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ATANDANOS A DIOS MARTES 09-JUNIO-2015 PREDICA: HNO. GERARDO VILLALPANDO INTRODUCCION ISAIAS 58:6 ¿No es este el ayuno que yo escogí: desatar las ligaduras de impiedad, soltar las coyundas del yugo, dejar ir libres a los oprimidos, y romper todo yugo? El trabajo de Isaías como profeta fue muy duro, denunciar a un pueblo que se creía perfecto y especial por haber sido escogido por el propio Señor, era una tarea que ningún Pastor quisiera tener, sin embargo era una tarea que so debía ser consumada por él. Recordemos que Israel practicaba ceremonias religiosas como ayunos, supuestamente para dar evidencias de su “piedad” y con el pretexto de buscar el favor divino, sin embargo, no lo lograba, entonces dejando de lado el rito comenzaron a alzar la voz en protesta por la “indiferencia divina” ante sus sacrificios y ayunos. Les dice Isaías: “ustedes solo ayunan para pelear y reñir, y darse puñetazos desmedidos. Si quieren que el cielo atienda sus ruegos, ¡ayunen, pero no como ahora lo hacen! ¿Acaso el ayuno que he escogido es solo un día para que el hombre se mortifique? ¿Y solo para que incline la cabeza como un junco, haga duelo y se cubra de ceniza? ¿A eso llaman ustedes día de ayuno y el día aceptable al Señor? El ayuno que he escogido, ¿no es más bien romper las cadenas de injusticia y desatar las correas del yugo, poner en libertad a los oprimidos y romper toda atadura? ¿No es acaso el ayuno compartir tu pan con el hambriento y dar refugio a los pobres sin techo, vestir al desnudo y no dejar de lado a tus semejantes? ISAIAS 58:4-7 El Señor había enseñado a su pueblo la práctica del ayuno, cuando el pidió este sacrificio espero que Israel aprendiera a negarse a sí mismo, arrepentirse de sus pecados, humillarse delante de su Creador, pero ¡que rápido hicieron que esta expiación se volviera simplemente un rito sin valor sincero. Si así procedes, tu luz despuntara como la aurora, y al instante llegara tu sanidad; tu justicia te abrirá el camino, y la gloria del Señor te seguirá. Llamaras, y el Señor responderá: pedirás ayuda, y el dirá: ¡aquí estoy! ISAIAS 58:8-9 Isaías grito con fuerza, no reprimió su enojo, su voz se alzó como trompeta y

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  • ATANDANOS A DIOS

    MARTES 09-JUNIO-2015

    PREDICA: HNO. GERARDO VILLALPANDO INTRODUCCION ISAIAS 58:6 No es este el ayuno que yo escog: desatar las ligaduras de impiedad, soltar las coyundas del yugo, dejar ir libres a los oprimidos, y romper todo yugo? El trabajo de Isaas como profeta fue muy duro, denunciar a un pueblo que se crea perfecto y especial por haber sido escogido por el propio Seor, era una tarea que ningn Pastor quisiera tener, sin embargo era una tarea que so deba ser consumada por l. Recordemos que Israel practicaba ceremonias religiosas como ayunos, supuestamente para dar evidencias de su piedad y con el pretexto de buscar el favor divino, sin embargo, no lo lograba, entonces dejando de lado el rito comenzaron a alzar la voz en protesta por la indiferencia divina ante sus sacrificios y ayunos. Les dice Isaas: ustedes solo ayunan para pelear y reir, y darse puetazos desmedidos. Si quieren que el cielo atienda sus ruegos, ayunen, pero no como ahora lo hacen! Acaso el ayuno que he escogido es solo un da para que el hombre se mortifique? Y solo para que incline la cabeza como un junco, haga duelo y se cubra de ceniza? A eso llaman ustedes da de ayuno y el da aceptable al Seor? El ayuno que he escogido, no es ms bien romper las cadenas de injusticia y desatar las correas del yugo, poner en libertad a los oprimidos y romper toda atadura? No es acaso el ayuno compartir tu pan con el hambriento y dar refugio a los pobres sin techo, vestir al desnudo y no dejar de lado a tus semejantes? ISAIAS 58:4-7 El Seor haba enseado a su pueblo la prctica del ayuno, cuando el pidi este sacrificio espero que Israel aprendiera a negarse a s mismo, arrepentirse de sus pecados, humillarse delante de su Creador, pero que rpido hicieron que esta expiacin se volviera simplemente un rito sin valor sincero. Si as procedes, tu luz despuntara como la aurora, y al instante llegara tu sanidad; tu justicia te abrir el camino, y la gloria del Seor te seguir. Llamaras, y el Seor responder: pedirs ayuda, y el dir: aqu estoy! ISAIAS 58:8-9 Isaas grito con fuerza, no reprimi su enojo, su voz se alz como trompeta y

  • denuncio al pueblo su indiferencia, y hoy se sigue alzando, est en nuestras iglesias y se nos exige lo mismo. En estudios anteriores vimos que existen ataduras del enemigo y tambin por parte de nuestro Dios, ataduras de tipo ancestral, del alma, de bronce, juicios de Dios para su pueblo y ataduras de enfermedades. Pero existen tambin ataduras que Dios enva, con el propsito de protegernos o salvarnos y vamos a ver cuatro ataduras de Dios para ello. DESARROLLO: ATARNOS AL CORDON DE SALVACION: RAHAB JOSUE 2:18 a menos que, cuando entremos en la tierra, ates este cordn de hilo escarlata a la ventana por la cual nos dejas bajar, y renas contigo en la casa a tu padre y a tu madre, a tus hermanos y a toda la casa de tu padre. Jeric era una ciudad ubicada cerca del rio Jordn que constitua la frontera del lado este de Canan. El pueblo de Israel estaba a lado este del rio. Josu, con la comisin de Jehov firmemente en su mente y corazn, ya haba mandado a Israel que se preparara para pasar el rio Jordn dentro de tres das (Josu 1:11) Despus en secreto, el enva dos espas a Canan para espiar el territorio ms cercano, incluyendo a Jeric. Notemos que envi nicamente dos espas, ya que fue una comisin secreta, puesto que es ms fcil esconderse con pocas personas. Lograr una entrada, en secreto, a un ciudad bien amurallada con muros bien fortificados, solo era posible con pocas personas. Al entrar en la ciudad de Jeric, llegaron a la casa de Rahab, una ramera, y tuvieron posada all, por que donde ella? Tal vez quisieron llegar a un lugar donde divulgaran mucho acerca de asuntos militares y as tener informacin de lo que suceda en aquel lugar, ciertamente los pasos de los espas fueron dirigidos por Dios. Tambin no se puede negar que ella actu a favor del pueblo de Dios protegiendo a los espas hebreos, de los oficiales de la ciudad. Parece que Rahab les minti a los oficiales de la ciudad al decirles que los espas haban salido de su casa cuando en realidad estaban escondidos all. Los habitantes de Jeric ya se haban dado cuenta de los milagros sobrenaturales que el pueblo de Dios haba experimentado; haban cruzado el mar rojo para salir de Egipto y adems haban logrado una victoria sobre los dos reyes amorreos en el otro lado del Jordn (Sehon y Og). Estos acontecimientos histricos

  • convencieron a Rahab que fueron milagros hechos por Jehov, y que adems, el mismo Jehov haba entregado a su pas al pueblo de Israel. Todo el pueblo de Jeric tema a Israel. Rahab estaba arriesgando su propia vida y el rechazo de su familia. Esto es otra evidencia de su fe. Ella recibi una recompensa por su fe y bondad en salvar la vida de los espas. Ellos le prometieron salvar su vida y la de sus familiares durante la invasin pronta a Jeric por Israel. Los espas prometieron rescatar a Rahab y a su familia bajo algunas condiciones segn Josu 2:18-20: as:

    1) El cordn de grana tena que ser atado a la misma ventana. 2) Todos tenan que estar adentro de la casa en el momento del ataque 3) No podan divulgar este asunto a nadie

    Se nota algunas similitudes entre estas condiciones y las de los primognitos en Egipto:

    1) Sangre o de color similar tenia que se colocada fuera de la morada como seal para proteccin contra la ira de Dios.

    2) los habitantes de esta vivienda tenan que estar dentro durante la

    manifestacin de la ira de Dios (xodo 12:22-23) El cordn de grana facilitara al ejrcito de Israel identificar la casa de Rahab y proteger todo lo que all haba. Este cordn es un smbolo de la obra redentora de Cristo. Rahab era una ramera y se dice que en la antigedad las casas de citas (prostbulos) ponan en las ventanas una rama como seal y por eso les llamaban rameras, entonces estos que llegaron saban que haban llegado a la casa de una ramera y quitaron la rama y en su lugar colocan un cordn de hilo escarlata o rojo, lo cual significaba salvacin. Ellos saban que el rojo representaba la sangre de salvacin porque en Egipto haban marcado las casas con sangre para que el ngel de muerte no entrara en sus hogares. Nosotros somos casas o templos del Espritu Santo y cuando Dios llego a nosotros, manda a dos espas, el Espritu de Cristo y el Espritu Santo, es decir que cuando recibimos a Cristo como salvador, recibimos la visita del Espritu de Cristo el cual viene hablndonos de las proezas del Seor y cuando abrimos la puerta entra el Espritu Santo. Romanos 8:16 El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu de que somos hijos de Dios. Despus se queda el Espritu Santo en el proceso de ordenarnos. Entonces el enemigo ve que temeos un hilo escarlata como un cordn umbilical, tipificando un nuevo nacimiento, nuestra salvacin.

  • OSEAS 11:4 Con cuerdas humanas los conduje, con lazos de amor, y fui para ellos como quien alza el yugo de sobre sus quijadas: me incline y les di de comer. ATARNOS AL ALTAR DE PROTECCION: ISAAC GENESIS 22:9 Llegaron al lugar que Dios le haba dicho y Abraham edifico all el altar, arreglo la lea, ato a su hijo Isaac y lo puso en el altar sobre la lea. Notemos que el padre ato a su hijo al altar, pero en el evangelio de la gracia, nos dicen en ROMANOS 12:1 Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional. Ahora somos invitados a subirnos al altar voluntariamente. Isaac naci de Abraham y Sara como resultado de la promesa del pacto. Pero al crecer viene un mandato divino a Abraham de sacrificar a Isaac, esta fue la prueba suprema que demostrara tanto la reverencia de Abraham como su confianza en la fidelidad divina a la promesa del pacto. Preparo a Isaac para ser ofrecido, con la certeza de que Dios lo levantara de la muerte misma (Hebreos 11:19) Dios intervino a tiempo y provey un cordero para ser sacrificado en lugar de Isaac. Esto es sombra y figura de la ofrenda que Dios haba de dar mediante su Hijo unignito para que muriera en lugar nuestro (Juan 3:16) Nuestros hijos deben ser atados al altar para que tengan la proteccin divina, y puedan amarrar su espritu de nios y comenzar a madurar en el Seor. ATADOS A LA VID VERDADERA, PARA DESARROLLAR NUESTRA COMISION: GENESIS 49:11 El ata a la vid su pollino, y a la mejor cepa el hijo de su asna. El lava en vino sus vestiduras, y en la sangre de las uvas su manto. Ciertamente cada uno de nosotros viene a descubrir su propsito y desarrollar la comisin por cual fue enviado. Pero para ello necesitamos estar injertados en la

  • vid verdadera que es nuestro Seor Jesucristo. JUAN 15:1 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viador. La asna y el pollino, vienen eslabonados a una profeca dada en el antiguo testamento, que el salvador vendra montado sobre una asna y un pollino ZACARIAS 9:9 Regocjate sobremanera, hija de Sion. Da voces de jbilo, hija de Jerusaln. He aqu, tu rey viene a ti, justo y dotado de salvacin, humilde, montado en un asno, en un pollino, hijo de asna. Es decir que el traa una palabra proftica que desarrollar. MATEO 21:7 y trajeron el asna y el pollino; pusieron sobre ellos sus mantos, y Jess se sent encima. Hasta que colocaron los mantos sobre el pollino y la asna, Jess se sent en ella, el Seor espera que estemos bajo cobertura para desarrollar y dar cumplimiento a la comisin proftica que conllevaba. Tenemos que atarnos a la vid, para adoptar el carcter de Cristo, manso y humilde. ATADOS AL SACERDOCIO PARA MADUREZ: EXODO 28:28 Ataran el pectoral por sus anillos del efod con un cordn azul, para que este sobre el cinto tejido del efod, y para que el pectoral no se desprenda del efod. Recordemos que Dios le estaba enseando a su pueblo como adorarlo. Para ello, necesitaba ministros que supervisaran las operaciones del tabernculo y que ayudaran al pueblo a mantener su relacin con El. A estos hombres se les llamo sacerdotes y levitas, y solo podan ser descendientes de la tribu de Levi. Un sacerdote no solo era de la tribu de Levi sino que adems era descendiente de Aarn, primer sumo sacerdote de Israel. Como tales, tenan ms responsabilidades que los levitas. Como sumo sacerdote, Aarn tena a su cargo a todos los sacerdotes y levitas. Los sacerdotes realizaban sacrificios diarios, daban mantenimiento al tabernculo e instruan al pueblo en cuanto a cmo seguir a Dios. Eran los representantes del pueblo ante Dios y como tales se requera que vivieran una vida congruente con su cargo. Jess es ahora nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 8:13) Ya no se necesitan sacrificios, ya que l se sacrific a s mismo en la cruz por

  • nuestros pecados. Los ministros de este tiempo ya no necesitan sacrificar animales. En lugar de ello nos guan en oracin y nos ensean acerca de las bendiciones y de los sacrificios que llagan a nuestra nueva vida como cristianos. A los sastres que confeccionaron las vestiduras de Aarn se les confiri sabidura divina para realizar la tarea. Todos nosotros tenemos habilidades especiales. Dios quiere que las usemos para su gloria. El efod era una especie de delantal de bordado primoroso que consista de dos partes, la espalda y el frente, unidas por las hombreras y con un cinto. Al parecer era el efod hecho de oro, hilo azul y lana teida de purpura rojiza, fibra escarlata carmes y lino fino retorcido, obra de bordador. En las hombreras tena dos piedras de nice en engastes de oro, cada una de ellas grabada con los nombres de seis de los hijos de Israel, esto para poder ingresar del atrio al lugar santo y luego al lugar santsimo, es decir que estamos atndonos al sacerdocio, para intercesin y llevar en el corazn a todos nuestros hermanos, el sacerdote simblicamente llevaba la carga de toda la nacin sobre sus hombros al presentarlos delante de Dios. El Urim y el Tumin eran usados por el sacerdote para tomar decisiones. Estos nombres significan Luces y Perfecciones y se refieren a la naturaleza de Dios cuya voluntad revelaban. Eran llevados en un pequeo saco y eran sacados o echados para llegar a una decisin: si o no. Recordemos que la palabra nos dice que somos 1 PEDRO 2:9 Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa. 1 Samuel 30:7 Entonces dijo David al sacerdote Abiatar, hijo de Ahimelec: Te ruego que me traigas el efod. Y Abiatar llevo el efod a David. Y David consulto al Seor, diciendo: Perseguir a esta banda? Poder alcanzarlos? Y el respondi: Persguelos, porque de cierto los alcanzaras y sin duda rescataras a todos. En tiempos de conquista y en todo tiempo tenemos que consultarle a Dios todo lo que vamos a realizar, tenemos que atarnos el efod, recordemos que estos efodes tenan Urim y el Tumin, lo cual representa para nosotros la guianza del Espritu Santo. Miremos como David consultaba al Seor con el efod puesto, 1 Samuel 23:9 Y David supo que Sal tramaba el mal contra l; as que le dijo al sacerdote Abiatar: Trae el efod. Es por ello que a David todo le sala bien, porque le consultaba a Dios antes de actuar, recordemos casos contrarios. Recordemos los fracasos de ciertos hombres dado que no consultaron a Dios, Sal que consulto a una mdium y Dios lo corto, Roboam consulto con los

  • jvenes y fue su perdicin, dividi el reino, el rey Ocozias, tena una enfermedad y mando un siervo a consultarle a belceb y Dios le mando a decir que porque consultaba entre los muertos, si tena a Dios que vive. CONCLUSION: ATADOS AL ALTAR, PARA PROTECCION: Cuando llegamos al Seor debemos mantener nuestra mirada en El, para que al momento de las tentaciones logremos derribarlas en el nombre de Jess, que nuestro objetivo sea Cristo Jess. ATADOS A LA VID VERDADERA, PARA DESARROLLARNOS EN EL SERVICIO: El Seor nos llama y enva con un propsito as como para poder alcanzar todas sus promesas. Todos tenemos una comisin proftica que desarrollar, y lo logremos si estamos atados a la vid que es Cristo Jess, Seor Nuestro. ATADOS AL SACERDOCIO, PARA ALCANZAR MADUREZ: Somos su pueblo y El demanda que le sirvamos, a mediad desarrollemos nuestro llamado l se encarga de capacitarnos y equiparnos para su ministerio y con ello vamos adquiriendo la madurez que su delegacin amerita.