unta mir paar Probleme. Damals ham ja noch nich die Satanisten

unta mir jewohnt. Da hat ja noch, damals, der eene Alki, der

war ja noch in seine Wohnung drin, damals. Und der wollte sich

natürlich imma wat kochen abends. Und denn issa denn mei-

stens einjeschlafen vorn Fernseha. Und denn hat dit ja imma je-

stunken, dermaßen, dit is ja denn allet anjebrannt, vastehste, und

denn musstick mit die von schräg obendrüba zusammen imma

den seine Tür uffbrechen, der hat ja nich ma dit Klingeln jehört.

A: An’n 9. Novemba 1989?

G: Wennick mich richtich ainner, ja. Villeicht wart aba ooch der

10. oda der 8., dit weeßck nich mehr so jenau. Moment, am

11. is doch Faschingsanfang?

A: Kann sein.

G: Denn wart an’n 9., dit war zwee Tage vorher, dit weeßick

jenau, hundatprozentich.

A: An’n Faschingsanfang kannste dich ainnan, aba nich an’n

Mauafall?!

G: Ja, und zwar war ja zun Faschingsanfang, da war ja imma in’n

Chorina Eck, dit is die Kneipe hier, anne Ecke…

A: Jewesen.

G: Wat?

A: Jewesen, gibs nich mehr.

G: Ach, na jedenfalls war da imma Faschingsfeia, mit so Tanz und

pipapo und alle in so lustigen Kostümen.

A: Du natürlich mittenmang.

G: Und ob. Ick hab soja jetanzt, mit die Eene, von’n Neuen

Forum.

A: Bärbel Bohley?

G: Weeßick jetz nich mehr, wie die hieß, die hat imma Eialikör

jetrunken und bei de Stuhlpolonaise hatse jewonn, ürgendwann

hatse mir soja die Augenbinde vonne Oogen jerissen. Frech, aba

ooch süß.

A: Die Augenbinde?

Zwiegespräche mit Gott | heute: Einstürzende Neubauten

A: Na Gott.

G: Na.

A: Na, wat hast du einklich jemacht, an’n 9. Novemba 1989?

G: Icke?

A: Du.

G: An’n 9. Novemba ’89 sachste?

A: Neunzenhundert, ja. Am Tag, als die Mauer fiel. Warste ooch

im Westen?

G: Nee, da warick gloobick den janzen Tach zuhause, bei mir. Da

habick ja noch inne Chorina 63 jewohnt. Da habick ja noch nich

inne Chorina 61 jewohnt. Ick bin ja erst in’ Frühjahr umjezogen,

inne Chorina 61.

A: Kann mich dunkel ainnan.

G: ’89, war dit nich dit Jahr, wo Berlin 500 Jahre alt jeworden is?

A: Wenn schon, 750.

G: 750, sieh an. Dit war uff jeden Fall ’ne Schau. Da ham sich

doch ooch welche ausjezogen, und sind mit so’n Wagen durch de

Stadt kutschiert.

A: Kann sein.

G: War dit nich der Beginn vonne Love Parade?

A: Ick gloob da vawechselste wat, Gott. Die Love Parade war in’n

Westen. Dit war dit mit den Techno.

G: Techno, wa?

A: Ja.

G: Musik, oda?

A: Richtich. Aba am 9. Novemba is die Maua jefallen, Gott!

G: Ja, dit war ooch ’ne Schau. Eine interessante Zeit damals. Habick

in’n Fernsehn jesehn. Waren scheinbar sehr glücklich, die Men-

schen, damals.

A: Und du?

G: Ach, mir jings ja janz jut, eigentlich. Ick hatte bloß mit denen

2928

unta mir paar Probleme. Damals ham ja noch nich die Satanisten

unta mir jewohnt. Da hat ja noch, damals, der eene Alki, der

war ja noch in seine Wohnung drin, damals. Und der wollte sich

natürlich imma wat kochen abends. Und denn issa denn mei-

stens einjeschlafen vorn Fernseha. Und denn hat dit ja imma je-

stunken, dermaßen, dit is ja denn allet anjebrannt, vastehste, und

denn musstick mit die von schräg obendrüba zusammen imma

den seine Tür uffbrechen, der hat ja nich ma dit Klingeln jehört.

A: An’n 9. Novemba 1989?

G: Wennick mich richtich ainner, ja. Villeicht wart aba ooch der

10. oda der 8., dit weeßck nich mehr so jenau. Moment, am

11. is doch Faschingsanfang?

A: Kann sein.

G: Denn wart an’n 9., dit war zwee Tage vorher, dit weeßick

jenau, hundatprozentich.

A: An’n Faschingsanfang kannste dich ainnan, aba nich an’n

Mauafall?!

G: Ja, und zwar war ja zun Faschingsanfang, da war ja imma in’n

Chorina Eck, dit is die Kneipe hier, anne Ecke…

A: Jewesen.

G: Wat?

A: Jewesen, gibs nich mehr.

G: Ach, na jedenfalls war da imma Faschingsfeia, mit so Tanz und

pipapo und alle in so lustigen Kostümen.

A: Du natürlich mittenmang.

G: Und ob. Ick hab soja jetanzt, mit die Eene, von’n Neuen

Forum.

A: Bärbel Bohley?

G: Weeßick jetz nich mehr, wie die hieß, die hat imma Eialikör

jetrunken und bei de Stuhlpolonaise hatse jewonn, ürgendwann

hatse mir soja die Augenbinde vonne Oogen jerissen. Frech, aba

ooch süß.

A: Die Augenbinde?

Zwiegespräche mit Gott | heute: Einstürzende Neubauten

A: Na Gott.

G: Na.

A: Na, wat hast du einklich jemacht, an’n 9. Novemba 1989?

G: Icke?

A: Du.

G: An’n 9. Novemba ’89 sachste?

A: Neunzenhundert, ja. Am Tag, als die Mauer fiel. Warste ooch

im Westen?

G: Nee, da warick gloobick den janzen Tach zuhause, bei mir. Da

habick ja noch inne Chorina 63 jewohnt. Da habick ja noch nich

inne Chorina 61 jewohnt. Ick bin ja erst in’ Frühjahr umjezogen,

inne Chorina 61.

A: Kann mich dunkel ainnan.

G: ’89, war dit nich dit Jahr, wo Berlin 500 Jahre alt jeworden is?

A: Wenn schon, 750.

G: 750, sieh an. Dit war uff jeden Fall ’ne Schau. Da ham sich

doch ooch welche ausjezogen, und sind mit so’n Wagen durch de

Stadt kutschiert.

A: Kann sein.

G: War dit nich der Beginn vonne Love Parade?

A: Ick gloob da vawechselste wat, Gott. Die Love Parade war in’n

Westen. Dit war dit mit den Techno.

G: Techno, wa?

A: Ja.

G: Musik, oda?

A: Richtich. Aba am 9. Novemba is die Maua jefallen, Gott!

G: Ja, dit war ooch ’ne Schau. Eine interessante Zeit damals. Habick

in’n Fernsehn jesehn. Waren scheinbar sehr glücklich, die Men-

schen, damals.

A: Und du?

G: Ach, mir jings ja janz jut, eigentlich. Ick hatte bloß mit denen

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so laut anjemacht, dit du dit hier oben hättest hören können. Dit

wär denen nämich bestümmt peinlich. Apropo, wat hörst du ein-

klich so für Musik, Gott?

G: Icke?! Ick hör meistens die Musik, die die Satanisten hören.

A: So schlümm?

G: Kannick dir sagen. Ick gloob, die sind ooch taub, wenn nich,

denn führ’n se einen regelrechten Krieg gegen alle, die hier

wohnen, in’n Bezirk. Dit sagick dir, dit is ein Segen, wenn die ma

weg sind, wenn se ma, wat weeß ick, uff’n Friedhof oda bei ihre

Eltan sind, denn hörick manchma nämlich ooch die Musik von der

schräg obendrüba, die is dajegen richtichgehend wohltuend. Wie

von einem Engel is die Musik von der. Und manchma, da singt

ooch die von janz oben.

A: Die Alkoholikerin?

G: Nee, die Opansängerin.

A: Ach die.

G: Ja. Die hat ’ne supahohe Stümme. Wenn die singt, denn

habick imma Angst, dit glei die Bierpullen aus’n’nanderplatzen.

A: Wie in den eenen Fülm.

G: Wat für’n Fülm?

A: Jabs doch ma so’n Fülm, wo so eena imma so hoch jesungen

hat, dit da imma dit Glas zasprungen is. Die Blechtrommel hieß

der gloobick, is ja ooch ejal, ick wollt ja eigentlich wissen, wat du

dir selba für Musik anmachen tust, die du so hör’n willst.

G: Selba?

A: Wat hörst du jerne für Musik, mit Betonung uff jerne.

G: Wie jesagt, die von schräg oben …

A: Nee, ick meine, hast du denn jakeene Schallplatten?

G: Nö.

A: CD’s?

G: Nö.

A: Aba Kassetten haste doch.

G: Hilf ma ma kurz uffde Sprünge … Kassetten?

Zwiegespräche mit Gott | heute: Eine Flasche Wodkaaufmachen und laut, sehr laut, „Teenage Kicks“ von denUndertones hören

A: Na Gott.

G: Na.

A: Na, haste Feierabend?

G: Ick hab nie Feierabend.

A: Ick meine, obde Zeit hast.

G: Ick hab imma Zeit.

A: Is dit nich ’n Widaspruch in sich?

G: Nö.

A: John Peel is jestorben.

G: Ick weeß.

A: Und, kommta in’n Himmel?

G: Gloobst ja sowieso nich dran.

A: John Peel, der hattet echt druffjehabt, findste nich ooch Gott?

G: Du vastehst doch jakeen Englisch.

A: Aba die Musik, die er jespielt hat. Musik, Gott, dit is ne

Sprache, die jeda vasteht.

G: Jeda?

A: Vielleicht nich jeda. Doch, jeda. Außa villeicht die Tauben und

mit Tauben meinick jetz nich die Flugratten, sondan die tauben

Menschen. Und mit tauben Menschen meinick jetz nich ’ne Kreu-

zung zwischen Flugratten und uns, sondan Menschen ohne Jehör.

G: Schon klar.

A: Obwohl, ick gloobe selbst Menschen ohne Jehör, könn’

Musik vastehn. Da jibs ja ooch dieset Lied von dem Grönemeyer:

„Sie hört Musik auch wenn sie taub ist“, kennste dit?

G: Ham dit die Satanisten nich imma jehört, die aus’n ersten Stock?

A: Kannick mir einklich nich vorstellen, dass die dit jehört haben,

außa villeicht, die ham dit Radio anjemacht und ooch wenn se

dit anjemacht ham, denn hamse dit bei so’ne Musik bestümmt nich

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so laut anjemacht, dit du dit hier oben hättest hören können. Dit

wär denen nämich bestümmt peinlich. Apropo, wat hörst du ein-

klich so für Musik, Gott?

G: Icke?! Ick hör meistens die Musik, die die Satanisten hören.

A: So schlümm?

G: Kannick dir sagen. Ick gloob, die sind ooch taub, wenn nich,

denn führ’n se einen regelrechten Krieg gegen alle, die hier

wohnen, in’n Bezirk. Dit sagick dir, dit is ein Segen, wenn die ma

weg sind, wenn se ma, wat weeß ick, uff’n Friedhof oda bei ihre

Eltan sind, denn hörick manchma nämlich ooch die Musik von der

schräg obendrüba, die is dajegen richtichgehend wohltuend. Wie

von einem Engel is die Musik von der. Und manchma, da singt

ooch die von janz oben.

A: Die Alkoholikerin?

G: Nee, die Opansängerin.

A: Ach die.

G: Ja. Die hat ’ne supahohe Stümme. Wenn die singt, denn

habick imma Angst, dit glei die Bierpullen aus’n’nanderplatzen.

A: Wie in den eenen Fülm.

G: Wat für’n Fülm?

A: Jabs doch ma so’n Fülm, wo so eena imma so hoch jesungen

hat, dit da imma dit Glas zasprungen is. Die Blechtrommel hieß

der gloobick, is ja ooch ejal, ick wollt ja eigentlich wissen, wat du

dir selba für Musik anmachen tust, die du so hör’n willst.

G: Selba?

A: Wat hörst du jerne für Musik, mit Betonung uff jerne.

G: Wie jesagt, die von schräg oben …

A: Nee, ick meine, hast du denn jakeene Schallplatten?

G: Nö.

A: CD’s?

G: Nö.

A: Aba Kassetten haste doch.

G: Hilf ma ma kurz uffde Sprünge … Kassetten?

Zwiegespräche mit Gott | heute: Eine Flasche Wodkaaufmachen und laut, sehr laut, „Teenage Kicks“ von denUndertones hören

A: Na Gott.

G: Na.

A: Na, haste Feierabend?

G: Ick hab nie Feierabend.

A: Ick meine, obde Zeit hast.

G: Ick hab imma Zeit.

A: Is dit nich ’n Widaspruch in sich?

G: Nö.

A: John Peel is jestorben.

G: Ick weeß.

A: Und, kommta in’n Himmel?

G: Gloobst ja sowieso nich dran.

A: John Peel, der hattet echt druffjehabt, findste nich ooch Gott?

G: Du vastehst doch jakeen Englisch.

A: Aba die Musik, die er jespielt hat. Musik, Gott, dit is ne

Sprache, die jeda vasteht.

G: Jeda?

A: Vielleicht nich jeda. Doch, jeda. Außa villeicht die Tauben und

mit Tauben meinick jetz nich die Flugratten, sondan die tauben

Menschen. Und mit tauben Menschen meinick jetz nich ’ne Kreu-

zung zwischen Flugratten und uns, sondan Menschen ohne Jehör.

G: Schon klar.

A: Obwohl, ick gloobe selbst Menschen ohne Jehör, könn’

Musik vastehn. Da jibs ja ooch dieset Lied von dem Grönemeyer:

„Sie hört Musik auch wenn sie taub ist“, kennste dit?

G: Ham dit die Satanisten nich imma jehört, die aus’n ersten Stock?

A: Kannick mir einklich nich vorstellen, dass die dit jehört haben,

außa villeicht, die ham dit Radio anjemacht und ooch wenn se

dit anjemacht ham, denn hamse dit bei so’ne Musik bestümmt nich

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A: Ick hör wohl nich richtich?! Is ja janz wat neuet, dit du wat

essen jehn willst?! Sonst hasste dit doch imma, dit janze Volk hier,

wat so langflaniert und Zuschi und Pasta vakostet.

G: Wat vakostet?

A: Zuschi, is japanisch, heißt Fisch und Pasta heißt Nudeln

gloobick, uff italjenisch. Könnten wa ja ma ausprobier’n, Gott, wat

meinste!? Könnten wa entweda jehn inne Kastanienallee, oda

wir jehn inne Schönhausa, oda inne Pappelallee oda inne Brunnen-

straße, oda wir jehn …

G: Ick hab Hunga, übrigens.

A: Hmm, na, dit will schon übalegt sein. Wartte ma. Stehste denn

mehr so uff mediterran, uff Melansch, Oldskuhl oda uff Fjuschen?

G: Wat is’n davon mit Katoffeln und Soße?

A: Mit Katoffeln und Soße, meinste?

G: Könn’ ooch Bratkatoffeln sein, da binnick total offen für.

A: Biste offen wa, biste janich ma so konservativ, Bratkatoffeln,

imma ma wat Neuet, wa?

G: Vor allen habick Hunga.

A: Denn müsstick ma übalegen, wat wa da machen. Is janich ma

so einfach. Schildkröte hat zujemacht, Koch’s ooch, hmm,

Schustajunge inne Danziga oda Altberliner Kaffeestuben am

Akonaplatz.

G: Ick hab jesacht, ick hab Hunga, Sportsfreund. Ick will nich die

Stadt kennenlernen, ick will wat essen.

A: Haste’n Magenjeschwür?

G: Wieso?

A: Weil de glei so unjehalten würst. So aggressiv.

G: Ick hab Hunga.

A: Also, ick hatte ja schon Magenjeschwüre. Dit akennste daran,

dittit imma weha tut, je leera der Magen is. Mann, da binnick

ooch schnell wütend jeworden, kannick dir sagen. Eenma war’n

wa in Griechenland, die ham ooch ’ne janz jute Küche übrijens,

Zaziki, haste schon ma jejessen, Zaziki?

Zwiegespräche mit Gott | heute: Fusion

A: Na Gott.

G: Na.

A: Na, ick hab aus Vasehn bei die unta dir jeklingelt.

G: Bei die Satanisten?

A: Nee. Bei die andan. Die daneben.

G: Ach, die neu einjezogen sind.

A: Sind die neu einjezogen, ja?

G: Letzte Woche.

A: Und? Janz okee, oda?

G: Na, Familje eben. Vata jeht abeiten. Mutta zun Frisör und die

Kinda tun so, als wenn se ihr’n Vormittach inne Schule vabringen

würden.

A: Machen se janich?

G: Och, villeicht jehn se schon hin. Aba mitten Herzen dabei sind

se nich. Nich würklich.

A: Kennst se ja schon janz schön jut, für eene Woche.

G: Ick bin Gott.

A: Ick fand se jedenfalls janz nett. Hab ma natürlich glei entschul-

dicht, alsick mein’ Voopah bemerkt hab.

G: Wat haste bemerkt?

A: Meinen Voopah, dit heißt so, Gott. Dit is französisch, man

spricht dit Voopah, aba schreiben tut man dit … andas, schreiben

tut man dit mehr so französisch, Voopah, Fehler heißt dit,

gloobick, uff französisch.

G: Kriegick Hunga, wo dit sachst.

A: Is ja lustich, weil, die hat ma ooch glei’n Keks anjeboten. Die

Frau, die Mutta, von die Familje, die neu einjezogen is, hier, bei

dir, unten.

G: Ja, ick weeß schon. Woll’n wa nich wat essen jeh’n?

A: Wat essen … jehn?!

G: Ja. Ick hab so’n Hunga.

115114

A: Ick hör wohl nich richtich?! Is ja janz wat neuet, dit du wat

essen jehn willst?! Sonst hasste dit doch imma, dit janze Volk hier,

wat so langflaniert und Zuschi und Pasta vakostet.

G: Wat vakostet?

A: Zuschi, is japanisch, heißt Fisch und Pasta heißt Nudeln

gloobick, uff italjenisch. Könnten wa ja ma ausprobier’n, Gott, wat

meinste!? Könnten wa entweda jehn inne Kastanienallee, oda

wir jehn inne Schönhausa, oda inne Pappelallee oda inne Brunnen-

straße, oda wir jehn …

G: Ick hab Hunga, übrigens.

A: Hmm, na, dit will schon übalegt sein. Wartte ma. Stehste denn

mehr so uff mediterran, uff Melansch, Oldskuhl oda uff Fjuschen?

G: Wat is’n davon mit Katoffeln und Soße?

A: Mit Katoffeln und Soße, meinste?

G: Könn’ ooch Bratkatoffeln sein, da binnick total offen für.

A: Biste offen wa, biste janich ma so konservativ, Bratkatoffeln,

imma ma wat Neuet, wa?

G: Vor allen habick Hunga.

A: Denn müsstick ma übalegen, wat wa da machen. Is janich ma

so einfach. Schildkröte hat zujemacht, Koch’s ooch, hmm,

Schustajunge inne Danziga oda Altberliner Kaffeestuben am

Akonaplatz.

G: Ick hab jesacht, ick hab Hunga, Sportsfreund. Ick will nich die

Stadt kennenlernen, ick will wat essen.

A: Haste’n Magenjeschwür?

G: Wieso?

A: Weil de glei so unjehalten würst. So aggressiv.

G: Ick hab Hunga.

A: Also, ick hatte ja schon Magenjeschwüre. Dit akennste daran,

dittit imma weha tut, je leera der Magen is. Mann, da binnick

ooch schnell wütend jeworden, kannick dir sagen. Eenma war’n

wa in Griechenland, die ham ooch ’ne janz jute Küche übrijens,

Zaziki, haste schon ma jejessen, Zaziki?

Zwiegespräche mit Gott | heute: Fusion

A: Na Gott.

G: Na.

A: Na, ick hab aus Vasehn bei die unta dir jeklingelt.

G: Bei die Satanisten?

A: Nee. Bei die andan. Die daneben.

G: Ach, die neu einjezogen sind.

A: Sind die neu einjezogen, ja?

G: Letzte Woche.

A: Und? Janz okee, oda?

G: Na, Familje eben. Vata jeht abeiten. Mutta zun Frisör und die

Kinda tun so, als wenn se ihr’n Vormittach inne Schule vabringen

würden.

A: Machen se janich?

G: Och, villeicht jehn se schon hin. Aba mitten Herzen dabei sind

se nich. Nich würklich.

A: Kennst se ja schon janz schön jut, für eene Woche.

G: Ick bin Gott.

A: Ick fand se jedenfalls janz nett. Hab ma natürlich glei entschul-

dicht, alsick mein’ Voopah bemerkt hab.

G: Wat haste bemerkt?

A: Meinen Voopah, dit heißt so, Gott. Dit is französisch, man

spricht dit Voopah, aba schreiben tut man dit … andas, schreiben

tut man dit mehr so französisch, Voopah, Fehler heißt dit,

gloobick, uff französisch.

G: Kriegick Hunga, wo dit sachst.

A: Is ja lustich, weil, die hat ma ooch glei’n Keks anjeboten. Die

Frau, die Mutta, von die Familje, die neu einjezogen is, hier, bei

dir, unten.

G: Ja, ick weeß schon. Woll’n wa nich wat essen jeh’n?

A: Wat essen … jehn?!

G: Ja. Ick hab so’n Hunga.

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