As Substncias VitaisQiOQi a base das outras substncias, que so manifestaes suas em diferentes graus de materialidade. Sua traduo aproximada seria energia, fora vital, dentre outras, pois se trata de um conceito amplo, visto que oQise manifesta de diversas formas no organismo, com diversas funes como: transformao, transporte, manuteno, ascendncia, proteo e aquecimento. Num sentido mais abrangente, ele base para os fenmenos do universo como um todo.
De acordo com sua localizao e funo no corpo, oQise manifestar como:Gu Qi- energia dos alimentos, primeira fase da transformao dos alimentos emQi.

Zheng Qi- energia verdadeira, a unio doYing QicomWei Qi.

Ying Qi- energia de nutrio, encontrado predominantemente no interior do organismo, a principal energia de circulao nos Canais Principais.

Wei Qi-Qidefensivo, predominantemente aparece no exterior do organismo, com a funo de proteger e aquecer o corpo, alm de controlar os poros, transpirao e lustro dos pelos.

Zhong Qi- energia do trax, nutre oCorao(Xin) e oPulmo(Fei) , promovendo a respirao e os batimentos cardacos.

Yuan Qi- energia original, a Essncia (Jing) em forma deQi, estimula e impulsiona as atividades vitais do organismo.

Qing Qi- energia do cu, ar.

Xie Qi- energia perversa.

Jing (Essncia)Jing a Essncia, um tipo de energia fundamental na fisiologia orgnica que reside noRim(Shen). OJingdetermina as fases de crescimento, desenvolvimento, reproduo, e tambm concepo e gravidez, e composto por dois aspectos:JingPr-Natal a Essncia inata, ancestral, que determinar a constituio bsica e a vitalidade do indivduo. Esta frao doJingno pode ser reposta ao longo da vida, j que se nasce com uma quantidade especfica dela, proveniente dos pais, mas pode ser cuidada adequadamente atravs de hbitos saudveis de alimentao, respirao, vida sexual, dentre outros fatores.

JingPs-Natal a Essncia adquirida atravs dos alimentos, lquidos e tambm da respirao (ar), a partir dos quais oQiser produzido no organismo. Est ligado diretamente aoBao(Pi) eEstmago(Wei), devido a suas funes na digesto e transformao dos alimentos e bebidas.

Jin Ye (Lquidos Corpreos)Os Lquidos Corpreos (Jin Ye) so provenientes dos alimentos e lquidos e formados a partir de diversos processos de transformao e separao, ao fim do qual se dividem em duas pores:Jin a fraoYang, mais sutil, dos Lquidos Corpreos, circula na parte externa do corpo juntamente com oWei Qi, com a funo de nos nutrir e umedecer pele, msculos, ligamentos e tendes.

Ye a fraoYin, mais densa, doJin Ye, circula na parte interna do corpo juntamente com oXueeYing Qi, com a funo de umedecer e nutrirZang Fu(rgos e vsceras), ossos, medula, articulaes. DoYetambm fazem parte os dejetos (fezes e urina).

Xue (Sangue)Xue, traduzido aproximadamente como sangue, dentro da Medicina Tradicional Chinesa possui uma conotao diferente da ocidental, e no pode ser separado doQi, que quem o move. O Sangue possui a funo de nutrir e umedecer o organismo, alm de dar origem e suporte Mente (Shen).Shen (Esprito/Mente)Shen a Mente, Esprito ou Conscincia. Dentro da concepo oriental, reside noCorao(Xin), o que confere a vitalidade, sade mental e a fora da personalidade. Pode ser percebido atravs do brilho dos olhos, determina o sono e o estado emocional do indivduo.San Bao(Trs tesouros)Jing(Essncia),Qi, eShen(Mente) so chamados de os Trs tesouros (San Bao), correspondem ao Cu (Mente-Shen), Pessoa (Qi) e Terra (Essncia-Jing).BibliografiaMaciocia, Giovanni - Os Fundamentos Da Medicina Chinesa
Chonghuo, Tian - Tratado De Medicina Chinesa