Abiku e Aboaxe

8/19/2019 Abiku e Aboaxe

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Diferença de Abikú e Abiasé

É costume na cultura Gêge Yorubá dar nomes especiais a certas criançaschamadas AB!"# cu$a a traduç%o é &nascido para morrer'()las s%oconsideradas pela ancestral cultura africana como pertences a uma legi%o de

&dem*nios' +ue moram nas ,orestas ou em torno das ár-ores de roko#agameleira branca#ou ainda .gueira chorona(/ sábio +ue cada um desseabikús +uando nascem $á tra0em consigo o dia e a hora em +ue -%o retornarpara o &outro lado da -ida' para companhia dos seus &amiguinhos' das,orestas de roko( Geralmente esse tempo é determinado entre o nascimentoe os 1 anos de -ida(Assim as pro-idencias s%o tomadas para +ue essascrianças permaneçam no mundo dos -i-os( 2a0endo es+uecer as datas# econse+3entemente seus &amiguinhos do outro lado'(Além de amuletos emagias feito nessas crianças # os +uais -%o desde s4mbolo#bre-es e patuás+ue s%o postos em suas pernas#braços e pulsos# pinturas destoantes s%ofeitas em seu corpos de formam +ue transmitam sentimentos repulsi-os para

+ue assim os seus &antigos companheiros' do outro lado recusem uma no-aligaç%o com &.guras deformadas' e os obriguem a .car na -ida(

5ertos nomes signi.cati-os s%o dados a essas crianças AB!"6# para dei7arclaro +ue seus ob$eti-os foram descobertos e antecipados8

9:;)6 D) AB!"

<=;al>mo ? n%o -ai embora no-amente

@=!osok> ? 9%o e7iste mais pá para ca-ar á sepultura=

=Ban$ok* ? 6enteCse ou .+ue comigo

=Durosimi ? )spere para me enterrar en+uanto eu -i-er=

E=Fekiniin ? Hermita +ue eu tenha um pouco de respeito

I=Akisatan ? 9%o e7iste mais mortalha para sepultamento

1=Apará ? A+uele +ue -ai e -em

J=:kú ? : morto

K=gbekoi ? 9em a ,oresta +uer a -ocê

<L=)núC!únConipê ? : consolador está desgastado

<<=Aku$i ? ;orto e acordado

<@=Mi$úCikú ? )n-ergonheCse de morrer

<=Dur>Cor4Ciké ? )spere e -e$a como -ocê será mimado



2estas especiais s%o feitas para esse tipo de crianças# nas +uais o fei$%ofradinho e o a0eite de dendê s%o fartamente distribu4dos N todos como pratoprincipal( :s abikús e outras crianças s%o con-idas(

Assim como os &dem*nios' +ue as acompanham# para participarem dessas

festas(Mal festa supostamente agradará aos &amiguinhos do outro lado' e oscon-encerá da permanência dos Abikús na -ida normal# garantindo ainda os&amiguinhos' sempre um festim para seus deleites(

:s Abikús têm sido confundidos no Brasil com Abia7é#+ue s%o as criançasnascidas &feitas de berço' e com miss%o espiritual(:s Abia7és podem ou n%orefugar a miss%o espiritual na terra# retornando ao con-4-io de :lorún#dependendo unicamente do teor de compreens%o +ue obti-erem de seuspais# mestres# tutores# c*n$uges e etcO

Pip>tese nQ< de ABARÉ ? é oriundo de uma transmigraç%o espiritual morreem algum lugar# pa4s#etc= e nasce na mesma hora ou horas depois em outrolugar e outro corpo( 5arecendo apenas de um ritual de con.rmaç%o oucoroaç%o do bá :r4 três ado7os e tudo mais=# conforme o cargo espiritualdesignado por fá( É oferecido á :lodumaré e :lorúm pelos seus pais oututores e $amais conseguirá fugir de seu odú predestinaç%o=# sob pena derefugar á miss%o terrestre morrer=# miss%o esta +ue geralmente é politica#missionária social ou espiritual(

Pip>tese nQ @ de ABARÉ ? é &feito' raspado= na barriga da m%e# +uando estáé recolhida para a &feitura' e está grá-ida( A4 a criança recebe todos osfundamentos +ue a m%e receber# independente da +ualidade de :ri7á#

nascendo &feita' deste mesmo ori7á e carecendo apenas da con.rmaç%o oucoroaç%o# as +uais seguem as mesmas ritual4sticas do primeiro caso deabia7é(

:s Abikús s%o classi.cados em +uatro modalidades8

Abikú n% ou 0* ? do fogo ? )sse abikú é o +ue &come' a cabeça m%e mataCa= no nascimento# ou &come' a cabeça do pai por acidente posteriormente( Éum dos mais dif4ceis abikús de trato# e tra0 consigo a má sorte pra +uem comele manti-er relacionamento permanente( : abikú de fogo geralmente alienao segmento social no +ual esti-er en-ol-ido e n%o raro desen-ol-e uma

psicopatia irre-ers4-el ap>s os @< anos( Sma pes+uisa feita no Brasilconstatou +ue a maioria desses abikús ou foram doados ao nascer# ou foramadotados por de seus pais leg4timos(

Abikú :m4 ou A04n ? da água ? )sse é o tipo +ue nasce de I#1 ou J meses(Geralmente e7plode a bolsaCdTágua da m%e nesse per4odo e -ai paraincubadora( ;orre precocemente ou cresce e sai desse per4odo critico( 6eseus a->s forem -i-os# estará ligado a eles mais do +ue aos pais( 6eu



principio de abi -ida= decorre entre < á #E anos e o seu processo de kúmorte= iniciaCse entre á E( : retorno dos &amiguinhos' é feito proafogamento# tuberculose# desidrataç%o ou c>lera( A forma de e-itar esseretorno é usar um nome contrário ao nome +ue trou7e de útero e promo-ertrabalhos de ordem espiritual propiciando ofertas aos odús presságios=(

Abikú Alé ? da terra ? )sse tipo segundo a ancestral cultura Yorubana# os maistrabalhosos para os sacerdotes e parentes# uma -e0 +ue está intimamenteligada aos &amiguinhos das ,orestas' +ue com fre+3ência o chamam de-olta( ;uitas -e0es nasce pro cesariana# ou de parto normal sanguinolento( Éuma criança agitada# com tendências á neuroses familiares( Mem condiç%ocongregaste e como o abikú do fogo# costuma &comer cabeças' n%o s> deparentes# como de outras pessoas( 5ontrataCse esse abikú#usando o nomecontrário ao seu ob$eti-o e promo-endoCse festas anuais nas +uais e7istam ofei$%oCfradinho e dendê em abundUncia para todos(A forma de retornotambém é por acidente em +uedas de alturas ou por doenças de pele e >rg%o

digesti-o(: tempo de -ida se n%o tratado= oscila entre e J anos(

Abikú 2efé ? do -ento ? )sse tipo difere um pouco dos outros demais# por serde especial origem no meio do con-4-io das pessoas( )le destacaCse em todoo ambiente desde seu nascimento +ue em geral# foi inspirado ou n%oplane$ado( Mem caracter4sticas pr>prias e pode ser facilmente indu0ido ámanterCse na -ida em face de sua instabilidade emocional inicial( De-e comoos demais# ter um nome contrário ao fato constante instado ás del4cias da-ida( Hor ter mais do +ue &amiguinhos' do outro lado# poderá ser sal-o por)7ú e :á na hora P(

6obre o autor

tome$e

A7é N todos( 6ou o Mome$e( niciado em @1 de outubro de <KJ1 para o :ri7a:gun( Desde +ue conheci a religi%o dos :ri7ás eu sempre me preocupei emapreender +ual a funç%o da religi%o e da religiosidade na -ida das pessoas()u +uero entender como isso funciona( 5omo a religi%o e a religiosidadeformam a fé de alguém( 6%o muito anos de perguntas# muitos

+uestionamentos pessoais e poucas respostas e creio +ue seguirei assim#aprendendo sempre(

Agora# graças a essa no-a tecnologia# tenho uma oportunidade de interagir etrocar e7periencias e -i-encias dentro da religi%o e assim aprender uns comos outros( )u mais +ue -cs# com certe0a# aprendo a cada pergunta(

)u tento compreender a nossa religi%o pensando sempre numa comunidade



+ue se a$uda mutuamente( ) n%o é diferente neste meio de comunicaç%o#+ue assim como os li-ros# discos# cadernos# .tas# d-dVs e outras ferramentasde di-ulgaç%o de conhecimentos# este blog é somente mais uma forma decomunicaç%o(

Horém este no-a possibilidade n%o de-e ser pressuposto para descuidarmosdo aprendi0ado com nossos mais -elhos nas roças# no seu dia a dia( Ainda+ue por -e0es se$a dif4cil# eu aprendi +ue é na roça +ue se -i-e a realidade dareligi%o(

;eu trabalho a+ui é muito mais do +ue s> falar e responder +uestionamentosa cerca da religiosidade( ;eu ob$eti-o é promo-er a discuss%o de assuntos+ue nos afetam direta ou inderetamente# é lembraClos +ue somos parte do

M:D:# +ue somos uma s> comunidade e +ue o indi-4duo# apesar de dos seusanseios pessoais# está inserido numa fam4lia de a7é e# neste conte7to# +uantomais se pensa coleti-amente# mais o indi-iduo se fortalece(

5andomblé s> se fa0 no coleti-o(

6e$am todos muito bem -indo a este pro$eto e +ue nossos +ueridos :ri7asnos encaminhem sempre no melhor destino( A7é# Mome$e(

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