www.studyarab.blogspot.com 1111

čožÈŞäÛa@Žlbfli Bab Al-Naat (al-Sifat)

}بسم اهللا الرمحن الرحيم{

Berkata AL SONAL SONAL SONAL SONHHHHAJAJAJAJIIII �� ��� :

النعت تابع للمنعوت في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه وتنكيره

Takrif: Na’at atau sifat ialah sesuatu yang mengikuti manu’tnya (sesuatu yang

disifatkan) di dalam apa jenis keadaan, sama ada pada rafa’, nasab, khafadh, makrifah atau

nakirah.

Ertinya, sesuatu naat itu mengikut man’utnya pada rafa, jika man’utnya marfu’,

berbaris nasab jika man’utnya mansub, berbaris bawah jika man’utnya majrur. Selain itu, naat

juga haruslah makrifah jika man’utnya makrifah dan nakirah jika man’utnya nakirah. Jenis Naat

yang mengikut manu’tnya dalam semua keadaan digelar al Naat al Hakiki.

Contohnya: مالع ديز . Maka (مالع ) adalah naat bagi (ديز). Oleh itu (مالع ) marfu’ kerana

mengikut man’utnya (ديز) yang marfu’.

� Naat Marfu’

تقول قام زيد العاقلContoh: يدز العاقلقام

I’rabnya: ر: قاملى الفتح الظاهي عنبي ماضل المعف

يدفاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة: ز ،مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرةنعت لزيد، ونعت المرفوع : العاقل

.*وهو تابع لمنعوت في الرفع والتعريف

www.studyarab.blogspot.com 2222

Maknanya : العاقل ialah naat bagi Zaid. Naat bagi isim yang marfu’, berbaris depan sepertinya,

dan alamat rafa’nya adalah dhammah yang zahir. Naat ini mengikut manu’t pada keadaan

rafa’ dan makrifah.

� Naat Mansub

Contoh: يدا العاقلرأيت ز

I’rabnya:

والتاء ضمير متصل فاعل مبني على . مبني على السكون للتصاله بالتاء المتحركةفعل الماضي : رأيت الضم في محل الرفع

مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة : : زيدا نعت لزيد منصوب بالفتحة الظاهرة : العاقل

Naat ini telah mengikut manu’tnya dari segi nasab dan makrifahnya.

� Naat Majrur.

Contoh : مررت بزيد العاقل , I’rabnya: والتاء ضمير متصل فاعل مبني على . فعل الماضي مبني على السكون للتصاله بالتاء المتحركة: رأيت

الضم في محل الرفعيدحرف جار، زيد مجرور بالباء: باء : بز

نعت لزيد مجرور بالكسرة الظاهرة،: العاقل Naat ini telah mengikut manu’tnya dari segi jar (baris bawah) dan makrifahnya.

� Naat Nakirah.

Sifat yang mengikut pada nakirah man’utnya, contoh :

قام رجل عاقل رأيت رجال عاقل

مررت برجل عاقل

………………………………………………………………………

I’rabnya sama seperti I’rab contoh

yang lalu.

www.studyarab.blogspot.com 3333

Apabila naat dan manu’t ini menjadi makrifah pada sesetengah tempat dan nakirah

pada sesetengah tempat, maka pengarang menerangkan pembahagian makrifah dan nakirah:

MAKRIFAH

اءة أشيسرفة خمعالمو

Takrif: makrifah ialah suatu isim yang telah ditentukan dan dikenal pasti dan diketahui.

Terbahagi kepada 5:

رمضالم ماالس 1. Isim mudhmar.

Iaitu dhamir (kata ganti diri), sama ada menunjukkan keadaan mutakallim, mukhatab

atau ghaib.

نحو أناContohnya: أنا dan diikuti نحن

وأنت

Dan أنت untuk mukhatab lelaki أنت untuk mukhatabah perempuan.

, untuk mukhataban (dua orang) أنتما

,untuk jamak muzakkar salim أنتما

أنتن untuk jama muannas,

untuk ghaib (lelaki)هو

untuk ghaibah (perempuan) هي

untuk ghaibatan (dua orang) هما untuk jama’ muzakkkar ghaib همهن untuk jama’ muannas ghaibat.

www.studyarab.blogspot.com 4444

2. Isim A’lam.

واالسم العلم نحو زيد ومكة

Pembahagian kedua makrifah ialah isim a’lam iaitu kata nama khas. Contoh pertama

ialah isim alam untuk (مكة) ialah isim a’lam berakal (manusia) dan contoh kedua (زيد)

yang tidak berakal (bukan manusia).

3. Isim Mubham.

ؤالءهو هذهذا وه ونح مهبالم ماالسو

Isim Mubham ialah isim yang meliputi semua isim-isim Isyarah seperti الذين/ التي/ الذي

dan Isim Mausulah seperti جاء الذي قام أبوه.

4. Isim yang ada alif dan lam.

واالسم الذي فيه األلف والالم نحو الرجل والغالم

Contohnya: ل والغالمالرج

5. Apabila salah satu dari empat perkara di atas menjadi mudhaf ilaih.

ةعباألر هذن هم داحيف إلى وا أضمو

Contoh: ���� /��م ا���� / ��م ا��ي ��م أ��� / ��م ه�ا/ ��م ز …………………………………………………….

Kemudian penulis menyambung perbincangan mengenai Nakirah:

www.studyarab.blogspot.com 5555

NAKIRAH

اآلخر وند داحبه و ختصه ال يي جنسم شائع فة كل اسروالنك

Takrif: nakirah ialah isim yang umum, dimana ia tidak ditentukan dan tidak dikhususkan.

Iaitu seseorang atau sesuatu yang ditentukan berdasarkan jenisnya secara umum, dengan

rambang sahaja. Contoh: رجل dan غالم

وتقريبه كل ما صلح دخول األلف والالم عليه نحو الرجل والغالم

Dan tandanya ialah dapat dimasuki dengan alif dan lam pada pangkal perkataan.

Contoh: الرجل ←رجل dan الغالم غالم←

............................���� ��� �� �� ��..............................

áÜ�ë@éÛe@óÜÇë@†àª@bã†î�@éÔÜ�@��@óÜÇ@�a@óÜ•ë ´½bÈÛa@l‰@�@†à§aë@

ujang@18/5/11-350pm