Deia- Osteguna, 2017ko urta rr ilaren 26a BIZKA IA 13

Juan Man uel Gon zález Cembelli n , Car min a Ser ra no, muj er del platero Eloy Garcí a; la hij a de ambos , Karmc lc Gar cía, y Gaspar Fcrn ándcz . Fotos: Oskar Marrinez

Mar ia Luz de los Ríos, Anto ni o Lor la, Ju lio Álvarez, Ttzia r Mar tín y José Luis Atxote ­gi, mu y cercanos todos a la famili a de Eloy Gar cía.

José Ánge l Bar r io ; Gonza lo Olaba r r ia, d ir ecto r de Cul­tur a de la Dipu tación , y Jav ier San Pedro.

Maria Urru t ikoetxea, Raq uel Cilla y Rocío Fernández se ace rc aron a prese ncia r la rec reación del tall er.

Javier Bar rios . Teresa Manso , Begoña Gómezy Begoña de !barra, en e l Muse o de Arr e Sacro de Bilba o.

Artesanía vestida de plata fina Por Jon Mujika

L A llave de uso asid uo y común reluce como plata: no usá ndo la se llena de

herru mbre. Lo mismo pasa con el entendim iento , dijo Benjamln Fran­klin, político, polimata, cien tífico e invento r estado unidense. o falta­ron sa didur ia , ciencia y artesania en el taller del platero EloyGarda, cuyo talle r se reproduce en el Museo de Arte Sacro de La Encarnació n. un espacio inaugurado ayer para recreo y curiosidad de los presentes.

o había, entre los utensilios, lin­gotes de plata procedent es del navío Atocha, hundido en aguas de Flori-

da en 1622, ni vestigios de Cerro Rico, aquella montaña de plata bolivaria­na que inmortal izó Miguel de Cer­vantes en El Quijote, don de acu rió LLn dicho popul ar que aún se sigue escuchando. Decir que algo ·vale un Potosi" es hablar de aquel risco pla­teresco, Sumaq Orcko -así conoc ían los incas al Cerro Rico ... -que se hizo leyenda en pleno siglo XVI en toda Euro pa, donde apenas había unas pocas minas de plata que no daban más que un exiguo porcentaje de es te mineral. Aquel hallazgo en las lejanas tierr as andinas fue todo un ñlón no solo para los conquistado­res españoles sino para también una Europa ávida de metales preciosos. Aquella plata aún reluce en iglesias

de med io mundo, una vez nitrada por la mano de orfebres y plateros.

Eloy fue uno de ellos. Su memoria se ens alza en el ta ller res taurado para la contem plación que ayer abrió sus puertas. A la inauguración acudieron la mujer de Eloy, Carml­na Serrano, y la hija de ambos , Kar­mele García; el direc tor del museo, Juan Manuel González Cembellln; Gaspar Femández Martínez de

Intensa inauguración de la recreación del taller de platero de Eloy García en el Museo de Arte Sacro de Bilbao, en La Encarnación

Larrlnoa, Gonzalo Olabarrta, di rec­tor fora l de Cultura; Javier Barrio, director del Museo de Las Encarta­ciones; JavierSan Pedro, director del Museo de Pasos de Bilbao : Teresa Manso, Begofta Gómez, Begofta de !barra y un buen número de gente il1teresada en este tipo de artes.

GENTE EMOCIONADA El tall er está proteg ido por un cristal blindado : recue rda a una cápsula del tiempo. A ella se asomaron , ade más de los citados, Maria Urrutikoetxea, Javier Goltla, Raquel Cilla, Lidia Elola, Maria José Torrecilla, Mari Luz de los Rlos, Antonio Lorla, Julio Álva­rez, Itzlar Martín y José Luis Atoxte­gi, todos ellos emoc ionados con la

cont emp lación de un lugar casi sagra do: a llá dond e la artesanía se viste de plata fina.

A la procesión de los visitantes se sumaron, además de los nomb ra · dos. José Angel Barrio, Carmen Aranguren, Itxaso Mendizabal; Una! Alzpuru y María Asís Fernández, en nom bre de BilbaoH isto r iko, Julio Cruz, Maria López Tapia, Antón Rey, Maria José Fernández, Aitor Basa­be, Juan Carlos Martfnez, José Anto­nio Madariaga y ot ra buena ge nte que conoció a Eloy y apreció la mejor joya con la que tr abajaba: su imagi­nación y aquellas manos sabias que se forjaron en la fundición y aseen· dieron en la esca la social hasta el sagrado oficio: platero. •

Deia- Osteguna, 2017ko urtarrilaren 26a

tras depor tivos - topaketak-y excur­siones -cxangoak-. Asim ismo , son num erosos los clubes del muni cipio con vocación marítima; Club Northwind -p add el surf- , la asocia­ción náucico-recreativa Kai - depor­tes náuticos- , Raspas Arra un Taldea -remo- o la escuela de vela José Luis Uga1te , por citar algunos. En este sen­tido, muchos sitúan su base de ope­rac iones en el puerto deportivo, un á re-a técnica con todos los su min is­tros y acceso rios necesarios para los dep ortes acuáticos.

TOMA DE CONTACTO El prim er encuentro entre representantes de las seis loca lidades de este proyecto se produc irá en el mes de marzo, cuan do los equipo s téc nico s de las respectivas ciudades mantengan una reunión en Pesa ro. Será allí donde se concrerarán las iniciativas que se pon­drán en march a teniendo en cuenta que el programa Erasmus+ Sport tie­ne entr e sus obje tivos ge nera les la promoció n de la activida d física orientada a la salud y el acceso a la práctica deportiva para todas las eda­des. Después, Getxo Kirolak comen­zará a trab ajar con la comunid ad depo rtiva local para lanzar las pro ­puestas que se acuerden con el resto de socios y que irán dir igidas a la población gerxotarra. •

ellas . de ahi su uso como topónimo. Desde el próx imo sáb ado has ta el

5 de febrero estas tr es propues ta s pod rán votarse on fi ne a travé s ele www.getxo .eus /gobie rno a bierto, o de posita ndo una op inión en el buzó n colocad o a ta l efecto en el entorno de la plaza. Pod rán part ici­par en el proceso los em padron ados en Getxo mayores de 16 alio s, que sean residentes en este barrio , en concreto , en la zo na esta blec ida entr e las calles: Avenida de los Cho­pos , desde Basarra te a lza lde; ltu r­gitxi desde Villaondoeta; Villaondoe­ta , Basarrat e, lparbide , ltxe. !ba iza­bal. Nervión, Areneazp i y Arene des­de Basarrat e - M. H.

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La primera mezquita de lurreta en

' Hidebarrieta

La corporación aprueba una declaración

institucional que aboga por la normalidad ye l respeto

1URRETA - Fue el pasado mes de diciemb re cuand o el Ayuntamien­to de lurrera concedió a la Comu­nidad Islámi ca del muni cipio (Achourra) la licencia para la aper­tura de una mezquita en el muni­cipio. Las obras para la apertura de l tem plo , que esta rá ubicado en un local de la calle Bidebanie­ta, siguen su curso como lo hicie­ran previamente en otras locali­da des vizcaí nas como Bilbao, Barakaldo o Basa uri. Ante la inm inente apertura del centro de rezos, el AyLmtamiento iurretarra apuesra por una convivencia nor­malizada. Muest ra de ello, en ses ión plena ria celebrada ayer aprob ó una declaració n inst itu­cional que respalda los derecho s, libe1tades y obligaciones de todos los vecinos por encima de su ori­gen o religión.

El documento contó con el res­paldo de toda s las form ac iones políticas con repr esentación en el Ayun tamiento como son PNV, EH Bildu y PSE. Además , la admi­nistración local - nueva en estos temas - ha so licita do a Biltzen (Servicio Vasco de Integración y Convivenc ia ln tercu ltura l) un acompafiamienro y asesoram ien­to especializado ante la inm inen­te apertura de la mezqui ra.

Esta decisión cuenta con la acep­tació n de la comun idad is lám ica solicitante de la apert ura del tem­plo, comunidad de vecinos y del pr opio Ayuntamiento de cara a limar de manera conjunta los dile­re ntes aspectos que pudieran genera r algunas discrepancias, tensione-s, desinformación, desco­nocimientos mutu os. etc. ''desde el carácter preventivo y en su caso resolutivo··.

Por ot ro la do, la decla rac ión inst it ucio nal recog ía co mpro ­misos como ';mantener y poten­ciar qu e el centro de nu est ra actua ción sea la ciudada nía y su normal convivencia". Asimismo, la corporac ión muni cipal asegu­ró que "respe ta rá de man era escr upul osa los pr inci pios de igua ldad, no discr im inac ión y rechazará cualquier actitud, com­po rtam ie nto o práctica qu e supon ga a lguna man ifestac ión de intolera ncia en los disti ntos ámbitos de la convivencia ciuda­dan a. Tamb ién será cu idadosa "con las manif estacio nes y opi­niones políticas que puedan inci­tar el odio e ntre los diferen tes colectivos que conviven en nues­tro municipio", zanjan. - K. D.

-Osteguna. 2017ko ttrrarrllarcn26a llarian • 13 E11skal 11.-rria

Mendizabal apaiza auzitegian salatu dote, abusuak egotzita BERRIAn lekukotasuna eman zuen gizonak Gipuzkoako fiskalburuaren aurrean deklaratu du • Ofizioz hasitako diligentziak martxan ditu fiskalak

G. Golkoet>cea Donostio

Beste prausobaie man du .Oraí n bi a re B~llRJAn Juan Kruz Men di7~'l ­bal apaizaren abus uak sala ru z.i­ruen gizonak salaketa jarri d u au­zi teglan. Cip u.zkoako Fiskal tzak ike r l<eta abian du a busuen ha ti.ra, eta gizonali dek larazioa l,; ut u d io !iska lburnal<, ldoia Zuriarrai nel<. Sa lake tae rejarr i du gizonak. Di1i­f,'€n 1Ziak oll zioz has i zit uen f.iska ­lak, elizba rrut ian s xueras oen salaketa l( zeudela ik usita. M .. - k jarri ta ku salak ela da atl'Liteg ira ilfü,i de n lehen a; ez d irn heldu Eli ­zak Mend izabal ij a.rri tako zigo ­n aren oin ani izan ziren bi kasuak

M.A.- k BERRIAn koma tu zue­nez, l 994an ab usuak eg il1 ziz kion Mendizabalek, Burgin (Nafarroa),

kan paleku ba tean . 13 u rteze uz­kan gizonak Kan pin d ndan&1r­tu z.it zaion Mendizabal ; gizonak kon tatu due nez, 1aki la ero barra­bi lak uk itu zizkion, eta, aldi ber -,rn, mas1urb a1.zen hasi zen apaiza. l<onrnkiZw1 hori egiJ1dio fiska lar i.

Munllak, slnesgarrttasuna Jose Ignac io Mun ilk1 Donos li al<o Elizbatrn liko go tza.inar i ere kon ­tatu z.io11giZonalrnrdukoa . Orain bi as le ego n zen got.zajnarek in: hura en L2tu1 ondoren atera zen heda bideen aurr era Munill a. Le­ku ko 1as u na r i si nesgarr i lasu na eman:d on, t'la belti n - behin eko nem riak hanu z itu e n Mendi za ­balen kon trn; besteak bes le. ezin dai leke apaiz jardunea n arilu ela il xita dau kale mo nast eli o batean.

Ho rren aur relik, beste l) i sala­keta Jaso zltue n gotzaindegia k. Ri muti lekjakinara1J zu1en Mendi­zabalek abusa tu egin 7.itu ela 2001 eta 2005ean . Ma_nx oan jar li zuten salakera Eliz.m, eta uz tai lean z.i­gortu zu ten apma , karguak ken ­d u zizl ioten lliru ur ternko, eta Lrarnmendu psiko logi l<oan ja rti zulen . /sil eango rdez uten dena , haril< eta o rain bi aste ¡,>azteek ¡,'ll­tu n bal a1era12ea era bal<i zu ten an e- susmoaduteper tsuna gehia ­gok ere j asan zituzl ela abusua k- .

Hedabidee tan berriak ikusila, d ll igen lZiak hasi zituen tlska lak. TesUgantzak ha rt zen ar i da. Go­Lzaindegiare kin ere ha.rr em ane ­!a n da. in fo nna zioa bida llzeko. Delilu a k iraung ita da uden , hori izango da aurr era egilekogakoa. M.A.7 kjarri du salaketa.13 urtezeuzkan 1994an. GORAA m.lBO(ARCA!KI~

18 GIZARTEA

PRE\I IOS S.\Bl:\O .\R.\:\.\ 20l(j ~

Naclzo Egui::ábal DIRECTOR GENERAL DE EGIBIDE (FUNDACIÓN DIOCESANAS-JESÚS OBRERO)

"El aprendizaje por proyectos es , . una caracter1st1ca clave dela . . , '' 1nnovac1on Una entrevista de Carlos Mtz. Ordun a

La Fundación Diocesanas­Jesús Obrero, punta de lanza de la Formación Profesional en Gastei z, acumula más de siete décadas formando a personas y profesionales

GASTEIZ - Egibide surgió en 2012 fruto de la unión de Dioc esa nas y Jes ús Obrero . dos proyectos educa­tivos con sede en Gas teiz nac idos en los ai'ios 40 del siglo pasado que marcaron el desa rrollo socia l e indu str ia l de l terr itor io a lavés. El cent ro es tá integrado en las re des Kristau Eskola. Eclucsi yHe tel y for­ma en la act ualidad a más de 4.000 alumnos de ESO. Bachillerato y For­mac ión Profesiona l (FP) en los cin · co campu s d istr ibuido s por la cap i· tal a lavesa - Arr iaga, .Jes ús Obr ero, Mendizorrotza . Molí nuevo y Nieves Cano-, lo que le convierte en uno de los más gra ndes de todo el pa ís. Su di recto r ge ne ral, .Jes ús Eguizábal, se muest ra "'ilus iona do" y "reforza ­do" pa ra segu ir adelante con este proyecto tras sabe r que J::gibide será una de las en ti dad es premiadas por la Fundación Sabino Aran a. El cen ­tro tiene en la i1movación educat i· va una de us pr incipa les eñas de identidad , a través de la meto dolo ­gía po r proyectos y por retos o la formació n dual en estrec ha cola bo· ració n con el tejido emp resar ia l, y pre tende al m ismo tiempo "contr i­bui r a crear personas conscie ntes ,

"El premio supone un espaldarazo para seguir adelante con el esfuerzo de actualizar nuestra oferta"

"Nuestra educación quiere contribuir a crear personas conscientes, comprometidas, compasivas y competentes"

"No se entiende el desarrollo de Álava sin la FP y Egibide ha sido uno de sus principales actores"

co mp etentes, co mpasi vas y com­prometidas··. El obispo de Gasteiz y pr es iden te de la Fund ac ión , Jua n Car los Elizalde, será el e ncargado de recoger el gala rd ón el domi ngo en el Tea tro Arr iaga. Lo prim e ro , mu chas fel ici da des por este reco noc imi ento. ¿Cómo ha recib ido la not icia? - Recib imos la noti cia j usto a ntes de term inar el trim estre pasa do , los rlias an te rior es a Nochebuena . La Fundación se lo comunicó a nues ­tro presidente y la verdad es que la recibimos co n mu cha ale gría por todo lo que supone de reconoci ­miento para la trayec tor ia de Jesús Obrero , de Diocesanas y, a hora últi· mamente , de Eg ib ide. Supone un espa lda razo para seg uir ade la nte con el esruerzo siem pre importan­te de actual izar nues tra propues-ta educativ a, de llevarl a a de· lante y de llegar a la ge nte que más lo neces ita. Nos sent imos i lusio nados y reforzados para seguir ade­lante con nuest ro proyec­to. Un proyecto, además, qu ec um plir ás u 75• an i· ve r sar io e l p róx im o curso. Otro motivo para ce lebrar, - Sí. En 1942 e mp ewr on las Escuelas Diocesa nas y en 1945 co menzó Jes ús Obrero , con un a diferenc ia m uy esca sa. Digamos que hemos junta do am bas fechas y el curso próx imo, el 2017-18, celebraremos de distin tas mane-

Deia - Jueves, 26 de enero de 2017

Deia - Osteguna, 2017ko urtarrilaren 26a

ras el an iversar io de este proyecto tan propio de Vitoria -Gasteiz. Para qui enes no lo cono zcan , ¡,qu é es Egibide a grandes rasgos ? - Egibide es hoy en d ía un cent ro de Secunda ria, Bachille rato y FP con una gra n divers idad de ramas proFesiona les, una oFerra muy amplia y m uchos itinerar ios. Es un proyecto educativo que en la actua­lidad sirve a 4.000 a l,un nos en for­mación reglada ya casi 3.000 todos los años en formac ión para el emp leo, y con ,ma vocación inicial de inse rción laboral qu e todav ía cont inúa 75 años después, a través de toda nuest ra oferta de FP. Y que, además, se ha ido desa rroll a ndo hacia una formación en la que nun­ca se ha dejado de lado el tema de los valore . uestra educación pre­tende contribui r a crea r perso nas conscie nt es, competentes, compa­sivas y co mprometidas que ven en la soc iedad una oportu nidad para hace rla más j usta. Este es nue tro gran /eit moti v. ¿Y c¡ué ha aportado es te proy ecto tanto a Araba como a Euskad i en todos estos año s? -A l fina l Egibide es el resultado del e fue rzo de m uchas personas y muchas institucio nes. Empezando por las instituciones fund adoras, la diócesis de Gasteiz, la Compañia de Jesús, la Obra Social de Caja Vita l y la Dipu tación de Álava, y resa ltan­do también el apoyo muy importan­te de l Ayuntamiento y del Gobier ­no vasco a partir de la época de los conciertos , en los alios 80. Es un esfuerzo co lect ivo q ue lo que ha aporta do fund amen ta lmente es conso lidar el hum anism o de es ta sociedad y también un imp ulso al desarroUo humano y económico del territor io, con profes ionales de cali­dad human a y competencia pr ofe­siona l para la indust ria, las ad mi­nistrac iones públicas o incluso otros cent ros edu cat ivos . Son muchos miles de grad uados los que han sal ido de aq uí. Suele dec ir se que no se entiende el desarro llo de Alava sin la FP. Y obvia mente Egi­bide no es el único centro que exis­te en Álava , pero Jes ús Obrero y Diocesa nas han sido dos de sus prin cipa les actores. Hablando de esos acto res, de las 'patas ' que conforman el proyec­to de Egibide , el proceso de inte ­gración inici ado en 2012 ha sido exitoso . ¿Falta mucho para su con­solidac ió o? - El proceso de integrac ión respon­dió a un momento histórico y se dio en el marco de lo que supone la edu­cación concertada en nuestro país, que necesita de mu cha innovació n y conso lidación. Dos proyectos que convivían en la ciudad y que com­part ían muchos de esos obj et ivos tuvieron la visión de junt arse para con for mar un proyec to con más capaci dad. Aunq ue el tamalio a veces hace que la maq ui naria sea más difícil de tra nsforma r, a l mis­mo tiem po aporta ,ma solidez muy importa nte para el futu ro y capaci4

dad de interlocución con empresas de todo tamaño, desde las más pequeñas hasta las gran des, y con

las inst ituciones. Los teóricos de las organ izaciones dicen que los pro­cesos de fusión, si quiere n resulta r en unafilosofiaco mún ye n una cul­tura común de organización, se miden en décadas. Por tanto, esta­ríamos hablando de como mínimo una década , y este es nuestro quin ­to año. Estamos en camin o. Ya esta­mos muchas personas aquí que han aterriza do en la orga nización lla­mándose ya Egibide, as í que tene ­mos una mezcla mu y inte resan te que perm ite a los más an tiguos y a los más nuevos beber de la tradi ­ción y, a la vez, valora r las oport u­nidades que le ofrece a Vitoria este proceso . Estamos contentos, pero en ca mino, insisto . Ade m as, una orga nización como la nuest ra, que al final la con forman los pr oyectos de las personas que aqui está n, pro­bablemente nunca se va a deshacer de su histor ia. Lo que significan los centros Jesús Obrero y Diocesanas va a aco m pañarnos siempr e. La implan tación de la pedagogía por p royect os es un a de las re fe­rencia s principal es de Egibide, sin olvida r la formación dua l en la FP. -S í, estamos ac uña ndo el lema Zure Pro iektue n Eskola porque la palabr a proyectos engloba muchos conceptos , y uno de ellos es la inno ­vación que esta mos intentan do implan tar. En Egibide, su eleme nto más llamat ivo es el aprendizaje por proyectos , que implica no solamen­te la adquisición de un os conoci ­m ientos sino tambi én su puesta en práctica en torno a actividades que nos propo nen un reto. Esta es una de las caracter íst icas clave de la innovación educativa que viene por delante, porque supone un apre n-

GIZARTEA 19

PllE~IIOS S.\Bl~O .\ll ,\~ .\ 20H,

ALGUNAS CLAVES

• LOué es Egibide? Es el proyec­to educativo nacido en 2012 en Gasteiz fruto de la unión de Dio­cesanas y Jesús Obrero, dos cen­tros que desde su creación en los años 40 han contribuido decisi­vamente al desarrollo social e industrial de Araba. e Una gran estructura. 400 educadores forman en la actuali­dad a cerca de 7.000 alumnos y alumnas de ESO. Bachillera to. FP y enseñanza no reglada en sus cinco campus -Arriaga, Molinu<c>­vo, Mendizorrotza, Jesüs Obrero y Nieves Cano- , Jo que Je con­vierte en uno de los centros más grandes de todo el pais.

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í:5 años celebrará Egibide el próxi­mo curso 2017-18 con distintas actividades.

"La metodología por proyectos supone también una oportunidad para que el alumno esté más motivado"

"Durante este curso estaremos ya casi en un 20% de alumnos en formación dual en el ámbito de la FP"

dizaje más significativo y más act i­vo por parte de l alum nado. Esta tran sformación está ya en marcha en Secunda ria y estamos con tento tanto con los resultados que vamos obte niendo como con e l nive l de sa tisfacc ión ele las fam ilias y el alu mna do. Supone tam bién una oportu n idad para que los chavales estén má s motivados con lo que hacen en la esc uela, cosa que es muy importan te para conseg uir un buen aprend izaje. Pero este cam bio metodológico no sólo se cent ra en la Secun dar ia. sino tamb ién en la FP, donde desde un poqu ito antes se es tá trabajando en clave de retos. Lo esta mos hac iendo en var ios de nuestros tit u.los, como pueden ser Man tenim iento Eléctrico. Informá­tica y Hedes o Hobótica. En ellos se trabaja mucho no tanto el estud io de los dist intos módulos , sino la resolución de retos parr icu lares. Co n es tas pers pectivas , ¿qué le pide a est e 2017? ¿Tiene algún r eto pendiente? - A 2017 lo que le pido es la con o­lidac ión de nuestra apues ta por la innovación educativa. Doce meses dan para mucho y dur ante este cur­so tendre mos ya tanto a Prime ro como a Segundo de Secundaria n·a­bajan do por proyectos, a una doce­na de ciclos trabaja ndo por retos, y estare mos ya casi en un 20% de alum nos en formación dual en e l ámbito de la FP. Lo que pido es que podamos consolidar to do esto y sobre todo salud para todos los edu­cadores y las famili as qu e es tán aquí. E to es lo más impo rtan te. A part ir de ahí, podremos seguir tra­baj ando en la mism a linea qu e hemos llevado ha sta ah ora. •

Deia- Osteguna, 2017ko urt arr ilaren 26a

ElPapapideladi1nisióndel líder de la Orden de Malta

Matth ew Festing abandonará la jefatura de la institución tras sus disputas

con el Vaticano

ROMA - El gran maestro de la Orden de Malta , Matth ew Festing, de 67 años , presentará su dimis ión des­pués de que se lo haya pedido el Papa Francisco tras las últimas dis­putas qu e se han produ cido en t re

esta institu ción cató lica ye! Vatica­no. Así lo confirmó ayer un port a­voz de la Soberana Orden Militar de Malta, qu e precisó qu e aunq ue el gran maestro ha accedido a dimitir para qu e esta sea efectiva se necesi­tan varios pasos instituciona le .

Francisco pidió ayer durante una audiencia privada la dimi sión de Festing, después de que esta institu­ción hubiera rechazado una inspec­ción de la comisión nomb ra da por

MUNDUA 33

el Papa para aclarar el controvertí· do cese del gra n canciller de la Orden de Malta, Albrecht Freiherr von Boeselager.

El portavoz explicó que el siguien­te paso será la reun ión del Consejo Soberano de la Orden de Malta ante la cua l el gran maestro , que es ele­gido de manera vitalicia, presenta· rá su renun cia y mom entán eamen­te la institución pasará a estar dir i­gida por el gran comandante. - Efe

Jueves 26 .0 1.17 EL CORREO

E Papa derrota a caba ero

:: DARÍO MENOR

En el pabellón de deportes de Amatrice a finales del pasado mes de agosto abundaban los chalecos ro­

jos con una cruz blanca en el cen­tro. Los portaban los miembros de la Orden de Malta, voluntarios que acudieron a toda prisa a esta locali­dad del centro de Italia cuando se produjo el terremoto que dejó casi 300 muertos. Ágiles en la respuesta y agradables en el trato, los miem­bros de esta institución organiza­ron en seguida un centro de acogi­da en el pabellón para los cientos de personas a las que el seísmo había dejado con sus viviendas destruidas o dañadas. En la pista y entre las gradas, los damnificados encontra­ban lo necesario para poder aguan­tar aquellos primeros días tras la tragedia: colchones, mantas, comi­da, ropa, medicinas, utensilios para la higiene personal... Todo lo gestio­naban los hombres y mujeres de la Orden de Malta en colaboración con los miembros del Islamic Re­lief, una de las mayores ONG mu­sulmanas. Aquellas interminables cadenas humanas formadas por los voluntarios de ambas organizacio­nes para transportar el material eran un ejemplo de diálogo interre-

ligioso mucho más potente que las vacías declaraciones que a menudo se escuchan en el Vaticano.

La de Amatrice era la cara más amable de la Orden de Malta, visi­ble también en los 120 países don­de tiene presencia con diversos pro­yectos caritativos o humanitarios, según sus propios datos. El envés de esta institución, cuyos orígenes se remontan al año 1048, época de las Cruzadas, se ha visto estas últi­mas semanas en Roma por el pulso que el hasta ahora Gran Maestro de la Orden de Malta, Matthew Fes­ting, le ha echado al Papa Francisco. La pugna entre ambos acabó ayer con la dimisión de Festing, después de reunirse el día anterior con el Pontífice. El aristócrata británico de 67 años abandona este cargo vitali­cio forzado por Jorge Mario Bergo­glio, que vuelve a demostrar que su sencillez en las formas y cercanía con los más desfavorecidos no le quita capacidad de mando ni deci­sión para quitarse de encima a quien le desobedece.

El Vaticano y la Orden de Malta llevaban más de un mes de gresca a cuenta de las peleas internas de esta última institución. Exacta­mente desde el 6 de diciembre,

Francisco fulmina al Gran Maestro de la Orden de Malta por desobedecerle y purgar a un colaborador que apoyó la distribución de preservativos

cuando Festing convocó al hasta entonces Gran Canciller, el alemán Albrecht Freiherr von Boeselager, para invitarle a que abandonara su puesto. Este último se negó, por lo que el Gran Maestro le recordó que había realizado una promesa de obediencia y no le quedaba otra que tragar y marcharse. Cuando re­cibió una segunda negativa, Fes­ting cortó por lo sano: le suspendió de todas sus responsabilidades echándole de la Orden de Malta. Aunque la nota oficial señala que el cese de Von Boeselager se debió a los «graves problemas» acaecidos durante su mandato, sin dar más detalles, los diarios italianos corn-

pletan el mosaico con una tesela significativa: al Gran Canciller le habría costado el puesto su apoyo a la distribución de preservativos en algunos países africanos donde el sida campa a sus anchas.

Un testigo de excepción En la pugna entre Festing y Von Boeselager hubo un testigo de ex­cepción, cuya presencia aumenta las implicaciones del proceso. Se trata del cardenal estadounidense Raymond Leo Burke, representan­te del Vaticano ante la Orden de Malta y uno de los purpurados a los que se les está atragantando el pontificado de Francisco. No tiene

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LA ORDEN

13.500 caballeros y damas La Soberana y Militar Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén de Rodas y de Malta, más conocida como Orden de Malta, tiene como objetivo «ayudar a las perso­nas víctimas de conflictos armados y desastres natura­les, ofreciendo asistencia médica, atendiendo a los re­fugiados y distribuyendo fármacos y material básico de supervivencia». Está for­mada por 13.500 caballeros y damas pertenecientes a fa­milias nobles o que mues­tren al menos «nobleza de espíritu y comportamiento».

1048 fue el año en que se fundó un hospital en Jerusalén para atender a peregrinos de cual­quier raza o religión por parte de los Caballeros Hospitala­rios, como se conocía enton­ces a la Orden de Malta.

1113 fue el año en que pasó a ser una orden religiosa, al lograr el reconocimiento del Papa Pascual 11.

además empacho en demostrarlo: si primero denunció que había «una fuerte sensación de que la Iglesia está corno una nave sin ti­món», luego animó a «resistir» contra el Pontífice si amenazaba la indisolubilidad del matrimonio y, más tarde, advirtió que incluso se le podría abrir un «acto formal de corrección» por parte de los carde­nales. Burke firmó además junto a otros tres purpurados una carta en la que exigía al Papa que aclarase los puntos más polémicos de Arno­ris Laetitia, el texto magisterial en el que Francisco permite en algu­nos casos el acceso a la comunión para los divorciados que vuelven a casarse. Con estos antecedentes, no es de extrañar que las manio­bras de la Orden de Malta hayan sido vistas por algunos corno un intento de Burke por ajustar cuen­tas con Bergoglio.

Ninguneando a su representante en esta institución, el Papa respon­dió al cese de Von Boeselager crean­do una comisión formada por cinco expertos para que aclarase lo suce­dido e investigara los rumores que circulaban sobre Festing por su du­reza y modos despóticos, que ha­brían provocado malestar interno. La respuesta del Gran Maestro a la decisión de Francisco fue sorpren­dente, pues chocaba con la tradicio­nal obediencia al obispo de Roma: publicó un comunicado en el que decía que «no debía colaborar» con la comisión y reivindicó la sobera­nía de la Orden. Francisco reaccio­nó reafirmando su autoridad al ful­minar ayer a Festing. El Papa derro­taba así al caballero.

26/1/2017 Kiosko y Más - ABC (Nacional) - 26 ene. 2017 - Page #48

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Matthew Festing en una audiencia con el Papa el pasado junio

Crisis en la Orden de Malta por un escándalo por el reparto de preservativos 11> El Papa acepta la

dimisión de su Gran Maestre y nombrará un delegado pontificio

JAVIER MARTÍNEZ-BROCAL CIUDAD DEL VATICANO

Matthew Festing, Príncipe y Gran Maes­tre de la Orden de Malta, ha demostra­do qu e también es un caballero. Para facilitar una salida a la profund a crisis de confianza que reina en el gobierno de la Orden de Malta, ha dad o un paso atrás y ha dimitido . Así ha querido evi­tar un cisma en esta institución de más de 800 año s de hi stor ia . El martes, el Papa le pidió que dimitiera, y él lo hizo inm ediatamente. Por eso, Francisco le agradeció ayer públicamente esta prue­ba de «lea ltad y devoción haci a el Su­cesor de Pedro» y su «di sponibilidad para servir humild emente al bien de la Orden de Malta y de la Iglesia católica».

Es el nuevo capítulo de un a historia qu e co menz ó en noviembr e, cuand o Festi ng perdió la con fianza en su nú ­mero tres, Albrecht von Boeselager, el «gran canciller». Este cargo incluye las pr erro gativas del ministro de Interior y de Exte rior de la Orden. La cr isis se precipitó al descubrir se que un depar­tament o que había estado a su ca rgo distribu yó preserva tivos hace alguno s año s en Myanmar (ant es Birma nia) y otro s países, un a iniciativa que se opo­ne a la doctrina católica. Boeselager ase­gura que cuando lo supo , int errump ió el proyecto. Pero el superior de la Orden le reprochó «haber ocultado dichos pro­blemas ante el Gran Magister io».

El Vaticano entr ó en esce na cuando el cardena l Raymond Burke, represen­tante del Papa ante la Orden, solicitó el aval de Francisco para la destitución del canciller. El Pontífice le respo ndió que debían resolver la crisis con el diálogo

Un Estado con acción en 120 países La Orden de Malta es una orden religiosa que cuenta con 13.500 miembros y 100.000 empleados y voluntarios que proporcionan una ayuda preciosa a personas necesita­das desde discapacitados hasta refu giados o madres solteras en 120 países. Es una institución soberana, similar a un Estado, que cuenta con embajadores y emite sus propios sellos. El Gran Maestre tiene el título de Príncipe y la dignidad de Jefe de Estado .

y no con la expulsión. Sin embar go, el 6 de diciembre e l Gran Maes tr e pidió a Boeselager que dimitier a, y ante su ne­gativa, inició un expediente disciplina­rio. La Orden explicó enton ces que «el repres ent ante del Santo Padre ante la Orden apoya al Gran Maestr e en su de­cisión» . El canc iller no se rindió fácil­mente y apeló la decisión a la Santa Sede.

Cuand o fue inform ado de lo ocur ri­do, el Papa no se reconoció en la deci­sión de su representant e e instituyó una co misión for mada por cua tro miem­bro s de la Orden para que inves tigase lo ocurr ido. La Orden de Malta reaccio­nó con dur eza y dijo que consideraba «ju rídicame nte irrelevante » la investi­gación, y que no colaboraría con ella. El Papa se reuni ó el mart es con el Gran Maes tre y le p idió que dimiti era para forzar un a salida de la cr is is. La Orden quedará en manos del gra n comend a­dor Frey Ludwig Hoffmann von Rurners­tein, hasta que el Papa nombre un nue­vo delegado apostó lico que pr esida la próxima elección de un nuevo líder.

26/1/2017 Kiosko y Más - El Correo - 26 ene. 2017 - Page #49

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1 CULTURAS Y SOCIEDAD 149

Al rescate de una virgen navarra en Sotheby·s La Fundación Miguel Echauri pujará hoy para recuperar la Virgen de Salinas de lbargoiti. desaparecida en 1929

:: CHAPU APAOLAZA

MADRID. Una de las partidas del patrim onio navarro se juega hoy en Nueva York. La talla románica de la Virgen de Salinas de Ibargoi­ti , perdid a desde hace 88 años y descubiert a por un joven arqu i­tecto, se subasta en la presti gio­sa casa Sotheb y's y la Fundación Miguel Echauri se pr epara para pujar y recupera r la pieza 'in ex­t remi s'. A prin cipios de mes, Ri­cardo Heras, un arquit ecto de So­ria de 35 años, dejó su trabajo para dedicarse al patrimoni o y ese mis­mo día, en un catálogo de su­bast as encontr ó la razó n de su decisión: un a figura del romá nico navarro de 90 centím etros de Salinas de Momea !, un pueb lo al sur de Pamplona. Se dio cu ent a de qu e estab a mal cata logada, pu es Salinas de Mom ea! se llama aho ra Salin as de Ibargo iti y ese error la hi zo estu­diarla. Se trataba de la ta lla de la Virgen de Salinas de Ibar­goiti , un a not able pi eza de comi en­zos del siglo XIII en t iempos de Sancho el Fuerte cataloga­da en la comuni dad fora l gracias a dos fotogra fías de co­mienzos del siglo XX y desapareci-

LA CLAVE

Del siglo XIII

La imagen procede de un monasterio románico y se vendió para pagar los arreglos de una iglesia

da de Navarra desde 1929. La es­cultur a de madera policro mada habría llegado al mercado del arte de Nu eva York en 1929 y habría pasado a manos privadas en Cali­forni a y Minessota. Al parecer, el párroco de Salinas de Ibargoiti ha­bría vendido la talla para pagar los arreglos de su iglesia en 1928, pero la imagen puede proceder del mo­nasterio románico de Lizaberria, junt o a Salinas, un enclave aban­donado ent re los camp os de ce­reales del que se conserva un a par­te devorada por las zarzas. Se cree qu e al aband ona r los monj es el mona sterio santua rio (dedicado a un a virgen), el párroco de la igle­sia cercana se h izo con ella para guarecerla .

Es probable que la escultura tu­viera las man os dañadas, pues es­t án rest aur adas hoy en día, y ese

defecto hi ciera que la guarda­ra sin dedicarla al culto, lo que provocó que no hubi era exce­siva oposición a su vent a cuan­do tu vieron que sanear la igle-

sia y el presupu esto. Ahora esa Virgen podría

vo lver a Navarr a. Heras y otr as personas int en­taron sin éxito que el Go­bierno de Navarra diera el paso. Tampoco se deci­diero n las obras sociales

de los bancos e incluso, su descubrid or pe nsó en el 'crow dfu nd ing' para que no se perdie­ra. Finalm ent e, la Fundac ión Miguel Echauri se ha decidi­do a pujar por la obra, que t iene un prec io de en t re 10.600 y 16.000 dólares , un a suma que se dobla­ría con el t ranspor­t e de la pieza . «Si la

subasta no se dispa­ra, podemos conseg uirl a - anun­cia Fermín Echauri-. Creemos que es impor tante para Navarra patri­monial y sentimenta lmente». De conseguirla, la expondrán gratui­tament e durante un tiempo en la sede de la fund ación en Pampl o­na donde se pueden estudi ar las obras del pint or navarro.

GARA 2017 11 1 26 I ostegun a

Subastan en Nueva York una talla del siglo XIII que desapareció de Getze Ibargoiti hace casi un siglo

En los años 20 del pasado siglo desapar eció de Getze Ibargoiti una talla románica del siglo XIII, que fue adquirida po r la esposa de un rico em­presar io de Minnesota. La figura sale a subasta hoy en Nueva York.

tñaki VIGOR I IRUÑEA

Em ilio Quin tan illa, miemb ro de la Funda ción Miguel Echauri, ha confirmado a este periódico que pu jará n para intentar t raer de Nueva York a lruñea la talla pro ­cede nte de Getze lbargo iti, pe­queño pueblo situado a unos 20

kilómetros de Iruñ ea . Se trata de una figura de ma ­

de ra policroma da en oro, de 90 centí m etro s de alt ur a, que re­presenta a la Virgen con el Niii.o. Su elaborac ión se remonta al prime r terc io de l s ig lo Xlll,

cua ndo Sancho El Fuerte era rey de Nafarro a. A pesar del tiem po transcurri do, se encuen tra en buen estado de conservación.

La talla fue descubier ta de for­ma casual por e l joven arquite c­to Ricardo Heras Mulero, natu­ral de Soria y residente durant e un a década en la capit a l n ava ­rra. Su af ición al arte Je lleva a mir ar catálogos de suba stas en d iversos lug ares del mundo , y en un o de ello s descubrió esta antigua pieza artística.

Solo se conocían de ella dos fotog rafías de principio s de l si­glo XX. Luego estuvo en parade­ro desconocido, hasta que en el año 1929 apareció en el merca­do de arte de Nueva York. Allí fue adquirida por Mina Merrill Prind le, esposa de un rico em ­presario de Minneso ta. Tras fa­llecer en 1963, sus familiares la han conserva do du rante este tiempo en los estados de Min­ne so ta y Californ ia, hasta que han de cid ido venderl a e n su­basta pública a través de la casa Sotheby 's de Nueva York.

«Lo intentaremosn

La Fun dac ión Migu el Echaur i pu jará en esta subasta para tra­tar de inco rporar la talla a la co­lección de arte permanent e que exh ibe en su local d e la ca lle San Antó n, en Alde Zaha rra de lruñea. <1Vamos a participar en la subasta con nu estros prop ios medios, que no son mu chos , pe­ro lo inte n taremo s. ¡Oja lá que cons igamos que esta obra vuel­va a nuestra tierra!1), comentaba ayer Emilio Quinlani lla.

16.000 EUROS

Se estima que la talla será vendida por un precio que oscilará entre los 10.500 y los 16 . 000 euros. La Fundación Miguel Echauri ha confirmado que pujará para añadirla a su exp osición permanente en Iruñea.

Talla de Getze lb argoiti. GARA

En es ta Fund ac ión desc ono ­cen cómo llegó la talla desde Ge­tze lbarg o iti has ta EEUU, pero cree n que uno fue robada)) . Ri­cardo Heras ha investigado có­mo p udo salir la obra de su lu­gar or igin a l, y ha desc ubier to qu e en la iglesia de San Miguel , s ita en este pueblo , rea liza ron en 1928 un as obras para restau­rar el retablo y o tro s elemen tos del in te rior del te mplo. por lo qu e sospecha que la image n ha­bría sido ven dida por el párroco para hace r frent e a los gastos.

Este arq uite cto opin a qu e la talla de mad era habria llegado a Ge tze Ibargoit i procedente de Lizaberria. un despoblado cerca ­no que todavía conserva las rui­na s de una an t igua ig lesia ro ­mánica .

Gran calidad artística La talla tien e una calidad art ísti ­ca reconocida por los especia lis­tas en arte, y destaca por la gran can t idad de oro de su po licro­m ía. A ju icio de Ricardo Heras , ello da una idea de la import an­cia que tu vo en su día. Aun que todavía no ha descu bierto quién pudo encargar esta image n fo· rrada en oro para la ig le sia de un pe queño pu eb lo, recu erd a que el coste de es te tipo de obras solo se Jo podían per mitir centros como la Catedral de Iru · 1iea o los monasterios .

La Fund ación Miguel Echauri ha a nunciado que , si finalme nte consig ue recuper ar la figura a través de la sub asta par a expo ­ne rla en lruñea, no tend ría in· conve niente e n ceder la dura nte un tiempo a Getze lbargoiti pa­ra qu e pue da se r exhib ida en el puebl o del qu e pro cede.

Cristina Altun a, port avoz de UPN en la comisión de Cu ltur a, Depo rte y Juventud del Par la­men to navarro, so licitó recie n­temen te al Gobierno qu e pujase en la subas ta de hoy en Nueva York pa ra recupera r la talla . Sin e mba rgo, los resp on sables de Patrimonio Histór ico recorda­ron que no ent ra de ntro de sus compe tencias , y que este servi ­cio se ded ica a resta urar piezas , no a compra rlas.