Upload
azhep27
View
213
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
1/19
BAB II
PEMBAHASAN
PARADIGMA ANTROPOLOGI
1.1. Paradigma Ilmiah
Dalam bahasa sederhana paradigma adalah ara pandang! p"la pi#ir! ara
berpi#ir. Sedang#an dalam $am%s Besar Bahasa Ind"nesia &$BBI' Paradigma
diar(i#an sebagai #erang#a berpi#ir. Paradigma mirip dengan #aama(a )ang
Anda pa#ai. Dengan #aama(a hi(am! ma#a sem%a "b)e# )ang Anda liha(
a#an ber*arna hi(am. Dengan #aama(a #%da! Anda han)a bisa meliha(
"b)e# )ang ada di depan Anda. Anda (ida# a#an bisa mengama(i *ani(a
an(i# )ang ada di samping Anda! #e%ali dengan menggeser pandangan
Anda. Paradigma a#an memengar%hi ara pandang Anda dalam meliha(
reali(as dan bagaimana ara Anda men)i#apin)a. Ilm%*an s"sial Th"mas S
$%hn! "rang )ang #ali per(ama mengg%na#an #"nsep paradigma! melal%ib%#% S"si"l"gi Ilm% Berparadigma Ganda meng%ng#ap#an paradigma b%#an
sa+a bersi,a( #"gni(i, (api +%ga n"rma(i,. Paradigma b%#an sa+a memengar%hi
ara berpi#ir #i(a (en(ang reali(as! (e(api +%ga menga(%r ara mende#a(i dan
ber(inda# a(as reali(as.
$eban)a#an ahli -lsa,a( ilm% penge(ah%an masa #ini sependapa( bah*a ilm%
penge(ah%an ber#embang sebagai pr"ses a#%m%lasi (ampa#n)a (ida# dapa(
lagi diper(ahan#an. $ema+%an ilmiah (ida# dapa( lagi dianggap sebagaiper(ambahan demi per(ambahan seara e#sl%si,.
Dalam b%#%n)a )ang (er#enal dan masih sering di+adi#an a%an "leh para
ahli ilm% penge(ah%an! )a#ni (he S(r%(%re ", Sien(%,% Re"l%(i"n &1/0'!
Th"mas $%hn mengg%na#an is(ilah 2paradigma3 dalam d%a dimensi )ang
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
2/19
berbeda4 2per(ama! paradigma berar(i #esel%r%han perang#a(5 $%hn
men)eb%(n)a 2#"ns(elasi35 #e)a#inan! nilai5nilai! (e#ni#5(e#ni#! dan
selan+%(n)a )ang dimili#i bersama "leh para angg"(a s%a(% mas)ara#a(.
$ed%a! paradigma berar(i %ns%re5%ns%r (er(en(% dalam perang#a( (erseb%(!
)a#ni ara5ara pemeahan a(as s%a(% (e#a (e#i! )ang dig%na#an sebagai
m"del a(a% "n("h! )ang dapa( menggan(i#an m"del a(a% ara )ang lain
sebagai landasan bagi pemeahan a(as (e#a (e#i dalam ilm% penge(ah%an
n"rmal.
Penger(ian paradigma )ang #ed%a dia(as adalah apa )ang diseb%( $%hn
&1/04 06' sebagai e#semplar! )ang berar(i "n("h )ang berm%(% (inggi dari
peneli(ian )ang s%#ses )ang di(anggapi sebagai m"del ideal "leh para
angg"(a #"m%ni(as ilmiah )ang bersang#%(an. $"m%ni(as ilmiah (erdiri dari
indiid%5indiid% )ang esensial memili#i pendidi#an )ang sama! (%+%an )angsama! dan menga% #epada pembendaharaan #ep%s(a#aan )ang sama.
$"m%ni(as ilmiah (erdiri dari para ilm%an )ang memili#i bersama e#semplar
)ang sama. E(n"gra- mengenai mas)ara#a( Tr"briand )ang dibang%n "leh
Br"nisla* Malin"*s#i &1//' dapa( dianggap sebagai seb%ah e#semplar.
7adi paradigma (erdiri dari as%msi dan prinsip "n("l"gism dan epis(em"l"g)
#h%s%s )ang melip%(i p%la prinsip5prinsip (e"re(is! )ang berdasar#an prinsip5
prinsip (erseb%( (e"ri5(e"ri #h%s%s )ang dapa( dib%#(i#an dibag%n &$%hn!1/04 06'. Paradigma memberi#an ranah )ang ses%ai bagi s%a(% #a+ian )ang
di dalam ranah (erseb%( prinsip5prinsip epis(em"l"g) dan (e"re(is di(erap#an.
$e(i#a s%a(% paradigma di(ega##an! paradigma ini menghimp%n se+%mlah
(e"ri e#splana("ris (er(en(%. Te"ri a#an men+adi e#semplar apabila s%#ses
di(erap#an %n(%# menge#splanasi.
Par(i#%larisme his("ris dan di,%si"nisme adalah "n("h5"n("h paradigma
an(r"p"l"gi )ang (ida# lagi p"p%lar dalam #"m%ni(as an(r"p"l"gi masa #ini.A#an (e(api! perl% #i(a inga( bah*a paradigma i(% sendiri (ida# dapa(
dib%#(i#an benar a(a% salah. 8ang pen(ing adalah apa#ah s%a(% paradigma
mamp% mend%#%ng arg%men(asi5arg%men(asin)a dengan b%#(i5b%#(i )ang
ses%ai dan #"nsis(en dengan prinsip5prinsipn)a. Te"ri5(e"ri )ang spesi-#
)ang dihasil#an "leh s%a(% paradigma ilmiah bisa a(a% sehar%sn)a
dib%#(i#an dalam #erang#a paradigma i(% sendiri.
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
3/19
1.. Paradigma An(r"p"l"gi
Dalam %pa)a membang%n s%a(% pemahaman ilmiah mengenai pengalaman
man%sia )ang #"mprehensi, dan pr"gresi, an(r"p"l"gi men)andang d%a
(%gas. Per(ama! meng"ns(r%#si paradigma )ang berma#na dan pr"d%#(i,
)ang mamp% men+elas#an ,en"mena man%sia )ang signi-#an. $ed%a!
memper(a+am paradigma (erseb%( dengan #ri(is dan #"mpra(i,.
Perbandingan paradigma5paradigma (ida# mend"r"ng #i(a %n(%# memilih
paradigma! sedang#an paradigma (er(en(% m%ng#in a#an digan(i#an "leh
paradigma lain dengan landasan per(imbangan (er(en(%. A#hirn)a sasaran
#a+ian an(r"p"l"gi adalah %n(%# mengembang#an paradigma seara lebih
(a+am daripada paradigma sebel%mn)a %n(%# men+ela#an #"ndisi man%sia.
Barang#ali! (a# a#a nada paradigma )ang (erbai#! )ang (erpen(ing #i(a a(a(
bah*a s%a(% paradigma m%ng#in lebih bai# daripada pardigma lain! (e(api
(ida# ada paradigma )ang dapa( menganalisis sem%a #em%ng#inan.
Dalam se+arah per#embangan an(r"p"l"gi di*arnai "leh diegensi (e"ri )ang
sema#in mening#a(! dan p"la (eseb%( nampa#n)a (er%s berlangs%ng. Tida#
ada #esepa#a(an (en(ang berapa +%mlah paradigma dalam an(r"p"l"gi masa#ini. Beri#%( adalah beberapa "n("h paradigma an(r"p"l"gi &Ahmad
,ed)ani 99:4 ;
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
4/19
#eender%ngan menghasil#an (e"ri5(e"ri )ang spe#%la(i, dan (ida# bias di%+i.
A#an (e(api! e"l%si"nisme #lasi# memili#i andil besar bagi pengembangan
me("de #"mpara(i,! )ang (erb%#(i mer%pa#an #"n(rib%si ama( pen(ing bagi
an(r"p"l"gi.
Di,%si"nisme P"p%ler #h%s%sn)a di Inggris dan 7erman pada a*al abad
#ed%a p%l%h! paradigma ini ber%pa)a men+elas#an #esaman5#esaman
dian(ara bebagai #eb%da)aan. $esamaan (erseb%( (er+adi #arena adan)a
#"n(a#5#"n(a# #eb%da)aan. Di,%si adalah pr"ses his("ris dari per%bahan
#eb%da)aan melal%i (ransmisi lin(as5b%da)a dari "b+e#5"b+e# ma(eri dan
perila#% dan #e)a#inan )ang dipela+ari. Di,%si"nis Er",a (er#em%#a adalah
>ri(? Graebner &1/11' dan @ilhelm Shmid( &1/
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
5/19
S(r%#(%ral5>%ngsi"nalisme paradigma ini di#embang#an (er%(ama di Inggris!#h%s%sn)a "leh A. R. RadliCe5Br"*n &1/:' dan B. Malin"*s#i &1/'.
Prinsip )ang melandasi paradigma ini adalah anal"gi bi"l"gi4 S(r%#(%ral5
,%ngsi"nalisme beras%msi bah*a #"mp"nen5#"mp"nen s)s(em s"sial!
seper(i haln)a bagian5bagian (%b%h s%a(% "rganisme! be,%ngsi memelihara
in(egri(as dan s(abili(as #esel%r%han s)s(em. Di Ameri#a Seri#a(! paradigma
ini menimb%l#an dampa# (erbesar (erhadap #alangan s"si"l"g! dimana
Tal"(( Pars"ns &1/
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
6/19
meng%ng#ap#an s(r%#(%r pi#iran man%sia5)a#ni! s(r%#(%r dari p"ses pi#iran
man%sia5)ang "leh #a%m s(r%#(%ralis dipandang sama seara lin(as b%da)a.
S(r%#(%ralisme beras%msi bah*a pi#iran man%sia senan(iasa dis(r%#(%r#an
men%r%( "p"sisi binari! dan #a%m s(r%#(%ralis meng#laim bah*a "p"sisi5
"p"sisi (erseb%( (erermin dalam berbagai ariasi ,en"mena #eb%da)aan!
(ermas%# bahasa! mi("l"gi! #e#eraba(an! dan ma#anan.
Ma(eralisme Diale#(i# Prinsip5prinsip (e"ri(is mendasar dari paradigma ini
per(ama #ali diar(i#%lasi#an "leh $arl Mar lebih dari seabab )ang lal%.
Ma(eralisme diale(i# ber%pa)a men+elas#an alasan5alasan (er+adin)a
per%bahan dan per#embangan s)s(em s"sial b%da)a. Para pend%#%ng
paradigma ini berpendapa( bah*a s%a(% s(r%#(%r dan ide"l"g) s%a(%
mas)ara#a( di(en(%#an "leh m"de pr"d%#si dan )a#in bah*a mas)ara#a(
#api(alis memili#i benih5benih des(r%#sin)a sendiri dalam 2#"n(radi#si3 )ang
mele#a( an(ara #einginan a#an #e%n(%ngan dan #eb%(%han %n(%#
menge#spl"i(asi (enaga #er+a. Ban)a# an(r"p"l"g masa #ini diilhami "leh
paradigma ini! (ermas%# misaln)a Marshall Sahlins &1/0;'. Salah sa(% #ri(i#
)ang pen(ing dan di#"nsepsi#an dengan bai# (erhadap paradigma ini adalah
dari Marin Harris &1/0/41151;'.
%l(%ral Ma(erialisme Paradigma ini ber%pa)a men+elas#an sebab5sebab
#esamaan dan pebedaan s"sial b%da)a. >"rm%lasi paling a*al! sebagaimana
di#embang#an "leh Leslie @hi(e &1// 1/:/' dan 7%lian S(e*ard &1/::'!
di#enal sebagai 2ne"5e"l%si"nisme3 a(a% 2e#"l"gi b%da)a3 #ini paradigma
(erseb%( paling de#a( dengan #ar)a Marin Harris &1/0/'. Ma(erialis#eb%da)aan mengem%#a#an bah*a m"de pr"d%#si dan repr"d%#si
mas)ara#a( menen(%#an s(r%#(%r s"sial dan s%pras(r%#(%r ide"l"g)! (api
ma(erialis #eb%da)aan men"la# bah*a #"nsep me(a-si#a dari diale#(i#a
Hegel )ang mer%pa#an bagian dari ma(erialism diale(i#. Paradigma ini masih
#%a( pengar%hn)a dalam an(r"p"l"gi! #h%s%sn)a di Ameri#a.
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
7/19
E(n"sains Paradigma ini +%ga diseb%( 2an(r"p"l"gi #"gni(i, 3 a(a% 2e(n"gra-bar%3. Paradigma ini di#embang#an di Ameri#a Seri#a( pada (ah%n 1/:95an
dan 1/;95an sebagai s(ra(egi peneli(ian %n(%# mengiden(i-#asi a(%ran5
a(%ran #eb%da)aan )ang implisi( )ang melandasi perila#%. Perspe#(i, (e"ri(is
mendasar dari paradigma (erseb%( (er#and%ng dalam #"nsep analisis
#"mpensi"nal! )ang mengem%#a#an #"mp"nen #a(eg"ri5#a(eg"ri
#eb%da)aan dapa( dianalisis dalam #"n(e#sn)a sendiri %n(%# meliha(
bagaimana #eb%da)aan mens(r%#(%r#an lapangan #"gnisis.
An(r"p"l"gi Simb"li# paradigma ini dibang%n a(as dasar bah*a man%sia
adalah he*an penari ma#na! dan ber%pa)a meng%ng#ap#an ara5ara
simb"li# dimana man%sia seara indiid%al! dan #el"mp"#5#el"mp"#
#eb%da)an dari man%sia! memberi#an ma#na #epada #ehid%pann)a. 7%ga
diseb%( 2an(r"p"l"gi in(erpre(i, 3! paradigma ini berpengar%h besar dalam
an(r"p"l"gi hingga #ini.
S"si"bil"gi Paradigma ini dipandang sebagai 2red%#si"nisme bi"l"gi3 "leh
#eban)a#an an(r"p"l"g s"sial b%da)a! (a# ban)a# bi"l"g )ang menar%h
mina( mengg%na#an pende#a(an ini. Di#embang#an "leh se"rang ahli
bi"l"gi! Ed*ard @ils"n )ang ber%saha menerap#an prinsip5prinsip e"l"si
bi"l"gi (erhadap ,en"mena s"sial dan mengg%na#an pende#a(an dan
pr"gram gene(i#a %n(%# meneli(i ban)a# prila#% #eb%da)aan.
S(ra(egi Peneli(ian dalam An(r"p"l"gi $"n(emp"rer
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
8/19
Pada masa lampa% pernah ada paradigma5paradigma d"minan seper(i
di,%si"nisme! par(i#%larisme se+arah! ,%ngsi"nalisme! dan s(r%#(%ral5
,%ngsi"nalisme! (e(api sem%an)a #ini mer"s"( pengar%hn)a dan sebagian
han)a (inggal sebagai +e+a# se+arah )ang berma#na pen(ing dalam disiplinan(r"p"l"gi.
Di piha# lain paradigma5paradigma seper(i ma(erialism #eb%da)aan!
s(r%#(%ralisme! ma(erialism diale#(i#! dan an(r"p"l"gi #"gni(i,! (a# dapa(
dip%ng#iri sanga( berpengar%h! (api s%#ar di#a(a#an bah*a paradigma5
paradigma ini dii#%(i "leh ma)"ri(as an(r"p"l"g dalam peneli(ian an(r"p"l"gi
masa #ini. Demi#ian p%la paradigma lain! seper(i s"si"bi"l"gi! dan Marisme
s(r%(%ral adalah paradigma )ang #%rang #eras ga%ngn)a dan (ida# begi(%p"p%lar di #alangan an(r"p"l"g pr",essi"nal. $arena i(%! s%#ar bagi #i(a
%n(%# men%n+%# paradigma5paradigma )ang pada masa #ini 2(e(ap ber#er+a3
dalam an(r"p"l"gi #"n(emp"rer! )ang seara signi-#an dalam pr"ses ber-#ir
ilmiah an(r"p"l"gi.
Ada d%a aspe# esensial dari de-nisi e#le#(isisme men%r%( Harris. Per(ama!
men+adi e#le#(i# ar(in)a 2bah*a sem%a pilihan s(ra(egi m%ng#in memili#i
#em%ng#inan )ang sama3. Men+adi an(r"p"l"g )ang e#le#(ri# berar(i
mengembang#an pemahaman )ang saling (er#ai(! #"heren! dan (erin(egrasi
mengenai #ehid%pan s"sial man%sia. $ed%a! e#le#(isisme berar(i bah*a
2sem%a se("r s)s(em s"sial b%da)a memili#i #em%ng#inan )ang sama
menen(%#an3. Dalam pengama(an Harris adalah #eender%ngan an(r"p"l"gi
#"n(emp"rer (erd"r"ng #ea rah (e"ri5(e"ri menengah )ang (ida# langs%ng
h%b%ngann)a sa(% sama lain dengan perang#a( prinsip5prinsip paradigma
)ang e#splisi(.
Aspe# #ed%a dari de-nisi Harris mengenai e#le#(isisme menimb%l#an
#es%#aran )ang sama. Mes#ip%n seara paradigma(i# #%rang (a+am!
sebagian besar an(r"p"l"g masa #ini (ida# sependapa( bah*a 2sem%a se("r
dalam s%a(% s)s(em s"sial b%da)a memili#i si,a( de(ermina(ie )ang sama3.
M%ng#in han)a sedi#i( an(r"p"l"g )ang masih mempers"al#an ha#i#a(
#a%sali(as #eb%da)aan. Nam%n! %#%p ban)a# an(r"p"l"g )ang #%rang
berhasil menerma(i seara sis(ema(i# pers"alan5pers"alanan #a%sali(as
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
9/19
#eb%da)aan. (a(#ala pers"alan sebab m%sabab perbedaandan persamaan
s"sial b%da)a din)a(a#an seara gamblang +%s(r% lebih ban)a# e#splanasi
ma(erialis #e(imbang e#splanasi idealis )ang dig%na#an mengenai
#a%sali(as.
1.lanner) &1/6' menga(a#an bah*a #eban)a#an an(r"p"l"g 2 dengan
senang ha(i men)ib%##an diri mela#%#an pe#er+aan il miah mere#a dan
p%n)a %#%p ban)a# *a#(% %n(%# #ha*a(ir (en(ang ,alsa,ah dari apa )ang
mere#a #er+a#an3. Ban)a# an(r"p"l"g memili#i #e%rigaan bah*a 2mela#%#an hal ilmiah3 dan 2ber,alsa,ah (en(ang hal i(%3 adalah d%a hal )ang
berbeda! dan bah#an ada )ang menganggapn)a an(i(esis. Per%mpamaan
)ang di%ng#ap#an >lanner) &1/64 ;65/' menari# %n(%# disima#.
2Empa( "rang ar#e"l"g dalam per+alanan p%lang dengan pesa*a( B500
se(elah menghadiri Per(em%an Tah%nan Perhimp%nan Ar#e"l"gi Ameri#a.
Pen%lis sendiri &$en( >lanner)' adalah pengama( par(isipan! )ang (erliba(
dial"g (en(ang ha#i#a( dan (%+%an ar#e"l"gi #"n(emp"rer. $e(iga re#ann)aadalah >ils%, Terlahir $embali &>T$'! Ar#e"l"g Tah%n T%+%h P%l%han &ATT'! dan
Ar#e"l"g Masa Lal% &AML'.
>T$ mem%lai #ariern)a sebagai pe#er+a ar#e"l"gi )ang menar%h mina( besar
pada se+arah daerah Bara( Da)a! (e(api meninggal#an %r%san i(% demi
mengembang#an spe#%lasi5spe#%lasi di r%angan (er(%(%p dalam 2-lsa,a(
ilm% penge(ah%an3! (a(#ala #e(ida#mamp%ann)a di lapangan m%lai
mer"ngr"ngn)a. Se(elah ber(ah%n5(ah%n bergelimang deb% penggalian
ar#el"gis di lembah5lembah )ang panas dan #ering. Ia lebih ban)a#
#ehilangan lapisan5lapisan penggalian #e(imbang elea("r P%sa(
Perdagangan D%nia.3
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
10/19
ATT adalah pr"d%# (ida# asli dari 2generasi sa)a3 &>lanner)'. Pera)a diri dan
ambisi%s! (%+%ann)a m%dah sa+a4 2 men+adi (er#enal! ga+i besar! dip%+a5p%+a!
dan menerima penghargaan (inggi.3 ATT mahir dengan permainan a#ademis.
Ia menari +alan agar diser(asi d"#("rn)a di(erbi(#an dan di(erbi(#an #embali
dalam berbagai ersi! dan memb%a( dirin)a men+adi #a)a dan (er#enal
#arena men)%n(ing (%lisan5(%lisan se+a*a(n)a.
Sang pahla*an eri(a ini adalah AML. T"#"h ini menghabis#an %m%rn)a
dengan sabar di lapangan dan seara pr",essi"nal mere#"ns(r%#si se+arah
#eb%da)aan dari mas)ara#a( prase+arah. T%+%an ar#e"l"gi adalah menga+ar
d%nia ses%a(% (en(ang masa lampa% mere#a. Selan+%(n)a d%nia (ida# b"leh
lalai (erhadap epis(em"l"g). AML dipa#sa pensi%n dini #erena d"san)a!
(erlal% #%n"! (erlal% pera)a (erhadap 2#eb%da)aan sebagai paradigma
sen(ral dalam ar#e"l"gi.3 Ia )a#in bah*a 2$eb%da)aan3! dan b%#an 2hal5ih*al psi#"l"gi3 a(a% 2pilihan s(ra(egi e#"n"mi3! memberi#an e#splanasi
(erbai# bagi prila#% man%sia. AML (ida# (er(ari# berdeba( (en(ang paradigma
sebagai +alan (erbai# %n(%# mela#sana#an ilm% penge(ah%an. Ia lebih s%#a
(e(ap (eg%h dilapangan a(a% (epa(n)a dalam l%bang penggalian dan
meng#h%s%s#an diri dalam ar#e"l"gi 2daerah (er(en(% a(a% peri"de
(er(en(%3.
Dalam dis#%si di #abin B500 i(%! AT$ ber#a(a bah*a ia ingin membang%ndial"g an(ara ar#e"l"gi dan -lsa,a(. T%+%an )ang (era#hir adalah memberi#an
s%mbangan #epada -lsa,a(.! #arena ia be#er+a pada 2(ing#a( abs(ra#si )ang
lebih (inggi3 daripada sebagian besar se+a*a(n)a. AML! di piha# lain! han)a
berharap dapa( memberi#an #"ns(rib%si bagi ar#e"l"gi &ATT han)a ingin
men)%mbang bagi #ariern)a sendiri'. AML membanding#an AT$ sebagai
pen)iar (eleise )ang d%d%# dipinggir lapangan sera)a men)ampai#an
penilaian5penilaian a(as para pemain ,""(ball )ang (engan ber(anding.
Pen)iar (erseb%(! bagai#an 2-ls%, ilm% penge(ah%an3 pr",essi"nal!
men)ampai#an analisis )ang abs(ra# dan r%mi( (erhadap #egia(an )ang
(engah berlangs%ng ! (e(api men%r%( AML analisis demi#ian i(% (ida# memili#i
dampa# (e"ri(is a(a% s(ra(egi (erhadap permainan! apa#ah i(% pernainan
,""(ball a(a% ar#e"l"gi. $"ns(rib%si )ang ses%ngg%hn)a adalah dari pemain
dan pela(ih i(% sendiri )ang (erliba( langs%ng dilapangan.
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
11/19
$eban)a#an an(r"p"l"g! men%r%( pengama(an >lanner) &1/6'! lebih
ender%ng mengiden(i-#asi diri mere#a sendiri sebagai AML. Peneli(ian
lapangan adalah iri #has pr",esi"nalisme di#alangan an(r"p"l"g b%da)a
seper(i haln)a ar#e"l"g. $emahiran an(r"p"l"g dalam membang%n e(n"gra-
s%a(% #eb%da)aan dianggap! pada %m%mn)a sebagai %#%ran #"mpe(ensi
pr",essi"nal sang an(r"p"l"g.
Fng#apan >lanner) (erseb%( menggambar#an bah*a paradigma )ang dipilih
di #alangan #eban)a#an an(r"p"l"g adalah salah sa(% )ang diseb%(
2de(erminisme #eb%da)aan3. Ma(erialism #eb%da)aan adalah paradigma
)ang menggab%ng#an se+%mlah as%msi (e"ri(is %m%m. Prinsip5prinsip (e"i(is
%m%m i(%lah )ang melandasi ,"rm%lasi (e"ri5(e"ri (er(en(% )ang #em%dian
mend"r"ng dihasil#ann)a hip"(esis5hip"(esis )ang dapa( di%+i! sedang#an
as%msi5as%msi (e"ri(is adalah premis5premis "n("l"gi dasar )ang melandasiprinsip5prinsip (e"ri(is.
Salah sa(% as%msi (e"ri(is )ang mendasar dari de(erminisme #eb%da)aan
adalah man%sia memili#i #apasi(as %n(%# mengad"psi ren(ang l%as
#e)a#inan dan prila#%. Prinsip5prinsip (e"ri(is sen(ral dari paradigma
men)a(a#an bah*a p"la5p"la pi#iran dan perila#% indiid%al diben(%# dan
dipengar%hi "leh #eb%da)aan.
1.. Ranah $a+ian An(r"p"l"gi
Dalam bagian ini dibahas lebih (egas lagi mengenai de-nisi ranah #a+ian
an(r"p"l"gi. >ils%, s"sial Hanna Arend( men%n+%##an bah*a spesies man%sia
b%#anlah s%i generis dan +%ga (ida# sepen%hn)a (ida# m%rni di#alangan
ben(%#5ben(%# #ehid%pan di m%#a b%mi. 2Man%sia menir% ara d%nia
memisah#an #eberadaan man%sia dari ling#%ngan he*an sema(a5ma(a!
(e(api #ehid%pan i(% sendiri berada dil%ar dari d%nia (ir%an ini! dan melal%i
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
12/19
#ehid%pan man%sia (e(ap berh%b%ngan dengan sem%a "rganisme hid%p
)ang lain.
Pandangan Arend( dia(as mer%pa#an salah sa(% )ang mendasar dalamperspe#(i, an(r"p"l"gi semen+a# dibang%nn)a disiplin ini. 2Penir%an
man%sia3 &h%man ar(i-e' ber%pa #eb%da)aan adalah me#anisme adap(i,
primer dari spesies man%sia. Sepan+ang #arirn)a! Leslie @hi(e berg%la(
dengan de-nisi #eb%da)aan sebagai me#anisme e#s(ra5s"ma(i#! me#anisme
pengg%naan simb"l5simb"l. liC"rd Geer(? sanga( berpengar%h dalam
pengembangan paradigma an(r"p"l"gi )ang di%s%l#ann)a mengenai
#"nse#%ensi dan impli#asi dari ,a#(a bah*a 2man%sia adalah he*an )ang
mela#%#an simb"lisasi! #"nsep(%alisasi! dan menari ma#na3.
Men+adi man%sia berar(i hid%p di d%nia )ang 2n)a(a3 dan ar(i-sial! a(a% di
d%nia )ang dimili#i bersama se#alig%s dipereb%(#an dengan spesies he*an
lainn)a. dengan #a(a lan! spesies man%sia menghadapi d%a (%gas )ang
berbeda nam%n ber#ai(an sa(% sama lain! )ai(% memper(ahan#an #ehid%pan
man%sia dan memper(ahan#an iden(i(as man%sia &Arend(!1/:6'.
Memper(ahan#an iden(i(as berar(i a#(ii(as5a#(ii(as )ang ,%ngsi primern)a
adalah mende-nisi#an dan memba(asi s(a(%s man%sia! a(a% a#(ii(as5
a#(ii(as )ang e#spresi asal %s%ln)a (erle(a# pada #eender%ngan man%sia
%n(%# me*%+%d#an ma#na5ma#na melal%i simb"l5simb"l mengenai d%nia.diper(ahan#ann)a iden(i(as man%sia meliba(#an a#(i-(as5a#(i-(as seper(i
seni! m%si#! ri(%al! dan melip%(i is%5is% seper(i pemben(%#an #epribadian dan
,"rm%lasi pandangan d%nia.
Ahli -lsa,a( dan se+ara*an s"sial 7"han H%i?inga &1/:9' menar%h perha(ian
pada diper(ahan#ann)a iden(i(as man%sia (a(#ala ia berarg%men bah*a
permainan adalah landasan #eb%da)aan man%sia4 2$ehid%pan s"sial
diben(%# "leh ben(%#5ben(%# s%prabi"l"gi dalam ben(%# permainan! )angmening#a(#an nilain)a. Melal%i permainan inilah mas)ara#a(
menge#spresi#an in(erpre(asin)a mengenai #ehid%pan dan d%nia.
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
13/19
Diper(ahan#ann)a iden(i(as man%sia! dalam #en)a(aan! adalah masalah
)ang sering #ali dipela+ari "leh ahli -lsa,a(! ar(is! n"elis! dan #a%m h%manis
lainn)a! )ang mend"r"ng dibang%nn)a prasang#a )ang dimili#i "leh ban)a#
an(r"p"l"g bah*a han)a is% diper(ahan#ann)a #ehid%pan man%sia )angdapa( a(a% sehar%sn)a di#a+i dari perspe#(i, ilmiah. ara5ara bagaimana
masalah5masalah )ang dias"siasi#an dengan diper(ahan#ann)a iden(i(as
man%sia sa+alah )ang dapa( dipela+ari dari perspe#(i, ilmiah &h%i?inga!
1/:9;
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
14/19
1.:. $"nsep $eb%da)aan
An(r"p"l"gi m%lai dengan s%a(% de-nisi #eb%da)aan! sebagaimana di%s%l#an
"leh Ed*ard B. T)l"r &1/0
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
15/19
Dan #eempa(! )ang memandang #eb%da)aan sebagai sis(em simb"l )ang
(erdiri dari simb"l5simb"l dan ma#na5ma#na )ang dimili#i bersama! )ang
dapa( diiden(i-#asi! dan bersi,a( p%bli#. Pende#a(an ini dias"siasi#an dengan
paradigma )ang di#enal sebagai an(r"p"l"gi simb"li#! )ang di#"nsepsi#an"leh liC"rd Geer(? &1/0
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
16/19
1.;. Emi# Dan E(i#
Perspe#(i, an(r"p"l"gi adalah h"lis(i# #arena men"ba meng#a+i pengalaman
man%sia seara #esel%r%han. bah*asann)a! berbeda dari ilm%an p"li(i#!s"si"l"gi a(a% e#"n"mi! an(r"p"l"gi ber%pa)a meliha( #el%ar dari perila#%
p"li(i#! s"sial! a(a% e#"n"mi! dan mempela+ari saling #e(er#ai(an di an(ara
sem%a ,a#("r #ehid%pan man%sia ini dan %n(%# mempela+ari h%b%ngan5
h%b%ngan di an(aran)a. perspe#(i, an(r"p"l"gi i(% #"mpara(i, #arena disiplin
ini menari in,"rmasi dan meng%+i e#splanasin)a di#alangan sem%a
#eb%da)aan prase+arah! se+arah! dan #"n(emp"rer )ang (erhadap
#eb%da)aan5#eb%da)aan (erseb%( an(r"p"l"g memili#i a#ses.
pende#a(an an(r"p"l"g m%ng#in (ida# selal% h"lis(i# dan #"mpara(i, dalam
pra#(i#n)a! (e(api an(r"p"l"gi adalah sa(%5sa(%n)a disiplin dalam ilm% s"sial
)ang membang%n h"lisme dan pembandingan sebagai sasaran ideal )ang
henda# diapai. "leh #arena i(%! an(r"p"l"gi mer%pa#an sa(%5sa(%n)a disiplin
ilm% s"sial )ang seara sis(ema(i# memerha(i#an perbedaan an(ara
penge(ah%an emi# dan e(i#.
Perbedaan an(ara emi# dan e(i# i(% anal"g dengan pembedaan an(ara
,"nemi# dan ,"ne(i# adalah ahli ling%is(i#! seper(i $enne(h L. Pi#e &1/;0'!)ang membang%n is(ilah emi# dan e(i# dari anal"gi (erseb%(. Seara sanga(
sederhana! emi# menga% #epada pandangan *arga mas)ara#a( )ang di#a+i
&na(ies ie*p"in(' e(i# menga% #epada pandangan si peneli(i &sien(is(s
ie*p"in('. $"ns(r%#si emi# adalah des#ripsi dan analisis )ang dila#%#an
dalam #"n(e#s s#ema dan #a(eg"ri #"nsep(%al )ang dianggap berma#na "leh
par(isipan dalam s%a(% #e+adian a(a% si(%asi )ang dides#ripsi#an dan
dianalisis. $"ns(r%#si e(i# adalah des#ripsi dan analisis )ang dibang%n dalam
#"n(e#s d#ema dan #a(eg"ri #"nsep(%al )ang dianggap berma#na "leh
#"m%ni(as pengama( ilmiah.
$"nsep emi# dam e(i# i(% men+adi "b+e# dis#%si seman(i# )ang hampir sama
hanga(n)a dengan dis#%si (en(ang #"nsep #eb%da)aan. Para an(r"p"l"g
sib%# saling men)alah#an #arena dianggap #elir% mengg%na#an #"nsep emi#
dan e(i# i(%.
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
17/19
Marin Harris adalah salah sa(% pend%#%ng %(ama bagi pembedaan
ami#e(i# dalam #a+ian an(r"p"l"gi. Ia mena*ar#an s%a(% pemi#iran )ang
berg%na dalam membeda#an pern)a(aan5pern)a(aan emi# dan e(i# a(as
dasra epis(em"l"gi.
2$er+a emi# menapai (ing#a( (er(inggi (a(#ala mengang#a( in,"rman na(ie
pada s(a(%s penilai (er(inggi bagi #e%#%pan des#ripsi dan analisis
pengama(. Peng%+ian #e%#%pan dari analisis emi# adalah #emamp%ann)a
menghasil#an pern)a(aan5pern)a(aan )ang dapa( di(erima na(ie sebagai
n)a(a! berma#na! a(a% ses%ai $er+a e(i# menapai (ing#a( (er(inggi (a(#ala
mengang#a( pengama( #epada s(a(%s penilai (er(inggi dari #a(eg"ri5#a(eg"ri
dan #"nsep5#"nsep )ang dig%na#an dalam des#ripsi dan analisis.3
Se#alip%n emi# dan e(i# adalah #"ns(r%#si epis(em"l"gi! #ed%an)a (ida# ada
#ai(ann)a dengan me("de peneli(ian! melain#an dengan s(r%#(%r peneli(ian.
Dengan #a(a lain! peng%+ian epis(em"l"gi #ri(is b%#anlah bagaimana
penge(ah%an i(% diper"leh! melain#an bagaimana penge(ah%an i(% dialidasi.
Penge(ah%an e(i# dialidasi dengan ara )ang anal"g. Agar s%a(% des#ripsia(a% analisis e(i# dia#%i sebagai e(i#! ia har%s di(erima "leh #"m%ni(as ilmiah
sebagai pembahasan )ang ses%ai dan berma#na. Harris &1/0;4
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
18/19
bah*a is(ilah dan #"nsep )ang dig%na#an har%s memen%hi gagasan5
gagasan ilmiah menganai #e(epa(an! realibili(as! dan a#%rasi.
.Des#ripsi har%s dialidasi "leh pengama( seara independen. Ini berar(i
bah*a pr"sed%r5pr"sed%r )ang dig%na#an dalam mem,"rm%lasi#an des#ripsi
e(i# har%s dapa( direpli#asi "leh pengama( bebas dan bah*a pengama(independen har%s memper"leh hasil peng%+ian )ang sama #e(i#a ber%pa)a
memalidasi des#ripsi e(i# (erseb%(.
8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi
19/19
#adang5#adang demi#ianlah )ang (er+adi. S(a(%s emi# a(a% e(i# dari se(iap
#laim (er(en(% bagi penge(ah%an (ida# (ergan(%ng pada asal %s%l
penge(ah%an i(%. $ri(eria ini +%ga memb%#a #em%ng#inan bagi #ri(isisme
legi(imasi dari "rang5"rang )ang meng#laim bah*a e(i# an(r"p"l"gi (a# lain
adalah emi# dari #eb%da)aan bara(. E(i# an(r"p"l"gi lebih bernilai dari pada
emi# na(ies #arena e(i# an(r"p"l"gi i(% lebih ber(angg%ng +a*ab seara
epis(em"l"gi. Ini (ida#lah berar(i bah*a penge(ah%an e(i# adalah sa(%5
sa(%n)a sasaran peneli(ian an(r"p"l"gi