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DUELO EN VÍCTIMAS DE HOMICIDIO TRAS LA PÉRDIDA DE UN SER QUERIDO
ANGIE LÓPEZ GÓMEZ
ELIANA MARGARITA MARTINEZ OSPINA
JHON RUBER ORTIZ GAVIRIA
UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
CALI - VALLE
2013
DUELO EN VÍCTIMAS DE HOMICIDIO TRAS LA PÉRDIDA DE UN SER QUERIDO
ANGIE LÓPEZ GÓMEZ
ELIANA MARGARITA MARTINEZ OSPINA
JHON RUBER ORTIZ GAVIRIA
Trabajo de grado presentado como requisito para optar por el título profesional en
psicología
Director
RODRIGO SOLIS VILLA
PSICOLOGO
UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
CALI -VALLE
2013
NOTA DE ACEPTACIÓN
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
______________________________
Rodrigo Solís Villa.
Director(a) de Monografía de Grado
______________________________
Mónica Viviana Gómez
Jurado
______________________________
Diego Alejandro Calle Sandoval
Jurado
Agradecimientos
A Dios por darme la vida, la tenacidad, la lucidez y la paciencia para lograr mis
objetivos sin perderme en la angustia o en el intento, A mi Padre Manuel por sus abrazos
fuertes, alentadores y satisfactorios en cada esfuerzo, por sus sabias palabras, por sus
gestos de cariño sincero, A mi madre Margarita por su perpetuo acompañamiento, por la
palabra precisa y justa en el mejor momento, por su absoluta ternura y palabras de aliento.
A mis hermanas Ana y Leidy, por la comprensión y el entendimiento, por la paciencia y el
apoyo que a pesar de la distancia fue firme, propicio y sincero, a ellas por ser mi mejor
ejemplo de éxito…A mis familiares, amistades y seres queridos por sus oraciones, por creer
en mí y en todo aquello que puedo.
A la doctora Claudia Angulo, quien además de ser una gran profesional, es una gran
líder y persona capaz de inspirar la humanización del servicio y de ser calidez humana en
esta hermosa profesión. A todos aquellos profesores que me abrieron las puertas a su
conocimiento sin medida alguna, que hicieron de cada encuentro no solo un encuentro de
saber sino de crecer en lo profesional y en lo personal. A mi director de tesis Rodrigo Solís,
gracias por reafirmar en mí el placer de investigar, de aprender y por inspirar pasión
cuando se ejerce profesionalmente lo que se ama.
Gracias.
Eliana Margarita Martínez Ospina
Cuando tienes a tantas personas que han hecho parte de un camino lleno de
aprendizaje, experiencia y mucha felicidad, solo que puedes iniciar dándole gracias a Dios
por tomar la decisión de enviarme a formar parte de una familia maravillosa, gracias a mis
tías, primos, sobrinos, padres y hermanas, de los cuales recibí apoyo, alegría, consejos,
criticas pero sobre todo un cariño incondicional.
A mi madre por ser la protagonista de esta obra, gracias por confiar en mí y
brindarme tu amor, tu esfuerzo hasta el último momento, esfuerzo que me dio con la ayuda
de Dios las ganas y la fortaleza para cumplir mis metas.
A mis maestros que me brindaron todo de ellos par que alcanzar la meta de
llamarlos colegas. A mis asesores de cada práctica quienes formaron en mí el profesional
que hoy soy.
A Claudia Angulo, asesora, amiga, compañera, madre y colega, gracias por estar
ahí, por creer en este trabajo, pero sobre todo por creer en mí, en mis capacidades, en mi
conocimiento y en mi realidad.
A los testigos de mi lucha por ser psicólogo mi novia, su familia y mis amigos
quienes también hicieron parte de este camino que hoy llega a un punto importante en mi
vida como profesional el cual me abre otros para seguir creciendo como psicólogo pero
sobre todo como persona.
Gracias.
Jhon Ruber Ortiz Gaviria
A Dios por la oportunidad de vivir cada día, por las oportunidades y por las
personas que ha puesto en mi camino, por darme la posibilidad de pertenecer a mi familia
ya que con su amor y acompañamiento constante han despertado en mí el deseo insaciable
de luchar por el éxito y nuestro bienestar, a mi madre por su lucha, amor, dedicación y gran
ejemplo a quien debo mis mayores virtudes, a mi padre por todo su esfuerzo y por todas las
situaciones vividas que me permiten hoy ser una persona con más fortaleza, a mis
hermanos y amigos por su presencia, compañía y tolerancia.
A Claudia Angulo más que asesora gran amiga, gracias por creer en nosotros y por
impulsarnos a explorar nuestras capacidades, por su importante compañía en situaciones de
la vida y por ser una excelente madre y colega.
A quienes han estado presentes y han formado parte importante de mi vida por su
incondicionalidad, amor y por ayudarme a crecer como persona, a mi novio, la familia y
mis amigos que me alientan a seguir adelante siendo una gran mujer profesional.
A todos mis maestros por compartir su conocimiento y por inspirar mi labor
profesional, A mi director de tesis Rodrigo Solís, por guiarnos durante este proceso, por
corroborar en mí el placer de investigar.
Gracias.
Angie C López Gómez
Resumen
“Duelo en victimas de homicidio tras la pérdida de un ser querido” trabajo de
grado desarrollado por estudiantes de psicología para obtención del título profesional, se
llevó a cabo con 3 mujeres víctimas de homicidio por la pérdida del hijo varón que
asistieron al centro de Atención a víctimas de la Fiscalía General de la Nación de la ciudad
de Cali. Desde la perspectiva psicoanalítica y a través de la investigación descriptiva de
método cualitativo y un diseño metodológico de tipo no experimental se obtiene la
información que permite cumplir con los objetivos planteados. Se prevaleció el lenguaje, el
impacto en el comportamiento, en las vivencias y en las experiencias presentes tras el
evento traumático. Es por ello que la fundamental herramienta metodológica que se
implementó fue el análisis del discurso y de la narrativa la cual permitió dar cuenta de los
mecanismos que el ser humano utiliza de manera inconsciente para transcender el hecho
generador de dolor y aflicción.
A través del establecimiento de la relación empática, aplicación de instrumentos
como la prueba proyectiva TAT y de la entrevista abierta se logró cumplir con el objetivo
general de identificar las características de elaboración del proceso de duelo en las 3
mujeres; se encontraron similitudes y particularidades en el análisis del discurso, aspectos
que permiten reconocer que cada mujer tras el evento inesperado y doloroso es generadora
de una serie de elementos que buscan retirar todo efecto penoso y doliente que surge por
consecuencia de que el objeto amado ya no se encuentra físicamente, sin embargo no es
impedimento para identificar cual gran impacto hay en la mente, en las vivencias,
costumbres, pensamientos y hechos que se vuelven recurrentes. Se comprobó el supuesto
de que en el proceso del duelo se genera retención del objeto perdido aunque ya se
vislumbre un sustituto, pues cada mujer aunque reconoció su necesidad de transcendencia,
en su discurso da cuenta de que la energía libidinal puesta sobre el objeto de deseo perdido
no es remplazada por un sustituto.
Palabras Clave: Duelo, victima, significación, homicidio, pensamientos, recuerdos.
Abstract
"Duel in victims of homicide after the loss of a loved one" degree work developed
by psychology students for professional qualification, was carried out with 3 women killed
for the loss of male child care center attended victims of the Attorney General's Office of
the city of Cali. From a psychoanalytic perspective and through descriptive research design
qualitative method and non-experimental methodological information is obtained that
enables compliance with the objectives. Se prevaleció el lenguaje, el impacto en el
comportamiento, en las vivencias y en las experiencias presentes tras el evento traumático.
It prevailed language, the impact on behavior in the experiences and the experiences
present after the traumatic event. Es por ello que la fundamental herramienta metodológica
que se implementó fue el análisis del discurso y de la narrativa la cual permitió dar cuenta
de los mecanismos que el ser humano utiliza de manera inconsciente para transcender el
hecho generador de dolor y aflicción. That is why the key methodological tool that was
implemented was discourse analysis and narrative which allowed accounting for the
mechanisms that humans use in an unconscious way to transcend the event of pain and
distress.
Through the establishment of the empathetic, applying projective instruments such
as the TAT and open interview was achieved meet the overall objective of identifying the
processing characteristics of the grieving process in the 3 women were similarities and
peculiarities in discourse analysis, aspects acknowledgment that every woman after the
unexpected and painful event is generating a number of elements that seek to remove all
painful and sorrowful effect that arises as a consequence of which the beloved object is no
longer physically, however no bar to identify what major impact in the mind, in the
experiences, habits, thoughts, and facts that become recurrent. It was found the assumption
that the process of mourning the lost object retention generates even if you glimpse a
substitute, for every woman but acknowledged his need for transcendence, in his speech
realizes that libidinal energy placed on the object of desire lost is not replaced by a
substitute.
Keywords: Grief, victim, significance, murder, thoughts, memories.
Índice
Agradecimientos……………………………………………………………………..… IV
Resumen………………………………………………………………………………… V
Abstract……………………………………………………………………………..… VII
Introducción……………………………………………………………………………… 1
1. Justificación…………………………………………………………………………… 3
2. Marco Teórico………………………………………………………………………… 5
3. Problema de investigación…………………………………………………………... 15
4. Objetivos…………………………………………………………………………….. 18
4.1. Objetivo general…………………………………………………………………… 18
4.2. Objetivos específicos……………………………………….…………………….... 18
5. Metodología………………………………………………….……….……………… 19
5.1. Método……………………………………………………………………………... 19
5.2. Diseño……………………………………………………………………………… 19
5.3. Corte……………………………………………………………………………...… 19
5.4. Población…………………………………………………………………………… 19
5.5. Instrumentos………………………………………………………………………... 24
5.6. Categorías de análisis……………………………………………………...……….. 25
6. Resultados…………………………………………………………………………….. 28
7. Análisis y discusión…………………………………………………………………... 75
8. Conclusiones………………………..………………………………………………… 80
8.1. Sugerencias…………………………………………………………………………. 81
9. Referencias……………………………………………………………………….…… 83
Anexos………………………………………………………………………………...… 85
Listas especiales
Encabezado de tablas y páginas
Tabla 1. Programación de encuentros con las participantes
Tabla 2. Criterios metodológicos
1
Introducción
En el siguiente trabajo investigativo desarrollado desde el área clínica de la psicología
con un enfoque psicoanalítico a través del análisis del discurso, se aborda la caracterización del
duelo de manera vivencial en tres mujeres que han perdido un hijo varón por muerte violenta y
asisten o hacen parte del Centro de Atención a Víctimas en la ciudad de Santiago de Cali, por
medio de la expresión verbal por parte de las usuarias y a través de entrevistas y la aplicación del
TAT (Test de Apercepción Temática), se realiza un análisis sobre la elaboración de la situación
de dolor, la cual es vivida de diversas maneras, dependiendo de características propias asumidas
por cada una de ellas y de la relación que han establecido con su entorno.
Los aportes teóricos con los cuales se contribuye este análisis, se consolidan en una
identificación en cuanto a los mecanismos de defensa utilizados particularmente por mujeres
víctimas de una de las situaciones más reiterativas de la sociedad Colombiana, debido a que se
evidenciaron las actitudes asumidas, encaminadas a trascender la situación dolorosa por el deseo
de estas mujeres de continuar con sus vidas a pesar de la pena y la tristeza. Teniendo en cuenta al
autor Freud (1914), se realizó una comprensión sobre el duelo y todo lo que este implica,
incluyendo la necesidad de querer trascender la situación de dolor, finalmente se consiguió
identificar en cada sujeto el malestar ocasionado en sus significaciones y acciones diarias pese a
las cuales han logrado dar continuidad a sus vidas.
Teniendo en cuenta investigaciones tales como “Duelo acontecimiento y vida:
consideraciones sobre la atención psicosocial caso Trujillo-Valle”, de los autores Botero, Solís,
López, y Velásquez (2000), quienes dan un aporte sobre el manejo del duelo en el ser humano
tras una pérdida significativa desde el punto de vista psicoanalítico, ayudan a conocer la reacción
2
que toman los sujetos frente al sufrir está perdida y como desde el punto de vista social estos
salen de esta etapa para dar continuidad a sus vidas, de igual manera el artículo La muerte
violenta de un hijo: ¿continuar o romper con el ciclo de la experiencia? fue importante para este
trabajo investigativo puesto que permitió realizar una aproximación a los manejos emocionales y
cognitivos que se dan para aceptar la pérdida de un ser querido víctima de homicidio, dando a
conocer que no se puede hacer un acercamiento causal del manejo del duelo, por tal razón se
deben comprender de manera directa los procesos psicológicos con respecto al duelo de estas
personas víctimas. La implementación de programas, encuentros vivenciales posibilitan espacios
que permiten la exploración de significaciones emergentes tras la vivencia de la situación
dolorosa.
3
1. Justificación
El interés por el presente ejercicio investigativo surgió a partir de una reflexión acerca de
la violencia, considerada como un fenómeno que afecta en gran medida a las sociedades en todo
el transcurrir de la historia. Tal como lo indican cifras de la ONU, en su red de información 750
mil personas mueren anualmente debido a la violencia mundial, por ejemplo en Latinoamérica y
más precisamente en Colombia según datos del ministerio de defensa, en los años 2007-2008 se
presentaron homicidios de un promedio de 34,12 personas por cada 100.000 habitantes.
Esta aproximación estadística indica que nuestra sociedad presenta altos índices de
violencia, los cuales desatan muertes fortuitas y afectan tanto física como psicológicamente a la
población, por lo tanto y teniendo en cuenta la frecuencia con que se presentan este tipo de
sucesos violentos que acarrean múltiples conflictos en los miembros de las sociedades, como el
hecho de enfrentar además de procesos judiciales (en caso que se quieran aclarar los hechos)
asumir las situaciones personales propias de la pérdida; pues a partir de estos hechos entre otras
causales, se están modificando las estructuras familiares y transformado las maneras de
interactuar entre pares a tal punto de generar quebrantamientos sociales, es entonces como todos
los procesos llevados a cabo de manera individual para enfrentar la situación, pueden afectar a
nivel social teniendo en cuenta la predominancia de significaciones negativas de sus integrantes
y por ende generar aún más conflicto del ya evidenciado; Se manifiesta entonces, la importancia
de comprender los mecanismos de acción propios frente a estas diversas situaciones, tratando de
identificar las maneras de enfrentar la situación de pérdida humana, las expresiones o vivencias
de las personas en relación con un afecto penoso y las características propias de la relación que
establecen con su entorno.
4
La violencia vista como una de las problemáticas que agobia nuestra sociedad afecta de
múltiples maneras a las personas involucradas, se enfatiza en la delincuencia común que incluye
delitos que se cometen a diario en la ciudad de Cali, lugar en donde se han desencadenado mayor
índice de muertes, indicadores del Observatorio del Delito de la Policía Nacional, prueban
al Valle del Cauca como el departamento más violento en el año 2011.
Para finalizar, los aportes psicoanalíticos del autor Sigmund Freud contribuyen a la
identificación de las características de la elaboración del duelo, particularmente en mujeres
víctimas de una de las situaciones más reiterativas de la sociedad colombiana, que permiten
visualizar el impacto psicológico y físico de la violencia, por ello es necesario establecer
medidas de acción y continuos programas de intervención con las víctimas de homicidio.
5
2. Marco Teórico
Es importante reconocer las secuelas psicológicas que deja la violencia de nuestro país en
las victimas, para pensar a futuro las estrategias de intervención en ella. En la Universidad
Javeriana de Cali se encuentran algunas monografías sobre el duelo y sus factores de
afrontamiento. Estudios realizados en Colombia sobre el duelo reflejado en aquellas víctimas de
la violencia del país,Botero, Solís, López, y Velásquez (2000), en una monografía
denominada: “Duelo acontecimiento y vida: consideraciones sobre la atención psicosocial caso
Trujillo-Valle”, determinan la importancia de una atención psicosocial interviniendo en
particular en los casos que se presentaron en Trujillo – valle, en el año de 1997, de esta manera
se demuestra la violación de los derechos, la violencia política que gobierna el país y el duelo
que deben llevar a cabo estas personas al ser reconocidas en calidad de víctimas, se da a conocer
en su estudio que el duelo es percibido de manera general; no existe una forma o una manera de
llevar a cabo este acontecimiento, aunque se reconocen los mecanismos de defensa como parte
importante para llevar a cabo este proceso no se puede dar explicación alguna de por qué se
presentan de manera distinta en cada sujeto, es por este motivo que los autores concluyen que el
duelo es personal y es representado de manera individual y autentica en cada sujeto. Esta
información es importante para ampliar conocimientos acerca del duelo y conocer los diferentes
puntos de vista y estudios realizados. En esta misma institución educativa se encuentran otros
trabajos realizados desde esta temática como es la de Mejía (1999), quien hace una ilustración
sobre la muerte, explica como a través del duelo los sujetos pertenecientes a una sociedad se
involucran de manera emocional en unos ritos y ceremonias que se convierten en una parte
esencial para poder culminar su duelo y de esta manera poder aceptar la muerte de ese ser
6
querido, se hace relevancia en que algunos ritos se llevan a cabo con el fin de aceptar el dolor
que causa el no tener al ser querido físicamente.
Otras investigaciones referente al tema específico del presente trabajo investigativo
fueron realizadas en la Universidad del Valle, como por ejemplo la investigación llevada a cabo
por Jiménez B. (2005) donde se manifiesta la importancia de trabajar con las madres de personas
víctimas de la violencia. Se evidencia en su trabajo un proceso de concientización con la labor de
los trabajadores sociales, quienes además de realizar el proceso con la comunidad en general, no
deben dejar de lado la emocionalidad y la situación por la cual está atravesando el sujeto, de esta
manera se dan a conocer las diferentes perspectivas que tienen las madres sobre el duelo desde
investigaciones psicosociales. El artículo La muerte violenta de un hijo: ¿continuar o romper con
el ciclo de la experiencia? es relevante para este trabajo investigativo pues da conocer que no se
deben establecer relaciones causales, en la explicación de formas de manejo de duelo, según los
resultados arrojados no precisamente el proceso legal y conocimiento del homicida disminuye el
grado de significaciones como ira, culpa, aislación social entre otros, ya que son procesos
diferentes en cada persona.
Entre otros antecedentes se encuentra el trabajo de Palacios, G. (2007), titulado “Los
duelos en el cuerpo físico y social de mujeres víctimas de la violencia”, donde plantea que las
necesidades que presentan las mujeres víctimas de homicidio son ineludibles puesto que
desempeñan un papel fundamental en la forma como las personas crean o llevan a cabo formas
para manejar el duelo, es decir la carencia de una necesidad genera un determinado mecanismo
de defensa a causa de la pérdida. Además de estas dos publicaciones se encuentra en la
biblioteca de esta Universidad el trabajo investigativo de Orozco y Quintana (2010) llamado
7
“Diferencias de dos formas de duelo”, quienes plantean el objetivo de “identificar los ejes
temáticos sobre los cuales cada teoría acerca del duelo se apoyó para ser formulada desde la
propuesta por tres autores”. Dicho trabajo tiene en cuenta las visiones y las conceptualizaciones
sobre el duelo y la muerte desde las teorías psicoanalíticas aplicadas en diferentes países para
luego analizarse y entenderse desde el contexto colombiano. Los resultados que presentan el
trabajo abordan las temáticas psíquicas de dos autores psicoanalíticos y se tiene en cuenta el
abordaje histórico del texto para así dar a conocer que los temas para abordar el duelo son
adecuados para brindar una adaptación en nuestro país. En esta investigación, se realiza una
comparación a nivel teórico entre Freud, quien considera el duelo desde una patología mientras
que, Allouch en la obra Erótica del duelo en tiempos de la muerte seca toma el duelo desde los
sentimientos incorporados tras una perdida. Teniendo en cuenta el texto histórico creado en la
labor investigativa se puede ver como el ser humano se transforma a través de etapas para lograr
la comprensión del dolor y estabilizar el sujeto en su cultura o espacio social. Se considera
importante este aspecto teórico en la presente investigación dado que hace énfasis a la forma
como ha sido abordada e implementada la temática del duelo en nuestra sociedad.
En la búsqueda de antecedentes se encontraron también varios artículos de investigación
que le dan importantica a el duelo, uno de ellos es la investigación del autor Corredor (2002),
quien realiza un estudio denominado “Estudio cualitativo del duelo traumático de familiares de
víctimas de homicidio según la presencia o ausencia de castigo legal”, el cual es publicado en la
revista colombiana de psicología. En este estudio se habla de múltiples evaluaciones cognitivas
que se llevan a cabo tras la pérdida de un ser querido con la finalidad de investigar como el fallo
penal influye en la adaptación de la pérdida. Sé realizan dos tipos de evaluaciones: significado
personal de la situación y la forma como el individuo valora lo que puede llegar a hacer para
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manejar la situación, es decir mecanismos de elaboración del duelo. Además del componente de
la emoción se habla del componente conductual que se desencadena tras el impacto de la
perdida, como por ejemplo a nivel conductual se busca la agresión de quien cometió el delito, y a
nivel emocional se forman crueles deseos y fantasías reiterativas sin que importe la tendencia
hostil, como resultado general de la investigación se encontró predominante una puntuación alta
en la etapa de la negación y de la evitación por parte de los participantes de la investigación, en
cuanto a las significaciones se presentan principalmente la ira, deseos de castigo, aislamiento
social. Este estudio cualitativo nos permite realizar una aproximación a la comprensión del
proceso de duelo por perdida de un ser querido víctima de homicidio, además de ello
consideramos importante saber que no se deben establecer relaciones causales, (causa-efecto) en
la explicación del manejo de duelo, puesto que cada proceso es subjetivo y particular.
Para finalizar, es importante aclarar que no se encontraron investigaciones adicionales
sobre el tema del duelo desde la perspectiva psicoanalítica.
Tras la consideración acerca de la manera en que las mujeres en la actualidad vivencian la
pérdida de un hijo, enmarcada bajo el apelativo de muerte violenta, surge el interrogante acerca
de los procesos que en el interior estas personas deben desarrollar para enfrentar este tipo de
situaciones que como bien se había mencionado se presenta de una manera reiterativa. Se
encuentra en un primer acercamiento que desde la perspectiva del psicoanálisis ortodoxo según
Freud (1914-1916), en su obra Duelo y melancolía, plantea que: “El duelo es por regla general
la reacción frente a la perdida de una persona amada” (Pág.241); se evidencia que el autor
conceptualiza acerca de la situación de pérdida, denominando el duelo a las actitudes, acciones y
demás procesos que se emprenden ante la “no existencia” de un ser amado, se propone que en
9
este tipo de procesos internos las personas experimentan angustia, pues aceptar el designio de la
vida que la otra persona dejó de existir o que simplemente ya no está más, les resulta además de
complejo doloroso de aceptar teniendo en cuenta que al parecer hay un gran compromiso de
energía emocional o en los términos del autor (Libido) que debe ser desligada de ese objeto
amado, en este caso el hijo, para posteriormente ser ubicada en otro objeto nuevo.
“El duelo, la reacción frente a la pérdida de una persona amada, contiene idéntico talante
dolido, la pérdida del interés por el mundo exterior -en todo lo que no recuerde al muerto-, la
pérdida de la capacidad de escoger algún nuevo objeto de amor -en remplazo, se dirá, del llorado
-, el extrañamiento respecto de cualquier trabajo productivo que no tenga relación con la
memoria del muerto”. (Freud, 1914-1916, p. 242)
Es en ese momento en el que se empieza a presentar una especie de resistencia interna por
parte del sujeto a ubicar en un “otro” la energía que ya tenía bien destinada, aunque ya se cuente
con otro objeto que pueda entrar en reemplazo del que dejó de existir, representa además del
rechazo de todo lo que no recuerde al muerto, a partir de sus afirmaciones una posible pérdida en
su Yo. Esta obstinación lleva a la persona que sufre la pérdida al intento por retener de manera
muy intensa el objeto amado perdido, permanecen los recuerdos y la construcción de
expectativas que recrean situaciones como si aún pudiesen realizarse. En lo psíquico, la lucha por
“dejar ir” aquel objeto que no puede estar presente, se logran aceptar que la energía pulsional
logra ser redestinada a un nuevo objeto de deseo, a través del análisis y de la autovaloración
narcisista.
Existe otra postura psicoanalítica además de la propuesta por Sigmund Freud, en la cual
prima el análisis del Yo, concebido como una de las instancias psíquicas del hombre, y es la
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teoría propuesta por Anna Freud (1961) en su intento de continuar el trabajo de su padre, plantea
en el libro “El yo y los mecanismos de defensa” que el individuo durante el ciclo de vida (niñez,
adolescencia, adultez) utiliza diversos “mecanismos de defensa” para protegerse de situaciones
que puedan generarle miedo, angustia, placer, entre otras significaciones que de ser
experimentadas, pueden conducir en alguna medida al desarrollo de una enfermedad. A. Freud
(1961) respecto a los mecanismos defensivos, refiere que: “Son aquellos medios psicológicos
que el Yo utiliza para solucionar los conflictos que surgen entre las exigencias instintivas y la
necesidad de adaptarse al mundo de la realidad bajo determinadas influencias del ambiente
familiar y social” (p. 9). Además plantea en el mismo año la definición de ellos: La represión que
sirve para rechazar los derivados del instinto, la formación reactiva garantiza el retorno de lo
reprimido desde adentro, la inhibición frente el impulso instintivo corresponde a la restricción
del yo a fin de evitar displacer emanado de fuentes externas, la intelectualización de los procesos
instintivos, como precaución contra el peligro interno, todos los otros procesos defensivos del
tipo de la conversión en lo contrario o la vuelta contra sí mismo, consisten en un cambio interno
de los procesos instintivos mismos, cuyos equivalentes en el exterior son las tentativas del yo (p.
191-192). A través del reconocimiento de los mecanismos de defensa y su definición se puede
entender que en el duelo, alguno de ellos encausan la manera en que se vivencia, entendiendo el
duelo como una situación pesarosa que genera en las personas angustia haciendo evidente la
operación de los mecanismos, la activación repentina de alguno de ellos en función de proteger
el Yo.
Es necesario establecer diferencias entre la concepción de Ana Freud y perspectivas más
ortodoxas, ya que si bien en el psicoanálisis tradicional, se plantean diversas características que
intentan describir de qué manera operan los procesos internos llevados a cabo cuando se está
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atravesando por un periodo de duelo; en el tipo de perspectivas psicológicas del Yo, se intenta
establecer una serie de categorías, que encierran las acciones de las personas en función de una
búsqueda de protección frente a una situación que no puede ser enfrentada porque desarrollaría
una enfermedad. Son resumidas las maneras de enfrentar las situaciones, y otorgan al Yo un
papel más decisivo en cuanto a la asunción de un mecanismo especifico que le protege, en la otra
perspectiva se consideran aspectos más íntimos incluso desconocidos para el hombre que
permiten un análisis detallado a la luz de lo que se va presentando y de alguna manera no
delimita el camino frente a lo que se puede encontrar, es decir antes de denominar que se
presenta un mecanismo de defensa determinado, se detiene en especificar detalladamente la
manera en que se vive cada situación de vida, buscando el significado de esa operación como tal.
A partir de la revisión de la corriente tradicional y una perspectiva psicológica del Yo, a
la luz de los conceptos psicoanalíticos, se tomará a consideración en el presente ejercicio
investigativo, la idea que Sigmund Freud presenta acerca de la operación del duelo a nivel
psíquico. Teniendo en cuenta que Freud en el duelo comprende distintas acciones que se deben
realizar a nivel intra psíquico, que implican un gran movimiento de energía y que finalizan como
un proceso que permite al individuo aceptar una pérdida y de alguna manera continuar con su
existencia, es de gran importancia para nuestro trabajo de investigación evidenciar esas
particulares maneras de experimentar el duelo como tal y caracterizarlo en los 3 estudios de caso
visualizando o no la “re significación” que hacen de sus vidas las mujeres inmersas en duelo.
Si bien Freud (1914-1916) refiere que: “el examen de realidad muestra que el objeto
amado ya no existe más, y de él emana ahora la exhortación de quitar toda libido de sus enlaces
con ese objeto” (P. 242), se evidencia como un logro final el concebir la realidad aun sin la
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existencia de otro, pues han sido desligados de él los afectos que impedían continuar con la
propia vida, situación que se pretende caracterizar de haber sido lograda o de lo contrario,
caracterizar la manera en que sigue operando la resistencia frente abandonar al objeto poseedor
de la libido, las significaciones, acciones y demás particularidades de la experiencia que desata
esta situación de aprehensión.
Se puede entonces a la luz del proceso que propone Freud en su teoría, enfocarse en la
caracterización de la vivencia del duelo de algunas mujeres que han sufrido la pérdida de un hijo,
problemática central de la presente investigación, pues finalmente se puede encontrar en cada
uno de los casos si se ha logrado el desasimiento del objeto o por el contrario las mujeres se
encuentran en la obstinación que no permite la continuación de su existencia y les mantiene
inmersas en la pena o el dolor.
Es importante además retomar la concepción de victima desde un marco jurídico, pues las
personas involucradas en la investigación hacen parte de un programa que las reconoce bajo ese
apelativo. El código penal Colombiano considera como víctima a la persona violentada que se
mantiene inmersa en nuestra sociedad. Deacuerdoalartículo132de la ley 906 del 2004 del código
de procedimiento penal, la víctima es “Aquel sujeto de derecho quien haya sufrido algún daño
directo como consecuencia del injusto”. Motivo por el cual se hace evidente que las personas que
acuden al Centro de Atención a Víctimas al referir el homicidio de un familiar o persona cercana,
deben ser consideradas bajo ese marco, el cual además se presenta con un estado de
vulnerabilidad psicológica debido a los sucesos y las situaciones particulares a las que se
enfrentan diariamente en sus contextos.
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La ley 906 da cuenta de que antes a las personas víctimas de diversos delitos se les
reconocía solo de manera remunerativa, y se dejaba en segundo lugar el valor emotivo y
psicológico. Es hasta el año 2004 cuando se valoran demás aspectos y características de la
víctima, es por ello que las unidades de análisis que constituyen el fundamento teórico para
responder el objetivo de la presente investigación giran en torno al proceso de Duelo, dado que
este proceso trae consigo elementos que dan cuenta de la manera como se vivencia la pérdida o
se caracteriza el dolor, y son: las significaciones, pensamientos, recuerdos, sueños, inhibiciones y
rituales que están presentes en las mujeres, usuarias del Centro de Atención a Víctimas tras la
pérdida del ser querido. Teniendo en cuenta la obra Duelo y Melancolía (1914-1916), en el
proceso doloroso de retirar la energía libidinal del objeto perdido, es necesario ejecutar pieza por
pieza, llevar a cabo un trabajo de duelo que permita el acatamiento de la realidad, en búsqueda
de un yo libre y desinhibido.
Después de definirse desde la perspectiva psicoanalítica el concepto de duelo, es
necesario esclarecer los conceptos que están implícitos en la elaboración de este, como lo
plantea Freud en su obra Duelo y Melancolía (1914-1916), “El trabajo de duelo normal vence
sin duda la pérdida del objeto y mientras persiste absorbe de igual modo todas las energías del
Yo…”, (p. 252) es decir se llevan a cabo diversos procesos psíquicos o medios económicos que
se generan en el Yo para aceptar que el objeto perdido ya no existe más. A continuación se
definen algunas de las actividades psíquicas que hacen parte del proceso de elaboración del
duelo.
Los Sueños, desde la teórica psicoanalítica están sujetos a la interpretación y búsqueda de
sentido, como se plantea en las obras completas de Freud, (1914-1916) “El sueño es una reacción
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a un estímulo perturbador del estado de reposo” (p. 2174) y que su principal carácter consiste en
la realización de deseos, (p. 2200). Se entienden los sueños como una de las características
principales en la elaboración del duelo, pues pueden verse reflejados cuando la mujer a través de
su discurso comenta acerca de sueños donde la persona fallecida hace parte de ellos, aquí
interpretar seria hallar el sentido oculto, además de ello se identifican deseos o necesidades
propias del doliente por causa de la muerte del ser querido.
La inhibición, también interpretada como un mecanismo de defensa llamado Anulación
consiste en que el sujeto se esfuerza en hacer como si pensamientos, palabras, gestos o actos
pasados no hubieran ocurrido; para ello utiliza un pensamiento o un comportamiento, dotados de
una significación opuesta. Freud en “Inhibición, síntoma y angustia” (1926) refiere que es
proponerse que algo no haya sucedido. Este concepto es importante en el presente trabajo
investigativo, ya que puede verse reflejado en las mujeres mediante las entrevistas y la prueba
proyectiva al demostrar que de alguna u otra manera han perdido interés por el mundo exterior,
por el alejamiento de todo aquello que no les recuerde al ser fallecido.
Desde la perspectiva psicoanalítica los sueños y la inhibición son uno de los mecanismos
que permiten la elaboración del duelo, pues es el sujeto quien de manera inconsciente busca
mantener el objeto perdido, como también negar el dolor de la aceptación de su realidad. Cada
persona cuando es enfrentada a un hecho traumático psíquicamente se ve obligada a trascender,
proteger y aceptar la situación por más difícil que resulte ser.
15
3. Problema de investigación
En el presente trabajo se indagarán las experiencias tanto conscientes como inconscientes
de tres mujeres en proceso de restauración y aceptación tras un suceso que genera malestar o
aflicción en el “Yo” la pérdida por muerte violenta de un hijo. Se espera a través de este ejercicio
investigativo caracterizar la vivencia del duelo y las acciones de las madres encaminadas a
“trascender” la situación dolorosa, por medio de una identificación de las significaciones y
acciones que realizan para continuar con sus vidas pese a la angustia. Las participantes de la
investigación serán un grupo de mujeres adscritas al Centro de atención a víctimas de la Fiscalía
en la ciudad de Cali Colombia. Cabe destacar que este estudio es de tipo descriptivo pues por
medio de la caracterización de los 3 casos se procederá a identificar las reacciones subjetivas de
las personas que se enfrentan a este tipo de situaciones, las participantes además se encuentran
bajo el apelativo de “victimas de homicidio” otorgado por la nueva ley de reparación de victimas
en donde se incluyen tanto las personas directamente afectadas, en el caso de muerte “occisos” ,
como también a los familiares y conyugues, esta extensión fue implementada con el fin de que
los procesos de reparación integral tengan mayor cobertura y aborden el núcleo familiar
afectado.
Tras la realización de la práctica clínica donde se tuvo un acercamiento directo con
víctimas de homicidio, los estudiantes de psicología identifican el homicidio como la
problemática social que afecta en gran medida la población de Cali, convirtiéndola en una de las
dos ciudades más peligrosas de Colombia con un puntaje de 79.27 homicidios y ocupando el
séptimo lugar dentro de las ciudades con mayor índice de violencia a nivel latinoamericano
según el estudio realizado por Girón (2013). Desde el área de la psicología se considera
fundamental comprender a la persona que vivencia el evento traumático, y de esa manera
16
permitirle así misma el reconocimiento de la posibilidad de aceptación y elaboración sana de la
pérdida del ser querido que tiene un gran significado en su vida, en sus pensamientos, rituales o
conductas. Considerando la problemática del homicidio a nivel nacional como local y el aporte
que se espera brindar desde la psicología con un enfoque psicoanalítico en la elaboración del
proceso de duelo de las víctimas, nace la siguiente pregunta problema:
¿Cómo es la vivencia del duelo de tres mujeres que asisten al Centro de atención a
víctimas (Fiscalía -Cali.) que han sufrido la pérdida de un hijo por homicidio?
Por medio de una aproximación conceptual referente a los procesos internos que inician
en el momento en el que un ser humano debe enfrentarse a una pérdida, se logra entender que
empiezan a generarse diversos procesos de elaboración de esa pérdida, en algunas situaciones
surge una retención del objeto perdido aunque ya se vislumbre un sustituto; teniendo en cuenta
las características subjetivas del proceso de duelo específicamente de 3 estudios de caso, se
pretenderá evidenciar si se presenta retención del objeto y de alguna manera identificar cuáles
son las significaciones que generan este tipo de obstinación, o si por el contrario las mujeres
logran continuar con sus vidas acogiendo a un nuevo sustituto, teniendo en cuenta el valor o lo
que representaba para ellas su hijo.
Se espera entonces, lograr una caracterización detallada del proceso de duelo en los
cuales se manifiesten diversas temáticas como por ejemplo, significaciones, actitudes, ritos,
pensamientos, sueños entre otros aspectos que dan cuenta de la experiencia de perdida por parte
de la madre que asiste al Centro de Atención a Víctimas de la ciudad Santiago de Cali, para
poder implementar un modelo de seguimiento acorde para ellas.
17
El tipo de investigación que se llevará a cabo es descriptivo, por medio del método
cualitativo pues se pretenden describir características del fenómeno estudiado, en este caso los
procesos de elaboración del duelo de las madres victimas del homicidio. Por medio de un diseño
no experimental en la medida que no se hará intervención para manipular las condiciones en que
se presenta el fenómeno de estudio y de corte transversal, se realizará un acercamiento en un
tiempo determinado más no en diferentes momentos históricos. La principal herramienta
metodológica será el análisis del discurso y de la narrativa de las Madres.
De las personas que asisten al centro de atención a víctimas de la Fiscalía general de la
nación, en la ciudad de Cali, en su calidad de victimas reconocidas por el estado, se escogerán
para la investigación tres mujeres que han perdido un hijo varón por muerte violenta.
18
4. Objetivos
4.1 Objetivo general
Identificar las características de la elaboración del duelo, presentes en 3 mujeres que han
perdido a un hijo varón, víctimas de homicidio asistentes al Centro de atención a víctimas
(Fiscalía Cali).
4.2. Objetivos específicos
1. Reconocer las significaciones tras la pérdida de un ser querido de tres mujeres que
asistentes al centro de atención a víctimas.
2. Analizar el contenido de los recuerdos de cada mujer frente a su hijo varón.
3. Identificar los rituales implementados de cada mujer tras la muerte del hijo.
19
5. Metodología
5.1. Método
Teniendo en cuenta que se hará una descripción sobre el proceso de elaboración del duelo
que lleva a cabo los sujetos del estudio, el método de esta investigación es cualitativo.
5.2. Diseño
Cuenta con un diseño descriptivo – no experimental, ya que se realizó una síntesis sobre
la narración de los sujetos sin manipular las condiciones en que estos la han verbalizado o han
llevado a cabo el proceso.
5.3. Corte
Al realizar la intervención en un mismo tiempo, sin intervenir en varios momentos el
corte de la investigación es transversal.
5.4. Población
Para la búsqueda de la población, se realizó en un primer momento una revisión en los
archivos sobre las últimas mujeres que han asistido al CAV de la Fiscalía para escoger las 3
mujeres que en el momento se encontraban elaborando el duelo por la muerte de un hijo de
20
manera violenta. Luego de ser escogidas se les llamo por teléfono para explicarles y hacerles la
invitación a las instalaciones del CAV, con el fin de aceptar ser parte del proceso investigativo,
una vez se logró el contacto presencial con ellas, se les presento el consentimiento informado
para que se pudiera llevar a cabo la investigación y se aplicara laprueba TAT; Luego se utilizó
una entrevista de apoyo para la aplicación de la prueba proyectiva en donde se amplió la
información poco clara, para recolectar la información se realizaron entrevistas
semiestructuradas individuales, con las cuales se pretendía además de conocer y crear un clima
cálido de confianza con las participantes, reconocer las características en los procesos de
elaboración del duelo de cada una, los afectos dolorosos relacionados específicamente con la
muerte violenta de su hijo.
Los pasos realizados fueron:
Búsqueda de madres
Citación telefónica
Encuentro personal, diligenciamiento del consentimiento informado
Aplicación de prueba TAT
Entrevista de apoyo
Entrevistas abiertas
Análisis de resultados
21
Tabla 1
Programación de encuentros con las participantes
Número De Sesión Finalidad
Sesión 1. (Tiempo estimado: 2 horas)
-Encuadre. Inicialmente es necesario
establecer una relación empática y un clima
adecuado con la persona, se realiza la
explicación inicial acerca de lo que se llevara
a cabo, se le hace saber que las entrevistas y
la aplicación de prueba es solo con fines
académicos, de igual manera se brinda a la
madre total confidencialidad y respeto por la
información que suministre, omitiendo
nombres o datos personales que puedan poner
a las mujeres en evidencia.
-Consentimiento Informado. Se hace entrega a
cada una de las mujeres del consentimiento
para autorizar la participación en el proceso
de aplicación de pruebas y demás entrevistas.
Siempre haciéndoles saber con anterioridad
que puede retirarse del proceso en el
momento que lo desee.
22
-Aplicación De La Prueba TAT. Se procede a
aplicar la prueba, (20 láminas para cada
madre) teniendo en cuenta que la persona
debe estar en un lugar cómodo, libre de ruidos
y de interferencias que puedan perjudicar el
proceso. El psicólogo debe abstenerse de
interrumpir el discurso, solo en ocasiones en
donde sea necesario. La aplicación de la
prueba se guiara a partir de la consigna
respectiva del TAT. (Anexos)
- Interrogatorio Final. Tras la presentación de
las láminas del TAT, Se realizan preguntas a
la persona evaluada con el fin de ampliar
información, aclarar dudas y puntualizar
aspectos que no se hayan dado a conocer
durante su construcción discursiva.
Sesión 2. (Tiempo estimado: 2 horas)
-Entrevista de apoyo. Finalizada la aplicación
de la prueba del TAT, se procede a realizar
una entrevista a través de preguntas abiertas,
con la finalidad de ampliar y aclarar aspectos
23
Sesión 3. (Tiempo estimado: 2 horas)
que se identificaron mediante la prueba
proyectiva, demás aspectos que hacen
referencia a la elaboración del duelo de
acuerdo a la mirada clínica del entrevistador.
Vale decir que no hay un orden establecido
para la realización de las preguntas puesto
que depende del discurso de la madre y de las
temáticas que se considera hacen falta
escuchar.
-Entrevista Adicional. En esta entrevista se
posibilita un espacio para que las madres
expresen sus sentimientos, pensamientos o
comentarios respecto a los encuentros
realizados, haciendo énfasis en que es un
espacio abierto o “Centro de escucha” donde
pueden comentar acerca de algo que no hayan
dicho durante las entrevistas anteriormente
realizadas o durante la aplicación de la prueba
y deseen expresar.
24
Sesión 3. (Tiempo estimado: 2 horas)
-Entrevista Adicional. En esta entrevista se
posibilita un espacio para que las madres
expresen sus sentimientos, pensamientos o
comentarios respecto a los encuentros
realizados, se hace énfasis en que es un
espacio abierto o “Centro de escucha” donde
pueden comentar acerca de algo que no hayan
comentado durante las entrevistas
anteriormente realizadas o durante la
aplicación de la prueba y deseen expresar.
Nota. Después de la entrevista adicional se brindó un espacio de agradecimiento para las 3 madres que hicieron
parte de la muestra población para el presente proyecto, y se reiteró acerca de la confidencialidad y manejo con
fines académicos de la información.
5.5. Instrumentos
Los instrumentos de recolección de información fueron el test de apercepción temática
(TAT), pues brindo la posibilidad de acercarse y obtener una visión de manera proyectiva, al
igual que las capacidades y competencias de la persona evaluada. Consideramos además de gran
importancia para guiar el análisis del discurso y así resolver la pregunta de investigación
planteada, la información acerca de los procesos internos relacionados con los estímulos que
brindan las imágenes de las láminas de la prueba, que serán analizadas a partir de la relación
directa que se establezca entre las narraciones de las madres con su elaboración de duelo por la
25
muerte de su hijo. En el apartado de anexos del trabajo se encuentran las láminas implementadas,
las consignas que se utilizaron y el procedimiento de aplicación.
Además se utilizaron interrogatorios finales tras la aplicación de la prueba TAT, que
permitían ahondar en la información inconclusa proporcionada por la prueba o para clarificar
información que no había sido especificada. A partir de la realización de entrevistas clínicas, de
tipo abiertas se recolecto información de la vivencia particular del duelo de cada mujer, se
indago acerca de los recuerdos, pensamientos, significaciones, rituales y demás aspectos
situacionales relacionados con la experiencia de duelo, que permitieran evidenciar la manera en
que las mujeres elaboraban el duelo para que finalmente se reconociera si se presentó en ellas el
desplazamiento del objeto amado o si seguían en la retención del mismo.
5.6. Categorías de análisis
Las significaciones:Se retoma lo planteado por Sartre (2005) en su obra El bosquejo de
una teoría de las emociones, plantea desde una perspectiva psicoanalítica, que sin bien “las
emociones solo pueden comprenderse si se busca en ellas la significación, esto nos lleva a hablar
de la finalidad de la emoción”, el sujeto expresa emociones de acuerdo a lo que ha significado en
relación a un hecho y que en la medida en que el Yo es consciente del fenómeno que acontece
está representando simbólicamente un deseo reprimido. Teniendo en cuenta esta definición se
buscará hallar el significado a partir de las expresiones simbólicas que comprenden las
emociones experimentadas por los individuos.
Los recuerdos: Desde la teoría psicoanalítica planteada por el autor Freud en el año 1904
en el capítulo IV de la psicopatología de la vida cotidiana según cita los autores Laplanche y
Pontalis (1996) en el diccionario de psicoanálisis, el autor llama a los recuerdos: “recuerdos
26
encubridores, debido a que ocultan experiencias sexuales reprimidas o fantasías… constituye
una formación de compromiso al igual que el acto fallido o el lapsus o, de un modo más general,
el síntoma”. Los autores hacen referencia a que Freud reconoce dos tipos de recuerdos
encubridores, los positivos y los negativos ya que se crea un compromiso entre las partes
reprimidas y lo que el sujeto reconoce como realidad, de esta manera el positivo seria entonces
aquel recuerdo encubridor que se halla de acuerdo con el elemento reprimido, mientras el
negativo seria aquel que se opone a tal elemento.
Los sueños: Desde la teórica psicoanalítica como lo plantea Freud en sus obras completas
(1914), la principal característica del sueño consiste en la realización de deseos, (p. 2200),
dejando claro que los sujetos harán parte de su discurso el comentar los sueños que han tenido
con la persona fallecida, brindado la posibilidad de hallar el sentido oculto que tiene para ély así
identificar sus deseos y necesidades.
Los rituales tras la pérdida: Teniendo en cuenta la importancia del rito en el duelo, que
brinda la antropóloga psicoanalista Araceli Colín (2001) en su tesis doctoral: “Un duelo produce
cambios en el tejido social… Cuando esos cambios son nombrados ritualmente, el estatuto del
proceso de duelo es radicalmente diferente que cuando no se lo nombra…El rito produce
transformación subjetiva sobre el pasante o pasajero”, reconoce que el rito es una parte vivencial
y personal que ayuda a comprender y aceptar la partida del objeto amado, brindando la
posibilidad al sujeto de conectarse con su realidad y su entorno.
27
Tabla 2
Criterios metodológicos
De Inclusión
De Exclusión
Sexo femenino
Ser madre de familia
Rango de edad: entre 30 a 60 años.
Haber asistido a procesos de
acompañamiento en el CAV, de la Fiscalía
General de la Nación de la ciudad de Cali.
Haber sido víctima de la muerte violenta del
hijo varón.
Autorizar la participación en el proceso
investigativo, teniendo en cuenta que es
para fines académicos. (Consentimiento
informado)
La madre no ha sido víctima del delito
de homicidio por la pérdida de su hijo
La madre no ha asistido al Centro de
Atención a Víctimas de la Fiscalía
general de la Nación.
La Madre no cumple con el rango de
edad de 30-60 años.
Decisión propia de la madre, para NO
iniciar y/o continuar con el proceso
investigativo.
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6. Resultados
Categorías de análisis
A continuación se describen las categorías de análisis teniendo en cuenta las tres láminas
aplicadas del TAT y las entrevistas realizadas de cada mujer.
Sujeto N° 1 R. Edad. 47 Años.
CATEGORIAS DE ANALISIS. SUJETO N° 1. R.P.
SIGNIFICACIÓN Lamina 1. (17NM) Todas las láminas pueden ser verificadas en el apartado
de anexos.
Significación: Preocupación, la mujer expresa preocupación por el hecho
de que “están siendo perseguidos” y asume el papel de héroe para salir de
dicha situación.
Significación: Tranquilidad, la mujer garantiza a los miembros de su
familia seguridad y protección mediante sus hechos.
Significación: Valentía, la mujer a pesar de los peligros logra salir “Sana y
salva” con su familia al lugar a donde desean dirigirse, otorgándose así
misma el bienestar de su grupo familiar.
Lamina 2. (8NM).
Significación: Tristeza, la mujer se identifica con el héroe de la lámina,
29
poniendo de manifiesto la tristeza de haber perdido al ser querido y no
poder resolver dudas respecto a la muerte.
Significación: Tranquilidad, la mujer después de transferir en el héroe de
la lámina, pensamientos y emociones propias de dolor frente a la mujer del
hijo, expresa sentirse mejor por el hecho de aceptar que “debe aprender a
vivir sin él y que lo lleva en el corazón”
Lamina 3. (15)
Significación: Compasión, la madre a través de su discurso da cuenta de
una postura auto reflexiva y de autocompasión frente al hecho traumático.
Reconoce así misma que está atravesando por un hecho doloroso, sin
embargo busca trascender de manera positiva.
Significación: Tranquilidad, la mujer verbaliza que el personaje en la
historia se siente tranquilo por el hecho de que “no hay murmullo, no hay
pleito después de la muerte…”.
Entrevista Abierta.
Significación: Tristeza, por el hecho de que aún recuerda con dolor al hijo
fallecido
30
Significación: Felicidad, en el desarrollo de la entrevista empieza a
comentar y recordar hechos felices que vivía con el hijo.
Significación: Tranquilidad, al final de la entrevista, la madre expresa
tranquilidad por el hecho de haber podido desahogarse y hablar acerca de
sus sentimientos o emociones.
RECUERDOS Láminas y Entrevista abierta.
La mujer recordó mediante una lámina del TAT cuando mantenía una
relación de noviazgo con el esposo, comenta que debía verse a escondidas
ya que no tenía una buena relación con los suegros, sin embargo lo expresa
que le genero alegría el hecho de haber recordado el momento y haberlo
revivido mediante la lámina.
Mediante la entrevista abierta, la mujer recuerda que el hijo era alto y que
siempre que cantaba y bailaba la cargaba y que por el hecho de ser
pequeña la llamaba enanilla, eso le generaba demasiada risa, recuerda la
primera vez en que su hijo le comento que le habían empezado a salir sus
vellos, comenta que fue un momento chistoso pero a la vez alegre para los
dos, también recuerda que en cada navidad mientras ella cocinaba su hijo
acostumbraba a comerse los buñuelos y la natilla antes de servirla. Otro de
los recuerdos que la madre expresa es que la presa favorita de su hijo era el
31
muslo, y añade que cada vez que la sirve es como si le estuviese sirviendo
a él, recuerda que cada mañana lo levantaba con cosquillas, que aunque
eso le molestara a él, ella siempre lo hacía y que se sentía como una niña.
La madre recuerda uno de sus cumpleaños, donde ella preparo una torta
grande y “deliciosa” para amigos y conocidos. Recuerda que cuando era
niña debía desde muy temprano ir a la galería a comprar los huevos y
luego ir a estudiar, esto como explicación que desde muy pequeña le toco
luchar para conseguir lo que hoy en día ella es.
SUEÑOS La mujer de manera corta narra un sueño que tuvo, en el que escuchaba al
hijo fallecido diciéndole que estaba bien y que ella debía descansar, de
inmediato despertaba, de allí este hecho lo relaciona con que cada día
siente en el aire la presencia del hijo como si tuviese una conexión con él.
La significación de este sueño, podría ser la necesidad de mantener el
objeto perdido en la realidad.
RITUALES La mujer refiere que cada vez que se siente triste y que está recordando
con dolor a su hijo, se dirige al “Cuartito de la oración”, lugar llamado así,
ya que es un pequeño espacio donde habla y ora con Dios para pedirle
fuerzas.
32
Análisis de historias TAT. Sesión 1
Historia
Lamina 17 NM. Tiempo de respuesta: 5 segundos. Tiempo total de elaboración de
historia: 1 minuto 52 segundos
(..…) Bueno, ehh “…..” es una historia de “…”de una familia “…”de una familia que que está en
un lugar donde…donde esta privada, por así decirlo… de su libertad. Esta familia consta de una
mamá, de…de un padre y unos hijos…estas personas aunque viven, por así decirlo en un lugar,
como una parcela algo así, pero estas personas no son libres! porque Están siendo por así decirlo
amenazados, entonces se han puesto de acuerdo para….para….huir!! de ese lugar, y tienen que
hacerlo de hecho de noche!!, en la noche para poder salir de ese lugar, eh …preparan un
embarcación y empieza mientras la madre esta asomada como por un puente donde por debajo
hay un rio en el cual están las vacas aunque ellos se van a ir, entonces ¡la madre tiene que poner
cuidado ! para que ellos vayan sacando sus pertenencias…si?, mientras el padre los acortina para
que puedan subir todos a la barca y se puedan ir, “…..” {¿Qué pasa después?} Logran irse,
porque toda la familia está trabajando unida, tanto la mamá está poniendo cuidado y el papá está
coordinando los hijos que vayan sacando las pertenencias…mientras, mientras pues en el
momento adecuado ya recogen a la mamá allí donde está, y ya se van en la embarcación a otro
lugar seguro.
Análisis de contenido
Héroe. La mujer se identifica a sí misma como la mujer que se encuentra en la imagen
(igual sexo y rol materno). Refiere actitudes de protección y valentía por cuidar a los miembros
de la familia mientras los demás ejecutan acciones que forman la trama de la historia. Refiere
33
que el papel de la madre es “vigilar”, cuidar o proteger que no pase nada malo a los demás
miembros de la familia y que todo se lleve a cabo de buena manera.
Motivos, tendencias y sentimientos de los héroes, la autora piensa que los miembros de
la familia no son libres, (conflicto 3). Expresa que la madre “tiene” que prestar atención o poner
cuidado (protección 3) y finalmente poder llegar a un sitio seguro con la ayuda de todos
(preservación 3). En cuanto a las tendencias manifiestas la mujer hace referencia en la historia de
que la madre es quien debe permanecer sola al cuidado de la situación, aspecto que puede ser
interpretado como necesidad de protección de los demás y de sí misma, finalmente en búsqueda
de un sentimiento de realización cuando finaliza a cabalidad la historia.
Fuerzas del ambiente del héroe (presiones)
Las fuerzas que debe enfrentar el héroe en la historia son la perdida de libertad y de seguridad,
aspecto que logra encontrar al final de la historia cuando se han llevado a cabo cambios con el
apoyo de todos los miembros de la familia, en la historia se introducen objetos que no están en la
imagen como por ejemplo “vacas” que pueden simbolizar otros elementos que generan
perturbación e inseguridad. El rasgo recurrente en la historia es el cuidado y protección que debe
suministrar la madre con relación a sus hijos y pertenencias tanto físicas como emocionales. El
rasgo de actividad por parte de otros personajes es el de desposeimiento y de perdida y necesidad
de huida.
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Desenlace: el poder de las fuerzas que emanan el héroe comparadas con las que emanan
del ambiente giran en torno a la búsqueda de protección y cohibición a la perdida de libertad, el
camino de realización del héroe se torna fácil en la medida en que cuenta con la unión y apoyo
de los miembros de la familia y logra luchar y “escapar” del sentimiento de desposesión. Se
puede interpretar el abandono del hogar hacia la búsqueda de la necesidad de cambio y a la vez
de mayor unión familiar, contenido latente desde la perdida de hijo fallecido.
Temas. Las necesidades de la heroína consisten probablemente en otorgar seguridad y
protección a los miembros de su familia, tratando de evitar todo tipo de perdida, tanto física
como emocional, el tomar la decisión de cambiar la situación en la cual se encuentra actualmente
de privación y coerción en su vida, pueden simbolizar la necesidad de mejoría y cambio tras la
pérdida que ha sufrido con relación a su familia. La búsqueda de llevar a cabo tareas exitosas en
unión familiar, es un contenido opuesto que se hace saber a través de la entrevista cuando la
mujer refiere que antes de la perdida había mucha unión y “sobre protección” con sus hijos por
parte de ella a comparación de su vida actual, pues la relación que tiene con el hijo actual es
diferente a la que tenía antes con el fallecido.
Análisis formal
El desarrollo de la historia surge inicialmente con el sentimiento de pérdida y
desposeimiento de aspectos de la vida propia, la conducta de la autora, las aptitudes y hechos de
ella en la historia dan cuenta de la necesidad de protección que debe brindar a su familia.
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Otorgándose a sí misma un nivel alto de responsabilidad por el cuidado, bienestar de los
demás. Se presenta un neologismo (acortina) el cual busca hacer referencia del sentido y papel de
protección que debe asumir la madre frente a sus hijos; aspecto común que reconoce en la vida
propia pues considera sobreprotegió a sus hijos y querían que estuviesen como en una “bola de
cristal”. Dado el alto grado de identificación con el personaje y la condición argumentativa de la
historia se interpreta que proviene de la realidad y estado actual del sujeto, reafirmándose por la
facilidad verbal y sentido de realidad (poco fantasioso) que otorga en la historia. No se
evidencian tendencias depresivas, por el contrario deseos de protección, reconocimiento y
superación. Se puede decir que no Hay incongruencia entre el hacer y el pensamiento propio
Historia
Lamina 8NM. Tiempo de respuesta 10 Segundos, tiempo total de elaboración historia: 2
minutos 48 segundos.
“……….” (Mueve los pies, tronco y brazos en el asiento, cruza los brazos y los esconde bajo la
mesa y con todo fuerte) esta señora “…” no hace “…” ehh, no hace poco perdió su hijo y “….”
Esta pensativa, esta desorientada, ¡ehh! la pérdida de su hijo por “….” Porque su hijo sufrió una
enfermedad y se murió y falleció, la ha llevado a quedar un poco desconsolada un poco pensativa
ehh ella “…” mira el mundo “…” con mucha incertidumbre “…” no sabe que pensar tiene
muchas preguntas, piensa y “…” se pregunta una y otra vez porque tenía que ser su hijo eh“…”
esta persona eh…se siente desconsolada “……” {¿Qué está pasando allí ahora?} Está pensando,
ella está pensando (balancea su cuerpo hacia delante y aprieta más sus brazos cruzados y de
nuevo los pone bajo la mesa) esta, esta “…” tiene su mente muy lejos, está pensando en cómo
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hubiera sido su hijo en el futuro está pensando “…” ¡muchas cosas! en respecto a su hijo “……”
{¿y que va pasar después de ahí?} “…” después eee “…” esta, esta mujer toma conciencia y
“…” tiene que aceptar y asumir la realidad “…” que aunque “…” (Sube el tono de voz) algunas
de sus preguntas no van a ser contestadas pero tiene que vivir con ellas, tiene que vivir…su
presente “….” (Mirando la lámina y negando con la cabeza) Que es, que ya su hijo no está
(balancea su cabeza hacia el hombro derecho y continua mirando fijamente la imagen) [¿cómo se
llama ese hijo?] (Afirmando con la cabeza y con tono de voz fuerte) el hijo se llama Edgar [¿y
cómo se llama la señora que está allí?] (Afirmando con la cabeza responde y queda mirando la
lámina y dice) ¡Rosa!. “…..” {¿Cómo cree que finaliza esa historia de la señora que está allí?}
Bueno, esta señora después de mucho pensar y de meditar eh, toma la decisión de aprender a
vivir sin él, “….” (Con tono de voz muy bajo añade) físicamente, pero por siempre llevándolo en
su corazón (se aleja de la imagen balanceando su cuerpo hacia la parte trasera del asiento y
separa sus brazos los cuales mantuvo cruzados en la mayoría del discurso de la historia y dice
con tono de voz bajo) ¡ya!.
Análisis de contenido
Héroe. Se presenta identificación directa con el personaje de la lámina (igual sexo, rol
materno y condición de perdida) y se observan aspectos conductuales que dan cuenta del
malestar del reconocimiento del dolor causado por la perdida. Comparte una serie de
sentimientos que a su vez ha mencionado en la entrevista inicial pero que ha tratado de ocultar o
de mostrar como un proceso ya elaborado.
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Motivos, tendencias y sentimientos de los héroes, La mirada de la autora, el tono de
voz, los brazos ocultos y cerrados dan cuenta del sentimiento de tristeza y malestar frente al
reconocimiento de la perdida, dice sentirse desorientada, (abatimiento 4) aislada del mundo
exterior, e inmersa en el dolor (consolaciòn3) pero con la visión de querer cambiar esos
sentimientos de incertidumbre en búsqueda de elaboración positiva de la perdida. Hay una
tendencia auto reflexiva hacia el examen de realidad por la pérdida del hijo fallecido.
Fuerzas del ambiente del héroe (presiones). En la historia se interpretan fuerzas y
necesidades del héroe como aquellos sentimientos que provienen por la pérdida del ser querido,
suceso que se relaciona directamente con la autora. Hay frecuencia en sentimientos de tristeza e
incertidumbre que a su vez se reflejan por la conducta propia. Los rasgos recurrentes hacen
referencia al dolor por la pérdida, la tristeza y el aislamiento,
Desenlace: Las fuerzas que emana el héroe son en este caso negativas sin embargo al
finalizar reconoce la necesidad de “asumir y aceptar la realidad” sin reconocer fuerzas del
ambiente externo o demás personajes. Se muestra el camino de dicha realización como un
camino difícil y rodeado de sentimientos que muestran ser obstáculos en la elaboración de la
perdida, sin embargo esta la necesidad manifiesta de demostrarse así misma que es capaz de
atravesar dicha situación problemática. Se puede decir que el desenlace de la historia es forzado
por el entrevistador en la medida que debe preguntarse por el que pasara puesto que el héroe de
la historia hasta allí solo se ve inmerso en la expresión de sentimientos, dicho desenlace es de
breve tiempo el cual decide finalizar con un ya concreto y tono de voz bajo.
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Tema. El tema central o unidad dramática los constituyen la expresión de sentimientos,
pensamientos y emociones del héroe que no había expresado anteriormente. Dan cuenta de las
necesidades internas de reprimir el dolor para mostrar supuesta elaboración de perdida dado que
el ambiente o las fuerzas externas, como por ejemplo los demás miembros dela familia le
impiden expresar ciertos sentimientos de incertidumbre y tristeza que la aquejan, aspecto que
hace saber de manera indirecta en el encuentro inicial de la entrevista.
Análisis formal
Esta historia fue construida tras una identificación directa por el estímulo perceptual de la
lámina, el estado de ánimo es de melancolía y tristeza proyectando además sentimientos de
confusión que aquejan en la vida actual de la madre. Hay un grado alto de realismo
fundamentado por la fluidez verbal y la observación del lenguaje corporal como por ejemplo de
los brazos que se cierran en el momento de expresar sentimientos muestra de una posible
resistencia para expresar sentimientos y por otro lado la cercanía de su cuerpo en la lámina en el
momento de iniciar la narración. Se interpreta la historia como la muestra de diversas fuerzas o
presiones que aquejan al héroe llevando al reconocimiento de cambios emocionales y
sentimientos que matizan al final la necesidad de superación y aceptación de la pérdida.
Historia
Lamina 15. Tiempo de respuesta 15 segundos. Tiempo total de elaboración de historia5
minutos
39
“…”(Mirando fijamente la lámina, con brazos cruzados debajo de la mesa, balanceando sus pies
y con tono de voz bajo) este hombre está meditando en lo (…) en lo que es la muerte (…) es un,
antes de estar en esta situación…eh, tuvo que estar consciente de la perdida de alguien, está en
un cementerio donde (…) donde, donde, donde es finalmente termino su ser querido, hay muchas
lapidas hay muchas cruces y el medita en que ¿es la muerte? (…) eh, acaso solo queda allí, en
perder a un ser querido y ya? en poner una lápida y ya? (…) este hombre está frente a una cruz
(…) y se pregunta (…) si hay algo más (…) como muchas personas, después de la muerte o si
solamente los cuerpos reposan allí, en la tierra en una bóveda sobre una tumba y ya! (mira
fijamente la lámina, aprieta los labios) es como, como (…) piensa que la muerte es quedarse con
las manos vacías, es quedarse abandonado, quedarse solo, quedarse en un lugar siniestro, frio
(traga saliva y guarda silencio durante tres segundos) piensa que la muerte es (….) la perdida de
la vida misma (…) (Sube el tono de voz, balancea el cuerpo hacia atrás y de nuevo a la mesa, con
los brazos cruzados bajo la mesa, hace un gesto de leve sonrisa y continua) pero después! ya él
comprende que no es así, que la muerte es un paso para, de pronto (…)encontrarnos con nuestro
verdadero yo, con lo que realmente somos y con lo que realmente nosotros venimos hacer a este
mundo que es hacer lo correcto, tener paz, traer paz con nosotros mismos y con los demás (…)
Allí en ese lugar, donde hay una lápida donde hay una cruz ehh solo se puede sentir tranquilidad,
no hay murmullo, no hay pleito no hay nada. Este hombre piensa que en fin la muerte es una
paso más, (…) no ha quedarse inerte sino a que quede en las mentes de nuestros seres queridos,
(afirmando con la cabeza) que deben vivir, y dar lo mejor mientras este en este mundo, eso es la
muerte {¿qué va pasar después de aquí?} (…) Pues ya después de esto él va aplicar eso que él
está viendo, esta entre medio de tumbas y (…) y cruces, eh va a reflexionar de que la vida no es
solamente lo material sino que la vida va mucho más allá, porque la vida realmente es disfrutar
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lo que tenemos en nuestro alrededor, disfrutar las personas que tenemos a nuestro alrededor
porque ese es el todo del hombre, ese hombre tiene una actitud como de… (Se balancea hacia
atrás, suelta los brazos y asintiendo con la cabeza) como quien dice de…eso es todo, eso es todo,
¿sí? no nos llevamos casa, no nos llevamos carro, no nos llevamos ni siquiera nuestros seres
queridos, tenemos que vivir, amar y entregar todo lo mejor de nosotros porque todo lo demás
queda en una tumba y encima una cruz y ya, eso es todo (suelta los brazos, se balancea hacia tras
mirando fijamente la imagen y apretando los labios)
Análisis de contenido
Héroe La autora se ha identificado con el personaje del sexo opuesto de ella, de manera
manifiesta y latente muestra aspectos pensamientos y sentimientos propios. Se caracteriza por
rasgos reflexivos y de aceptación frente a la perdida.
Motivos, tendencias y sentimientos de los héroes, Aunque la conducta que muestra es
de tranquilidad, hay dificultad para reconocer y expresar espontáneamente sentimientos que
poco a poco en el transcurso de la historia va refiriendo, el rasgo de conducta manifiesto es el de
meditación, se observan signos de ansiedad como por ejemplo el movimiento constante de pies
bajo la mesa, y constantes lapsos de tiempo para la continuidad d la historia. Se expresan
sentimientos de abandono tras la pérdida del hijo y de perdida de “la vida misma” (conflicto).
Sin embargo piensa que la muerte es solo un paso más para aceptar y aprender a trascender (auto
consolación)
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Fuerzas del ambiente del héroe (presiones). La naturaleza general de la situación es la
autorreflexión y el autoanálisis acerca de cómo elaborar el proceso de aceptación, posiblemente
por presiones propias de incertidumbre o sentimientos de aislamiento que vive actualmente. Se
puede decir que la necesidad es de realización.
Desenlace. Reconoce sentimientos de incertidumbre que le llevan finalmente a dar cuenta
de la necesidad de aceptación. El camino de la realización del héroe lo muestra con facilidad en
la medida en que tenga una actitud reflexiva, de aislamiento al mundo exterior y de aceptación.
El final que narra es un final de superación que ha acarreado inicialmente de preguntas,
incertidumbres y sentimientos de abandono y tristeza.
Tema El tema gira en torno a la necesidad del héroe, de rehacer su vida tras la pérdida,
reconocimiento de capacidades y enseñanzas frente al mundo exterior. La fuerza principal que
emana el héroe es de comprensión.
Análisis formal
El análisis de discurso de esta lamina Muestra la interpretación directa con el personaje y
la necesidad de aceptación de la perdida, el contenido manifiesto es la facilidad de haber
elaborado el proceso de perdida, y el contenido latente distinguido a través de conductas, de la
narración y discurso muestra que hay la necesidad de comprensión, acompañamiento y expresión
de emociones y sentimientos frente a sí mismo y a fuerzas del ambiente. Esto a través de
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preguntas auto reflexivas, Hay lenguaje poco fluido, fijación en la lámina y expresión de
sentimientos como incertidumbre o confusión llegan a interpretarse como la fuerza principal de
consolación, aunque se destaca el interés y la confianza en sí misma de transcender la etapa de
perdida en su vida actual.
Esta historia muestra la fuerza interna de explicarse así misma el sentido y la dificultad de
aceptación de la muerte del ser querido, sin dejar de lado finalmente el contenido manifiesto de
que existe la motivación de seguir adelante, de disfrutar y valorar lo que tiene en vida.
Información suministrada tras la aplicación del TAT. Sujeto N° 1 R. Edad. 47 Años. Sesión
2 entrevista de apoyo.
[Bueno Doña R; cuénteme ¿cómo se sintió durante la prueba?] (Toma aire y responde
con una sonrisa en el rostro) me sentí muy bien, nunca había hecho eso, siento como si (…)
como si me hubiera desahogado de muchas cosas…de muchas cosas que uno se guarda, o de
cosas de antes (…) me identifique con unas de esas imágenes, como está (señala la lámina 8NM)
con esa fue la que más me identifique, porqué así soy yo, así uno se siente cuando ha perdido a
un hijo con desconsuelo, tristeza…así. (…) También me gustó mucho está (señala la lámina 20)
porque me llevo como a años atrás cuando me veía con E. mi esposo, porque la lámina de él no
me quería, usted sabe, me tocaba verme a veces a escondidas (sonríe) porque al principio yo no
fui aceptada por la familia de él.
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Información suministrada tras la aplicación del TAT. Sujeto N° 1 R. Edad47 Años. Sesión
3 entrevista adicional.
[Doña R. Ahora coménteme un poco ¿Cómo ha vivido esta situación de pérdida de su
hijo?] Bueno, pues (…toma aire y fija la mirada en el entrevistador para responder) no me he
podido acostumbrar a que el ya no este, cada día lo recuerdo (…) cada calle, cada camino por
donde pasaba con el (…) trato de adaptarme a lo que paso, porque sé que aquí estamos de paso
(sube el tono de voz) el siempre será parte mía, y siempre lo llevaré en mi corazón aunque el ya
no esté.
[R. Usted me comenta que aún no se acostumbra a la pérdida de su hijo, coménteme un poco
¿Cómo era su vida antes de la muerte de su hijo y como es ahora? Es decir ¿En qué cree ha
cambiado?] (Suspira y cabizbaja responde) ahora (….) las relaciones son muy diferentes, porque
antes era todo en parte a él, es como si la vida era en la vida del otro, así como cuando la gallina
cuida sus pollitos, pero sabe que esto malo ha traído algo bueno (….) no puedo cambiar lo que
sucede, el impacto fue y es por siempre para mejorar, yo lo encerraba a él, como en una cajita de
cristal para que no pasa nada malo, aprendí que entre más lo sobreprotegía más independencia él
tenía (…) tuve que aprender a confiar en él, y ahora, tenía cuatro pollitos, ahora ya son 3 pollitos
(…)
[Dora R. ¿Usted ha llegado a soñar con su hijo, a sentirlo o a verlo?] (…) (Asienta con la cabeza)
hay cosas que uno no se puede explicar, las personas a uno no le creen, o pueden creer que uno
está loca, pero yo siento que tengo una conexión con él en el aire, yo veo un joven en la calle y lo
veo a él, es como si yo me tele transportará para estar con él, (…) es como dice una letra de una
canción muy bonita, se llama “el cielo azul” para que la escuche en algún momentico, una parte
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de esa canción dice así (empieza a cantar durante unos 3 minutos con ojos llorosos) (….) puede
estar la casa llena y yo me comunico con él, yo tengo un espacio solo para él, yo llego y hablo
con él, con Dios y allí me quedo varias veces hablándole diciéndole que lo amo (…) recuerdo
que él me molestaba, me cargaba, me decía enanilla, porque ¡uhm! Él era grande, en navidad
recuerdo que me robaba natilla, recuerdo la presa que le gustaba, él era un niño grande, yo le
decía que era como un niño grande, la vez que le salieron vellos me decía disque hay mamá ya
me salieron los vellos, o cuando le salieron unas plaquetas en el cuerpo, corría a decirme a mi…
(seca las lágrimas con las manos) lo que lloró no es por tristeza, es porque tenemos como esa
tendencia a aferrarnos a algo, cuando somos mamás nos aferramos a los hijos, cuando uno se
casa se aferra al esposo, cuando uno es mamá se aferra (…) (seca las lágrimas, y con tono de voz
tranquilo continua) yo pienso que como madre lo di todo, fui una buena madre, he tenido
estudios, he aprendido a aceptar errores sin descuido, (…) ¡como mamá lo di todo! (sonríe y
continua mirando al entrevistador) me volví una niña con ellos, no pasaba ningún cumpleaños
sin torta, yo siempre les hacía, los abrazaba, los iba a despertar con cosquillas…el lema mío es:
las cosas no son regaladas, con esfuerzo, se hace, se luchan, yo en mi infancia le ayudaba a mis
papás desde pequeñita, eso me ha ayudado a fortalecerme, yo tenía que ir a la galería de niña a
comprar los huevos, luego estudie bachillerato, hice hasta el tercer grado no pude seguir
estudiando, pero vea, (sonríe) soy enferma gerontóloga, [Que linda doña R, usted es una gran
persona, felicitaciones por esos logros, esa es la muestra de que nunca es tarde para cumplir lo
que desea, es muy bonito que usted este reconociendo que es una muy buena mamá, que siempre
busco el bienestar de sus hijos y que ha aprendido de sus errores, de vez en cuando es necesario
reconocer y verse lo positivo cada uno…]
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[Doña R. me gustaría saber usted de pronto tiene algún ritual que hace después de la muerte de
su hijo o por ejemplo ¿con que frecuencia va al cementerio desde que el falleció?] Bueno pues,
hay gente que puede pensar que es que yo soy muy fría porque yo desde que enterré a mi hijo
solo he ido dos veces al cementerio, es un lugar de paz (…) que ironía, el lugar de paz es para los
muertos y no para los vivos, es en ese lugar donde tienen que quedar las personas que amamos
en el momento en que se van, por eso lo bueno hay que vivirlo con los seres queridos, decirles
cada día que uno pueda cuanto los ama, abrazarlos y decirles, (….) no pasa un día en que yo no
les diga que los amo, voy a traerle un DVD, voy a quemarle la canción para que la escuche (…)
aunque mi hijo se haya ido me hizo entender de cual importantes son para mí, cada persona hace
parte de uno (…).
No es casualidad que me hayan escogido a mí, para mi es una gran alegría saber que la muerte de
mi hijo haya dejado huella, es la huella que deja mi hijo, yo me muero pasarán los años y las
letras van a quedar allí siempre, yo también hice lo de la tesis para ser enfermera con unas
compañeras (…) yo escribía en un cuaderno y sé que lo que usted está escuchando se le va
grabar siempre en la mente, va quedar en su memoria, esas palabras que uno escucha de la otra
persona, yo sé que a usted siempre se le van a quedar grabadas, y que lo que yo estoy diciendo,
eso se queda como en una memoria, yo le agradezco a ustedes por permitir que mi hijo quede
como una huella, como una memoria, porque sé que con lo que estoy diciendo siempre lo van a
recordar [Gracias a usted doña R. es a usted a quien le agradecemos mucho por el apoyo que está
brindando, sabe que más que una tesis, o que reunir información o tomar nota de lo que usted
dice es brindarle ese espacio para que usted se exprese y se sienta bien] (…).
Yo les digo a mis hijos que cada ser es un ser triunfador, la vida es una carrera, el hecho de que
entre el espermatozoide al ovulo, el salir del vientre eso ya es un triunfo y mis hijos están en este
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mundo por un propósito, todos tenemos un propósito, Mi hijo Ed, fue el mejor embarazo, fue un
hijo tan deseado (dice con tono de voz alegre y con sonrisa en el rostro) era mi orgullo, yo
siempre lo veía tan hermoso, a él se le puso el nombre del papá, era alto, no porque yo sea la
mamá pero era muy lindo (sonríe y añade al discurso) yo quise poner en mi otro hijo de 15 años
la imagen de Ed, son muy parecidos, podía poner la foto del carnet en el carnet del otro hermano
porque eran muy parecidos, (….) yo miraba a mi hijo en él, pero debo amar a mi hijo como es,
antes lo confundía por nombre, a S, le decía Ed. Yo a los ocho días de fallecido mi hijo, regale la
ropa, cambie la pieza, no quería aferrarme a lo de él, (…) la mente humana es muy engañosa
empieza “me gusta eso, me gusta eso y se quiere quedar con eso…” por eso cuando yo tengo
necesidad yo me voy al “cuartito” de la oración, digo, señor estoy triste, cuando cumplo años lo
recuerdo, lo extraño…Ahora es algo que está allí yo considero a las personas que tienen una
perdida, porque ahora yosé que se siente perder a alguien, el dolor por mi hijo es algo tan fuerte,
duele más la pérdida de un hijo que es diferente a la perdida de la mamá, de quien dio la vida,
(sube el tono de voz y enfoca la mirada hacia el frente de ella) el hijo es parte tuya, de tus tejidos,
de tú vientre, de tú otra parte de ti, a veces sientes el corazón partido, es como si fallará un
pedacito de él…es un vacío que se siente, cuando se come algo para sentirse lleno, pero (…)
como que falta algo, pero bueno así es y uno es fuerte, nunca voy a olvidar a mi hijo porque él
siempre está aquí (pone la mano en el pecho y sonríe) en el corazón (…)
[Bueno, doña R. esto ha sido hasta hoy, le agradezco por el tiempo compartido, que Dios la
bendiga y le permita seguir siendo esa excelente y bonita persona que es, felicitaciones por ser
una gran mamá y persona, en cada palabra usted refleja ese amor y esa sinceridad] Muchas
gracias a ustedes por siempre abrirme las puertas, yo vengo aquí a la fiscalía y mucha gente
pensara que solo es para cosas malas, en cambio yo vengo aquí y míreme (risa) yo no me quiero
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ir, es como si me olvidara del mundo de afuera cuando estoy aquí, me siento tranquila, van a ser
unos grandes profesionales, que Dios los bendiga a todos, estaré dispuesta para cuando me
llamen otra vez (Abraza fuerte y da un beso de despedida a los psicólogos presentes).
Categorías de análisis
Sujeto N° 2 H P. Edad. 47 Años
CATEGORIAS DE ANALISIS. SUJETO N° 2. H.P.
SIGNIFICACIÓN Lámina 1. (3NM)
Significación: Tristeza, la mujer llora al tratar de narrar la historia se
bloquea y no sabe qué historia contar. Después de un momento expresa
sentirse triste porque en la lámina ve una situación en la que se recibió una
noticia no esperada.
Lámina 2 (14)
Significación: Esperanza, la mujer después de reconocer oscuridad en la
imagen, reconoce que existe una luz que le permite salir adelante, refiere
además que “la vida sigue”.
Significación: Compasión, argumenta que la protagonista de la historia al
igual que ella busca fortaleza en dios, y que dios es el único que conoce el
por qué suceden las cosas, que la fe es la única forma de salir de este
agujero oscuro.
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Entrevista de Apoyo
Significación: Felicidad, la mujer refiere sentirse feliz porque volvió a ver
a su nieta y esta le recuerda al hijo fallecido. Refiere también felicidad por
el hecho de haber expresado recuerdos bonitos que tiene de su hijo y que a
pocas personas le comunica.
Significación: Tristeza, la mujer llora y reconoce sentirse triste por el
hecho de que el hijo mayor consume sustancias psicoactivas y en
ocasiones hurta.
Significación: Ira, la mujer refiere darle rabia porque las demás personas
dicen que al esposo de ella, si le dio difícil aceptar la muerte del hijo, como
si no se reconociera el dolor de ella.
Significación: Desesperanza, por el hecho de que no cree “que el que bien
anda bien le ve”, refiere que el hijo que falleció era una muy buena
persona, mientras que el hijo vicioso para ella es un “Tormento”.
RECUERDOS Durante la entrevista abierta, la madre recuerda que el hijo fallecido era
quien siempre estaba pendiente del cuidado de ella, y que él le compraba la
medicina costosa con tal de que ella se mejorara, o para que no le dolieran
sus manos. Recuerda un paseo que tuvo una vez con el hijo y la nieta.
SUEÑOS La mujer no narra ningún sueño, cuando se le pregunta acerca de este
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refiere que su hijo una vez apago el televisor y en ese momento sintió frio.
RITUALES No se identifican rituales en el discurso de la mujer. Sin embargo si se
evidencian cambios en la cotidianidad de ella, en la medida en que “evita”
visitar los lugares que visitaba con el hijo fallecido.
Análisis de historias TAT. Sesión 1
Historia
Lámina 3NM.Tiempo de respuesta 3 segundos, tiempo total de elaboración historia 2
minutos.
Que pasó, pues según la imagen (….. 5”) (retiene el llanto) veo una mamá que..
Posiblemente está llorando no o está asombrada, está que… si abre una puerta, la abre o la va a
cerrar? < allí usted que ve> (… 2”) yo pienso que abre la puerta y esta como acongojada (… 2”)
que le puedo yo decir (…3”) acaba de recibir (…3”) una noticia o de ver algo no (…7”) (retiene
el llanto) es que no sé cómo que historia tengo que hacer (ríe) (habla de manera clara con mayor
seguridad) si me imagino que se acaba de enterar de algo y por tal vez por eso llora que puede
pasar (… 2”) que ella va a salir de allí (...4”) va a salir de ese sitio donde esta (…2”) puede ser
un cuarto o una casa (… 2”) ( se quebranta su voz) (…9”) < listo? O hay algo más que quiera
decir depende de lo que ve allí> (…5”) yo lo interpreto así que ella va de salida que está muy
acongojada (se quebranta su voz) tal vez alguna noticia.
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Análisis de contenido
Héroe. la mujer que aparece en la imagen, describe sus sentimientos, es de idéntico sexo,
se caracteriza por rasgos de tristeza aunque surge la necesidad de salir del estado actual en el que
se encuentra.
Motivos, tendencias y sentimientos de los héroes, piensa que la heroína está llorando o
asombrada (conflicto3), que está abriendo una puerta y que se siente acongojada (abatimiento 3),
piensa que se acaba de enterar de algo y que por ello llora (auto justificación 5), pero que va a
salir de ese sitio donde está. Consolación (4) cambio emocional (4) protección (3) preservación
(3)
Fuerzas del ambiente del héroe (presiones) las situaciones que debe enfrentar el héroe
están encaminadas a la pérdida emocional y verbal pues alguien del exterior le comunica algo
que le desagrada. (4)
Desenlace El héroe manifiesta tristeza pero también necesidad por cambiar la situación
actual en la que se encuentra, las presiones le perjudican para salir de su estado pues el héroe ha
recibido una noticia que le acongoja alguien exterior le quiere comentar algo desfavorable para
sí. Se puede decir que aunque el héroe ha logrado trazarse un camino para la realización debe
aún vencer obstáculos generados por presiones externas pues demuestra que en cierta medida
lucha asegurando que va a salir del sitio donde está. Aunque al héroe le suceden cosas el también
hace suceder otras como el impulso por salir de allí, fracasa cuando del exterior le confrontan
con una información desfavorable.
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Temas probablemente a la autora los conflictos que más le afectan es querer cambiar una
situación actual, pero tener que cargar con una mala noticia que recibió, aunque asegura que
saldrá de ese lugar del cual desea salir, refiere que se encuentra muy acongojada por lo cual tal
vez no cuente con las herramientas para realizar acciones que le permitan continuar con su
autorrealización, al parecer la mala noticia le restringe de algún impulso o apoyo necesario para
cambiar sus situaciones adversas. La mala noticia de la muerte de su hijo aun le acongoja pues el
constituía una fuente de apoyo para ella, actualmente atraviesa por una situación que desea
cambiar y es salir del lugar que habita pues tiene inconvenientes con su otro hijo, esa situación al
igual que la muerte de su hijo la acongoja, y tal vez le resulte más difícil de resolverla por no
contar con el apoyo de quien le ayudaba en otros momentos.
Análisis formal
La historia se construye con un alto grado de identificación con el héroe por lo tanto se
presenta con realismo, el poder argumentativo logra dar cuenta de las acciones que se llevan a
cabo en la historia, en general la historia esta matizada por sentimientos negativos de tristeza
pero existen también deseos de superación. Lo emocional es más fuerte que el plano del hacer
pues se impide la realización de los deseos por una sensación penosa.
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Historia
Lámina 14.Tiempo de respuesta 1 Segundo, tiempo total de elaboración historia 2
minutos 31 segundos.
Después de estar como en (pasa saliva) (…2”) como en la oscuridad que es lo que
representa acá ¿cierto? En medio de esa oscuridad hay una( se quebranta un poco su voz pasa
saliva) una luz, una salida (…4”) y (…3”) es lo que la persona está haciendo, allí, como se hace
tiempo yo, después de estarse con esa oscuridad o en ese caos encuentra una salida hay algo
nuevo por venir (…4”) (su tono de voz es muy bajo sin efusividad) < y que paso para que la
persona estuviera ahí donde está>mmm (…2”) probablemente (…3”) pudo a ver sido (…2”)
digamos como decir como estuve yo cuando me di cuenta de la muerte de mi hijo, así (se
quebranta su voz) como tenebroso uno pues para mí no, yo siempre pienso, creo en Dios y tengo
mucha fe en Él y sé que él es el que lo fortalece a uno seguir adelante, para mi seria eso, después
de pasar por, por unnn (… 2”) momento tan difícil como es la muerte por ejemplo de mi hijo
(…2”) que a yo relataría por la oscuridad, veo que hay (…2”) hay esperanza porque e
irónicamente la vida sigue no, puede ser la persona que sea y el dolor que uno siente pero la vida
sigue < entonces después que puede pasar>(… 2”) después que puede pasar? (exhala con fuerza ,
habla de manera más clara, ya no se percibe tanta aflicción) (...2”) bueno, que viene un tiempo ya
de más calma en la que uno va asimilando esa pérdida que tuvo, y va tratando de seguir adelante
pero pues, por lo menos yo como siempre como te lo he dicho desde el principio es con esa fe de
que he y recordándolo al pero con alegría con alegría pero si con la esperanza de que he de que la
justicia terrenal me va averiguar qué fue lo que paso, (…3”) yo tengo fe yo digo la fiscalía así se
demoren 4 5 años algún día ellos van a tener que contar que fue lo que paso.
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Análisis de contenido
Héroe Se realiza una identificación directa el personaje que aparece en el cuadro, quien
al parecer comparte sentimientos con el sujeto examinado, el héroe presenta rasgos de soledad
pero de cierto poder para cambiar la situación actual.
Motivos, tendencias y sentimientos de los héroesPiensa que hay una salida en medio
del caos, que hay algo nuevo por venir, al enterarse de la muerte de su hijo sintió temor, piensa
que Dios es quien la fortalece, evidencia esperanza porque tuvo que seguir viviendo pese a la
muerte de su hijo lo que categoriza como “irónico” aunque sea un inmenso dolor la vida sigue,
refiere que después debe venir más calma cuando se asimilen las pérdidas y que aunque no
especifica muy bien en que o que permite es importante la fe, piensa que se debe recordar con
alegría, luego refiere que tiene fe en que la justicia terrenal le aclare dudas frente a hechos.
Fuerzas del ambiente del héroe (presiones) En este caso la situación se plantea con una
posibilidad de trascender a un mejor lugar, se posibilita superar una situación desfavorable, se
relaciona con un suceso directo de la vida de la sujeto que narra la historia se identifica con el
héroe y percibe el entorno como prospero para superar sus dificultades actuales. Las fuerzas de
este ambiente son entonces positivas más que ejercer presión.
Desenlace. A partir de las fuerzas que emana el ambiente para el héroe posibilitadoras de
una nueva situación de vida, ajena a la tristeza actual o pasada, además de las necesidades y
motivaciones que llevan al héroe a visualizar una situación mejor por venir, se puede decir que se
logra reconocer que aunque se den situaciones de tristeza también pueden darse nuevas
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oportunidades para vivir lejos de esa agonía, el desenlace en la historia para el héroe representa
un triunfo en cuanto vence la oscuridad actual y visualiza un nuevo camino por recorrer.
Temas. Los temas identificados son necesidades de cambiar la situación de tristeza
actual, se establecen posibilidades para trascender a un lugar menos doloroso o a un estado de
menos tensión en el que ya se ha superado la representada oscuridad que generó una noticia
agobiante.
Análisis formal
Esta historia fue construida a partir de una identificación directa de la autora con el
personaje principal de la lámina, se atribuyen en el héroe diversos sentimientos experimentados
por situaciones puntuales de la vida real de quien lo narra, en general se presenta un matiz de
tristeza combinados con el deseo y la visualización de una nueva situación de vida lejos de esa
“oscuridad” que representó la pérdida de su hijo, se enfatiza en el aspecto emocional, y se traen
a colación sentimientos de alegría necesarios para los recuerdos.
Información suministrada tras la aplicación del TAT. Sujeto N° 2 H P. Edad. 47 Años.
Sesión 2 entrevista de apoyo.
Se preguntaron datos que clarificaran la información del caso, la madre menciona que la
muerte de su hijo ocurrió el 29 de febrero de 2012 (hace 15 meses en el momento de la
entrevista); inmediatamente empieza a relatar: “Por lo general doctora evito los lugares que me
recuerdan a mi hijo, pero ahora estoy muy feliz porque volví a ver a mi nieta” Entrevistador:
hace cuanto no la veía. Entrevistada
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“Es que ella vive con la mamá y yo desde lo de mi hijo no me la llevo con esa gente
desde finales del año pasado, ahora me da mucha felicidad verla porque me
recuerda a mi hijo me acuerdo tanto cuando él llegaba a la casa y me llevaba
cualquier cosita una arepita o así para que yo comiera y estaba siempre pendiente
de mí, ahora estoy bien por la niña creo que por eso también se me hace fácil hablar
aquí de eso, tampoco me gustaba hablar de lo que paso, ya si”
Entrevistador: Señora H durante la primera ocasión que nos reunimos ¿se acuerda que usted hizo
algunas historias con figuras que yo le mostraba, ese día no le dio ningún nombre a esos
personajes puede tratar de decirme como los llamaría?
HP: mmm claro es que yo pensé siempre como en mi historia pues serian todos yo todos
son (HP por cuidar la identidad de la paciente se mencionaran siempre estas iniciales en lugar de
su nombre).
Entrevistador: Listo entonces todos se llaman HP, ¿me puede mencionar ahora que le pareció
ese ejercicio de construir historias?
HP: no me acuerdo muy exactamente pero en algunas partes me iban dando ganas de llorar
me sentí como reviviendo esas cosas que fueron difíciles después de la muerte de mi hijo, pero
cuando me acordaba que yo debo recordarlo siempre con alegría era más fácil seguir hablando.
Entrevistador: Y en este momento como se siente, comentando acerca de lo que sintió
HP: ya me siento bien porque recuerdo cosas buenas de él lo que paso triste ya paso igual
ahora toca aceptar.
Entrevistador: Señora HP, ¿hay algo más que usted quiera comentar el día de hoy?
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HP: Pues que en estos días después de la última venida aquí me sentí mejor, y que por que la
nieta volvió a mi casa me lo recuerda mucho entonces nada más por ahora las cosas están bien.
Entrevistador: Bueno señora H me alegra entonces escuchar que usted se siente mejor ahora
y que las cosas van bien como usted dice, nos encontramos entonces la próxima semana como
planeamos le parece.
HP: Si señora si Dios permite nos encontramos, hasta luego que este bien.
Información suministrada tras la aplicación del TAT. Sujeto N° 2 H P. Edad 47 Años.
Sesión 3: Entrevista adicional.
Entrevistador (E) Entrevistada: (H)
E: Buenas tardes señora H, agradezco su puntualidad ¿cómo ha estado cuénteme como van sus
cosas?
H: Buenas tardes, pues gracias si todo va bien he estado viendo más seguido a la niña y ella me
trae una felicidad que a veces no se ni como me saca de todas las cosas.
E: ¿la niña es su nieta?
H: si señora la niña de mi hijo ella es la que me distrae.
E: y de que situaciones la distrae señora H ¿está todo en orden?
H: pues si es que mi otro hijo, ósea es que ese es el mayor y de ahí sigue el que murió, también
tengo otra hija de 32 años que tiene 4 hijos.
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E: Señora H y ¿usted con quien vive?
H: Vivo con el mayor, con el papá de ellos pero con el no cuento para nada y con dos hijos de mi
hija.
E: y ¿ahora está teniendo alguna dificultad con alguno de ellos?
H: es que ese mayor es vicioso y ya no aguanto más esa situación me roba mis cosas y me toca
mantener todo encerrado en mi propia casa. {Le tiembla la vos y llora un poco}
E: también mencionó que con el padre de sus hijos
H: ha pues él está allí duerme en un cuartico que se armó al lado de la cocina, yo con el no hablo
desde hace años que me la jugo con otra mujer, yo le dije que se largara pero el no quiso igual
allí está pero para mí es como invisible porque no le hablo, me da como rabia que la gente dice a
su esposo si le dio duro la muerte de su hijo, lo que pasa es que yo no me la paso sufriendo y me
la paso es buscando como salir adelante y busco plata para poder comer con mis nietos.
E:¿y usted que hace la mayoría de su tiempo señora H?
H: pues yo vendo arepas y entre semana le ayudo a una señora en un restaurantico que tiene
cerca de la casa con eso es que me gano la vida y busco la comida, el papá de mis hijos no qué
haga estamos desde antes de morir mi hijo y estaremos siempre. Ese hijo vicioso que le digo, me
acuerdo que cuando me llamaron la noche a contarme que algo había pasado mi cuñado, me dijo
que lo llamaron avisarle que mi hijo estaba muerto y yo pensé que era ese no mi hijo {vuelve el
llanto}. Es que en serio mi hijo era tan diferente a todos, el siempre buscaba como estar
pendiente de mi aunque yo le decía que estuviera pendiente de la mujer y la niña pero él me
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compraba drogas caras como yo tengo artritis, cosas para que no me dolieran las manos, era el
único que me complacía y me calmaba las angustias ahora ya quede sin él.
E: ¿cómo cree que su vida ha cambiado señora H?
H: Pues ahora ya no tengo apoyo mi nieto mayor el hijo de mi hija todo el mundo dice que es
igualito a mi hijo, y esta grande y es el que me da sustento también a veces porque me cuida es
buen estudiante me acuerda mucho a mi hijo es mi única razón para luchar por que a veces
parece que nada vale la pena.
E: ¿Alguna vez ha soñado con su hijo?
H: “Cuando él se murió {llora} en el velorio, estábamos mi cuñado y yo rezando, él nos apagó
un televisor y yo sentí que él estaba con frio y que tenía miedo, yo sé que mi hijo sintió mucho
miedo y yo no lo pude acompañar”.
Tras unos minutos en silencio para que la señora H se calmara, ella retoma:
H: Ahora mi vida es como con desesperanza ya no creo que el que bien anda bien le va, mire mi
hijo que pesar pero cuando me avisaron que uno de mis hijos murió pensé que era el otro. Ahora
estoy con este tormento de vicioso.
E: ¿Cuál es el mayor recuerdo que tiene ahora de su hijo?
H: “Él era muy bueno, una vez viajamos el con la hijita y yo y mi nieto que esta tan parecido al
que es ahora mi luz, si no fuera porque Dios me da fortaleza y ese niño me cuida tiene 14 no,
pero es mi niño yo no sé dónde estuviera yo ahora que a veces siento que se me sube todo a la
cabeza y como que quiero estallar, vivo escondida con todas mis cosas en mi cuarto aunque sea
mi casa.
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E: ¿Cómo es su vida ahora?
H: “En este momento por Dios y mi Nieto buena, lucho por el cada día, pero quiero a veces
estallar por la situación con el vicioso, estoy buscando la manera de cambiar esta vida porque no
me voy a ir de mi casa porque en el barrio tengo mi negocio pero me estoy como enfermando”.
E: espero señora H que las cosas mejoren y que finalmente encuentre como cambiar la situación,
le agradezco por toda la información que compartió.
H: Antes yo le agradezco por que mire estas cosas que uno nunca las habla a veces necesita
como decirlas porque o si no se explota por dentro, es que la gente no sabe lo que uno siente
mire que yo no soy tan fuerte aunque todos digan que no me dolió la muerte de mi hijo, lo llevo
cada día de mi vida conmigo, y confiando en Dios como le digo en la justicia terrenal y pues lo
que sirve hablar mucho las cosas a veces estar aquí es como otro camino que se abre y muestra
pues que uno puede buscar tranquilidad en otros lugares no me siento encerrada y me gusto lo
que hicimos porque siento que fue un trabajo {se ríe} y en lo que me necesite cuando quiera me
llaman que yo vengo y les colaboro usted ya me ayudo a mí.
E: le agradezco mucho sus palabras señora H, y espero que las situaciones cada día le hagan
sentirse mejor busque su fortaleza muchas gracias. Hasta luego.
Categorías de análisis
Sujeto N° 3 A M. Edad. 52 Años.
CATEGORÍAS DE ANÁLISIS SUJETO Nº 3 A.M.
SIGNIFICACIÓN
Lamina 1(1).
Significación: Tranquilidad, La mujer expresa abiertamente que la mujer
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de la lámina está tranquila de tal manera que desde su punto de vista esta
se encuentra estudiando y superándose como persona.
Lamina 2 (4).
Significación: Agresividad, Expresa que el padre del sujeto se encuentra
alterado con ganas de tomar venganza por la muerte de su hijo.
Significación: Resignación, argumenta que la madre aconseja a el padre
expresándole la necesidad de resignarse ante el hecho ocurrido.
Significación: Tranquilidad, la madre puede hablar de resignación ya que
está tranquila, se encuentra e paz según el relato del sujeto.
Lamina 3 (16).
. Significación: Angustia, comenta sentir preocupación por el futuro de su
hija la cual nace luego de morir su primer hijo varón.
Significación: Preocupación, De la hija por no tener conocimiento alguno
sobre el que hacer de su madre, la cual esta anciana y enferma.
Significación: Aburrimiento, tras la muerte de la madre según el sujeto la
hija decide no luchar más por su vida y dejar que la muerte llegue a ella.
Entrevista.
61
Significación: Miedo, temor de salir a la calle a enfrentar la violencia,
cree que le puede suceder lo mismo que a su hijo.
Significación: Angustia, por sus nietos que no hacen caso y salen a la
calle sin tener en cuenta lo que le sucedió a su tío.
Significación: Tristeza, El recordar como era su hijo y que ya no está
para hacerla reír.
Significación: Tranquilidad, por poder aceptar que ya no está y que ella
tiene que seguir adelante por sus otros hijos y sus nietos.
Significación: Felicidad, de poder ser escuchada sin tener que parar de
llorar o esconderse para hacerlo.
RECUERDOS. Entrevista.
La mujer responde que recuerda que su hijo era el más “cansón” de todos
sus hijos, aquel que la llamaba día y noche para saber cómo se
encontraba ella, el que le hacía bromas y siempre la podía hacer reír aun
cuando las circunstancias no ameritaban la risa, que era con el que podía
conversar de sus asuntos personales o con el que contaba para llevar a
cabo alguna tarea de la casa. Expresa recordar que lo llamaba “intenso”
porque la llamaba mucho al teléfono, y le recordaba que ella era su mama
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y no su novia como para que le “jodiera la vida”.
SUEÑOS. Entrevista.
A.M. expresa que al inicio soñaba con su hijo, no muy seguido, cuando
lo hacia su hijo se encontraba recostado en su cama y ella entraba al
cuarto y se sentaba a sus pies, este le expresaba en los sueños que estaba
bien, que el lugar donde se encontraba era maravilloso, el trato es
excelente y él está tranquilo.
La última vez que se soñó con su hijo expresa la mujer, que estaba de
igual forma que en las veces pasadas (recostados en su cuarto), con una
bermuda blanca, y le expreso en sus palabras que no llorara más que él se
encontraba bien y que quería que ella estuviera bien, que él estuviera
feliz.
Según lo narrado por la mujer por medio de los sueños su hijo se
comunicaba con ella ya que los días que el asistía a el cementerio esa
noche ella tenía sueños con su hijo donde dialogaban.
RITUALES
TRAS LA
PÉRDIDA.
Entrevista.
Según lo narrado por A.M. el único ritual evidenciado es el asistir a
diario a el cementerio, ya que según lo expresado por esta al asistir y
hablarle a su hijo en las noche que lo hacia ella soñaba con él y este le
contestaba por este medio todo lo que ella la preguntaba en el cementerio
a tal punto que dejo de hacerlo cuando en su último sueño el hijo le
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Análisis de historias TAT. Sesión 1
Historia
Lámina 1.Tiempo de respuesta 4 segundos, tiempo total de elaboración de la historia 1
minuto.
Doña A M cuénteme una historia con esta lamina (….. 4 segundos después) respira e
inicia,… pues aquí la veo que ella se ha puesto como a estudiar… (… 3 segundos después) <
¿Quién es ella?> (... 1 segundo después) la mama de la persona que ya se ha muerto, cierto, (... 2
segundos después), si ella aquí ya se ha puesto a estudiar, (…1 segundo después), esta como más
mejor, (.. 2 segundos después), ha despejado más la mente, la veo como más activa… no…
Análisis de contenido.
I: Héroe: el niño que aparece en la imagen es tomado por A M como una mujer, la cual
ha sufrido una pérdida de un hijo al igual que ella. Esta heroína se caracteriza por rasgos de
superación de esta perdida y resignación.
II: Motivos, tendencias y sentimientos de los héroes: A M expresa que el héroe de esta
lamina ha sufrido una perdida (en el relato argumenta que la mujer que se encuentra en la lámina
expresa que ya no quiere que lo haga y que él desea que ella se encuentre
bien, que cuide de su hijo y que lo deje ser feliz, para finalizar el sueño
este se levantó la abrazo y le expresó su deseo de que ella le permitiera
partir donde él era feliz.
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es la mama de la persona que ya ha muerto), pero que en el momento se encuentra superándola,
ya que se encuentra más tranquila, tanto que se ha puesto a estudiar y se encuentra activa. El
sujeto refiere a un cambio emocional en el héroe quien ha vivido una situación llevándolo a
perseverar en su vida queriendo buscar la superación personal (A M argumenta en la historia que
la heroína se encuentra estudiando).
III: Fuerzas del ambiente del héroe (presiones) la heroína enfrenta una situación de
perdida, la cual en el momento está superando, saliendo a delante con su vida (el sujeto se
encuentra estudiando), en la narración se destaca un personaje no visible en la lámina (el hijo
muerto del sujeto).
IV: Desenlace la heroína atraviesa una situación de duelo por una pérdida significativa en
su vida como lo es la muerte de un hijo, aunque se encuentra en el proceso de cambio en su
situación actual estudiando y pensando en su futuro, no se deja de lado la perdida que ha sufrido
y el deseo de superar este episodio.
V: Temas el tema central identificado en la historia podría ser la superación y las ganas
de salir de la situación de duelo por parte de la heroína, el lograr superar esta situación y poder
fijar su atención en otras actividades como el estudio para despejar su mente y sentirse activa.
Análisis formal
Claramente la historia se presenta con realismo ya que existe una identificación con la
heroína por parte de A M, es una historia que posiblemente cuenta la situación actual real del
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sujeto compuesto por sentimientos de superación y ganas de ir más allá en búsqueda de lograr
estabilizar sus sentimientos e ideales. Da a conocer el objetivo de A M en su vida real
identificándose y siendo abierta a exponer su realidad con la de un personaje dibujado en una
lámina.
Historia
Lámina 4.Tiempo de respuesta 3 segundos, tiempo total de elaboración de la historia 1
minuto con 25 segundos.
Doña A M cuénteme otra historia con esta lamina (….. 3 segundos después) aquí yo veo
que el señor esta como todo agresivo y ella lo está atajando (… 2segundos después) seguro está
diciendo mmmm si supiera quién lo mato yo también mataría a esa persona… digo no,… si eso
fue, entonces ella aquí lo está , lo está pues seguro aconsejando ya, tal vez diciéndole, no pues ya
tenemos que asimilar ya lo que nos pasó, pero yo lo veo a él, esta como todo agresivo < ¿y quién
es el?> (.. 1 segundo después) el papa de la persona… (.. 2 segundos después), digamos que del
hijo, no… < ¿y ella?> ella, ella pues yo la veo más tranquilita, él es que esta (.. 2 segundos
después), pero ella si está más tranquila…
Análisis de contenido.
I: Héroe: aunque se resaltan dos personajes en la historia el héroe en este caso es la
mujer quien es la madre del hijo fallecido (da continuación a la historia anterior con la lámina 1)
una heroína quien por sentirse tranquila y con manejo de la situación trata de calmar a el padre.
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II: Motivos, tendencias y sentimientos de los héroes: A M expresa que el héroe de esta
lamina ha sufrido una perdida (da continuidad a la historia esta vez involucrando a el padre del
hijo fallecido), en este momento la heroína se encuentra tranquila y trata de consolar el
sentimiento de dolor y venganza del padre del hijo fallecido, lo guía dándole a entender que la
venganza no es la mejor opción que ya no pueden hacer nada solo aceptar la perdida. El sujeto
refiere a un cambio emocional en el héroe quien se auto consuela (aconseja a el padre que deben
asimilar lo que le paso). Aunque la heroína se ve tranquila el padre del joven no tanto por ende se
torna agresivo.
III: Fuerzas del ambiente del héroe (presiones) la heroína enfrenta una situación de
perdida y de consuelo, aunque tiene presente el dolor de la perdida es desplazado por confortar el
sentimiento del padre quien se encuentra tan enojado por la pérdida que desearía saber quién fue
para ocasionarle la muerte. Esta situación hace que la heroína centre su atención en el dolor del
otro y no en el propio.
IV: Desenlace la heroína se convierte en la voz de aliento para los demás quien al igual
que ella siente dolor por la pérdida, esta al estar más tranquila logra retener el deseo causado por
la rabia y el enojo de la pérdida en estos y poner un poco de orden a la situación.
V: Temas el tema central de esta historia podría ser destacado como el consuelo que se
brindan padre y madre tras la pérdida de un hijo, como el apoyo del uno es significativo para el
otro, estabilizando esos sentimientos negativos y ajenos a ellos causados por el dolor de una
perdida repentina no esperada.
67
Análisis formal
Al brindar una continuidad de la historia con esta segunda lamina es claro que A M está
proyectando su propia historia en estos dibujos representativos, en esta ocasión involucra los
sentimientos de un tercero (el padre del hijo fallecido) quien se encuentra con un alto deseo de
venganza al querer hacerle daño a la persona que le quito la vida a su hijo, está en el rol de madre
y esposa, consuela a el padre pidiéndole asimilar la situación y dando de cierta manera una auto
consolación a su dolor.
Historia
Lámina 16.Tiempo de respuesta 3 segundos, tiempo total de elaboración de la historia 1
minuto con 25 segundos.
Cuénteme una historia con esta (….. 1 segundo después) jejeje aquí ya jejeje (se ríe
nerviosamente) < ¿qué historia me puedes contar?> (… 2 segundos después) (trata de escribir la
historia en la hoja) < ¿no tienes que escribir cuéntame una historia que se te ocurre?> bueno,
pues resulta de que, era un matrimonio y le mataron un hijo, ella después tuvo una hija, entonces
ella después la aconsejaba del peligro en la calle, la hija no ponía cuidado, entonces ya ella fue
creciendo, hasta que se casó, ella vivía muy aburrida porque no tenía esposo, y ella se casó, pero
como que le fue mal en el matrimonio, y entonces ya yo me fui envejeciendo, y entonces ella
volvió y se casó y ya la mama se volvió más ancianita, mas ancianita, entonces ella vivía
pensando y vivía aburrida de con quien dejaba a la mama y entonces después (.. 2 segundo
después) se murió la mama … (.. 2 segundos después), ella mantenía aburrida, aburrida, hasta
que callo y se murió y entonces ya dejo a el esposo solo y ya….
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Análisis de contenido.
I: Héroe: en la historia se reflejan 3 personajes aunque es evidente por el relato que el
sujeto se identifica con la madre el héroe es la hija, quien después de la muerte de su hermano
nace, se le cuida y se le protege, se casa dos veces y muere al verse sola sin su madre.
II: Motivos, tendencias y sentimientos de los héroes: A M expresa que el héroe de esta
lamina nace después de que su madre ha sufrido una perdida, esta heroína es cuidada y protegida
por su madre la cual le advierte de los peligros de la calle y esta hace caso omiso, luego al crecer
se encuentra triste y aburrida por no tener un esposo, el cual llega tiempo después, pero su vida
no es como ella pensaba y se separa para luego casarse de nuevo, al tiempo su madre muere y
esta heroína no logra superarlo llegando a la muerte y dejando solo a su esposo.
III: Fuerzas del ambiente del héroe (presiones) la heroína enfrenta una crianza
protectora por nacer luego de que su hermano muriera, la advertencia de su madre la cual
posiblemente no quería que le sucediera lo mismo. La angustia de no poder casarse y el dolor de
no vivir un matrimonio como el que deseaba al poder lograrlo hacen que la heroína de nuevo
busque el amor. Sentimiento de tristeza y dolor es posiblemente lo que ocasionan su muerte tras
la pérdida de su madre.
IV: Desenlace es claro que doña A M cuenta en esta lamina su historia de vida
involucrando su hijo fallecido y su hija menor la cual se tiene conocimiento es la única de sus 7
hijos que vive con ella, relata un poco lo sucedido y lo que posiblemente esta sucediendo desde
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la muerte de su hijo, la historia no termina de una buena manera ya que la heroína muere tras no
superar la muerte de su madre.
V: Temas el tema central de esta historia podría ser destacado la historia de vida de la
menor de su hija lo que posiblemente podría suceder con su hija, según la percepción de esta
madre.
Análisis formal.
Al formar con esta lamina en blanco la historia que había dado inicio desde la primera
imagen presentada es claro que doña A M ha relatado de alguna forma no directa su propia
historia dándonos a conocer sus temores, su dolor y su forma de expresar la situación de duelo
por la que transcurrió, se puede interpretar el por qué su tranquilidad durante la aplicación, a
través de esta historia ya que resume la historia que había contado con las láminas anteriores.
Información Suministrada tras la aplicación del TAT. Sujeto N° 3 A M. Edad. 52 Años.
Sesión 3 Entrevista adicional.
Ocho días después de la aplicación final y la clasificación de la prueba se cita de nuevo a
la señora A M para realizar una entrevista con el fin de ampliar algunos aspectos no obtenidos en
los relatos de las historias brindadas:
Entrevistador (E) Entrevistada: (A)
(E): Buen día doña A M, ¿cómo ha estado como se siente?
(A): Muy bien gracias doctor ¿y usted?
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(E): Muy bien, el motivo de su visita es porque me gustaría hacerle algunas preguntas, si en
algún momento no me desea responder está bien.
(A): Tranquilo doctor no hay problema.
(E): ¿Que te pareció el ejercicio de las láminas?
(A): muy bien doctor, eso me ayudo a desahogarme a contar un poco lo que me pasaba a mí,
cuando yo veía esas imágenes era como por decir algo me viera yo, me gustó mucho ese
ejercicio me ayudó muchísimo.
(E): Me alegra que te haya ayudado las historias, cuéntame ¿qué cambios ha tenido tu vida desde
la muerte de tu hijo?
(A): pues doctor a uno le cambia todo, ya uno le da miedo la calle, y un de todo se vuelve uno
más insegura, y cuida mucho más los hijos y los nietos los aconseja, claro que ellos no hacen
caso.
(E): ¿Qué recuerdos felices tienes de tu hijo?
(A): él era el más cansón, me llamaba día y noche, yo hasta le decía que no me molestar y que
molestará a su mujer que para eso la tenía (entra en llanto, por unos minutos, respira y continua),
esto es muy duro doctor, mis hijos no entienden que yo quiero ir todos los días a el cementerio
porque me parece verlo allá, ellos creen que yo me hago daño a mí misma con eso pero no doctor
yo allá veo a mi hijo y hablo con él, o sé que él me escucha porque lo días que voy esa noche yo
me sueño con él y el me habla.
(E): y ¿qué te dice?
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(A): me dice: “cucha ya no llore más mire que yo estoy bien estoy muy feliz, muy tranquilo, no
me hace falta nada cucha, ya no llore cuchita linda”.
(E): ¿cuándo fue la última vez que soñaste con él?
(A): hace unos meses.
(E): ¿cuéntame cómo fue el sueño?
(A): pues él estaba acostado así en la cama (hace la forma con el cuerpo simulando como esta su
hijo acostado en el sueño), y me decía que lo dejara ir que él estaba bien y que yo también
(vuelve a llorar por unos minutos, se le ofrece un té y un pañuelo) (continua), … me decía cucha
cuide a mi hijo él está vivo y la necesita, (vuelve a llorar desconsoladamente algunos minutos).
(E): doña A M ¿desea continuar?
(A): si claro doctor, luego me abrazo muy fuerte me dio un beso y me dijo chao cucha la quiero
mucho, y ya me desperté, (respira se tranquiliza y continua), yo le conté a una comadre el sueño
y ella me dijo que eso era porque yo iba mucho a el cementerio entonces no lo estaba dejando
descansar, desde ese momento yo le hice una oración y le prometí que solo iría a visitarlo los
domingos cada quince días, y que no lloraría más en el cementerio pero que descansara en paz.
La semana pasada fui a ver el niño esta hermosos es igualito a él cuando era pequeño está más
lindo mi muchacho y es muy inteligente doctor.
(E): ¿llorabas mucho en el cementerio?
(A): no solo en el cementerio es que al principio veía un muchacho que fuera así mono con los
ojos claros y se me parecían a él y lloraba también, mis otros hijos no me dejaban llorar doctor
porque me decían que me iba enfermar, la verdad fue que yo saque valor por mi hija menor que
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todavía me necesita, y pues es duro pero ya poco a poco y gracias a todos ustedes esto ha sido
más fácil, ya no lloro tanto y pues si me siento triste pero ya lo dejo descansar porque sé que es
bueno para el también.
(E): ¿cómo te sientes?
(A): mucho mejor gracias este ejercicio ha sido el mejor en todo este tiempo he podido hablar de
todo muchas gracias.
(E): este espacio fue creado con este propósito permitir que usted se sintiera libre de expresarse,
me alegro mucho que haya podido lograrlo, le agradezco por todo doña A M le deseo lo mejor
para su vida futura, que este muy bien se cuida.
(A): gracias a ustedes por todo hasta luego doctor.
Análisis de la entrevista
Es claro que durante la prueba TAT doña A M dio el relato de su vida, por lo cual
siempre se identificó con la mama del hijo fallecido pues en todas la historia este estaba presente,
su mayor preocupación y su motivación para salir adelante es su hija menor la cual culmina la
historia relatada por A M durante todas las láminas presentadas. Se observa cierto ritos como el
de ir al cementerio todos los días a tener la creencia de que solo de esta manera podía hablar con
su hijo y este lograba escucharla y darle respuesta por medio de los sueños, medio por el cual
también le dio a conocer que ya era hora de que lo dejara ir según lo argumenta A M. Para
finalizar se podría decir que este estudio cumple la hipótesis planteada dando a conocer la
73
realidad que asume una mujer que ha perdido un hijo por medio de una muerte violenta como su
vida cambia y aun mas sus creencias.
74
7. Análisis y discusión
El duelo entendido como el conjunto de procesos y elaboraciones que surgen en el ser
humano tras una experiencia de pérdida, genera múltiples alteraciones en las experiencias de
vida de quienes lo enfrentan. A partir de un acercamiento a 3 casos de pérdida por muerte
violenta de un hijo varón, se logró evidenciar que además de experimentar tristeza y angustia
que parece casi imposible de evitar a menos que se aferre a fuerzas externas de sí mismo, como
por ejemplo aferrarse a Dios, el sujeto en relación con un otro trata de suplir la energía libidinal
perdida mediante rituales, ceremonias, o prácticas que se han constituido socialmente, es por ello
que la perdida implica asumir múltiples cambios en las rutinas de vida o en la cotidianidad que
se llevaba hasta el momento de la muerte, situación que por su impacto además de afectar a las
personas involucradas directamente (familiares, amigos cercanos del fallecido), interfiere en sus
ambientes de interacción con sub grupos, familias extensas, vecinos del barrio, ambiente laboral
entre otras.
Mediante la caracterización de 3 casos de duelo de mujeres, se logra comprobar el
supuesto basado en la obra “Duelo y Melancolía”, en donde se plantea que aunque se vislumbren
nuevos objetos, tras una pérdida se va a presenciar de alguna manera cierta retención del perdido,
“universalmente se observa que el hombre no abandona de buen grado una posición libidinal, ni
aun cuando su sustituto ya asoma. Esa renuencia puede alcanzar tal intensidad que produzca un
extrañamiento de la realidad...” (Freud, 1914, p. 241).
De acuerdo con la teoría psicoanalítica, la obstinación por mantener el objeto de deseo,
se deriva de un compromiso de energía libidinal depositada en él, la cual es tan fuerte, que al
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perder su objeto de destino, bloquea la aceptación de la realidad generando aflicción e incluso
dificultad para continuar con su existencia en ausencia del objeto amado.
Lo anterior se evidenció de diversas maneras a través del análisis del discurso de las
mujeres, inicialmente se identificaron posibles intentos por retener la energía libidinal ligada al
objeto perdido, pues se narraron recuerdos de manera detallada en donde el protagonista
principal era el hijo fallecido, se verbalizaron situaciones en donde el principal actor continuaba
siendo aquel que ya no hace parte de la realidad física. A continuación se comparte un fragmento
del discurso de una mujer que da cuenta además de la retención de su objeto de deseo, cierto
extrañamiento de la realidad al verbalizar su experiencia.
“Hay cosas que uno no se puede explicar, las personas a uno no le creen, o pueden creer
que uno está loca, pero yo siento que tengo una conexión con él en el aire, yo veo un joven en la
calle y lo veo a él, es como si yo me tele transportará para estar con él, (…) es como dice una
letra de una canción muy bonita, (….) puede estar la casa llena y yo me comunico con él, yo
tengo un espacio solo para él, yo llego y hablo con él, con Dios y allí me quedo varias veces
hablándole diciéndole que lo amo (…..)”
Se evidencia entonces como la misma retención del objeto libidinal conlleva a la
adopción de nuevas costumbres o rutinas, analizando la anterior narración se puede percibir en
la mujer la necesidad de crear un espacio para mantener a su hijo consigo, a pesar de que es
consciente que este no se encuentra presente físicamente menciona sentirlo en el aire, este
aspecto da cuenta del extrañamiento que se generara de la realidad y de sí misma, piensa que las
demás personas la consideran “loca” al conocer sus comportamientos o expresiones en relación a
su hijo, considera el ambiente social como amenazante, razón por la cual se aísla o evita
76
interacciones sociales profundas que se puedan inmiscuir en el deseo de mantener la proximidad
que ha creado con su destino de pulsión.
Se identificaron en la mayoría de rutinas y actos ulteriores al hecho violento expresados
por las madres, cierto énfasis por perpetuar las significaciones que les facilitaban experimentar
sus objetos perdidos. En la medida que se va aceptando la realidad, se genera la necesidad de
depositar en un nuevo “Destino de pulsión” el fuerte afecto psíquico que se había instaurado en
un pasado.
“(…) Tengo de apoyo mi nieto mayor el hijo de mi hija todo el mundo dice que es
igualito a mi hijo, y esta grande y es el que me da sustento también a veces porque me cuida es
buen estudiante (…) me acuerda mucho a mi hijo es mi única razón para luchar por que a veces
parece que nada vale la pena (…)
En el anterior discurso de una de las participantes se percibe que, aunque logra trasladar
su energía libidinal a un nuevo “Otro”, deposita también características físicas y de personalidad
que reconoce como propias del objeto perdido. De alguna manera el hecho de encontrar en
“Otro” aspectos comunes, le permiten mantener las experiencias satisfactorias para ella.
Durante el análisis de los discursos, se encontró como factor fundamental la expresión de
resignificaciones, pues a través de la evocación de tristeza, ira, angustia, confusión entre otras,
durante el desarrollo de las entrevistas y la aplicación de la prueba proyectiva, se percibió que las
madres alcanzaron cierto bienestar, pues lograron trascender el efecto negativo del hecho
traumático, reconociendo la relación de escucha con los investigadores como un espacio de
“liberación o desahogo”. Las participantes concuerdan en que, al verbalizar aquello que
experimentan sin ningún tipo de restricción o señalamiento por parte de quien las escucha, al
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expresar todas esas emociones “reprimidas” que las aquejaban, Se generan sensaciones de
alegría y tranquilidad permitiendo además una nueva posición para asumir la pérdida del objeto
deseado. Este aspecto de expresión emocional se considera de gran importancia en el presente
ejercicio investigativo, pues además de que las tres participantes coincidieron al respecto de un
proceso de escucha activa como agente fortalecedor en sus procesos de elaboración de duelo,
permite visualizar los alcances de la “liberación por medio de la palabra” que ofrece la
perspectiva psicoanalítica implementada en este tipo de sucesos.
Tomando en consideración los recuerdos de las madres frente a sus hijos, se evidenció
que fueron narradas tanto las situaciones detalladas que conllevaron a la muerte, es decir se
recordaron con claridad los hechos desafortunados, además de situaciones en las que la presencia
del objeto perdido les brindo seguridad, placer o satisfacción. Se vislumbra entonces, que la
hipótesis planteada frente a la constante búsqueda por perpetuar la retención de objeto,
nuevamente se presenta por medio de la evocación de recuerdos, en donde el hijo fallecido fue el
principal personaje en la verbalización de los mismos.
La caracterización de vivencias previas al evento, logró identificar la presencia de rituales
implementados en la vida actual, pues tras el hecho penoso, se elaboran nuevas maneras de
interactuar con las demás personas en distintos contextos; dichas interacciones se caracterizan
por la superficialidad con que se establecen y la significación de desconfianza, aunque sus
actitudes no son hostiles con las otras personas.
“(…) La gente no sabe lo que uno siente mire que yo no soy tan fuerte aunque todos
digan que no me dolió la muerte de mi hijo, lo llevo cada día de mi vida conmigo, (…) estar aquí
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es como otro camino que se abre y muestra pues que uno puede buscar tranquilidad en otros
lugares”.
Cuando se presenta la posibilidad de hablar frente a lo ocurrido sin algún tipo de
comentario al respecto de sus acciones, estas mujeres consideran la necesidad de explorarse
internamente y de expresar aquello que no pueden hacer en sus entornos cotidianos, prefieren
apartarse de sus allegados adoptando una posición más sumisa o pasiva de interacción y
buscando apoyo con quienes no le reprochen.
De igual manera se presenta la necesidad propia de seguir adelante, elaborando el dolor
que genera la situación, sin involucrar a otros en su intimidad a menos que le ofrezcan seguridad
para relacionarse, como se había mencionado anteriormente, lo más importante es que le
permitan revivir lo que les generaban sus hijos ahora fallecidos, por ejemplo se aferran a los
nietos u otras personas cercanas, en donde encuentren parecidos físicos o en cuanto a
comportamiento, que permitan interactuar de manera similar a como lo hacían con sus hijos.
Aunque se presentan significaciones de tristeza y de extrañamiento por el hijo perdido, la
mayoría del tiempo estas mujeres se caracterizan por el optimismo y perseverancia con la que
enfrentan las situaciones de la vida. Cuando ocurren situaciones conflictivas las atribuyen el
hecho de que sus hijos, a quienes consideraban “salvadores”, ya no están presentes para
proponerles otro tipo de salida; pues si bien en los casos en que ellos eran cuidadores de sus
madres o les ayudaban económica o afectivamente, de alguna manera su presencia permitía a las
madres enfrentar los conflictos con mayor respaldo del que sienten recibir en la actualidad.
El presente trabajo investigativo evidencia la importancia de profundizar en todas las
implicaciones de la vida del individuo cuando se enfrenta a elaborar un proceso de duelo; pues
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tanto a nivel experiencial como a nivel inconsciente se generan múltiples alteraciones que de no
ser consideradas, además de llevar al desconocimiento de gran parte de la vida anímica y
pulsional del sujeto, no se lograrán establecer mecanismos de acción profundos dirigidos a una
elaboración significativa en la vida de esa persona.
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8. Conclusiones
Con el presente trabajo de investigación que pretendía caracterizar la vivencia del duelo
de tres mujeres que han sufrido la pérdida de un hijo por el delito de homicidio, se logró apreciar
la importancia de avanzar en la intervención de problemáticas del duelo, en búsqueda de que sea
constante y de uso valorativo el posibilitar espacios que faciliten la expresión de todo tipo de
sucesos que surgen tras un hecho violento y significativo para la población local. Se hizo
evidente como la expresión de las vivencias en el proceso de elaboración del duelo asume gran
importancia en la medida en que posibilita reconocer una nueva posición frente a la pérdida,
lleva a que la persona se libere del objeto perdido, transfiriendo energía pulsional en otro.
Se planteó como primer objetivo el reconocer la expresión designificación tras la pérdida,
la implementación espacios, que se ofrecieron a cada una de las mujeres participantes,
permitieron reconocer el significado del dolor, tristeza, desilusión, rabia y enojo por el hecho de
la partida inesperada de sus hijos, emociones que fueron re significadas en tranquilidad y
agradecimiento en la medida en que fueron escuchadas y comprendidas desde su rol de madre
sin establecer algún juicio valorativo frente a su particular manera de elaborar la situación, lo
fundamental es que cada persona logre expresar de forma libre y personal su dolor, su sentir.
Analizar cada contenido de los recuerdos de estas mujeres, da a conocer que la pérdida
conlleva a que cada persona elabore de manera particular un conjunto de vivencias,
pensamientos y movilizaciones que dan cuenta de la manera como buscan tanto consciente
como inconsciente llevar a cabo el proceso de duelo, siendo el dolor o la aflicción fenómenos
que matizan la violencia que se vive no solo en la sociedad colombiana sino a nivel mundial. El
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ser humano está expuesto a problemáticas psicosociales que lo aquejan y lo llevan a elaborar
diversos procesos en búsqueda de la elaboración de la pérdida del objeto de deseo.
Al identificar los rituales implementados tras la muerte del hijo, se logró percibir que
estas nuevas acciones en la cotidianidad, están encaminadas a mantener vivo el recuerdo físico
de esa persona, se encontró en las madres entrevistadas que el asistir al cementerio y hablar en la
tumba de sus hijos era sentir que este les escuchaba y aunque no obtenían respuesta inmediata de
sus hijos esperaban que les respondieran en medio de sueños, donde les daban a conocer como
estaban y a su vez lograban tranquilizar un poco ese deseo por tener conocimiento de donde se
encuentran sus, otros rituales como el conservar sus cosas en el cuarto tal cual y expresar
verbalmente cada situación suya positiva realizada en vida hacen que estas madres sientan que
sus hijos están presentes; De alguna manera u otra se evidencia la tendencia a perpetuar la
existencia del objeto perdido.
Finalmente el trabajo investigativo realizado y el producto obtenido pueden considerarse
como herramientas que favorezcan la humanización del servicio no solo en el Centro de
Atención a víctimas sino en todo tipo de organizaciones gubernamentales o no gubernamentales
que busquen el bienestar del ser, la concientización de que las personas víctimas del delito de
homicidio no son afectadas desde aspectos únicos que atribuidos a la perdida física de otro, sino
que trae consigo la movilización de muchos procesos tanto internos como externos que sin lugar
a dudas alteran sus estilos de vida y que generan nuevas maneras de interactuar socialmente.
8.1. Sugerencias
Como estudiantes de psicología se sugiere incentivar la investigación en todos los
aspectos donde se vea implicado el ser humano, pues cada experiencia particular amplia la
82
comprensión del mismo, más allá de lo físico, palpable, o social, se debe distinguir lo emocional
y mental, es decir aquellos mecanismos que utiliza el ser por sí mismo para transcender de todo
aquello, ya sea a lo desfavorable o favorable que se ve expuesto desde el momento en que se
encuentra inmerso en la sociedad.
En otras palabras, el reconocer la importancia de posibilitar espacios de escucha para
aquellas personas que han vivido experiencias traumáticas y que de una u otra manera tienen la
necesidad de expresar recuerdos, pensamientos, sueños, vivencias tras enfrentarse al acto
generador de aflicción y dolor, promueve la salud y el bienestar mental.
83
9. Referencias
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http://www.weblioteca.com.ar/occidental/emociones.pdf
85
Anexos
Anexo 1
CONSENTIMIENTO INFORMADO
Yo _____________________________________________________ voluntariamente acepto
participar en el proyecto de investigación titulado “Duelo en victimas de homicidio tras la
pérdida de un ser querido”, mediante una prueba proyectiva y entrevistas psicológicas,
entendidas como medios de recolección de información a través de preguntas orientadas por el
psicólogo en formación. He recibido información clara y concreta sobre los propósitos y las
razones específicas del porqué se me invita a hacer parte del procedimiento. Conozco la
finalidad académica y la forma como se utilizarán los resultados.
Entiendo que puedo poner fin a mi participación en las entrevistas en cualquier momento y sin
represarías. También sé que hay la posibilidad de que en algún momento de la entrevista sienta
malestar o incomodidad y que en caso de que suceda esto, cuento con el acompañamiento clínico
de psicólogos profesionales.
______________________________ _________________________________
Firma de persona que presenta la prueba. Firma de persona que aplica prueba.
Fecha de Aplicación. _______________ ________________________________
Nombre de la persona que aplica prueba
86
Anexo 2: Láminas TAT
Lámina 1
Lámina 3NM
87
Lámina 4
Lámina 8NM
88
Lámina 14
Lámina 15
89
Lámina 17NM
