Nº 20

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EDITA FUNDACIÓN ESPAÑOLA DE AYUDA A LAS MISIONES Año 2018

– HONDURAS: DONDE LA REALIDAD SUPERA LA IMAGINACIÓN,– CRÓNICA DEL PROYECTO HOSPITAL: San Manuel, Cortés, Honduras–

– IMÁGENES DE LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO –– BENDICIÓN DEL COMEDOR INFANTIL –

– REFUGIADOS EN UGANDA –– LA MISIÓN EN EL CORAZÓN DE LA FE CRISTIANA –

– MISIÓN TAVAPY –– LA MISIÓN ES NOTICIA –

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PADREPadre: me pongo en tus manos.

Haz de mí lo que quieras.Sea lo que sea, te doy las gracias.

Estoy dispuesto a todo.Lo acepto todo, con tal que tu Plan vaya adelante

en toda la humanidad y en mí.

Ilumina mi vida con la luz de Jesús.No vino a ser servido, sino a servir.

Que mi vida sea como la de El: Servir.Grano de trigo que muere en el surco del mundo.

Que sea así de verdad, Padre.Te confío mi vida. Te la doy.

Condúceme.Envíame aquel Espíritu que movía a Jesús.

Me pongo en tus manos,enteramente, sin reservas,

con una confianza absolutaporque Tú eres... MI PADRE

(Paráfrasis de Carlos de Foucauld)

descubrir la belleza del darse, de vivir con otrosy para los otros, bajo la mirada del Dios Padrede todos.El corazón de la misión precisa ese fundamento:el evangelio no se puede entender sólo, aunquesí, como un sublime proyecto moral, un sistemaético, el evangelio que proclama la misión, noes un puro sistema teórico, tiene corazón, y elcorazón es el mismo Jesús. Todo el programaevangélico brota de él. Más aún, es un programaque él hizo vida, encarnado en él. Por eso lamisión es acercar al ser humano la vida de Jesús,su muerte y su resurrección. Es llamada a imitarsu vida o seguirle desde el entusiasmo por supersona, no como una imposición legal. Trasdescubrir en Jesús el “hombre perfecto y perfectohombre” que nos recuerda el Vaticano II, paraque sea referencia del vivir y del convivir. Nadaquiere Dios de nosotros, de la Iglesia, sino quenos esforcemos en vivir y ofrecer una vidarealmente humana como la vivió Jesús.Conscientes además de que Jesús no es sólouna referencia histórica, sino una realidadpresente, que sigue impulsando la misión.“¿Cuáles son las actitudes vitales”? Es decir:¿desde qué actitud interior se ha de realizar lamisión? La respuesta está en la espiritualidadde la misión. Una espiritualidad que el Papa llamade “éxodo”, a partir de una fuerza interior queimpulsa a la Iglesia a superar la comodidad deverse rodeada de los “suyos” y salir a las periferiasde la humanidad, de la dignidad humana,necesitadas del Evangelio. Son muchos yvariados los desiertos por los que no pocoshombres y mujeres transitan en su vivir, esnecesario acompañarles, ofrecerles una tierraprometida, y señalar quién ha de acompañarles.Para ello la Iglesia ha de “sentir al hombre”,amarle.

El Papa Francisco nos ha enviado para la JornadaMundial de las Misiones de este año 2017 elacostumbrado mensaje anual.El mensaje viene a ser un resumen de la teologíade la misión, desarrollada ya por Pablo VI enEvangelii nuntiandi que el Papa Francisco citaal inicio de su mensaje. El resumen de esateología lo centra en responder a tres preguntas:¿Cuál es el fundamento de la Misión?, ¿Cuál esel corazón de la misión?, ¿Cuáles son lasactitudes vitales de la misión?El fundamento de la misión no puede ser otroque el Evangelio de Jesús. En primer lugar esel Evangelio el que determina que la Iglesia esmisionera en su esencia: ha de “ir al mundoentero a predicar el evangelio”. Proclamar elEvangelio es pues la razón de la actividadmisionera de la Iglesia. Pero además es elcontenido de la evangelización: el Evangelio esuna Buena Nueva, ofrece bondad y felicidad,porque ofrece la verdad de lo que es y deberser y hacer el ser humano; porque marca elcamino que hemos de recorrer en nuestraexperiencia vital; así como el fin de ese camino,que no es otro que esa verdad. Verdad que nosólo sacia nuestro deseo de saber, sino queestablece cómo ha de ser nuestro vivir. Vivir queel Papa resume en entender la vida como dongeneroso, superando todo egoísmo y sabiendoresponder con creatividad a los desafíos de cadatiempo. Conscientes de que en el Evangelio estáuna vida acorde con la dignidad, que Dios haconcedido a todo ser humano. Esa dignidad quese ve negada cuando no existen las condicionespara vivir humanamente, a veces ni siquiera paraexistir como sucede en el mundo de la miseriaeconómica; pero que también trata de superarla miseria humana de quien reduce su condiciónhumana al poder, al tener, al placer egoísta, sin

EDITORIAL

Ser SolidariosRevista solidaria con los empobrecidos de la TierraWeb: www.ayudamisiones.org

C/ Palma de Mallorca, 2, Esc. 1, 1º DTelf.: 968 90 24 0030009 MurciaE-mail: secretaria@ayudamisiones.org

Edita:Fundación española de ayuda a las Misiones

Director:Víctor Pujante Pérez

Diseño revista:Víctor Pujante Pérez

Fotocomposición e Impresión:La Gráfica Murcia, S.L. C/ Octavio Paz, 25Telf. 968 24 50 27. Churra. Murcia

ISSN: 1578-9470Depósito Legal: MU-1533-2001

SumarioPADRE JULIÁN GONZÁLEZ BARRIO

PADRE MATÍAS GÓMEZ

MÉDICOS SIN FRONTERAS

SELVAS AMAZÓNICAS

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Hay experiencias que pasan y otraspermanecen a través del tiempo. El díaa día en un país distinto y absolutamentediferente es un sinfín de situacionesnovedosas. Al principio todo choca yparece digno de mención. El tiempo vadestilando experiencias: lo impactantede los comienzos - casi todo - se vavolviendo rutina; lo que queda es lo queuno nunca acaba de comprender yasimilar porque rompe las estrechasf ron te ras de l a cu l tu ra p rop ia .Mi paseo por los recuerdos de 18 añosen Honduras dejan el día de hoy el posode lo inaudito, lo inimaginable, lo querompe la lógica de lo que hasta esemomento uno ha experimentado. Poreso digo que “la realidad supera a laimaginación”.Yo nunca pensé que podría interveniren “el regalo” de una niña recién nacida,de la madre a otra familia. Un buen díase me presentó una mujer jovene m b a r a z a d a , s i n y o c o n o c e r l epreviamente, para decirme que teníados hijas y que la tercera que estabaen su vientre, no la podría cuidar portener que trabajar para mantener a lasdos anteriores. Por supuesto, ningunade las tres niñas tenía padre que ser e s p o n s a b i l i z a s e d e e l l a s . E lplanteamiento fue así: que ella daría aluz a la criatura - por respeto a la vidano nacida - pero que el mismo día delparto me la entregaría para que yo lebuscase una familia que la acogiese.Apenas pensé en ese momento que memetía en un problema ilegal, pues hayleyes y normas de adopción (por ciertoa base de abogados poco escrupulosos,

en busca de dinero, y de institucionespúblicas corruptas manejadas por“damas honorables”, que se sientendueñas de los niños ajenos). Para mí elproblema era ético y vital: salvar unavida y poner a una recién nacida enbuenas manos. Encontré pronto unajoven pareja que no podían tener hijosde forma natural, les propuse el plan ylo aceptaron gustosos. La señora meavisó por la mañana el día que ya estabaen el hospital, fui acompañado de una

P. Julián González Barrio

HONDURAS: DONDE LA REALIDADSUPERA A LA IMAGINACIÓN

PASEO POR ALGUNOS RECUERDOSTRAS 18 AÑOS EN ESE PAÍS

P. Julián González Barrio

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joven de confianza por la tarde y - porser “el padrecito”- me dejaron sacar ala mamá con su hija. Cuando entré a lasala, no vi a la niña; estaba acurrucadaa los pies de la cama, envuelta en unasábana todavía con sangre; la madreno quería mirarla ni tocarla. Su instintode madre le decía que si lo hacía… nopodría dejarla en otras manos. La jovenque me acompañaba llevó a la niña enbrazos; la madre se quedó en la partetrasera del coche. Cerca de su casa,una despedida patética: la madre tocólevemente la cabecita de la niña y ledijo: “Que Dios te bendiga y te cuide”.Llevé a la criatura a su nuevo hogar, larecibieron con gozo y a los pocos díasla inscribieron en el Registro como hijade sus nuevos padres: Claudia Karinaya tenía familia. Eso es lo que yo hice,al margen de la ley: ¿qué habrías hechotú?Que uno pueda salvar una vida por 3euros parece increíble, pero fue cierto.Visitando famil ias en el barr io dePalermo (El Progreso), un domingo antesde la Eucaristía, me encontré con unafamilia triste, todos sentados alrededorde una hamaca donde estaba Ana Rosa(unos 7 años), con aspecto macilento,desencajada, pálida, realmente muyenferma. Les pregunté qué pasaba yme d i j e ron que en e l hosp i t a ldesahuciaron a la niña porque ellos notenían dinero para el tratamiento: dosinyecciones. ¡Dos tristes inyecciones!Yo no tenía mucho dinero en la cartera,creo que unos 70 lempiras (hoy, como3 euros): se los di para que fuesen acomprar las medicinas (¡por cierto, bienbaratas!) y llevasen a la niña a un Centrode Salud, para que le atendiesen. Volvía esa casa el domingo siguiente, y laniña estaba recuperada y juguetona, sinser consciente de que hubiese muertopor la incultura de unas pobres gentes

- sus padres - que aceptan el fatalismode la muerte injusta antes de luchar porla vida movilizándose para salvar lasituación extrema. Lo cuento como casolímite de “pobreza”, que tiene muchosrostros, como la desidia ante la fatalidadde la muerte. Por supuesto hay muchospadres - especialmente madres - queluchan hasta el final por salvar las vidasde sus hijos. Habría que preguntarse algastar dinero en caprichos y vanidades:¿No podría ayudar ese dinero a salvarv idas y a concient izar a muchaspersonas para que aprendan a lucharpor la vida?La familia Carías es un caso único ytrágico. Don Dionisio (que haciendohonor a su patrono “Dionisos” era unborracho empedernido), doña Suyapa(“sin papeles”, es decir legalmenteinexistente)… y un montón de hijos, “enmarimba” como dicen por allí (formandoun teclado de mayor a menor con unospocos centímetros de diferencia). Creorecordar que enterré a tres de los hijos.Dos de ellos, en días consecutivos:velorio - entierro un día, y de nuevovelorio - entierro a continuación. Cuatrodías seguidos de luto y una familiaridadcon la muerte como si fuese compañerahabitual en la vida de cada día. Porsupuesto, los tres niños muertos, nuncaexistieron legalmente para ese país; noestaban inscritos porque su madretampoco tenía “papeles”.Yo alegaba irónicamente con uno delos mayorcitos, Wilfredo, diciéndole que“no existía”. Él me replicaba con todalógica que “sí existía” porque estabadelante de mí y estábamos hablando.Yo seguía “negando su existencia”… y, al f in, le dije: “Bueno, si existes,mañana vete a la escuela”. Cabizbajo yvencido en sus argumentos, me dijo:“No puedo ir, porque no tengo papeles”.Vi una situación tan extremadamente

P. Julián González Barrio

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injusta e ilógica, que pregunté a unafeligresa que trabajaba en el Registroqué se podía hacer en un caso comoese. Me dijo: “Bautice a la madre y atodos los hijos y me trae los certificadosde Bautismo”. Tan simple como eso.No me pregunten por la catequesisprebautismal, ni por la legitimidad deun sacramento tan improvisado y sinpreparación… solo sé que una señoray varios hijos, pasaron de “no existir” a“existir”… y, por supuesto, Wilfredopudo asistir a la escuela. Bueno seríapreguntarse si somos cristianos de laley, de la norma, y del cumplimiento(¿cumplo y miento?) o de la gratuidad,de la vida, de salvar a las personas,como hacía Jesús que curaba ensábado (prohibido por la Ley) porque loimportante era la vida de la gente.En el huracán Mitch viví la escena másreal de la Navidad que recuerdo. Yo erarector del colegio de El Progreso y enla emergencia lo abrí como refugio paradamni f icados. Me l legaron unoscuatrocientos, malamente acomodadosen las aulas, dividiendo las “casitas” enparcelas con los pupitres. Dentro de latragedia, al recordarlo hoy, fue tambiénun tiempo de gracia y de solidaridad.Yo hice de todo: organizador del refugio,médico (dar pastillas, poner inyeccionesde insulina, sajar un divieso infectadocon una bistur í desechable de laenfermer ía de l co leg io , e tc . ) Ensituaciones de emergencia uno sacar e c u r s o s q u e n u n c a h u b i e s esospechado que tenía guardados.Antonio y Carmen eran una joven pareja,damnificados, a quienes les tocó unrincón de una de las aulas. Carmenestaba embarazada, le faltaba pocotiempo para dar a luz. Yo le decía queese bebé iba a nacer allí; ella decía queno, que se podrían ir antes… Gané laapuesta. Por la mañana le llevaron al

hospital y por la tarde ya estaba con suniño recién nacido en el rincón de suimprovisada vivienda. Faltaba un mespara la Navidad, pero el acontecimientose convirtió en una navidad adelantada.Aquel rincón pasó a ser el portal deBelén. Antonio y Carmen, José y María.El bebé, el Niño Jesús. La estrella de lanueva vida en el refugio fue un reclamopara los demás damnificados. Empezóel desfile de los pobres, los nuevospastores, hacia el pesebre del reciénnacido. No faltaron los regalos, comoen la primera Navidad: recuerdo queuna señora llevó un pañito para quesirviese de pañal, y otra que todo lo quepudo ofrecer fue un huevo. ¡Benditosregalos del pobre, que en la extremapobreza de un refugio es capaz de darl o p o c o q u e t i e n e ! P u e d e s e rprovechoso que cada uno se pregunte,qué comparte, qué ojos tiene para verla Nueva Vida de Dios entre nosotros(Enmanuel), porque el Evangelio se hacepresente cada día para quienes tienenlos “ojos abiertos” a la vida. La Navidadaconteció en un refugio de damnificadospor un huracán. La cruz, el dolor, laalegría, la misericordia, el perdón, lasolidaridad - todo ello y mucho más queaparece en el Evangelio - sigue siendoactualidad. Solo hace falta quitarse lavenda de los ojos que nos suele ponerla sociedad de consumo, del lujo, de losuperficial y aprender a mirar con ojosnuevos, como Jesús miraba la vida.

P. Julián González Barrio S.I.

P. Julián González Barrio

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La salud es un bien que no tieneprecio. Según la OMS (OrganizaciónMundial de la Salud) en su cartaconstitucional o magna de 1946, diouna definición de salud bastanteconocida y también criticada. Segúnesta definición, salud seria “El estadocompleto de bienestar físico, mental ysocial, y no solamente la ausencia dea f e c c i o n e s o e n f e r m e d a d e s ” .

Es difícil hablar de ¿Qué es salud?,pero no tanto de que cosas determinanel nivel de salud de las personas, yesto es algo que nos interesa sisolamente nos preocupa nuestra salud,la de la poblac ión en genera l .

Es cierto que existen otrose l e m e n t o s q u e d e t e r m i n a n l aposibilidad de una vida más sana ysa ludab le como puede ser : e labastecimiento de agua potable atodas las comunidades, la evacuacióny tratamiento de residuos líquidos,solidos, la educación ambiental, loscontaminantes físicos, los aditivosa l i m e n t a r i o s y l a a d e c u a d ades in fecc ión , des insectac ión ydesrat izac ión de l entorno, etc .

Además, por supuesto, de lasprioridades polít icas en cuanto abienestar social, la calidad, coberturay gratuidad de asistencia sanitaria.

Todo esto unido a un estilo de vidamás sano y saludable influirá en granmedida en una buena salud parapersonas de toda cultura, país y edad.

APORTE DE LA PARROQUIAEMMANUEL EN EL SECTOR SALUD

La Parroquia EMMANUEL (Dioscon nosotros) de San Manuel, en eldepartamento de Cortes Honduras,viene trabajando desde hace variosaños en cuidar la salud de cuantos nosconfían sus enfermedades, dolores ysufr imientos f ís icos, mentales yespirituales.

Hace años abrimos un modestoDISPENSARIO MÉDICO, que con elpaso del tiempo ha ido creciendo enpoblac ión y serv ic ios médicos.Actualmente atendemos una media de

P. Matías Gómez

CRÓNICA DEL PROYECTO HOSPITALSAN MANUEL, CORTES

HONDURAS, C.A.

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doscientos enfermos por semana enconsultas de lunes a sábado en horariomatut ino. Por e l enclave de laParroquia, y con algunos problemasde inseguridad, violencia y deficientetransporte; hemos abierto consultasde emergencia durante todas lasnoches para estar cerca de losenfermos las 24 horas del día. Pues alfinalizar el año 2016 atendimos 9,257en las diferentes especialidades ydesde el 1 de octubre del 2016 hastala fecha hemos atendido 2,000personas en las consu l tas deemergenc ia en un horar io quecomprende desde las 4:00 pm hastalas 6:00 am del siguiente día, todo estopor las necesidades y dificultades antesdescritas.

BENEFICIOS CON EL DISPENSARIOMÉDICO

Gracias a un equipo de doctores/ashondureños y extranjeros residentesen Honduras que nos colaboran,ofrecemos consultas de MedicinaGeneral, Dermatología, Psicología yPsiquiatría. También ofrecemos a lamujer cuidados Ginecológicos con laprueba de la Citología y controles deembarazo. Ya hace más de 2 añosabrimos el primer Laboratorio Clínicoaquí en este municipio ya que era desuma urgencia porque los médicosrecetaban anál isis cl ínicos a lospacientes, y estos tenían que viajarfuera de esta ciudad y esto supone ungasto en transporte y días de permisoen el trabajo sin ser pagados poralgunas empresas.

Al aperturar este Laboratorio nospropusimos un compromiso, que eradar el resultado de los análisis en lamisma mañana que eran solicitadospor los doctores, con el fin de que elpaciente se llevara el resultado de losmismos y las medicinas necesariaspara su tratamiento y de este modocooperamos a dar un servicio eficientea bajo costo y rápido que le ayude asu pronta recuperación.

Dado que las instalaciones actualesson pequeñas, el espacio en el pasillode espera se vuelve insuficiente paraatender a los pacientes que llegan alas diferentes consultas.

En un principio se construyó elsalón parroquial y al l í mismo seanexaron dos salas para la catequesisde niños, y el pasillo de acceso a estassalas es la actual sala de espera queno da la capacidad para que más decuarenta personas puedan permanecerallí mientras no les toca el turno deentrar a consulta. Estas y otros

P. Matías Gómez

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inconvenientes nos impulsaron aampliar los espacios.

Sin hacer ningún tipo de publicidad,solo el de boca a boca de la gente quenos visita, están llegando cada díapersonas de diferentes lugares del país.Algunas viajan ocho horas para llegarhasta aquí. ¡Quedamos sorprendidos!Pe ro no se r í a pos ib l e s i n l ac o l a b o r a c i ó n d e p e r s o n a s eInstituciones No Gubernamentales quenos regalan medicinas. Otras lascompramos en casas comerciales aquícada mes.

BENEFACTORES O DONANTES

La fundación AYUDA A LASMISIONES siempre ha ido cerca denosotros para ir gestionando proyectosq u e l a p a r ro q u i a l e s h a i d opresentando, y desde que informe a lamisma que teníamos proyectadoconstruir el hospital nos brindaron suayuda, no solamente hemos recibidoapoyo moral, sino económico para irhaciéndole frente a todos aquellosasuntos propios del mismo. Queremosagradecer a todas las personas que deu n a u o t r a f o r m a c o l a b o r a ngenerosamente con esta fundaciónpara que las personas más pobres deHonduras puedan recibir los mejorescuidados médicos y entrega demedicinas, así también agradecemosel apoyo que en otras ocasiones noshan brindado en la construcción deCOMEDORES INFANTILES. Este esun servicio a la niñez desnutrida paraque reciban la comida más fuerte quehacen a l d ía . Grac ias a estosComedores atendemos a más de 200niños al día con lo cual se entreganmás de 1,000 almuerzos por semanaen estos centros.

PROYECTO DEL HOSPITAL

Desde hace un tiempo atrás, comoparroquia de esta ciudad hemos tenidola visión de construir un hospital quesea de benef ic io para toda lacomunidad y lugares aledaños, perohan sido muchas las dificultades conlas que nos hemos encontrado en elcamino, una de ellas era el terreno endonde en un principio se pensabaconstruir el mismo, pero cabe decirque gracias a la obra y misericordia deDios con el paso del tiempo hemossolucionado ese problema en parte,porque no contamos con los suficientesmetros de espacio para construir todoel proyecto hospitalario que en unprincipio nos habíamos trazado.

Honduras es un país que gracias ala generosidad de su gente, haceposible que se canalicen determinadas

P. Matías Gómez

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donaciones para darle mantenimientoa estos proyectos, y en algún caso darinicio a la construcción de otrosproyectos gracias a la colaboración dealgunas ONGs y empresas que nosentregan donaciones de diferentesproductos para el sostenimiento de losmismos.

Luego de mucho tiempo de estarrealizando gestiones y tocando puertaspor doquiera que vayamos, hemostenido un SI generoso por parte de unaOrganización No Gubernamental (ONG)para comenzar la primera fase delhospital. Sabemos que este proyectovendrá a mejorar las atencionesmédicas de las personas que llegan alactual Dispensario Médico. Se estáconstruyendo la primera fase de estaobra que supondrá una mejor atencióny ampliación de consultas para quetanto doctores como enfermos puedandesenvolverse y tener su mejortratamiento respectivamente en losespacios adecuados.

La Institución No Gubernamental(ONG) Capacitación, Educación,Producción, Unificación, Desarrollo yOrganización CEPUDO de Hondurashace unos meses atrás nos vino arealizar una entrevista, con el propósitode expresar o justificar las necesidadesde dicho proyecto.

Por medio de esta, hicimos delconocimiento a ellos las múltiplesnecesidades que hemos venidosolucionando en el sector salud acentenares de personas que hanpasado por lo que hasta ahora es elDispensario Médico.

Así mismo, por medio de laentrevista solicitamos con muchaurgencia la construcción de un Hospitalaquí en San Manuel, ya que como lohemos mencionado anteriormente el

espacio del Dispensario de ha vueltoinsuf ic iente por la demanda depersonas que a diario asisten a estecentro.

Pasado un breve espacio de tiempo,obtuvimos el visto bueno de estaInstitución, pues sin dar el tiempo porperdido, como Párroco de estaparroquia EMMANUEL, convoque auna reunión a la feligresía en generalpara ponerles al tanto del proyecto yformar las dist intas comisiones.

Es de esta manera que desde elpasado 11 de octubre del presente añoh e m o s i n i c i a d o l a s o b r a s d econstrucción de este proyecto,comenzando con la preparación delterreno por parte de muchas personas,que organizadamente pusieron manosa la obra.

Así mismo, la feligresía en gruposo rgan i zados ac tua lmen te es tárealizando diferentes actividades conel objetivo de generar fondos para laconstrucción de esta obra, que paratodo un pueblo se volverá realidad.

Cabe mencionar que lo que seconstruirá, no es suficiente para cubrirlas necesidades en el sector salud deun municipio que tiene más de 54,000habitantes agregado a ello personasde diferentes municipios y del interiordel país que l legan hasta esteDispensario. Hacemos un llamado a laFundación AYUDA A LAS MISIONESque nos siga apoyando para continuarcon las s igu ientes fases en laculminación de este centro hospitalario.

P. Matías Gómez

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P. Matías Gómez

Corte de árboles en el solar

Imagen del terreno para la construcción

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Preparación del terreno

Preparación del terreno con maquinaria

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Despoje de raíces

Corte de troncos

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Comienzo de la obra

Trabajadores de la obra

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P. Matías Gómez

IMÁGENES DE LACONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO

DEDICADO A CRISTO REY

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P. Matías Gómez

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P. Matías Gómez

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Imagen del Templo terminado

Este templo va a ser dedicado a Cristo Rey.

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P. Matías Gómez

BENDICIÓN DEL COMEDORINFANTIL EN ALDEA EL PORVENIR

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El asentamiento de refugiados de Palorinyaen el norte de Uganda se ha convertido enel hogar de más de 148.000 sursudanesesdesde que se reanudó el conflicto en juliode 2016. Soy médico especializado ensalud pública y acabo de regresar dePalorinya (norte de Uganda) donde heanalizado las necesidades sanitarias de lacomunidad y hemos creado un sistema devigilancia de salud comunitaria de urgencia.

C ien tos de mi les de re fug iadossursudaneses se han establecido enPalorinya en los últimos meses, huyendodel conflicto y la violencia.

En emergencias agudas como esta, cuandocomunidades muy numerosas seencuentran en entornos nuevos y caóticosy en un país que no es el suyo, puede sermuy difícil conocer su estado de salud. Mitrabajo como epidemiólogo ha sido,

precisamente, dar forma a este análisis yayudar a Médicos Sin Fronteras (MSF) aconstruir una respuesta. Esta informaciónresulta vital dado que a partir de ella sepueden tomar decisiones sobre lasnecesidades de la población, el personalpreciso y los equipos adecuados.

Cuando llegué en febrero estábamos enel apogeo del desplazamiento. Resultabaabrumador siquiera imaginar por dóndepodíamos empezar a establecer un sistemacapaz de registrar los problemas de saluden un lugar como Palorinya. Fue una tareaingente capacitar a más de un centenarde agentes de vigilancia epidemiológicapero, a mediados de marzo, los equiposya habían visitado más de 10.500 hogaresy entrevistado a más de 41.000 personas.

Las entrevistas en los hogares son unaparte muy importante de nuestro trabajo

Médicos sin fronteras

REFUGIADOS EN UGANDA: CÓMOLA EPIDEMIOLOGÍA PUEDE MARCAR

LA DIFERENCIASam Hoare, médico especialista en salud pública de Médicos Sin Fronteras (MSF).

Frederic Noy

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de recolección de datos ya que nospermiten tener una mejor compresión delas experiencias y condiciones de saludde gran parte la población y no solo dequienes pueden acudir a los centros desalud.

Tuvimos constancia del fallecimiento deuna mujer cuando uno de los equipos devigilancia comunitaria realizaba una visitade rutina a una familia. Sin esa entrevista,es poco probable que su muerte hubierasido registrada y no habríamos sabido desu enfermedad. A partir de la conversacióncon su fami l ia , nuestros equiposdescubr ieron que la mujer habíapresentado una coloración amarillenta delos ojos (ictericia) y sufrido síntomascompatibles con una infección de hepatitisantes de su muerte.

Las poblaciones desplazadas, como losrefugiados de Palorinya, que viven encondiciones de higiene y saneamientode f ic ien tes , son par t i cu la rmentesusceptibles a brotes de hepatitis E. Estohace que recopilar los casos potencialesresulte esencial para reducir la posibilidadde más infecciones, más enfermedades ymás muertes.

Tras las informaciones de la muerte de lamujer, intensificamos la recolección dedatos en la zona. Buscamos síntomas que

pudieran indicar una infección por hepatitisy el equipo comenzó a divulgar mensajesde promoción de la salud relacionados conla higiene y el saneamiento para reducir elriesgo de propagación.

Necesidades de las mujeresEl equipo recopiló información sobre lasalud de las personas a través deentrevistas semanales en los domicilios.Al mismo tiempo, los agentes recabarondatos procedentes de los centros sanitariosen el asentamiento y en las proximidades.A partir de esta información, pudimosdetectar tendencias y cambios en la saludde los refugiados y responder mejor.

En mis últimas semanas en Uganda, losequipos de vigilancia identificaron variasmuertes fetales, fallecimientos de reciénnacidos y una muerte materna, todas ellasen una zona del asentamiento. Trasconstatar que las mujeres padecíanimportantes obstáculos para recibiratención pre y postnatal, MSF amplió losservicios de salud materna en la zona.

Ha sido estupendo ver cómo nuestrosistema de vigilancia es útil y muygratificante apreciar la interacción entre lacomunidad y MSF en dar respuesta a lasituación de crisis.

Médicos sin fronteras

Refugiados Sudaneses al Sur de Uganda

Yuna Cho

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Médicos sin fronteras

Refugiados Sudaneses al Sur de Uganda

Yuna Cho

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Médicos sin fronteras

Refugiados Sudaneses al Sur de Uganda

Frederic Noy

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La misión en el corazón de la fe cristianaQuer idos hermanos y hermanas:Este año la Jornada Mundial de las Misionesnos vuelve a convocar entorno a la personade Jesús, «el primero y el más grandeevangelizador» (Pablo VI, Exhort. ap.Evangelii nuntiandi, 7), que nos llamacontinuamente a anunciar el Evangelio delamor de Dios Padre con la fuerza delEspíritu Santo. Esta Jornada nos invita areflexionar de nuevo sobre la misión en elcorazón de la fe cristiana. De hecho, laIglesia es misionera por naturaleza; si nolo fuera, no sería la Iglesia de Cristo, sinoque sería sólo una asociación entre muchasotras, que terminaría rápidamente agotandosu propósito y desapareciendo. Por ello, senos invita a hacernos algunas preguntasque tocan nuestra identidad cristiana ynuestras responsabilidades como creyentes,en un mundo confundido por tantasilusiones, herido por grandes frustracionesy desgarrado por numerosas guerras

fratricidas, que afectan de forma injustasobre todo a los inocentes. ¿Cuál es elfundamento de la misión? ¿Cuál es elcorazón de la misión? ¿Cuáles son lasactitudes vitales de la misión?

La misión y el poder transformadordel Evangelio de Cristo, Camino,

Verdad y Vida1. La misión de la Iglesia, destinada a todaslas personas de buena voluntad, estáfundada sobre la fuerza transformadora delEvangelio. El Evangelio es la Buena Nuevaque trae consigo una alegría contagiosa,porque contiene y ofrece una vida nueva:la de Cristo resucitado, el cual, comunicandosu Espíritu dador de vida, se convierte enCamino, Verdad y Vida por nosotros (cf. Jn14,6). Es Camino que nos invita a seguirlocon confianza y valor. Al seguir a Jesúscomo nuestro Camino, experimentamos laVerdad y recibimos su Vida, que es la plenacomunión con Dios Padre en la fuerza del

Selvas Amazónicas

LA MISIÓN EN EL CORAZÓNDE LA FE CRISTIANA

Mensaje del Santo Padre Francisco para laJornada Mundial de las Misiones 2017

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Espíritu Santo, que nos libera de toda formade egoísmo y es fuente de creatividad enel amor.

2. Dios Padre desea esta transformaciónexistencial de sus hi jos e hi jas;transformación que se expresa como cultoen espíritu y en verdad (cf. Jn 4,23-24), enuna vida animada por el Espíritu Santo enla imitación del Hijo Jesús, para gloria deDios Padre. «La gloria de Dios es el hombreviviente» (Ireneo, Adversus haereses IV,20,7). De este modo, el anuncio delEvangelio se convierte en palabra viva yeficaz que realiza lo que proclama (cf. Is55,10-11), es decir Jesucristo, el cualcontinuamente se hace carne en cadasituación humana (cf. Jn 1,14).

La misión y el kairos de Cristo3. La misión de la Iglesia no es lapropagación de una ideología religiosa, nitampoco la propuesta de una ética sublime.Muchos movimientos del mundo sabenproponer grandes ideales o expresioneséticas sublimes. A través de la misión de laIglesia, Jesucristo sigue evangelizando yactuando; por eso, ella representa el kairos,el tiempo propicio de la salvación en lahistoria. A través del anuncio del Evangelio,Jesús se convierte de nuevo encontemporáneo nuestro, de modo quequienes lo acogen con fe y amorexperimentan la fuerza transformadora desu Espíritu de Resucitado que fecunda lohumano y la creación, como la lluvia lo hacecon la tierra. «Su resurrección no es algodel pasado; entraña una fuerza de vida queha penetrado el mundo. Donde parece quetodo ha muerto, por todas partes vuelvena aparecer los brotes de la resurrección.Es una fuerza imparable» (Exhort. ap.Evangelii gaudium, 276).

4. Recordemos siempre que «no secomienza a ser cristiano por una decisiónética o una gran idea, sino por el encuentrocon un acontecimiento, con una Persona,que da un nuevo horizonte a la vida y, conello, una orientación decisiva» (BenedictoXVI, Carta enc. Deus caritas est, 1). ElEvangelio es una persona, que

continuamente se ofrece y continuamenteinvita a los que la reciben con fe humilde ylaboriosa a compartir su vida mediante laparticipación efectiva en su misterio pascualde muerte y resurrección. El Evangelio seconvierte así, por medio del Bautismo, enfuente de vida nueva, libre del dominio delpecado, iluminada y transformada por elEspír i tu Santo; por medio de laConfirmación, se hace unción fortalecedoraque, gracias al mismo Espíritu, indicacaminos y estrategias nuevas de testimonioy de proximidad; y por medio de la Eucaristíase convierte en el alimento del hombrenuevo, «medicina de inmortalidad» (Ignaciode Antioquía, Epístola ad Ephesios, 20,2).5. El mundo necesita el Evangelio deJesucristo como algo esencial. Él, a travésde la Iglesia, continúa su misión de BuenSamaritano, curando las heridas sangrantesde la humanidad, y de Buen Pastor,buscando sin descanso a quienes se hanperdido por caminos tortuosos y sin unameta. Gracias a Dios no faltan experienciassignificativas que dan testimonio de la fuerzatransformadora del Evangelio. Pienso en elgesto de aquel estudiante Dinka que, acosta de su propia vida, protegió a unestudiante de la tribu Nuer que iba a serasesinado. Pienso en aquella celebracióneucarística en Kitgum, en el norte deUganda, por aquel entonces, ensangrentadapor la ferocidad de un grupo de rebeldes,cuando un misionero hizo repetir al pueblolas palabras de Jesús en la cruz: «Dios mío,Dios mío, ¿por qué me has abandonado?»,como expresión del grito desespera- do delos hermanos y hermanas del Señorcrucificado. Esa celebración fue para lagente una fuente de gran consuelo y valor.Y podemos pensar en muchos,numerosísimos testimonios de cómo elEvangelio ayuda a superar la cerrazón, losconflictos, el racismo, el tribalismo,promoviendo en todas partes y entre todosla reconciliación, la fraternidad y el sabercompartir.

La misión inspira una espiritualidad deéxodo continuo, peregrinación y exilio6. La misión de la Iglesia está animada poruna espiritualidad de éxodo continuo. Se

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trata de «salir de la propia comodidad yatreverse a llegar a todas las periferias quenecesitan la luz del Evangelio» (Exhort. ap.Evangelii gaudium, 20). La misión de laIglesia estimula una actitud de continuaperegrinación a través de los diversosdesiertos de la vida, a través de lasdiferentes experienciasde hambre y sed, de verdad y de justicia.La misión de la Iglesia propone unaexperiencia de continuo exilio, para hacersentir al hombre, sediento de infinito, sucondición de exiliado en camino hacia lapatria final, entre el «ya» y el «todavía no»del Reino de los Cielos.7. La misión dice a la Iglesia que ella no esun fin en sí misma, sino que es un humildeinstrumento y mediación del Reino. UnaIglesia autorreferencial, que se complaceen éxitos terrenos, no es la Iglesia de Cristo,no es su cuerpo crucificado y glorioso. Espor eso que debemos preferir «una Iglesiaaccidentada, herida y manchada por salira la calle, antes que una Iglesia enfermapor el en- cierro y la comodidad de aferrarsea las propias seguridades» (ibíd., 49).

Los jóvenes, esperanza de la misión8. Los jóvenes son la esperanza de lamisión. La persona de Jesús y la BuenaNueva proclamada por él siguen fascinandoa muchos jóvenes. Ellos buscan caminosen los que poner en práctica el valor y losimpulsos del corazón al servicio de lahumanidad. «Son muchos los jóvenes quese solidarizan ante los males del mundo yse embarcan en diversas formas demilitancia y voluntariado [...]. ¡Qué buenoes que los jóvenes sean “callejeros de lafe”, felices de llevar a Jesucristo a cadaesquina, a cada plaza, a cada rincón de latierra!» (ibíd., 106). La próxima AsambleaGeneral Ordinaria del Sínodo de losObispos, que tendrá lugar en el año 2018sobre el tema «los jóvenes, la fe y eldiscernimiento vocacional», se presentacomo una oportunidad providencial parainvo lucrar a los jóvenes en laresponsabilidad misionera, que necesita de

su rica imaginación y creatividad.

El servicio de las Obras MisionalesPontificias

9. Las Obras Misionales Pontificias son uninstrumento precioso para suscitar en cadacomunidad cristiana el deseo de salir desus propias fronteras y sus seguridades, yremar mar adentro para anunciar elEvangelio a todos. A través de una profundaespiritualidad misionera, que hay que vivira diario, de un compromiso constante deformación y animación misionera,muchachos, jóvenes, adultos, familias,sacerdotes, religiosos y obispos seinvolucran para que crezca en cada uno uncorazón misionero. La Jornada Mundial delas Misiones, promovida por la Obra de laPropagación de la Fe, es una ocasiónfavorable para que el corazón misionero delas comunidades cristianas participe, através de la oración, del testimonio de viday de la comunión de bienes, en la respuestaa las graves y vastas necesidades de laevangelización.

Hacer misión con María, Madre de laevangelización

10. Queridos hermanos y hermanas,hagamos misión inspirándonos en María,Madre de la evangelización. Ella, movidapor el Espíritu, recibióla Palabra de vida en lo más profundo desu fe humilde. Que la Virgen nos ayude adecir nuestro «sí» en la urgencia de hacerresonar la Buena Nueva de Jesús ennuestro tiempo; que nos obtenga un nuevocelo de resucitados para llevar a todos elEvangelio de la vida que vence a la muerte;que interceda por nosotros para quepodamos adquirir la santa audacia de buscarnuevos caminos para que llegue a todos eldon de la salvación.

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VaticanoSolemnidad de Pentecostés

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El fin de semana del 14 al 16 de julio,celebramos en San Roque González -Tavapy, con motivo del Trienio de laJuventud que ha convocado la Iglesiaparaguaya, un tiempo privilegiado demisión juvenil. La gran novedad de estaexperiencia ha sido que los misioneros ymisioneras son jóvenes de las mismascompañías que conforman la parroquia,y que desde este año han comenzado aformar parte de las actividades que lacomunidad cristiana les ofrece con motivodel llamado a la renovación juvenil de laIglesia. Nuestro objetivo ha consistido ensalir al encuentro de los jóvenes de losdistintos sectores que comprendennuestra parroquia Virgen del Rosario.

Acompañamos esta experiencia lacomunidad de jóvenes dominicos delMovimiento Juvenil Dominicano deAsunción y este servidor.

Por la noche del viernes llegamos a lacasa parroquial y fuimos recibidos porlos líderes jóvenes que coordinan lasactividades del Trienio, junto con fray

Toni Miró que, como siempre, nos abriólas puertas de su casa.

Nos dejaron el panorama muy claro: Estamisión se trata de jóvenes que salen alencuentro de los jóvenes. Pero no es sóloeso, se trata de salir a buscar, no a losque no van a misa o no tienen sussacramentos, sino más bien a todas ytodos los jóvenes que no conocen unamanera diferente de ver la vida y sereducen a horizontes estrechos. Es másbien ser como otro Jesús, que a travésde la acogida y una escucha atenta logróser una posibilidad de vida nueva paratodos y todas.

De esta manera el sábado muy tempranonos encontramos en el frontis de laparroquia para ser distribuidos a lascompañías. Nos congregamos alrededorde 70 misioneros y misioneras que nosmovilizamos por cuatro compañías:Arasaty, Cerrito, Simbron y Moquete. Enestas localidades se encuentran grandescantidades de jóvenes y sus familias.

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MISIÓN TAVAPYIgnacio Castro Ortega, prenovicioConvento Santo Domingo Ra´ykuéra (Asunción)

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Juventud tienen que arrancar de lo quenuestros jóvenes están viviendo, sufriendoy soñando. Hemos vislumbrado lacompleja experiencia de los campesinospobres, de los jóvenes trabajadores ysobre todo, de los ancianos y losenfermos... Son historias con las que noshemos encontrado y que nos haninterpelado. Sin lugar a duda, Dios pasó,y sigue pasando, por nuestros corazonesconmovidos.

Al finalizar el fin de semana, y ya de vueltaa Asunción, nos quedamos con elentusiasmo de cada misionero ymisionera, que, desinstalándose de suspropios prejuicios, han decidido salir enbusca de quienes vuelan bajo y sueñanpoco. Esperamos que esta experiencianos ayude a todos a renovar nuestravocación de discípulas y discípulos, quellamados por Jesús, somos convocadosa anunciar a todo el mundo lo que hemosvisto y oído.

¡Gracias Tavapy!

A penas llegamos nos dedicamos a lavisita a los hogares, buscando elencuentro con los jóvenes. Nos reunimoscon los coordinadores de las capillas, ya la manera de Jesús, salimos a loscaminos de los sectores. ¡Sin su ayuday orientación todo hubiese sido más difícil!

Cuando nos recibieron pudimos conversarcon algunos muchachos de maneraprivilegiada, escuchándolos y acogiendosus anhelos, sus sueños truncados y surealidad, a veces, tan cruda. Tambiénpasamos por la experiencia del norecibimiento, de sentirse incómodo anteun evidente rechazo. La misión tambiénse gesta en los momentos arduos, comomuy bien pudimos exper imentar.

Luego del suculento almuerzo propiciadopor la comunidad, realizamos encuentrosjuveniles con aquellos que visitamos porla mañana. Fue una instancia de compartirla alegría y la vida, a partir de la existenciade cada uno y cada una. A través dejuegos, dinámicas de integración y lasutileza de las risas y de los diálogos,fuimos caldeando nuestras experiencias,la vida que desde nuestras edadescompar t imos en sus a legr ías yesperanzas.

Al día siguiente llegamos temprano y nosunimos a las celebraciones dominicalesde cada una de nuestras compañías.Celebramos juntos la Palabra que nosconvoca y que refresca nuestra vida joven,junto a nuestras mamás, papás y familia.El sorpresivo invierno paraguayo no fueexcusa para reunirnos con la comunidady compartir la vida juntos.

Esta experiencia nos ha ayudado aconocernos mejor. No solo para que losjóvenes de San Roque puedanreconocerse entre ellos mismos y susdiversas y desconocidas realidades, sinotambién para hacerle espacio a estasrealidades en la vida de cada uno. Todosnuestros proyectos sobre el Trienio de la

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La plata (el dinero) arruina la naturalezaambiente y la humana. Obnubila la razóny nos hace perder el sentido de la belleza,la ética y la vergüenza.

El Pariirorini es un cerro sagrado y míticoen la cosmovisión matsigenka. Domina yenseñorea el espléndido paisaje querodea la comunidad nativa de MonteCarmelo.

La mitología matsigenka cuenta que nadiese atreve a subir a su cima y quienes lohan intentado se convierten en monos yotros animales. Esperemos no suceda asía todos los que impunemente hancausado el sacrilegio de este cerrosagrado. Incrementarán la fauna que porotro lado están destruyendo. También estradición que los que conectan con losespíritus tomando ayahuasca, se pierdencon ellos en este monte.

Una abuelita de Monte Carmelo nos

contaba que hubo una pareja dehermanos que se enamoraron y la familiay la comunidad los rechazó y se instalaronen la falda del Pariirorini e iban subiendocada vez más su pankochi (casita) hacialo alto. Les nacieron los hijos, pero conrabo y transformados en monos allá enla cima del cerro. Desde entonces coneste mito los ancianos de la comunidadadvierten a sus hijos del peligro deenamorarse entre hermanos.

Viene esto a cuento porque el mes dejulio en una gira que hice por MonteCarmelo, Chimparina e Igoritishiari, quedéconsternado y no daba crédito a lo quecontemplaban mis ojos: ¡han pegado uninmenso y blasfemo machetazo en elcorazón de este monumental cerro y lehan hecho una profunda herida en todasu c in tu ra . No han ten ido o t raconsideración los que van a profanar suorganismo vivo, metiendo el blasfemotubo del gas por las exuberantes entrañas

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SACRILEGIO EN ELPARIIRORINI

Roberto Abalos, Misión San José de Koribeni

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virginales de su floresta, portando comovíbora metál ica, su veneno letal .

Todo un sacrilegio. Y nos indigna muchomas contemplar que nadie ha levantadosu voz ante tamaña aberración, crimenecológico y atentado a la cultura ymitología indígena matsigenka. Ni siquieralos nativos de Monte Carmelo, que lotienen, mejor, lo tenían como un diosprotector de su lindísimo valle, hadesenterrado y levantado su flecha deprotesta.

La Comunidad de Monte Carmelo estámareando la razón ante la plata queofrecen las empresas del gas. Ya no son,como decían de sus antepasados, querespetaban y veneraban la naturaleza conla que vivían en admirable armonía yexpresaba con lucidez un nativo deKirigueti ante Alán García que los tildaba

de estorbo social y ciudadanos desegunda, los “defensores de los oxígenos”por los que vive el propio Alán García, elGobierno del Perú y el mundo entero. Enla actualidad se están acostumbrando ala plata aserrando impunemente multitudde árboles de la extensión que se lesconcedió en el Mantalo y que será unarémora que pudiera utilizar el Gobiernopara negar la t i tular idad de esasextensiones no solo para Monte Carmelo,también para las otras comunidades quegozan de otras extensiones territorialescomo Koribeni, Shimaa, Poyentimari yChakopishiato: arruinando también elfuturo de sus hijos e hijas. Asimismo hano f e r t a d o s u s m e j o r e s t e r r e n o scomunitarios para que acampen entreel los la misma empresa que estácometiendo la salvajada del Pariirorini.

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El ministro de Educación, Andrés Navarro,informó este martes que luego de que lacomisión técnica recorriera las 18 regionalesde Educación del país, se dispuso eldesbloqueo salarial de todos los docentesque estaban laborando en otro lugar diferenteal de su nombramiento. Como fruto de laauditor ía unas 835 personas fueranbloqueadas en un primer momento,más unas7,263 personas en un segundo momento,para un total de 8,098 bloqueos. Luego delproceso de verificación han sido 4,169 trascomprobarse que sí prestan servicios,mientras que 3,929 se mantendrán fuera denómina porque se constató que no laboran.Durante una rueda de prensa realizada en lasede del Ministerio, acompañado de ladirectora general de Recursos Humanos,Maritza Miranda, y de la encargada delpersonal docente, Vivían Báez, FranciscoCáceres, director de Descentralización y Juan

Luis Bello, director Jurídico del Minerd,Navarro explicó que esa comisión deverificación técnica, acompañada de laAsociación Dominicana de Profesores (ADP),visitó las 18 regionales y comprobó cuálesmaestros bloqueados están realmentedesempeñando sus labores, por lo queprocedió de inmediato a ordenar sureactivación y ordenó el pago de sueldosretenido para el 15 de agosto.

Al calor del hogar. Se encuentran al cuidadode la Secretaría de la Niñez y la Adolescencia(SNNA) 1.297 niños. La institución apunta areducir esta cifra, captando más familiasacogedoras.“Tenemos 1.297 niños que viven eninstituciones de abrigo de la institución. Laidea es ir bajando esas cifras para que esasinstituciones no sean la única alternativa.Queremos ampliar el número de familiasacogedoras y de esa manera lograr métodosde protección para el niño en situación devulneración”, refirió el Ricardo González,titular de la SNNA.Según detalló, hasta el momento son 53 las

familias acogedoras certificadas por laentidad. Más allá de la documentación y losrequisitos solicitados para formar parte de lanómina, lo más importante es que el niñopueda recibir contención y asistencia delnúcleo familiar que le dará albergue temporal.

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EDUCACIÓN SACA DE NÓMINA A 3.900“MAESTROS” QUE NO TRABAJABAN

República Dominicana

1.297 NIÑOS VIVEN EN HOGARES YBUSCAN FAMILIAS ACOGEDORAS

Paraguay

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El Papa Francisco visitará la región amazónicaen Madre de Dios donde “tendrá un encuentrocon los pueblos indígenas y luego visitaráuna obra social”, informó el Mons. DavidMartínez de Aguirre, Obispo del VicariatoApostólico de Puerto Maldonado y anfitriónde la visita. El encuentro tendrá lugar el 19de enero, único día de su itinerario en que elPapa tendrá la oportunidad de visitar laAmazonía.Según explicó el obispo, en el marco de lavisita, el Vicariato de Puerto Maldonadorealizará eventos los días 17, 18 y 19 deenero. Los dos primeros días tendrán lugarvarios foros y eventos de los propios pueblosindígenas, también se tratarán lasproblemáticas de las comunidades ribereñas,de la pastoral urbana y de la urbanización dela Amazonía. Asimismo, el tema de lasmigraciones de indígenas a las ciudades dela selva y el tema de los jóvenes. Estoseventos serán preparatorios a la visita delPapa.El tercer día tendría lugar el evento central yse tendría todo listo para el diálogo entre lospueblos indígenas y el Papa.“Desde el momento que se ha anunciado lavisita del Papa, los obispos amazónicos noshemos reunido para conversar y para tomar

En América Latina existen actualmente 522pueblos indígenas que van desde la Patagoniahasta el norte de México, pasando pordistintas áreas geográficas como Amazonía,A n d e s , C a r i b e C o n t i n e n t a l , B a j aCentroamérica y Mesoamérica.Por países, Brasil es el que tiene másdiversidad de pueblos indígenas con 241,que representa una población de 734,127personas. Colombia, con 83 (1,392,623habitantes) es el segundo país con máscantidad de pueblos, seguido por Méxicocon 67 (9,504,184 personas) y en cuartaposición Perú con 43 (3,919,314 in- dividuos).En el otro extremo está El Salvador con tansólo 3 pueblos indígenas (13,310 personas),Belice con 4 (38,562 habitantes) y Surinamcon 5 (6,601 individuos). En el caso del Caribeinsular, como Antigua y Barbuda y SantaLucía, hay pocos datos sobre la supervivencia

de pueblos nativos.México, Bolivia, Guatemala, Perú y Colombiareúnen al 87% de indígenas de América Latinay el Caribe. El restante 13% de la poblaciónindígena reside en 20 Estados distintos.Destacan cinco pueblos con varios millonesde personas como los Quechua, Nahua,Aymara, Mapuche, Maya q’eqchí, Kaqchikel,Mam, Mixteco y Otomí.

conciencia de que esto nos involucra atodos”, afirmó Martínez de Aguirre, quienhizo mención a los graves problemas queafectan a la Amazonía y a sus pueblos.“Se habla de trata de personas, deexplotación de recursos naturales; sihablamos de un sistema económico quedeshumaniza y que genera exclusión, sihablamos de todo lo que afecta el cambioclimático y todo lo que afecta a la destrucciónde la naturaleza, todo acaba incidiendo enla vida de los más pobres”, explicó.Añadió además que todo lo citado, a lo quese suma la desaparición de las culturas, todoese impacto concluye en la Amazonía.

PUEBLOS INDÍGENAS ENAMÉRICA LATINA

Perú

EL PAPA FRANCISCO TENDRÁ ENPUERTO MALDONADO UN ENCUENTRO

CON LOS PUEBLOS INDÍGENASPerú

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