Upload
opko
View
227
Download
2
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetyksen jäsen- ja tiedotuslehti.
Citation preview
1-101-10
Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetyksen julkaisuFinlands Ev.luth. Student- och Skolungdomsmissions publikationFinlands Ev.luth. Student- och Skolungdomsmissions publikationS E l t O kk ij j K l l i l hh t kk j lk iS E l t O ii kk llij j K l l i lähh t kk j lk i
MUUTA MUUTA
MAAILMASI!MAAILMASI!
3: TAVISTEN VALLANKUMOUS 3: TAVISTEN VALLANKUMOUS 4-6: MAAILMA MUUTTUU, MUUTTUUKO NUORISO?NUORISO? 8-9: MUUTOS JOHON VOIMME USKOA 11: KATSE TULEVAISUUTEEN TULEVAISUUTEEN 12: UUSIA OPKO-KASVOJA 14: KOULU-LAISTYÖN KUULUMISIA LAISTYÖN KUULUMISIA 15: URBANA ´09 16: OPKO-UUTISIAUUTISIA 17: OPISKELIJAKONFFA VARUSTI JEE-SUKSEN SEURAAMISEEN SUKSEN SEURAAMISEEN 18: ROHKEUTTA(KO) 19: 4 19: 4 xx 10 1099 SENTTIÄ SENTTIÄ
20: VATTNET VI L
ÄNGTAR EFTER
21: VI
BEHÖVER FLER
FRANCESCOR 22:
SKRUBB ELLER
BÅT?
AAILMA MUUTTUU, MUUTTUUKO AAILMA MUUTTUU, MUUTTUUKOOIMME USKOA OIMME USKOA 11: KATS11: KATSO-KASVOJA O-KASVOJA 14: KOULU-14: KOULU-ANA ´09 ANA ´09 16: OPKO-16: OPKO-
VARUSTI JEE-VARUSTI JEE-KEUTTA(KO)KEUTTA(KO)
SE SE
2220:2020: 2000:00202200222000: V
ANNNNNNEEEEETTTTTT VVVVVVIIIII LLLLLL
ÄÄÄÄÄÄ
VVVVVVAAAAAATTTTTTTTTTTTAATTTNTTTTNNEETT VII LL
ÄÄÄÄÄÄNNNNNNGGGGGGTTTTTTAAAAAARRRRRR EEEEEEFFFFFFTTTTTTEEEEEERRRRRR
VVVVAAAATTTTTTTTNNNNEEEETTTT VVVVIIII LLLLÄÄÄÄÄÄNNNNGGGGTTTTAAAA
RRRR EEEEFFFFTTTTEEEERRRR
21:121:VI
BEHÖVER FLER
VI BEHÖVER FLER
FRANCESCOR
FRANCESCOR
FRANCESCOR22:22:
SKRUBB ELLER
SKRUBB ELLER
BÅT?BÅT?
Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetyksen julkaisuISSN 0786-4035Tilaukset, osoitteenmuutokset, palautteet ja ilmoitusmyynti:Osoite OPKO, Hämeentie 155 A 9, 00560 HELSINKIPuhelin (09) 612 9940Sähköposti [email protected] Internetissä www.opko.fi /arkkiPäätoimittaja Jussi MiettinenToimitussihteeri ja taitto Sari NuutinenKannen kuvat Stock.xchng: Sigurd Decroos, Ove Tøpfer, DuJuan Sylvester; kuvankäsittely Sari NuutinenPaino Satakunnan Painotuote Oy 2010 Painos 1/10 4100
Arkki ilmestyy vuonna 2010 viikoilla 8, 21, 35 ja 47Aineisto toimitukseen viisi viikkoa aikaisemminMediatiedot www.opko.fi /arkkiArkki on ilmestynyt vuodesta 1989. Arkin edeltäjiä olivat tiedotuslehti OPKO-sanomat ja opiskelijalehti Pro Fide.OPKO on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piiriin kuuluva kristillistä koululais- ja opiskelijatyötä tekevä järjestö. Opiskelijatoimintaa on 13 kaupungissa. OPKO tekee ainoana kristillisenä järjestönä maassamme myös ruotsinkielistä opiskelijatyötä. OPKO on perustettu 1964.
Esikoisemme Aatu Onni Olavi pääsi Herran omaksi, perijäksi rikkaaksi 10.1.2010. Kasteen
toimitti Kimmo-isä, kummeina Laura Hannonen, Marko Moilanen, Miika ja Sanna Turunen. Kiitol-
liset vanhemmat Miia-Mari ja Kimmo Jaatila.
PERHEUUTISIA?Kerro ne ilmaiseksi
Samassa veneessä -palstalla.
Yhteystiedot alla.
2 | A R K K I 1-10
Suomen ev.lut Opiskelija- ja Koululaislähetyksen Finlands ev.luth. Student- och Skolungdomsmissions
Liittokokous Liittokokous / / FörbundsmöteFörbundsmöte27.3.201027.3.2010
Turussa / i Åbo
Kupittaan seurakuntakodilla, Sirkkalankatu 4. Raamattutunti klo 12.30, varsinainen kokous alkaa heti raamattutunnin jälkeen. Kokouksessa käsitellään sääntömääräiset asiat. Äänioikeus on sekä jäsenyhdistysten lähettämillä edustajilla että liiton varsinaisilla henkilöjäsenillä. Kokous päättyy ennen klo 18 alkavaa opiskelijailtaa. Kokouksen alussa kahvit ja ennen opiskelijailtaa tukevampi tarjoilu. Lisätietoa opko.fi /liittokokous, opko.fi /liittohallitus ja opko.fi /saannot
Mötet hålls i Kuppis församlingshem, Sirkkalagatan 4. Vi börjar med bibeltimme kl 12.30, det egentliga mötet startar därefter. I mötet behandlas stadgeenliga ärenden. Lokalföreningarnas representanter samt förbundets egentliga medlemmar har rösträtt. Mötet slutar innan kvälls-samlingen, som börjar kl 18. Kaffe serveras i början av mötet, och efter mötet något saltigt.
Kahdentoista nuoren miehen maailma muuttui kertalaakista, kun nasaretilai-nen puuseppä kutsui heidät opetuslapsikseen. Valinta oli niin tärkeä, että
Jeesus rukoili koko yön sen puolesta (Luuk. 6:12). Kirjaimellisesti Jeesus vietti koko yön ”Jumalan rukouksessa”. Huikeaa! Kolmiyhteisen Jumalan eri persoo-nat keskustelivat valinnasta ehkä tuntikausia! Jeesuksen lähimmät opetuslapset tulisivat olemaan apostoleja, joiden kautta evankeliumi leviäisi kaikkialle, lopulta myös tänne Pohjantähden alle. Se oli Jeesuksen strategia.
Olemme tottuneet näkemään apostoleja patsaissa Helsingin tuomiokirkon katolla, maalauksissa ikonostaaseissa tai tauluissa kotikirkkomme seinillä. Liitämme
apostoleihin usein yli-inhimillisiä mielikuvia. Kuitenkin usein unohtuu, että apostolit olivat taviksia. Yksikään heistä ei ollut korkeasti koulutettu. Heitä ei tunnettu suuresta lahjakkuudesta eikä erityisosaamisesta. Ainakin neljä heistä oli kalastajia. Joukkoon mahtui poliittisia kiivailijoita, veronkerääjä ja aivan tavallisia duunareita. Heillä oli suuria puutteita tiedoissa, syntiä ja särmiä persoonallisuudessaan, loppuun asti. Sinä ja minä olisimme takuulla rakentaneet tiimimme toisin. Millaisten ihmisten käsiin sinä uskoisit
koko maailman evankelioinnin?
Jumalalla ei ole kahden luokan kristittyjä. On vain armosta pelastettuja ja armosta Jumalan työtovereiksi
kutsuttuja taviksia. Tässä ei kysytä koulutusta, kirkol-lista statusta, hengellistä suuntausta, sukupuolta, ikää tai muita ominaisuuksia. Olemme kaikki samalla viivalla. Silti monet asettavat tiukkoja ehtoja sille, millainen hyvän kristityn tulisi olla. Yhteisöt puolestaan haluavat päteä paremmuudellaan. Apostolit eivät kuitenkaan olleet hyvyyden mannekiineja. He eivät rehennelleet erinomaisuudellaan tai kutsumuksellaan. Paavali jopa
sanoi: ”Minussa ei asu mitään hyvää.” Vain Jumala on absoluuttisen hyvä. Vain Hän ansaitsee uskomme, kiitoksemme ja ylistyksemme.
OPKOn vuositeema 2010 on ”Muuta maailmasi”. Jeesus antoi lähetyskäskyn 2000 vuotta sitten. Jokainen kristittyjen sukupolvi on vastuussa siitä, että heidän aikalai-
sensa kuulevat ymmärrettävällä tavalla fantastisen sanoman syntien anteeksiantamuksesta. Evankeliumi on Jumalan voima, joka muuttaa maailmaa – arvoja, asenteita, käyttäyty-mistä, ihmissuhteita ja yhteisöjä. Evankeliumin tulisi saada muuttaa myös meidät. Niin, kenen käsiin hyvän sanoman viestittäminen uskotaan A.D. 2010?
Olemme kaikki samassa veneessä apostolien kanssa – keskeneräisinä ihmettelemässä Jumalan armoa. Tämä aika kaipaa kipeästi avoimempaa kristillisyyttä, jossa me
seurakunta-aktiivit suostumme myöntämään toisillemme kipujamme ja kamppai-lujamme. Niitä varten meillä on Jeesus! Heikkouksiansa avoimesti myöntävä ja samalla toisia kannustava ilmapiiri rohkaisee myös itseensä pettyneitä tulemaan mukaan hengelliseen toimintaan. Uuden testamentin kristillisyyden valokeilassa eivät ole papit tai muut palkatut viranhaltijat. Heidän tehtävänsä on varustaa kaikkia muita syntisiä, mutta uskon kautta vanhurskaita taviksia palvelustyö-hön – Kristuksen ruumiin kokonaisvaltaiseen rakentamiseen. Tätä on yleinen pappeus. Tarvitaan tavisten vallankumous!
Jussi MiettinenOPKOn pääsihteeri
Ps. Tässä lehdessä käsittelemme OPKOn vuositeemaa ja samalla kutsumme rei-lusti sinutkin mukaan liikkeemme strategian rakentamiseen. Osallistu ”Unelma 2020” -kyselyyn sivulla 11 ja kerro unelmistasi!
Uuden testamentin
kristillisyyden valokeilassa
eivät ole papit tai muut
palkatut viranhaltijat.
Tavisten vallankumous
”
4 | A R K K I 1-10
Maailma Maailma muuttuu, muuttuu,
muuttuuko muuttuuko nuoriso?nuoriso?
Mitä nuoret ennen kysyivät äidiltä ja isältä, se naputellaan nyt Googlen hakuruutuun. Ennen käytiin rimputtamassa kaverin ovikelloa, nyt kuulumiset vaihdetaan Facebookissa tai Messen-gerissä. Paljon muutakin on muuttunut nuorten maailmassa – onko mikään säilynyt ennallaan? Entä onko nuorten elämässä tilaa evankeliumille?
Kuvat: Benis Arapovic | Dreamstime, Sigurd Decroos | Stock.xchng, DuJuan Sylvester | Stock.xchng
A R K K I 1-10 | 5
Nuorten masennus ja
pahoinvointi ovat jatku-
vasti yhteiskunnallisen keskus-
telun aiheina. Ääritapaukset,
kuten koulusurmat, valtaavat
otsikoita ja luovat mielikuvaa
nuorison hälyttävästä tilasta.
Kuuluuko 2000-luvun suoma-
laisille nuorille todella pelkäs-
tään huonoa?
Kirkon perheterapeutti, sosi-
aalipsykologi Saara Kinnunen
pitää tilannetta kaksijakoisena.
- Tämän päivän ilmiö on pola-
risoituminen: on osa nuorista,
joille kuuluu tosi hyvää, ja sitten
on se joukko, jolle kuuluu tosi
huonoa.
Kansan Raamattuseuran kou-
lu- ja nuorisotyöntekijä Päivi
Niemi on samoilla linjoilla tode-
tessaan, ettei nuorten pahoin-
vointi ole tutkimusten mukaan
lisääntynyt.
- Pääsääntöisesti nuoret
voivat hyvin, jos määrällisesti
mitataan, mutta niiden kohtalo
on huonompi, joille ongelmat
kasaantuvat. Heille kasaantuu
raskaampia ongelmia.
Huolestuttavana Niemi pitää
myös sitä, että aikuisten maa-
ilmaan astuminen päihdekokei-
luineen saattaa nyt tapahtua jo
5–6-luokkalaisena.
Monen nuoren valintoja ohjaa-
vat merkittävästi kaverien mieli-
piteet – tai oletukset siitä, mitä
muut ajattelevat. 18-vuotias esi-
koiskirjailija Johanna Välimäki
kertoo syksyllä julkaistussa kir-
jassaan ”Ahistaa!” elämästään
yläasteikäisenä:
- Kavereiden hyväksyntä oli
elämäni tärkein asia, ja se sai
minut rikkomaan sääntöjä,
pyörimään päihdeporukassa ja
hankkiutumaan vaikeuksiin ja
hankaliin tilanteisiin… Sisältä
olin herkkä ja haavoittuva,
ja tiesin ajautuvani aina vain
syvemmälle vaikeuksiin. En
vain suostunut hyväksymään
ja myöntämään sitä itselleni ja
muille. Sehän olisi ollut merkki
heikkoudesta.
Arvot alennusmyynnissäMistä muualta nykynuoret
ammentavat käyttäytymismal-
linsa, arvonsa ja asenteensa?
Päivi Niemen mielestä yksit-
täistä tekijää ei voi määritellä,
mutta tärkeimpinä vaikutta-
jina hän pitää nuoren kotia ja
lähiympäristöä. Jälkimmäiseen
liittyvät koulumaailma ja yhä
enemmän myös media.
Median infotulva onkin johta-
nut tilanteeseen, jossa maailman-
kuvaansa rakentava nuori seik-
kailee suunnattomassa arvojen
hypermarketissa. Valinnanvaraa
olisi vaikka kuinka, jos vain tie-
täisi, mitä kannattaa valita. Ja
koska absoluuttista mustaa ja
valkoista on niin vaikea erottaa
harmaansävyjen joukosta, tär-
keimmiksi valintoja ohjaaviksi
kriteereiksi nousevatkin usein
itsensä toteuttaminen, nautin-
non ja mielihyvän tavoittelu.
Kun arvot ja moraali nähdään
suhteellisina, jokainen voi itse
määrittää omansa. Tämä näkyy
nuorten vapaamielisissä asen-
teissa esimerkiksi seksuaalisuu-
teen liittyviin kysymyksiin.
Nuorten ajattelua ja käyt-
täytymistä mittaavissa Nuo-
risobarometri-tutkimuksissa
haastatellaan vuosittain lähes
kahtatuhatta 15–29-vuotiasta
nuorta ja nuorta aikuista eri
aihepiireistä. Vuoden 2006
Nuorisobarometrissä noin
kuusi seitsemästä vastaajasta piti
seksin harrastamista ennen avio-
liittoa hyväksyttävänä, ja yhtä
moni hyväksyi abortin. Samaa
sukupuolta olevien parisuhteen
rekisteröimisenkin hyväksyi yli
kaksi kolmasosaa.
Rehellisyys on perisuomalai-
nen hyve, ja hyveenä sitä pitä-
vät useimmat nuoretkin. Joka
kahdeksannen nuoren mielestä
on kuitenkin hyväksyttävää mat-
kustaa pummilla tai tehdä työtä
pimeästi verojen kiertämiseksi.
Aikamme moraalia voisi
kuvata internetpalvelu IRC-Gal-
leriasta löytyvän suositun yhtei-
sön nimi ”Kaikki on laillista jos
ei jää kiinni”. Hiukan jalompi
versio tästä moraalikäsityksestä
on, että mitä tahansa voi tehdä,
ellei satuta toisia. Eivätkä nämä
asenteet tule aina mediasta, vaan
yhä useammin myös kotoa.
Terve itsetunto suojaa monelta kolhultaSe, millaisena ihminen näkee
itsensä ja oman elämänsä, vai-
kuttaa kaikkiin hänen valintoi-
hinsa. Kirjassaan ”Itsetunnon
rakennuspalikoita” Päivi Niemi
listaa viisi nuoren itsetunnolle
tärkeää tekijää: usko, hyvät har-
rastukset, hyvät ihmissuhteet,
hyvä omatunto sekä rohkaisu.
- Itsetunto tarkoittaa oman
arvon ymmärtämistä ja koh-
taamista. Se on myös itsensä
tuntemista ja hyväksymistä.
On helpompi sanoa ”ei” vai-
keissa valintatilanteissa, kuten
suhteessa päihteisiin ja epäter-
veisiin ihmissuhteisiin, jos on
hyvä itsetunto.
Niemi luettelee kirjassaan
yleisimpiä itsetunnon rikkou-
tumisen syitä, joita hän on itse
kuullut nuorilta. Näitä ovat
kotoa tulevat ongelmat, kuten
vanhempien päihteiden käyttö,
kodin hajoaminen, väkivalta tai
rakkauden puute kotona, kou-
lukiusaaminen sekä henkilökoh-
taiset ongelmat.
- Huono itsetunto johtaa roo-
likäyttäytymiseen, elämänhallin-
nan menettämiseen ja masen-
nukseen. Rooleja, joilla huonoa
itsetuntoa peitellään, ovat muun
muassa kovis, supertsemppaaja
ja pelle.
Lähipiirillä on Niemen mukaan
valtavan suuri vaikutus nuoren
itsetunnon kehittymiseen.
- Hyvä palaute ja rakkaus roh-
kaisee ja vie eteenpäin, kun taas
rakkauden puute ja alas paina-
minen satuttaa ja heikentää itse-
tuntoa.
Irrallisuus poikii ongelmiaSaara Kinnunen näkee useim-
pien nuorten ongelmien kuten
päihdehakuisuuden taustalla
irrallisuuden suhteessa aikuisiin,
omaan perheeseen ja sukuyhtei-
söön.
- Irrallisuus poikii sitten niitä
ongelmia, jotka näkyvät. Kas-
vaakseen tasapainoiseksi nuori
tarvitsee vertikaalisia suhteita,
Kinnunen toteaa.
Nuorisobarometrin 2008
mukaan nykynuoretkin pitä-
vät ajan viettämistä perheen
ja läheisten kanssa erittäin
tärkeänä. Aikamme kiireisen
elämäntahdin vuoksi perheen
yhteinen aika jää kuitenkin usein
vähäiseksi. Niinpä nuoret etsivät
sosiaalisia kontakteja, vertais-
”Kavereiden hyväksyntä oli
elämäni tärkein asia. Se sai minut rikkomaan sään-töjä, pyörimään päihdeporukassa
ja hankkiutumaan vaikeuksiin.
6 | A R K K I 1-10
”Nuoret tarvit se-vat rakkautta,rohkaisua ja
tukea. Sitä ei voi käsitteinä antaa, vaan tarvitaan
ihmisiä, joilla on aikaa.
ryhmiä ja viihdettä internetistä.
Saara Kinnusen mukaan tämä
vain vahvistaa nuorten irralli-
suutta.
- Siinä tulee toki kuuluminen
yhteisöihin, mutta silloin ei
harjaannu ihmissuhdetaidoissa
ja sosiaalisissa taidoissa.
Kinnunen toivoisikin aikuisilta
aktiivisempaa vuorovaikutusta
nuorten kanssa.
- Monella aikuisella on nuorten
pelko: ajatellaan, että jos heille
sanoo jotain tai heitä lähestyy,
saa haistattelut päällensä. Haas-
taisin aikuisia heräämään tässä
asiassa, koska nuoret tarvitse-
vat aikuisia, näiden huomiota
ja välittämistä.
Päivi Niemi toteaa, ettei nuo-
ruuden ajanjakso ilmiöineen ole
muuttunut miksikään, vaikka
nuorten tavat käsitellä sitä ovat
muuttuneet.
- Oli maailmanaika tai maa-
ilmankuva millainen tahansa,
samanlaiset tarpeet ja toiveet
nuorilla on kuin aina ennen-
kin. He tarvitsevat rakkautta,
rohkaisua ja tukea. Sitä ei voi
käsitteinä antaa, vaan tarvitaan
ihmisiä, joilla on aikaa.
Kinnunen näkee myös kristilli-
sellä nuorisotyöllä tärkeän roolin
nuorten ongelmien ennaltaeh-
käisyssä, sillä uskon kautta nuori
voi löytää vastauksia elämän
suuriin kysymyksiin.
- Uskon kautta tulee myös
yhteyden ulottuvuutta, sekä
elämän arvopohja ja tarkoitus.
Usko kiinnostaa, latteudet eivätKelpaako sitten usko Jumalaan
nuorille elämän perustaksi?
Vuoden 2006 Nuorisobaromet-
rissa tutkittiin nuorten ja nuor-
ten aikuisten suhdetta uskoon
ja uskontoon. Vaikka jyrkkien
ateististen näkökulmien yleisyys
mediassa antaisi olettaa muuta,
vain joka viidestoista ilmoitti
olevansa vakaumuksellinen
ateisti. Sen sijaan joka kolmas
vastaaja ilmoitti uskovansa kris-
tinuskon Jumalaan joko kirkon
opettamalla tai siitä jonkin
verran poikkeavalla tavalla.
Lähes yhtä moni vastasi usko-
vansa Jumalaan tai korkeam-
paan voimaan omalla tavallaan.
Lapsuudenkodin esimerkillä oli
huomattava vaikutus nuorten
omaan uskonnollisuuteen.
OPKOn koululaistyöntekijä
Sami Liukkosen mukaan nuor-
ten välinpitämättömyys kristin-
uskoa kohtaan johtuu yleensä
heidän vääristä ennakkokäsi-
tyksistään.
- Kristinusko sellaisena, kuin
se heille ilmenee, ja latteus eivät
kiinnosta, mutta hengelliset asiat
kiinnostavat kovasti. Kun alan
puhua luterilaisille kastetuille
nuorille siitä, mitä he kasteessa
ovat saaneet, he eivät voi välttää,
että ”hei, tää koskeekin mua”.
Jos kristillinen usko esitetään
sellaisena kuin se on, se alkaa
kiinnostaa, mutta synnyttää toki
aina myös vastustusta.
Päivi Niemi on havainnut,
että nuoret toisaalta suvaitsevat
aiempaa paremmin uskovaisuu-
den yhtenä ideologiana ja elä-
mäntapana muiden joukossa.
- Koulukaverit ajattelevat toi-
sistaan, että se yksi on uskis ja
se on ok, ja toinen on sitten
vegaani ja se on ok.
Niemen kokemuksen mukaan
nuorilla on kohtalaisen hyvät
tiedot kristinuskosta uskontona.
Sen sijaan käsitykset henkilö-
kohtaisen uskon merkityksestä
ovat hataralla pohjalla. Niemi
tuo koulutyössään kristinuskoa
esille nimenomaan henkilökoh-
taisesta näkökulmasta puhues-
saan esimerkiksi itsetunnosta.
- Moni on uskonut Jumalaan
ja kadottanut sen näkökulman,
mutta tulee kosketetuksi, kun
joku puhuu Jumalasta: että
Jumala rakastaa, että yhteyden
voi löytää uudestaan ja omiin
pelkoihin tai johonkin kipeään
kokemukseen voi saada apua.
Sitä kautta tulee paljon kysy-
myksiä, voiko Jumala auttaa tai
voisiko esimerkiksi painajaisiin
saada rukouksen kautta helpo-
tusta.
Myös Sami Liukkonen saa
kouluvierailuilla tuntiensa jäl-
keen paljon kysymyksiä nimet-
töminä paperilapuilla. Nuoria
saattaa mietityttää Raamatun
luotettavuus, kuolemanjälkei-
nen elämä tai se, uskooko kou-
lutyöntekijä oikeasti ”näihin
juttuihin”.
- Yläaste–lukioiässä nuoret
löytävät omat aivonsa ja pohti-
vat vaikka millaisia kysymyksiä.
Järkisyyt ja todisteet ovat tär-
keitä, mutta myös tunnepuo-
lella se, kun nuori ymmärtää,
että ”mä en ookaan täydellinen,
mut tää jätkä tässä sanoo, että
Jumala antaa anteeksi ja joku on
uhrautunut mun tähden”.
Oma esimerkki ja aitous puhuttelevatSami Liukkonen on huomannut
nyky-yhteiskunnan ajattelumal-
lien vaikutusta myös uskovien
nuorten keskuudessa.
- Sanoisin, että viimeisten 20
vuoden aikana Jumalan sanan
auktoriteettia on enemmän
kyseenalaistettu: pitääkö se
ottaa tosissaan, onko minulla
valta ottaa sieltä mitä haluan
vai onko se kokonaan Jumalan
ilmoitusta.
- Nuortenilloissa käyvistä
moni on saanut kristillisen kas-
vatuksen kotoa, mutta hirveän
paljon on epäselvyyksiä. Ei ole
kauankaan siitä, kun opetin
nuortenillassa ja pari nuorta
kysyi kyyneleet silmissä, onko
kaikki varmasti saatu anteeksi.
Tämän evankeliumin jano on
suuri.
Päivi Niemen mielestä tär-
keintä niin nuorten kuin kaiken-
ikäisten kohtaamisessa on oma
esimerkki: se, millaista kuvaa
uskosta näyttää muille.
- Olen koko uskossa oloni
ajan halunnut näyttää oman
persoonallisen kokemukseni:
että minulla on hyvä olla tässä
uskossa, keskeneräisenä olen
rakastettu ja hyväksytty, ja se
vaikuttaa minuun positiivisesti
ja rikastuttaa elämääni. Tämä
vähentää ennakkoluuloja ja
tekee Jumalaan lähestymisen
toivottavasti helpommaksi.
Liukkonen korostaa aitouden
merkitystä nuoren kohtaami-
sessa.
- Eräällä kouluvierailullani
tapasin kaksi nuorta, jotka oli
edellisenä kesänä pakotettu
ja lahjottu riparille. He olivat
olleet ateisteja, mutta heillä
olikin syttynyt kiinnostus Juma-
laan. Kun sain kohdata heidät,
heitä puhutteli aitous – se, että
ottaa Jumalan sanan vakavasti
eikä rupea julistaessaan mielis-
telemään – ja ilo, joka evanke-
liumista tulee.
Sari Nuutinen
Kirjallisuutta:- Myllyniemi, Sami (toim.): Mitä kuuluu? Nuorisobarometri 2008. Opetusministeriö 2008.
- Niemi, Päivi: Itsetunnon raken-nuspalikoita. Päivä 2008.
- Välimäki, Johanna: Ahistaa! Uusi Tie 2009.
- Wilska, Terhi-Anna (toim.): Uskon asia – Nuorisobarometri 2006. Opetusministeriö 2006.
© lusi | Stock.xchng
A R K K I 1-10 | 7
TILAA
hintaan
0 euroaniin tiedät enemmän
[email protected] (09) 612 9940
NUOREN SEURAKUNNAN SANOMA
www.nuotta.comwww.nuotta.com
Tilaa Suomen paras kristillinen nuortenlehti
www.opko.fi /riparit
alkujakso 7.-9.5.alkujakso 7.-9.5.konfirmaatio 19.6.konfirmaatio 19.6.hinta 295 ehinta 295 e
Elämysripari 10.-19.6.2010
Leiri järjestetään Vihdin Leiri järjestetään Vihdin Enä-Sepässä yhdessä Kalvolan Enä-Sepässä yhdessä Kalvolan seurakunnan kanssa. Konfir-seurakunnan kanssa. Konfir-maatio Kalvolan kirkossa.maatio Kalvolan kirkossa.
Ilmoittautumiset: (09) 612 9940tai [email protected] VIELÄ
EHDIT!
Jumalan Jumalan suunnitelmiinsuunnitelmiin
Nuorten leiri ja isoskoulutus Nuorten leiri ja isoskoulutus Enä-Sepässä 12.-14.3.Enä-Sepässä 12.-14.3.
Mukana mm.Aarni Seppälä Duo
Olli LehmonenJussi Valkonen
opko.fi /nuoret
Ensi kesäksi lyhytaikaiseen lähetystyöhön?
Aktiokoulutus Enä-Sepässä 21.-23.5.
Info ja kohteet: opko.fi /aktiottai www.revoluzone.org
8 | A R K K I 1-108 | A R K K I 1-10
RAAMATUSTA
Paria päivää aiemmin miehet
olivat kokeneet elämänsä kovim-
man järkytyksen. Heidän johta-
jansa oli otettu vangiksi. Seuraa-
jat olivat hajaantuneet ja paen-
neet kuka minnekin. Muutama
heistä oli jättänyt Jerusalemin
jo taakseen. He eivät olleetkaan
johtaneet kansaansa vapauteen.
Koko elämältä oli mennyt pohja.
Toivoa ei enää ollut.
Jossain vaiheessa miehet kuu-
livat johtajansa saaneen kuo-
lemantuomion. Se ei sinänsä
ollut yllättävää. Niinhän
Rooma menetteli kapinan joh-
tajien kanssa. Uudet kuningas-
kandidaatit eli messiasehdok-
kaat tuhottiin sumeilematta.
Rooman valta piirtyi esiin jul-
missa teloituksissa. Kuolema
oli ase, jolla pidettiin kansat
järjestyksessä.
Tämä tapahtui vuonna 70 jKr.
Jerusalem ja temppeli olivat loh-
duton näky. Kiveä ei ollut kiven
päällä. Juutalaiskapinan keskei-
nen johtaja Simon bar Giora oli
otettu kiinni ja viety Roomaan.
Siellä järjestetyn juhlallisen tri-
umfi n eräs osa oli Simonin pään
katkaiseminen. Uuden keisari
Vespasianuksen ja hänen poi-
kansa (tulevan keisarin) Tituk-
sen voitto oli näin sinetöity.
Kuvittele nyt, että joku Simo-
nin seuraajista olisi myöhemmin
keksinytkin sanoa: ”Minusta
tuntuu, että hän on yhä elossa.
Hän on sittenkin juutalaisten
kuningas, messias.” Se olisi
ollut naurettavaa. Joku olisi
ystävällisesti voinut muistut-
taa, että hänen päänsä oli lyöty
poikki. Hänelle oli käynyt juuri
täsmälleen päinvastoin, kuin
messiaalle piti käydä. Eivätkä
siinä läsnäolon tunteet paljon
hetkauttaneet.
Poikkeuksellinen johtajaKapinan kukistamiskertomuk-
sia löytyy muitakin noilta parilta
Israelin historian myrskyisältä
vuosisadalta. Tuhoutuneet haa-
veet nieltiin ja elämää jatkettiin.
Jotkut kyllä valitsivat uuden
messiasehdokkaan. Vuoden
30 jKr. paikkeilta löydämme
kuitenkin yhden poikkeuksen;
ainoan poikkeuksen.
Tuona vuonna juutalaisten
helluntaijuhlan aikaan Jeru-
salemissa oli jälleen runsaasti
hurskaita juutalaisia. Noin 50
päivää aiemmin eräs kapinoitsija
oli pääsiäisjuhlan aikaan teloi-
tettu ristillä. Muuan hänen seu-
raajistaan oli erityisellä tavalla
pettänyt opettajansa, jota oli
aiemmin nimittänyt messiaaksi.
Kuinka siis oli mahdollista, että
hän 50 päivää myöhemmin
julisti kenelle tahansa kuuloetäi-
syydellä olevalle: ”Tästä siis saa
koko Israelin kansa olla varma:
Jumala on tehnyt Jeesuksen
Herraksi ja Messiaaksi - - tämän
Jeesuksen, jonka te ristiinnau-
litsitte” (Ap. t. 2:36)? Pietari
yritti kaikella kyvyllään kertoa:
maailma ei ole enää sama kuin
ennen.
Historiallisesti uskottavat seli-
tykset Pietarin sanojen ymmär-
tämiseksi ovat vähissä. Jeesus
oli todella noussut kuolleista
(ja jokainen antiikin ihminen
tiesi, ettei ylösnousemus tar-
koita sielun heräämistä, vaan
ruumiin nousemista ylös). 50
Sana muuttaa maailmaa
MUUTOS, JOHON VOIMME USKOA
päivää aiemmin oli tapahtunut
uusi pääsiäinen. Aivan kuten
Israel oli kerran paennut Egyp-
tistä, orjuuden ja kuoleman alta,
oli Jeesus nyt ensimmäisenä
murtanut tämän maailmanajan
tuhovoimat. Reitti elämään oli
auki.
Tämän vuoksi Pietarin saarnan
aikana vietettiin myös uutta hel-
luntaita. Juutalaisethan muiste-
livat helluntaina sitä, kuinka 50
päivää Egyptistä paon jälkeen
oli saavuttu Siinain vuorelle.
Jumala oli laskeutunut alas kul-
keakseen eteenpäin kansansa
keskellä ja antaakseen sanansa
oppaaksi. Siinainvuoren juurelta
kuvattiin tätä tilannetta: ”Sii-
nainvuori oli kauttaaltaan savun
peitossa, koska Herra laskeutui
vuorelle tulessa. Vuori savusi
kuin tulinen uuni ja vavahteli
ankarasti.” (2. Moos. 19:18).
Tänä uutena helluntaina Herra
siis jälleen laskeutui tulessa kul-
kemaan kansansa keskellä: ”Yht-
äkkiä kuului taivaalta kohahdus,
kuin olisi käynyt raju tuulen-
puuska, ja se täytti koko sen
talon, jossa he olivat. He näkivät
tulenlieskoja, kuin kieliä, jotka
jakautuivat ja laskeutuivat itse
kunkin päälle. He tulivat täy-
Pietari yritti kai-kella kyvyllään
kertoa: maailma ei ole enää sama
kuin ennen.
4
Kuva
© A
riel
da S
ilva
Parr
eira
| S
tock
.xch
ng
A R K K I 1-10 | 9A R K K I 1-10 | 9
teen Pyhää Henkeä ja alkoivat
puhua eri kielillä sitä mitä Henki
antoi heille puhuttavaksi.” (Ap.
t. 2:2–4).
Kaikille kansoilleja kielilleUutena helluntaina tapahtui
eräänlainen kuulemisihme.
Henki pisti opetuslapset sanan
julistustyöhön. Sana ei ollut
mitä tahansa, vaan se oli tar-
koitettu jokaikiselle, ja senpä
tähden jokainen kuuli sanan
omalla äidinkielellään. Tilanne
tuo luonnollisesti mieliimme
Vanhan testamentin alusta
tapahtuman, jossa mainitaan
ne lukuisat kielet, joita ihmiset
puhuivat.
Tuolloinhan ihmiset päättivät
toteuttaa jo paratiisissa virin-
neen ajatuksen Jumalan pai-
kalle asettumisesta siten, että he
rakentaisivat valtavan, taivaaseen
asti ulottuvan tornin. Yhteistyö
sujui, kun oli yksi kieli.
”Herra tuli katsomaan kau-
punkia ja tornia, jota ihmiset
rakensivat, ja sanoi: ’Siinä he nyt
ovat, yksi kansa, jolla on yksi ja
sama kieli. Tämä, mitä he ovat
saaneet aikaan, on vasta alkua.
Nyt he pystyvät tekemään mitä
tahansa. Menkäämme sekoit-
tamaan heidän kielensä, niin
etteivät he ymmärrä toistensa
puhetta.’ Ja niin Herra hajotti
heidät sieltä kaikkialle maail-
maan, ja he lakkasivat rakenta-
masta kaupunkia.” (1. Moos.
11:5–8).
Apostolien tekojen kuvaa-
mana helluntaina Herra tulee
kuitenkin alas juuri päinvastai-
sessa tarkoituksessa. Hajaannus
on päättymässä. Herra kokoaa
kaikki kansat ja kielet. Jumalan
sanan pitää kaikua jokaisella
kielellä, eikä kyse ole pelkästään
juutalaisista, vaan myös paka-
noista. Sanoohan Pietari saar-
nansa päätteeksi: ”Kääntykää
ja ottakaa itse kukin kaste Jee-
suksen Kristuksen nimeen, jotta
syntinne annettaisiin anteeksi.
Silloin te saatte lahjaksi Pyhän
Hengen. Teitä tämä lupaus
tarkoittaa, teitä ja teidän lapsi-
anne, ja myös kaikkia niitä, jotka
ovat etäällä - keitä ikinä Herra,
meidän Jumalamme, kutsuu.”
(Ap. t. 2:38–39).
Tätä kansojen kokoamisteh-
tävää ja sen etenemistä Apos-
tolien teot kuvaa. Jeesus on jo
muuttanut maailman. Hän on
kumonnut kuoleman kirouksen.
Synnin sijaan on saatu siunaus.
Helluntaina uuden elämän Hen-
käys on laskeutunut kuolleiden
luiden päälle. Sana tästä kaikesta
on vietävä eteenpäin.
Sanan viejät kyllä usein huo-
maavat kulkevansa (Jeesuksen
tavoin) vangitsemisten, oikeu-
denkäyntien ja tuomioiden,
mutta myös pelastumisen
kautta. Inhimillinen menestys
on harvinaista. Mutta olennaista
onkin se, mitä Luukas toteaa jo
kirjansa taitekohdassa: ”Mutta
Jumalan sana menestyi ja levisi.”
(Ap. t. 12:24, KR38).
Kertomus jatkuuApostolit ovat jo aikaa sitten
päättäneet vaelluksensa. Ovatko
Ovatko siis apos-tolien teot päätty-neet? Eivät, sillä kyse ei missään vaiheessa ollut
heidän teoistaan, vaan Jeesuksen
teoista.
siis apostolien teot päättyneet?
Eivät, sillä kyse ei missään vai-
heessa ollut heidän teoistaan,
vaan Jeesuksen teoista. Antaa-
han Luukas ymmärtää, että
Apostolien tekojen nimellä
kulkeva kirja kertoo jatko-osan
Jeesuksen teoista (Ap.t. 1:1,
KR38). Sen tähden Jumalan
sanan on tarkoitus menestyä ja
levitä tänäänkin.
Meidän tehtävämme ei siis
ensisijaisesti ole tehdä työtä
jonkun organisaation tai jär-
jestön, vaan Jumalan sanan
menestymiseksi ja leviämiseksi.
Tietysti rukoilemme, että tässä
sanan työssä Jeesus käyttäisi
OPKOakin.
Sanan työssä ollessamme me
saamme itse elää sanasta ja
sanassa. Saamme uskoa, että
kasteessa meidät on liitetty Jee-
suksen ruumiiseen, ja niin me
olemme osallisia myös hänen
Hengestään. Viikoittain seura-
kunta tulee yhteen sanan, ruko-
uksen sekä ehtoollisen äärelle
(Ap. t. 2:42) lähtien palvele-
maan Herraa iloiten.
Antti LeinonenOulun ja Kajaanin
opiskelijatyöntekijä
10 | A R K K I 1-10
AJANKOHTAISTA
Tapahtumia 2010
OPISKELIJOILLE:15.-19.3. Jesus - Fact or Fiction? Stefan Gustavssonin luento-kiertue yliopistoilla (Oulu, Kuopio, Tampere, Helsinki, Turku)4.-7.5. Aiotko teologiseen -pääsykoekurssi, SRO, Kauniainen23.-26.9. Pohjoismainen opiskelijakonferenssi Göteborgissa
NUORILLE:12.-14.3. Nuorten leiri ja isoskoulutus Enä-Sepässä21.-23.5. Revoluzone-aktiokoulutus Enä-Sepässä10.-19.6. Elämysripari Enä-SepässäVARHAISNUORILLE:9.-11.4. Ruttureppu-leiri Enä-Sepässä20.-24.6. Ruttureppu-leiri ”Muurit murtuvat” Enä-SepässäMUUTA TOIMINTAA:27.3. OPKOn liittokokous Turussa klo 12.30 7.-9.5. Ora & labora -viikonloppu Enä-Sepässä21.-25.7. Kesäleiri ValkealassaSyksyllä 2010 MiniMissio-kurssi lähetystyöstä kiinnostuneille nuorille aikuisille
OPKON OPKON KESÄLEIRI KESÄLEIRI 21.-25.7.201021.-25.7.2010
Valkealan kristillisellä opistollaValkealan kristillisellä opistolla
Ohjelma, hinnat ja ilmoittautumisetOhjelma, hinnat ja ilmoittautumiset28.5. mennessä: opko.fi /kesaleiri28.5. mennessä: opko.fi /kesaleiri
tai (09) 612 9940 tai [email protected] tai (09) 612 9940 tai [email protected]
OPKOn perinteinen kesäleiri kaikenikäisille• teemana hengellinen vanhemmuus ja • mentorointi seminaareissa mieti tään mm. parisuhteen • voimavaroja ja voimavarkaita, onnellisuutt a sekä kipeitä ja vaiett uja asioitaeri-ikäisille lapsille ja nuorille omat ohjelmat• pienryhmiä, retkeilyä, leiriolympialaiset, • saunomista, musiikkia...isäntäparina Markku ja Pirjo Moilanen•
”Tukevasti kristitty””Tukevasti kristitty”
Raamattuseikkailu 9-14-vuotiaille 9.-11.4.2010 Enä-Sepässä
Kevään Ruttureppu-leiri
Ilmoittautuminen 31.3. mennessä:[email protected] / (09) 612 9940Hinta 50 €, jäseniltä 40 €
www.ruttureppu.
TUNNUSTAN!
KESÄN 2010 RUTTUREPPULEIRI20-24.6.2010 ENÄ-SEPÄSSÄ
MUURITMURTUVAT
9-14 -VUOTIAIDENRAAMATTU- JA LÄHETYSLEIRI
ILMOITTAUTUMINEN 29.5. MENNESSÄ:
[email protected] / (09) 612 9940
SISÄMAJOITUS 120€ / TELTTAMAJOITUS 105€, JÄSENET 98€ / 83€
www.ruttureppu.fiJÄRJESTÄJÄT: OPKO, KYLVÄJÄ, SRO, SANSA
LABORAET
ORA
Rukouksen ja työnteon viikonloppu kaikenikäisille 7.-9.5. Enä-Sepäs sä. Rukousta, laulua, Sanan kuu-lemista ja erilaisia talkootöitä. Viikonloppu on mak-suton. Ilmoittaudu 24.4. mennessä osoitteeseen [email protected] . Lue lisää: opko.fi /oraetlabora
7.-9.5.
A R K K I 1-10 | 11
Katse tulevaisuuteen OPKOssa rakennamme nyt
päättäväisesti uutta toimin-
tastrategiaamme. Samalla
moni muukin asia on tapetilla
kuten logomme, organisaa-
tiorakenteemme, arvomme ja
työehtosopimuksemme muut-
taminen ja työmuotojemme
päivittäminen. Haluamme
toteuttaa uskollisesti ja hyvin
meille annettua tehtävää.
Hengellistä työtä tulee tehdä
rukoillen, mutta samalla pit-
käjänteisesti suunnittelemalla.
Tarvitsemme siis sekä Hengen
johdatusta että ”maallisia”
organisaation johtamistaitoja.
Strategian rakentamisessa ovat
kummatkin puolet mukana!
Tahdon esitellä jäsenillemme ja
muille työmme kumppaneille
kaksi työkalua, jotka olemme
ottaneet käyttöön. Tutustu ja
ota rohkeasti kantaa!
Jussi Miettinen
UNELMIEN OPKO 2020Vuoden 2010 aikana tahdomme
saattaa strategisen työskente-
lymme päätökseen. Prosessiin
liittyy myös halu määritellä
OPKOn visio eli tavoitetila.
Mihin satamaan haluamme
laivan ohjata? Tätä työsken-
telyä emme halua tehdä vain
työntekijöiden ja luottamus-
henkilöiden kanssa. Näyn tulee
olla yhteinen. Siksi heitän nyt
pallon sinulle:
Millainen OPKO voisi si nun mielestäsi olla vuonna 2020?
Lähetä napakka viestisi osoit-
teeseen [email protected] . Tah-
domme kuunnella sinua! Vastan-
neiden kesken arvomme kirja- ja
levypalkinnon. Kiitos, että olet
kanssamme rakentamassa uuden
sukupolven opiskelija- ja koulu-
laisherätysliikettä!
Tehdä Kristus tunnetuksiopiskelijoiden ja koululaisten maailmassa
ja kutsua nuoria kokonaisvaltaisestiseuraamaan Häntä kaikkeen maailmaan
Kirjoitimme auki sen, mitä
OPKO on tehnyt vuosikymme-
niä ja mitä haluamme yhä tehdä.
Toiminta-ajatus vastaakin kysy-
mykseen ”mitä?” Yhdessä lau-
seessa on ilmaistu tiiviisti paljon
siitä, mitä OPKO tekee.
Ennen kaikkea haluamme,
että toimintamme kautta Kris-
tus tulee tunnetuksi opiskelijoi-
den ja koululaisten joukoissa.
Jokaisen sukupolven tulee aina
uudestaan löytää se, mitä lähe-
tyskäskyn toteuttaminen mer-
kitsee kussakin ajassa ja mitä
työkaluja voi käyttää ihmisten
tavoittamiseksi evankeliumilla.
Esimerkiksi Luther hyödynsi
aikanaan kirjapainotaidon
uskonpuhdistuksen toteutta-
misessa. Hän käänsi Raamatun
kansankielelle, muutti juoma-
laulujen sanat hengellisiksi ja
julisti taiteen ”teologian pal-
velijattareksi.” Mitä aikamme
innovaatioita me voisimme nyt
valjastaa evankeliumin palveluk-
seen? OPKOssa me keskitymme
nuorten tavoittamiseen evanke-
liumilla ja siinä haluamme olla
mahdollisimman hyviä. Keinot
ovat monet!
Toiseksi kutsumme nuoria
seuraamaan Jeesusta kokonais-
TOIMINTA-AJATUS
KRISTUSRAAMATTU
RUKOUS
Kutsuva toiminta OPISKELIJAT
KOULULAISET
TYÖN YSTÄVÄT, KUMPPANIT
ENÄ-SEPPÄ
Koulutus
Yhteys Lähetys IFES
Johtotähti tarkentaa toiminta-
ajatusta. Viikkotoimintamme
ytimessä ovat – oppiperustamme
ja sääntöjemme mukaisesti –
Kristus, Raamattu ja rukous.
OPKO ei ole seurakunta, mutta
tarjoaa läheistä seurakuntalais-
ten välistä yhteyttä. Uskomme
vakaasti, että elävä Kristus on
kohdattavissa aina siellä, missä
kaksi tai kolme on koolla Hänen
nimessänsä. Järjestönä tuemme
vahvasti seurakuntien työtä
esimerkiksi evankelioimistyön,
pienpiirien ja raamattukoulu-
tuksen kautta. OPKOn toiminta
on kuin sisälähetystyötä. Eri-
koistumme toimintaan, johon
JOHTOTÄHTI
valtaisesti kaikkeen maailmaan.
OPKO ei halua ”tehdä käännyn-
näisiä” vaan panostaa siihen, että
Kristuksen yhteyteen kastetut
nuoret elävät uskoansa todeksi
arjen sankareina - keskeneräi-
sinä syntisinä ihmisinä, mutta
samalla armosta pelastettuina
Jeesuksen ystävinä. Haluamme
olla kasvatusjärjestö, joka opet-
taa Jumalan sanan koko totuutta
uudelle sukupolvelle. Kristityllä
tulisi olla maapallonmuotoinen
sydän – näky maailmanlähetyk-
sestä. Sitä tarkoitamme sanoilla
”kaikkeen maailmaan”. Toi-
vomme, että OPKO on herätys-,
raamattu- ja myös lähetysliike.
Lähetys ja kansainvälisyys ovat
luonteva osa OPKOn identi-
teettiä, sillä teemme yhteistyötä
lähetysjärjestöjen (etenkin Kyl-
väjän) kanssa ja kuulumme maa-
ilman suurimpaan kristilliseen
opiskelijaliikkeeseen IFESiin.
paikallisseurakuntien resurssit
eivät usein riitä. Toivomme että
opkolaiset toimivat aktiivisesti
omissa seurakunnissaan ja kirk-
komme herätysliikkeissä, mutta
samalla näkevät järjestömme
toiminnan niin strategisesti
tärkeänä Jumalan valtakunnan
työnä, että tahtovat sitä tukea.
Sadat ellei tuhannet työmme
kasvatit seurakunnissa ja kris-
tillisissä järjestöissä ovat eläviä
todistuksia OPKOn merkityk-
sestä. Olemme yksi osa Kris-
tuksen ruumiissa – meillä on
oma ainutlaatuinen paikkamme
ja tehtävämme.
Johtotähdessä esitellään myös
keskeiset toiminnalliset paino-
pisteet: evankeliointi, raamat-
tukoulutus, yhteisöllisyyden
tarjoaminen sekä kansainväli-
syys ja lähetys. Niiden lisäksi
johtotähdestä näkyy työmme
kohderyhmät ja sidosryhmät.
Teemme työtä opiskelijoiden,
koululaisten, työmme ystävien
ja Enä-Sepässä toimivien asiak-
kaittemme parissa.
4
OPKO uudistuu:
12 | A R K K I 1-1012 | A R K K I 1-1-101
UUSIA TYÖNTEKIJÖITÄ
Kuka olet ja miksi olet OPKOssa töissä?Olen 33-vuotias, pian (maalis-
kuussa) yhden vaimon aviomies
Tampereelta. Opiskellessani
Jyväskylässä liikuntatieteitä etsin
kovasti Jumalaa ja tarkoitusta
elämälleni. Jo silloin OPKOn
opiskelijaillat tulivat tutuiksi.
Jumala antoi löytää itsensä ja
Hänessä löytyi myös elämälle
tarkoitus ja tehtävä.
OPKOn koululaistyö toteuttaa
juuri sitä tehtävää suomalaisten
nuorten ja koululaisten parissa.
Haluan välittää sitä evankeli-
umia, jonka olen itse saanut
kohdata Kristuksessa, kaikille
suomalaisille nuorille.
Mitä olet tehnyt aikaisemmin?Jatkoin liikunnanopettajan
opintoni loppuun, mutta aloitin
niiden loppuvaiheessa Kansanlä-
hetyksen valtakunnallisessa nuo-
risotyössä osa-aikaisessa työssä.
Valmistumisen jälkeen jatkoin
nuorison parissa ripareilla, isos-
koulutuksessa, konferensseissa,
nuorten illoissa, rukouspäivissä,
leireillä ja kouluvierailuilla.
Vuoden verran tuin hämeenlin-
nalaisia maahanmuuttajanuoria
sopeutumaan uuteen kotimaa-
hansa.
Olen myös opettanut Sanasta
ja rukouksesta erityisesti nuoria
aikuisia eri seurakunnissa ja jär-
jestöissä. Pari kertaa vuodessa
lähetyskäsky on vienyt miestä
erilaisiin missioihin maailman
kansojen keskelle.
Mitä työhösi kuuluu OPKOssa?Käytännössä koordinoin ja jär-
jestän kouluvierailuja mihin vain
Jumala avaa ovet. Toteutan siis
viimeisintä unelmaani! Koulu-
vierailut avaavat mahdollisuu-
den välittää Jumalan rakkautta
suomalaiselle nuorelle keskellä
kirkasta päivää - oppitunnilla.
Kokoamme tavoittavia tiimejä,
joiden kanssa vierailemme kou-
luilla. Ota yhteyttä, jos inspi-
roi!
Nuorten illoissa, leireillä ja
tapahtumissa yritän kohdata ja
kulkea nuorten rinnalla kappa-
Kuka olet? Molemmat vanhempani ovat
lähtöisin Koillismaalta ja itse
olen kasvanut Pohjois-Poh-
janmaan rannikolla Raahessa.
Tämän perusteella voinkin sanoa
saaneeni vereni ja ympäristöni
vaikutuksesta ihmisen parhaat
ominaisuudet: rauhaisan ulko-
kuoren ja vilkkaan mielen.
Helsinkiin muutin vuonna
2004 ja nyt olen lopettelemassa
teologian opintoja Helsingin
yliopistossa. Toivon tuon lopet-
tamisen tapahtuvan valmistumi-
sen kautta.
Miksi olet OPKOssa töissä?OPKOssa saan olla tekemässä
toista lopputyötäni. Näin eräs
työtoveri asian osuvasti ilmaisi.
Isä Jumala on sanansa kautta
lähettänyt minutkin viemään
hyvää uutista Poikansa kuole-
masta ja ylösnousemuksesta.
Helsingin OPKOssa tämän
toteuttaminen tuli mahdolliseksi
Soili Haverisen jäätyä puolen
vuoden työvapaalle. Iloitsin hal-
lituksen luottavaisesta kutsusta
sijaisuuteen ja tässä ollaan.
Mitä olet OPKOssa tehnyt? Osallistuin ensimmäistä kertaa
opiskelijailtaan syksyllä 2004.
Seuraavassa illassa olin juonta-
jana. Sitä kautta pääsin mukaan
moniin paikallisiin ja lopulta
myös valtakunnallisiin vastuu-
tehtäviin OPKOssa. Erityisesti
Ilosanomapiiri-hommat ovat
muodostuneet itselleni tär-
keiksi.
Palkattuna henkilönä tavoit-
teeni on tehdä paikallisten vas-
tuunkantajien työ mahdollisim-
man kivuttomaksi. Haluan olla
kaikessa heidän apunaan. Saan
myös opettaa Raamattua ja olen
käytettävissä kaikenlaiseen kes-
kusteluun.
Miten käytät vapaa-aikasi? Pääasiassa olemalla tyytyväinen.
Luen, liikun ja katson elokuvia.
Suuren osan ainakin vapaa-ajan
ajatuksistani vie ihastuttava tyt-
Jani-Matti Ylilehto, Helsingin opiskelijatyöntekijä:
Opiskelijoita palvelemassa
Jussi Valkonen, valtakunnallinen koululaistyöntekijä:
Valloitetaan koulut rukouksellaleen matkaa ja välittää Kristuk-
sen tuoksua. Haluan myös olla
Jumalan kanssa varustamassa
nuoria rakastamaan ja palvele-
maan Jumalaa hänen Sanansa
osoittamalla tavalla.
Unelmoimme nuorisotyössä
myös siitä, että suomalaiset
nuoret valloittaisivat koulunsa
rukouksella. Tuemme rukouspii-
rien toimintaa.
Mitä harrastat?Juoksen satunnaisesti, pelaan
pipolätkää, uin, hyppään epä-
onnistuneita uimahyppyjä, teen
pitkiä kävelylenkkejä, nautin
eksperimenttisiä jäätelöannoksia
rooibos-teen ja mieluisan kirjan
kanssa.
Valtakunnallista koululais- ja nuorisotyötä voit tukea
tilille 800013-1044609 viitenumerolla 2079.
Kevääksi kaksi uutta OPKO-kasvoa
töystäväni. Oma raamattupiiri
ja sunnuntainen messu ovat
viikon kohokohtia.
Helsingin opiskelijatyötä voit tukea tilille 800013-1044609
viitenumerolla 2118.
A R K K I 1-10 | 13A R K K
PAIKALLISYHDISTYKSET
Dokumentin mukaan 2/3
amerikkalaisista on vää-
ristynyt kehonkuva eli he eivät
hyväksy itseään sellaisena kuin
ovat. Luku tuskin on Suomessa
paljon rohkaisevampi. Kaikissa
maailman kulttuureissa on aina
ulkoista kauneutta korostettu.
Muotia on aina se, mikä on
mahdoton saavuttaa. Onneksi
meillä kristityillä on toivo.
Meidän Vapahtajamme ei seuraa
muotia. - - Jumalalle kaikki
ovat rakkaita ja kauniita juuri
sellaisena kuin olemme. Kelva-
taksemme Jumalalle meidän ei
tarvitse mennä kauneusleikka-
ukseen tai muokata itseään sopi-
vaksi. Häpeä ja itsensä piilottelu
ovat osa perisyntiä, josta Jeesus
on lunastanut meidät vapaaksi.
Maija-Leena Pulli Savonlinnan OPKOn Suolassa 3/09
Sitä alkaa miettiä, miten
ajankäyttöä saisi tehostet-
tua. Yhtäkkiä huomaa olevansa
samanlaisessa kiireen ja suorit-
tamisen oravanpyörässä kuin
yhteiskuntammekin. Pahim-
massa tapauksessa ihmissuhteet
ja seurakuntayhteys saattavat
kärsiä. Tällöin on syytä pysäh-
tyä miettimään, miksi. Miksei
voisi vain pysähtyä, rauhoittua
ja sulkea stressiä ulkopuolelle?
Tämä kaikki kuulostaa vaike-
alta, mutta olisiko se sittenkin
mahdollista?
Tapio Seppälä Helsingin OPKOn Vähässä 3/09
Se, että Jeesus lopulta syntyi
aikalailla surkeissa olosuh-
teissa, tallin oljilla pimeässä tai
korkeintaan kynttilän valossa,
on erittäin merkityksellinen
asia. Syntymästään asti Jeesus,
Vapahtajamme, on saanut mais-
taa ihmiselämän kurjuutta, raa-
dollisuutta ja kärsimystä, ja juuri
sen tähden Hän pystyy ymmär-
tämään miltä meistä tuntuu
silloinkin, kun tuntuu todella
pahalta.
Päivi Itkonen Pieksämäen OPKOn Piolaarissa 4/09
* * *
OPKOn paikallisyhdistysten lehdistä napsittuja sitaatteja. Jos jokin erityisesti kolahtaa lukemassasi julkaisussa tai ru-kousrengaskirjeessä sinuun, voit ehdottaa lainausta tälle palstalle osoitteeseen [email protected] .
Heidi Älli, Helsinki
- Voin muuttaa omaa ja lähim-
pien ihmisten maailmaa. Se
lähtee itsestä, kun näyttää
omalla esimerkillä, miten elää
arkipäivää ja mitä asioita kun-
nioittaa elämässä.
Samuli Kaikkonen, Pori
- Vaikkei olisi ihan valmis läh-
temään ulos omasta kodista,
lähtee silti eikä jää odottamaan,
että on täysin valmis. Sitä päivää
ei tule.
Jokainen ihminen on omana
itsenään niin arvokas, että
voi pyytää kaikkia syntejään
anteeksi, jotta on valmis kerto-
maan siitä arvokkuudesta myös
muille.
Sanna Kuikka, Kuopio
- Itselläni lähellä sydäntä on
ystäväevankeliointi. Minulla
on monia ei-uskovia ystäviä.
Kun muistan elää kristittynä
heidän kanssaan ja välillä puhua
uskosta, sitä kautta voin muut-
taa heidän maailmaansa. Muu-
tenkin ihmisten kohtaaminen ja
aitous tuntuu tärkeältä, että on
aidosti sitä mitä on, eli Jeesuk-
sen oma. Se koskettaa.
Joel Juuti, Turku
- Omaa sielunmaailmaa ja
elämää voi muuttaa Jumalan
tahdon mukaiseksi. Jumala
tekee työn Raamatun ja seu-
rakuntayhteyden avulla. Sama
juttu ympäröivän maailman
kanssa. Me saadaan elää Juma-
lan johdatuksessa ja hän tekee
työn meidän kauttamme. Sari Nuutinen
Vastaajina OPKOn opiskelija-konffan 2010 osallistujia.
OPKOlla on toimintaa neljällätoista paikkakunnalla. Ruotsiksi toimintaa on Helsingissä, Turussa ja Vaasassa.Tutustu tarjontaan: www.opko.fi
OuluOulu
Helsinki &Helsinki &HelsingforsHelsingfors
Turku &Turku &ÅboÅbo
VasaVasa
PoriPori
LahtiLahti
TampereTampere
JyväskyläJyväskyläPieksämäkiPieksämäkiJoensuuJoensuu
SavonlinnaSavonlinna
KajaaniKajaani
KuopioKuopio
OPKOnOPKOnMAANTIEDEMAANTIEDE
MikkeliMikkeli
Miten kristitty voi muuttaa maailmaansa?
14 | A R K K I 1-10
Kolmisenkymmentä nuorta
kokoontui yhteen tammikuun
viimeisenä viikonloppuna
Revoluzone-leirille Ryttylään
pohtimaan Jeesuksen vallanku-
mouksellista haastetta julistaa
evankeliumi kaikille luoduille.
- Jeesus toi todellisen Vallan-
kumouksen keskellemme. Se oli
verinen, maksoi paljon ja vaati
ihmisiä joko olemaan vastaan tai
liittymään joukkoon. Puoluee-
tonta maata ei ole, Operaatio
Mobilisaation Suomen toimin-
nanjohtaja Juhani Ahola avaa
Revoluzone-nimen merkitystä.
Leirillä oli opettamassa ame-
rikkalainen lähetystyöntekijä
Shaun Rossi. Hän on asunut
Suomessa vajaat 10 vuotta ja
johtaa tällä hetkellä Espoossa
kokoontuvaa kansainvälistä seu-
rakuntaa. Shaun haastoi nuoria
antamaan elämänsä radikaalilla
KOULULAISTYÖ
tavalla Jumalan hallintaan niin
kuin Johannes Kastaja teki.
Kun annamme Jumalalle koko
elämämme, voi Jumala saada
meistä parhaan potentiaalin
irti hänen valtakuntansa työssä.
Mikä olisi sen hienompaa kuin
saada kantaa runsasta hedelmää
Jumalan valtakuntaan.
Revoluzone-leireillä annetaan
koulutusta evankeliointiin liit-
tyvistä asioista, haastetaan otta-
maan evankeliointi elämänta-
vaksi ja tarjotaan nuorille erilai-
sia mahdollisuuksia lähteä lyhyt-
aikaiseen lähetystyöhön. OPKO
on Revoluzone-leiriyhteistyössä
mukana nyt ensimmäistä kertaa.
Toinen Revoluzone-leiri järjes-
tetään 21.-23.5. Enä-Sepässä.
Lisätietoa leiristä ja kesän akti-
oista löydät netistä osoitteesta
opko.fi /aktiot.
Olli Lehmonen
Tammikuun pakkasaamut
eivät menoa hidastaneet, kun
astuimme yhdessä Kempeleen
seurakunnan nuorisotyön-
ohjaajan, Merja Veikkolaisen
kanssa Kempeleen ala-asteille.
Vuorossa oli jälleen lähes viikko
4–6-luokkalaisten parissa.
Astun luokkaan mukanani
kitara ja suuri aarrearkku. Lapset
seuraavat tiukasti ja jännitty-
neinä katseellaan minua. Mitä-
hän nyt tapahtuu? Osan kanssa
tervehdimme kuin vanhat tutut,
muistamme toisemme jo viime
vuodelta.
”Moi vaan, mä oon Liukko-
sen Sami, OPKOsta.” Kerron
lyhyesti itsestäni ja OPKOsta.
Aarrearkku on jälleen kiinnostu-
neiden katseiden kohteena.
Aloitan opetuksen. ”Jokainen
meistä luokassa olevista, tai
ainakin suurin osa on saanut pie-
nenä Jumalalta tällaisen lahjan.
Kyseessä on kaste.” Puhumme
siitä, kuinka kaste ei ole vain
nimenantojuhla, vaan sen mer-
kitys on paljon syvempi.
Avaan arkun ja alamme tutkia,
mitä olemme saaneet kasteessa
lahjaksi. Ensimmäisenä sieltä
nousee Raamattu. Kastettuina
saamme omistaa itsellemme
kaikki Jumalan antamat lupa-
ukset ja teot, joista Raamattu
puhuu. Puhumme si itä,
kuinka Jumala toimii sanas-
saan ja kuinka se aina vaikuttaa
meissä.
Nostan arkusta kuvan juma-
lanpalvelukseen kokoontuneesta
seurakunnasta. Kasteessa meidät
liitetään paikallisseurakuntaan
ja samalla koko maailmanlaa-
juiseen Kristuksen kirkkoon.
Meillä on siis miljardeja kristit-
tyjä veljiä ja sisaria.
Kyyhkynen? Miten ihmeessä
kyyhkynen liittyy kasteeseen?
Entäs kuva hedelmistä? Ne
ovat kuva Pyhästä Hengestä ja
Hengen hedelmistä. Puhumme
siitä, kuinka olemme saaneet
kasteessa Pyhän Hengen ja se
sama Pyhä Henki, Jumalan yksi
persoona, saa meissä aikaan
hyviä asioita, Hengen hedelmiä.
Niitä ovat rakkaus, ilo, rauha,
pitkämielisyys jne.
Mutta mutta... toteamme,
ettemme pysty aina tekemään
oikein ja hyvää. Mikäs eteen?
Nostan aarrearkusta krusifi ksin,
keskeisimmän kasteessa saadun
asian, syntien anteeksiantamuk-
sen. Jeesus eli puolestani täydel-
lisen elämän ja kuoli puolestani.
Ja sen saan lahjana kasteessa.
Viimeisenä nostan arkusta
valkoisen alban. Olen itse
pukeutunut mustaan asuun ja
kerron sen havainnollistavan
omaa syntisyyttäni. Eikä riitä,
että olen musta päältä, vaan sitä
mustempi olen myös sisältä.
Ja kun Jumala katsoo minua,
näkee Hän syntini. Mutta kun
minut kastettiin, Kristuksen
täydellisyys ja viattomuus puet-
tiin ylleni. Puen alban ylleni ja
havainnollistan näin kasteen
uudestisynnyttävää Kristuksen
rakkautta ja viattomuutta.
Kaste on lahja, jossa lahjoite-
taan Jeesus ja ”pääsylippu Tai-
vaaseen”. Uskomalla Jeesukseen
otamme sen lahjan käyttöömme.
Se on paras lahja!
Kasteen kirkas vesi on niin kuin lähde pohjaton. Siinä virtaa siu-naten armo Herran Jeesuksen. Kuolemallaan Herramme pois on pessyt syntimme. Kasteessamme puetaan meidät armoon avaraan. (VK 219: 1, 4)
Virsi kaikuu kitaran säestyk-
sellä. Loppuinfon jälkeen on
aika sanoa hyvästi ja toivottaa
siunausta. Iloiset hei heit kaiku-
vat korvissani vielä seuraavaan
luokkaan saapuessanikin. Uusi
luokka, sama sanoma: Jeesus on
Herra.
Teksti ja kuva: Sami Liukkonen
Kempeleen kouluilla aarrearkkua avaamassa
4
Revoluzone-leirin keskipisteenäJeesuksen vallan- kumouksellinen haaste4
A R K K I 1-10 | 151155A RRRRRA RR K KK K I 1-1-100100 | 15155A R K K I 1-10 | 15 |0 |||A RA RRRRR K KKK K I 1-1-1010100A RA RA R K KK KK K III 111-101010 ||||| 1515515155151515
Salla-Maari (vas.) yhdysvaltalaisten pienryhmätovereidensa kanssa
Joulukuun lopussa sain osal-
listua USA:ssa St. Louisissa
kansainväliseen opiskelijoiden
Urbana-lähetyskonferenssiin,
jonne kokoontui noin 16 000
osanottajaa ympäri maailmaa.
Lähetysyhdistys Kylväjä tarjosi
mahdollisuuden lähteä tutus-
tumaan tuohon tapahtumaan
ja lähetystyön tämän hetken
tilanteeseen.
Konferenssin teema oli ”He
dwelled among us” (mukail-
len Joh.1:14 ”Sana tuli lihaksi
ja asui meidän keskellämme”),
mikä kertoo Jumalan tavasta
tehdä lähetystyötä. Jumala on
viisaudessaan valinnut tavak-
sensa kertoa itsestään ihmisten
kautta, niin kuin jo alusta lähtien
Jeesus sanoi: ”Menkää ja tehkää
kaikki kansat minun opetus-
lapsikseni.” Meistä voi tuntua
epäuskottavalta ja tyhmältäkin,
että evankeliumin pitäisi mennä
eteenpäin meidän kauttamme,
mutta Jumalan voima onkin
hänen Sanassaan, josta me
saamme kertoa toisille.
Tapahtuman jokainen päivä
aloitettiin raamattutunneilla
ja keskusteluilla pienryhmissä.
Kaikki muu opetus pohjautui
siihen perustaan, mikä aamulla
oli löydetty. Kaiken lähetys-
työssä, niin kuin meidän elämäs-
sämmekin, pitäisi myös lähteä
Jumalan tuntemisesta ja hänen
olemuksestaan. Jumala on se,
joka meissä kykenee, rakastaa
ja kutsuu.
Lähetystyöntekijät eri puolilta
maailmaa jakoivat kokemuksi-
aan valtavasta tarpeesta, mikä
Urbana-konferenssi 27.-31.12.09:
Jumalan valtakunta on meidän keskellämme
4
KANSAINVÄLISTÄ
maailmassa on evankeliumille.
Ei ole yhtään ihmistä, joka ei
tarvitsisi todellista Jumalaa, ja
joka ei kykenisi häntä löytä-
mään. Olkoon hän sitten mus-
limi, pohjoisamerikkalainen
ateisti tai naapurin Pertti. Ei
ole mitään rajaa myöskään sille
Jumalan rakkaudelle, jonka
vuoksi Jeesus tuli kuolemaan.
Herätys alkaa uhrautumisesta
Miten minä liityn tähän kaik-
keen? Nuorena koko elämä on
avoinna edessä. Voimme valin-
tojemme kautta tehdä päätöksiä,
joilla on kauaskantoiset seurauk-
set. Jumalalle pieni sinapinsie-
men on juuri se, mistä voi kasvaa
puutarhan suurin puu. Jumala
janoaa työskennellä meidän
kanssamme. Lahjamme ja tai-
tomme tulevat lopulta todella
esiin vasta Jumalan käytössä.
Me myös kristittyinä usein
rukoilemme herätystä ja toi-
vomme, että läheisemme tuli-
sivat uskoon. Jeesus oli valmis
antamaan äärettömän paljon,
mutta samalla Jeesus oli valmis
luopumaan paljosta tullessaan
maan päälle. Sopii miettiä, kun
unelmoimme suuria, olemmeko
lopulta valmiita kulkemaan
matkan sinne?
Uskonelämässä sooloileminen
ei ole tehtävämme, vaan toimi-
minen Jumalan työtovereina. Se
asettaa meidät samalle viivalle
jokaisen ihmisen kanssa. Ilman
Jumalan voimaa ei myöskään
meidän teoissamme tai pal-
velussamme ole voimaa. Eräs
puhuja haastoi meidät mietti-
mään, kuinka voimme kutsua
ihmisiä taivaaseen, jos emme
ole valmiita kutsumaan heitä
sydämiimme.
Noiden viiden päivän aikana
suuressa osassa olivat myös ylis-
tystiimin vetämät hetket, joissa
ympäri maailmaa olevat ihmiset
ylistivät yhdestä sydämestä Her-
raansa. Lauloimme eri kielillä,
joita kaikkia en ymmärtänyt-
kään, ja ylistimme Jumalaa eri
tavoilla. Ehkäpä taivaassakin
on jotain samanlaista – kaikki
kansat, kaikki kielet...
Kun tuhannet ihmiset kokoon-
tuvat yhteen etsimään Jumalan
tahtoa ja oppimaan hänestä lisää,
on helpompi nähdä ja tuntea
Jumalan todellisuus. Kuitenkin
tuo Kaikkivaltias ja Kuningas on
yhtä todellinen tälläkin hetkellä,
kun istun omassa huoneessani
läppärin ääressä ja ahdistelen
tekemättömistä töistä.
Kaiken ajattelumme tulisi
lähteä siitä todellisesta Juma-
lan valtakunnasta, jonka Jeesus
sanoo jo olevan keskellämme.
Jos emme ymmärrä ja usko
Jumalan vaikutusmahdolli-
suuksia ja läsnäoloa kaikkialla,
evankelioimisintomme ja myös
uskomme jää laimeaksi. Meiltä
puuttuu rohkeus, koska tun-
nemme olevamme yksin.
Mutta me emme usko satuihin,
vaan ainoaan todella todelliseen:
Kaikkivaltiaaseen Luojaan, joka
asui keskellämme ja tahtoo
tänäänkin tuntea juuri sinut.
Teksti ja kuvat: Salla-Maari Marjokorpi
Salla-Maari (vas.)
läppärin ääressä ja ahdistelen
Urbana-lähetyskonferenssin jär-jestää OPKOn yhdysvaltalainen sisarjärjestö InterVarsity kolmen vuoden välein. www.urbana.org
16 | A R K K I 1-10
OPKO-UUTISIA
OPKO NEWSO P K O - U U T I S I A H E L M I K U U / 2 0 1 0
16 | A R K K I 1-10
TYÖNTEKIJÄUUTISIA
Haverinen osittaisella työvapaallaSoili Haverinen on kevään 2010
ajan vapaalla Helsingin OPKOn
opiskelijatyöntekijän tehtävistä.
Tänä aikana hän työskentelee
osa-aikaisesti Suomen OPKOn
tehtävissä VIP-lehden päätoi-
mittajana sekä uuden Usko
elämään -opetuslapseuskoulu-
tuksen valmistelijana.
Jani-Matti Ylilehto kevääksi Helsingin työhön Haverisen sijaisena Helsingin
opiskelijatyössä toimii teolo-
gian opiskelija Jani-Matti Yli-
lehto, 24. Ylilehto on toiminut
aiemmin Helsingin OPKOn
puheenjohtajana sekä OPKOn
liittohallituksessa. Ylilehdon
haastattelu löytyy sivulta 11.
Uutiset kokosiSari NuutinenOPKOn tiedottaja
4Pohjoismaiden tunnetuin apo-
logeetta eli kristinuskon puolus-
taja Stefan Gustavsson luennoi
maaliskuun puolivälissä Suomen
viidessä suuressa yliopistokau-
pungissa. ”Jesus - Fact or Fic-
tion?” -luentoja kuullaan Hel-
singissä, Kuopiossa, Oulussa,
Tampereella ja Turussa.
Kaikille avoimien luentojen
päämääränä on tavoittaa eri-
tyisesti uskosta ja kristillisestä
toiminnasta vieraantuneita opis-
kelijoita. Luennot ovat englan-
ninkielisiä. Kiertueen järjestää
Suomen OPKO yhdessä paikal-
lisyhdistysten kanssa. Päivämää-
rät ja tarkat paikat löydät sivulta
opko.fi /vip > Tapahtumat.
Gustavsson johtaa Ruotsissa
CredoAkademi-kansanopistoa,
jota ylläpitää Ruotsin opiskeli-
jalähetys Credo. Suomessa mies
tunnetaan parhaiten kirjastaan
Perusteltu usko, joka julkais-
tiin pari vuotta sitten uudel-
leen nimellä Mihin uskomme
perustuu.
Gustavsson puolustaa Jeesusta yliopistoissa
Jussi Valkonen koululaistyöhönValtakunnallisessa koululais-
työssä Eveliina Huuskosen
äitiysvapaasijaisena toimii
kevään ajan Jussi Valkonen,
33. Hän on valmistunut liikun-
nanopettajaksi Jyväskylän yli-
opistosta ja työskennellyt mm.
Kansanlähetyksen nuorisotyön-
tekijänä. Valkosen haastattelu on
sivulla 11.
Teivainen palasi opintovapaaltaVilho Teivainen jatkaa Joen-
suun ja Savonlinnan opiskeli-
jatyöntekijän tehtävissä vuoden
opintovapaan jälkeen. Teivaisen
sijaisuutta Savonlinnassa hoita-
nut Sami Liukkonen jatkaa nyt
puolestaan Mikkelin nuoriso-
työn lisäksi valtakunnallisessa
koululaistyössä.
4Tämän vuoden pohjoismainen
opiskelijakonferenssi eli NOSA
2010 järjestetään Göteborgissa,
Ruotsissa 23.-26.9.2010. Kon-
ferenssin teema ”United” muis-
tuttaa, että kaikki kristityt ovat
yhtä Jeesuksessa. Pääpuhujana
on IFESin varapääsihteeri Femi
Adeleye. Tapahtumaan odote-
taan yhteensä lähes 200 osallis-
tujaa.
Suomesta konferenssi in
mahtuu mukaan 30 osallis-
Pohjoismainen konferenssi tänä vuonna Ruotsissa
tujaa. Myös abiturientit ovat
tervetulleita. Ilmoittautuminen
tapahtuu oman paikallisyhdis-
tyksen työntekijälle huhtikuun
alkuun mennessä. Tämän jäl-
keen vapaita paikkoja voi vielä
tiedustella Soili Haveriselta,
Konferenssin ohjelman ja
muita lisätietoja löydät Ruotsin
opiskelijaliikkeen sivuilta: www.
credo.nu/nosa2010. Hinnat sel-
viävät maaliskuun aikana.
4
Liittokokous Turussa 27.3. - tule ja vaikuta!
OPKOn tämänvuotinen liitto-
kokous järjestetään 27.3.2010
Turussa Kupittaan seurakunta-
kodilla, Sirkkalankatu 4. Kokous
alkaa klo 12.30 raamattutunnilla
”Orjuudesta vapauteen - ensim-
mäinen pääsiäinen”, jonka pitää
Turun OPKOn opiskelijatyönte-
kijä Mikko Paavola.
Kokouksessa valitaan liitto-
hallitukseen uudet jäsenet ero-
vuorossa olevien tilalle sekä
käsitellään muut sääntömää-
räiset asiat. Äänioikeus on sekä
jäsenyhdistysten lähettämillä
edustajilla että liiton varsinaisilla
henkilöjäsenillä.
Kokouksen jälkeen klo 18 on
opiskelijailta, jossa OPKOn
talouspäällikkö Tiina Oinonen
opettaa aiheesta ”Kymmenykset
kaikesta?”.
A R K K I 1-10 | 17
Opiskelijakonffa varusti Jeesuksen seuraamiseen
Äskettäin Helsinkiin muut-
taneelle Heidi Ällille opiske-
lijakonffa oli ensimmäinen
kokemus OPKOn toiminnasta.
Ulkomailla välivuoden viettänyt
Heidi etsi netistä kristillisten
järjestöjen toimintaa ja bon-
gasi OPKOn sivuilta konffan.
Mielenkiintoiset puheet ja
teema houkuttelivat lähtemään
mukaan.
- Opiskeluista on jo aikaa,
joten en ole ollut pitkään aikaan
samanikäisten joukossa. Hyvää
musaa, ei vain luentoja vaan
vapaatakin toimintaa, mukavia
ihmisiä, listaa Heidi konffan
parhaita puolia. Myös kehitys-
ehdotus löytyy:
- Enemmänkin ulkoilua olisi
voinut olla, vaikka joka päivä.
En ehtinyt ulkoseikkailuun,
koska tulin vasta perjantai-
iltana.
Opetuksista Heidille jäi par-
haiten mieleen Antti Leinosen
puhe kristityn päämäärästä.
- Taivasteemasta olisi voinut
jatkaa pidempäänkin, kun tiedän
niin vähän aiheesta.
Konferenssi sai Heidin kiin-
nostumaan myös Helsingin
OPKOn opiskelijailloista ja raa-
mattupiiristä, vaikkei hän tällä
hetkellä opiskelija olekaan.
Lue lisää osallistujien haastatte-luja: opko.fi /konferenssi
Tekstit ja kuvat: Sari Nuutinen
Innostava ensikosketus OPKOn toimintaan
Vuoden 2010 polkaisi käyn-
tiin – mikäpä muu kuin opis-
kelijakonferenssi Enä-Sepässä!
Lähes 70 opkolaista eri puolilta
Suomea kokoontui neljäksi
päiväksi teeman ”Seuraa sinä
minua” ympärille tutkimaan,
mitä Jeesuksen seuraaminen
merkitsee 2010-luvulla. OPKOn
työntekijöiden pitämien ope-
tusten jälkeen syvennyttiin ryh-
missä Raamatun teksteihin.
OPKOn entinen pitkäaikainen
työntekijä Mailis Janatuinen piti
kaksi raamattuopetusta. Näissä
hän opetti Paavalin elämän esi-
merkin kautta, kuinka Jumala
kutsuu ihmisen työhönsä ja mitä
ristin kantaminen merkitsee
uskovan elämässä.
Turun opiskelijatyöntekijä
Mikko Paavola muistutti ope-
tuksessaan, että Jeesus kutsui
opetuslapsia ensin olemaan
kanssaan ja vasta sitten lähetti
heidät työhön. Pääsihteeri Jussi
Miettinen puhui oman paikan
löytämisestä ja haastoi opiskeli-
joita tutkimaan, millaisia lahjoja
Jumala on heille antanut väli-
neiksi seurakunnan ja lähim-
mäisten palvelemiseen. Oulun
ja Kajaanin opiskelijatyöntekijä
Antti Leinonen korosti, että
tärkeintä kristityn matkalla on
muistaa päämäärä: ylösnouse-
mus, uusi taivas ja uusi maa.
Ulkoseikkailussa opiskelijat
”etsivät Jeesusta” eri rasteilta,
joilla heidän piti Raamatun
opetusten siivittäminä suo-
rittaa erilaisia ryhmätehtäviä,
kuten siivota sokkona sotkuinen
huone, kävellä korien päällä ja
lukea taivaan merkkejä.
Konffassa saatiin myös eväitä
vastuunkantoon ja uusia virik-
keitä paikallisyhdistysten toi-
4
4
Tiimityötä rastiradalla. Pakkanen ei haitannut lämmintä yhteishenkeä.
Pekka Ryhänen
Konffakuvat
ja opetukset
netissä: opko.fi /
konferenssi
mintaan, kun opiskelijat ideoivat
ryhmissä eri toimintamuotojen
kehittämistä.
Paikallisyhdistysten illassa
jaettiin kiitos- ja rukousaiheita
eri paikkakunnilta sekä vietet-
tiin elokuussa työnsä OPKOssa
lopettaneen Mailis Janatuisen
läksiäisiä. Jäähyväispuheen-
vuorossaan Janatuinen muisteli
haikein mielin työnsä vaiheita
eri vuosikymmeniltä ja pyysi
rukousta tulevan uuden Japa-
nin-työkautensa puolesta.
Konferenssi päättyi jumalan-
palvelukseen ja Herran ehtool-
lisen nauttimiseen. Päätösmes-
sussa siunattiin myös tehtäviinsä
neljä vuoden aikana aloittanutta
OPKOn työntekijää.
Palautteen perusteella tapah-
tuma oli antoisa sekä kokeneille
konffaveteraaneille että monille
ensikertalaisille.
Porin OPKO esitti iltaohjelmassa hittinsä ”Tää on tällainen”. Jäämme odottamaan radion soittolistojen valloitusta.
18 | A R K K I 1-10
Tullessani opiskelemaan Kuopioon huomasin pian, ettei opiskelukavereissani
ollut yhtään uskovaa. Aluksi tuntui yksinäiseltä, sillä lukiossa minulla oli ollut
uskovia ystäviä, mutta nyt olin ainoa. Nopeasti löysin kuitenkin uskovien yhteyden
koulun ulkopuolelta ja kuoroharrastuksen enkä jäänyt yksin.
Koetin olla rohkea keskustellessani ryhmäkaverieni kanssa ja kertoa oman näkö-
kulmani kohteliaasti asioihin, joihin saatoin ottaa kantaa. Jonkin kerran mainos-
tin innoissani kuoron keikkaa, jos vaikka joku olisi ystävyydestä tullut kuuntelemaan
- turhaan. Pian luovuin kutsumisesta, sillä en halunnut ajaa opiskelukavereita
pois luotani.
Niin kului kolme vuotta. Viimeisenä
vuonna minulla oli erikoistumisopinto-
jen yhteydessä luovan kirjoittamisen kurssi.
Rakastan pikku sepitteiden nikkaroimista ja
tuo kurssi oli silkkaa nautintoa. Se opetti myös
vallan muita asioita kuin luulin.
Erään kerran kurssin alkupuolella opettaja
pyysi meitä valitsemaan parit ja kirjoitta-
maan käsitekartan hänestä, ihan kaiken mitä
tiesi: sekä ammatillisesti että henkilökohtaisesti. Sain parikseni erään samaa pääainetta
opiskelevan tytön. Sitten opettaja käski vaihtaa papereita ja kirjoittaa itsestään ikään
kuin olisi se, joka käsitekartankin oli laatinut. Saadessani paperin käteeni huomasin
hämmästyksekseni siinä muiden asioiden joukossa lukevan ”usko tärkeä” ja siihen
yhdistettynä ”kuoro”.
Melkein kolmeen vuoteen en ollut maininnut uskonasioita tälle ryhmäto-
verille ja hän muisti! Hän piti sitä jopa niin olennaisena osana minua,
että oli laittanut sen paperiin. Hän oli kolme vuotta tarkkaillut sanomisiani
ja tekemisiäni sen jälkeen kun oli kuullut uskostani. Jumala oli toiminut
uskomattomalla tavalla, vaikka minun rohkeuteni oli pettänyt.
Sain vahvan todistuksen, että Jumala toimii kauttamme, vaikka olisimme
pelokkaita, väsyneitä tai vain yksi muiden joukossa. Meidän pelkkä
olemassaolomme on todistus Hänen
kunniakseen. Ja minäkö omilla saavu-
tuksillani todistin Jumalasta? Tuskin!
Vain Herramme itse oli läsnä.
Taina AhoKuopion OPKOn puheenjohtaja
”
USKOA & ELÄMÄÄ
Rohkeutta(ko)
Hän oli kolme vuotta
tarkkaillut sanomisiani ja
tekemisiäni sen jälkeen
kun oli kuullut uskostani.
A R K K I 1-10 | 19
TALOUSKATSAUS
©iS
tock
photo
.com
/ara
ttansi
Etelä-Suomen lääninhallituksen 19.12.2008 myöntämän rahankeräysluvan OKU 1345 A mukaisesti Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys ry voi kerätä varoja tililleen 800013-1044609 kaikille avoimen raamattuopetus-, yhteydenrakentamis- ja tavoittavan toimintansa rahoittamiseen 1.1.2009-31.12.2010 koko Suomessa Ahvenanmaata lukuunottamatta niin, että rahat käytetään välittömästi toimintaan.
OPKON TILINUMERO VIITEMAKSUILLE (SAMPO):800013-1044609OPKOn työalojen viitenumerot:
Varhaisnuorisotyö 2053Nuorisotyö 2079Mikkelin koululaistyö 2260Helsingin opiskelijatyö 2118Joensuun opiskelijatyö 2257Jyväskylän opiskelijatyö 2121Kajaanin opiskelijatyö 2134Kuopion opiskelijatyö 2147Lahden opiskelijatyö 2228Oulun opiskelijatyö 2163Pieksämäen opiskelijatyö 2176Porin opiskelijatyö 2189Savonlinnan opiskelijatyö 2192Tampereen opiskelijatyö 2202Turun opiskelijatyö 2215Yleinen opiskelijatyön tuki 2040Pääsihteeri 2008Tukityö (toimisto ja tiedotus) 2011Svenska verksamheten 9108Raamattupiirityö 3036Leiritoiminta Enä-Sepässä 3269Yleinen kannatus OPKOlle 2998Arkin vapaaehtoinen tilausmaksu 7579
Kiitos tuestasi!
Otsikon luku on:
a) Maata kiertävän satelliitin
kiertoradan etäisin piste
b) virvoitusjuomaveron vuosi-
tuotto
c) muutettavan maailman ympä-
rysmitta
d) aika paljon, mutta voisi olla
enemmänkin?
Jos ei liene helppoa kulkea maa-
ilman ympäri askel kerrallaan,
ei ole myöskään helppoa ope-
tella elämään Jumalan kanssa.
Uskon elämästä tulee helposti
joko teoreettista kaukana kor-
kealla olevan jumalan kiinniha-
romista tai ”älä tee sitä, tee tätä”
-luetteloita. Omaa maailmanku-
4 x 109 senttiävaansa voi kuitenkin muuttaa
myös kasvamalla elävässä yhte-
ydessä elävän Jumalan kanssa.
Yksi keino kasvaa kiinni tällai-
seen yhteyteen on edetä sentti
kerrallaan. Raha, joko puute
tai runsaudesta kiinnipitämi-
nen, on yksi tavallisimmista
asioista, joka voi viedä Jumalan
lapsen ilon, rauhan ja vapauden.
Raharauhan löytäminen käy hel-
poiten opettelemalla elämään
tiliyhteydessä Jumalan kanssa
myös rahankäytön osalta, sentti
kerrallaan.
Kaikki kulutuspäätökset vai-
kuttavat, samoin Jumalan val-
takunnan työn tukeminen. Sen
lisäksi, että rahasiirrot vaikut-
tavat saajaan, ne vaikuttavat
myös maksajaan. Erityisen
voimakas vaikutus on Jumalan
valtakunnan työn tukemisessa.
Jumala itse on sitoutunut
siihen sekä antamalla annetta-
van että siunaamalla antajaa.
Antamalla emme vain haasta
itseämme ja arvojamme, vaan
tulemme tuntemaan käytän-
nössä jotain uutta Jumalasta,
joka on myös rikas antaja.
”Antakaa, niin teille annetaan. Runsas mitta, tiiviiksi paineltu, ravisteltu ja kukkurainen, anne-taan teidän syliinne. Niin kuin te mittaatte, niin teille mita-taan.” (Luuk. 6:38)
tulot
kulut
Oheisessa kuvassa näkyvät Suomen OPKOn tulot ja kulut päätyypeittäin ja kuukausittain viime vuonna. Paikallisyhdistykset kantavat suoraan suuren osan varsinaisen toiminnan muista kuin henkilöstökuluista, kuten nuorten- ja opiskelijailtojen, ystäväkirjeiden ja paikallisyhdistysten leirien kuluista. Kyseiset kulut eivät siksi näy tässä.
tulot kulut
OPKOn tulot ja kulut 2009
-100 000
-50 000
0
50 000
100 000
150 000
200 000
tammi helmi maalis huhti touko kesä heinä elo syys loka marras joulu
lahjoitukset kolehditavustukset muut tulottapahtumien tulot Enä-Sepän tulothenkilöstökulut ilman ES tapahtumien kulutlehtien ja viestinnän kulut muut kulutEnä-Sepän kulut poistot yhteensäkertynyt ali/ylijäämä yhteensä
tulot
kulut
Otsiko
a) Ma
kierto
b) vir
tuotto
c) muu
rysmit
d) aik
enemm
Jos ei
ilman
ei ole
tella e
Uskon
joko t
kealla
Tiina OinonenOPKOn talouspäällikkö
20 | A R K K I 1-10
Att vara älskad är vad varje människa längtar efter. Vi söker efter att få känna kärlek utan villkor, att bli accepterade som vi är. Denna längtan kände även den samariska
kvinnan vi kan läsa om i Joh 4:3-39. En kvinna som kan ha varit prostituerad, som antagligen blev behandlad endast som ett attraktivt objekt. Föreställ er hennes förvåning när hon möter Jesus som frågar om hon kan ge honom vatten. På den tiden ville inte judarna ha något med samarierna att göra, än mindre dricka ur samma kärl.
Men Jesus börjar tala om vad Han har att ge: ”’…den som dricker av det vatten jag ger honom blir aldrig mer törstig. Det vatten jag ger blir en källa i honom,
med ett fl öde som ger evigt liv.” (Joh 4:14-15). Därefter förvånar Han kvinnan genom att visa att Han känner till hennes förfl utna: ”Jesus sade: ’Du har rätt när du säger att du inte har någon man. Fem män har du haft, och den du nu har är inte din man.” (Joh 4:17-18).
Efter att ha mött Jesus gick den samariska kvinnan ”bort till staden och sade till folket där: ”Kom så får ni se en man
som har sagt till mig allt som jag har gjort. Kan han vara Messias?” Hon delade alltså med
sig om vad Jesus gjort för henne, vilket ledde till väckelse i staden: ”Många
samarier från den staden hade kommit till tro på honom genom
kvinnans ord när hon försäkrade: ’Han har sagt till mig allt som jag har gjort.’” (Joh 4: 39)
Hur många av våra medstuderande vet att den ovillkorliga kärlek de söker efter endast kan
fås av Jesus? Hur många vet att törsten de känner i sitt hjärta endast kan bli släckt av Honom? ”Om du visste vad Gud har att ge och vem det är som säger till dig: Ge mig något att dricka, då skulle du ha bett honom, och han skulle ha gett dig levande vatten.” (Jo. 4:10). Vårt uppdrag som kristna är alltså att låta människorna i vår omgivning få veta vem Jesus verkligen är, så att de förstår att det endast är Han som kan släcka deras törst.
Natalie AlvesStudentarbetare i Åbo
”Hur många av våra medstude-
rande vet att den ovillkor-
liga kärlek de söker efter
endast kan fås av Jesus?
Vattnet vi längtar efter
2/2010
A R K K I 1-10 | 21A R K K I 4-09 | 21
Böndag för studievärlden i Helsingfors
Vi behöver fl er Francescor! Bönerummet var öppet från kl
12 på fredag till kl 12 på lördag,
och det var verkligt inbjudande
till bön. Det fanns böcker att
läsa om olika länder i världen
och vilka behov som fanns att be
för. På skärmar fanns böneäm-
nen från olika studentgrupper
runt om i Finland, och också
från våra nordiska grannlän-
der. Där fanns ett kors att böja
knä vid och lämna sina synder,
och en böneskål att lämna egna
böneämnen i.
Bönekvällen arrangerades i
internationella kyrkans utrym-
men i Gräsviken. Vi inledde
med tomatsoppa och bröd, och
efter minglet blev det lovsång.
Speciellt denhär kvällen var ett
band bestående av internatio-
nella studerande, som hade övat
och spelade för första gången.
Ledaren och en till var från
Singapore och de andra delta-
garna från Tyskland, Ungern
och Finland. De spelade med
iver och glädje, och delade också
bibelord och böneämnen.
Sedan fi ck vi höra om situa-
tionen i Estland, Kina, Finland
och Italien, och mellan infosnut-
tarna bad vi i grupper eller alla
tillsammans. Vi var 50-60 delta-
gare och satt runt bord i caféstil
under kvällen.
Vi ville speciellt lyfta upp
dem som har det kämpigt i
sin studiemiljö idag, på olika
håll i världen. Berättelsen från
Italien blev kvar i minnet. En
ung kvinna vid namn Francesca
upplevde att hon skulle starta en
bönegrupp på sitt universitet i
norra Italien. Tillsammans med
en annan person drog de i gång,
bad om utrymme på universitet
och började samlas.
Tyvärr blev Francescas part-
ner tvungen att fl ytta, och då
var Francesca ensam kvar. Men
hon gav inte upp, utan fortsatte
att en gång i veckan läsa Bibeln
och be. Hon höll på ensam i
ett halvår, ett år, innan hon fi ck
med sig en till. Sen kom några
till med, och i somras, efter tre
år, bestod gruppen av elva per-
soner! Uthållighet i arbetet gav
resultat. Hälften av medlem-
marna i gruppen var sådana som
aldrig förr varit med i kristet
arbete.
Vi får fortsätta att be för dem
som har det svårt, men också
tacka för att det fi nns Frances-
cor som tar sin uppgift på allvar.
Be att fl er skulle komma till tro
under sin studietid!
Text och foto: Lilian Lindénkoordinator för böndagen
Den 6 november firades
”Världsböndagen för stude-
rande” inom vår internationella
takorganisation IFES. Också i
Finland ville vi uppmärksamma
dagen på något sätt. I plane-
ringsgruppen i Helsingfors
ingick representanter för fi nska
och svenska Studentmissio-
nen, samt den internationella
studentgruppen, International
Christian Union.
Vi ideerade kring bön och info
för studentvärlden och fastnade
för två idéer; ett 24 h bönerum
som skulle vara inrett för kreativ
bön för studievärlden, och en
bönekväll där vi skulle samla
olika aktörer från Helsingfors-
trakten, berätta om studerande
från olika håll i världen och
sjunga lovsånger däremellan.
Sagt och gjort.
4
22 | A R K K I 1-10
”
FSSMNYTT
gad kommer av egen vilja, för
att hon inte kunde stå emot.
Och vilket bete vi har sedan!
Om vi bara skulle förstå vem det
egentligen är som bor i oss och
som har lovat att vara med oss,
då tror jag nog våra liv skulle
vara mycket mer ”fi skande” än
vad som i praktiken är. I alla fall
för mig.
”Det är svårt att vara männis-
kofi skare när man sitter på land
i en skrubb”, har jag hört någon
klurig typ säga en gång. Varför
hamnar vi så lätt in i den skrub-
ben då? Det fi ck jag fråga mig
igen under denna konferens,
även om det inte alls är en trev-
lig sak att undersöka.
Då är det istället mycket trev-
ligare (och mycket mera ända-
målsenligt!) att titta på Jesus.
Han har nämligen en fenomenal
förmåga att forma oss, bara vi
låter honom.
Denna konferens fi ck jag åter
igen be att han skulle fortsätta
forma mig, och fortsätta vara
Herre i mitt liv, även fast jag
låser in mig i skrubben ibland.
Förutom tankeväckande
undervisning fick vi också
uppleva skoj, skratt, bastu och
språkbad. De tappraste nöjde
sig inte med språkbadet utan
doppade sig även i sjön. Tänk
er sedan därtill god mat, intres-
santa lunchdiskussioner, work-
shops, lovsång och ohållbara
spagettibyggen så börjar vi få
konferensen fångad i ett nötskal.
Gällande spagettibyggen kan ni
ju själv försöka att bygga torn av
okokt spagetti och marshmal-
lows… Inte alls så lätt!
Denna konferens gav alltså
många nya lärdomar på fl era
olika plan. Just för en tid som
denna.
Text: Ann-Louise WittingFoton: Natalie Alves
Skrubb eller båt?- tankeväckande undervisning på NOSA-konferensen
med hjärta för att engagera oss
att dela Jesus med våra medstu-
derande.
En sak jag särskilt kommer
ihåg från hennes undervisning
var en liten jämförelse: Jesus
kallade oss att vara människofi s-
kare, inte människojägare. Det
är nämligen skillnad på att jaga
efter människor och att fi ska
efter dem. En jägare skjuter ner
sitt byte och en fi skare fångar
in sin fångst.
Den som blir skju-
ten hade knap-
past något val
i f r å g a n ,
medan den
som blir
infån-
Fjolårets nordiska student-
konferens hölls i Finland under
några fi na höstdagar på Enä-
Seppä i oktober. Temat var ”For
a time like this” (För en tid som
denna), och huvudtalare var
Becky Pippert från USA. Hon
visade sig vara en tjusig kvinna
med huvudet på
skaft och
4
Studenttiden är ett unikt tillfälle att evangelisera.
+ Beckys undervis-
ning gav ny glädje och iver
att nå ut till vänner och medstu-
derande.
+ I have never been on a conference like
this and I hope I can come next year.
+ Möjlighet till förbön jättebra och viktigt.
Vad upptäckte du?+ Studenttiden är ett unikt tillfälle att evange-
lisera.
+ Bra att få sätta ord på rädslor/annat som hindrar
mig att vittna om Jesus.
+ Your inadequacy is your fi rst qualifi cation for being
a witness to Christ. “God did not call the nations to
go to church, but He called the church to go to the
nations”.
+ I didn’t think that Bible studies could be so much
fun and worthy.
+ I was encouraged to get to know Jesus better
myself in order to be able to witness. God will back
us up when we take the courage to witness.
Vad var det bästa?+ Ny inspiration att leva ut min tro på uni-
versitetet och i vardagen. Roligt att lära
känna studerande från andra nordiska
länder.
+ Meeting God in a new, fresh
way through people talking
and sharing their lives
with me.
Feedback från deltagarna
A R K K I 1-10 | 23
FSSMNYTT
Finlands Ev.luth. Student- och Skolungdomsmission rfTavastvägen 155 A 9, 00560 HELSINGFORS tel (09) 612 9940 www.studentmissionen.fi [email protected] e-post [email protected] Lilian Lindén, ledande studentarbetare, Helsingforstel dagtid (09) 612 9940 Niklas Wallis, studentarbetare i Åbo, tel 044 271 0528Natalie Alves, studentarbetare i Åbo, tel 044 294 2360Irene Lindvall, kontaktperson i Vasa, tel 050 370 6639
FSSM kontonr 800013-1044609Ref.nr för svenska verksamheten 9108 Studentarbetare i Helsingfors 9108 15Studentarbetare i Vasa 9108 31 Studentarbetare i Åbo 9108 28Skolarbete 9108 44Finlands Ev.luth. Student- och Skolungdomsmission rf har av länsstyrelsen i södra Finland 19.12.2008 beviljats tillstånd OKU 1345 A att samla in pengar i hela Fin-land utom på Åland till kontot 800013-1044609 för tiden 1.1.2009-31.12.2010 för att fi nansiera bibelundervisning, gemenskapsskapande och utåtriktad verksam-het öppen för alla och så, att pengarna används direkt till verksamheten.
Årskonferensen bjöd på vackert väder och god gemenskap Årskonferensen hölls i det
fortfarande smällkalla vädret
på Enä-Seppä lägergård i
början av året. Nytt för i år
var att alla större samlingar
hölls i Medborgarhuset som
ligger fem minuters prome-
nadväg från lägergården. Det
gjorde att vi inte behövde sitta
packade som sillar utan runt
bord i trevlig caféstil.
Programmet var uppbyggt
kring bibelstudier, där vi först
alla lyssnade på en talare och
sen delade in oss i smågrupper
och fortsatte bearbeta relate-
rade frågor. Lika mycket tid
var avsatt för bådadera och
fungerade bra. Temat var
”Följ du mig”, och vi fi ck bla
höra om Paulus omvändelse,
och fundera på vad det bety-
der att bära sitt kors.
Smågrupperna hjälpte också
till i köket några gånger under
lägrets gång, samt deltog som
grupp i ett utomhusäventyr,
vilket bidrog till den goda
stämningen och att man lärde
känna åtminstone några nya
lite bättre.
Äventyret gick ut på att
söka Jesus för att kunna
följa honom. Det fanns åtta
grupper och åtta hållplatser
på en bana kring den vackra
lägergården Enä-Seppä. På
varje plats hade Jesus varit,
och lämnat efter sig tydliga
spår. Tex fanns det fortfa-
rande bröd och bulla kvar
efter brödundret, och då pas-
sade gruppen på att ta kaffe-
paus. Till sist gick spåret vidare
till korset vid stranden där var
och en symboliskt fi ck kasta sina
synder på elden som tänts fram-
för. Sen via den tomma graven
till Galileen, där Jesus gav mis-
sionsbefallningen.
De två svenskspråkiga stude-
randena som deltog var mycket
glada över konferensen. Marit
Hedström, teol.stud från Åbo,
medverkade bla i workshopen
om Alpha-kurser och blitzteam.
Hanna Sandström, hemma från
Hangö, ansåg att fl er bra kunde
ha kommit med från svenska
sidan.
Från 60 till 120 - antalet studentmedlemmar fördubblats på tre årAntalet studentmedlemmar
har fördubblats på tre år inom
svenska verksamheten, nu är
studentmedlemmar och seni-
ormedlemmar i balans igen:
HSSM 30%, VSM 20%, ÅSSM
50%.
I Helsingfors har antalet
studentmedlemmar ökat mest
drastiskt, med 400% på tre år.
FSSM nyheter om temat ”Från slaveri till
frihet - den första påsken” kl
12.30. Mikko Paavola under-
visar på fi nska, översättning
till svenska vid behov. Efter
det börjar det egentliga
mötet, där bla nya medlem-
mar till förbundsstyrelsen
väljs. Lokalföreningarnas rep-
resentanter samt förbundets
egentliga medlemmar har rös-
trätt, och det är viktigt att vi
får in några representanter för
svenska verksamheten.
Nästa NOSA-konferens ”United” i Göteborg 23-26.9.2010Den 23-26.9.2010 ordnas
nästa nordiska studentkon-
ferens i Göteborg. Det är
alltså Sveriges tur att vara
värdland, och de satsar på en
stor konferens med över 200
deltagare. Kvoten för Finland
är 30 personer, varav högst
åtta abiturienter. Vi hoppas
på minst två deltagare per
lokalförening från Finland!
Temat för i år är United, och
det är igen en allnordisk stu-
dentgrupp som har planerat
konferensen. Från Finland
har Natalie Alves deltagit.
Mer info av lilian.linden@
studentmissionen.fi .
I Vasa är ökningen 200% och i
Åbo 150%. Åbo hade dock från
början fl est medlemmar, hela
60% av gemensamma antalet
studentmedlemmar. Vasa och
Helsingfors hade 15% var. I
detta nu har HSSM 38 medlem-
mar, VSM 23 och ÅSSM 60.
För tillfället har svenska verk-
samheten alltså 120 student-
medlemmar och c 430 seniorer,
dvs sammanlagt 550 medlem-
mar. Det är 85 mer än för tre
år sedan, så riktningen har varit
den rätta.
Förbundets årsmöte i Åbo 27.3OPKO/Studentmissionens
årsmöte hålls i Kuppis försam-
lingshem, Sirkkalagatan 4, i
Åbo. Vi börjar med bibeltimme
24 | A R K K I 1-10
ARKKIHämeentie 155 A 9
00560 HELSINKI
PENA, TEE MIEHEN TYÖ!
Emmä tiedä. Mä pelaan
jo lätkää, opiskelen ja keilaan. OPKO on ok,
mutta aika ei riitä kaikkeen.
Mä kannatan kyllä
kaikkea tuota, mutta ei sota yhtä miestä
kaipaa.
Okei, okei, mutta toi liittymi-
nen on liian hankalaa. Mulla ei oo aikaa paperihommiin, kun
tuo raamattupiiri...
Liisa, sä olet aikamoinen agentti! Sait
ylipuhutuksi. Taidanpa muuten pyytää äitiäkin liittymään!
ja
kae
nenoo
Pena, oletko ajatellut liittyä
OPKOn jäseneksi?
Ymmärrän, mutta jäseneksi liittyminen
on kuin äänen antamista vaaleissa. Tuet evankeliumin levittämistä ja kristil-
listä arvopohjaa. Jo pelkkä mukana oleminen merkitsee!
Kuule, yksikin on tärkeä! Mitä
enemmän järjestöllä on jäseniä, sitä enemmän sitä kuunnellaan ja tuetaan. Jäsenenä voit vaikuttaa
myös OPKOn sisällä, jos haluat.
Tämä käy nopeasti. Jos OPKOn arvot
ovat jo tuttuja, tiedot vain tuohon alle ja lomake postiin. Kaikki on
maksettu – postimaksukin!
Sukunimi ___________________________________________________
Etunimet ___________________________________________________
Syntymäaika _________________________________________________
Osoite ______________________________________________________
Postinro ja -toimipaikka _______________________________________
Virallinen kotipaikka __________________________________________
Puh. _______________________________________________________
Sähköposti _________________________________________________
Paikka _____________________________ Päiväys _________________
Allekirjoitus _________________________________________________
Suomen Ev.lut.
Opiskelija- ja Koululaislähetys
Tunnus 5007593
00003 VASTAUSLÄHETYS
OPKO
maksaa
posti-
maksun
Kannatan lämpimästi OPKOn työnäkyä ja oppiperustaa (ks. opko.fi /oppiperusta).Liityn OPKOn jäseneksi ja annan ääneni kristillisen koululais- ja opiskelijatyön puolesta. Saan ilmaisen jäsenlehden, leirialennuksia ja muita etuja (opko.fi /jaseneksi). Pieni vaiva, suuri hyöty!
KANNATAN!