)v.H.Puedeconsiderarseeste concepto como muy pr6ximoal de
Jindsde Sepril-,3ca.queen los primerostiemposdel descubrimientoy
conquista del Peru y\.l:rico, sostuvoquelos indioscareciande almay
gue, por tanto, bien podrian-: clasificadosen la
categoriadebestiasy tratadoscomotales.El
historiadorchilenoRolandoMellafe,queha estudiadolos siglosXVI yl.\
II delvirreinatoperuano con mayordetenimientoqueotros,
especialmenteen'El presentetrabajofueelaboradoconocasi6nde una
reuni6n internacionalllevadaa cabo en:-:3.en
1965.Dichareuni6nfueconvocada por una instituci6n
cat6lica,elColumbianum,entomo al-.::er \{undo.
Fueroninvitadosprofesores,narradores, poetasy artistasde Africa y
AmdricaLatina.::--: mayoresdatosverenestaColecci6nel articulo
,publicadoen: --cntercio el 21 de marzo de
1965,Lima.Estepequefioensayofuepublicadop6stumamentey
fragmentariamenteen la revistaVisiondelPeru-. :. enjuniode
1970.LTsl76JOSEMARiAARGUEDASlo que serefiere a losproblemas
sociales,parece habercomprobadoque en lasprimeras ocho ddcadas de
la Colonia fueron exterminados unos sietemillonesdeindios el el
Per6, algo asicomoel 70%de la poblaci6n total del ImperioIncaico.La
llamada generaci6n del 900 dominada por tres investigadoies
socialesymaestros universitarios que tuvieron una dominante
influencL en la formaci6nideol6gica dela juventud y enla
orientaci6n del pensamiento enel peru, fundanlas corrientes
modernas contrapuestas de lasideas respecto del indio:RivaAgiie-ro
y VictorAndrds Belarinde creanel denominadoposieriormente ,y con el
arque6logo Julio C. Tellose inicia el .- Riva Agiiero y
Belarindepertenecen a la aristocracia criolla. Riva
Agiieroesdescendiente de unarrieja familia muy linajud a y alcanzaa
serlegalm"nl" .."o_nocidopor el reyde Espaffa comoel , pues ni
siquieraJOSE MARiA ARGUEDAScomo srervo es suficientemente eficaz.
Lananativallamada indigenista arcanza aff il"":#l:',:::i1 g,l
documentos u.u*to.io*ir" d;;;;;i;ion", u."r.u d.la integridad deras
posibilidades iumanas de la poblacijn;::,fi:ff:ffffi;china
constifuye un acontecimiento de_dimensi6n gigantesca encuanto
demues-tra lo que "r,:lly 9: .hu::. un pueblo d" untiqu?ri_u
cultura y considerandosu propia antigiiedad historica y ia tdcnica
-oa.-u--prro la literatura llamadaindigenista no es ni podia
seruna-nanativa circunscrita al indio, sino a todo e,contexto
social al que pertenece. Esta narrativa describe al indio en
funci6n de.sefior' esdecir del criollo que tiene el dominio a. ru
""onon,ia y ocupa el m6s altc I stafus social,y del mestizo,
individuo socialy culturalmente intermedio que ca: lIII' El
probrema de la integraci6n culturar en el peru |*fruru
1-|*"T#:i';":lffilh;ffi ffi*l##:ffi t.' IELINDIGENISMO ENEL
PERU83de la realidad social del pais, y por tanto, desu conducci6n.
,"" *a*;;; problemas de los paises centro andinos es el de la
comunicaci6nlincrii"ri^^E I desarro, o de raunooporogiu ;; ;;: fft
;: :"T:'i':::::: lffi:'iliil;" o"las luchas sociales que tienen
,rit urronoo no s6lo ";";;;i;;, en un pais comoel nuestro, sino un
denso trasfo"O".rf**fLa apertura de ras carrereras ;"d;;er
aislamiento que rab'rbarageografiahabia impuesto ar peru. r"
p.""o".il"n o" to, pod".o.o. fmfrtipresfactores modernos que
inevitabremenL'd;i; .]Hffi ;ll .io*r" de estructuras sociales
excesivamente anticuadas ha hecho.explosionar, en parte, la todavia
vi_reinal organizacionde ra socieJ;;l;regi6nandinu. io, i'naio, han
invadido'as ciudades huyendo q. r"r.org";;d^ aldeas o haciendas,
congeladas en ersentido de que no existian ni ."ii-t.n uirn, en
esas haciendas y aldeas, ninguna rosibilidad de ascenso: quien nace
raio o.u" ;;;;; ;;;; por otraparre, las'-omunidades con tierras m6s
o menos suficientes ,".";;;r;;-n, casi de pronto, :or la aperrum
cre ras vias de ."-rri.""ion, con ," ;;;;;;to prodigioso de;u
economia: la gallina que costaba u"int" centavos lleg6 a cotizarse
en veintesoles; el camero subi6 de un r"ii;;;;asta cincuenta. El
indio se . 56ro mataron a uno.-Los .rtuai*t"i o.iJuniu"rsraad
deIn_genieria, muy cerca de cuyo ro."i ".rai,r a ca.idadel
dngeb>, formaron un cord6nalrededor de los invasores. En 1g64,el
ministro o" .ar*..r, Francisco Mir6 Quesada, inaugur6 x esa
barriada unu ercu"lu, ra que ros exinvasores constru_yeron por
cooperaci6n popular, siguiendo rr riri..u un;;;";; kabajo
comunalgratuito; tarea que ,. r"uliru a .".par J.l canto de ra
mujeres, pero que enLimase tuvo que hacer o: T:l..ootqu. iluyque
trauajar a*"rir. "io ia parasubsistir.Sin embargo, comunidader,nar
a.ruloiladas, tomando erejempro deros sier_vos, iniciaron ra
invasi6n a. g.""a.r [iiorroaioo, p.n""..#"tes a modernas ymucho
m6spoderosas empresas deexprotaci6n, comi .i;;;;; las de la
provin_cia dePasco, que cortaron las alambrai-as que protegen
lasinmensas tierras de lacerro de Pasco copper corporati"n.
t;;;o-uneros fueron desarojados abarazosy con mastines.
Esos.comuneros no estaban, por unaparte, ante la alternativa moral
de los siervos ni Ia empresa "r" rr?"a"i".i"a. ri.rlriiad colonial,
sinomucho m6s ejecutivu, i-p.,*oJt, o* Lra, irremediabil;;"
impracabre..,u"tff:11::"j:ffiEli3n rynosa rentitud "r ",*oilol"
.*,. considera_suscausasyunuri,u,lT,'?J.:::ffi
;X'ffif".:n?i:?::::*fi*j:;:jTla seriamente acaddmica er goiiern"
".*l"r re da cierto apoyo y tambidn vaciladramdticamente entre su
docLna a" ro-Jnru. rnu ""ono- iirriestiza>(Acci6nPopular se
llama erpartido a"r pt".ia.ri"f y-h presi6, a. i", n rrras que
noper_mlten que sehaga concesi6n rrg""" "1" iiuoi"ioo comunitaria.I
a i gl e si a mi sm a sac ude ru J"io,i.nro ; ilil :ir'":H: ::T t::
_previsibre>0"i"'.u"..os.Nomenosr;H;fl"trljf ;:'trj:::l";;;T;y
comunidades andinas, casi todos ,'onoiiogu"s quechuas, en ahanzacon
rasllELINDIGENISMOENELPERUdasesempobrecidasde la ciudad,haninvadido
la capital; hay otras centenasdc millaresen las ciudadesimportantes
de la sierray la costa,rode6ndolas.De,ncintur6n de miseriuson
calificadaslas en que estos inmigrantesbbitan, y lasdenominanasipor
sus caracteristicasexternas, .Noso-uu preferimosllamarlas.La
iglesia,tan conservadora,tanFrlaectora del sagradoseflor,patr6nde
la hacienda,intentarenovarsepara noFder definitivamentesu
influenciaanteesta masa casi amorfaquecorrecuallnrmultuosoe
inconteniblerio andinodesconocido; y
muchossacerdotesy&igrntescat6licos
tienenunaconcienciamuyclarade1o gravedel problema ycrrrsideran
quela renovaci6n dela iglesia y, especialmente,del
sacerdociodebesabsolutamenteradical,de tal modo que debenpasarseal
otrolado del bandoa queestuvieronsiempre militando.Porque el
comuneroy los siervos
