เงาวปโยค

โดย บาซเลย ชลงค

A 300

แผนดนคะนาอน ต ปณ. กลาง 432

กรงเทพมหานคร, 5

2

หนงสอ “เงาวปโยค” เลมน เราไดจดพมพเพอพนองครสเตยนโดยเฉพาะ และตามวถทางแหง

ความเชอของเรา เราพมพเพอแจกไมไดขาย แตถาหากทานมใจศรทธา ทจะถวายทรพยเพอชวยใหการพมพตอไป เรากยนดรบ ผทจะถวายทรพยหรอตองการหนงสอเลมนเพมเตม กรณาตดตอไดท “แผนดนคะนาอน” ต ปณ. กลาง 432 กรงเทพฯ 5

3

คานา แผนดน คะนาอน เมอง ดารมสตาดท ประเทศเยอรมนตะวนตก

เรยน พนองในพระครสตทกแหงทวโลก ขาพเจารสกหนกใจมาก เมอตระหนกวา ใกลจะถงเวลาแลว ทครสเตยนทกคนจะตองประสบ

ภยวบตทนากลว อนเนองจาการขมเหงรงแกครสเตยนครงใหญทกแหงทวโลก ในปจจบนน พระนามของพระเยซครสตไดรบการหมนประมาท เยาะเยยถากถางอยางรนแรงในหลายประเทศ เวลาทครสเตยนจะตองทนทกขทรมานเพอพระครสต และแมกระทงพลชวตเพอพระครสตกาลงคบคลานใกลเขามาทกขณะ ขาพเจารสกปวดราวใจยง เมอคดถงภาพของครสเตยนอกจานวนมาก ทจะตองถกทรมานทงฝายกาย ใจ และวญญาณจต ในไมชาน เนองจากความสตยซอของพวกเขาตอพระเยซครสต

ใครเลา อาจทนตอการทรมานอนนากลวนนได? ผทไดเตรยมตวอยางพรอมเพรยงเทานนจงจะทนได โดยเหตน ขณะทเรายงมโอกาสอย เราจะตองรบฝกฝนอบรม และเตรยมพรอมทจะเผชญกบเหตการณอนเลวรายในอนาคต ผทฝกฝนตนเองในการยนหยดเพอพระครสตในเวลาน โดยยอมรบความทกขยากลาบากทกอยาง เชอพงวางใจในพระเมตตากรณาทไมเปลยนแปลงของพระเจา จงจะไดรบพลงแหงความอดทนในเวลาขางหนาและผทอธษฐานดวยใจรอนรน ทลขอพระเจาใหเตมดวงใจของเขา ดวยความรกทเปยมลนเพอพระครสต จงจะทนตอความทกขทรมานไดถงทสด

หวงวา หนงสอเลมน จะชวยใหผอานมองเหนสถานการณในปจจบนชดเจนยงขน และจะเปนปายชทางในการเตรยมตวเพออนาคต ถาเราเตรยมพรอมในวนน เรากจะมความเขมแขงและมใจกลาทจะยนหยดเพอพระครสตในวนขางหนา แลวพระครสตจะไดรบพระเกยรตยศ

ดวยความรกในพระครสต พนองในพระครสต ของทาน

บาซเลย ชลงค

4

สารบญ หนา

ความจรงททานตองร 6

แผนลบสดยอด 6

เปดเผยโฉมหนา 9

ขนสดทายกอนสโลกคอมมวนสต 11

อยาใหเขาหลอก 12

ลทธพญามารซาตาน – ศาสนาหรอการเมอง? 14

ครสตจกรกาลงมงสทางใด? 18

การเตรยมตวเพอเผชญความทกขทรมาน 20

เชอพงวางใจในพระเจาทงวนนและวนพรงน 20

ตดสนทกบพระเจา แลวจะเขมแขง 23

เพงมองไปยงพระครสตผทรงเปนเจาแหงชยชนะ 25

ฝกฝนตนในการสรบฝายวญญาณจต 28

สทธพเศษในการทนทกขทรมานเพอพระครสต 30

พระประสงคอนเลศประเสรฐของพระเจา 32

ขอควรจา เพอเตรยมตวตงแตวนน 34

คาอธษฐาน – เมอเผชญกบความทกขยากลาบาก 36

5

ความจรงททานตองร

แผนลบสดยอด

บดน แผนลบสดยอดหลายอยางทคอมมวนสตไดปดบงไวเปนเวลาชานานมาแลวนน ไดรบการเปดเผยแกสาธารณชนในหนงสอเลมหนงไดกลาวถงการอบรมผนาลทธคอมมวนสตและคาสงตาง ๆ สาหรบเอเยนต หรอผแทนทออกปฏบตหนาทในสาขาตาง ๆ สาหรบเอเยนต หรอผแทนทออกปฏบตหนาทในสาขาตาง ๆ ไดเปดเผยถงแผนการทชาญฉลาดและรดกมทสดของคอมมวนสต ทจะเอาชนะทางดานการเมอง และดานความคดของประชาชนในแตละประเทศ ตอนหนงของหนงสอเลมนนกลาววา “โดยอาศยจตวทยาทางดานการเมอง เรากาลงกาวสเปาหมายทสาคญของเราดวยผลทนาพงพอใจยง กาวแรกทสาคญทสดของเรา กคอ การกอการจลาจลวนวายใหมากทสดเทาทจะทาไดในประเทศทเปนเปาหมายของเรา ผลของเรางอกเงยไดดทสดทามกลางความปนปวน วนวาย การกนแหนงแคลงใจ ความตกตาทางดานเศรษฐกจ และความสบสนในสถาบนตาง ๆ”

ผแทนทไดรบการฝกอยางด จะหวานความคดเหลานในวงการรฐบาล ตามสถาบนมหาวทยาลย วทยาลย โรงเรยน โรงพยาบาล และแมกระทงในวงการครสเตยน ตลอดจนสถาบนโรคจตทวไป แลวในทสดคอมมวนสตจะสงเสรมใหกวาดลางงานทกชนดของครสเตยน และเหยยดหยามคาสอนของพระครสตผแทนทกคนไดรบการมอบหมายหนาทใหใช ศาสตราจารย อาจารย คร นายแพทย จตแพทย นกการเมอง ฯลฯ เปนเครองมอในการแพรลทธคอมมวนสต โดยบคคลเหลานอาจรหรอไมรกไดผแทนจะตองทมเททกอยางจนกวาพวกเขาจะสามารถควบคม ทงความคด และกายของบคคลทมอทธพลทกคน

เพอจะบรรลเปาหมายดงกลาวน ลทธคอมมวนสตใชวธอบรมททนสมยในสถาบนตาง ๆ โดยตงหวขอการอบรมทนาสนใจมาก เชน “พฒนาความเขาใจซงกนในสงคม” ปรบปรงสมพนธภาพของมวลชน” “เสรมสรางความเสมอภาคระหวางชาต ชน วรรณะ และครอบครว” “วธสรางความนยมกบผอน” เปนตน แตความหมายทแทจรง กเพอเผยแพรลทธคอมมวนสต

ผทเขาอบรมสวนใหญ ไมรเปาหมายของการประชมนนเพราะการประชมแตละครงเตมไปดวยสงทใหมและนาสนใจ และผนาการประชมรจกแทรกซมลทธของพวกเขาเขาใจจตใจของผเขารวมอบรม โดยทพวกเขาไมรตว พวกเขาจะไดรบการสอนวาพวกเขาไมมความผดบาป ความบกพรองทกอยางในตวของเขาลวนแตเนองจากสงแวดลอม หรอ บดามารดาของพวกเขาทเลยงดพวกเขาในทางทถกตอง หรอระบบของสงคมซงทาใหพวกเขาไมสามารถพฒนาตวเองไดอยางเตมท หรอครสตจกรและ

6

คาสอนของครสเตยน ซงทาลายบคลกลกษณะทเดนของพวกเขา พวกเขาจะถกลางสมองทละเลกทละนอย จนในทสด คลายความเลอมใสศรทธาในศาสนา มาตรฐานทางดานศลธรรมทดงามดงเดมและสญเสยความจงรกภกดตอครอบครวของพวกเขาเอง มโนธรรมของพวกเขาจะตายดาน แลวเรมเปนเครองมอของคอมมวนสต ทาตามการบงการทกอยางของผเผดจการคอมมวนสต

คอมมวนสตจะทาทกอยาง เพอครองความเปนเจาโลกและตงรฐบาลโลกของคอมมวนสตขนในทสด บคคลสาคญตาง ๆ ทตอตานการเผยแพรลทธน จะถกจบไปกกขงไวในโรงพยาบาลโรคจต พวกเขาจะถกชอคดวยไฟฟา หรอรบการผาตดสมองจนกลายเปนคนวกลจรตตลอดชวต ไมสามารถเปนเสยนหนามของคอมมวนสตอกตอไป

คอมมวนสตจะทาลายศาสนาทกศาสนา โดยสอนวา ผทเลอมใสศรทธาในศาสนากเทากบเปนผทเสยสต หรอมจตฟนเฟอน พวกเขาจะพยายามปลกปนใหสาธารณชนเชอวามาตรการแหงความดและความชวของพวกครสเตยน เปนสาเหตสาคญทสดทกอใหเกดโรคจต

ในป 1945-1946 ณ กรงวอรซอว คอมมวนสตไดวางแผนแทรกซมศาสนาตาง ๆ อยางกวางขวาง พวกเขาไดวางนโยบายวา จะพยายามหลกเลยงการกระทาทกอยางอนเปนการตอตานศาสนาโดยทางตรงในอนาคต พวกเขาจะยตการขมเหงรงแกครสเตยน แตจะทาลายศาสนาโดยทางออม โดยแสรงทาดกบศตรของตน แลวทาใหสถาบนเหลานออนกาลงลง และบอนทาลายจากภายใน ผนาของลทธคอมมวนสตกลาววา “ปจจบนนดคลายกบวา เราใจดตอพวกครสเตยน แตอยาลมวา ทกศาสนาในทกททกแหงกตองถงวาระสนสด”

เอกสารลบอกฉบบหนง จากสานกงานหลายเลข 106 ของคอมมวนสต ลงวนท 12 ก.พ. 1957 เกยวกบการดาเนนงานในตางประเทศ เปดเผยวา “พวกคาธอลก และโปรเตสแตนท เปนเครองมอของนายทนจกรพรรดนยม เราจะตองแทรกซมเขาไปในใจของพวกเขาดวยทกวธทาง เพราะทงสองลทธนมหนวยงานทเขมแขงทวโลก พวกเขาไดแพรยาพษในคาสอนของพวกเขาทกแหงทวโลก สนบสนนใหคนตอตานลทธสงคมนยมสหาย (คอมมวนสต) ทกคนจะตองจาไว ครสตจกรเปนเครองมอของลทธจกรพรรดนยม ซงเราจะตองทาลายใหสนซาก” ในเอกสารลบฉบบเดยวกน พวกผแทนไดรบคาชแจงอยางเฉพาะเจาะจงถงวธทจะบอนทาลายครสตจกร พวกเขาไดรบการสนบสนนใหเขารบตาแหนงตาง ๆ ในโรงเรยนของครสเตยน คลกคลกบพวกนกเรยน นกศกษา เขารวมกจกรรมทกอยางของครสตจกรยอมรบศลบพตศมาเปนสมาชกของครสตจกร และเปนสมาชกขององคการตาง ๆ ของครสเตยน พวกเขากลาวถงความรกของพระเจา และสนตภาพของโลกเสมอ บางคนเขาศกษาในวทยาลยพระครสตธรรม แลวรบตาแหนงสาคญในสถาบนครสเตยนเปนมตรทดกบผนาของครสตจกร แตขณะเดยวกนก

7

พยายามตดตามดการเคลอนไหวของครสตจกรอยางลบ ๆ พวกเขายาถงเปาหมายเสมอวา “เราผกมตรเพอทาลาย”

แผนลบอกประการหนงทลทธคอมมวนสตใช ในการบอนทาลายครสตจกรและสงคม คอ กามารมณ พวกเขาชแจงวา เราสามารถใชเพศสมพนธหรอกามารมณทาลายคนใหยอยยบการอบรมตามระบบของคอมมวนสต และเพศสมพนธ เปนดจใบมดทงสองของกรรไกรทมอลกลบใชเปนเครองมอสาหรบบอนทาลาย

พรรคคอมมวนสตในประเทศอตาล แจงใหสมาชกของพวกเขาซงมหนสวนสาคญในบรษทถายทาภาพยนตรวา พวกเขาจะตองดาเนนงานใหสอดคลองกนกบนโยบายของพรรค โดยสงเสรมใหถายทาภาพยนตรทเตมไปดวยภาพเปลอยกาย และกามารมณ และใหสนบสนนวารสารในแบบเดยวกนน พวกเขาชมเชยดาราภาพยนตรทกลาแสดงบทเปลอย และกามารมณวา เปนราชาหรอราชนแหงเสรภาพอยางแทจรง คนเหลานรบใชพรรคดวยความสมครใจ เหมอนมดททางานโดยไมเหนแกคาจาง และผลงานของพวกเขาไดสรางความผพงเนาเปอยแกสงคมในปจจบนไดผลเกนคาด บรษทถายทาภาพยนตรในประเทศอตาลและฝรงเศส ซงพวกคอมมวนสตถอหนใหญอย จะผลตภาพยนตรทเรากามารมณน แลวนาออกแจกจายเผยแพรไปทวโลก

ในปจจบน เราจะเหนไดวา มาตรฐานทางศลธรรมของครสตจกรหลายแหงไดเสอมทรามลงไปมาก ครสตจกรในบางคณะ บางนกาย อนญาตใหสมาชกมวสมในกามารมณ โดยไมมขอบเขตจากด สภาครสตจกรแหงหนง ไดพมพหนงสอเกยวกบเพศออกจาหนาย ตอนหนงในหนงสอนนกลาววา “ครสเตยนไมควรจากดอสรเสรภาพของเขาในเรองเพศ เพราะครสเตยนมไดอยภายใตอานาจของบทบญญต กฎ หรอระเบยบอกตอไปพระเยซครสตไดปลดปลอยใหมนษยเปนอสระ จากการเปนทาสของบทบญญตแลว ธรรมบญญตทวา “อยาลวงประเวณ” จงไมมความหมายอกตอไป

8

เปดเผยโฉมหนา

ยคแหงการเผยแพรลทธคอมมวนสตอยางลบ ๆ โดยทางสงตพมพและการอบรม กาลงจะผานพนไป ปจจบน คอมมวนสตดาเนนงานโดยเปดเผย ตวอยางเชน เมอป 1970 คอมมวนสตไดแจกใบปลวทวองกฤษ โจมตรฐบาลอยางตรงไปตรงมาและปลกในประชาชนใหกอการปฏวตดวยขอความทวา “เตรยมปฏวตกนเถอะ” ในใบปลวนนกลาววา “เราตงใจทจะโคนอานาจบคคลเหลาน แลวมอบอานาจการปกครองใหอยในมอของประชาชนโดยตรง... เราจะดาเนนแผนนโดยรวบรวมกาลงกอการสไตรคครงใหญ... เรามทนและผนาทเขมแขงทจะนาในขบวนการน... ประเทศของเราปจจบนตกอยในกามอของพวกนายทนทสกปรก... เราตองโทษตวเอง ทเฉอยชาตอการเปลยนแปลงระบบของสงคมแตกคงไมสายเกนไปทเราจะลกขนยดอานาจ... เตรยมปฏวตกนเถอะ... ทานชวยงานนได โดยกอความปนปวนในททางานของทาน... ทานสามารถมสวนในงานอนสาคญน โดยตงตนเปนปฏปกษตอเจาหนาทบานเมองในทกวถทาง... โปรดสงใบปลวนตอ ๆ กนไป ใหทกคนในททางานของทานอานกนอยางทวหนา” ตอมาไมนาน พวกคอมมวนสตไดแจกใบปลวอกฉบบหนงทวประเทศองกฤษ มใจความวา “เราจาเปนตองเปลยนแปลงระบบปกครอง และเราจะทาไดสาเรจ โดยอาศยการปฏวต...ครงน จะเปนการยดอานาจครงยงใหญทสดในประวตศาสตรโดยประชาชน... เตรยมปฏวตกนเถอะ! เตรยมยดโรงงานของทาน”

เมอเดอนพฤศจกายน 1971 ขบวนการตอตานลทธจกรพรรดนยม ไดแจกใบปลวพรอมดวยบตรสมครเปนสมาชกของขบวนการ ตามบานเรอนตาง ๆ ทวประเทศเยอรมนตะวนตก ใบปลวนนมใจความวา “สนสดเสยท ทจะใหพวกโจรจกรพรรดนยมกลมเลกกลมนอยครองความเปนนายของโลก ขณะน ขบวนการปฏวตไดรวบรวมกาลงอยางคกคกในภมภาคสวนใหญทวเอเชย อาฟรกา และลาตนอเมรกา ซงเปนทอาศยของประชากรสองในสามสวนของโลก ขบวนการปฏวตเหลาน กาลงกอเหตรายรนแรงขนทกขณะ พวกเขาไดรบชยชนะครงแลวครงเลา พวกจกรพรรดนยมและสมนของมนกาลงประสบความหายนะ ในการสรบกนเองภายในประเทศ ชยชนะของขบวนการปฏวตในเวยดนาม เขมร และประเทศลาว เปนตวอยางทดเลศของประเทศชาตซงตอสเพออสรภาพเสรภาพของตนเอง สงครามทผานมาแสดงใหเหนวา หากประชาชนมความกลาทจะจบอาวธขนตอสเพอการปฏวต และกาชะตาของประเทศชาตไวดวยตนเอง เขายอมจะไดชยชนะตอมหาอานาจแหงลทธจกรพรรคดนยม...”

สงท ดมตร มานลสะก ผนาสาคญคนหนงของคอมมวนสตทานายไว กาลงเปนความจรง ทานกลาวในป 1931 วา “ขณะนเรายงไมมกาลงพอทจะบกรก แตเวลาของเราจะมาถงในอก 30 หรอ 40 ปขางหนาน เราจะอาศยแผนแหวกแนวเพอนามาซงชยชนะ สกวนหนง เราจะกอตงขบวนการสนตภาพอยางทไมมใครจดตงมากอน ประเทศลทธนายทนทโงเงาเตาตนและกาลงผพง จะรวมมอกบเราดวย

9

ความยนด แตหารไมวา พวกเขากาลงนาความฉบหายมาสตนเอง พวกเขาจะถกหลอกอยางสนเชง ดวยมตรไมตรทเราหยบยนให เมอพวกเขายงเผลอเรอเวลานนแหละ เราจะขยเขาใหแหลกลาน”

10

ขนสดทายกอนสโลกคอมมวนสต 4

ประโยคทวา ประเทศลทธนายทนกาลงนาความฉบหายมาสตวเอง เปนประโยคทใกลเคยงกบเหตการณทเกดขนในปจจบนมาก ตวอยางเชน ในประเทศเยอรมนตะวนตก รฐบาลสงใหโอนโรงเรยนอนบาลทงหมดใหเปนโรงเรยนของรฐบาล อนเปนผลทาใหอทธพลและคาสอนของคอมมวนสต สามารถแทรกซมเขาไปในระบบการศกษาของประเทศไทยไดอยางงายดาย พวกคอมมวนสตทมอทธพลในวงการศกษา เสนอใหใชหลกสตรใหมสาหรบเดก เชน หนงสอ “หานวประกอบเปนกาปน” สาหรบเดกอาย 3 ขวบขนไป สวนเดกอาย 9 ขวบขนไป ใหอานเรองทยใหตอตานเจาของทดน

ชมนมตาง ๆ ของกลมฝายซาย ซงมความคดรนแรงโอนเอยงไปทางดานคอมมวนสต กาลงผดขนอยางรวดเรวราวกบดอกเหด โดยเฉพาะอยางยง ตามมหาวทยาลย และวทยาลยตาง ๆ เชน “กลมเซลแดง” “กลมเซลดา” “กลมตอตานระบบใชอานาจ” เปนตน ในสหรฐอเมรกา มชมนมของนกศกษาชมนมหนงชอวา “กลมนสตนกศกษาเพอสงคมประชาธปไตย” ไดพมพใบปลวออกแจกจาย ตอนหนงของใบปลวนนกลาววา “หากนสตนกศกษาไมชวยกนทาลายระบบทบบคนเราใหยอยยบ ดวยความยนด หากเขาไมบกรกและทาลายระบบของชนชนกลาง ขบวนการของเขากไมเปนขบวนการปฏวตอยางแทจรง...ตกเหลานนเปนของทาน ททานจะตองเผาใหราบคาบ เพราะหากสงเหลานไมถกทาลายพรอมดวยวฒนธรรมของมน จงอยาหวงเลยวาพวกทานจะมชวตลอยนวลอยได”

ขณะนพวกคอมมวนสต โฆษณาชวนเชออยางเปดเผยถง “วนยดอานาจ” พวกนกการเมองและทกคนทตอตานลทธคอมมวนสตตางถกขมขใหหวาดกลว ถงการแกเผดและเหตรายทจะเกดขนแกพวกเขา หลงจากคอมมวนสตไดยดอานาจแลว

ฮอรเชม ซงเปนประธานกรรมการ คมกนรฐธรรมนญแหงเยอรมนตะวนตก ชแจงเมอเดอนสงหาคม 1973 วา “พวกลทธมารกซของคอมมวนสต ไดประสบผลสาเรจในการกอการจลาจลวนวายตลอดเวลา ในมหาวทยาลยสวนใหญของเยอรมนตะวนตก แมนกศกษาทมหวรนแรงทางการเมองจะมเพยงสบหาเปอรเซนตของนกศกษาทงหมดเทานน แตนกศกษาทมหวรนแรงสวนใหญตางอยฝายลทธมารกซ...นกศกษาเหลาน ควบคมสภานสตนกศกษาเกอบทกมหาวทยาลย”

บาทหลวงชาวเวเนซเอล กลาวถงประเทศของทานเมอป 1962 วา “โดยอาศยความชาญฉลาดและความมมานะ คอมมวนสตไดแทรกซมเขาไปในชวตทกดานของประชาชน และไดจดคนของพวกเขา ใหเขารบตาแหนงสาคญตาง ๆ ในประเทศ” พวกเขาไดวางโครงการอยางขะมกเขมน ทจะยดอานาจของรฐบาลทกรฐบาล จนกวาทงโลกจะเปนของคอมมวนสต และวนนนกาลงจะใกลเขามา

11

อยาใหเขาหลอก

ทานรไหมวา หากคอมมวนสตยดอานาจในประเทศของทาน คอมมวนสตจะทาอะไรบาง สงทแนนอนอยางหนงทคอมมวนสตจะทา คอ การขมเหงรงแก และประหตประหารพวกครสเตยน เพราะคอมมวนสตถอวา ครสตจกรเปนเครองมอของลทธจกรวรรดนยม การทาสงครามตอสลทธจกรวรรดนยมจงเปนการทาสงครามตอสครสตจกรดวย นนหมายความวา ความทารณโหดราย และการละเลงเลอดจะเกดขนแกครสตจกร

ในประเทศสะแกนดเนเวย คอมมวนสตไดตดตามเยาวชนครสเตยนกลมหนง ทจดทมประกาศขาวประเสรฐของพระเยซครสต และพดกบเยาวชนกลมนนอยางเปดเผยวา “แก...พวกครสเตยน...เราหมายหวพวกแกแลว”

การขมเหงรงแกครสเตยนจะเกดขนทกแหงทวโลก ในเวลาไมชาน กอนทโลกจะประสบความหายนะดวยสงครามนวเคลยร ลกษณะของการขมเหงรงแกนน จะเหนไดจากตวอยางในประเทศรสเซย และในประเทศคอมมวนสตทวไป ทไดกาจดครสเตยนจานวนลาน ๆ คนในอดต เนองจากลทธ คอมมวนสตมความมงหมายทจะสรางสรรคความเสมอภาคใหแกสงคม จงเสาะหาทางทาลายอานาจทกอยางทมอย โดยคดวา เมออานาจเหลานถกทาลาย ความเสมอภาคของประชาชนกจะเกดขน แตพระเจาทรงเปนผมอานาจสงสด เหนออานาจทงหลายทมอยในโลกคอมมวนสตจงตงตนเปนศตรของพระเจาดวย โดยประกาศวา “ไมมพระเจา” เปาหมายสาคญอยางหนงของลทธมารกซ คอทาลายศาสนาทกศาสนา พวกเขาเกลยดชงพระเจา หรอ “เทพเจา” ทกชนด พวกเขาเกลยดชงชนชาตยวมาก เพราะชนชาตยวเชอถอพระเจาอยางเครงครด และพวกเขาจะเกลยดชงทกคนทเชอในพระเจาผทรงพระชนมอย

เงาแหงความหลอกลวงของคอมมวนสต ดเหมอนวาไดทอดไปสทกมมโลก รวมทงประเทศทมครสเตยนจานวนมาก คนในปจจบนพากนใฝฝนถงการรวมมอ และการอยรวมกบคอมมวนสตอยางสนต เมอคอมมวนสตประกาศถงโครงการทจะเสกสรรความเปนอนหนงอนเดยวกน สนตภาพทวโลก อนาคตทรงโรจน ความเปนพนองกนอยางแทจรง การแจงจายอาหารอยางเสมอภาค เสรภาพ ความยตธรรม หรอ “รฐอดมคต”...คนจานวนมากพากนเชออยางไมสงสยแมแตนอย ทง ๆ ทรถงพฤตกรรมอนโหดรายของคอมมวนสตตลอดเวลาทผานมา พวกเขาลมนกถงความจรง ทนกประพนธซงตอตานลทธคอมมวนสต หายสาบสญไปในสถาบนโรคจต คนจานวนหลายลานถกทรมานในคายกกกนคนจานวนมากกวา 120 ลานถกฆาตาย 44.5 ลานในรสเซย 34.2 ลานในผนแผนดนใหญจน (ทงนไมไดรวมถง 40 ลานคนทถกกาจดระหวางปฏวตจน) และ 3.2 ลานคน ในยโรปตะวนออก

คาขวญตาง ๆ ทคอมมวนสตใชในการโฆษณาชวนเชอเชน เสรภาพ แทจรงหมายถงการควบคมความคดเหน และทาใหความสานกผดและชอบตายดาน แทนทจะเปนความเสมอภาคกลบ

12

กลายเปนการเผดจการ และอานาจทงหมดตกอยในมอของชนกลมนอย แทนทจะเปนความยตธรรม แทจรงหมายถงความโหดรายทารณและความทกขทรมาน แทนทจะเปน “สวรรค” กลบกลายเปนนรกในโลก

คอมมวนสตใชวธเดยวกนน “ปลดแอกประชาชน” และนามาซง “สงคมใหม” ผทไมยอมทาตามวตถประสงคของลทธจะถกลางสมองใหคลอยตาม โดยใชการทรมาน ยา และการสะกดจต สงนากลวเหลานจะเกดขนแกครสเตยนเมอคอมมวนสตไดยดอานาจ

แตอนตรายทแทจรง มไดอยทคาสอนของคอมมวนสตหากแตอยทอานาจลกลบเบองหลงคอมมวนสต แมลทธคอมมวนสตจะเปนศตรโดยตรงกบลทธนายทน แตทงสองลทธมอดมคตอยางเดยวกนคอ ปฏเสธพระเจา ฝายคอมมวนสตใชความหวาดกลวบงคบใหคนคลอยตามพวกเขา สวนฝายลทธนายทนทใฝอานาจ กหลอกลอคนใหเขาขางโดยผลกาไรทงอกงามทสด และความเจรญกาวหนาทางดานวทยาศาสตร ตลอดจนทางดานเศรษฐกจ ซงลวนแตเปนระบบทจดอยในพวกลทธวตถนยมซงไมเชอพระเจา คนทวไปมองไมเหนอานาจและแรงผลกดนเบองหลงสทธเหลาน แตพระเจาไมทรงปรารถนาทจะใหมนษยถกหลอกลวงดวยคาสญญาชวนเชอทไมเปนความจรง อนเปนคาสญญาทนาความพนาศฉบหาย ความหวาดกลว และนรกทงเปนมาสโลกปจจบนและโลกอนาคตตลอดกาล เพอจะชวยเปดตาของเราออก ในปจจบนน พระเจาทรงใหพญามารซาตานโผลออกมาจากทหลบซอน ใหเราไดเหนโฉมหนาทแทจรงของมน

13

ลทธพญามารซาตาน – ศาสนาหรอการเมอง? 6

ลทธพญามารซาตาน เปนศาสนาใหมทกาลงแพรสะพดไปอยางรวดเรวทวโลก ลทธนกราบไหวบชาพญามารซาตาน เปนพระเจา มคมภรซาตานซงสอนตรงกนขามกบพระครสตธรรมคมภร มพธกรรมทนาเสยวสยอง

ผทปรากฐานใหแกลทธพญามารซาตาน คอ ศาสตราจารย อาดาม ไวสเฮาพท ชาวบาเวเรย ซงอยทางภาคใตของประเทศเยอรมนน ในป ค.ศ. 1776 ทานไดกอตงขบวนการหนง เรยกวา “ขบวนการสองทาง” อนเปนขบวนการทปฏเสธพระเจา ขบวนการน นอกจากจะสงเสรมกจกรรมตาง ๆ ทางดานไสยศาสตร และลทธพญามารซาตานแลว ยงวางนโยบายทางดานการเมองดวย พวกเขาวางเปาสาคญทางการเมองสองประการ คอ

(ก) จะโคนรฐบาล และกาจดศาสนาทกศาสนา โดยเฉพาะอยางยงศาสนาครสต (ข) จะยงยงสงเสรมใหกอการจลาจลวนวาย โดยการปฏวต และสงคราม เพอยดอานาจของ

รฐบาล แลวรวบรวมอานาจทกประเทศทวโลก ใหอยภายใตรฐบาลโลก รฐบาลเดยวโดยมลทธพญามารซาตานเปนศาสนาประจาโลก ซงทกคนจะตองเลอมใสศรทธา

แมศาสตราจารยไวสเฮาพท จะสญเสยชวตไปนานแลวแตขบวนการของทานยงคงแผขยายอทธพลไปเรอย ๆ ไดกอวนาศกรรม การจลาจรวนวาย และการหลงเลอดในทหลายแหง ตอมาลทธนเปนทรจกกนในอกชอหนงวา “สปารตาคส” หลงจากสงครามโลกครงทหนง พรรคการเมองและขบวนการของลทธมารกซ แหงคอมมวนสต หลายพวกไดใชชอ “สปารตาคส” น เปนชอประจาของพรรคและขบวนการของเขา ลทธอน ๆ ทดดแปลงจากหลกปรชญาของ ไวสเฮาพท ไดแกลทธ อนาธปไตย ซงมงแตโคนอานาจและทาลายรฐบาล ลทธคอมมวนสตลทธชาตนยมทใชระบบเผดจการ และลทธสงคมนยม

ในปจจบน ปรชญาของ ไวสเฮาพท กาลงแผอทธพลมากยงขน ในรปของลทธพญามารซาตาน ผกอตงลทธพญามารซาตานในปจจบนคอ อนตอน ลาเวย ซงตงตนเปน “มหาปโรหต” ของลทธน และเรยกตนเองวา “โปบดา” ลาเวยใชหลกของไวสเฮาพทในการตงลทธน และถอวา ไวสเฮาพทเปนคนหนงทศรทธาในลทธซาตานของเขา รถยนตสวนตวทลาเวยขบ มปายทะเบยน “ซาตาน 9” ทานมบานทาสดาหลงหนงในรฐซานฟรานซสโก ในบานนนมหองประกอบพธบวงสรวงซาตาน ทานเปนผประพนธคมภรซาตาน ซงมเนอความประกอบดวย เวทมนตคาถา คาสอนวาดวยสงคมนยม และกามารมณ ในพธสมรสของลทธซาตานและพธอน ๆ แทนบชาจะเปนสตรเปลอยกาย ผทจะเปนสมาชกของลทธพญามารซาตานจะตองประกอบพธโดยเซนชอมอบตวใหพญามารซาตานดวยเลอดของตวเอง มพธหนงทประกอบกนเปนประจาเรยกวา “มซซาดา” ในพธนจะมพธกรรมทอจาด ลบหลดหมน สง

14

เคารพสกการะอยางเลวทรามทสด ตลอดพธนจะมการบนทกเสยง เพอแจกจายกนตอ ๆ ไป ในบนทกนนจะมเสยงทดงชดเจนของการหกทาลายไมกางเขน และเสยงสาบานตนของสมาชกตอพญามารซาตานผเปน “องคพระผเปนเจา” ของพวกเขา

ลาเวยกลาววา ยคของลทธซาตานเรมตนตงแตป ค.ศ. 1966 ในเวลาทนกปรชญากลมหนงประกาศวา “พระเจาตายเสยแลว” ตรงกบเวลาทความคดเกยวกบการรวมเพศอยางอสระเสรกาลงระบาดอยางเตมท และฮปปไดยดเอา “การรวมเพศอยางเสร” เปนวฒนธรรมของตนเอง ตงแตจดเรมตนนน ลทธพญามารซาตานกไดแผลามไปอยางกวางขวาง ในป ค.ศ. 1971 ณ เมองเลก ๆ แหงหนง พวกเขาไดแตงตง “สงฆ” ของลทธซาตานขน 450 คน ในระหวางเทศกาลอสเตอร (วนฉลองการคนพระชนมของพระเยซครสต) ในปเดยวกน มคนประมาณ 4,000 คน ชมนมกนทเมองชคาโก เพอนมสการพญามารซาตาน

ในอดต ลทธลกลบอยางลทธพญามารซาตาน จะตองประกอบพธกรรมของตนอยางลบ ๆ เพราะเปนทเกลยดชงของสงคม และเปนสงตองหามทางกฎหมาย แตในปจจบนรฐบาลอนญาตให ลทธซาตานจดทะเบยนเปนศาสนาทถกตองตามกฎหมายศาสนาหนง ในอดต ซาตานไดแอบซอนโครงการของมนอยางมดชด และดาเนนงานแบบใตดน แตในปจจบน พวกเขาประกาศโครงการตาง ๆ อยางเปดเผย

ลทธพญามารซาตานในปจจบน ไดประกาศจดประสงคของตนซงเหมอนกบจดประสงคลบของไวสเฮาพทวา “จงโคนอานาจของรฐบาลโดยการปฏวต และกอการจลาจลวนวาย” ลทธคอมมวนสตมเปาหมายเชนเดยวกบลทธพญามารซาตาน เพราะทงสองลทธน ตางไดรบแรงผลกดนจากตนกาเนดแหงเดยวกนซงนาไปสการเกลยดชงพระครสตและครสเตยน โดยเหตนโครงการและวธดาเนนการของทงสองลทธจงคลายคลงกน

ลาเวยเปดเผยเปาหมายของลทธพญามารซาตานวา ในอนาคต ลทธซาตานจะนาไปสการรวบรวมอานาจของโลก เมอถงเวลานนผนาของโลกจะใชอานาจไสยศาสตร และเวทมนตคาถา และลทธซาตานกจะเปนศาสนาประจาของโลก สงทนาสงเกตอกอยางหนงกคอ ลาเวยใชธงของโซเวยต

รสเซยประดบหองโถงใหญของเขา นอกจากนน โรงพมพทพมพหนงสอเกยวกบลทธซาตาน และรานหนงสอใหญ ๆ ทจาหนายหนงสอเหลานลวนแตอยภายใตการควบคมดแลพรรคคอมมวนสต

โดยเหตน จงกลาวไดวา ลทธซาตานไมใชเปนเพยงศาสนาใตดนเทานน หากแตมนโยบายสาคญทางดานการเมองดวย ซงเหนไดจากหลกการทคลายคลงกบของไวสเฮาพท ซงเปนตนตาหรบลทธซาตาน ลาเวยซงกอตงลทธพญามารซาตานและมารกซ ผใหกาเนดความคดลทธคอมมวนสต จาก

15

เหตการณตาง ๆ ทเกดขนรอบดานในปจจบน เราจะเหนไดอยางชดเจนวาเปาหมายแหงการจดตงโลกคอมมวนสตภายใตผเผดจการทนบถอลทธพญามารซาตาน กาลงจะเปนจรงขนทกขณะ

คอมมวนสตจะสรางสรรค สนตภาพ ความยตธรรมอสระเสร ความรกทแทจรงตามโครงการของเขาตามทโฆษณาชวนเชอไวไดอยางไร ในเมออานาจสงสดทหนนหลงโครงการนคอ พญามารซาตาน ซงเปนฆาตกรตงแตแรกเรม (ดพระธรรมยอหน 8:44) นอกจากนน เราไดเหนพฤตกรรมของคอมมวนสต ในรปลกษณะตาง ๆ รวมทงการฆาคนถง 120 ลานชวตอยางโหดเหยม และขณะน ลทธซาตานไดเรมตนถอดหนากากออกแลว ทาใหเราเหนเบองหลงของลทธน ทเตมไปดวยฆาตกรรม การสงหารผลาญชวตอยางเลอดเยน และแมกระทงการขมขนทาลายสตรเพศอยางอจาดลามก

ในกรง ลอส แอนเจลส ตารวจไดคนพบศพของครสตรคนหนงทถกฆาตาย เมอชนสตรศพพบวา หวใจ ปอด และอวยวะสวนอนอกบางสวนของครสตรนนไดสญหายไป จากการวเคราะห เจาหนาทสรปวา ฆาตกรไดนาอวยวะทสญหายไปนน ไปประกอบพธเสนไหวบชาซาตาน ในคดฆาตกรรมอกคดหนง ฆาตกรซงเปนชายหนมอาย 21 ป สารภาพตอเจาหนาทวา “พญามารซาตานเปนนายของผม” ชายคนนนตดแขนและขาของผเคราะหรายออก แลวกนหวใจของเขา เมอถกจบกม เจาหนาทคนพบวา ฆาตกรมคมภรซาตานเลมหนง และมกระดกนวมอของคนหลายชนอยกบตวเขา

เมอป ค.ศ. 1971 ในรฐนวเจอรซ ชายหนมคนหนงขอรองใหเพอนของเขาอกสองคนฆาเขาใหตาย โดยอางวา พญามารซาตานจะชบชวตของเขาใหเปนขนมาอก แลวจะแตงตงใหเขาเปนนายของภตผปศาจกองหนง หญงสาวทนบถอลทธซาตานคนหนง ซงอางวาไดเหนพญามารซาตานระหวางการประกอบพธบชา ถกเจาหนาทจบกมฆาชายชราอาย 62 ปคนหนง โดยแทงดวยมดหลายครงจนชายชราคนนนเสยชวต ในขณะททาพธเสนไหวซาตาน ณ หองขง เธอสารภาพวา “ดฉนรสกสนกมากขณะทฆาเขา”

“ครอบครว” แมนสน ซงเคยเปนขาวใหญในหนาหนงสอพมพ กเปนกลมหนงทมวสมในเรองภตผปศาจ คาถาอาคมและการประกอบกามราคะเปนกลม พวกเขาไดฆาชาวผวขาวเจดคนแลวโยนความผดใหแกชาวผวดา เพอยแหยใหเกดการสงครามปฏวตระหวางชนผวดาและชนผวขาว หลงจากไดฆาชาวผวขาวทงเจดคนอยางโหดรายแลว พวกแมนสนกนงลงรบประทานอาหารเยนตอหนาศพเหลานนเหมอนกบไมมอะไรเกดขน

นกศกษาคนหนง ไดไปเยยมโบสถของพญามารซาตานแลวเลาใหฟงวา “ททางเขาโบสถ มภาพของพระเยซครสต ซงทาจากเศษหนหลากส ฝงอย ทกคนทเดนเขาประตโบสถ จะเหยยบยาและถมนาลายลงบนใบหนาของรปพระเยซครสตนนเปนการลบหลพระองค”

16

ขณะน พวกทถอลทธซาตานซงเกลยดชงพระเจา และองคพระเยซครสต พระบตรของพระองค ไดออกมาส สาธารณชนอยางอสระ อทธพลของพวกเขาไดแทรกซมไปยงทกสวนของโลก แมกระทงในโทรทศน สงเหลานลวนแตเปนเครองหมายของยคใหม หรอยคแหงการสนสดของโลกซงพระเยซครสตไดทรงทานายไว พระองคตรสถงเวลานนวา “ชนทกประเทศทวโลกจะเกลยดชงทานทงหลายเพราะนามของเรา” (ดมทธว 24:9) นนหมายความวา ในวาระสดทายของโลก ครสเตยนทกคนในทกสวนของโลกจะถกขมเหงรงแก และประหตประหารอยางรนแรง

วนสนสดของโลกกาลงใกลเขามาทกขณะแลว ในปจจบนน เราไดยนขาวการสไตรค การประทวง การเดนขบวนการกอเหตราย และเหตวนวายทวไป คาวา “ปฏวต” กาลงฝงอยในความคดของคนทกประเทศ ไมวาจะเปนในประเทศจนหรอญปน โซเวยตรสเซย หรอประเทศทเรยกตนเองวา ประเทศ “ครสเตยน” เชน ฝรงเศส องกฤษ อตาล เยอรมนตะวนตก ฟนดแลนด สหรฐอเมรกา แคนาดา ออสเตรเลย หรอประเทศอน ๆ ในลาตนอเมรกา และอาฟรกา สถาบนจานวนมากตางอยภายใตอทธพลของคอมมวนสตหรอขบวนการปฏวต พวกคอมมวนสตจานวนมากกาลงเปนผนาสาคญในวงราชการ และในองคการตาง ๆ คนเหลานไดทมเทกาลงและความคดเขาดวยกน เพอโคนอานาจรฐบาล และเปลยนแปลงระบบการปกครอง ไมวาจะโดยใชกาลง หรอโดยสนตวธ

17

ครสตจกรกาลงมงสทางใด?

บาทหลวงชาวเวเนซเอลาทานหนงกลาว “ครสตจกรปจจบน เปนเหมอนพอคา ทงดการจาหนายสนคาซงขายไมออกในขณะน กลาวคอ ครสตจกรไมไดเตอนใหสมาชกรถงภยของคอมมวนสต แตใฝฝนทจะอยรวมกบคอมมวนสตอยางสนตโดยแลกเปลยนความคดเหนกบคอมมวนสต และดดแปลงนโยบายตลอดจนหลกความเชอตาง ๆ ใหเขากบลทธคอมมวนสต”

ครสตจกรในปจจบนไมเพยงแตจะหบปากเงยบ โดยไมกลาวสงใดอนเปนการตอตานคอมมวนสต แตยงอะลมอลวยตอหลกการของคอมมวนสตดวย แมครสตจกรมไดประกาศตวเปน “พนอง” กบคอมมวนสตอยางเปดเผย แตกไดอภปรายรวมกนเกยวกบความคดของการจดตงรฐบาลโลก เจาหนาทคนหนงของสภาครสตจกรสากลทกรง เจนวา ไดประกาศถงวตถประสงคขององคการน เมอวนท 28 เดอนตลาคม 1972 ทางสถานโทรทศนประเทศเยอรมนตะวนตกวา “สภาครสตจกรสากลอาจเปนแบบอยางใหแกรฐบาลโลกในอนาคต

ในการทจะรวบรวมศาสนาทกศาสนา รวมทงลทธคอมมวนสต ใหเขาอยในลทธศาสนาเดยวกน จะตองบดเบอนความหมายทแทจรงของ “การประกาศพระกตตคณ” ตามคาสงของพระเยซครสต ตามความคดของสภาครสตจกรสากล การประกาศพระกตตคณเปนเพยงการแลกเปลยนทศนะกบคนทนบถอศาสนาอน ๆ โดยอธบายวา เราตองเคารพนบถอพระราชกจของพระวญญาณบรสทธในทกภมภาคของโลก ไมเพยงแตภายในขอบขายของศาสนาเทานน แตภายในความเชอถอและอดมคตทกอยางของโลกภายนอกดวย หรออกนยหนง พระเจาทรงสาแดงพระองคแกโลก โดยทางศาสนาทกศาสนา และโดยลทธตลอดจนทกอยางทมนษยเลอมใส เชดช

ในการประชมผนาระดบโลก ของสภาครสตจกรสากลทกรงเทพฯ เมอป 1973 ทสวางคนวาสในหวขอทวา “ความรอดในปจจบน” ผนาไดเสนอหลายครงวา เราควรจะยอมรบลทธคอมมวนสตใหเทาเทยมกบครสตศาสนา ทประชมไดยกตวอยางหลกการปฏวตวฒนธรรม ทคอมมวนสตใชในการเปลยนแปลงระบบของสงคม เพอชวยใหเขาใจความหมายของ “ความรอดในปจจบน”

ผลของการประชมในครงนน ทประชมเสนอวา ครสตจกรในประเทศตะวนตกควรงดเวนการสงมชชนนารไปยงประเทศอนชวระยะเวลาหนง เพอใชเงนนนสนบสนน ขบวนการปลดแอกหรอขบวนการกอบกอสรภาพตาง ๆ (นนหมายถงขบวนการปฏวตทใชวธรนแรง) “งานมชชน” หรองานประกาศขาวประเสรฐจงกลบกลายเปนงานทางการเมอง พวกเขาใชหวขอการประชมทโกหรแบบครสเตยน เชน “ฟนฟการประกาศ” หรอ ศพททครสเตยนใช เชน “คนดกบพระเจา” แตใหความหมายแตกตางจากทเปนจรง ตวอยางเชน การเปลยนระบบของสงคมโดยวธปฏวต พวกเขากลาววา นนคอการชวยใหมนษยคนดกบพระเจาพวกเขาถอวา การสนบสนนการปฏวตในประเทศบราซล หรอชล คอ

18

“งานของมชชน” ในหนงสอ “ความรอดในปจจบน” ของสภาครสตจกรสากล พวกเขาไดเขยนบทความบทหนง ตงชอวา “รอดโดยเมา” (เมาเซตง) ผมอทธพลคนหนงของสภาครสตจกรสากลกลาววา “เราควรจะมองดลทธคอมมวนสต เยยงเครองมอทนามาสความทนสมย สความเปนอนหนงอนเดยวกนภายในประเทศและสวสดภาพทางสงคมทสาคญยง”

ครสเตยนทแทจรงควรมอดมคตอยางไร? ทานจะยอมรบครสตสากลโดยเสยสละความจรงและความรก กระนนหรอ ทานจะยอมรบเปาหมายและวธการของคอมมวนสตอยางนนหรอ ทานเหนดวยกบการปฏวตและการใชกาลงเพอนามาสการเปลยนแปลงสงคมหรอ ครสตจกรทสญเสยรากฐานแหงความเชอในพระครสตธรรมคมภร ความหวง และความสมพนธทใกลชดสนทสนมกบพระเยซครสตเจานนจงจะกระทาเชนนนได

คอมมวนสตจะยอมอะลมอะลวยตอความคด ของพวก “ครสเตยน” หากการกระทาเชนนนจะนาผลประโยชนมาสพวกเขา แตตราบใดทครสตจกรทวไปลมเบองหลงทแทจรงของพวกคอมมวนสต ตราบนน พวกเขาจะหนเขาส “ครสตจกรสากล” “ทไมเชอพระเจา ครสจกรสากลในปจจบน จงเปนเครองมอทคอมมวนสตใชในการนาไปสรฐบาลสากล อนเปนรฐบาลทจะตอตานความเชอของครสเตยน คาพยากรณในพระธรรมววรณกาลงจะเปนความจรง พระธรรมววรณบทท 17 กลาวถงครสตจกรทละทงความเชออนถกตอง จนกลายเปนหญงแพศยา เมอผตอตานพระครสตปรากฏตว ครสตจกรหรอหญงแพศยานนจะรวมมอกบเขา (ดพระธรรมววรณ 17:1,3) แลวนาวบตมาสครสเตยน

คาถามทสาคญทยงขอหนง ทครสเตยนตองถามตวเองในปจจบนคอ “ขาพเจาพรอมแลวหรอยงทจะทนทกขเพอพระครสต แมกระทงเสยสละชวตเพอพระองค” พระเยซครสตตรสสงใหสาวกของพระองคทกคน “จงเตรยมพรอม” เสมอเพอจะสามารถเผชญตอเหตการณอนเลวรายในอนาคตอนใกลนได

เราเตรยมตวใหพรอมเสมอไดโดย ฟนฟความเชอ และความวางใจในพระบดาเจาของเราเสมอ ถวายกายและใจของเราแกพระเจาใหมทกวน มองไปยงพระครสต ตอตานความบาปในชวตประจาวนของเราทกวน เขาใจถงสทธพเศษของเรา ในการทนทกขทรมานเพอพระครสต เขาใจถงหนาทของเราในการรบชวง “การทนทกขของพระครสตทยงขาดอย” เพอเหนแกครสตจกรคอพระกายของพระองค (ด โคโลส 1:24)

19

การเตรยมตวเพอเผชญความทกขทรมาน

เชอพงวางใจในพระเจาทงวนนและวนพรงน

เราตองนกถงความจรงเกยวกบอนาคต ถาการขมเหงรงแกครสเตยนเกดขนในทองทของเรา จะมครสเตยนสกกคนทจะสตยซอตอพระเจาจนถงทสด ถาพจารณาตามกาลงของเราเองแลวจะไมมใครสามารถทนตอความทกขทรมานนนไดเลย แตถาเราใหพระเจามสวนในการทนทกขของเรา เราจะมนใจในชยชนะของเราได เพราะพระองคทรงมพลงอานาจทกอยางทเราขาด และจะประทานพลงของพระองคใหแกเรา ในยามทเราตองเผชญการขมเหงรงแก ฉะนน เราตองสลดความคดทวา ในอนาคตเราตองกดฟนอดทนดวยตวของเราเอง แตโปรดจาไวเสมอวา เรามพระบดาเจาผสถตอยกบเราเสมอพระองคจะประทานกาลงอยางเพยงพอใหแกเราในการทนทกขทกอยาง ความสามารถมากหรอนอยของเราเองในการอดทน จงไมเปนสงทสาคญ พระเจาทรงสญญาแกทกคนทรสกออนแอวา “ความออนแอมทไหน เดชของเรากมฤทธขนเตมขนาดทนน” (2 โครนธ 12:9)

เราตองฝกฝนการวางใจ ในพระสญญาของพระเจาตงแตวนน โดยนกถงพระสญญาของพระองคเสมอ พระองคตรสวา “เราจะไมละทานหรอทอดทงทานเลย” (ฮบร 13:5) “อยากลวเลย เพราะเราอยกบเจา อยาขยาด เพราะเราเปนพระเจาของเจา เราจะหนนกาลงเจา เออ เราจะชวยเจา เออ เราจะชเจาดวยมอขวาอนมชยของเรา” (อสยาห 41:10) เมอมปญหามความทกขยากลาบาก หรอความหวาดกลว เราควรเขาใกลพระเจาทนท โดยการอธษฐานทลขอตอพระองค ถงปญหาทกอยางทเรากาลงเผชญ หากความวตกกงวล และความหวาดกลวเกดขนแกทานอยางจบใจ จงอธษฐานดงน “พระบดาเจาทรกของขาพระองคตงแตวนทพระองคทรงสรางโลก พระองคไดทรงกาหนดเหตการณทกอยาง ทจะเกดขนในชวตประจาวนของขาพระองคไวแลว แมแตทกสงทเกดขนในเวลาทขาพระองคเผชญความทกขทรมาน พระองคทรงรจกพระองค ทรงรอปนสยและความสามารถของขาพระองค พระองคทรงรวา ขาพระองคแขงแรงหรอออนแอปานใด กอนทพระองคจะทรงอนญาตใหความทกขใด ๆ เกดขนแกขาพระองค พระองคทรงใครครวญถงกาลงของขาพระองคกอน ขาพระองคจงมนใจวา พระองคจะไมทรงใหการทดลองใด ๆ เกดขนแกขาพระองค เกนกาลงทขาพระองคจะทนได

พระบดาทรก หากผหนงผใดมงรายตอขาพระองค พระองคตรสเพยงคาเดยวเทานน แผนรายทกอยางของเขากจะลมเหลว ผทขมเหงขาพระองคจะไมสามารถทาอะไรแกขาพระองคเกนกวาทพระองคไดทรงอนญาต และพระเยซครสตจะประทานกาลงใหแกขาพระองค ทจะอดทนจนถงทสด

20

พระเยซครสตเจา ขอทรงโปรดรบชวตของขาพระองคขาพระองคยนดทนทกขทรมาน และเสยสละชวตเพอพระองคดวยความรก และความกตญ เพราะพระองคทรงรกขาพระองคและไดประทานความรอดพนบาปแกขาพระองค โดยการทนทกขทรมานและการสนพระชนมบนไมกางเขนเพอขาพระองค”

หากเราเขาใกลพระองคและวางใจในพระองคอยางแทจรงพระองคจะทรงชวยเราในยามทเราตองการ แตเราตองเขาใกลพระองคดวยใจถอม ยอมสารภาพความผดบาปทกอยางของเราตอพระองค พระองคพอพระทยทจะชวยคนทถอมตว และจะทรงอยใกลเขาในยามทเขาเผชญความทกขทรมาน พระองคจะทรงรบผดชอบเหตการณทกอยางทจะเกดขนแกเรา จะทรงสาแดงความมหศจรรย เพอชวยเราใหพนภยอนตราย หากพระเจาไมทรงอนญาตใหศตรทารายเรา กจะไมมผใดทารายเราได

เมอไมนานมาน สตรคนหนงในรสเซยถกจบไปขงไวในหองแคบ ๆ สาหรบทรมานนกโทษ ในเวลากลางคน เธอตองนอนบนพนซเมนตทเยนเฉยบ ขณะนน อยในระหวางหนาหนาว อากาศหนาวเยนมาก เธอไมมผาหมทจะคลมตว แตเธอกเปนพยานในเวลาตอมาวา “ทกคน เมอดฉนนอนลงบนพนทเยนเฉยบเหมอนนาแขง ดฉนมอบชวตของดฉนไวในพระหตถของพระเจา แลวการอศจรรยกเกดขน ดฉนรสกวามอากาศทอนมาลอมรอบตวดฉนไวตลอดคน ทาใหดฉนนอนหลบสบาย”

เมอพระเจาทรงขดขวาง พวกวายรายทมงหนามาหาเรากจะไมสามารถทาอนตรายตอเราได แตหากถงเวลาทเราตองเสยสละชวตเพอพระองค พระองคจะทรงสาแดงความมหศจรรยเชนเดยวกน เพอเราจะเสยสละชวตโดยปราศจากความกลว เหมอนดงเหตการณทเกดขนแกซะเตฟาโนในพระธรรมกจการ ขณะททานถกขวางดวยกอนหน จตใจของทานเปยมลนดวยความปตยนดจน “หนาของทานเหมอนหนาทตสวรรค” (กจการ 6:8, 15)

หลายปผานมาแลว ผปกครองครสตจกรเลก ๆ แหงหนงในประเทศคอมมวนสต ถกจบไปลงโทษ เพราะความเชอของเขาทมตอพระครสต เขาถกเฆยนอยางทารณ แลวถกจาขงไวในคก และสองสามวนตอมา เขาถกปลอยตวโดยไมรสาเหตทแทจรงในวนอาทตย เขาเปนพยานตอครสเตยนทชมนมกนนมสการพระเจาวา “เมอผมถกเฆยนถง 240 ครง ผมนกถกซะเตฟาโนทถกขวางดวยกอนหน แลวผมกไดรบประสบการณเชนเดยวกบซะเตฟาโน คอผมมองเหนพระเยซครสตอยเบองบนพระองคทรงปลอบโยนผม ผมรสกประดจมมอมาปดบงหลงทแตกราวของผมไว จนผมไมรสกปวดอกตอไปเลย แลวพระครสตตรสกบผมวา อกสองสามวนเทานน ผมกจะเปนอสระ และผมกไดรบอสรภาพจรง ๆ ดงทพวกทานเหนอยน”

พระเจาของเราทรงเปนพระเจาแหงความรก พระองคจะไมทรงลมบตรของพระองค ททลขอความชวยเหลอจากพระองคโดยเฉพาะอยางยง ผททนทกขทรมานเพอพระนามของพระองคพระองคจะ

21

ทรงปลอบโยนเขา และชวยเหลอเขา ดวยเหตนการเตรยมพรอมประการแรก สาหรบเผชญกบความทกขทรมานในอนาคตกคอ เขาใกลพระเจาทนทดวยการอธษฐาน และดวยการไววางใจในพระองค ในขณะททานกาลงทนทกขทรมาน ทานอาจไมสามารถอธษฐานยดยาวได ถาเปนเชนนน ทานจะอธษฐานสน ๆ ดงน “พระบดาทรก ขาพระองคไววางใจพระองค” จงอธษฐานโดยกลาวประโยคนบอย ๆ แลวทานจะประสบฤทธอานาจของพระเจา เพราะเราจะไดรบตามความเชอของเรา

22

ตดสนทกบพระเจา แลวจะเขมแขง 9

การตดสนทกบพระเจา หมายถง การกระทาตามพระประสงคทกอยางของพระองค พระเยซครสตเจาทรงเตรยมพรอมทจะทาตามพระประสงคทกอยางของพระบดา โดยทรงพรอมเสมอทจะทนทกขทรมาน ถกจาขง ถกใสราย ถกเฆยนต เมอพวกทหารของปโรหตมาจบพระองค พระองคทรงเผชญหนาพวกเขาดวยความเขมแขง และประกาศวา “เราคอผนน” เมอเรายนดเปนอนหนงอนเดยวกบพระเจา โดยทาตามพระประสงคของพระองค พระองคจะทรงชวยใหเราเขมแขง ในยามทเราประสบเหตราย

พระเยซครสตทรงเปนพระเจาผเกรยงไกร พระองคทรงสามารถปราบศตรทงหมดใหอยใตพระบาทของพระองค การตดสนทอยกบพระครสต จงหมายถงการมพระเจาผทรงฤทธ ผมอานาจสงสดอยฝายเราเสมอ ซงทาใหเราสามารถเอาชนะเหตรายทกอยางได

การตดสนทกบพระเจา โดยการทาตามพระประสงคของพระองคเปนสงทเราตองฝกฝน หลายครง ความปรารถนาของเราขดตอพระประสงคของพระเจา เราทาตามความคดเหนของเราแทนทจะทาตามพระประสงคของพระองค เปนเหตใหความสนทสนมของเรากบพระเจาถกทาลายลง แลวพลงจากพระเจาทจะชวยใหเราเอาชนะความทกขทรมานกพลอยถกทาลายไปดวย ทาใหเราไมสามารถยนหยดทนตอความทกขได เพราะในกรณเชนนนเราไมเพยงแตตองตอสกบศตรเทานน เรายงตอสกบพระเจาดวยซงจะเพมความทกขทรมานใหแกเราถงสองเทา

คาอธษฐานทวา “พระบดาเจา ขอใหเปนไปตามพระทยของพระองคเถด” ควรจะตดอยทรมฝปากของเราเสมอ เราควรฝกฝนตนเองในการปฏบตตามพระทยของพระเจา โดยการออนนอมตออานาจการปกครองทพระเจาทรงตงขน เราตองฝกฝนทจะปฏเสธความคดและความปรารถนาของเราทขดตอพระทยของพระเจา เราตองออนนอมตอพระเจา แมการยอมทาตามพระทยของพระเจานนจะหมายถงการสญเสยชวต แตขณะเดยวกน เราควรจะเขาใจถงความรกและพระประสงคของพระเจาทมตอเรา พระเจาทรงรกเรา พระประสงคของพระองคทมตอเรายอมดเลศ เราอาจไมเขาใจพระประสงคทกอยางของพระเจาไดทนท แตเมอเรานกถงความรกของพระองคททรงมตอเรา เรากสามารถกลาววา “พระบดาเจาขอใหเปนไปตามพระทยของพระองค” “แลวแตพระองค” ตองเปนคาตอบของเราทกครง เพอความปรารถนาในชวตของเราจะสอดคลองกบพระประสงคของพระเจา

พระเยซครสตเจาตรสวา “จงเขาสนทอยในเรา และเราเขาสนทอยในทาน” (ยอหน 15:4) ถาเราเปนอนหนงอนเดยวกบพระครสต ไมวาความทกข หรออนตรายใด ๆ จะเกดขนแกเรา เราจะไมกลวเพราะ “ใครจะใหเราทงหลายขาดจากความรกของพระครสตไดเลา จะเปนความทกข หรอความยากลาบาก หรอการเคยวเขญ หรอการกนดารอาหาร หรอการเปลอยกาย หรอการถกโพยภยหรอการถก

23

คมคาบ... ขาพเจาเชอมนวาแมความตายหรอชวต หรอบรรดาทตสวรรค หรอเทพเจา หรอสงซงมอยในปจจบนน หรอสงซงจะมในภายหนา หรอฤทธเดชทงหลาย หรอซงสงหรอซงลกหรอสงใด ๆ อน ทไดทรงสรางแลวนน จะไมสามารถกระทาใหเราทงหลาย ขาดจากความรกของพระเจาซงมอยในพระเยซครสต องคพระผเปนเจาของเราได แตวาในเหตการณทงปวงเหลาน เรามชยเหลอลนโดยพระองคผไดทรงรกเราทงหลาย...” (พระธรรมโรม 8: 35, 38, 39, 37)

24

10เพงมองไปยงพระครสตผทรงเปนเจาแหงชยชนะ

จะมอะไรเกดขนแกครสเตยนในอนาคต? เราจะเหนครสเตยนถกทรมานทงรางกายและจตใจ เราจะเหนฝงชนทบาคลงบกเขาไปในบานของครสเตยน ฉดกระชากและทารายครสเตยน ความคดอนมดมนของซาตานจะทาใหครสเตยนสะเทอนสะทาน นแหละเปนสงทพญามารซาตานมงหวงทจะเกดขนในชวตของครสเตยน เพราะมนเปนผยยงสงเสรมใหมการขมเหงรงแกพวกเรา บคคลใดกตามทมความหวาดกลวพญามาร จะไมสามารถเขาสรบในสงครามฝายจตวญญาณได และจะไมมวนไดรบชยชนะเลย แตเมอใดกตามทเขาทนทกขทรมานเพอพระครสตโดยปราศจากความกลว ชยชนะกจะเปนของเขา

ในชวงเวลาแหงการจองลางจองผลาญเชนน เราจะตองเขมแขง และจะไมมใครสเราได ถาหากเรามองไปยงพระเยซครสต เราจะตองละสายตาไปจากสงทนาขยะแขยง ความเกลยดชงและความชวรายอนเกดจากพลงมด ถาหากเรายงหมกมนกบสงเหลาน เรากจะประสบกบความพายแพและความทอแทใจเราตองหนเหจากสงทงหมดเหลาน แลวเพงไปยงพระครสตผทรงเปนเจาแหงชยชนะ พระองคทรงทาลายกจการของมารและนรกอยางไมหยดยง พระองคทรงเปนแหลงกาเนดของชยชนะ เปนผประทานความเขมแขงใหแกเรา และทาใหเรายนหยดตอสอยางมนคง วถทางเดยวเทานนทจะทาใหเรารอดพนจากภยอนตรายทงในปจจบนและอนาคตกคอการเพงมองไปยงพระครสต

เมอเราเบนสายตาไปยงพระเยซ สงมหศจรรยจะเกดขนจตใจทเตมไปดวยความหวาดผวาของเรา กจะไดรบการปลอบประโลมทงในยามนและในยามทมการขมเหงรงแกในวนหนา การมองไปทพระผชวยใหรอดของเรา จะทาใหสภาพของเราเปลยนแปลง เมอเราเหนพระผชวยใหรอดของเราทรงทนทกข ทรงไดรบความอดสและทรงมงกฎหนาม ความปรารถนาทจะทนทกขเพอพระองคกจะเกดขนในชวตจตใจของเรา เมอเราเหนความทกขของพระองค พระองคกจะทรงสาแดงความรกอนไมมทสนสดแกเรา แตถาหากเราไมตระหนกถงความทกขของพระองค เรากจะไมสามารถทนทกขเพอพระองคได ปจจบน เราจาตองพจารณาใครครวญถงการทนทกขของพระองคใหมากยงขน แลวเรากจะมความใกลชดสนทสนมกบพระองคเปนทสด และจะดเหมอนวาความทกขยากของเรานน เปนเรองเลกนอยเสยเหลอเกน

พระเยซทรงตกเตอนเราวา “จงมองดทเรา เมอความยงยากเกดขนแกเจา แลวความมดมนใจจตใจของเจากจะกลายเปนแสงสวาง” พระพกตรของพระองคประดจดวงอาทตยทสองแสงอนเจดจาเขาสจตใจของเรา จะเปลยนความมดในจตใจของเราใหเปนความสวาง

เราตองเตรยมพรอมทจะเผชญกบอนาคต พระเยซตรสเตอนเราเสมอวา “จงเฝาระวง!” หรอกลาวอกนยหนง พระองคตรสใหเราตระหนกถงความสาคญของสมยปจจบน และหมายสาคญทบงถง

25

วาระสดทายของโลก ขณะน “เงาวปโยค” กาลงคบคลานใกลเขามาแลว เราจาเปนตองฝกฝนในการแสวงหาพระเยซดวยสายตาแหงความเชอของเรา

พระพกตรของพระเยซงามลาเลศเปนทสด และแผรศมไปทวจกรวาล เมอเรามองไปทพระพกตรของพระองค เรากจะไดรบฤทธอานาจจากพระองค เมอเราตกอยในสภาวะแหงความทกขทรมานอยางแสนสาหส พระองคกจะทรงผนพระพกตรทเปลงปลงมายงเรา แลวจตใจของเรากจะไดรบการปลอบประโลมสนตสข และความยนดอนประเสรฐ

เรามเวลาเพยงเลกนอยเทานนในการฝกฝน ฉะนนเราจะตองเรมฝกฝนมองการทนทกขทรมานของพระเยซ เสยแตบดนเพอเปนการเตรยมจตใจใหพรอม สาหรบการทนทกขทรมานครงใหญทจะมาถง ขณะนสงสาคญกคอ เราจะตองมองขามปญหาตาง ๆ ไมตองไปกงวลใจกบมน อยาปลอยใหมนมอานาจเหนอเรา เราตองหนเหความสนใจไปจากปญหาเหลานและมองไปยงพระเยซผทรงครอบครองฟาสวรรคและแผนดนโลก แลวพระองคกจะทรงชวยเหลอเราตามพระสญญาทพระองคทรงมตอเราวา “เราจะชวยเจา” เมอชวโมงแหงความมดมนมาถง พระองคกจะทรงฉายแสงแหงความรกทกอปรดวยพลงและสงาราศ เขาทาลายความมดนนจนหมดสน

เมอเรามองไปยงพระครสต เรากจะไมตองเผชญกบผททาใหเราทนทกขอกตอไป เราจะไมคานงถงความทกขความหวาดกลว พระเยซผทรงเปนพระเจาและพระมหากษตรยของเราจะเตมเปยมในชวตจตใจของเรา และเราจะไดรบพลงซงมาจากการมองพระองค ผทรงเปนพระเจาแหงชยชนะและผทรงทนทกขเพอเรา

พระเยซทอดพระเนตรดเรา ดวยความรกของพระองคคอยทาเราใหพงพระองค และมองไปยงพระองคในทามกลางความทกขทรมาน พระนามของพระองคเปนบอกาเนดพลงอนยงใหญและพระองคคอยทาใหเราออกพระนามของพระองค ดจเดยวกบทเรามองพระองควา “พระเยซองคพระผชวยใหรอดของขาพระองค” ในเมอตองประสบกบความเศราสลดและความทกขยากในชวตประจาวนของเรา เราจาตองเรยนรทจะมองไปยงพระองคและเรยกรองพระนามของพระองคเราจาตองสลดการหมกมนอยกบตวเองและปญหาของเรา แตใหเราไตรตรองความทนทกขของพระองคแทน แลวความทกขของเรากจะคอย ๆ เลอนหายไปเราจาตองวางใจในพระสญญาของพระองคเกยวกบความรก ความชวยเหลอ และพลานภาพของพระองค และเมอเรามองไปยงพระองค เรยกรองพระนามแหงชยชนะของพระองคเรากจะหลดพนจากความสนหวงทงหลายทงปวง ความปลอบประโลมใจกจะเขามาแทนท

“เรามไดอยอยางเดยวดาย เพราะพระเยซ องคพระผชวยใหรอด และเจาแหงชยชนะของเรา ทรงอยเคยงขางเรา

26

และรวมทนทกขทรมานกบเรา”

27

11ฝกฝนตนในการสรบฝายวญญาณจต

ในระหวางทครสเตยนไดรบการขมเหงรงแก พญามารซาตานจะโจมตครสเตยนโดยใหคนทโหดรายทารณทสดทารายเราทาใหเราพายแพ แลวฉดกระชากมงกฎในสวรรคออกจากเราพญามารซาตานจะโจมตจดออนแอของเราและทาลายเรา โดยอาศยความบาปทเรายงกระทาอย เชน ความกลวทจะรบความทกขทรมาน ความขลาด ความดอ การไมเชอฟงจตสานกผดและชอบของเรา การชอบคาสรรเสรญเยนยอของผอน ตลอดจนการวางใจในมนษยและสงทมองเหนไดดวยตา มากกวาไววางใจในพระเจา

การสรบฝายวญญาณจตทเราตองฝกฝนประการแรก จงเปนการตอสกบความบาป พระเจาไดตรสสงใหเราละทงทกอยางทถวงเราอย และบาปทเกาะแนน (ดพระธรรมฮบร 12:1) เพราะบาปทาใหเราออนแอ ถาเราตองพงคาสรรเสรญเยนยอของมนษยเสมอ กลวจะทาใหคนอนไมพอใจ และคดแตเอาอกเอาใจคน กเทากบเปนการผกมดตวเองใหอยภายใตอานาจของพญามารซาตาน ทาใหเราพายแพตอความทกขทรมาน

พระธรรมววรณกลาวถงครสเตยน ทถกขมเหงรงแกวา “เขาเหลานนชนะพญามารดวยพระโลหตของพระเมษโปดก...” (พระธรรมววรณ 12:11) เมอเราเอยคาวา “ชยชนะ” นนยอมหมายถงการรรบ จะไมมผใดรบชนะหรอพายแพ หากไมมการสรบ เราจะตองตอสกบความบาปจนถงทสด จงจะเอาชนะความบาปได เมอทานเผชญกบการถกขมเหงรงแก ทานจะไดรบการทดลองอยางนากลวทจะใหทานกระทาบาป แตหากทานฝกฝนตนเองทจะเอาชนะความบาปในเวลาน ทานกจะสามารถเอาชนะความบาปในวนขางหนา

การเปนครสเตยน มใชอยทการรคาสอนของพระครสตธรรมคมภรเทานน แตอยทการดาเนนชวตของเรา เราจะตองดาเนนชวตประจาวนตามพระดารสของพระเยซครสต และทาตามพระประสงคของพระเจา นนรวมถงการตอสกบความบาปอยางสดกาลงของเรา ยอมสารภาพความบาปของเราตอพระเจาและตอมนษย เมอเราทาผด เราตองยอมรบความผดของเรา และกลาว ขออภยวา “กรณาอภยใหแกผม (ดฉน) ดวย ผมผดไปแลว” เมอไดสารภาพความผดบาปแลว เราจะตองหนหลงใหแกความผดบาปนนอยางแทจรง

ในขณะทการขมเหงรงแกกาลงเกดขนแกครสเตยน เราจะตองยนหยดอยฝายพระครสต โดยเปนพยานถงพระองค ในปจจบนน พระนามของพระเยซครสตเปนทดหมนเหยยดหยาบและเยาะเยยในสถานทหลายแหง ภาพยนตรในปจจบนบางเรองไดหมนประมาทพระเยซครสตอยางรายกาจทสด จนไมมความเกรงกลวพระเจาเหลออยแมแตนอย ถาเราเปนพยานเพอพระครสต เราจะตองลกขนประกาศความจรงใหโลกรเกยวกบพระองคพยานทแทจรงจะกลาใหคนเยยหยนวา เปนคน “ลาสมย” คน “บา

28

ศาสนา” เราจะไมหบปากเงยบ หรอยอมตามฝงชน เพอจะแลกเปลยนกบการยกยองจากฝงชนวาเปนคนใจกวาง ทนสมย

เราจะตองยนหยดตอสกบครสตจกรสากลทเทยมเทจดวยทไมยอมรบวา พระเยซครสตเทานนทรงสามารถชวยคนบาปใหรบความรอดได แตกลบรวบรวมศาสนาและความเชอถอทกอยางของมนษยเขาเปนศาสนาเดยวกน แลวบดเบอนความหมายทแทจรงในพระครสตธรรมคมภร พวกเขาประกาศถงการพฒนาสงคมแทนทจะประกาศพระกตตคณของพระเยซครสต

ถงเวลาแลวทเราจะตองตอสกบความบาปในชวตของเราอยางจรงจง ตอตานการยอมคลอยตามสงคม และคาสอนผด ๆ เกยวกบความรก ตลอดจนความเปนอนหนงอนเดยวกนของครสเตยน

29

12สทธพเศษในการทนทกขทรมานเพอพระครสต

ครสเตยนทกคนควรถอวา การทนทกขทรมานเพอพระครสตเปนสทธพเศษหรอเกยรตยศอนสงสงของเรา เพราะเรามไดทนทกขเพอลทธ หรอเพอผนาทเตมไปดวยความผดบาปและขอบกพรองตาง ๆ แตเราทนทกขเพอพระครสต องคพระผเปนเจาของเรา พระองคทรงเปนพระเจาผทรงมฤทธอานาจ เกยรตยศสงสด ทรงเปนพระเจาทเตมลนดวยความรก ความชอบธรรมและสจธรรม ไมมผใดในโลกเปรยบพระองคได นอกจากพระองคทรงความยงใหญในทกดาน ยงทรงเสยสละทกอยางเพอเราดวยความรกของพระองคทมตอเรา พระองคทรงถอกาเนดเปนมนษยในสภาพทตาตอยทสด ทรงใหมนษยดหมนเหยยดหยามพระองคทรงรบความทกขทรมานทกอยาง จนกระทงสนพระชนมบนไมกางเขนเพอเรา ในเวลานพระเยซครสตทรงเรยกเราทกคนใหทนทกขเพอพระองค เราจงควรตอบสนองพระองคดวยความรกของเรา

การทคนบาปอยางเราสามารถทนทกขเพอพระครสต นบวาเปนเกยรตอนสงสดยงของเรา เพราะหลงจากทเราไดทนทกขเพอพระองคแลว เราจะครอบครองรวมกบพระองคดวย และโดยการทนทกขทรมานน เราจงเปน “สหายรวมงานกบพระเจา” และเปน “เครองมอทพระเจาทรงเลอกสรรไว” เพอกอตงอาณาจกรของพระองค พระเจาทรงเรยกอาจารยเปาโลใหรบใชพระองคดวยการทนทกขทรมานเชนกน พระเยซครสตตรสถงอาจารยเปาโลวา “เราจะสาแดงใหเขาเหนวา เขาจะตองทนทกขลาบากมากเทาใดเพราะนามของเรา” (พระธรรมกจการ 9:16) ครสเตยนทไดเสยสละชวตเพอพระครสต ทงในอดตและปจจบน ตางถอวาการทนทกขทรมานเพอพระครสตเปนเกยรตอนสงยง ทพระเจาประทานใหแกคนทพระองคพอพระทย อาจารยเปาโลกลาวไววาพระเจาไดทรงโปรดแกทานเพราะเหนแกพระครสต มใชใหทานเชอถอในพระองคเทานน แตใหทานทนความทกขยากเพราะเหนแกพระองคดวย (พระธรรมฟลปป 1:29)

ครสเตยนทรกพระเยซครสตอยางสดจตสดใจ จะรสกปตยนดเมอตองทนทกขเพอพระครสตพวกเขาอดทนตอชวตทอยในสภาพตาตอย ไดรบการดถก เหยยดหยาม ถกเอารดเอาเปรยบ และไดรบความผดหวงนานาประการ เพราะความรกของเขาทมตอพระครสต ความสามารถในการอดทนเพอพระเยซครสตเจรญเตบโตไดโดยการฝกฝนในชวตประจาวน ในการมอบชวตของเราใหแกพระครสต ในกาวแรกเราอาจพดไดวา “พระเยซครสตเจา ในฐานะทเปนสาวกของพระองค ขาพระองคควรจะทนทกขลาบากเพอพระองค” ในกาวตอมาเราจะสามารถพดไดวา “ขาพระองคปรารถนาทจะทนทกขลาบากเพอพระองค” เมอมาถงกาวทสามเรากจะสามารถพดไดวา “การทนทกขลาบากเพอพระองคนน เปนเกยรตอนสงยงของขาพระองค

30

หากความหวาดกลวเกดขนในจตใจของทาน เมอทานนกถงภาพการขมเหงรงแกครสเตยนในอนาคต การหลงเลอดเพอการปฏวต การทรมานรางกาย และทารณกรรมตาง ๆ ทจะเกดแกครสเตยน ขอใหทานนกถงถอยคาทวา “เพอพระครสต” แลวความหวาดกลวกจะสญหายไป เพราะการทนทกข “เพอพระครสต” เปนสทธพเศษของเรา

การทนทกขเพอพระครสตยงชวยเพมพนความเชอใหแกครสเตยน ทาใหเรามความสมพนธกบพระเยซครสตลกซงยงขนเดกชายอายสบขวบคนหนง ถามครสเตยนทไปเยยมครสตจกรในประเทศรสเซยวา “ทานทนทกขเพอพระเยซครสตอยางไรบาง?” เดกชายคนนอยรวมกบพนองของเขาในคายกกกนระหวางทบดามารดาของเขาถกจบไปจาคก เพราะเหนแกพระครสตเมอครอบครวนไดรบการปลดปลอยใหเปนอสระ พวกเขาพบวาความเชอของพวกเขาไดเพมพนขน ระหวางทรบทกขทรมานนนแมแตเดกชายอายสบขวบคนนน กรสกวา ประสบการณสาคญอยางหนงทครสเตยนทกคนจะตองไดรบกคอ การทนทกขทรมานเพอพระครสตเพราะเขาตระหนกวา การทนทกขเพอพระครสตเปนเกยรต และเปนสทธพเศษของครสเตยน

แตเราจะสามารถเขาใจสทธพเศษ ของการทนทกขเพอพระครสตไดอยางถองแท กตอเมอเราไดไปเมองสวรรค และเหนมงกฎทสะทอนแสงระยบระยบบนศรษะของคนเหลานน ทไดทนทกขทรมานเพอพระเยซครสตเจา

พระเยซครสตตรสวา “ทานทงหลายจะเปนสข เมอคนทงหลายจะเกลยดชงทาน และจะไลทานออกจากพวกเขาและจะประนามทาน และจะเหยยดชอของทานวาเปนคนชวชาเพราะทานเหนแกบตรมนษย ในวนนน ทานทงหลายจะชมชมและเตนโลดดวยความยนด เพราะดเถดบาเหนจของทานมบรบรณในสวรรค...” (พระธรรมลกา 6:22,23)

31

พระประสงคอนเลศประเสรฐของพระเจา

อาจารยเปาโล กลาวในจดหมายฉบบหนงของทานวา “ขาพเจาปลมปตในการทไดรบความทกขเพอทาน” เพราะการทกขยากของทาน จะนาผลประโยชนอยางมหาศาลมาสครสตจกรและชวยใหขาวประเสรฐแหงความรอดเผยแผออกไป อยางกวางขวาง ทาใหคนจานวนมากไดรบความรอด การทนทกขของเปาโลจงเปนพระประสงคของพระเจา เพอเหนแกครสตจกร ซงเปนพระกายของพระครสต

หากเราเขาใจวา การทเราทนทกขทรมานเพอพระครสตนนจะกอใหเกดผลประโยชนอนลาคา เรากสามารถยนมนอยในทามกลางความทกขทรมานตาง ๆ ได เพราะเรารวา การทนทกขทรมานนนเปนพระประสงคของพระเจา พระเยซครสตไดทรงทนทกขทรมาน และไดถวายพระชนมชพของพระองคเปนเครองบชาไถโทษความผดบาป แลวนาความรอดมาสมนษย การทนทกขทรมานของเราเพอพระครสต จงเปนการชวยใหพระประสงคอนนรนดรของพระเจาสาเรจ

พระเจามพระประสงค ไมเพยงแตใหเราทนทกขทรมานเพอเราจะนาขาวประเสรฐแหงความรอดไปสคนทพระองคทรงเลอกสรรไวแลวเทานน การทนทกขทรมานนนยงชวยเตรยม “เจาสาวแหงพระเมษโปดก” หรอครสตจกรของพระองคใหพรอมทจะเขาสพธมงคลสมรสกบเจาบาว ซงเลงถงพระเยซครสตดวย เพราะโดยขมเหงรงแก และความทกขยากลาบาก ครสตจกรจะไดรบการชาระใหบรสทธ และพรอมทจะพบพระเยซครสต เมอพระองคเสดจกลบมารบครสตจกรของพระองค โดยเหตนอาจารยเปาโลจงกลาววา “เหตฉะนน ขาพเจาจงยอมทนทกอยาง เพราะเหนแกผททรงเลอกสรรไวแลวนน เพอเขาจะไดรบความรอดซงมอยในพระเยซครสต พรอมทงศกดศรนรนดร” (2 ทโมธ 2:10) นาตาทกหยดทเราหลง และความเจบปวดทกอยางทเราไดรบทงทางกายและทางใจเพอพระเยซครสตไมเปลาประโยชนพระเจาทรงระลกนาตาของเรา จะทรงใหนาตานนนาความหวงและความชมชนฝายวญญาณจต แกคนจานวนมากทแสวงหาพระองคดวยใจหวกระหาย ความอดทนและความเสยสละของเราจะเปนพลงหนนใจใหครสตจกรของพระองค บากบนมงไปขางหนาอยางหาวหาญ จนกวาจะถงธงชย

พระประสงคอนเลศประเสรฐอกประการหนงของพระเจาทใหเราทนทกขทรมาน กเพอโดยการทนทกขทรมานน เราจะไดรบบาเหนจจากพระองค อครสาวกเปโตรบอกใหเราชนชมยนดเมอเราเผชญความทกขยากลาบาก ทานกลาววา “ทานทงหลายจงชนชมยนดในการททานไดมสวนรวมในความทกขยากของพระครสต เพอวาเมอพระสรของพระเจาปรากฏขน ทานทงหลายกจะไดชนชมยนดเปนอนมากดวย” (พระธรรม 1 เปโตร 4:13) ในพระธรรมววรณ 20:4 เราพบวาคนเหลานนทไดเสยสละชวตเพอพระเยซครสตไดครอบครองรวมกบพระองค แมเราอาจตองประสบความทกขทรมานมากเพอ พระครสต แตความทกขนนมขอบเขตจากด วนหนงขางหนาความทกขทรมานทกอยางจะสญสนไป สงทคอยทาเราอย คอความชนชมยนดชวนรนดร ในแผนดนสวรรค ดวยเหตน อาจารยเปาโลจงกลาววา

32

“ขาพเจาเหนวาความทกขลาบากแหงสมยปจจบน ไมสมควรทจะเอาไปเปรยบกบศกด ซงจะเผยใหแกเราทงหลาย” (พระธรรมโรม 8:18)

33

14ขอควรจา เพอเตรยมตวตงแตวนน

1. ทกครงทความทกขยากลาบากและเหตรายเกดขนแกขาพเจา ขาพเจาจะเชอพงวางใจใน ฤทธานภาพ พระเมตตากรณาและชวยเหลอของพระบดาทกประการ ขาพเจาจะไมกระวนกระวายใจ เพราะพระองคจะไมทรงใหขาพเจาทนทกขมากกวาทขาพเจาจะทนเองได และพระองคจะทรงหาทางชวยขาพเจาดวย ขาพเจาจงจะมความเชอทเขมแขงมากขนในอนาคต ในการทจะรบความชวยเหลอจากพระเจา

2. ขาพเจาจะอดทนตอความเจบปวย ความออนแอและความออนแอและความออนกาลงทางฝายกาย โดยวางใจในฤทธอานาจของพระเยซครสตเจา เพอเตรยมตวทจะเผชญกบความทกขทรมานทางกายทรางแรงกวานหลายเทาในอนาคต

3. ทกครงทขาพเจาเผชญกบปญหา และความวนวายสบสนในชวต ขาพเจาจะมอบความคดและแผนการทกอยางของขาพเจาแกพระเจา เมอไดรบการเฆยนตสงสอนจากพระเจาขาพเจาจะถอมตวยงขน และจะกลาววา “โอ พระบดา การพพากษาลงโทษของพระองคยอมเทยงธรรมเสมอ พระองคจะทรงพพากษาตามความเทยงธรรมของพระองคในอนาคตดวย”

4. ขาพเจาจะพงพระเยซครสตเจาอยางสดใจ เมอขาพเจานกถงพระองคทไดทรงทนทกขทรมาน และโศกเศราเสยใจเพอขาพเจา ขาพเจากจะยนดรบความทกขทรมานเพอพระองคดวย ขาพเจาจะไดรบชยชนะ เมอไววางใจพระครสตผทรงชยชนะเหนอพญามารซาตานและความผดบาป

5. ในชวตประจาวน ขาพเจาจะตอสกบจตใจทอยากตฉนนนทาคนอน ตอสความหยงยะโส ความตระหนถเหนยวความอจฉารษยา ความเหนแกตว ความเปนคนเจาอารมณ เจาโทโส ความปรารถนาชวทางฝายเนอหนง การเปนทาสของมนษยและสงของ โดยยดมนในความรอดพนบาป ซงพระเยซครสตไดประทานใหแกขาพเจาแลว เพอความบาปนนจะไมทาใหขาพเจาออนแอในอนาคต และแมขาพเจาจะถกจบไปขงไวในคายกกกน ขาพเจาจะเปนพยานเพอพระครสตได โดยชวตทเตมไปดวยความรก และสนตสขของขาพเจา

6. ขาพเจาจะทนตอความยากลาบากทกอยาง เพอพระครสตตงแตวนน เพอวาเมอขาพเจาจะตองเผชญกบการขมเหงรงแกในอนาคต ขาพเจาจะสามารถกลาวไดทนทวา “ขาพเจายนดทนทกอยางเพอพระครสต”

7. ขาพเจาจะดาเนนชวตใกลชดกบพระเยซครสต ตงแตวนน จะจดเวลาเขาเฝาพระองคโดยการอธษฐานและอานพระครสตธรรมคมภรอยางสมาเสมอ และจะทาทกอยางเพอพระองคดวยความรก เพราะความรกนเปนพลงอยางมหาศาลแกขาพเจา ทจะชวยใหขาพเจาทนทกขทรมานเพอพระครสต

34

8. ขาพเจาจะอธษฐานเสมอตงแตวนน เพอขาพเจาจะสามารถอธษฐานในวนขางหนา การอธษฐานจะชวยเจาในยามทขาพเจาเหงาหงอยเปลาเปลยวใจ เมอพบการทดลอง และเมอรบความทกขทรมานหรอเมอถกละทงใหอยตามลาพง พระเยซครสตและแผนดนสวรรคอยใกลขาพเจาเมอขาพเจาอธษฐาน

9. ขาพเจาจะเลกเปนคนขขลาดตาขาว โดยจะไมยอมประนประนอมกบความชว ขาพเจาจะยนหยดอยฝายพระเจาแสวงหานาพระทยของพระเจาทกอยาง แทนทจะเอาอกเอาใจมนษย และทาตามสงทมนษยพอใจ เพอวาขาพเจาจะสามารถยนหยดอยฝายพระเจาได ในวนทครสเตยนไดรบการขมเหงรงแก

10. ขาพเจาจะกระทาความด ตอคนททาชวตอขาพเจาตงแตวนน ขาพเจาจะอวยพรเขา ทงในความคด คาพด และการกระทา เพอขาพเจาจะสามารถปฏบตตอคนทขมเหงรงแกขาพเจาในทางทควรในอนาคต โดยไมแชงสาปพวกเขา แตจะถอมตวลง สภาพออนโยนเหมอนลกแกะและเตมไปดวยความเมตตากรณา

11. เมอขาพเจาอยในภาวะทสบสน ไมรวาควรจะพดหรอตอบอยางไร ขาพเจาจะวางใจในการนาของพระวญญาณบรสทธ ขอพระองคประทานคาพดใหแกขาพเจา เพอขาพเจาจะเขาใจการนาของพระองค เมอถกสอบสวนปากคาในอนาคต

12. ตงแตบดน ขาพเจาจะนกถงความหวงอนใหญยงของขาพเจาในเมองสวรรค เพอวาเมอการขมเหงรงแกมาถงขาพเจาจะสามารถกลาวดวยความปตยนด และมนใจวา “ความทกขทรมานจะมวนสนสด แลวเกยรตยศและความชนชมยนดชวนรนดร จะตดตามมาแทนท”

35

15คาอธษฐาน – เมอเผชญกบความทกขยากลาบาก

พระเยซครสตเจา พระองคทรงอยกบขาพระองค ทรงชวยและชกาลงขาพระองค ในทามกลางความกลวและความทกขทรมานน ขาพระองคขอเขาใกลชดตดสนทกบพระองค

และทาตามพระประสงคอนประเสรฐของพระองคทกประการ ขาพระองคขอยดพระองคเปนทลภย พระเยซครสตเจา เมอขาพระองคมองดพระองค ขาพระองคไดรบการปลอบโยน ขาพระองคขอยดเหนยวพระองคไวอยางสดจตสดใจความหวาดกลวทกอยางจะสญสลายไป เพราะพระองคสถตอยกบขาพระองค พระองคจะทรงนาความชมชนมาสวญญาณจตของขาพระองค และทาใหขาพระองคเขมแขง

พระองคจะทรงเปนโลทปองกนขาพระองค เหลาทตสวรรคของพระองคเฝาดขาพระองคตลอดเวลา ขาพระองคมนใจวา พระบดาจะทรงนาขาพระองคใหผานพนความทกขทรมานนอยางมชย

ขาพระองคขอยดมนในความเชอตลอดไป เพราะพระองคทรงเปนกาลงของขาพระองค ทรงชวยใหคนทออนแอแขงแรงขน

ขาพระองคนกถงเมองสวรรค และมงกฎทสงางามทพระองคไดเตรยมไวสาหรบขาพระองค ในเวลาไมนานนกความทกขทรมานทกอยางกจะหมดสนไป เมอถงเวลานน ขาพระองคจะไดรบเกยรตยศและความชนชมยนด ขอทรงโปรดใหขาพระองคมความยนด ในการทนทกขทรมานรวมกบพระองค และเพอพระองค ผทรงรกขาพระองคอยางยง อาเมน.

36

37

“EVE OF PERSECUTION” Published on behalf of

The Evangelical Sisterhood of Mary Darmstadt, West Germany