அலஅரபவூன அநநவவியயா

இமாம அந நவவி (ரஹ)

அவரகள

பாகம 1

] Tamil ndash தமிழ ndash تامييل ]

MSMஇமதியாஸ யூசுப

2014 - 1435

األربعون انلووية laquoية اتلاميلباللغة raquo

اإلمام أبو زكريا النووي رحمه هللا

حممد إمتياز يوسفترمجة

2014 - 1435

3

இமாம அநநவவி (ரஹ) அவரகள

ததாகுதத

40 ஹதஸகள - முதல பாகம

தமிழில MSM இமதியாஸ யூசுப

ஸலஃபி

احلديث األول

ب حفص عمر مري المؤمنني أ

اب عن أ سمعت قال بن الط ما لك امرئ ما نوى يقول رسول الل عمال بانليات وإن

ما األ إن

ومن كنت ورسول ورسول فهجرته إل الل فمن كنت هجرته إل الل ينحهها فهجرته إل ما هارر إيه هجرته ل

و امرأ

نيا يييهها أ

د بن إسماعيل بن إبراهيم بن بو عهد اهلل حممثني أ رواه إماما المهد

]المغري بن بردزبه الخاري العف بو السني ا وأ مسلمب بن الج

يسابوري ]بن مسلم القشريي انل صهيهيهما رض اهلل عنهما ف صح الحتب المينفة

الذلين هما أ

தெயலகள அனனததும எணணஙகனைப

தபாருததத அனமகினறன ஒவதவாருவருககும

4

அவர எணணியதத கினைககிறது ஒருவாின

ஹிஜரத (பிறநத நாடனை துறநது தெலலல)

உலகதனதக குறிகதகாைாகக தகாணடிருநதால

அனததய அவர அனைவார ஒரு தபணனண

தநாககமாகக தகாணைால அவனை மணபபார

எனதவ ஒருவாின ஹிஜரத எனத தநாககமாகக

தகாணடிருககிறததா அது வாகதவ அனமயுமrsquo

எ ன று இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர உமர இபனு

கததாப(ரலி) (நூல புகாாி)

احلديث اثلايناب قال ب عمر بن الط

ثن أ حد

ذات يوم بينما نن رلوسب عند رسول الل

عر ل يرى إذ طلع علينا ررلب شديد بياض ال ياب شديد سواد الشحدب

فر ول يعرفه منا أ ثر الس

حت رلس إل انلب عليه أ سند

فأ

يه لع فخذيه وقال ووضع كف ن ركهتيه إل ركهتيه خبأ د م يا حم

السلم عن فقال رسول الل ن ل إل إل اللن تشهد أ

السلم أ

ك وتيوم رمضان ل وتؤت الز وتقيم الي دا رسول الل ن حمموأ

يت إن استطعت إيه سبيل ل صدقت ل قا وتج الفعجهنا ل يسأ

5

قه يمان قال وييد ن عن ال خب وملئكته قال فأ ن تؤمن بالل

أ

ه ه وش وم الخر وتؤمن بالقدر خري صدقت قال وكتهه ورسله وايحسان ف قال ن عن ال خب

ن لم قال أ فإ تراه نك

كأ تعهد الل ن

أ

إنه يراكاعة قال تكن تراه ف ن عن الس خب

ما المسئول عنها قال فأ

ائل علم من السمارات قال بأ

ن عن أ خب

مة ربتها ها قال فأ

ن تل األ

أ

نيان ل ا ولون ف يتطا ء ا الش رعء لة لعا ا لعرا ا الفا ترى ن ثم وأ

ائل انطلق فلهثنا مليا ثم قال تدري من الس قلت يا عمر أ الل

علم ورس تاكم يعلمكم دينكم قال ول أ

يل أ إنه رب

رواه مسلمب ف என தநனத உமர ப ின அலகததாப (ரலி)

அவரகள எனனிைம ததாிவிததாரகள நாஙகள

ஒ ரு ந ா ள அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல )

அ வர கைி ன அ ருக ி ல இ ருநத தபா து தூ ய

தவணணிற ஆனை அணிநத அைரநத கறுபபு

ந ிறதத ில தனலமுடி உனைய ஒரு மனிதர

வநதார பயணததில வநத எநத அனையாைமும

அவா ிைம காணபபைவிலனல எஙகைில

எவ ரு க கும அ வன ர ( யா ர என ) த த த ா ி ய

விலனல அவர நபி (ஸல) அவரகைின அருகில

(வநது) தம முழஙகாலகனை நபியவரகைின

முழஙகாலகதைாடு இனணததுகதகாணடு தம

னககனைத தம ததானைகளமது னவத(துக

6

தகாணடு அமரந)தார பிறகு முஹமமதத

இஸலாம எனறால எனனதவனறு எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு தகடைார அதறகு

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

இஸலாம எனபது அலலாஹனவத தவிர தவறு

இனறவன இலனல எனறும முஹமமத (ஆகிய

நான) அலலாஹவின தூதர எனறும நஙகள

உறுதி கூறுவதாகும தமலுமததாழுனகனயக

கனைபபிடிபபதும ஸகாதனத வழஙகி

வருவதும ரமைான மாதததில தநானபு

தநாறபதும தெனறுவர இயலுமானால

இனறயிலலம கஅபாவில ஹஜ தெயவதும

ஆகும எனறு பதிலைிததாரகள அதறகு அநத

மனிதர ldquoநஙகள உணனம தொனனரகளrdquo

எனறார அவர இவவாறு கூறியனதக தகடடு

அவதர தகளவியும தகடடுவிடடு அவதர

பதினலயும உறுதிபபடுததுகிறாதர எனறு

நாஙகள வியபபனைநததாம

அடுதது அவர ldquoஈமான பறறி எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு கூறினார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள அலலாஹ னவயும

அவனுனைய வானவரகனையும அவனுனைய

தவதஙகனையும அவனுனைய தூதரகனையும

7

இறுதி நானையும ந ஙகள நமபுவதாகும

நனனம தனம அனனததும விதியினபடிதய

நைககினறன எனறும நஙகள நமபுவதுமாகுமrdquo

எனறு கூறினாரகள அதறகும அமமனிதர

நஙகள உணனம தொனனரகள எனறார

அடுதது அமமனிதர இஹொன பறறி எனககுத

ததாிவியுங கள எனறார அதறகு நபி (ஸல)

அவரகள (இஹொன எனபது) அலலாஹனவ

நஙகள பாரததுக தகாணடிருப பனதப தபானற

உணரவுைன வணஙகு வதாகும நஙகள

அவனன பாரககவிலனல எனறாலும அவன

உ ங க ன ை ப ப ா ர க க ி ன ற ா ன எ ன று

பதிலைிததாரகள

அமமனிதர மறுனம (உலக அழிவு) நானைப

பறறி (அது எபதபாது வரும என) எனககுத

ததாிவியுஙகள எனறு தகடக நபி (ஸல)

அவரகள தகளவி தகடகபபடுபவர தகடப

வனரவிை (அதாவது உஙகனைவிை நான)

அ த ிகம அ ற ிநத வர அ லல ர (இ து பறற ி

எனககும ததாியாது உஙகளுககும ததாியாது)

எனறு கூறினாரகள அம மனிதர மறுனம

நாைின அனையாைஙகனைப பறறி எனககுத

8

ததாிவியுஙகள எனறு தகடைார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ஓர அடினமப தபண தன

எெமானினயப தபறதறடுபபதும காலில

தெருபபிலலாத அனரகுனற ஆனைகனை

அணிநதுளை ஏனழகைான ஆடு தமயககும

இனையரகள தபாடடி தபாடடுகதகாணடு

உயரமான கடைைஙகள கடடுவனத நஙகள

கா ண ப தும ஆ கும rdquo என று கூற ி ன ார க ள

பிறகு அமமனிதர தெனறுவிடைார ந ணை

தநரம நான (அஙதகதய) இருநததன பினனர

எனனிைம நபி (ஸல) அவரகள உமதர தகளவி

தகடை அநத நபர யார எனறு உஙகளுககுத

ததாியுமா எனறு தகடைாரகள நான

அலலாஹவும அவனுனைய தூதருதம நனகு

அறிநதவரகள எனறு தொனதனன நபி (ஸல)

அவரகள அவரதாம (வானவர) ஜிபால

உஙகளுககு உஙகைது மாரககதனதக கறறுத

தருவதறகாக உஙகைிைம அவர வநதார எனறு

தொனனாரகள அறிவிபபவர இபனு

உமர(ரலி) நூலமுஸலிம

9

احلديث اثلالث

الل رض ب ا لط ا بن عمر بن الل عهد ن ح لر ا عهد ب أ عن ل قا عنهما الل رسول يقول سمعت سلم ل ا س بن خ لع

يتاء ل وإ قام الي وإ دا رسول الل ن حمم وأ ن ل إل إل الل

شهاد أ

ك وحج اليت وصوم رمضان الز

]ومسلمب رواه الخاري

lsquoவணககததிறகுாியவன அலலாஹனவயனறி

த வ று ய ா ரு ம ி ல ன ல எ ன று ம மு ஹ ம ம த

அவரகள இனறததூதர எனறும உறுதியாக

நமபுதல ததாழுனகனய நினல நிறுததுதல

ஸகாதது வழஙகுதல ஹஜ தெயதல ரமலானில

தநானபு தநாறறல ஆகிய ஐநது காாியஙகைின

மது இஸலாம நிறுவபபடடுளைதுrsquo எனறு

இனறத தூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு உமர(ரலி) நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث الرابع

بن مسعود ن عهد الل ح ب عهد الرثنا رسول قال عن أ حد

ادق الميدوق - الل حدكم يمع خلقه ف بطن -وهو اليإن أ

10

ه مربعني يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة أ

أ

ربع كمات وح ويؤمر بأ مثل ذلك ثم يرسل إيه الملك فينفخ فيه الر

م رله وعمله وشق أ

ي ل إل غريه بكتب رزقه وأ ال سعيد فوالل

بينها إل و بينه ما يكون النة حت هل أ بعمل عمل ي حدكم

أ إن

خلها فيد ر ا انل هل أ بعمل فيعمل لحتاب ا عليه فيسهق راعب إن ذ و

حدك هل انلار حت ما يكون بينه وبينها إل ذراعب أ

م يعمل بعمل أ

هل النة فيدخلها فيسهق عليه الحتاب فيعمل بعمل أ

ومسلمب رواه الخاري

[ அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு ம ஸ வூ த ( ர லி )

அ ற ி வ ி த த ா ர

உ ண ன ம த ய த ப ெ ி ய வ ரு ம உ ண ன ம த ய

அறிவிககப படைவருமான இனறததூதர(ஸல)

அவரகள எஙகைிைம கூறினாரகள உஙகள

பனைபபு உஙகள தாயின வயிறறில நாறபது

நாளகைில ஒருஙகினணககபபடுகிறது பிறகு

அதத தபானற காலததில (40 நாளகைில

அ ட ன ை - த ப ா ன று ) ஒ ரு க ரு க க ட டி ய ா க

மாறுகிறது பிறகு அதத தபானற காலததில

( த ம ல ல ப ப ட ை ெ க ன க த ப ா ன ற ) ெ ன த ப

பிணைமாக மாறுகிறது பிறகு அலலாஹ ஒரு

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

األربعون انلووية laquoية اتلاميلباللغة raquo

اإلمام أبو زكريا النووي رحمه هللا

حممد إمتياز يوسفترمجة

2014 - 1435

3

இமாம அநநவவி (ரஹ) அவரகள

ததாகுதத

40 ஹதஸகள - முதல பாகம

தமிழில MSM இமதியாஸ யூசுப

ஸலஃபி

احلديث األول

ب حفص عمر مري المؤمنني أ

اب عن أ سمعت قال بن الط ما لك امرئ ما نوى يقول رسول الل عمال بانليات وإن

ما األ إن

ومن كنت ورسول ورسول فهجرته إل الل فمن كنت هجرته إل الل ينحهها فهجرته إل ما هارر إيه هجرته ل

و امرأ

نيا يييهها أ

د بن إسماعيل بن إبراهيم بن بو عهد اهلل حممثني أ رواه إماما المهد

]المغري بن بردزبه الخاري العف بو السني ا وأ مسلمب بن الج

يسابوري ]بن مسلم القشريي انل صهيهيهما رض اهلل عنهما ف صح الحتب المينفة

الذلين هما أ

தெயலகள அனனததும எணணஙகனைப

தபாருததத அனமகினறன ஒவதவாருவருககும

4

அவர எணணியதத கினைககிறது ஒருவாின

ஹிஜரத (பிறநத நாடனை துறநது தெலலல)

உலகதனதக குறிகதகாைாகக தகாணடிருநதால

அனததய அவர அனைவார ஒரு தபணனண

தநாககமாகக தகாணைால அவனை மணபபார

எனதவ ஒருவாின ஹிஜரத எனத தநாககமாகக

தகாணடிருககிறததா அது வாகதவ அனமயுமrsquo

எ ன று இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர உமர இபனு

கததாப(ரலி) (நூல புகாாி)

احلديث اثلايناب قال ب عمر بن الط

ثن أ حد

ذات يوم بينما نن رلوسب عند رسول الل

عر ل يرى إذ طلع علينا ررلب شديد بياض ال ياب شديد سواد الشحدب

فر ول يعرفه منا أ ثر الس

حت رلس إل انلب عليه أ سند

فأ

يه لع فخذيه وقال ووضع كف ن ركهتيه إل ركهتيه خبأ د م يا حم

السلم عن فقال رسول الل ن ل إل إل اللن تشهد أ

السلم أ

ك وتيوم رمضان ل وتؤت الز وتقيم الي دا رسول الل ن حمموأ

يت إن استطعت إيه سبيل ل صدقت ل قا وتج الفعجهنا ل يسأ

5

قه يمان قال وييد ن عن ال خب وملئكته قال فأ ن تؤمن بالل

أ

ه ه وش وم الخر وتؤمن بالقدر خري صدقت قال وكتهه ورسله وايحسان ف قال ن عن ال خب

ن لم قال أ فإ تراه نك

كأ تعهد الل ن

أ

إنه يراكاعة قال تكن تراه ف ن عن الس خب

ما المسئول عنها قال فأ

ائل علم من السمارات قال بأ

ن عن أ خب

مة ربتها ها قال فأ

ن تل األ

أ

نيان ل ا ولون ف يتطا ء ا الش رعء لة لعا ا لعرا ا الفا ترى ن ثم وأ

ائل انطلق فلهثنا مليا ثم قال تدري من الس قلت يا عمر أ الل

علم ورس تاكم يعلمكم دينكم قال ول أ

يل أ إنه رب

رواه مسلمب ف என தநனத உமர ப ின அலகததாப (ரலி)

அவரகள எனனிைம ததாிவிததாரகள நாஙகள

ஒ ரு ந ா ள அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல )

அ வர கைி ன அ ருக ி ல இ ருநத தபா து தூ ய

தவணணிற ஆனை அணிநத அைரநத கறுபபு

ந ிறதத ில தனலமுடி உனைய ஒரு மனிதர

வநதார பயணததில வநத எநத அனையாைமும

அவா ிைம காணபபைவிலனல எஙகைில

எவ ரு க கும அ வன ர ( யா ர என ) த த த ா ி ய

விலனல அவர நபி (ஸல) அவரகைின அருகில

(வநது) தம முழஙகாலகனை நபியவரகைின

முழஙகாலகதைாடு இனணததுகதகாணடு தம

னககனைத தம ததானைகளமது னவத(துக

6

தகாணடு அமரந)தார பிறகு முஹமமதத

இஸலாம எனறால எனனதவனறு எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு தகடைார அதறகு

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

இஸலாம எனபது அலலாஹனவத தவிர தவறு

இனறவன இலனல எனறும முஹமமத (ஆகிய

நான) அலலாஹவின தூதர எனறும நஙகள

உறுதி கூறுவதாகும தமலுமததாழுனகனயக

கனைபபிடிபபதும ஸகாதனத வழஙகி

வருவதும ரமைான மாதததில தநானபு

தநாறபதும தெனறுவர இயலுமானால

இனறயிலலம கஅபாவில ஹஜ தெயவதும

ஆகும எனறு பதிலைிததாரகள அதறகு அநத

மனிதர ldquoநஙகள உணனம தொனனரகளrdquo

எனறார அவர இவவாறு கூறியனதக தகடடு

அவதர தகளவியும தகடடுவிடடு அவதர

பதினலயும உறுதிபபடுததுகிறாதர எனறு

நாஙகள வியபபனைநததாம

அடுதது அவர ldquoஈமான பறறி எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு கூறினார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள அலலாஹ னவயும

அவனுனைய வானவரகனையும அவனுனைய

தவதஙகனையும அவனுனைய தூதரகனையும

7

இறுதி நானையும ந ஙகள நமபுவதாகும

நனனம தனம அனனததும விதியினபடிதய

நைககினறன எனறும நஙகள நமபுவதுமாகுமrdquo

எனறு கூறினாரகள அதறகும அமமனிதர

நஙகள உணனம தொனனரகள எனறார

அடுதது அமமனிதர இஹொன பறறி எனககுத

ததாிவியுங கள எனறார அதறகு நபி (ஸல)

அவரகள (இஹொன எனபது) அலலாஹனவ

நஙகள பாரததுக தகாணடிருப பனதப தபானற

உணரவுைன வணஙகு வதாகும நஙகள

அவனன பாரககவிலனல எனறாலும அவன

உ ங க ன ை ப ப ா ர க க ி ன ற ா ன எ ன று

பதிலைிததாரகள

அமமனிதர மறுனம (உலக அழிவு) நானைப

பறறி (அது எபதபாது வரும என) எனககுத

ததாிவியுஙகள எனறு தகடக நபி (ஸல)

அவரகள தகளவி தகடகபபடுபவர தகடப

வனரவிை (அதாவது உஙகனைவிை நான)

அ த ிகம அ ற ிநத வர அ லல ர (இ து பறற ி

எனககும ததாியாது உஙகளுககும ததாியாது)

எனறு கூறினாரகள அம மனிதர மறுனம

நாைின அனையாைஙகனைப பறறி எனககுத

8

ததாிவியுஙகள எனறு தகடைார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ஓர அடினமப தபண தன

எெமானினயப தபறதறடுபபதும காலில

தெருபபிலலாத அனரகுனற ஆனைகனை

அணிநதுளை ஏனழகைான ஆடு தமயககும

இனையரகள தபாடடி தபாடடுகதகாணடு

உயரமான கடைைஙகள கடடுவனத நஙகள

கா ண ப தும ஆ கும rdquo என று கூற ி ன ார க ள

பிறகு அமமனிதர தெனறுவிடைார ந ணை

தநரம நான (அஙதகதய) இருநததன பினனர

எனனிைம நபி (ஸல) அவரகள உமதர தகளவி

தகடை அநத நபர யார எனறு உஙகளுககுத

ததாியுமா எனறு தகடைாரகள நான

அலலாஹவும அவனுனைய தூதருதம நனகு

அறிநதவரகள எனறு தொனதனன நபி (ஸல)

அவரகள அவரதாம (வானவர) ஜிபால

உஙகளுககு உஙகைது மாரககதனதக கறறுத

தருவதறகாக உஙகைிைம அவர வநதார எனறு

தொனனாரகள அறிவிபபவர இபனு

உமர(ரலி) நூலமுஸலிம

9

احلديث اثلالث

الل رض ب ا لط ا بن عمر بن الل عهد ن ح لر ا عهد ب أ عن ل قا عنهما الل رسول يقول سمعت سلم ل ا س بن خ لع

يتاء ل وإ قام الي وإ دا رسول الل ن حمم وأ ن ل إل إل الل

شهاد أ

ك وحج اليت وصوم رمضان الز

]ومسلمب رواه الخاري

lsquoவணககததிறகுாியவன அலலாஹனவயனறி

த வ று ய ா ரு ம ி ல ன ல எ ன று ம மு ஹ ம ம த

அவரகள இனறததூதர எனறும உறுதியாக

நமபுதல ததாழுனகனய நினல நிறுததுதல

ஸகாதது வழஙகுதல ஹஜ தெயதல ரமலானில

தநானபு தநாறறல ஆகிய ஐநது காாியஙகைின

மது இஸலாம நிறுவபபடடுளைதுrsquo எனறு

இனறத தூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு உமர(ரலி) நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث الرابع

بن مسعود ن عهد الل ح ب عهد الرثنا رسول قال عن أ حد

ادق الميدوق - الل حدكم يمع خلقه ف بطن -وهو اليإن أ

10

ه مربعني يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة أ

أ

ربع كمات وح ويؤمر بأ مثل ذلك ثم يرسل إيه الملك فينفخ فيه الر

م رله وعمله وشق أ

ي ل إل غريه بكتب رزقه وأ ال سعيد فوالل

بينها إل و بينه ما يكون النة حت هل أ بعمل عمل ي حدكم

أ إن

خلها فيد ر ا انل هل أ بعمل فيعمل لحتاب ا عليه فيسهق راعب إن ذ و

حدك هل انلار حت ما يكون بينه وبينها إل ذراعب أ

م يعمل بعمل أ

هل النة فيدخلها فيسهق عليه الحتاب فيعمل بعمل أ

ومسلمب رواه الخاري

[ அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு ம ஸ வூ த ( ர லி )

அ ற ி வ ி த த ா ர

உ ண ன ம த ய த ப ெ ி ய வ ரு ம உ ண ன ம த ய

அறிவிககப படைவருமான இனறததூதர(ஸல)

அவரகள எஙகைிைம கூறினாரகள உஙகள

பனைபபு உஙகள தாயின வயிறறில நாறபது

நாளகைில ஒருஙகினணககபபடுகிறது பிறகு

அதத தபானற காலததில (40 நாளகைில

அ ட ன ை - த ப ா ன று ) ஒ ரு க ரு க க ட டி ய ா க

மாறுகிறது பிறகு அதத தபானற காலததில

( த ம ல ல ப ப ட ை ெ க ன க த ப ா ன ற ) ெ ன த ப

பிணைமாக மாறுகிறது பிறகு அலலாஹ ஒரு

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

3

இமாம அநநவவி (ரஹ) அவரகள

ததாகுதத

40 ஹதஸகள - முதல பாகம

தமிழில MSM இமதியாஸ யூசுப

ஸலஃபி

احلديث األول

ب حفص عمر مري المؤمنني أ

اب عن أ سمعت قال بن الط ما لك امرئ ما نوى يقول رسول الل عمال بانليات وإن

ما األ إن

ومن كنت ورسول ورسول فهجرته إل الل فمن كنت هجرته إل الل ينحهها فهجرته إل ما هارر إيه هجرته ل

و امرأ

نيا يييهها أ

د بن إسماعيل بن إبراهيم بن بو عهد اهلل حممثني أ رواه إماما المهد

]المغري بن بردزبه الخاري العف بو السني ا وأ مسلمب بن الج

يسابوري ]بن مسلم القشريي انل صهيهيهما رض اهلل عنهما ف صح الحتب المينفة

الذلين هما أ

தெயலகள அனனததும எணணஙகனைப

தபாருததத அனமகினறன ஒவதவாருவருககும

4

அவர எணணியதத கினைககிறது ஒருவாின

ஹிஜரத (பிறநத நாடனை துறநது தெலலல)

உலகதனதக குறிகதகாைாகக தகாணடிருநதால

அனததய அவர அனைவார ஒரு தபணனண

தநாககமாகக தகாணைால அவனை மணபபார

எனதவ ஒருவாின ஹிஜரத எனத தநாககமாகக

தகாணடிருககிறததா அது வாகதவ அனமயுமrsquo

எ ன று இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர உமர இபனு

கததாப(ரலி) (நூல புகாாி)

احلديث اثلايناب قال ب عمر بن الط

ثن أ حد

ذات يوم بينما نن رلوسب عند رسول الل

عر ل يرى إذ طلع علينا ررلب شديد بياض ال ياب شديد سواد الشحدب

فر ول يعرفه منا أ ثر الس

حت رلس إل انلب عليه أ سند

فأ

يه لع فخذيه وقال ووضع كف ن ركهتيه إل ركهتيه خبأ د م يا حم

السلم عن فقال رسول الل ن ل إل إل اللن تشهد أ

السلم أ

ك وتيوم رمضان ل وتؤت الز وتقيم الي دا رسول الل ن حمموأ

يت إن استطعت إيه سبيل ل صدقت ل قا وتج الفعجهنا ل يسأ

5

قه يمان قال وييد ن عن ال خب وملئكته قال فأ ن تؤمن بالل

أ

ه ه وش وم الخر وتؤمن بالقدر خري صدقت قال وكتهه ورسله وايحسان ف قال ن عن ال خب

ن لم قال أ فإ تراه نك

كأ تعهد الل ن

أ

إنه يراكاعة قال تكن تراه ف ن عن الس خب

ما المسئول عنها قال فأ

ائل علم من السمارات قال بأ

ن عن أ خب

مة ربتها ها قال فأ

ن تل األ

أ

نيان ل ا ولون ف يتطا ء ا الش رعء لة لعا ا لعرا ا الفا ترى ن ثم وأ

ائل انطلق فلهثنا مليا ثم قال تدري من الس قلت يا عمر أ الل

علم ورس تاكم يعلمكم دينكم قال ول أ

يل أ إنه رب

رواه مسلمب ف என தநனத உமர ப ின அலகததாப (ரலி)

அவரகள எனனிைம ததாிவிததாரகள நாஙகள

ஒ ரு ந ா ள அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல )

அ வர கைி ன அ ருக ி ல இ ருநத தபா து தூ ய

தவணணிற ஆனை அணிநத அைரநத கறுபபு

ந ிறதத ில தனலமுடி உனைய ஒரு மனிதர

வநதார பயணததில வநத எநத அனையாைமும

அவா ிைம காணபபைவிலனல எஙகைில

எவ ரு க கும அ வன ர ( யா ர என ) த த த ா ி ய

விலனல அவர நபி (ஸல) அவரகைின அருகில

(வநது) தம முழஙகாலகனை நபியவரகைின

முழஙகாலகதைாடு இனணததுகதகாணடு தம

னககனைத தம ததானைகளமது னவத(துக

6

தகாணடு அமரந)தார பிறகு முஹமமதத

இஸலாம எனறால எனனதவனறு எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு தகடைார அதறகு

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

இஸலாம எனபது அலலாஹனவத தவிர தவறு

இனறவன இலனல எனறும முஹமமத (ஆகிய

நான) அலலாஹவின தூதர எனறும நஙகள

உறுதி கூறுவதாகும தமலுமததாழுனகனயக

கனைபபிடிபபதும ஸகாதனத வழஙகி

வருவதும ரமைான மாதததில தநானபு

தநாறபதும தெனறுவர இயலுமானால

இனறயிலலம கஅபாவில ஹஜ தெயவதும

ஆகும எனறு பதிலைிததாரகள அதறகு அநத

மனிதர ldquoநஙகள உணனம தொனனரகளrdquo

எனறார அவர இவவாறு கூறியனதக தகடடு

அவதர தகளவியும தகடடுவிடடு அவதர

பதினலயும உறுதிபபடுததுகிறாதர எனறு

நாஙகள வியபபனைநததாம

அடுதது அவர ldquoஈமான பறறி எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு கூறினார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள அலலாஹ னவயும

அவனுனைய வானவரகனையும அவனுனைய

தவதஙகனையும அவனுனைய தூதரகனையும

7

இறுதி நானையும ந ஙகள நமபுவதாகும

நனனம தனம அனனததும விதியினபடிதய

நைககினறன எனறும நஙகள நமபுவதுமாகுமrdquo

எனறு கூறினாரகள அதறகும அமமனிதர

நஙகள உணனம தொனனரகள எனறார

அடுதது அமமனிதர இஹொன பறறி எனககுத

ததாிவியுங கள எனறார அதறகு நபி (ஸல)

அவரகள (இஹொன எனபது) அலலாஹனவ

நஙகள பாரததுக தகாணடிருப பனதப தபானற

உணரவுைன வணஙகு வதாகும நஙகள

அவனன பாரககவிலனல எனறாலும அவன

உ ங க ன ை ப ப ா ர க க ி ன ற ா ன எ ன று

பதிலைிததாரகள

அமமனிதர மறுனம (உலக அழிவு) நானைப

பறறி (அது எபதபாது வரும என) எனககுத

ததாிவியுஙகள எனறு தகடக நபி (ஸல)

அவரகள தகளவி தகடகபபடுபவர தகடப

வனரவிை (அதாவது உஙகனைவிை நான)

அ த ிகம அ ற ிநத வர அ லல ர (இ து பறற ி

எனககும ததாியாது உஙகளுககும ததாியாது)

எனறு கூறினாரகள அம மனிதர மறுனம

நாைின அனையாைஙகனைப பறறி எனககுத

8

ததாிவியுஙகள எனறு தகடைார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ஓர அடினமப தபண தன

எெமானினயப தபறதறடுபபதும காலில

தெருபபிலலாத அனரகுனற ஆனைகனை

அணிநதுளை ஏனழகைான ஆடு தமயககும

இனையரகள தபாடடி தபாடடுகதகாணடு

உயரமான கடைைஙகள கடடுவனத நஙகள

கா ண ப தும ஆ கும rdquo என று கூற ி ன ார க ள

பிறகு அமமனிதர தெனறுவிடைார ந ணை

தநரம நான (அஙதகதய) இருநததன பினனர

எனனிைம நபி (ஸல) அவரகள உமதர தகளவி

தகடை அநத நபர யார எனறு உஙகளுககுத

ததாியுமா எனறு தகடைாரகள நான

அலலாஹவும அவனுனைய தூதருதம நனகு

அறிநதவரகள எனறு தொனதனன நபி (ஸல)

அவரகள அவரதாம (வானவர) ஜிபால

உஙகளுககு உஙகைது மாரககதனதக கறறுத

தருவதறகாக உஙகைிைம அவர வநதார எனறு

தொனனாரகள அறிவிபபவர இபனு

உமர(ரலி) நூலமுஸலிம

9

احلديث اثلالث

الل رض ب ا لط ا بن عمر بن الل عهد ن ح لر ا عهد ب أ عن ل قا عنهما الل رسول يقول سمعت سلم ل ا س بن خ لع

يتاء ل وإ قام الي وإ دا رسول الل ن حمم وأ ن ل إل إل الل

شهاد أ

ك وحج اليت وصوم رمضان الز

]ومسلمب رواه الخاري

lsquoவணககததிறகுாியவன அலலாஹனவயனறி

த வ று ய ா ரு ம ி ல ன ல எ ன று ம மு ஹ ம ம த

அவரகள இனறததூதர எனறும உறுதியாக

நமபுதல ததாழுனகனய நினல நிறுததுதல

ஸகாதது வழஙகுதல ஹஜ தெயதல ரமலானில

தநானபு தநாறறல ஆகிய ஐநது காாியஙகைின

மது இஸலாம நிறுவபபடடுளைதுrsquo எனறு

இனறத தூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு உமர(ரலி) நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث الرابع

بن مسعود ن عهد الل ح ب عهد الرثنا رسول قال عن أ حد

ادق الميدوق - الل حدكم يمع خلقه ف بطن -وهو اليإن أ

10

ه مربعني يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة أ

أ

ربع كمات وح ويؤمر بأ مثل ذلك ثم يرسل إيه الملك فينفخ فيه الر

م رله وعمله وشق أ

ي ل إل غريه بكتب رزقه وأ ال سعيد فوالل

بينها إل و بينه ما يكون النة حت هل أ بعمل عمل ي حدكم

أ إن

خلها فيد ر ا انل هل أ بعمل فيعمل لحتاب ا عليه فيسهق راعب إن ذ و

حدك هل انلار حت ما يكون بينه وبينها إل ذراعب أ

م يعمل بعمل أ

هل النة فيدخلها فيسهق عليه الحتاب فيعمل بعمل أ

ومسلمب رواه الخاري

[ அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு ம ஸ வூ த ( ர லி )

அ ற ி வ ி த த ா ர

உ ண ன ம த ய த ப ெ ி ய வ ரு ம உ ண ன ம த ய

அறிவிககப படைவருமான இனறததூதர(ஸல)

அவரகள எஙகைிைம கூறினாரகள உஙகள

பனைபபு உஙகள தாயின வயிறறில நாறபது

நாளகைில ஒருஙகினணககபபடுகிறது பிறகு

அதத தபானற காலததில (40 நாளகைில

அ ட ன ை - த ப ா ன று ) ஒ ரு க ரு க க ட டி ய ா க

மாறுகிறது பிறகு அதத தபானற காலததில

( த ம ல ல ப ப ட ை ெ க ன க த ப ா ன ற ) ெ ன த ப

பிணைமாக மாறுகிறது பிறகு அலலாஹ ஒரு

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

4

அவர எணணியதத கினைககிறது ஒருவாின

ஹிஜரத (பிறநத நாடனை துறநது தெலலல)

உலகதனதக குறிகதகாைாகக தகாணடிருநதால

அனததய அவர அனைவார ஒரு தபணனண

தநாககமாகக தகாணைால அவனை மணபபார

எனதவ ஒருவாின ஹிஜரத எனத தநாககமாகக

தகாணடிருககிறததா அது வாகதவ அனமயுமrsquo

எ ன று இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர உமர இபனு

கததாப(ரலி) (நூல புகாாி)

احلديث اثلايناب قال ب عمر بن الط

ثن أ حد

ذات يوم بينما نن رلوسب عند رسول الل

عر ل يرى إذ طلع علينا ررلب شديد بياض ال ياب شديد سواد الشحدب

فر ول يعرفه منا أ ثر الس

حت رلس إل انلب عليه أ سند

فأ

يه لع فخذيه وقال ووضع كف ن ركهتيه إل ركهتيه خبأ د م يا حم

السلم عن فقال رسول الل ن ل إل إل اللن تشهد أ

السلم أ

ك وتيوم رمضان ل وتؤت الز وتقيم الي دا رسول الل ن حمموأ

يت إن استطعت إيه سبيل ل صدقت ل قا وتج الفعجهنا ل يسأ

5

قه يمان قال وييد ن عن ال خب وملئكته قال فأ ن تؤمن بالل

أ

ه ه وش وم الخر وتؤمن بالقدر خري صدقت قال وكتهه ورسله وايحسان ف قال ن عن ال خب

ن لم قال أ فإ تراه نك

كأ تعهد الل ن

أ

إنه يراكاعة قال تكن تراه ف ن عن الس خب

ما المسئول عنها قال فأ

ائل علم من السمارات قال بأ

ن عن أ خب

مة ربتها ها قال فأ

ن تل األ

أ

نيان ل ا ولون ف يتطا ء ا الش رعء لة لعا ا لعرا ا الفا ترى ن ثم وأ

ائل انطلق فلهثنا مليا ثم قال تدري من الس قلت يا عمر أ الل

علم ورس تاكم يعلمكم دينكم قال ول أ

يل أ إنه رب

رواه مسلمب ف என தநனத உமர ப ின அலகததாப (ரலி)

அவரகள எனனிைம ததாிவிததாரகள நாஙகள

ஒ ரு ந ா ள அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல )

அ வர கைி ன அ ருக ி ல இ ருநத தபா து தூ ய

தவணணிற ஆனை அணிநத அைரநத கறுபபு

ந ிறதத ில தனலமுடி உனைய ஒரு மனிதர

வநதார பயணததில வநத எநத அனையாைமும

அவா ிைம காணபபைவிலனல எஙகைில

எவ ரு க கும அ வன ர ( யா ர என ) த த த ா ி ய

விலனல அவர நபி (ஸல) அவரகைின அருகில

(வநது) தம முழஙகாலகனை நபியவரகைின

முழஙகாலகதைாடு இனணததுகதகாணடு தம

னககனைத தம ததானைகளமது னவத(துக

6

தகாணடு அமரந)தார பிறகு முஹமமதத

இஸலாம எனறால எனனதவனறு எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு தகடைார அதறகு

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

இஸலாம எனபது அலலாஹனவத தவிர தவறு

இனறவன இலனல எனறும முஹமமத (ஆகிய

நான) அலலாஹவின தூதர எனறும நஙகள

உறுதி கூறுவதாகும தமலுமததாழுனகனயக

கனைபபிடிபபதும ஸகாதனத வழஙகி

வருவதும ரமைான மாதததில தநானபு

தநாறபதும தெனறுவர இயலுமானால

இனறயிலலம கஅபாவில ஹஜ தெயவதும

ஆகும எனறு பதிலைிததாரகள அதறகு அநத

மனிதர ldquoநஙகள உணனம தொனனரகளrdquo

எனறார அவர இவவாறு கூறியனதக தகடடு

அவதர தகளவியும தகடடுவிடடு அவதர

பதினலயும உறுதிபபடுததுகிறாதர எனறு

நாஙகள வியபபனைநததாம

அடுதது அவர ldquoஈமான பறறி எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு கூறினார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள அலலாஹ னவயும

அவனுனைய வானவரகனையும அவனுனைய

தவதஙகனையும அவனுனைய தூதரகனையும

7

இறுதி நானையும ந ஙகள நமபுவதாகும

நனனம தனம அனனததும விதியினபடிதய

நைககினறன எனறும நஙகள நமபுவதுமாகுமrdquo

எனறு கூறினாரகள அதறகும அமமனிதர

நஙகள உணனம தொனனரகள எனறார

அடுதது அமமனிதர இஹொன பறறி எனககுத

ததாிவியுங கள எனறார அதறகு நபி (ஸல)

அவரகள (இஹொன எனபது) அலலாஹனவ

நஙகள பாரததுக தகாணடிருப பனதப தபானற

உணரவுைன வணஙகு வதாகும நஙகள

அவனன பாரககவிலனல எனறாலும அவன

உ ங க ன ை ப ப ா ர க க ி ன ற ா ன எ ன று

பதிலைிததாரகள

அமமனிதர மறுனம (உலக அழிவு) நானைப

பறறி (அது எபதபாது வரும என) எனககுத

ததாிவியுஙகள எனறு தகடக நபி (ஸல)

அவரகள தகளவி தகடகபபடுபவர தகடப

வனரவிை (அதாவது உஙகனைவிை நான)

அ த ிகம அ ற ிநத வர அ லல ர (இ து பறற ி

எனககும ததாியாது உஙகளுககும ததாியாது)

எனறு கூறினாரகள அம மனிதர மறுனம

நாைின அனையாைஙகனைப பறறி எனககுத

8

ததாிவியுஙகள எனறு தகடைார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ஓர அடினமப தபண தன

எெமானினயப தபறதறடுபபதும காலில

தெருபபிலலாத அனரகுனற ஆனைகனை

அணிநதுளை ஏனழகைான ஆடு தமயககும

இனையரகள தபாடடி தபாடடுகதகாணடு

உயரமான கடைைஙகள கடடுவனத நஙகள

கா ண ப தும ஆ கும rdquo என று கூற ி ன ார க ள

பிறகு அமமனிதர தெனறுவிடைார ந ணை

தநரம நான (அஙதகதய) இருநததன பினனர

எனனிைம நபி (ஸல) அவரகள உமதர தகளவி

தகடை அநத நபர யார எனறு உஙகளுககுத

ததாியுமா எனறு தகடைாரகள நான

அலலாஹவும அவனுனைய தூதருதம நனகு

அறிநதவரகள எனறு தொனதனன நபி (ஸல)

அவரகள அவரதாம (வானவர) ஜிபால

உஙகளுககு உஙகைது மாரககதனதக கறறுத

தருவதறகாக உஙகைிைம அவர வநதார எனறு

தொனனாரகள அறிவிபபவர இபனு

உமர(ரலி) நூலமுஸலிம

9

احلديث اثلالث

الل رض ب ا لط ا بن عمر بن الل عهد ن ح لر ا عهد ب أ عن ل قا عنهما الل رسول يقول سمعت سلم ل ا س بن خ لع

يتاء ل وإ قام الي وإ دا رسول الل ن حمم وأ ن ل إل إل الل

شهاد أ

ك وحج اليت وصوم رمضان الز

]ومسلمب رواه الخاري

lsquoவணககததிறகுாியவன அலலாஹனவயனறி

த வ று ய ா ரு ம ி ல ன ல எ ன று ம மு ஹ ம ம த

அவரகள இனறததூதர எனறும உறுதியாக

நமபுதல ததாழுனகனய நினல நிறுததுதல

ஸகாதது வழஙகுதல ஹஜ தெயதல ரமலானில

தநானபு தநாறறல ஆகிய ஐநது காாியஙகைின

மது இஸலாம நிறுவபபடடுளைதுrsquo எனறு

இனறத தூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு உமர(ரலி) நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث الرابع

بن مسعود ن عهد الل ح ب عهد الرثنا رسول قال عن أ حد

ادق الميدوق - الل حدكم يمع خلقه ف بطن -وهو اليإن أ

10

ه مربعني يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة أ

أ

ربع كمات وح ويؤمر بأ مثل ذلك ثم يرسل إيه الملك فينفخ فيه الر

م رله وعمله وشق أ

ي ل إل غريه بكتب رزقه وأ ال سعيد فوالل

بينها إل و بينه ما يكون النة حت هل أ بعمل عمل ي حدكم

أ إن

خلها فيد ر ا انل هل أ بعمل فيعمل لحتاب ا عليه فيسهق راعب إن ذ و

حدك هل انلار حت ما يكون بينه وبينها إل ذراعب أ

م يعمل بعمل أ

هل النة فيدخلها فيسهق عليه الحتاب فيعمل بعمل أ

ومسلمب رواه الخاري

[ அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு ம ஸ வூ த ( ர லி )

அ ற ி வ ி த த ா ர

உ ண ன ம த ய த ப ெ ி ய வ ரு ம உ ண ன ம த ய

அறிவிககப படைவருமான இனறததூதர(ஸல)

அவரகள எஙகைிைம கூறினாரகள உஙகள

பனைபபு உஙகள தாயின வயிறறில நாறபது

நாளகைில ஒருஙகினணககபபடுகிறது பிறகு

அதத தபானற காலததில (40 நாளகைில

அ ட ன ை - த ப ா ன று ) ஒ ரு க ரு க க ட டி ய ா க

மாறுகிறது பிறகு அதத தபானற காலததில

( த ம ல ல ப ப ட ை ெ க ன க த ப ா ன ற ) ெ ன த ப

பிணைமாக மாறுகிறது பிறகு அலலாஹ ஒரு

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

5

قه يمان قال وييد ن عن ال خب وملئكته قال فأ ن تؤمن بالل

أ

ه ه وش وم الخر وتؤمن بالقدر خري صدقت قال وكتهه ورسله وايحسان ف قال ن عن ال خب

ن لم قال أ فإ تراه نك

كأ تعهد الل ن

أ

إنه يراكاعة قال تكن تراه ف ن عن الس خب

ما المسئول عنها قال فأ

ائل علم من السمارات قال بأ

ن عن أ خب

مة ربتها ها قال فأ

ن تل األ

أ

نيان ل ا ولون ف يتطا ء ا الش رعء لة لعا ا لعرا ا الفا ترى ن ثم وأ

ائل انطلق فلهثنا مليا ثم قال تدري من الس قلت يا عمر أ الل

علم ورس تاكم يعلمكم دينكم قال ول أ

يل أ إنه رب

رواه مسلمب ف என தநனத உமர ப ின அலகததாப (ரலி)

அவரகள எனனிைம ததாிவிததாரகள நாஙகள

ஒ ரு ந ா ள அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல )

அ வர கைி ன அ ருக ி ல இ ருநத தபா து தூ ய

தவணணிற ஆனை அணிநத அைரநத கறுபபு

ந ிறதத ில தனலமுடி உனைய ஒரு மனிதர

வநதார பயணததில வநத எநத அனையாைமும

அவா ிைம காணபபைவிலனல எஙகைில

எவ ரு க கும அ வன ர ( யா ர என ) த த த ா ி ய

விலனல அவர நபி (ஸல) அவரகைின அருகில

(வநது) தம முழஙகாலகனை நபியவரகைின

முழஙகாலகதைாடு இனணததுகதகாணடு தம

னககனைத தம ததானைகளமது னவத(துக

6

தகாணடு அமரந)தார பிறகு முஹமமதத

இஸலாம எனறால எனனதவனறு எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு தகடைார அதறகு

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

இஸலாம எனபது அலலாஹனவத தவிர தவறு

இனறவன இலனல எனறும முஹமமத (ஆகிய

நான) அலலாஹவின தூதர எனறும நஙகள

உறுதி கூறுவதாகும தமலுமததாழுனகனயக

கனைபபிடிபபதும ஸகாதனத வழஙகி

வருவதும ரமைான மாதததில தநானபு

தநாறபதும தெனறுவர இயலுமானால

இனறயிலலம கஅபாவில ஹஜ தெயவதும

ஆகும எனறு பதிலைிததாரகள அதறகு அநத

மனிதர ldquoநஙகள உணனம தொனனரகளrdquo

எனறார அவர இவவாறு கூறியனதக தகடடு

அவதர தகளவியும தகடடுவிடடு அவதர

பதினலயும உறுதிபபடுததுகிறாதர எனறு

நாஙகள வியபபனைநததாம

அடுதது அவர ldquoஈமான பறறி எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு கூறினார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள அலலாஹ னவயும

அவனுனைய வானவரகனையும அவனுனைய

தவதஙகனையும அவனுனைய தூதரகனையும

7

இறுதி நானையும ந ஙகள நமபுவதாகும

நனனம தனம அனனததும விதியினபடிதய

நைககினறன எனறும நஙகள நமபுவதுமாகுமrdquo

எனறு கூறினாரகள அதறகும அமமனிதர

நஙகள உணனம தொனனரகள எனறார

அடுதது அமமனிதர இஹொன பறறி எனககுத

ததாிவியுங கள எனறார அதறகு நபி (ஸல)

அவரகள (இஹொன எனபது) அலலாஹனவ

நஙகள பாரததுக தகாணடிருப பனதப தபானற

உணரவுைன வணஙகு வதாகும நஙகள

அவனன பாரககவிலனல எனறாலும அவன

உ ங க ன ை ப ப ா ர க க ி ன ற ா ன எ ன று

பதிலைிததாரகள

அமமனிதர மறுனம (உலக அழிவு) நானைப

பறறி (அது எபதபாது வரும என) எனககுத

ததாிவியுஙகள எனறு தகடக நபி (ஸல)

அவரகள தகளவி தகடகபபடுபவர தகடப

வனரவிை (அதாவது உஙகனைவிை நான)

அ த ிகம அ ற ிநத வர அ லல ர (இ து பறற ி

எனககும ததாியாது உஙகளுககும ததாியாது)

எனறு கூறினாரகள அம மனிதர மறுனம

நாைின அனையாைஙகனைப பறறி எனககுத

8

ததாிவியுஙகள எனறு தகடைார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ஓர அடினமப தபண தன

எெமானினயப தபறதறடுபபதும காலில

தெருபபிலலாத அனரகுனற ஆனைகனை

அணிநதுளை ஏனழகைான ஆடு தமயககும

இனையரகள தபாடடி தபாடடுகதகாணடு

உயரமான கடைைஙகள கடடுவனத நஙகள

கா ண ப தும ஆ கும rdquo என று கூற ி ன ார க ள

பிறகு அமமனிதர தெனறுவிடைார ந ணை

தநரம நான (அஙதகதய) இருநததன பினனர

எனனிைம நபி (ஸல) அவரகள உமதர தகளவி

தகடை அநத நபர யார எனறு உஙகளுககுத

ததாியுமா எனறு தகடைாரகள நான

அலலாஹவும அவனுனைய தூதருதம நனகு

அறிநதவரகள எனறு தொனதனன நபி (ஸல)

அவரகள அவரதாம (வானவர) ஜிபால

உஙகளுககு உஙகைது மாரககதனதக கறறுத

தருவதறகாக உஙகைிைம அவர வநதார எனறு

தொனனாரகள அறிவிபபவர இபனு

உமர(ரலி) நூலமுஸலிம

9

احلديث اثلالث

الل رض ب ا لط ا بن عمر بن الل عهد ن ح لر ا عهد ب أ عن ل قا عنهما الل رسول يقول سمعت سلم ل ا س بن خ لع

يتاء ل وإ قام الي وإ دا رسول الل ن حمم وأ ن ل إل إل الل

شهاد أ

ك وحج اليت وصوم رمضان الز

]ومسلمب رواه الخاري

lsquoவணககததிறகுாியவன அலலாஹனவயனறி

த வ று ய ா ரு ம ி ல ன ல எ ன று ம மு ஹ ம ம த

அவரகள இனறததூதர எனறும உறுதியாக

நமபுதல ததாழுனகனய நினல நிறுததுதல

ஸகாதது வழஙகுதல ஹஜ தெயதல ரமலானில

தநானபு தநாறறல ஆகிய ஐநது காாியஙகைின

மது இஸலாம நிறுவபபடடுளைதுrsquo எனறு

இனறத தூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு உமர(ரலி) நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث الرابع

بن مسعود ن عهد الل ح ب عهد الرثنا رسول قال عن أ حد

ادق الميدوق - الل حدكم يمع خلقه ف بطن -وهو اليإن أ

10

ه مربعني يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة أ

أ

ربع كمات وح ويؤمر بأ مثل ذلك ثم يرسل إيه الملك فينفخ فيه الر

م رله وعمله وشق أ

ي ل إل غريه بكتب رزقه وأ ال سعيد فوالل

بينها إل و بينه ما يكون النة حت هل أ بعمل عمل ي حدكم

أ إن

خلها فيد ر ا انل هل أ بعمل فيعمل لحتاب ا عليه فيسهق راعب إن ذ و

حدك هل انلار حت ما يكون بينه وبينها إل ذراعب أ

م يعمل بعمل أ

هل النة فيدخلها فيسهق عليه الحتاب فيعمل بعمل أ

ومسلمب رواه الخاري

[ அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு ம ஸ வூ த ( ர லி )

அ ற ி வ ி த த ா ர

உ ண ன ம த ய த ப ெ ி ய வ ரு ம உ ண ன ம த ய

அறிவிககப படைவருமான இனறததூதர(ஸல)

அவரகள எஙகைிைம கூறினாரகள உஙகள

பனைபபு உஙகள தாயின வயிறறில நாறபது

நாளகைில ஒருஙகினணககபபடுகிறது பிறகு

அதத தபானற காலததில (40 நாளகைில

அ ட ன ை - த ப ா ன று ) ஒ ரு க ரு க க ட டி ய ா க

மாறுகிறது பிறகு அதத தபானற காலததில

( த ம ல ல ப ப ட ை ெ க ன க த ப ா ன ற ) ெ ன த ப

பிணைமாக மாறுகிறது பிறகு அலலாஹ ஒரு

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

6

தகாணடு அமரந)தார பிறகு முஹமமதத

இஸலாம எனறால எனனதவனறு எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு தகடைார அதறகு

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

இஸலாம எனபது அலலாஹனவத தவிர தவறு

இனறவன இலனல எனறும முஹமமத (ஆகிய

நான) அலலாஹவின தூதர எனறும நஙகள

உறுதி கூறுவதாகும தமலுமததாழுனகனயக

கனைபபிடிபபதும ஸகாதனத வழஙகி

வருவதும ரமைான மாதததில தநானபு

தநாறபதும தெனறுவர இயலுமானால

இனறயிலலம கஅபாவில ஹஜ தெயவதும

ஆகும எனறு பதிலைிததாரகள அதறகு அநத

மனிதர ldquoநஙகள உணனம தொனனரகளrdquo

எனறார அவர இவவாறு கூறியனதக தகடடு

அவதர தகளவியும தகடடுவிடடு அவதர

பதினலயும உறுதிபபடுததுகிறாதர எனறு

நாஙகள வியபபனைநததாம

அடுதது அவர ldquoஈமான பறறி எனககுத

ததாிவியுஙகளrdquo எனறு கூறினார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள அலலாஹ னவயும

அவனுனைய வானவரகனையும அவனுனைய

தவதஙகனையும அவனுனைய தூதரகனையும

7

இறுதி நானையும ந ஙகள நமபுவதாகும

நனனம தனம அனனததும விதியினபடிதய

நைககினறன எனறும நஙகள நமபுவதுமாகுமrdquo

எனறு கூறினாரகள அதறகும அமமனிதர

நஙகள உணனம தொனனரகள எனறார

அடுதது அமமனிதர இஹொன பறறி எனககுத

ததாிவியுங கள எனறார அதறகு நபி (ஸல)

அவரகள (இஹொன எனபது) அலலாஹனவ

நஙகள பாரததுக தகாணடிருப பனதப தபானற

உணரவுைன வணஙகு வதாகும நஙகள

அவனன பாரககவிலனல எனறாலும அவன

உ ங க ன ை ப ப ா ர க க ி ன ற ா ன எ ன று

பதிலைிததாரகள

அமமனிதர மறுனம (உலக அழிவு) நானைப

பறறி (அது எபதபாது வரும என) எனககுத

ததாிவியுஙகள எனறு தகடக நபி (ஸல)

அவரகள தகளவி தகடகபபடுபவர தகடப

வனரவிை (அதாவது உஙகனைவிை நான)

அ த ிகம அ ற ிநத வர அ லல ர (இ து பறற ி

எனககும ததாியாது உஙகளுககும ததாியாது)

எனறு கூறினாரகள அம மனிதர மறுனம

நாைின அனையாைஙகனைப பறறி எனககுத

8

ததாிவியுஙகள எனறு தகடைார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ஓர அடினமப தபண தன

எெமானினயப தபறதறடுபபதும காலில

தெருபபிலலாத அனரகுனற ஆனைகனை

அணிநதுளை ஏனழகைான ஆடு தமயககும

இனையரகள தபாடடி தபாடடுகதகாணடு

உயரமான கடைைஙகள கடடுவனத நஙகள

கா ண ப தும ஆ கும rdquo என று கூற ி ன ார க ள

பிறகு அமமனிதர தெனறுவிடைார ந ணை

தநரம நான (அஙதகதய) இருநததன பினனர

எனனிைம நபி (ஸல) அவரகள உமதர தகளவி

தகடை அநத நபர யார எனறு உஙகளுககுத

ததாியுமா எனறு தகடைாரகள நான

அலலாஹவும அவனுனைய தூதருதம நனகு

அறிநதவரகள எனறு தொனதனன நபி (ஸல)

அவரகள அவரதாம (வானவர) ஜிபால

உஙகளுககு உஙகைது மாரககதனதக கறறுத

தருவதறகாக உஙகைிைம அவர வநதார எனறு

தொனனாரகள அறிவிபபவர இபனு

உமர(ரலி) நூலமுஸலிம

9

احلديث اثلالث

الل رض ب ا لط ا بن عمر بن الل عهد ن ح لر ا عهد ب أ عن ل قا عنهما الل رسول يقول سمعت سلم ل ا س بن خ لع

يتاء ل وإ قام الي وإ دا رسول الل ن حمم وأ ن ل إل إل الل

شهاد أ

ك وحج اليت وصوم رمضان الز

]ومسلمب رواه الخاري

lsquoவணககததிறகுாியவன அலலாஹனவயனறி

த வ று ய ா ரு ம ி ல ன ல எ ன று ம மு ஹ ம ம த

அவரகள இனறததூதர எனறும உறுதியாக

நமபுதல ததாழுனகனய நினல நிறுததுதல

ஸகாதது வழஙகுதல ஹஜ தெயதல ரமலானில

தநானபு தநாறறல ஆகிய ஐநது காாியஙகைின

மது இஸலாம நிறுவபபடடுளைதுrsquo எனறு

இனறத தூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு உமர(ரலி) நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث الرابع

بن مسعود ن عهد الل ح ب عهد الرثنا رسول قال عن أ حد

ادق الميدوق - الل حدكم يمع خلقه ف بطن -وهو اليإن أ

10

ه مربعني يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة أ

أ

ربع كمات وح ويؤمر بأ مثل ذلك ثم يرسل إيه الملك فينفخ فيه الر

م رله وعمله وشق أ

ي ل إل غريه بكتب رزقه وأ ال سعيد فوالل

بينها إل و بينه ما يكون النة حت هل أ بعمل عمل ي حدكم

أ إن

خلها فيد ر ا انل هل أ بعمل فيعمل لحتاب ا عليه فيسهق راعب إن ذ و

حدك هل انلار حت ما يكون بينه وبينها إل ذراعب أ

م يعمل بعمل أ

هل النة فيدخلها فيسهق عليه الحتاب فيعمل بعمل أ

ومسلمب رواه الخاري

[ அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு ம ஸ வூ த ( ர லி )

அ ற ி வ ி த த ா ர

உ ண ன ம த ய த ப ெ ி ய வ ரு ம உ ண ன ம த ய

அறிவிககப படைவருமான இனறததூதர(ஸல)

அவரகள எஙகைிைம கூறினாரகள உஙகள

பனைபபு உஙகள தாயின வயிறறில நாறபது

நாளகைில ஒருஙகினணககபபடுகிறது பிறகு

அதத தபானற காலததில (40 நாளகைில

அ ட ன ை - த ப ா ன று ) ஒ ரு க ரு க க ட டி ய ா க

மாறுகிறது பிறகு அதத தபானற காலததில

( த ம ல ல ப ப ட ை ெ க ன க த ப ா ன ற ) ெ ன த ப

பிணைமாக மாறுகிறது பிறகு அலலாஹ ஒரு

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

7

இறுதி நானையும ந ஙகள நமபுவதாகும

நனனம தனம அனனததும விதியினபடிதய

நைககினறன எனறும நஙகள நமபுவதுமாகுமrdquo

எனறு கூறினாரகள அதறகும அமமனிதர

நஙகள உணனம தொனனரகள எனறார

அடுதது அமமனிதர இஹொன பறறி எனககுத

ததாிவியுங கள எனறார அதறகு நபி (ஸல)

அவரகள (இஹொன எனபது) அலலாஹனவ

நஙகள பாரததுக தகாணடிருப பனதப தபானற

உணரவுைன வணஙகு வதாகும நஙகள

அவனன பாரககவிலனல எனறாலும அவன

உ ங க ன ை ப ப ா ர க க ி ன ற ா ன எ ன று

பதிலைிததாரகள

அமமனிதர மறுனம (உலக அழிவு) நானைப

பறறி (அது எபதபாது வரும என) எனககுத

ததாிவியுஙகள எனறு தகடக நபி (ஸல)

அவரகள தகளவி தகடகபபடுபவர தகடப

வனரவிை (அதாவது உஙகனைவிை நான)

அ த ிகம அ ற ிநத வர அ லல ர (இ து பறற ி

எனககும ததாியாது உஙகளுககும ததாியாது)

எனறு கூறினாரகள அம மனிதர மறுனம

நாைின அனையாைஙகனைப பறறி எனககுத

8

ததாிவியுஙகள எனறு தகடைார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ஓர அடினமப தபண தன

எெமானினயப தபறதறடுபபதும காலில

தெருபபிலலாத அனரகுனற ஆனைகனை

அணிநதுளை ஏனழகைான ஆடு தமயககும

இனையரகள தபாடடி தபாடடுகதகாணடு

உயரமான கடைைஙகள கடடுவனத நஙகள

கா ண ப தும ஆ கும rdquo என று கூற ி ன ார க ள

பிறகு அமமனிதர தெனறுவிடைார ந ணை

தநரம நான (அஙதகதய) இருநததன பினனர

எனனிைம நபி (ஸல) அவரகள உமதர தகளவி

தகடை அநத நபர யார எனறு உஙகளுககுத

ததாியுமா எனறு தகடைாரகள நான

அலலாஹவும அவனுனைய தூதருதம நனகு

அறிநதவரகள எனறு தொனதனன நபி (ஸல)

அவரகள அவரதாம (வானவர) ஜிபால

உஙகளுககு உஙகைது மாரககதனதக கறறுத

தருவதறகாக உஙகைிைம அவர வநதார எனறு

தொனனாரகள அறிவிபபவர இபனு

உமர(ரலி) நூலமுஸலிம

9

احلديث اثلالث

الل رض ب ا لط ا بن عمر بن الل عهد ن ح لر ا عهد ب أ عن ل قا عنهما الل رسول يقول سمعت سلم ل ا س بن خ لع

يتاء ل وإ قام الي وإ دا رسول الل ن حمم وأ ن ل إل إل الل

شهاد أ

ك وحج اليت وصوم رمضان الز

]ومسلمب رواه الخاري

lsquoவணககததிறகுாியவன அலலாஹனவயனறி

த வ று ய ா ரு ம ி ல ன ல எ ன று ம மு ஹ ம ம த

அவரகள இனறததூதர எனறும உறுதியாக

நமபுதல ததாழுனகனய நினல நிறுததுதல

ஸகாதது வழஙகுதல ஹஜ தெயதல ரமலானில

தநானபு தநாறறல ஆகிய ஐநது காாியஙகைின

மது இஸலாம நிறுவபபடடுளைதுrsquo எனறு

இனறத தூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு உமர(ரலி) நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث الرابع

بن مسعود ن عهد الل ح ب عهد الرثنا رسول قال عن أ حد

ادق الميدوق - الل حدكم يمع خلقه ف بطن -وهو اليإن أ

10

ه مربعني يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة أ

أ

ربع كمات وح ويؤمر بأ مثل ذلك ثم يرسل إيه الملك فينفخ فيه الر

م رله وعمله وشق أ

ي ل إل غريه بكتب رزقه وأ ال سعيد فوالل

بينها إل و بينه ما يكون النة حت هل أ بعمل عمل ي حدكم

أ إن

خلها فيد ر ا انل هل أ بعمل فيعمل لحتاب ا عليه فيسهق راعب إن ذ و

حدك هل انلار حت ما يكون بينه وبينها إل ذراعب أ

م يعمل بعمل أ

هل النة فيدخلها فيسهق عليه الحتاب فيعمل بعمل أ

ومسلمب رواه الخاري

[ அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு ம ஸ வூ த ( ர லி )

அ ற ி வ ி த த ா ர

உ ண ன ம த ய த ப ெ ி ய வ ரு ம உ ண ன ம த ய

அறிவிககப படைவருமான இனறததூதர(ஸல)

அவரகள எஙகைிைம கூறினாரகள உஙகள

பனைபபு உஙகள தாயின வயிறறில நாறபது

நாளகைில ஒருஙகினணககபபடுகிறது பிறகு

அதத தபானற காலததில (40 நாளகைில

அ ட ன ை - த ப ா ன று ) ஒ ரு க ரு க க ட டி ய ா க

மாறுகிறது பிறகு அதத தபானற காலததில

( த ம ல ல ப ப ட ை ெ க ன க த ப ா ன ற ) ெ ன த ப

பிணைமாக மாறுகிறது பிறகு அலலாஹ ஒரு

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

8

ததாிவியுஙகள எனறு தகடைார அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ஓர அடினமப தபண தன

எெமானினயப தபறதறடுபபதும காலில

தெருபபிலலாத அனரகுனற ஆனைகனை

அணிநதுளை ஏனழகைான ஆடு தமயககும

இனையரகள தபாடடி தபாடடுகதகாணடு

உயரமான கடைைஙகள கடடுவனத நஙகள

கா ண ப தும ஆ கும rdquo என று கூற ி ன ார க ள

பிறகு அமமனிதர தெனறுவிடைார ந ணை

தநரம நான (அஙதகதய) இருநததன பினனர

எனனிைம நபி (ஸல) அவரகள உமதர தகளவி

தகடை அநத நபர யார எனறு உஙகளுககுத

ததாியுமா எனறு தகடைாரகள நான

அலலாஹவும அவனுனைய தூதருதம நனகு

அறிநதவரகள எனறு தொனதனன நபி (ஸல)

அவரகள அவரதாம (வானவர) ஜிபால

உஙகளுககு உஙகைது மாரககதனதக கறறுத

தருவதறகாக உஙகைிைம அவர வநதார எனறு

தொனனாரகள அறிவிபபவர இபனு

உமர(ரலி) நூலமுஸலிம

9

احلديث اثلالث

الل رض ب ا لط ا بن عمر بن الل عهد ن ح لر ا عهد ب أ عن ل قا عنهما الل رسول يقول سمعت سلم ل ا س بن خ لع

يتاء ل وإ قام الي وإ دا رسول الل ن حمم وأ ن ل إل إل الل

شهاد أ

ك وحج اليت وصوم رمضان الز

]ومسلمب رواه الخاري

lsquoவணககததிறகுாியவன அலலாஹனவயனறி

த வ று ய ா ரு ம ி ல ன ல எ ன று ம மு ஹ ம ம த

அவரகள இனறததூதர எனறும உறுதியாக

நமபுதல ததாழுனகனய நினல நிறுததுதல

ஸகாதது வழஙகுதல ஹஜ தெயதல ரமலானில

தநானபு தநாறறல ஆகிய ஐநது காாியஙகைின

மது இஸலாம நிறுவபபடடுளைதுrsquo எனறு

இனறத தூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு உமர(ரலி) நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث الرابع

بن مسعود ن عهد الل ح ب عهد الرثنا رسول قال عن أ حد

ادق الميدوق - الل حدكم يمع خلقه ف بطن -وهو اليإن أ

10

ه مربعني يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة أ

أ

ربع كمات وح ويؤمر بأ مثل ذلك ثم يرسل إيه الملك فينفخ فيه الر

م رله وعمله وشق أ

ي ل إل غريه بكتب رزقه وأ ال سعيد فوالل

بينها إل و بينه ما يكون النة حت هل أ بعمل عمل ي حدكم

أ إن

خلها فيد ر ا انل هل أ بعمل فيعمل لحتاب ا عليه فيسهق راعب إن ذ و

حدك هل انلار حت ما يكون بينه وبينها إل ذراعب أ

م يعمل بعمل أ

هل النة فيدخلها فيسهق عليه الحتاب فيعمل بعمل أ

ومسلمب رواه الخاري

[ அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு ம ஸ வூ த ( ர லி )

அ ற ி வ ி த த ா ர

உ ண ன ம த ய த ப ெ ி ய வ ரு ம உ ண ன ம த ய

அறிவிககப படைவருமான இனறததூதர(ஸல)

அவரகள எஙகைிைம கூறினாரகள உஙகள

பனைபபு உஙகள தாயின வயிறறில நாறபது

நாளகைில ஒருஙகினணககபபடுகிறது பிறகு

அதத தபானற காலததில (40 நாளகைில

அ ட ன ை - த ப ா ன று ) ஒ ரு க ரு க க ட டி ய ா க

மாறுகிறது பிறகு அதத தபானற காலததில

( த ம ல ல ப ப ட ை ெ க ன க த ப ா ன ற ) ெ ன த ப

பிணைமாக மாறுகிறது பிறகு அலலாஹ ஒரு

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

9

احلديث اثلالث

الل رض ب ا لط ا بن عمر بن الل عهد ن ح لر ا عهد ب أ عن ل قا عنهما الل رسول يقول سمعت سلم ل ا س بن خ لع

يتاء ل وإ قام الي وإ دا رسول الل ن حمم وأ ن ل إل إل الل

شهاد أ

ك وحج اليت وصوم رمضان الز

]ومسلمب رواه الخاري

lsquoவணககததிறகுாியவன அலலாஹனவயனறி

த வ று ய ா ரு ம ி ல ன ல எ ன று ம மு ஹ ம ம த

அவரகள இனறததூதர எனறும உறுதியாக

நமபுதல ததாழுனகனய நினல நிறுததுதல

ஸகாதது வழஙகுதல ஹஜ தெயதல ரமலானில

தநானபு தநாறறல ஆகிய ஐநது காாியஙகைின

மது இஸலாம நிறுவபபடடுளைதுrsquo எனறு

இனறத தூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு உமர(ரலி) நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث الرابع

بن مسعود ن عهد الل ح ب عهد الرثنا رسول قال عن أ حد

ادق الميدوق - الل حدكم يمع خلقه ف بطن -وهو اليإن أ

10

ه مربعني يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة أ

أ

ربع كمات وح ويؤمر بأ مثل ذلك ثم يرسل إيه الملك فينفخ فيه الر

م رله وعمله وشق أ

ي ل إل غريه بكتب رزقه وأ ال سعيد فوالل

بينها إل و بينه ما يكون النة حت هل أ بعمل عمل ي حدكم

أ إن

خلها فيد ر ا انل هل أ بعمل فيعمل لحتاب ا عليه فيسهق راعب إن ذ و

حدك هل انلار حت ما يكون بينه وبينها إل ذراعب أ

م يعمل بعمل أ

هل النة فيدخلها فيسهق عليه الحتاب فيعمل بعمل أ

ومسلمب رواه الخاري

[ அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு ம ஸ வூ த ( ர லி )

அ ற ி வ ி த த ா ர

உ ண ன ம த ய த ப ெ ி ய வ ரு ம உ ண ன ம த ய

அறிவிககப படைவருமான இனறததூதர(ஸல)

அவரகள எஙகைிைம கூறினாரகள உஙகள

பனைபபு உஙகள தாயின வயிறறில நாறபது

நாளகைில ஒருஙகினணககபபடுகிறது பிறகு

அதத தபானற காலததில (40 நாளகைில

அ ட ன ை - த ப ா ன று ) ஒ ரு க ரு க க ட டி ய ா க

மாறுகிறது பிறகு அதத தபானற காலததில

( த ம ல ல ப ப ட ை ெ க ன க த ப ா ன ற ) ெ ன த ப

பிணைமாக மாறுகிறது பிறகு அலலாஹ ஒரு

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

10

ه مربعني يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة أ

أ

ربع كمات وح ويؤمر بأ مثل ذلك ثم يرسل إيه الملك فينفخ فيه الر

م رله وعمله وشق أ

ي ل إل غريه بكتب رزقه وأ ال سعيد فوالل

بينها إل و بينه ما يكون النة حت هل أ بعمل عمل ي حدكم

أ إن

خلها فيد ر ا انل هل أ بعمل فيعمل لحتاب ا عليه فيسهق راعب إن ذ و

حدك هل انلار حت ما يكون بينه وبينها إل ذراعب أ

م يعمل بعمل أ

هل النة فيدخلها فيسهق عليه الحتاب فيعمل بعمل أ

ومسلمب رواه الخاري

[ அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு ம ஸ வூ த ( ர லி )

அ ற ி வ ி த த ா ர

உ ண ன ம த ய த ப ெ ி ய வ ரு ம உ ண ன ம த ய

அறிவிககப படைவருமான இனறததூதர(ஸல)

அவரகள எஙகைிைம கூறினாரகள உஙகள

பனைபபு உஙகள தாயின வயிறறில நாறபது

நாளகைில ஒருஙகினணககபபடுகிறது பிறகு

அதத தபானற காலததில (40 நாளகைில

அ ட ன ை - த ப ா ன று ) ஒ ரு க ரு க க ட டி ய ா க

மாறுகிறது பிறகு அதத தபானற காலததில

( த ம ல ல ப ப ட ை ெ க ன க த ப ா ன ற ) ெ ன த ப

பிணைமாக மாறுகிறது பிறகு அலலாஹ ஒரு

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

11

வானவனர (அதனிைம) அனுபபுகிறான அநத

வ ா ன வ ரு க கு ந ா ன கு க ட ை ன ை க ள

பிறபபிககபபடுகினறன

1 அ த ன ( க ரு வ ா க இ ரு க கு ம அ ந த

மனிதனின) தெயனலயும

2 (அவனுனைய தெயலகள எபபடியிருககும

எனபனதயும)

3 அதன வாழவாதாரதனதயும (அவனுகக

எனதனனன எநத அைவு க ினைககும

எனபனதயும)

4 அதன வாழநானையும (அவன எவவைவு

நாள வாழவான எபதபாது இறபபான

எனபனதயும) அது (இறுதிக கடைததில)

துரபாககியொலியா நறதபறுனையதா

எனப னதயும (நான விதிததபடி) எழுதுrdquo

எனறு அநத வான வருககுக

கடைனையிைபபடும பிறகு அதனுள உயிர

ஊதபபடும

இதனால தான உஙகைில ஒருவர (நற) தெயல

பு ா ி ந து த க ா ண த ை த ெ ல வ ா ர எ ந த

அைவிறதகனறால அவருககும தொரககததிறகு

மினைதய ஒரு முழம (தூரம) தான இருககும

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

12

அதறகுள அ வா ின வ ித ி அ வனர முநத ிக

தகாளளும அவர நரகவாெிகைின தெயனலச

தெயது விடுவார (அதன வினைவாக நரகம

புகுநது விடுவார) ஒருவர (தய) தெயல புாிநது

தகாணதை தெலவார எநத அைவிறதகனறால

அவருககும நரகததிறகுமினைதய ஒதரதயாரு

முழம (தூரம) தான இருககும அதறகுள விதி

அவனர முநதிக தகாளளும அதனால அவர

தெரககவாெிகைின தெயனலச தெயவார

(அதன காரணததால தொரககம புகுவார)

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ ப து ல ல ா ஹ இ ப னு

ம ஸ வூ த ( ர லி )

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اخلامس

ع م عهد اللم المؤمنني أ

عنها قالت عن أ قال ئشة رض الل رد رسول الل فهو منه ليس ما هذا نا مر

أ حدث ف

أ من رواه

ومسلمب الخاري

مرنا فهو رد وف رواية لمسلم من عمل عمل ليس عليه أ

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

13

நமமுனைய இநத (மாரகக) விவகாரததில

அ த ி ல இ ல ல ா த ன த ப பு த ி த ா க எ வ ன

உணைாககுகிறாதனா அவனுனைய அநதப

புதுனம நிராகாிககபபடைதாகும என இனறத

தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) (நூலமுஸலிம)

மு ஸ லி ம ி ல வ ர க கூ டி ய இ ன னு த ம ா ரு

அறிவிபபில

ந ம மு ன ை ய க ட ை ன ை இ ல ல ா த ஒ ரு

தெயனல (அமனல) எவர தெயகிறாதரா அது

நிராகாிககபபடைதாகுமஎன இனறததூதர(ஸல)

அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர

ஆயிஷா(ரலி) احلديث السادس

عنهما قال انلعمان بن بشري رض الل ب عهد اللعت سم عن أ مورب يقول رسول الل

وبينهما أ ب وإن الرام بني ب إن اللل بني

ههات فقد استبأ ق الش مشتههاتب ل يعلمهن كثريب من انلاس فمن ات

ه قع ف الش و ومن ينه وعرضه يرع ل اع قع ف الرام كلر هات ول وإن حم

ل وإن لك ملك حم أ

ن يرتع فيه أ

حول الم يوشك أ

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

14

ه ل وإن ف السد مضغة إذا صلهت صلح السد كارمه أ حم الل

ل وه القلب وإذا ومسلمب رواه الخاري فسدت فسد السد كه أ

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூ ற ி ன ா ர க ள

(ஆகுமாககபபடைனவ) ஹலால ததைிவானது

(தனை தெயயபபடைனவ) ஹராமததைிவானது

இவவிரணடுககும இனையில ெநததகததிறகிை

மானனவயும (முஷதபிஹாத) இருககினறன

ம க க ை ி ல த ப ரு ம ப ா த ல ா ர அ வ ற ன ற

அறியமாடைாரகள

எனதவ யார ெநததகததிறகிைமானவறனறத

தவிரததுக தகாளகிறாதரா அவர தமது

ம ா ர க க த ன த யு ம த ம து ம ா ன த ன த யு ம

காபபாறறிகதகாளகிறார யார ெநததகததிற

கிைமானவறறில வழநது விடுகிறாதரா அவர

ஹராமில (தனைதெயயபபடைவறறில) வழநது

விடுகிறார அனுமதிககபபைாத தமயசெல

நிலததின அருகில தனது கால நனைகனை

தமயததுக தகாணடிருககயில அனவ தடுககப

படை அமதமயசெல நிலததில தெனறு தமயநது

விடுதமா எனும அசெததிறகு ஆைாகும ஒரு

இனையனின நினலனயப தபானதற இவரது

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

15

நினல இருககினறது அறிநது தகாளளுஙகள

தொநதமான தமயசெல நிலம (எலனல) உணடு

அலலாஹவுககு தொநதமான தமயசெல நிலம

(எலனல) அவன அனுமதிககாத (ஹராமான)

காாியஙகைாகும அறிநது தகாளளுஙகள

உைலில ஒரு ெனதத துணடு இருககிறது அது

ெ ர ன ை ந து வ ி ட ை ா ல உ ை ல மு ழு வ து ம

ெரனைநதுவிடும அது தகடடு விடைால முழு

உ ை லு ம த க ட டு வ ி டு ம அ ற ி ந து

த க ா ள ளு ங க ள அ து த வ இ த ய ம இ ன த

நுஅமான பின பஷர (ரலி) அவரகள அறி

வ ி க க ி ற ா ர க ள

இனத அவரகள அறிவிககுமதபாது தமமிரு

காதுகனை தநாககி இரு விரலகைால னெனக

தெயது (இநதக காதுகைால) அலலாஹவின

தூதர (ஸல) அவரகள (தமறகணைவாறு)

கூறியனதக தகடதைன எனறாரகள நூல

புகாாி முஸலிம

احلديث السابع

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

16

وس ال ب رقية تميم بن أ

ب اري عن أ ن انل

ين قال أ ال

ييهة ة المسلمني قلنا انل ئم وأل ولحتابه ولرسول لمن قال لل

تهم رواه مسلمب وعم ldquoமாரககம (தன) எனபதத lsquoநலம நாடுவதுrsquo

தான எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினார

களநாஙகள யாருககு (நலம நாடுவது)rdquo எனறு

தகடதைாம ldquoஅலலாஹவுக கும அவனது

தவதததுககும அவனது தூதருககும முஸலிம

தனலவரகளுககும அவரகைில தபாது

மககளுககுமldquo எனறு நபி (ஸல) அவரகள

பதிலைிததாரகள

அறிவிபபவரதமமுத தாா (ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلامن

ن رسول الل عنهما أ ن قال عن ابن عمر رض الل

مرت أ

أ

رسول الل ا د م حم ن وأ ل إل الل إ ن ل

أ يشهدوا اس حت انل تل قا

أ

ل ويؤتوا ذا فعلوا ذلك عيموا من دماءهم ويقيموا الي ك فإ الز

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

17

تعال موالهم إل بق السلم وحسابهم لع الل رواه الخاري وأ

ومسلمب

lsquoமனிதரகள வணககததிறகுத தகுதியானவன

அலலாஹ னவ யனறி தவறு யாருமிலனல

முஹமமத இனறததூதர எனறு உறுதியாக

நமபி ததாழுனகனய நினல நிறுததி ஸகாததும

தகாடுககும வனர அவரகளுைன தபாா ிை

தவணடும எனறு நான கடைனையிைப படடுள

தைன இவறனற அவரகள தெயது விடுவார

கைானால தம உயிர உனைனமகனை எனனிை

மிருநது பாதுகாததுக தகாளவாரகள இஸலாத

தின தவறு உாினமகைில (அவர கள வரமபு

மறனாதல) தவிர தமலும அவரகைின விொ

ரனண இனறவனிைதம உளைதுrsquo எனறு

இனறததூதர(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபதுலலாஹ இபனு உமர(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اتلاسع

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

18

ب هري ن بن صخر عن أ قال ر عهد الرح سمعت رسول الل

ما يقول توا منه فأ به مرتكم

أ وما نهيتكم عنه فارتنهوه ما

مسائلهم واخت ين من قهلكم كث هلك الما أ ن فإ لفهم استطعتم

نبيائهم لع أ

ومسلمب رواه الخاري ந ா ன எ ன த ( ச த ெ ய ய த வ ண ை ா த ம ன )

உ ங க ளு க கு த த ன ை த ெ ய து ள த ை த ன ா

அதிலிருநது நஙகள விலகிக தகாளளுஙகள

நான எனத (சதெயயுமாறு) உஙகளுககுக

கடைனையிடடுளதைதனா அனத உஙகைால

இ ய ன ற வ ன ர த ெ ய யு ங க ள ஏ த ன ன ி ல

உஙகளுககுமுன வாழநத வரகனை அழிதத

ததலலாம அவரகள தம இனறத தூதர கைிைம

அதிகமாகக தகளவி தகடைதும அவரகளுைன

கருதது தவறுபாடு தகாணைதுமதான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

19

احلديث العارشب هرير

قال عن أ طيبب ل يقهل قال رسول الل إن الل

مر به المرسلني فقال تعال مر المؤمنني بما أ

أ يا إل طيها وإن الل

ها الرسل ك ييهات واعملوا صالاأ ها وقال تعال وا من الط ي

يا أ

ين آمنوا كوا من طيهات ما رزقناكم فر ال ثم ذكر الررل يطيل السماء الس إل يه يد يمد غب

أ شعث

م يا رب يا رب أ و مب حرا طعمه

ن يستجاب لي بالرام فأ وغذ وملبسه حرامب به حرامب ومش

رواه مسلمب ம க க த ை அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

தூயனமயானனததய அவன ஏறகினறான

அ ல ல ா ஹ த ன னு ன ை ய தூ த ர க ளு க கு க

கடைனையிடைவறனறதய இனற நமபிகனக

யாைரகளுககும கடைனையிடடுளைான எனறு

நபி (ஸல) அவரகள கூறிவிடடு(ப பினவரும

இரு வெனஙகனை) ஓதிககாடடினாரகள

தூதரகதை தூயனமயான தபாருளகைி

லி ரு ந து உ ண ணு ங க ள ந ற த ெ ய ன ல ச

தெயயுஙகள திணணமாக நான நஙகள

தெயவனத நனகு அறிபவன ஆதவன (2351)

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

20

நமபிகனகயாைரகதை நாம உஙகளுககு

வழஙகிய தூயனமயான தபாருளகைிலிருநது

உ ண ணு ங க ள ந ங க ள ( உ ண ன ம ய ி ல )

அ ல ல ா ஹ ன வ த த ா ன

வணஙகுகிறரகதைனறால அவனுககு நனறி

பாராடடுஙகள (2172)

ப ி ற கு ஒ ரு ம ன ி த ன ர ப ப ற ற ி ச

த ெ ா ன ன ா ர க ள அ வ ர த ன ல வ ி ா ி

தகாலததுைனும புழுதி படிநத நினலயிலும

நணை பயணம தமறதகாளகிறார அவர தம

கரஙகனை வானன தநாககி உயரததி என

இனறவா என இனறவா எனறு பிராரததிக

க ிறார ஆனால அவர உணணும உணவு

தனைதெயயபபடைதாக இருககிறது அவர

அருநதும பானம தனைதெயயபபடைதாக

இருககிறது அவர அணியும உனை தனை

தெயயபபடைதாக இருககிறது தனை தெயயப

படை உணனவதய அவர உடதகாணடிருககி

றார இததனகயவருககு எவவாறு (அவரது

பிராரததனன) ஏறகபபடுமrdquo எனறு

கூறினாரகள

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

21

அறிவிபபவரஅபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث احلادي عرش

م حم ب أ عن رسول الل لب سهط طا ب

أ بن لع بن لسن ا د

ل قا عنهما رض الل نته ا ي ور رسول الل من ما حفظت ع د يريهك إل ما ل يريهك

مذي مذ رواه الت حديثب حسنب صهيحب ي والنسائ وقال التஉனககு ெநததகம தருபவறனற விடடு

விடடு ெநததகம தராதவறறின பால தெனறு

விடு என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர ஹஸன (ரலி) நூல திரமிதி

நஸாய

احلديث اثلاين عرش

ب هرير قال عن أ من حسن إسلم المرء قال رسول الل

مذي تركه ما ل يعنيه رواه الت ابن مارهحديثب حسنبஒரு முஸலிம தனககு ெமபநதமிலலாதனவ

கனை விடடு விடுவதத இஸலாததின ெிறநத

க ா ா ி ய ம ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

22

கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث عرش

نس بن مالك ب حز أ

عن أ عن انلب خادم رسول الل

خيه ما يب نلفسه قال حدكم حت يب أل

ل يؤمن أ

ومسلمب رواه الخاري தனககு விருமபுவனத தன ெதகாதரனுககு

விருமபாதவனர உஙகைில எவரும விசுவாெி

யாக மாடைார என நப ி (ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அனஸ(ரலி)

அவரகள நூலபுகாாி முஸலிம

احلديث الرابع عرش

مسعود بن ا ل عن قا الل رسول ل م قا ا م د ل ي رئ ل بإحدى ثلث [ يشهد أن ل هلإ إل اهلل وأين رسول اهلل ]مسلم

إلينه المفارق للجماعة اين وانلفس بانلفس واتلارك ل اليب الز

ومسلمب رواه الخاري

அலலாஹனவத தவிர வணககததிறகுாியவன

தவதறவரு மிலனல நான அலலாஹவின

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

23

தூதராதவனrsquo என உறுதி தமாழி கூறிய முஸலி

மான எநத மனிதனரயும மூனறு காரணஙகைில

ஒனனற முனனிடதை தவிர தவதறதறகாகவும

த க ா ன ல த ெ ய ய அ னு ம த ி இ ல ன ல

(அனவ) 1 ஒரு மனிதனரக தகானல

தெயததறகு பதிலாகக தகானல தெயவது

2 திருமணமானவன விபொரம தெயவது

3 ஜமாஅத எனும முஸலிம ெமூகக கூடை

னமபனபக னகவிடடு மாரககததிலிருநதத

தவைிதயறி விடுவது

என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர இபனு மஸஊத (ரலி) அவரகள

நூலபுகாாி முஸலிம احلديث اخلامس عرش

ير هر ب أ ن عن

أ ل رسول الل قا بالل من يؤ كن من

وم ي وا بالل من يؤ كن من و يمت ي و أ ا خري فليقل الخر م و ي وا

وايوم الخر فليحر م ضيفه الخر فليحرم راره ومن كن يؤمن بالل

ومسلمب رواه الخاري

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

24

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

வ ி சு வ ா ெ ம த க ா ண டி ரு க க ி ற ா த ர ா அ வ ர

தபெினால நலலனத தபெடடும அலலது வாய

மூ டி த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ட டு ம எ வ ர

அ ல ல ா ஹ ன வ யு ம ம று ன ம ந ா ன ை யு ம

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

அணனைவடைானர தகைரவபபடுததடடும

எவர அலலாஹனவயும மறுனம நானையும

விசுவாெம தகாணடிருககிறாதரா அவர தனது

விருநதாைினய கணணியபபடுததடடும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) அவரகள

நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس عرش

ب هرير ع ن ررل قال للنب ن أ

وصن أ

ل تغضب قال أ

د مرارا قال رواه الخاري ل تغضب فردஒரு மனிதர நபி (ஸல) அவரகைிைம வநது

எனககு நலலுபததெம தெயயுஙகள எனறார

அபதபாது நபியவரகள ந தகாபபபைாதத

எனறாரகள அமமனிதர மணடும மணடும

தகடைார அபதபாதும ந தகாபபபைாதத

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

25

எனறு நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஹூனரரா(ரலி) நூல புகாாி

احلديث السابع عرش

وس اد بن أ ب يعل شد

عن أ إن قال عن رسول الل الل

حسنوا القتلة وإذا ذبتم ذا قتلتم فأ ء فإ كتب الحسان لع ك ش

ح ذبيهته حدكم شفرته ولريبة ويهد أ حسنوا ال

رواه مسلمب فأ

அ ல ல ா ஹ எ ல ல ா வ ற ற ி லு ம எ ை ி ய

முனறனய வித ியாககியுளைான எனதவ

த க ா ல லு ம த ப ா து ம எ ை ி ய மு ன ற ய ி ல

தகா லலுங கள அ று ககும தபா தும எைி ய

மு ன ற ய ி ல அ று ங க ள உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர

அ று ப ப த ற கு மு ன க த த ி ன ய த த ட டி க

தகாளைடடும அறுககபபடும பிராணியின

கஷைஙகனை எைிதாககடடும (ஆசுவாெப

ப டு த த ட டு ம ) எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினா ரகள அ ற ிவ ிப பவர அ பூயஃல ா

ஷததாத இபனு அவஸ(ரலி) (ரலி) அவரகள

நூல முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

26

احلديث اثلامن عرش

بن رهل معاذ ن ح الر ب عهد وأ د بن رنا ر رندب ب ذ

أ عن

عنهما عن رسول الل تهع قال رض الل حيثما كنت وأ اتق الل

يئة السنة تمهها وخالق انلاس بلق حسن الس

مذي وف بعض النسخ وقال رواه الت حسنب حديثب حسنب صهيحب

எஙகிருநதாலும அலலாஹனவ அஞெிக தகாள

த ய தெயனல தெயது விடைால அதனனத

ததாைரது நனனமதயானனற தெயது தகாள

இநத நலல தெயல த ய தெயனல அழிதது

விடும மககைிைம அழகிய முனறயில நைநது

தகாள என நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அ ற ி வ ி ப ப வ ர அ பூ த ர ஜ ூ ன து ப இ ப னு

ஜூனாதா(ரலி) நூல திரமிதி

تلاسع عرشاحلديث ا

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

27

عنهما قال بن عهاس رض الل كنت خلف رسول عن عهد الل

علمك كمات يا غلم يوما فقال الل يفظك إين أ احفظ الل

ل الللت فاسأ

ده تاهك إذا سأ ت وإذا استعنت فاستعن احفظ الل

ء لم ينفعوك إل ن ينفعوك بشة لو ارتمعت لع أ م

ن األ

واعلم أ بالل

وك ء لم يض وك بش ن يض لك وإن ارتمعوا لع أ ء قد كتهه الل بش

هف إل بش ت الي قلم ورف عليك رفعت األ رواه ء قد كتهه الل

مذي حديثب حسنب صهيحب وقال الت

مذي وف رواية غري الت ده أمامك تعرف إل الل ت احفظ الل

ك لم يكن يييهك ف الرخاء يعرفكخطأ

ن ما أ

واعلم أ د ف الش

ن الفر وأ ب ن انلص مع الي

صابك لم يكن يخطئك واعلم أ

وما أ

ا ن مع العس يس مع الحرب وأ

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

28

ஒரு நாள நான நபி (ஸல) அவரகளுைன

வாகனததில பினனால இருநததனஅபதபாது

பினவருமாறு எனனிைம கூறினாரகள

மகதன உனககு ெில வாரதனதகனை கறறுத

தருகிதறன

ந அலலாஹனவ மனதில தகாள அலலாஹ

உனனன காபபாறறுவான அலலாஹனவ

மனதில தகாள அவனன உனககு முனனால

காணபாய ந தகடைால அலலாஹவிைம தகள

உதவி ததடினால அலலாஹவிைம உதவி ததடு

உனககு ஒரு நனனமனய தெயயதவணடும

எனறு ெமூகம ஒனறு தெரநதாலும அலலாஹ

உனககு விதிததனத தவிர எநத நனனமனயயும

உனககு வநது தெராது உனககு ஒரு தனமனய

த ெ ய ய த வ ண டு ம எ ன று ெ மூ க ம ஒ ன று

தெரநதாலும அலலாஹ உனககு விதிததனத

தவிர எநத த னமனயயும உனககு வநது

தெராது எழுது தகாலகள உயரததபபடடு

ஏடுகள மூைபபடடு விடைன

எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள அறிவிபபவர இபனு அபபாஸ(ரலி) (நூல

திரமிதி)

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

29

திரமிதி யில வரும மறதறாரு அறிவிபபில

ந தெழிபபாக இருககும தபாது அலலாஹனவ

நினனவில தகாள ந கஷைததில இருககும

த ப ா து அ ல ல ா ஹ உ ன ன ன ந ி ன ன வ ி ல

தகாளவான

உ ன ன ன வ ி ட டு ம த வ ற ி ப த ப ா ன எ ந த

தவானறும உனககு எதுவும தெயய முடியாது

உ ன ன ன வ ந த ன ை ந த எ ந த த வ ா ன று ம

உனனன விடடும தவறிப தபாகாது எனபனத

அறிநது தகாள

தபாறுனமயுைன தான உதவி இருககிறது

எனபனத அறிநது தகாள என நபி(ஸல)

அவரகள கூறினாரகள

احلديث العرشون

نياري الدري قال قال عن ابن مسعود عقهة بن عمرو األ

رسول الل األ م انلهو درك انلاس من لك

ا أ إذا لم تستح وى إن مم

فاصنع ما شئت

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

30

رواه الخاري

முனனதய தூதுததுவததிலிருநது மககள தபறற

தெயதிகைில ஒனறு உனககு தவடகம இலனல

எ ன ற ா ல வ ி ரு ம ப ி ய ன த த ெ ய து த க ா ள

எ ன ப த ா கு ம எ ன ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகளஅறிவிபபவர இபனு மஸஊத

உகபத இபனு அமரு அல அனொாி அலபதாி

(ரலி) நூல புகாாி

احلديث احلادي والعرشون

قيل و عمرو ب أ س عن عمر ب

أ الل عهد بن ن ل فيا قا

قلت حدا غريك يا رسول اللل عنه أ

سأ

قل ل ف السلم قول ل أ

ثم استقم قل قال [ 83رقم]رواه مسلمب آمنت بالل

அலலாஹவின தூததர யாா ிைதத ிலும

தகடகத ததனவயிலலாத வனகயில

இஸலாதனதப பறறி எனககு கூறுஙகதைன

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

31

எனறு நான தகடதைன அலலாஹவின மது

நமபிகனக தகாளகிதறன என ககூறி பிறகு

அதில உறுதியாக இரு என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஅமரு(ரலி)

நூல முஸலிம

احلديث اثلاين والعرشون

عنهماعن أ نياري رض الل

األ رابر بن عهد الل ب عهد الل

رسول الل ل ررل سأ ن

لمحتوبات فقال أ ا ا صليت ذ إ يت

رأ

أ

ز مت الرام ولم أ حللت اللل وحر

د لع ذلك وصمت رمضان وأ

دخل النة قال أ رواه مسلمب نعم شيئا أ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம

நான கைனமயாககபபடை ததாழுனககனை

நினறதவறறுகிதறன ரமழானில தநானபு

தநாறகிதறன அனுமதிககபபடை (ஹலாலான

னவகனை) ஏறறு நைககிதறன தடுககபபடை

னவகனை (ஹராமானனவகனை) தவிரநது

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

32

நைககிதறன இதறகு தமல நான எதுவுமதெயய

விலனல இநத நினலயில நான சுவனம

நுனழதவனா எனறு தகடைார

அ தறகு ந ப ி (ஸல) அ வரகள ஆ ம எ ன

கூறினாரகள

அறிவிபபவரஅபூஅபதுலலாஹ ஜாபிர

இபனு அபதிலலாஹ அல அனொாி(ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اثلالث والعرشون

شعري ب مالك الارث بن عصم األ

قال عن أ قال رسول الل

الل ن وسهها ن لمزيا ا تمل لل مد ل وا ن يما ل ا هور شطر لط ا

تملن و -والمد لل أ

-تمل ل نورب رض والي

ماء واأل ما بني الس

عليك ك و أ لك ةب حج ن آ لقر ا و ءب ب ضيا لي وا برهانب قة د لي وا

و موبقها انلاس يغدو فهائعب نفسه فمعتقها أ

]رواه مسلمب

சுததம ஈமானின (இனறநமபிகனகயில) ஒரு

பகுதி யாகுமஇனறநமபிகனகயில பாதியாகும

அல ஹமது லிலலாஹ (எலலாப புகழும

அலலாஹவுகதக) என(று துதிப)பது (நனனம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

33

மறறும தனமகனை நிறுககககூடிய) தரானெ

நிரபபக கூடியதாகும சுபஹானலலாஹி வல

ஹ ம து லி ல ல ா ஹ ி ( அ ல ல ா ஹ தூ ய வ ன

எலலாப புகழும அவனுகதக உாியது) என(று

துதிப)பது வானஙகள மறறும பூமிககினைதய

யுளை இைதனத நிரபபிவிைக கூடிய (நனனம

க ன ை க த க ா ண ை த ா கு ம த த ா ழு ன க

(வழிகாடடும) ஒைியாகும தரமம ொனறாகும

தபாறுனம தவைிசெமாகும குரஆன உனககு

ொதகமான அலலது பாதகமான ொனறாகும

மககள அனன வரும கானலயில புறபபடடுச

தெனறு தமனம விறபனன தெயகினறனர ெிலர

தமனம (இனறவனிைம விறறு நரகததிலிருநது

தமனம) விடுவிததுக தகாளகினறனர தவறு

ெிலர (னஷததானிைம விறறு) தமனம அழிததுக

தகாளகினறனர என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூமாலிக அலஅஷஅா (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம) احلديث الرابع والعرشون

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

34

ب ذر الغفاري ب عن أ ه تهارك عن انل فيما يرويه عن رب

ه قال نتعال أ لم لع نفس ورعلته إين يا عهادي و مت الظ حر

ما فل تظالموا ر ككم ضال إل من هديته يا عهادي بينكم حمكم هد

أ ن و ي فاستهد د عها طعمته يا

أ من ل إ ئعب را كم ك

طعمكم أ ن يي فاستطعمو د عها ته ا كسو من ل إ ر ع كم ك

كسكم نا يا عهادي فاستحسون أ

هار وأ إنكم تطئون بالليل وانل

غفر لكم يعا فاستغفرون أ نوب مج غفر ال

إنكم لن يا عهادي أ

ون ولن تهلغوا نفع فتنفعون تهلغوا ض ن يا عهادي ي فتضلو أ

تق قلب ررل واحد لكم وآخركم وإنسكم ورنكم كنوا لع أ و

أ

ل يا عهادي منكم ما زاد ذلك ف ملك شيئا ون أ

كم وآخركم لو أ

فجر قلب ررل واحد منكم ما نقص وإنسكم ورنكم كنوا لع أ

ملك شيئا من لك دي ذ عها نسكم يا إ و كم آخر و لكم وأ ن

أ لو

لون ف تله ورنكم قاموا ف صعيد واحد فسأ

عطيت ك واحد مسأ

أ

دخل الهر ا عندي إل كما ينقص المخيط إذا أ يا ما نقص ذلك مم

وفيكم إياها فمن عهاديحييها لكم ثم أ

عمالكم أ

ما ه أ إن

ا فليهمد الل رواه فل يلومن إل نفسه ومن ورد غري ذلك ورد خري ]مسلمب

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

35

வ ை மு ம உ ய ர வு ம ம ி க க அ ல ல ா ஹ

பினவருமாறு கூறியதாக நபி (ஸல) அவரகள

அறிவிததாரகள

என அடியாரகதை அநதியினழபபனத

எனககு நாதன தனை தெயது தகாணதைன

அனத உஙகைினைதயயும தனை தெ யயப

படைதாக ஆககிவிடதைன ஆகதவ நஙகள

ஒருவருகதகாருவர அநதியினழககாதரகள

எனஅடியாரகதை உஙகைில யானர நான தநர

வழியில தெலுததிதனதனா அவரகனைத தவிர

மறற அனனவரும வழி தவற ியவரகதை

ஆகதவ தநர வழியில தெலுததுமாறு

எனனிைதம தகளுஙகள உஙகனை நான தநர

வழியில தெலுததுதவன

என அடியாரகதை உஙகைில யாருககு

நான உணவைிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும பெிததிருபபவரகதை

ஆகதவ எனனிைதம உணனவக தகளுஙகள

நான உஙகளுககு உணவைிககிதறன என

அடியாரகதை உஙகைில யாருககு நான

ஆனையணிவிததுளதைதனா அவரகனைத

தவிர மறற அனனவரும நிரவாணமானவர

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

36

கதை ஆகதவ எனனிைதம ஆனை தகளுஙகள

நான உஙகளுககு ஆனையணிவிககிதறன என

அடியாரகதை நஙகள இரவிலும பகலிலும

பாவம தெயக ிற ரகள நான அனனததுப

பாவஙகனையும மனறததுக தகாணடிருககி

தறன ஆகதவ எனனிைதம பாவமனனிபபுக

த க ா ரு ங க ள ந ா ன உ ங க ள ப ா வ ங க ன ை

மனனிககிதறன எனஅடியாரகதை உஙகைால

எனககு எவவிதத தஙகும அைிகக முடியாது

தமலும உஙகைால எனககு எவவிதப

பயனுமஅைிககமுடியாது

எ ன அ டி ய ா ர க த ை உ ங க ை ி ல மு ன

தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும

உஙகைில மிகவும இனறயசெமுனைய ஒரு

மனிதனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

எனது ஆட ெ ிய ில எனத யும அ த ி கமா கக ி

விடுவதிலனல

என அடியாரகதை உஙகைில முன தெனற

வரகள பினனால வருபவரகள மனிதரகள

ஜினகள ஆகிய அனனவரும மிகவும தயமனிதர

ஒருவனரப தபானறு மாறிவிடைாலும அது

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

37

எ ன து ஆ ட ெ ி ய ி ல எ ன த யு ம கு ன ற த து

விைபதபாவதிலனல

எனஅடியாரகதை உஙகைில உஙகைில

முன தெனறவரகள பினனால வருபவரகள

மனிதரகள ஜினகள ஆகிய அனனவரும திறநத

தவைியில நினறு எனனிைததில (தததம ததனவ

கனைக) தகாாினாலும ஒவதவாரு மனிதருககும

அவர தகடபனத நான தகாடுபதபன அது

எ ன ன ி ை த த ி ல இ ரு ப ப வ ற ற ி ல எ ன த யு ம

குனறதது விடுவதிலனல கைலில நுனழ(தது

எடு)ககபபடை ஊெி (தணணனரக) குனறபப

ன த ப த ப ா ன த ற த வ ி ர ( கு ன ற க க ா து )

எனஅடியாரகதை நஙகள தெயது வரும

நலலறஙகனை நான உஙகளுககாக எணணிக

கணககிடுகிதறன பிறகு அதன நறபலனன

நான முழுனமயாக வழஙகுதவன நலலனதக

க ண ை வ ர அ ல ல ா ஹ ன வ ப பு க ழ ட டு ம

அதலலாதனதக கணைவர தமனமதய தநாநது

த க ா ள ை ட டு ம

- அறிவிபபவர அபூதர (ரலி) அவரகள

அறிவிககிறாரகள( நூலமுஸலிம)

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

38

احلديث اخلامس والعرشون

ب أ يضا ذر عن

أ صهاب رسول الل

من أ ن ناسا

قالوا أ

للنب رور ييلون كما نييلثور باأل هل ال

ذهب أ يا رسول الل

موالهم قون بفضول أ ول قال وييومون كما نيوم ويتيد

يس قد أ

قون إن بكل تسبيهة صدقة وك تكهري د لكم ما تي رعل الل

مرب بمعروف صدقةبصدقة وك تميد صدقة وك تهليلة صدقة وأ

ح وف بضع أ قالوا دكم صدقةب ونهب عن منحر صدقةب يا رسول الل

قال رربأ فيها ل ته ويكون نا شهو حد

أ ت

يأ

وضعها ف أ لو يتم

رأ

أ

ررب فحذلك إذا وضعها ف اللل كن ل أ كان عليه وزرب

أ حرام

]مب رواه مسل

நபிதததாழரகைில (ஏனழகைான) ெிலர நபி

(ஸல) அவரகைிைம அலலாஹவின தூததர

வெதி பனைதததார நனனமகனை (தடடி)க

தகாணடு தபாயவிடுக ினறனர நாஙகள

த த ா ழு வ ன த ப த ப ா ன த ற அ வ ர க ளு ம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

39

ததாழுகினறனர நாஙகள தநானபு தநாறப

னதப தபானதற அவரகளும தநானபு தநாறகின

றனர (ஆனால அவரகள) தஙகைது அதிகப

ப டி ய ா ன த ெ ல வ ங க ன ை த த ா ன த ர ம ம

தெயகினறனர (அவவாறு தானதரமஙகள

தெயய எஙகைிைம வெதி இலனலதய) எனறு

கூ ற ி ன ர அ த ற கு ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

ldquoநஙகளும தரமம தெயவதறகான (முகாநதரத)

ன த அ ல ல ா ஹ உ ங க ளு க கு ஏ ற ப டு த த

விலனலயா அலலாஹ னவ துதிககும

ஒவதவாரு (சுபஹானலலாஹ) துதிச தொலலும

தரமமாகும அலலாஹனவ தபருனமபபடுததும

ஒவதவாரு (அலலாஹு அகபர) தொலலும

தரமமாகும ஒவதவாரு (அலஹமது லிலலாஹ)

புகழ மானலயும தரமமாகும ஒவதவாரு (லா

இ ல ா ஹ இ ல ல ல ல ா ஹ ) ஓ ா ி ன ற உ று த ி

தமாழியும தரமமாகும நலலனத ஏவுதலும

தரமதம தனமனயத தடுததலும தரமதம

உ ங க ை ி ல ஒ ரு வ ர த ம து ம ன ன வ ி யு ை ன

இலலறததில இனணவதும தரமமாகும எனறு

கூறினாரகள மககள ldquoஅலலாஹவின தூததர

எஙகைில ஒருவர (தம துனணவியிைம) இசனெ

க ன ை த த ர த து க த க ா ள வ த ற கு ம ந ன ன ம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

40

கினைககுமாrdquo எனறு தகடைாரகள அதறகு நபி

(ஸல) அவரகள ldquo(நஙகதை) தொலலுஙகள

தனைதெயயபபடை வழிய ில அவர தமது

இசனெனயத தரததுகதகாணைால அவருககுக

குறறம உணைலலவா அவவாதற அனுமதிக

கப படை வழியில அவர தமது இசனெனய

நினற தவறறிக தகாளளுமதபாது அதறகாக

அவருககு நனனம கினைககதவ தெயயும

எனறு வினையைிததாரகள அறிவிபபவர

அபூதர கிபாாி(ரலி) நூல முஸலிம)

احلديث السادس والعرشون

ب هرير قال عن أ اس قال رسول الل ك سلم من انل

ك يوم تطلع وتعني عليه صدقةب مس تعدل بني اثنني صدقةب فيه الش

والكمة و ترفع ل عليها متاعه صدقةبالررل ف دابته فتهمله عليها أ

وت ل صدقةب وبكل خطو تمشيها إل الي يهة صدقةب ذى الطميط األ

ريق صدقةب ومسلمب رواه الخاري عن الط

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

41

மனிதரகள சூாியன உதிககினற ஒவதவாரு

ந ா ை ி லு ம த ம மு ன ை ய ஒ வ த வ ா ரு மூ ட டு

எலுமபுககாகவும தரமம தெயவது கைனமயா

கும இருவருககினைதய நதி தெலுததுவதும

தரமமாகும ஒருவர தமது வாகனததின மது ஏறி

அமர உதவுவதும அலலது அவரது பயணச

சுனமகனை அதில ஏறறிவிடுவதும தரமமாகும

ந ல ல வ ா ர த ன த யு ம த ர ம ம ா கு ம ஒ ரு வ ர

ததாழுனகககுச தெலல எடுதது னவககும

ஒவதவாரு அடியும தரமமாகும தஙகு தரும

தபாருனைப பானதயிலிருநது அகறறுவதும

ஒரு தரமதமயாகும என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூ ஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع والعرشون

اس بن سمعان و ب عن انل الب حسن اللق قال عن انل

ثم ما حاك ف صدرك و لع عليه انلاس وال ن يطرواه مسلمب كرهت أ

[

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

42

நனனம எனபது நறபணபாகும பாவம

எனபது உன உளைதனத உறுததக கூடியதும

மககள கவனிததுவிடுவாரகதைா எனறு ந

தவறுபபதுமாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர நவாஸ இபனு

ஸமஆன(ரலி) நூலமுஸலிம

قال وعن وابية بن معهد تيت رسول اللرئت فقال أ

قلت ل عن البنت إيه فقال نعم تسأ

استفت قلهك الب ما اطمأ

ف ك حا ما ثم ل وا لقلب ا ه ي إ ن طمأ وا فس د ف انل ترد و فس نل ا

فتوكفتاك انلاس وأ

در وإن أ الي

حنهل بن د حأ مني ما ل ا ي مسند ف ه ينا و ر حسنب يثب حد

ارم بإسناد حسن وال

வாபிஸயா இபனு மஹபத(ரலி) அவரகள

கூறுகிறாரகள நான நபி(ஸல) அவரகைிைம

வநததன அபதபாது அவரகள நனனமனயப

ப ற ற ி த க ட ப த ற க ா க வ ா வ ந த ர எ ன க

தகடைார கள நான ஆம எனதறன அபதபாது

நபி (ஸல) அவரகள உன உளைதனத தகடடு

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

43

பாரும நனனம எனபது ஆதமா திருபதியனை

வதும உளைம அனமதியனைவதுமாகும

ப ா வ ம எ ன ப து ( அ து கு ற ி த து ) ம க க ள

தரபபைிபபதும தரபபைிபபவரகள உனககு

தரபைிபபதும ஆதமானவ உறுததக கூடியதும

உளைததில அடிககடி வநது தபாகக

கூடியதுமாகும என கூறினாரகள (நூல

அஹமத தாரமி )

احلديث اثلامن والعرشون

يح العرباض بن سارية ب ن قال عن أ وعظنا رسول الل

موعظة ورلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الل

ل قا وصنافأ ع مود موعظة ها ن

مع كأ لس وا الل بتقوى وصيكم

أ

ن إ و عة ا لط ا فسريى و منكم يعش من ه ن فإ عهدب عليكم ر متأ

يني لمهد ا ين اشد لر ا ء للفا ا وسنة بسنت فعليكم كثريا ختلفا ا

ك ن فإ مورأل ا ثات د حم و اكم ي إ و رذ وا بانل عليها وا عة عض بد

ضللةب

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

44

بو داود مذي رواه أ حديثب حسنب صهيحب وقال والت

(ஒ ரு மு ன ற ) ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

எஙகளுககு ஒரு உபததெம தெயதாரகள

அ த ன ன க த க ட டு எ ங க ள உ ள ை ங க ள

நடுநடுஙகின கணகைிலிருநது கணணர

வடிநதன அபதபாது நாஙகள அலலாஹவின

தூததர (எஙகனை விடடும) வினை தபறறு

தெலலும உபததெம தபானறு உளைது எனதவ

எஙகளுககு உபததெியுஙகள எனதறாம

அலலாஹனவ அஞெிக தகாளளுஙகள ஒரு

அடினம உஙகளுககு தனலவராக நியமிககப

ப ட ை ா லு ம அ வ ரு க கு க க ட டு ப ப டு ங க ள

உஙகைில அதிக நாடகள வாழபவர அதிக

கருதது தவறுபாடுகனை காணபார அபதபாது

எனது வழிமுனறனயயும தநரவழிப தபறற

கலபாக (ஆடெியாைர)கைின முனறனயயும

பறறிப ப ிடியுஙகள அனவகனை உஙகள

க ை வ ா ய ப ற க ை ா ல ப ற ற ி ப ப ி டி யு ங க ள

மாரககததில புதுனமகனை உணைாககுவனத

வ ி ட டு ம எ ச ெ ா ி க க ி ன த ற ன ந ி ச ெ ய ம ா க

ஒவதவாரு புதுனமகளும நூதனஙகைாகும

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

45

ஒவதவாரு நூதனஙகளும வழிதகைாகும

ஒவதவாரு வழிதகடும நரகததில தெரககும என

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபப

வர அபூநஜஹ அலஇரபால இபனு ஸாாியா

(ரலி) நூலஅபூதாவுத திரமிதி

احلديث اتلاسع والعرشون

رهل عن بن ذ ل معا قا الل رسول يا بعمل قلت ن خبأ

ار قال ه يدخلن النة ويهاعدين من انل ن لت عن عظيم وإلقد سأ

عليه لل ا ه يس من لع ك ليسريب تش ل لل ا تقيم تعهد و به شيئا

ك وتيوم رمضان وتج اليت ثم قال ل وتؤت الز دلك اليل أ

أ

يطفئ كما لطيئة ا تطفئ قة د والي رنةب م و الي لري ا بواب أ لع

تتجاف رنوبهم عن لررل ف روف الليل ثم تل الماء انلار وصل ا

مر وعموده ثم قال يعملون حت بلغ المضارع س األ

خبك برأ

ل أ

أ

قلت مه سنا رو وذ رسول الل يا ل بل مر قاأل ا س

سلم رأ ل ا

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

46

هاد ثم قال ل وذرو سنامه ال خبك بملك ذلك وعموده اليل أ

أ

كه فقلت خذ بلسانه وقال بل يا رسول الل كف عليك هذا فأ

ا لمؤ قلت ن إ و ك اخذون بما نتكم به فقال يا نب الل مثكلتك أ

اس لع وروههم و قال لع مناخرهم -وهل يكب انل حيائد إل -أ

لسنتهممذي أ حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

அலலாஹவின தூததர எனனன சுவரககத

தில நுனழவிககச தெயது நரகததிலிருநது

தூரமாககககூடியஒரு தெயனல தொலலித

தாருஙகதைன எனதறன அபதபாது நபி (ஸல)

அவரகள மிகப பாிய விஷயம பறறி எனனிைம

தகடடுளைர அலலாஹ அதனன யாருககு

இலகுவாககினாதனா அவருககு அது இலகு

வாகும அலலாஹவுககு எதனனயும இனண

யாககாது அலலாஹனவ ந வணஙக தவணடும

த த ா ழு ன க ன ய ந ி ன ல ந ா ட ை த வ ண டு ம

ஸ க ா த ன த த க ா டு த து வ ர த வ ண டு ம

ரமழானில தநானபு தநாறக தவணடும இனற

இலலததிறகுச தெனறு ஹஜ தெயயதவணடும

எனறு நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள பிறகு

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

47

ந ன ன ம க ை ி ன வ ா ய ல க ன ை உ ன க கு

அறிவிததுத தரடடுமா எனக தகடடு விடடு நர

தநருபனப அனணபபது தபால தரமம

பாவதனத அழிதது விடும இரவில ந ினறு

வணஙகுவதும (ஆகிய மூனறு காாியஙகைா

கும) எனக கூறி ldquoஅவரகைது விலாபபுறஙகள

படுகனககனை விடடும விலகியிருகக அவரகள

தமது இரடெகனன அசெததுைனும ஆதரவுை

னும பிராரததிபபாரகள தமலும நாம

அ வ ர க ளு க கு வ ழ ங க ி ய வ ற ற ி லி ரு ந து

(நலலறஙகைில) தெலவும தெயவாரகள

எனதவ அவரகள தெயதுகதகாணடிருநத

வறறுககுக கூலியாக அவரகளுககு மனறதது

னவககபபடடிருககும கண குைிரசெினய எநத

ஆனமாவும அறிநது தகாளைாதுrdquo (3216-17)

எ ன ற வ ெ ன த ன த ஒ த ி ன ா ர க ள ப ி ற கு அனனதது காாியஙகளுககும தனலயானனதயும

அ ன ன த து க ா ா ி ய ங க ளு க கு ம தூ ண ா க

இருபபனதயும உயரவானனதயும உனககு

அறிவிககடடுமா எனக தகடைாரகள நான

ஆம அலலாஹவின தூததர எனக கூறிதனன

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

48

த ன ல ய ா க க க ை ன ம இ ஸ ல ா ம ா கு ம

தூணாக இருபபது ததழுனகயாகும உயரவா

ன து ஜ ி ஹ ா த ா கு ம எ ன ற ா ர க ள ப ி ற கு

இ ன வ க ள அ ன ன த ன த யு ம உ ள ை ை க கு ம

வ ி ை ய த ன த த ெ ா ல லி த த ர ட டு ம ா எ ன று

தகடைாரகள நான ஆம அலலாஹவின தூததர

எனதறன தமது நானவ பிடிதது இதனன

தபணிக தகாள எனறாரகள அலலாஹவின

தூததர இதன மூலம நாஙகள தபசுவதறகாக

வும தணடிககப படுதவாமா எனறு தகடதைன

அதறகு நபி (ஸல) அவரகள முஆதத உன தாய

உனனன இழககடடும மனிதரகள தம நாவால

அறுவனை தெயதனதத தவிர தவதறதுவும

அவரகனை முகஙகுபபுற நரகில தளளுமா

எனக தகடைாரகள

அறிவிபபவர முஆத (ரலி) நூல திாிமிதி

احلديث اثلالثون

ناشب بن ثوم رر لشن ا ثعلهة ب أ عن الل رسول عن

قال فل ا ود حد وحد تضيعوها فل ئض فرا فرض ل تعا الل إن

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

49

شياء فل تنتهحوها و م أ ة لكم تعتدوها وحر شياء رح

سحت عن أ

غري نسيان فل تههثوا عنها

ارقطن رواه ال وغريه سننهف ]حديثب حسنب

ந ி ச ெ ய ம ா க அ ல ல ா ஹ ம ா ர க த த ி ன

கைனமகனை விதியாககியுளைான அனவகனை

வணாககாதரகள எலனலகனை வகுததுள

ைான அனவகனை தாணைாதரகள ெில

வ ி ை ய ங க ன ை த ன ை த ெ ய து ள ை ா ன

அனவகனை மறாதரகள ெில விஷயஙகைில

த ம ௌ ன ம ா க இ ரு க க ி ன ற ா ன அ ன வ

உஙகளுககு அருைாகுதம தவிர மறதியின

காரணமாக அலல எனதவ அனவகனை ஆயவு

தெயயாதரகள என நபி அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூ ஸஹலபா (ரலி) நூல

தாரகுதனி)

احلديث احلادي واثلالثون

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

50

اعدي ب العهاس سهل بن سعد السراء ررلب إل قال عن أ

ب ل انل فقا رسول الل يا حهن اللأ عملته ا ذ إ عمل لع ن ل د

اس ف حهن انلوازهد فيما عند قال وأ هك الل نيا ي ازهد ف ال

هك انلاس انلاس ي

سانيد حسنة حديث حسن رواه ابن ماره وغريه بأ

ஒரு மனிதர நபி(ஸல) அவரகைிைம வநது

அலலாஹவின தூததர எனககு ஒரு (அமனல)

தெயனல தொலலித தாருஙகள அதனன நான

தெயதால அலலாஹவும மககளும எனனன

தநெிகக தவணடும எனறார அபதபாது நபி

(ஸல) அவரகள ந உலகில பறறறறு இரு

அலலாஹ உனனன தநெ ிபபான மககைி

ைததில உளைவறறில (அவரகள தொநதம

தகாணைாடு பவறறில) எதுவும ததனவயறறு

இரு மககள உனனன தநெிபபாரகள எனக

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூல அபபாஸ

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

51

ஸ ஹ ல இ ப ன ி அ ஸ ஸ ா இ த ி ( ர லி ) நூ ல

இபனுமாஜா)

احلديث اثلاين واثلالثون

ب سعيد سعد بن مالك بن سنان الدري عن أ ن رسول الل

أ

ل قا ا ض ل و ر ض ر ل ره ما بن ا ه ا و ر حسنب يثب حد

ارقطن إ ورواه مالكب ف وغريهما مسندا وال عن عمرو بن الموط

ب بيه عن انلبا سعيد ول طرقب يقوي يي عن أ

سقط أ

مرسل فأ

بعضابعضها த ங க ி ன ழ க க வு ம கூ ை ா து த ங க ி ற கு

பழிவாஙகவும கூைாது என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவ ிபபவர அபூ ஸஹத

ஸஹதிபனு மாலிக இபனி ஸினான(ரலி) நூல

இபனு மாஜா தாரகுதனி

احلديث اثلالث واثلالثون

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

52

ن عنهما أ عن ابن عهاس رض الل لو يعطى قال رسول الل

ينة لع موال قوم ودماءهم لكن الع ررالب أ اس بدعواهم لد انل

نكر ع وايمني لع من أ المد

رواه اليهق ا وبعضه ف وغريه هحذ السنن ف]حديثب حسنب

هيهني الي

மககள தமமுனையனவ எனறு தொநதம

தகாணைாடுபனவகனை வழஙகக கூடியதாக

இ ரு ந த ா ல அ வ ர க ள அ டு த த வ ர க ை ி ன

தெலவஙகனையும இரததஙகனையும தகாரு

வாரகள தனனுனையது எனறு உாினம

தகாணைாைக கூடியவர அதறகான ொனனற

ெமரபிகக தவணடும அதனன மறுபபவர

ெததியம தெயய தவணடும என நபி (ஸல)

அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ (ரலி) நூல னபஹகி

احلديث الرابع واثلالثون

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

53

ب سعيد الدري عن أ من يقول قال سمعت رسول الل

فليغ ا منحر منكم ى لم رأ ن فإ نه فهلسا يستطع لم ن فإ ه بيد ه ري

يمان ضعف ال رواه مسلمب يستطع فهقلهه وذلك أ

உஙகைில ஒருவர தவனற காணபவர தனது

னகயினால அதனன தடுககடடும அதறகு

முடியாது விடைால தனது நாவால தடுககடடும

அ த ற கு ம மு டி ய ா து வ ி ட ை ா ல த ன து

உளைததால தவறுககடடும இது ஈமான (இனற

நமபிகனக யின) கனைெி படிததரமாகும என

ந ப ி ( ஸ ல ) அ வ ர க ள கூ ற ி ன ா ர க ள

அறிவிபபவர அபூ ஸயதுல குதாி (ரலி) நூல

முஸலிம

احلديث اخلامس واثلالثون

ير هر ب أ ل عن قا الل رسول ل ول قا وا اسد ت ل

تنارشوا ول تهاغضوا ول تدابروا ول يهع بعضكم لع بيع بعض

ذل خو المسلم ل يظلمه ول ي إخوانا المسلم أ وكونوا عهاد الل

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

54

ات ول ي قوى هاهنا ويشري إل صدره ثلث مر كذبه ول يقره اتل

خاه المسلم ك المسلم لع المسلم ن يقر أ

أ بسب امرئ من الش

رواه مسلمب دمه ومال وعرضه حرامب ஒருவருகதகாருவர தபாறானம தகாளைாதர

கள (பிறனர அதிக வினல தகாடுதது வாஙக

னவபபதறகாக வ ிறபனனப தபாருைின )

வினலனய ஏறறிக தகடகாதரகள ஒருவருக

தகாருவர தகாபம தகாளைாதரகள ஒருவருக

தகாருவர பிணஙகிகதகாளைாதரகள ஒருவர

வியாபாரம தெயது தகாணடிருககும தபாது

மறறவர தனலயிடடு வ ியாபாரம தெயய

தவணைாம (மாறாக) அலலாஹவின

அடியாரகதை (அனபு காடடுவதில) ெதகாதரர

கைாக இருஙகள ஒரு முஸலிம மறதறாரு

முஸலிமுககுச ெதகாதரர ஆவார அவர தம

ெதகாதரருககு அநதியினழககதவா அவருககுத

துதராகமினழககதவா அவனரக தகவலப

படுதததவா தவணைாம இனறயசெம (தகவா)

இ ங த க இ ரு க க ி ற து ( இ ன த க கூ ற ி ய )

அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தமது

த ந ஞ ன ெ த ந ா க க ி மூ ன று மு ன ற ன ெ ன க

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

55

தெயதாரகள ஒருவர தம ெதகாதர முஸலினமக

தகவலபபடுததுவதத அவருனைய தனமககுப

தபாதிய ொனறாகும ஒவதவாரு முஸலிமுககும

மறற முஸலிமகைின உயிர தபாருள மானம

ஆகியனவ தனைதெயயபபடைனவயாகும என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர அபூஹுனரரா

(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث السادس واثلالثون

ب هرير ب عن أ س عن قال عن انل مؤمن كربة من نف

عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يس س الل نيا نف من كرب ال

نيا والخر ومن ست مسلما سته اهلل عليه ف ال الل يس لع معس

نيا والخر خيه ف ال ف عون العهد ما كن العهد ف عون أ والل

لنة ا يقا إل به طر ل ل الل يلتمس فيه علما سه يقا من سلك طر و

يتلون كتاب الل ويتدارسونه وما ارتمع قومب ف بيت من بيوت الل

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

56

ة وذكرهم الل حينة وغشيتهم الرح فيما بينهم إل نزلت عليهم الس

ع به نسهه به عمله لم يسبطأ

رواه مسلمب فيمن عنده ومن أ

யார இமனமயில ஓர இனறநமபிகனக

யாைா ின துனபஙகைில ஒனனற அகறறு

கிறாதரா அவருனைய மறுனமத துனபஙகைில

ஒனனற அ லலாஹ அ கறறுகிறான யார

ெிரமபபடுதவாருககு உதவி தெயகிறாதரா

அவருககு அலலாஹ இமனமயிலும மறுனம

ய ி லு ம உ த வ ி த ெ ய க ி ற ா ன ய ா ர ஒ ரு

முஸலிமின குனறகனை மனறகக ிறாதரா

அவருனைய குனறகனை அலலாஹ இமனம

யிலும மறுனமயிலும மனறககிறான அடியான

தன ெதகாதரன ஒருவனுககு உதவி தெயதுக

தகாணடிருககும வனர அநத அடியானுககு

அலலாஹ உதவி தெயதுதகாணடிருககிறான

ய ா ர க ல வ ி ன ய த த த டி ஒ ரு ப ா ன த ய ி ல

ந ை க க ி ற ா த ர ா அ வ ரு க கு அ த ன மூ ல ம

த ெ ா ர க க த த ி ற கு ச த ெ ல லு ம ப ா ன த ன ய

அலலாஹ எைிதாககுகிறான மககள இனறயில

லஙகைில ஒனறில ஒனறு கூடி அலலாஹவின

தவததனத ஓதிகதகாணடும அனத ஒருவருக

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

57

தகாருவர படிததுக தகாடுததுக தகாணடும

இருநதால அவரகள மது அனமதி இறஙகு

கிறது அவரகனை இனறயருள தபாரததிக

த க ா ள க ி ற து அ வ ர க ன ை வ ா ன வ ர க ள

சூழநதுதகாளகினறனர தமலும இனறவன

அவரகனைக குறிததுத தமமிைம இருபதபா

ாிைம (தபருனமயுைன) நினனவு கூருகிறான

அறச தெயலகைில பினதஙகிவிடை ஒருவனரக

குலசெ ிறபபு முனனுககுக தகாணடு வநது

விடுவதிலனல என அலலாஹவின தூதர

(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள நூல புகாாி

முஸலிம

احلديث السابع واثلالثون

رسول الل عنهما عن عهاس رض الل ابن يه عن يرو فيما

ي عن ربه تهارك وتعال قال كتب السنات والس إن الل ئات ثم بني

عنده حسنة كملة وإن سنة فلم يعملها كتهها الل ذلك فمن هم ب

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

58

عنده عش حسنات إل سهعمائة ضعف إل هم بها فعملها كتهها الل

ه ن إ و كثري ف ضعاحسنة أ ه عند الل كتهها يعملها فلم بسيئة م

سيئة واحد كملة وإن هم بها فعملها كتهها الل

بهذه الروف صهيهيهماف ومسلمب رواه الخاري அலலாஹவின தூதர (ஸல) அவரகள தம

இ ன ற வ ன ன ப ப ற ற ி அ ற ி வ ி க ன க ய ி ல

(ப ினவருமாறு ) கூறினாரகள அலலாஹ

நனனமகனையு ம த னமகன ையும (அ ன வ

இனனினனனவ என ந ிரணயிதது ) எழுதி

விடைான பிறகு அவறனற ததைிவுபபடுததி

வ ி ட ை ா ன ஒ ரு வ ர ஒ ரு ந ன ன ம த ெ ய ய

தவணடும என (மனதில) எணணிவிடைாதல

( அ ன த ச த ெ ய ல ப டு த த ா வ ி ட ை ா லு ம )

அ வ ரு க க ா க த த ன ன ி ை ம அ ன த ஒ ரு

முழுனமயான நனனமயாக அலலாஹ பதிவு

தெயகிறான அனத அவர எணணியதுைன

தெயலபடுததியும விடைால அநத ஒரு

நனனமனயத தனனிைம பதது நனனமகைாக

எழுநூறு மைஙகாக இனனும அதிகமாக

அலலாஹ பதிவு தெயகிறான ஆனால ஒருவர

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

59

ஒரு தனம தெயய எணணி அனதச தெயயாமல

னகவிடைால அதறகாக அவருககுத தனனிைம

ஒரு முழு நனனமனய அலலாஹ எழுதுகிறான

எணணியபடி அநதத தனமனய அவர தெயது

முடிததுவிடைாதலா அதறகாக ஒதரதயாரு

குறறதனததய அலலாஹ எழுதுகிறான என

அ ல ல ா ஹ வ ி ன தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள

கூறினாரகள அறிவிபபவர இபனு

அபபாஸ(ரலி) அவரகள நூல புகாாி முஸலிம

احلديث اثلامن واثلالثون ب هرير

قال عن أ تعال قال قال رسول الل من إن الل

حب إل عدى ل ويا فقد آذنته بالرب وما تقرب إل عه ء أ دي بش

حهه وافل حت أ ب إل بانل ا افتضته عليه ول يزال عهدي يتقر مم

ي يهص به ويده ه ال ي يسمع به وبص حهبته كنت سمعه الذا أ فإ

ت يهطش به عطينه ولئ اللن أل

ت يمش بها ولئ سأ ا وررله ال

عيذنه رواه الخاري استعاذين أل

எ வ ன எ ன த ந ெ ன ர ப ன க த து க

த க ா ண ை ா த ன ா அ வ னு ை ன ந ா ன த ப ா ர

பிரகைனம தெயகிதறன எனககு விருபபமான

தெயலகைில நான கைனமயாககிய ஒனனற

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

60

விை தவறு எதன மூலமும என அடியான

எ ன னு ை ன த ந ரு க க த ன த ஏ ற ப டு த த ி க

தகாளவதிலனல என அடியான கூடுதலான

(நஃபிலான) வணககங கைால என பககம

த ந ரு ங க ி வ ந து த க ா ண த ை ய ி ரு ப ப ா ன

இறுதியில அவனன தநெிதது விடும தபாது

அவன தகடகிற தெவியாக அவன பாரககிற

கணணாக அவன பறறுகிற னகயாக அவன

நைககிற காலாக நான ஆகிவிடுதவன அவன

எனனிைம தகடைால நான நிசெயம தருதவன

எனனிைம அவன பாதுகாபபுக தகாாினால

ந ி ச ெ ய ம ந ா ன அ வ னு க கு ப ப ா து க ா ப பு

அைிபதபன ஓர இனற நமபிகனகயாைனின

உயினரக னகபபறறுவதில நான தயககம

காடடுவனதப தபானறு நான தெயயும

எசதெயலிலும தயககம காடடுவ திலனல

அவதனா மரணதனத தவறுககிறான நானும

(மரணததின மூலம ) அவனுககுக கஷைம

தருவனத தவறுககிதறன என அலலாஹ

கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள

அறிவிபபவர அபூஹுனரரா (ரலி) அவரகள

நூல புகாாி

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

61

احلديث اتلاسع واثلالثون

ن رسول الل عنهما أ قال عن ابن عهاس رض الل إن الل

والنسيان وما استحرهوا عليه ت الطأ م

تاوز ل عن أ

رواه ابن ماره واليهق حديثب حسنب

எனது ெமூகததினாின மறதி தவறு மறறும

ந ிரபநதம காரணததால தெயபனவகனை

எனககாக அலலாஹ மனனிதது விடைான என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

இபனு அபபாஸ(ரலி) நூல இபனுமாஜா

னபஹக

احلديث األربعون عنهما قال عن ابن عمر رض الل خذ رسول الل

بمنحب أ

و عبر سبيل وقال أ نك غريبب

نيا كأ وكن ابن عمر كن ف ال

عنهما يقول صههت رض اللهاح وإذا أ مسيت فل تنتظر الي

إذا أ

لم ا تنتظر لموتكفل حياتك من و لمرضك تك من صه وخذ ساء رواه الخاري

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

62

இ ன ற த தூ த ர ( ஸ ல ) அ வ ர க ள எ ன

ததானைப பிடிததுக தகாணடு lsquoஉலகததில ந

அநநியனனப தபானறு அலலது வழிப

தபாககனனப தபானறு இருrsquo எனறு

கூறினாரகள (அறிவிபபாைரகைில ஒருவரான

முஜாஹித(ரஹ) அவரகள கூறுகிறாரகள lsquoந

ம ா ன ல த ந ர த ன த அ ன ை ந த ா ல க ா ன ல

தவனைனய எத ிரபாரககாதத ந கானல

தவனைனய அனைநதால மானல தநரதனத

எதிரபாரககாதத ந தநாய வாயபபடும

நாளுககாக உனனுனைய ஆதராககியததில

ெிறி(து தநரத)னதச தெலவிடு உனனுனைய

இறபபுககுப பிநதிய நாளுககாக உனனுனைய

வாழநாைில ெிறிது தநரத)னதச தெலவிடுrsquoஎனறு

இபனு உமர(ரலி) அவரகள கூறுவாரகள நூல

புகாாி

احلديث احلادي واألربعون

عنهما لعاص رض الل ا بن عمرو بن د عهد الل م حم ب أ عن

قال حدكم حت يكون هواه تهعا لما قال رسول اللل يؤمن أ

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

63

به يناه ف كتاب رئت رو ة حديثب حسنب صهيحب بإسناد الج

صهيح உஙகைிலஒருவர நான தகாணடு வநதனத

மனபபூரவமாக ஏறறுக தகாளைாதவனர

விசுவாெம தகாணைவராக மாடைார என

நபி(ஸல) அவரகள கூறினாரகள அறிவிபபவர

அமருபனு ல ஆஸ(ரலி) நூல உஜஜா

احلديث اثلاين واألربعون

نس بن مالك قال عن أ يقول سمعت رسول الل قال الل

نك ما دعوتن وررو يا ابن آدم تعال تن غفرت لك لع ما كن إ

بال يا ابن آدم ماء ثم استغفرتن منك ول أ لو بلغت ذنوبك عنان الس

رض خطايا ثم لقيتن غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتن بقراب األ

تيتك بقرابها مغفر ل تشك ب شيئ ا ألمذي حديثب حسنب صهيحب وقال رواه الت

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

64

ஆ த மு ன ை ய ம க த ன ந எ ன ன ி ை ம

ப ி ர ா ர த த ன ன த ெ ய து எ ன ம து ஆ த ர வு

னவததிருககும வனர உனனிைததில உளைனத

நான மனனிதது விடதைன தபாிதாக எடுததுக

தகாளைமாடதைன ஆதமுனைய மகதன உனது

ப ா வ ங க ள வ ா ன த த ி லு ள ை த ம க ங க ன ை

அனைநதாலும ந எனனிைம பாவமனனிபபு

ததடினால உனனன மனனிதது விடுதவன

தபாிதாக எடுததுக தகாளை மாடதைன ஆதமு

னைய மகதன எனககு எனதயும இனணயாக

காத நினலயில பூமி நினறய பாவஙகளுைன

எனனிைம ந வநதால அநதைவுககு பாவ

மனனிபனப உனககு நான வழஙகுதவன எனறு

அலலாஹ கூறுவதாக நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவரஅனஸ இபனு

மாலிக (ரலி) நூல திரமிதி

احلديث اثلالث واألربعون

قال عنهما عهاس رض الل بن ا رسول اهلل عن قال قال

وى ررل ذكر أ

بقت الفرائض فل

هلها فما أ

لقوا الفرائض بأ

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம

65

] ومسلم رواه الخاري

(நிரணயிககப தபறறுளைவாறு) பாகப

பிாிவினன பாகஙகனை அவறறுககு உாியவர

கைிைம (முதலில) தெரதது விடுஙகள பிறகு

எ ஞ ெ ி ய ி ரு ப ப து ( இ ற ந த வ ா ி ன ) ம ி க

த ந ரு க க ம ா ன ( உ ற வ ி ன ர ா ன ) ஆ ணு க கு

உாியதாகும என நபி(ஸல) அவரகள

கூ ற ி ன ா ர க ள அ ற ி வ ி ப ப வ ர இ ப னு

அபபாஸ(ரலி) நூல புகாாி முஸலிம

احلديث الرابع واألربعون

ب عنها عن انل م ما قال عن عئشة رض الل الرضاعة تر

م الولد ت ومسلم رواه الخاري ر

இரதத உறவின காரணததால ஹராமாகிற

அனனததுதம பாலகுடி உறவின காரணததா

லும ஹராமாகி விடும என நபி(ஸல) அவரகள

கூறினாரகள அறிவிபபவர ஆயிஷா(ரலி) நூல

புகாாி முஸலிம