CIP – Каталогизација у публикацијиНародна библиотека Србије, Београд

28:929821.411.21-94

HALID, Amr

Halife Allahovog Poslanika, s.a.v.s. / Amr Halid ; [prijevod Semir Rebronja] . - Novi Pazar: El-Kelimeh, 2007 (Užice : Grafičar). - 194 str. ; 21 cm

Tiraž 300. - Napomene i bibliografske reference uz tekst.

ISBN 978-86-83707-96-6

a) Ислам - ЛичностиCOBISS.SR-ID 142882572

Amr Hilmi HALID

Halife Allahovog Poslanika

Prijevod:

Semir REBRONJA

Izdavač:

El-Kelimeh, Novi Pazar

Bookline doo, Sarajevo

Za izdavača:

Malik NUROVIĆ

Edin Bećirović

Urednik:

Sanela Karišik

Lektor:

Jahja Fehratović

Recenzija:

Senad Halitović

Sanin Musa

Korice:

Denisa FETAHOVIĆ

Korektura:

Samed JUKIĆ

Fahrudin SMAILOVIĆ

Tiraž:

300 primjeraka

Štampa:

Grafičar, Užice

Amr Halid

Novi Pazar, 2007.

Halife Halife Allahovog Allahovog PoslanikaPoslanika

5

EBU BEKR ES-SIDDIK

Upoznavanje sa Ebu Bekrom i njegovim osobinama

Hvala Allahu, Njemu zahvaljujemo, od Njega pomoć, oprost

grijeha i uputu molimo. Koga Allah uputi niko ga na stranputicu

ne može odvesti, a koga On u zabludu ostavi niko ga ne može

zaštititi i na Pravi put uputiti!

Prije nego li počnemo govoriti o Ebu Bekru, r.a., želim vas

pitati: koja je to mudžiza islama? Svaki vjerovjesnik je imao mudžizu

kojom je bio pomognut. Svaka mudžiza je bila nadnaravno i nat-

prirodno djelo koje je izazivalo divljenje naroda kojem je taj vjero-

vjesnik poslat. Isa, a.s., je, uz Allahovu pomoć, oživljavao mrtve i

liječio slijepe i gubave. Štap, koji je raspolovio more i pretvorio se u

zmiju, je bio mu’džiza Musaa, a.s.

Šta je mudžiza islama?

Svi mi, još od djetinjstva, znamo da je mudžiza islama Kur’an.

Ali, u čemu se ogleda ta njegova nadnaravnost? Nadnaravnost Kur’-

ana je u njegovoj stilistici! Da, to je tačno, ali postoje još neke nje-

gove nadnaravnosti. Jedna od nadnaravnosti Kur’ana je i to da onaj

Amr HALID

6

ko ga se prihvati i on mu bude životni put postaje najveći čovjek na

dunjaluku! Jedna od najvažnijih nadnaravnosti Kur’ana je to da on

od običnih ljudi, koji ga prihvate, čini vođe i prvake ovog svijeta u

svakom vremenu i na svakom prostoru!

Kur’an, kao Objava sa kojom je došao posljednji Vjerovjesnik,

mora biti i posljednja mu’džiza koju neće ograničavati vrijeme. Ova

mu’džiza se može vidjeti u nama i u našim životima! Kada budemo

prihvatili Kur’an kao naš životni put, postat ćemo prvaci i vođe

ovog svijeta! Takav primjer je Sad ibn Ebi Vekas, r.a., koji je bio

običan čovjek, ali je prihvatio Kur’an i slijedio ga u svom životu, te

tako postao jedan od najpoznatijih prvaka o kome govori historija!

Predvodio je islamsku vojsku u Bici na Kadisiji i Perzijance, koji su

bili na rubu propasti, uveo u veličanstveni ummet!

Mudžiza islama je i to da je od čovjeka koji je ubio svoju tek

rođenu djevojčicu, Omera ibn El-Hattaba, r.a., napravio ličnost o

kojoj govore historija, politička teorija, ekonomija, ratna strategija...

Ovaj čovjek je jednog dana postao vođa Arabijskog poluotoka,

Egip ta, Šama, Iraka i ostalih krajeva islamskog carstva.

Jedan običan trgovac je, tajnom Kur’ana i njegovom nadnarav-

nošću, postao simbol požrtvovanosti, truda i odvažnosti... Bio je to

Ebu Bekr Es-Siddik, r.a. U ovom se ogleda nadnaravnost Kur’ana

– od običnog i prostog čovjeka je izgradio ličnost koja će svijet ispu-

niti pravdom, milošću i humanizmom, nakon što su njime vladali

nepravda, nasilje i tama! Veoma je teško govoriti o Ebu Bekru! Koje

su to riječi koje istinski mogu govoriti o njemu!? Ebu Bekr je bio

enciklopedija morala, hrabrosti i veličanstvenosti! Kojim riječima

mogu opisati ovog čovjeka!

Upoznavanje sa Ebu Bekrom Es-Siddikom

Njegovo ime je Abdullah, a nadimak Ebu Bekr. Otac mu je

Ebu Kuhafe. Imao je i nadimak El-Atik. Prenosi se da ga je Allahov

Halife Allahovog Poslanika

7

Poslanik, s.a.v.s., nazvao ovim imenom. Također se prenosi da ga

je jednog dana Poslanik, s.a.v.s., pogledao i rekao: „Ko želi gledati

u onoga koga je Allah zaštitio (Atika) od Vatre, neka gleda u Ebu

Bekra!“. U drugoj verziji se kaže da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: „Ebu

Bekre, ti si Allahov Atik (štićenik od džehennemske vatre)!“.

Postoje, također, predanja koja govore da je Ebu Bekr nazvan

imenom Atik još u džahilijjetu, prije Muhammedovog, s.a.v.s.,

poslanstva, zbog ljepote lica i plemenitih moralnih osobina. Osoba

lijepog izgleda i plemenitog morala se nazivala ovim imenom. Ebu

Bekr, r.a., je uvijek bio primjer moralnosti i zbog toga je nazvan

ovim imenom.

Ebu Bekr, r.a., je nazvan nadimkom Es-Siddik – Iskreni, koji

potvrđuje istinu, i to nakon što je povjerovao u Poslanikov, s.a.v.s.,

Isra i Miradž, onoga dana kada su ga svi stanovnici Mekke u laž

ugonili!

Njegova majka je Ummu Hajr, Selma bint Sahr. Bila je jedna

od prvih osoba koje su prihvatile islam, još dok su muslimani bora-

vili u kući Erkama ibn Ebi Erkama. Njegov otac, Ebu Kuhafe, je

primio islam kasno. Pred kraj života je oslijepio. Islam je prihva-

tio nakon osvajanja Mekke. Umro je šest mjeseci nakon smrti Ebu

Bekra, r.a., u devedeset sedmoj godini.

Ebu Bekrovo porijeklo

Ebu Bekr pripada porodici Benu Tejm, jednom od kurejšij-

skih ogranaka. On je Kurejšija. Porijeklo mu se susreće sa Poslani-

kovim, s.a.v.s., u sedmom koljenu, kod Murrea ibn Kaba. Njegovo

pleme je bilo zaduženo za krvarine koje nisu mogli isplatiti dužnici,

te su ih oni isplaćivali. Prije islama je bio jedna od deset osoba

Mekke zaduženih za isplaćivanje krvarina.

Amr HALID

8

Ebu Bekrove godine

Ebu Bekr, r.a., se rodio dvije godine i nekoliko mjeseci poslije

godine slona. Mlađi je od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., dvije

godine. Kada je Poslaniku, s.a.v.s., sišla Objava, Ebu Bekru je bilo

trideset osam godina.

Ovdje želim naglasiti jednu veoma bitnu stvar. Ebu Bekr,

r.a., je počeo hoditi putem Istine sa trideset osam godina, zbog

toga pobožni mladići ne trebaju gubiti nadu i očajavati misleći da je

kasno ya učenje Kur’ana i izučavanje islamskih nauka.

Ebu Bekr, r.a., je učinio hidžru sa Allahovim Poslanikom,

s.a.v.s., nakon trinaest godina misije u Mekki. Poslanik, s.a.v.s., je

imao pedeset tri godine, a on pedeset jednu. U šezdeset prvoj godini

je postao halifa, a preselio u šezdeset trećoj. U istim godinama, kao

i Allahov Poslanik, s.a.v.s. Štaviše, Ebu Bekr, r.a., je umro u pone-

djeljak, a, također, i Allahov Poslanik, s.a.v.s. To je bio rezultat Ebu

Bekrovog, r.a., slijeđenja Allahovog Poslanika, s.a.v.s., za vrijeme

života, Uzvišeni Allah je učinio da ga slijedi i u smrti.

Ebu Bekrove supruge i potomstvo

Ebu Bekr, r.a., je imao dvije supruge iz perioda džahilijjeta i

dvije nakon prihvaćanja islama. Prva žena mu je bila: Kutejla bint

Abdu-l-Uzza. Učenjaci se ne slažu oko toga da li je primila islam ili

nije. Neki kažu da jeste, dok drugi kažu da nije. Neki, pak, tvrde da

se Ebu Bekr, r.a., razveo zbog njene ustrajnosti u nevjerstvu. Ona

mu je rodila Abdullaha koji je najstarije Ebu Bekrovo, r.a., dijete.

Ovaj dječak je prenosio vijesti o dešavanjima u Kurejšu Allahovom

Poslaniku, s.a.v.s., dok je boravio u pećini Seur. Abdullah je primio

islam na samom početku poslaničke misije, borio se uz Allahovog

Poslanika, s.a.v.s., i učestvovao u mnogim bitkama. Umro je u vri-

jeme vladavine svoga oca. Ebu Bekr, r.a., ga je lično, svojom rukom,

ukopao. Kada je umro, kod sebe je imao šest dirhema, uprkos tome

Halife Allahovog Poslanika

9

što je bio vladarev sin. Kutejla je Ebu Bekru, r.a., rodila i kćerku

Esmu, Vlasnicu dva pojasa i Aišinu sestru po ocu.

Druga Ebu Bekrova supruga je bila Ummu Ruman. Rano je

prihvatila islam, učinila hidžru i dala prisegu. Ona je bila jedna od

Allahu pokornih žena. Ebu Bekru, r.a., je rodila dvoje djece Abdu-

rahmana i Aišu, majku vjernika. Abdurahman je primio islam

dosta kasno. Borio se protiv muslimana na Bedru i Uhudu. Postao

je musliman, tek, nakon Bitke na Uhudu. Pridružio se Halidovoj,

r.a., vojsci koja je krenula ka Jemami i u osvajanja Šama i Iraka.

Treća žena Ebu Bekrova, r.a., je Esma bint Umejs. Nju je

oženio nakon prihvaćanja islama. Rodila mu je Muhammeda.

Esma bint Umejs se udavala za više ashaba. Prvo je bila udata za

Džafera ibn Ebi Taliba, r.a., i rodila mu tri sina. Nakon njegove

pogibije, udala se za Ebu Bekra, r.a., i rodila mu sina Muhammeda.

Ebu Bekr, r.a., je oporučio da ga Esma bint Umejs ogasuli i ona

je postala prva žena u islamu koja je ogasulila svog muža. Nakon

smrti Ebu Bekra, r.a., Esma se udala za Aliju, r.a.

Četvrta Ebu Bekrova žena je bila Habiba bint Zejd, iz ple-

mena Hazredž. U trenutku Ebu Bekrove, r.a., smrti, Habiba je bila

noseća i rodila je Umu Kulsum. Od sve četiri žene, Ebu Bekr je

imao šestero djece – tri kćerke i tri sina.

Ebu Bekrov izgled

Ebu Bekr, r.a., je bio mršav, tankih potkoljenica, dubokih

očiju, srednjeg rasta (ni visok ni nizak), bijelog lica i brade koju je

knio, jako uzdignutog čela i podignutog nosa. To su Ebu Bekrove

fizičke osobine koje predstavljaju refleksiju njegove ličnosti.

Amr HALID

10

EBU BEKROVA SVOJSTVA

Nikada nije pao na sedždu kipu

Jedno od Ebu Bekrovih poznatih svojstava prije islama je

bilo i to da nikada nije obožavao kipove. Prenosi se da je njegov

otac jednom bio sa njim, te mu naredio da veliča kipove i učini im

sedžd u. Nakon što ga otac ostavi, Ebu Bekr im se obratio: „Zar me

vi hranite? Zar me vi pojite? Zar me vi odijevate?“. Pošto nije dobio

nikakva odgovora, polomi ih.

Jednom su ga stanovnici Mekke upitali: „Ebu Bekre, zar nećeš

učiniti sedždu Latu i Uzzatu?“. Ebu Bekr, r.a., upita: „A, šta su Lat

i Uzzat?“. Mekelije odgovoriše: „Oni su Allahove kćeri!“. Na to ih

Ebu Bekr, r.a., upita: „A, ko im je majka?“. Čuvši ovo ušutješe.

Nikada nije pio alkohol

Ebu Bekr, r.a., je prije islama živio trideset osam godina,

ali nikada nije okusio ni kap alkohola. Kada je upitan o razlogu,

rekao je: „Štitim svoju čovječnost!“. Prenosi se da je Ebu Bekr, r.a.,

jednom vidio čovjeka koji se napio i u takvom stanju sa zemlje uzi-

mao nečistoću i stavljao u svoja usta. Vidjevši taj prizor, zakle se da

sebe nikada neće poniziti na taj način. Ova priča oslikava sve one

koji koriste opojna sredstva.

Omiljen kod svih ljudi

Jedna od predislamskih osobina Ebu Bekra, r.a., je i to što je

bio omiljen među svim ljudima. Isticao se muževnošću i čvrstim

karakterom.

Loza Kurejšija

Ebu Bekr, r.a., je najbolje poznavao lozu Kurejšija. Ovo nje-

govo svojstvo je imalo pozitivne efekte u pozivanju Allahovoj vjeri.

Polazio bi sa Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., u određena plemena i

Halife Allahovog Poslanika

11

iznosio mu pojedinosti i detalje u vezi njihove prošlosti, što bi olak-

šalo Poslaniku, s.a.v.s., ulazak u to pleme.

Jednom prilikom je sa Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., otišao

u pleme kom je pripadao i poznati pjesnik Zuhejr. Ebu Bekr, r.a.,

obavijesti Allahovog Poslanika, s.a.v.s., o tom pjesniku i pokaza mu

na mjesto gdje je sjedio. Kada je Allahov Poslanik, s.a.v.s., ušao,

poselamio ih je. Ebu Bekr, r.a., ga poče upoznavati sa svakim poje-

dinačno. Kada je došao red na Zuhejra, Ebu Bekr, r.a., reče: „Ovo

je Zuhejr!“. Poslanik, s.a.v.s., uzvrati: „Pjesnik!“. Zuhejr reče: „Ništa

me nije obradovalo kao to što je Poslanik, s.a.v.s., znao za mene!“.

Trgovac koji je proputovao Arabijsko poluostrvo

Ova osobina je odigrala važnu ulogu i omogućila mu spoznati

nutrinu i bit ljudi. Ebu Bekr, r.a., je bio veoma bogat. U vrijeme

početka poslanstva, njegovo bogatstvo je iznosilo četrdeset hiljada

dirhema. Prilikom hidžre je imao pet hiljada dirhema, a kada je

postao halifa nije imao ništa. Nakon smrti, iza sebe je ostavio dug

koji je iznosio šest hiljada dirhema. Cjelokupan imetak je potrošio

pomažući vjeru!

Vjerovjesnikov prijatelj

Jedno od njegovih bitnih svojstava je prijateljstvo i ljubav koja

je postojala između njega i Allahovog Poslanika, s.a.v.s. Također se

prenosi da je Ebu Bekr, r.a., bio sa Allahovim Poslanikom, s.a.v.s.,

i u toku putovanja sa Ebu Talibom, kada su susreli pobožnjaka

Behiru.

Ključ Ebu Bekrove ličnosti

Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao:

„Ebu Bekr je najiskrenijeg vjerovanja od svih ljudi!“.

„Ebu Bekr Es-Siddik je najčvršćeg vjerovanja!“.

Amr HALID

12

„Kada bi se Ebu Bekrov iman stavio na jedan tas vage, a na

drugi iman cijelog ummeta, pretegao bi iman Ebu Bekra!“.

„Ebu Bekr vas nije pretekao namazom i postom, već ozbilj-

nošću srca!“.

Ključ Ebu Bekrove ličnosti je ljubav prema istini. Kada bi

našao istinu, za nju bi žrtvovao život i prolio krv. Ako bi istina bila

utjelotvorena u Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., život bi žrtvovao za

njega. Kada je Allahov Poslanik, s.a.v.s., preselio, jedino je Ebu

Bekr bio jasnih stavova. Razlog tome je istina koja je upravljala sva-

kim njegovim gestom i pokretom.

Dok je Allahov Poslanik, s.a.v.s., bio simbol i oličenje istine,

Ebu Bekr, r.a., je žrtvovao sve za Allahovog Poslanika, s.a.v.s.

Nakon Poslanikove, s.a.v.s., smrti, Ebu Bekr, r.a., je ostao čvrst na

putu Istine, na putu Allahovog Vjerovjesnika.

Učenjaci su složni da je prva osoba koja je učinila sedždu

Allahu, nakon Allahovog Poslanika, s.a.v.s., Hatidža, a prvi muška-

rac koji je primio islam Ebu Bekr Es-Siddik, r.a. Prvo dijete koje je

primilo islam je Alija, r.a., a prvi rob Zejd ibn Haris, r.a.

Nakon što je dobio Objavu, Allahov Poslanik, s.a.v.s., je

ponudio islam Ebu Bekru. Ebu Bekr je prihvatio bez ikakve dvojbe

i kolebanja. Allahov Poslanik, s.a.v.s., je o ovome rekao: „Kome god

sam govorio o islamu, razmišljao se i kolebao, osim Ebu Bekra.

Kada sam ga pozvao u islam, nije se razmišljao niti kolebao, već je

rekao: ‘Svjedočim da nema božanstva osim Allaha i svjedočim da

je Muhammed, s.a.v.s., Allahov poslanik!’.“.

Ebu Bekrovo prihvaćanje islama nije bilo užurbano i bez

razmišljanja, već brzo prihvaćanje Istine i vjere. Od ovog dana Istina

poče ispunjavati Ebu Bekrovo srce! Svako ko je spoznao Istinu i

stekao uvjerenje u istinitost ove vjere, mora razmisliti o ovome pri-

mjeru. On treba živjeti ovakav islam, mora se uzličiti na Ebu Bekra,

r.a. Ebu Bekr, r.a., nas nije pretekao mnogobrojnim namazima i

Halife Allahovog Poslanika

13

postom, već i time što bi u trenutku spoznaje Istine počeo tije-

lom i dušom živjeti za nju. Živio je Istinu svojom krvlju, imetkom,

dušom. Svo svoje vrijeme je žrtvovao za Istinu. Položaj, evlad i sav

trud je uložio na Putu istine. Moramo se učiti na Ebu Bekrovom,

r.a., primjeru. Kada spoznaš Istinu, moraš za nju živjeti!

Samo što je čuo riječi Allahovog Poslanika, s.a.v.s., Ebu Bekr,

r.a., je počeo sa pozivanjem u islam. Prve nedjelje, Ebu Bekrovom

zaslugom islam prihvatiše šesterica od deseterice kojima je obećan

Džennet. To su bili:

1. Sad ibn Ebi Vekkas, r.a.,

2. Zubejr ibn Avvam, r.a.,

3. Talha ibn Ubejdullah, r.a.,

4. Ebu Ubejde ibn Džerrah, r.a.,

5. Abdurrahman ibn Auf, r.a., i

6. Osman ibn Affan, r.a.

Ovo se dogodilo prve nedjelje Ebu Bekrovog, r.a., života u

islamu. On je do tada vrlo malo naučio. Kakva je onda naša situ-

acija? Mi znamo puno o islamu. Razlika između nas i Ebu Bekra

je u tome što je on živio Istinu koju je spoznao. Ko od nas spozna

Istinu, a život joj ne podredi, u velikoj je zabludi! Ebu Bekr je spo-

znao, osjetio i radio za Istinu. Šesterica obradovanih Džennetom,

koji su prihvatili islam Ebu Bekrovom zaslugom – sve što budu ura-

dili od dobra bit će i na Ebu Bekrovoj vagi dobrih djela. Sva njihova

djela: ibadeti, džihad, sadaka, pozivanje Allahu... Ebu Ubejde ibn

Džerrah, r.a., je osvojio Šam, Sad ibn Ebi Vekkas, r.a., je osvojio

Irak i skončao sa Perzijskom imperijom. Ebu Bekrovom, r.a., zaslu-

gom su prihvatili islam i mnogi drugi. Od njih su i Erkam ibn Ebi

Erkam, Osman ibn Mazun, itd.

Ali, Ebu Bekr, r.a., ne staje ovdje. Imetak troši oslobađajući

robove. U prvi mah je oslobodio sedam robova, među kojima i

Amr HALID

14

Bilala ibn Rebbaha, čiji vlasnik je bio Umejj ibn Halef koji ga je

kažnjavao. Ebu Bekr, r.a., je prošao pored njega i rekao mu:

- Zar se nećeš smilovati tom jadniku?

- Smiluj mu se ti!

- Da, koliko želiš?

- Prodat ću ti ga za devet oka zlata!

- Ja ga kupujem!

Umeje se nasmija misleći da ga Ebu Bekr prekorijeva i reče:

- Da si mi ponudio četvrt oke zlata, ja bih ti ga dao!

- Tako mi Allaha, da si od mene tražio sto oka zlata za njega ja

bih ti dao!

Ebu Bekr oslobodi Bilala i poče kupovati žene i djecu i oslo-

bađati ih. Njegov otac ga ukori, nagovarajući ga da oslobađa snaž ne,

a ne samo slabašne, na što mu Ebu Bekr, r.a., odgovori da on time

nastoji steći Allahovo zadovoljstvo. Mušrici počeše širiti vijest da

je Ebu Bekr, r.a., oslobodio Bilala, jer mu je bio dužan uslugu prije

islama, pa ga je Ebu Bekr, r.a., kupio kako bi mu se odužio. Tada

Uzvišeni Allah objavi kur’anski ajet:

﴾ ف يرىض و لس ىل و ع ه األ ب ه ر ج اء و إال ابتغ ز ة جت م ه من نع ند د ع ح ا أل م ﴿وNe očekujući da mu se zahvalnošću uzvrati, već jedino da bi naklonost Gospodara svoga Svevišnjeg stekao, i on će, zbilja,

zadovoljan biti!1

Cijela sura El-Lejl govori o Ebu Bekru. Ima 21 ajet:

تى لش م يك ع س إن اآلنثى و ر ك الذ ق ل خ ا م و ىل جت ا إذ ار النه و ى ش يغ ا إذ يل الل ﴿ونى تغ اس ل و ن بخ ا م أم و يرس ه لل يرس ن س نى ف س ق باحل د ص ى و اتق ى و ط ن أع ا م م أ ف د ه ل نا ل ي ل د إن ع ا تر ه إذ ال ه م ن ني ع غ ا ي م و رس ع ه لل يرس ن س نى ف س ب باحل ذ ك وب ذ ى الذي ك ق ش ا إال األ ه ال ى ال يص ظ ا تل م نار ك ت ر نذ أ اآلوىل ف ة و ر نا لآلخ إن ل و

1 Kur’an, sura: El-Lejl, ajeti 19-20.

Halife Allahovog Poslanika

15

ز ة جت م ه من نع ند د ع ح ا أل م ى و ك تز ه ي ال يت م ؤ ى الذي ي تق ا األ ه ب ن يج س ىل و تو و﴾ ىض ف ير و لس ىل و ع ه األ ب ه ر ج اء و إال ابتغ

Tako mi noći kada tmine razastre, i dana kad svane, i Ono-ga koji muško i žensko stvara – vaš trud je, zaista, različit: onome koji udjeljuje i ne griješi i ono najljepše smatra istini-tim – njemu ćemo Džennet pripremiti; a onome koji tvrdiči i osjeća se neovisnim i ono najljepše smatra lažnim – njemu ćemo Džehennem pripremiti, i bogatstvo njegovo mu, kad se strovali, neće koristiti. Mi smo dužni da ukazati na Pra-vi put, i jedino Nama pripada i onaj i ovaj svijet! Zato vas opominjem razbuktalom vatrom, u koju će ući samo nesre-tnik, onaj koji bude poricao i glavu okretao, a od nje će daleko biti onaj koji se bude Allaha bojao, onaj koji bude dio imetka svoga udjeljivao, da bi se očistio, ne očekujući da mu se za-hvalnošću uzvratio, već jedino da bi naklonost Gospodara

svoga Svevišnjeg stekao, i on će, zbilja, zadovoljan biti!2

Najhrabriji ashab

Uprkos slabosti tijela, Ebu Bekr, r.a., je bio snažan u odbrani

Istine i nije se bojao nikoga, osim Allaha. Alija, r.a., je upitao: „Ko

je najhrabriji čovjek?“, pa mu bi rečeno: „Ti, Vladaru pravovjernih!“.

On reče: „Ne, to je Ebu Bekr Es-Siddik, r.a. Vidio sam Allahovog

Poslanika, s.a.v.s., kako ga okružuju, udaraju i guraju Kurejšije, a

mi smo to posmatrali iz daljine. Tada dođe Ebu Bekr, r.a., vidje

Allahovog Poslanika, s.a.v.s., samoga i Kurejšije kako ga udaraju,

pa ih stade odvraćati i gurati od Poslanika, s.a.v.s., govoreći im: ‘Zar

ćete ubiti čovjeka zato što kaže: Moj Gospodar je Allah! ’.“. Kurejšije

ostaviše Allahovog Poslanika, s.a.v.s., i počeše udarati Ebu Bekra,

r.a. Ukbe ibn Muit izu papuču i njome poče udarati Ebu Bekra, r.a.,

po licu. Niz njegovo lice poče teći krv koja mu se slijevala niz lice,

deformirajući ga. Nakon toga se onesvijestio.

2 Kur’an, sura: El-Lejl, ajeti 1-21.