A L A P K P Z S I S Z A K D O L G O Z AT ,

rta SGI Pter.

2009

A HKR 346. ad 76. (4) c) pontja rtelmben: . A szakdolgozathoz csatolni kell egy nyilatkozatot arrl, hogy a munka a hallgat sajt szellemi termke....

N Y I L AT K O Z AT

Alulrott Sgi Pter ezennel kijelentem s alrsommal megerstem, hogy az ELTE BTK kori nyelvek s kultrk

alapszak klasszika-filolgia szakirnyn rt jelen zrdolgozatom sajt szellemi alkotsom, melyet korbban ms

szakon szak- avagy zrdolgozatknt mg nem nyjtottam be, s amelybe msok munkjt (knyv, tanulmny,

kzirat, vilghlrl szrmaz forrs, szemlyes kzls, stb.) idzjel s pontos hivatkozsok nlkl nem ptettem

be.

Budapest, 2009. mjus 15. alrs

Betekints

A R M A I T RT N E T R S K I A L A K U L S B A

Marcus Porcius Cato Originesn keresztl.

Alapkpzsi szakdolgozat 154.000 letsnyi hasznos terjedelemben.

rta SGI Pter,

az Etvs Lornd Tudomnyegyetem

klasszika-filolgia szakos hallgatja.

Tmavezet: SIMON Zoltn,

az Etvs Lornd Tudomnyegyetem

Latin Tanszknek adjunktusa.

2009. mjus 15.

rem tene, verba sequuntur

C AT O H E LY E A R M A I T R T N E T R S B A N

Cato helye a rmai trtnetrsban, vagy mg inkbb Cato helye a szmunkra is elrhet rmai trtnetrsban.

Fontos klnbsg: a rmai trtneti szvegtest nagyja szmunkra elveszett, de egy rsze mr az antikvitsban sem

volt elrhet. Dolgozatomban azoknak szeretnk segtsget nyjtani, akik trtnelmi kutatsukban felhasznlnk

Cato Originest, mindazonltal nem cljuk elmlyedni egyedl ebben a tmban. E cl megvalstshoz a kvetke-

z szerkezetet alkalmazom. A dolgozat lnyegi rsze mindaz a 143 tredk, amely az Origines rszt kpezte, vagy a

m szvegkiadi szerint hozz kthet, noha nincs kapcsold helymegjells. A tredkek nmagukban kevss

megfoghatk, ppen ezrt mindegyik alatt kzvetlenl szerepel sajt kommentrom. A szvegkiadsok felhvjk

ugyan a figyelmet a szvegprhuzamokra, de ttanulmnyozsuk, ppen a jelen munka keretei kz esikegy t-

gabb sszefggsek megfogalmazst clul tz vizsglat sorn pedig, ha szerznknt hasonl vizsglatot kellene

vgrehajtani, az adott kutatst ez nem csak megnehezti, de el is lehetetlentheti a rszletekben trtn elveszs mi-

att. ppen ezrt a tmban magyarul elszr olvashat kommentr vllalt clja az, hogy a mr fltrt kapcsolatok

kztt vlogasson, tgtsa az sszefggsek ltmezejt, az egsz cati munka figyelembevtelvel megszrt, mr-

legelt ismereteket biztostson, mg egyszer teht, azoknak, akik forrsknt kvnjk felhasznlni, de nincs mdjuk

kizrlag e krdsben rszletekbe menni.

Az sszes tbbi rs itt, amely a tredkeken kvl esik, tjkoztat jelleg. A b e v e z e t mindenekeltt egy l-

talnos sszefoglal, amelyben viszont nem a tbbi, jl hasznlhat, elrhet, s leginkbb: mr meglv alapm a-

datait szeretnm visszhangozni, hanem a tredkekrl mint forrsrl (vagyis nem mint megllaptand szvegrl) a

feldolgozs sorn nyert ismereteimet szeretnm velsen a m kornak megfelel trtneti-irodalomtrtneti keretbe

foglalni. Ezt kveti a korai, vagy kevsb korai, de szintn tredkes trtnetrk l e t r a j z i a d a t a i nak ismerte-

tse a csszrkor elejig bezrlag. Azrt kerltek ide, mert, br e dolgozat csak Cato Originesvel foglalkozik, fel-

ttlenl szksges ltni, hogy munkja noha ttr korntsem elzmnyek vagy folytats nlkli. E szerzkrl,

szemlyekrl val tudsunk nem egy esetben hinyos, de igyekeztem tbb forrsbl sszegyjteni az ismereteket,

elssorban az Oxford Classical Dictionary cikkeit kiegsztve. Vlemnyem szerint e lexikon bejegyzsei kevstl

eltekintve pontosan a megfelel mennyisg informcit biztostjk, s mind szakrt szlemnye; az itt olvashat

sszefoglalkban azonban szndkosan kerltem a csak meglehets bizonytalansggal feltehet rszletek kzlst.

Ezutn k t m u t a t kvetkezik. Egyik szerznknt veszi a tredkeket szmsorrendben, a msik szintn szer-

znknt, de a tredkek Peter-fle sorrendjben megadja a szrmazsi helyeket. Az els mutatban a tredkeket

megrz kisebb szerzk letrajzi adatai, mveik, munkssguk ismertetse segti az olvast, hogy els ltsra fel-

mrhesse a tredkek jellegt. Vgl nhny d i a g r a m on igyekeztem bemutatni egy-kt alapvet arnyt. Br a

bevezetben hivatkozom rjuk, itt kapnak helyet: ha valaki tlem fggetlenl tanulmnyozza ket, ne zavarja sem-

milyen szvegkrnyezet.

*

A rmai irodalom a Kr. e. III. szzadban kezd kibontakozni, de trsadalmi keretei csak a II. szzadban szilrdulnak

meg, s teremtdik meg trtnelmi tvlatbl nem is olyan hossz id mlva annak a kifinomult irodalomnak s

mrtsnek a vilga, amelyet mltn kedvelnk s szeretnk. Emberi nzpontbl azonban mg sok vznek kell

lefolynia a Tiberisen, hogy a nagy vltozsok bekvetkezzenek. Az I. szzad politikai flfordulsa, a polgrhbors

viharok mg mind tvoliak, s a rgi kztrsasg, valamint az j idk hatrt jelz mariusi hadseregreform sem kze-

ledett el. Utbbit azrt tekinthetjk meghatroznak, mert br az tkpessg megrzse rdekben elkerlhetet-

len volt segtett feloldani a polgri ktelkek maradkt is. Megltsom szerint az I. szzad esemnyei minsgk-

ben tkt jellegek, s a 70-es, 60-as vek viszonylagos politikai nyugvpontja nem ll szoros rokonsgban az tven

v eltti krlmnyekkel.

Teht az a Rma, melyben trtnetnk jtszdik, br mr prblgatja hatalmt, mgis rzi a vrosllami rendszer

sajtossgait. Noha a polgrhbor s az augustusi fordulat ltvnyos, a mrvnyvross fejld urbs igen megka-

p, egy pillanatra sem gondolhatjuk, hogy a III. vagy II. szzad ne lett volna a ksbbiekkel felr emberi erprbk

tanja. A Fldkzi-tengert a felette szerzett vezet szerep jeleknt hvjk a rmaiak nemes egyszersggel mare

nostrumnak, jogosan, hiszen 146. utn Karthgbl nem marad, ami fenyegethetne; nem mellesleg maga a msodik

pun hbor is ekkor zajlott le (218-201). Keleten 168-ban milius Paulus elsprte az Antigonidkat, s ezzel R-

ma a Fldkzi-tenger keleti medencjben is olyan pozcira tett szert, amilyet a hellenisztikus kirlysgok egyike

sem tudott elrni a megelz b msflszz vben.

Ebbl a milibl emelkedik ki Marcus Porcius Cato Censorius (234-149) alakja: nem csak az utkorba szakadt

hrneve, hanem egy szmunkra is vals trtneti figura, az egyik els ilyen a rmaiak kzt. Ha vele vagy az

Originesszel kapcsolatban kvncsiak vagyunk brmire, a kutakodst Cornelius Nepos lersval kell kezdennk,

amely annak ellenre, hogy igencsak concise, mgis a legkzzelfoghatbb forrsunk. Rvidsgre tekintettel albb

olvashat sajt fordtsban. A knnyebbsg kedvrt zrjelben megadtam, mely vben trtnt egy-egy esemny:

ii

M. Cato Tusculum vrosban szletett (234), fiatal korban, mgnem a hivatalviselsre adta fejt, Sabinumban tlttte napjait, mivel itt volt apai rksge. Ksbb, amint azt M. Perperna (consul 92-ben, censor 86-ban) szokta meslni, L. Valerius Flaccus (180) bztatsra, aki consul- s censortrsa lett, Rmba kltztt, s kezdett feltnni a Forumon. Els zsoldjt tizenht vesen szolglta meg, Q. Fabius s M. Claudius consulsga idejn katonai tribu-

nus volt Siciliban (214). Amikor innen visszatrt, C. Claudius Nero tborhoz csatlakozott, s nagyra becsltk a Se-nnl val helytllst, ahol is meglte Hasdrubalt, Hannibal testvrt (207). P. Africanus consulsgnak vben lett qustor (204)vele a vilgrt sem volt barti, egsz letkben kln nzetet vallottak. dilis plebis C. Helvetius-szal egytt volt (199); prtorknt (198) provinciul Sardinit kapta, ahonnan magval hozta Q. Enniust, a kltt, mg amikor korbban mint qustor Africbl trt visszaazt gondoljuk, ez a legfnyesebb gyzelme a sardiniai-

aknak.

L. Valerius Flaccusszal viselte a consulsgot (195), sorsols rvn Hispania Citerior provincit kapta meg, s innen nen diadalmenettel trt haza. Amikor sok idztt itt, msodik consulsga idejn P. Scipio Africanus, aki mellett az

els consuli tisztsge alatt qustor volt, el akarta tvolttatni t a provincibl, s maga kvnt a helybe lpni, de

ezt a senatuson keresztl nem tudta elrni, noha vezet pozcira tett szert az llamletben, mivel akkoriban a kz-

gyeket mg nem a hatalom, hanem a jog irnytotta. Emiatt megharagudva a senatusra, amikor lejrt a consuli

ideje, ott maradt a vrosban mint magnember. Cato ezzel szemben, amikor az elbbi Flaccusszal censor lett (184), krltekintssel gyakorolta jogkrt: rnzett nhny elkel krmre, s szmos olyan jdonsgot tartalmazott

rendelkezse, amellyel vissza lehetett szortani a mrtktelensget, amely mr akkor kezdett elharapdzni. Mintegy

nyolcvan ves korig, fiatal kortl egszen regsge vgig ksz volt ellensgeket szerezni, ha a kztrsasg rde-

krl volt sz. A sokasg tmadsai kzepette nem csak hogy nem csorbult j megtlse, de amg csak lt,1 nvelte

azt az ernyeirt kijr dicsrettel.

Minden trgyban egyedlll volt szorgalma, lvn j gazda, tapasztalt jogsz, nagy hadvezr, talpraesett sznok

s a tudomny irnt lnggal g ember. Tudomnnyal csak ksn kezdett behatan foglalkozni, mgis oly elrehala-

dst rt el, hogy alig akad valami akr grg, akr itliai krdsekben, amirl ne lett volna tudomsa. Mr ifj kor-

tl sznokolt; ids volt, amikor trtnelmet kezdett rni, ht knyvet rt: az elsben a rmai np kirlyainak tettei

szerepelnek, a msodikban s harmadikban az itliai vrosok eredetevalsznleg ezrt adta az egsznek az

Origines cmet, a negyedikben pedig az els pun hbor, mg az tdikben a msodik van. Mindezt rvidtve adja

el, a tbbi hbort is hasonl stlusban, egszen Servius Galba prtorsgig, aki trbe csalta a lusitanusokat. E

hbork vezreit nem nevezte meg, hanem nevk elhagysval jegyezte le a trtnseket. Knyveiben bemutatta,

ami csodlatos, vagy annak mondhat Itliban s Hispaniban megesett. Nagy igyekezet s szorgalom mutatkozik

bennk, nagy tuds szellem.2

letrl s szoksairl tbbet rtam abban a knyvben, amelyet T. Pomponius Atticus krsre csak neki szentel-

tem; a Cato irnt jobban rdekldk forduljanak ahhoz a ktethez.

Plutarchos Cato-letrajzbl a kvetkezk derlnek ki, ha megprbljuk levlasztani a legvitathatbb rszeket.

Cato Tusculumbl szrmazott, de szabin terleten tlttte fiatalsgt. Fldjk lltlag M. Curius Dentatus (270) hajdani birtoka mellett volt, aki a hagyomnyban egy Cato-szeren szigor alak, s aki maga is homo novusknt

(Cic. Mur. 8) kezdte; ezek a prhuzamok elg elbizonytalantak. Eredeti cognomenje Priscus, gyessge rvn lett

ksbb Cato (catus). Ha hihetnk Plutarchosnak, kkszem, vrs haj ember volt. Tizenht vesen tkztt meg

elszr, mghozz az Itliba betr Hannibllal; Fabius Maximus alatt szolglt, amikor bevettk Tarentumot (209). Grg filozfus-tanra, bizonyos Nearchos, megltsai alapjn szerette meg gy az nmrskletet. Br tanrnak

anyanyelve a grg volt, mgis csak ksn tanult meg grgl; mindemellett kinevette a grgskdket s

Postumius Albinust, aki grgl rta trtneti mvt, amirt a bevezetben lszentl szabadkozott, nem kedvelte a

grg filozfit, nevelst, st az orvosokra is gyanakodott. Valerius Flaccus, birtokszomszdjuk hatsra kltztt

Rmbakevss valszn azonban, hogy Flaccus nzte volna a dolgozgat Cato egyszer munkaruhjt, mert ha

nzte is, Plutarchos ezt aligha tudhatta. Mivel homo novusknt kerlt a vrosba, nem feledkezve meg szrmazsrl,

ingyen nyjtott jogi segtsget a szegnyeknek. Scipio consulsgval egy idben qstor, Valerius Flaccusszal lett

consul; Fabius Maximust, korbbi parancsnokt tisztelte, m vgig szembehelyezkedett Scipival. Sardinit kapta

meg proprtori provinciul; itt nem kltekezett, nem harcsolt, de szigor volt, gy a helyi lakossg ha nem is

szenvedett gy, mint a korbbiakban nem szerette jobban eldeinl. Plutarchos azt rja, Cato maga mondja el,

hogy nem volt 100 drachmnl drgbb ruhja, 30 asnl sosem kerlt tbbe vacsorja, a szolgi bort itta; rklt

egy sznes babiloni takart, de azonnal eladta; 1500 drachmnl sosem adott tbbet rabszolgrt. Ha mr nagyon

megregedtek, s nem vette hasznukat, rabszolgit inkbb kicsapta, hogy ne fogyasszk a gazdasg betevjt, ezzel

szemben viszont a fiatal, okthat rabszolgkat vsrolta; szerette, ha j alvk, mert az a nyugodtabb, kiszmtha-

tbb termszetre vall, s megengedte, hogy prkapcsolatban ljenek.

1 Plinius (xxix.15) szerint AUC 605-ben halt meg, azaz Kr. e. 149/148-ban. 2 A nulla doctrina helyett a legtbben a multa doctrina emendcit alkalmazzk. Flsleges lenne azt gondolni, hogy miutn Nepos tbbszr

fldicsri Catt, az utols flmondatban hiteltelenti az addigiakat.

iii

Proconsulknt Hispania Citeriort kapta. Innen hazatrve akr vissza is vonulhatott volna, m ezutn is aktv

maradt a politikban. Legatusi szerepet vllalt az ifjabb Tiberius Sempronius Longus thrk s al-dunai hadjratban,

katonai tribunus Manius Acilius alatt a Nagy Antiochos ellen indtott hborban. Gyakran kpviselt vdat, msoknak

is segtett ebben. Mintegy tven alkalommal vdoltk be, utoljra 86 ves korban, mg sajt maga kilencven vesen

indtott pert Servius Galba ellen. Fltek censorr vlasztstl, mert ismertk megvesztegethetetlensgt: amikor

megkapta a tisztsget, kizte a senatusbl Lucius Quinctius Flaminiust, 192. consult, egy botrnyos kivgzs miatt,

a consulsgra plyz Maniliust, aki lnyuk eltt meglelte felesgt; Scipio testvrt, Luciust kizrta a lovagrend-

bl: noha Scipival nem brt, Luciust nagy brsgra tltette, s mr majdnem be is brtnztk. A 8-9. caputban

hres mondsai foglalnak helyet, mint pldul, hogy birkanyjhoz hasonltotta a rmaiakat, akik kln-kln butk,

de egytt azrt kvetik a psztort. Br a politikai letben nem ismert alkut, j csaldapa volt: felesgt, gyerekeit

soha nem ttte; fit maga tantotta rni, testgyakorlatra, nem beszlt eltte illetlenl, nem frdtt vele egytt. Ids

korban jra nslt, s lett egy jabb fia, Salonius.

Cicero, aki De senectute dialgusban Catt tette cmszereplv, mindjrt a De republica legelejn emlti, hogy

Cato mg ids korban is politizlt. A De officiisben szintn nem egyszer kerl el Cato alakja. Az els knyvbl

megtudjuk, hogy csak jabb esk mellett engedte Popiliusnak fit alkalmazni seregben, mivel mikor korbban

elbocstotta azt a lgit, megsznt a hadakozst szentest hats (36). A makedn Perseusszal szembeni hborban

szintn figyelmeztette t, hogy mivel kvet, nincs joga csatba menni (37). A 79. caputban r arrl, hogy Cato javas-

latra kezdtk a harmadik pun hbort, s tekintlye annak ellenre irnymutat volt, hogy a hbor befejezdse

eltt elhunyt. Klns, hogy Cato, az ernyek re volt, aki Karthg ellen szt emelt, s vgeredmnyben elveszejtet-

te, mivel az utkor e cselekedettl szmtja a rmai erklcsk hanyatlst (Sall. Iug. 41.1). Cicertl tudjuk azt is,

hogy Catnak valban volt egy szellemessgeket sszegyjt, Apophthegmata c. munkja (104), gy remnykedhe-

tnk abban, hogy a ksi utkorban is elrhet mondsainak legalbb egy rsze tle szrmazik. Egy mondst Cicero

maga is hoz: az reg politikus szerint a pnzklcsnzs olyan, mint a gyilkossg (ii.88). A 112. caputban olvassuk,

hogy br Cato termszettl fogva nagyon szigor szemlyisg volt, ezt a vonst tudatosan is erstette. Cicero a m

vgn mg megemlti, hogy amint azt a Cato Maior de senectutben kifejti semmi nem lehet mltbb az elkel

frfihoz, mint a fldmvels (151).

A rmai irodalom Livius Andronicusszal indul, aki a Catt megelz generci tagja. Br Rmban az rsos

kultra hossz mltra tekint vissza,3 s mr Appius Claudius Ccus, 312. censora is rt (Sententi), a mmusok s az

irodalommentes4 papi annales vilgba Andronicus, ez a grg szabados hozza az j szeleket. Munkssga tvzi a

hellenisztikus irodalom javt a rmai hagyomnyokkal, s mve akkor s ott valamirt termkeny talajra hullik. Mr

a tle eggyel fiatalabb generciban Nviust s Enniust talljuk, majd Pacuviust. Hamarosan jelentkezik Terentius,

Ccilius s Plautus, mikzben kialakul a fejlett prza: az els trtnetrk przja.

Nepos letrajzbl tudjuk azt a nagyon fontos rszletet, hogy Cato s Ennius nem csak kortrsak, de Catnak k-

sznhet Ennius bemutatsa Rmban. Ez jl illusztrlja, milyen is az irodalom korabeli helyzete. A kzemberek

kultrja a ksbbiekben is a mmus s a satura marad (pldul az irodalmi sznhzzal szemben), mg a III-II. sz-

zadban kialakul, egyre magasabb, hellenisztikus irodalom ezen tlp. Mivel Fabius Pictor a msodik pun hbor

vlsgban kezd mkdni, felmerl, hogy a trtneti prza indt oka az a trekvs, hogy a Hannibal tborban

mkd grgl alkot trtnetrk megkzeltst eliminljk.5 Vagyis ez is inkbb a klvilgnak szl, mint a

rmaiaknak;6 kzlk csak a fels osztlyt rintette ez az j irodalmisg. Nagyon ms ez mg, mint a kora csszr-

kori vilg, amelyben sikk knyvtrt gyjteni kln latint s grgt , a frdk knlatbl levehetjk a friss lekt-

rket, hogy a lugasban olvasgassunk. A szk olvasi rteg ismeri egymst, st barti kzelsgben van. Br mr a

Cato utni idben trtnik, de gondoljunk a fiatalabb annalisztikra, amely kifejezetten Polybios s Panaitios rmai

tartzkodsa alatt fejldtt ki! Ezt tartom szem eltt, amikor az Originest Gykereinknek fordtom (ld. albb).

gy rzem, az irodalom terletn a magyarban a rmai jelz bevettebb, mint a latin. Ha azonban, mondjuk, an-

gol cmet vlasztank ennek az rsnak, bajban volnk, hogy Latin vagy Roman Historiography felel-e meg jobban a

trgynak. A Catt kzvetlenl megelz idben a latin nyelvsg egyfell mellkes az els trtnetrk grgl

alkotnak, s mint rtam, inkbb taln egy nemzetkzi s grg kznsgnek , msrszt ha Andronicus Odusijt

vagy Catnak a latin nyelv trtnetri hasznlatban ttr hozzllst vesszk igenis fontos. Nem csak a nyel-

visg jelent gondot. Eddig volt sz trtnetrsrl, annalesrl, de nem tisztztam, pontosan milyen tpus trtnetri

3 Nem csak a 450-es tizenkt tblrl vagy a 390-es gall betrsben elpusztult llami feljegyzsekrl van sz. Gondoljuk meg, hogy pp abbl az

idbl, amikor a hagyomny szerint Romulus s Remus a betvetst gyakorolta, Osteria dellOsbl elkerlt egy feliratos cserp

(EULIN/EUOIN), amely teht egy genercival megelzi az els grg feliratokat. A klkapcsolatok alakulsa, mint a Karthgval val 509-es

megllapods szintn felttelez egy rsos htteret, ugyanakkor viszont tudomsunk van a Kr. e. 181-ben feltrt Numa knyveirl, a Sibylla-

knyvekrl, s ott van maga a pontifexi annales (libri lintei) hagyomnya. 4 Manapsg terjed felfogs literature helyett literary culture-rl beszlni. Ebben a rszben az irodalomrl szkebb rtelemben, mint mvszeti

kifejezsmdrl beszlek. 5 GRIMAL, 25. o. 6 240-ben tartottk az els llami rendezs sznjtkot Rmban, mghozz II. Hiern ltogatsnak az vben. Ahogy Grimal flveti (16. o),

nagyon is meglehet, hogy a rmai vezets a sajt egyenrangsgt akarta bizonytani.

iv

felfogsokrl beszlnk. A Peter szerinti 3. tredk azt mondja el, milyen ajnlsokat tesznek klnbz trtnetrk

a mvk elejn: Cato a hangslyt a szles ltkrre helyezi, Sallustius bemutatja a trtnelemhez val szemlyes

viszonyt, Livius a hasznossgrl r. Megkzeltsk valamelyest tkrzdik anyaguk feldolgozsn. Beszlhetnk

hrmas (br voltakppen inkbb ketts) felosztsrl, de nem ppen gy.

Az a n n a l e s rl mr volt sz. Alapveten vknyvet jelent, azokat az vknyveket (tabul annales), amelyeket

a pontifex maximusok sora vezetett a legkorbbi idkrl fogva, valsznleg fatblkra7 (vagy lenvszonra) jegyez-

ve fl egy-egy v fontos trtnseit vzlatos stlusban. Servius gy gondolja, a pontifex maximusok utn hvtk ket

annales maximinek. A gall pusztts (390) utn valamelyest rekonstrultk ket, nyilvn emlkezetbl, majd P. Mu-

cius Scvola adta ki ket a II. szzad vgn; ezutn mr nem folytattk a sort. E hagyomny helyt tvettk az

egyni, s tbbnyire katonai-politikai karriert befut trtnetrk.

Hogy ezeknek az eredend motivcija mi volt, az imnt lttuk. Munkik eltttek ugyan a kronolgiai vzlat

minimumtl, de hogy mennyire voltak elemzk, a kevs adatbl nem lehet mr pontosan megllaptani. Minden-

esetre annyi bizonyosnak tnik: idrendben haladva tekintettk t a trtnelmet. Cato Originese mrfldk, hiszen

ennek alapvet rendezsi elve tematikuslvn vrosok trtnetben gondolkodott, felttelezheten a grg -

irodalom alapjn. Ezt kveten az o r i g i n e s a trtnetrs egy meghatroz almfajv vlt. Cato halla, azaz a II.

szzad dereka hatrvonalat jelent a rmai trtnetrsban: az eddigi trtnszeket Cicero (De or. ii.53) a grg

logographosokkal lltja prhuzamba, utalva arra, hogy a most szeretve tisztelt (grgktl tvett) historia sem volt

ms a kezdetekben, mint annalisztika; Plinius a Naturalis historia viii.11-ben mg Cato rst is annalesnek mondja.

Akik utna latinul alkottak, taln valamivel mg mindig jobban ragaszkodtak az annalista felfogshoz, mg a gr-

gl rkra nagyobb hatssal lehetett a kortrs grg trtneti szerzk szemlletmdja (Polybioson kezdve). Mikz-

ben Claudius Quadrigarius s Valerius Antias lltlag megmaradt az archaizls s a nemzetsgi najnrozs mel-

lett, a II. s I. szzad forduljn Clius Antipater, Sempronius Asellio s Cornelius Sisenna rsai a h i s t o r i a

mfajhoz csatlakoznak. Ahogy Servius (n. i.373) lerja, a historia az els sorban meglt trtnelem elemz fel-

dolgozst jelenti, br a szakkifejezseket nem mindig hasznltk kvetkezetesen.

Michl von Albrecht elkpzelsben az annalest a res gest kveti (elsnek Sempronius Asellio), amelyben mg

tallhat nmi strtnet, s a historia az, amely vgkpp csak a kortrs esemnyekre koncentrl (elszr Cornelius

Sisenna); a cscsot e lineris leszrmazsban a trtneti monogrfia jelenten, amely magval a kronolgival is

szaktana (Clius Antipater). Tekintve a kisszm tredket, amelyek alapjn tlhetnk, n nem mernk ilyen di-

daktikus felosztsba bocstkozni, hanem megmaradnk a fentiek mellett. Eszerint az annales egy rgi, bels fejld-

s hagyomny, amely fokozatosan tadta a helyt a grg terletekrl megismert historinak. Hogy Sallustiusig s a

trtneti monogrfiig pontosan mi trtnt, azt ma mr nem lehet megnyugtatan feltrni. Kevsbe tartozik a trgy-

hoz, de fontos ezek utn megjegyezni, hogy a Csar-fle commentarius (tl Xenophnon s a hypomnma-irodal-

mon), a memoir vagy az letrajz inkbb a temetsi beszdekbl tpllkoznak, gy C. Gracchus vagy Sulla rsait

nem kell felttlenl egytt kezelni a trtnetrkkalhozztve, hogy tulajdonkppen egyltaln nem tudjuk, meny-

nyivel tartalmaztak tbb szemlyes informcit, mint Cato mvnek utols knyvei.

Cato munkssga elg szertegaz. Br teljes egszben csak a De agri cultura maradt rnk, a jelenleg is trgyalt

Originesen kvl mg klnfle tmkban alkotott. Ha ttekintjk a De agri culturt, az a benyomsunk, hogy kiss

sztszrt. Meglehet, hogy Catnak nagyon pontos ismeretei voltak a gazdlkodsrl (belertve a ni munkkat is),

csak rosszul rt, de az is lehet, hogy a m inkbb egy hellenisztikus hevlet eredmnye egy olyan korban, amikor az

arisztokrcia s a grg vilggal ellenttben ppen az arisztokrcia flfedezte az irodalomban rejl lehetsge-

ket, s megprblta bemutatni mindenre kiterjed hozzrtst.8 Tudjuk, hogy volt egy nagy betkkel rt trtneti

sszefoglalsa, amelyet Marcus fia szmra ksztett, hogy tanulhasson rajta, s ez mindenkpp megelzte az

Originest, amelyhez csak 168. krl kezdett hozz, s amelyen hallig dolgozott. rt egy mvet az orvostudomny-

rl is, pontosabban azokrl a csaldi-npi gygymdokrl, amelyekben a grg gygyszat sikeres alternatvjt

ltta. Plinius (NH xxix.13-14) megrizte neknk egy intelmt fihoz, nevezetesen, hogy ne bzzon a grg orvosok-

banennek alapjn gondoljk azt, hogy esetleg egy mciklus szlt volna fihoz, amelybe a Carmen de moribuson

kvl beletartozott ez az orvosi, illetve egy mg a ksbbiekben is igen npszer, teht valsznleg halad szeml-

let hadtudomnyi rs. Ezek mellett a De agri cultura alapjn azt lehet gondolni, hogy rhatott kln a papi kteles-

sgekrl s a jslsrl. Cicero mg tbb mint szztven beszdt tartotta nyilvn; Cato volt az els, aki tdolgozva,

olvasi rteg szmra adta kzre sznoklatait, s gy aki trtneti mvbe is belefoglalta azokat: a rhodosiak mellett

mondott s a Servius Galba elleni beszdt biztosan. A fihoz szl intelmek kz teszik azt a kt maximt,9 ame-

lyek jl jellemzik egsz munkssgt, s egyben olyan szimpatikusak: orator est, Marce fili, vir bonus, dicendi

peritus s rem tene verba sequuntur. Van ezekben valami tongue in cheek is. Cato alakjt sokan egy rigorzus s

rosszindulat regrral azonostjk. Noha mg egyik modern rtelmezje sem tallkozott vele, mgis, n hajlok arra,

7 Serv. n. i.373: tabula dealbata; Cic. De or. ii.51 skk. 8 E gondolatot Ferenczi Attilnak ksznm. V. 52. tredk: vajon Cato ltott kecskt hatvan lbnyit ugrani? 9 JORDAN, 80. o, 2-3. sor.

v

hogy egy pengeles esz, remek humorral megldott s egyenes embert lssak benne, akinek ha kicsit ntelt, csak

jl ll, s akinek viszont semmi esetre sem lennk az ellensge.

Catt vlasztottam a mintegy harminc szba jv tredkes trtnetr kzl: nem csak ennyi id utn is lnk

alakjnak s emlkezetnek amely rszben az Origines maradvnyaibl tpllkozik ksznhet ez, hanem az

Origines fajslynak. az els latin nyelven alkot trtnetr, neves politikus, hadvezr, az let dolgaiban jrtas

frfi, s nem pusztn szobatuds, ami kln nveli rsa rtkt. Ez azonban mg mindig kevs lenne. Munkjnak

tredkeit kiemeli az a tny, hogy amennyiben a harminc tredkes trtnetrnak a fennmaradt rszleteik szma

szerinti fels harmadt tekintjk Cato nem csak hogy mg mindig tartja magt, 143 tredkkel az ezstrmes. n

azonban a gyztessel foglalkoznks valban, vgl is Cato prharcban vitn fell gyz, hiszen munkjt 22 r

idzi, ppen ktszer annyi, mint a 164 tredket jegyz L. Cornelius Sisennt, radsul sokkal szlesebb a szveg-

tpusok kre. Sisenna sok tredknek tlnyom tbbsge Nonius grammatikustl szrmazik, gy ha ezeket lesz-

mtjuk, mg inkbb visszacsszik. Sajnos, Fabius Pictortl, aki a rmai trtnetrs elseje volt, mindssze 28 tred-

knk van.

Br elsre gy tnik, j szveg van a birtokunkban, ezt tlzs lenne lltani. A tredkek 26%-a nem rendelkezik

helymegjellssel, gy csak a kiadk meggondolsa alapjn, tbbnyire tematikus szempontok szerint kerlt a szveg

adott pontjraa tredkek szmnak szne a grafikonnak megfelelen mutatja ezt. A szveg megismerse folya-

mn az a hatrozott benyoms alakult ki bennem, hogy azok a szerzk, akik messzemen kvetkeztetseket vonnak

le Cato stlusra, trtnetri munkssgnak rszleteire nzve, nem biztos, hogy kell kapcsolatba kerltek az

Origines maradvnyaival. A kzponti szrevtelem az, hogy a rszletek tbbsge csak lexiklis ismereteket nyjt, de

nem enged meg sszetettebb kvetkeztetseket, lvn a tredkek majdnem 40%-a grammatikusoktl szrmaz,

szvegsszefggs nlkli adat. A rhodosiak mellett mondott beszd darabki (95. tredk) egy pillanatra se tvesz-

szenek meg bennnket: noha ez a sznoklat helyet kapott az Originesben, mindenekeltt lssuk be: ez kln munka,

msrszt valljuk be: mg csak azt sem fogjuk tudni megmondani, Cato illusztrciul alkalmazta-e, vagy azzal a

megfontolssal, hogy lljon itt e beszd, mivel ennl jobban aligha lehetne megvilgtani a trtnteket. Vegyk a

15. tredket: milyen forrsrtkkel br a leghosszabb tredknk, ha egyszerre mondja el, hogyan mutatta be Rma

alaptsmtoszt Fabius Pictor, Cato s mg sokan msok? Vajon ennyire szolgaian msoltk volna egymst, s

mindezt gy, ahogy van, vonatkoztathatjuk Catra is, vagy nem is kell azt gondolnunk, hogy amit Dionysios Halikar-

nasseus r, az azt a clt szolglja, hogy magrl Catrl mondjon el valamit? Baj van teht a hosszabb tredkekkel,

de bajosak a rvidek is. Mit kezdhetnk egy olyan darabbal, mint a gall mk (35. tredk)? Bizonyos esetekben

nem rtam kommentrt, gy mintegy zr-morfmval jelezve, hogy az adott darabrl flsleges lenne azt hinnnk,

hogy kzelebb visz bennnket Cato megismershez.

Vessnk egy pillantst a harmadik grafikonra. Ezen knyvek szerinti eloszlsban mutatom be a tredkeket. r-

dekes megnzni, hogy melyik knyvben ki a dominns forrs. szrevehetjk, hogy a Servius-tredkek tlnyom

tbbsge, szm szerint hsz, az els kt knyvre korltozdik. Ez rendjn is van, hiszen Serviusnak az neis rtel-

mezsben az Origines eleje volt segtsgre. Serviust leszmtva azonban a tredkek szma meglehetsen apad.

Megint felmerl a krds, hogy milyen a szvegek informcirtke ha tgabb sszefggseket akarnnk megfo-

galmazni abban az esetben, ha egy-egy tmban az ismeretek javt egy-egy szerz biztostja. Ne felejtsk el, hogy

a legrszletesebb ismereteket tartalmaz els kt knyv sszesen 67 tredkbl mg 21-et a grammatikusok idze-

tei adnak, amelyek br ktsgtelenl rdekes, de lexiklis ismereteket nyjtanak, vagyis a tgabb szvegssze-

fggsben elemezhet szvegek szma (Servius nlkl) rgtn 26-ra cskken. Ebbl mg levonhatunk nhny mar-

ginlis forrst, vagyis kiderl, hogy a leggazdagabb rsz is csak mintegy hsz forrsszer forrsknt hasznlhat

szerzt nyjt.

A szomor valsg az n megltsomban az, hogy igencsak csnjn kell bnni a mnek titullt Originesszel,

amely szmunkra sokkal inkbb egy kusza trmelk. Olvassunk teht kritikval minden olyan szakirodalmat, amely

gyansan hatrozott megllaptsokat fogalmaz meg ezzel a trtneti munkval kapcsolatban.10 gy el lehet kerlni,

hogy jra s jra ugyanazok a semmitmond frzisok ismtldjenek, amelyek egy-egy olyan szerztl szrmaznak,

akik szerettk volna egsz mondatokban kzreadni a sovny tnyanyagot.

*

10 Ha brki vatlanul pldul Michl von Albrecht irodalomtrtnetre tmaszkodik, knnyen olvashat ugyanannyit L. Cincius Alimentusrl,

akitl ht tredknk van, s L. Cornelius Sisennrl, akitl 164, anlkl, hogy egy bet utalna a meglehetsen eltr arnyokra. Az, hogy

Dionysios Halikarnasseus tbbszr emlti Cinciust Liviusnl, Marius Victorinusnl s Serviusnl egy-egy megjegyzst tallunk Cincius

trtneti mve beolvadt a nagy hagyomnyramba (282. o) a valsgban azt jelenti, hogy Dionysioson kvl szinte senki nem emlti, s sem-

mit nem tudunk arrl, hogy ms hasznlta-e vagy sem. Br ez utbbit Albrecht megjegyzi, a hagyomnyramot felhoz elz flmondat telje-

sen rthetetlen ilyenformn. Mg Pierre Grimal nagyszer, s a valsggal szmot vet lersban is tallunk ilyet: Mvnek hangvtele tkr-

zi a Scipio irnt tpllt ellenszenvet. Tartok tle, hogy itt nincs m, gy sajnos hangvtelrl sem beszlhetnk, m legfkppen: maguk a

tredkek a Scipival val viszonyrl nemigen tesznek tanbizonysgot.

vi

Catnak az antikvitst kveten is jelents utlete van. Borzsk Istvn A kt Cato hre travers les ges c. ta-

nulmnyban kifejti, hogy ez idsebb Cato, s unokja, M. Porcius Cato Uticensis (95-46) szemlye, akrcsak a Sci-

pik, hossz tvon sszemosdott. A magyar irodalombl Jkai Mr Flistenek bolondsgai cm rsa egy kze-

libb plda erre. Azoknl a humanistknl, akik a blcs Cato blcs mondsait emlegetik, vajon melyikk szerepel?

Aligha dnthetjk el, ha figyelembe vesszk, hogy az ifjabbik Cato legalbb olyan szigor frfi hrben ll, mint

nagyapja. Mr Vergiliusnl (n. viii.670) nehz volna megmondani, hogy melyik Cato tl az alvilgban, nemhogy

a ksbbiekben. Az idsebb Catnak tulajdontott mondsok az utkorhoz radsul javarszt florilegiumokban jutot-

tak el, kezdve a Dicta Catonison, ami szintn nem segtette az rnyalt kp kialakulst, lvn kevertek.

A nemrg elindtott Da Vinci a gniusz c. killtson elm kerlt az antwerpeni Georg Hfnagel (1542-1600)

Firenzt brzol 1572-es metszete, amelyet Georg Braun klni klerikus (1541-1622) s Franz Hogenberg (1535-

1590) Civitates orbis terraruma (vol. 1., Kln 1572) tartalmaz. Ennek jobb fels sarkban a kvetkez szveg olvas-

hat:

FLORENTIA urbs est insignis Hetruriae, olim Fluentia dicta, quod sita est ad fluentum Arni fluminis. Et

populi ipsi Fluentini, quorum meminit Cato in Originibus, ut refert Angelus Politianus in quadam Epistola ad

Bartholomum Scalam. Pulcherrimis tam publicis quam privatis ornata dificiis; et montibus undique septa,

ex quibus, dictu mirum quanta oblectatione visus in hanc urbem pandatur. Nobilium hominum sedes est et

prstantiimorum ingeniorum feraciimus ager.

Az egyetlen bkken az, hogy ilyen levl nem ltezik, legalbbis Angelo Poliziano (1454-1494) levelei kzt

nem. Mi tbb, az antik forrsok kztt sem lehet olyat tallni, amely a bizonyos Fluentinivel foglalkoznk. Cato ne-

ve tbbszr felbukkan a levelezsben, pldul egy msik Bartholomushoz szlban, de csak a fenti, szigor Cato

sszefggsben, vagy a mondsai kapcsn. Mivel a metszet 1572-bl val, gy a kt kiads (Epistolarum libri XII,

1513, illetve Opera omnia, 1565), amelyet tnztem, kellkppen mutatja a hinyt. Mg klnsebb, hogy az antik

corpusban egybknt nem szerepl Fluentini sz, mgiscsak elkerl, m korntsem egy Bartholomushoz cmzett-

ben, hanem a msodik levlben, melyet Poliziano Piero de Medicihez rt. A kvetkezt olvassuk:

Nam apud Plinium, vel corrupta voce, Fluentinos legi per Florentinis, vel ita veteres olim populos qui

profluentis Arni ripas incolerent, appellatos crediderim, qui tamen deinde in Florentinos condita urbe,

deductaque colonia commigraverint, ut edictum quoque Desiderii Langobardorum regis Fluentinos

appellantis ad utramvis redigi causam facile possit.

Catrl egy sz sem esik, mg a Plinius iii.52-hz tartoz kritikai appartus azt mondja, a Fluentini csak az jabb

kziratokban szerepel, jllehet van humanista kiads, amely mg ezt hasznlja. Ezutn csak krdseket fogalmazha-

tunk meg: Vajon hogyan jut eszbe egy XVI. szzadi metszetksztnek Cato egy bizonyos mvre, az Originesre

hivatkozni, hogyha maga a tredkes m egy filolgin kvl ll szmra nemigen lehet ismert? Mirt hozza be

Poliziano nevt, ha eleve problmsnak tekinti a Fluentini szt, gy nem valszn, hogy brmely ms, szmunkra

esetleg ismeretlen helyen a fenti vlemnyvel ellenttes sszefggsben beszlne rla? s mirt szerepel kt ilyen

pontos utals, st Bartholomus Scala, ha Hfnagel nem tudja pontosan megmondani, melyik az a levl (in qua-

dam), mghozz egy olyan sok munkart ignyl metszet elksztsekor, amely egy nagyratr, hat ktetes, s

mint alakult a hasonl vrosbrzol mvek piact vtizedekre meghatroz, Ortelius Theatrum orbis terrarumt

(1570) kiegszteni kvn munka szmra kszlt?

Megvizsgltam nhnyat a gyjtemnyben szerepl ms vrosokhoz mellkelt lersok kzl, s ltalban vve

nem tekinthetk tl sznvonalas forrsnak az adott teleplsre nzvst: Npoly kapcsn Parthenop szirnrl s

Odysseusrl esik sz, Budnl az ll, hogy Ptolemaios szerint Curta volt a neve, hozztve, hogy msok szerint u-

gyan Salmusnak hvta. Tl azon, hogy Ptolemaios aligha tudott Budrl, gy nehezen azonosthatta brmivel, mun-

kjban egy sz nem esik a krnykbeli teleplsek megfeleltetsrl, st Salmus egyltaln nem szerepel. A tny,

hogy Cato vrosok alaptsrl rt, taln ihletet adott a j kpzelervel megldott metszetksztknek,11 mgis,

bevallom, vgs vlaszt egyelre nem tudok adni a rejtvnyre.

11 Hfnagel mellett tbb mint szz mvsz mkdtt kzre az 546 metszet ksztsben, azonban v volt a vezet szerep. A spanyol s itliai

anyag nagy rszt maga biztostotta, m a msok ltal benyjtott anyagot is szerkesztette. Tovbbi vizsglatra szorul, hogy a ma mr humoros

megjegyzsek nagyobb szmban jelennek-e meg az munkin. V.: http://historic-cities.huji.ac.il/mapmakers/braun_hogenberg.html

vii

Az albbiakban rviden ismertetnm a tredkekben ismert rmai trtnetrk letrajzi s munkssgukra vo-z egyb adatait, legfkppen az OCD alapjn, a feltehet idrendi sorrendben.

Q. FABIUS PICTOR (~265-195): az els rmai trtnetr; grgl rt. Munkjban felhasznlta Timaios s

Polybios mveit. Egyes vonatkoz latin tredkek mvnek egy ksbbi visszafordtsbl szrmazhatnak. Volt

senator, decemvir sacris faciundis, 216-ban delphoi kvet. Hosszan foglalkozik a rmai eredetmondnl, pepa-

rthosi Dioklst kveti aki taln a III. szzadban mkdtt , s csak eztn tr sajt korra. Klcsnzhetett

tauromenioni Timaiostl; Polybios is mertett tle a pun hbork trtnetnek megrsakor. Livius tbbszr idzi

az els-msodik dekasban, de nem felttlenl els kzbl ismerte. Tauromenion gymnasionjnak faln Piktorinos

nevt olvashatjuk ms, grg trtnetrkval.12

L. CINCIUS ALIMENTUS (III-II. sz.): Senator, trtnsz, 210/209-ben prtor Siciliban. Livius (xxi.38.3) szerint Han-

nibal fogsgba esett. Rma alaptst 729/728-ra tette, s trtnett sajt idejig rta meg; munkjban a senatori

rend trtnelmi tudata tkrzdhetett.

C. ACILIUS (II sz.): Senator, trtnsz. 155-ben Karneadsnek, Kritolaosnak s Diogensnek tolmcsolt a senatus-

ban. A kezdetektl 184-ig rta meg Rma trtnett (Dion. Hal. Ant. Rom. iii.67.5), mely 142 krl jelent meg

(Liv. Per. 53). Livius (xxv.39.12) szerint egy bizonyos Claudius taln Claudius Quadrigarius fordtotta latin-

ra, aki sajt mvben kvette t (xxxv.14.5).

A. POSTUMIUS ALBINUS (II. sz.): L. milius Paulus alatt harcolt Perseus makedn kirly ellen, majd 155-ben prtor

lett. Megakadlyozta az achaiai foglyok elbocstst. 154-ben kvet a II. Attalos s II. Prusias kzti bketrgya-

lson. 151-ben consul, majd L. Licinius Lucullus collegjval bebrtnzik a tribunusok tlzott adszedsi szigor

vdjval. 146-ban grg kvet; a grg kultra nagy tisztelje, trtneti mvt is grgl rta meg. Polybios

(xxxix.1) vdolja, de Cicero (Brut. 81) elismeren nyilatkozik rla

L. CASSIUS HEMINA (146 utn): Rgisgbvr, trtnsz. Ngyknyves mvet rt, immr is latinul: 1. knyv:

Rma trjai s italikus gykerei az origines mfaja szerint. 2. A vros trtnete alaptstl 149-ig; a 39. tre-

dk 146-ot trgyalja. Plinius vetustissimus auctor annalium-nak titullja (NH xiii.84).

L. CALPURNIUS PISO FRUGI (II. sz.): 149-ben a repetundarum qustio megalaptja, Tiberius Gracchus politikai

ellenfele. Harcolt Siciliban, br Florus (ii.7.7) ksbbre teszi; 133-ban consulknt bevette Morgantint, s ost-

romolni kezdte Hennt, a felkelk fszkt. Ptor (139), feltehetleg 120-ban censor. Ht knyvre terjed munkt

rt, m Livius nem tartja megbzhatnak, Niebuhr szerint pedig az els, aki kozmetikzta a rmai trtnelmet.

154-tl szmtja a rmai erklcsi hanyatlst (Plin. NH xvii.38).

C. FANNIUS (~170-110): Politikus, C. Llius veje, Panaitios tantvnya. Felteheten a 130-as vekben tribunus, majd

prtor (taln 126). 122-ben C. Gracchus tmogatsval lett consul, akivel ezutn szembefordult (Cic. Brut. 99-

100). Cicero (Att. 12.5b) bizonytalan, hogy volt-e a trtnetr, aki a kortrs esemnyeket feldolgoz, Grac-

chus-ellenes, beszdbetoldsokat tartalmaz, s nem is egszen stlustalan Historit rta (Brut. 81, 101; Leg. i.6).

Mindenesetre Sallustius dicsrte a trtnetr Fannius megbzhatsgt (Hist. i.4 Maurenbecher).

VENNONIUS (II. sz. els fele): C. Fannius s Clius Antipater kortrsa, taln az annalistk kz tartoz r. Cicero

sajnlta, hogy nem vehette kzbe mvt, illetve Catval, Pisval egytt emlegeti t (Att. xii.3.1, Leg. i.6). Diony-

sios Halikarnasseus (iv.15) idzi egy helyt az ager publicus flosztsval kapcsolatban.

C. SEMPRONIUS TUDITANUS (II. sz.): A Gracchusok politikjnak ellenfele. 129. consulja volt, az utols a plebeius

Semproniusok kztt; gyzelmet aratott tovbb az iapyskn, a hrom illr np egyikn. Azrt utazott Illyriba,

mert gy szndkozott htrltatni az agrrreform vgrehajtst, azltal, hogy a korbbi bizottsg tlethozi jog-

krt rbztk, pedig nem ltta azt el. Magnak mondhatja az els rmai alkotmnyjogrl szl munkt, a Li-

ber magistratuumot, amely Iunius Gracchanustl eltren mutatja a rmai kztrsasg llamszervezett. Annales

cm munkja mindssze hat tredkben ismert: itt sz van az aborigkrl, Numa Pompilius knyveinek fellel-

srl, s M. Atilius Regulus hallrl, vagyis mvnek tfog jellegnek kellett lennie.

P. MUCIUS SCVOLA (115): 141-ben tribunus, a 136. v ptora, 133-ban L. Calpurnius Piso Frugi consultrsa. P.

Licinius Crassus Dives Mucianust, testvrt kvette a pontifex maximusi tisztsgben. F munkja a korai idkre

visszanyl annales maximi 80 knyvre terjed rendszerezse; egyben az utols, aki hozz is tett a corpushoz.

12 SEG 26.1122.

viii

L. CLIUS ANTIPATER (120 k.): Ht knyvet rt a msodik pun hborrl. Elsknt trekedett retorikus kidolgozott-

sgra, Cicero szerint munkssga egy stlusbeli mrfldk (De or. ii.54, Leg. i.6). Nem hagyatkozott ms szer-

zkre, gy Polybiosra sem, ellenben Livius 30-39. knyveiben ersen tmaszkodik mvre. Elszr gykereztette

meg grg-hellenisztikus elkpbl a trtneti monogrfit. Beptett beszdeket, st temetsi beszdet (Liv.

xxvii.27.13), tovbb kaleakti Silnos karthgi beszmoljt (Cic. Div. i.49); profetikus lmokat is hasznlt

(11., 49-50. tredkek). Mvt 121-ben fejezte be, s L. lius Stilo Prconinusnak ajnlotta. Mindemellett jog-

tuds, valamint L. Licinius Crassus tanra.

CN. GELLIUS: A II. szzad vgn lt, taln azonosthat egy pnzkibocstval (138). Trtnelmt a kezdetektl 146-

ig rta meg; a hagyomny szerinti 97 knyv tl soknak tnik, de az biztos, hogy a msodik pun hbor maga

harmincat tett ki. Mindssze nhny tredkt ismerjk.

L. SEMPRONIUS ASELLIO (~160-90): Scipio Africanus katonai tribunusa Numantinl (134-135). Mvnek cme Res

gest, melyben sajt idejnek trtnseit dolgozta fel legalbb tizenngy knyvben. Gellius lerja (v.18), a

historit elemz mfajnak, az annales ellenben lernak tartotta. Szndkoltan nem annalest rt; az okok vizsg-

latra helyezi a hangslyt. Meglehet, hogy Polybios gyakorolt r hatst, s az munkjt kvnta 146-tl folytatni.

137. esemnyei a negyedik knyvben szerepeltek, Ti. Gracchus halla az tdikben, Livius Drusus a tizenne-

gyedikben. Cicero stlust maradinak tartja (Cic. Leg. i.6).

P. RUTILIUS RUFUS (~154-78 utn): Felteheten Rmban szletett; politikus, sznok, trtnetr. Panaitios sztoikus

iskoljban tanult filozfit, jogot P. Mucius Scvola mellett, Ser. Sulpicius Galbnl sznoklatot. Szolglt

Numantiban Scipio milianus alatt. Neje, Livia taln M. Livius Drusus testvre volt. 109/8 sorn Numidiban

katonskodott C. Mariusszal, s ellensgknt tvoztak. Egy sikertelen ksrlet (115) utn, 105-ben nyerte el a con-

suli tisztsget, s hadi reformokat vezetett be, amelyeknek Marius is hasznukat ltta. 94. Asiban tallta mint

legatust, ahol igyekezett kivdeni a rmai adbrlk rszrl a hely lakossgot r atrocitsokat. Ennek kvet-

keztben Marius vdjbl 92-ben a lovagi brsg de repetundis eltlte, szmzetsbe knyszerlt; a per sorn

klnben sztoikus elvei miatt nem volt hajland vdekezni. Lakhelyl Smyrnt vlasztotta, s itt Cicero is felke-

reste. Asiai napjaiban megrta Rma trtnett grgl, s taln ksztett egy nletrajzot is, ha ez nem rsze volt a

trtneti munknak.

Q. CLAUDIUS QUADRIGARIUS (80 k.): Legkevesebb 23 knyvet rt a gall betrstl Sulla hallig terjed idkrl. Ha

fordtotta C. Aciliust latinra, Clodius Kronolgiai vizsgldsok c. mve valsznleg nem az v (Plut. Num.

1). Gelliusnl (ix.13) fennmaradt egy hosszabb rszlet Manlius Torquatusrl. Nyelvezete archaizl. s Valeri-

us Antias a Liviust megelz vezet trtnszek, s szmos esetben az utbbi forrsai; r Livius hatodik knyvtl

folyamatosan hivatkozik. Ld. mg Gell. xiii.29. s xv.1.

VALERIUS ANTIAS (I. sz.): Claudius Quadrigarius fiatalabb kortrsa, vagy Sulla idejben (Vell. Pat. ii.9.6), vagy a

negyvenes vekben aktv, br Cicero meg sem emlti. Trtneti mve 75 knyvbl llt a kezdetektl legalbb 91-

ig dolgozva fel az esemnyeket. Numa Pompilius a msodik, Hostilius Mancinus esete (136) a 22. knyvben sze-

repelt. Kritikusai szerint tlz pldul olyan pontos szmokat hasznl, amelyekrl minden bizonnyal nem tud-

hatott , fantziads' s manros. Ennek ellenre Livius megbzik benne, s egyik f forrsaknt szolgl, de

Plutarchos is mertett belle.

L. CORNELIUS SISENNA (119-67): Trtnsz. Prtor 78-ban; volt Verres egyik vdje 70-ben. Pompeius kvete

volt a kalzok ellen (67), egy Krta elleni akciban vesztette lett. Histori c. munkjt 12 s 23 knyv kzti

terjedelemben adta ki (132. tredk). A kezdetek rintsvel a szvetsges hbortl 90- vagy 82-ig, de akr Sul-

la hallig is terjed idszakot dolgozta fel. Taln Asellio munkjt folytatta, az vt viszont Sallustius, aki ajnl-

ja (Iug. 95), br nem beszlt Sullrl kielgt szabadsggal. Manros lehetett, szhasznlata mesterklt, archa-

izmusokkal tzdelt (Cic. Brut. 259), de lnk, przjt beszdek, kitrk, menek tarktjk, s lmok is, mg ha

jobbra szkeptikus is: ezrt sszessgben sok korbbi trtnetrt megelz (Cic. Brut. 228, Leg. i.7). Mintakpe

Kleitarchos volt, s fordtott trtneteket miltosi Aristeidstl. lltlag kommentlta Plautust. Varrnak volt

egy Sisenna de historia cm rsa, taln dialgus.

C. LICINIUS MACER (66): 73-ban tribunus, kill a np jogairt (Sall. Hist. iii.48), majd 68-ban prtor. Hallra tl-

tk, ezrt ngyilkossgot kvetett el (Cic. Leg. i. 2, Brut. 67; Plut. Cic. 9). 16 knyvre terjed munkjban

amelyben Pyrrhos a msodik knyvben szerepelt megjelent nmi csaldi propaganda (Liv. vii.9.5), viszont

gyakorolt forrskritikt (Liv. iv.7.12, iv.20.8, iv.23.2), stlusa pedig disertusnak mondhat, habr Cicero (Leg. i.7)

szerint nem hasznl elg grg forrst. A neterikus C. Licinius Macer Calvus apja.

ix

L. SCRIBONIUS LIBO (sz. 90 k.): Prtorinus csaldba szletett, Pompeius, Varro s Cicero bartja volt, valamint

Sextus Pompeius apsa. 62. sorn felgyelte a pnzverst. 49-ben Dalmatiban Dolabella ellen kzdtt, 43-ban

proskriblhattk. 40 tjn M. Antoniusszal igyekezett megszervezni az ellenllst Octavianusszal szemben, m

vgl is gy alakult, hogy Octavianus elvette testvrt, Scribonit; 39-ben Siciliban tet al hozta a misenumi

egyezsget megbktve vejt a triumvirekkel. 36-ban elksrte Sextust Asiba, de 35-ben Antoniushoz csatlako-

zott. 34-ben lett consul, s 21-ben felttelezheten mg lt, ha tartozott a fratres Arvales ktelkbe. Kt fia

szletett. Cicero rtkelte mveltsgt, m trtneti mve sajnos elveszett.

Q. LIUS TUBERO (~74-11 utn): Harcolt Pharsalosnl, de Csartl kegyelmet kapott. lltlag azrt fordult el a

politiktl, mert bartja, Cicero sikeresen megvdte Q. Ligariust, mikor Iubval val sszejtszssal vdolta.

Ofiliusnl tanult jogot, s szaktekintlly vlt: a Digestban sokszor emltik nevt. Annalese, amelyet a 30-as

vekben alkotott, minimum 14 knyvet tett ki a kezdetektl napjaiig; flhasznlhatta Valerius Antiast s Licinius

Macert. Livius s Dionysios Halikarnasseus is hasznlta. Taln utnozta Thukydidst, ugyanis Dionysios Thu-

kydidsrl c. mvt neki ajnlotta, mg Varro a Tubero de origine humant, Ainesidmos pedig a

t. Mint Licinius Macer, is forgatta a lenvszon tekercseket (Liv. iv.23.1-3, x.9.10). Sex. Pomponius sze-

rint nyelvezete tl archaikus (Pompon. Dig. i.2.2.46, Gell. xiv.7-8). Ser. Sulpicius lnytl szletett fiai Kr. e. 11

s Kr. u. 4 kzt voltak consulok. Felmerl, hogy a trtnetr Tubero nem azonos a jogsz Quintusszal: eszerint

Lucius, az utbbi apja.

M. VERRIUS FLACCUS (~Kr. e. 55-Kr. u. 20): Varro utn a msodik legnevesebb tudsember; Augustus unokinak

tanra. Suetonius (Gram. 17) szerint lemedett korban halt meg. Vagy a papi jogrl r Verrius Flaccusnak, vagy

a jslsrl rtekez Veranius Flaccusnak lehetett szabadosa. A De ortographia, De obscuris Catonis, Res Etrusc

(melyben taln a jslsrl rt), Saturnus, valamint Res memoria dign (amelybl az idsebb Plinius sokat mer-

tett, s amely miatt itt helyet kap) cm mvei csak kisszm tredkben ismertek. sszelltott egy Fasti c. m-

vet; ennek rszlete a Fasti Prnestini, melyet a neki lltott szobrot krlvev flkre vstek.13 A De verborum

significatu volt a legteljesebb, hsz ktetes latin lexikon: Sex. Pompeius Festus (II. sz.) epitomja, s a Paulus

diaconus ltal ebbl ksztett rvidtmny alapjn ismernk belle rszleteket. Gell. v.18 alapjn tudjuk: megl-

laptsa szerint a historit a sz grg jelentse relmben a kortrs trtnsekre kell vonatkoztatni.

CN. POMPEIUS TROGUS (Kr. u. I. sz. els fele): Gallia Narbonensisbl szrmazott; vocontius szlets, nagyapja

Pompeiustl nyert rmai polgrjogot, apja Csar mellett tolmcs. Negyvenngy knyves trtneti mvben,

amelyet a III. szzadi Iustinus epitomjbl ismernk, a Philippic historiban a korra jellemz Rma-

kzpont megoldssal szaktva egyenletesen rendezte el a klnbz korok esemnyeit Mezopotmin kezdve, a

cm pedig arra utal, hogyan kapcsoldtak ssze a klnbz vilgok Philippos s Nagy Sndor llamban. A Fo-

lyamkz s a grgk trtnete hat knyvet tett ki, mg a msodik hatban Makednia kvetkezett. A 13-40.

knyvek a hellenisztikus kirlysgok Rma eltti bomlst trtk fel, a 41-42-ben a prtusok trtnete szerepelt

Kr. e. 20-ig. A rmai kirlysgrl, illetve Gallia s Hispania Augustus hallig ttekintett trtnetrl a 43-44.

knyvben rt. Iustinus alapjn arra gondolhatunk, nem alkalmazott fiktv beszdeket. Krdses, hogy kiket hasz-

nlt forrsul; kztk lehetett az Alexandribl elhurcolt, majd felszabadtott Timagens, aki kevssel eltte lt,

kardiai Hiernymos, valamint biztosan mertett Poseidniosbl. rt nvny- s llattani mvet is, amelyre Plinius

szokott volt hivatkozni.

13 CIL I2 1, p. 231-232, taln 239a. A feliratot Kr. u. 4 s 10 kz datljk, gy ez mdostja hallnak fentebb megadott idejt.

x

rdemes ttekinteni azokat a szerzket, akiknek mvei megriztk szmunkra Cato Gykereinkjnek tredkeit. knnyebb eligazods kedvrt a legismertebbek kivtelvel megadtam nhny tmpontot.

CHARISIUS, FLAVIUS SOSIPATER (IV. sz.): Afrikai szle-

ts konstantinpolyi grammatikus. Ars grammati-

ca c. trszes munkja a metrikra is hangslyt he-

lyez. 27, 34, 35, 64, 74, 75, 114, 116, 120, 121, 134, 135,

136

CICERO, M. TULLIUS 2, 106, 118, 127, 132

DIONYSIOS HALIKARNASSEUS 6, 15, 17, 23, 50

EXCERPTA RHETORICA e codice Parisino 7530 edita de

historia: minden bizonnyal vegyes szvegek kap-

tak helyet e rszben, mint ahogy valsznleg nem

is egy, hanem tbb szerzrl beszlhetnk. Sz-

vegkiads: HK, ld. az irodalomjegyzket. 3

FESTUS, SEXTUS POMPEIUS (II. sz.): Taln Narbban

(Narbonne) lt. Verrius Flaccus munkjnak kivo-

natolja; egyetlen srlt kziratbl ismerjk. Sajt

vltoztatsai rulkodnak kora nyelvrl; mitolgiai

forrs is. Megad etimolgikat; a mr nem hasznlt

szavakat kihagyja: ezekkel az elveszett Priscorum

verborum cum exemplisben foglalkozott. 22, 24,

63, 72, 78, 102, 111, 113, 117, 126

FRONTINUS, SEX. IULIUS (~40-130): Tbbszr prtor

s consul. Britanniban (74-77), majd Germani-

ban harcolt; Domitianus alatt visszavonul. Mvei:

De agrorum qualitate, De aquis, De controversiis,

Strategemata; stlusa egyszer, trgyilagos. 131

FRONTO, M. CORNELIUS (~100-166): Sznok, consul

(142). Cirta Numidiban (Constantina, Algria)

szletett, Hadrianus alatt kerlt Rmba, s Antoni-

nus Pius fiait nevelte. A kt csszrhoz rott mvei,

beszdei (pl. egy Minucius Felix ltal idzett, hres

keresztnyellenes) elvesztek. 1815-ben fellelt leve-

leinek cmzettjei Antoninus Pius, Marcus Aurelius,

Lucius Verus, Gellius s Appianos. Ismertek filoz-

fiai rsai, mint a De feris Alsensibus, De nepote

amisso s Laudes fumi et pulveris. 107, 128

GELLIUS, AULUS (~125-180 utn): Rmai s athni ta-

nulmnyok utn magnjogi gyek brja. Bartai

kzt talljuk Frontt s Herodes Atticust is. A Noc-

tes Atticban majd hromszz szerztl idz. K-

sbb Nonius Marcellus, Macrobius hasznlta; Szt.

goston is dicsri. 20, 26, 36, 73, 77, 79, 82, 83, 86, 87,

91, 93, 95, 96, 99, 100, 101, 105, 108, 109

LIVIUS, TITUS 92

LYDOS, IANNS LAURENTIOS (490-?565): Hivatalnok.

A ld Philadelphiban szletett, majd magas tisztet

kapott a konstantinpolyi keleti pretorinus prefek-

trnl Anastasius s Iustinianus idejn. 552-ben

kegyvesztett lett; II. Iustinus els veiben mg lhe-

tett. Csszri panegyricusa s egy meg is lt perzsa

hadjratrl val munkja elveszett. Mvei: De

ostentis ( ), De mensibus ( ), De magistratibus reipublic Roman ( ). 19

MACROBIUS, AMBROSIUS THEODOSIUS (400 k.): r, a

Symmachus-kr tagja; ha az, 430. prfectus pr-

torija. Mvei: De differentiis et societatibus Grci

Latinique verbi, Commentarii ad Ciceronis Somni-

um Scipionis; a Saturnaliban f forrsai Cicero,

Vergilius, illetve Gellius, Athnaios s Plutarchos.

12, 16, 124

NONIUS MARCELLUS (IV. sz.): Thuburiscum Numida-

rumban (Khamissa, Algria) szletett. A doctrinis

peregrinandja elveszett. Fmve a De compendi-

osa doctrina, 20 knyvbl 12 nyelvi alapon, 8 je-

lentsk tematikja szerint rendezi a szavakat; a 16.

elveszett. Negyvenegy szerzt idz rendszeresen,

gy tudunk Lucilius s Varro szatrirl, elveszett

drmarkrl. 28, 29, 33, 65, 84, 97, 103, 110, 125

PAULUS DIACONUS (~725-797/799. prilis 13.): Lon-

gobrd szrmazs szerzetes. Csaldja, a Warnefrid

fara nem elkel, de rgi harcos mlttal brt. 745

krl kerlt Ratchis kirly paviai udvarba; tanra

bizonyos Flavianus volt. Eztn Aquilban diak-

nus. 782-786 kzt Nagy Kroly udvarban tartz-

kodik, majd visszavonul Montecassinba. Ht m-

sik, illetve ngy tulajdontott mellett fmve a Hi-

storia Longobardorum. A latin s grg nyelven

kvl olvasott hberl is. 133

PLINIUS, C. SECUNDUS 37, 40, 41, 42, 44, 47, 49, 68, 88

PLUTARCHOS 112, 129, 130

POMPEIUS COMMENTATOR in artem Donati 1

PRISCIANUS CSARIENSIS (V-VI. sz.): Csareban

(Cherchell, Algria) szletett; Konstantinpolyban

tantott grammatikt. Latinra fordtotta Hermoge-

nstl a Progymnasmatt, Dionysios Perigtst.

Mvei: De nomine, pronomine et verbo, De metris

fabularum Terentii, De figuris nominorum, Partiti-

ones XII versuum neidos principalium, De accen-

tibus, De laude Anastasii imperatoris. Fmve, az

Institutionum grammaticarum libri duodeviginti

utlete jelents. 7, 21, 25, 30, 53, 57, 58, 61, 66, 67, 81,

90, 94, 98, 104, 141, 142, 143

PROBUS, M. VALERIUS (50 k.): filolgus Nero idejn.

Szmos irodalmi mvet kommentlt az alexandriai

tudsok mdszereivel: szljegyzettel, jelekkel. De

notis cmmel ismernk egy rvidtsjegyzket, mely

valamely hosszabb m tredke lehet. A Vergilius

mveihez fztt jegyzeteibl kritikai szemllet is

kitnik. 71

SCHOLIUM VERONENSE ad Vergilii neidem 59

SERVIUS, MAURUS HONORATUS (IV. sz. msodik fele):

Grammatikus, a Symmachus-kr tagja. A hrnevt

megalapoz, szles ltkr kt, egy hitelesebb

rvid, illetve egy bvtett vltozatban rnk maradt

Vergilius-kommentrja mellett magyarzta Dona-

tus nyelvtant, s jra flfedezte Iuvenalist. 4, 5, 8,

9, 10, 11, 13, 14, 18, 31, 32, 38, 45, 46, 48, 51, 54, 55, 60, 62, 70,

76, 80, 85, 89, 115, 119, 122, 123, 137, 138, 139, 140

SOLINUS, C. IULIUS (III. sz.): Fldrajzi r. Collectanea

rerum memorabiliumban Rmtl kezdve halad; a

fldrajzi tnyeket trtnelmi, nprajzi, llattani r-

dekessgekkel tarktja id. Plinius s Pomponius Me-

la alapjn. tdolgozsokban is ismert; Servius, Szt.

goston s Sevillai Izidor hasznltk. 56

xi

3323%

2014%

1813%

139%

107%

96%

96%

54%

54%

32%

32%

32%

21%

107%

Szerznknti megoszls

SERVIUS

GELLIUS

PRISCIANUS

CHARISIUS

FESTUS

NONIUS

PLINIUS

CICERO

DIONYSIOS

MACROBIUS

PLUTARCHOS

VARRO

FRONTO

FRONTINUS, LIVIUS, IANNS LYDOS, PAULUSDIACONUS, POMPEIUSCOMMENTATOR, PROBUS, SCHOL. VER., SOLINUS, VELLEIUSPATERCULUS

3126%

2421%

6253%

A ht knyvbe besorolt tredkek helymegjellse az anyaszvegekben

Krdses hely

Origines

Origines, a knyv szmval egytt

3731%

3026%

1513%

1311%

1210%

98%

11%

A tredkek knyvenknti megoszlsa

II

I

IV

V

VII

III

VI

VARRO, M. TERENTIUS 39, 43, 52

VELLEIUS PATERCULUS (~Kr. e. 19-Kr. u. 31): Katona,

politikus, trtnetr. A principatus hve, nyolc vig

Germaniban s Pannoniban szolglt, 15-ben pr-

tor; ksbb kegyvesztett lett. Histori Roman li-

bri duo c. munkja els rsze a rgmlttal, a mso-

dik Augustus s Tiberius idejvel foglalkozik. For-

rsai a mi Catnk, Cicero, Sallustius, Livius; Flo-

rus, s taln Tacitus hasznlta. Kzirata elveszett,

Beatus Rheanus 1520-as kiadsbl ismerjk. 69

Az alant trgyalt szveghelyek szrmazsi helye szerznknt, a Herman Petertl megllaptott sorrendjkben:

CHARISIUS: KB 91.8, 263.2, 105.18, 115.28, 92.16, 92.18, 128.23, 119.4, 113.22, 158.3, 130.3, 170.27, 278.24 CICERO: Planc. xvii.66, Brut.

xiii.89, Tusc. iv.3, Rep. i.27, Div. i.28 DIONYSIOS: Ant. Rom. i.11, i.79-83, i.74, iv.15, ii.49 EXCERPT. RHET.: KH 588.33 FESTUS: PTh

200.29, 162.27, 442.20, 202.26, 130.28, 303.33, 122.24, 354.34, 415.1, 168.32 FRONTINUS: Str. iv.1.16 FRONTO: Ep. ad Cs. iii.21.4, ad

Ver. ii.1 GELLIUS: xviii.12.7, i.16.4, xvii.13.4, xvii.13.3, ii.28.6, v.21.17, xi.1.6, iii.7, x.24.7, ii.19.9, xi.3.2, ii.22.28, vi.3.1-7, .14, .16, .26, .36-

38, .50, xi.3.2, xv.9.51, xv.9.52, xv.13.5, xx.5.13, xii.25.15, i.12.17 LIVIUS: xxxiv.15.9 LYDOS: Mag. i.5 MACROBIUS: Sat. iii.5.10,

i.10.16, i.14.5 NONIUS: 64.19, 67.26, 208.4, 152.19, 100.11, 151.6, 363.6, 151.8, 229.8 PAULUS DIACONUS: PTh 578.5 PLINIUS: NH

iii.134, iii.124, iii.133, iii.130, iii.116, iii.51, iii.114, iii.98 PLUTARCHOS: Qust. Rom. 49, Cat. Mai. 10, 14 POMPEIUS COMMENTATOR: GL

v.208.26 PRISCIANUS: GL ii.230.22, ii.264.17, ii.227.11, ii.129.9, ii.487.9, ii.537.7, ii.129.10, ii.129.11, ii.152.16, ii.171.8, ii.254.12, ii.382.3,

ii.293.11, ii.510.21, ii.475.23, ii.227.11, ii.87.16, ii.260.6 PROBUS: HK 4.7 SCHOLIUM VERONENSE: HK 99.6 SERVIUS: ad n. i.5, i.6,

xi.316, i.267, iv.620, vi.760, i.269, xii.134, v.755, xi.715, xi.700, ad Georg.ii.159, x.179, x.184, vii.697, viii.638, v.564, x.541, vii.682, xi.567, iii.402,

ix.603, iv.682, x.13, iii.707, iii.64, i.726, ad Georg.i.75, iii.637, iii.314, iv.121, iv.293, viii.694 SOLINUS: ii.8 VARRO: Rust. ii.4.11, i.2.7, ii.3.3

VELLEIUS PATERCULUS: i.7.2

M A R C V S P O R C I V S C AT O : G Y K E R E I N K 1

ELS KNYV

1. Pomp. Comm. GL v.208.26 | E fnvragozsi sor alanyesete ques kell, hogy legyen: mrmint az a sor, mely-

ben a rszes- s hatrozs esetnl quibust mond az ember. Ha valaki azt kri, add meg a tbbes alanyesetet, gy kell

hogy mondd: hi ques: Ha van brki,2 akit rmmel tlt el, hogy a rmai np tetteit megrom.

Donatus Ars grammaticjnak kommenttora a tbb alakot mutat (crescentia) nvmsokkal kapcsolatban arrl

rtekezik, hogy az egyes dativusban s ablativusban o-vgek ugyanilyen esetket tbbes szmban helyesen is-szel

kpezik, s a nominativusukat i-vel, gy: qui, quo, quis; mg pldul az i-ablativusakhoz tbbesben bus-vgzds

jrul, a nominativus es-e mellett, vagyis: ques, qui, quibus. Pldnak Cato fenti mondatt hozza, melyben mg a r-

gies alak szerepel. Ugyanezt rvidtve megtalljuk a vlheten Sergius ltal rt Donatus kommentrban (GL iv.502.17),

illetve Peter szerint Servius (i.99) Cato in Originibus ait: si ques sint populi megllaptsa is rokonthat. Egyesek

ezt ktsgbe vonjk, m ha elfogadjuk, Sergius alapjn kiderl, hogy ezek voltak a m kezdszavai.

2. Cic. Planc. xvii.66 | Azt trtnetesen, amit M. Cato Gykereink c. mvnek elejn rt, mindig nagyszernek s

igen szp dolognak talltam, tudniillik, hogy: A nagy s neves frfinak nem csak munkjnak, hanem pihenide-

jnek szervezettsgvel is ki kell tnnie.

Egy kis plda lehet Cato grgs mveltsgre3 s kzmondsos rendszeressgre; vigyznunk kell azonban a

frzisok megtlsvel. Ugyanerre a kijelentsre utal mg Columella (ii.21) s M. Iunianus Iustinus (Epit. prf.5).

3. Excerpt. Rhet. KH 588.33 | A trtnetrs tern hrom hozzllssal tallkozhatunk: az egyik esemnyeket, a

msik szemlyisgeket llt kzppontba, s megint msik a tnyanyagot. ppen ezrt a trtnelemben rejl hasznot

vagy ltalban ajnljuk msok figyelmbe, ahogyan Cato, vagy megadjuk szemlyre vonatkozan, mi ksztette az

rt, hogy flvllalja a munkt, miknt Sallustius, amikor ezt mondja: de n a kis ifj, ahogyan a legtbben, els

fellngolsomtl kztisztsgre plyztam, vagy megvilgtjuk, hogy amit bemutatni kszlnk, rdemes a lejegy-

zsre s olvassra, mint Livius az Ab urbe conditban.

E rszlet megersti, hogy Catnak korban egyedlll mdon ltalnos trtnelemkpe volt, vagyis nem

kizrlag Rma kzponttal kvnta bemutatni az esemnyeket, ahogy arra mvnek cme is utal. A ksbbiekben ez

a szles ltkr nemigen volt a rmai trtneti irodalom sajtja, csak nhny olyan messzire tekint munkt isme-

rnk, mint amilyen Pompeius Trogus. A trtnetrs fogalmi htterrl ld. a bevezett.

E rszletet Chassignet trli, helyette a kvetkezt iktatja be:

Scholia Vallicelliana ad Isidori Etymologiam xiv.4.18 | Cato azt mondja, Itlia Italus kirlyrl kapta nevt.

Hyginus szerint (Fabul Telegonus) Latinus kirly Kikr s Tlemachos fia volt, mg Italus Pneloptl s

Tlegonostl szrmazott. Thukydids (vi.2.4) szerint is Italusrl kapta nevt Itlia; szerinte Italus a siculusok kirlya

volt. Dionysios Halikarnasseus (i.35) egyetrt a nv szrmazsval syrakusai Antiochost idzi; megad viszont

egy msik hagyomnyt is, amely szerint a vitulus (borj) lenne a nv alapja. Az utbbi vltozat mr szerepel Timai-

osnl s Varrnl.

4. Serv. i.5 | Mg vrost alaptott4 dum conderet urbem] Arrl a Trjrl van sz, amelyet elsknt alaptott

neas; ezt ersti meg Livius is els knyvben, s Cato a Gykereinkben.

Servius hrom megoldst knl a vrosra: vagy az j Trja, vagy Laurolavinium, vagy pedig Rma. Vergilius

idnknt msutt is utal anakronisztikusan a ksbbi Rmra.5

1 Cato mvnek cme Origines, melyet tbbflekppen fordthatunk, ha szksgesnek talljuk lefordtani. A fordts mellett dntttem, mivel

noha e kifejezs nem csak cm, hanem mfaji meghatrozs egyben Cato fejben hallatra egy jl kivehet gondolatnak kellett krvonalazd-

nia. Ezt hangslyosabbnak gondolom, mint lvezni a sz jelentsrtegeit. Gykereinks nem Kezdetek vagy Eredettrtnetek; gy vlem, ez

a cm kifejezi, hogy itt alapveten csak a rmaiak egy zrt, elkel csoportjnak szl trtnelemrl lehet sz, akik szmra meghatroz az

atyk vilga. Cato idejn Rma Itlia ura, e trtneti m pedig hven bizonytja a megannyi vros kzs gykereit, amelyek mgis elssorban

rmai gykerek, miknt neas is sokfele bolygott, vrosokat alaptott, mgis mindenekeltt a rmaiak satyja. 2 Tulajdonkpp: brkik (ques). 3 A kijelents xenophni elzmnyeivel kapcsolatban ld. MNSCHER, K.: Xenophon in der griechisch-rmischen Literatur, Philologus XIII, 2.

(1920) 70-74. 4 A serviusi lemmk fordtst nhol Lakatos Istvn fordtsban kzlm, msutt rtelem szerint mdostom azt. 5 Ld. mg Serv. vii.158.

2

5. Serv. i.6 | Honnt a latin faj genus unde Latinum] Cato a kvetkezt rja a Gykereinkben (s Sallustius is k-

veti pldjt a Catilina sszeeskvsben): Kezdetben Itlit az aborigknak nevezett ismeretlenek laktk; ezeket,

attl fogva, hogy neas rkeztvel egyesltek a phrgkkel, egy nvvel latinoknak hvtk.

Servius szerint a latinok mr lteztek neask rkezse eltt is, gy ha az undt neasra vonatkoztatjuk, akkor

ellentmondshoz jutunk, szerinte ezrt inkbb a helyet rinti. Ellenben Cato, a tekintly, sszekapcsolja a latinokat

neasszal, ezrt gy a helyes megolds csak az lehet, ha gy magyarzzuk: a gyztes neas nemhogy eltrlte a

latin nevet, hanem egyenesen flvette azt, kielgtve ezzel mindkett nzetet. Sallustius a 6. caputban beszl errl.

6. Dion. Ant. Rom. i.11 | A rmai trtnetrs legmegbzhatbb alakjai, kztk Porcius Cato, aki a leggondosab-

ban foglalta ssze az itliai vrosok szrmazst, s Caius Sempronius, illetve sokan msok egykor Achaiban l

grgknek mondjk ket [ti. az aborigkat], akik sok nemzedkkel a trjai hbort megelzen vndoroltak el.

Valjban sem a grg trzset nem adjk meg, ahonnan szrmaztak, sem a vrost, amelyet htrahagytak, a gyarmat

vezetjt sem, sem azt, hogy milyen krlmnyek kzt hagytk el az anyavrost. Br grg trtnetet dolgoznak fel,

a grg trtnetrk ( ) kzl senkit nem hoznak fel forrsul.

Amit Catra vonatkozan megtudunk, az, hogy mrvadnak szmtott, de grg forrst nem idzett. Utbbi k-

sznhet esetleg annak, hogy csak ksn tanulta meg a nyelvet, ellene szl viszont, hogy munkjn az utolskig

dolgozott. Az itliaiak grg szrmazsa tbbszr elkerl az antikvitsban, itt megjelenik a 19. s 56. tredkben,

de a szabinok szrmazst Lykurgosszal sszekapcsol s idrendileg nyilvnvalan kptelen hagyomny (50.

tredk) is e toposszal operl. A msik tredkekkel szemben itt nem Euanderrl magrl van sz, hanem az abori-

gkrl: krds, vajon sszekapcsolhatjuk-e Euandert a Liviusnl (i.1) az aborigk kirlyaknt szerepl Latinusszal.

Vgeredmnyben azt kell mondani, hogy csak amennyire a mtosz szintjn lehet: az 56. tredk Tiburja fonalat

kpez az sidk (jelen tredk) s Latinus jabb (Livius) aborigi kztt.

7. Prisc. GL ii.230.22 | Cato a Gykereink els knyvben: A fld, amelyen a volscusok ltek, sk volt, s sok

aborigo lakott arra.

Ezek szerint Cato az aborigk elhelyezkedst Latiumtl dlre helyezi, holott az aborigk vezre Liviusnl (i.1)

ppen Latinus kirly. Cato a campester hmnem alakjt campestrisknt hasznlja.6

8. Serv. xi.316 | Van nekem egy s fld-rszem, tuscus folyamunknl est antiquus ager Tusco mihi proximus

amni] Ezrt inkbb Livius, Sisenna s Cato irnymutatst kell mrvadnak tekintennk: az antik trtnetrs csak-

nem minden alkotja egyetrt a kvetkezben. Cato ugyanis azt rja a Gykereinkben, hogy a trjaiak Latinustl a

Laurentum s Castra Troiana kzt fekv fldet szereztk; mg a kiterjedst is megadja, s azt mondja, 2700 iu-

gerum.

Donatus az, akinek Servius nem hisz; ugyanis azt vallotta, a krdses terlet Campaniban volt az Ufens a

ma Tarracinnl foly Ufente mellett. A terlet, amelyrl Cato beszl, tszmtva nem egszen 7 km2, 680 ha vagy

1180 hold mret. Ennek alapjn neas s trsai nem lehettek nagyon sokan. A FAO szmtsai szerint a mai techni-

kk mellett 0,4 ha biztostja egy ember lelmezst, vagyis e terlet ma 1700 embert tarthat el. Ha hisznk az 57.

tredknl vgzett szmtsnak, Cato a honfoglal meneklteket legfeljebb szz f krl kpzelhette el.

9. Serv. i.267 | Kit most Iulusnak is hvnak cui nunc cognomen Iulo / additur] Cato szerint a kvetkez trtnet-

nek kell hitelt adnunk: neas az apjval jtt Itliba, s a fldek megtmadsa miatt Latinusszal s Turnusszal ha-

dakozott; ebben a kzdelemben halt meg Latinus. Turnus ezutn Mezentiushoz meneklt, s az tmogatstl biz-

tosan jrakezdte a hbort. Ennek sorn neas s Mezentius egyarnt odaveszett. Ezutn Mezentius is hbort

kezdett Ascanius ellen, de csak egyszer csaptak ssze. Mezentius meglse utn kezdtk Iulusnak hvni Ascaniust,

rja I. Csar.

10. Serv. iv.620 | Hanem pusztuljon idnap eltt sed cadat ante diem] Cato ezt mondta: Amikor Laurolavini-

umnl neas trsai elhajtottk [a msok] marhit, csetepat bontakozott ki, melyben Latinus lett vesztette. Turnus

elmeneklt, s Mezentius segtsgvel megtmogatva jrakezdte a csatrozst, melyben viszont neas legyzte;

maga sem lte azonban tl a csatt. Ezutn persze Ascanius meglte Mezentiust.

Servius szerint msok gy tartjk, amikor neas gyztesen ldozatot mutatott be a Numicus-folynl (a mai

Rio Torto Laziban), elmerlt, holtteste pedig nem kerlt elaz istenek maguk kz fogadtk; ezzel magyarzzk

Dido szavait: a fveny kzepn temetetlen mediaque inhumatus arena. Livius (i.2.7) is ezt a vltozatot emlti.

6 Ld. mg Charisius lerst az is-vg szavakrl: 35. tredk s krnyezete.

3

11. Serv. vi.760 | Ki redl a vastl ment drdja nyelre ille vides pura iuvenis qui nititur hasta] neas

ahogy Cato rja amint Itliba jtt, felesgl vette Lavinit. Efltti haragjban Turnus mind Latinus, mind neas

ellen hborba kezdett Mezentiustl szerzett segderivel. m, ahogy korbban mondtuk, az els sszecsaps-

ban elhunyt Latinus, a msodikban Turnus s egyszersmind neas. Ezt kveten Ascanius meglte Mezentiust s

hatalmba kertette Laurolaviniumot. Az ldott llapot Lavinia mernytl tartva az erdbe meneklt s Tyrus

psztor hzban nyert rejteket. Itt hozta vilgra Silviust. Br Ascanius rossz szemmel nzte a dolgot, kicsalogatta

mostohjt s tengedte neki Laurolaviniumot, a maga szmra pedig megalaptotta Albt. Mivel gyermekek nlkl

hal meg, Silviusra hagyta az uradalmt, akit msklnben szintn hvtak Ascaniusnak. A ksbbiekben minden

albai kirlyt Silviusnak hvtak az nevbl ereden.

Silviusnak, ahogyan a csszrok mindig Augustusok is voltak. Servius szerint teht Livius (i.3) hibzik azzal,

hogy a kt Ascaniust sszekeveri.

12. Macrob. Sat. iii.5.10 | A figyelmes olvas ennek a dicstelen mellknvnek igazi eredett Cato Gykereink-

jnek els knyvben fogja megtallni. Ezt mondja ugyanis: Mezentius megparancsolta a rutulusoknak, hogy amit

az j termsbl az isteneknek ajnlottak, neki knljk fel, a latinok pedig, akik fltek egy hasonl parancstl, mind-

ahnyan gy eskdtek: Iuppiter, ha inkbb akarod azt, hogy azokat a dolgokat mi Neked adjuk, mintsem Mezenti-

usnak, add, hogy mi gyzznk!

Macrobius harmadik knyvben Vergiliusrl r, klns tekintettel a vallsi kitteleire. Mezentius a hagyomny

szerint Cre (gr. Agylla) kirlya volt,7 Vergiliusnl (n. viii.481, x.689-785-800) elztk onnan s Turnushoz me-

neklve t segtette. neastl csak fia mentette meg, de ksbb mgis elesett. Ovidiusnl (Fast. iv.877) Turnus

segtsgrt vi bortermelsnek felt ajnlotta, s ehhez ktttk az prilis 23-i Vinalit. A fenti vltozatban Turnus

s neas veszte utn Mezentius Ascaniusszal hborzott, s a contemptor divum mellknv az ostromlott Latium bo-

rnak kvetelse kapcsn ragadt r. Hogy nem pusztn szabad idzetrl van sz noha Macrobius krecija ugyan-

gy lehet mutathatja, hogy az eskformula stlusa megegyezik a fennmaradt tbbi latin imval, st feltnik egy

uti, amellyel a De agri culturban is tallkozhatunk (pl. Agr. 141), mint archaikus terminussal.8

13. Serv. i.269 | Harminc triginta] Vagy azt jelenti, hogy harminc vig uralkodott, vagy azt, mint Cato mondja,

hogy harmincadik letvt betltve alaptotta meg Albt [ti. Ascanius].

Livius taln ezrt mondja: Lavinium s Alba Longa colonia alaptsa kztt mintegy harminc v telt el.

14. Serv. xii.134 | Melyet most mondanak Albai Hegynek nunc Albanus habetur] Catt kveti, aki szerint az

Alba-hegyet Alba Longa utn hvjk gy.

A ma Monte Cavo nvre hallgat 949 mter magas hegy a latinok szent hegye, itt tartottk a Feri Latint, il-

letve itt volt Iuppiter Latiaris temploma, melynek romjaira 1783-ban York kardinlis passzionista kolostort pttetett.

A mg ma is j llapot via triumphalison vonultak fel azok a hadvezrek, akiknek nem engedlyeztek vrosi dia-

dalmenetet.

15. Dion. Ant. Rom. i.79-83 | 4. Az Ilitl szletett gyermekekrl Quintus Fabius, mellknevn Pictor, akit kve-tett Lucius Cincius, Porcius Cato, Piso Calpurnius s a legtbb ms trtnetr is, a kvetkezket rta. Amulius

parancsra valakik a szolgk kzl elvittk a teknbe fektetett kisdedeket, hogy a vrostl mintegy szzhsz stadion

tvolsgra fekv folyba dobjk ket. 5. Amikor kzel rtek, s lttk, hogy a folytonos eszsek miatt a Tiberis szoksos medrbl kiradt a sksgra, a Palatinus cscsrl a vz legszlhez ereszkedve le mivel kzelebbrl nem

tudtk megkzelteni , oda, ahol a foly rja a legkzelebb rte a dombot, vzre bocstottk a teknt. Egy darabig

szott, majd ahogy a foly lassanknt visszavonult nagy sztterlsbl, egy khz csapdott, s felborulva kidobta

a kisdedeket. 6. A srdoglkat bebortotta a sr, m egy nstny farkas tnt fel, s mivel emli duzzadtak a tejtl pp most ellett , odatartotta bimbit szjukhoz, illetve nyelvvel lenyalta a sarat, amely takarta ket. Ekkor trtne-

tesen, lvn mr megkzelthet a trsg, psztorok hajtottk nyjaikat a legelre; egyikknek, ltva, hogy egy far-

kas gondozza a gyermekeket, egy kis idre ttva maradt a szja a dbbenettl s a ltottak irnti ktsgtl, de azutn

mivel azok elbeszlse alapjn nem hittk el minl tbbet sszegyjtve az arra legeltetk kzl, elvitte ket,

hogy nzzk meg a dolgot. 7. Amint odarkezve maguk is meglttk, mi gondozta a kicsinyeket, s hogy azok mint-egy anyjukknt fogadtk, arra jutva, hogy fldntli jelensggel van dolguk, nekiindultak, hogy egyttes ervel

ijesszk el a vadat kiltozsukkal. A farkas viszont egyltaln nem bszlt fel az emberek kzeledsre, hanem

mintha csak kezes lenne, nyugodtan otthagyta a kicsinyeket, s a psztortrsasg nagy dbbenetre elment. 8. Nem

7 V. Liv. i.1-3. 8 V. Plut. Qust. Rom. 45.

4

messze onnan volt egy sr rengetegtl bortott szent hely, s egy forrsokat felsznre hoz reges szikla; gy mond-

tk, Pan a horhos, s oltra volt ott az istenneke hely fel tvoztban tnt el a farkas. A szent hely mr nincs meg,

de a barlang, amelybl az r eljn, megtallhat a Circushoz vezet ton a Palatiumnl kiptve, s van hozz kzel

egy szently, amelyben a csodt, hogy az anyafarkas a kt csecsemnek nyjtja emlit, egy szobor rkti meg, rgi

bronzmunka. gy beszlik, ez a hely az egykor Euanderrel idetelepl arkadiaiak szentlye volt. 9. Ahogy a farkas elillant, a psztorok felnevelskrt versengve kaptk fel a kicsiket, mivelhogy az istenek akaratbl menekltek

meg. Kztk volt a kirlyi konda kivl kansza, neve Faustulus, aki valamilyen fontos gyben pp a vrosban jrt,

amikor Ilia megrontsa s szlse kituddott. Amikor aztn pp vittk a kisdedeket a folyhoz, az isteni szerencse

folytn a Palatinusra mentben ugyanazon az ton haladt vgig, amelyen a gyermekeket vivk is. A tbbiek eltt,

ahogy brta, titkolva, hogy brmit is tud az gyrl, krte, hogy adjk neki a gyerekeket, tvette ket a npsgtl, s

elvitte a felesghez. 10. Azt tallva, hogy pp akkor szlt meg, m elkeseredett, amirt a magzata halott volt, meg-gyzte s odaadta neki a gyermekeket a msik helyett, rszletesen elbeszlve az elejtl, milyen szerencsvel tett

szert rjuk. Ahogy cseperedtek, a Romulus s Remus neveket adta nekik. Felserdltek, s mltsgteljes megjelen-

skkel, valamint eszessgkkel nem kondsokra vagy psztorokra tttek, hanem olyanok voltak, amilyennek a

kirlyi vrbl szletetteket tartjk, vagy akikrl gy gondoljk, istenek magvbl szrmaznak, amint azt a nemzeti

nekeikben a rmaiak mig is zengik. 11. Hanem az letk olyan volt, mint a psztorok, betevjket a sajt munk-jukkal kerestk a hegyekben, ltalban fbl s szalmbl lltottak strat, amelyet maguk is fdtek be. Egy ilyen,

amelyet Romulusnak mondanak, egszen az n idmig megvan a Palatinusnak a Circusra nz mlyedsben. Ezt

mint szentlyt rzik azok, akiknek ez a dolguk, s nem bvtik semmivel sem, hogy mltsgteljesebb legyen, m ha

a viharok vagy a ml id miatt kr ri, rendbe hozzk, s a korbbihoz a lehet leghasonlbb teszik. 12. Mikor mindketten gy tizennyolc vesek voltak, sszetzs tmadt a legel krl Numitor psztoraival, akiknek a Palati-

nusszal szemben fekv Aventinuson voltak az istlli. Gyakran vdoltk egymst klcsnsen, vagy azzal, hogy a

nem hozzjuk tartoz legeln legeltetnek, vagy, hogy egyedl hasznltk a kzset, vagy brmivel, ami addott.

Ezekbl a csatrozsokbl elbb pofonok szlettek, aztn fegyvertl val srlsek is. 13. Mivel mr sok srlst szereztek az ifjaktl, akik pedig egyet-mst megltek kzlk, s ervel kiszortottk ket a trsgbl, cselt eszeltek

ki ellenk. Lest lltottak egy szakadk lthatatlan rszn, s miutn egyeztettk az ifjakat szemmel tartkkal a t-

mads idejt, jjel rtmadtak amazok karmjaira. Romulus kevssel azeltt el tallt menni egy Cnina nev helyre

a legkivlbb falusiakkal, hogy az eldk szoksa szerint ldozzon a falu rdekben. 14. Remus rteslve az ellen-sg tmadsrl sietsen felfegyverkezve, s maghoz vve nhny, gyorsan sszerendezdtt falublit, kivonult

ellenk. Azok azonban nem rontottak neki, hanem meghtrlva addig futottak, ahol a megfelel pillanatban megfor-

dulva ellentmadsba kvntak tmenni. Remus, nem tudva a cselrl, hosszan ldzte ket, mg el nem rte azt a

helyet, ahol az ellensg a csapatt fllltotta: egyszerre az is megjelent s a meneklk is megfordultak. Bekertve

ket, s sok-sok kvet zdtva rjuk hamar a kezk gybe kertettk ket. Azt az utastst kaptk ugyanis a zsar-

noktl, hogy lve vigyk el hozz az ifjakat. Remust gy rabul ejtve elvezettk.

LXXX 1. De, ahogyan lius Tubero, e nagyszer ember, szorgos trtnsz rja: mivel Numitor emberei tudtk, hogy az ifjak a Pannak szentelt Lupercalit kszlnek megnnepelni ezt az nnepet az arkadiai Euander alaptotta

, az ldozatnak azt a pontjt vrtk, melynek sorn a Palatinus krl lak ifjaknak, rgtn miutn ldoztak a

Lupercalnl, meg kell kerlnik a falut futva, meztelenl, de gy, hogy szemrmk el odaktttk a frissen levgott

llatok brt. Ez a falusiak szmra egyfajta tisztt szertartst jelentett, miknt azt mg ma is nneplik. 2. Ekkor az t szkletben az ldoz ifjakra lesben ll psztorok, amikor melljk rt a Remusszal tart csapat, nem vrva be

a htrbb tartkat Romulus s a tbbiek kstek, ugyanis hromfel oszoltak, s kzkkel futottak rrontottak az

elsnek jvkre sr kiltozs kzepette, s krbezrva dobltk ket, kik a lndzsikkal, kik kvekkel, kinek mi

volt a keze gyben. Ezeket meg, akik megtkzve a trtntek rthetetlensgn, s nem tudva, mit tegyenek a fegy-

veresek ellen, hiszen fegyvertelenl szlltak szembe, knnyszerrel foglyul ejtettk. 3. Remust teht, akr gy kerlt az ellensghez, akr ahogy Fabius elbeszli, megbklyzva Albba vittk. Romulus, miutn megtudta, mi trtnt a

testvrvel, gy dnttt, azonnal ldzbe kell venni ket a legharcrakszebb psztorokkal, hogy mg tkzben

utolrjk RemustFaustulus azonban eltntortotta. , akit apjuknak tartottak, mivel ltta tombol sietsgt, amit

eladdig titkolt gyermekei eltt, hogy meg ne prbljanak tenni valamit, amg csak erejk teljbe nem jutottak, akkor

vgre, a knyszer hatsra, miutn flrevonta, eladta Romulusnak. 4. Ahogy az ifj megtudta az elejtl, milyen sors ksrte ket, rszvt fogta el az anyja, aggodalom Numitor irnt; meghnyva-vetve a dolgot Faustulusszal, letett

az azonnali tmadsrl. gy hatrozott, nagyobb felkszltsggel tbb erhz jutva egsz csaldjt megszabadtja

Amulius trvnytiprstl, s a vgs veszlyt is vllalja a nemes clrt, msfell pedig azt teszi, amit anyai nagyap-

ja jnak lt.

LXXXI 1. Amikor megllaptotta, hogy gy lesz a legjobb, Romulus sszehvta az sszes falublit, s krte, hogy mielbb siessenek Albba, de ne mindnyjan ugyanazokon a kapukon t, vagy tmegvel vonulva be, nehogy a

vrosiak kzl valaki megsejtsen brmit, s vrakozzanak a frumon, kszen, hogy parancsra cselekedjenek; ez-

utn elsnek indult a vrosba. 2. Miutn a kirly el vittk, amennyi vtket csak a fiatalok elkvettek ellenk, mind Remus fejre olvastk, s megmutattk a sebesltjeiket, kijelentve, hogy ha nem kapnak rtk elgttelt, elveszik a

gulyjukat. Amulius, elhatrozta, hogy a csapatostul megjelent parasztoknak kedvez, illetve Numitornak aki jelen

5

volt, s a parasztokkal egytt felhborodott , s bkt is akart az orszgban, egyszersmind gyanakvssal fogadta a

fi nfejsgt annyira rettenthetetlennek mutatkozott beszdvel , gy ellene dnttt; a bntetst viszont

Numitorra bzta, mondvn: senkitl nem kaphat a vtkes jobb bntetst, mint attl, aki mr maga is elszenvedte. 3. Mikzben Remust Numitor psztorai htrakttt kzzel elvittk s gnyoldtak rajta, Numitor, aki mgttk ment,

csodlkozott a termete kivlsgn, mert igen fensges volt, s gondolkodba ejtette rtelmessge, amelyet mg a

fenyeget veszlyben is megrztt, s nem kezdett el rimnkodni, ahogy az ilyen helyzetekben annyian teszik, hanem

ill hallgatssal ment a hallba. 4. Amikor a hzhoz rtek, megparancsolta a tbbieknek, hogy hzdjanak flre, s egyedl maradva megkrdezte Remust, hogy ki , s kitl szrmazik, mert nem hiszi, hogy vletlensgbl vlt ilyen

frfiv. Mikor Romulus azt vlaszolta, egyedl annyit tud nevelszleje elmondsa szerint, hogy ikertestvrvel

csecsemkorukban, mindjrt szletsk utn kitettk egy vlgybe, s miutn psztorok megtalltk, felneveltk, egy

pillanatra megszdlt, vagy, mert megsejtett valamit az igazsgbl, vagy, mert egy isten hozta a dolgot napvilgra,

majd gy szlt: 5. Nem kell elmagyarznom neked, Remus, aki tisztban vagy vele, hogy az enym vagy, s az fog veled trtnni, amit n hatrozok, illetve, hogy mivel sok rosszat elszenvedtek tled, sokat adnnak a hallodrt,

akik idehoztak tged. Vajon ha megszabadtanlak a halltl s minden ms rossztl, segtenl-e megtenni vala-

mit, ami aztn mindkettnk javra vlik, ha krem? Amikor az ifj elmondta, amire csak a szabaduls remnye r

szokta venni az letket fltket, hogy elmondjk az letk urnak, s eskdzzenek, Numitor megparancsolta, hogy

engedjk el, s mind tvozzanak, majd eladta sorst: hogy Amulius testvr ltre megfosztotta t a trntl, s elta-

sztotta gyermekeitl, fit vadszaton meglte, lncra vert lnyt brtnben rizteti, s mindemellett gy bnik vele,

mint egy szolgval.

LXXXII 1. Ezeket mondvn, s beszdvel ontva sirmait, krte, hogy legyen trsa a csaldjt rt rosszak meg-bosszulsban. Mikor az ifj tiszteletteljesen elfogadta a felkrst, krve, hogy azonnal kldje el teljesteni, Numitor

ldva kszsgessgt gy szlt: Majd n kigondolom a megfelel idpontot a cselekvsre, de te addig kldj zene-

tet, mindenki ms eltt titkosat a testvrednek, hogy jl vagy, s kred, jjjn minl elbb. 2. Tallt valakit, aki ksznek tnt segteni, s elkldte; ez nem messze a vrostl r is tallt Romulusra, majd tadta az zenetet. aztn

az rmtl ujjongva elsietett Numitorhoz; elszr dvzlsl mindkettejket tlelte, majd elmondta a kitevsket,

nevelkedsket s mindent, amit csak Faustulustl megtudott. Nekik, akik gy is kszek voltak elhinni, s nem is

vgytak sok bizonytkra, csak rmkre volt, amit mondott. Miutn megismertk egymst, rgtn sszeszedtk

magukat, s tgondoltk, mi lesz a megfelel mdszer, s melyik a megfelel pillanat a tmadsra. 3. Mikzben k ezzel voltak elfoglalva, Faustulust Amulius el vezettk. Megijedt ugyanis, hogy Numitor nem ad majd hitelt Romu-

lusnak vilgos bizonytk nlkl, amikor ilyen jelentsg dologgal hozakodik el, ezrt kevssel ksbb utna

ment a vrosba, fogva a gyermekek kittelnek bizonytkt, a teknt. 4. Ahogy nagy krltekintssel keresztlment a kapun, s mindent megtett, nehogy brki meglssa, mit visz, az rk kzl egy kiszimatolva ugyanis ppen tar-

tani kellett az ellensg tmadstl, s a kapukat a kirly legmegbzhatbb emberei riztk lefogta, s tudni akar-

va, mit rejtett el, erszakkal felhajtotta a ruhjt. Mialatt megbmulta a teknt, s ltta, hogy embere zavarban van,

felszltotta, hogy mondja meg, mi feszlyezi, mi a clja azzal, hogy gy viszi, hogy senki ne lssa, ha egyszer egy-

ltaln nem tilos. 5. Ekzben tbb r gylt oda, s az egyikk flismerte, hogy ez az a tekn, amelyben maga vitte a gyermekeket a folyhoz; el is mondta ezt a jelenlvknek. k erre megfogtk Fautulust, s a kirly el hurcoltk, s

eladtk a trtnteket. 6. Amulius elszr megkrdezte, lnek-e a gyerekek, fenyegetve t, hogy ha nem mondja el az igazsgot nknt, knvallatsnak veti al. Amikor megtudta, hogyan menekltek meg emez mindent gy mon-

dott el, ahogy trtnt , a kirly gy szlt: Na, ha mr igazat mondtl, mondd el, hogyan lehet rjuk akadni! Mert

nem igazsg velk szemben, hogy psztorok kzt mltatlan letet ljenek, mikor az n rokonaim, nem beszlve

arrl, hogy az istenek akaratbl menekltek meg.

LXXXIII 1. Faustulus az rthetetlen kedvessgbl arra kvetkeztetett, hogy valjban nem ezeket gondolja, ezrt gy vlaszolt: A fik a hegyekben laknak s psztorkodnak, ilyen az letk, engem pedig elkldtek, hogy beszljem

el az anyjuknak, milyen sors rte ket. Hallva, hogy rizet alatt tartod, meg akartam krni a lnyodat, hogy vigyen el

hozz. Elhoztam a teknt, hogy vilgos bizonytkt adjam a trtnetnek. Most, hogy gy dntttl, idehozatod a

fikat, rlk; kldj velem, akiket csak akarsz, s megmutatom, ha eljnnek, a fikatelmondhatjk nekik k ma-

guk, hogy mi a krsed. 2. Azrt mondta ezeket el, mert ily mdon ksleltetni remlte a fik hallt, s remlte, ha a hegyekbe rnek, meg tud szabadulni ksritl. Amulius titokban megzenve legjobb fegyverhordozinak, hogy

akit csak a psztor megmutat, fogjk el s vigyk a szne el, azonnal kikldte ket. Miutn ezt kivitelezte, elhat-

rozta, hogy maghoz hvatja a testvrt, s hzi rizetben tartja, mg az gy el nem rendezdik; el is kldtt rte,

mintha valami msrt hvatn. 3. A kikldtt hrviv azonban a veszlyben lv irnti jindulatbl, illetve megszn-va rossz sorsa miatt, feltrta Numitor eltt Amulius tervt. elmondta a fiknak a rjuk leselked veszlyt s felsz-

ltotta ket, hogy legyenek frfiak, majd a kirlyi palota ellen vezette felfegyverzett trsait, napszmosait, egy nem

kicsi, megbzhat csapatot. Ott voltak a vidkrl a vrosba sszegyltek is nagy tmeg , akik ekkor otthagytk az

agort; korbban felltjk al kardot rejtettek. Egyttes ervel ttrtk a bejratot, amelyet nem rztt sok fegyve-

res, knnyedn vgeztek Amuliusszal, s ezutn elfoglaltk a fellegvrat. Ezeket talljuk Fabiusnl.

Ilia megfelel Rhea Silvinak. Szzhsz attikai stadion krlbell 21,3 kilomter. A forrsbarlang, amelyet a

Dionysios emlt, szerepel az Augustustl feljtott pletek sorban (Monumentum Ancyranum iv.2). A Palatium

6

dlnyugati lejtjn, a Vicus Victori s a Vicus Tuscus metszspontjban volt, a rgszek 2007 janurjban talltk

meg. Nem valszn, hogy az emltett bronzszobor a ma a Capitoliumi Mzeumban lthat munkra vonatkoznk,

egyrszt mivel az alatt nem szerepeltek az ikrek (akik biztosan Antonio Pollaiuolo alkotsai), msrszt a legjabb

kutatsok megkrdjelezik a szobor etruszk szrmazst, st azt lltjk, a szobor csak kzpkori munka. Romulus

s Remus laknak lersban szerepel az kifejezs. Cary, a Lb-kiads kommentrjban kifejti, hogy a

sztrakban elterjedt termszetes borts helyett a fenti rtelemre kell gondolni, mivel szmos ms forrs (Plut.

Rom. 20, Vitr. ii.1.5, Verg. n. viii.654, Ov. Fast, vi.261) is tanskodik arrl, hogy az utkorban zspfedeles hzi-

knak kpzeltk el, s a Cacus lpcsje melletti fltve rztt ptmny, illetve a Capitoliumon tallhat is ilyen

volt. A trtnet jl illeszkedik a vrosalapt ikrek sokhelytt elfordul mtoszhoz; Nmeth Gyrgy jl sszegzi a

klnbz varicikat.9 Annyi bizonyos, ha brmi jt feltteleznk Fabius Pictorrl, aki a rmaiak kzt elszr rgztette ezt a hagyomnyt, nem hihetjk, hogy maga komolyan hitt a trtnetben. Csak egy plda: honnan tud-

hatta volna Rhea Silvia, hogyan nzett ki a tekn, amelybe a gyerekeket helyeztk, ha akkor mr rablncon volt?

16. Macrob. Sat. i.10.16 | Cato azt lltotta, hogy Larentia, aki prostitultknt tett szert vagyonra, halla utn a

rmai npre hagyta a Turax, Semurium, Lintirium s Solinium nev fldeket, s gy ennek megfelel nyughelyben

s ves halotti ldozatban rszestettk.

Macrobius a Saturnalia idpontja krli eltrseket trgyalva emlkezik meg a Larentinalirl, amelyet decem-

ber 20-n tartottak, s Iuppiter-nnep. Az egyik vltozat szerint Acca Larentit, mint a leghresebb rmlnyt vezette

Hercules el papja egy krtyajtk kvetkezmnyekpp, s azutn az isten tancst megfogadva msnap hazafel

menben nem szalasztotta el az els j alkalmat, amely a gazdag Carutius szemlyben rkezett. Egybekeltek,

ksbb vagyont az asszony rklte, s pedig a rmai npre hagyta. Ez Ancus alatt trtnt; a kirly a Palatium s

Capitolium kzt meghzd Velabrum nev helyen temettette el, s nnepet szentelt neki. A flamen ilyenkor az

alvilgi isteneknek ldozott, az nnep viszont Iuppiter, mivel a rgiek gy tartottk, a lelkek Iuppitertl szrmaz-

nak, s a hall utn hozz trnek vissza. Cato szerint parentatiban rszeslt, vagyis a szlknek jr megemlke-

zsben; eszerint Cato egyetrtett azzal, hogy Romulus nevelanyja volt. C. Licinius Macer a kt hagyomnyt tvzi:

vagyis az etruszk Carutius elbolondtotta Larentit Faustulustl. A Fasti Prnestini ezt mondja: t [Acca

Larentit] a rmaiak rszint Romulus s Remus gondozjnak tartottk, rszint kjnnek, Hercules prostitultjnak.

Kzssgileg mutattak be neki halotti ldozatot, mert a rmai npre nagy sszeget hagyott, amelyet mg Tarutiusnak

vgrendelete szerint nyert.10

17. Dion. Ant. Rom. i.74 | Porcius Cato nem a grg idszmtst hasznlta, m minthogy ha valaki, gondosan

gyjttte a rgi trtneteket, [Rma alaptst] 432 vvel a trjai hbor utnra teszi.

Ezt Eratosthens szmtsai alapjn Dionysios aki kln tanulmnyt rt a grg s rmai idrend tvlthat-

sgrl 751-nek felelteti meg, vagyis ilyenformn Cato rtke csak kiss tr el a Varrtl megllaptott, ksbb

ltalnosan elf