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Agaete mi pasión: La leyenda de la Cueva de la Virgen. · En el año de 1944, el comisario provincial de excavaciones arqueológicas, Sebastián Jiménez Sánchez, durante el mes

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Agaete mi pasión: La leyenda de la Cueva de la Virgen.

Lugar conocido como la cueva de la virgen, próximo a Guayedra.

Entre el Puerto de Las Nieves (Agaete) y la Playa de Guayedra, muy

próxima a esta última, en el acantilado, existe una enorme gruta, de unos

treinta metros de altura que la pleamar inunda en parte, refugio de palomas

silvestres y gaviotas.

La gente de mi generación y los marineros siempre la conocimos como

la "cueva de la virgen", porque existía una leyenda que se transmitía por

tradición oral de que en dicho lugar en la antigüedad había aparecido la

"virgen de las Nieves".

Evidentemente no se trata de las actuales tablas flamencas que

veneramos, sino una primitiva talla de la Virgen.

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En las flotas de la conquista era costumbre llevar a bordo de los navíos

una pequeña imagen de la virgen, "la galeona" para la flota andaluza, era la

imagen de la virgen del Rosario con niño en los brazos, con túnica roja y

manto azul, de amplia devoción en toda Andalucía desde el siglo XV, patrona

de Cádiz y protectora de la gente de la mar hasta 1901, que pasa a ser la

virgen del Carmen, pues la navegación a vela era tan complicada que había

que ponerse en manos de dios mediante intercesión de la virgen o algún

santo, a los que acudían en caso de escasez de vientos, tempestades,

epidemias y otras calamidades.

Cuando los galeones del general Pedro de Vera, fletados en Cádiz y

con tripulación andaluza seguramente, desembarca en la bahía del Gayerte

en 1481, probablemente un 5 de agosto, día de la virgen de Las Nieves, era

costumbre de los conquistadores poner el nombre del santoral del día a los

lugares de desembarco, no tengo ninguna duda de que se tuvieron que

encomendar a la "galeona" de los navíos, pues la resistencia que

encontraron de los canarios fue fuerte y les causó mucho daño y heridos.

Dos meses después, tras la construcción de la fortaleza, Vera y sus

huestes regresan al Real de las Palmas y su flota abandonó la bahía de Las

Nieves, dejando una guarnición de treinta hombres al mando de un joven

Capitán de 25 años, llamado Alonso Fernández de Lugo.

Como era práctica habitual la fortaleza tuvo que tener una capilla o ermitorio

y como costumbre en aquellos tiempos fervorosos y de advocación mariana,

debieron de tener alguna imagen de la madre de Dios, la Virgen, para que

les sirviera de consuelo espiritual. De esta pequeña capilla surge años

después la ermita de las Nieves, que a lo largo de los siglos va

sufriendo diferentes modificaciones arquitectónicas hasta llegar a la

que conocemos en la actualidad.

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En el año de 1944, el comisario provincial de excavaciones

arqueológicas, Sebastián Jiménez Sánchez, durante el mes de agosto,

publica en el diario "La Falange" una serie de artículos titulados "Apuntes

históricos: Agaete y su virgen de las Nieves", en los que cita lo siguiente:

"El historiador y médico, natural de Telde, Gran Canaria, Doctor Marín y

Cubas en su libro "Historia de las siete islas Canarias", redacción de 1687, al

hablar de Fernández de Lugo y la conquista de La Palma, folio 70, dice:

"Y mandó hacer capilla al Arcángel San Miguel con imagen de Nuestra

Señora de Las Nieves que trajo consigo de Canaria, habiéndola tenido

el Gaete onde la halló quebrada la cabeza del niño y el cuerpo de la

imagen que no le falta pedazo alguno, es de barro colorado cocido, de

tres palmos con letras, mal formadas y gastadas alrededor del manto y

un niño a el brazo derecho, hoy está metida en una funda de madera que la

hace más alta y es aderezada con vestidos y joyas y la cabeza del niño es

postiza sobre su ropa y las manos de la imagen, es señora muy milagrosa,

fue de los mallorquines"

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Marín y Cubas reafirma en el folio 91 de su obra citada que; «en el

Gaete se halló entre las piedras una imagen de Nuestra Señora,

quebrada y despegada la cabeza del Niño, de barro colorado muy fino,

está en la Palma y primero en Canaria, Nuestra Señora de las Nieves,

todo el tiempo que duró la conquista desde que se fabricó el fuerte».

Como se ve, queda probado con el texto de Marín y Cubas, escritor de

gran prestigio y autoridad en la historiografía canaria, que la Virgen de las

Nieves de La Palma, fue llevada allí desde Agaete en Gran Canaria por el

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conquistador Alonso Fernández de Lugo, primer alcalde de la fortaleza de

"Gaete", una vez que vendió sus posesiones en Agaete para marchar a la

conquista de Tenerife y La Palma.

D. Francisco de Armas (1872-1955), publica en el diario "La Falange", el

mismo día otro articulo en el que dice;

"Don Tomás Marín y Cubas, en redacción hecha en 1687, en que copia

una cédula que, según Abreu Galindo, fué dada en Toledo el 4 de Febrero de

1484, dice lo que sigue:

I muchos caballeros conquistadores que allí poblaron i tuvieron

tierras, i aguas i buenos repartimientos i Alonso Fernández de Lugo

en Gaete, i la capilla que se hizo era de Ntra. Sra. de Las Nieves..." (Folio

63).

Marín y Cubas a quien le corresponde además el mérito de ser el

compilador de las transcripciones más antiguas conocidas de la conquista,

las relaciones de Antonio Sedeño y Gómez Escudero, como natural de la

isla, probablemente estuvo en Agaete, ya que entre otras cosas describe los

restos de la fortaleza de Lugo con todo detalle y tuvo que tener

conocimiento de primera mano sobre la historia de la aparición de la virgen y

su traslado con Lugo a La Palma.

A la vista de los artículos publicados en la prensa por el Sr. Jiménez

Sánchez, varios sacerdotes palmeros, le replican mediante la prensa

chicharrera o en cartas al párroco de la villa D. Manuel Alonso Luján,

alegando que la virgen de la Palma no tiene nada que ver con nuestra virgen

de las Nieves o Agaete, datándola varios siglos antes de la llegada de Lugo

a La Palma, sin dar prácticamente argumentos que desvirtúen lo afirmado

por Marín y Cubas y la lógica conquistadora de llevar las imágenes divinas

de un lado para otro.

Jiménez Sánchez les replica y les reta a realizar una inspección ocular

de la imagen, para ver si lo relatado por Marín y Cubas, dos siglos antes,

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sobre los defectos y composición de la talla coinciden, no obtiene

contestación.

La prueba documental más antigua que se ha podido encontrar,

recogida por el desaparecido historiador palmero Don Alberto José

Fernández García en su detallado trabajo titulado Real Santuario Insular de

Nuestra Señora de Las Nieves (León, 1980), es la cita encontrada en el

Libro de Repartimientos, donde consta que Lope Hernández y Aparicio

Rodríguez, medidores y deslindadores de las tierras de la Isla, nombrados

por el Adelantado Fernández de Lugo el 23 de enero de 1507, dicen: y otro

título que ansi mesmo le dicen Santa María de las Nieves un solar de

cincuenta codos…

Actual ermita de la Virgen de las Nieves de la Palma.

El Padre franciscano Fray Diego Henríquez, en su obra sobre las

sagradas imágenes aparecidas en Canarias (1714), describe el icono

original de la Palma con las siguientes palabras: Es esta venerable imagen

de escultura algo menos de una vara de alto (Es una talla modelada en

terracota que mide 57 cms. de altura); su materia de piedra extraordinaria

entre roja y blanca; el rostro es perfecto y lleno; los ojos, rasgados y abiertos

que parecen mirar a todas partes; las mejillas rosadas; el color moreno, no

con exceso obscuro; ostenta majestad y mueve a veneración y devoción; la

túnica es roja y ceñida con cíngulo; el manto es azul; el Niño le sale del

corazón, dentro de la cual está incluida la mayor parte del cuerpecito...

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El profesor Jesús Pérez Morera, en su obra "Silva" (1994), y según

informó la también profesora palmera Gloria Rodríguez, "hubo una época

en que la cabeza del Niño Jesús se hallaba quebrada por el cuello

pegada con cera (Libro de Visitas y cuentas de fábrica, Inventario de

1618)."

En La Palma siempre se ha escuchado hablar sobre una extraña

inscripción que tenía la virgen grabada en su espalda. Una enigmática

palabra, "ASIETA", traducida por las iniciales de " Alma Santa Inmaculada en

Tedote Aparecida". Tedote es el nombre guanche de la capital de la isla, Es

así como el erudito Juan Bautista Lorenzo Rodríguez (1841–1908) se le

había ocurrido descifrarlo, un nombre que llevan muchas mujeres palmeras,

asumida como sinónimo de Nieves.

Modernas y argumentadas teorías, como la del profesor doctor de bellas

artes, de la Universidad de la Laguna, Miguel Ángel Martín Sánchez (La

Palma 1959), achacan la talla al escultor centro europeo Lorenzo

Mercadante de Bretaña, que vino a Sevilla para trabajar en su catedral entre

los años 1454 y 1468.

Comparativa, dibujo virgen de Las Nieves y imagen de Mercadante catedral de Sevilla.

(Lorenzo Mercadante las manos que modelaron la Virgen, Profesor Miguel Ángel Martín

Sánchez, revista BienMeSabe.org)

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Aunque los párrocos de La Palma nunca contestaron los requerimiento

de Sebastián Jiménez Sánchez, relativos a la inspección de la imagen,

transcurrido más de setenta años, se ha demostrado que los detalles que da

Marín y Cubas en 1687, sobre la imagen encontrada en Agaete, medidas,

composición, descripción y daños, en especial la rotura de la cabeza del

niño, coinciden con la de La Palma, más el sentido común y la lógica militar

del Capitán Alonso Fernández de Lugo de trasladarse a la conquista de La

Palma con la talla que veneraba en Agaete y que tan buen cobijo le había

dado hasta el momento, se puede dar como muy buena la hipótesis de que

la "Señora de La Palma", pasó antes por Agaete.

Bibliográfica consultada:

Diarios la "Falange" del mes de Agosto de 1944.

Apuntes históricos: La Villa de Agaete y su Virgen de las Nieves , Sebastián Sánchez Jiménez

1945.

Nuestra Señora de Las Nieves; Retazos Históricos-artísticos José G. Rodríguez, nº 168 Revista

BienMeSabe.org

Lorenzo Mercadante, las manos que modelaron la Virgen de Las Nieves, Miguel A. Martín

Sánchez 30-11-2010 BMS.ORG nº 342.

José Ramón Santana Suárez

https://agaetemipasion.blogspot.comwww.infonortedigital.com

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