MAGNUSFE 2010 - Esoterik - Okkultismus - www.jesus.de.vu
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BASISAUFKLRUNG Akupunktur
------------------------------------------------------------Quellen
: http://www.dr-kropf.de/aktuelles/mehr61-1.htm#Akupunktur
http://www.dr-kropf.de/aktuelles/mehr126-1.htm#DIE %20AKUPUNKTUR
http://www.horst-koch.de/joomla_new/index.php?
option=com_content&task=view&id=220&Itemid=218
Akupunktur hilft, aber ist es wichtig dass man es genau anwendet
? Offenbar nicht ...
http://www.3sat.de/dynamic/sitegen/bin/sitegen.php?
tab=2&source=/nano/news/78547/index.html Zitat: Akupunktur
hilft, egal ob und wohin man sticht Placeboeffekte scheinen oftmals
zu wirken Hm, also nur Placebo oder doch mehr ??? Akupunktur /
Akupressur / Farbakupunktur / ElektroAkupunktur nach Voll
Akupunktur (=Nadeln der Punkte) sowie Akupressur (=Massieren der
Punkte) nebst Ohr-Akupunktur und den modernen Formen
(Farbakupunktur, Elektro-Akupunktur nach Voll) arbeiten mit einer
im stlichen, asiatischen Raum beheimateten, sehr alten
Behandlungsmethode. Die grundlegenden Kenntnisse (seit ca.
5000-6000 Jahre) wurden
meist auf dem Erfahrungsweg weitergegeben (=empirisch). Wichtig
fr uns Westeuroper ist, dass jede stliche Behandlungsmethode ganz
eng mit den geistlichen und philosophischen Vorstellungen jener
Zeit verknpft war und ist. Aus diesen stlichen Vorstellungen heraus
wurden auch die Behandlungen entwickelt. Somit spielen neben den
entsprechenden Gottheiten (=tote Gtzen), die Sterndeuterei
(=Astrologie), die so genannte Fnf-Element-Lehre und der Taoismus
(Lao-Tse) eine bedeutende Rolle. Der in der Akupunktur postulierte
(=hypothetische) Energiefluss in komplizierten Liniensystemen am
ganzen Krper (=Meridiane) steht in keinem Zusammenhang mit den
physiologischen Nerven-, Lymph- oder Blutgefen im Krper. Krankheit
soll aus einem Ungleichgewicht der Yin und Yang Krfte bzw. aus
einer Blockade des Energieflusses dieser beiden Krfte resultieren
(siehe spter im gleichen Kapitel unter Yin und Yang/Holismus/Tai
Chi). Viele holistischen Heiler glauben, dass Krankheit eine
geistige Beschaffenheit hat, und sie verwenden Methoden, die auf
einer okkulten Sicht der Dinge bzw. auf der Sicht der stlichen
Religionen beruhen. Holismus ist eine griechisch-mystische
Ganzheitslehre siehe auch Kapitel 1.2.: Yin und Yang/Holismus/Tai
Chi. Indem die Nadeln an bestimmte Punkte gesetzt werden, wird
damit angenommen, dass wieder ein ausgeglichener Energiefluss der
Yin und Yang Krfte im Krper ermglicht wird. Dass durch die
Platzierung der Nadeln entweder Endorphine im Gehirn freigesetzt
werden, oder dass die Nadeln ein Schmerzsignal zum Gehirn
unterbrechen, sind bisher nicht geprfte Theorien. Falls diese
Theorien auf ihre Korrektheit geprft und als richtig erkannt wrden,
dann msste man zu dem Schluss kommen, dass hier nicht die
Akupunktur wirke. Die Akupunkturwirkung beruht aber gerade auf der
Idee, dass die Linderung von Beschwerden durch das erneute Fliessen
von Chi und dem Ausgleich von Yin und Yang zustande kommt. Die
Erklrung, dass durch Akupunktur die Freisetzung von Endorphinen und
die Blockierung schmerzhafter Signale zum Gehirn erfolgt,
widerspricht der Theorie der traditionellen Akupunktur. Die
Besserung des Beschwerdebildes beim Patienten htte keinesfalls mit
dem Fliessen von Chi, den Meridianen oder Yin und Yang zu tun,
sondern eher mit biologischen und physiologischen Zusammenhngen
in unserem Krper. Bestenfalls lindert Akupunktur zeitlich begrenzt
ein bestimmtes Schmerzquantum bzw. eine bestimmte Schmerzmenge
(57). Wie bereits erwhnt, muss Akupunktur immer vom geistigen
Hintergrund der chinesischen Naturphilosophien betrachtet werden.
Hier spielt vor allem das Tao als ein sogar ber Gott stehendes
Energieprinzip (Yin-Yang-Energiefluss) eine entscheidende Rolle
(siehe unter Kapitel 1.2.: Yin und Yang/Holismus/Tai Chi). Dieses
Energieprinzip ist selbst wiederum eng mit dem Kosmischen Geist
verbunden. Jede Akupunkturbehandlung strebt bewusst oder unbewusst
diese natrliche Harmonie der menschlichen Seele mit dem Kosmischen
Geist an. Dahinter steht also immer eine ganze asiatische
Philosophie und religiser Kult zur Erklrung der
Behandlungsphnomene. In diesem kosmischen Energiefluss gibt es
keine widerstreitenden Krfte zwischen Licht und Finsternis bzw. Gut
und Bse. Im Gegensatz zum Wort Gottes kommen Gut und Bse hier aus
der gleichen Quelle. Daher entfllt logischerweise ein
existenzieller Kampf zwischen Gut und Bse. Die Folge ist, dass Snde
keine Bedeutung im Menschenleben mehr hat. Kurz noch ein paar Stze
zu den immer wieder gefragten modernen bzw. wissenschaftlichen
Erklrungsversuchen der Akupunktur. Diese Therapeuten versuchen, die
Akupunkturphnomene ohne ihre Verbindung bzw. Wurzeln zur
asiatischen Religion salonfhig, das heit medizinisch annehmbar zu
machen. Wenn auch die Wurzeln dieser Behandlungsmethoden (gilt
genauso fr alle anderen okkulten Behandlungen) von manchen
Therapeuten vertuscht und ausgeklammert werden wollen, bleiben
diese Wurzeln trotzdem existent. Sie unterliegen nun mal nicht dem
menschlichen Wollen, denn es sind zunchst unsichtbare geistige
Fesseln bzw. Bindungen, die aber nachfolgend durchaus seelisches
und/oder krperliches Leid hervorbringen knnen! Ein Vergleich in der
sichtbaren Schpfung zeigt uns, dass ein natrlicher Baum auch nicht
ohne seine (oft nicht sichtbaren) Wurzeln auf Dauer existieren
kann. Modernere Formen der Akupunktur sind
die Elektro-Akupunktur nach Voll und die Farbakupunktur. Die
Elektro-Akupunktur nach Voll hat ihren Namen nach ihren Erfinder
und Wegbereiter. Bei dieser Sonderform der Akupunktur werden
bestimmte klassische und zustzliche Punkte der Akupunktur ber eine
Elektronik (Hautwiderstandsmessung) an den Hnden und / oder Fen des
Patienten gemessen. Whrend des Messvorgangs hat der Patient eine
Elektrode in der Hand (Messing-Elektrode) und der Behandler greift
mit einem besonderen Griffel die entsprechenden Akupunkturpunkte
(Hand / Fu) ab. Das ist die am meisten angewandte Memethode bei
dieser ElektroAkupunktur. Das Ergebnis dieser Messung wird an einem
Messinstrument (Zeigerausschlag) angezeigt. Die Memethode an sich
ist schon sehr umstritten, da die Messergebnisse nicht genau
reproduzierbar sind (unterschiedlicher Druck auf die Haut beim
Messen, unterschiedliche Hautfeuchtigkeit). Zustzlich werden meist
homopathische und / oder anthroposophische Mittel fr den Patienten
ausgetestet. Zusammenfassend schliet die Elektro-Akupunktur die
Verwendung klassischer Akupunkturpunkte genauso ein wie die
Farbakupunktur. Bei dieser werden die Akupunkturpunkte an Hnden und
/ oder Fen mit bestimmten Farben des sichtbaren Lichts
(RotOrange-Gelb-Grn-Blau) bestrahlt. Welche Farben des sichtbaren
Lichtes fr welchen Akupunkturpunkt in Frage kommen, richtet sich
neben den psychischen Zustand des Patienten auch nach
astrologischen Kenntnissen (Zuordnung zum Sternbild) bis hin zur
Benutzung von Edelsteinen (Edelsteintherapie). Auch mediale
Fhigkeiten (zum Beispiel Pendel) bis hin zu geistheilerischen
Fhigkeiten werden benutzt (siehe im Kapitel 1.2 unter Abschnitt
Geistheilung/Reiki/Qui Qong). Dabei wird eng die asiatische
Energie- und Chakrenlehre angewendet. Chakren sind hypothetische
feinstoffliche Energiewirbel im Menschen. Mehr dazu im Kapitel 1.2
im Abschnitt Kinesiologie/EduKinesthetik/Brain-Gym (K-E-B). Nach
diesen Ausfhrungen erkennen wir, dass Satan fr jede seelische und
intellektuelle Richtung des Menschen eine fast perfekte Verfhrung
vorrtig hat. Wie auch immer Sie den geistigen Hintergrund
betrachten mgen, an Jesus und damit an
dem lebendigen Wort Gottes kommen Sie nicht vorbei. Er sagt
Ihnen heute: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben;
niemand kommt zum Vater denn durch mich (Joh 14,6). Denken Sie
bitte immer daran, wenn Sie Behandlungen auf ihren versteckten
geistigen Hintergrund prfen wollen: Als bekennender Christ gibt es
nur eine stabile Grundlage - das lebendige Wort, und nur eine
Wahrheit, Jesus! Wer meint, viele Wege fhren zur Seligkeit, irrt
sich gewaltig! Es gibt eben nicht viele Wahrheiten, wie es die Welt
behauptet, sondern nur eine Wahrheit, und die heit Jesus Christus!
Wer sich weiter vertiefen mchte, dem sei die Literaturliste am Ende
empfohlen (3)(4)(6)(8)(10)(18). Auch andere Betroffene erkennen
immer mehr die okkulten Auswirkungen von Akupunkturbehandlungen.
Topic (44) beschreibt, wie eine Arzthelferin in einer
Orthopdiepraxis die Akupunkturbehandlung bei einem Patienten
miterlebte: Als sie einen Patienten und glubigen Christen darauf
hinwies, dass eine Akupunkturbehandlung aus ihrer Sicht Risiken
besonders fr den Bereich des Glaubenslebens haben knnte, habe
dieser die Warnung ausgeschlagen. Er meinte, er stnde durch seinen
Glauben unter dem besonderen Schutz Gottes. Bereits nach der ersten
Nadelbehandlung bemerkte dieser Mann, dass eine merkwrdige
aggressive Stimmung in ihm aufkam und er begann, Menschen zu
hassen. Kurze Zeit nach der zweiten Behandlung sagte er alle
weiteren Termine ab. Der glubigen Arzthelferin schilderte er den
Grund. Er habe nach der zweiten Behandlung den Eindruck gehabt,
dass sich Gottes Friede von ihm zurckziehe und er sich mehr und
mehr gehindert sehe, die Bibel zu lesen und zu beten. Wrtlich sagte
er: Ich bin unter irgendeinen Fremdeinfluss geraten, das spre ich
jetzt eindeutig. Ich werde Jesus um Vergebung bitten fr meine
Unvernunft, und das wird mir eine Lehre sein fr den Rest meines
Lebens! Dazu fllt mir eine passende Aussage des Dichter Matthias
Claudius ein: Verlass dich nicht auf diese Welt; sie ist Schaum,
der zusammenfllt! Dagegen whrt die Gnade unseres Herrn von Ewigkeit
zu Ewigkeit (Psalm 103,17). Alternativen zur Akupunktur u. . ohne
okkulte Belastung:
Eichotherm-Ganzkrper-Bestrahlung,
Magnetfeldbehandlung/Impuls-Signal-Therapie,
Colon-HydroTherapie(Darmwsche), Neuraltherapie,
Sauerstoffbehandlung nach Regelsberger und andere biologische
Verfahren! -> -> zum Kapitel Akupunktur aus dem Buch von
Heilpraktiker Bernd Mayer mit wertvollen Ergnzungen zu den Themen:
Chinesische Pulsdiagnose / Moxabehandlung oder Moxibustion / Die
LASER-AKUPUNKTUR DIE A K U P U N K T U R aus der Sicht der Bibel
Viele Leute sind krank in unserer Zeit. Sie finden krperliche und
seelische Hilfe in der AKUPUNKTUR . Wir geben hier ein Aufklrung
ber die AKUPUNKTUR. Der Ursprung: Die Akupunktur ist eine fast 6000
Jahre alte, stliche, chinesische PHILOSOPHIE und Religion. Die
Lehre von YIN und YANG ist die LTESTE Lehre der PHILOSOPHIEN: Im
Gegensatz zu der Schrift: "SEHET ZU, DASS EUCH NIEMAND BERAUBE
DURCH DIE PHILOSOPHIE UND LOSE VERFHRUNG NACH DER MENSCHEN LEHRE
UND NACH DER WELT SATZUNGEN, UND NICHT NACH CHRISTO (Kol.2,8) Die
Lehre Die Zitate kommen vom Trung Y Hoc und aus den uralten Quellen
des So Quenn und des Nei King. Die Grundlage der chinesischen
Akupunktur ist die Lehre von YIN und YANG. YIN und YANG, die zwei
KOSMISCHEN URKRFTE, die im Leben berall in Erscheinung treten.
Alles Leben, das existiert, baut YIN und YANG. YIN und YANG gibt
das Leben. Aus YIN und YANG ist alles gemacht, was gemacht ist. YIN
und YANG bestimmt die Existenz und Gesetzlichkeit der Natur. Geburt
und Werden, Wandlung und ZERSTRUNG aller Wesen und aller Dinge
beruhen auf der stndigen Wandlung des YIN
-YANG. Das YIN -YANG ist also der URSPRUNG der Erschaffung und
der Wandlung aller Dinge und aller Wesen des Universums. Das So
Quenn definiert folgendermaen (Kapitel 8): "Das YIN -YANG ist das
GESETZ des Universums, die allgemeine Ordnung aller Wesen, der
URSPRUNG der Wandlung, der URGRUND des Lebens und des Todes". Im
Gegensatz zu der Schrift: AM ANFANG SCHUF GOTT HIMMEL UND ERDE. (1.
Mo. 1,1) ALLE DINGE SIND DURCH DAS WORT GOTTES GEMACHT UND OHNE DAS
WORT GOTTES IST NICHTS GEMACHT, WAS GEMACHT IST. (Joh.1,3) Somit
steht die Lehre von Yin und Yang im KRASSEN Gegensatz zu Gottes
Wort. Das Symbol von YIN und YANG Das YIN und das YANG sind die
beiden gegenstzlichen, aber sich ergnzenden Aspekte, die in allen
Wesen, allen Dingen, allen Phnomenen der Natur vorhanden sind. Das
YIN Das YANG Yin ist die Bezeichnung fr: die Erde die Nacht die
Frau die Leere die Klte das Innere das Blut usw. YANG ist die
Bezeichnung fr: den Himmel den Tag den Mann die Flle
die Hitze das uere die Energie usw. Dazu das So Qenn (Kap. 4):
Wenn man von YIN und YANG in Bezug auf den Menschen spricht, dann
ist der Rcken Yang, der Bauch YIN; in Bezug auf die Organe oder die
Hohlorgane sind die Organe YIN, die Hohlorgane YANG. Die Organe:
Leber, Herz, Milz, Lungen, Nieren sind YIN; die Hohlorgane:
Gallenblase, Magen, Dickdarm, Blase und DreifachErwrmer sind YANG.
Das Gleichgewicht dieser Lebensenergien von YIN und YANG bedeutet:
Gesundheit fr Menschen, Tiere, Pflanzen, fr die ganze Schpfung. Das
gestrte Gleichgewicht von Yin und Yang ist der "springende Punkt"
der Krankheit. Das Ungleichgewicht von YIN und YANG bedeutet:
Krankheit. YIN und YANG entscheiden, ob ein Mensch lebt oder
stirbt. Das So Qenn folgert daraus: "Wenn YIN und YANG sich
trennen, bedeutet das den Tod". Das So Qenn (Kap. 1 und 2) bemerkt
dazu: "YIN und YANG sind also der Ursprung aller Dinge und aller
Wesen, die URSACHE des Lebens und des Todes". Okkulte Heilungen der
Akupunktur: Das So Qenn definiert folgendermaen (Kap. 8): Um
Krankheiten zu heilen, muss man gelernt haben, die URSACHEN im YIN
-YANG zu suchen. Denn Lernen und Praktizieren entspringen demselben
GEIST. (Trung Y Hoc) Die Heilungen der Akupunktur geschehen durch
die Behandlungen mit Nadeln, die die Harmonie und das Gleichgewicht
von YIN und YANG herstellen. Denn das Gleichgewicht ist die
UNABNDERLICHE BEDINGUNG zur Aufrechterhaltung der Gesundheit. Die
Therapien richten sich nach den Meridianen und den "Fnf
Elementen" (Wasser, Erde, Feuer, Holz, Metall) Im Gegensatz zur
Schrift: "DER TOD IST ZU ALLEN MENSCHEN DURCHGEDRUNGEN, DIEWEIL SIE
ALLE GESNDIGT HABEN". (R. 5,12) "DER GEIST GOTTES HAT MICH GEMACHT,
UND DER ODEM DES ALLMCHTIGEN HAT MIR DAS LEBEN GEGEBEN. (Hiob 33,4)
GOTT gibt das Leben. Die SNDE des Menschen bringt ihm den Tod. DIE
MERIDIANE Der Sitz von Yin und Yang ist in den Meridianen. Was sind
Meridiane? Meridiane sind unsichtbar "vorhandene" Energiebahnen der
Lebensenergien von Yin und Yang. Meridiane sind geordnete, gedachte
Kanle der LEBENSKRAFT von Yin und Yang. Meridiane sind Bahnen, die
die Akupunktur-PUNKTE miteinander verbinden. Jeder der unsichtbaren
YIN -und YANG -Meridiane hat seinen eigenen Verlauf, seinen
Anfangs-PUNKT und seinen EndPUNKT. Sie durchlaufen Kopf, Gesicht,
Rumpf und Gliedmaen und sind alle miteinander verbunden. Das Trung
Y Hoc definiert sie folgendermaen: "Die Hauptmeridiane gleichen
Straen, die ein ganzes Land versorgen, die Sekundrmeridiane
gleichen einem Netz, das den ganzen Krper umschliet. Die Haupt- und
die Sekundrmeridiane haben ihre 'Kommandostelle' in den Organen und
Hohlorganen und verteilen sich im ganzen Krper innen und auen, oben
und unten. Die Meridiane sind insgesamt wie folgt eingeteilt: 12
Hauptmeridiane 8 auerordentliche Meridiane (Wunder-Meridiane)
12 Sondermeridiane Sekundr12 transversale Lo-Gefe Meridiane 12
tendino-muskulre Meridiane 15 longitudinale Lo-Gefe Jeder der 12
Hauptmeridiane vereinigt sich mit dem nachfolgenden Meridian. Zum
Beispiel: Der Lungenmeridian geht nach seinem Verlauf in den
Dickdarmmeridian ber und verbindet sich mit ihm. Der Dickdarm
Meridian geht nach seinem Verlauf in den Magen Meridian ber und
verbindet sich mit ihm. Der Magen Meridian geht nach seinem Verlauf
in den MilzPankreas Meridian ber und verbindet sich mit ihm. usw.
Einige der Meridiane seien hier aufgezhlt: Die Hauptmeridiane 1.
Lungen - Meridian ( Cheou Tae Y in) 2. Dickdarm - Meridian (Cheou
Yang Ming) 3 . Magen - Meridian (Tsou Yang Ming) 4. Milz-Pankreas -
Meridian (Tsou Tae Yin) 5. Herz - Meridian ( Cheou Chao Yin) 6.
Dnndarm - Meridian (Cheou Tae Yang) 7. Blasen - Meridian (Tsou Tae
Yang) 8. Nieren - Meridian (Tsou Chao Yin) 9. Meister des Herzens
oder Kreislauf-Sexus - Meridian (Cheou TsiueYin) 10.
Dreifach-Erwrmer - Meridian (Cheou Chao Yang) 11. Gallenblasen -
Meridian (Tsou Chao Yang) 12. Leber - Meridian (Tsou Tsiue Yin) Die
auerordentlichen Meridiane (Gefe) oder Wundermeridiane 1. Tou Mo
oder Gouverneurgef, Befehlshaber -Meridian 2. Jenn Mo oder
Konzeptionsgef oder Direktionsgef - Meridian 3. Tschong Mo - das
strategisches Gef - Meridian 4. Tae Mo - das Grtelgef - Meridian 5.
Yin Keo - das Gef der Kraft und der Bewegung, Fersengef - Meridian
6. Yang Keo - das Gef der Bewegung und der Kraft - Meridian
7. Yin Oe - Verbindungsgef der Yin-Meridiane - Meridian 8. Yang
Oe - Verbindungsgef der Yang-Meridiane - Meridian Jeder der Haupt-
und Sekundrmeridiane hat seinen eigenen Verlauf: Zum Beispiel: der
Blasen-Meridian Der Anfangspunkt des Blasen-Meridians befindet sich
am Auge. Von dort luft dieser Meridian ber den Kopf, ber den Rcken
und weiter am Bein hinunter bis zu seinem Endpunkt, der kleinen
Fuzehe, wo er in den Nieren-Meridian bergeht und sich mit ihm
vereinigt. Zum Beispiel: der Herz-Meridian Der Anfangspunkt des
HerzMeridians befindet sich am Herzen. Von dort luft dieser
Meridian ber die Schulter, den Arm hinunter bis zu seinem Endpunkt
am kleinen Finger der Hand, wo er in den DnndarmMeridian bergeht
und sich mit ihm vereinigt. Zum Beispiel: der Tou Mo oder
Gouverneur-Meridian. Der Tou Mo hat seinen Anfangspunkt am
Kreuzbein, dem untersten Teil des Rckens. Von dort luft dieser
Meridian ber die Wirbelsule hoch ber den Kopf, die Nase, bis zu
seinem Endpunkt auf der Mitte der Oberlippe. An den Hauptmeridianen
(welche alle doppelt angelegt sind) und den Sekundrmeridianen,
welche den ganzen Krper durchziehen, liegen weit ber 1000
Akupunktur - PUNKTE auf dem ganzen Krper. Alle Akupunktur PUNKTE
haben hchstens einen Durchmesser von 1 mm. Die Akupunktur-PUNKTE
liegen teilweise an der Oberflche der Haut, und teilweise tief im
Gewebe und der Muskulatur. Die Akupunktur-PUNKTE MSSEN mit den
Akupunkturnadeln genau getroffen werden, worauf sich eine Hautrtung
um die Nadel zeigt. Jeder Akupunktur-PUNKT hat seinen eigenen Namen
und seine Wirkung. Folgende Akupunkturnadeln werden verwendet:
Gold-Nadeln = fr Energiezufhrung Silber-Nadeln = fr
Energieminderung Stahlnadeln Die Akupunkturnadeln haben eine Lnge
von 3 cm bis 20 cm. Die Akupunkturnadeln sollen in die, nach den
AkupunkturGesetzen festgelegten PUNKTE gestochen werden. Ist nun
ein Mensch krank, dann hat er ein UNGLEICHGEWICHT von YIN und YANG.
(sagt die Lehre der Akupunktur) Das Ungleichgewicht bedeutet:
zuviel Energie (Flle) von einem oder mehreren Meridianen, oder
zuwenig Energie (Leere) von einem oder mehreren Meridianen. Wie
wird das UNGLEICHGEWICHT von YIN und YANG festgestellt? An Hand der
Krankheitssymptome und der chinesischen Pulsdiagnose wird
festgestellt, welche Meridiane zu viel Energie (Flle) und welche zu
wenig Energie (Leere), haben. Jeder Meridian hat viele
Akupunktur-PUNKTE; unter anderem einen Tonisations-PUNKT und einen
Sedations-PUNKT. Der Tonisations-PUNKT dient zur Energieanregung
und der Sedations-PUNKT dient zur Energieverminderung. 1. Beispiel
eines UNGLEICHGEWICHTES von YIN und YANG: Energie-Leere Ist nun
durch die CHINESISCHE PULSDIAGNOSE festgestellt worden, dass der
Magen-Meridian zuwenig Energie hat, kann man den Tonisations-PUNKT
des Magen-Meridians stechen. Durch folgende Methoden soll dem
Magen-Meridian, ber Akupunktur- PUNKTE, Energie zugefhrt werden: 1.
Man verwendet GOLD Nadeln zur Akupunktur. GOLD soll Energie
zufhren. 2. Man sticht den Tonisations-PUNKT des Magen-Meridians .
3. Die Stahlnadeln werden immer wieder mit der Hand systematisch
nach RECHTS gedreht, whrend sie im Krper in den PUNKTEN stecken.
Dies bewirkt ebenso eine Energiezufhrung. 4. Die Akupunktur-Nadeln
knnen durch kleine Elektroden an
den Strom angeschlossen werden. 5. Die Nadeln verbleiben nur
kurz in den PUNKTEN, etwa 5 - 10 Minuten. 6. Dem Meridian kann auch
durch die MOXABEHANDLUNG ber die Akupunktur-PUNKTE Energie zugefhrt
werden. 2. Beispiel eines UNGLEICHGEWICHTES von Yin und YANG:
Energie-Flle Ist nun durch die CHINESISCHE PULSDIAGNOSE eine
EnergieFLLE bei dem Magen-Meridian festgestellt worden, werden
folgende Methoden verwendet, um die Energie ber die
Akupunktur-PUNKTE in dem Magen-Meridian zu vermindern: 1. Man
verwendet SILBER Nadeln zur Akupunktur. Silber soll die Energie
vermindern. 2. Man sticht den Sedations-PUNKT des Magen-Meridians.
3. Die Silbernadeln werden immer wieder mit der Hand systematisch
nach LINKS gedreht, whrend sie im Krper in den PUNKTEN stecken.
Dies bewirkt ebenso eine Energieverminderung. 4. Die
Akupunktur-Nadeln knnen durch kleine Elektroden an den Strom
angeschlossen werden. 5. Die Nadeln verbleiben etwa 30 Minuten bis
1 Stunden in den Akupunktur-PUNKTEN. Durch diese
Behandlungsmethoden soll die Lebensenergie YIN und YANG in den
Meridianen BEWEGT und die OKKULTE Heilung, das GLEICHGEWICHT von
YIN und YANG, bewirkt werden.... CHINESISCHE PULSDIAGNOSE der 12
Hauptmeridiane Das Ungleichgewicht zwischen YIN und YANG in den
Meridianen, lsst sich auch in der chinesischen Pulsdiagnose
feststellen. Bei den 12 Hauptmeridianen, kann man den Puls
(Lebensenergie von YIN und YANG) tasten. Jeder dieser 12 Meridiane
hat seinen eigenen "Puls" an den beiden Handgelenken. Diese 12
Meridian Pulse knnen ca. 30 verschiedene Pulsqualitten aufweisen.
Die Kombination aller 12 Meridian Pulse ergibt eine exakte
Diagnose des Menschen von seinen Krankheiten und Beschwerden,
die er hat. Das normale "Pulstasten" , das wir kennen, hat mit
dieser oben genannten chinesischen Pulsdiagnose der 12 Meridian
Pulse nichts zu tun. Das normale "Pulstasten", was wir selber bei
uns machen knnen, gibt uns Aufschluss darber, wie oft der Puls (das
Herz) in der Minute schlgt, und ob der Puls schnell oder langsam
ist. MOXABEHANDLUNG oder MOXIBUSTION Es gibt eine dritte
Untergruppe der Akupunktur, die sogenannte MOXABEHANDLUNG oder
MOXIBUSTION. Diese Anwendung findet hier, bei Krankheiten, die aus
der Schwche (Leere) heraus entstanden sind oder entstehen knnen,
ihren Einsatz. Das Prinzip ist hier: Energie zuzufhren. Vorgang:
Grundlagen in der Moxabehandlung ist das Moxakraut (z.B. Beifu)
sowie das Salz. Dieses Moxakraut aus Pflanzen, ist wattehnlich und
pulverisiert. Das Salz kommt auf einen der Akupunktur-PUNKTE. Auf
diese Huflein Salz legt man das Moxakraut und zndet dieses mit
Feuer an. Ist das Moxakraut langsam verglht, kann dieser Vorgang
bis zu 20 mal und mehr wiederholt werden. Solange, bis ein
Energiegleichgewicht erreicht ist. Wird diese Moxabehandlung auf
dem Bauchnabel ausgefhrt und it man an 3 darauffolgenden Tagen
Fleisch, so bekommt man 3 Wochen keine Krankheit (nach der
Akupunktur-Lehre) Die Moxabehandlung wird auch auf den
Akupunkturnadeln ausgefhrt. Das Kraut wird auf die Nadeln gesteckt
und angezndet. Die Nadel, die in der Haut steckt, wird so hei, dass
man sich verbrennen wrde, wenn man sie berhrte. Der Patient merkt
von der Hitze selber nichts. Das Moxakraut gibt es auch fertig
gepret in Form einer "Zigarre". Diese Moxa-Zigarre" zndet man an
einem Ende an. Diese langsam verglhende Moxa-Zigarre hlt man dann
genau ber die betreffenden Akupunktur-PUNKTE. Dasselbe Prinzip der
Moxabehandlung wird auch angewandt in einem siebhnlichen Behlter
mit Deckel aus Metall. Da hinein
legt man das Moxakraut und zndet es an. Der siebhnliche Behlter,
aus welchem die Hitze entweicht, wird ber die betreffenden
Akupunktur-PUNKTE gehalten. DIE AKUPRESSUR Es gibt eine Untergruppe
der Akupunktur, die sogenannte AKUPRESSUR. Bei der Akupressur
werden die AkupunkturPUNKTE mit Fingern anstatt mit Nadeln
bearbeitet. Auch dann ist die Heilung durch die unsichtbaren Krfte
von Yin und Yang mglich. Die LASER-AKUPUNKTUR Es gibt eine zweite
Untergruppe der Akupunktur, die sogenannte LASER-AKUPUNKTUR. Bei
der Laser-Akupunktur werden die Akupunktur-PUNKTE mit einem feinen
Lichtstrahl anstatt mit Nadeln bearbeitet. Auch hier ist die
Heilung durch die unsichtbaren Krfte von Yin und Yang mglich.
Okkulte Atemtherapie aus der Sicht der Bibel Die okkulte
Atemtherapie ist hnlich dem YOGA und der MEDITATION. Die okkulte
Atemtherapie findet ihren Ursprung in der chinesischen und
indischen PHILOSOPHIE. Die Lehre: besagt, dass "der Sitz des
Lebens" (Lebensenergie) im Bauch ist. "Mit dem Atem strmt die
"Lebensenergie" in alle Bereiche des Krpers. Und mit dem Atem steht
der Mensch mit dem GROSSEN ATEM des Universums in Verbindung."
Spannungen und Verkrampfungen sowie Krankheiten werden mit
AUSSCHLIESSLICHER HILFE DES ATEMS gelst. Psychische Konflikte
werden verarbeitet. Der Mensch HEILT UND BEFREIT SICH SELBST,
allein durch SEINEN ATEM, und soll dadurch zu sich selbst finden =
seine Mitte finden. Im Gegensatz zu der Schrift: "SEHET ZU, DASS
EUCH NIEMAND BERAUBE DURCH DIE PHILOSOPHIE UND LOSE VERFHRUNG NACH
DER MENSCHEN LEHRE UND NACH DER WELT SATZUNGEN, UND
NICHT NACH CHRISTO." (Kol.2,8) Der Mensch kann sich selber nicht
heilen noch selbst befreien, denn Jesus Christus sagt: OHNE MICH
KNNT IHR NICHTS TUN" (Joh.15,5) Die okkulte Augendiagnose aus der
Sicht der Bibel DIESE Augendiagnose ist, wie auch die anderen
erwhnten Praktiken, eine OKKULTE Methode. Die Menschen, an denen
sie praktiziert wird, erfahren immer wieder in SENSATIONEN, was fr
Beschwerden: - sie hatten, - sie haben, - oder nach ihren
Erbanlagen bekommen knnen. Die Augendiagnose erfolgt in der Iris -
Sklera - Pupille - und an den Augenlidern. Die ZEICHEN, die man
sieht, unterscheiden sich in Form, Gre, Farbe und der Lokalisation.
Auch die Seitenbezglichkeit der Augen spielen eine wichtige Rolle,
ob rechtes oder linkes Auge. Aus diesen ZEICHEN lassen sich dann,
nach einiger bung, auf Grund der einzelnen Zeichen und deren
Kombination, fast alle Beschwerden DEUTEN: - die gewesen sind - die
zur Zeit bestehen - und die durch die Erbanlagen (Erbbelastungen)
entstehen knnen. Auch Tendenzen (Veranlagungen = Erbbelastungen),
bis hin zur Konstitution, d.h. der krperlichen und seelischen
Verfassung eines Menschen, werden WAHRGESAGT. Die Iris ist
eingeteilt in 12 Sektoren (Abschnitte),hnlich dem Zifferblatt einer
Uhr, in dem jedes Organ, jedes Krperteil des Menschen in der Iris
seinen Platz hat. Der ganze menschliche Krper spiegelt sich in den
Augen wieder. DIESE Augendiagnose stellt eine komplette Schau des
Physischen (Krperlichen) und Psychischen (Seelischen) dar. Von
dieser Augendiagnose abhngig, werden dann die
Therapien festgelegt, die den ganzen Menschen betreffen. Im
Gegensatz zu der Schrift: ZEICHENDEUTEREI und WAHRSAGEREI ist
verboten in der Schrift. "IHR SOLLT EUCH NICHT WENDEN ZU DEN
WAHRSAGERN, UND FORSCHT NICHT VON DEN ZEICHENDEUTERN, DASS IHR
NICHT AN IHNEN VERUNREINIGT WERDET; DENN ICH BIN DER HERR EUER
GOTT. (3.Mo.19,31) Die Augendiagnose vom Augenarzt hat NICHTS mit
der okkulten Augendiagnose zu tun. Der Augenarzt untersucht das
Auge, sowie den Augenhintergrund auf Augenkrankheiten, Sehfehlern,
zur Korrektur der Sehstrungen, und misst den Augendruck usw.... Das
Pendel und die Wnschelrute aus der Sicht der Bibel Auch hier kommt
die mediale Fhigkeit besonders zum Ausdruck. Beide, das Pendel
sowie das Arbeiten mit der Rute beruht auf ein und demselben
Vorgang, den Schwingungen und Strahlungen, sie zur erfassen" und
sich "einzufhlen". ber viele Objekte kann man pendeln und das
Pendel "FRAGEN. Die Antwort sieht man dann in dem Ausschlagen des
Pendels. Im Gegensatz zur Schrift: Gott verbietet solche Dinge
"MEIN VOLK FRAGT SEIN HOLZ UND SEIN STAB SOLL IHM antworten."(Hos.
4,12) Handlinien Lesen aus der Sicht der Bibel Die Handlinien und
deren Form, Lnge, und gewisse Zeichen an der "Kopf -Herz -Lebens
-Charakter -und Schicksalslinie nach astrologischer Grundlage,
werden benutzt um ber Krankheiten, Lebensfragen aller Art und
dergleichen Dinge mehr, WAHRZUSAGEN. Im Gegensatz zur Schrift:
WAHRSAGEREI ist verboten in der Schrift. "IHR SOLLT EUCH NICHT
WENDEN ZU DEN WAHRSAGERN,
UND FORSCHT NICHT VON DEN ZEICHENDEUTERN, DASS IHR NICHT AN
IHNEN VERUNREINIGT WERDET; DENN ICH BIN DER HERR EUER GOTT."
(3.Mo.19,31) Finger und Fingerngel Zeichendeuterei aus der Sicht
der Bibel Auch bei dieser Wahrsagerei und Zeichendeuterei geht es
darum, aus bestimmten Zeichen auf den Fingerngeln und aus den
Formen der Finger zeichendeuterische und wahrsagerische Rckschlsse
auf: - die Veranlagung zu Organerkrankungen, - die Psyche (das
Seelische), - den Charakter der Vorfahren, - die Erbbelastungen von
den Vorfahren her, zu ziehen. Auch hier gibt es den GEGENSATZ: Die
Finger und Nageldiagnostik in der Medizin, die NICHTS mit der
obengenannten Finger und- Fingernagel-ZEICHENDEUTEREI zu tun hat.
Viele Krankheiten haben als Folgeerscheinung Vernderungen an den
Hnden, Fingern und Fingerngeln. Dazu einige Beispiele: Verdickung
der Fingerendglieder, sogenannte Trommelschlegel - Finger bei
chronischer Hypoxie (Sauerstoffmangel) infolge von Herz und
Lungenleiden. Vernderung der Finger und Handgelenke bei
Hyperurikmie (Gicht). Brchigkeit der Fingerngel, z. B. bei
Kieselsuremangel. Im Gegensatz zu der Schrift: "IHR SOLLT EUCH
NICHT WENDEN ZU DEN WAHRSAGERN, UND FORSCHT NICHT VON DEN
ZEICHENDEUTERN, DASS IHR NICHT AN IHNEN VERUNREINIGT WERDET; DENN
ICII BIN DER HERR EUER GOTT. (3.Mo.19,31) Astrologie - Horoskope
aus der Sicht der Bibel Der Biorhythmus als WAHRSAGEREI ist den
Horoskopen sehr hnlich. Die Grundangaben sind hier dieselben wie
bei
Erstellung eines Horoskops: Geburtsort, Geburtstag,
Geburtsstunde evtl. Minuten. Bei dem Biorhythmus werden fr jeden
Monat ALLE Tage die krperlichen (physischen) und seelischen
(psychischen) "HOCHS" und "TIEFS"- errechnet. Im Gegensatz zu der
Schrift: Gott sagt zu den aberglubigen Chaldern, die eine ABGTTEREI
mit ihrer Astrologie betreiben und sich darauf verlassen: DARUM
wird ber dich ein Unglck kommen...So tritt nun auf mit deinen
Beschwrern und der Menge deiner Zauberer, unter welchen du dich von
deiner Jugend auf bemht hast, ob du dir knntest raten, ob du dich
knntest strken... Lass hertreten und dir helfen die MEISTER DES
HIMMELSLAUFS UND DIE STERNGUCKER, DIE NACH DEN MONATEN RECHNEN, WAS
BER DICH KOMMEN WERDE. SIEHE, sie sind wie Stoppeln, die DAS FEUER
VERBRENNT; sie knnen ihr Leben NICHT ERRETTEN VOR DER FLAMME.."
(Jes. 47,11-14) Jesus sagt: "Der Verzagten aber und Unglubigen und
Grulichen und- Totschlger und Hurer und ZAUBERER und ABGTTISCHEN
und aller Lgner, DEREN TEIL wird sein in dem Pfuhl, der mit FEUER
UND SCHWEFEL BRENNT." (Off. 21,8) Knig Saul, ein Mann, der vorher
zum Volk Gottes gehrte, den Geist Gottes in Weissagung erlebte,
aber - wissentlich - Gott nicht gehorchte zu stolz, um Busse zu
tun, endete im Verderben. Knig Saul tat keine ehrliche Bue vor
Gott, sondern fllte das Ma seines Ungehorsams vor Gott und starb an
seiner Missetat und weil er zu einer Spiritistin ging. "Also starb
Saul in seiner Missetat, die er WIDER den Herrn getan hatte... AUCH
DASS ER DIE WAHRSAGERIN FRAGTE UND FRAGTE DEN HERRN NICHT."
(1.Chron.l0,13-14) Samuel sagte zu Saul: "Bewusster "Ungehorsam
(gegen Gott) ist eine Zaubereisnde, und (Gott) widerstreben ist
ABGTTEREI und GTZENDIENST." (1.Sam.15,23) "Wenn man das Land
ansehen wird, siehe, so ist's FINSTER vor ANGST, und DAS LICHT
(Jesus Christus, das Licht der Welt) SCHEINT NICHT MEHR OBEN BER
IHNEN."(Jes.5,30)
Das sagt der Prophet von Lndern und Leuten, die Gottes Wort
verwerfen, verachten und "das Licht der Welt" Jesus Christus nicht
wollen und ihre eigenen Ideen als Knste betreiben. "ABER SIE SUCHEN
VIELE KNSTE.(Pred.7,29) Wenn sie Jesus Christus ablehnen, wird ihr
Land FINSTER. Wenn sie aber zu euch sagen: Ihr msset die Wahrsager
und Zeichendeuter fragen, die da flstern und murmeln (so sprecht):
SOLL NICHT EIN VOLK SEINEN GOTT FRAGEN, oder soll man die Toten fr
die Lebendigen fragen?" Gott warnt vor Wahrsagern, Zeichendeutern
und dem Spiritismus. Ja, nach dem Gesetz und Zeugnis! - soll man
Gott fragen. "Werden sie das nicht sagen, so werden sie im Land
umhergehen, hart geschlagen und hungrig. Wenn sie aber Hunger
leiden, werden sie zrnen und fluchen ihrem Knig und ihrem Gott und
werden ber sich gaffen und unter sich die Erde ansehen und nichts
finden als TRBSAL und FINSTERNIS; denn sie sind im DUNKEL der ANGST
und gehen irre im FINSTERN."(Jes.8,19-22) Jesus sagte: "Ich bin das
Licht der Welt; wer mir nachfolgt, der wird NICHT WANDELN IN DER
FINSTERNIS, sondern wird DAS LICHT DES LEBENS HABEN.(Joh.8,12) Ich
bin DER WEG und DIE WAHRHEIT und DAS LEBEN; NIEMAND kommt zum Vater
denn durch mich.(Joh.14,6) Verweist Jesus Christus ALLE ANDEREN
WEGE ins Reich Satans, wenn ER den Alleinanspruch erhebt: "der Weg,
die Wahrheit das Leben zu sein" und den Alleinanspruch, ...dass
NIEMAND zum Vater kommt als durch IHN? Heute wird von vielen Leuten
Okkultismus gelehrt, erlebt und verehrt wie Astrologie, Horoskope,
Wahrsagerei aller Art. stliche und westliche Kulte experimentieren
mit Spiritismus, daraus wird kein Hehl gemacht. Diese Menschen
bevorzugen diese Art von "Hilfe", weil sie weiterhin leben knnen,
wie sie wollen, wie Jesus sagt: "DIE MENSCHEN LIEBTEN DIE
FINSTERNIS MEHR ALS DAS LICHT, DENN IHRE WERKE WAREN BSE."
(Joh.3,19)
Literatur: Herbert Fritsche: Samuel Hahnemann - Idee und
Wirklichkeit der Homopathie, Ulrich Burgdorf Verlag, Gttingen
Samuel Hahnemann: Organon der Heilkunst 6. Auflage, Organon- Verlag
GmbH, Berg am Starnberger See Deutsches Journal fr Homopathie,
Sondernummer 1983 Organon-Verlag GmbH, Berg am Starnberger See
Naturheilpraxis (Zeitschrift der Heilpraktiker) 6/83, Richard
Pflaum- Verlag KG, Mnchen Dr. NGUYEN VAN NGHI: Pathogenese und
Pathologie der Energetik in der chinesischen Medizin, Medizinische
Literarische Verlagsgesellschaft mbH Uelzen Johann Litschauer:
Akupunktur und Moxibustion (Zhen Jiu) ISBN 3-7905-0216-2 Joachim
Broy: Segmental-humorale Reiztherapie, das Baunscheidt- Verfahren,
Galmeda GmbH, 4 Dsseldorf 1 Issberner-Haldane: Medizinische Hand -
und Nagel-Diagnose Tafel der med. Nageldiagnostik von
Issberner-Haldane Dr. Samuel Pfeifer Akupunktur - heilende Nadeln
aus Fernost Vorwort Der okkulte Aufbruch im Westen Wir leben in
einer Zeit der okkulten Erweckung. Was vor zehn Jahren noch
unmglich schien, ist heute alltglich. Was noch
vor kurzem vom Durchschnittsbrger als Aberglaube, Hexerei und
Spiritismus abgelehnt wurde, ist heute durch Wissenschaft und
Parapsychologie salonfhig geworden. Gegenwrtig gelangt der
Aberglaube zu neuer, beinahe mittelalterlich anmutender Hochblte,
schreibt ein deutsches Nachrichtenmagazin. Mit einer Vehemenz, vor
einem Jahrzehnt kaum vorstellbar, haben sich die Menschen - auch
Intellektuelle in den westlichen Industriestaaten von der einst
hochgespannten Wissenschaftserwartung abgewandt: Enttuschte des
Wissenschaftszeitalters, die Hermann Hesses Mystizismus
wiederentdeckten oder auch den Zen-Buddhismus oder die
transzendentale Meditation. So sind heute immer mehr Menschen
bereit, Krankenheilungen von Methoden zu erwarten, denen jede
naturwissenschaftliche Basis fehlt. Handauflegung und Hypnose In
einem kleinen Schweizer Dorf z.B. bietet eine Frau ihren Patienten
Magnetismus und Geistheilung, Mediale Beratungen und
Meditationskurse an. Seit eine groe Tageszeitung ber sie berichtet
hatte, pilgerten Tausende zu ihr, um sich durch Handauflegung von
ihren Krankheiten, vornehmlich psychosomatischen Leiden, heilen zu
lassen. Diejenigen, die mit dem Rauchen aufhren wollen, werden
immer wieder Inserate finden, die ihnen Handauflegung und Hypnose
zur Lsung ihres Problems anbieten. Solange diese Praktiken im
medizinischen Abseits ausgebt werden, haben wenige etwas dagegen.
In Amerika ist man schon einen Schritt weiter. Die New York Times
berichtet: Eine ungewhnliche Therapie wird in Spitlern und
Schwesternschulen im ganzen Land eingefhrt. Krankenschwestern
versuchen, den Patienten ihr Los durch Handauflegen leichter zu
machen. Die Therapie ist in vielerlei Hinsicht hnlich dem
Handauflegen von Wunderheilern und Mystikern . . . Der Unterricht
im Handauflegen ist Teil einer neuen Bewegung in Amerika mit dem
verheiungsvollen Namen Holistic Health (Ganzheitsmedizin), die in
ihrem Programm auch Akupunktur, Akupressur, autogenes Training, Bio
Feedback, kreatives
Trumen, Hatha Yoga und andere okkulte Techniken der Heilung
anbietet. Auch rzte nicht immun Ich wei von mehreren rzten, die mit
mir studiert haben, da sie einem okkulten Orden angehrten,
spiritistischen Seancen beiwohnten oder sich in die Transzendentale
Meditation einfhren lieen. Immer strker lassen sich rzte dafr
einspannen, obskure Auenseinertherapien bekannt und salonfhig zu
machen. Ziel vieler Okkultisten ist es denn auch, eine Heirat von
Wissenschaft und Religion, eine Romanze von Physik und Okkultismus
zu arrangieren. rzte garantieren Ihnen heute den Erfolg von
Akupressur und beweisen mit aufwendigen Methoden den heilenden
Effekt der TM-Technik. Mediziner berprfen heute ihre Diagnose mit
Hilfe der Irisdiagnostik und ziehen bei unklaren Fllen das Pendel
aus der Tasche. Es wird heute viel von der neutralen Anwendung
verschiedener Methoden gesprochen, die ihre Wurzel im Okkulten
haben. Ein wissenschaftlich ausgebildeter Arzt wird nur zu gerne
als Garantie fr saubere Paramedizin genommen. Doch die Tatsachen
zeigen klar: Auch der Titel Dr.med. ist fr den Patienten keine
Sicherheit mehr, da keine Auenseiter Therapie mit okkultem
Hintergrund in ihrer neutralen, wissenschaftlichen Form angewendet
wird, und damit keine Auswirkungen auf die Psyche und das
geistliche Leben hat. Auch die Schulmedizin, noch vor wenigen
Jahren ausschlielich Domne der Vernunft, wird zunehmend von
stlicher Philosophie durchsetzt. Die Hoffnung auf die Wissenschaft,
auf den Sieg ber die groen Geieln der Menschheit hat sich
zerschlagen. Die Enttuschung hat auch in vielen rzten eine
Ratlosigkeit hinterlassen, die sie und ihre Patienten immer mehr in
die Arme der Gurus und Heiler treibt. Akupunktur - heilende Nadeln
aus Fernost
Die amerikanischen Professoren waren verblfft. Sie standen auf
Einladung der chinesischen Regierung auf der Zuschauertribne eines
modern eingerichteten Operationssaales in der Pekinger
Medizinischen Universitt. Im gleienden Licht liegt ein Mann
mittleren Alters auf dem Operationstisch. Um den Patienten ist ein
Chirurgenteam versammelt. Nun tritt der Akupunkturarzt an den Tisch
und gibt dem Patienten eine kleine Dosis Morphium in einen
Akupunkturpunkt nahe dem Unterkiefer. Darauf reinigt er sorgfltig
den linken Vorderarm mit Alkohol und sticht dann eine Nadel
zwischen Handgelenk und Ellbogen ein. Sanft dreht er sie mit seinen
Fingern hin und her. Rund zwanzig Minuten spter erklrt der Patient,
da er das typische Gefhl der Schwere und der Taubheit im Gebiet um
die Nadel herum fhlt. Der Akupunkteur gibt nun dem Chirurgen das
Zeichen zum Beginn der Operation. Die amerikanischen
Wissenschaftler, ein jeder ein bekannter Spezialist seines
Gebietes, schauen unglubig zu, wie der Chirurg in Sekunden einen 30
cm langen Schnitt von der Wirbelsule ber die linke Seite des
Brustkastens bis nach vorn zum Brustbein legt. Dann entfernt er mit
einem scherenhnlichen Instrument zwei Rippen, drckt sie mit einem
Retraktor auseinander, und da liegt die rosige Lunge, die sich im
Rhythmus des Atems auf und abbewegt. Das Erstaunlichste: Whrend der
ganzen Operation, die eine der schwierigsten ist, die wir kennen,
spricht und scherzt der Patient mit den rzten. Nach einiger Zeit
wird eine kleine Pause eingelegt, in der der Patient etwas zu essen
bekommt. Whrend der ganzen Prozedur bewegt der Akupunkteur stndig
die Nadel im Arm des Patienten. Einer der amerikanischen rzte
erinnert sich: Der Patient zuckte mit keiner Wimper, noch bewegte
er sich oder schwitzte er. Er tat nichts, was Schmerz oder
Unwohlsein angedeutet htte. Seit 1971, als dies geschah, reien die
Berichte in den Zeitungen ber die chinesischen Nadelwunder nicht
mehr ab. Die Akupunktur ist auch in den Universitten der westlichen
Wissenschaftler zu einem anerkannten Forschungsobjekt geworden, ber
dessen Wirkungsweise sich die Gelehrten bis heute nicht einig sind.
Groe Universittskliniken wie z.B. die
Justus Liebig Universitt in Gieen wenden Akupunktur an Tausenden
von Patienten an, um angeblich die Risiken der Narkose zu
verringern und Medikamente einzusparen. Das groe Rtsel Doch wird
die Akupunktur lngst nicht mehr nur zur Schmerzlinderung
eingesetzt. Immer mehr Naturrzte und Heilpraktiker wenden sie mit
groem Erfolg gegen Leiden aller Art an, vom Heuschnupfen bis zum
Magengeschwr, von Schweifen bis zur Drogenentziehung. Heute
praktizieren in Frankreich ber 1000 Akupunkturrzte, in Deutschland
mehr als 1500, und ihre Zahl ist stndig im Steigen begriffen. Fast
jedes Jahr wird eine neue Variante der Akupunktur erfunden. So wird
bei der Akupressur statt der Nadeln einfach der Druck der Finger
angewendet, bei der Laserakupunktur sticht man mit Hilfe einer
kleinen Laserkanone. Die Ohrakupunkteure schlielich behaupten, es
genge, die Nadeln nur am Ohr anzusetzen. Bei der Elektroakupunktur
werden die Nadeln an ein batteriebetriebenes Gert angeschlossen,
das feine elektrische Vibrationen erzeugt. Im Grunde genommen sind
alle diese neuen Methoden aufgebaut auf dem Prinzip der
chinesischen Akupunktur. Unter den einzelnen Schulen herrscht
teilweise eine erbitterte Auseinandersetzung um den rechten Weg.
Auf diesen Streit kommen wir noch zu sprechen. Besonders unklar ist
jedoch, wie denn Akupunktur eigentlich wirkt. Allein in den Jahren
1976/77 erschienen in angesehen medizinischen Zeitschriften ber
hundert wissenschaftliche Arbeiten, in denen sich die Gelehrten den
Kopf darber zerbrachen, wie es mglich sei, da z. B. eine goldene
Nadel im Ohr Beschwerden bei Krampfadern lindern knne. Was sollen
wir als Christen von der Akupunktur halten? Hat sie, wie mir ein
Arzt sagte, mit der chinesischen Akupunktur nur noch den Namen
gemeinsam? Oder ist sie eine neue Form der Hypnose, die einen
Menschen unter den Einflu widergttlicher Mchte bringen kann?
Inwieweit wirkt sich der Hintergrund der stlichen Philosophie auf
die Anwendung durch den Arzt und Heilpraktiker von heute aus?
Ich will versuchen, Licht in diese Fragen zu bringen anhand der
Aussagen, die die Akupunkteure unserer Zeit in ihren Bchern machen,
sowie aufgrund der Erfahrungen verschiedener Seelsorger, die hinter
die Kulissen der mit Akupunktur behandelten Patienten gesehen
haben. Des Gelben Kaisers Lehre von der Inneren Medizin - eine
kurze Geschichte der Akupunktur Die chinesische Medizin ist uralt.
Die Grundlagen der traditionellen Medizin des Reichs der Mitte
werden auf den sagenumwobenen Kaiser Huang Ti zurckgefhrt, der vor
etwa 5000 Jahren gelebt haben soll. Seine Lehren wurden ber
Jahrhunderte mndlich berliefert und dann im Buch Huang Ti Nei Ching
(bersetzt: Des Gelben Kaisers Lehre von der Inneren Medizin)
niedergeschrieben. Darin unterhlt sich der Kaiser mit einem seiner
Minister ber die Funktionen des menschlichen Krpers, ber seine
Erkrankungen und ihre Heilung. Das ganze Werk ist inspiriert von
den astrologisch-religisen Auffassungen der damaligen Zeit und ist
fr den westlichen Leser unverstndlich und geheimnisvoll wie das
groe Land hinter der chinesischen Mauer selbst. Es war das Anliegen
Huang Tis und spterer medizinischer Schriftsteller in China, die
Funktion des Menschen in die Funktion des Weltalls einzufgen. Weil
die Welt sich aus fnf Elementen zusammensetzte, gab es fnf
Hauptorgane: Herz, Lunge, Niere, Leber und Milz. Zu ihnen gehrten
fnf Hilfsorgane: Dickdarm, Dnndarm, Gallenblase, Magen und
Harnblase. Sie standen in einem merkwrdigen Verhltnis von
Freundschaft und Feindschaft zueinander, die wiederum auf die
Eigenarten der fnf Elemente Holz, Feuer, Erde, Metall und Wasser
zurckgingen. Die Niere als Organ des Wassers mute ein Feind des
Herzens sein, das als Organ des Feuers galt. Jedem Organ entsprach
ein bestimmter Planet und eine bestimmte Jahreszeit. So besa das
Herz z.B. eine Wechselbeziehung zum Sommer.
Am wichtigsten jedoch war die Wirksamkeit der durch alle
Menschen flieenden Energie, des Tao und ihrer Komponenten Yang und
Yin. Dieser Weltgeist bewegte sich angeblich durch ein System
zahlreicher Adern und Kanle - auch Meridiane genannt - , die bis
heute nicht nachgewiesen werden konnten. Da es den Chinesen aus
religisen Grnden verboten war, menschliche Krper zu sezieren,
besaen sie nur ungenaue Kenntnisse der anatomischen Verhltnisse.
Das Gehirn hielten sie fr ein kleines unbedeutendes Organ, die Milz
dagegen fr das Denkzentrum. Sie ersetzen diesen Mangel an Wissen
durch die Zuordnung der beiden Krfte Yin und Yang zu den einzelnen
Organen. So war der Rcken Yang, der Bauch Yin. Leber, Herz, Milz,
Lunge und Niere waren Yang, whrend Magen, Galle, Dickdarm, Dnndarm
und Harnblase Yin waren. Yang ist das Symbol der Wrme, der Kraft,
der Mnnlichkeit. Yin hingegen steht fr Klte, Schwche, fr das
Weibliche. Die Zauberpforte Im zweiten Teil des Buches, genannt
Zauberpforte, beschreibt das Nei Ching, welche Mglichkeiten der
Akupunkturarzt hat, um Krankheiten zu verhten und zu heilen. Dazu
gehrte nicht nur die Kenntnis der richtigen Nadelungspunkte,
sondern auch eine Unmenge von Kruter-Rezepten, verschiedene
Massageformen und nicht zuletzt Zaubersprche und Amulette. Sie alle
sollten irgendwie das Gleichgewicht der kosmischen Krfte
wiederherstellen. Die Theorien des ersten und die praktischen
Anweisungen des zweiten Teils des Nei Ching bilden noch heute die
Grundlagen der traditionellen chinesischen Medizin. Wie in anderen
Hochkulturen lag auch im alten China das Wissen um die Medizin in
den Hnden der Priester. Dies ergaben Knochenfunde aus dem 2.
Jahrtausend v. Chr., auf denen Texte eingeritzt waren, die sich
sehr ausfhrlich mit verschiedenen Krankheiten beschftigen. Die
Beschreibung solcher Leiden auf Orakelknochen, mit deren Hilfe die
Gtter um Rat gefragt wurden, zeigt, wie sehr auch die
altchinesische Medizin einmal von der Vorstellung erfllt war, da
die Krankheiten von Gttern und Dmonen gesandt seien.
Offensichtlich geht die Behandlung mit Nadeln, die man spter im
Westen Akupunktur (vom Lateinischen acus = Nadel und punctus =
Punkt) nannte, auf die allerfrhesten rzte zurck, wahrscheinlich auf
spiritistische Schamanen. Der Kampf gegen die vermeintlichen Dmonen
im Krper eines Kranken hatte letzteren vielleicht den Gedanken
eingegeben, die bsen Geister durch Einstiche mit Nadeln zu
vertreiben. Die spteren Gelehrten verlieen die Geistertheorie und
bauten statt dessen die Akupunktur in ihre astrologischen Systeme
ein. Nicht nur in der Behandlung ging die chinesische Medizin
eigene Wege, sie entwickelte auch eigene Diagnoseverfahren. Schon
frh hatte man nach ueren Zeichen fr innere Krankheiten gesucht.
Zufallsbeobachtungen fhrten dazu, Beziehungen zwischen dem Aussehen
der Zunge oder des Auges mit verborgenen Krankheiten herzustellen.
Darauf wurde dann ein ganzes Lehrgebude errichtet, das mehr auf
Spekulation und wildwuchernder Phantasie beruhte als auf der
Wirklichkeit. Man wird dabei unwillkrlich an moderne diagnostische
Auenseitermethoden erinnert, wie die Irisdiagnose. Den wichtigsten
Platz nahm jedoch die Pulsdiagnose ein, denn auch der Puls war ein
Glied der groen Vorstellungswelt von Kosmos und Mensch. Durch die
Jahrtausende wurde auch in China selbst die Akupunktur verschieden
beurteilt, sie blieb jedoch ein wichtiger Bestandteil der
Volksmedizin. Durch Jesuitenmissionare, die in China ttig waren,
wurde das Wissen um die Akupunktur schon vor 200 Jahren nach
Frankreich gebracht. Zur Zeit der Franzsischen Revolution war die
Akupunktur eine richtige Modetherapie, doch verschwand sie bald
wieder aus dem ffentlichen Blickfeld. Bevor wir uns jedoch mit der
Anwendung der Akupunktur im Westen beschftigen, wollen wir ein
wenig mehr auf die philosophischen Hintergrnde der Akupunktur,
insbesondere auf den Taoismus, eingehen. Harmonie mit dem Kosmos
Der Taoismus ist eine alte chinesische Religion, die auf den
sagenumwobenen Philosophen Lao Tse zurckgeht. Sie
schillert in allen Farben und enthlt Elemente des
philosophischen Taoismus . . . zusammen mit Bestandteilen der alten
Volksreligion, mit Zauberei, Geomantik und Alchemie. Schon lange
vor Lao Tse gab es im alten China Spekulationen ber die Naturkraft,
die diese Welt hervorgebracht hat. Diese kosmische Kraft nannten
sie Tao und ihre verschiedenen Auswirkungen fhrten sie auf die
beiden Krfte Yin und Yang zurck. Sie sind einander entgegengesetzt
und doch eins. Es gibt im Taoismus nicht, wie die Bibel es lehrt,
die beiden widerstreitenden Krfte von Licht und Finsternis, von
Gott und Satan. Gut und Bse kommen aus derselben Quelle. Die
Chinesen, schreibt Marcel Granet, ein Kenner der chinesischen
Philosophie, sehen in der Religion und in der Magie ebensowenig wie
im Reinen und im Unreinen absolute Gegenstze. Eine solche Lehre
bezeichnet man als Monismus (mono = eins). Wir finden sie in allen
stlichen Religionen wieder, aber auch hinter allen modernen
Naturheilverfahren. Diese Lehre wird konsequenterweise auch auf die
chinesische Medizin angewandt. Fr die chinesische Medizin ist der
ganze Mensch, Krper und Seele, eine echte Einheit, deren
vollkommene Harmonie erst das Tao ausmacht. Dieses Universum
schwingt hin und her zwischen den Polen von Yin und Yang, schreibt
ein moderner taoistischer Philosoph. Alle Wesen und
Naturereignisse, die erscheinen und vergehen, sind nichts anderes
als vielfltige Ausdrucksformen dieser kosmischen Ur Energie. Alles
fliet aus dieser einen Unendlichkeit und unterscheidet sich nur
durch ein verschiedes Ma an Yin und Yang. Yin und Yang haben
Beziehungen zu den Sternbildern und zu den Naturelementen (Feuer,
Holz, Wasser etc.), zu den Jahreszeiten und zu den Farben, zu
unseren Gemtsregungen und zu unseren Krperfunktionen. Wiederholt
haben chinesische Philosophen Systeme entworfen, die alle diese
Beziehungen einordnen". So teilten sie auch den Krper in acht
Teile, denen sie acht Zeichen zuordneten. Diese bestehen aus kurzen
und langen Balken, die in drei Lagen bereinander angeordnet sind
und deshalb auch Trigramme genannt werden. Sie wurden frher vor
allem von den Meistern der Orakelkunst gebraucht, um Diagnosen zu
stellen. Heute findet man sie immer wieder in den Akupunkturbchern
abgebildet.
Das Hauptthema der taoistischen Philosophie ist der Einklang
zwischen Mensch und Kosmos. Der Mensch soll sich dem Walten des
Himmels, dem Handeln des Tao unterstellen und tugendhaft leben. Die
chinesischen Philosophen waren berzeugt davon, da der Makrokosmos,
also die Sterne und die Naturgewalten, einen Einflu auf den
Mikrokosmos haben, auf das also, was im menschlichen Krper abluft.
Wer die Beziehungen zwischen den Krperffnungen und den Eingeweiden
kenne, der wisse nicht nur Bescheid ber den Menschen, sondern habe
dadurch auch eine umfassende Kenntnis von Himmel und Erde, weil es
Entsprechungen gebe zwischen Eingeweiden, Tugenden, Elementen,
Gefhlsregungen und der himmlischen Energie Ch'i, die das ganze
Universum und auch den Menschen durchstrme. Unsterblich durch
Meditation? Lao Tse knnte auch ein Ausgeflippter von heute sein,
denn er war gegen Wissenschaft und Kultur und sah das Heil in der
Rckkehr zum natrlichen und einfachen Leben. Viele taoistische
Einsiedler und Asketen versuchten durch Versenkung in das Tao und
durch die Naturverbundenheit ihr Leben zu verlngern. Mit Hilfe von
Alchemie, Rutengehen, Magie und Mystik wurden allerlei
Lebenselixiere und Unsterblichkeitspillen hergestellt. Wer sein
unbedingtes Vertrauen in sie setzte, erlebte den Erfolg der Mittel.
Ein weiteres Element des Taoismus war die Meditation. Durch sie
wollte man einen vergeistigten, ber alle Beschrnkungen dieser Welt
erhabenen Krper erlangen. Durch krperliche und geistige Zucht
sollte das eigene Ich ausgelscht werden und an seine Stelle das
weltumfassende Tao treten. Wer dies erreicht habe, dem knne nichts
mehr in dieser Welt etwas anhaben. Er gehe durch Mauern und reite
auf Wolken. Die Geister und Dmonen seien ihm untertan, und er knne
sie herbeirufen und ihnen Befehle erteilen. Gesundheit und
Unbesiegbarkeit durch Meditation wer wird da nicht an die
Versprechungen des Maharishi Mahesh Yogi mit seinem Programm der
Transzendentalen Meditation erinnert? Immer wieder und unter immer
neuem Gesicht bieten okkulte Heilslehren dem Menschen an, wovon er
schon lange trumt!
Doch was ntzt es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt,
und dabei doch Schaden an seiner Seele nimmt? Keine Akupunktur ohne
stliche Philosophie Der okkulte Hintergrund der Akupunktur wird von
vielen ihrer heutigen Anhnger verharmlost. So schreibt Dr. J.
Bischko, ein Wiener Akupunkteur, die Chinesen seien kein mystisches
Volk, ganz im Gegenteil sehr ausgeprgte Realisten. Sie haben es
aber meisterhaft verstanden, durch Einsetzen hherer Gewalten
bestimmte Dinge auf der Erde durchzusetzen. So wurden beim Hausbau
Geomanten zugezogen, die erforschen sollten, ob die geplante Lage
einer Wohnstatt auch den diversen Geistern angenehm sein wrde. In
Wirklichkeit waren diese Leute Landschaftsarchitekten . . . Es
wundert bei dieser Haltung nicht, da an dem von Dr. Bischko
geleiteten Ludwig Boltzmann Institut in Wien unter anderem auch mit
dem Pendel Forschung betrieben wird. Andere Akupunkteure haben sich
vllig von der Mutter ihrer Kunst, von der taoistischen Philosophie
abgewandt. Vergessen Sie die alten Lehren des Taoismus, sagte mir
ein Akupunktur Arzt. Was wir heute mit unseren Nadeln bewirken,
beruht auf der Stimulierung des vegetativen Nervensystems. Yin
entspricht dem Parasympathikus, Yang dem Sympathikus. Die alten
Chinesen haben dieses System in genialer Weise erkannt, haben es
aber mangels besseren Wissens in ihre Philosophie eingebaut. Diese
Ansicht wird vor allem von naturwissenschaftlich ausgebildeten
rzten vertreten, die eine gewisse Wirkung nicht leugnen wollen,
sich sonst aber von Okkultismus und Aberglauben freihalten mchten.
Solche Akupunktur rzte zu finden, gleicht der Suche nach einer
Stecknadel im Heuhaufen, denn, so sagte mir ein Akupunktur
Spezialist: Neunzig Prozent aller Akupunkteure arbeiten mit
okkulten Mitteln. Dies zeigt sich auch in der Literatur ber die
Akupunktur. Was die einen verharmlosen und die andern verleugnen,
wird von der dritten Gruppen vehement verteidigt. Ihre
erstaunlichen
Wirkungen entfalte die Akupunktur nur, wenn sich der Behandler
nach den originalen Vorschriften richte, die auf jahrtausendealten
Grundstzen beruhen, meint der Freiburger Akupunktur Spezialist Dr.
C. Schnorrenberger. Selbst eine Kombination von westlicher Diagnose
und chinesischer Behandlung lehnt er ab. Er rt den westlichen
Akupunkturrzten, sie drften in keinem Fall ihre Einstichpunkte der
westlichen Medizin zuordnen. Der Akupunkteur mu sich unbedingt
zustzlich nach den Theorien der alten chinesischen Medizin
orientieren, wenn er bedeutende Heilerfolge haben will. Verhlt er
sich anders, mag er bestenfalls so etwas wie eine unspezifische
Reiztherapie zustandebringen. Diese Ansicht vertritt auch der
neuzeitliche taoistische Philosoph G. Ohsawa. Er sagt ganz klar,
die orientalische Medizin sei nicht von ihren philosophischen
Grundlagen zu trennen. Fr viele Parapsychologen und Spiritisten ist
die Akupunktur ein Beweis ihrer okkulten Lehren. Und immer mehr
Menschen glauben ihnen unter dem Eindruck der Erfolgsmeldungen, die
berall verffentlicht werden. Pulse, Punkte, Meridiane Wir sehen,
die Akupunkteure sind sich selbst nicht einig. Doch bevor wir nher
darauf eingehen, wollen wir einen Blick auf die Begriffe werfen,
die sie immer wieder verwenden: 1. Die Energie Ch'i 2. Die
Meridiane 3. Yin und Yang 4. Die Akupunkturpunkte 5. Die Diagnose
6. Die Therapie Sodann wollen wir einige Forscher zu Wort kommen
lassen, die diese Dinge nher untersucht haben. Gibt es
wissenschaftliche Beweise fr die Behauptungen der Akupunktur? In
einem weiteren Abschnitt werden wir die Theorien diskutieren, die
man sich ber die Wirkungsweise der Akupunktur gemacht hat. Lt sich
der Effekt der Akupunktur
wissenschaftlich nachweisen? Weshalb wirkt sie auch bei
europischen Patienten im Krankenhaus, z. B. bei der Narkose?
Schlielich wollen wir uns der Frage zuwenden, ob und wo okkulte
Elemente in die moderne Ausbung der Akupunktur hineinspielen. 1.
Die Energie Ch'i Die Wurzel der Akupunktur liegt im Geist . . . Der
menschliche Geist ist vom Himmel gegeben, die krperliche Energie
stammt von der Erde. So beschreibt es eine alte chinesische
Schrift. Wir haben schon gesehen, da die schpferische Urkraft eine
zentrale Rolle im chinesischen Denken spielte. Die Energie, die den
Menschen durchfliet und aus der Unendlichkeit des Kosmos ausstrmt,
wird Ch'i genannt. Jede unsichtbare Kraft, sei dies das Rollen des
Donners, das Zucken der Blitze, die Bewegung eines Armes oder das
Wachsen einer Pflanze, wird auf Ch'i zurckgefhrt. Die gleiche
Vorstellung finden wir bei den Hindus, die der Lebenskraft den
Namen Prana gaben. Prana offenbart sich im Weltall, hat ihren Sitz
aber im Herzen des Menschen. Mit ihrer Energie rechnen auch die
Besprecher, und einige von ihnen nennen sich deshalb pranische
Heiler. Diese Energie hat noch weitere Namen. Sie entspricht dem
therleib der Anthroposophen und der feinstofflichen Energie, mit
der spiritistische Heiler arbeiten. Das Ch'i des menschlichen
Krpers wird nach Ansicht der Chinesen aufgenommen aus dem Ch'i der
Luft und geht von dort in das Organsystem der Lunge, die wiederum
mit dem Dickdarm verbunden ist. Der Magen entzieht sein Ch'i der
Nahrung und gibt sie weiter an die Milz. Der Mensch kann nur
funktionieren, wenn sein Ch'i mit der kosmischen Energie im
Einklang steht. Eine Mutter kann nur ein Kind empfangen, wenn sie
in dieser kosmischen Harmonie lebt. Nimmt das Ch'i im Krper ab, so
entsteht eine Schwchung; der Tod tritt ein, wenn das Ch'i aus dem
Krper entflieht. 2. Die Meridiane
Die Energie zirkuliert nach Ansicht der chinesischen Forscher in
vorgezeichneten Bahnen, auch Meridiane genannt. Diese haben nichts
mit Nerven, Arterien, Venen oder Lymphgefen zu tun. Unser Krper
weise angeblich zwlf Meridiane auf, die den verschiedenen Organen
zugeordnet sind. So gibt es einen Herz Meridian und einen
Gallenblasen-Meridian, einen Lungen und einen Dickdarm Meridian u.
a. m. Jeder wird mit einem Buchstaben und mit einer Zahl
bezeichnet. Eine besondere Rolle spielt der Meridian mit dem
blumigen Namen Dreifacher Erwrmer. ber ihn werden drei
Funktionskreise beeinflut: die Atmung, die Nahrungsaufnahme und die
sexuelle Potenz. Whrend diese zwlf Kanle paarig als je sechs Yin
und sechs Yang Meridiane angelegt sind, gibt es noch zwei
wunderbare Gefe, das Konzeptionsgef und das Lenkergef, auf denen
viele wichtige Punkte liegen. Die Energie pulsiert in diesen
Meridianen in einem bestimmten kosmischen Rhythmus. Jeder Meridian
hat zu einer gewissen Zeit seine grte Energieflle, zu einer anderen
Zeit seine grte Energieleere. So hat der Meister des Herzens seine
grte Empfindlichkeit zwischen 12 und 14 Uhr, der Leber Meridian
aber zwischen 2 und 4 Uhr morgens. Auf alle diese Rhythmen mu der
Akupunkteur Rcksicht nehmen, wenn er richtig behandeln will. 3. Yin
und Yang Die Krfte Yin und Yang spielen nicht nur in der
chinesischen Philosophie eine groe Rolle. Wie die ganze Natur
zwischen Yin und Yang hin und herschwingt, so verhlt es sich auch
im menschlichen Krper. Solange diese Krfte im Gleichgewicht sind,
kann die Energie Chi flieen. Geraten Yin und Yang aber aus der
Balance, so entsteht Krankheit. So werden die schrecklichen
Fieberattacken bei Malaria von Kaiser Huang Ti folgendermaen
erklrt: Das Frostgefhl und das Fieber werden durch die abwechselnde
Vorherrschaft von Yin und Yang verursacht. Die Erscheinung kommt
zustande, indem im Sommer Hitze unter der Haut gespeichert wird,
die sich dann in den anderen Jahreszeiten,
wenn sich das Gleichgewicht zwischen Yang und Yin verschiebt, in
Form von Frostschauern und Fieber uert. Fr den westlich geschulten
Mediziner sind auch die Leiden, die durch eine Energieverschiebung
hervorgerufen werden, nur schwer mit dem schuldigen Meridian zu
verbinden. So verursacht ein Yin-Yang-Ungleichgewicht im
Milz-Meridian folgende Symptome: belkeit, Magenschmerzen,
Schluckauf, Verdauungsstrungen, Schlaflosigkeit, bermiges Verlangen
nach sschmeckender Nahrung, Tagesmdigkeit, Durchfall und ein
allgemeines Krankheitsgefhl. Ist der Dnndarm-Meridian betroffen, so
knnen Taubheit, Gelbfrbung der Augen, Ellenbogenschmerzen,
Nackenschmerzen oder Gesichtsschwellungen entstehen. 4. Die
Akupunkturpunkte Auf den Meridianen liegen ber 700 Punkte, die man
nadeln kann. Die Akupunkteure unterscheiden verschiedene Typen:
Tonisierungs und Sedierungspunkte, Quell und Durchgangspunkte,
Herolds und Zustimmungspunkte, Reunions und Kardinalpunkte (nach
Bischko). Um diese Punkte mit einem Durchmesser von 1-3 mm
aufzufinden, verwendet der Akupunkteur ein Punktoskop. Dieses ist
nichts anderes als ein Hautwiderstandsmegert. Wenn es auf einen
Punkt mit erniedrigtem Hautwiderstand stt, so kann der Akupunkteur
dies an einer Skala oder an einem Lmpchen sehen. Der
wissenschaftliche Wert dieser oft mit groem technischem Klimbim
versehenen Punktoskope ist sehr umstritten. 5. Die Diagnose Die
chinesische Medizin kennt vier Arten der Diagnose: 1. WANG =
Beobachten 2. TING = Hren und Riechen 3. WEN = Befragen 4. TSIE =
die Pulsdiagnose Wenn der Akupunkteur beobachtet, so sucht er nicht
wie der
westliche Arzt nach Krankheitszeichen, auch wenn er ganz hnlich
vorgeht. Er beobachtet besonders die Krperffnungen, von denen Zunge
und Augen am wichtigsten sind. Die Augen sind die ffnung der Leber,
das Oberlid gibt Aufschlu ber die Milz, und das Augenwei zeigt ihm
den Zustand der Lungen. Das Verfahren gehrt zu den Vorlufern der
heutigen Irisdiagnose, auf die wir noch zu sprechen kommen. Durch
Hren und Riechen erfhrt der Akupunktur-Arzt weitere wichtige
Details. Er hrt nicht nur auf die Schwingungen der Stimme, sondern
versucht auch feinste Krpergerche festzustellen, die das Zentrum
der Yin-Yang-Strungen ermitteln helfen, eine Arbeit, die ihm durch
die moderne Kosmetikindustrie nicht gerade erleichtert wird. Auch
in der Befragung legt der Akupunkteur andere Schwerpunkte als der
westlich geschulte Mediziner. Weil die vier Himmelsrichtungen
Beziehungen zu den Organen haben, ist die Anflligkeit fr
Krankheiten davon abhngig, wo ein Patient wohnt. Je nachdem mu er
auch seine Nadeln anders einsetzen. In seiner Befragung
interessiert sich der Akupunktur-Spezialist daher besonders fr das
Klima, unter dem der Patient lebt, fr seine Nahrung, fr seine
Aktivitten und nicht zuletzt fr seinen Tagesrhythmus, denn die
Tageszeit und die Sterne haben seiner Ansicht nach ganz bestimmte
Einflsse auf den Krper. Alle Fragen beziehen sich auf Yin und Yang
und geben ihm so nach der chinesischen Philosophie den besten
Aufschlu ber den krperlichen Gesundheitszustand. Diese alten
Diagnosemethoden werden von den heutigen Akupunkteuren im Westen in
verschiedener Weise angewendet. Die einen halten nichts mehr davon
und verlassen sich lieber auf die westliche Diagnostik von Blut,
Urin und Stuhl, andere beharren darauf, da nur die chinesische Art
der Diagnose den rechten Aufschlu fr die korrekte Behandlung gibt.
Besonders umstritten im Lager der westlichen Nachahmer Huang Ti's
ist die wichtigste chinesische Diagnosehilfe: die Pulstastung. Fr
den Akupunkturarzt bedeutet der Puls mehr als nur der Schlag des
Herzens. Er sieht darin das Pulisieren der kosmischen Energie, die
ihm die besten Aussagen ber den
Zustand des Patienten machen kann. Er fat die Hand des Patienten
ungefhr an der Stelle, wo auch die westlichen rzte den Puls fhlen
und legt drei Finger im Abstand von ungefhr 1,5 cm darauf. Zuerst
setzt er die Fingerkuppen nur leicht auf und tastet dabei die
oberflchlichen Pulse, die ihm an der rechten Hand Auskunft geben
ber die Funktion des Dickdarms, des Magens und des dreifachen
Erwrmers. Dann verstrkt er den Druck, um auch die tiefen Pulse zu
tasten, die ihm an der rechten Hand den Zustand der Lunge, der Milz
und des Organs Kreislauf Sexualitt anzeigen. Um die andern sechs
Organe auf ihren Energiegehalt zu untersuchen, fhlt er die sechs
Pulse der linken Hand. Dazu schreibt der Akupunkteur Stiefvater:
Die Pulsdiagnose bringt meines Erachtens das Unbewute von Arzt und
Patient in Kontakt . . . Das ganze Procedere legt den Gedanken
nahe, da es sich hierum eine archaische Methode handelt, die sich
ber den Puls an die seelisch-krperliche Komplexitt dessen
heranzutasten versucht, was die Chinesen Ch'i (Energie) nennen.
Mglicherweise gibt es sensitive Untersucher, die auf diese Weise
das Unbewute des Patienten anzapfen knnen (Hervorhebungen durch den
Verfasser). 6. Die Therapie Wenn der Akupunkteur die Diagnose
gestellt hat, sei es durch die Pulsdiagnose, sei es mit den Mitteln
der modernen Medizin, so beginnt er mit der Behandlung. Der moderne
Akupunkteur hat heute im Minimum folgende Nadeln, deren Lnge
zwischen 2 und 17 cm schwankt: 2 Gesichtsnadeln aus Gold (angeblich
anregende Wirkung) 2 Gesichtsnadeln aus Silber (angeblich
beruhigende Wirkung) 2 groe Goldnadeln 4 kleine Goldnadeln 4 groe
Silbernadeln 6 kleine Silbernadeln 2 Japannadeln mit Fhrungsrhrchen
(aus Silber oder Stahl)
Doch gibt es auch rzte, die mit einem ganz anderen Besteck
arbeiten. Strittig ist, ob man wirklich Gold und Silbernadeln
verwenden soll, oder ob die gleichen Effekte nicht einfach auch mit
Nadeln aus Stahl erzielt werden knnen. Geteilter Meinung sind die
Experten auch ber die Zahl der Nadeln. Whrend man noch vor ein paar
Jahren Bilder von Patienten verffentlichte, die einem Igel hnlich
sahen, werden heute oft nur noch einige wenige Nadeln gesetzt. Ziel
der Nadeltherapie ist die Wiederherstellung des gestrten
Gleichgewichts zwischen Yin und Yang und damit die Heilung der
Krankheit. Wo will Akupunktur helfen? Welche Krankheiten knnen nach
Angaben der Akupunkteure eigentlich behandelt und geheilt werden?
Die folgende Liste ist einem Vortrag des franzsischen
Akupunkturarztes Dr. de Tymowsky entnommen: 1. Alle Arten von
Schmerzen, insbesondere rheumatische Beschwerden,
Sehnenentzndungen, Neuralgien, Migrne und Grtelrose 2. Die
krampfartigen Beschwerden: Magen und Darmkrmpfe (Verstopfung,
Durchfall, Geschwre an Magen und Zwlffingerdarm). Die Akupunktur
sei auch ntzlich bei Umschulungstherapien in Fllen von Kinderlhmung
und Querschnittslhmung (!) 3. Schlafstrungen 4. Bettnssen 5.
Allergien: Heuschnupfen, Ekzeme, Asthma, Hautjucken 6. Leichte
Depressionen und Angstzustnde 7. Krampfadern, Hmorrhoiden 8. Nach
Unfllen und Operationen, schnellere Heilung von Knochenbrchen 9.
Gewisse Flle von Schwerhrigkeit und Taubstummheit 10. Alkoholiker,
Raucherentwhnung, Suchtentwhnung 11. Narkose Diese Liste, die
leicht gekrzt wiedergegeben wurde, ist ein klassisches Beispiel fr
die berschtzung der
Akupunkturwirkungen. Es ist ein Verbrechen, Querschnittgelhmten
mit Akupunktur Hoffnung zu machen und ihnen groe Summen Geldes
abzuknpfen. Auch in der Behandlung von Schwerhrigkeit gibt es bis
jetzt keine berzeugenden Resultate. Wir kommen darauf noch am Schlu
des Kapitels zu sprechen. Soweit die Stimme der Akupunkteure. Aber
wie beweisen sie ihre Aussagen? Inwieweit knnen ihre Erklrungen
wissenschaftlichen Untersuchungen standhalten? Wird die Akupunktur
den hohen Erwartungen, die sie weckt, wirklich gerecht? Warum
funktioniert sie nicht bei jedem Patienten? Ist die Nadeltechnik
wirklich so ungefhrlich? Diese Fragen bedrfen einer Klrung.
Fadenscheinige Beweise Vielen rzten, die selbst Akupunktur
praktizieren, ist es nicht recht wohl mit dem philosophischen und
okkulten Ballast, den sie in ihrem Beruf mit sich herumtragen.
Immer wieder versuchen sie, ihre Therapie zu rechtfertigen und zu
erklren. Die Deutsche Akademie fr Akupunktur e.V. lehnt daher jede
Akupunkturerklrung ab, die mit Himmel und Erde und verdorbenen
Energien zu tun hat. Dr. Johannes Bischko vom Ludwig Boltzmann
Institut in Wien will so weit nicht gehen. Er versucht zwar auch,
die Akupunktur zu entmystifizieren, mchte aber die Begriffe
beibehalten, weil sie weit ber unsere enggefaten Synonyme
hinausgehen. Auch in China wird auf diesem Gebiet eifrig Forschung
betrieben, denn auch den kommunistischen Machthabern pat die
mystische Grundlage der Akupunktur nicht in ihr materialistisches
Weltbild. Weil Bischko die kosmische Energie fr nichts anderes als
nderungen des elektrischen Kraftfeldes der Erde hlt, beschftigen
sich Forscher an seinem Institut insbesondere mit dem Nachweis
dieser elektrischen Energien. Noch schwieriger als der Nachweis der
Akupunkturpunkte ist ein Beleg des Meridiansystems. Die
Akupunkteure geben ja selbst zu, da ihre Meridiane nichts mit
Nerven und Blutgefen
zu tun haben. Die wenigen Erklrungen, die dafr gegeben werden,
beruhen auf hchst seltenen Einzelbeobachtungen. Im ganzen gesehen
sind sie dnn und kraftlos. Was sagt die Schulmedizin? In einigen
Universitts Krankenhusern Europas wird heute die Akupunktur zur
Untersttzung der Narkose angewendet. In einem Bericht ber 500
Operationen am Deutschen Herzzentrum Mnchen berichtete Dr.
Pongratz, da Narkosemittel htten eingespart werden knnen und da die
Patienten auch whrend komplizierter Operationen ansprechbar
geblieben seien. Wenn man sie etwas fragte, so konnten sie mit
Nicken oder Kopfschtteln Antwort geben. Durch die Elektroakupunktur
Stimulation seien auch die Narkose Komplikationen nach der
Operation vermindert worden. Es ist wichtig, da wir zuerst
klarstellen, in welchem Rahmen Akupunktur bei der Narkose in
westlichen Krankenhusern angewendet wird. Die Narkose wird wie
blich mit einer kurzen Vollnarkose eingeleitet. In dieser Zeit
werden die Nadeln gesetzt und an ein batteriebetriebenes Stimulier
Gert angeschlossen. Dazu kommen alle blichen Kontrollgerte einer
modernen Narkose. Nach etwa einer halben Stunde lt man den
Patienten langsam zu sich kommen: Er wird wacher, versprt aber
weiterhin keine Schmerzen. Sollte dies ausnahmsweise doch der Fall
sein, so gibt man mehr Schmerzmittel in die Tropfinfusion.
Neurophysiologen (Wissenschaftler, die sich mit der Erforschung der
Nervenfunktionen befassen) haben verschiedene Theorien aufgestellt,
die die Wirkung der in den westlichen Operationsslen angewendeten
Elektro-Akupunktur erklren knnten. So haben vielleicht diejenigen
Forscher nicht unrecht, die die Wirkung der Akupunktur auf Hypnose
und Suggestion zurckfhren. Prof. Wall beispielsweise beschreibt in
zwei Artikeln seine eigenen Erlebnisse in China: Die Patienten, die
unter Akupunktur-Narkose operiert werden, glauben felsenfest an
diese Methode. Sie werden schon Tage oder Wochen vor der Operation
aufgenommen und unterziehen sich einem intensiven
psychischen Training. Die rzte sprachen von geistigen Aspekten
der Akupunktur, um ihre Wirksamkeit zu erklren. Interessant ist, da
in China selbst immer weniger Patienten mit Hilfe von Akupunktur
narkotisiert werden. Nach einem Bericht der nationalen Akademie der
Wissenschaften der USA werden heute nur etwa 10 % der Operationen
mit Hilfe von Akupunktur durchgefhrt, und auch dabei kombiniert man
sie mit westlichen Narkosemethoden. Andere Berichte sprechen sogar
von nur 5 %. Zweifel bestehen auch hinsichtlich der Notwendigkeit,
genau in die Punkte zu stechen, die auf den alten Akupunkturtafeln
angegeben werden. Prof. Wall schreibt, der Akupunkturreiz bei der
Narkose werde in China so chaotisch verschiedenartig gegeben, da
man auf dieser Grundlage gar nicht beginnen knne, die
Akupunkturwirkungen wissenschaftlich exakt zu erforschen. Durch
Forschungen an Freiwilligen in Toronto haben andere Forscher
ebenfalls festgestellt, da auch die Nadelung falscher Punkte zum
gleichen schmerzlindernden Effekt fhrt. Die wissenschaftlichen
Beweise fr die Akupunktur sind so verschieden und einander
widersprechend, da der amerikanische Narkose Papst und weltbekannte
Schmerzspezialist Prof. Dr. J.J. Bonica die Akupunktur nicht einmal
fr Narkose, geschweige denn fr die Heilung von chronischen Leiden
anwenden wrde, bevor genauere Forschungen vorliegen. Ich kann gut
verstehen, wenn Ihnen jetzt der Kopf raucht. Worauf ist denn Verla?
Bis heute steht die Wissenschaft vor einem Rtsel, wie die
Akupunktur denn eigentlich funktioniert. Es gibt wohl Modelle, wie
wir gesehen haben, aber schlssige Antworten gibt es nicht. Der
Beweisnotstand der Akupunktur Anhnger schafft einen fruchtbaren
Nhrboden fr spiritistische Erklrungsmodelle jeder Art. Immer mehr
Bcher wollen gar nichts mehr wissen von einem materiellen Beweis fr
die Akupunktur. Sie rechnen ganz neu mit okkulten Krften, auch wenn
sie diese
wissenschaftlich verbrmen. Dr. G. Fisch spricht fr viele, wenn
er sagt: Die Akupunktur kann nicht getrennt werden von der
chinesischen Medizin, von der Wissenschaft der menschlichen
Energetik . . . Wir sind weit entfernt von der einfachen
Reflextherapie, die in Europa durch die Unkenntnis von der
chinesischen Medizin aus der Akupunktur gemacht wurde. Die
gefhrliche Schlange Nach der berzeugung der Hindus ruht in jedem
Menschen eine gefhrliche Schlange. Ihr Name ist Kundalini, und sie
liegt zusammengerollt am Ende der Wirbelsule. Man sollte nie
versuchen, sie ohne die Anleitung eines Guru zu wecken. Erhebt sie
sich nmlich, und wird sie ohne Kontrolle losgelassen, so rast sie,
und kein Mensch kann ihr widerstehen. Die Schlange Kundalini
symbolisiert fr die Hindus die verborgene bernatrliche Energie, die
in jedem Menschen schlummert. Um sie freizusetzen, ben die Gurus
ein spezielles Yoga, das Kundalini Yoga. Wenn die Schlange erwacht,
so bewegt sie sich entlang feiner Kanle, Chakras genannt, und
steigt auf bis zum Herzen, wo sie dann Wohnung nimmt. Doch was hat
dies mit unserem Thema zu tun? Verschiedene Forscher stellen einen
Zusammenhang zwischen Kundalini und der chinesischen Energie Ch'i
her. Die Kanle, denen die Schlange folge, entsprchen den Akupunktur
Meridianen. Akupunktur sei nichts anderes als ein kontrolliertes
Wecken und Gebrauchen der Schlange Kundalini, wie dies im Kundalini
Yoga geschehe. Als den Punkt, wo westliche Medizin, chinesische
Heilkunde und indisches Yoga sich treffen, bezeichnet Dr. Hiroshi
Motoyama, Leiter des Instituts fr religise Psychologie in Tokio,
die Akupunktur. Besondere Anstrengungen werden unternommen, um zu
zeigen, da der Mensch wirklich von einer kosmischen Energie
durchflossen wird. Schon 1854 hat der deutsche Freiherr von
Reichenbach ein Buch verffentlicht, in dem er beschreibt, da
sensitive Menschen im Dunkeln ein Licht abstrahlen, das manchmal
blulich, manchmal orange aufglimme. 1939
entdeckte der sowjetische Forscher Kirlian eine Fotographie, die
nach ihm benannt ist und angeblich das Energiefeld des Menschen,
seine Aura, zeigt. Wenn man die Hand eines Menschen in ein
Hochspannungsfeld bringt und sie dann fotografiert, zeigen sich
bluliche und rtliche Blitze an den Fingerspitzen. Serise
Wissenschaftler erklren, da es sich dabei um elektrische Phnomene
handle, die von feinsten Wassertrpfchen an der Hand ausgehen. Doch
Parapsychologen und Akupunkturforscher in aller Welt verwenden die
KirlianPhotografien als Beweis fr die Existenz der von Chinesen und
Hindus postulierten kosmischen Lebensenergie. Professor William
Tiller von der Stanford Universitt glaubt, das bisher gesammelte
Material genge, um zu beweisen, da der Mensch nicht nur seinen
leiblichen Krper habe, sondern auch einen Astralleib, wie ihn die
Yoga Literatur beschreibt. Der Krper bestehe aus sieben Ebenen: 1.
die Ebene des sichtbaren Krpers. Die 2. Ebene nennt er die
therische. Sie werde angeblich von einem therischen Double bewohnt,
das den Krper nicht verlassen knne und vor allem die Aufgabe habe,
die kosmische Energie im Krper zu verteilen und die Gesundheit des
Menschen zu erhalten. Auf dieser Ebene lgen auch die Wirkungen der
Akupunktur. Die dritte Ebene bilde dann der Astralleib, der in etwa
der menschlichen Seele entspreche und den Krper verlasse, wenn er
sterbe, um sich spter wieder zu reinkarnieren. Dazu kommen noch
weitere hypothetische Krperebenen. Die Liste von okkulten Beweisen
fr die Existenz der kosmischen Energie der Akupunktur knnte
beliebig fortgesetzt werden. Je mehr sich die Wissenschaft
erfolglos abmht, das Phnomen der Akupunktur befriedigend zu
erklren, desto mehr wenden sich die Menschen von heute den
Erklrungen der Parapsychologie zu, ob diese nun stimmen oder nicht.
Immer mehr Menschen gelangen durch die Erfolgsmeldungen der
Akupunktur zu der berzeugung, da die Philosophien der Hindus und
der Chinesen die Grundlagen fr die Wiederherstellung der Gesundheit
in sich tragen. Immer mehr Menschen werden offen fr die stlichen
Heilslehren und verlassen Gottes Weg, den ihnen die Bibel
zeigt.
Soll ein Christ sich mit Akupunktur behandeln lassen? Nachdem
wir nun alle diese Hintergrnde der Akupunktur gesehen haben, kommen
wir zu der wichtigen Frage: Soll ein Christ unter diesen Umstnden
zum Akupunkteur gehen oder nicht? Um diese Frage zu beantworten,
mssen wir unterscheiden zwischen Akupunktur bei Narkose im
Krankenhaus und Akupunktur zur angeblichen Heilung von Krankheiten
durch Heilpraktiker. Ich bin davon berzeugt, da wir nicht alle
Wirkungen der Akupunktur dmonischen Krften in die Schuhe schieben
knnen. Viele der Erfolge der Akupunktur sind Suggestiverfolge, die
ebensogut durch ein Placebo (eine wirkungslose Tablette) oder durch
geschickte Suggestion htten erzielt werden knnen. Ich wei aus
persnlichen Gesprchen, da es Akupunkturrzte gibt, die nichts, aber
auch gar nichts von den philosophisch okkulten Hintergrnden der
Akupunktur wissen wollen. Sie sind davon berzeugt, da sie mit ihren
Nadeln nur das unwillkrliche Nervensystem beeinflussen. Diese rzte
sind selten, aber wir drfen sie nicht in den Eimer okkulter
Verallgemeinerungen werfen. Vor allem trifft man diese rzte in den
Narkose Abteilungen westlicher Krankenhuser, doch selbst hier
werden nicht selten okkulte Modelle fr die Erklrung der Akupunktur
gebraucht. Wir haben schon gesehen, da sich einige Effekte auf
diesem Gebiet durch die spezielle Bau und Funktionsweise unseres
Nervensystems erklren lassen. Auf der anderen Seite drfte die
zustzliche Anwendung von herkmmlichen Schmerzmitteln einen nicht
geringen Anteil an den vermeintlichen Erfolgen der Akupunktur in
der Narkose haben. Wenn Sie jedoch als Christ die Anwendung von
Akupunktur whrend der Narkose nicht mir Ihrem Gewissen vereinbaren
knnen, so teilen Sie dies einfach dem verantwortlichen Arzt mit.
Die Methode ist nmlich nicht angezeigt, sagt der Gieener Professor
Herget, wenn die Patienten . . . dem Verfahren von vornherein
ablehnend gegenberstehen.
Nun kommen wir aber zur zweiten Gruppe, zu jenen Akupunkteuren,
die mit ihren Nadeln Krankheiten heilen wollen und die zu 90 % mit
der Wirkung okkulter Krfte rechnen. Ich habe zu der Frage, ob ein
Christ sich von ihnen behandeln lassen soll, verschiedene rzte und
Seelsorger um eine Stellungnahme gebeten. Besonders interessiert
uns natrlich die Meinung eines christlichen Arztes, der unter
Chinesen arbeitet. Dr. Peter Wee ist selbst Chinese und fhrt eine
Praxis in Singapore. Er schreibt: Hier in Singapore wird der
Akupunkteur einfach als Heilpraktiker der chinesischen Medizin
betrachtet und sonst nichts. Sucht der Patient mehr, als ihm der
Akupunkteur bieten kann, so geht er in einen buddhistischen Tempel,
um ein Medium zu konsultieren. Vielleicht empfiehlt ihm dann das
Medium Akupunktur, je nachdem, ob es Erfahrung damit hat oder
nicht. Obwohl die Akupunktur seit Prsident Nixons Besuch in China
1972 im Westen Mode geworden ist, hat das die medizinische
Alltagsarbeit hier in Singapore in keiner Weise beeinflut. Es gibt
hier einige westlich ausgebildete rzte, die versuchen, Geld auf
diesem Gebiet zu machen, aber die Leute, die sich hufig durch
Akupunktur behandeln lassen, gehen nicht zu westlich ausgebildeten
rzten, die sich ihr Wissen nur in einem raschen Kurs angeeignet
haben. Nach der Volksmeinung sollten die westlichen rzte bei ihrer
Art von Medizin bleiben und Akupunktur und Krutermedizin den
Heilpraktikern der traditionellen chinesischen oder malayischen
Medizin berlassen. Ich habe oftmals Patienten, die zu mir kommen,
wenn die Akupunktur versagt hat (z.B. bei Arthritis, Fibrositis,
Neuritis, etc.) . . . So hatte ich bis jetzt keinen Grund, einen
Patienten und noch weniger einen christlichen Patienten zu einem
Akupunkteur zu schicken. Die westlichen Medikamente, die wir geben,
gengen vollauf, um die meisten rheumatischen Leiden zu behandeln,
die die Menschheit befallen. Wenn die Krankheit unheilbar ist, dann
kann der Akupunkteur auch nicht mehr
machen, sind doch die meisten seiner >Behandlungen< rein
symptomatisch. Man beanspruchte immer wieder dramatische Heilungen
durch Akupunktur, so wie man oft zu Unrecht wunderbare Heilungen in
der charismatischen Bewegung aufbauschte . . Persnlich habe ich
keine Erfahrung mit Akupunktur, und ich habe auch kein Verlangen,
einen Kurs zu besuchen, denn ich habe viel zu oft die
Komplikationen und das Elend gesehen, das entstanden ist, weil die
Patienten Zuflucht beim Akupunkteur suchten. Patienten mit
halbseitigen und mit Querschnittslhmungen sowie mit Krebs haben
riesige Summen fr Akupunkturbehandlungen ausgegeben, ohne jeden
Erfolg. In vielen Fllen wren rheumatische Leiden auch ohne
Medikamente und Akupunktur ausgeheilt, denn wir wissen sehr gut,
wie durch die Weisheit unseres HERRN die Krpergewebe sich selbst
heilen, ohne da irgendein Eingriff durch Medikamente, Kruter oder
Nadeln ntig wre. Dr. Christian Klopfenstein, Autor des Buches La
Bible et la sant, schrieb mir: Ich persnlich glaube, da die
Akupunktur keine sehr exakte Wissenschaft ist. Selbst wenn gewisse
Aspekte wissenschaftliche Erklrungen haben, ist nichts sehr sicher.
Dennoch gibt es Phnomene, die sich mglicherweise wissenschaftlich
erklren lassen werden. Es scheint mir aber offenkundig, da der
Geist der Magie und die Suggestion einen sehr groen Einflu auf die
Resultate haben. Alle diese Naturheilmethoden beanspruchen den
Glauben der Kranken, vielleicht weil ihnen die medizinische
Wissenschaft Gott oder den Glauben an Gott wegnehmen wollte. Der
Mensch hat ein fundamentales Bedrfnis, etwas zu glauben und sich
jemandem anzuvertrauen. Und wenn er nicht an den wahren Gott
glaubt, dann setzt er sein Vertrauen auf alle Arten von Betrug,
Nachahmungen und auf alle mglichen Dinge, die ihn in die Irre
leiten . . . In der Seelsorge scheint sich zu besttigen, da viele
westliche
Akupunkteure mit okkulten Mitteln arbeiten. Dr. Kurt Koch,
bekannt durch seine zahlreichen Verffentlichungen zum Problemkreis
von Seelsorge und Okkultismus, sieht hinter den Erfolgen der
Akupunktur als wichtige Kraft den medialen Faktor. Der
spiritistische Hintergrund der stlichen Religionen und
Heilpraktiken fhre zur Entwicklung medialer Krfte, die Dr. Koch
folgendermaen definiert: Medialitt ist ein Offensein fr das
Transpsychische, das Metaphysische, das Supranaturale, das
Dmonische. Er zitiert dann Missionare und glubige Forscher, die
jahrelang in Asien gelebt haben. Sie erklren, da 95 - 99 % der
nichtchristlichen Bevlkerung medial veranlagt seien. Diese
Medialitt habe verschiedene Strke, je nachdem, wie stark sich eine
Person in die okkulten Praktiken der asiatischen Religionen
eingelassen habe. Weil im Westen der Prozentsatz medial veranlagter
Menschen viel kleiner sei, habe die Akupunktur dort auch viel
weniger Erfolg. Koch fgt hinzu, da Medialitt die Meditation, die
Suggestionen jeder Art, die Hypnose, die Narkose, die Telepathie,
die Trancefhigkeit vertieft. Nahezu alle spiritistischen Praktiken
sind ohne Medialitt nicht durchfhrbar. Akupunktur ist in vielen
Fllen eine mediale Ansthesie (Unempfindlichkeit, Schmerzbetubung).
Ob das in allen Fllen zutrifft, vermag ich nicht zu sagen. Die
kritiklose ffnung fr die Einwirkung einer unbekannten Energie fhrt
immer wieder zum Einflu widergttlicher, dmonischer Mchte und in der
Folge zu schweren Glaubenshindernissen sowie zu psychischen
Strungen. Dies geschieht auch beim blinden Glauben an die
Wirksamkeit der Akupunktur, besonders wenn der Akupunkteur bewut
mit bernatrlichen Mchten rechnet. Dr. Kuster, Arzt und Seelsorger,
erzhlte mir, da sich die Frau eines Predigers in der Schweiz von
einem Akupunkteur habe behandeln lassen. Die rheumatischen
Schmerzen seien weggegangen, doch habe sie wochenlang nicht mehr
mit ihrem Mann beten knnen. Dies ist kein Einzelfall. Ein anderer
sehr erfahrener Seelsorger, ein Pfarrer der Schweizerischen
Landeskirche, schrieb mir von einer Familie, in
der sich mehrere Mitglieder bei einem Akupunkteur behandeln
lieen. Die Folge: Sie gerieten durch die Behandlung in ein
geistiges Durcheinander, in eine Verwirrung, die ihnen jede Lust
nahm, je wieder zur Akupunktur Zuflucht zu nehmen. Sie durften dann
in der Seelsorge wieder zurechtfinden. Kampf um den Geist Der Kampf
um die Heilung durch Akupunktur spielt sich auf der Ebene des
Geistes ab. Manches deutet darauf hin, da sich auf dem Weg ber die
Ohrmuscheln eine nderung des Bewutseins einleiten und sich der
Mensch seelisch manipulieren lt, meint der Freiburger Akupunkteur
Dr. Schnorrenberger im Hinblick auf die Ohrakupunktur. Und an die
Versprechungen der modernen stlichen Heilslehren erinnert ein
Ausspruch der deutschen Akupunkteurin Grfin Hardenberg: Leute, die
immer irgendwelche seelischen Konflikte haben, mache ich einfach
frei . . . Fr Christen stellt sich die Frage: An wen glauben Sie?
Wer macht Sie wirklich frei? Wem ffnen Sie Ihr Bewutsein, um sich
manipulieren zu lassen? Die Aussagen der Akupunkteure und die
Verheiungen Gottes stehen sich diametral gegenber. Wer beansprucht,
Menschen mit Hilfe von Nadeln frei zu machen, der bietet Steine
statt Brot. Wer sich einer Bewutseinsnderung unter Akupunktur
ffnet, der wird seelisch manipuliert - aber von wem? Was ein
amerikanischer Experte auf dem Gebiet stlicher Denkstrmungen, Mark
Albrecht, schreibt, deckt sich auch mit meiner Erfahrung: Obwohl
viele Arten psychischer Heilung, wie z.B. die Akupunktur, nicht
offen anti christlich oder anti biblisch sind, zeigt unsere
Erfahrung, da Leute, die sich mit diesen Dingen einlassen, meistens
zu irgendeiner Form okkulter Weltanschauung oder stlich mystischer
Praktik gelangen. Ein Abschnitt aus dem Buch von Dr. Duke ber
Akupunktur mag zum Abschlu noch einmal illustrieren, wie sehr auch
die heutige Anwendung der Akupunktur verwoben ist mit stlicher
Philosophie: Der Akupunktur Spezialist . . . ist von dem
Bewutsein erfllt, da im Universum alles Geschehen von absoluter
Przision und Ordnung erfllt ist und es somit keine Mysterien gibt,
die sich seinem Begreifen entziehen. Das ist keine Arroganz,
sondern das beglckende Gefhl einer innigen Verbindung zwischen
Mensch und Natur. Da keine hchste Macht, kein Herr ber himmlische
Heerscharen die Welt erschaffen hat, liegen die Krfte, die hinter
Leben und Tod, Krankheit und Gesundheit stehen, nicht jenseits des
menschlichen Fassungsvermgens. Sie sind als Ch'i in jedem
Lebewesen, jedem Baum und jeder Blume, jedem Windhauch und jedem
Regentropfen enthalten. Der Akupunkturarzt sieht das Leben jedes
Kranken als integralen Bestandteil des Weltalls. Er stellt die
Gesundheit des Patienten nicht nur um ihrer selbst willen wieder
her, sondern auch damit die ganze Welt richtig funktionieren kann.
Jede Nadel, die er zwischen seinen Fingern dreht, fhrt die
gewichtige Sendung universaler Harmonie in ihrer dnnen Spitze mit
sich. Die wichtige Anfrage der Christen an die Akupunktur liegt
nicht nur in der Gefahr der okkulten Belastung. Viel wichtiger ist
die Frage: Wem glauben wir mehr, den Verheiungen der Bibel oder den
Versprechungen stlicher Philosophien? Wem ffnen wir unser
Bewutsein: Gott oder fremden Mchten, die uns seelisch manipulieren?
Hier liegen die wahren Gefahren der Akupunktur. Unter dem
Deckmantel der Wissenschaft und unter dem Anspruch, die Gesundheit
wiederzugeben, wird dem Patienten unmerklich eine Dosis stlicher
Philosophie unter die Haut gespritzt. Das ist der wunde Punkt, an
dem sich Christen ernstlich fragen mssen, ob sie diese Methode
anwenden und gar weiterempfehlen sollen oder nicht. Seht zu,
schreibt der Apostel Paulus an die Kolosser, da Euch niemand
beraubt durch die Philosophie und leeren Betrug, nach der
berlieferung der Menschen, nach den Grundstzen der Welt und nicht
nach Christus. Denn in ihm wohnt die ganze Flle der Gottheit
leibhaftig; und ihr habt alles vllig in ihm (Kol. 2.8-9).
