের এবং এর ভতর সব রকম পািথব সাফল লােভর স াবনাও রেয়েছ িক ইসলামী জীবনব ব া কােয়ম করা এক স ণ িবপরীতধম কাজ য পয মানেষর স ক খাদার সােথ যথাথ শি শালী ও গভীর না হয় এবং স একমা খাদার জেন কাজ করেত মন না কের স পয এ কােজ কান কার সাফল স ব নয় কারণ এখােন মানষ খাদার ীনেক কােয়ম করেত চায় আর এ জেন সবিকছ খাদার জেন করা েয়াজন দখা দয় এ কােজ একমা খাদার স ি ই কাম হেত হেব একমা খাদা ীিতই এ কেমর মল রণা হেত হেব তার সাহয ও সমথেনর ওপর পণ আ া থাকেত হেব তারই িনকট থেক পর ােরর আশা থাকেত হেব এবং তারই িনকট জবাবিদহীর ভেয় সম মন আ থাকেত হেব এছাড়া আর কান ভয় লাভ-লালসা ীিত ও আনগেত র িম ণ এবং অন য কান ােথর অ ভি এ কাজেক যথাথ পথ থেক িবচ ত করেব এবং এর ফেল অন িকছ কােয়ম হেত পাের িক খাদার ীন কােয়ম হেত পাের না

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

আপাতঃ নরােশ র পছেন আশার এ আেলাক টা এক আদশ ইসলামী সমােজর কবল স াবনার উে ষ সাধনই নয় বরং তার সফল িত ারও িদগ উ কের তেব েয়াজন হে যারা এ কােজর সিত কার আকা া পাষন কের তােদর আশা ও আকা ার মি জল অিত ম কের িকছ করার জন অ সর হেত হেব এবং সাফেল র জন আ াহ য নীিত প িত িনধারণ কেরেছন সই প িতেত এিগেয় যেত হেব আপিন কবল অসৎ কাজ ও দাষ র সমােলাচনা কের যােবন এবং স েলা িনছক আপনার কথার জাের ধের যােব এটা আ াহর নীিত নয় আপিন হাত ও পােয়র শি ব বহার না করা পয জংগেলর এক কাটা এবং পেথর এক পাথরও সের না তাহেল সমােজর দীঘকােলর দাষ েলা িনছক আপনার কথার জােরই বা কমন কের দর হেত পাের কষেকর পির ম ছাড়া ধােনর এক শীষও উৎপ হয় না তাহেল িনছক দায়া ও আশার মাধ েম কমন কের সমােজ সততা ও সৎ বণতার সবজ শ ামল শস উৎপাদেনর আশা করা যেত পাের যখন আমরা ময়দােন নেম কাজ কির এবং আ াহর িনকট সাফেল র দায়া চাই তখনই সমােলাচনা কাযকরী হয় িনঃসে েহ িফির ােদর আগমন ঘেট িক তারা িনেজরা লড়বার জন আেস না বরং য সকল সত প ী খাদার পেথ াণ উৎসগ করার জন লড়াই করেত থােক তােদরেক সাহায করেত আেস কােজই যােদর মেন কাজ করার আ হ আেছ তােদর িমথ া আশা-আকা ার পথ পিরহার কের স মি ে এ কােজর যাবতীয় দাবী ও চািহদা উপলি করা উিচৎ অতঃপর তারা িক সিত ই এ কাজ করেবন না িনছক সমােজর িবকিত দেখ অ পাত করেবন এবং সমাজ গঠেনর আকা া দেয় পাষন কেরই া হেবন এ ব াপাের যথাথ িচ াভাবনা কের তােদর িস া করা উিচৎ কাজ করার িস া িযিন করেবন িতিন উে জনার বশবত হেয় নয় বরং স মি ে ভেব িচে ই করেবন সামিয়ক উে জনার বেশ মানষ ব েকর সামেন বক পেত িদেত এবং াণ দান করেত পাের িক সামিয়ক উে জনার বেশ এক উে শ ও লে পৗছার জন সারা জীবন পির ম করা তা দেরর কথা মা চারিদন কান অসৎ কাজ থেক দের থাকা অথবা কান সৎ কােজর উপর অটল থাকা মানেষর পে স ব নয় যারা সিচি ত িস াে র মাধ েম িনেজেদর সম জীবন গঠনমলক ভােব িনেয়াগ করেত ত হয় একমা তারাই এ কাজ করেত পাের

কাজ করার আ হ ও উে শ হেণর সােথ সােথ মানষ সাধারণতঃ কমসচীর উ াপন কের িক তারা ভেল যায় কেমর িস া ও কমসচীর মধ বত ােন কম র িনেজর স াই হে কােজর আসল িভি ও িনভর এ িবষয় েক বাদ িদেয় কাজ ও কমসচীর কথা বলা ক নয় কাজ করার জন কবল সংক ই যেথ এবং এরপর ধমা কমসচীর থেক যায় এ কথা মেন করা ভল এ ভল ধারণার কারেণ আমােদর এখােন অেনক বড় বড় কাজ হেয়েছ এবং পের তা চড়া লে পৗছেত ব থ হেয়েছ কােজই কমসচী ও পিরক না আসল নয় আসল হে এ েলার বা বায়েন িনেয়ািজত ব ি বগ ও তােদর চািরি ক ণাবলী এবং েত ক ব ি র ব ি গত ও সামি ক ণাবলী কমসচী ও পিরক নার সাফল ও ব থতার মেল এ ই আসল কাযকর শি ব ি র িত দবলতা কােজর ফলাফলেক ভািবত কের এবং তার িত ণ কাজেক সষমা-মি ত কের স উ ত ও উ ম ণাবলীর অিধকারী হেল এক পণ পিরক না ও বােজ কমসচীেকও এমন সফল পিরচালনার মাধ েম চড়া লে উ ীত কের য মানষ অবাক হেয় যায় িবপরীতপে

তার যাগ তার অভাব থাকেল উ ম কাজও প হেয় যায় এমনিক অেযাগ লাক য কাজ স াদেন তী হয় তার িনভলতা স েকও মানেষর মেন সে হ জােগ কােজই সং ার ও গঠনমলক বা ব পিরক না স েক িচ া করার আেগ এ কাজ সাধেনর জন য সব লাক এিগেয় আসেব তােদর কা ধরেনর যাগ তা থাকেত হেব কা ধরেণর ণাবলী সমি ত হেত হেব এবং কা ধরেণর দাষ থেক তােদরেক ম হেত হেব উপর এ ধরেণর লাক গঠেনর উপায়-প িত িক এ ব াপােরও যথাযথ পযােলাচনা করেত হেব

পরবত আেলাচনায় এ িবষয় েক আমরা িনে া মানসাের বনণা করেবা-

১) এ উে েশ যারা কাজ কের তােদর েত েকর মেধ ব ি গত যসব ণ থাকা উিচৎ ২) তােদর মেধ সামি ক পযােয় যসব ণ থাকা উিচৎ ৩) ইসলাম চার ইসলামী দাওয়াত স সারণ ও ীন িত ার সং ােম সাফল অজেনর জেন যসব ণ থাকা উিচৎ ৪) ব ি গত ও সামি কভােব যসব বড় বড় দাষ থেক তােদর ম থাকা উিচৎ ৫) অিভে ত ণাবলীর িবকাশ সাধেন ও অনিভে ত ণাবলী থেক ব ি ও সমি েক ম রাখার জেন যসব উপায় অবল ন করা যেত পাের

দিনয়ায় ইসলামী জীবন ব ব া বা েব িত ার জন আ াহর সাহােয় র পর সাফেল র ি তীয় চািবকা হে এ কাজ স াদেনর জেন েচ রত ব ি বেগও িনজ ণাবলী কিতপয় ণাবলী ব ি গতভােব তােদর েত েকর মেধ থাকেত হেব কিতপয় ণাবলী সমি ক পযােয় তােদর মেধ থাকা েয়াজন কিতপয় ণাবলীর সং ার ও গঠনমলক কায স সারেণর জেন তােদর মেধ থাকেত হেব আবার কিতপয় দাষ থেক যিদ তারা িনেজেদরেক ম না রােখ তাহেল তােদর সম েচ াই ব থ হেয় যেত পাের সবার আেগ এ িবষয় েলা অনধাবন করেত হেব ফেল যারা এ খদমেতর সিত কার রণায় উ তারা িনেজেদর অনিভে ত ণাবলীর লালন ও অনিভে ত ণাবলী থেক িনেজেদরেক

ম রাখার জন িবেশষভােব সেচ হেত পারেব সমাজ গঠেনর জন এভােব ব ি গঠন হে থম শত কারণ য িনেজেক সি ত ও িবন করেত পাের না স অন েক সি ত ও িবন করার ব াপাের িকছই করেত পাের না

2 ব াি গত ণাবলী

ইসলােমর যথাথ ানঃ

ব ি গত ণাবলীর মেধ থম হে ইসলােমর যথাথ ান য ব ি ইসলামী জীবন ব ব া কােয়ম করেত চায় তােক সব থম য িজিনস কােয়ম করেত চায় তা জানেত ও বঝেত হেব এ কােজর জন ইসলােমর িনছক সংি ান যেথ নয় বরং কমেবশী িব ািরত ােনর েয়াজন আর এর তা ও িবপলতা মানেষর যাগ তার উপর িনভরশীল এ জেন এ পেথর েত ক পিথকেক এবং আে ালেনর েত ক কম েক মফিত বা মজতািহদ হেত হেব এমন কােনা কথা নই তেব তােদর েত কেক অবিশ ইসলােমর আকীদা িব াসেক জােহলী িচ া ক না ও ইসলামী কমপ িতেক জােহিলয়ােতর নীিত-প িত থেক আলাদা কের জানেত হেব এবং জীবেনর িবিভ িবভােগ ইসলাম মানষেক িক পথ দিখেয়েছ স স েক অবগত হেত হেব এ ান ও অবগিত ছাড়া মানষ নেজ স ক পেথ চলেত পাের না অন েকও পথ দখােত পাের না এবং সমাজ পিরগঠেনর জেন যথাথ পেথ কান কাজ করেতও স ম হয় না সাধারণ কম েদর মেধ এ ান এমন পযােয় থাকেত হেব যার ফেল তারা াম ও শহেরর লাকেদরেক সহজ- সাজাভােব ীেনর কথা বঝােত স ম হেব িক উ ত বি -বি র অিধকারী কম েদর মেধ এ ান অিধক মা ায় থাকেত হেব তােদর বি জীিব ণীর ওপর ভাব িব ার করেত হেব িশিত লাকেদর সকল কার সে হ-সংশয় িনরসন করেত হেব িব বাদীেদর ে র যি পণ ও সে াষজনক জবাব িদেত হেব ইসলােমর আেলােক জীবেনর িবিভ সমস াবলীর সমাধান করেত হেব ইসলামী দি েকান থেক িশ া ও িশ েক নতন ছােচ ঢালাই কের িবন করেত হেব ইসলােমর অনাদী ও িচর ন িভি র ওপর এক নতন সভ তা-সং িতর াসাদ গেড় তলেত হেব আধিনক িচ া ও কেমর

পণ অংশেক হীন অংশ থেক আলাদা করার মত সমােলাচনার যাগ তা তােদর মেধ থাকেত হেব এবং এই সে যা িকছ ভা ার তােক ভে ফেল তদ েল উ ততর ব গড়ার এবং যা িকছ রাখার তােক কােয়ম রেখ এক উ ম ও উ ততর ব ব ায় তােক ব বহার করার মত গঠনমলক যাগ তা ও শি র অিধকারী তােক হেত হেব

ইসলােমর িত অিবচল িব াসঃ

এ উে শ স াদেন তী ব ি র মেধ ােনর পর ি তীয় য অপিরহায ণ থাকেত হেব স হে য ীেনর িভি েত স জীবন ব ব া গেড় তলেত চায় তার ওপর িনেজেক অিবচল ঈমান রাখেত হেব ঐ জীবন ব ব ার সত তা ও িনভলতা স েক তার িনেজর মন িনঃসংশয় হেত হেব সে হ সংশয় ও দাদল মান অব ায় মানষ এ কাজ করেত পাের না মানিসক সংশয় এবং িবশখল িচ া ও দি ভি িনেয় এ কাজ স করা স ব নয় য ব ি র মন দাদল মান যার িচ া একা নয় িচ া ও কেমর িবিভ পথ যােক িব া কের অথবা করেত পাের স ধরেণর কান লাক এ কােজর উপেযাগী হেত পাের না য ব ি এ কাজ স করেব তােক িনঃসংশয় িচে খাদার ওপর িব াস করেত হেব এবং রআেন বিণত খাদার ণাবলী মতা ও অিধকােরর ওপর অিবচল ঈমান আনেত হেব তােক

আেখরােতর ওপর অটল িব াস রাখেত হেব এবং রআেন আেখরােতর িচ যভােব বিণত হেয়েছ ব সভােব িব াস করেত হেব তােক িব াস করেত হেব মহা াদর রাসল াহ (স) দিশত পথই একমা সত পথ এবং তার িবেরাধী বা তার সােথ সাম স হীন েত ক পথই া তােক িব াস করেত হেব মানেষর য কান িচ া ও য কান প িত যাচাই করার এক মা মানদ আেছ এবং তা হে খাদার

িকতাব ও তার রাসেলর স াত এ মানদে য উতের যােব স সত ও অ া আর য উতের যােব না স বািতল ও া ইসলামী জীবন ব ব া পিরগঠেনর জন এ সত েলার ওপর দঢ় িব াস াপন করেত হেব এবং িচ ার পণ একা তা লাভ করেত হেব য ব ি এ ব াপাের সামান দাদল মান অব ায় িবরাজ কের অথবা এখেনা অন ান পেথর িত আ হশীল তার এ াসােদর কািরগর িহেসেব অ সর হবার আেগ িনেজর এ দবলতার িচিকৎসা েয়াজন

চির ও কমঃ

ততীয় অপিরহায ণ হে কাজ কথা অনযায়ী হেত হেব য ব েক স সত মেন কের তার অনসরন করেব যােক বািতল গণ কের তা থেক দের সের যােব যােক িনেজর ীন ঘাষণা কের তােক িনেজর চির ও কেমর ীেন পিরণত করেব এবং য ব র িদেক স িব াসীেক আহবান জানায় সব থম স িনেজ তার আনগত করেব সৎ কােজ আনগত এবং অসৎ কাজ থেক িবরত থাকার জন তােক বাইের কান চাপ ভােবর মখােপ ী হওয়া উিচৎ নয় কােনা কাজ করেল খাদার স ি লাভ করা যােব কবল এেতাট কারেণই তার আ িরক আ হ ও ই া সহকাের ঐ কাজ স করা উিচৎ আবার কান কাজ িনছক খাদার িনকট অপছ হবার কারেণই স তা থেক িবরত থাকেব তার এ চািরি ক বিশ কবল সাধারণ অব ায় হওয়া উিচৎ নয় বরং তার চািরি ক শি এতই উ ত পযােয়র হেত হেব য অ াভািবক িবকত পিরেবেশ তােক সকল কার ভয়-ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলা কের এবং সবরকম িবেরািধতা ও িত লতার িব ে সং াম কেরও সত পেথ অিবচল থাকেত হেব যার মেধ এ ণ নই স সমাজ সং ার ও পিরগঠেনর কােজ সাহায কারী হেত পাের িক স কত কম হেত পাের না ইসলােমর জন য ব ি িনেজর মেধ সামান তম ভি া ও দরদ রােখ স এ কােজ সাহায কারী হেত পাের এমনিক য ব ি ইসলােমর অ ীকারকারী ও তার িবেরাধী হওয়া সে ও তার পেথ িতব কতা সি েত তৎপর নয় সও অেনকটা এর সহায়ক হেত পাের িক এ ধরেণর কা কা সাহায কারী থাকেলও কাযতঃ ইসলামী ব ব া বিতত হেত পাের না এবং জােহিলয়ােতর িবকাশ ও পিরপি সাধেনর গিত হেত পাের না কাযতঃ এ কাজ একমা তখনই স ািদত হেত পাের যখন এর জন এমন একদল লাক সামেন অ সর হেব যারা ান ও িব ােসর সােথ চির ও কমশি সমি ত হেব এবং যােদর ঈমান ও িবেবক এেতা িবপল জীবনী-শি র ধারক হেব যার ফেল বাইেরর কান উ ানী ছাড়াই িনেজেদর আভ রীণ তাকীেদ তার ীেনর চািহদা ও দাবী পরণ করেত থাকেব এ ধরেণর কম রা যিদ ময়দােন নেম আেস তাহেল মসিলম সমােজ এমনিক অমসিলম সমােজও সব য িবপল সংখ ক সমথক ও সাহায কারী পাওয়া যায় তােদর উপি িতও ফল স হেত পাের

ীন হে জীবেনাে শ ঃ

সমাজ সং ার ও পিরগঠেন তী কম েদর মেধ এ িতন ণাবলীর সােথ সােথ আর এক ণ থাকেত হেব তা হেলা খাদার বাণী বল করা এবং ীেনর িত া িনছক তােদর জীবেনর এক আকা ার পযায়ভ হেব না বরং এ েক তােদর জীবেনাে েশ পিরণত করেত হেব এক ধরেণর লাক ীন

স েক অবগত হয় তার উপর ঈমান রােখ এবং সই অনযায়ী কাজ কের িক তার িত ার জন েচ া ও সং াম তােদর জীবেনর ল িবেবিচত হয় না বরং সততা ও সৎকম কের এবং এই সে িনেজেদর দিনয়ার কাজ কারবাের িল থােক িনঃসে েহ এরা সৎ লাক ইসলামী জীবন ব ব া কাযতঃ িতি ত হেয় থাকেল এরা তার ভাল নাগিরকও হেত পাের িক যখােন জােহলী জীবনব ব া চতিদক আ কের রােখ এবং তােক সিরেয় তদ েল ইসলামী জীবনব ব া িতি ত করার দখা দয় সখােন িনছক এ ধরেণর সৎেলাকেদর উপি িত কােনা কােজ আেস না বরং সখােন এমন সব লােকর েয়াজন হয় যােদর জীবেনাে শ েপ এ কাজ িবেবিচত হয় দিনয়ার অন ান কাজ তারা অবিশ করেব িক তােদর জীবন একমা এ উে েশ র চািরিদেক আবতন করেব এ উে শ স াদেনর জন তারা হেব দঢ় সংক ব এ জেন িনেজেদর সময়-সামথ ধন-মাল ও দহ- ােণর সকল শি এবং মন মি ে র পিরপণ যাগ তা ব য় করেত তারা ত হেব এমন িক যিদ জীবন উৎসগ করার েয়াজন দখা দয় তাহেল তােতও তারা িপছপা হেব না এ ধরেণর লােকরাই জােহিলয়ােতর আগাছা কেট ইসলােমর পথ পির ার করেত পাের

ীেনর স ক িনভল ান তার িত অটল িব াস সই অনযায়ী চির গঠন এবং তার িত ােক জীবেনাে েশ পিরণত করা এ েলা এমন সব মৗিলক ণ য েলা ব ি গতভােব ইসলামী জীবনব ব া গেড় তালার েচ ারত েত ক ব ি র মেধ থাকা উিচৎ এ েলার ব অপিরসীম অথাৎ এ নাবলীর অিধকারী ব ি বেগর সমােবশ ছাড়া এ কাজ স াদেনর ক নাই করা যেত পাের না

বলাবা ল এেহন ব ি রা যিদ সিত ই িকছ করেত চায় তাহেল তােদর এক দলভ হেয় এ কাজ করা অপিরহায তারা য কান দল-ভ হাক এবং য কান নােম কাজ ক ক না কন তােত িকছ আেস যায় না েত ক িবেবক-বি স ব ি জােন িনছক ব ি গত েচ ায় সমাজব ব ায় কান পিরবতন আনা যেত পাের না এজেন িবি েচ া নয় সংঘব েচ া েয়াজন কােজই এেক এক সববাদী স ত সত মেন কের এখন আমরা এ ধরেণর দেলর মেধ দলীয় য সব ণ থাকা অপিরহায স েলার আেলাচনায় ব হেবা

৩দলীয় ণাবলী

c দলীয় ণাবলী

াত ও ভােলাবাসাঃ

এ ধরেণর দেলর মেধ সব থম য ণ থাকেত হেব তা হে তার অ ভ েত ক ব ি েক পর েরর জন ত াগ ীকার করেত হেব াসােদর েত কটা ইট মজবতভােব একটার সােথ আেরকটা িমেশ থাকেল তেব াসাদ মজবত হয় িসেম এ ইট েলােক পর েরর সােথ িমিশেয় রােখ তমিনভােব কান দেলর সদস েদর িদল পর েরর সােথ একসে িথত থাকেল তেবই তা ই াত াচীের পিরণত হয় আর এ িদল েলােক একসে িথত করেত পাের আ িরক ভােলাবাসা পার ািরক

কল াণাকা া সহানভিত ও পর েরর জন ত াগ ীকার ঘণাকারী িদল কখেনা পর ের িমেলিমেশ থাকেত পাের না মানােফকী ধরেণর মলােমশা কখেনা সিত কার ঐক সি করেত পাের না াথবাদী ঐক মানােফকীর পথ শ কের আর িনছক এক -িনরস ব বসািয়ক স ক কান সৗহাদ ও সহেযািগতার িভি েত পিরণত হেত পাের না কান পািথব াথ এ ধরেণর স কহীন লাকেদরেক একি ত করেলও তারা িনছক িবি হবার জন ই একি ত হয় এবং কান মহৎ কাজ স াদেনর পিরবেত িনেজেদর মেধ হানাহানী ক রই শষ হেয় যায় যখন একদল িনঃ াথ িচ ার অিধকারী ও জীবেনাে েশ র িত গাঢ় অনরাগী লাক একি ত হয় অতঃপর িচ ার এই িনঃ াথতা ও উে েশ র িত এ অনরাগ তােদর িনেজেদর মেধ আ িরকতা ও ভােলাবাসার সি কের কবল মা তখনই এক মজবত ও শি শালী দেলর সি হেত পাের এ ধরেণর দল আসেল ই াত াচীেরর ন ায় অটট হয় শয়তান এর মেধ ফাটল ধরাবার কান পথই পায় না আর বািহর থেক িবেরাধীতার তফান এেন এর িব ে দাড় করােলও এেক ানচ ত করেত পাের না

পার িরক পরামশঃ

ি তীয় েয়াজনীয় ণ হে এ দলেক পার ািরক পরামেশর িভি েত কাজ করেত হেব এবং পরামেশর িনয়ম-নীিত পেরাপির মেন চলেত হেব য দেলর েত ক ব ি িনেজর ই ামেতা চেল এেহন াচারী দল আসেল কান দল হয় না বরং িনছক এক জনম লী এেহন জনম লী কান কাজ স করেত স ম হয় না অন পভােব য দেলর এক ব ি বা কিতপয় ভাবশালী ব ি র এক প সবময় মতার অিধকারী হেয় বেস এবং বাদ বািক সবাই তার ইি েত পিরচািলত হয় এেহন দলও বশী িদন েক থাকেত পাের না একমা পরামেশর মাধ েম িত িবষেয়র ভােলা-ম দ িদক েলা পযােলাচনা

কের এক ভােলা িস াে পৗছেত পাের বরং এর মাধ েম আেরা দ ফায়দাও হািসল হয়

এক য কােজর পছেন ত বা পেরা ভােব সম দেলর পরামশ কাযকরী থােক সম দল মানিসক িনি তার সােথ তা স াদন করার চ া কের সে ে একথা কউ িচ া কের না য ওপর থেক কান ব তার উপর চািপেয় দয়া হেয়েছ দই এভােব সম দল সমস া ও ঘটনাবলী অনধাবন করার িশ া লাভ কের েত ক ব ি দল ও তার কােজর িত আ হ পাষণ কের এবং তার পেথেক গহীত িস া সমহেক িনেজর িস া মেন কের িক এজ ন শত হে পরামেশর িনয়ম-নীিত পালণ কের চলেত হেব আর পরামেশর িনয়মনীিত হে ঃ েত ক ব ি ঈমানদারীর সােথ িনেজর মত পশ করেব এবং মেন মেধ কান কথা লিকেয় রাখেব না আেলাচনায় কান কার িজদ হঠধিমতা ও িবে েষর আ য় নেব না এবং সংখ ািধেক র মাধ েম এক িস া গহীত হেয় যাওয়ার পর িভ মেতর অিধকারীরা িনেজেদর মত পিরবতন না করেলও দলীয় িস া েক কাযকরী করার জেন সানে অ সর হেব এ িতন িবষেয়র িত না রাখেল পরামেশর সম ফায়দাই ন হেয় যায় বরং এ ই পিরেশেষ দেলর মেধ ভা ন সি কের

সংগঠন ও শ লাঃ

ততীয় পণ ণ হে সংগঠন শ লা িনয়মানবিততা পার ািরক সহেযািগতা ও এক েমর ন ায় কাজ করা এক দল তার সব রকেমর ণাবলী সে ও কবলমা িনেজর িস া ও পিরক নাসমহ কাযকরী করেত স ম না হওয়ার কারেণ ব থ হেয় যায় আর এ হয় সংগঠন শ লা ও সহেযািগতার অভােবর ফল িত ংসমলক কাজ িনছক হ-হা ামার সাহােয ও সমাধা হেত পাের িক কান গঠনমলক কাজ সংঘব েচ া ছাড়া স ািদত হেত পাের না সম দেলর একেযােগ দল কতক গহীত িনয়ম-নীিতর অনসারী হওয়ার নামই হে সংঘ েচ া দেলর মেধ য ব ি েক কান পযােয় কত শীল করা হয় তার িনেদশাবলী মেন চলেত হেব দেলর েত ক ব ি েক কতব িন হেত হেব এবং তার ওপর য দািয় দয়া হেয়েছ যথাসমেয় িন ার সােথ তা স াদন করার চ া করেত হেব য কম েদর ওপর সি িলতভােব কাজ করার দািয় অপণ করা হয় তােদর পর েরর মেধ পণ সহেযাগীতা থাকেত হেব দেলর মিশন এমন পযােয় সি য় হেত হেব য এক িস া গহীত হবার সােথ সােথই তােক কাযকরী করার জেন তার সকল কল-ক া চাল হেয় যােব দিনয়ায় এ ধরেণর দলই কান কাজ স করেত পাের অন থায় যসব দল কল-ক া সং হ কের িক স েলা যথা ােন সংেযািজত কের যথারীিত মিশেনর মত চালাবার ব ব া কেরিন তােদর থাকা না থাকা সমান হেয় দাড়ায়

সং ােরর উে েশ সমােলাচনাঃ

সবেশষ ও সবচাইেত পণ ণ হে দেলর মেধ সং ােরর উে েশ সমােলাচনা করার যাগ তাও দেলর থাকেত হেব অ অনসারী ও সরলমনা ভ ব যতই স ক ান থেক কাজ ক ক না কন এবং যতই িনভল উে শ ও ল সামেন রেখ অ সর হাক না কন অবেশেষ তারা সম কাজ িবকত কের যেত থােক কারণ মানিবক কােজ দবলতার কাশ াভািবক ব াপার িক যখােন দবলতার িত নজর রাখার কউ থােক না অথাৎ তা িচি ত করা দাষ েপ িবেবিচত হয় না সখােন গাফলিত বা অ মতা পণ িনরবতার কারেণ সব রকেমর দবলতা িন ে গ ও িনি তার আ য় েল পিরণত হেত থােক এবং ধীের ধীের তা ি ণ চত েণ বি পেত থােক দেলর স -সবল অবয়ব ও রাগম দেহর জেন সমােলাচনার অভােবর চাইেত িতকর আর িকছ নই আর সমােলাচনামলক িচ ােক দািবেয় দয়ার চাইেত দেলর জেন বড় অকল াণাকা া আর িকছই হেত পাের না এ সমােলাচনার মাধ েমই দাষ- যথাসমেয় কািশত হয় এবং তার সংেশাধেনর চ া চালােনা যায় িক সমােলাচনার অপিরহায শত হে এই য তা দাষ দখাবার উে েশ হেত পারেব না বরং পণ আ িরকতা সহকাের সংেশাধেনর উে েশ হেত হেব এবং এই সে ি তীয় সমান পণ শত হে এই য সমােলাচনাকারীেক যথাথ সমােলাচনার প িতেত সমােলাচনা করেত হেব একজন দাষ স ানকারী সদে শ েনািদত সমােলাচেকর বয়াড়া বকায়দা অসমেয়ািচত ও বােজ সমােলাচনাও দলেক ক একই পযােয়র িতর স খীন করেত পাের

d পণতাদানকারী ণাবলী

এ পয আমরা সমাজ সংেশাধন ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর জেন েয়াজনীয় ব ি বেগর সম েয় গ ত সংগঠেনর অপিরহায ণাবলী আেলাচনা কেরিছ এ সে যসকল িবষেয়র উে খ করা হেয়েছ স েলা িনছক ারি ক ও মৗিলক ণাবলীর পযায়ভ কান ব বসা করেত হেল যমন একটা সবিন পিজর েয়াজন হয় যা না হেল ঐ ব বসা করাই যেত পাের না তমিন এ ণাবলী হে ব ি র সবিন নিতক পিজ এ েলা ছাড়া সমাজ সংেশাধন ও ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর কাজ করাই যেত পাের না বলাবা ল যসব লাক িনেজরা ইসলাম স েক অবগত নয় বা এ ব াপাের মানিসক িনি তা ও একা তা লাভ করেত পােরিন অথবা তােক িনেজেদর চির কম ও বা ব জীবেনর ধেম পিরণত করেত স ম হয়িন বা ইসলাম িত ার সং ামেক িনেজেদর জীবেনাে েশ পিরণত কেরিন তােদর ারা কান ইসলামী জীবনব ব া িত ার কথা িচ াই করা যায় না অন পভােব যিদ অিভ ীত ণাবলী সমি ত ব ি বেগর িনছক সমােবশ হয় িক তােদর দীল পর েরর সােথ সংয না হয় তােদর মেধ সহেযাগীতা শ লা ও সংগঠন না থােক তারা এক সােথ িমেলিমেশ কাজ করার রীিতেত অভ না থােক এবং পার ািরক পরামশ ও সমােলাচনার যথাথ প িত স েক যিদ তারা অ থােক তাহেল তােদর িনছক সমােবশ কান কার ফল স হেত পাের না কাজই এ কথা ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ য ইিতপেব আিম য চার ব ি গত ও চার সামি ক ণাবলীর উে খ কের এেসিছ স েলাই হে এ কাজা করার াথিমক পিজ এবং একমা এ ি েতই স েলা পণ িক এ কােজর িবকাশ ও সাফেল র জন িনছক এতট নিতক ও

আধ াি ক পিজ যেথ -এ ধারণা যথাথ নয় এখন আমরা অপিরহায ণাবলীর আেলাচনা করেবা

খাদার সােথ স ক ও আ িরকতাঃ

এ ণাবলীর মেধ সব থম উে খেযাগ হে খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা দিনয়ার অন ান কাজ ব ি পিরবার গা জািত বা দেশর জেন করা যেত পাের ব ি াথ ও ব ি গত লােভর যাবতীয় িদক স াবনা সহকাের স াদন করা যেত পাের খাদা িব াসই নয় খাদােক অ ীকার কেরও করা যেত পাের এবং এর ভতর সব রকম পািথব সাফল লােভর স াবনাও রেয়েছ িক ইসলামী জীবনব ব া কােয়ম করা এক স ণ িবপরীতধম কাজ য পয মানেষর স ক খাদার সােথ যথাথ শি শালী ও গভীর না হয় এবং স একমা খাদার জেন কাজ করেত মন না কের স পয এ কােজ কান কার সাফল স ব নয় কারণ এখােন মানষ খাদার ীনেক কােয়ম করেত চায় আর এ জেন সবিকছ খাদার জেন করা েয়াজন দখা দয় এ কােজ একমা খাদার স ি ই কাম হেত হেব একমা খাদা ীিতই এ কেমর মল রণা হেত হেব তার সাহয ও সমথেনর ওপর পণ আ া থাকেত হেব তারই িনকট থেক পর ােরর আশা থাকেত হেব এবং তারই িনকট জবাবিদহীর ভেয় সম মন আ থাকেত হেব এছাড়া আর কান ভয় লাভ-লালসা ীিত ও আনগেত র িম ণ এবং অন য কান ােথর অ ভি এ কাজেক যথাথ পথ থেক িবচ ত করেব এবং এর ফেল অন িকছ কােয়ম হেত পাের িক খাদার ীন কােয়ম হেত পাের না

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

তার যাগ তার অভাব থাকেল উ ম কাজও প হেয় যায় এমনিক অেযাগ লাক য কাজ স াদেন তী হয় তার িনভলতা স েকও মানেষর মেন সে হ জােগ কােজই সং ার ও গঠনমলক বা ব পিরক না স েক িচ া করার আেগ এ কাজ সাধেনর জন য সব লাক এিগেয় আসেব তােদর কা ধরেনর যাগ তা থাকেত হেব কা ধরেণর ণাবলী সমি ত হেত হেব এবং কা ধরেণর দাষ থেক তােদরেক ম হেত হেব উপর এ ধরেণর লাক গঠেনর উপায়-প িত িক এ ব াপােরও যথাযথ পযােলাচনা করেত হেব

পরবত আেলাচনায় এ িবষয় েক আমরা িনে া মানসাের বনণা করেবা-

১) এ উে েশ যারা কাজ কের তােদর েত েকর মেধ ব ি গত যসব ণ থাকা উিচৎ ২) তােদর মেধ সামি ক পযােয় যসব ণ থাকা উিচৎ ৩) ইসলাম চার ইসলামী দাওয়াত স সারণ ও ীন িত ার সং ােম সাফল অজেনর জেন যসব ণ থাকা উিচৎ ৪) ব ি গত ও সামি কভােব যসব বড় বড় দাষ থেক তােদর ম থাকা উিচৎ ৫) অিভে ত ণাবলীর িবকাশ সাধেন ও অনিভে ত ণাবলী থেক ব ি ও সমি েক ম রাখার জেন যসব উপায় অবল ন করা যেত পাের

দিনয়ায় ইসলামী জীবন ব ব া বা েব িত ার জন আ াহর সাহােয় র পর সাফেল র ি তীয় চািবকা হে এ কাজ স াদেনর জেন েচ রত ব ি বেগও িনজ ণাবলী কিতপয় ণাবলী ব ি গতভােব তােদর েত েকর মেধ থাকেত হেব কিতপয় ণাবলী সমি ক পযােয় তােদর মেধ থাকা েয়াজন কিতপয় ণাবলীর সং ার ও গঠনমলক কায স সারেণর জেন তােদর মেধ থাকেত হেব আবার কিতপয় দাষ থেক যিদ তারা িনেজেদরেক ম না রােখ তাহেল তােদর সম েচ াই ব থ হেয় যেত পাের সবার আেগ এ িবষয় েলা অনধাবন করেত হেব ফেল যারা এ খদমেতর সিত কার রণায় উ তারা িনেজেদর অনিভে ত ণাবলীর লালন ও অনিভে ত ণাবলী থেক িনেজেদরেক

ম রাখার জন িবেশষভােব সেচ হেত পারেব সমাজ গঠেনর জন এভােব ব ি গঠন হে থম শত কারণ য িনেজেক সি ত ও িবন করেত পাের না স অন েক সি ত ও িবন করার ব াপাের িকছই করেত পাের না

2 ব াি গত ণাবলী

ইসলােমর যথাথ ানঃ

ব ি গত ণাবলীর মেধ থম হে ইসলােমর যথাথ ান য ব ি ইসলামী জীবন ব ব া কােয়ম করেত চায় তােক সব থম য িজিনস কােয়ম করেত চায় তা জানেত ও বঝেত হেব এ কােজর জন ইসলােমর িনছক সংি ান যেথ নয় বরং কমেবশী িব ািরত ােনর েয়াজন আর এর তা ও িবপলতা মানেষর যাগ তার উপর িনভরশীল এ জেন এ পেথর েত ক পিথকেক এবং আে ালেনর েত ক কম েক মফিত বা মজতািহদ হেত হেব এমন কােনা কথা নই তেব তােদর েত কেক অবিশ ইসলােমর আকীদা িব াসেক জােহলী িচ া ক না ও ইসলামী কমপ িতেক জােহিলয়ােতর নীিত-প িত থেক আলাদা কের জানেত হেব এবং জীবেনর িবিভ িবভােগ ইসলাম মানষেক িক পথ দিখেয়েছ স স েক অবগত হেত হেব এ ান ও অবগিত ছাড়া মানষ নেজ স ক পেথ চলেত পাের না অন েকও পথ দখােত পাের না এবং সমাজ পিরগঠেনর জেন যথাথ পেথ কান কাজ করেতও স ম হয় না সাধারণ কম েদর মেধ এ ান এমন পযােয় থাকেত হেব যার ফেল তারা াম ও শহেরর লাকেদরেক সহজ- সাজাভােব ীেনর কথা বঝােত স ম হেব িক উ ত বি -বি র অিধকারী কম েদর মেধ এ ান অিধক মা ায় থাকেত হেব তােদর বি জীিব ণীর ওপর ভাব িব ার করেত হেব িশিত লাকেদর সকল কার সে হ-সংশয় িনরসন করেত হেব িব বাদীেদর ে র যি পণ ও সে াষজনক জবাব িদেত হেব ইসলােমর আেলােক জীবেনর িবিভ সমস াবলীর সমাধান করেত হেব ইসলামী দি েকান থেক িশ া ও িশ েক নতন ছােচ ঢালাই কের িবন করেত হেব ইসলােমর অনাদী ও িচর ন িভি র ওপর এক নতন সভ তা-সং িতর াসাদ গেড় তলেত হেব আধিনক িচ া ও কেমর

পণ অংশেক হীন অংশ থেক আলাদা করার মত সমােলাচনার যাগ তা তােদর মেধ থাকেত হেব এবং এই সে যা িকছ ভা ার তােক ভে ফেল তদ েল উ ততর ব গড়ার এবং যা িকছ রাখার তােক কােয়ম রেখ এক উ ম ও উ ততর ব ব ায় তােক ব বহার করার মত গঠনমলক যাগ তা ও শি র অিধকারী তােক হেত হেব

ইসলােমর িত অিবচল িব াসঃ

এ উে শ স াদেন তী ব ি র মেধ ােনর পর ি তীয় য অপিরহায ণ থাকেত হেব স হে য ীেনর িভি েত স জীবন ব ব া গেড় তলেত চায় তার ওপর িনেজেক অিবচল ঈমান রাখেত হেব ঐ জীবন ব ব ার সত তা ও িনভলতা স েক তার িনেজর মন িনঃসংশয় হেত হেব সে হ সংশয় ও দাদল মান অব ায় মানষ এ কাজ করেত পাের না মানিসক সংশয় এবং িবশখল িচ া ও দি ভি িনেয় এ কাজ স করা স ব নয় য ব ি র মন দাদল মান যার িচ া একা নয় িচ া ও কেমর িবিভ পথ যােক িব া কের অথবা করেত পাের স ধরেণর কান লাক এ কােজর উপেযাগী হেত পাের না য ব ি এ কাজ স করেব তােক িনঃসংশয় িচে খাদার ওপর িব াস করেত হেব এবং রআেন বিণত খাদার ণাবলী মতা ও অিধকােরর ওপর অিবচল ঈমান আনেত হেব তােক

আেখরােতর ওপর অটল িব াস রাখেত হেব এবং রআেন আেখরােতর িচ যভােব বিণত হেয়েছ ব সভােব িব াস করেত হেব তােক িব াস করেত হেব মহা াদর রাসল াহ (স) দিশত পথই একমা সত পথ এবং তার িবেরাধী বা তার সােথ সাম স হীন েত ক পথই া তােক িব াস করেত হেব মানেষর য কান িচ া ও য কান প িত যাচাই করার এক মা মানদ আেছ এবং তা হে খাদার

িকতাব ও তার রাসেলর স াত এ মানদে য উতের যােব স সত ও অ া আর য উতের যােব না স বািতল ও া ইসলামী জীবন ব ব া পিরগঠেনর জন এ সত েলার ওপর দঢ় িব াস াপন করেত হেব এবং িচ ার পণ একা তা লাভ করেত হেব য ব ি এ ব াপাের সামান দাদল মান অব ায় িবরাজ কের অথবা এখেনা অন ান পেথর িত আ হশীল তার এ াসােদর কািরগর িহেসেব অ সর হবার আেগ িনেজর এ দবলতার িচিকৎসা েয়াজন

চির ও কমঃ

ততীয় অপিরহায ণ হে কাজ কথা অনযায়ী হেত হেব য ব েক স সত মেন কের তার অনসরন করেব যােক বািতল গণ কের তা থেক দের সের যােব যােক িনেজর ীন ঘাষণা কের তােক িনেজর চির ও কেমর ীেন পিরণত করেব এবং য ব র িদেক স িব াসীেক আহবান জানায় সব থম স িনেজ তার আনগত করেব সৎ কােজ আনগত এবং অসৎ কাজ থেক িবরত থাকার জন তােক বাইের কান চাপ ভােবর মখােপ ী হওয়া উিচৎ নয় কােনা কাজ করেল খাদার স ি লাভ করা যােব কবল এেতাট কারেণই তার আ িরক আ হ ও ই া সহকাের ঐ কাজ স করা উিচৎ আবার কান কাজ িনছক খাদার িনকট অপছ হবার কারেণই স তা থেক িবরত থাকেব তার এ চািরি ক বিশ কবল সাধারণ অব ায় হওয়া উিচৎ নয় বরং তার চািরি ক শি এতই উ ত পযােয়র হেত হেব য অ াভািবক িবকত পিরেবেশ তােক সকল কার ভয়-ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলা কের এবং সবরকম িবেরািধতা ও িত লতার িব ে সং াম কেরও সত পেথ অিবচল থাকেত হেব যার মেধ এ ণ নই স সমাজ সং ার ও পিরগঠেনর কােজ সাহায কারী হেত পাের িক স কত কম হেত পাের না ইসলােমর জন য ব ি িনেজর মেধ সামান তম ভি া ও দরদ রােখ স এ কােজ সাহায কারী হেত পাের এমনিক য ব ি ইসলােমর অ ীকারকারী ও তার িবেরাধী হওয়া সে ও তার পেথ িতব কতা সি েত তৎপর নয় সও অেনকটা এর সহায়ক হেত পাের িক এ ধরেণর কা কা সাহায কারী থাকেলও কাযতঃ ইসলামী ব ব া বিতত হেত পাের না এবং জােহিলয়ােতর িবকাশ ও পিরপি সাধেনর গিত হেত পাের না কাযতঃ এ কাজ একমা তখনই স ািদত হেত পাের যখন এর জন এমন একদল লাক সামেন অ সর হেব যারা ান ও িব ােসর সােথ চির ও কমশি সমি ত হেব এবং যােদর ঈমান ও িবেবক এেতা িবপল জীবনী-শি র ধারক হেব যার ফেল বাইেরর কান উ ানী ছাড়াই িনেজেদর আভ রীণ তাকীেদ তার ীেনর চািহদা ও দাবী পরণ করেত থাকেব এ ধরেণর কম রা যিদ ময়দােন নেম আেস তাহেল মসিলম সমােজ এমনিক অমসিলম সমােজও সব য িবপল সংখ ক সমথক ও সাহায কারী পাওয়া যায় তােদর উপি িতও ফল স হেত পাের

ীন হে জীবেনাে শ ঃ

সমাজ সং ার ও পিরগঠেন তী কম েদর মেধ এ িতন ণাবলীর সােথ সােথ আর এক ণ থাকেত হেব তা হেলা খাদার বাণী বল করা এবং ীেনর িত া িনছক তােদর জীবেনর এক আকা ার পযায়ভ হেব না বরং এ েক তােদর জীবেনাে েশ পিরণত করেত হেব এক ধরেণর লাক ীন

স েক অবগত হয় তার উপর ঈমান রােখ এবং সই অনযায়ী কাজ কের িক তার িত ার জন েচ া ও সং াম তােদর জীবেনর ল িবেবিচত হয় না বরং সততা ও সৎকম কের এবং এই সে িনেজেদর দিনয়ার কাজ কারবাের িল থােক িনঃসে েহ এরা সৎ লাক ইসলামী জীবন ব ব া কাযতঃ িতি ত হেয় থাকেল এরা তার ভাল নাগিরকও হেত পাের িক যখােন জােহলী জীবনব ব া চতিদক আ কের রােখ এবং তােক সিরেয় তদ েল ইসলামী জীবনব ব া িতি ত করার দখা দয় সখােন িনছক এ ধরেণর সৎেলাকেদর উপি িত কােনা কােজ আেস না বরং সখােন এমন সব লােকর েয়াজন হয় যােদর জীবেনাে শ েপ এ কাজ িবেবিচত হয় দিনয়ার অন ান কাজ তারা অবিশ করেব িক তােদর জীবন একমা এ উে েশ র চািরিদেক আবতন করেব এ উে শ স াদেনর জন তারা হেব দঢ় সংক ব এ জেন িনেজেদর সময়-সামথ ধন-মাল ও দহ- ােণর সকল শি এবং মন মি ে র পিরপণ যাগ তা ব য় করেত তারা ত হেব এমন িক যিদ জীবন উৎসগ করার েয়াজন দখা দয় তাহেল তােতও তারা িপছপা হেব না এ ধরেণর লােকরাই জােহিলয়ােতর আগাছা কেট ইসলােমর পথ পির ার করেত পাের

ীেনর স ক িনভল ান তার িত অটল িব াস সই অনযায়ী চির গঠন এবং তার িত ােক জীবেনাে েশ পিরণত করা এ েলা এমন সব মৗিলক ণ য েলা ব ি গতভােব ইসলামী জীবনব ব া গেড় তালার েচ ারত েত ক ব ি র মেধ থাকা উিচৎ এ েলার ব অপিরসীম অথাৎ এ নাবলীর অিধকারী ব ি বেগর সমােবশ ছাড়া এ কাজ স াদেনর ক নাই করা যেত পাের না

বলাবা ল এেহন ব ি রা যিদ সিত ই িকছ করেত চায় তাহেল তােদর এক দলভ হেয় এ কাজ করা অপিরহায তারা য কান দল-ভ হাক এবং য কান নােম কাজ ক ক না কন তােত িকছ আেস যায় না েত ক িবেবক-বি স ব ি জােন িনছক ব ি গত েচ ায় সমাজব ব ায় কান পিরবতন আনা যেত পাের না এজেন িবি েচ া নয় সংঘব েচ া েয়াজন কােজই এেক এক সববাদী স ত সত মেন কের এখন আমরা এ ধরেণর দেলর মেধ দলীয় য সব ণ থাকা অপিরহায স েলার আেলাচনায় ব হেবা

৩দলীয় ণাবলী

c দলীয় ণাবলী

াত ও ভােলাবাসাঃ

এ ধরেণর দেলর মেধ সব থম য ণ থাকেত হেব তা হে তার অ ভ েত ক ব ি েক পর েরর জন ত াগ ীকার করেত হেব াসােদর েত কটা ইট মজবতভােব একটার সােথ আেরকটা িমেশ থাকেল তেব াসাদ মজবত হয় িসেম এ ইট েলােক পর েরর সােথ িমিশেয় রােখ তমিনভােব কান দেলর সদস েদর িদল পর েরর সােথ একসে িথত থাকেল তেবই তা ই াত াচীের পিরণত হয় আর এ িদল েলােক একসে িথত করেত পাের আ িরক ভােলাবাসা পার ািরক

কল াণাকা া সহানভিত ও পর েরর জন ত াগ ীকার ঘণাকারী িদল কখেনা পর ের িমেলিমেশ থাকেত পাের না মানােফকী ধরেণর মলােমশা কখেনা সিত কার ঐক সি করেত পাের না াথবাদী ঐক মানােফকীর পথ শ কের আর িনছক এক -িনরস ব বসািয়ক স ক কান সৗহাদ ও সহেযািগতার িভি েত পিরণত হেত পাের না কান পািথব াথ এ ধরেণর স কহীন লাকেদরেক একি ত করেলও তারা িনছক িবি হবার জন ই একি ত হয় এবং কান মহৎ কাজ স াদেনর পিরবেত িনেজেদর মেধ হানাহানী ক রই শষ হেয় যায় যখন একদল িনঃ াথ িচ ার অিধকারী ও জীবেনাে েশ র িত গাঢ় অনরাগী লাক একি ত হয় অতঃপর িচ ার এই িনঃ াথতা ও উে েশ র িত এ অনরাগ তােদর িনেজেদর মেধ আ িরকতা ও ভােলাবাসার সি কের কবল মা তখনই এক মজবত ও শি শালী দেলর সি হেত পাের এ ধরেণর দল আসেল ই াত াচীেরর ন ায় অটট হয় শয়তান এর মেধ ফাটল ধরাবার কান পথই পায় না আর বািহর থেক িবেরাধীতার তফান এেন এর িব ে দাড় করােলও এেক ানচ ত করেত পাের না

পার িরক পরামশঃ

ি তীয় েয়াজনীয় ণ হে এ দলেক পার ািরক পরামেশর িভি েত কাজ করেত হেব এবং পরামেশর িনয়ম-নীিত পেরাপির মেন চলেত হেব য দেলর েত ক ব ি িনেজর ই ামেতা চেল এেহন াচারী দল আসেল কান দল হয় না বরং িনছক এক জনম লী এেহন জনম লী কান কাজ স করেত স ম হয় না অন পভােব য দেলর এক ব ি বা কিতপয় ভাবশালী ব ি র এক প সবময় মতার অিধকারী হেয় বেস এবং বাদ বািক সবাই তার ইি েত পিরচািলত হয় এেহন দলও বশী িদন েক থাকেত পাের না একমা পরামেশর মাধ েম িত িবষেয়র ভােলা-ম দ িদক েলা পযােলাচনা

কের এক ভােলা িস াে পৗছেত পাের বরং এর মাধ েম আেরা দ ফায়দাও হািসল হয়

এক য কােজর পছেন ত বা পেরা ভােব সম দেলর পরামশ কাযকরী থােক সম দল মানিসক িনি তার সােথ তা স াদন করার চ া কের সে ে একথা কউ িচ া কের না য ওপর থেক কান ব তার উপর চািপেয় দয়া হেয়েছ দই এভােব সম দল সমস া ও ঘটনাবলী অনধাবন করার িশ া লাভ কের েত ক ব ি দল ও তার কােজর িত আ হ পাষণ কের এবং তার পেথেক গহীত িস া সমহেক িনেজর িস া মেন কের িক এজ ন শত হে পরামেশর িনয়ম-নীিত পালণ কের চলেত হেব আর পরামেশর িনয়মনীিত হে ঃ েত ক ব ি ঈমানদারীর সােথ িনেজর মত পশ করেব এবং মেন মেধ কান কথা লিকেয় রাখেব না আেলাচনায় কান কার িজদ হঠধিমতা ও িবে েষর আ য় নেব না এবং সংখ ািধেক র মাধ েম এক িস া গহীত হেয় যাওয়ার পর িভ মেতর অিধকারীরা িনেজেদর মত পিরবতন না করেলও দলীয় িস া েক কাযকরী করার জেন সানে অ সর হেব এ িতন িবষেয়র িত না রাখেল পরামেশর সম ফায়দাই ন হেয় যায় বরং এ ই পিরেশেষ দেলর মেধ ভা ন সি কের

সংগঠন ও শ লাঃ

ততীয় পণ ণ হে সংগঠন শ লা িনয়মানবিততা পার ািরক সহেযািগতা ও এক েমর ন ায় কাজ করা এক দল তার সব রকেমর ণাবলী সে ও কবলমা িনেজর িস া ও পিরক নাসমহ কাযকরী করেত স ম না হওয়ার কারেণ ব থ হেয় যায় আর এ হয় সংগঠন শ লা ও সহেযািগতার অভােবর ফল িত ংসমলক কাজ িনছক হ-হা ামার সাহােয ও সমাধা হেত পাের িক কান গঠনমলক কাজ সংঘব েচ া ছাড়া স ািদত হেত পাের না সম দেলর একেযােগ দল কতক গহীত িনয়ম-নীিতর অনসারী হওয়ার নামই হে সংঘ েচ া দেলর মেধ য ব ি েক কান পযােয় কত শীল করা হয় তার িনেদশাবলী মেন চলেত হেব দেলর েত ক ব ি েক কতব িন হেত হেব এবং তার ওপর য দািয় দয়া হেয়েছ যথাসমেয় িন ার সােথ তা স াদন করার চ া করেত হেব য কম েদর ওপর সি িলতভােব কাজ করার দািয় অপণ করা হয় তােদর পর েরর মেধ পণ সহেযাগীতা থাকেত হেব দেলর মিশন এমন পযােয় সি য় হেত হেব য এক িস া গহীত হবার সােথ সােথই তােক কাযকরী করার জেন তার সকল কল-ক া চাল হেয় যােব দিনয়ায় এ ধরেণর দলই কান কাজ স করেত পাের অন থায় যসব দল কল-ক া সং হ কের িক স েলা যথা ােন সংেযািজত কের যথারীিত মিশেনর মত চালাবার ব ব া কেরিন তােদর থাকা না থাকা সমান হেয় দাড়ায়

সং ােরর উে েশ সমােলাচনাঃ

সবেশষ ও সবচাইেত পণ ণ হে দেলর মেধ সং ােরর উে েশ সমােলাচনা করার যাগ তাও দেলর থাকেত হেব অ অনসারী ও সরলমনা ভ ব যতই স ক ান থেক কাজ ক ক না কন এবং যতই িনভল উে শ ও ল সামেন রেখ অ সর হাক না কন অবেশেষ তারা সম কাজ িবকত কের যেত থােক কারণ মানিবক কােজ দবলতার কাশ াভািবক ব াপার িক যখােন দবলতার িত নজর রাখার কউ থােক না অথাৎ তা িচি ত করা দাষ েপ িবেবিচত হয় না সখােন গাফলিত বা অ মতা পণ িনরবতার কারেণ সব রকেমর দবলতা িন ে গ ও িনি তার আ য় েল পিরণত হেত থােক এবং ধীের ধীের তা ি ণ চত েণ বি পেত থােক দেলর স -সবল অবয়ব ও রাগম দেহর জেন সমােলাচনার অভােবর চাইেত িতকর আর িকছ নই আর সমােলাচনামলক িচ ােক দািবেয় দয়ার চাইেত দেলর জেন বড় অকল াণাকা া আর িকছই হেত পাের না এ সমােলাচনার মাধ েমই দাষ- যথাসমেয় কািশত হয় এবং তার সংেশাধেনর চ া চালােনা যায় িক সমােলাচনার অপিরহায শত হে এই য তা দাষ দখাবার উে েশ হেত পারেব না বরং পণ আ িরকতা সহকাের সংেশাধেনর উে েশ হেত হেব এবং এই সে ি তীয় সমান পণ শত হে এই য সমােলাচনাকারীেক যথাথ সমােলাচনার প িতেত সমােলাচনা করেত হেব একজন দাষ স ানকারী সদে শ েনািদত সমােলাচেকর বয়াড়া বকায়দা অসমেয়ািচত ও বােজ সমােলাচনাও দলেক ক একই পযােয়র িতর স খীন করেত পাের

d পণতাদানকারী ণাবলী

এ পয আমরা সমাজ সংেশাধন ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর জেন েয়াজনীয় ব ি বেগর সম েয় গ ত সংগঠেনর অপিরহায ণাবলী আেলাচনা কেরিছ এ সে যসকল িবষেয়র উে খ করা হেয়েছ স েলা িনছক ারি ক ও মৗিলক ণাবলীর পযায়ভ কান ব বসা করেত হেল যমন একটা সবিন পিজর েয়াজন হয় যা না হেল ঐ ব বসা করাই যেত পাের না তমিন এ ণাবলী হে ব ি র সবিন নিতক পিজ এ েলা ছাড়া সমাজ সংেশাধন ও ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর কাজ করাই যেত পাের না বলাবা ল যসব লাক িনেজরা ইসলাম স েক অবগত নয় বা এ ব াপাের মানিসক িনি তা ও একা তা লাভ করেত পােরিন অথবা তােক িনেজেদর চির কম ও বা ব জীবেনর ধেম পিরণত করেত স ম হয়িন বা ইসলাম িত ার সং ামেক িনেজেদর জীবেনাে েশ পিরণত কেরিন তােদর ারা কান ইসলামী জীবনব ব া িত ার কথা িচ াই করা যায় না অন পভােব যিদ অিভ ীত ণাবলী সমি ত ব ি বেগর িনছক সমােবশ হয় িক তােদর দীল পর েরর সােথ সংয না হয় তােদর মেধ সহেযাগীতা শ লা ও সংগঠন না থােক তারা এক সােথ িমেলিমেশ কাজ করার রীিতেত অভ না থােক এবং পার ািরক পরামশ ও সমােলাচনার যথাথ প িত স েক যিদ তারা অ থােক তাহেল তােদর িনছক সমােবশ কান কার ফল স হেত পাের না কাজই এ কথা ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ য ইিতপেব আিম য চার ব ি গত ও চার সামি ক ণাবলীর উে খ কের এেসিছ স েলাই হে এ কাজা করার াথিমক পিজ এবং একমা এ ি েতই স েলা পণ িক এ কােজর িবকাশ ও সাফেল র জন িনছক এতট নিতক ও

আধ াি ক পিজ যেথ -এ ধারণা যথাথ নয় এখন আমরা অপিরহায ণাবলীর আেলাচনা করেবা

খাদার সােথ স ক ও আ িরকতাঃ

এ ণাবলীর মেধ সব থম উে খেযাগ হে খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা দিনয়ার অন ান কাজ ব ি পিরবার গা জািত বা দেশর জেন করা যেত পাের ব ি াথ ও ব ি গত লােভর যাবতীয় িদক স াবনা সহকাের স াদন করা যেত পাের খাদা িব াসই নয় খাদােক অ ীকার কেরও করা যেত পাের এবং এর ভতর সব রকম পািথব সাফল লােভর স াবনাও রেয়েছ িক ইসলামী জীবনব ব া কােয়ম করা এক স ণ িবপরীতধম কাজ য পয মানেষর স ক খাদার সােথ যথাথ শি শালী ও গভীর না হয় এবং স একমা খাদার জেন কাজ করেত মন না কের স পয এ কােজ কান কার সাফল স ব নয় কারণ এখােন মানষ খাদার ীনেক কােয়ম করেত চায় আর এ জেন সবিকছ খাদার জেন করা েয়াজন দখা দয় এ কােজ একমা খাদার স ি ই কাম হেত হেব একমা খাদা ীিতই এ কেমর মল রণা হেত হেব তার সাহয ও সমথেনর ওপর পণ আ া থাকেত হেব তারই িনকট থেক পর ােরর আশা থাকেত হেব এবং তারই িনকট জবাবিদহীর ভেয় সম মন আ থাকেত হেব এছাড়া আর কান ভয় লাভ-লালসা ীিত ও আনগেত র িম ণ এবং অন য কান ােথর অ ভি এ কাজেক যথাথ পথ থেক িবচ ত করেব এবং এর ফেল অন িকছ কােয়ম হেত পাের িক খাদার ীন কােয়ম হেত পাের না

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

ব ি গত ণাবলীর মেধ থম হে ইসলােমর যথাথ ান য ব ি ইসলামী জীবন ব ব া কােয়ম করেত চায় তােক সব থম য িজিনস কােয়ম করেত চায় তা জানেত ও বঝেত হেব এ কােজর জন ইসলােমর িনছক সংি ান যেথ নয় বরং কমেবশী িব ািরত ােনর েয়াজন আর এর তা ও িবপলতা মানেষর যাগ তার উপর িনভরশীল এ জেন এ পেথর েত ক পিথকেক এবং আে ালেনর েত ক কম েক মফিত বা মজতািহদ হেত হেব এমন কােনা কথা নই তেব তােদর েত কেক অবিশ ইসলােমর আকীদা িব াসেক জােহলী িচ া ক না ও ইসলামী কমপ িতেক জােহিলয়ােতর নীিত-প িত থেক আলাদা কের জানেত হেব এবং জীবেনর িবিভ িবভােগ ইসলাম মানষেক িক পথ দিখেয়েছ স স েক অবগত হেত হেব এ ান ও অবগিত ছাড়া মানষ নেজ স ক পেথ চলেত পাের না অন েকও পথ দখােত পাের না এবং সমাজ পিরগঠেনর জেন যথাথ পেথ কান কাজ করেতও স ম হয় না সাধারণ কম েদর মেধ এ ান এমন পযােয় থাকেত হেব যার ফেল তারা াম ও শহেরর লাকেদরেক সহজ- সাজাভােব ীেনর কথা বঝােত স ম হেব িক উ ত বি -বি র অিধকারী কম েদর মেধ এ ান অিধক মা ায় থাকেত হেব তােদর বি জীিব ণীর ওপর ভাব িব ার করেত হেব িশিত লাকেদর সকল কার সে হ-সংশয় িনরসন করেত হেব িব বাদীেদর ে র যি পণ ও সে াষজনক জবাব িদেত হেব ইসলােমর আেলােক জীবেনর িবিভ সমস াবলীর সমাধান করেত হেব ইসলামী দি েকান থেক িশ া ও িশ েক নতন ছােচ ঢালাই কের িবন করেত হেব ইসলােমর অনাদী ও িচর ন িভি র ওপর এক নতন সভ তা-সং িতর াসাদ গেড় তলেত হেব আধিনক িচ া ও কেমর

পণ অংশেক হীন অংশ থেক আলাদা করার মত সমােলাচনার যাগ তা তােদর মেধ থাকেত হেব এবং এই সে যা িকছ ভা ার তােক ভে ফেল তদ েল উ ততর ব গড়ার এবং যা িকছ রাখার তােক কােয়ম রেখ এক উ ম ও উ ততর ব ব ায় তােক ব বহার করার মত গঠনমলক যাগ তা ও শি র অিধকারী তােক হেত হেব

ইসলােমর িত অিবচল িব াসঃ

এ উে শ স াদেন তী ব ি র মেধ ােনর পর ি তীয় য অপিরহায ণ থাকেত হেব স হে য ীেনর িভি েত স জীবন ব ব া গেড় তলেত চায় তার ওপর িনেজেক অিবচল ঈমান রাখেত হেব ঐ জীবন ব ব ার সত তা ও িনভলতা স েক তার িনেজর মন িনঃসংশয় হেত হেব সে হ সংশয় ও দাদল মান অব ায় মানষ এ কাজ করেত পাের না মানিসক সংশয় এবং িবশখল িচ া ও দি ভি িনেয় এ কাজ স করা স ব নয় য ব ি র মন দাদল মান যার িচ া একা নয় িচ া ও কেমর িবিভ পথ যােক িব া কের অথবা করেত পাের স ধরেণর কান লাক এ কােজর উপেযাগী হেত পাের না য ব ি এ কাজ স করেব তােক িনঃসংশয় িচে খাদার ওপর িব াস করেত হেব এবং রআেন বিণত খাদার ণাবলী মতা ও অিধকােরর ওপর অিবচল ঈমান আনেত হেব তােক

আেখরােতর ওপর অটল িব াস রাখেত হেব এবং রআেন আেখরােতর িচ যভােব বিণত হেয়েছ ব সভােব িব াস করেত হেব তােক িব াস করেত হেব মহা াদর রাসল াহ (স) দিশত পথই একমা সত পথ এবং তার িবেরাধী বা তার সােথ সাম স হীন েত ক পথই া তােক িব াস করেত হেব মানেষর য কান িচ া ও য কান প িত যাচাই করার এক মা মানদ আেছ এবং তা হে খাদার

িকতাব ও তার রাসেলর স াত এ মানদে য উতের যােব স সত ও অ া আর য উতের যােব না স বািতল ও া ইসলামী জীবন ব ব া পিরগঠেনর জন এ সত েলার ওপর দঢ় িব াস াপন করেত হেব এবং িচ ার পণ একা তা লাভ করেত হেব য ব ি এ ব াপাের সামান দাদল মান অব ায় িবরাজ কের অথবা এখেনা অন ান পেথর িত আ হশীল তার এ াসােদর কািরগর িহেসেব অ সর হবার আেগ িনেজর এ দবলতার িচিকৎসা েয়াজন

চির ও কমঃ

ততীয় অপিরহায ণ হে কাজ কথা অনযায়ী হেত হেব য ব েক স সত মেন কের তার অনসরন করেব যােক বািতল গণ কের তা থেক দের সের যােব যােক িনেজর ীন ঘাষণা কের তােক িনেজর চির ও কেমর ীেন পিরণত করেব এবং য ব র িদেক স িব াসীেক আহবান জানায় সব থম স িনেজ তার আনগত করেব সৎ কােজ আনগত এবং অসৎ কাজ থেক িবরত থাকার জন তােক বাইের কান চাপ ভােবর মখােপ ী হওয়া উিচৎ নয় কােনা কাজ করেল খাদার স ি লাভ করা যােব কবল এেতাট কারেণই তার আ িরক আ হ ও ই া সহকাের ঐ কাজ স করা উিচৎ আবার কান কাজ িনছক খাদার িনকট অপছ হবার কারেণই স তা থেক িবরত থাকেব তার এ চািরি ক বিশ কবল সাধারণ অব ায় হওয়া উিচৎ নয় বরং তার চািরি ক শি এতই উ ত পযােয়র হেত হেব য অ াভািবক িবকত পিরেবেশ তােক সকল কার ভয়-ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলা কের এবং সবরকম িবেরািধতা ও িত লতার িব ে সং াম কেরও সত পেথ অিবচল থাকেত হেব যার মেধ এ ণ নই স সমাজ সং ার ও পিরগঠেনর কােজ সাহায কারী হেত পাের িক স কত কম হেত পাের না ইসলােমর জন য ব ি িনেজর মেধ সামান তম ভি া ও দরদ রােখ স এ কােজ সাহায কারী হেত পাের এমনিক য ব ি ইসলােমর অ ীকারকারী ও তার িবেরাধী হওয়া সে ও তার পেথ িতব কতা সি েত তৎপর নয় সও অেনকটা এর সহায়ক হেত পাের িক এ ধরেণর কা কা সাহায কারী থাকেলও কাযতঃ ইসলামী ব ব া বিতত হেত পাের না এবং জােহিলয়ােতর িবকাশ ও পিরপি সাধেনর গিত হেত পাের না কাযতঃ এ কাজ একমা তখনই স ািদত হেত পাের যখন এর জন এমন একদল লাক সামেন অ সর হেব যারা ান ও িব ােসর সােথ চির ও কমশি সমি ত হেব এবং যােদর ঈমান ও িবেবক এেতা িবপল জীবনী-শি র ধারক হেব যার ফেল বাইেরর কান উ ানী ছাড়াই িনেজেদর আভ রীণ তাকীেদ তার ীেনর চািহদা ও দাবী পরণ করেত থাকেব এ ধরেণর কম রা যিদ ময়দােন নেম আেস তাহেল মসিলম সমােজ এমনিক অমসিলম সমােজও সব য িবপল সংখ ক সমথক ও সাহায কারী পাওয়া যায় তােদর উপি িতও ফল স হেত পাের

ীন হে জীবেনাে শ ঃ

সমাজ সং ার ও পিরগঠেন তী কম েদর মেধ এ িতন ণাবলীর সােথ সােথ আর এক ণ থাকেত হেব তা হেলা খাদার বাণী বল করা এবং ীেনর িত া িনছক তােদর জীবেনর এক আকা ার পযায়ভ হেব না বরং এ েক তােদর জীবেনাে েশ পিরণত করেত হেব এক ধরেণর লাক ীন

স েক অবগত হয় তার উপর ঈমান রােখ এবং সই অনযায়ী কাজ কের িক তার িত ার জন েচ া ও সং াম তােদর জীবেনর ল িবেবিচত হয় না বরং সততা ও সৎকম কের এবং এই সে িনেজেদর দিনয়ার কাজ কারবাের িল থােক িনঃসে েহ এরা সৎ লাক ইসলামী জীবন ব ব া কাযতঃ িতি ত হেয় থাকেল এরা তার ভাল নাগিরকও হেত পাের িক যখােন জােহলী জীবনব ব া চতিদক আ কের রােখ এবং তােক সিরেয় তদ েল ইসলামী জীবনব ব া িতি ত করার দখা দয় সখােন িনছক এ ধরেণর সৎেলাকেদর উপি িত কােনা কােজ আেস না বরং সখােন এমন সব লােকর েয়াজন হয় যােদর জীবেনাে শ েপ এ কাজ িবেবিচত হয় দিনয়ার অন ান কাজ তারা অবিশ করেব িক তােদর জীবন একমা এ উে েশ র চািরিদেক আবতন করেব এ উে শ স াদেনর জন তারা হেব দঢ় সংক ব এ জেন িনেজেদর সময়-সামথ ধন-মাল ও দহ- ােণর সকল শি এবং মন মি ে র পিরপণ যাগ তা ব য় করেত তারা ত হেব এমন িক যিদ জীবন উৎসগ করার েয়াজন দখা দয় তাহেল তােতও তারা িপছপা হেব না এ ধরেণর লােকরাই জােহিলয়ােতর আগাছা কেট ইসলােমর পথ পির ার করেত পাের

ীেনর স ক িনভল ান তার িত অটল িব াস সই অনযায়ী চির গঠন এবং তার িত ােক জীবেনাে েশ পিরণত করা এ েলা এমন সব মৗিলক ণ য েলা ব ি গতভােব ইসলামী জীবনব ব া গেড় তালার েচ ারত েত ক ব ি র মেধ থাকা উিচৎ এ েলার ব অপিরসীম অথাৎ এ নাবলীর অিধকারী ব ি বেগর সমােবশ ছাড়া এ কাজ স াদেনর ক নাই করা যেত পাের না

বলাবা ল এেহন ব ি রা যিদ সিত ই িকছ করেত চায় তাহেল তােদর এক দলভ হেয় এ কাজ করা অপিরহায তারা য কান দল-ভ হাক এবং য কান নােম কাজ ক ক না কন তােত িকছ আেস যায় না েত ক িবেবক-বি স ব ি জােন িনছক ব ি গত েচ ায় সমাজব ব ায় কান পিরবতন আনা যেত পাের না এজেন িবি েচ া নয় সংঘব েচ া েয়াজন কােজই এেক এক সববাদী স ত সত মেন কের এখন আমরা এ ধরেণর দেলর মেধ দলীয় য সব ণ থাকা অপিরহায স েলার আেলাচনায় ব হেবা

৩দলীয় ণাবলী

c দলীয় ণাবলী

াত ও ভােলাবাসাঃ

এ ধরেণর দেলর মেধ সব থম য ণ থাকেত হেব তা হে তার অ ভ েত ক ব ি েক পর েরর জন ত াগ ীকার করেত হেব াসােদর েত কটা ইট মজবতভােব একটার সােথ আেরকটা িমেশ থাকেল তেব াসাদ মজবত হয় িসেম এ ইট েলােক পর েরর সােথ িমিশেয় রােখ তমিনভােব কান দেলর সদস েদর িদল পর েরর সােথ একসে িথত থাকেল তেবই তা ই াত াচীের পিরণত হয় আর এ িদল েলােক একসে িথত করেত পাের আ িরক ভােলাবাসা পার ািরক

কল াণাকা া সহানভিত ও পর েরর জন ত াগ ীকার ঘণাকারী িদল কখেনা পর ের িমেলিমেশ থাকেত পাের না মানােফকী ধরেণর মলােমশা কখেনা সিত কার ঐক সি করেত পাের না াথবাদী ঐক মানােফকীর পথ শ কের আর িনছক এক -িনরস ব বসািয়ক স ক কান সৗহাদ ও সহেযািগতার িভি েত পিরণত হেত পাের না কান পািথব াথ এ ধরেণর স কহীন লাকেদরেক একি ত করেলও তারা িনছক িবি হবার জন ই একি ত হয় এবং কান মহৎ কাজ স াদেনর পিরবেত িনেজেদর মেধ হানাহানী ক রই শষ হেয় যায় যখন একদল িনঃ াথ িচ ার অিধকারী ও জীবেনাে েশ র িত গাঢ় অনরাগী লাক একি ত হয় অতঃপর িচ ার এই িনঃ াথতা ও উে েশ র িত এ অনরাগ তােদর িনেজেদর মেধ আ িরকতা ও ভােলাবাসার সি কের কবল মা তখনই এক মজবত ও শি শালী দেলর সি হেত পাের এ ধরেণর দল আসেল ই াত াচীেরর ন ায় অটট হয় শয়তান এর মেধ ফাটল ধরাবার কান পথই পায় না আর বািহর থেক িবেরাধীতার তফান এেন এর িব ে দাড় করােলও এেক ানচ ত করেত পাের না

পার িরক পরামশঃ

ি তীয় েয়াজনীয় ণ হে এ দলেক পার ািরক পরামেশর িভি েত কাজ করেত হেব এবং পরামেশর িনয়ম-নীিত পেরাপির মেন চলেত হেব য দেলর েত ক ব ি িনেজর ই ামেতা চেল এেহন াচারী দল আসেল কান দল হয় না বরং িনছক এক জনম লী এেহন জনম লী কান কাজ স করেত স ম হয় না অন পভােব য দেলর এক ব ি বা কিতপয় ভাবশালী ব ি র এক প সবময় মতার অিধকারী হেয় বেস এবং বাদ বািক সবাই তার ইি েত পিরচািলত হয় এেহন দলও বশী িদন েক থাকেত পাের না একমা পরামেশর মাধ েম িত িবষেয়র ভােলা-ম দ িদক েলা পযােলাচনা

কের এক ভােলা িস াে পৗছেত পাের বরং এর মাধ েম আেরা দ ফায়দাও হািসল হয়

এক য কােজর পছেন ত বা পেরা ভােব সম দেলর পরামশ কাযকরী থােক সম দল মানিসক িনি তার সােথ তা স াদন করার চ া কের সে ে একথা কউ িচ া কের না য ওপর থেক কান ব তার উপর চািপেয় দয়া হেয়েছ দই এভােব সম দল সমস া ও ঘটনাবলী অনধাবন করার িশ া লাভ কের েত ক ব ি দল ও তার কােজর িত আ হ পাষণ কের এবং তার পেথেক গহীত িস া সমহেক িনেজর িস া মেন কের িক এজ ন শত হে পরামেশর িনয়ম-নীিত পালণ কের চলেত হেব আর পরামেশর িনয়মনীিত হে ঃ েত ক ব ি ঈমানদারীর সােথ িনেজর মত পশ করেব এবং মেন মেধ কান কথা লিকেয় রাখেব না আেলাচনায় কান কার িজদ হঠধিমতা ও িবে েষর আ য় নেব না এবং সংখ ািধেক র মাধ েম এক িস া গহীত হেয় যাওয়ার পর িভ মেতর অিধকারীরা িনেজেদর মত পিরবতন না করেলও দলীয় িস া েক কাযকরী করার জেন সানে অ সর হেব এ িতন িবষেয়র িত না রাখেল পরামেশর সম ফায়দাই ন হেয় যায় বরং এ ই পিরেশেষ দেলর মেধ ভা ন সি কের

সংগঠন ও শ লাঃ

ততীয় পণ ণ হে সংগঠন শ লা িনয়মানবিততা পার ািরক সহেযািগতা ও এক েমর ন ায় কাজ করা এক দল তার সব রকেমর ণাবলী সে ও কবলমা িনেজর িস া ও পিরক নাসমহ কাযকরী করেত স ম না হওয়ার কারেণ ব থ হেয় যায় আর এ হয় সংগঠন শ লা ও সহেযািগতার অভােবর ফল িত ংসমলক কাজ িনছক হ-হা ামার সাহােয ও সমাধা হেত পাের িক কান গঠনমলক কাজ সংঘব েচ া ছাড়া স ািদত হেত পাের না সম দেলর একেযােগ দল কতক গহীত িনয়ম-নীিতর অনসারী হওয়ার নামই হে সংঘ েচ া দেলর মেধ য ব ি েক কান পযােয় কত শীল করা হয় তার িনেদশাবলী মেন চলেত হেব দেলর েত ক ব ি েক কতব িন হেত হেব এবং তার ওপর য দািয় দয়া হেয়েছ যথাসমেয় িন ার সােথ তা স াদন করার চ া করেত হেব য কম েদর ওপর সি িলতভােব কাজ করার দািয় অপণ করা হয় তােদর পর েরর মেধ পণ সহেযাগীতা থাকেত হেব দেলর মিশন এমন পযােয় সি য় হেত হেব য এক িস া গহীত হবার সােথ সােথই তােক কাযকরী করার জেন তার সকল কল-ক া চাল হেয় যােব দিনয়ায় এ ধরেণর দলই কান কাজ স করেত পাের অন থায় যসব দল কল-ক া সং হ কের িক স েলা যথা ােন সংেযািজত কের যথারীিত মিশেনর মত চালাবার ব ব া কেরিন তােদর থাকা না থাকা সমান হেয় দাড়ায়

সং ােরর উে েশ সমােলাচনাঃ

সবেশষ ও সবচাইেত পণ ণ হে দেলর মেধ সং ােরর উে েশ সমােলাচনা করার যাগ তাও দেলর থাকেত হেব অ অনসারী ও সরলমনা ভ ব যতই স ক ান থেক কাজ ক ক না কন এবং যতই িনভল উে শ ও ল সামেন রেখ অ সর হাক না কন অবেশেষ তারা সম কাজ িবকত কের যেত থােক কারণ মানিবক কােজ দবলতার কাশ াভািবক ব াপার িক যখােন দবলতার িত নজর রাখার কউ থােক না অথাৎ তা িচি ত করা দাষ েপ িবেবিচত হয় না সখােন গাফলিত বা অ মতা পণ িনরবতার কারেণ সব রকেমর দবলতা িন ে গ ও িনি তার আ য় েল পিরণত হেত থােক এবং ধীের ধীের তা ি ণ চত েণ বি পেত থােক দেলর স -সবল অবয়ব ও রাগম দেহর জেন সমােলাচনার অভােবর চাইেত িতকর আর িকছ নই আর সমােলাচনামলক িচ ােক দািবেয় দয়ার চাইেত দেলর জেন বড় অকল াণাকা া আর িকছই হেত পাের না এ সমােলাচনার মাধ েমই দাষ- যথাসমেয় কািশত হয় এবং তার সংেশাধেনর চ া চালােনা যায় িক সমােলাচনার অপিরহায শত হে এই য তা দাষ দখাবার উে েশ হেত পারেব না বরং পণ আ িরকতা সহকাের সংেশাধেনর উে েশ হেত হেব এবং এই সে ি তীয় সমান পণ শত হে এই য সমােলাচনাকারীেক যথাথ সমােলাচনার প িতেত সমােলাচনা করেত হেব একজন দাষ স ানকারী সদে শ েনািদত সমােলাচেকর বয়াড়া বকায়দা অসমেয়ািচত ও বােজ সমােলাচনাও দলেক ক একই পযােয়র িতর স খীন করেত পাের

d পণতাদানকারী ণাবলী

এ পয আমরা সমাজ সংেশাধন ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর জেন েয়াজনীয় ব ি বেগর সম েয় গ ত সংগঠেনর অপিরহায ণাবলী আেলাচনা কেরিছ এ সে যসকল িবষেয়র উে খ করা হেয়েছ স েলা িনছক ারি ক ও মৗিলক ণাবলীর পযায়ভ কান ব বসা করেত হেল যমন একটা সবিন পিজর েয়াজন হয় যা না হেল ঐ ব বসা করাই যেত পাের না তমিন এ ণাবলী হে ব ি র সবিন নিতক পিজ এ েলা ছাড়া সমাজ সংেশাধন ও ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর কাজ করাই যেত পাের না বলাবা ল যসব লাক িনেজরা ইসলাম স েক অবগত নয় বা এ ব াপাের মানিসক িনি তা ও একা তা লাভ করেত পােরিন অথবা তােক িনেজেদর চির কম ও বা ব জীবেনর ধেম পিরণত করেত স ম হয়িন বা ইসলাম িত ার সং ামেক িনেজেদর জীবেনাে েশ পিরণত কেরিন তােদর ারা কান ইসলামী জীবনব ব া িত ার কথা িচ াই করা যায় না অন পভােব যিদ অিভ ীত ণাবলী সমি ত ব ি বেগর িনছক সমােবশ হয় িক তােদর দীল পর েরর সােথ সংয না হয় তােদর মেধ সহেযাগীতা শ লা ও সংগঠন না থােক তারা এক সােথ িমেলিমেশ কাজ করার রীিতেত অভ না থােক এবং পার ািরক পরামশ ও সমােলাচনার যথাথ প িত স েক যিদ তারা অ থােক তাহেল তােদর িনছক সমােবশ কান কার ফল স হেত পাের না কাজই এ কথা ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ য ইিতপেব আিম য চার ব ি গত ও চার সামি ক ণাবলীর উে খ কের এেসিছ স েলাই হে এ কাজা করার াথিমক পিজ এবং একমা এ ি েতই স েলা পণ িক এ কােজর িবকাশ ও সাফেল র জন িনছক এতট নিতক ও

আধ াি ক পিজ যেথ -এ ধারণা যথাথ নয় এখন আমরা অপিরহায ণাবলীর আেলাচনা করেবা

খাদার সােথ স ক ও আ িরকতাঃ

এ ণাবলীর মেধ সব থম উে খেযাগ হে খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা দিনয়ার অন ান কাজ ব ি পিরবার গা জািত বা দেশর জেন করা যেত পাের ব ি াথ ও ব ি গত লােভর যাবতীয় িদক স াবনা সহকাের স াদন করা যেত পাের খাদা িব াসই নয় খাদােক অ ীকার কেরও করা যেত পাের এবং এর ভতর সব রকম পািথব সাফল লােভর স াবনাও রেয়েছ িক ইসলামী জীবনব ব া কােয়ম করা এক স ণ িবপরীতধম কাজ য পয মানেষর স ক খাদার সােথ যথাথ শি শালী ও গভীর না হয় এবং স একমা খাদার জেন কাজ করেত মন না কের স পয এ কােজ কান কার সাফল স ব নয় কারণ এখােন মানষ খাদার ীনেক কােয়ম করেত চায় আর এ জেন সবিকছ খাদার জেন করা েয়াজন দখা দয় এ কােজ একমা খাদার স ি ই কাম হেত হেব একমা খাদা ীিতই এ কেমর মল রণা হেত হেব তার সাহয ও সমথেনর ওপর পণ আ া থাকেত হেব তারই িনকট থেক পর ােরর আশা থাকেত হেব এবং তারই িনকট জবাবিদহীর ভেয় সম মন আ থাকেত হেব এছাড়া আর কান ভয় লাভ-লালসা ীিত ও আনগেত র িম ণ এবং অন য কান ােথর অ ভি এ কাজেক যথাথ পথ থেক িবচ ত করেব এবং এর ফেল অন িকছ কােয়ম হেত পাের িক খাদার ীন কােয়ম হেত পাের না

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

িকতাব ও তার রাসেলর স াত এ মানদে য উতের যােব স সত ও অ া আর য উতের যােব না স বািতল ও া ইসলামী জীবন ব ব া পিরগঠেনর জন এ সত েলার ওপর দঢ় িব াস াপন করেত হেব এবং িচ ার পণ একা তা লাভ করেত হেব য ব ি এ ব াপাের সামান দাদল মান অব ায় িবরাজ কের অথবা এখেনা অন ান পেথর িত আ হশীল তার এ াসােদর কািরগর িহেসেব অ সর হবার আেগ িনেজর এ দবলতার িচিকৎসা েয়াজন

চির ও কমঃ

ততীয় অপিরহায ণ হে কাজ কথা অনযায়ী হেত হেব য ব েক স সত মেন কের তার অনসরন করেব যােক বািতল গণ কের তা থেক দের সের যােব যােক িনেজর ীন ঘাষণা কের তােক িনেজর চির ও কেমর ীেন পিরণত করেব এবং য ব র িদেক স িব াসীেক আহবান জানায় সব থম স িনেজ তার আনগত করেব সৎ কােজ আনগত এবং অসৎ কাজ থেক িবরত থাকার জন তােক বাইের কান চাপ ভােবর মখােপ ী হওয়া উিচৎ নয় কােনা কাজ করেল খাদার স ি লাভ করা যােব কবল এেতাট কারেণই তার আ িরক আ হ ও ই া সহকাের ঐ কাজ স করা উিচৎ আবার কান কাজ িনছক খাদার িনকট অপছ হবার কারেণই স তা থেক িবরত থাকেব তার এ চািরি ক বিশ কবল সাধারণ অব ায় হওয়া উিচৎ নয় বরং তার চািরি ক শি এতই উ ত পযােয়র হেত হেব য অ াভািবক িবকত পিরেবেশ তােক সকল কার ভয়-ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলা কের এবং সবরকম িবেরািধতা ও িত লতার িব ে সং াম কেরও সত পেথ অিবচল থাকেত হেব যার মেধ এ ণ নই স সমাজ সং ার ও পিরগঠেনর কােজ সাহায কারী হেত পাের িক স কত কম হেত পাের না ইসলােমর জন য ব ি িনেজর মেধ সামান তম ভি া ও দরদ রােখ স এ কােজ সাহায কারী হেত পাের এমনিক য ব ি ইসলােমর অ ীকারকারী ও তার িবেরাধী হওয়া সে ও তার পেথ িতব কতা সি েত তৎপর নয় সও অেনকটা এর সহায়ক হেত পাের িক এ ধরেণর কা কা সাহায কারী থাকেলও কাযতঃ ইসলামী ব ব া বিতত হেত পাের না এবং জােহিলয়ােতর িবকাশ ও পিরপি সাধেনর গিত হেত পাের না কাযতঃ এ কাজ একমা তখনই স ািদত হেত পাের যখন এর জন এমন একদল লাক সামেন অ সর হেব যারা ান ও িব ােসর সােথ চির ও কমশি সমি ত হেব এবং যােদর ঈমান ও িবেবক এেতা িবপল জীবনী-শি র ধারক হেব যার ফেল বাইেরর কান উ ানী ছাড়াই িনেজেদর আভ রীণ তাকীেদ তার ীেনর চািহদা ও দাবী পরণ করেত থাকেব এ ধরেণর কম রা যিদ ময়দােন নেম আেস তাহেল মসিলম সমােজ এমনিক অমসিলম সমােজও সব য িবপল সংখ ক সমথক ও সাহায কারী পাওয়া যায় তােদর উপি িতও ফল স হেত পাের

ীন হে জীবেনাে শ ঃ

সমাজ সং ার ও পিরগঠেন তী কম েদর মেধ এ িতন ণাবলীর সােথ সােথ আর এক ণ থাকেত হেব তা হেলা খাদার বাণী বল করা এবং ীেনর িত া িনছক তােদর জীবেনর এক আকা ার পযায়ভ হেব না বরং এ েক তােদর জীবেনাে েশ পিরণত করেত হেব এক ধরেণর লাক ীন

স েক অবগত হয় তার উপর ঈমান রােখ এবং সই অনযায়ী কাজ কের িক তার িত ার জন েচ া ও সং াম তােদর জীবেনর ল িবেবিচত হয় না বরং সততা ও সৎকম কের এবং এই সে িনেজেদর দিনয়ার কাজ কারবাের িল থােক িনঃসে েহ এরা সৎ লাক ইসলামী জীবন ব ব া কাযতঃ িতি ত হেয় থাকেল এরা তার ভাল নাগিরকও হেত পাের িক যখােন জােহলী জীবনব ব া চতিদক আ কের রােখ এবং তােক সিরেয় তদ েল ইসলামী জীবনব ব া িতি ত করার দখা দয় সখােন িনছক এ ধরেণর সৎেলাকেদর উপি িত কােনা কােজ আেস না বরং সখােন এমন সব লােকর েয়াজন হয় যােদর জীবেনাে শ েপ এ কাজ িবেবিচত হয় দিনয়ার অন ান কাজ তারা অবিশ করেব িক তােদর জীবন একমা এ উে েশ র চািরিদেক আবতন করেব এ উে শ স াদেনর জন তারা হেব দঢ় সংক ব এ জেন িনেজেদর সময়-সামথ ধন-মাল ও দহ- ােণর সকল শি এবং মন মি ে র পিরপণ যাগ তা ব য় করেত তারা ত হেব এমন িক যিদ জীবন উৎসগ করার েয়াজন দখা দয় তাহেল তােতও তারা িপছপা হেব না এ ধরেণর লােকরাই জােহিলয়ােতর আগাছা কেট ইসলােমর পথ পির ার করেত পাের

ীেনর স ক িনভল ান তার িত অটল িব াস সই অনযায়ী চির গঠন এবং তার িত ােক জীবেনাে েশ পিরণত করা এ েলা এমন সব মৗিলক ণ য েলা ব ি গতভােব ইসলামী জীবনব ব া গেড় তালার েচ ারত েত ক ব ি র মেধ থাকা উিচৎ এ েলার ব অপিরসীম অথাৎ এ নাবলীর অিধকারী ব ি বেগর সমােবশ ছাড়া এ কাজ স াদেনর ক নাই করা যেত পাের না

বলাবা ল এেহন ব ি রা যিদ সিত ই িকছ করেত চায় তাহেল তােদর এক দলভ হেয় এ কাজ করা অপিরহায তারা য কান দল-ভ হাক এবং য কান নােম কাজ ক ক না কন তােত িকছ আেস যায় না েত ক িবেবক-বি স ব ি জােন িনছক ব ি গত েচ ায় সমাজব ব ায় কান পিরবতন আনা যেত পাের না এজেন িবি েচ া নয় সংঘব েচ া েয়াজন কােজই এেক এক সববাদী স ত সত মেন কের এখন আমরা এ ধরেণর দেলর মেধ দলীয় য সব ণ থাকা অপিরহায স েলার আেলাচনায় ব হেবা

৩দলীয় ণাবলী

c দলীয় ণাবলী

াত ও ভােলাবাসাঃ

এ ধরেণর দেলর মেধ সব থম য ণ থাকেত হেব তা হে তার অ ভ েত ক ব ি েক পর েরর জন ত াগ ীকার করেত হেব াসােদর েত কটা ইট মজবতভােব একটার সােথ আেরকটা িমেশ থাকেল তেব াসাদ মজবত হয় িসেম এ ইট েলােক পর েরর সােথ িমিশেয় রােখ তমিনভােব কান দেলর সদস েদর িদল পর েরর সােথ একসে িথত থাকেল তেবই তা ই াত াচীের পিরণত হয় আর এ িদল েলােক একসে িথত করেত পাের আ িরক ভােলাবাসা পার ািরক

কল াণাকা া সহানভিত ও পর েরর জন ত াগ ীকার ঘণাকারী িদল কখেনা পর ের িমেলিমেশ থাকেত পাের না মানােফকী ধরেণর মলােমশা কখেনা সিত কার ঐক সি করেত পাের না াথবাদী ঐক মানােফকীর পথ শ কের আর িনছক এক -িনরস ব বসািয়ক স ক কান সৗহাদ ও সহেযািগতার িভি েত পিরণত হেত পাের না কান পািথব াথ এ ধরেণর স কহীন লাকেদরেক একি ত করেলও তারা িনছক িবি হবার জন ই একি ত হয় এবং কান মহৎ কাজ স াদেনর পিরবেত িনেজেদর মেধ হানাহানী ক রই শষ হেয় যায় যখন একদল িনঃ াথ িচ ার অিধকারী ও জীবেনাে েশ র িত গাঢ় অনরাগী লাক একি ত হয় অতঃপর িচ ার এই িনঃ াথতা ও উে েশ র িত এ অনরাগ তােদর িনেজেদর মেধ আ িরকতা ও ভােলাবাসার সি কের কবল মা তখনই এক মজবত ও শি শালী দেলর সি হেত পাের এ ধরেণর দল আসেল ই াত াচীেরর ন ায় অটট হয় শয়তান এর মেধ ফাটল ধরাবার কান পথই পায় না আর বািহর থেক িবেরাধীতার তফান এেন এর িব ে দাড় করােলও এেক ানচ ত করেত পাের না

পার িরক পরামশঃ

ি তীয় েয়াজনীয় ণ হে এ দলেক পার ািরক পরামেশর িভি েত কাজ করেত হেব এবং পরামেশর িনয়ম-নীিত পেরাপির মেন চলেত হেব য দেলর েত ক ব ি িনেজর ই ামেতা চেল এেহন াচারী দল আসেল কান দল হয় না বরং িনছক এক জনম লী এেহন জনম লী কান কাজ স করেত স ম হয় না অন পভােব য দেলর এক ব ি বা কিতপয় ভাবশালী ব ি র এক প সবময় মতার অিধকারী হেয় বেস এবং বাদ বািক সবাই তার ইি েত পিরচািলত হয় এেহন দলও বশী িদন েক থাকেত পাের না একমা পরামেশর মাধ েম িত িবষেয়র ভােলা-ম দ িদক েলা পযােলাচনা

কের এক ভােলা িস াে পৗছেত পাের বরং এর মাধ েম আেরা দ ফায়দাও হািসল হয়

এক য কােজর পছেন ত বা পেরা ভােব সম দেলর পরামশ কাযকরী থােক সম দল মানিসক িনি তার সােথ তা স াদন করার চ া কের সে ে একথা কউ িচ া কের না য ওপর থেক কান ব তার উপর চািপেয় দয়া হেয়েছ দই এভােব সম দল সমস া ও ঘটনাবলী অনধাবন করার িশ া লাভ কের েত ক ব ি দল ও তার কােজর িত আ হ পাষণ কের এবং তার পেথেক গহীত িস া সমহেক িনেজর িস া মেন কের িক এজ ন শত হে পরামেশর িনয়ম-নীিত পালণ কের চলেত হেব আর পরামেশর িনয়মনীিত হে ঃ েত ক ব ি ঈমানদারীর সােথ িনেজর মত পশ করেব এবং মেন মেধ কান কথা লিকেয় রাখেব না আেলাচনায় কান কার িজদ হঠধিমতা ও িবে েষর আ য় নেব না এবং সংখ ািধেক র মাধ েম এক িস া গহীত হেয় যাওয়ার পর িভ মেতর অিধকারীরা িনেজেদর মত পিরবতন না করেলও দলীয় িস া েক কাযকরী করার জেন সানে অ সর হেব এ িতন িবষেয়র িত না রাখেল পরামেশর সম ফায়দাই ন হেয় যায় বরং এ ই পিরেশেষ দেলর মেধ ভা ন সি কের

সংগঠন ও শ লাঃ

ততীয় পণ ণ হে সংগঠন শ লা িনয়মানবিততা পার ািরক সহেযািগতা ও এক েমর ন ায় কাজ করা এক দল তার সব রকেমর ণাবলী সে ও কবলমা িনেজর িস া ও পিরক নাসমহ কাযকরী করেত স ম না হওয়ার কারেণ ব থ হেয় যায় আর এ হয় সংগঠন শ লা ও সহেযািগতার অভােবর ফল িত ংসমলক কাজ িনছক হ-হা ামার সাহােয ও সমাধা হেত পাের িক কান গঠনমলক কাজ সংঘব েচ া ছাড়া স ািদত হেত পাের না সম দেলর একেযােগ দল কতক গহীত িনয়ম-নীিতর অনসারী হওয়ার নামই হে সংঘ েচ া দেলর মেধ য ব ি েক কান পযােয় কত শীল করা হয় তার িনেদশাবলী মেন চলেত হেব দেলর েত ক ব ি েক কতব িন হেত হেব এবং তার ওপর য দািয় দয়া হেয়েছ যথাসমেয় িন ার সােথ তা স াদন করার চ া করেত হেব য কম েদর ওপর সি িলতভােব কাজ করার দািয় অপণ করা হয় তােদর পর েরর মেধ পণ সহেযাগীতা থাকেত হেব দেলর মিশন এমন পযােয় সি য় হেত হেব য এক িস া গহীত হবার সােথ সােথই তােক কাযকরী করার জেন তার সকল কল-ক া চাল হেয় যােব দিনয়ায় এ ধরেণর দলই কান কাজ স করেত পাের অন থায় যসব দল কল-ক া সং হ কের িক স েলা যথা ােন সংেযািজত কের যথারীিত মিশেনর মত চালাবার ব ব া কেরিন তােদর থাকা না থাকা সমান হেয় দাড়ায়

সং ােরর উে েশ সমােলাচনাঃ

সবেশষ ও সবচাইেত পণ ণ হে দেলর মেধ সং ােরর উে েশ সমােলাচনা করার যাগ তাও দেলর থাকেত হেব অ অনসারী ও সরলমনা ভ ব যতই স ক ান থেক কাজ ক ক না কন এবং যতই িনভল উে শ ও ল সামেন রেখ অ সর হাক না কন অবেশেষ তারা সম কাজ িবকত কের যেত থােক কারণ মানিবক কােজ দবলতার কাশ াভািবক ব াপার িক যখােন দবলতার িত নজর রাখার কউ থােক না অথাৎ তা িচি ত করা দাষ েপ িবেবিচত হয় না সখােন গাফলিত বা অ মতা পণ িনরবতার কারেণ সব রকেমর দবলতা িন ে গ ও িনি তার আ য় েল পিরণত হেত থােক এবং ধীের ধীের তা ি ণ চত েণ বি পেত থােক দেলর স -সবল অবয়ব ও রাগম দেহর জেন সমােলাচনার অভােবর চাইেত িতকর আর িকছ নই আর সমােলাচনামলক িচ ােক দািবেয় দয়ার চাইেত দেলর জেন বড় অকল াণাকা া আর িকছই হেত পাের না এ সমােলাচনার মাধ েমই দাষ- যথাসমেয় কািশত হয় এবং তার সংেশাধেনর চ া চালােনা যায় িক সমােলাচনার অপিরহায শত হে এই য তা দাষ দখাবার উে েশ হেত পারেব না বরং পণ আ িরকতা সহকাের সংেশাধেনর উে েশ হেত হেব এবং এই সে ি তীয় সমান পণ শত হে এই য সমােলাচনাকারীেক যথাথ সমােলাচনার প িতেত সমােলাচনা করেত হেব একজন দাষ স ানকারী সদে শ েনািদত সমােলাচেকর বয়াড়া বকায়দা অসমেয়ািচত ও বােজ সমােলাচনাও দলেক ক একই পযােয়র িতর স খীন করেত পাের

d পণতাদানকারী ণাবলী

এ পয আমরা সমাজ সংেশাধন ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর জেন েয়াজনীয় ব ি বেগর সম েয় গ ত সংগঠেনর অপিরহায ণাবলী আেলাচনা কেরিছ এ সে যসকল িবষেয়র উে খ করা হেয়েছ স েলা িনছক ারি ক ও মৗিলক ণাবলীর পযায়ভ কান ব বসা করেত হেল যমন একটা সবিন পিজর েয়াজন হয় যা না হেল ঐ ব বসা করাই যেত পাের না তমিন এ ণাবলী হে ব ি র সবিন নিতক পিজ এ েলা ছাড়া সমাজ সংেশাধন ও ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর কাজ করাই যেত পাের না বলাবা ল যসব লাক িনেজরা ইসলাম স েক অবগত নয় বা এ ব াপাের মানিসক িনি তা ও একা তা লাভ করেত পােরিন অথবা তােক িনেজেদর চির কম ও বা ব জীবেনর ধেম পিরণত করেত স ম হয়িন বা ইসলাম িত ার সং ামেক িনেজেদর জীবেনাে েশ পিরণত কেরিন তােদর ারা কান ইসলামী জীবনব ব া িত ার কথা িচ াই করা যায় না অন পভােব যিদ অিভ ীত ণাবলী সমি ত ব ি বেগর িনছক সমােবশ হয় িক তােদর দীল পর েরর সােথ সংয না হয় তােদর মেধ সহেযাগীতা শ লা ও সংগঠন না থােক তারা এক সােথ িমেলিমেশ কাজ করার রীিতেত অভ না থােক এবং পার ািরক পরামশ ও সমােলাচনার যথাথ প িত স েক যিদ তারা অ থােক তাহেল তােদর িনছক সমােবশ কান কার ফল স হেত পাের না কাজই এ কথা ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ য ইিতপেব আিম য চার ব ি গত ও চার সামি ক ণাবলীর উে খ কের এেসিছ স েলাই হে এ কাজা করার াথিমক পিজ এবং একমা এ ি েতই স েলা পণ িক এ কােজর িবকাশ ও সাফেল র জন িনছক এতট নিতক ও

আধ াি ক পিজ যেথ -এ ধারণা যথাথ নয় এখন আমরা অপিরহায ণাবলীর আেলাচনা করেবা

খাদার সােথ স ক ও আ িরকতাঃ

এ ণাবলীর মেধ সব থম উে খেযাগ হে খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা দিনয়ার অন ান কাজ ব ি পিরবার গা জািত বা দেশর জেন করা যেত পাের ব ি াথ ও ব ি গত লােভর যাবতীয় িদক স াবনা সহকাের স াদন করা যেত পাের খাদা িব াসই নয় খাদােক অ ীকার কেরও করা যেত পাের এবং এর ভতর সব রকম পািথব সাফল লােভর স াবনাও রেয়েছ িক ইসলামী জীবনব ব া কােয়ম করা এক স ণ িবপরীতধম কাজ য পয মানেষর স ক খাদার সােথ যথাথ শি শালী ও গভীর না হয় এবং স একমা খাদার জেন কাজ করেত মন না কের স পয এ কােজ কান কার সাফল স ব নয় কারণ এখােন মানষ খাদার ীনেক কােয়ম করেত চায় আর এ জেন সবিকছ খাদার জেন করা েয়াজন দখা দয় এ কােজ একমা খাদার স ি ই কাম হেত হেব একমা খাদা ীিতই এ কেমর মল রণা হেত হেব তার সাহয ও সমথেনর ওপর পণ আ া থাকেত হেব তারই িনকট থেক পর ােরর আশা থাকেত হেব এবং তারই িনকট জবাবিদহীর ভেয় সম মন আ থাকেত হেব এছাড়া আর কান ভয় লাভ-লালসা ীিত ও আনগেত র িম ণ এবং অন য কান ােথর অ ভি এ কাজেক যথাথ পথ থেক িবচ ত করেব এবং এর ফেল অন িকছ কােয়ম হেত পাের িক খাদার ীন কােয়ম হেত পাের না

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

স েক অবগত হয় তার উপর ঈমান রােখ এবং সই অনযায়ী কাজ কের িক তার িত ার জন েচ া ও সং াম তােদর জীবেনর ল িবেবিচত হয় না বরং সততা ও সৎকম কের এবং এই সে িনেজেদর দিনয়ার কাজ কারবাের িল থােক িনঃসে েহ এরা সৎ লাক ইসলামী জীবন ব ব া কাযতঃ িতি ত হেয় থাকেল এরা তার ভাল নাগিরকও হেত পাের িক যখােন জােহলী জীবনব ব া চতিদক আ কের রােখ এবং তােক সিরেয় তদ েল ইসলামী জীবনব ব া িতি ত করার দখা দয় সখােন িনছক এ ধরেণর সৎেলাকেদর উপি িত কােনা কােজ আেস না বরং সখােন এমন সব লােকর েয়াজন হয় যােদর জীবেনাে শ েপ এ কাজ িবেবিচত হয় দিনয়ার অন ান কাজ তারা অবিশ করেব িক তােদর জীবন একমা এ উে েশ র চািরিদেক আবতন করেব এ উে শ স াদেনর জন তারা হেব দঢ় সংক ব এ জেন িনেজেদর সময়-সামথ ধন-মাল ও দহ- ােণর সকল শি এবং মন মি ে র পিরপণ যাগ তা ব য় করেত তারা ত হেব এমন িক যিদ জীবন উৎসগ করার েয়াজন দখা দয় তাহেল তােতও তারা িপছপা হেব না এ ধরেণর লােকরাই জােহিলয়ােতর আগাছা কেট ইসলােমর পথ পির ার করেত পাের

ীেনর স ক িনভল ান তার িত অটল িব াস সই অনযায়ী চির গঠন এবং তার িত ােক জীবেনাে েশ পিরণত করা এ েলা এমন সব মৗিলক ণ য েলা ব ি গতভােব ইসলামী জীবনব ব া গেড় তালার েচ ারত েত ক ব ি র মেধ থাকা উিচৎ এ েলার ব অপিরসীম অথাৎ এ নাবলীর অিধকারী ব ি বেগর সমােবশ ছাড়া এ কাজ স াদেনর ক নাই করা যেত পাের না

বলাবা ল এেহন ব ি রা যিদ সিত ই িকছ করেত চায় তাহেল তােদর এক দলভ হেয় এ কাজ করা অপিরহায তারা য কান দল-ভ হাক এবং য কান নােম কাজ ক ক না কন তােত িকছ আেস যায় না েত ক িবেবক-বি স ব ি জােন িনছক ব ি গত েচ ায় সমাজব ব ায় কান পিরবতন আনা যেত পাের না এজেন িবি েচ া নয় সংঘব েচ া েয়াজন কােজই এেক এক সববাদী স ত সত মেন কের এখন আমরা এ ধরেণর দেলর মেধ দলীয় য সব ণ থাকা অপিরহায স েলার আেলাচনায় ব হেবা

৩দলীয় ণাবলী

c দলীয় ণাবলী

াত ও ভােলাবাসাঃ

এ ধরেণর দেলর মেধ সব থম য ণ থাকেত হেব তা হে তার অ ভ েত ক ব ি েক পর েরর জন ত াগ ীকার করেত হেব াসােদর েত কটা ইট মজবতভােব একটার সােথ আেরকটা িমেশ থাকেল তেব াসাদ মজবত হয় িসেম এ ইট েলােক পর েরর সােথ িমিশেয় রােখ তমিনভােব কান দেলর সদস েদর িদল পর েরর সােথ একসে িথত থাকেল তেবই তা ই াত াচীের পিরণত হয় আর এ িদল েলােক একসে িথত করেত পাের আ িরক ভােলাবাসা পার ািরক

কল াণাকা া সহানভিত ও পর েরর জন ত াগ ীকার ঘণাকারী িদল কখেনা পর ের িমেলিমেশ থাকেত পাের না মানােফকী ধরেণর মলােমশা কখেনা সিত কার ঐক সি করেত পাের না াথবাদী ঐক মানােফকীর পথ শ কের আর িনছক এক -িনরস ব বসািয়ক স ক কান সৗহাদ ও সহেযািগতার িভি েত পিরণত হেত পাের না কান পািথব াথ এ ধরেণর স কহীন লাকেদরেক একি ত করেলও তারা িনছক িবি হবার জন ই একি ত হয় এবং কান মহৎ কাজ স াদেনর পিরবেত িনেজেদর মেধ হানাহানী ক রই শষ হেয় যায় যখন একদল িনঃ াথ িচ ার অিধকারী ও জীবেনাে েশ র িত গাঢ় অনরাগী লাক একি ত হয় অতঃপর িচ ার এই িনঃ াথতা ও উে েশ র িত এ অনরাগ তােদর িনেজেদর মেধ আ িরকতা ও ভােলাবাসার সি কের কবল মা তখনই এক মজবত ও শি শালী দেলর সি হেত পাের এ ধরেণর দল আসেল ই াত াচীেরর ন ায় অটট হয় শয়তান এর মেধ ফাটল ধরাবার কান পথই পায় না আর বািহর থেক িবেরাধীতার তফান এেন এর িব ে দাড় করােলও এেক ানচ ত করেত পাের না

পার িরক পরামশঃ

ি তীয় েয়াজনীয় ণ হে এ দলেক পার ািরক পরামেশর িভি েত কাজ করেত হেব এবং পরামেশর িনয়ম-নীিত পেরাপির মেন চলেত হেব য দেলর েত ক ব ি িনেজর ই ামেতা চেল এেহন াচারী দল আসেল কান দল হয় না বরং িনছক এক জনম লী এেহন জনম লী কান কাজ স করেত স ম হয় না অন পভােব য দেলর এক ব ি বা কিতপয় ভাবশালী ব ি র এক প সবময় মতার অিধকারী হেয় বেস এবং বাদ বািক সবাই তার ইি েত পিরচািলত হয় এেহন দলও বশী িদন েক থাকেত পাের না একমা পরামেশর মাধ েম িত িবষেয়র ভােলা-ম দ িদক েলা পযােলাচনা

কের এক ভােলা িস াে পৗছেত পাের বরং এর মাধ েম আেরা দ ফায়দাও হািসল হয়

এক য কােজর পছেন ত বা পেরা ভােব সম দেলর পরামশ কাযকরী থােক সম দল মানিসক িনি তার সােথ তা স াদন করার চ া কের সে ে একথা কউ িচ া কের না য ওপর থেক কান ব তার উপর চািপেয় দয়া হেয়েছ দই এভােব সম দল সমস া ও ঘটনাবলী অনধাবন করার িশ া লাভ কের েত ক ব ি দল ও তার কােজর িত আ হ পাষণ কের এবং তার পেথেক গহীত িস া সমহেক িনেজর িস া মেন কের িক এজ ন শত হে পরামেশর িনয়ম-নীিত পালণ কের চলেত হেব আর পরামেশর িনয়মনীিত হে ঃ েত ক ব ি ঈমানদারীর সােথ িনেজর মত পশ করেব এবং মেন মেধ কান কথা লিকেয় রাখেব না আেলাচনায় কান কার িজদ হঠধিমতা ও িবে েষর আ য় নেব না এবং সংখ ািধেক র মাধ েম এক িস া গহীত হেয় যাওয়ার পর িভ মেতর অিধকারীরা িনেজেদর মত পিরবতন না করেলও দলীয় িস া েক কাযকরী করার জেন সানে অ সর হেব এ িতন িবষেয়র িত না রাখেল পরামেশর সম ফায়দাই ন হেয় যায় বরং এ ই পিরেশেষ দেলর মেধ ভা ন সি কের

সংগঠন ও শ লাঃ

ততীয় পণ ণ হে সংগঠন শ লা িনয়মানবিততা পার ািরক সহেযািগতা ও এক েমর ন ায় কাজ করা এক দল তার সব রকেমর ণাবলী সে ও কবলমা িনেজর িস া ও পিরক নাসমহ কাযকরী করেত স ম না হওয়ার কারেণ ব থ হেয় যায় আর এ হয় সংগঠন শ লা ও সহেযািগতার অভােবর ফল িত ংসমলক কাজ িনছক হ-হা ামার সাহােয ও সমাধা হেত পাের িক কান গঠনমলক কাজ সংঘব েচ া ছাড়া স ািদত হেত পাের না সম দেলর একেযােগ দল কতক গহীত িনয়ম-নীিতর অনসারী হওয়ার নামই হে সংঘ েচ া দেলর মেধ য ব ি েক কান পযােয় কত শীল করা হয় তার িনেদশাবলী মেন চলেত হেব দেলর েত ক ব ি েক কতব িন হেত হেব এবং তার ওপর য দািয় দয়া হেয়েছ যথাসমেয় িন ার সােথ তা স াদন করার চ া করেত হেব য কম েদর ওপর সি িলতভােব কাজ করার দািয় অপণ করা হয় তােদর পর েরর মেধ পণ সহেযাগীতা থাকেত হেব দেলর মিশন এমন পযােয় সি য় হেত হেব য এক িস া গহীত হবার সােথ সােথই তােক কাযকরী করার জেন তার সকল কল-ক া চাল হেয় যােব দিনয়ায় এ ধরেণর দলই কান কাজ স করেত পাের অন থায় যসব দল কল-ক া সং হ কের িক স েলা যথা ােন সংেযািজত কের যথারীিত মিশেনর মত চালাবার ব ব া কেরিন তােদর থাকা না থাকা সমান হেয় দাড়ায়

সং ােরর উে েশ সমােলাচনাঃ

সবেশষ ও সবচাইেত পণ ণ হে দেলর মেধ সং ােরর উে েশ সমােলাচনা করার যাগ তাও দেলর থাকেত হেব অ অনসারী ও সরলমনা ভ ব যতই স ক ান থেক কাজ ক ক না কন এবং যতই িনভল উে শ ও ল সামেন রেখ অ সর হাক না কন অবেশেষ তারা সম কাজ িবকত কের যেত থােক কারণ মানিবক কােজ দবলতার কাশ াভািবক ব াপার িক যখােন দবলতার িত নজর রাখার কউ থােক না অথাৎ তা িচি ত করা দাষ েপ িবেবিচত হয় না সখােন গাফলিত বা অ মতা পণ িনরবতার কারেণ সব রকেমর দবলতা িন ে গ ও িনি তার আ য় েল পিরণত হেত থােক এবং ধীের ধীের তা ি ণ চত েণ বি পেত থােক দেলর স -সবল অবয়ব ও রাগম দেহর জেন সমােলাচনার অভােবর চাইেত িতকর আর িকছ নই আর সমােলাচনামলক িচ ােক দািবেয় দয়ার চাইেত দেলর জেন বড় অকল াণাকা া আর িকছই হেত পাের না এ সমােলাচনার মাধ েমই দাষ- যথাসমেয় কািশত হয় এবং তার সংেশাধেনর চ া চালােনা যায় িক সমােলাচনার অপিরহায শত হে এই য তা দাষ দখাবার উে েশ হেত পারেব না বরং পণ আ িরকতা সহকাের সংেশাধেনর উে েশ হেত হেব এবং এই সে ি তীয় সমান পণ শত হে এই য সমােলাচনাকারীেক যথাথ সমােলাচনার প িতেত সমােলাচনা করেত হেব একজন দাষ স ানকারী সদে শ েনািদত সমােলাচেকর বয়াড়া বকায়দা অসমেয়ািচত ও বােজ সমােলাচনাও দলেক ক একই পযােয়র িতর স খীন করেত পাের

d পণতাদানকারী ণাবলী

এ পয আমরা সমাজ সংেশাধন ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর জেন েয়াজনীয় ব ি বেগর সম েয় গ ত সংগঠেনর অপিরহায ণাবলী আেলাচনা কেরিছ এ সে যসকল িবষেয়র উে খ করা হেয়েছ স েলা িনছক ারি ক ও মৗিলক ণাবলীর পযায়ভ কান ব বসা করেত হেল যমন একটা সবিন পিজর েয়াজন হয় যা না হেল ঐ ব বসা করাই যেত পাের না তমিন এ ণাবলী হে ব ি র সবিন নিতক পিজ এ েলা ছাড়া সমাজ সংেশাধন ও ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর কাজ করাই যেত পাের না বলাবা ল যসব লাক িনেজরা ইসলাম স েক অবগত নয় বা এ ব াপাের মানিসক িনি তা ও একা তা লাভ করেত পােরিন অথবা তােক িনেজেদর চির কম ও বা ব জীবেনর ধেম পিরণত করেত স ম হয়িন বা ইসলাম িত ার সং ামেক িনেজেদর জীবেনাে েশ পিরণত কেরিন তােদর ারা কান ইসলামী জীবনব ব া িত ার কথা িচ াই করা যায় না অন পভােব যিদ অিভ ীত ণাবলী সমি ত ব ি বেগর িনছক সমােবশ হয় িক তােদর দীল পর েরর সােথ সংয না হয় তােদর মেধ সহেযাগীতা শ লা ও সংগঠন না থােক তারা এক সােথ িমেলিমেশ কাজ করার রীিতেত অভ না থােক এবং পার ািরক পরামশ ও সমােলাচনার যথাথ প িত স েক যিদ তারা অ থােক তাহেল তােদর িনছক সমােবশ কান কার ফল স হেত পাের না কাজই এ কথা ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ য ইিতপেব আিম য চার ব ি গত ও চার সামি ক ণাবলীর উে খ কের এেসিছ স েলাই হে এ কাজা করার াথিমক পিজ এবং একমা এ ি েতই স েলা পণ িক এ কােজর িবকাশ ও সাফেল র জন িনছক এতট নিতক ও

আধ াি ক পিজ যেথ -এ ধারণা যথাথ নয় এখন আমরা অপিরহায ণাবলীর আেলাচনা করেবা

খাদার সােথ স ক ও আ িরকতাঃ

এ ণাবলীর মেধ সব থম উে খেযাগ হে খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা দিনয়ার অন ান কাজ ব ি পিরবার গা জািত বা দেশর জেন করা যেত পাের ব ি াথ ও ব ি গত লােভর যাবতীয় িদক স াবনা সহকাের স াদন করা যেত পাের খাদা িব াসই নয় খাদােক অ ীকার কেরও করা যেত পাের এবং এর ভতর সব রকম পািথব সাফল লােভর স াবনাও রেয়েছ িক ইসলামী জীবনব ব া কােয়ম করা এক স ণ িবপরীতধম কাজ য পয মানেষর স ক খাদার সােথ যথাথ শি শালী ও গভীর না হয় এবং স একমা খাদার জেন কাজ করেত মন না কের স পয এ কােজ কান কার সাফল স ব নয় কারণ এখােন মানষ খাদার ীনেক কােয়ম করেত চায় আর এ জেন সবিকছ খাদার জেন করা েয়াজন দখা দয় এ কােজ একমা খাদার স ি ই কাম হেত হেব একমা খাদা ীিতই এ কেমর মল রণা হেত হেব তার সাহয ও সমথেনর ওপর পণ আ া থাকেত হেব তারই িনকট থেক পর ােরর আশা থাকেত হেব এবং তারই িনকট জবাবিদহীর ভেয় সম মন আ থাকেত হেব এছাড়া আর কান ভয় লাভ-লালসা ীিত ও আনগেত র িম ণ এবং অন য কান ােথর অ ভি এ কাজেক যথাথ পথ থেক িবচ ত করেব এবং এর ফেল অন িকছ কােয়ম হেত পাের িক খাদার ীন কােয়ম হেত পাের না

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

কল াণাকা া সহানভিত ও পর েরর জন ত াগ ীকার ঘণাকারী িদল কখেনা পর ের িমেলিমেশ থাকেত পাের না মানােফকী ধরেণর মলােমশা কখেনা সিত কার ঐক সি করেত পাের না াথবাদী ঐক মানােফকীর পথ শ কের আর িনছক এক -িনরস ব বসািয়ক স ক কান সৗহাদ ও সহেযািগতার িভি েত পিরণত হেত পাের না কান পািথব াথ এ ধরেণর স কহীন লাকেদরেক একি ত করেলও তারা িনছক িবি হবার জন ই একি ত হয় এবং কান মহৎ কাজ স াদেনর পিরবেত িনেজেদর মেধ হানাহানী ক রই শষ হেয় যায় যখন একদল িনঃ াথ িচ ার অিধকারী ও জীবেনাে েশ র িত গাঢ় অনরাগী লাক একি ত হয় অতঃপর িচ ার এই িনঃ াথতা ও উে েশ র িত এ অনরাগ তােদর িনেজেদর মেধ আ িরকতা ও ভােলাবাসার সি কের কবল মা তখনই এক মজবত ও শি শালী দেলর সি হেত পাের এ ধরেণর দল আসেল ই াত াচীেরর ন ায় অটট হয় শয়তান এর মেধ ফাটল ধরাবার কান পথই পায় না আর বািহর থেক িবেরাধীতার তফান এেন এর িব ে দাড় করােলও এেক ানচ ত করেত পাের না

পার িরক পরামশঃ

ি তীয় েয়াজনীয় ণ হে এ দলেক পার ািরক পরামেশর িভি েত কাজ করেত হেব এবং পরামেশর িনয়ম-নীিত পেরাপির মেন চলেত হেব য দেলর েত ক ব ি িনেজর ই ামেতা চেল এেহন াচারী দল আসেল কান দল হয় না বরং িনছক এক জনম লী এেহন জনম লী কান কাজ স করেত স ম হয় না অন পভােব য দেলর এক ব ি বা কিতপয় ভাবশালী ব ি র এক প সবময় মতার অিধকারী হেয় বেস এবং বাদ বািক সবাই তার ইি েত পিরচািলত হয় এেহন দলও বশী িদন েক থাকেত পাের না একমা পরামেশর মাধ েম িত িবষেয়র ভােলা-ম দ িদক েলা পযােলাচনা

কের এক ভােলা িস াে পৗছেত পাের বরং এর মাধ েম আেরা দ ফায়দাও হািসল হয়

এক য কােজর পছেন ত বা পেরা ভােব সম দেলর পরামশ কাযকরী থােক সম দল মানিসক িনি তার সােথ তা স াদন করার চ া কের সে ে একথা কউ িচ া কের না য ওপর থেক কান ব তার উপর চািপেয় দয়া হেয়েছ দই এভােব সম দল সমস া ও ঘটনাবলী অনধাবন করার িশ া লাভ কের েত ক ব ি দল ও তার কােজর িত আ হ পাষণ কের এবং তার পেথেক গহীত িস া সমহেক িনেজর িস া মেন কের িক এজ ন শত হে পরামেশর িনয়ম-নীিত পালণ কের চলেত হেব আর পরামেশর িনয়মনীিত হে ঃ েত ক ব ি ঈমানদারীর সােথ িনেজর মত পশ করেব এবং মেন মেধ কান কথা লিকেয় রাখেব না আেলাচনায় কান কার িজদ হঠধিমতা ও িবে েষর আ য় নেব না এবং সংখ ািধেক র মাধ েম এক িস া গহীত হেয় যাওয়ার পর িভ মেতর অিধকারীরা িনেজেদর মত পিরবতন না করেলও দলীয় িস া েক কাযকরী করার জেন সানে অ সর হেব এ িতন িবষেয়র িত না রাখেল পরামেশর সম ফায়দাই ন হেয় যায় বরং এ ই পিরেশেষ দেলর মেধ ভা ন সি কের

সংগঠন ও শ লাঃ

ততীয় পণ ণ হে সংগঠন শ লা িনয়মানবিততা পার ািরক সহেযািগতা ও এক েমর ন ায় কাজ করা এক দল তার সব রকেমর ণাবলী সে ও কবলমা িনেজর িস া ও পিরক নাসমহ কাযকরী করেত স ম না হওয়ার কারেণ ব থ হেয় যায় আর এ হয় সংগঠন শ লা ও সহেযািগতার অভােবর ফল িত ংসমলক কাজ িনছক হ-হা ামার সাহােয ও সমাধা হেত পাের িক কান গঠনমলক কাজ সংঘব েচ া ছাড়া স ািদত হেত পাের না সম দেলর একেযােগ দল কতক গহীত িনয়ম-নীিতর অনসারী হওয়ার নামই হে সংঘ েচ া দেলর মেধ য ব ি েক কান পযােয় কত শীল করা হয় তার িনেদশাবলী মেন চলেত হেব দেলর েত ক ব ি েক কতব িন হেত হেব এবং তার ওপর য দািয় দয়া হেয়েছ যথাসমেয় িন ার সােথ তা স াদন করার চ া করেত হেব য কম েদর ওপর সি িলতভােব কাজ করার দািয় অপণ করা হয় তােদর পর েরর মেধ পণ সহেযাগীতা থাকেত হেব দেলর মিশন এমন পযােয় সি য় হেত হেব য এক িস া গহীত হবার সােথ সােথই তােক কাযকরী করার জেন তার সকল কল-ক া চাল হেয় যােব দিনয়ায় এ ধরেণর দলই কান কাজ স করেত পাের অন থায় যসব দল কল-ক া সং হ কের িক স েলা যথা ােন সংেযািজত কের যথারীিত মিশেনর মত চালাবার ব ব া কেরিন তােদর থাকা না থাকা সমান হেয় দাড়ায়

সং ােরর উে েশ সমােলাচনাঃ

সবেশষ ও সবচাইেত পণ ণ হে দেলর মেধ সং ােরর উে েশ সমােলাচনা করার যাগ তাও দেলর থাকেত হেব অ অনসারী ও সরলমনা ভ ব যতই স ক ান থেক কাজ ক ক না কন এবং যতই িনভল উে শ ও ল সামেন রেখ অ সর হাক না কন অবেশেষ তারা সম কাজ িবকত কের যেত থােক কারণ মানিবক কােজ দবলতার কাশ াভািবক ব াপার িক যখােন দবলতার িত নজর রাখার কউ থােক না অথাৎ তা িচি ত করা দাষ েপ িবেবিচত হয় না সখােন গাফলিত বা অ মতা পণ িনরবতার কারেণ সব রকেমর দবলতা িন ে গ ও িনি তার আ য় েল পিরণত হেত থােক এবং ধীের ধীের তা ি ণ চত েণ বি পেত থােক দেলর স -সবল অবয়ব ও রাগম দেহর জেন সমােলাচনার অভােবর চাইেত িতকর আর িকছ নই আর সমােলাচনামলক িচ ােক দািবেয় দয়ার চাইেত দেলর জেন বড় অকল াণাকা া আর িকছই হেত পাের না এ সমােলাচনার মাধ েমই দাষ- যথাসমেয় কািশত হয় এবং তার সংেশাধেনর চ া চালােনা যায় িক সমােলাচনার অপিরহায শত হে এই য তা দাষ দখাবার উে েশ হেত পারেব না বরং পণ আ িরকতা সহকাের সংেশাধেনর উে েশ হেত হেব এবং এই সে ি তীয় সমান পণ শত হে এই য সমােলাচনাকারীেক যথাথ সমােলাচনার প িতেত সমােলাচনা করেত হেব একজন দাষ স ানকারী সদে শ েনািদত সমােলাচেকর বয়াড়া বকায়দা অসমেয়ািচত ও বােজ সমােলাচনাও দলেক ক একই পযােয়র িতর স খীন করেত পাের

d পণতাদানকারী ণাবলী

এ পয আমরা সমাজ সংেশাধন ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর জেন েয়াজনীয় ব ি বেগর সম েয় গ ত সংগঠেনর অপিরহায ণাবলী আেলাচনা কেরিছ এ সে যসকল িবষেয়র উে খ করা হেয়েছ স েলা িনছক ারি ক ও মৗিলক ণাবলীর পযায়ভ কান ব বসা করেত হেল যমন একটা সবিন পিজর েয়াজন হয় যা না হেল ঐ ব বসা করাই যেত পাের না তমিন এ ণাবলী হে ব ি র সবিন নিতক পিজ এ েলা ছাড়া সমাজ সংেশাধন ও ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর কাজ করাই যেত পাের না বলাবা ল যসব লাক িনেজরা ইসলাম স েক অবগত নয় বা এ ব াপাের মানিসক িনি তা ও একা তা লাভ করেত পােরিন অথবা তােক িনেজেদর চির কম ও বা ব জীবেনর ধেম পিরণত করেত স ম হয়িন বা ইসলাম িত ার সং ামেক িনেজেদর জীবেনাে েশ পিরণত কেরিন তােদর ারা কান ইসলামী জীবনব ব া িত ার কথা িচ াই করা যায় না অন পভােব যিদ অিভ ীত ণাবলী সমি ত ব ি বেগর িনছক সমােবশ হয় িক তােদর দীল পর েরর সােথ সংয না হয় তােদর মেধ সহেযাগীতা শ লা ও সংগঠন না থােক তারা এক সােথ িমেলিমেশ কাজ করার রীিতেত অভ না থােক এবং পার ািরক পরামশ ও সমােলাচনার যথাথ প িত স েক যিদ তারা অ থােক তাহেল তােদর িনছক সমােবশ কান কার ফল স হেত পাের না কাজই এ কথা ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ য ইিতপেব আিম য চার ব ি গত ও চার সামি ক ণাবলীর উে খ কের এেসিছ স েলাই হে এ কাজা করার াথিমক পিজ এবং একমা এ ি েতই স েলা পণ িক এ কােজর িবকাশ ও সাফেল র জন িনছক এতট নিতক ও

আধ াি ক পিজ যেথ -এ ধারণা যথাথ নয় এখন আমরা অপিরহায ণাবলীর আেলাচনা করেবা

খাদার সােথ স ক ও আ িরকতাঃ

এ ণাবলীর মেধ সব থম উে খেযাগ হে খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা দিনয়ার অন ান কাজ ব ি পিরবার গা জািত বা দেশর জেন করা যেত পাের ব ি াথ ও ব ি গত লােভর যাবতীয় িদক স াবনা সহকাের স াদন করা যেত পাের খাদা িব াসই নয় খাদােক অ ীকার কেরও করা যেত পাের এবং এর ভতর সব রকম পািথব সাফল লােভর স াবনাও রেয়েছ িক ইসলামী জীবনব ব া কােয়ম করা এক স ণ িবপরীতধম কাজ য পয মানেষর স ক খাদার সােথ যথাথ শি শালী ও গভীর না হয় এবং স একমা খাদার জেন কাজ করেত মন না কের স পয এ কােজ কান কার সাফল স ব নয় কারণ এখােন মানষ খাদার ীনেক কােয়ম করেত চায় আর এ জেন সবিকছ খাদার জেন করা েয়াজন দখা দয় এ কােজ একমা খাদার স ি ই কাম হেত হেব একমা খাদা ীিতই এ কেমর মল রণা হেত হেব তার সাহয ও সমথেনর ওপর পণ আ া থাকেত হেব তারই িনকট থেক পর ােরর আশা থাকেত হেব এবং তারই িনকট জবাবিদহীর ভেয় সম মন আ থাকেত হেব এছাড়া আর কান ভয় লাভ-লালসা ীিত ও আনগেত র িম ণ এবং অন য কান ােথর অ ভি এ কাজেক যথাথ পথ থেক িবচ ত করেব এবং এর ফেল অন িকছ কােয়ম হেত পাের িক খাদার ীন কােয়ম হেত পাের না

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

ততীয় পণ ণ হে সংগঠন শ লা িনয়মানবিততা পার ািরক সহেযািগতা ও এক েমর ন ায় কাজ করা এক দল তার সব রকেমর ণাবলী সে ও কবলমা িনেজর িস া ও পিরক নাসমহ কাযকরী করেত স ম না হওয়ার কারেণ ব থ হেয় যায় আর এ হয় সংগঠন শ লা ও সহেযািগতার অভােবর ফল িত ংসমলক কাজ িনছক হ-হা ামার সাহােয ও সমাধা হেত পাের িক কান গঠনমলক কাজ সংঘব েচ া ছাড়া স ািদত হেত পাের না সম দেলর একেযােগ দল কতক গহীত িনয়ম-নীিতর অনসারী হওয়ার নামই হে সংঘ েচ া দেলর মেধ য ব ি েক কান পযােয় কত শীল করা হয় তার িনেদশাবলী মেন চলেত হেব দেলর েত ক ব ি েক কতব িন হেত হেব এবং তার ওপর য দািয় দয়া হেয়েছ যথাসমেয় িন ার সােথ তা স াদন করার চ া করেত হেব য কম েদর ওপর সি িলতভােব কাজ করার দািয় অপণ করা হয় তােদর পর েরর মেধ পণ সহেযাগীতা থাকেত হেব দেলর মিশন এমন পযােয় সি য় হেত হেব য এক িস া গহীত হবার সােথ সােথই তােক কাযকরী করার জেন তার সকল কল-ক া চাল হেয় যােব দিনয়ায় এ ধরেণর দলই কান কাজ স করেত পাের অন থায় যসব দল কল-ক া সং হ কের িক স েলা যথা ােন সংেযািজত কের যথারীিত মিশেনর মত চালাবার ব ব া কেরিন তােদর থাকা না থাকা সমান হেয় দাড়ায়

সং ােরর উে েশ সমােলাচনাঃ

সবেশষ ও সবচাইেত পণ ণ হে দেলর মেধ সং ােরর উে েশ সমােলাচনা করার যাগ তাও দেলর থাকেত হেব অ অনসারী ও সরলমনা ভ ব যতই স ক ান থেক কাজ ক ক না কন এবং যতই িনভল উে শ ও ল সামেন রেখ অ সর হাক না কন অবেশেষ তারা সম কাজ িবকত কের যেত থােক কারণ মানিবক কােজ দবলতার কাশ াভািবক ব াপার িক যখােন দবলতার িত নজর রাখার কউ থােক না অথাৎ তা িচি ত করা দাষ েপ িবেবিচত হয় না সখােন গাফলিত বা অ মতা পণ িনরবতার কারেণ সব রকেমর দবলতা িন ে গ ও িনি তার আ য় েল পিরণত হেত থােক এবং ধীের ধীের তা ি ণ চত েণ বি পেত থােক দেলর স -সবল অবয়ব ও রাগম দেহর জেন সমােলাচনার অভােবর চাইেত িতকর আর িকছ নই আর সমােলাচনামলক িচ ােক দািবেয় দয়ার চাইেত দেলর জেন বড় অকল াণাকা া আর িকছই হেত পাের না এ সমােলাচনার মাধ েমই দাষ- যথাসমেয় কািশত হয় এবং তার সংেশাধেনর চ া চালােনা যায় িক সমােলাচনার অপিরহায শত হে এই য তা দাষ দখাবার উে েশ হেত পারেব না বরং পণ আ িরকতা সহকাের সংেশাধেনর উে েশ হেত হেব এবং এই সে ি তীয় সমান পণ শত হে এই য সমােলাচনাকারীেক যথাথ সমােলাচনার প িতেত সমােলাচনা করেত হেব একজন দাষ স ানকারী সদে শ েনািদত সমােলাচেকর বয়াড়া বকায়দা অসমেয়ািচত ও বােজ সমােলাচনাও দলেক ক একই পযােয়র িতর স খীন করেত পাের

d পণতাদানকারী ণাবলী

এ পয আমরা সমাজ সংেশাধন ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর জেন েয়াজনীয় ব ি বেগর সম েয় গ ত সংগঠেনর অপিরহায ণাবলী আেলাচনা কেরিছ এ সে যসকল িবষেয়র উে খ করা হেয়েছ স েলা িনছক ারি ক ও মৗিলক ণাবলীর পযায়ভ কান ব বসা করেত হেল যমন একটা সবিন পিজর েয়াজন হয় যা না হেল ঐ ব বসা করাই যেত পাের না তমিন এ ণাবলী হে ব ি র সবিন নিতক পিজ এ েলা ছাড়া সমাজ সংেশাধন ও ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর কাজ করাই যেত পাের না বলাবা ল যসব লাক িনেজরা ইসলাম স েক অবগত নয় বা এ ব াপাের মানিসক িনি তা ও একা তা লাভ করেত পােরিন অথবা তােক িনেজেদর চির কম ও বা ব জীবেনর ধেম পিরণত করেত স ম হয়িন বা ইসলাম িত ার সং ামেক িনেজেদর জীবেনাে েশ পিরণত কেরিন তােদর ারা কান ইসলামী জীবনব ব া িত ার কথা িচ াই করা যায় না অন পভােব যিদ অিভ ীত ণাবলী সমি ত ব ি বেগর িনছক সমােবশ হয় িক তােদর দীল পর েরর সােথ সংয না হয় তােদর মেধ সহেযাগীতা শ লা ও সংগঠন না থােক তারা এক সােথ িমেলিমেশ কাজ করার রীিতেত অভ না থােক এবং পার ািরক পরামশ ও সমােলাচনার যথাথ প িত স েক যিদ তারা অ থােক তাহেল তােদর িনছক সমােবশ কান কার ফল স হেত পাের না কাজই এ কথা ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ য ইিতপেব আিম য চার ব ি গত ও চার সামি ক ণাবলীর উে খ কের এেসিছ স েলাই হে এ কাজা করার াথিমক পিজ এবং একমা এ ি েতই স েলা পণ িক এ কােজর িবকাশ ও সাফেল র জন িনছক এতট নিতক ও

আধ াি ক পিজ যেথ -এ ধারণা যথাথ নয় এখন আমরা অপিরহায ণাবলীর আেলাচনা করেবা

খাদার সােথ স ক ও আ িরকতাঃ

এ ণাবলীর মেধ সব থম উে খেযাগ হে খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা দিনয়ার অন ান কাজ ব ি পিরবার গা জািত বা দেশর জেন করা যেত পাের ব ি াথ ও ব ি গত লােভর যাবতীয় িদক স াবনা সহকাের স াদন করা যেত পাের খাদা িব াসই নয় খাদােক অ ীকার কেরও করা যেত পাের এবং এর ভতর সব রকম পািথব সাফল লােভর স াবনাও রেয়েছ িক ইসলামী জীবনব ব া কােয়ম করা এক স ণ িবপরীতধম কাজ য পয মানেষর স ক খাদার সােথ যথাথ শি শালী ও গভীর না হয় এবং স একমা খাদার জেন কাজ করেত মন না কের স পয এ কােজ কান কার সাফল স ব নয় কারণ এখােন মানষ খাদার ীনেক কােয়ম করেত চায় আর এ জেন সবিকছ খাদার জেন করা েয়াজন দখা দয় এ কােজ একমা খাদার স ি ই কাম হেত হেব একমা খাদা ীিতই এ কেমর মল রণা হেত হেব তার সাহয ও সমথেনর ওপর পণ আ া থাকেত হেব তারই িনকট থেক পর ােরর আশা থাকেত হেব এবং তারই িনকট জবাবিদহীর ভেয় সম মন আ থাকেত হেব এছাড়া আর কান ভয় লাভ-লালসা ীিত ও আনগেত র িম ণ এবং অন য কান ােথর অ ভি এ কাজেক যথাথ পথ থেক িবচ ত করেব এবং এর ফেল অন িকছ কােয়ম হেত পাের িক খাদার ীন কােয়ম হেত পাের না

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

d পণতাদানকারী ণাবলী

এ পয আমরা সমাজ সংেশাধন ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর জেন েয়াজনীয় ব ি বেগর সম েয় গ ত সংগঠেনর অপিরহায ণাবলী আেলাচনা কেরিছ এ সে যসকল িবষেয়র উে খ করা হেয়েছ স েলা িনছক ারি ক ও মৗিলক ণাবলীর পযায়ভ কান ব বসা করেত হেল যমন একটা সবিন পিজর েয়াজন হয় যা না হেল ঐ ব বসা করাই যেত পাের না তমিন এ ণাবলী হে ব ি র সবিন নিতক পিজ এ েলা ছাড়া সমাজ সংেশাধন ও ইসলামী জীবনব ব া পিরগঠেনর কাজ করাই যেত পাের না বলাবা ল যসব লাক িনেজরা ইসলাম স েক অবগত নয় বা এ ব াপাের মানিসক িনি তা ও একা তা লাভ করেত পােরিন অথবা তােক িনেজেদর চির কম ও বা ব জীবেনর ধেম পিরণত করেত স ম হয়িন বা ইসলাম িত ার সং ামেক িনেজেদর জীবেনাে েশ পিরণত কেরিন তােদর ারা কান ইসলামী জীবনব ব া িত ার কথা িচ াই করা যায় না অন পভােব যিদ অিভ ীত ণাবলী সমি ত ব ি বেগর িনছক সমােবশ হয় িক তােদর দীল পর েরর সােথ সংয না হয় তােদর মেধ সহেযাগীতা শ লা ও সংগঠন না থােক তারা এক সােথ িমেলিমেশ কাজ করার রীিতেত অভ না থােক এবং পার ািরক পরামশ ও সমােলাচনার যথাথ প িত স েক যিদ তারা অ থােক তাহেল তােদর িনছক সমােবশ কান কার ফল স হেত পাের না কাজই এ কথা ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ য ইিতপেব আিম য চার ব ি গত ও চার সামি ক ণাবলীর উে খ কের এেসিছ স েলাই হে এ কাজা করার াথিমক পিজ এবং একমা এ ি েতই স েলা পণ িক এ কােজর িবকাশ ও সাফেল র জন িনছক এতট নিতক ও

আধ াি ক পিজ যেথ -এ ধারণা যথাথ নয় এখন আমরা অপিরহায ণাবলীর আেলাচনা করেবা

খাদার সােথ স ক ও আ িরকতাঃ

এ ণাবলীর মেধ সব থম উে খেযাগ হে খাদার সােথ স ক ও আ িরকতা দিনয়ার অন ান কাজ ব ি পিরবার গা জািত বা দেশর জেন করা যেত পাের ব ি াথ ও ব ি গত লােভর যাবতীয় িদক স াবনা সহকাের স াদন করা যেত পাের খাদা িব াসই নয় খাদােক অ ীকার কেরও করা যেত পাের এবং এর ভতর সব রকম পািথব সাফল লােভর স াবনাও রেয়েছ িক ইসলামী জীবনব ব া কােয়ম করা এক স ণ িবপরীতধম কাজ য পয মানেষর স ক খাদার সােথ যথাথ শি শালী ও গভীর না হয় এবং স একমা খাদার জেন কাজ করেত মন না কের স পয এ কােজ কান কার সাফল স ব নয় কারণ এখােন মানষ খাদার ীনেক কােয়ম করেত চায় আর এ জেন সবিকছ খাদার জেন করা েয়াজন দখা দয় এ কােজ একমা খাদার স ি ই কাম হেত হেব একমা খাদা ীিতই এ কেমর মল রণা হেত হেব তার সাহয ও সমথেনর ওপর পণ আ া থাকেত হেব তারই িনকট থেক পর ােরর আশা থাকেত হেব এবং তারই িনকট জবাবিদহীর ভেয় সম মন আ থাকেত হেব এছাড়া আর কান ভয় লাভ-লালসা ীিত ও আনগেত র িম ণ এবং অন য কান ােথর অ ভি এ কাজেক যথাথ পথ থেক িবচ ত করেব এবং এর ফেল অন িকছ কােয়ম হেত পাের িক খাদার ীন কােয়ম হেত পাের না

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

আেখরােতর িচ াঃ

এ েথােমা ণ র সােথ িনকট স কয ি তীয় ণ হে আেখরােতর িচ া যিদও দিনয়াই মrsquoিমেনর কম ল এবং সবিকছ তােক এখােনই করেত হয় িক এত সে ও স এ দিনয়ার জেন কাজ কের না বরং আেখরােতর জেন কের এবং দিনয়ার ফলাফেলর িদেক তার ল থােক না বরং তার ল থােক আেখরােতর ফলাফেলর িত যসব কাজ আেখরােত লাভজনক সসব তােক করেত হেব এবং যসব কােজর ফেল আেখরােতর কান লাভ হেব না স েলা তােক ত াগ করেত হেব দিনয়ার যসব লাভ আেখরােত িতকর স েলা তােক বজন করেত হেব আর দিনয়ার যসব িত আেখরােত লাভজনক স েলা তােক হণ করেত হেব তােক একমা আেখরােতর শাি ও পর ােরর িচ া করেত হেব দিনয়ার কান শাি ও পর ােরর তার চােখ থাকা উিচৎ নয় এ দিনয়ায় তার চ া ফল স হাক বা না হাক স সফলতা বা ব থতা যারই স খীন হাক সকল অব ায় তােক এ িব াস িনেয় কাজ করা উিচৎ য য খাদার জেন স এ পির ম করেছ তার দি থেক িকছই নই এবং তার িনকট আেখরােতর িচর ন পর ার পাওয়া থেক স কান েমই বি ত হেব না এবং সখানকার সাফল ই হে আসল সাফল এ মানিসকতা ছাড়া এ পেথ মানেষর পে িনভল ল এর িদেক এক পা অ সর হওয়াও স ব নয় দিনয়ার ােথর সামান তম িম ণ এর মেধ থাকেল এখােন পদ লন ছাড়া গত র নই য ব ি দিনয়ার সাফল েক চড়া লে পিরণত কের অ সর হয় খাদার পেথ এক না হেলও দrsquoচার আঘােতই স িহ তহারা হেয় পেড় দিনয়ার াথ যার মেন ান লাভ কের এ পেথর য কান সাফল কান না কান পযােয় তার দি ভি র পিরবতন আেন

চির মাধযঃ

চির মাধয উপেরা ণ র ভাবেক কাযতঃ এক িবরাট িবজয়ী শি েত পিরণত কের খাদার পেথ যারা কাজ কের তােদর উদার দয় ও িবপল িহ েতর অিধকারী হেত হেব সি র িত সহানভিতশীল ও মানবতার দরদী হেত হেব তােদর হেত হেব ভ ও কামল ভাবস আ িনভরশীল ও ক সিহ িম ভাষী ও সদালাপী তােদর ারা কান িত হেব এমন কান ধারণাও যন কউ পাষন করেত না পাের এবং তােদর িনকট থেক কল াণ ও উপকার সবাই কামনা করেব তারা িনেজেদর ােপ র চাইেত কেমর ওপর স থাকেব এবং অন েক তার ােপ র চাইেত বশী িদেত

ত থাকেব তারা মে র জবাব ভােলা িদেয় দেব অথবা কমপে ম িদেয় দেব না তারা িনেজেদর দাষ- ীকার করেব এবং অেন র ণাবলীর কদর করেব তারা অেন র দবলতার িত নজর না দবার মত িবরাট দয়পেটর অিধকারী হেব অেন র দাষ- ও বাড়াবািড় মাফ কের দেব এবং িনেজর জেন কােরার উপর িতেশাধ নেব না তারা অেন র সবা হণ কের নয় বরং অন েক সবা কের আনি ত হেব তারা িনেজর ােথ নয় বরং অেন র ভােলার জন কাজ করেব কান কার শংসার অেপ া না কের এবং কান কার িন াবােদর তায়া া না কের িনেজর দািয় পালন কের যােব খাদা ছাড়া আর কােরা পর ােরর িত দি দেব না তােদরেক বল েয়ােগ দমন করা যােব না ধন-স েদর িবিনমেয় য়করা যােব না িক সত ও ন ােয়র সামেন তারা িনি ধায় ঝেক পড়েব তােদর শ রাও তােদর ওপর এ িব াস রাখেব য কান অব ায় তারা ভ তা ও ন ায়-নীিত িবেরাধী

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

কান কাজ করেব না এ চারি ক ণাবলী মানেষর মন জয় কের নয় এ েলা তেলায়ােরর চাইেত ধারােলা এবং হীরা মিণ-ম ার চাইেতও মল বান য এেহন চািরি ক ণাবলী অজনকারী স তার চারপােশর জনবসিতর ওপর িবজয় লাভ কের কান দল পণা েপ এ ণাবলীর অিধকারী হেয় কান মহান উে শ স াদেনর জেন সসংব েচ া চালােল দেশর পর দশ তার করতলগত হেত থােক এবং দিনয়ার কান শি ই তােক পরািজত করেত স ম হয় না

ধয

এই সে আর এক ণও সংয আেছ তােক সাফেল র চািবকা বলা যায় স হে ধয ধেযর ব অথ হয় এবং খাদার প থ যারা কাজ কের তােদর এর েত ক অেথর ি েতই ধযশীল হেত হয়

ধেযর এক অথ হে তাড়া েড়া না করা িনেজর েচ ার িড়ৎ ফল লােভর জেন অি র না হওয়া এবং িবল দেখ িহ ত হািরেয় না বসা ধযশীল ব ি সারাজীবন এক উে শ স াদেনর জেন অনবরত পির ম করেত থােক এবং এেকর পর এক ব থতার স খীন হেয়ও পির ম থেক িবরত হয় না মানেষর সংেশাধন ও পিরগঠেনর কাজ অ হীন ধেযর মখােপ ী িবপল ধয ছাড়া কান ব ি এ কাজ স াদেন স ম হয় না এটা িনছক ছেলর হােতর মায়া নয়

ধেযর ি তীয় অথ হে িত ভাব দবল মত ও সংক হীনতার রােগ আ া না হওয়া ধযশীল ব ি একবার ভেবিচে য পথ অবল ন কের তার ওপর অিবচল থােক এবং একা ই া ও সংকে র পণ শি িনেয় অ সর হেত থােক

ধেযর আর এক অথ হে বাধা িবপি র িবেরািচত মাকােবলা করা এবং শা িচে ল অজেনর পেথ যাবতীয় দঃখ ক বরদাশত করা ধযশীল ব ি য কান ঝড়-ঝ ঝার পবত মাণ তর াঘােত িহ তহারা হেয় পেড় না

দঃখ- বদনা ভরা া ও াধাি ত না হওয়া এবং সিহ হওয়াও ধেযর এক অথ য ব ি েক সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর খািতের িকছ অপিরহায ভা ার কাজও করেত হয় িবেশষ কের যখন দীঘকােলর িবকত সমােজ তােক এ কতব স াদন করেত হয় তখন অবিশ তােক বড়ই িন েরর হীন ও িব রকেমর িবেরাধীতার স খীন হেত হয় যিদ স গাল খেয় হাসবার ও িন াবাদ হজম করার মতা না রােখ এবং দাষােরাপ ও িমথ া াপাগা ােক িনিববােদ এিড়েয় িগেয় ি র িচে ও ঠা া

মি ে িনেজর কােজ ব না থাকেত পাের তাহেল এ পেথ পা না বাড়ােনাই তার জেন বহতর কারণ এ পেথ কাটা িবছােনা এর েত ক কাটা এই দঢ় মেনাবল িনেয় মখ উিচেয় আেছ য মানষ অন য কানিদেক িনিবে অ সর হেত পাের িক এ িদেক তােক এক ইি ও এিগেয় আসেত দয়া হেব না এ অব ায় য ব ি কাপেড়র েত ক কাটা ছাড়ােত ব হেব স কমন কেরই বা অ সর হেব এ পেথ এমন সব লােকর েয়াজন যারা িনেজেদর কাপেড় কান কাটা িবধেল কাপেড়র স অংশ িছেড়

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

কাটাগােছর গােয় রেখ িদেয় িনেজর পেথ এিগেয় যেত থাকেব কবল িবেরাধীেদর মাকােবলায় এ ধেযর েয়াজন হয় না বরং অেনক সময় এ পেথর পিথেকর িনেজর সহেযাগীেদর িত ও িবরি কর বাক বােণও িব হেত হয় এবং তােদর ব াপাের ধয ও সিহ তার পিরচয় না িদেল সম কােফলা পথ হেত পাের

ধেযর এক অথ হে সকল কার ভয়ভীিত ও লাভ-লালসার মাকােবলায় স ক পেথ অিবচল থাকা শয়তােনর উৎসাহ দান ও নফেসর খােয়েশর িবপে িনেজর কতব স াদন করা হারাম থেক দের থাকা ও খাদার িনেদিশত সীমার মেধ অব ান করা গানাহর পেথ যাবতীয় আরাম-আেয়শ লাভ ত াখান করা এবং নকী ও সততার পেথ সকল কার িত ও ব নােক সাদের বরণ করা দিনয়াপজারীেদর আরাম-আেয়শ চে ত কেরও তার িত লাভ না করা এবং এজেন সামান আেপ া না করা দিনয়ার াথ উ ােরর পথ শ দেখ এবং সাফেল র সেযাগ-সিবধা িনেজর হােতর মেঠার মেধ পেয়ও পণ মানিসক িনি তার সােথ একমা িনেজর ল অজেনর পেথ ল দােনর ওপর স থাকার নাম ধয

উপেরা সকল অেথই ধয হে সাফেল র চািবকা কােজই আমােদর কােজর মেধ য কান িদক িদেয় ধযহীনতা দখা িদেল অবশ আমােদরেক তার ফেলর স খীন হেত হেব

াঃ

এসব েণর পাশাপািশ আর এক পণ ণ হে া কােজর বশী সাফল এরই ওপর িনভরশীল দিনয়ায় যসব জীবনব ব া কােয়ম রেয়েছ উ ত পযােয়র বি জীিব ও িচ াশীল লােকরাই স েলা চালাে তােদর পছেন ব ি গত উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বি ও িচ াশি এবং ান-িব ােনর মতাও কাজ করেছ এ েলার মাকােবলায় আর এক জীবনব ব া কােয়ম করা এবং সাফেল র সােথ তােক এিগেয় িনেয় যাওয়া নহােয়ত ছেলেখলা নয় িনছক িবসিম াহর গ েজ যােদর বসবাস এ কাজ তােদর ারা সািধত হওয়া স ব নয় সরলমনা িচ া ও তী বি িববিজত লােকরা যতই সৎ নক-দীল হাক না কন এ কাজ তােদর ারা স ািদত হবার স াবনা নই এ জেন গভীর দি িচ াশি বি ও িবেবচনা শি র েয়াজন এ কাজ একমা তােদর ারাই স ািদত হেত পাের যারা পিরি িত স েক ওয়ািকফহাল িবচার-িবেবচনা ও িস া হেণর মতা রােখ এবং জীবন সমস া বঝার ও সমাধােনর যাগ তা রােখ এসব ণেকই এক কথায় া বলা যায় বি ও ােনর িবিভ শাখা- শাখা ও কােশর ওপর এ শ ব ব ত হয়

ার অিভব ি হে মানিবক মন অনধাবন কের সই অনযায়ী মানেষর সােথ ব বহার করা এবং মানেষর মেনর ওপর িনেজর দাওয়ােতর ভাব িব ার কের তােক ল অজেন িনেয়ািজত করার প িত অবগত হওয়া েত ক ব ি েক একই পেট ওষধ না িদেয় বরং েত েকর মজাজ ও রাগ িনণয় কের িচিকৎসা করা েত কেক একই লা িদেয় হািকেয় না িদেয় বরং েত ক ব ি ণী ও দেলর িবেশষ অব া অনধাবন কের সই অনযায়ী তােদর সােথ ব বহার করা

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

িনেজর কাজ ও তা স াদন করার প িত জানা এবং তার পেথ আগত যাবতীয় বাধা-িবপি িতব কতা-িবেরাধীতার মাকােবলা করাও ার অিভব ি তােক িনভলভােব জানেত হেব য য উে শ স াদেনর জেন স েচ া চালাে তা সফল করার জেন তােক িক করেত হেব িকভােব করেত হেব এবং কান ধরেণর িতব কতা িকভােব দর করেত হেব পিরি িতর িত নজর রাখা সময়-সেযাগ অনধাবন করা এবং কান সমেয় কান ব ব া অবল ন করেত হেব এসব জানাও ারই পিরচয় অব া না বেঝই অে র মত পা বািড়েয় দয়া অসমােয়ািচত কাজ করা কােজর সময় ভল করা গােফল ও বি িবেবচনাহীন ব ি র কাজ এ ধরেণর লােকরা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন যতই সততা ও সৎ সংকে র সােথ কাজ ক ক না কন তারা কান েমই কািময়াব হেত পাের না

ীেনর ব াপাের স ত ান ও দিনয়ার কাজ-কারবােরর ে তী দরদি রাখাই হে সবচাইেত বড় ার পিরচয় িনছক শরীয়েতর িবিধ-িনেষধ ও মাসােয়ল অবগত হেয় উপি ত ঘটনাবলীেক স দি েত িবচার করা মফিতর জেন যেথ হেত পাের িক িবকত সমােজর সংেশাধন ও জীবনব ব ােক জােহিলয়ােতর িভি থেক সমেল উৎপা ত কের ীেনর িভি েত পনঃ িতি ত করার জেন যেথ হেত পাের না এ উে শ স াদেনর জেন িবিধ-িনেষেধর খ না িদেকর সােথ তার মলগত িদেকর (বরং পিরপণ ীিন ব ব ার) ওপর নজর রাখেত হেব উপর িবিধ-িনেষেধর সােথ সােথ স েলার কারণ যৗি কতা ও ফলাফল স েকও ওয়ািকফহাল হেত হেব এবং যসব সামিয়ক পিরি িত ও সমস ােক স দি েত িবচার করেত হেব স েলাও বঝেত হেব

অিভ ীত নাবলীর এ িবরাট িফিরি দেখ আপাতঃ দি েত মানষ ভীত হেয় পেড় এবং িচ া করেত থােক য আ াহর কােমল বা াহ ছাড়া তা এ কাজ আর কােরার ারা স ব নয় সাধারণ মানেষর মেধ এেতা িবিচ ও িবপল েণর সমােবশ কমন কের স ব এ ভল ধারণা িনরসেনর জেন অবশ ই একথা জানা েয়াজন য েত ক ব ি র মেধ েত ক ণ পিরপণ েপ পাওয়া স ব নয় এবং কান ব ি র মেধ থম পেদে পই তা পণ অনশীিলত আকাের িবদ মান থাকাও জ রী নয় আিম একথা বেল বঝােত চাি য যারা এ কাজ করেত অ সর হেব তারা িনছক জািত সবার এক কাজ মেন কের গতানগিতক প িতেত অ সর হেব না বরং িনেজর মেনাজগত পেযালচনা কের কাজ স াদেনর জেন য নাবলীর েয়াজন তার উপাদান তার মেধ আেছ িক-না তা জানার চ া করেব উপাদান থাকেল কাজ করার জেন যেথ তােক লালণ করা ও িনেজর সামথ অনযায়ী যথাস ব অিধক উ ত করা পরবত পযায়সমেহর সােথ স িকত বীজ থেক অ িরত এক ছা চারাগাছ মা র গভীের িশকড় পৗিছেয় দবার পর ধীের ধীের খাদ সং রহ কের িবরাট মহী েহ পিরণত হয় িক যিদ বীেজরই অি না থােক তাহেল সখােন িকছই হেত পাের না অন প ভােব অিভ ীত ণাবলীর উপাদান যিদ মানেষর মেধ িবদ মান থােক তাহেল উপয েচ া সাধনার মাধ েম ধীের ধীের তা পণতার পযােয় পৗছেত পাের িক যিদ আদেত উপাদানই না থােক তাহেল েচ া সাধনার মাধ েম কান কার ণা ণ সি হওয়া স ব নয়

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

এ পয যা িকছ বলা হেলা তার সংি সার হে সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন এক িনভল কমসচীর যতটা েয়াজন তার চাইেত কেয়ক ণ বশী েয়াজন এ কােজর উপেযাগী নিতক ণাবলী স কম েদর কারণ কান কমসচীর দফাসমহেক নয় বরং যসব লাক কেমে ে কাজ করার জেন অ সর হয় তােদর ব ি গত ও সামি ক চির েকই অবেশেষ সমাজ এবং সমি র সােথ সংঘষশীল ও ীন িত ার ে পরী ার স খীন হেত হয় তাই কান কমসচী ও া াম ি র করার পেব কােজর জেন কান ধরেণর কম র েয়াজন তােদর কান ণাবলী সমি ত হেত হেব ও কান ম হেত হেব এবং এ ধরেণর কম তরীর উপায় িক এ স েক আমােদর সজাগ দি রাখেত হেব এ িবষয় স ভােব বণনা করার পর আিম অিভ ীত ণাবলীেক িতন অংেশঃ থমতঃ কােজর িভি িহেসেব এ কােজ অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) ীেনর িনভল ান ২) তার িত অটট িব াস ৩) স অনযায়ী চির গঠন ও কম স াদন ৪) তােক িতি ত করােক িনেজর জীবেনাে েশ পিরণত করা

ি তীয়তঃ য দল এ কাজ স াদেন অ সর হয় তার মেধ য সব ণ থাকা উিচৎ স েলা হে ঃ

১) পার ািরক ভােলাবাসা পর েরর িত সধারণা আ িরকতা সহানভিত কল াণ কামনা ও পর েরর জেন ত াগ ীকার ২) সংগঠন শ লা সসংব তা িনয়মানবিততা সহেযাগীতা ও ম ীরীট ৩) সংেশাধেনর উে েশ সমােলাচনা এ সমােলাচনা হেত হেব ভ তার সােথ যি সংগত প িতেত যার ফেল দেলর মেধ স অসৎ ণাবলী বি পাওয়ার পিরবেত যথাসমেয় তার অপেনাদন স ব হেব

ততীয়তঃ ীন িত ার সং ামেক িনভল পেথ পিরচািলত করার ও তােক সাফেল র মি েল পৗছাবার জেন য সব ণ অপিরহায স েলা হে ঃ

১) আ াহর সােথ গভীর স ক াপন ও তার স ি র জেন কাজ করা ২) আেখরােতর জবাবিদহীেক রণ রাখা এবং আেখরােতর পর ার িভ অন িকছর িত নজর না দয়া ৩) চির মাধয ৪) ধয ৫) া

এখন আিম এ মহান উে শ স াদেন তী ব ি বগেক যসব অসৎ ণ থেক ম হওয়া উিচৎ স েলা আেলাচনা করেবা

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

e মৗিলক ও অসৎ নাবলী

গব ও অহংকারঃ

সম সৎ েণর মেলাৎপাটনকারী ধানতম ও সবচাইেত মারা ক অসৎ ণ হে গব অহংকার আ ািভমান ও িনেজর ে র কাশ এ এক শয়তানী রণা এবং শয়তানী কােজরই উপেযাগী হেত পাের একমা আ াহর সােথ সংয (তাই এ অসৎ ণ সহকাের কান সৎকাজ করা যেত পাের না) বা াহর মেধ ও অহংকার এক িনজলা িমথ া ছাড়া আর িকছই নয় য ব ি বা দল এ িমথ া গব-অহংকাের িল থােক স খাদার সব রকেমর সমথন থেক বি ত হয় কারণ খাদা িনেজর বা াহর মেধ এ ব ই সবচাইেত বশী অপছ কেরন ফেল এ রােগ আ া ব ি কান েমই স ক পথ লাভ করেত পাের না স অনাবরত মখতা ও িনবি তার পিরচয় িদেত থােক এভােব

অবেশেষ ব থতার স খীন হয় ফেল মানেষর সােথ ব বহােরর ে স যতই গব ও অহংকােরর কাশ কের ততই তার িব ে ঘণার পিরেবশ সি হয় এমনিক অবেশেষ স মানেষর চােখ ঘিণত হেয় এমন পযােয় উপনীত হয় যার ফ ল মানেষর ওপর তার কান নিতক ভাব কােয়ম থােক না সত ও ন ায় িত ার জেন যারা কাজ কের তােদর মেধ িবিভ পেথ এ রাগ অন েবশ কের সংকীণমনা লাকেদর মেন এ রাগ এক িবেশষ পেথ অন েবশ কের যখন আেশপােশর ীিন ও নিতক অব ার তলনায় তােদর অব া অেনকটা ভােলা হেয় ওেঠ এবং তারা িকছ উে খেযাগ জনেসবামলক কাযাবলী স াদন কের ফেল অেন র মেখও তার ীকিত না যায় তখন শয়তান তােদর িদেল ওয়া -ওয়াসা পয়দা করেত থােক য সিত ই তামরা মহাবজগ হেয় গেছা শয়তােনর েরাচনায়ই তার মেখ ও কীয় কােযর মাধ েম িনেজর কাশ করেত থােক এভােব সৎকােজর রণায় উ হেয় য কােজর সচনা হেয়িছল তা ধীের ধীের ভল পেথ অ সর হয় এ রােগর

অন েবেশর ি তীয় পথ হে যারা সিদ া সহকাের িনেজর ও মানেষর সংেশাধেনর েচ া চালায় তােদর মেধ অবশ িকছ না িকছ সদ ণাবলী সি হয় কান না কান পযােয় তারা িনেজেদর সমােজর সাধারণ অব ার মেধ বিশে র অিধকারী হয় এবং তােদর িকছ না িকছ জনেসবামলক কাজ উে খ হয় এ েলা সমােজর শ অ েণ কাশ িদবােলােক অনি ত হবার কারেণ অবশ মানেষর দি এড়ােত পাের না এ েলা দি েগাচর হওয়াই াভািবক ও অিনবায িক মেনর লাগাম সামান িঢেল হেয় গেলই শয়তােনর সফল েরাচনায় তা অহংকার আ ীিত ও আ িরতায় পিরণত হয় আবার অেনক সময় এমন অব ার সি হয় যার ফেল তােদর িবেরাধীরা যখন তােদর কােজর মেধ বাধা সি কের এবং তােদর ব ি স ার গলদ আিব ােরর চ া কের তখন বাধ হেয়ই আ র ার তািগেদ তােদর িকছ না িকছ বলেত হয় তাদের বলা ঘটনা িভি ক ও বা ব সত হেত পাের িক তার মেধ িনেজর ণাবলীর কাশ অবশ ই থােক একট সামান ভারসাম হীনতা এ ব েক বধ সীমা িডিঙেয় গেবর

সীমাে পৗেছ দয় এ এক মারা ক ব েত ক ব ি ও দলেক এ স েক সজাগ থাকেত হেব

বাচার উপায়ঃ

বে গীর-অনভিতঃ

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

যারা আ িরকতার সােথ সং ার ও সংেশাধেনর উে শ িনেয় অ সর হয় তােদর মেধ ব ি গত ও দলগতভােব অবশ বে গীর অনভিত িনছক িবদ মান নয় বরং জীিবত ও তাজা থাকা উিচৎ তােদও কখেনা এ িনজলা সত িব ত হওয়া উিচৎ নয় য অহংকার ও ে র কাশ একমা আ াহর সােথ িবেশিষত খাদার তলনায় অসহায়তা ও দীনতা অ মতা ছাড়া বা াহর ি তীয় কান পিরচয় নই কান বা াহর মেধ যিদ সিত ই সদ েণর সি হয় তাহেল তা খাদার মেহরবানী তা গেবর ও অহংকােরর নয় বরং কত তার িবষয় এজেন খাদার কােছ আেরা বশী কের দীনতা কাশ করা উিচৎ এবং এ সামান মলধনেক সৎকমশীলতার সবায় িনয করা উিচৎ এর ফেল খাদা আেরা মেহরবানী করেবন এবং এ মলধন ফেল ফেপ উঠেব সদ ণ সি হবার পর অহংকাের ম হওয়া আসেল তােক অসদ েণ পিরবিতত করার নামা র এ উ িত নয় অবনিতর পথ

আ িবচারঃ

বে গীর অনভিতর পর ি তীয় য ব মানষেক অহংকার বণতা থেক রা করেত পাের স হে আ িবচার য ব ি িনেজর সদ ণালী অনভব করার সােথ সােথ িনেজর দবলতা দাষ ও িবচ িত েলাও দেখ স কখেনা আ ীিত ও আ িরতার িশকার হেত পাের না িনেজর গানা ও দাষ র িত যার নজর থােক এে গফার করেত করেত অহংকার করার িচ া করার মেতা অবকাশ তার থােক না

মহৎ ব ি েদর িত দি ঃ

আর এক ব এই িতকর বণতা রাধ করেত পাের তাহেলা কবল িনেজর নীেচর তলার িদেক দি পাত করা উিচৎ নয় যােদর চাইেত স িনেজেক বল ও উ ত ত কের আসেছ বরং তােক ীন ও নিতকতার উ ত ও মত তীকেদর িত দি পাত করা উিচৎ যােদর চাইেত স এখেনা অেনক িন পযােয় অব ান করেছ নিতকতা ও আধ াি কতার উ িতর ন ায় অবনিতও সীমাহীন সবচাইেত দ কিতর লাকও যিদ নীেচর িদেক তাকায় তাহেল কাউেক িনেজর চাইেতও দ ও অসৎ দেখ িনেজর উ ত অব ার জেন গব করেত পাের এ গেবর ফেল স িনেজর বতমান অব ার ওপর িনি ত থােক এবং িনেজেক উ ত করার েচ া থেক িবরত হয় বরং এর চাইেতও আেরা আেগ অ সর হেয় মেন শয়তানী বি তােক আ াস দয় য এখেনা আেরা িকছটা নীেচ নামার অবকাশ আেছ এ দি ভ ী একমা তারাই অবল ন করেত পাের যারা িনেজেদর উ িতর দশমন যারা উ িতর সিত কার আকা া পাষন কের তারা নীেচ তাকাবার পিরবেত হােমশা ওপেরর িদেক তাকায় উ িতর িত পযােয় উপনীত হেয় তােদর সামেন আেরা উ িতর পযায় দখা দয় স েলা ত কের গেবর পিরবেত িনেজর অবনিতর অনভিত তােদর িদেল কাটার ম তা িব েধ এ কাটার ব াথা তােদরেক উ িতর আেরা উ মােগ আেরাহন করেত উ কের

দলগত েচ াঃ

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

এই সে দলেক হরহােমশা এ ব াপাের সজাগ দি রাখেত হেব ও িনেজর সম পিরসের সকল কার গব অহংকার ও আ িরতার কাশ স েক অবগত হেয় যথাসমেয় তার িব ে ব ব া অবল ন করেত হেব িক এ ব ব া হেণর জেন যন এমন প িত অবল ন না করা হয় যার ফেল মানেষর মেধ কি ম দীনতা ও নগণ তার দশনী করার মেতা মারা ক রাগ সি হয় আ িরতার গােয় কি ম দীনতা-হীনতার পদা ছিড়েয় রাখার মেতা মারা ক অহংকার আর নই

দশেন াঃ

আর এক অসৎ ণ অহংকােরর চাইেতও মারা কভােব সৎকাজেক ের ের খেয় ফেল তা হেলা দশেন া অথাৎ কান ব ি বা দল লাক দখােনার জেন মানেষর শংসা ড়াবার উে েশ কান সৎকাজ করেল তা এ পযােয় উপনীত হয় এ ব কবল আ িরকতারই নয় আসেল ঈমােনরও পিরপ ী এবং এ জেন ই এেক িশরক গণ করা হেয়েছ খাদা ও আেখরােতর ওপর ঈমান আনার অপিরহায দাবী হে এই য মানষ একমা খাদার স ি র জেন কাজ করেব একমা তার িনকট থেক পর ার লােভর আশা পাষণ করেব এবং দিনয়ার পিরবেত আেখরােতর ফলাফেলর িত দি রাখেব িক দশেন ব ি মানেষর স ি অজনেক লে পিরণত কের মানেষর িনকট থেক পর ার লাভ করেত চায় এর অথ দাড়ায়ঃ স মানষেক খাদার শরীক ও তার িত ী বািনেয়েছ বলাবা ল এ অব ায় মানষ খাদার ীেনর য পিরমান ও পযােয়র খদমত ক ক না কন তা কান েমই খাদার জেন ও ীেনর জেন হেব না এবং খাদার িনকট তা কখেনাই সৎকাজ েপও গহীত হেব

না এ িতকর বণতা য কবল ফলাফেলর িদক থেকই কমেক ন কের তা নয় বরং এ বণতা সহকাের কান যথাথ কাজ করাও স ব নয় এ বণতার এক াভািবক বিশ হে এই য মানষ কােজর চাইেত কােজর িব াপেনর িচ া কের বশী দিনয়ায় য কােজর ঢাকেঢাল িপটােনা হয় এবং য মানেষর শংসা অজন কের স েকই স কাজ মেন কের য নীরব কােজর খবর খাদা ছাড়া আর কউ রােখ না স তার কােছ কান কাজ বেল মেন হয় না এভােব মানেষর কােজর পিরম ল কবল চারেযাগ কাজ পয িব ত থােক এবং চােরর উে শ সািধত হবার পর ঐ কাজ েলার িত আর কান কার আকষণ থােক না যতই আ িরকতার সােথ বা ব কাযার করা হাক না কন এ রােগ আ া হবার সােথ সােথই য ােরােগ জীবনীশি য় হওয়ার ন ায় মানেষর আ িরকতা অ িহত হেত থােক অতঃপর লাকচর বাইেরও সৎভােব অব ান করা এবং িনেজর কতব মেন কের কান কাজ করা তার পে স ব হয় না স েত ক ব েক লাক দখােনা মযাদা ও মৗিখক শংসার মল িহেসেব িবচার কের িত কােজ স দেখ মানষ কানটা পছ কের ঈমানদারীর সােথ তার িবেবক কান কােজ সায় িদেলও যিদ স দেখ য এ কাজ দিনয়ায় তার জনি য়তা ন কের দেব তাহেল তার প এমন কান কাজ করার কথা িচ া করাও অস ব হেয় পেড়

ঘেরর কােণ বেস যারা আ াহ আ াহ কের তােদর জেন এ ফৎনা থেক ম থাকা তলনামলকভােব অেনক সহজ িক যারা বহ র সমাজে ে েবশ কের এবং সংেশাধন জনেসবা ও সমাজ গঠনমলক কাজ কের তারা হরহােমশা এই িবপেদর মেখামখী দািড়েয় থােক য কান সময় এ নিতক য ার

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

জীবাণ তােদর মেধ অন েবশ করেত পাের জনস েখ কািশত হয় এমন ব কাজ তােদর জনগণেক িনেজেদর পাবল ী ও তােদর মেধ ভাব িব ার করার চ া করেত হয় য েলার কারেণ মানষ তােদর িদেক অ সর হেত থােক এবং তােদর শংসায় উ ক হয় তােদর িবেরাধীতারও স খীন হেত হয় এবং অিন া সে ও আ রার খািতের বাধ হেয় িনেজেদর ভােলা কাজ েলােক জনসেম তেল ধরেত হয় এ অব ায় খ ািতর সােথ খ ািতর মাহ না থাকা কােজর দশনী সে ও দশেন া না থাকা জনি য়তা সে ও স লে পিরণত না হওয়া সানেষর শংসাবাণী পাওয়া সে ও তা অজেনর িচ া বা আকা া না করা চাি খািন কথা নয় এ জেন কেঠার পির ম েচ া ও সাধনা েয়াজন সামান তম গাফলিতও এ ব াপাের দশেন ার রাগ-জীবাণর অন েবেশর পথ করেত পাের

এ রােগর হাত থেক রহাই পাওয়ার জেন ব ি গত ও সামি ক উভয় ধরেণর েচ া থাকেত হেব

ব ি গত েচ াঃ

ব ি গত পযােয় য েচ া চালােত হেব তার প িত হে েত ক ব ি েক অত সংেগাপেন চেপ চেপ িকছ না িকছ সৎকাজ অন ােনর ব ব া করেত হেব এবং িনেজর মেনাজগত িবে ষণ কের দখেত হেব য স ঐ গাপন সৎকাজ েলার ও জনসমে কািশত সৎকাজ েলার মেধ কা েলার ব াপাের অিধক আকষণ অনভব কের যিদ ি তীয় র সােথ অিধক আকষণ অনভত হেয় থােক তাহেল তােক সে সে ই সাবধান হওয়া দরকার য দশেন া তার মেধ অন েবশ কেরেছ এবং এজেন খাদার কােছ আ য় াথনা কের দঢ় সংক হেয় মেনর এ অব া পিরবতেনর চ া করেত হেব

সামি ক েচ াঃ

সামি ক েচ ার প িত হে দল িনেজর সীমানার মেধ দশেন ােক কান কাের ঠাই দেব না কােজর কাশ ও চারেক যথাথ েয়াজন পয সীমাব রাখেব দশেন ার সামান তম ভাবও যখােন অনভত হেব সখােন তৎণাৎ তার পথ রাধ করেব দলীয় পরামশ ও আেলাচনা কখেনা এমন খােত বািহত হেব না য অমক কাজ করেল জনি য়তা অজন করা যােব কােজই কাজ করা উিচৎ বা অমক কাজ লােকরা পছ কের কােজই ঐ কাজ করা েয়াজন দেলর আভ িরণ পিরেবশ এমন হেত হেব যার ফেল মানেষর শংসা ও িন বােদর পেরায়া না কের কাজ করার মেতা মানিসকতা সখােন সি হয় এবং িন াবােদর ফেল ভেঙ পড়ার ও শংসা েন নেবাদ েম অ সর হওয়ার মানিসকতা লািলত না হয় এ সে ও যিদ দেলর মেধ দশনী করার মেনাবি স িকছ লাক পাওয়া যায় তাহেল তােদরেক উৎসািহত করার পিরবেত তােদর রােগর যথাযথ িচিকৎসার ব ব া করা উিচৎ

পণ িনয়তঃ

ততীয় মৗিলক দাষ হে িনয়েতর গলদ এর ওপর কান সৎকােজর িভি াপন করা যায় না সৎকােজর সার ও সজেন েচ া চািলেয় খাদার িনকট সফলকাম হওয়ার আ িরক ও পািথব াথ

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

িববিজত িনয়েতর মাধ েমই কবল মা দিনয়ায় কান সৎকাজ অনি ত হেত পাের এ িনয়েতর সােথ িনেজর কান ব ি গত বা দলীয় াথ সংি থাকা উিচৎ নয় কান পািথব াথ এর সােথ িমি ত থাকেত পারেব না এমনিক কান কার ব াখ া সােপে সৎকােজর এ উে েশ র সােথ িনেজর জেন কান লােভর আশা জিড়ত থাকেত পারেব না এ ধরেণর াথ ীিত কবল খাদার িনকট মানেষর াপ ন কের দেব না বরং এ মেনবি িনেয় দিনয়ােতও কান যথাথ কাজ করা যােব না িনয়েতর র ভাব অবশ ই কােজর ওপর পেড় এবং পণ কাজ িনেয় এমন কান েচ ায় সাফল লাভ করা স ব নয় যার আসল উে শ হে ম েক খতম কের ভােলােক িতি ত করা ইিতপেব য অসিবধার কথা বেলিছ এখােনও আবার তার স খীন হেত হয় যমন আংিশক সৎকাজ করার সময় িনয়তেক ম রাখা বশী ক ন নয় সামান পিরমাণ খাদার সােথ স ক ও সা া রণা এজেন যেথ হেত পাের িক যারা সম দেশর জীবনব ব া সংেশাধন করার এবং

সামি কভােব তােক ইসলাম িনেদিশত িভি সমেহর ওপর িতি ত করার দািয় হণ কেরেছ তারা িনেজেদর উে শ স াদেনর জেন কবলমা িচ া পিরগঠন বা চার- পাগা া অথবা চির সংেশাধেনর েচ ার ওপর িনভর করেত পাের না বরং এই সে তােদরেক অবশ িনেজেদর উে েশ র িদেক দেশর রাজৈনিতক ব ব ার মাড় পিরবতেনর জেন ত বা পেরা ভােব েচ া চালােত হয় এভােব মতা সরাসির তােদর হােত আেস অথবা এমন কান দেলর হােত ানা িরত হয় য তােদর সমথন ও প েপাষকতা লাভ কের এ দrsquo অব ার য কান এক েতও রাজৈনিতক পিরবতনেক বাদ িদেয় মতার কথা িচ া করা যেত পাের না ব াপার এখন সম গেভ অব ান কের গােয় পািন লাগােত না দয়ার পযােয় পৗেছ যায় কান দল পিরপণ শি িনেয়াগ কের এ কাজ করেব এবং এরপরও তার সদস েদর ব ি গত িনয়ত ও সম দেলর সামি ক িনয়ত মতার লাভ িবম থাকেব এজেন ক ন আি ক পির ম ও আ ি র েয়াজন

এ ব াপাের িনভল দি ভি সি করার জেন দrsquo আপাতঃ সাম স শীল ব র স পাথক দয় ম করা উিচৎ বলাবা ল অন ান পিরবতেনর সােথ সােথ রাজৈনিতক পিরবতেনর ফেল যারা এই পিরবতন চায় মতা তঃ তভােব সইসব সম জীবনব ব ার পিরবতেনর য়াসী ব ি র িদেক বা তােদর পছ সই লাকেদর িদেক ানা িরত হয় িক যারা িনেজেদর জেন মতা চায় আর যারা িনেজেদর আদশ ও লে র জেন মতা চায় তােদর উভেয়র মেধ িবরাট পাথক রেয়েছ নীিত ও আদেশর কত কাযত নীিত ও আদেশর বাহকেদর কত হেলও নীিত ও আদেশর কত চাওয়া এবং তার বাহকেদর িনেজেদর জেন কত চাওয়া আসেল দrsquo আলাদা ব এ উভেয়র মেধ রণা ও াণ ব র িদক িদেয় িবরাট পাথক রেয়েছ িনয়েতর ি তীয় র মেধ আেছ থম র মেধ নই আর থম ব র জেন মরণপণ েচ া চালােনা সে ও ি তীয় ব র সামান তম গ ও মেনর মেধ েবশ করেব না এজেন কেঠার আি ক পির ম করেত হেব রাসল াহ সা া া আলাইিহ ওয়া সা াম ও সাহাবােয় করােমর দ া আমােদর সামেন রেয়েছ তারা সম জীবনব ব া পিরবতন কের ইসমলামী নীিত ও আদেশর িভি েত িতি ত করার েচ া চালান এ জেন রাজৈনিতক িবজয় ও কতে র েয়াজন িছল কারণ এ ছাড়া ীনেক পেরাপির িবজয়ী করা স ব িছল না আর কাযতঃ এ েচ ার ফেল কত ও মতা তােদর হােত আসেলও কান ঈমানদার ব ি এ সে হ পাষন করেত

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

পাের না য মতা হ গত করা তােদর উে শ িছল অন িদেক যারা িনেজেদর কত চেয়িছল তােদর দ া ও ইিতহােসর পাতায় রেয়েছ এ দ া তালাশ করার জেন ইিতহােসর পাতা ও াবারই বা িক েয়াজন আমােদর চােখর সামেনই তােদর অেনেকই ঘের িফের বড়াে বা েব কত লাভ করােক যিদ িনছক এক ঘটনা িহেসেব িবচার করা হয় তাহেল উভয় দেলর মেধ কান পাথক দখা যােব না িক িনয়েতর িদক িদেয় উভেয়র কাজ েচ া এবং সং ামী যেগর কাজ ও সাফল যেগর কাজও দ াথহীন সা িদেয় যাে

যারা সা া দীেল ইসলামী নীিত ও আদশ অনযায়ী জীবনব ব ায় সািবক কত চায় তােদর ব ি গতভােবও এ পাথক েক যথাযথভােব দয় ম কের িনেজেদর িনয়ত ক রাখা উিচৎ এবং তােদর দেলরও সামি কভােব পণ েচ া চালােনা উিচৎ যন িনেজর মতা ও কত ত াশা কান অব ায়ও এর ি সীমানায় েবশ করেত না পাের

মানিবক দবলতা

এরপর এমন কত েলা দাষ আেছ য েলা িভি মলেক িসেয় না িদেলও িনেজর ভােবর িদক িদেয় কাজেক িবকত কের থােক এবং গাফলিতর দ ণ এ েলা লািলত হেত থাকেল ংসকর মািণত হয় এ সম অ সি ত হেয় শয়তান সৎকােজর পথ রাধ কের মানিবক েচ ােক ভােলার থেক খারােপর িদেক িনেয় যায় এবং সমােজ িবপযয় সি কের সমাজ দেহর স তার জেন সবব ায় এ দাষ েলার পথ হওয়া েয়াজন িবেশষ কের সমাজ সংেশাধন ও সত ীন িত ার মহান উে শ স াদেন তী ব ি ও দেলর এ থেক স ণ ম থাকা উিচৎ

এ দাষ েলার স ািতস িবে ষণ করেল জানা যায় য এ েলার উৎসমল মানেষর এমন কিতপয় দবলতা যার েত ক ই অসংখ দােষর জ দয় িবষয় সহজভােব বঝেত হেল এক এক দবলতা স েক আেলাচনা কের তার তাৎপয বঝেত হেব অতঃপর তা িকভােব পযায় েম অসৎকােজর জ দয় এবং তার িবকাশ ও পিরপি সাধন কের কান কান দাষ র সি কের তা অনধাবন করেত হেব এভােব েত ক দােষর উৎস আমরা জানেত পারেবা এবং তার সংেশাধেনর জেন কাথায় িক ব ব া হণ করেত হেব তাও িনণয় করেত স ম হেবা

আ পজাঃ

মানেষর সকল দবলতার মেধ সবচাইেত বড় ও মারা ক িবপযয় সি কারী দবলতা হে lsquo াথপজাrsquo এর মেল আেছ আ ীিতর াভািবক রণা এ রণা যথাথ পযােয় দাষণীয় নয় বরং িনেজর িনধািরত সীমানার মেধ অপিরহায এবং উপকারীও আ াহ তায়ালা মানেষর কিতর মেধ তার ভােলার জেন এ রণা উ ীিবত রেখেছন এর ফেল স িনেজর সংর ণ কল াণ ও উ িতর জেন েচ া চালােত পাের িক শয়তােনর উ ানীেত যখন এ রণা আ পজা ও আ েক ীকতায়

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

পা িরত হয় তখন তা ভােলার পিরবেত মে র উৎেস পিরণত হয় তারপর এর অ গিতর িত পযােয় নতন নতন দােষর জ হেত থােক

আ ীিতঃ

মানষ যখন িনেজেক হীন ও সম ণাবলীর আধার মেন কের িনেজর দাষ ও দবলতার অনভিতেক ঢাকা দয় এবং িনেজর িত দাষ র ব াখ া কের িনেজেক সবিদক িদেয় ভােলা মেন কের িনি তা লাভ কের তখন এ আ ীিতর রণা মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ এবং সিপল গিতেত অ সর হেত থােক এ আ ীিত থম পদে পই তার সংেশাধন ও উ িতর ার হে ব কের দয়

অতঃপর যখন lsquoআিম কত ভােলাrsquo এ অনভিত িনেয় মানষ সামাজ জীবেন েবশ কের তখন স িনেজেক যা মেন কের রেখেছ অন রাও তােক তাই মেন ক ক এ আকা া তার মেন জােগ স কবল শংসা নেত চায় সমােলাচনা তার িনকট পছ হয় না তার িনেজর কল াণােথ যেকান উপেদশবাণীও তার

অহমেক পীিড়ত কের এভােব এ ব ি িনেজর সংেশাধেনর আভ রীণ উপায়-উপকরেণর সােথ সােথ বাইেরর উপায়-উপকরেণরও পথ রাধ কের

িক সমাজ জীবেন সকল িদক িদেয় িনেজর আশা-আকা া অনযায়ী পছ সই অব া লাভ করা দিনয়ার কান ব ি র জেন স বপর হয় না িবেশষ কের আ ে িমক ও আ পজারী তা এখােন সব ধা া খায় কারণ তার অহম িনেজর মেধ এমন সব কাযকারণ উপি ত কের যা সমােজর অসংখ ণাবলীর সােথ তার সংঘষেক অিনবায কের তােল অন িদেক সমােজর সামি ক অব াও তার আশা-

আকা ার সােথ সংঘষশীল হয় এ অব া ঐ ব ি েক কবল িনেজর সংেশাধেনর আভ রীন ও বাইেরর উপায়-উপকরণ থেক বি ত কের না বরং এই সে অেন র সােথ সংঘষ ও আশা-আকা ার পরাজেয়র দঃখ তার আহত ও িব অহমেক এেকর পর এক মারা ক অসৎ কােজর মেধ িনে প করেত থােক স জীবেন অেনক লাকেক িনেজর চাইেত ভােলা দেখ অেনক লােকর ব াপাের স মেন কের সমাজ তােদরেক তার চাইেত বশী দাম দয় স িনেজ য মযাদার ত াশী অেনক লাক তােক তা দয় না স িনেজেক য সব মযাদার হকদার মেন কের স পয পৗছার পেথ অেনক লাক তার জেন বাধার সি কের অেনক লাক তার সমােলাচনা কের এবং তার মযাদাহানী কের এ ধরেণর িবিচ অব া তার মেন িবিভ মানেষর িব ে িহংসা িবে ষ ও ঘণার আ ন ািলেয় দয় স অেন র অব া অনস ান কের অেন র দাষ খেজ বড়ায় গীবত কের গীবত েন তার াদ হণ কের চাগলখরী কের কানাকানী কের এবং ষড়য কের বড়ায় আর যিদ তার নিতকতার বাধন িঢেল হেয় থােক অথবা অনবরত ঐ সম কােজ িল থাকার কারেণ িঢেল হেয় যায় তাহেল আেরা একধাপ অ সর হেয় িমথ া দাষােরাপ অপ চার ভিত মারা ক ধরেণর অপরাধ কের বেস এ সম অসৎ কাজ করেত করেত স নিতকতার সবিন ের পৗেছ যায় তেব যিদ কান পযােয় পৗেছ স িনেজর এ ারি ক াি অনভব করেত পাের যা তােক এ পযােয় পৗেছ িদেয়েছ তাহেল স এ পতন থেক বাচেত পাের

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

কান এক ব ি এ অব ার স খীন হেল কান কার সামািজক িবপযয় দখা দয় না এর ভাব বড় জার কেয়ক ব ি পয পৗেছ থেম যায় তেব যিদ সমােজ ব আ পজার রাগীর অি থােক তাহেল তােদর িতকর ভােব সম সমাজ জীবন িবপয হয় বলাবা ল যখােন পর েরর মেধ

-ধারণা গােয় া মেনবি পরেদাষ অনস ান গীবত ও চাগলখরীর দীঘ িসি সলা চলেত থােক সখােন অেনক লাক মেনর মেধ পর েরর িব ে অসৎবি লালণ কের এবং িহংসা ও পর রেক হয় িতপ করার চ া কের যখােন অেনক আহত অহং িতেরাধ হায় ভরপর থােক সখােন কান ব প সি র পথ রাধ করেত পাের না সখােন কান কার গঠনমলক সহেযাগীতা দেরর কথা মধর স েকর স বনাই থােক না এেহন পিরেবেশ ও সংঘষ অিনবায হেয় ও ঠ এ ও সংঘষ আ পজার রাগীেদর মেধ সীমাব থােক না বরং ধীের ধীের ভােলা ভােলা সৎেলােকরাও এ রােগ আ া হেয় পেড় কারণ সৎ ব ি তার মেখর ওপর যথাথ সমােলাচনাই নয় অযথাথ সমােলাচনাও বরদা করেত পাের িক গীবত তার মেন াভ সি না কের থাকেত পাের না এর কমপে এেতাট ভাব পেড় য গীবতকারীর ওপর আ া াপন করা তার পে স ব হয় না এভােব কান সৎ ব ি িহংসা িবে েষর িভি েত তার িত য সম বাড়াবািড় করা হয় স েলা মাফ করেত পাের স গািলগালাজ দাষােরাপ িমথ া পাগা া ও এর চাইেত অিধক ক দায়ক জলম উেপ া করেত পাের িক যসব লােকরা এেহন অসৎ েণর সােথ ব ি গতভােব পিরিচত হেয়েছ তােদর সােথ িনি ত হেয় কান কারবার করা তার পে স ব হয় না এ থেক আ াজ করা যেত পাের য এ অসৎ ণাবলী য সামািজক পিরেবেশ িবকাশ লাভ কের তা িকভােব শয়তােনর ি য় িবচরণ ে পিরণত হয় এমনিক এ ব াপাের অত সৎব ি সংঘষ ম থাকেলও ম থাকেত পাের না

অতঃপর যারা সমাজ সংেশাধন ও পিরগঠেনর জেন সমি গতভােব েচ া চালােত চায় তােদর দেলর য এেহন অসৎ ব ি েদর থেক স ণ েপ ম হওয়া অপিরহায এ কথা বলার অেপ া রােখ না আসেল আ পজা এ ধরেণর দেলর জেন কেলরা ও বসে র জীবাণর চাইেতও অেনক বশী িতকর এর উপি িতেত কান কার সৎকাজ ও সংেশাধেনর িচ াই করা যায় না

বাচার উপায়ঃ

তওবা ও এে গফারঃ

ইসলামী শিরয়ত এ রাগ হবার সােথ সােথই এর িচিকৎসা কের দয় অতঃপর িত পযােয় এর পথ রাধ করার জেন িনেদশ দান করেত থােক রআন ও হাদীেসর ােন ােন ঈমানদারেদরেক তওবা ও এে গফার করার জেন উপেদশ দান করা হেয়েছ এর উে শ হে মrsquoিমন যন কান সময় আ পজা ও আ ীিতর রােগ আ া না হয় কখেনা আ িরতায় িল না হয় িনেজর দবলতা ও দাষ- অনভব এবং ভল- াি ীকার করেত থােক ও কান িবরাট কাজ করার পরও অহংকাের বক ফলাবার পিরবেত দীনতার সােথ িনেজর খাদার স েখ এই মেম আিজ পশ কের য তার খদমেতর মেধ য গলদ রেয় গেছ স েলা যন মাফ কের দয়া হয় রাসল াহর (সঃ) চাইেত বড় পণতার অিধকারী আর ক হেত পাের কান ব ি দিনয়ায় তার চাইেত বড় কাজ স াদন

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

কেরেছ িক ইিতহােসর তম ও মহ ম কাজ স াদন করার পর আ াহ তায়ালার দরবার থেক য িনেদশ দয়া হেলা তা হে ঃ-

-ورایت الناس یدخلون فى دین هللا افواجا -اذا جاء نصر هللا والفتح - فسبح بحمد ربك واستغفره انھ كان تواباldquoযখন আ াহর সাহায ও িবজয় এেস যায় আর তিম মানষেক দেল দেল খাদার ীেনর মেধ েবশ করেত দখেছা তখন িনেজর িতপালেকর শংসাসহ তার পিব তা বণনা কেরা এবং তার িনকট মাগেফরাত চাও অবশ িতিন তওবা কবলকারীrdquo

অথাৎ য মহান কাজ তিম স াদন কেরেছা স স েক জেন রেখা তার জেন তামার নয় তামার িতপালেকর শংসা াপ কারণ তারই অন েহ তিম এ মহান কাজ স াদেন সফলকাম হেয়েছা এবং িনেজর স েক তামার এ অনভিত থাকা উিচৎ য য কাজ তিম স াদন কেরেছা তা যথাযথ ও পণতার সােথ স ািদত হয়িন তাই পর ার চাওয়ার পিরবেত কােজর মেধ যা িকছ অপণতা ও গলদ রেয় গেছ তা মাফ করার জেন িনেজর িতপালেকর িনকট দায়া কেরা বখারী শরীেফ হযরত আেয়শা (রাঃ) হেত বিণত এক হাদীেস বলা হেয়েছঃ-

ــــل موتــــھ ســــبحان هللا وبحمــــده ــــول قب ــــثر ان یق ــــلم یك ــــھ وس ــــلى هللا علی ــــول هللا ص ــــان رس كــــــھ - اســــــتغفرو هللا واتــــــوب الیldquoরাসল াহ (সঃ) তার ইে কােলর পেব ায় বলেতন আিম খাদার শংসাসহ তার পিব তা বণনা করিছ আিম খাদার কােছ মাগেফরাত চাি এবং তার কােছ তওবা করিছrdquo

এমিনেতও রাসল াহ (সঃ) হােমশা তওবা ও এে গফার করেতন বখারী শরীেফ হযরত আব হারায়রা (রাঃ) হেত বিণত হাদীেস বলা হেয়েছ িতিন রাসল াহ (সঃ) ক বলেত েনেছনঃ-

ة - وهللا انى استغفروهللا واتوب الیھ فى الیوم اكثر من سبعین مرldquo খাদার কসম আিম িতিদন স র বােররও বশী আ াহর িনকট এে গফার ও তওবা কিরrdquo

এ িশ ার াণব েক আ করার পর কান ব ি র মেন আ পজার বীজ অং িরত হেত পারেব না এবং তা িবষবে পিরণত হেয় িবপযয় সি েতও সম হেব না

সেত র কাশঃ

এরপরও যিদ কান ব ি র মেধ এ দখা দয় তাহেল ইসলামী শরীয়ত চির ও কেমর িবিভ পযােয় িত পেদ পেদ এর িবকাশ ও কােশর পথ রাধ কের এবং এ ব াপাের কেঠার িনেদশ দয় যমন এর থম কাশ এভােব হেয় থােক য মানষ িনেজেক সমােলাচনার উে মেন কের এবং িনেজর কথা ও মতামেতর ীকিত আদায় করার চ া কের অন কান ব ি তার ভেলর সমােলাচনা করেব এটা স বরদাশত কের না িবপরীত পে ইসলামী শরীয়ত সৎ কােজর আেদশ ও অসৎ কাজ থেক িবরত থাকােক সকল ঈমানদারেদর জেন অপিরহায কের িদেয়েছ িবেশষ কের মতাশীন জােলমেদর স েখ সেত র কাশেক সবে াম িজহাদ িহেসেব গণ কেরেছ এভােব মসিলম সমােজ অসৎকাজ িবরত রাখার

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

ও সৎকােজর িনেদশ দবার উপেযাগী এমন পিরেবশ সি হয় যখােন আ পজা ান লাভ করেত পাের না

িহংসা ও িবে ষঃ

আ পজার ি তীয় কাশ হয় িহংসা ও িবে েষর েপ আ পজার আ ীিতেত য ব ি আঘাত হােন তার িব ে ই মানষ এ িহংসা ও িবে ষ পাষন করেত থােক অতঃপর তার সােথ স ক খারাপ হেত থােক ইসলামী শরীয়ত এেক গানা গণ কের এ গানােহ িল ব ি র জেন কেঠার শাি র ঘাষনা কেরেছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান িহংসা কেরা না কারণ িহংসা মানেষর সৎকাজ েলােক এমনভােব খেয় ফেল যমন আ ন কেনা কাঠেক ািলেয় ছাই কের দয়rdquo হাদীেস িবিভ শে র মাধ েম রাসল াহ (সঃ) এ কেঠার িনেদশ উ ত হেয়েছঃ ldquo তামরা পর েরর িত িবে ষ পাষন কেরা না পর রেক িহংসা কেরা না পর েরর সােথ কথা বলা ব কেরা না কান মসলমােনর জেন তার মসলমান ভাইেয়র সােথ িতন িদেনর বশী স ক িছ অব ায় থাকা বধ নয়rdquo

-ধারণাঃ

আ পজার ততীয় কাশ হয় -ধারণার মাধ েম -ধারণা সি হবার পর মানষ গােয় া মেনাবি িনেয় অেন র দাষ খেজ বড়ােত থােক -ধারণার তাৎপয হে মানষ িনেজর ছাড়া অন সবার স েক এ াথিমক ধারণা রােখ য তারা সবাই খারাপ এবং বাহ তঃ তােদর য সম িবষয় আপি কর দখা যায় স েলার কান ভােলা ব াখ া করার পিরবেত হােমশা খারাপ ব াখ া কের থােক এ ব াপাের স কান কার অনস ােনরও েয়াজন বাধ কের না গােয় াগীির এ -ধারণারই এক ফসল মানষ অেন র স েক থেম এক খারাপ ধারণা কের অতঃপর তার পে মাণ সং েহর জেন ঐ ব ি র অব া স েক খবর িনেত থােক রআন এ দrsquo ব েকই গানা গণ কেরেছ সরােয় জরােত আ াহ বেলেছনঃ-

وال تجسسوا اثم بعض الظن ن ا - اجتنبوا كثیرا من الظنldquoঅেনক বশী ধারণা করা থেক দের থােকা কারণ কান কান ধারণা গানােহর পযায়ভ আর গােয় াগীির কেরা নাrdquo রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquoসাবধান -ধারণা কেরা না কারণ -ধারণা মারা ক িমথ াrdquo হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বণনা কেরেছনঃ ldquoআমােদরেক গােয় াগীির করেত ও অেন র দাষ খেজ বড়ােত িনেষধ করা হেয়েছ তেব আমােদর সামেন কান কথা কাশ হেয় গেল আমরা পাকড়াও করেবাrdquo হযরত ময়ািবয়া (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ ldquo তামরা মসলমানেদর গাপন অব ার ব াপাের অনস ান চালােত থাকেল তােদরেক িবগিড়েয় দেবrdquo

গীবতঃ

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

এ সকল পযােয়র পর হয় গীবেতর পযায় -ধারণা বা যথাথ সত যার উপরই এর িভত িতি ত হাক না কন সবাব ায় কান ব ি েক লাি ত ও হয় িতপ করা এবং লা না দেখ মেন আন অনভব করা বা তা থেক িনেজ লাভবান হবার জেন তার অসা ােত তার দনাম করার নাম গীবত হাদীেস এর সং া সে বলা হেয়েছ ldquo তামার ভাইেয়র অনপি িতেত তার কথা এমনভােব বলা যা স জানেত পারেল অপছ করেতা রাসল াহেক (সঃ) িজে স করা হেলাঃ ldquoযিদ আমার ভাইেয়র মেধ ঐ দাষ থেক থােক তাহেলও িক তা গীবেতর পযায়ভ হেব জবাব িদেলন যিদ তার মেধ ঐ দাষ থেক থােক এবং তিম তা বণনা কের থাক তাহেল তিম গীবত করেল আর যিদ তার মেধ ঐ দাষ না থেক থােক তাহেল তিম গীবত থেক আেরা একধাপ অ সর হেয় তার ওপর িমথ া দাষােরাপ করেলrdquo রআন এেক হারাম গণ কেরেছ সরােয় জরােত বলা হেয়েছঃ-

فكرھتموه یحب احدكم ان یاكل لحم اخیھ میتا -وال یغتب بعضكم بعضا

ldquoআর তামােদর কউ কােরার গীবত করেব না তামােদর কউ িক িনেজর মত ভাইেয়র গা ত খাওয়া পছ করেব িন য় তামরা তা ঘণা করেবrdquo

রাসল াহ (সঃ) বেলনঃ ldquo েত ক মসলমােনর জান-মাল ই ত-আ অন মসলমােনর জেন হারামrdquo এ ব াপাের একমা ব িত ম হে যখন কােরার দনাম করার িনয়ত শািমল না থােক যমন কান মজলম যিদ িনেজর িব ে অিভেযাগ কের রআেন এর অনমিত দয়া হেয়েছ -

م ل ظ ن - ال یحب هللا الجھر بالسوء من القول اال مldquoআ াহ অসৎ কাজ স েক কথা বলা পছ কেরন না তেব যিদ কােরার ওপর জলম হেয় থােকrdquo

অথবা দ া প মেন ক ন যখন কান ব ি অন ব ি র সােথ মেয়র িবেয় িদেত চায় বা তার সােথ কান কারবার করেত চায় এবং এক প কান পিরিচত জেনর িনকট পরামশ চাইেল ঐ ব ি র মেধ সিত কার কান দাষ যিদ তার জানা থােক তাহেল কল াণ কামনায় উ হেয় তা বণনা করা কবল বধই নয় বরং অপিরহায রাসল াহ (সঃ) িনেজও এসব ে দাষ বণনা কেরেছন হাদীেস উে িখত হেয়েছ ldquoদই ব ি ফােতমা িবনেত কােয়েসর িনকট িবেয়র পয়গাম পাঠােল িতিন স স েক রাসল াহর (সঃ) সােথ পরামশ কেরন রাসল াহ (সঃ) তােক এই মেম িশয়ার কের দন য তােদর মেধ একজন হে অভাবী এবং ি তীয়জন ীেক হার করেত অভ rdquo অন পভােব শরীয়েত অিনভরেযাগ বণনাকারীেদর বণনা থেক সংরি ত রাখার জেন তােদর দাষসমহ বণনা করােক আেলমগণ সবস িত েম বধ বণনা কেরেছন এবং হাদীস শাে র ইমামগণ কাযতঃ এ দািয় স াদন কেরেছন কারণ ীেনর জেন এর েয়াজন িছল যারা মানেষর ওপর কােশ জলম কের অৈনিতক ও ফােসকী কাজ কেমর সার ঘটায় এবং কােশ অসৎ কাজ কের বড়ায় তােদর গীবত করাও বধ রাসল াহর (সঃ) িনেজর কাছ থেকও এর মাণ পাওয়া যায় এইভােব কিতপয় ব িত ম ছাড়া সবাব াই গীবত করা হারাম এবং তা নাও গানা াতার অবশ কতব হে গীবতকারীেক বাধা দয়া অন থায় যার গীবত করা হে তােক বাচােনা আর নয় তা সবেশষ পযােয় য মাি ফেল তার মত ভাইেয়র গা খাওয়া হে সখান থেক উেঠ যাওয়া

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

চাগলেখারীঃ

গীবত য আ ন ালায় চাগলেখারী তােক িব ত কের চতিদেক ছিড়েয় দয় াথবাদীতার রণাই হয় এর মেধ আসল কাযকর শি চাগলেখার ব ি কা র কল াণকামী হেত পাের না িনি ত দrsquoজেনর কা র কল াণ তার অিভ ীত হয় না স দজেনরই ব সােজ িক অম ল চায় তাই স মেনােযাগ িদেয় দrsquoজেনর কথা েন কা র িতবাদ কের না তারপর ব র িনকট এ খবর পৗিছেয় দয় এভােব য আ ন এক জায়গায় লেগিছল তােক অন জায়গায় লাগােতও সাহায কের ইসলামী শরীয়ত এ কাজেক হারাম গণ কেরেছ কারণ এর িবপযয়কারী মতা গীবেতর চাইেতও বশী রআেন চাগলেখারীেক মানেষর জঘণ তম দাষ েপ িচি ত করা হেয়েছ রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ام - ال یدخل الجنة نمldquo কান চাগলেখার জা ােত েবশ করেব নাrdquo িতিন আেরা বেলেছনঃ ldquo তামােদর সই ব ি হে সবচাইেত খারাপ যার দrsquo মখ স এক দেলর িনকট এক মখ িনেয় আেস আর অন দেলর িনকট আেস অন মখ িনেয়rdquo এ ব াপাের যথাথ ইসলামী প িত হে এই য কাথাও কা র গীবত নেল সে সে তার িতবাদ করেত হেব অথবা উভয় পের উপি িতেত িবষয় র অবতারণা কের এমনভােব এর িন ি করেত হেব যােত কের এক প এমন কান ধারণা করার সেযাগ না পায় য তার অনপি িতেত অন প তার িন া কেরিছল আর যিদ ঐ ব ি র মেধ িবদ মান কান দােষর জেন গীবত করা হেয় থােক তাহেল একিদেক গীবতকারীেক তার গানা স েক সতক করেত হেব এবং অন িদেক তার দাষ সংেশাধেনর পরামশ িদেত হেব

কানাকািন ও িফসিফসানীঃ

এ ব াপাের সবচাইেত মারা ক হে িফি কের কােন কােন কথা ও গাপেন সলা-পরামশ করা যার ফেল ব াপক ষড়য ও দলাদিল পয পৗেছ এবং পর র িবেরাধী সংঘষশীল প অি লাভ কের শরীয়ত এর িব ে কেঠার িনেষধা া দান কেরেছ রআেন এেক শয়তানী কাজ েপ িচি ত করা হেয়েছঃ

جواى من ال ما الن یطانان -شঅথাৎ ldquoকানাকািন করা হে শয়তােনর কাজrdquo এ ব াপাের নীিতগত পথিনেদশ িদেয় বলা হেয়েছঃ قواى والت - اذا تنجیتم فال تتناجوا باالثم والعدوان ومعصیت الرسول وتناجوا بالبرldquoযখন তামরা িনেজেদর মেধ কানাকািন কেরা তখন গানা ও সীমালংঘেনর ব াপাের এবং রাসেলর িব াচারণ করার জেন কানাকািন কেরা না বরং নকী ও তাকওয়ার ব াপাের কানাকািন কেরাrdquo

অথাৎ দই বা কিতপয় ব ি যিদ সদে শ এবং তাকওয়ার সীমানার মেধ অব ান কের কােন কােন আলাপ কের তাহেল তা কানাকািনর আওতাভ হয় না তেব দেলর দি এিড়েয় গাপেন গাপেন কােন

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

অসৎ কােজর পিরক না তরীর উে েশ বা অন কান দল বা ব ি র িব ে পদে প হণ করার জেন অথবা রাসল াহর (সঃ) িনেদশ ও িবধােনর িব াচরণ করার সংক িনেয় গাপেন আলাপ-আেলাচনা করা অবশ এর আওতাভ ঈমানদারী ও আ িরকতা সহকাের য মতিবেরাধ করা হয় তা কানিদন কানাকািনেক উ কের না এ াসি ক যাবতীয় আেলাচনা কােশ অনি ত হওয়া উিচৎ এবং দেলর সামেন হওয়া উিচৎ যি সহকাের িতপে র ীকিত আদােয়র জেন হওয়া উিচৎ আেলাচনার পর মতিবেরাধ থেক গেলও তা কখেনা িবপযেয়র কারণ হয় না দল থেক সের িগেয় একমা স সকল মতিবেরােধর ে গাপন কানাকািনর েয়াজন দখা দয় য েলা াথপরতাপণ না হেলও কমেপ াথপরতার িম ণয এ ধরেণর কানাকািনর ফল কখেনা ভ হয় না এ েলা েত যতই িন লংক হাক না কন ধীের ধীের সম দল এর ফেল -ধারণা দলাদিল ও হানাহািনর িশকাের পিরণত হ আেপােষ গাপন আেলাচনা চািলেয় যখন কিতপয় ব ি এক প িহেসেব আ কাশ কের তখন তােদর দখােদিখ এভােব গাপন সলাপরামশ কের প বানােনার বণতা দখা দয় এর ফেল এমন িবকিতর সচনা হয় যা সেবা ম সৎ ব ি র দলেকও ভে টকেরা টকেরা কের দয় এবং তােদরেক পর েরর মেধ দলাদিলেত িল কের কােরা সবেশষ পযােয় এ িবকিতর কাযতঃ আ কাশ ঘেট রাসল াহ (সঃ) এ ব াপাের মসলমানেদরেক বারবার সতক কেরেছন ভীিত দান কেরেছন এবং এ থেক বাচার জেন জার েচ া চালাবার িনেদশ িদেয়েছন িতিন বেলেছনঃ

ldquoআরেব যারা নামাজ কেরেছ তারা পনবার শয়তােনর ইবাদত করেব এ ব াপাের শয়তান িনরাশ হেয় পেড়েছ তাই এখন তােদর মেধ িবকিত সি করার ও তােদর পর রেক সংঘষশীল করার সােথ তার সম আশা-আকা া জিড়তrdquo এমনিক িতিন এ কথাও বেলেছন য ldquoআমার পর তামরা কােফর হেয় যেয়া না এবং পর রেক হত া করার কােজ িল হেয়া না এ ধরেণর পিরি িত দখা িদেল ঈমানদারেদর য প িত অবল ন করার িশ া দয়া হেয়েছ তা হে ঃ

থমতঃ তারা িনেজরা িফতনায় অংশ হণ করা থেক িবরত থাকেব রাসল াহ (সঃ) বেলেছনঃ

ldquoতারা সৗভাগ বান যারা িফতনা থেক দের থােক এবং য ব ি যেতা বশী দের থােক স তেতা বশী ভােলাrdquo এ অব ায় িনি ত ব ি জা ত ব ি র চাইেত ভােলা এবং জা ত ব ি দ ায়মান ব ি র চাইেত ভােলা আর দ ায়মান ব ি চল ব ি র চাইেত ভােলা অন িদেক যিদ তারা িফতনায় অংশ হণ কের তাহেল এক দল িহেসেব নয় বরং সা া দীেল সংেশাধন য়াসী িহেসেব অংশ হণ করেত পাের এ স েক সরা জরােতর থম েত থহীন িনেদশ দয়া হেয়েছ

াথবাদীতার এ তাৎপয এবং তার কাশ ও িবকােশর এ সকল পযায় স িকত শরীয়েতর এ িবধান সমহ দয় ম করা তােদর জেন একা জ রী যারা সৎবি ও সততার িবকাশ সাধেনর জেন একি ত হয় তােদর িনেজেদরেক আ ীিত ও আ িরতার রাগ থেক বাচাবার জেন পণ েচ া চালােত হেব এবং এ রােগ আ া হবার পর য সকল নিতক ও আধ াি ক িত দখা দয় স েলা উপলি করেত হেব তােদর দলেকও দলগতভােব সজাগ থাকেত হেব যন তার মেধ াথবাদীতার জীবাণ অন েবশ

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

কের বংশ িব ার করার সেযাগ না পায় িনেজেদর পিরসীমার মেধ তােদর এমন কান ব ি েক উৎসািহত না করা উিচৎ য িনেজর সমােলাচনা েন ি হয় এবং িনেজর ভল ীকার না কের দাি কতা দখায় যার কথা থেক িহংসা িবে ষ ও শ তার গ আেস অথবা যার কমপ িত কাশ কের য স কােরা সােথ ব ি গত িবে ষ পাষন কের এমন েত ক ব ি েক দািবেয় িদেত হেব যারা অেন র ব াপাের -ধারণা পাষন কের অথবা অেন র অব া স েক গােয় াগীির কের তার দাষ তালাশ করার চ া কের তােদর ব াপােরও ব ব া অবল ন করেত হেব তােদর িনেজেদর সমােজর মেধ গীবত ও চাগলেখারীর পথ করা উিচৎ এবং িফতনা যখােনই মাথাচাড়া িদেয় ওেঠ সখােনই সে সে উপের বিণত মেত সরল- সাজা ইসলামী নীিত ও প িত অবল ন করা উিচৎ তােদর িবেশষ কের কানাকািনর িবপদ থেক সতক থাকা উিচৎ কারণ এর ফেল দেলর মেধ িবেভেদর সচনা হয় কান ব ি কান িবেরাধমলক িবষেয় গাপন কানাকািন কের কান আ িরকতাস ব ি েক িনেজর সমথক বানাবার চ া করেব এেত তার কখেনা স ত হওয়া উিচৎ নয় িকছ লাক দেলর মেধ এমন প িত অবল ন করেছ এমন কান আভাস যখনই পাওয়া যােব তখনই দলেক তােদর সংেশাধন বা মেলাে েদ তী হেত হেব এ সকল েচ া সে ও যিদ দেলর মেধ কান কার িপং এর িফতনা দখা িদেয়ই থােক তাহেল আ িরকতাস লােকরাও এক কােণ বেস গাপন কানাকািন কের দেব এবং একটা ldquoপ বানাবার জেন ষড়য চালােব দেলর মেধ এ ধরেণর কােজর অনমিত কান েমই দয়া যেত পাের না বরং তােদর িনেজেদর এ িফতনা থেক দের থেক এর গিত রােধর জেন ব ি গত েচ া চালােনা উিচৎ এবং তােত ব থ হেল দেলর স েখ কােশ িবষয় উপ ািপত করা উিচত য দেল আ িরকতাস ব ি েদর সংখ ািধক হেব স দল এ ধরেণর িফতনা স েক অবগত হেয় সে সে ই এর িতেরাধ করেব আর য দেল িফতনা বা িনি ত িন ে গ লাকেদর সংখ ািধক হেব স িফতনায় িশকার হেয় পযদ হেব

মজােজর ভারসাম হীনতাঃ

ি তীয় পযােয়র অিন কািরতা েলােক এক কথায় মজােজর ভারসাম হীনতা বলা যায় আপাতদি েত াথবাদীতার মাকােবলায় এ েক এক সামান দবলতা বেল মেন হয় কারণ এর মেধ কান কার অসৎ সংক অসাধ রণা ও অপিব ই ার রশ দখা যায় না িক অিন কািরতা সি র যাগ তার িদক িদেয় িবচার করেল াথবাদীতার পরই এর ান দখা যায় এবং অেনক সময় এর ভাব ও ফলাফেলর অিন কারী মতা াথবাদীতার সমপযােয় এেস পৗেছ

িচ া ও দি ভি এবং কম ও েচ ার ভারসাম হীনতার ফল িত জীবেনর ব সেত র সােথ হয় এর ত সংঘষ মানেষর জীবন অসংখ িবপরীতধম উপাদােনর আেপাষ ও ব িবিচ কাযকারেণর সামি ক কেমর সম েয় গ ত য দিনয়ায় মানষ বাস কের তার অব াও সমপযায়ভ মানষেক এভােবই সি করা হেয়েছ এবং মানেষর একি ত হবার পর য সম কাঠােমার উ ব হয় তার অব াও এমন ই হেয় থােক এ দিনয়ায় কাজ করার জেন িচ া দি ভি র এমন ভারসাম এবং কম ও েচ ার এমন সমতা েয়াজন যা িব কিতর সমতা ও ভারসােম র সােথ অিধকতর সাম স শীল অব ার িত গিতধারার িত দি রাখেত হেব কােজর েত ক িদক অবেলাকন করেত হেব জীবনযা ার

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

েয়াজনীয় েত ক িবভাগেক তার অিধকার িদেত হেব কিতর েত ক দাবীর িত নজর রাখেত হেব এ ব াপাের পিরপণ মেনর ভারসাম অিজত না হেলও বলাবা ল এখােন সাফেল র জেন েয়াজনীয় ভারসাম অপিরহায তা যেতাটা িনধািরত মােনর িনকটবত হেব তেতাটা লাভজনক হেব এবং তা থেক যেতাটা দরবত হেব ক তেতাটাই জীবন সেত র সােথ সংঘষশীল হেয় অিনে র কারণ হেয় পড়েব দিনয়ায় আজ পয িবপযয় সি হেয়েছ এবং এখেনা হে তার সব েলা কারণ হে এই য ভারসাম হীন িচ ার অিধকারীরা মানেষর সমস াবলী দখা ও উপলি করার ব াপাের একেচাখা নীিত অবল ন করেছ ও েলা সমাধােনর জেন ভারসাম হীন পিরক না হণ করেছ এবং তা কাযকরী করার জেন অসম প িত অবল ন করেছ এই হে িবকিতর আসল কারণ কােজই িচ া ও দি ভি র ভারসাম এবং কমপ িতর সমতা গড়ার মাধ েমই গড়ার কাজ স বপর

ইসলাম আমােদরেক সমাজ গঠণ ও সংেশাধেনর য পিরক না িদেয়েছ তা কাযকর করার জেন এ ণ র িবেশষ েয়াজন কারণ এ পিরক না আগােগাড়া ভারসাম ও সমতারই এক বা ব নমনা

এেক পিথর পাতা থেক বা ব জগেত ানা র করার জেন িবেশষ কের সই সব কম উপেযাগী হেত পাের যােদর দি ইসলােমর গঠন পিরক নার ন ায় ভারসাম পণ এবং যােদর ভাব কিত ইসলােমর সংেশাধন কিতর ন ায় সাম স পণ াি কতার রােগ আ া চরমপ ী লােকরা এ কাজেক িবকত করেত পাের যথাযথ েপ স াদন করেত পাের না

ভারসাম হীনতা সাধারণতঃ ব থতা েপ আ কাশ কের সংেশাধন ও পিরবতেনর য কান পিরক না কাযকরী করার জেন কবলমা িনেজ তার সত তা স েক িনি ত হওয়া যেথ নয় বরং এই সে সমােজর সাধারণ মানষেক সত তা এর যথাথতা উপকারীতা ও কাযকরী হওয়া স েক িনি ত করেত হেব এবং িনেজর আে ালনেক এমন পযােয় আনেত হেব ও এমন প িতেত চালােত হেব যার ফেল মানেষর আশা-আকা া আ হ তার সােথ সংয হেয় যেত থাকেব য আে ালন িচ া দি ভি ও কমপ িতেত ভারসােম র অিধকারী একমা স আে ালনই এ সৗভােগ র অিধকারী হেত পাের এক চরমপ ী পিরক নােক কাযকরী করার জেন চরম প া অবল ন করা হয় তা সাধারণ মানষেক আক ও আশাি ত করার পিরবেত সংশািয়ত কের তার এ দবলতা তার চার ও মতা ও অন েবশ মতা ন কের দয় তার পিরচালনার জেন িকছ চরমপ ী লাক একি ত হেয় গেলও সম সমাজেক তােদর িনেজেদর মেতা চরমপ ী বািনেয় নয়া এবং সারা দিনয়ার চােখ ধেলা দয়া সহজ নয় য দল সমাজ গঠন ও সংেশাধেনর কান পিরক না িনেয় অ সর হয় এ ব তার জেন িবষবৎ

এক েয়মীঃ

মজােজর ভারসাম হীনতার ধানতম কাশ হে মানেষর এ েয়মী এ রােগ আ া হবার পর মানষ সাধারণতঃ েত ক ব র একিদক দেখ অপরিদক দেখ না েত ক িবষেয়র এক িদকেক দয় অন িদকেক দয় না যিদেক তার মন একবার পািড় জমায় সই এক িদেকই অ সর হ ত থােক অন িদেক নজর িদেত ত হয় না িবিভ িবষয় উপলি করার ব াপাের স মাগত

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

ভারসাম হীনতার িশকার হেত থােক মত িত ার ে ও স একিদেক ঝকেত থােক যােক পণ মেন কের তােকই আকেড় ধের বেস থােক একই পযােয়র এমনিক তার চাইেতও বশী পণ িবষয়ও তার িনকট হীন হেয় পেড় য ব েক খারাপ মেন কের তার িব ে সবশি িনেয়াগ কের িক একই পযােয় অন ান খারাপ ব বরং তার চাইেতও বশী খারাপ ব র িব ে ভেলও কান কথা বেল না নীিতবাদীতা অবল ন করার পর স এ ব াপাের িবরে র ত সীমায় পৗেছ যায় কােজই বা ব চািহদা েলার কান পেরায়াই কের না অন িদেক কােযে ে ঝািপেয় পড়ার পর নীিতহীন হেয় পেড় এবং সাফল েক আসল উে শ বািনেয় ন ায়-অন ায় সব রকম উপায় অবল ন করেত উদ ত হয়

একেদশদশ তাঃ

এ অব া এখােন পৗেছ থেম না গেল তা সামেন অ সর হেয় চরম একেদশদশ তার প অবল ন কের অতঃপর মানষ িনেজর মেতর উপর েয়াজেনর অিধক জার িদেত থােক মতিবেরােধর ব াপাের কেঠারতা অবল ন কের অেন র িচ া ও দি ভি েক ন ােয়র দি েত দেখ না এবং বঝেত চ া কের না বরং েত ক িবেরাধী মেতর িনক তম অথ কের তা হয় িতপ করেত ও দের িনে প করেত চায় এর ফেল িদেনর পর িদন স অেন র জেন এবং অেন রা তার জেন অসহনীয় হেয় যেত থােক

সামি ক ভারসাম হীনতাঃ

এক ব ি এ নীিত অবল ন করেল বড়েজার স দল থেক িবি হেয় পড়েব এবং য উে েশ স দেলর সােথ সংয হেয়িছল তা স াদন করা থেক বি ত হেব এর ফেল কান সামি ক িত হেব না িক কান সমাজ সং ায় অেনক েলা ভারসাম হীন মন ও মজাজ একি ত হেয় গেল েত ক ধরেণর ভারসাম হীনতা এক এক েপর জ দয় এক চরম প ার জবােব আর এক চরমপ া জ নয় মতিবেরাধ কেঠার থেক কেঠারতর হেত থােক সং ায় ভা ন ধের িবিভ েপ িবভ হেয় পেড় য কাজ স াদেনর জেন সদে শ েণািদত হেয় িকছ লাক একি ত হেয়িছল এই -সংঘেষর আবেত পেড় তা িবন হেয় যায় সিত বলেত িক য কাজ ব ি গত েচ ায় করা যায় না বরং যার ধরণই হয় সামি ক তা স াদন করার জেন অেনক লাকেক এক সােথ কাজ করার েয়াজন হয় েত েকর িনেজর কথা বঝােত ও অেন র কথা বঝেত হয় মজােজর পাথক যাগ তার পাথক ব ি গত বিশে র পাথক সে ও তােদর পর েরর মেধ সাম েস র সি করেত হয় যার অবতমােন কান কার সহেযািগতা স বপর হয় না এ সাম েস র জেন দীনতা অপিরহায আর এ দীনতা কবলমা ভারসাম পণ মজােজর অিধকারী লাকেদর মেধ থাকেত পাের যােদর িচ া ও মজাজ উভেয়র মেধ সমতা রেয়েছ ভারসাম হীন লােকরা একি ত হেয় গেলও তােদর ঐক বশী ণ েক না তােদর দল ভে টকেরা টকেরা হেয় যায় এবং এক এক ধরেণর ভারসাম হীনতার রাগী আলাদা আলাদা েপ িবভ হেয় যায় অতঃপর তােদর মেধ আবার ভা ন দখা দয় এমনিক শষ পয ম ািদ ছাড়া কবল ইমামেদরেকই দািড়েয় থাকেত দখা যায়

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

যারা ইসলােমর জেন কাজ কেরন এবং ইসলামী আদেশর িভি েত জীবন ব ব ার সংেশাধন ও পণগঠেনর রণা ও ই া যােদরেক একি ত কের তােদর আ পযােলাচনা কের এই ভারসাম হীনতা উ ত যাবতীয় সমস া থেক িনেজেদরেক বাচােত হেব এবং তােদর দেলর সীমানার মেধ যােত কের এ রাগ মাথাচাড়া িদেয় না ওঠেত পাের এজেন ব ব া হণ করেত হেব এ ব াপাের চরমপ া অবল েনর ঘার িবেরাধী রআন ও স াহর িনেদশাবলী তােদর সামেন থাকা উিচৎ রআন ীেনর ব াপাের অিধক বাড়াবািড় করােক আহেল িকতাবেদর মৗিলক াি গণ কেরেছ (ইয়া আহলাল িকতাবী লা তাগল ফী ীিন ম) এবং রাসল াহ (সঃ) িনেজর অনসারীেদরেক এ থেক রহাই দয়ার জেন িনে ভাষায় তাকীদ কেরেছনঃ- فى الدین ما ھلك من كان قبلكم بالغلو فان یاكم والغلو -اldquoসাবধান তামরা একেদশদশ তা ও চরম প া অবল ন কেরা না কারণ তামােদর পববত রা চরমপ া অবল ন কেরই ংস হেয়েছrdquo

হযরত আ াহ ইবেন মাসউদ (রাঃ) বেলন রাসল াহ (সঃ) এক ব তায় িতনবার বেলনঃ হালাকাল মতানাি য়ন- অথাৎ কেঠারতা অবল নকারীরা ও বাড়াবািড়র পথ আ য়কারীরা ংস হেয় গল রাসল াহ (সঃ) তার দাওয়ােতর বিশ বণনা সে বেলনঃ ldquoবিয়সত িবল হানীিফয় ািতস সামাহা rdquo - অথাৎ িতিন পববত উ তেদর াি কতার মেধ এমন ভারসাম পণ ব ব া এেনেছন যার মেধ ব াপকতা ও জীবন ধারার েত ক িদেকর িত নজর দয়া হেয়েছ এ দাওয়াত দানকারীেদর য প িতেত কাজ করেত হেব এর থম আহবায়ক তা িনে া ভােব িশিখেয়েছনঃ- روا یسروا وال تعسروا وبش -وال تنفــــــــرواldquoসহজ কেরা ক ন কেরা না সসংবাদ দাও ঘণা সি কেরা নাrdquo

ما بعثت میسرین ولم تبعثوا معسرین - انldquo তামােক সহজ করার জেন পাঠেনা হেয়েছ ক ন করার জেন নয়rdquo ھما مالم یكن اثما یسر اال اخذ ا - ما خیر رسول هللا صلى هللا علیھ وسلم بین امرین قطldquoকখেনা এমন হয়িন য রাসল াহ (সঃ) ক দrsquo িবষেয়র মেধ এক অবল ন করার সেযাগ দয়া হেয়েছ এবং িতিন তার মধ থেক সবচাইেত সহজটােক হণ কেরনিন তেব যিদ তা গানােহর নামা র না হেয় থােকrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ ndash ان هللا رفیق یحب الرفق فى االمر كلldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন তাই িতিন সকল ব াপাের কামল ব বহার পছ কেরনrdquo (বখারী ও মসিলম) ھ - من یحرم الرفق یحرم الخیر كلldquo য ব ি কামল ব বহার থেক বি ত স কল াণ থেকও স ণ েপ বি ত rdquo (মসিলম) ـــب الـــرفیق فـــى ویعطـــى علـــى الـــرفق مـــاال یعطـــى علـــى العنـــف ومـــاال یعطــــى علــــى ان هللا رفیـــق یح - ما سـواهldquoআ াহ কামল ব বহার কেরন এবং িতিন কামল ব বহারকারী ব ি েক পছ কেরন িতিন কামলতার ফেল এমন িকছ দান কেরন যা কেঠারতা ও অন কান ব বহােরর ফেল দান কেরন নাrdquo

(মসিলম)

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

এ ব াপক িনেদশাবলী সামেন রেখ ইসলামী জীবন ব ব া িত ার িল ব ি রা যিদ রআন ও স াহ থেক িনেজেদর মন মািফক িবষয় েলা বাছাই করার পিরবেত িনেজেদর ভাব-চির দি ভি ঐ অনযায়ী ঢালাই করার অভ াস কেরন তাহেল তােদর মেধ দিনয়ার অব া ও সমস াবলীেক রআন ও স াহ দ নীিতেত সমাধান করার জেন য ভারসাম ও সমতাপণ চািরি ক ণাবলীর েয়াজন তা তঃ তভােব সি হেয় যােব

সংকীণমনতাঃ

ভারসাম হীন মজােজর সােথ সাম স শীল আর এক দবলতাও মানেষর মেধ দখা যায় এেক সংকীণমনতা বলা যায় রআেন এেক lsquo হেহ না সrsquo বলা হেয়েছ এ স েক রআন বেল ldquo য ব ি এর হাত থেক রহাই পেয়েছ স-ই সাফল লাভ কেরেছrdquo (ওয়া মাই ইউকা হহা নাফিসিহ ফাউলা-ইকা মল মফিল ন) এবং রআন এেক তাকওয়া ও ইহসােনর পিরবেত এক া ঝাক বণতা েপ গণ কেরেছ (ওয়া উি দরািতল আনফস শ হা ওয়া ইন তহিসন ওয়া তা া ফাই া হা কাানা িবমা তাrsquoমালনা খবীরা) এ রােগ আ া ব ি িনেজর জীবন পিরেবেশ অেন র জেন খব কমই ান রাখেত চান স িনেজ যতই িব ত হাক না কন িনেজর ান থেক তার িনকট তা অত সংকীণই দি েগাচর হয় আর অন লাক তার জেন িনেজেক যতই সং িচত ক ক না কন স অনভব কের যন তারা অেনক ছিড়েয় আেছ িনেজর জেন স সব রকেমর সেযাগ-সিবধা চায় িক অেন র জেন কান কার সেযাগ-সিবধা িদেত চায় না িনেজর সৎকাজ েলা িনছক ঘটনা েম সংঘ ত হেয়েছ বেল মেন কের িনেজর দাষ তার দি েত মােযাগ হেয় থােক িক অেন র কান দাষই স মা করেত পাের না িনেজর অসিবধা েলােক স অসিবধা মেন কের িক অেন র অসিবধা েলা তার দি েত িনছক বাহানাবাজী মেন হয় িনেজর দবলতার কারেণ স য সিবধা ভাগ চায় অন েক স তা িদেত ত হয় না অেন র অ মতার পেরায়া না কের স তােদর িনকট চরম দাবী পশ কের িক িনেজর অমতার ে এসব দাবী পরণ করেত স রাজী থােক না িনেজর পছ -অপছে র মাফকা ও িচ স অেন র

ওপর চািপেয় দবার চ া কের িক অেন র িচ ও পছ -অপছে র িত স ান দশন করার জেন স একটও চ া কের না এ অসৎ ণ বাড়েত বাড়েত চাগলেখারী ও অেন র দাষখেজ বড়ােনার এমন পযােয় পৗেছ যায় য স অেন র সামান দােষর সমােলাচনা কের িক িনেজর দােষর সমােলাচনায় লািফেয় ওেঠ এ সংকীণমনতার আর এক প হে ত াধাি ত হওয়া অহংকার করা ও পর রেক বরদা না করা সমাজ জীবেন এেহন রােগ আ া ব ি ঐ ব ি র সােথ চলােফরাকারী েত ক লােকর জেন িবপদ প

কান দেলর মেধ এ রােগর অন েবশ মলতঃ এক িবপেদর আলামত দলব েচ া-সাধনা পার ািরক ভােলাবাসা ও সহেযািগতা দাবী কের এ ছাড়া চার ব ি ও একে িমেলিমেশ কাজ করেত পাের না িক সংকীণমনতা ভােলাবাসা ও সহেযািগতা সি র স াবনা াস কের এবং অেনক সময় ও েলােক খতম ক র দয় এর অিনবায ফল িত হয় স েকর িত তা ও পার ািরক ঘণা এ মানেষর মন ভে দয় এবং সহেযািগেদরেক পর েরর সােথ সংঘেষ িল কের এ রােগ আ া

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

ব ি রা কান মহান উে শ স াদেনর জেন তা দেরর কথা সাধারণ সমাজ জীবেনর জেন উপেযাগী হেত পাের না িবেশষ কের এ ণ ইসলামী জীবন-ব ব া িত ার সং ােম উপেযাগী ণাবলীর স ণ িবপরীতধম যখােন সংকীণমনতার পিরবেত উদারতা কপণতার পিরবেত দানশীলতা শাি র পিরবেত মা এবং কেঠারতার পিরবেত কামলতার েয়াজন এজেন ধযশীল ও সিহ লােকর েয়াজন এ দািয় একমা তারাই পালন করেত পাের যারা উদার দেয়র অিধকারী যারা িনেজেদর ব াপাের কেঠার ও অেন র ব াপাের কামল যারা িনেজেদর জেন সবিন সিবধা চায় এবং অেন র জেন চায় সেবা সিবধা যারা িনেজেদর দাষ দেখ িক অেন র ণ দেখ যারা ক দবার পিরবেত ক বরদা করেত অভ বশী এবং চল ব ি েদরেক ঠেল ফেল দবার পিরবেত যারা পেড় যাে তােদর হাত ধের টেন তালার মতা রােখ এ ধরেণর লাকেদর সম েয় গ ত দল কবল িনেজেদর িবিভ অংশেক মজবতভােব সংয রাখেব না বরং তার চারপােশর সমােজর িবি অংশেকও িবন করেত ও িনেজর সােথ সংয করেত থাকেব িবপরীতেপ সংকীণমনা লাকেদর দল িনেজরােতা িবি হেবই উপর বাইেরর য সম লাকও তােদর সং েশ আসেব তােদর মেন ঘণার স ার কের িনেজর থেক দের সিরেয় দেব

দবল সংক ঃ

এ রাগ মানেষর মেধ খব বশী দখা যায় এর তাৎপয হে এই য কান আে ালেনর ডােক মানষ অ র ধেক সাড়া দয় থম থম বশ িকছটা জাশও দখায় িক সময় অিতবািহত হবার সােথ সােথ তার জােশ ভাটা পেড় এমনিক য উে শ স াদেনর জেন স অ সর হেয়িছল তার সােথ তার কান সিত কার সংেযাগ থােক না এবং গভীর আ হ সহকাের য দেল শািমল হেয়িছল তার সােথও কান বা ব স ক থােক না য সম যি র িভি েত স এ আে ালনেক সত বেল মেন িনেয়িছল স েলার উপর স তখেনা িনি ত থােক স মেখ তখেনা তােক সত ঘাষনা করেত থােক এবং তার মন স া িদেত থােক য কাজ করেত হেব এবং অবশ ই করা উিচৎ িক তার আেবগ ঠা া হেয় যেত থােক ও কমশি িনে জ হেয় পেড় তার মেধ িব পিরমাণ অসদে শ ান পায় না উে শ থেক স সেরও যায় না আদশও পিরবতন কের না এজেন স দল ত াগ করার িচ াও ক র না িক াথিমক আেবগ ও জাশ বণতা ঠা া হেয় যাবার পর এই সংকে র দবলতাই িবিভ েপ আ কাশ করেত থােক

সংকে র দবলতার কারেণ মানষ থম িদেক কােজ ফািক িদেত থােক দািয় হণ করেত ইত তঃ কের উে শ স াদেনর জেন সময় ম ও অথ ব য় করেত িপছপা হয় য কাজেক স িনেজর জীবেনর উে শ ও ল গণ কের এিগেয় এেসিছল দিনয়ার েত ক কাজেক তার ওপর অ ািধকার িদেত থােক তার সময় ম ও স েদর মেধ তার ঐ তথাকিথত জীবেনাে েশ র অংশ াস পেত থােক এবং য দলেক সত মেন কের তার সােথ সংয হেয়িছল তার সােথও স িনছক যাি ক ও িনয়মানগ স ক কােয়ম রােখ ঐ দেলর ভালমে র সােথ তার কান স ক থােক না এবং তার িবিভ িবষেয় কান কার আ হ কাশ কের না

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

যৗবেনর পের বাধক আসার ন ায় এ অব া মা েয় সি হয় িনেজর এ অব া স েক মানষ িনেজ সেচতন না হেল এবং অন কউ তােক সেচতন না করেল কান সময়ও স একথা িচ া করার েয়াজন অনভব কের না য য ব েক স িনেজর জীবেনাে শ গণ কের তার জেন িনেজর ধন- াণ উৎসগ করার সংক কেরিছল তার সােথ এখন স িক ব বহার করেছ এভােব িনছক গাফলিত ও অ ানতার কারেণ মানেষর আ হ ও স ক িন াণ হেয় পেড় এমনিক এভােব অবেশেষ একিদন িনেজর অজাে তার াভািবক মত ঘেট

দলীয় জীবেন যিদ থেমই মানেষর মেধ এ অব ার কাশ স েক সতক না হওয়া যায় এবং এর িবকােশর পথেরাধ করার িচ া না করা হয় তাহেল যােদর সংকে র মেধ সেবমা সামান দবলতার অন েবশ ঘটেছ তারা ঐ দবলিচ ব ি র ছায়াচ পেয় যােব এবং এভােব ভােলা কমতৎপর ব ি ও অন েক িনি য় দেখ িনেজও িনি য় হেয় পড়েব তােদর একজনও এ কথা িচ া করেব না য স অেন র জেন নয় বরং িনেজর জীবেনাে শ স াদেনর জেন এেসিছল এবং অন রা তােদর উে শ ও ল থেক িবচ ত হেলও স কন তা থেক িবচ ত হেব তােদরেক এমন একদল লােকর সােথ তলনা করা যেত পাের যারা অন সাথীেদর দখােদিখ জা ােতর পথ পিরহার কের অথাৎ জা াত যন তার িনেজর মি েল মকসদ িছল না অথবা অন সাথীেদর জা ােত যাবার শেতই যন স জা ােত যেত চাি ল আর স বতঃ অন সাথীেদর জাহা ােমর িদেক যেত দেখ স তােদর সােথ জাহা ােম যাবারও সংক করেব কারণ তার িনেজর কান উে শ নই অেন র উে শ তার উে শ এ ধরেণর মানিসক অব ার মেধ যারা িবচরণ কের তারা হােমশা িনি য় লাকেদরেক দ া প হণ কের সি য় লাকেদর মেধ তারা অনসরণেযাগ কান দ া খেজ পায় না

তবও সাজাসিজ কান ব ি র সংকে র দবলতার কারেণ িনি য় হেয় যাওয়া অেনক ভােলা িক মানষ যখন একবার দবলতার িশকাের পিরণত হয় তখন আেরা ব দবলতাও মাথাচাড়া িদেয় ওঠেত থােক এবং খব কম লাকই এক দবলতার সাহােয অন ান দবলতা েলা মাথাচাড়া িদেয় ওঠার পথ রাধ করার মতা রােখ সাধারণতঃ মানষ িনেজেক দবল িহেসেব কাশ করেত ল া অনভব কের মানষ তােক দবল মেন করেব এটা স বরদা করেত ত হয় না সংকে র দবলতা তােক িনি য় কের িদেয়েছ একথা স সরাসির ীকার কের না এেক ঢাকা দবার জেন স িবিভ প া অবল ন কের এবং তার েত ক প াই এক অন র চাইেত িনক তম হয়

যমন স কাজ না করার জেন নানান টাল বাহানা কের এবং িতিদন কান না কান ভয়া ওজর দিখেয় সাথীেদরেক ধাকা দয়ার চ া কের স বাঝােত চায় য উে েশ র সােথ স ক ও স ব াপাের আ েহর তা িনি য়তার আসল কারণ নয় বরং তার পেথ যথাথই ব বাধা-িবপি রেয়েছ এভােব যন িনি য়তােক সাহায করার জেন িমথ ােক আহবান জানােনা হেলা য ব ি থম িদেক কবল উ িতর উ মােগ পৗছােনা পিরহার কেরিছল এখান থেকই তার নিতক পতন হেলা

এ বাহানা যখন পরাতন হেয় িগেয় িনরথক মািণত হয় এবং এবার আসল দবলতার রহস ভদ হেয় যাবার আশংকা দখা দয় তখন মানষ এ কথা কাশ করার চ া কের য স আসেল িনেজর দবলতার

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

কারেণ িনি য় হেয় পেড়িন বরং দেলর িকছ দাষ- তােক মানিসক প াঘােত আ া হেত সাহায কেরেছ অথাৎ স িনেজ অেনক িকছ করেত চাি ল িক সাথীেদর িবকিত ও াি তার মন ভে িদেয়েছ এভােব পতেনা খ ব ি যখন একটও দাড়ােত পাের না তখন নীেচ নেম আেস এবং িনেজর দবলতা ঢাকবার জেন য কাজ আ াম িদেত স স ম হয়িন তােক ন করার েচ ায় িল হয়

থামব ায় এ মানিসক পাঘাত চাপা ও অ থােক এ ব ি র এ মানিসক রােগর কান পা াই পাওয়া যায় না ধমা দােষর িব ে অ -চাপা অিভেযাগ উি ত হয় িক এর কান িব ািরত িববরণ জানা যায় না সাথীরা যিদ বি ম ার পিরচয় িদেয় আসল রাগ অনধাবন কের তার িচিকৎসার ব ব া কের তাহেল এ পেতােনা খ ব ি র পতন স বতঃ রাধ হেত পাের এবং তােক ওপেরও ওঠােনা যেত পাের িক অিধকাংশ নাদান ব অত ািধক জাশ ও িব েয়র কারেণ ব াপার অনস ােন িল হয় এবং তােক িব ািরত বলেত বাধ কের অতঃপর স িনেজর মানিসক তােক যথাথ মাণ করার জেন চািরিদেক দি পাত কের িবিভ ব ি গত দবলতা েলা বাছাই কের কের একি ত কের জামায়ােতর ব ব া ও তার কােজর মেধ খত আিব ার কের এবং এ সেবর এক তািলকা তরী কের একি ত কের সামেন রেখ দয় স বলেত চায় এসব গলদ দেখই তার মন িব প হেয় ওেঠেছ অথাৎ তার যি হয় এই য তার মত মেদ কােমল য সকল কার দবলতাম িছল স কমন কের এসব দবল সাথী ও গলেদ পিরপণ দেলর সােথ চলেত পাের এ যি হণ করার সময় শয়তান তােক এ কথা ভিলেয় দয় য এ কথা যিদ সিত হেতা তাহেল তার িনি য় হবার পিরবেত আেরা বশী কমতৎপর হবার েয়াজন িছল য কাজেক িনেজর জীবেনাে শ মেন কের তা স াদন করার জেন স অ সর হেয়িছল অেন রা িনেজেদর গলদকািরতার কারেণ যিদ তােক িবকত করার কােজ িল হেয় থােক তাহেল তােক অত ািধক উৎসাহ-আেবেগর সােথ ঐ কাজ স াদন করার জেন আ িনেয়াগ করা এবং িনেজর ণাবলীর সাহােয অেন র দােষর িতপরণ করা উিচৎ িছল আপনার ঘের আ ন লাগেল ঘেরর অন ান লােকরা যিদ তা িনভাবার ব াপাের গাফলিত কের তাহেল আপিন মন খারাপ কের বেস পড়েবন না ল ঘরেক র া করার জেন গােফলেদর চাইেত বশী তৎপর হেবন

এ িবষেয়র সব চাইেত দঃখজনক িদক হে এই য মানষ িনেজর ভল ঢাকবার ও িনেজেক সত ানসারী মাণ করার জেন িনেজর আমলনামার সম িহসাব অেন র আমলনামায় বিসেয় দয় এ কাজ করার সময় স ভেল যায় য আমলনামায় এমন এক িহসাবও রেয়েছ যখােন কান কার কৗশল ও তারণার মাধ েম এক আরও বাড়ােনা যােব না স অেন র আমলনামায় অেনক দবলতা দিখেয় দয় অথচ স েলার মেধ স িনেজ িল থােক স দেলর কােজর মেধ এমন অেনক িনেদশ কের য েলা সি করার ব াপাের তার িনেজর ভিমকা অেন র চাইেত কম নয় বরং অেনক বশী স িনেজ যসব কাজ কেরেছ স েলারই িব ে স এক দী ঘ অিভেযােগর তািলকা তরী কের এবং যখন স বেল এসব দেখ েন তার মন ভে গেছ তখন তার পির ার অথ এই দাড়ায় য এসব অিভেযাগ থেক স স ণ েপ ম

মানেষর কান দল দবলতা ন হয় না মানেষর কান কাজ ম হয় না মানেষর সমােজর সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন ফেরশতার সমােবশ হেব এবং পিরপণ মান অনযায়ী সম কাজ অনি ত

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

হেব দিনয়ায় কখেনা এমন দখা যায়িন এবং দখা যেতও পাের না দবলতার অনস ান করেল কাথায় তার অি নই বেল দাবী করা যেত পাের খেজ বড়ােল তা পাওয়া যােব না এমন কান জায়গা আেছ মানেষর কাজ দবলতা ও সহকােরই অনি ত হয় এবং পিরপণ মােন পৗছার যাবতীয় কােশশ সে ও কমপে এ দিনয়ার এমন কান অব ায় পৗছার তার কান স বনাই নই যখােন মানষ ও তার কাজ স ণ ম ও িন ল হেয় যায়

এ অব ায় দবলতা ও দাষ- েলা দর করা বা পণতার মােন পৗছাবার জেন আেরা েচ া ও সং াম চালাবার উে েশ যিদ এ েলােক িচি ত করা হয় তাহেল এর চাইেত ভােলা কাজ আর নই এ পেথই মানেষর কােজর মেধ যাবতীয় সংেশাধন ও উ িত স বপর এ ব াপাের গাফলিত দখােনা ংেসর নামা র িক যিদ কাজ না করার ও মন খারাপ কের বেস যাবার জেন বাহানা বানাবার

উে েশ ব ি গত দবলতা ও সামি ক দাষ- তালাশ করা হয় তাহেল তােক এক িনেভজাল শয়তানী ওয়াস-ওয়াসা ও নফেসর টেকৗশল বেল অিভিহত করা যায় টালবাহানাকারী ব ি য কান স বনাময় অব ায় এ বাহানার আ য় হণ করেত পাের ফের ােদর কান দল এেস মানেষর লািভিষ না হওয়া পয এ বাহানাবাজীর অবসান হেব না য ব ি িনেজর দবলতা ও দাষ

ম হবার মাণ পশ না কের এ বাহানার আ য় হণ কের তার পে এটা মােটই শাভা পায় না এসব কাযকলােপর ারা কখেনা কান দবলতা বা দর হয় না বরং দবলতা ও বাড়াবারই পথ শ কের ফেল দখা যায় এ পথ অবল ন কের মানষ তার চারপােশর অন ান দবলমনা লাকেদর িনকট এক খারাপ দ া পশ কের স সবাইেক িনেজর দবলতা ীকার কের সমােজ উপহােসর পা না হবার এবং িনেজর মনেকও ধাকা িদেয় িনি করার পথ দিখেয় দয় েত ক িনি য় ব ি তার পথ অনসরন কের মানিসক পীড়ার ভান করেত কের এবং দঃখ-ক েক যথাথ মাণ করার জেন সাথীেদর দবলতা ও দেলর দাষ- অনস ান কের এক িফিরি তরী কের অতঃপর এখান থেক অসৎ কােজর িসলিসলা হয় একিদেক দেলর মেধ দাষ- অনস ান এবং দাষােরাপ ও পা া দাষােরােপর ব ািধ সং ািমত হয় এ তার নিতক চির িবন কের অন িদেক ভােলা ভােলা সি য় ও আ িরকতা স কম যােদর মেধ কান িদন সংকে র দবলতা ঠাই পায়িন তারাও এ দবলতা ও দাষ- র চচার ফেল তার ারা ভািবত হেয় মানিসক প াঘােত আ া হেয় যেত থােক তারপর এ রােগর িচিকৎসার জেন কান পদে প হণ করা হেল িব পমনা ব ি েদর এক ক গেড় উঠেত থােক মানিসক তা এক প িত ও আে ালেনর প লাভ কের করা ও তার পে মাণ সং হ করা দ রমত এক কােজ পিরণত হয় যারা আসল উে শ স াদেনর

ব াপাের িনি য় হেয় পেড় তারা এ কােজ বশ সি য়তা দখােত থােক এভােব তােদর মত আ হ জীব হেয় ওেঠ িক এমনভােব এ জীবন লাভ হয় য মত র চাইেত তার জীবন লাভ হয় অেনক বশী শাকাবহ সমাজ সংেশাধন ও পনগঠেনর জেন সং াম চালাবার উে েশ গ ত েত ক দেলর এ িবপদ স েক সাবধান থাকা দরকার এ দেলর কম ও পিরচালকবে র সংকে র দবলতা উ ত িত তার একক ও িমি ত েপর মধ কার পাথক তােদর েত েকর ভাব ও ফলাফল স েক ভালভােব অবগত হওয়া এবং তার ারি ক িচ কািশত হবার সােথ সােথই তার সংেশাধেনর েয়াজন

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

সংকে র দবলতার মৗিলক প হে এই য দেলর কান ব ি তার কাজেক সত এবং তা স াদেনর দািয় বহনকারী দলেক যথাথ মেন িনেয় কাযতঃ িনি য়তা ও অনীহা দখােত থােক এ অব া সি র সােথ সােথই িতকার মলক কেয়ক কাজ করা উিচৎ

এক এ রােগ আ া ব ি র অব া অনস ান কের জানেত হেব তার িনি য়তার আসল কারণ িক এবং সংকে র আসল দবলতাই তােক িনি য় কের রেখেছ অথবা কান সিত কার অসিবধা তােক িনি য় হবার পেথ রসদ যাগাে যিদ সিত কার অসিবধার স ান পাওয়া যায় তাহেল দলেক স স েক অবগত করা উিচৎ এ অব ায় তা দর করার জন সাথীেক সাহায করেত হেব এে ে আমরা তার িনি য়তার ভল অথ হণ করেব না এবং তা অেন র জন এক দ া েপও িতভাত হেব না আর যিদ সংকে র দবলতাই আসল কারণ েপ িতভাত হয় তাহেল আেজ-বােজ পেথ অ সর না হেয় যারা সিত কার অসিবধার কারেণ কমতৎপর হেত পারেছ না তােদর থেক এেহন ব ি র িবষয় বি ম ার সােথ দেলর স েখ তেল ধরেত হেব

দই সংকে র দবলতার কারেণ য ব ি িনি য় হেয় পেড় তার অব া যখনই দেলর স েখ উপি ত হয় তখনই আেলাচনা ও উপেদেশর মাধ েম তার দবলতা দর করার চ া করা উিচৎ িবেশষ কের দেলর ভােলা ভােলা লাকেদর তার িত নজর দয়া উিচৎ তার মত ায় রণােক উ ী ও কাযত তােক িনেজেদর সােথ রেখ সি য় করার চ া করেত হেব

িতন এেহন ব ি র সমােলাচনা করেত থাকা উিচৎ দেলর মেধ তার এ িনি য়তা ও গাফলিত যন এক মামলী িবষেয় পিরণত না হয় অেন রা যন পর েরর কােধ ভর কের বেস যেতই না থেক দেলর লােকরা িনেজেদর সময় ম ও স েদর কত অংশ আ াহর পেথ ব য় করেত পাের এবং কত প কতটা ব য় করেছ এবং িনেজেদর যাগ তার তলনায় তােদর কমতৎপরতার হার িক এ স েক দেলর মেধ মােঝ মােঝ সমােলাচনা পযােলাচনা হওয়া েয়াজন তাহেলই সমােলাচনার তলাদে য ব ি হালকা তীয়মান হয় তার পে লি ত হওয়াই াভািবক আর এ ল া অন েদরেক িনি য়তা থেক বাচােব িক এ সমােলাচনা যন এমনভােব না হয় যার ফেল একক দবল সংকে র অিধকারী ব ি িমি ত সংকে র দবলতায় আ া হেয় পেড় কান ব ি র মেধ য দবলতা জ নয় তােক দর করেত না পারেলও কমপে বাড়ােত না দয়াই হে বি িভি ক পথ অ তার সােথ েয়াজনািতির জাশ দখাবার ফেল অসৎ কােজ িল ব ি েক আেরা বহ ম অসেত র িদেক এিগেয় দবার পথ শ হয় সংকে র দবলতার িম ত প হে এই য মানষ িনেজর দবলতার উপর িমথ া ও তারণার েলপ লাগাবার চ া কের এবং অ সর হেত হেত একথা মাণ করার চ া কের য তার মেধ কান

নই য আেছ দেলর মেধ এ িনছক এক দবলতাই নয় বরং অসৎ চিরে র এক কাশও বেট সততা ও নিতকতার িভি েত য দল দিনয়ায় সংেশাধন করেত চায় তার মেধ এ জাতীয় কান বণতার িবকাশ ও লালেনর সেযাগ না দয়া উিচৎ

এর থম পযােয় মানষ কাজ না করার জেন িমথ া ওজর ও িভি হীন বাহানা পশ কের এ িবষয় েক উেপ া করা ঐ ব ি র সােথ িব াসঘাতকতা করার নামা র যার মেধ এ নিতক দাষ কািশত হেত

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

দখা যায় এবং ঐ জামায়ােতর সােথও িব াসঘাতকতা েপ তীয়মান হয় যার সােথ সংয হেয় ব লাক এক মহান উে শ স াদেনর জেন জান-মাল কারবানী করেত ওয়াদাব হয় এেহন দেল অংশ হণকারী েত ক ব ি র মেধ কমপে এতট নিতক সাহস ও সি য় িবেবক থাকেত হেব যার ফেল িনেজর রণার দবলতার কারেণ কাজ না করেলও যন স িনেজর দবলতার থহীন ীকিত দয় একবার এ দবলতা ঢাকবার জেন িমথ ার আ য় হণ করার চাইেত ভেলর ীকিত িদেয় কান ব ি র সারা জীবন এ দবলতার ম ধ িনমি ত থাকা অেনক বশী ভােলা এ ভল কািশত হবার সােথ সােথই তার সমােলাচনা হওয়া উিচৎ এবং কখেনা এেক উৎসািহত করা উিচৎ নয় িনিরিবিলেত সমােলাচনা করার পর যিদ স এ পথ পিরহার না কের তাহেল কােশ দেলর মেধ তার সমােলাচনা করেত হেব এবং য সব ওজরেক স যি িহেসেব পশ কেরেছ স েলার চহারা উ কের িদেত হেব এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখােনার অথ হে য সম র িবষয় ইিতপেব িব ািরতভােব আেলািচত হেয়েছ দেলর মেধ স েলার অন েবেশর দয়ার উ করা

এর ি তীয় পযােয় গােফল ও িনি য় ব ি িনেজর অব ার জেন দেলর লাকেদর দবলতা এবং দেলর কাজ ও ব ব াপনার সমহেক দায়ী কের স েলােকই িনেজর িব পতার কারণ গণ কের আসেল এ হে িবপেদর িসগন াল এ থেক ঐ ব ি য িফতনা সি র িদেক অ সর হে তার স ান পাওয়া যায় এ অব ায় তােক ঐ িব পতার িব ািরত কারণ িজে স করা ভল তােক এ করার ফল দাড়ােব য য িফতনার পেথর মাথায় স পৗেছ গেছ তার ওপর তােক পিরচািলত করেত সাহায করা হেব এখােন তােক দাষােরাপ করার ব াপক অনমিত দবার পিরবেত তার ব েদর উিচৎ তােক খাদার ভয় দখােনা এবং তােক এই মেম ল া দয়া য তার িনেজর পণ কম ও চির িনেয় স কমন কের অেন র সমােলাচনা করার সাহস কের

পির মকারী সি য় ও তৎপর ব ি রা এবং যারা অথ ও সমেয়র িবপল কারবানী কেরেছ তারা যিদ তার কমহীনতােক িনেজেদর িব পতার কারণ েপ গণ কের তাহেল তা যি সংগত হেব িক যখােন িব পকারীর দাষ েলা সি র ব াপাের তার িনেজর অংশ অেন র চাইেত বশী এবং কাজ ন করার ব াপাের তার িনেজর কাজ অেন র জেন দ াে পিরণত হে সখােন স কমন কের িব প হয় সে হ নই িনেজর সম দাষ ldquo ও দবলতা স েক অবিশ দলেক অবিহত থাকেত হেব এবং দলেক কখেনা এ েলা জানার ব াপাের গিড়মিস করা এবং এ েলা সংেশাধেনর েচ া থেক িবরত থাকা উিচৎ নয় িক দেলর য সব কম দেলর কােজর ব াপাের সবচাইেত বশী তৎপর এবং যারা জান- াণ িদেয় কাজ কের এ েলা িববত করা তােদর কাজ উপর তারা ঈমানদারীর সােথ সমােলাচনাও করেত পাের যসব লাক কােজ ফািক দয় িঢেলিম দখায় ও পণ কাজ কের তারা অ সর হেয় দেলর দেলর ও দবলতা বণনা করেব কান নিতক আে ালেন তারা কবল িনেজেদর ল া ও ীকার কের যােব সমােলাচনা ও সং ার করার যাগ তা তােদর নই এ যাগ তায় তারা িনেজরাই যিদ অিধি ত হয় তাহেল এ মারা ক নিতক দােষর আলামত েপ গণ হেব আর যিদ দেলর মেধ যাগ তা ীকত হয় তাহেল এর অথ এই দাড়ােব য দল নিতক িদক থেক দউিলয়া হেয় গেছ

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

এ সে একটা নীিতগত কথা মেন রাখা েয়াজন তা হে এই য এক গিতশীল দেলর স অংগসমেহর অনভিত ও অস অংগসমেহর অনভিতর মেধ স পাথক িবরাজমান তার স অংগসমহ হােমশা িনেজেদর কােজর মেধ ম থােক এ কাজেক সাফল মি ত করার জেন িনেজেদর ধন মন াণ সবিকছ িনেয়ািজত কের তােদর কাযিববরণী থেক জানা যায় য তারা কায স াদেনর জেন সবশি িনেয়াগ কেরেছ এবং এ ব াপাের কান কার দবলতা ও গাফলিত দখায়িন আর অস অংগসমহ কখেনা িনেজেদর সামথ অনযায়ী কাজ কের না অথবা িকছকাল তৎপর থাকার পর িনি য়তার িশকার হয় তােদর কাযিববরণী তােদর গাফলিতর স মাণ পশ কের এ দrsquoধরেণর অনভিতর পাথক স চাখ ও অস চােখর দি শি র মধ কার পাথেক র সমান দল কবলমা িনেজর স অংগসমেহর অনভিতর মাধ েমই িনেজর দবলতা ও সমহ স েক যথাথ ান লাভ করেত পাের য অংগ িনি য় হেয় পেড়েছ এবং কাজ থেক দের থাকার জেন িনেজর িব প

মেনাভােবর কথা কাশ করেছ স কখেনা তার িনভরেযাগ মাধ ম হেত পাের না তার অনভিত শতকরা একশrsquo ভাগ না হেলও আিশ-ন ই ভাগ িব াি কর হেব য দল আ হত া করেত চায় না স কান েমই এধরেণর অনভিতর উপর িনেজর ফলাফেলর িভি াপন করেত পাের না ও দবলতা যা িকছ উপি ত করা হেব তা েন অমিন সে সে ই কা া জিড়ত কে তওবা ও এে গফার করা উিচৎ অতপর তার উপর আমােদর কােজর যাগ তা ও অেযাগ তা স িকত িস াে র িভি াপন করা উ ৎ এ ধরেণর কথা হয়েতা কান নকীর কাজ হেত পাের িক তা কান বি মােনর নকী নয় বাকার নকী এ জাতীয় নক লােকরা দিনয়ায় অতীেত িকছই করেত পােরিন এবং ভিবষ েতও পারেব না িনেজর মতা ও যাগ তা স েক উ ধারণা পাষন করা যত বড় অ তা য কান ব ি র ম েব র িভি েত িনেজর ও কম মতার আ াজ কের নয়া এবং ম ব কারী পিরি িত স েক কতদর যথাথ ান রােখ এবং স স েক স ক ম ব করার যাগ তা তার কতট এ িবষয় যাচাই না করাও তার চাইেত কম অ তা নয়

এ পযােয় আর এক কথাও ভােলাভােব অনধাবন করা উিচৎ যিদ কান দল এক আদশেক বা বািয়ত করেত চায় তেব তার সামেন কােজর যাগ তা ও নিতকতার দrsquo িভ মান থােক এক হে অভী মান অথাৎ য সেবা মােন উ ীত হবার জেন অনবরত েচ া ও সাধনা চালােত হেব ি তীয় হে কােযাপেযাগী হবার সবিন মান যার িভি েত কাজ চালােনা যেত পাের এবং যার থেক নীেচ নেম যাওয়া অসহনীয় এ দrsquoধরেণর মান স েক িবিভ মানিসকতা স লাক িবিভ কমপ িত অবল ন কের এক ধরেণর মানিসকতা স লাক আসল উে েশ র জেন কাজ করােক িবেশষ দয় না কােজর সােথ স থেকও এমনভােব এর মেধ শািমল হেত পাের যার ফেল তার ধন সময় শি িব মা িয়ত হয় না এ মানিসকতা অেনক সময় িচ ার িবলািসতা ও পলায়নী েচ ার জেন ব নামলক ওজর িহেসেব নিতকতার আকােশ িবচরণ কের এবং অভী ট মােনর চাইেত কেমর ওপর িকছেতই স হেত পাের না যা িকছ স এর চাইেত কম দেখ তারই উপর িনেজর িবপল অি রতা ও িব পতা কাশ কের িক কােজ অিধকতর উ হবার জেন নয় বরং সেচতন বা অবেচতন য কান ভােবই হাক কাজ থেক পলায়ন করার জন ই এ অি রতা ও িব পতার কাশ ঘটায়

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব

ি তীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যিদও উে েশ র জেন কাজ করােক অত ািধক বরং পণ দয় িক ভাববাদীতার িশকার হবার কারেণ অভী মান ও কােযাপেযাগী হবার সবিন মােনর মধ কার যথাযথ পাথক অনধাবন কের না এ ব ি িনেজই বারবার দাটানায় পেড় যায় উপর থম ধরেণর মানিসকতার ছায়াচও সহেজই লেগ যায় এভােব স িনেজই িনেজেক পেরশান কের এবং যারা কাজ কের তােদর জেন ও যেথ পেরশানীর কারণ হেয় দাড়ায়

ততীয় ধরেণর মানিসকতা স লাক যথাথই উে েশ র জন কাজ কের তারা িনেজেদর উপর এ কােজর সাফল ও ব থতার পণ দািয় অিপত হেয়েছ এ অনভিত রােখ তােদর এ অব া ও দািয় বােধর কারেণ তার বাধ হেয় সব সময় দrsquoধরেণর মােনর মেধ যথাযথ পাথক বজায় রেখ কাজ কের এবং কান যি সংগত কারণ ছাড়া উে েশ র িদেক অ গিত যন ভািবত হেত না পাের স িদেক দি রােখ তারা কখেনা অভী মান িব ত হয় না স পয পৗছবার িচ া থেক এক ম তও গােফল হয় না তা থেক িন মােনর িত ব স েক গভীর উৎক া কাশ কের িক কেমাপেযাগী সবিন মােনর মাধ েম কাজ চািলেয় যেত থােক এবং এ মান থেকও লাকেদর নীেচ নেম যাবার কারেণ িনেজেদর পিরক না পিরবতন করার বদেল তােদরেক সিরেয় দের িনে প করােক অিধক ব তর মেন কের তােদর জেন িনেজেদর শি র যথাযথ জরীপ ও স অনযায়ী কযিব ার করা ও তার গিতেবেগর মেধ কমেবশী করা অবিশ অপিরহায এ ব াপাের ভল করেল তারা িনেজেদর উে েশ র িত সাধন কের িক য ব ি এ জরীপ করার জেন থম ও ি তীয় ধরেণর মানিসকতার মাধ েম পথ িনেদশ লাভ করেব স মারা ক অ তার মাণ দেব একমা এই ততীয় ধরেণর মানিসকতাই তার সহায়ক ও সাহায কারী হেত পাের এবং এ মানিসকতাই গেড় তলেত হেব