8/14/2019 Aliança_Spurgeon

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 Aliança

por

Charles Haddon Spurgeon

 

No capítulo 31 de Jeremias, versículo 31, essa aliança é chamada “novaaliança”. Isso contrasta com a aliança anterior que o Senhor fez com Israelquando o trouxe para fora do Egito. É nova no que diz respeito ao principioem que se baseia. o Senhor havia dito aos Seus que se guardassem asSuas leis e andassem nos Seus estatutos., Ele os abençoaria. Ele colocoudiante deles uma longa lista de bênçãos, ricas e cheias; todas elas seriam

a sua porção se escutassem o Senhor e obedecessem à Sua lei. Mas nosdias presentes o Senhor, em Cristo Jesus, tem feito com a verdadeiradescendência de Abraão, com todos os crentes verdadeiros, um novaaliança; não segundo o teor da antiga, nem passível de ser quebrada, comoaquela. Irmãos, tomem o cuidado de distinguirem entre a velha aliança e anova aliança, porque nunca deverá haver confusão entre elas. Muitosnunca percebem a verdadeira natureza da aliança da graça; não entendemum concerto de pura promessa. Falam a respeito da graça, masconsideram que ela depende do mérito. Falam da misericórdia de Deus,porém a misturam com condições que fazem com que seja mais justiça doque graça. Irmãos, façam distinção entre coisas diferentes. Se a salvação é

por graça, não é por obras, senão, a graça já não seria graça; e se é porobras, não é por graça, senão as obras já não seriam obras. (conformeRomanos 11:6). A nova aliança é toda pela graça, desde a primeira letraaté à sua palavra final.

No entanto, é uma aliança “eterna”. E é nesse aspecto que o texto em Jeremias 32:40 insiste. A velha aliança foi de duração muito curta; masesta é uma aliança “eterna”. A despeito de alguns pensadores modernos,espero que tenha licença para crer que a palavra “eterna” significa quedura para sempre.

A primeira razão porque é uma aliança eterna é que foi feita conosco em Jesus Cristo. A aliança das obras foi feita com a raça humana, no primeiroAdão; mas o primeiro Adão era falho, e fracassou bem rapidamente; elenão conseguiu suportar a tensão da sua responsabilidade, de modo queaquela aliança foi quebrada. Mas o Fiador da nova aliança é Jesus Cristo,e Ele não tem falhas; é perfeito. O Senhor Jesus é o cabeça federal dosSeus escolhidos, e Ele os representa; são considerados membros do Seucorpo, e Ele é seu cabeça, seu porta-voz, seu representante. Sendo que o

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Senhor Jesus representa todo o Seu povo fiel na aliança, é eterna essaaliança.

A segunda razão porque a aliança não pode falhar é devido o lado humanodela ter sido cumprido. O lado humano poderia ser considerado o lado

fraco; no entanto quando Jesus Se tornou o representante do homem, esselado ficou firme Até este momento Ele tem cumprido integralmente todasas exigências daquela parte da aliança em que Ele é o Fiador. Visto,portanto, que foi cumprida aquela parte da aliança que pertence aohomem, só falta ser cumprida a parte de Deus, que consiste em promessas(promessas incondicionais, cheias de graça e verdade) tais como estas:Então aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas asvossas imundícias, e de todos os vossos ídolos, vos purificarei. Tambémvos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirareida vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne. Aindaporei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos,

e guardeis as minhas ordenanças, e as observeis.” (Ezequiel 36:25-27).Porventura Deus não cumprirá Seu compromisso? Sim, certamente.

Além disso, a aliança forçosamente é eterna, porque é fundamentada nalivre graça de Deus. A primeira aliança dependia da condição daobediência dos homens. Se guardassem a lei, Deus os abençoaria; masfracassaram pela desobediência, e herdaram a maldição.

Demais disso, na aliança está fornecido tudo quanto se pode supor comocondição prévia. É necessário que o homem, para ser perdoado, searrependa; porém o Senhor Jesus está exaltado nas alturas para dar

arrependimento e remissão de pecados. (conforme Atos 5:31). É necessárioque o homem, a fim de ser salvo, tenha fé no Senhor Jesus Cristo; mas afé é operada por Deus, e o Espírito Santo opera em nós esse fruto doEspírito (Paulo disse aos Efésios que a fé é dom de Deus). É necessário,antes de entrarmos no céu, que sejamos santos; mas o Senhor nossantifica mediante a Palavra, e opera em nós para desejarmos epraticarmos Seu próprio beneplácito (Jesus em João 17:17 orou:Pai,santifica-os na verdade, a Tua palavra é a verdade). Se houver, emqualquer parte da Palavra de Deus, qualquer ato ou graça mencionadocomo se fosse a condição prévia da salvação, noutro trecho bíblico isso édescrito como um dom da aliança que Jesus Cristo dará aos herdeiros da

salvação. Isso é salvação pela graça, e não por obras!!!

Finalmente, a aliança é eterna porque não pode ser ultrapassada por algomais glorioso. Na ordem de Suas operações, Deus sempre avança do bompara o melhor. A antiga lei foi deixada de lado porque Ele achou nelafalhas, e, portanto, a nova aliança deve durar até que seja achada nelauma falha; o que nunca acontecerá.

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Quero repetir aquelas palavras: “Para que nunca se apartem de mim”. Sehouvesse apenas esse texto na Bíblia a respeito do assunto, bastaria paracomprovar a perseverança final dos santos: “Para que NUNCA SEAPARTEM de mim”. A promessa não é cumprida por meio de alterar oefeito da apostasia. Se eles se apartassem de Deus, isto seria fatal.

Suponhamos que um filho de Deus se afastasse totalmente de Deus, eperdesse totalmente a vida de Deus: o que seria dele então? Seria salvo damesma forma? Respondo: sua salvação se acha no fato de que ele nuncaperderá totalmente a vida de Deus. Por que devemos perguntar o queaconteceria num caso que nunca poderá ocorrer? Mas se devemos suportal coisa, não hesitaremos em dizer que se o crente fosse totalmenteseparado de Cristo, teria, sem dúvida, que perecer eternamente. Se alguémnão permanece em Cristo, é lançado fora como um sarmento, e secará. Seo Espírito Santo realmente regenerou uma alma, porém aquelaregeneração não a salvar da apostasia total, o que mais poderá ser feito?Existe o “nascer de novo”; mas não existe o nascer e renascer várias vezes.

A regeneração é de uma vez por todas: não pode ser repetida. AsEscrituras não contêm nenhuma palavra ou indicação nesse sentido. Se oshomens foram lavados no sangue de Jesus, e renovados pelo EspíritoSanto, e esse processo sagrado fracassou, então não sobra outraalternativa.

Que ninguém diga, portanto: “Embora volte para meus velhos pecados, ecesse de orar, de me arrepender, ou de crer, ou de ter algo da vida de Deusem mim, ainda assim serei salvo porque tempo houve quando eu eracrente”. Não, não, falador profano; o texto não diz: “Serão salvos embora seapartem de mim” ele diz “para que nunca se apartem de mim”, que é

assunto bem diferente. Ai daqueles que se apartam do Deus vivo!

Essa perseverança dos santos não entra, tampouco, mediante a remoçãoda tentação. Podem ser tentados; no entanto nunca serão vencidos.Embora pequem em certa medida, não pecarão de tal maneira que seapartarão de Deus. Ainda se apegarão a Ele, e viverão em Cristo mediantea habitação neles do Espírito Santo.

Como pois são preservados ? Ora, não conforme alguns dizem falsamente,como se pregássemos “que o homem convertido pode viver como quiser”.Nunca dissemos isso; nunca sequer pensamos assim. O homem convertido

não pode viver como quer; ou melhor, é tão transformado pelo EspíritoSanto, que se pudesse viver como quer, nunca pecaria, mas viveria umavida absolutamente perfeita.

Alguns pregam uma doutrina que tem uma porta bem larga, porém é sóporta, e quem entra por ela, não recebe nada; não está mais seguro do quequando estava fora. As ovelhas não se apressam para entrar onde não hápastagem. Alguns têm pensado que esta doutrina é estreita, embora eu

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tenha certeza de que não é; contudo, se uma porta parecer estreita, e se háalgo que valha a pensa ser recebido por quem entrar, muitos procurarão aadmissão. “Oh”, diz alguém, “se a salvação é uma coisa permanente, seessa regeneração importa numa mudança da natureza de tal tipo quenunca poderá ser desfeita, quero tê-la. Se a salvação é meramente um

artigo banhado a prata, que perderá seu brilho, não a quero; todavia se éprata de lei maciça, desejo recebê-la”.

Muitas pessoas têm crido em Deus para salvá-las, mas só por algumtempo; enquanto são fiéis, ou enquanto são sinceros. Amados, creiam emDeus para Ele mantê-los fiéis e sinceros durante toda a sua vida: compremuma passagem até o ponto final. Obtenham um salvação que cubra todosos riscos.

Aqueles que não pode guardar vocês para sempre, não poderá guardá-lospor um dia sequer. Se o poder da regeneração não perdurar por toda a

vida, talvez nem dure uma hora. A fé na aliança eterna agita o sangue domeu coração, enche-me de confiança, inspira-me de entusiasmo. Nuncaposso abrir mão daquilo que o Senhor tem dito: “Farei com eles aliançaeterna segundo a qual não deixarei de lhes fazer o bem; e porei o meutemor no seu coração, para que nunca se apartem de mim” (Jeremias32:40).

 

Fonte: Trecho retirado do livro A Perseverança na santidade de C. H.

Spurgeon.

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