Arrabales Malevos y Payadores Libertarios

La historia del anarquismo muchas veces fue contada por gente que no es afn a estos ideales. Por lo tanto es comn que tengamos que soportar descalificaciones, malas interpretaciones, infunda-mentadas crticas, de quienes no comprenden el tema que tratan, o si lo comprenden, pero no les conviene que se sepa la verdad. Por eso hice este compilado para destacar la gran influencia que tuvo el anarquismo en el tango, el folklore y la msica popular de Argentina y Uruguay. Tampoco pretende ser una tesis, es solo de carcter descriptivo. Ac van a encontrar tangos malevos, carcelarios, anarquistas, de protesta. Y canciones compuestas por payadores libertarios como los famosos Martn Castro, Luis Acosta Garca y Carlos Molina, entre otros.

Pero antes que nada quiero dedicar esta compilacin al genial Andrs Cepeda (1879?-1910). Uno de los payadores ms influyentes de su poca. Pero a pesar de esto, su nombre se ha tratado de ocultar por historiadores y periodistas. Se trata de ocultar su vida, y cmo fue su muerte, porque se quiere ocultar un smbolo, toda su obra, todo lo que fue y represent. Se lo quiere silenciar an despus de muerto porque era un anarquista. Algo difcil de digerir para los seores que escriben la historia desde un punto de vista conservador. Andrs Cepeda muri apualado en el ao 1910. Pero a pesar de los silencios -y las mentiras- su nombre perdura en la memoria de los que creemos en un nuevo mundo. Que se alzar sobre las ruinas de todos los Estados, sus instituciones y sus leyes.

01 A Evaristo Carriego(Interpreta: Osvaldo Pugliese)Tango instrumental compuesto por Eduardo Rovira. Evaristo Carriego (1883-1912) era un joven crata Entrerriano. Escriba en "La Protesta" que fue el peridico libertario ms ledo y el ms influyente de la poca. Fue el primer poeta argentino que escribi sobre los arrabales (barrios pobres) y su gente. Todo el tango que vino despus, fue influido por su obra. Tambin como homenaje, est la "Milonga Carrieguera" (1968) de Astor Piazzolla, "Se llam Carriego" (1984) de Rubn Brenner, un lbum completamente dedicado a su vida y obra. Y el tango "De todo te olvidas, cabeza de novia" (1929) de Enrique Cadcamo, inspirado en el poema "Tu secreto" de Carriego, incluso se lo nombra en la letra. Tambin existe una calle de la ciudad de Buenos Aires con su nombre.

02 Silbando(Interpreta: Julio Sosa)Tango compuesto por Jos Gonzlez Castillo (1885-1937), quin no slo destac por su calidad de compositor de tango, sino que tambin de guionista y director de piezas teatrales, adems de libretista de cine. Fue un agitador del movimiento anarquista argentino y chileno tambin. Ya que en su temporal exilio en el pas vecino, se infiere que tuvo una importante participacin en el movimiento de ese lado de la cordillera. Una ancdota que se cuenta de l, es que quiso ponerle a su hijo el nombre de "Descanso Dominical" (los anarquistas luchaban por ese derecho, que hoy gozan muchos), pero por suerte para su hijo, sus amigos lo convencieron de no hacerlo. Y fue conocido para la historia como Ctulo Castillo (1906-1975), quien lleg a tener la calidad artstica de su padre como compositor, de su autora son los tangos "Organito de la tarde", "Tinta Roja" y "Desencuentro", entre muchos otros.

Jos Gonzlez CastilloOtro poeta del barrio recordaba a Gonzlez Castillo de este modo: No s cmo lleg a sus calles ni he intentado saberlo, pero algn da ancl en el barrio ese pesado andar de su talento y los chicos y las mujeres y los ladrones y los estudiosos y los obreros supimos que Boedo haba encontrado a su poeta, a su dramaturgo, a su inspirador, a su amigo Homero Manzi, 1949.

03 Mi viejo(Interpreta: Julin Centeya)Julin Centeya, seudnimo de Amleto Enrique Vergiati (1910-1974) fue un destacado poeta, recitador y letrista de tango argen-tino, conocido por sus poesas y textos en lunfardo. Era llamado "El Hombre Gris de Buenos Aires". Cuando tena un ao, su padre, un periodista de ideas anarquistas, debi huir de Italia, por el avance del fascismo. Se exili en la Argentina, en donde arrib en 1912. Este poema, que l mismo recita, est dedicado a su padre, quien "todo se la aguant: hasta el destierro..." y "seguramente su cuore se hizo grillo, y su mano cordial, es una planta".

Julin Centeya04 Pan(Interpreta: Edmundo Rivero) 1953Extracto del folleto "Las ideas libertarias y la cuestin social en el tango":Celedonio Flores en el ao 1932 escribe "Pan" y critica a travs del tango a las duras autoridades corporativas militares y conserva-doras. Masticando bronca Flores evoca la miseria de una familia que no tiene ni para comer y el motivo no es la vagancia del padre ni la negligencia de la madre, es "la cuestin social" como llama-ban los anarquistas a los fundamentos de los problemas que apuntaban a las situaciones penosas del pueblo. El personaje del tango comprende cual es la naturaleza del problema porque "con una mirada toda la tragedia le ha dado a entender". Y se apresta a dar de comer a su familia apelando a algo que, desde las institu-ciones del sistema, llaman delincuencia. La cuestin social as lo empuja, la miseria reinante, el desinters oficial y la inclemencia de las clases altas lo obligan ya que la crisis parece no tener fin cuando las necesidades acucian.

"Trabajar?... En dnde?... Extender la mano Pidiendo al que pasa limosna, por qu?Recibir la afrenta de un perdone, hermano! l, que es fuerte y tiene valor y altivez"

Las clases populares no pueden esperar ni ajustarse ms el cinturn. El cinturn ya no tiene ms ojales. El lmite de la pacien-cia es el de la desesperacin. Pero no se trata de rebajarse por monedas, hay algo que no se negocia y es la dignidad. Celedonio lo saba. La bronca y lucidez anarquistas estn presentes en estas lneas de los tangos de Celedonio Flores. El hijo del pueblo.

05 El penado 14(Interpreta: Agustn Magaldi) Agustn Magaldi (1898-1938) era considerado en el tango, como la voz de los pobres y los desamparados, precisamente por tangos como este. Tiene como escenario una prisin en la cual un preso, a travs de una carta, le ruega al juez que dejen ver a su madre antes de morir. Entre sus estrofas, denuncia a una sociedad, a la cual le da igual que haya inocentes que mueran en las prisiones sin ningn tipo de compasin ni inters por ellos. Se cuenta que en Ushuaia, "La Siberia Argentina", donde durante muchos aos se mandaba a morir a los presos. Est en esa crcel, convertida en hoy museo, una puerta marcada con una cruz que es donde vivi sus ltimos das un preso con el nmero 14 que viva cantndole a la madre desde su celda solitaria...

06 La ltima carta(Interpreta: Agustn Magaldi)Otro tango que se inspira en las crceles. Y es una historia prcticamente idntica a la anterior, pero relatado desde el punto de vista de la madre del preso. Un tango muy emotivo, no por nada a Magaldi le decan el "Sentimental del Tango".

07 El choclo(Interpreta: Hctor Alterio & Juan Cedrn) 1967Poema de Carlos de la Pa, con la msica del tango "El choclo", de ngel Villoldo. Critica al tango burgus que estaba naciendo en esos aos, porque siempre haba sido de los barrios pobres, y no de "salones con pisos lustrados". La aristocracia local que lo haba criticado, prohibido y estigmatizado (y continuara hacindolo) comenz a querer amputarle esa esencia rebelde y disfrazarlo de msica conservadora.Algunos de estos poemas lunfardos, del libro de Carlos de La Pa: "La Crencha Engrasada" (1928). Fueron recitados por Hctor Alterio, actor y anarquista. Y musicalizados por Juan "Tata" Cedrn en 1967, quien pas ms de 30 aos exiliado en Francia.

08 El entrerriano(Interpreta: Hctor Alterio & Juan Cedrn) 1967Este poema es la misma esencia de lo que fue el tango. Habla de los suburbios, sus malevos, su polica (la yuta), sus prostitutas, y sus guapos. Esta tambin en el lbum "La Crencha Engrasada" de Hctor Alterio y Juan "Tata" Cedrn. A lo largo del compilado escucharan varios de estos geniales poemas de Carlos De La Pa, o como le decan en los arrabales, "El Malevo Muoz", quien junto con el anarquista Dante A. Linyera son considerados los dos ms grandes poetas lunfardos.

09 Acquaforte(Interpreta: Carlos Gardel) 1933La letra del tango "Acquaforte" es de Juan Carlos Marambio Catn (1895-1973) nacido en Baha Blanca, ciudad tanguera, fue uno de los primeros cantores de tango. Amigo de Gabino Ezeiza, Carlos Gardel y Enrique Santos Discpolo (a quien le estren su primer tango: "Bizcochito"). Y se dijo que de haberse dedicado solo al canto hubiera tenido un xito similar a Gardel. Pero sus registros sonoros hoy son prcticamente inhallables. "Acquaforte" se inscribe en la lnea de los tangos de protesta, de la llamada literatura social. Por sus connotaciones de denuncia social tuvo censuras y prohibiciones. Segn el libro del mismo Marambio Catn, "60 aos de tango", "Acquaforte" fue inspirado en un cabaret italiano (Excelsior, de Miln). All estaban Catn y Horacio Pettorossi, quien compuso la msica, en una noche de 1930, cuando la atmsfera decadente del sitio les sugiri el tema. El dictador Benito Mussolini objet la letra, entendiendo que el fascismo haba eliminado las diferencias sociales que resaltaban en ese tango. Por eso orden aclarar expresamente que se trataba de un "tango argentino". El tema consigui estrenarse en la voz del tenor local Gino Franci.

Jos Carlos Marambio Catn10 Los bueyes (Interpreta: Hctor Alterio & Juan Cedrn) 1967Esto dice en el revs del vinilo "La Crencha Engrasada": Tal vez su amistad con el Diento, talvez del roce de sus codos estaeros con Borges, con Olivari, con los dos Tuon, naci el poeta reo, el ms alto poeta reo de Buenos Aires, en una poca en que el lunfardo presuma copiosamente su lirismo en la badoma sobradera del Negro Celedonio y en el anarquismo ms tristn que amargara al rengo Dante A. Linyera (un poco antes que Discepoln se amargara con su msica de tango, pero bastante despus que Pascual Contursi demostrara sin vueltas la validez literaria del lunfardo). Al malevo la noche se le hizo versos, y le se la apropi, y le puso su firma, y la guardo enterita en su libro, poblado de minas ariscas y pebetas querendonas, de sujetos con los fueyes averiados por la inclemencia de la tierra, de turros pilindrinos capaces de hacerle un cuento a Perrauli, de vivillos de grupo y de vivos de veras; la guard escndalo de tirilitos y para escarmiento de iracundos al cuete. Y nos la dej para siempre, tal como era antes de que la violara el nen y la ultrajara el mercurio (el de las lmparas; que el otro fue su escolta y galeno); antes de que los intelectuales desplazaran de ella a los poetas. Nos la dej intacta en "La Crencha Engrasada" (...).Jose Gobello, San Isidro, Febrero de 1967.

11 Quinquela (Interpreta: Juan De Dios Filiberto & Jorge Alonso) 1958Juan De Dios Filiberto (1885-1964) fue un clebre msico argen-tino, de gran importancia para la consolidacin del tango como gnero musical de fama mundial y autor de canciones clsicas como "Caminito", "Quejas de bandonen", "Clavel del aire" etc. Considerado uno de los compositores populares ms grandes de la historia argentina. Gardel grab diecisis temas suyos y la Orquesta Nacional Argentina lleva su nombre. Siempre estuvo vinculado a grupos anarquistas, fue uno de los organizadores de las huelgas de astilleros de 1907. Y su primera orquesta se llam "Los del Futuro" por la conocida frase crata "el futuro es nuestro". Tambin sola concurrir al atelier del artista plstico Facio Hebecquer, juntamente con Gonzlez Castillo, Discpolo, Riganelli, y Gonzlez Pacheco (uno de los ms grandes agitadores del anarquismo argentino), para participar en unas tradicionales tertulias. Pero su mejor amigo, sin dudas, fue Quinquela Martn (1890-1977), "el pintor de la Boca" (su barrio). Este tango es prueba de su gran amistad y adems Quinquela le pinto el frente de la casa a Filiberto, con un motivo portuario, haciendo de su casa una obra de arte. Tambin eran compaeros de lucha. Estaban afiliados a la FOCN (Federacin de Obreros en Construcciones Navales) que era tradicionalmente anarquista, y dio quiz la ltima gran batalla obrera del anarquismo en Argentina. La huelga ms larga del siglo XX, conocida como "La huelga de los locos" (1956). A continuacin dejo una partecita de una entrevista realizada por Pgina 12 en 2003 a Domingo Trama, obrero naval anarquista, y el dirigente que condujo la huelga de 1956. Quinquela simpatizaba con el anarco comunismo?

Quinquela y Juan de Dios Filiberto fueron asociados de la Federacin. Metalrgico naval, Filiberto; y calderero carbonero Quinquela. Eran de ideario libertario. Tambin haba payadores nuestros. Al principio la FORA tena una hegemona total en el movimiento obrero, despus fue decayendo por los sindicatos tteres que se creaban y entr en degeneracin con el peronismo. Quinquela Martn tena un museo propio. Le entregamos la campanita en 1949, porque el sindicato de calafate fue superado por el progreso, los barcos venan de hierro y no se calafateaba ms. Quinquela apoy mucho el movimiento, era amigo de todos, y hablaba el genovs, como todos (...)

Juan De Dios Filiberto

Quinquela Martin

12 Juventud (Interpreta: Carlos Molina) 1967Aqu est el payador anarquista Carlos Molina (1927-1998), en todo su esplendor. Molina comenz su camino de cantor a fines de los aos 40'. Y desde all supo ganar cada vez ms popularidad, hasta el punto de llegar a ser considerado, el mejor payador de Uruguay. Y el ms importante artista de este gnero, en la regin del Ro de la Plata, desde la segunda mitad del siglo XX. En 1956 protagoniz un duelo con Hctor Umpirrez (payador nacionalista y de derechas), que se inici sobre el escenario y continu con un duelo a facn limpio, del cual Umpirrez result mal herido, al borde de la muerte. Se organiz, por iniciativa de una emisora, una misa que fue transmitida por radio, para que la gente rezara por la recuperacin de Umpirrez. Como l mismo lo afirmara durante el multitudinario asado que se hizo con motivo de celebrarse, el 24 de junio de 2008, su ltimo cumpleaos, se salv solo por voluntad de Dios. Mientras este le cantaba a los dictadores como Pinochet (quien hasta le regalo una guitarra), Molina por otro lado apoyaba desde su arte distintas huelgas de trabajadores de empresas como Funsa o en la industria frigorfica. Por ser un cantor que nunca se vendi a los gobiernos de turno, ni call las injusticias vistas en su vida, estuvo preso en varias opor-tunidades, por ejemplo en 1967 fue detenido en Argentina, en medio de un concierto, y quedo recluido en la ciudad de Baha Blanca. Otra vez en Uruguay, en 1984, Molina cant en el recibi-miento a Alfredo Zitarrosa y enseguida fue emplazado a presen-tarse ante la polica. En plena dictadura, deba explicar por qu no haba mandado las letras para el trmite de censura. Detrs de una mampara otros msicos lo escuchaban explicndole al funcionario que l era payador y por lo tanto no poda mandar previamente lo que tena que ser creado en el momento. Como el funcionario insista, le dedic una copla: Cuando pulso un instrumento Y me pongo a improvisar Ah ya me empiezo a olvidarMi copla muere en el viento.

Carlos Molina

13 Ave Mara(Interpreta: Agustn Magaldi) 1931 "Ave Mara" fue escrita por del gran payador libertario Luis Acosta Garca y musicalizada por Ernesto Rossi. Este triste, habla de un paisano que muere de fro en una nevada junto con su caballo "Picasso". "Ave Mara" es una expresin que utilizan los gauchos, es sinnimo de miedo y de socorro. Esta expresin es la que la usa el protagonista de este triste campero pidiendo ayuda en una estancia, no tiene suerte, entonces larga otra expresin campera "es al udo" (es intil), y muere abrazado a su nico amigo.A Garca tambin pertenece la letra de Dios te salve, mhijo, sobre la que Agustn Magaldi compuso la msica y grab en 1938. A partir de una ancdota terrible en su concisin, el tango desarro-lla un drama que denuncia la farsa electoral de la poca, la clase a cuyos intereses serva y los brutales mtodos que empleaba. Las canciones de denuncia social recorren toda su obra. Escribi muchos desgarradores versos entre las lgubres paredes del Hospital Muiz.

Luis Acosta Garca(Es el hombre sin barba, que est pulsando la guitarra)

14 Mis harapos (Interpreta: Los Visconti) Indito Homenaje a Luis Acosta GarcaHay muchas versiones de "Mis harapos" pero eleg esta porque Los Visconti se la dedican a su to, el payador anarquista Luis Acosta Garca. La letra de "Mis harapos" se le adjudico por mucho tiempo a Alberto Ghiraldo, famoso poeta anarquista. Pero l mismo se desvinculo de esta obra. Ahora hay dos teoras, una que sostiene que el autor es Jorge Luque Lobos, periodista. Y la que sostienen Los Visconti, que fue su to quien la compuso. Acosta Garca fund en Baha Blanca (donde vivi entre 1926 y 1929) el peridico "El Juglar", en Junn "El Trovador", y colabor con "El Payador" y la revista "El Alma que Canta". Tal vez por su constante andar de campo en campo, sin vivir en ninguno, es un mito poblado de misterios, incluso su fecha de muerte est en duda: Cuenta Nario que nace en 1887 y muere a los 38, lo que consignara al ao 1925 como el de la prdida del payador. Un artculo del cronista local dorreguense Dr. Carlos Csar Funes Derieul, publicado en 1983, en el que se apoya el profesor Fabin Barda (2002) en "Patria y tradicin" en el Dorrego de los 30, nos avisa que fue el 29 de Diciembre de 1933 en Rosario. Sin embargo, el mismo Nario narra como una noche de 1935 Acosta Garca canta ante un pblico que no olvidara su presentacin. Incluso se recopila una dcima, que ante las campanadas de un reloj en la sala asocia el tiempo a la muerte...

La voz de bronce me advierteQue todo verdor perece,Y el reloj que as la receDir que llega la muerteOtro grande del folklore, Atahualpa Yupanqui homenajea a este payador en su cancin "Cantor del Sur":

Don Lus Acosta Garca se llamaba el payador,Hombre nacido en Dorrego y que mucho trajin,Hombre de lindas riquezas; guitarra, amigos, cancin.Don Lus Acosta Garca, lindo nombre pa cantor,Que anduvo de pago en pago, y en ninguno se qued

15 Payador (Interpreta: Horacio Guarany) 1966Horacio Guarany es uno de los ms grandes exponentes del folklore argentino, en el ao 1966 grab un lbum con canciones de Martn Castro, entre ellas "Payador".Castro fue un payador que pertenece al grupo de los "payadores libertarios", as se les dice a los payadores que pregonan el ideal anarquista en su canto, y en su vida misma. l es el payador liber-tario ms reconocido entre los gauchos y es uno de los payadores ms reconocidos de la historia argentina. A los veinte aos empez a cantar y ya lo haca con versos propios. Un genio que, como l mismo dijo, no tuvo otra escuela que la vida:

Yo no he tenido colegioNadie me ense a cantarTodo lo traje en el almaDesde el vientre maternal.En una pulpera del barrio de Flores recibi el espaldarazo de Gabino Ezeiza que le dijo: "Muy bien muchacho. Haba odo mentas de tu fama, pero nunca cre que fiueras tan bueno". Despus cultiv la amistad de otros payadores como Ambrosio Ro, Luis Acosta Garca y muy especial la de Jos Betinotti.

Martn CastroComo sus colegas fue a parar a la crcel muchas veces y fue perseguido por no caerle bien a ms de un caudillo. Pero por suerte no sufri golpizas:Nunca me apalearon... mis versos me salvaron...Porque no haba polica que no los hubiera ledo....Falleci en Ciudadela (Buenos Aires) en el ao 1971. En su tumba se escribieron estos versos que le pertenecen:Con la sencillez de un nardoMuri la carne del hombrePero no muri su nombreNi la obra moral del bardo.Sus ejemplos como un dardoPerduran en nuestro ideal;La parca, ley natural,Nos arrebat su vidaPero la obra concebidaEs un smbolo inmortal. Hoy, como homenaje, una calle de Ciudadela, muy prxima a la estacin, lleva su nombre.

16 Juancho el desertor (Interpreta: Abel Ivroud)Este recitado de Martn Castro incluso hoy en da sigue teniendo mucha popularidad entre los payadores, recitadores e incluso quienes simplemente gustan de la poesa gauchesca. Trata sobre un gaucho que escapa del ejrcito. Es que durante mucho tiempo se reclutaba forzosamente a los gauchos para ir a la frontera, a luchar contra los indgenas. El desertor se esconde en el rancho donde recibe la visita de los milicos (militares) quienes interrogan violentamente a su madre. Juancho, reacciona saliendo de su escondite, para enfrentarse con los fratricidas. Y al negarse a volver al ejrcito dice: por naides dar la vida, pero por mi madre si. Prefiriendo morir como un desertor a morir en una guerra con la cual no estaba de acuerdo. Castro termina el recitado diciendo:

Ojal que con ardorSurgieran de cada ranchoArgentinos como Juancho;Gaucho, libre y desertor.

Angel Della Valle, Captura del Bandido.

17 Juanillo(Interpreta: Carlos Molina)Carlos Molina interpreta Juanillo de Martn Castro, la historia que recita es la de un pequeo estudiante, que se niega a cumplir con su tarea, pues esta consista en glorificar la farsa de la patria y el nacionalismo ciego. Es que Juanillo es hijo de un crata preso en el penal de mxima seguridad de Ushuaia. All iban a parar los ms desafortunados compaeros, como el conocido caso de Simn Radowitzky.

Molina le dedic estas palabras a su amigo Castro:

Era a modo de uno de los viejos profetasCon un arcn repleto de terribles verdadesAtronaba montaas silenciosas de siglosY arrancaba prejuicios viejos como los rboles.

Era dulce e irascible, pacifista y violentoCon el cuerpo llagado por las iniquidadesCruz la noche inmensa, sereno, irreductibleCon la pasin de un justo y el valor de un arcngel.

De apostrofes ardientes como clavos flamgerosHacan temblar los dspotas sus voces torrencialesY era tanta, tan honda su ternura de hombreQue el gemido de un nio flagelaba sus carnes.

Lidiador de la arcilla, que edifica concienciasSu palabra fue antorcha, como un grito empujante.De las sombras yacentes levantaba las almasA las cumbres ms altas, de las causas ms grandes.

Fue una especie de mstico, poblador de utopasQue vivi como l solo, que sinti como nadie;Era un cristo rebelde con alma de un nio,Corazn que lata con impulsos de madre.

Martn Castro era el hombre y el nombre como un smbolo,Ancho como la pampa, fuerte como los Andes;Forjador de s mismo, Maestro de maestrosSin dogmas, sin fronteras, como el mar, como el aire.

18 Canto a Wilckens(Interpreta: Payador Desconocido)Esta es una cancin de Martn Castro dedicada a Kurt Gustav Wilckens, un anarquista nacido en Alemania. A quien se recuerda en Argentina por haber ajusticiado al Coronel Varela, culpable de la masacre conocida como "La Patagonia Trgica" (1920-1921). Fue un hecho terrible en la historia de este pas y la memoria proletaria internacional. Las fuerzas represivas del Estado fusilaron y asesinaron a miles de peones rurales, quienes influidos por las ideas anarquistas, se haban revelado contra el maltrato y las condiciones de trabajo esclavo que les imponan los patrones. Se calcula que el ejrcito argentino fusil aproximadamente a 1500 peones. Entre las filas de los genocidas estaba el futuro presidente Juan Domingo Pern. Desconozco el nombre del payador que interpreta esta cancin, pero pueden verlo cantndola frente a la cmara, en el documental " Wilckens, El Vindicador", realizado en Argentina y Alemania.Nuestro hroe inspiro muchas canciones populares, que cantaban los payadores, las muchachas fabriqueras, as como tambin poemas, publicaciones y homenajes. Incluso algunos obreros bautizaban con el nombre extranjero de Wilkens a sus hijos. Para todos los que pregonaban " la idea", su nombre ya sera imposible de olvidar.

19 Victima de la ley (Interpreta: Sal Huenchul)El payador Sal Huenchul, relata la trgica aventura de Juan Bautista Bairoletto (1894-1941), la que lo convirti en el mito del "Robin Hood criollo y pas a ser conocido como uno de los ms famosos "bandidos rurales" de la historia argentina. Su vida como matrero comenz en 1919, cuando un polica lo amenaz con encarcelarlo sino se alejaba de una muchacha que pretendan los dos. Este, rebelde como era, no le hizo caso a la advertencia del tirano. Entonces una tarde, al encontrarlo en la pulpera "La Colonia", el polica abusador quiso encarcelarlo con falsos cargos de robo. Bairoletto es agredido por la espalda por parte del milico, cae al suelo y de ah le disparo con su bufoso, matando al autoritario polica. Desde entonces la gente lo ayudaba a huir, y cuando se refugiaba en un lugar le hacan llegar mensajes para prevenirlo, le daban alimentos, abrigo y cuidados. Robaba a los ricos repartiendo lo obtenido entre sus amigos, protectores y gente necesitada. Su accionar solidario corresponde con sus ideas anarquistas, las que pregon abiertamente en sus andanzas. En la dcada de 1930, se lo haca responsable de cualquier asalto o muerte ocurrida, pero pareca un fantasma que la polica persegua sin resultados...

20 El gaucho Bairoletto (Interpreta: Sal Huenchul)Este vals criollo relata el final de la vida del gaucho anarquista Juan Bautista Bairoletto en Septiembre 14 de 1941 cuando diez policas llegaron hasta su rancho para asesinarlo, en frente de su compaera e hijas. Esta cancin puede escucharse como una continuacin de la anterior. Es otro gran homenaje a la memoria de este gran gaucho que era: Entre los pobres, un seor amigo,Y el ms asesino, para la autoridadTodo el paisanaje lo reconoca como su hroe. Ya que las ideas anarquistas haban llegado muy tierra adentro, desde las desoladas inmensidades patagnicas pasando por las pampas hasta llegar a los diversos paisajes norteos. Un gaucho que fue propagador de las ideas anarquistas fue Juan Crusao, que en la Carta gaucha llamaba a todos a la participacin de las consignas de emancipacin y solidaridad que supo traducir en sus propias palabras y lenguajes campesinos.

Juan Bautista Bairoletto(Lo escribo as, porque as paso a ser conocido para la historia, aunque l mismo deca que su apellido iba V corta)

21 Protesta gaucha (Interpreta: Evaristo Barrios) 1938Evaristo Barrios (1889-1959) fue un payador libertario que gustaba de leer a Tolstoi y Malatesta. En su rumbo de cantor, Martn Castro fue su gua. Fue tambero, ordeador, supo manejar la horquilla y finalmente lleg a Olavarra para trabajar de carnicero. Por entonces ya cantaba. Y le lleg el servicio militar. Luego fue periodista:"A la noble clase obrera con mi pluma defend. Lo que con eso consegu fue vivir siempre acosao".Fue un payador muy famoso en los aos 30' y 40'. Grab 170 temas y public doce libros. Entre sus obras de cuestiones ms sociales se encuentran "Delen cancha a las mujeres!" (1947) donde canta a favor de los derechos femeninos:

A mi juicio no ha de serTan slo pa cocinar,Lavar la ropa, planchar,Y otros cuantos menesteres.Tienen ideas las mujeresQue debemos respetar!...

Y en "Poltica chica" (1930) desenmascara a los polticos:

Y, pa causar malos ratosSe divide al pueblo en clases;Se anula a los ms capacesSe imponen los trepadores;Y el pobre, con sus erroresSostiene a los ms audaces. Tambin fue conocido por hacer versos gauchos muy cmicos en los que se presenta un enfrentamiento entre el campo y la ciudad. En estos encarnaba a paisanos que quedaban asombrados por las nuevas tecnologas que observaban en las grandes ciudades, las cuales tardaban mucho ms en llegar al interior, si es que llegaban en algn momento. Y fue crtico de los payadores de bota lustrada como deca, que comercializaban cada vez ms este arte.

Evaristo Barrios

22 Matufias o El arte de vivir (Interpreta: Walter Yonsky) 1974Compuesto en el ao 1903, por el payador ngel Villoldo (1861-1919), quien fue uno de los primeros en hacerse famoso por composiciones de tango. Recordemos que en sus tiempos, el tango estaba prohibido en muchos lugares, era considerado como msica prostibularia (en los burdeles se bailaba mucho) y de mal gusto (bueno, cada uno escucha lo que se le canta). Y no era para nada triste como el tango que se inaugur ms tarde: sino terriblemente alegre, picarn, mucho ms burln. Y los instrumentales, que eran mayora, tenan nombres con claras connotaciones sexuales: "Que polvo con tanto viento", "Tocmela que me gusta", "chale aceite a la manija", "La concha de la lora", que debido a la censura se cambi el nombre a "La cara de la luna". Casi los nicos tangos con letras ms serias, eran los de protesta, como "Guerra a la Burguesa" (1901). "Matufias" tambin tiene una letra de protesta, aunque sigue siendo bastante burln. Critica a gran parte de la estructura social, sino a toda. Desprecia a los polticos, la iglesia, al consumismo, la falsa medicina, los malos alimentos y la falta de los buenos, los vicios, las drogas, el alcohol, no se salva ninguno:

El progreso nos ha dadoUna vida artificial, Muchos caminan a mquina Porque es viejo andar a pie,Hay extractos de alimentos Y hay quien pasa sin comer

Obviamente este tango fue censurado, incluso ms de setenta aos despus de ser compuesto, en la ltima dictadura argentina.

23 Cancin del linyera (Interpreta: Armando Moreno) 1945Fox-trot compuesto por Ivo Pelay. "Linyera" es un lunfardismo que se usaba para nombrar a los vagabundos, pero los linyeras de principios del siglo XX no eran vagabundos comunes:

Adems de la FORA con sus ideas gremialistas, de solidaridad y de destruccin del capital, adems de los cuadros filo-dramticos y oradores y conferencias anarquistas con su afn didctico para las masas analfabetas y hundidas, hubo un personaje en el campo argentino que ayud a las ideas de rebelin, de emancipacin individual, de desprecio por los bienes materiales y que fue una especie de mensajero o lento chasque entre las poblaciones, entre las cuadrillas de trabajadores, entre las vas frreas: el linyera. Prototipo de anarquista individualista, el linyera lanz su protesta pasiva contra la sociedad, dej crecer sus cabellos y sus barbas, y sin ms bagaje que su atadito (la "linyera") sali a recorrer los campos argentinos, a vivir con muy poco y a disfrutar y padecer en el contacto con la naturaleza. En su atadito llevaba un libro de versos, o alguna obra del prncipe Kropotkin o del desbordante Bakunin, y un nmero de "La protesta" o "La antorcha" que cambiaban en General Pico por "Pampa Libre" (...) Osvaldo Bayer, Los rebeldes de Jacinto Aruz.

Hubo linyeras que fueron muy reconocidos en la cultura popular, tal es el caso de Solano, este se haba ganado la fama de "croto internacional" puesto que haba recorrido Paraguay, Chile, Uruguay, Bolivia y hasta Brasil. Se le reconoca de lejos ya que sola anunciarse con una copla del repertorio linyera que deca:Yo soy un legendario de las turbas hambrientasYo vago por el mundo cansado y ya sin luzY las miserias todas de las humanidadesLas llevo en mis espaldas como una inmensa cruz.

El latido del dspota en su brbaro anheloJams pudo a mi rostro teido da arrebol Porque mi frente se hizo mirar para el cieloPorque mi frente se hizo para mirar el sol

Alicia Maguid, El Croto: Militancia Trashumante.

"Bepo" Ghezzi tambin es muy reconocido en el universo de los linyeras. En la pelcula-documental Que vivan los Crotos (1990) de Ana Poliak, se cuenta su historia y sus andanzas por las vas de los trenes. En este largometraje tambin escuchamos a Hctor Woollands recitando su Canto a la alpargata: "Alpargata, modesta, humilde, Humildsima alpargataVoy a cantarte aunque no soy poeta Ni se hacer versos Si habrs andado, alpargata,Ceida a las patas malolientesDe los criollos, que se bajaban del caballo, Solamente para dormir, Si habrs andado abrazada a los pies De crotos caminadores, de aquellos, Que llevaban folletos anarquistas en el mono Y sueos de redencin en el alma."

24 El casamiento no me interesa (Interpreta: Francisco Canaro & Ada Falcn) 1934Otro fox-trot de Ivo Pelay, pero cualquiera podra llegar a ima-ginar que fue escrito por alguna anarco-feminista de principios del siglo XX. Trata sobre de una mujer a la cual, un elegante hombre le propone casamiento, pero su respuesta no es la esperada:"Para que el gobierno gane diez pesosNo comprometo mi libertad...

El estar casadaEs vivir atada,Con un clavo al ladoY en eterna discusin...Es vender la vidaPor casa y comidaY vivir pendienteDe las broncas del patrn"

25 Gorriones(Interpreta: Carlos Gardel) 1926Fue compuesto por Celedonio Flores y Eduardo Pereyra, misma dupla que compuso el tango social "Pan". Y como no poda ser mejor, la grandiosa voz de Gardel estuvo a cargo de llevarlo al disco. Es una hermossima obra de arte rebelde y arrabalera. No hay mucho ms para decir, la letra que lo dice todo:Nosotros cantamos con nuestra miseriael himno a los libres del verso sonorosin tenerle envidia al canto de histeriadel pobre canario de la jaula de oro.Y a continuacin dejo un poema que Julian Centeya llevo al disco con onda emocin:

TroveroA C. Esteban Flores, con el mayor gusto.

Es el coplero del pueblo escondido en la barricada.Cuntas endechas carneras dispers su inspiracin!Zorzal que trina a la guarda, sin pulimiento ni nadaLo que brinda tiernamente su sensible corazn.

El canyengue del terruo, lejano del populachoEn su jerga arrabalera no hay quien le gane a cantarBate el justo Mano a mano que tiene coco el muchacho;Si es un bate, sensa grupos, se sabe bien apilar!

Expresivas sus milongas cuando habla de la percantaQue se juega los morlacos del otario a la marchanta Como dem el gato con el msero ratn.Conoce a la gente pobre, las casitas de dos piezas donde Hay cachos de dulzuras y pedazos de tristezas.Donde Evaristo Carriego volc toda su emocin.Enrique Dizeo.

27 Boedo (Interpreta: Julin Centeya)Julin Centeya en este poema habla sobre su barrio, y nombra a varios personajes del "grupo de Boedo". Que era un agrupamiento informal de artistas durante la dcada de 1920 que recibieron ese nombre porque se reunan en este barrio proletario. El grupo se caracteriz por su temtica social, sus influencias libertarias y su deseo de vincularse con los sectores populares y en especial con el movimiento obrero. Este es un fragmento de un artculo de la revista "Claridad" realizada por este grupo, se llama "Invitacin a la lucha":() Lucha contra la iglesia, que es represin y barbarie; lucha contra el Estado, que es el entronizamiento de unos pocos apro-vechados; contra el ejrcito que es refugio de criminales ms repugnantes que los que por mil circunstancias adversas se ceban en el primero que pasa. Lucha contra la moral cristiana, porque veinte siglos de cristianismo no han hecho otra cosa que abatir el espritu del hombre Lucha, hermano. Si supieras cmo te enaltece la lucha! El bien y el mal te rodean como exticas flores de enormes corolas negras y blancas, y entre todos, t que luchas, eres como un tallo enhiesto, viril, recto y tajante como una espada en direccin del cielo. Que no de otra manera me figuro yo a los que han luchado, desde Cristo hasta Lenin."En Boedo, Centeya tambin nombra a otros conocidos persona-jes del barrio como los anarquistas Eufemio Pizarro y Pedro Zanetta un actor que supo cultivar el teatro social acorde con su pensamiento crata. El hombre gris de Buenos Aires fue un poeta que siempre compuso sobre la miseria de su barrio, sobre anarquistas, ladrones y prostitutas. Jams les hizo el juego a los gobiernos de turno y en los aos del peronismo dijo: "la irresponsabilidad oficial situ en la calle a multitud de periodistas", y entre ellos a l. Su capacidad de trabajo fue inmensa. Como periodista lleg a trabajar en cinco publicaciones a la vez. Escribi sobre cine, deportes, costumbrismo, tango, lunfardo, informacin general. Fue glosista, animador, conductor, libretista radial y, en sus ltimos aos, comentarista televisivo. Vivi siempre humildemente, "no tener nada fue su todo", como escribi de su amigo Dante.

Teatro Boedo, escenario del teatro social del dramaturgo Gonzlez Castillo y de las actuaciones de Pedro Zanetta.

28 Boedo (Interpreta: Guillermo Fernndez)Tango compuesto en 1927, con msica de Julio de Caro (genial msico e innovador del tango) y letra de Dante A. Linyera. Lamentablemente la censura hizo que las versiones grabadas no contengan todas las palabras en lunfardo.

En uno de sus versos dice:

"Qu quiere hacer esa fif Florida?Si vos pons tu corazn canyengue,Como una flor en el ojal prendida,En los balcones de cada buln!"

Que Guillermo Fernndez canta sin lunfardo:

"Qu quiere hacer la elegante Florida?Si vos pones las notas de los tangos?"

En esa estrofa se hace alusin al grupo de artistas que se reuna en Florida. Como no poda ser de otra manera se llamaba Grupo de Florida, y tena cierta rivalidad con el grupo de Boedo.

28 Fiaca(Interpreta: Cuarteto Cedrn)Genial tango compuesto por Dante A. Linyera y musicalizado por el Cuarteto Cedrn. Entre otros tangos compuestos por l que fueron grabados en discos se encuentran "Ave Negra", "Loca Bohemia", "Santa Mujer", y "Si volviera Jess". Junto a Celedonio Flores y Carlos de la Pa conformo en su poca la triloga potica ms alta de la expresin popular. Alcanz la popularidad a tal punto que, entrndose a un bar o a una lechera, gritaba: Quin me paga un completo? (caf con leche, pan y manteca). Pronto aparecan parroquianos que, a mucho honor encontraban invitarlo, orlo hablar y recitar con su vozarrn de gigante. Nuestro poeta no solo era anarquista en sus versos, sino que lo era en toda la extensin de la palabra: Amigos cuentan que durante una manifestacin en la Avenida de mayo. Se puso fulera la cosa (para decirlo en canyengue). Y comenzaron a volar balas. En vez de buscar refugio o tirarse al suelo como hara cualquier persona (anarquista o no). Dante se puso a pasear por la vereda, diciendo A m no me entran las balas, tengo el cuero muy duro! A Linyera no se le olvida. En 1950 se coloc una placa en su tumba, en 1956 otra en la pared de un bar de la calle Corrientes donde l tuvo la redaccin de "Canta claro", su revista. Hasta la municipalidad envi un orador. Los poetas lunfardos recitaron versos a su memoria. He aqu el de Alcides Gandolfi Herrero: A Dante Linyera

Dante Linyera!Diferente a aquel otro, vos vivistesTu infierno aqu en la tierra

Dante Linyera,Chapaleaste el barro de todos los caminos,Abanderao del hambre y la miseria

Dante Linyera!Tu corazn fue copa para todosY tu verso una flor, flor de tragedia

Dante Linyera!Con mucho de Verlaine y de Carriego,Najus Buenos Aires tu tristeza..

Dante Linyera!Te lloraron los fueyes y las minas,Y te llor el ciruja y la bohemia

Dante Linyera,Se enlut el arrabal al enterarseQue piantastes pa siempre a las estrellas!

Dante A. LinyeraVivi siempre pobremente y fue fiel a su ideologa. Hasta que una sfilis que nunca se le haba curado, ms una tuberculosis llevaron a que le diagnostiquen locura. La verdad que nadie constato su condicin de loco ya que a sus amigos se les impidi verlo. No soy mdico, pero teniendo en cuenta que a muchos genios se les llama locos y con esa excusa se encierra tambin a mucha gente que no encaja en la sociedad de mierda en que vivimos. Podemos decir que fue un genio que muri solitariamente, incomprendido por muchos. No soy cristiano ni soy judo, ni creo ms que en el dolor humano

29 La cumparsita - Porque canto as (Interpreta: Julio Sosa) 1962"Por qu canto as!" es una especie de manifiesto tanguero compuesto en 1943 por Celedonio Flores.En una entrevista de la radio LU2 de baha blanca en 1958, el locutor le recomienda a julio sosa que vuelque sus expresiones sobre la situacin en la que se encontraba el tango, que estaba censurado como en muchas otras pocas. Y decide recitar este poema, con la msica del clebre tango "La Cumparsita", toda una declaracin de principios tangueros.Aun as cabe destacar que Julio Sosa, fue muy criticado por cambiarle palabras a las canciones que cantaba, cosa que fue muy comn en el ambiente, por ejemplo Gardel lo haca constantemente. Pero Sosa fue ms all y coloc palabras que en ocasiones cambiaban el significado de la letra. Hay un artculo en el cual se le recrimina, haber destrozado "Cambalache:"(...) Pero ah no para la cosa. Adems del incalificable se vamo a encontrar (Cuando el original deca nos vamo a encontrar), Julio Sosa traiciona la ideologa anarquista del viejo Discepoln"Roberto "Tito" Cossa, La traicin de Julio Sosa.

"Porque Canto As" no es una excepcin:

Y yo me hice en tangos,Porque es bravo, fuerte,Tiene algo de vida,Tiene algo de muerte...

Sosa dice:

Y yo me hice en tangos,Porque el tango es macho, el tango es fuerte,Tiene olor a vida, Tiene gusto a muerte...

Edmundo Rivero tiene una versin que respeta ms a la letra original, pero deje esta interpretacin, porque a pesar de esto, las interpretaciones de Sosa de "Cambalache" y "Porque Canto As", rozan la perfeccin en cuanto a lo musical.Cuando Celedonio Flores muri, llevaba ya cuatro aos la imposicin de una frrea censura gubernamental sobre las letras de tango, de las que se suprima todo trmino lunfardo y cualquier referencia social o moral que no condijera con el integrismo que se buscaba imponer. Este ataque a la expresin popular haba comenzado con el golpe militar del 4 de junio de 1943. La terrible deformacin a la que fueron objeto sus letras amarg sus ltimos aos. Otro gran poeta que todava quieren silenciar.

30 Cancin proletaria (Interpreta: Scrates Fgoli) 1906Esta es una grabacin original del ao 1906, es del legendario payador Scrates Fgoli, lamentablemente hoy casi olvidado. "-Quines eran los payadores? Qu extraccin social tenan? La mayora eran semianalfabetos, salvo los cultos como Jos Betinoti, Andrs Cepeda, Jos Mara Silva y Gabino. El iletrado suele poseer mucho sentido comn y ser muy desconfiado. Sabe cundo le mienten y puede poseer vastos conocimientos empricos sobre muchos asuntos. Vctor Di Santo dice que los payadores fueron los primeros periodistas, porque difundan los bandos, informando a la gente sobre toda clase de sucesos. Lo hacan cantando rimas. Gran parte de los payadores eran anarquistas."Estas palabras son de una entrevista a Hctor Lorenzo Lucci, presidente del grupo "Los Coleccionistas de Tango". Investigador y especialista en grabacin, pero fundamentalmente es el mayor coleccionista de discos de tango, cilindros, gramfonos y fongrafos. l fue quien digitaliz esta cancin, que adems de ser una de las primeras grabaciones realizadas en Argentina, es tal vez la primera cancin anarquista llevada al disco.

Miguel, Scrates Fgoli y Jose Sprovieri

31 La engrupida (Interpreta: Hctor Alterio y Juan Cedrn) 1967El lunfardo es un lenguaje que se utiliza en el tango y se hablaba en los arrabales. Esta jerga tiene su origen en las crceles, lo utili-zaban los prisioneros para que los guardias no supieran de qu trataban sus conversaciones, tiene muchas palabras dichas al revs como algunas en italiano y francs. Hoy muchos lunfardismos son comnmente usados en la vida cotidiana de los argentinos. Las palabras del lunfardo fueron conocidas en todo el mundo gracias al tango argentino y a Carlos Gardel.

32 Farabute (Interpreta: Carlos Gardel) 1928Antonio Casciani (1901-1967) Naci en Montevideo (Barrio Sur). Fue un anarquista "Canillita" (los que vendan peridicos en la calle). Pero su vocacin de compositor de tango se puso de manifiesto al leer en la revista espaola "El Mundo Grfico" un reportaje a Carlos Gardel, donde el cantor destacaba que las letras de los tangos las hacan los humildes hijos del pueblo. En 1927 fue a un caf donde estaba Gardel y le coment sobre su tango, A ver cntame tu tango, dijo un periodista presente, Casciani cont:Yo me apret a los diarios que llevaba y cant para todos "Farabute". Cuando termin, se par Gardel, extendi su mano sobre la mesa y apretando la ma fuertemente me dijo textuales palabras: Bravo pibe! Djame la letra, la voy a cantar y te vas a ganar unos buenos mangos. As conoci a Carlitos que adems de "Farabute" le grab tambin "Un Ao Ms" (1930) ambos musicalizados por Joaqun Barreiro.

El trmino "Canillita" fue utilizado por primera vez en 1902, por el dramaturgo uruguayo, y anarquista Florencio Snchez.

33 Pajarito (Interpreta: Carlos Gardel) 1930Semanas despus de septiembre de 1930, cuando el gobierno de Yrigoyen haba sido desplazado por el dictador Uribur, Gardel grab "Viva la patria! " de Francisco Garca Gimnez con msica de Anselmo Aieta, que glorificaba el golpe de Estado. Tal vez porque cualquier cosa le pareca mejor que el viejo gobierno, que se haba ganado enemigos de izquierda, derecha, y obviamente los anarquistas, que estaban en contra de cualquier gobierno, pero en especial con este, porque los reprima fuertemente. Ejemplos de esto son la Semana Trgica (1919) y la Patagonia Trgica (1920-1921). Pero sin dudas, grabar este tango fue la peor decisin en la carrera de Gardel. Cuando lo cant al pblico, la gente silbaba y no lo dejaba continuar. Fue la primera vez que el ms famoso cantor de la argentina era repudiado en pblico. Este no compren-da que ocurra con la gente. Su amigo Carlos de la Pa le escribi: No te dejs engrupir, Carlitos, larg a tiempo... Pens que maana se te puede pinchar un neumtico y cuando te quedes en llanta... el amor del pueblo vale mucho, por eso no tens que dar motivo para que pueda echarte nada en cara. Tu querida Buenos Aires, la calle Corrientes, La Cortada los burros, el tango, la milonga, esa es tu vida, tu verdadera vida; todo lo dems es grupo.Gardel se arrepinti, y no volvi a cantar o grabar "Viva la patria!", y se convirti en una pieza de coleccin. Anteriormente uno de sus ms queridos amigos, Dante A. Linyera, tambin le hizo saber su opinin sobre este tema, incluso le escribi el tango "Pajarito" (1930) el cual grab ese mismo ao:

Pajarito, que as rodado comps del grito Por el Sargento y La NacinVas cortando las acerasY flameando las banderasDe tu propia perdicin.

Pajarito, no olvides que con el gritoPor el Sargento y La Nacin,Por las urbanas arterias,Vas cantando tus miseriasDe gorrin.

Recordemos que Gardel era conocido como "El zorzal criollo" por eso Dante hace referencia a l cariosamente como "pajarito" y "gorrin". Por suerte medit sobre los consejos de sus amigos y ya nunca ms le dio la espalda al pueblo. En la "dcada infame" grab muchos tangos sociales y de protesta, algunos son: "Pordioseros" (1930) "Como abrazado a un rencor" (1931) "Pan" (1932) "Acquaforte" (1933) "Al pie de la Santa Cruz" (1933) y "Silencio en la Noche" (1933) entre otros. Y en una de sus ltimas giras, lo que cobr de la dictadura venezolana lo don a los exiliados para que continuaran con la causa de la liberacin de Venezuela. Con esto que cuento no quiero posicionar a Gardel en ningn partido o grupo poltico, todos lo que lo hicieron, estn equivocados.

Carlos Gardel

34 Al pie de la santa cruz (Interpreta: Carlos Gardel) 1933Este es un tango contra la Ley de Residencia, que fue utilizada para deportar a los inmigrantes anarquistas a su pas de origen. Algo que significaba para muchos la pena de muerte en su pas natal, del cual tuvieron que exiliarse. Gardel fue el primero en grabar la versin original, en septiembre de 1933. Poco despus, en octubre, vendra la versin de Alberto Gmez, que la respeta por completo. Este tango muestra la postura crtica a la dictadura de Uribur que tom Gardel en esos aos. Luego de su muerte, este tango fue a parar a muchas hogueras fascistas, junto con otros. Y se trat de borrarlo de la memoria del pueblo, haciendo circular otra versin en la cual se suprima la primera estrofa y se cantaba una diferente, haciendo creer que el motivo de la detencin era simplemente... una pelea de borrachos! "Santa Cruz" tambin es el nombre de una nave-prisin de la armada argentina que se utilizaba en esos aos para trasladar a los presos al Penal de Ushuaia.

35 Silencio en la noche (Interpreta: Carlos Gardel) 1933Este tango fue compuesto por Le Pera, Horacio Petorossi y el mismo Gardel. Que hace referencia a su origen francs y crtica a la primera guerra mundial y al nacionalismo. Gardel, naci en Tolouse. Se cambi su nombre original (Charles Romuald Gards) por el que conocemos ahora, y consigui documentos de identidad falsos. As cuando regreso a su pas natal, ya como un clebre cantor, no lo metieron preso por desertor, ya que no se present para luchar en esta guerra infame. Lo cual gener una gran polmica sobre su nacionalidad. Gardel cambiaba de identidad constantemente por problemas que haba tenido con la polica en su juventud. Y se le conoce ms de una entrada en las comisarias bonaerenses junto a su amigo Andrs Cepeda.

"El morocho del abasto" interpretando de este tango en la pelcula "Meloda de Arrabal" Francia, 1933.

36 Nieve - Rumbo a Siberia maana (Interpreta: Agustn Magaldi) 1936Esta cancin tiene msica de Magaldi y letra de Manuel Ferrads Campos. Se sita en Rusia donde una caravana de presos va rumbo a Siberia, uno de los presos se lamenta su trgico destino:

Unidos por crueles cadenas,Por la estepa mil leguas haremos,Caminando con rumbo a Siberia...No cantes, que es ruda la helada;Ya Mosc se ha cubierto de nieveY la nieve ha llegado a mi alma.

Por canciones como est el repertorio de "El sentimental del tango" fue objeto de acerbas crticas por parte de sesudos reseadores. Pero el pueblo tiene sus propias conclusiones y puede decirse que esta cancin rusa fue uno de sus mayores xitos y ha quedado indisolublemente ligada a su nombre. Magaldi fue simpatizante anarquista y comparti ese ideario con muchos grandes del tango como Pascual Contursi, Antonio Podest, Enrique Santos Discpolo (en sus comienzos) y Teodoro Mouzo, poeta y letrista conocido por el apodo de Isusi, creador de As naci este tango y personaje muy querido en el ambiente tanguero.De acuerdo con un estudio de Santiago Senn Gonzlez publicado en el semanario Hoy, Magaldi cant en un festival solidario organizado para recaudar fondos destinados a la fianza por la liberacin de las obreras costureras de la empresa Gatry, detenidas durante una huelga en protesta por los bajos salarios y las psimas condiciones de trabajo. Muchos otros testimonios lo ubican cantando en las ollas populares que la miseria de la poca multiplicaba, as como en crceles, hospitales y asilos. Era muy generoso y, del mismo modo que Gardel y Anibal Troilo, supo ayudar a amigos, conocidos y otros que no lo eran, ahorrndoles la humillacin de la ddiva; para ello los abrazaba efusivamente y aprovechaba para deslizarles dinero en el bolsillo del saco sin que lo advirtieran.

37 La conscripcin (Interpreta: Ignacio Corsini) 1912Esta cancin fue escrita por Andrs Cepeda (1879-1910) El divino poeta de la prisin. Lo poco que puede leerse de l (sobre todo en internet), es en su mayora mentira. Para empezar, no era homo-sexual como afirma Osvaldo Bazn en La historia de la homo-sexualidad en la Argentina, all se basa en declaraciones de dudosa procedencia y deformacin de la informacin. Nuestro payador tuvo una novia de adolescente que falleci de tisis, por ser prcticamente enclaustrada por su familia al enterarse de su noviazgo con su primo Andrs, lo que ocasion que abandone su hogar. Luego de este traumtico suceso toma contacto con las ideas anarquistas y se involucra en expropiaciones, en una de las cuales muere un polica. Lo que pudo haberlo dejado marcado por la polica. Pero quiz no sospechaba que marcara tambin su propia muerte. Adems del camino armado, particip en conferencias y campa-asrelacionadas con los derechos laboralesde la mujer y sobre amor libre y sexualidad femeninaqueorganizaron Juana Rouco Buela yel Dr. Juan Creaghe (dos gigantes del anarquismo) afines del siglo XXI. Andrs fue detenido una y otra vez, por su militan-cia en el movimiento obrero anarquista, ms que por sus expropia-ciones, y pas muchos aos de su vida en prisin, donde escribi todas sus canciones. Tuvo un papel importante en las campaas contra la Ley de Enrolamiento o Conscripcin, promulgada por Julio A. Roca en 1901, fecha en que se funda la FOA, en la que tambin particip activamente. Circul por esos aos una hoja rstica que se titulaba "Versos Panfletarios" impresa por Cepeda en una imprenta a la vuelta de Caminito, en la Boca. En esas hojas, l publicaba versos que aludan al motivo de los mtines. Ah aparecieron los versos de "La Conscripcin" con una letra fuertsima, que qued para siempre en la memoria proletaria y no era la misma que imprimie-ron posteriormente otros, ni la que adapt Corsini para grabar, deca as:Madre, la patria me llama, Te dejo, voy a partir.Qu triste ser vivirLejos del ser que se ama.Toda mi sangre se inflama Al ver tamaa maldad Conque esta vil sociedadAl abismo nos arroja,Deshojando, hoja por hojaLa flor de la libertad.Madre!: No hagas caso a ese mandnQue si quiere, mande al suyoPorque t no hiciste al tuyoPara carne de can. Hay en torno a este cantor muchas dudas con respecto al verdade-ro nmero de sus poemas, hay muchos suyos que quiz firmaron otros. Alberto Ghiraldo, quien fue director del peridico "La Protesta" y la revista "Martin Fierro", hace referencia a Cepeda en conferencias en Espaa y en Chile algunos aos antes de morir (quiz su ltima conferencia). All destaca que mientras este colabor en la revista "Martin Fierro" nunca firm sus poemas ni artculos. Versiones posteriores de estos aparecieron modificadas, con un lenguaje menos combativo por motivos ajenos a su persona. Ya que despus del Centenario, muerto el poeta, hubo mltiples restricciones y censuras.

Carlos Gardel, quien era amigo de Cepeda y se dice que hasta comparti el presidio con l en algunas ocasiones, fue de los primeros en imprimir las canciones de Cepeda en discos, en 1912. Grab hacindolas figurar como propias, las siguientes canciones del matrero: "Gorjeos" (La Mariposa), "A Hernndez" (Yo s Hacer), "A mi Madre" (Pobre Madre), "El Poncho del Olvido" (Me Dejaste), "El Almohadn", "Amargura" y "En Vano, En Vano". Gardel tambin firma como propia la cancin "Pobre mi madre querida", un icono de la msica popular argentina, actualmente adjudicada a Jos Betinotti. Esto puede darle sustento a lo que decan algunos guitarreros-cantores como Francisco Jordn (1885-1981), amigo personal de Betinotti y Cepeda, que afirmaba que la vidalita no perteneca a Betinotti sino a Andrs Cepeda.

Ignacio Corsini, tambin firma como propia "La conscripcin" y le suprime la tercera estrofa (la ms combativa), por exigencia de la discogrfica.

38 A todos (Interpreta: lvaro Celedonio Casquero)Este vals fue compuesto y es interpretado por lvaro Celedonio Casquero (1931-1975), conocido como "El payador proletario", que tambin era cantante de tangos. De origen obrero, en sus letras y en su vida misma divulg consignas libertarias. Asumi el canto repentista cuando tena 32 aos. Y trece aos le bastaron para proyectarse como uno de los mejores payadores argentinos. En 1966 publica su nico libro que se titul significativamente "Juan Sin Causa", este contiene varios temas muy combativos y de alto contenido social. Lamentablemente cometi suicidio en el ao 1975, producto de la gran depresin que sufra este gran cultor del canto social.

lvaro Celedonio Casquero

39 La suerte del payador(Interpreta: Araca La Cana)Esta cancin de la murga uruguaya Araca La Cana es uno de los tantos homenajes hechos a Carlos Molina luego de su muerte. Otros son: "Cielito" de su amigo Rubn Olivera, "A Carlos Molina" de Anbal Sampayo, Triste Adis a Carlos Molina de Pepe Guerra y El Ojo Moro de La Vela Puerca (banda de rock). Horacio Guarany tambin homenajea a este y a otros grandes payadores en su cancin "La pampa sola":

"Airada, Cada vez que muere un payadorSe seca un rbolAramis, Molina, Bares o Aldemar.Se est quedando sin arboles la pampa..."

Una vez, Molina siendo entrevistado para el semanario "Marcha" el periodista le pregunt:-Usted nunca ha payado con el diablo?-S, s... Con el diablo he payado. No hay otro diablo que la injusticia social, no hay otro diablo que los que se entrometen y obstruyen los destinos de mi pas y mi continente. Contra ese diablo he payado toda mi vida

40 Eufemio Pizarro (Interpreta: Julin Centeya) 1963Este recitado es parte del lbum "Entre Prostitutas y Ladrones" (1963). En este poema relata de la muerte de Eufemio Pizarro, un hombre de accin y coraje, un anarquista que estuvo detenido en el penal de mxima seguridad de Ushuaia y que, cuando fue indultado y regres a Buenos Aires. Una noche "El Pibe Oscar" lo mat a balazos frente a "La Balear", en la cortada de San Ignacio y Colombres. Dijeron unos que Pizarro haba querido alzarse con el pozo de la mesa de juego. Pero El Pibe Oscar, pag con su vida sus fechoras; una vez yendo en un coche, los amigos de "La Partera" le pincharon una goma y cuando se baj para cambiarla, "lo sirvieron"...

41 Eufemio Pizarro (Interpreta: Francisco Canaro & Alberto Arenas) 1947Homero Manzi y Ctulo Castillo, son los autores de la msica y letra, de este tango. Eufemio Pizarro fue uno de esos guapos que en los arrabales inspiraron tangos, milongas y poemas. Este malevo anarquista luego de ser indultado vivi en Boedo donde frecuentaba las reuniones del altillo de Homero Manzi. Llegaron a ser muy amigos, es por eso que este tango muestra gran admiracin hacia Pizarro. Admiracin que compartieron los vecinos del barrio de Boedo. Pero hoy poco se sabe sobre l, esto da a lugar a que periodistas escriban artculos sobre l en los que es tratado de "delincuente comn". Un disparate! los "delincuentes comunes" iban a parar a cualquier comisaria bonaerense, y no a la crcel de mxima seguridad de Ushuaia. Como bien le dice Gonzales Castillo (amigo de Pizarro) a un periodista en esta nota: () En ese momento se acerc a la mesa un hombre de mediana estatura, flaco como limn exprimido y de rasgos achinados. Vesta todo de negro, desde el zapato hasta el sombrero y llevaba una maletita en mano.Buenas tardes, don Castillo dijo al pasar.Buenas tardes tenga usted respondi amablemente el dramaturgo, y la inquietud delcronistaya fue incontenible.No, esto ya es demasiado, don Castillo. No me va a decir que ese personaje, que parece escapado de Ushuaia, es un intelectual del barrio.Pero no, hombre, no es del barrio sino de ms all, hacia Corrales. Ms propiamente, suele parar por el mercado de Liniers y Salcedo. Es intelectual... bueno, habra que ver qu entiende usted por intelectual.No me embrome, don Castillo.No, mi amigo. Lo que pasa es que ese hombre aplica el intelecto a otros menesteres que algunos llaman escruche, o sea abrir cajas fuertes y otras puertas. Vio la maletita, como de comadrona, que lleva en la mano? Ah lleva las herramientas, que a propsito tienen unos nombres de lo ms interesantes:jirafa, bandera, monseor...Bueno, veo que estamos en plena apologa del delito. La verdad no entiendo esa fascinacin que tienen ustedes, los anarquistas, por los delincuentes, las prostitutas y dems lindezas de la sociedad.No sea duro, doncronista, ni conmigo ni con ellos. Yo no los defiendo ni los justifico, slo trato de comprenderlos para poder denunciar mejor a la inicua sociedad que los ha llevado a esa vida... Usted no se ha equivocado en lo de Ushuaia pues EUFEMIO PIZARRO, que ese es su nombre, tiene varias reincidencias y ante cualquier desliz lo pueden mandar all, de donde pocos vuelvenDiego Ruiz, Boedo en el Centenario.

Hay otros artculos escritos desde la ms profunda ignorancia sobre Eufemio Pizarro. Donde se trata de mentirosos a Gonzales Castillo, su hijo Catulo, a Homero Manzi e incluso a Julin Centeya (un gran conocedor de la historia de su barrio y sus personajes) justamente a esos, quienes ms lo conocan: Derecho como amigo y enemigo, No supo de traicin

42 Floreo (Interpreta: Hctor Alterio & Juan Cedrn) 1967Floreo habla de una muchacha del arrabal que supo enamorar a los malevos, los guapos. Hace referencia al vestido floreado de esta muchacha, que era de percal, una tela que costaba centavos y en esas pocas vestan las obreras costureras, las fabriqueras, todas las ms humildes pobladoras del arrabal. Carlos de la Pa, gan la inmortalidad en el universo tanguero, con su nico libro La Crencha Engrasada. Y hasta en algunos tangos se mencionan su nombre como en "Los Ladrones" (1970) del Cuarteto Cedrn y en "Corrientes y Esmeralda" (1933) de Celedonio Flores.

Carlos De La Pa

43 Griseta (Interpreta: Carlos Di Sarli & Roberto Rufino) 1941Hermossimo tango compuesto por Gonzlez Castillo. Griseta proviene de la voz francesa grissette que significa costurera, la cancin hace alusin a una de las tantas inmigrantes francesas llegadas a la Argentina, que ejercan tal labor, y a la inagotable fuente de inspiracin tanguera: el arrabal. Castillo tambin fue un gran dramaturgo. Algunas sus obras de teatro con un fuerte contenido social son "Los Rebeldes", "Entre bueyes no hay cornadas", "Los Scruchantes", "La Serenata", "El retrato del pibe", "Luigi" y "La telaraa". Tambin particip como guionista en pelculas como Juan Moreira (1936).

Partitura de "Griseta"

44 Lucio, el anarquista (Interpreta: Hctor Alterio & Juan Cedrn)Esta es la historia de un hombre que nunca tomo alcohol (los anarquistas eran muy crticos de estos vicios) y siempre laburo a pesar de vivir entre "chorros". Carlos de La Pa aqu describe a los libertarios con sumo respeto, admiracin, y tristeza...

"Nacido entre curdelas, nunca tom una copa.Viviendo entre ladrones, siempre la trabaj.Comprende y ama aquella que con hambre y sin ropaA las aguas servidas del vicio se arroj.En una pieza inmunda tiene una madre, viejaA fuerza de miseria y fregar en la tina.Por ella fue su grito inicial, la gran quejaQue prolonga doliente de cantina en cantina..."

Victor Rebuffo, La Noche, 1937.(Ntese que el hombre tiene un ejemplar de La Protesta)45 Como abrazado a un rencor (Astor Piazzolla & Aldo Campoamor) 1947Compuesto por un joven anarquista, Enrique Santos Discpolo. "Como abrazado a un rencor" (1931), cuenta la historia de un hombre agonizante que en su lecho de muerte lanza su protesta en versos:

...Los recuerdos ms fuleros me destrozan la zabeca:Una infancia sin juguetes, un pasado sin honor,El dolor de unas cadenas que me queman las muecasY una mina que arrodilla mis arrestos de varn.

Yo quiero morir conmigo,Sin confesin y sin Dios,Crucificao en mis penasComo abrazao a un rencor.Nada le debo a la vida,Nada le debo al amor:Aqulla me dio amarguraY el amor, una traicin.

Esta, como las primeras obras de Discpolo, tiene muchas connotaciones libertarias. Y aunque su anarquismo no dur toda su vida (paso luego a las filas del peronismo). Las obras ms celebradas de Discepoln como "Cambalache", "Que vachache", "Como abrazado a un rencor", "Yira Yira", "Chorra", etc. Todas esas las escribi cuando se identificaba con el ideal libertario. Incluso se conoce que formaba parte de grupos artsticos de tendencia libertarios, donde conoci a Juan De Dios Filiberto, con quien tuvo una gran amistad y compuso el tango "Malevaje".

46 Guerra a la burguesa(Interpreta: Virgilio Expsito)"Guerra a la burguesa" es un tango que cantaban en la Isla Maciel los anarquistas en sus reuniones y meetings, all por el ao 1901. Esta versin es interpretada por Virgilio Expsito, uno de los ms grandes compositores de tangos. Tena catorce aos cuando com-puso el tango "Maquillaje" y, a los pocos aos, el monumental "Naranjo en flor". Junto a su hermano Homero (quien pona las letras) tuvo una prolfica carrera. Este tango es parte del lbum "Los Anarquistas (1904-1936)" con un guion de Osvaldo Bayer y relatos de Hctor Alterio. Esta obra compila algunas de las canciones ms aguerridas del anarquismo argentino, en su mayora annimas. Virgilio fue el productor y principal impulsor para que se realizara este lbum, con magnificas voces que cantan milongas, habanera, tango, guajira, entre otros ritmos. Fue grabado durante la dictadura de Lanusse (1971-1973). Expsito desde muy pequeo estaba familiarizado con las ideas libertarias. Su padre fue un anarco llamado Manuel Juan Expsito, pastelero de profesin y poeta de vocacin, que lleg a dominar cuatro idiomas y jams ocult que haba nacido annimamente en la Casa de Nios Expsitos de la calle Montes de Oca; de all el origen de su apellido. La madre, Rafaela del Gidice Cafaro, tambin era anarquista, y fue conocida con el seudnimo de "Lucha".

47 Sangre maleva - No fue batidor(Interpreta: Alfredo De Angelis & Oscar Larroca)Este tango est inspirado en los supuestos hechos que rodearon a la muerte deAndrs Cepeda.Un personaje mtico de la antigua Buenos Aires, que escapa a los estereotipos y las clasificaciones. Era expropiador, pero tambin un gremialista, comprometido con la causa obrera. Era un paisano, gente simple, pero tambin muy culto, sin dejar de lado el lenguaje y las expresiones populares que bien utiliz en sus poemas. Y hasta se lo identific con los prototipos de "Guapo" y "Malevo" de los arrabales (que son muy distintos). Su muerte es otro de los grandes interrogantes sobre su vida, y nunca estuvo del todo clara:Corra el ao 1910, se dice que el payador fue citado en el bajo (hoy Paseo Coln, en aquella poca la Vieja Recova) para saldar una disputa por el amor de una "percanta" (como se canta en los tangos de la poca). Cae en una trampa. Es atacado a pualadas por la espalda, por unos matones a sueldo, mientras era distrado por un polica. Recordemos que en uno de los asaltos cometidos porCepedaen su juventud, haba muerto a un polica, lo que provoco este ajuste de cuentas. Pero Cepeda no era un punto fcil, pese al ataque, logra defenderse y herir a un atacante, que perece abandonado en la calle por sus cmplices, cuando estos huyeron del lugar.Cepedase desangr con ms de cinco heridas en el vientre y espalda, sobre un banco de la calle Mxico.Esta es la versin ms posible ya que fue la conocida en el movimiento obrero de la poca. Dada a conocer por un hermano, tambin polica, del hombre muerto porCepeda.En "Sangre maleva" se destaca que cuando el matrero estaba agonizante, la polica le interrog, pero no quiso delatar a su agresor, porque un hombre no debe ser "batidor" (delator). Esto no est confirmado, y es realmentedifcildecir que Cepedahaya tenido la posibilidad dedelatar a alguno,aunquehubiese querido. Sus heridas, ms elesfuerzo de arrastrarse hasta un banco pblico, habran provocado que el cantor muera muy rpidamente. Debido a la hemorragia lo primero que se pierde es la conciencia, aunque se pueda respirar. Difcil es que pueda decir algo, a no ser que elpolicahubieseestado mucho ms cerca de lo que se cree o incluso antes de que Cepeda cayera...Aunasesta versin corri por losarrabales e inspir este tango y muchosms en los cuales tampoco se nombra aAndrs Cepedao se le cambia el nombre, por obvias razones. Por ejemplo el tango "Lechuza" (1928) compuesto por Alfredo Navarrine y Julio Navarrine tambin esta inspirado en la violenta muerte del cantor, aunque se le agregan detalles pintorescos a la historia como en "Sangre Maleva". Y fue grabado por Ignacio Corsini y Carlos Gardel, quienes tenan canciones de Cepeda en su repertorio. Y luego de su primer encuentro de 1913, en una fonda de Baha Blanca, fueron grandes amigos.

Gardel e Ignacio Corsini, El caballero cantorLa noche del velorio cay la polica deteniendo a la mayora de los amigos del difunto payador.Ya que los anarquistas velaban a sus muertos sin smbolos religiosos y envueltos en una bandera rojinegra. Un edicto policial del comisario Falcn prohibi los funerales de este tipo, y siempre que mora un compaero, todos terminaban en cana o batallndole a la yuta. Hasta en el cementerio se han dispersado a los tiros de los cortejos fnebres, por cubrir hasta el ltimo momento los cajones con la bandera anarquista

Andrs CepedaMelena:Nadie podr matar, sin jugarse, ese puntoQue acus tu osada de rebelde y de guapo.La amargura fue un tejo que en tu vida hizo sapoY la bronca una rea, que amarrocaste junto.Mala suerte fue curda tu querida a la fuerza:Te tatu con sus besos en el ocio carnero,Y a pesar de tu yapa de bondad, con la merzaEscolaseaste el vento de la audacia, cabrero.

Malandrn! Primer agua! Entre todos los pasVan limando ese arco viejo de tu corajePara grabar a punta de suncho en las cafasEl nombre del ms taura que conoci el reaje.

Carlos de la Pa.

48 Milonga para Severino(Interpreta: Quinteto Negro La Boca & Hernn Fernndez) 2010 El Quinteto Negro La Boca, es una agrupacin de tango, que ltimamente viene componiendo varios tangos libertarios. Este que dejo tiene letra de Osvaldo Bayer, historiador del anarquismo argentino, y msica de Pablo Bernaba. Es un homenaje a Severino Di Giovanni, un anarquista italiano que luch, con mtodos violentos (no ms violentos que los de sus enemigos), contra el fascismo en Argentina. Y fue fusilado en 1930, por la dictadura de Uribur.

49 Tango mgico y anarquista (Interpreta: Mario Corradini Trio) 1994Mario Corradini, es un guitarrista compositor de msica instrumental, en su pasado fue uno de los guitarristas de Juan Carlos Baglieto. Conoci en Mar Del Plata al anarquista Pascual Vuotto, el ltimo sobreviviente de los "presos de Bragado" quien falleci en febrero de 1993, a los 89 aos. Entonces compuso este tango en homenaje a Pascual Vuotto y a todos los perseguidos del movimiento anarquista. Aparece en su lbum "Tierra Del Fuego" (1994). Fue grabado en Italia y con l ganaron el premio revelacin en el Arezzo Wave Festival (el festival ms grande de Italia en ese momento).

Foto de Pascual Vuotto Quien pas 11 aos de prisin junto a otros compaeros anarquistas por un atentado que nunca cometieron.

50 Semos Hermanos (Interpreta: Daniel Melingo) 2011Daniel Melingo es un intrprete de tangos que algunos llaman "excntrico". En sus interpretaciones mezcla el tango con otros ritmos y sonidos ms modernos, es difcil traer el tango a esa atmosfera y hacer que quede bien. Pero Melingo no muere en el intento y no suena nada mal, tampoco cae en ridiculsimos ni comercialismos. En su lbum "Corazn y Hueso" (2011) tiene esta interpretacin de "Semos Hermanos" de Dante A. Linyera. Un poema de alto contenido social en lunfardo que tambin grab Julian Centeya, pero eligi otros versos de este poema. Melingo en esa misma placa tiene otra interpretacin de "Lucio, el anarquista" de Carlos de La Pa con su estilo muy personal. Estas dos canciones ya valen por todo el lbum, pero tiene tambin "Soneto a un malevo que no ley a Borges" y quisiera dejar esa poesa de Luis Alposta que musicaliz el gran Edmundo Rivero, porque muestra el fin poca, la de los malevos y el coraje. Para ser desplazada por la droga y la hipocresa de solo aparentar ser alguien. Pueden bien tambin cerrar este compilado y dice as:Soneto a un malevo que no ley a Borges

No recibi la herencia del cuchilloY con la droga reemplazo al coraje.Se enrol en el moderno malevajeDe inconscientes con dedo en el gatillo.Lo trataba a su padre de "masoca"Porque supo ser siempre un laburante,Mientras l era solo un deliranteQue pensaba en tener "la mosca loca".Pero un mal da se escurri la suerteY boca abajo lo escracho la muerteVestido de polera y metralleta.Es la historia de siempre se me antoja,Que al que cruza el destino con luz roja,No le falta quien le haga la boleta.

Ms informacin sobre tangueros y payadores anarquistas:

Los Payadores Libertarios:La gran mayora de los versos que improvisaron los payadores quedaban solo en la memoria de quienes eran testigos de la improvisacin, el contrapunto o la cancin que estos interpretaban. Por esto es que en este compilado quedaron muchos grandes nombres afuera. Aqu nombro a algunos de estos trovadores rebeldes, recitadores, y cantores guitarreros que fueron de vital importancia tanto para la cultura popular como para la radicacin de las ideas anarquistas en toda la regin Sudamericana. Sus nombres son:Anastasio LpezJacinto CelayaMateo CrispaBartolom Aprile Cachn AcostaJuan Domingo Orozcongel A. MarinoJos Arcidicono J. DomenechEmilio FrugoniNicols RamosJuan Carlos FulginitiManlioFernando Ochoa (recitador gauchesco y actor de pelculas, gran difusor de la obra de A. Cepeda)Francisco Pezoa (poeta anarquista chileno, compositor de famosas canciones como Canto a la pampa)Felipe Lujan ArellanoTulia BautistaMargarita MandietaSara Sumiza

Como habrn notado los tres ltimos nombres son de mujeres, lamentablemente estas payadoras (como casi todas las payadoras) han sido muy poco documentadas, pero se sabe que actuaban en escenarios criollos y anarquistas. Incluso una actuacin de la payadora uruguaya Tulia Bautista fue anunciada en el peridico La Protesta de 1905. Es a ellos y ellas, y a todos los que permanecen annimos para la historia oficial tambin va dedicado este compilado. Salud compaeros!

Los anarquistas y el alcohol: Los anarquistas siempre tuvieron una postura muy crtica de los vicios que consideran improductivos y contrarios a sus ideales de total emancipacin. No solo estuvieron contra los vicios ilegales sino tambin los ampliamente aceptados por la sociedad que quieren cambiar. Este era y es un tema muy importante en su lucha. Y como no poda ser de otra manera, los voceros de las ideas no mezquinaron esfuerzo ni tiempo para tratar esta problemtica en todos los aspectos culturales, como publicaciones especficas, canciones, poemas, obras de teatro. Y hasta en cortometrajes flmicos buscaban crear conciencia entre la poblacin para que se liberase, incluso, de esas cadenas que muchos aceptaban y siguen aceptado gustosamente. Aqu dejo una letra de Andrs Cepeda con un mensaje muy explcito.

El alcoholismo:

Dnde vas? No ves que el vicioTerrible del alcoholismoTe prohbe ser de ti mismoDueo de tu voluntad?No comprendes que siguiendo Ese escabroso senderoPierdes la fuerza primeroY despus la dignidad?

Cuando buscas delirante En desenfrenada orga,Slo marchas quin dira!Al abismo del dolor.Te embriagas y no comprendesQue en la copa relucienteVas a beber complacienteEl veneno destructor.

En ella va tu desgraciaY t crees que es la dicha;En ella va la desdichaTuya y la de tu hogar,Pero t no te detienesY bebes siempre afanosoEl lquido venenosoQue tu vida ha de cortar.

Si eres padre no te acuerdas Que tus hijos desgraciados,Pedirn desesperadosA vuestra mujer un pan;Te olvidas que en tu viviendaHay gente que llora Y no olvides: la devoraLa miseria con afn.

El fruto de tu trabajoEse dinero sagrado,Lo derrochas descuidadoY no miras su valor;Te olvidas que trabajaste Y lo tiras complacienteSin ver que brot en tu frentePara ganarlo el sudor.

La copa que t sostienesEn tus manos temblorosas,Lleva muda y silenciosaEl veneno matador;El lquido que contieneY t bebes en tu orga,Son lgrimas que algn daVerters en tu dolor.

Aprtate y deja el vicio,No cedas, no te abandones,Es la hora que razonesY mires el porvenir.Emplea todas tus fuerzasPara apartarte t mismoDe ese insoldable abismoDonde puedes sucumbir.Andrs Cepeda.Tambin el trovador anrquico Martin Castro junto a su compaero Luis Acosta Garca y el uruguayo Juan Pedro Lpez le dedicaron versos a esta cuestin social tan antigua y actual. En el ao 1925 durante una actuacin en el barrio de Boedo Castro cantaba:

Hombre que te degenerasAl pie de los mostradoresY gastndote en licoresEl fruto de tu sudor...

Incluso en la pelcula "La Patagonia rebelde" (1974) que recrea el trgico suceso de los aos 20 del gremialismo anarquista. ElalemnSchultz se niega a tomar una gota de alcoholy porque deca que el alcohol es el peor enemigo, solo sirve para embrutecer al pueblo, es un arma de la burguesa. Y les ofrece a los gauchos un poco de t. Y Durante la Guerra Civil Espaola el Sindicato de la Industria del Espectculo adherido a la CNT anarquista. Produjo un cortometraje llamado "La ltima" (1937). En el cual a travs de una historia se quiere hacer notar la importa del anti-alcoholismo que pregonaban los compaeros en esa poca. Este cortometraje puede verse en internet.

Cartel contra el alcoholismo que pegaban los anarco-sindicalistas espaoles durante la Guerra Civil

Y para terminar, hay una hermosa cancin francesa Heuruex Temps (Tiempo Feliz) bien interpretada por Les Quatre Barbus en 1969 y entre sus estrofas dice:() Quand nous at serons au temps d'anarchieSobre ne verra plus d'tres ayant faimAuprs d ' autres ivresSobres nous serons et riquezas at vivresDes maux engendrs ce sera la aletaQuand nous at serons au temps d'anarchieTous satisferont sainement leur faim ()Que traducida sera algo as:() Cuando estemos en tiempos de anarqua,No veremos ms seres pasar hambreAl lado de otros ebriosEstaremos sobrios y seremos ricos en vveres De los males engendrados ser el fin Cuando estemos en tiempos de anarqua,Todos saciarn su hambre sanamente ()

Luis Teisseire (1888-1960): Flautista, director, autor y compositor. Otro de los primeros compositores de tango. Su seudnimo era Rojo Len, concebido por sus ideas anarquistas. Desde los 15 aos tuvo que buscar laburo y desde entonces fue un importante agitador y organizador de huelgas, en algunas de las cuales tuvo xito, ganndose el respeto de los compaeros. Era un joven cuando le enseaba a leer y a escribir a un chico de su barrio y ste en gratitud le regal una flauta. Este simple regalo marcaria su vida ya que se dedic al estudio de este instrumento convirtindose en un destacado ejecutante del tango. Tambin escribi dos libros de teatro en las cuales reflejaba su pensamiento crata: La calumnia y La vuelta del capitn interpretados en teatros sociales. Tambin tocaba en un Orfen, a los 20 aos, cuyo repertorio lo constituan solamente obras del propio Teisseire.A diferencia de lo que dicen algunos periodistas que nunca desprecian oportunidad de hablar de ms y menospreciar los ideales libertarios o minimizarlos diciendo que solo eran cosas de la juventud. l nunca renuncio a sus ideas anarquistas. Y ya como un gran compositor y director organiz festivales proletarios de msica popular. Y fue dirigente gremial de los msicos. Entre sus obras encontramos canciones como "La Nacin" (1900), "Atesmo"(1915), "Entrada Prohibida" (1918), "Entrada libre" (1920) y "Bar Exposicin" (1909) que solamente en su primera edicin papel se vendieron 80 mil ejemplares, hecho inusual en ese entonces para el tango. Fue ampliamente difundido por la actriz argentina Lita Duc, integrante de un elenco francs de revistas que actu en el teatro Opera. Y su amigo Juan De Dios Filiberto (compaero de ideas anarquistas tambin) le dedico un clebre tango con estas palabras Para el lbum del noble y gran amigo compositor Luis Teisseire sinceramente, "Amigazo" (1925).

Luis Teisseire

Semana Trgica (1919): La Semana Trgica tiene como protagonistas a obreros, en su mayora afiliados a gremios anarquistas adheridos a la F.O.R.A. del V congreso. Y a las fuerzas armadas del Estado quienes en conjunto con la Liga Patritica Argentina, reprimieron crudamente a los obreros que bregaban por mejores condiciones de trabajo. En los talleres metalrgicos Vasena comenz la batalla entre estos dos bandos y la lucha se esparci por toda la ciudad de Buenos Aires durante varios das:

Talleres Vasena, foto tomada en la Semana TrgicaEn la semana del 7 al 14 de enero de 1919, el combativo proletario metalrgico de Bs. As. Moviliz tras de s a la clase obrera y la poblacin pobre en una huelga general que paraliz la capital de la Repblica Argentina El gobierno radical moviliz a la polica y al ejrcito, que en colaboracin con las bandas fascistas de la liga patritica, organizacin financiada por los capitalistas, aplastaron sangrientamente en movimiento. Frente a la fbrica donde se haba iniciado la huelga, un destacamento del ejrcito ametralla a los obreros.Lo comanda un joven teniente llamado Juan Domingo Pern

Milciades Pea, Historia del pueblo argentino.

Vctor Rebuffo, Enero 1919 (1967)

En "Introduccin a Homero Manzi", Orlando F. Calgaro asegura que la semana trgica de comienzos de 1919 tuvo su tango:Es de autor annimo y quedo como curioso testimonio de la agitacin gremial de esa hora. Obviamente, como muchos de esos registros, hoy es imposible escucharlos en los circuitos comerciales de difusin. En esta investigacin hemos podido rescatar los versos de "Vasena" donde el protagonista, un obrero de esa empresa, exclama:

Pobre Vasena, el dolorLo tiene postrado en el lechoAl ver que se ha deshechoEl programa de su amor.

En vano busca al doctorPara curarse su malY ve que todo es triunfalPara el pobre proletarioQue dejo de ser otarioPara medirse al igual.

Seor Vasena,Oh, gran seorQue chupa la sangre del trabajador.La hora ha sonado sin compasinY hay que humillarlo Al bravo len.

En vano busca consueloPara buscar alegraY hasta all en la pulpera Todos le toman el pelo.Ve que todito es receloPara el tigrero de accin.El perro sin corazn Quiere matar, y no hiere,Ve que el podero se muere En el pueblo y con razn.

"Vasena" Tango (1919) Annimo.

"Esos Malditos tangos, apuntes para otra historia", Ricardo Horvat

Un duelo entre dos grandes (1924):

En 1924, durante un concurso de tangos, Juan De Dios Filiberto, que haba presentado su tango "Amigazo", un poco antes de discernirse los primeros premios, llam a Jos Castillo quien haba inscrito a su hijo Ctulo Castillo, y lo encar dicindole:

- Usted lo est echando a perder al mocoso ese, porque va a entrar en la competencia final conmigo. Si me gana, sepa, seor Castillo, que yo me he criado matando vigilantes.

Castillo, nada lerdo, se levant y le dijo:-Usted se ha criado matando vigilantes? Sepa que yo me crie matando sargentos. Les daba dos pualadas de ventaja y los cagaba a patadas.

Ninguno de los dos gan, aunque Ctulo quedo tercero. Y la enemistad no duro ms que eso. Se sabe que estos dos grandes compositores luego frecuentaron juntos los mismos lugares, donde grandes personajes del tango y el anarquismo argentino se reunan.

Sacco y Vanzetti (1927): Los dos italianos ejecutados en Estados Unidos, por ser anarquistas (eran inocentes). Tambin tienen un tango, compuesto en 1927 por J. M. Lacarte. Segn seala la partitura editada por Carlos S. Lottermoser que da como domicilio Rivadavia 851-853 de Buenos Aires.

"Saco y Vanzetti", Tango cancin (1927)Letra y Msica: J. M. Laarte

All en una triste celdaDos italianos estn,Llorando su pena y su pesar.Si son o no culpablesEso Dios lo sabr.Y hay en el mundo la dudaSi es que el destino traidor,Inocentes pobres reos!Los haya puesto en aprietoCon pruebas que al parecerLos condena injustamenteEn la silla a perecer.Pobres Sacco y Vanzetti,Qu afligidos estarnPensando en sus amores,A quien no vern ms.Y llorando por ellosEn triste soledad.Por eso el mundo entero,Pensando en que pueden serInocentes pobres reos!Y que el corazn del juezSe conduela de esa gente,Que de tanto padecerNi la sombra queda de ellos.

Caricatura de Sacco y Vanzetti

Libertad Lamarque (1908-2000):La carrera artstica de Libertad Lamarque comenz en forma accidental, a los 12 aos, cuando debut cantando en un festival organizado por una agrupacin anarquista de Rosario en la que colaboraba su padre Gaudencio Lamarque. Las funciones solidarias incluyeron obras teatrales (Las vboras, de Florencio Snchez), en actos de beneficencia y fiestas para los presos. Desde all Libertad, alentada por su padre, prosigui con sus actuaciones en ambientes anarquistas, hasta que comenz a ganar cada vez ms fama entre todo el pblico en general, llegando a ser una de las cantoras de tango ms famosas de argentina. Pero nunca se desvinculo de sus orgenes y su padre anarquista segua acompandola incluso en giras.

Libertad junto a sus padres Gaudencio y Josefa Lamarque

En el ao 1945, Libertad Lamarque tuvo una fuerte pelea con la futura primera dama Eva Pern, durante el rodaje de una pelcula. Hasta se lleg a decir que Lamarque le peg una cachetada a "Evita". Algunos atribuyen los motivos de la pelea por el desprecio que tena Libertad por la poltica, y sobre todo, por la poltica de masas que en ese momento desplegaba el coronel Pern desde su escritorio de la Secretara de Trabajo y Previsin. Siguiendo esta posibilidad, era lgico pensar que vea a Evita como una resultante del rgimen, lo que es peor, una "acomodada". En su autobiografa, la cantante repite recurrentemente: "Yo nunca me arrim al sol que ms calienta". Cuando Eva Pern llega al poder de la mano de su marido, Libertad se tiene que exiliar en Mxico donde vive el resto de su vida.

Barrios Bajos (1937): Es una pelcula anarquista producida por el Sindicato de la Industria del Espectculo en el ao 1937 durante la guerra civil. Es la nica pelcula de esta poca que toca el tema del proxenetismo en Espaa. En varios momentos de la pelcula y al final de la misma, aparece este tango que, de importancia para la composicin del mbito esttico/ideolgico de la pelcula, esta es la letra:

Barrios bajos, hez y escoriaDe una ttrica bohemia.En tu tristsima historiaVives sin pena ni gloriaConsumido por tu anemia.Cuando rompen tus derechosTus navajas siembran tajos y se dora tu bellezaEn la trgica majezaDe tu barrio... Barrios bajos.Sangre, celos, rabia y crimen,Son tus bellos madrigales y tan slo te redimen,Las mazmorras y hospitales.Tu destino,Sabor tiene de mal vino. Tus deslices,Cuan son de meretrices.Son tus cantos,Rimas que tejen los llantosDel vicio y de la maldad.Barrio triste,Ten alardes de ti mismo. De crespn negro te vistesOcultando tu altruismo.Barrios bajos. Es tu ley la ley del mal y tu eterno madrigalRiman los chulos y majosCon la punta del pual.

Cartel de la pelcula "Barrios Bajos" (1937)

Bibliografa:*La Cuestin Social y Las Ideas Libertarias En El Tango, folleto de Javier Ocampo *Esos Malditos Tangos, Apuntes para Otra Historia, Ricardo Horvat*Cancionero rioplatense: 1880-1925, Clara Rey de Guido y Walter Guido*Protagonistas de la historia argentina, Carlos Gardel, 2006 Aguilar*Grupo de Estudios Gomez Rojas: http://grupogomezrojas.org/*Crotos Libres: http://www.crotoslibres.com/*El tango y sus invitados: http://www.eltangoysusinvitados.com/*Todo Tango: http://www.todotango.com/Compilacin: Damin AlejandroVisiten mi blog!: http://musicaypeliculasacratas.blogspot.com.arY por ltimo tambin quiero agradecer a Cristian y a los compaeros que humildemente me facilitaron informacin y material aqu incluido. Salud a todos!