BAB III PENYAJIAN DATA PESAN RADIKAL DALAM CERAMAH …digilib.uinsby.ac.id/19243/22/Bab 3.pdf · 2017-08-11 · Ceramah No Durasi Awal Berburuk Durasi Akhir Memaknai Lama Durasi Sikap

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

BAB III

PENYAJIAN DATA PESAN RADIKAL DALAM CERAMAH

DR. SYAFIQ RIZA BASALAMAH, MA DI MEDIA ONLINE YOUTUBE

A. Deskripsi Subyek Penelitian

1. Biodata dan Profil Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA

Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA adalah seorang da’i (pendakwah)

yang merupakan Dosen STDI Imam Syafi’i, Jember. Da’i disebut juga

dengan juru dakwah atau lebih sering dikenal dengan komunikator

dakwah, yaitu orang yang harus menyampaikan suatu pesan atau wasilah.1

Ustadz Syafiq adalah ustadz beraqidah Salafi Ahlus Sunnah yang

banyak dicintai masyarakat. Perkembangan dakwah salafi memang sedang

mendapatkan antusiasme yang luar biasa. Merangkul berbagai elemen

masyarakat, dari rakyat biasa sampai aparatur negara, merambah ke

kalangan pembisnis sampai kalangan artis. Lalu, apa hubungan dengan

Ustad Khalid Basalamah? Ustad Khalid Basalamah dan Ustadz Syafiq

Reza Basalamah tidak dikenal sebagai saudara kandung. Hanya saja,

beliau memiliki nama marga yang sama yaitu Basalamah. Marga

Basalamah merupakan salah satu marga Arab Hadramaut yang merujuk

kepada nama keluarga atau marga yang dipakai oleh keturunan bangsa

Arab, yang berasal dari daerah Hadramaut di Yaman, yang letaknya di

Jazirah Arab bagian selatan. Penamaan marga sendiri dipilih berdasarkan

1 Wahyu Ilahi, Komunikasi Dakwah, (Bandung: PT: Remaja Rosdakarya), 2010, hlm 77

53


54

kabilah, tempat asal, sejarah, kebiasaan atau sifat serta nama nenek

moyang golongan tersebut.2

Khalid Basalamah dan Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA adalah

lulusan dari tempat yang sama dari Universitas Islam Madinah.

Perbedaannya terletak pada jenjang pendidikan. Khalid Basalamah tidak

melanjutkan studinya ke S2 dan S3 nya di Madinah, sedangkan Dr. Syafiq

Riza Basalamah, MA melanjutkan dan menyelesaikan predikat doktornya

di kota Madinah.

Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA adalah salah satu da’i yang saat

ini sedang ada di banyak media, seperti instagram, dan youtube.

Ceramah Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA di unggah pada berbagai

channel. Adapun channel sebagai berikut: Rodja TV, Rodja Bandung,

Yufid TV, Salwa TV, Kajian Tanah Abang, Bali Mengaji, TV Abu al –

Hasan, Hijrah Channel, Auliyah Production, Muslim TV, Jeda Kajian

Sunnah, dan TSLHP TV.

Penelitian ini hanya berfokus pada satu channel yang menurut

peneliti sesuai dengan kriteria yang dipilih dan sesuai tema penelitian. :

a) Salah satu channel youtube. b) Terdapat ceramah

Dr. Syafiq Riza Basalamah,MA. c) Ceramah lengkap tanpa potongan.

d) Tahun upload 2016.

2http://www.ayat-kursi.com/2016/07/syafiq-reza-basalamah-khalid-basalamah.html diakses oleh Ayat Kursi Network pada Juli 2016

http://www.ayat-kursi.com/2016/07/syafiq-reza-basalamah-khalid-basalamah.html


55

2. Profil ceramah yang diunggah Rodja TV

Profil dari ceramahDr. Syafiq Riza Basalamah, MA yang dijadikan

subjek penelitian sebagai berikut:

a. Profil Badai Pasti Datang

Nama Ustadz : Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A

Nama situs : Rodja TV

Durasi : 02:15:06

Tema : Badai Pasti Datang

Tempat : Masjid Ar – Rahmat, Jl. Anggrek Cendrawasih,

Slipi, Palmerah, Jakarta Barat

Tanggal Unggahan : -

Tanggal Acara : 20 Rabi’uts Tsani 1437 (30 Januari 2016)

Waktu : Sabtu pagi, 08.30 – 11.00 WIB


56

b. Profil Ketika Hidayah Menyapa



Durasi : 02:26:39

Tema : Ketika Hidayah Menyapa

Tempat : -

Tanggal Unggahan : -

Tanggal Acara : 15 Sya’ban 1437 (22 Mei 2016)

Waktu : Ahad pagi, 09.00 – 11.30 WIB

c. Profil Move On dan Ku Raih CintaNya



Durasi : 02:22:05


57

Tema : Move On dan Ku Raih CintaNya

Tempat : Masjid Darussalam, Manggar, Belitung Timur.

Tanggal Unggahan : 27 April 2016

Tanggal Acara : 16 Rajab 1437 (23 April 2016)

Waktu : Sabtu pagi, 09.00 – 11.30 WIB.

d. Profil Madrasah Karakter (Bagian ke – 1)



Durasi : 01:04:50

Tema : Madrasah Karakter (Bagian ke – 1)

Tempat : Gedung Pandansari dan Puspitasari, Taman Bunga Wiladatika, Cibubur, Jakarta Timur.

Tanggal Unggahan : 22 Agustus 2016

Tanggal Acara : 21 Rabi’ul Awwal 1436 (12 Januari 2015)

Waktu : Senin pagi, 09.00 – 14.30 WIB


58

e. Profil Membangun Akhlak Mulia

s



Durasi : 50: 14

Tema : Membangun Akhlak Mulia

Tempat : -.

Tanggal Unggahan : 22 November 2016

Tanggal Acara : -

Waktu : -


59

B. Deskripsi Data Penelitian

Penelitian tujuan utamanya adalah untuk mencari jawaban atas

permasalahan yang diteliti dan salah satu tahap penting dalam proses

penelitian adalah kegiatan pengumpulan data yang diperoleh setelah data dan

fakta hasil pengamatan disusun, diolah lagi kemudian ditarik makna dalam

bentuk pernyataan atau kesimpulan yang bersifat umum.

Subjek yang diteliti dalam penelitian adalah pesan radikal

ceramahyang memfokuskan pada pesan radikal dalam ceramah

Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA. Pada tahun 2016 ada enam unggahan

ceramah. Rata–rata ceramah berdurasi dua jam. Peneliti hanya mengambil

lima dari enam ceramah yang diunggah, karena sesuai dengan tema yang

akan peneliti angkat dalam penelitian.

Penyajian data merupakan tahapan yang bertujuan mulai mengarah

untuk menjawab rumusan masalah penelitian. Penyajian data penelitian,

peneliti menggunakan alat dalam menghitung indikator–indikator pesan

radikal yang telah disebutkan peneliti sebelumnya. Peneliti menggunakan

tabel distribusi frekuensi dikarenakan untuk mengetahui total frekuensi

banyaknya kemunculan pesan radikal dalam ceramah Dr. Syafiq Riza

Basalamah, MA.

Setelah mengetahui total frekuensi banyaknya kemunculan pesan

radikal, peneliti menggunakan analisis naratif yang dikarenakan untuk

menarasikan atau menceritakan alur ceramah. Alur ceramah terbagi menjai

tiga, yaitu: awal, tengah, dan akhir cerita. Semua di tulis dengan narasi

yang runtun.


60

1. Data Kutipan tentang Pesan Radikal dalam Ceramah Badai Pasti Berlalu

Tabel 3.1

Durasi, Kutipan, Kategori yang Mengandung Pesan Radikal dalam

Ceramah

No Durasi Awal

Durasi Akhir

Lama Durasi

Kutipan Kategori Mengklaim kebenaran

tunggal

Kebanyakan overdosis

agama

Mengkafirkan orang lain

Mempersulit agama

Sikap keras dan

kasar

Berburuk sangka

Memaknai Jihad

Sebagai Memerangi Siapapun yang tidak

sejalan 1. 20:02 21.07 01.05 Dimasa Rasul

Shallallahu alaihi wassalam. Orang yang beriman itu para sahabat nabi kumpul sama orang – orang munafik. Sholat satu shaf. Imamnya Rasulullah Shallalahu ‘alaihi wassalam yang memberikan tausiyah Nabi kita Shallalahu ‘alaihi wassalam . Sehingga mereka seakan – seakan masuk dalam orang Islam. Karena sholat dengan kaum muslimin dan ketika mati pemakaman dari orang munafik apakah berbeda? Sama persis. Dikafani, dibawa kemesjid, dikubur, didoakan. Subhanallah. Maka Allah menurunkan surat ini karena ga mugkin kalian dibiarkan begini terus yang munafik dan Islam campur ga kelihatan. Sampai Allah memisahkan yang baik dan buruk memisahkan yang mukmin dari yang munafik.

√

2. 21:07 21:16 00:09 Orang munafik itu kalau sholat malas tapi kalau bangun masjid

√


61

bukan untuk sholat untuk memecah belah untuk membahayakan kondisi umat. Besar masjidnya. Dateng kosong dikunci. Bahkan ada masjid yang berdekatan.

3. 22.00 24.00 02.00

Ketika mereka membangun masjid dikota Madinah. Masjid yang kita tahu tempat beribadah. Kalau niatnya salah dihancurkan oleh Rasulullah dibakar masjidnya.

√

4. 30:30 30.37 00.07 Ayat Al – Ahzab: 56. Orang yang bersabar Allah akan bersholawat kepada dia dan Allah memberikan rahmat diantara makna sholawat adalah Allah memuji hambanya.

√

5. 47:58 50.00 02.02 Ada yang anaknya Masyaallah. Anaknya dititipin di pembantu atau baby sister. Udah bisa kemana – mana. Alasan ga berangkat? Haji atau umroh karena alasanya dia masih kecil. Itu membuat orang kadangkala bertindak bodoh memilih dunia dia daripada beribadah kepada Allah.

√

6. 56:48 57.09 00.41 Kadangkala diuji tidak mampu. Kadangkala wanita – wanita tidak bersabar. Kebanyakan yang kerja di luar negeri itu laki atau perempuan. Kenapa? Kebanyakan tidak bersabar.

√

7. 57.12 57.26 00.14 Penghasilan suaminya kurang. Ko ini gini mas. Penghasilannya ga seperti Fulan. Kalau memang salah satu penyakitnya sisuami juga salah nyari istri. Kalau ga mampu kenapa nyari istri yang kayak gitu. Cari istri yang sholeh.

√

8. 01:48:37 01:48:57 00.20 Ini masalah menggerakkan tangan atau tidak menggerakkan jari telunjuk. Itu masalah

√


62

Badai pasti datang adalah data pertama. Peneliti menemukan delapan

pesan radikal dalam ceramah Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA. Ada tiga pesan

yang mengandung kategori berburuk sangka kepada orang lain. Dua kategori

Sikap keras dan kasar. Dua kategori kebanyakan overdosis agama. Satu kategori

untuk poin acapkali mengklaim kebenaran tunggal.

khilafiyah para ulama yang berpendapat menggerakkan. Mereka memiliki dalil yang kuat, jadi insyaallah dua – duanya boleh jamaah.


63

Tabel 3.2

Jumlah Detik, Menit dalam Setiap Kategori yang Mengandung Pesan

Radikal dalam Ceramah

No. Acapkali mengklaim kebenaran

tunggal

Mereka kebanyakan mengalami overdosis

agama

Mudah mengkafirkan

orang lain

Cenderung mempersulit

agama

Sikap Kasar dan

Keras

Berburuk sangka kepada orang lain

Memaknai Jihad

sebagai Memerangi Siapapun yang tidak Sepaham.

1. 01.05 2. 00.09 3. 02.00 4. 00.07 5. 02.02 6. 00.41 7. 00.14 8. 00.20 Total

02.02 00.27 - - 02.14 01.55 -

Pada video ceramah badai pasti datang terdapat delapan pesan radikal

yang ada didalamnya. Peneliti telah memasukkan pada kelas kategori. Setiap

pesan dihitung jumlah detik, dan menit agar memudahkan peneliti untuk

menghitung frekuensi, proporsi, dan persen. Frekuensi pesan radikal sering

muncul pada kategori berburuk sangka kepada orang lain.


64

Tabel 3.3

Frekuensi, Proporsi dan Prosentase Kategori yang Mengandung

Pesan Radikal dalam Ceramah

Keterangan:

f : Frekuensi

p : Proporsi

% : Prosentase

Pesan radikal dalam ceramah badai pasti datang yang telah dikategorikan

kemudian di hitung jumlah frekuensi, proporsi dan prosentase. Kedudukan

prosentase tertinggi yang pertama adalah kategori Sikap kasar dan keras. Kedua,

Acapkali mengklaim kebenaran tunggal. Ketiga, Berburuk sangka kepada orang

lain. Keempat, mereka kebanyakan mengalami overdosis agama. Ada tiga

kategori yang tidak ada dalam ceramah tersebut, yaitu: Mudah mengkafirkan

orang lain, Cenderung mempersulit agama, dan Memaknai Jihad sebagai

Memerangi Siapapun yang tidak Sepaham.

No Kategori f

p %

1. Acapkali mengklaim kebenaran tunggal 1 0.13 13 %

2. Mereka kebanyakan mengalami overdosis agama

2 0.25 25 %

3. Mudah mengkafirkan orang lain - - - 4. Cenderung mempersulit agama - - - 5. Sikap Kasar dan Keras 2 0.25 25 % 6. Berburuk sangka kepada orang lain 3 0.37 37 % 7. Memaknai Jihad sebagai Memerangi

Siapapun yang tidak Sepaham - - -

Total 8 1 100%


65

2. Data Kutipan tentang Pesan Radikal dalam Ceramah Ketika Hidayah

Menyapa

Tabel 3.4

Durasi, Kutipan, Kategori yang Mengandung Pesan Radikal dalam Ceramah

No. Durasi Awal

Durasi Akhir

Lama Durasi


tunggal


agama


Mempersulit agama

Sikap keras dan

kasar

Berburuk sangka

Memaknai jihad

sebagai memerangi yang tidak sepaham

1. 49.19 49.42 00.23 Kadangkala ana pernah ngunjungin tahanan, ada salah satu kerabat yang ditahan. Ana ngelihat gimana dia mau bener kalau dikumpulin sama perampok-perampok yang wajahnya gak ada cahayanya sama sekali. Keluar dari penjara dapet berapa tahun balik lagi kepenjara karna kumpulnya sama orang-orang gak bener.

√ √

2. 01.23.49 01.24.06 00.57 Orang yang mendapat hidayah ada banyak yang harus dia tinggalkan karna dia tahu kita nih diciptakan sebagai hamba, kita nih budak

√

3. 02.05.02 02.05.49 00.47 Ustadz afwan, apa perbedaan orang yang dapat hidayah dan orang yang hijrah. Pertanyaan yang bagus sekali. Kadangkala istilah bahasa Arab itu jadi salah kaprah. Kayak silaturrahim sama ziarah itu sudah jadi salah kaprah di Indonesia.

√ √


66

4. 02.19.44 02.19.44 01.29 Apa benar Allah SWT benar – benar menjamin surga bagi semua muslim? Na’am, antum nulis SWT dan ketika nulis antum tidak baca Subhanahu wata’ala. Ini pujian buat Allah kenapa tatkala kita memuji Allah apa bisa kita memuji Allah SWT, Allah SWT, Allah SWT. Subhanallah, ini pujian untuk Allah. Mulai rubahlah, tapi sebagian Ustadz gapapa yaterserah tapi ini dicatatan kebaikan antum nanti cuman dapat SWT bukan Subhanahu wata’ala karna ini yang kita tulis. Allah jamin.

√

Ketika hidayah menyapa adalah video kedua yang peneliti teliti. Berbeda

dengan video sebelumnya dalam satu kutipan terdapat satu kategori pesan radikal

tetapi pada video kedua ini, peneliti menemukan kalimat yang mengandung dua

makna pesan radikal. Kategori Acapkali mengklaim kebenaran tunggal ada dua.

Selain itu kategori Kebanyakan overdosis agama,Cenderung mempersulit agama,

Sikap keras dan kasar, dan berburuk sangka kepada orang lain muncul hanya satu

pada masing – masing kutipan. Sedangkan kategori Mudah mengkafirkan orang

lain dan Memaknai Jihad sebagai Memerangi Siapapun yang tidak Sepaham tidak

ada.


67

Tabel 3.5:




tunggal


agama

Mudah mengkafirkan

orang lain


agama

Sikap Kasar dan

Keras

Berburuk sangka kepada

orang lain

Memaknai Jihad


1. 00.23 00.23 2. 00.57 3. 00.47 00.47 4. 01.29

Total 01.52 00.47 - 00.47 00.57 00.23 -

Ketika hidayah menyapa jumlah detik dan menit yang paling

banyak adalah pada kategoriAcapkali mengklaim kebenaran tunggal.

Urutan selanjutnya adalah Sikap Kasar dan Keras. Kategori Mereka

kebanyakan mengalami overdosis agama dan Mereka kebanyakan

mengalami overdosis agama memiliki jumlah yang sama. Berburuk

sangka kepada orang lain menempati urutan terakhir karena Mudah

mengkafirkan orang lain dan Memaknai Jihad sebagai Memerangi

Siapapun yang tidak Sepaham tidak ada.


68

Tabel 3.6:


Pesan Radikal

Keterangan:

f : Frekuensi

p : Proporsi

% : Prosentase

Prosentase tertinggi pada video ceramah

Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA adalah Acapkali mengklaim kebenaran

tunggal dengan jumlah terbanyak. Selainnya frekuensi kemunculan

masing-masing satu kali. Kemunculan untuk satu kategori ada empat

yaitu: sikap kasar dan keras, Mereka kebanyakan mengalami overdosis

agama, cenderung mempersulit agama, dan berburuk sangka kepada orang

lain.

No Kategori f

P %

1. Acapkali mengklaim kebenaran tunggal 2 0.33 33 % 2. Mereka kebanyakan mengalami overdosis

agama 1 0.17 17 %

3. Mudah mengkafirkan orang lain - - - 4. Mereka kebanyakan mengalami overdosis

agama 1 0.17 17 %

5. Sikap Kasar dan Keras 1 0.17 17 % 6. Berburuk sangka kepada orang lain 1 0.17 17 % 7. Memaknai Jihad sebagai Memerangi

Siapapun yang tidak Sepaham -

Total 6 1 100 %


69

3. Data Kutipan tentang Pesan Radikal dalam Ceramah Move On dan Kuraih

Cintanya

Tabel 3.7


No. Durasi Awal

Durasi Akhir

Lama Durasi


tunggal


agama


Mempersulit agama

Sikap keras dan

kasar

Berburuk sangka

Memaknai jihad sebagai memerangi yang tidak sepaham

1. 04.15 05.33 01.18 Diantara tanda – tanda kiamat kata Rasulullah Shallahu‘alaihi wassalam Instisyarrul qolam. Merebaknya pena. Dulu orang bisa baca bisa tulis itu jarang. Sekarang masyaallah sampai anak – anak kecilpun sudah bisa nulis, membaca, dan menulis dimana saja. Kadangkala dia tulis telah bersabda Rasalullah S.A.W. Kalau bahasa Inggris apa artinya S.A.W? Artinya gergaji tuh. Gimana kau tulis S.A.W engga maksudnya menyingkat. Gimana kau singkat doa untuk Nabimu? Doa untuk Rasulullah Shallahu ‘alaihi wassalam kau tulis SAW. Apakah itu bersholawat engga. Orang yang bacapun baca S.A.W kalau engga saw. Kita dari SD dulu dipelajaran agama membaca Rasulullah Shallahu ‘alaihi wassalam ya kita baca S.A.W. Yang salah siapa?

√


70

Move On dan Ku Raih CintaNya adalah data yang ketiga. Dalam video ini

terdapat duakategori pesan radikal yang didominasi oleh Acapkali mengklaim

kebenaran tunggal dengan jumlah tiga, dan sisanya adalah Berburuk sangka

kepada orang lain. Sedangkan untuk kategori yang lain, peneliti tidak

menemukannya. Jumlah total pesan radikal yang yang ditemukan ada empat

pesan.

Yang nulis. 2. 08.48 09.08 00.60 Pada hari sabtu

tanggal 16 Rajab tema kita. Ana sebenarnya kurang suka ama tema bahasa Inggris karna kita orang Islam. Seharusnya temanya Bahasa Arab atau Bahasa Indonesia.

√

3. 47.56 48.20 01.04 Kita kalau kerja diperusahaan, perusahaan itu butuh sama kita, kita butuh sama perusahaan itu. Apabila kita ga masuk kerja ditelfon kenapa nggak masuk kenapa nggak dateng. Kita gamau dateng ke masjid Allah ga urusan. Antum ga sholat Allah ga urusan. Antum beribadahpun itu tidak menambah kerajaan Allah subhanahu wata’ala.

√

4. 01.45.55 01.46.22 01.07 Ada aturan yang paling dibenci sama Ibu – Ibu aturan apa? poligami. Benci mungkin ada sebagian yang ingin menghapuskannya dari Al-Qur’anul Karim. Naudzubillah. Itu aturan Allah. Allah cinta dengan atrannya. Kitapun harus cinta. Perasaan kita berat menerima. Masalah tapi tetep ini aturan siapa? Allah jalalahu.

√


71

Tabel 3.8



No.

Acapkali mengklaim kebenaran

tunggal


agama

Mudah mengkafirkan

orang lain


agama

Sikap Kasar dan

Keras


orang lain

Memaknai Jihad


1. 01.18 2. 00.60 3. - 4. 01.07 01.04 Total

03.25 - - - - 01.04 -

Pada video ceramah dengan tema Move On dan Ku Raih CintaNya

menemukan empat pesan yang mengandung pesan radikal. Peneliti menghitung

jumlah detik dan menit. Untuk kategori Acapkali mengklaim kebenaran tunggal

mempunyai total tertinggi dengan 03.25, sedangkan Berburuk sangka kepada

orang lain hanya 01.04.


72

Tabel 3.9


Pesan Radikal

Keterangan:

f : Frekuensi

p : Proporsi

% : Prosentase

Setelah menghitung jumlah detik dan menit, kemudian peneliti

menghitung proporsi dan prosentase kategori. Jumlah proporsi Acapkali

mengklaim kebenaran tunggal adalah yang paling tertinggi total 0,75

dengan prosentase 75 %. Jumlah dalam kategori pertama melebihi 50 %.

Berbeda jauh dengan kategori Berburuk sangka kepada orang lain dengan

total proporsi 0,25 dan prosentase 25 %.

No Kategori f p % 1. Acapkali mengklaim kebenaran tunggal 3 0.75 75 % 2. Mereka kebanyakan mengalami

overdosis agama - - -

3. Mudah mengkafirkan orang lain - - - 4. Cenderung mempersulit agama - - - 5. Sikap Kasar dan Keras - - - 6. Berburuk sangka kepada orang lain 1 0.25 25 % 7. Memaknai Jihad sebagai Memerangi


Total 4 1 100 %


73

4. Data Kutipan tentang Pesan Radikal dalam Ceramah Madrasah Karakter

(Bagian Ke-1)

Tabel 3.10


No. Durasi Awal

Durasi Akhir

Lama Durasi


tunggal


agama


Mempersulit agama

Sikap keras dan

kasar

Berburuk sangka

Memaknai jihad

sebagai memerangi yang tidak sepaham

1. 34.06 35.48 01.21 Nabi mengatakan agama dan akhlaq karna belum tentu orang yang tadi yang ahli ibadah terkadang orang masyaallah lulusan pondok jangan ditanya hafalan Qur’annya berapa tapi ternyata dia mendholimi istrinya. Kita lihat sebagian orang masyaallah dari sisi agama Allahu akbar jangan ditanya dia cerama disana disini tapi akhirnya dia masuk penjara karna apa? Karna ilmunya tidak diamalkan. Rasul mengajarkan kepada kita untuk mencari yang berilmu dan mengamalkan ilmunya. Itu dia beragama kawinkan. Kalo tidak akan terjadi kerusakan dimuka bumi ini. Kalo orang yang akhlaqnya mulia kalo orang yang agamanya baik ga dikawinkan. Kita mencari orang yang duitnya banyak yang masyaallah. Hartanya jangan ditanya pekerjaannya sudah masyaallah. Orang – orang yang berakhlaq ditinggalkan maka yang akan muncul

√


74

adalah generasi – generasi yang tidak berakhlaq. Orang yang mengawinkan karna duit ya sudah anaknya nanti akan hidup dilingkungan yang tidak berakhlaq dan orang yang berakhlaq dan beragama baik ga kawin – kawin akhirnya mereka gapunya generasi.

2. 45.58 46.35 01.17 Kita akan masuk ke pembahasan. Maaf dihalaman 36, Ibu ada yang salah disini. Dikekurangan yang pertama. Kelancangan itu diganti kedunguan. Kelancangan diganti kebodohan atau kedunguan ya. Jadi sifat bijaksana nih diantara sifat bodoh dan sifat lancang. Itu disebut orang yang hakim orang yang bijak adalah orang yang tidak melakukan kebodohan dan tidak lancang dia berbuat tapi dia bijak dalam kedua hal itu.

√

3. 50.29 01.35 Dan yang ketiga tradisi apa tradisi bisa menjadi ukuran akhlaq atau pandangan umum masyarakat. Kalo buat masyarakat umum baik kita katakan baik umpamanya disebuah tempat saya denger ada tempat – tempat pantai – pantai telanjang menurut masyarakat sana orang kalo masuk kesana pake baju, aib. Kata dia naudzubillah ente gimana pake baju ini semuanya ga pake baju itu tradisi. Jadi tradisi yang seperti ini tidak bisa diterima karna bertentangan dengan Al-Qur’an dan sunnah. Hati nurani manusiapun tahu yang tidak berpakaian itu binatang dan binatangpun kita lihat dia menutupi kemaluannya dengan ekor yang Allah

√


75

berikan. 4. 51.25 51.39 00.14 Kemudian ada manusia

– manusia yang hati nuraninya sudah rusak dan mereka berkumpul bermajelis sama Iblis ketuanya membuat sebuah tradisi dan pandangan manusia.

√

Madrasah Karakter (Bagian Ke-1) adalah video ceramah keempat. Peneliti

menemukan empat kalimat yang mengandung kategori pesan radikal. Dua

diantaranya adalah Berburuk sangka kepada orang lain. SedangkanMereka

kebanyakan mengalami overdosis agamadan Sikap Kasar dan Keras muncul

sekali.


76

Tabel 3.11



Pada video ceramah Madrasah Karakter (Bagian Ke-1) jumlah detik dan

menit yang paling banyak adalah Berburuk sangka kepada orang lain dengan

durasi 02.56. Urutan berikutnya adalah Sikap Kasar dan Keras 01.17. Mereka

kebanyakan mengalami overdosis agama dengan 00.14. Kategori yang muncul

hanya tiga yang lainnya tidak ditemukan oleh peneliti.


tunggal


agama

Mudah mengkafirkan

orang lain


agama

Sikap Kasar dan

Keras


orang lain

Memaknai Jihad


1. 01.21 2. 01.17 3. 01.35 4. Total

- 00.14 - - 01.17 02.56 -


77

Tabel 3.12


Pesan Radikal

Keterangan:

f : Frekuensi

p : Proporsi

% : Prosentase

Setelah mengetahui jumlah durasi, kemudian menghitung jumlah proporsi

dan prosentase. Pada video ceramah Madrasah Karakter (Bagian Ke-1) peneliti

menemukan kategori Berburuk sangka kepada orang lain sebagai jumlah proporsi

yang tertinggi yaitu 0,50 dengan prosentase 50 %. Selanjutnya kategori Sikap

Kasar dan Keras dan Mereka kebanyakan mengalami overdosis agama memiliki

jumlah yang sama proporsi 0.25 dan prosentase 25 %. Untuk kategori yang lain

tidak ditemukan dalam video yang diteliti peneliti.

No Kategori f

p %

1. Acapkali mengklaim kebenaran tunggal - - - 2. Mereka kebanyakan mengalami

overdosis agama 1 0.25 25 %

3. Mudah mengkafirkan orang lain - - - 4. Cenderung mempersulit agama - - - 5. Sikap Kasar dan Keras 1 0.25 25 % 6. Berburuk sangka kepada orang lain 2 0.50 50 % 7. Memaknai Jihad sebagai Memerangi


Total 4 1 100 %


78

5. Data Kutipan tentang Pesan Radikal dalam Ceramah Membangun Akhlak

Mulia

Tabel 3.13

Durasi, Kutipan, Kategori yang Mengandung Pesan Radikal dalam

Ceramah

No. Durasi Awal

Durasi Akhir

Lama Durasi

Kutipan Kategori Mengklaim kebenaran tunggal

Kebanyakan overdosis agama


Mempersulit agama

Sikap keras dan kasar

Berburuk sangka

Memaknai Jihad

Sebagai Memerangi tang Tidak Sepaham

1. 43.57 45.49 02.32 Al Asyas nanya “Ya Rasulullah itu akhlaq aku berusaha untuk mendapatkannya atau itu sudah pemberian Allah Subhanahu wata’ala?” apa kata Rasulullah Shallahu ‘alaihi wassalam? Tapi itu adalah anugerah Allah yang diberikan sejak engkau lahir tapi ingat itu bisa dilatih jangan yang udah pelit “ya ustadz ana itu sejak kecil udah pelit”. Ya alhamdulillah sudah ada modal untuk memperbaiki udah ada modal nih. Nah kalo ada kotak amal lewat dzikir tuh yang ana yang mau dikeluarkan ada ratusan tiga, lima puluhan dua, dua puluh ribu satu, seribuan dua. Masyaallah mulai sekarang ngomong, mulai sekarang melatih aku mau sedekah seratus ribu. Buka dompetnya, mungkin gemeter mau ngeluarin seratus itu gemeter. Ga perlu lah sampai sholat istikharah ga perlu. Latihannya udah bismillah gemeter gapapa masukin seratus alhamdulillah ya Allah deg – degan gitu. Sampai rumah mikir ya Allah seratus ribu ya Allah. Gapapa latihan nih besok lagi lewat masjid. Ya

√


79

Berbeda dengan keempat video yang peneliti teliti sebelumnya. Pada video

ceramah Membangun akhlaq mulia adalah video terakhir dengan jumlah

penemuan kategori yang mengandung pesan radikal paling sedikit. Dalam video

kelima ini peneliti hanya menemukan dua kategori, yaitu : Acapkali mengklaim

kebenaran tunggaldan Berburuk sangka kepada orang lain. Untuk kategori lain

tidak ditemukan oleh peneliti.

Allah aku mau nyumbang seratus ribu lagi terus ama gemeter insyaallah sepuluh kali nyumbang biasa pokok uangnya gahabis ya, tapi insyaallah gabakal berkurang harta kita kalo sedekah.

2. 16.27 16.55 00.28 Atsqolu filmizan , yang paling berat ditimbangan itu khusnul khuluq. Kita ini banyak masyarakat yang benci ama sunnah yang benci ama yang pake jenggot karna apa? karna akhlaq kadangkala benci ama yang pake cadar ama yang kerudungnya panang, kenapa? Karna sebagian darip Ada kita kurang berakhlaq

√


80

Tabel 3.14



Kategori Acapkali mengklaim kebenaran tunggal memiliki jumlah detik

dan menit lebih tinggi dibandingkan dengan kategori Berburuk sangka kepada

orang lain.Sedangkan kategori Mereka kebanyakan mengalami overdosis

agama,Mudah mengkafirkan orang lain, Cenderung mempersulit agama, Sikap

Kasar dan Keras, dan Memaknai Jihad sebagai Memerangi Siapapun yang tidak

Sepaham tidak ditemukan oleh peneliti.

No. Acapkali mengklaim kebenaran tunggal

Mereka kebanyakan mengalami overdosis agama

Mudah mengkafirkan orang lain

Cenderung mempersulit agama

Sikap Kasar dan

Keras

Berburuk sangka kepada orang lain

Memaknai Jihad sebagai Memerangi Siapapun yang tidak Sepaham.

1. 02.32 2. - 00.28

Total 02.32 - - - - 00.28 -


81

Tabel 3.15


Pesan Radikal

Keterangan:

f : Frekuensi

p : Proporsi

% : Prosentase

Setelah mengetahui jumlah detik dan menit, kemudian peneliti

menghitung proporsi dan prosentase kategori. Jumlah prosentase kategori

Acapkali mengklaim kebenaran tunggal dan Berburuk sangka kepada orang lain

memiliki hasil yang sama yaitu 50 %. Begitu pula dengan jumlah proporsi 0.50

dengan jumlah yang sama.

No Kategori

f p %

1. Acapkali mengklaim kebenaran tunggal

1 0.50 50 %

2. Mereka kebanyakan mengalami overdosis agama

- - -

3. Mudah mengkafirkan orang lain - - - 4. Cenderung mempersulit agama - - - 5. Sikap Kasar dan Keras - - - 6. Berburuk sangka kepada orang lain 1 0.50 50 % 7. Memaknai Jihad sebagai Memerangi


Total 2 1 100 %


82

Dari lima video yang telah peneliti paparkan diatas, pesan radikal dalam

ceramah lebih banyak menemukan kategori berburuk sangka kepada orang lain.

Pesan radikal dalam ceramah yang ditampilkan melalui pesan yang mengandung

kategori berburuk sangka kepada orang lain sebanyak 8 kali atau sekitar 33 %.

Pesan radikal dalam ceramah lainnya masuk dalam kategori acapkali

mengklaim kebenaran tunggal 7 kali (29 %). Kategori mereka kebanyakan

mengalami overdosis agama 4 kali (17 %). Kategori cenderung mempersulit

agama 1 kali (4 %). Kategori sikap keras dan kasar 4 kali (17 %). Sedangkan

untuk kategori mudah mengkafirkan orang lain dan memaknai jihad sebagai

memerangi siapapun yang tidak sepaham, tidak ditemukan oleh peneliti. Jumlah

total kategori yang mengandung pesan radikal adalah 24.

Grafik 3.1

Pesan Radikal dalam Ceramah Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA

Di Media Online Youtube 2016

Acapkali mengklaim kebenaran tunggal, 7

Mereka kebanyakan mengalami overdosis agama, 4

Mudah mengkafirkan orang lain, 0


agama, 1

Sikap Kasar dan Keras, 4

Berburuk sangka kepada orang lain, 8

Memaknai Jihad sebagai Memerangi

Siapapun yang tidak Sepaham

0


83

6. Data Narasi Badai Pasti Datang

Tabel 3.16

Narasi, Keseimbangan, Gangguan, Keseimbangan Pesan Radikal

Narasi

Keseimbangan Gangguan Keseimbangan

Sungguh segala puji milik Allah Azza Wajalah. Kita senantiasa memohon pertolongan kepada-Nya karena hanya dia tempat kita bersandar dan meminta pertolongan dan kita memohon ampun kepada Allah atas dosa-dosa yang kita lakukan karena kita memang banyak berbuat dosa. Kita berlindung kepada Allah dari kejahatan. Kita berlindung Barangsiapa yang diberi petunjuk maka tiada satupun manusia yang dapat menyesatkan dan barangsiapa yang disesatkan dalam kehidupan subhanallah. Kadangkala kita melihat saudara-saudara kita yang ikut aliran-aliran sesat, aliran-aliran yang nyeleneh seperti yah yang seperti avatar. Subhanallah. Kita disini mensyukuri nikmat hidayah dari Allah. Kenapa antum kok tidak berangkat ke Kalimantan sana kan juga bumi Allah masyaallah. Jadi itubener-bener nikmat Allah kok bisa dia terseat sebagian dokte sebagian orang pinter kok bisa masuk sana? Subhanallah. Disitu kita yakin atas nikmat hidayah yang Allah berikan kepada kita. Barangsiapa yang ditentukan sesat oleh Allah. Mereka tuh yang sekarang Alhamdulillah sudah dipulangin dari Kalimantan. Sekarang lagi masa mungkin yang pembinaan semoga Allah memberikan hidayah kepada

√


84

mereka. Tapi ada manusia yang yakin dengan kesesatan bahwa itu kebenaran. Memang setan itu menghiasi suatu perbuatan dosa. Jadi perbuatan benar kita lihat orang yang bom bunuh diri kenapa dia bisa dirini? Karena dia yakin kalau bunuh diri masuk surge maka kita memohon pada Allah Subhanahu wata’ala. Ya Allah tumpahkan kepada kami benar itu benar buat kami mengikuti kebenaran itu dan tampakkan pada kami yang salah itu salah dan berikan petunjuk taufik-Mu kepada kami supaya kami bisa meninggalkan kesalahan itu. (sabda) saya bersaksi bahwasanya Allah azza wajalah Tuhan yang esa tiada sekutu baginya. Seluruh kebaikan baginya segala pujian dia maha kuasa atas segala sesuatu (sabda) saya bersaksi Muhammad adalah utusan Allah dialah manusia yang diberi amanah untuk menyampaikan agama ini. Semoga sholawat Allah semoga salam berkah dari Allah senantiasa tercurahkan untuk beliau untuk Nabi kita Muhammad Shallalahu ‘alaihi wassalam untuk keluarga beliau untuk istri – istri beliau untuk putra – putri beliau untuk cucu beliau untuk sahabat – sahabat beliau terutama untuk Abu Bakar As-Shidiq, untuk Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, Ali bin Abi Thalib ra. Allah rabbul al amin. Allah al malik, al kuddus, as salam, al mu’min, al muhaimin, al aziz, al jababar, al muttakabir telah menentukan bahwa dunia ini sebagai darruhbala sebagai tempat untuk ujian.

Dimasa Rasul Shallalahu ‘alaihi wassalam. Orang yang beriman itu

√


85

para sahabat Nabi kumpul sama orang – orang munafik. Sholat satu shaf. Imamnya Rasulullah Shallalahu ‘alaihi wassalam yang memberikan tausiyah Nabi kita Shallalahu ‘alaihi wassalam . Sehingga mereka seakan – seakan masuk dalam orang Islam. Karena sholat dengan kaum muslimin dan ketika mati pemakaman dari orang munafik apakah berbeda? Sama persis. Dikafani, dibawa kemesjid, dikubur, didoakan. Subhanallah. Maka Allah menurunkan surat ini karena ga mugkin kalian dibiarkan begini terus yang munafik dan Islam campur ga kelihatan. Sampai Allah memisahkan yang baik dan buruk memisahkan yang mukmin dari yang munafik. Orang munafik itu kalau sholat malas tapi kalau bangun masjid bukan untuk sholat untuk memecah belah untuk membahayakan kondisi umat. Besar masjidnya. Dateng kosong dikunci. Bahkan ada masjid yang berdekatan. Orang munafik itu kalau sholat malas tapi kalau bangun masjid bukan untuk sholat untuk memecah belah untuk membahayakan kondisi umat. Besar masjidnya. Dateng kosong dikunci. Bahkan ada masjid yang berdekatan. Ketika mereka membangun masjid dikota Madinah. Masjid yang kita tahu tempat beribadah. Kalau niatnya salah dihancurkan oleh Rasulullah dibakar masjidnya. Orang yang bersabar Allah akan bersholawat kepada dia dan Allah memberikan rahmat diantara makna sholawat adalah Allah memuji hambanya. Ada yang anaknya Masyaallah. Anaknya dititipin di pembantu atau baby sister. Udah bisa kemana – mana. Alasan ga berangkat? Haji


86

atau umroh karena alasanya dia masih kecil. Itu membuat orang kadangkala bertindak bodoh memilih dunia dia daripada beribadahkepada Allah. Kadangkala diuji tidak mampu. Kadangkala wanita – wanita tidak bersabar. Kebanyakan yang kerja di luar negeri itu laki atau perempuan. Kenapa? Kebanyakan tidak bersabar. Penghasilan suaminya kurang. Ko ini gini mas. Penghasilannya ga seperti Fulan. Kalau memang salah satu penyakitnya sisuami juga salah nyari istri. Kalau ga mampu kenapa nyari istri yang kayak gitu. Cari istri yang sholeh. Ini masalah menggerakkan tangan atau tidak menggerakkan jari telunjuk. Itu masalah khilafiyah para ulama yang berpendapat menggerakkan. Mereka memiliki dalil yang kuat, jadi insyaallah dua – duanya boleh jamaah. Ustadz afwan, apa perbedaan orang yang dapat hidayah dan orang yang hijrah. Pertanyaan yang bagus sekali. Kadangkala istilah bahasa Arab itu jadi salah kaprah. Kayak silaturrahim sama ziarah itu sudah jadi salah kaprah di Indonesia. Apa benar Allah SWT benar – benar menjamin surga bagi semua muslim? Na’am, antum nulis SWT dan ketika nulis antum tidak baca Subhanahu wata’ala. Ini pujian buat Allah kenapa tatkala kita memuji Allah apa bisa kita memuji Allah SWT, Allah SWT, Allah SWT. Subhanallah, ini pujian untuk Allah. Mulai rubahlah, tapi sebagian Ustadz gapapa yaterserah tapi ini dicatatan kebaikan antum nanti cuman dapat SWT bukan Subhanahu wata’ala karna ini yang kita tulis. Allah jamin. Udah dua jam lebih jamaah. Afwan √


87

ya karena suara ana harus disimpan buat kajian selanjutnya. Apabila yan ana sampaikan benar itu dari Allah Jala Jalalahu apabila ada yang salah dan kurang berkenan itu dari ana sendiri dan setan Allah dan Rasul terbebas dari kesalahan itu. Subhanaka Allahuma wabihamdika asyhadu alla ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaik. Wassalamu’alaikum wr.wb

Kolom pertama adalah muqqodimah (pembukaan) berada pada kolom

keseimbangan. Pembukaan dari Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA berisi tentang

salam, pujian kepada sang pencipta Allah Subhanahu wata’ala memohon

pertolongan kepada – Nya, memohon ampun atas dosa – dosa yang pernah

dilakukan, berlindung dari kejahatan, berlindung dari hawa nafsu. Serta

bersholawat kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wassalam.

Kolom kedua yakni isi masuk dalam gangguan. Terdapat banyak

kemunculan pesan yang mengandung pesan radikal. Ada delapan yang ditemukan

dengan delapan kategori. muqqodimah (pembukaan) dari Dr. Syafiq Riza

Basalamah, MA berisi tentang salam, pujian kepada sang pencipta Allah SWT

memohon pertolongan kepada – Nya, memohon ampun atas dosa – dosa yang

pernah dilakukan, berlindung dari kejahatan, berlindung dari hawa nafsu. Selain

itu, Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA berdoa untuk Nabi Muhammad Shallahu

‘alaihi wasalam dan istri – istrinya.

Ditemukan delapan pesan yang mengandung radikal. Adapun yang

pertama, Menyudutkan orang munafik itu bergaul dan memiliki kegiatan sama

dengan orang muslim. Sedangkankan kita tidak tahu kebenarannya seperti apa


88

dikarenakan orang munafik sulit ditebak. Untuk membuktikan diperlukan

pendekatan keapada orang tersebut dan disesuaikan dengan ciri – ciri orang

munafik yang telah disebutkan dalam Al – Qur’an atau hadits.

Kedua, Masih membahas orang munafik. Orang munafik kalau sholat

malas, memang dibenarkan karena sudah ada penjelasannya dalam Qs: At –

Taubah: 54. Perihal yang tidak dibenarkan adalah mengatakan orang munafik

membangun masjid untuk memecah belah dan membahayakan umat Islam.

Mengatakan masjidnya besar tetapi terkunci dan mereka membangun masjid

dengan berdekatan. Tidak dipekenankan untuk berprasangka buruk ketika ada

seorang yang membangun masjid besar dan berdekatan. Selain itu, peneliti tidak

menemukan penjelasan tentang orang munafik yang seperti dikatakan.

Ketiga, Pesan berisi tentang orang – orang yang membangun masjid di kota

Madinah, jika niat mereka salah makan akan di hancurkan oleh Rasulullah.

Perihal yang tidak dibenarkan adalah perbuatan anarkis. Masjid tempat suci,

rumah Allah. Jika ada perbuatan yang tidak sesuai dengan norma agama atau

tidak sesuai dengan syariat agama Islam maka bubarkan pengurus masjid bukan

hancurkan masjid. Keempat, Pesan tentang ayat Allah yang akan bersholawat

kepada hambanya. Perihal tidak sesuai adalah penggunaan ayat Al – Ahzab:56

yang digunakan dalam kajian ceramah dengan pengertian dan penafsiran yang

berbeda dalam Al-Qur’anul karim. Pengertian dan penafsiran dalam ayat tersebut

mengenai Allah dan para malaikat-Nya akan bershalawat untuk Nabi Muhammad

Shalallahu ‘alaihi wassalam bukan tentang Allah akan bersholawat kepada orang

yang sabar. Kelima, menceritakan tentang orang tua yang masih memiliki anak

kecil tetapi tidak menunaikan rukun iman ke lima yaitu haji padahal mampu.


89

Perihal yang tidak diperkenankan adalah penyebutan ‘bodoh’ untuk orang tua

yang masih berat untuk haji atau umroh sedang dia mampu tetapi tidak bersegera

berangkat. Selain itu, anak yang kecil dapat dititipkan kepada pembantu atau baby

sister. Keenam, Membahas tentang ujian. Ketidak mampuan wanita dalam

menghadapi ujian. Mengatakan bahwa wanita tidak dapat bersabar. Menyinggung

para pekerja wanita yang berada diluar negeri menjadi Tenaga Kerja Wanita (

TKW ) dikarenakan tidak bersabar menghadapi ujian. Ketujuh, Membahas

tentang istri yang mudah mengeluh. Perihal yang tidak sesuai adalah mengatakan

kesalahan memilih pasangan karena tidak melihat keadaannya. Kesalahan suami

dalam menikahi istri yang mudah mengeluh. Sebuah penyakit ketika suami

memiliki istri yang mudah mengeluh dan menyuruhnya mencari istri yang sholeh.

Kedelapan, Peneliti menemukan pada bagian tanya jawab. Salah satu jamaah

bertanya mengenai diperbolehkan atau tidak apabila dalam sholat menggerakkan

jari telunjuk. Perihal yang tidak diperkankan adalah dalam menjawab tidak ada

asbabul wurud. Penting adanya jika bertanya kemudian dijelaskan jawaban yang

berasal dari sumber yang terpercaya seperti: Al–Qur’an, hadits, adat istiadat turun

temurun. Kolom terakhir adalah penutup berisi tentang permintaan maaf, dan

berdoa akhir majelis ditutup dengan salam.


90

2. Data Narasi Ketika Hidayah Menyapa

Tabel 3.17


Narasi

Keseimbangan Gangguan Keseimbangan

Assalamu’alaikum wr.wb. Segala puji bagi Allah jala jalalahu kita senantiasa memuja dan memujinya. Semuanya pernah dan terus berbuat dosa. Kita bisa berkumpul ditempat ini karena Allah menutupi dosa kita, hidup bersama, bersebelahan dan kita berkhusnudzon kesaudara kita maka kita berlindung dari dampak dosa yang kita lakukan dan semoga Allah tidak menutup kita dengan dosa. Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah tidak ada satupun yang menyesatkan dia. Dan sebaliknya, barangsiapa yang disesatan dalam kehidupan maka siapa yang member hidayah keapda dia. Dating ke ustadz dating ke kiai anak saya udah ga bener. Ustadz orang yang alim hanya bisa menyampaikan sisanya kepada Allah ja jalalahu. Antum dating ke tempat ini tidak ada yang memaksa kaki antum. Meninggalkan kesibukan sebagian dating dari tempat yang jauh. Tanyakan kepada dirinya siapa yang membuat hati ana untuk berferak ketempat ini? Allah jala

√


91

jalalhu. Dan saya bersaksi tiada Tuhan yang berhak sdisembah keucali Allah yang Esa. Tidak ada sekutu baginya. Dia mengatakan tapi kenapa engkau memohon selain pada Allah mana laa illaha illallahu yang senantiasa kau dzikirkan tapi itu bukan hanya dzikir yang diucapkan dengan lisan hati dan aga kita juga ikut laa illaha illallahu, Allah tidak punya sekutu oelh karena itu tatkala orang mati, orang kenak musibah mengatakan inna lillahi. Kita ini milik Allah. Dan saya bersaksi Muhammad ibnil Abdilah shallallahu ‘alaihi wassalam. Antum kalau denger nama Muhammad disebutkan jangan diem serius gitu. Kadangka lika serius mendengar nama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wassalam disebutkan kita langsung sebutin. Kadangkala ana pernah ngunjungin tahanan, ada salah satu kerabat yang ditahan. Ana ngelihat gimana dia mau bener kalau dikumpulin sama perampok-perampok yang wajahnya gak ada cahayanya sama sekali. Keluar dari penjara dapet berapa tahun balik lagi kepenjara karna kumpulnya sama orang-orang gak bener. Nih Summama ditahan dimesjid dipenjara di mesjid sehingga dia

√


92

melihat orang-orang baik keluar masuk masjid ya Muhammad padahal kita tidak boleh memanggil Nabi dengan namanya. Demi Allah kata dia tidak ada dimuka bumi ini wajah manusia yang lebih aku benci daripada wajahmu. Dan tidak ada agama yang lebih aku benci dari agamamu. Tidak ada negeri yang aku benci sebelumnya. Lalu dia mengatakan adapun sekarang tidak ada wajah yang lebih aku cintai dari wajahmu. Orang yang mendapat hidayah ada banyak yang harus dia tinggalkan karna dia tahu kita nih diciptakan sebagai hamba, kita nih budak. Ini mungkin yang bisa saya sampaikan pada kesempatan kali ini. Apabila benar ini dari Allah subhanahu wata’ala kalau ada yang salah dan kurang berkenan itu dari diri ana sendiri. Allah dan rasul-Nya terbebaskan dari kesalahan itu. Ini ada hadiah terakhir ana kasih buat yang paling tua. Berapa bapak? Berapa? Lima sembilan, tujuh satu, berapa? Tujuh tiga, tujuh lima. Antum lihat yang tujuh lima masih ngaji masak yang muda-muda. Yang tujuh lima bersandar boleh jamaah. Nah ini buat yang tujuh lima. Barakallah fii kum. (doa akhir majelis). wassalamu’alaikum wr.wb.

√


93

Kolom pertama adalah muqqodimah (pembukaan) berada pada kolom

keseimbangan. Pembukaan dari Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA berisi tentang

salam, pujian kepada sang pencipta Allah Subhanahu wata’ala.

Kolom kedua yakni isi masuk dalam gangguan. Terdapat banyak kemunculan

pesan yang mengandung pesan radikal. Ada empat yang ditemukan dengan enam

kategori. Pertama, Dimana melihat saudaranya berada pada satu sel dengan

banyak penghuni lain yang sama – sama orang perampok. Perihal yang tidak

sesuai adalah pernyataannya mengenai tidak seharusnya mengumpulkan para

tahanan yang memiliki kesamaan yaitu menjadi perampok dalam satu sel wajah

tidak ada cahanya. Kedua, mengatakan bahwa kita diciptakan sebagai budak.

Pemahaman hamba sama dengan budak. Perihal yang tidak sesuai adalah

pengucapan kata budak Pengucapan kata ‘budak’ sangat kasar. Ketiga, mengenai

perbedaan orang yang mendapatkan hidayah dan orang yang berhijrah. Perihal

yang tidak sesuai adalah pernyataan yang mengatakan silaturrahmi dan ziarah

suda salah kaprah di Indonesia. Keempat, Ada salah satu jamaah bertanya

tentang kebenaran jaminan surga bagi semua muslim tetapi justru yang dibahas

bukan mengenai pertanyaan melainkan mengenai penulisan Allah subhanahu

wata’ala yang disingkat SWT. Menurutnya pujian kepada Allah tidak seharusnya

disingkat baik dalam tulisan ataupun tulisan. Apabila mengucapkan pujian

singkatan maka pada catatan kebaikan hanya mendapat SWT.

Kolom terakhir adalah penutup berisi tentang permintaan maaf, pembagian

hadiah buku untuk jamaah yang berumur paling tua dan berdoa akhir majelis

ditutup dengan salam.


94

3. Data Narasi Move On dan Ku Raih Cinta-Nya

Tabel 3.18


Narasi Keseimbangan Gangguan Keseimbangan

Yang saya hormati wakil bupati Belitung Timur atau yang mewakilinya. Yang saya hormati para alim ulama para tokoh masyarakat dan para jamaah sekalian bapak-bapak, Ibu-ibu. Assalamu’alaikum wr.wb Segala puji bagi Allah jala jalalahu yang karena nikmatnya kebaikan-kebaikan menjadi sempurna dank arena rahmad-Nya niat-niat baik hamba terlaksana. Kita bisa sampe ke tempat ini Belitung Timur ini pun bisa ada itu karena Allah jala jalalahu. Maka tiada yang pantas dipuji maka tiada yang pantas disanjung dan dipuja melainkan Allah semata oleh karena itu alam setiap rokaat sholat kita. Sholat kita tuh tidak akan sah kalau tidak megucapkan Alhamdulillah hirrobil alamin. Ya Allah semoga sholawat, semoga salam berkah nikmatmu senantiasa kau curahkan untuk hamba untuk baginda Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wassalam. Antum kalau denger nama Nabi Muhammad disebutkan ucapkan sholawat buat beliau.

√


95

Rasul Shallahu ‘alaihi wassalam pernah mengatakan syakkiyun abdun. Ini ucapan Jibril bukan ucapan Rasul Shallahu ‘alaihi wassalam. Jibril berdoa mengatakan. Celaka seorang hamba yang dirimu disebutkan disisi lalu dia tidak besholawat kepadamu maka bila disebutkan nama Nabi kita Muhammad ucapkan Shallahu ‘alaihi wassalam dan orang yang paling pelit bukan orag yang pelit dengan duit. Kata Rasul Shallahu ‘alaihi wassalam orang pelit adalah manusia yang diriku disebut disisi lalu dia tidak bersholawat kepadaku atau karna sekarang berada diera tulis menulis. Diantara tanda – tanda kiamat kata Rasulullah Shallahu‘alaihi wassalam Instisyarrul qolam. Merebaknya pena. Dulu orang bisa baca bisa tulis itu jarang. Sekarang masyaallah sampai anak – anak kecilpun sudah bisa nulis, membaca, dan menulis dimana saja. Kadangkala dia tulis telah bersabda Rasalullah S.A.W. Kalau bahasa Inggris apa artinya S.A.W? Artinya gergaji tuh. Gimana kau tulis S.A.W engga maksudnya menyingkat. Gimana kau singkat doa untuk Nabimu? Doa untuk Rasulullah Shallahu ‘alaihi wassalam kau tulis SAW. Apakah itu bersholawat engga. Orang yang bacapun baca S.A.W kalau engga saw. Kita dari SD dulu dipelajaran agama membaca Rasulullah Shallahu

√


96

‘alaihi wassalam ya kita baca S.A.W. Yang salah siapa? Yang nulis. Pada hari sabtu tanggal 16 Rajab tema kita. Ana sebenarnya kurang suka ama tema bahasa Inggris karna kita orang Islam. Seharusnya temanya bahasa Arab atau bahasa Indonesia. Kita kalau kerja diperusahaan, perusahaan itu butuh sama kita, kita butuh sama perusahaan itu. Apabila kita ga masuk kerja ditelfon kenapa nggak masuk kenapa nggak dateng. Kita gamau dateng ke masjid Allah ga urusan. Antum ga sholat Allah ga urusan. Antum beribadahpun itu tidak menambah kerajaan Allah Subhanahu wata’ala. Ada aturan yang paling dibenci sama Ibu – Ibu aturan apa? poligami. Benci mungkin ada sebagian yang ingin menghapuskannya dari Al-Qur’anul Karim. Naudzubillah. Itu aturan Allah. Allah cinta dengan aturannya. Kitapun harus cinta. Perasaan kita berat menerima. Masalah tapi tetep ini aturan siapa? Allah jalalahu Itu yang bisa kita kaji pada kesempatan kali ini karena sudah masuk waktu sholat. Barakallah fii kum. Apabila bener yang saya sampaikan dari Allah subhanahu wata’ala. Kalau ada yang salah dan kurang berkenan itu dari diri saya sendiri. Allah dan rasul-Nya terbebaskan dari kesalahan. Wassalamu’alaikum wr.wb

√


97

Berbeda dengan video ceramah lainnya pada kolom pertama adalah

muqqodimah (pembukaan) berada pada kolom keseimbangan. Pembukaan dari

Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA berisi tentang sambutan, salam, pujian kepada

sang pencipta Allah Subhanahu wata’ala memohon pertolongan kepada – Nya,

memohon ampun atas dosa – dosa yang pernah dilakukan, berlindung dari

kejahatan, berlindung dari hawa nafsu. Serta bersholawat kepada Nabi

Muhammad shallallahu ‘alaihi wassalam.


pesan yang mengandung pesan radikal. Ada empat yang ditemukan dengan empat

kategori. Yang pertama, Membahas mengenai tanda – tanda kiamat salah satunya

adalah merebaknya pena. Singkatan yang menjadi topik Shallahu‘alaihi wassalam

di singkat S.A.W. Menjelaskan bahwa S.A.W atau saw mempunyai arti dalam

bahasa inggris gergaji bukan mendoakan Rasulullah Shallahu‘alaihi wassalam.

Menyalahkan penulis karena orang akan membaca apa yang dia tulis terutama

anak-anak SD (Sekolah Dasar). Kedua, Membahas tentang penulisan tema pada

banner yang menggunakan bahasa inggris. Menurutnya kita orang Islam harusnya

memakai tema bahasa Arab atau bahasa Indonesia. Perihal yang tidak sesuai

adalah mengaatakan bahwa orang Islam harus memakai tema bahasa Arab atau

bahasa Indonesia bukan bahasa Inggris. Ketiga, Membahas tentang luasnya

kerajaan Allah. Dikatakan bahwa ketika kita kerja perusahaan butuh dengan kita,

jika kita tidak masuk kerja maka persuahaan akan menelfon dan menanyakan

alasan mengapa kita tidak kerja. Berbeda dengan masalah ibadah, menurutnya

setiap ibadah kita seperti sholat Allah tidak ada urusan, tidak menambah kerajaan

Allah. Keempat, Membahas tentang aturan poligami. Mengatakan bahwa Ibu-ibu


98

membenci poligami dan sebagian ingin menghapuskannya. Perihal yang tidak

sesuai adalah memaksa Ibu-ibu untuk mencintai poligami meskipun berat untuk

menerimanya. Kolom terakhir adalah penutup berisi tentang permintaan maaf, dan

berdoa akhir majelis ditutup dengan salam.


99

4. Data Narasi Madrasah Karakter (Bagian Ke-1)

Tabel 3.19


Narasi Keseimbangan Gangguan Keseimbangan

Assalamu’alaikum wr.wb. Segala puji bagi Alah jala jalalahu yang karena nikmat-Nya kebaikan-kebaikan untuk jadi sempura. Segala kebaikan yang kita perbuat rukuk kita sujud kita munajad kita kepada jalal jalalahu itu karena kebaikan Allah kepada kita, maka tak henti-hentinya kita bersyukur pada Allah subhanahu wata’ala. Kita bersyukur kepada Allah atas hidayahnya kepada kita sehingga kita bisa masuk kesurga Allah jala jalalahu. Ya Allah semoga sholawatmu semoga salam dan berkahmu senantiasa kau tambahkan untuk hamba kekasihmu untuk Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wassalam dan untuk keluarga beliau untuk orang-orang yang beliau cintai untuk anak cucu beliau untuk para sahabat Nabi yang mereka dipilih langsung oleh Allah untuk mendampingi Rasul-Nya.

√

Nabi mengatakan agama dan akhlaq karna belum tentu orang yang tadi yang ahli ibadah terkadang orang masyaallah lulusan pondok jangan ditanya hafalan Qur’annya berapa tapi ternyata

√


100

dia mendholimi istrinya. Kita lihat sebagian orang masyaallah dari sisi agama Allahu akbar jangan ditanya dia cerama disana disini tapi akhirnya dia masuk penjara karna apa? Karna ilmunya tidak diamalkan. Rasul mengajarkan kepada kita untuk mencari yang berilmu dan mengamalkan ilmunya. Itu dia beragama kawinkan. Kalo tidak akan terjadi kerusakan dimuka bumi ini. Kalo orang yang akhlaqnya mulia kalo orang yang agamanya baik ga dikawinkan. Kita mencari orang yang duitnya banyak yang masyaallah. Hartanya jangan ditanya pekerjaannya sudah masyaallah. Orang – orang yang berakhlaq ditinggalkan maka yang akan muncul adalah generasi – generasi yang tidak berakhlaq. Orang yang mengawinkan karna duit ya sudah anaknya nanti akan hidup dilingkungan yang tidak berakhlaq dan orang yang berakhlaq dan beragama baik ga kawin – kawin akhirnya mereka gapunya generasi. Kita akan masuk ke pembahasan. Maaf dihalaman 36, Ibu ada yang salah disini. Dikekurangan yang pertama. Kelancangan itu diganti kedunguan. Kelancangan diganti kebodohan atau kedunguan ya. Jadi sifat bijaksana nih diantara sifat bodoh dan sifat lancang. Itu disebut orang yang hakim orang yang bijak adalah orang yang tidak melakukan kebodohan dan tidak lancang dia berbuat tapi dia bijak


101

dalam kedua hal itu. Dan yang ketiga tradisi apa tradisi bisa menjadi ukuran akhlaq atau pandangan umum masyarakat. Kalo buat masyarakat umum baik kita katakan baik umpamanya disebuah tempat saya denger ada tempat – tempat pantai – pantai telanjang menurut masyarakat sana orang kalo masuk kesana pake baju, aib. Kata dia naudzubillah ente gimana pake baju ini semuanya ga pake baju itu tradisi. Jadi tradisi yang seperti ini tidak bisa diterima karna bertentangan dengan Al-Qur’an dan sunnah. Hati nurani manusiapun tahu yang tidak berpakaian itu binatang dan binatangpun kita lihat dia menutupi kemaluannya dengan ekor yang Allah berikan. Kemudian ada manusia – manusia yang hati nuraninya sudah rusak dan mereka berkumpul bermajelis sama Iblis ketuanya membuat sebuah tradisi dan pandangan manusia. Pada video ceramah peneliti tidak menemukan keseimbangan.

Pembukaan (Muqqodimah) terdapat pada menit awal, masuk dalam

keseimbangan. Dr. Syafiq Riza Basalamah, MA membuka dengan ucapan salam,

pujian, mengucapkan syukur atas kebaikan kepada Allah. Mengharapkan berkah

untuk hamba Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam, mendoakan keluarga

dan orang yang dicintai beliau..


102


pesan yang mengandung pesan radikal. Jumlah sama dengan video sebelumnya

ada empat yang ditemukan dengan empat kategori. Yang pertama, membahas

tentang orang-orang beragama jika tidak dinikahkan akan memunculkan generasi

yang tidak berakhlaq. Orang ahli ibadah lulusan pondok dengan hafalan Al-

Qur’an yang mendholimi istrinya. Kedua, Membahas tentang kebijaksanaan.

Memberikan pengertian dan mengganti kata. Perihal yang tidak berkenan

perubahan kata menjadi kasar. Dimana didalamnya terdapat kata kelancangan dan

kedunguan yang apabila didengarkan sangat tidak etis. Ketiga, Membahas tentang

tradisi menjadi ukuran akhlaq. Selain itu juga mengisahkan di suatu tempat

terdapat pantai yang mempunyai tradisi unik yaitu tradisi telanjang. Pengunjung

disana tidak memakai baju. Mengatakan bahwa jika memakai baju sama dengan

aib. Keempat, Membahas tentang hati manusia. Mengatakan bahwa hati

manusia-manusia yang telah rusak mereka akan berkumpul dan bermajelis dengan

Iblis untuk membuat suatu tradisi dan pandangan pada manusia itu.

Berbeda dengan video yang lainnya. Kolom terakhir adalah penutup tetapi

dalam video tidak ada keseimbangan. Video merupakan part bagian satu karena

seharusnya masih ada part lanjutnya.


103

5. Data Narasi Membangun Akhlak Mulia

Tabel 3.20


Narasi Keseimbangan Gangguan Keseimbangan Assalamu’alaikum wr. wb. Alhamdulillah ba’dama ama tana wa ilahihi nusyur. Bersyukur kepada Allah subhanahu wata’ala yang telah menghidupkan kita setelah mati. Karena saya lihat sebagian baru bangun tidur, masyaallah. Ya Allah semoga sholawat, rahmat dan nikmat senantiasa kau curahkan untuk jamba kekasih kami. Nabi Muhammad shallallahu alaihi wassalam untuk keluarga beliau untuk anak cucu beliau untuk istri-istri beliau, untuk Khadijah, untuk Aisyah, untuk Juairiyah, untuk sluruh istri-istri Nabi kita untuk sahabat-sahabat Nabi dengan ijin Allah lewat perantara mereka Islam sampai hari ini bisa kita nikmati. Amma ba’du

√

Atsqolu fil mizan , yang paling berat ditimbangan itu khusnul khuluq. Kita ini banyak masyarakat yang benci ama sunnah yang benci ama yang pake jenggot karna apa? karna akhlaq kadangkala benci ama yang pake cadar ama yang kerudungnya panjang, kenapa? Karna sebagian daripada kita kurang berakhlaq. Al Asyas nanya “Ya Rasulullah itu akhlaq aku berusaha untuk mendapatkannya atau itu sudah

√


104

pemberian Allah Subhanahu wata’ala?” apa kata Rasulullah Shallahu ‘alaihi wassalam? Tapi itu adalah anugerah Allah yang diberikan sejak engkau lahir tapi ingat itu bisa dilatih jangan yang udah pelit “ya ustadz ana itu sejak kecil udah pelit”. Ya alhamdulillah sudah ada modal untuk memperbaiki udah ada modal nih. Nah kalo ada kotak amal lewat dzikir tuh yang ana yang mau dikeluarkan ada ratusan tiga, lima puluhan dua, dua puluh ribu satu, seribuan dua. Masyaallah mulai sekarang ngomong, mulai sekarang melatih aku mau sedekah seratus ribu. Buka dompetnya, mungkin gemeter mau ngeluarin seratus itu gemeter. Ga perlu lah sampai sholat istikharah ga perlu. Latihannya udah bismillah gemeter gapapa masukin seratus alhamdulillah ya Allah deg – degan gitu. Sampai rumah mikir ya Allah seratus ribu ya Allah. Gapapa latihan nih besok lagi lewat masjid. Ya Allah aku mau nyumbang seratus ribu lagi terus ama gemeter insyaallah sepuluh kali nyumbang biasa pokok uangnya gahabis ya, tapi insyaallah ga bakal berkurang harta kita kalo sedekah. Apabila yang saya sampaikan itu benar itu dari Allah jala jalalahu. Kalau ada yang salah itu dari diri saya sendiri. Allah dan rasul-Nya terbebaskan dari kesalahan itu. Hamdulillah. Shallallahu ala nabi Muhammad. Wassalamu’alaikum wr.wb

√


105

Berbeda dari yang lain, pada kolom pertama adalah muqqodimah

(pembukaan) berada pada kolom keseimbangan. Pembukaan dari Dr. Syafiq Riza

Basalamah, MA membuka dengan doa bangun tidur. Selain itu berisi tentang

salam, pujian kepada sang pencipta Allah Subhanahu wata’ala beryukur atas

kesempatan untuk hidup. Serta bersholawat kepada Nabi Muhammad shallallahu

‘alaihi wassalam dan mendoakan keluarga dan orang yang beliau cintai.

Kolom kedua yakni isi masuk dalam gangguan. Pada video terakhir jumlah

kemunculan sangat sedikit daripada lainnya yang mengandung pesan radikal.

Ada dua yang ditemukan dengan dua kategori. Pertama, Membahas tentang

shadaqah. Bagaimana berlatih shadaqah meskipun gemetar. Selain itu

memberikan contoh jika shodaqah menggunakan uang seratus ribu. Sampai

sepuluh kali dengan uang seratus ribu bisa melatih kita agar tidak pelit walaupun

terlahir sudah punya sifat pelit. Asalkan uangnya tidak habis. Shadaqah hendaklah

seikhlasnya bukan ditarget (menentukan kadarnya), jenis, jumlahnya, hanya

mengharapkan ridha dari Allah. Kedua, Membahas tentang khusnul khuluq atau

akhlaq yang mulia atau berbuat baik. Mengatakan bahwa disaat nanti pada hari

akhir aka nada mizan atau timbangan yang akan menghitung amalan kita,

perbuatan baik-buruk kita. Salah satu yang menjadi berat atau tidaknya timbangan

yakni khusnul khuluq. Perihal yang tidak tepat mengatakan jika banyak diatara

kita (masyarakat) benci pada sunnah seperti kepada orang yang memakai jenggot,

cadar, dan kerudung panjang.

Pada video terakhir dengan kalimat sederhana. Kolom terakhir adalah penutup

berisi tentang permintaan maaf jika ada kesalahan, dan ditutup dengan salam.

Documents

BAB III PENYAJIAN DATA PESAN RADIKAL DALAM CERAMAH …digilib.uinsby.ac.id/19243/22/Bab 3.pdf · 2017-08-11 · Ceramah No Durasi Awal Berburuk Durasi Akhir Memaknai Lama Durasi Sikap