1 января 1890 года.

Лачпыя объяснешя съ Редакц1ей иъ дом-Ь преподавателя дух. семпнарш Строева(Кузьыодемьянск1й переул.), плп въ' еани,еляр1н семинарска,1:р;правлен1Я»

JN/g- 1.

ОТВЛЪ 1, ЧАС1ЬУказъ Костромской духовной консисторш.

№ 7625. О порядк’Ь ведеп1я списковъ монашествующихъ лицъ мона­стырей Еостр; enapxiH.

По указу Его Императорскаго Вс-тичества, Костромская духовная KOHCHCTopia с.тушали предложеп1е Его Преосвящепства, Преосвященп'Ьй- шаго Августипа, Енискона Костромскаго и Галичскаго. огь 15 ноября сего года за 100, с.тЬдующаго содержаптя: „Разсматривая послуж­ные списки, пли ведомости о монашествующихъ лицахъ Костромской епар- xia, я встр'Ьтилъ въ вихъ отметки; „холостъ“ , „вдовъ „вдовъ но пор.

вомъ dpaKli" и т. д. Неточность этихъ оты'Ьтовъ очевидна: ими какъ будто предполагается, что мопахъ моасетъ быть и жепатыиъ. Поэтову предлагаю консистор1и предписать настоятелямъ монастырей, чтобы от- м11ткй сего рода они делали впредь во всемъ согласно съ бывшимъ по сему предмету распоряжен1емъ начальства, т. е. писали бы танъ: ,.же- натымъ не былъ“ , или; „изъ вдовыхъ священниковг", „изъ вдовыхъ д1аконовъ“ , пли: „вдовцовъ по перволъ браЕ'й“ „изъ вдовцовъ повторомъ брак'Ь“ . Енископъ Август0нъ“ . П р и к а з а л и : О содер,жапш сего предложен1я Его Преосвященства объявить настоятелямъ монасты­рей Костромской eiiapxin къ руководству и надлежащему исиолнен1ю циркулярными печатными указами. Ноября 28 дня 1889 года.

У Р Н А Л ЫКостромскаго eiiapxiaabHaro съЬзда духовенстЕа 1889 г.

августа 25—29 дня*).

7. С л у га а л и; цредложенный Его Преосвященствомъ къ испол- непш докладъ благочиннаго Кологривскаго 3-го округа, нрото1ерея 0. Горданскаго, отъ 17 сего августа за 157. Въ доклад'Ь этомъ бля- гочиппый 1ордапск)й нигаотъ, что но постановлеп1ямъ преашихъ енар- хтльпыхъ съ’Ьздовъ, утверждепныхъ еварх1алыюю власттю, благочинные обязаны по-11олугодично вносить такъ называемую дополнительпую сум- Яу, 'т. е, сумму на содерл:ап1е духовиыхъ училищъ, однажды на всег- ■аш. тпиол опред'Ьлепную, въ аравлен1я училипръ, которыя зат'Ьмъ 7) этой суммы оставляютъ на свое содержа1пе, а '/7 отсылаютъ въ пра- влен1е семинар1и на содержап1е еиарх1алы1аго общежит1я. Правлен1я че тырехъ духовпыхъ училищъ (Костро.мскаго, Кинешешекаго, Галичскагс и Солигаличскаго) строго держаться этого порядка и безпрекословно исполпяготъ это распоряжеи1е; но 1фавлеп1е Макарьевскаго училища не припимаетъ отъ благочипныхъ всей этой суммы, требуя, чтобы они пред­ставляли въ училище только ея, а остальную 'У, прямо отъ себя

*) Продолжеше. См. 23 1889 г.

отсылали въ npaiaonie семипар1и. При исполнен1и же сего требован]я благочиппые иногда встр'Ьчаютъ пе малыя затрудпеп!я (о которыхъ по­дробно говорится )!ъ доклад'Ь). ЗагЬмъ благочинный 1ордапск1й жа­луется на чрези'Ьрпое o6peMeiiie церквей Макарьевскаго училищнаго ок­руга налогами и взносами: въ восполиен]е ‘Д дополнительной суммы,отделяемой та содержа1пе епарх^альпаго семипарскаго общежит1я, въ Макарьевскомъ училищпомъ округе установлены особые взносы, собирае­мые въ <тир'1>ле каждаго года и очень часто еще въ октябре, ка- ковыхъ взносовъ не бываетъ во, другихъ училйщныхъ округахъ, Изъ оетатковъ этихъ, излишне собираемыхъ сумшъ МакарьевекШ съ'йздъ ча­сто раздавалъ Щедрою рукою награды и субсид1и училищному дерсоца- лу „до 500 рублей и болео“ за-разъ. Въ виду этого, благочинный Ьрдапскзй нроситъ „установить обстоятельно, единообразно равно для всехъ пяти духовпыхъ училнщъ взносы, дополнительной суммы па со- держан1о мД.стпыхъ духовпо-учебпыхъ заведен1й“ .П останови ли: длл установлшпя едипообраз1я и во изб'кжан1о недоумепШ и затруднен1й нри сборахъ 11 , отправлеспи по назначен!» разныхъ депежныхъ суммъ, про­сить нранлсн!е Макарьевскаго духовпаго училища следовать въ ириня- т!и взносовъ общеириоятоту въ enapxiii порядку, т. е. получать до­полнительную сумму отъ 0 .0 , благочиппыхъ сполна, и '/д часть этой суммы отсылать въ правлеп1е семипар!и.— Что же касается чрезмерпаго обремепеп1я церквей Макарьевскаго училищнаго округа налогами; то въ виду § 23 примеч. 3 устава дух. учил, съездъ паходитъ себя не въ праве входить въ разсмотрен1е этого дела, какъ неиодложащаго его веден!ю.

,На семъ последовала резолющя Его Преосвященства: „Авг. 31. Утверждается; а объ излипшихъ налогахъ и взносахъ, о которыхъ го­ворится въ записке iipoToipea Хордапскаго, предложить на разсмотре- н!е и обсуждегие будуш,аго съезда Макарьевскаго училищнаго округа".

■У 8. С л у ш а л и : сообщен!е Костромской духовной консистор!и о 1016 рубляхъ изъ суммъ духовенства, послапныхъ на выписку^Епар- хХальныхъ ведомостей за 1886 годъ. Изъ бумагъ по этому делу ока­зывается, что эти деньги присланы некоторыми о.о. благочинными па

4

выписку Епарх!альныхъ ,ведомостей въ 18.86 году. Между гЬлъ из- дан1е Ведомостей прекратилось на J\» 6 — 7. Бывппп редакторъ священ- никт, Гав,pinлъ Гусенъ объяси^лъ, что эти депыи израсходовапы ииъ на издаше и „что. прекращсн1е издап1я въ цачал'Ь года произошло по« мимо его желап]я и протинъ его воли. Между т1;мъ выписывать изда­ние не бы.ло, д'йломъ обязательнымъ для прпчтовъ, а то.лрко для о,о. благочинныхъ. Им'Ья въ виду вышеизложенное, п о, с т а и ов и л п: 1016 руб. признать расходомъ, пе подлежащилъ возвращен1ю, и сообшдть объ этрмъ бывшему редактору и о.о. благочинныш., выславщимъ свои день­ги на Е.п.арральныя Врдом.рсти въ 1886 году.

На семь последовала резолюция Его ТТреосБяпг,енства: ,,Авг. 27. Согласенъ, хотя дЕло излоикепо не достаточно полно и ясно“ .'

.М 9. С л у ш а л и докладъ ревпз10пной комисс1и о расходован1и и coxpanenin суммъ eiiapxiaabnaro общеа1,пт1я и докладъ члеповъ пра- влшпя семинар1и о движетпи этихъ сузшъ за iibinEraiiin годъ. Изъ пер- ваго доклада видно, что общежилче содержалось въ исправпости, суммы поступали соотвЕтствсипо своему пазпачеп1ю, а осташпиеся свободными находятся па лицо. Изъ второго доклада видно, что такихъ спобод- ныхъ суммъ, сбережсиныхъ членами правлшпя селипар]п, въ настоят,ее время им'Ьетея до 9000 руб., дтоторые и хранятся цЕлослчю въ нро- центпыхъ бумагахъ. Принимая во впиша1пс, что какъ правпльпое веде- н1е хозяйства общежии'я, такъ и сбережшые суммъ, не смотря па ре- монтъ здапШ, есть дЕло члеповъ правлшпя священника Александра Нифаптова и qaciiio прото1орея Ипколая Бушпевскаго, бывшаго чле- помъ только посл15дп1е два года, съЕздъ и о с т а н о в и л ъ: выразитьсвященнику Александру Нифантозу и iipOToiepeio Нпколаю Бушпевско- му свою, благодарность, проеклшрованпыя же въ доклад'!; ревиз1опной KOMHCcin м'йры относительно ведеп1я хозяйства обшежи'п’я одобрить и рекомендовать членамъ совЕта, имЕющнмъ ;шв1;лыБать общеж1пле.31Ъ, къ исполпеп!ю, для чего и' сдЕлать для пихъ выписку нзт. доклада.

На семъ посл'Ьдовала резолхшця Его Преосвящепства; „Авг. 27. Согласенъ"..

.№ 10. С л у г а а л н докладъ ревиз1оппой Eosuiccin, провЕрявшсй цоступлеще суммъ на содержануе нараддельныхъ классовд семинар1и съ

самаго начала ихг рткрыпя. Щ.зъ д’Ьла видно, чтр ,1) сущ ц поступа­ли ПС вполн’Ё исправно и ревиз1я усмотр'Ёла за истекшее годы,; f ассу

недоиыоЕЪ, которые в'ь общей сложпоетн равняются ЗООО, р,уб.; .2) что

ЭТИ' нйдопики, иосл'Ь переписки комиссии съ о.о. благочиппымир были

внесены, кромй 13 р, 44 к. не ппесенпыхъ, безъ объясиеп1я причит^ О. протокреемъ Александромъ Горицкпмъ; 8) что некоторые о.о. бла­

гочинные одну И; туфе, cyjniy высьула.уи дваждьр . рли |се въ большем'!,

прртивъ нормы количеств;!; и въ рбщей с.уожнрсти тавихъ сверхъ-сд1зт-

ныхъ в.зносорр, образон.алось до 170 р,; 4) что всл'Ёдств1е ipputpeni;!

въ состав'Ё прич.тов;^, происходили редоразун1;,п1'я относителЬ|РО, правдар-

наго поступлРИ1я взпосовъ; •>) видно, пакорецъ, что колщссйт п,е мада^о,

труда стоило темное и запутанное Д'Ёло о вздосахъ за 7 .т'Ёт'р, нррре-

сти въ яснр.сть и составить подробную вЁдомррть о всЁмъ сумддхъ, по

ступившихъ порма,л,ьнь!1\гь поря/^комъ, и BC^tACTBie згуцросовъ, кр1ИЕу,с1р.

!1о.9тод1у;/ п о ст рн о I! и л и; ;1 “0 тас.чдщуюся, редор^ки съ р. рррто1ерея

Александра Горпцкаго взыскать .законнымъ порядкомъ; 2) излшв!ег

выслаппыя , деньги возвратить но припадлежпости, во. избЁжанге возмож-

ныхъ НОД сразу M'KniM; 3) для бол!;о иравильваго порядка, въ лостуиле nini взпосовъ, руководиться о.о. благочпппымъ, до утверждипя поввхъ

штатовъ, наличпымъ состалщиъ причтовъ, и 4) благодарить о.о. чле-

повъ рсвк.з1оппой KOJiHcdit за; вниматольпое, и лобросов'Ёствое. отвошеше къ Д'Ьлу, въ лиц'Ь председателя ел о. [Ьтвла Горсваго, кавъ бол^е

вс'!;.хъ цотруднвшагося въ злонъ. деле. При семъ прилагается, выписка

и-зъ ведо.иоргей, о с.у-цмахъ,. подлежащих!,.,■ по опроделенлю .съезда, во.э- вращенлю.

На еемъ последовала резолюгыя Его Преосвящепства: „Авг. 27.По первому пункту постановлешя просить консисторио о взысканш съ iipoToiepen Горицкаго не впесенныхъ имъ дене,гъ:про,чее утверждается“ .

Выписка изъ ведомостей о суымахъ подлежащих!., по определенш съезда воЗ|Вращеппо;

! . С.удислрвскрго, Преображенскаго .собора npOiToie- . рею Гоа.нну Доброхотову . . , g р,

2, СБящелЕшу 11икр.тгщ Юренскому, . . .67 р. &0| к.

3, З-'го Чухломскаго округа свяшенпику ТоанпуСкворцову . . . ' , 81 р. —

4. Буйскаго 4-го округа свлщенипку веодору За­лесскому . . ,1 9 р. 50 к.

Итого 171 р. —

36 августа вечеромъ.№"11. С л у ш а л и докладъ ревйз1онной колисйи по поводу cBt-

д1;н1‘й о параллельныхъ суашахъ, поступпвшихъ на прмходъ' п'!. правле­ние ceMHHapiii, и самыя с1гЬд1;1пя, данныя объ этомъ колиссли нравле- idoM’b cesiHnapiii. Оказалось, что пр{]ходъ параллельной суммы кая!до- годпо превышаетъ расходъ па п'Ьсколько сотъ рублей, такъ что въ те- чен1и времени съ 1881 года остатковъ накопилось 5842 р. 29 коп., а ст. поступившими въ 1юл'1> — 6161 руб. 79 коп. П о с та но в ил и : ;!м4ть въ виду эту сумму при дальн4Й1П0хъ суждшпяхъ съезда.

'На семъ последовала резолющя Его Преосвященства: „Авг. 27.Читано**. .

№ 1 2. С л у ш а л и докладъ членовъ правлен!)! семипар!и про- то!ерея Николая Бушневскаго и свящепника Александра Нифантова о томъ, что въ нравлшпи семинар!!! каждогодно бываетъ остатбкъ отъ суммы, собираемой на параллельные классы, и ихъ же предло;кеп!е о томъ, чтобы этотъ остатокъ асситновать на содержап!е 3-го помощника инспектора, который содержится теперь па суммы епарх!альпаго обще- жит!я. Изъ разсмотр4)н!я д4ла вгляспилось, что на содержап!е параллель­ныхъ .классовъ собирается каждогодно до 5000 руб., между т'ёмъ на содержан!о ихъ расходуется до 4000 руб,, такъ что въ течеи!и 7 л4тъ изъ параллельныхъ сумма, образовалось сбережеп!е бол1;е 6000 рублей. А но смыслу § 4 прим15Ч. 5. устава духовпыхъ семипар!й следуетъ, что содержап!е помощниковъ инспектора должно быть отнесено па счета, именно этихъ параллелыгых'Ь сумыъ, а но суммъ енарх!альпаго обще- жнт!я. П о с т а н о в и л и : ассигновать жалованье З-шу помощнику ин­спектора изъ остатковъ суммы параллельной, !1редоставипг ему пользо­ваться запимаемымъ ном'Ьщшиемъ въ еп:фх!алыюмъ общелсит!и, а въ случай недостатка этихъ суммъ, заимствовать недостающее количество

7

СУММЫ на. содержат’е ; помощника инспектора ■ n:«v сродствЪ'епарх1альнагообщожит1а.

На семъ посл'Ьдовала р'езолгоцхя Его Преосвященства: „Авг. 27 Иостановлегйе по сему зкурналу утверзкдается“ .

Л» 13. С л у ш а л и ирошеш'е учеяияовъ I I I класса 2 отд. Ни- фаптова Николая , и Васильева Алеггс/Ья о сложеп1и съ иихъ недоимки «ъ количеств!; 30 руб. ст> ка,ждаго :за содержан!е ихъ въ общежит1и въ S83®/s учобяомъ году. При разсмотр'Ьши д'Ьла разъяснилось, что Нпфаятов'ь— сирота, а 1]ас11льевт.--сынъ мпогосеменнаго дракона; воэто- му П о с т а н о в и л и : освободит)» пхъ отъ уплаты числтцейся за ними недоимки. А такъ какъ Вясильевъ нроситъ еще освободить его отъ взноса за содержагпе въ обшелситш и въ наступающемъ учебпом’ь году, то объявить, что опъ можегь быть освобожденъ не иначе, какъ но нред- ставлеп1и свид'Ётельства м’ктпаго благочинняго о томъ, что отецъ его д!ак()нъ Васнльевъ, ЛЮ въ состояп1и унлатить взносъ :за содержа1пе его въ сиарх1алы10мт. общожтаи, Въ настоящее время допустить его вт» своекошное общежитъе, в'ъ виду ходатайства о немъ члеповъ иравлен1я пр()то1е))ея Николая Бушпевскаго и священника Александра Нифантова; на будун1.ее же время подобныя просьб)») считать не подлежащими удо- BueTBopeniio.

На семъ послЬдовала резолюц1я Его Преосвященства: „Авг 27.Согласепъ“ .

.6" 14. С л у )п а л и дшсладъ члеповъ нравлен1я, завЕдующпхт епарх1алы)ым1, общежнчлемъ, объ учепикахъ, не унлатившихъ депегъ за свое содержап1е въ общежитги" въ ISS®/» учебномт» году,' съ прилоЖе- ).)1еиъ списка этихъ учепиковъ к е1г1;д1ш]й о количеств'! но унлаченныхъ ими де))егъ. П о с т а н о в и л и : )1р()сить iipaB.ioiie ceMiinapin отнестись въ Костромскую духовнуло копсистор1ю съюросьбого о взыскан1и съ роди­телей поименованныхъ въ сииск'Ё учепиковъ причитающихся съ иихъ денегъ, для чего иренроводить въ консисторию и св'ёд.'ёш'я о зван1и и и'Ьст'Ё жительст)!а сихъ родителей; но ))олучен1и же депегъ, передать ихъ по принадлежности.

На семъ посл'Ьдовада ре.чолюц1я Его Преосвященства: „Авг. 27.Исполпить; а па будущее время предлагается дицамъ, зав'Ьдующимъ

8

епарх1альнш1ъ общежит1емъ,—прим'ЬнительнЬ къ § 15о-ыу уст. сезгйн. ученикоЕъ, не впесшихъ денегъ на свое содержап1е въ течен1е первой половины перваво трехнаго месяца, увольнять изъ общеЯ)Ит1я''\

Л" 1Г). С л у ш а л и доклад'!, ('шндеипика Костромской Благове­щенской церкви Павла Горскаго, въ которомъ онъ объясиилъ, что, со­стоя- пять л'1’.'1',ъ въ peBiioioHiioii колиссои при еиарх1альпомъ общежн’йи ученйковъ ceMHuapiii и неся груды по избрашю окружпаго я епарх1аль- наго духовенства въ разиыхъ козшсс)яхъ И.л'Ьтъ, опт. довольно по­трудился на иольау духовенства, а потону : проштъ сложить съ него обязанность члена - ревиз10нной кокисс1и. B'i, виду того, что священникъ Павелъ Горший, какъ человйкъ честный, зпергичный и трудолюбивый, въ настоящемъ дйлй весьма ну.кенъ, съ'Ьздъ просилъ его чрезъ двухъ деаутатовъ не отказываться о'п. участ1я въ ревиз1онг10й козшсс1и. На зту просьбу священникъ Горшпй согласился и взялъ свой докладъ объ увольнен1и назздъ. Постановили: но и'зложенному дйлу составитьжурнал'!, и представить его па благоуснотрбнпе Его Преосвященства.

На сецъ посл'Ьдовала резолющя Его Преосвященства: „Авг. 28-Читано “ .

27 августа утромъ.А; 16. С л у ш а л и словесное предложен1е председателя съ'Ьзда

о томъ, обя;заны ли будутъ будупие члены правлен1я зав'Ьдывать хо- зяйствомъ общёжи'пя своекошнглх'!. учёпиковъ, какъ это существуетъ b'i, настоящее время, или же они могутъ быть свободны отн это1о. При обсужден1и вопроса выяснилось, что съ начала существован1я обнуежи- т1я при ApxieuHCKOU'b Платон'Ё установлено было, что ни члены пра- влен12, ни само правлев1е, д'йлами епарх1альнаго общежнт1я не зав'Ь- дывали, а для ;зав11дываи1я д/йлаыи избираемы былн изъ священнослу­жителей города Костромы члены сов'Ьта, въ чисдй двухъ человйкъ, съ нознагражде111емъ по 200 руб. каждому. Э'ти члены сов'Ьта но зависЬ- ли отъ иравлсн1я семипар1и и распоряжались самостоятельно. Поэтому возникали педоуи'1>н1я между о. ректороыъ ceJiHiiapin и членаму сов'Ьта, всл'Ьдств:е чего и мредложопо было о. ректоромъ сов'Ьтъ упразднить, а зав'Ьдыван1е д'йлами перодал'Ь членамъ правления отъ духовенства. ToHAiaraHiB сЪ'Ьзд'ь' нрйнял'ь a'i'o iip'eA.TolKoiiie, въ виду aitonoiiiio

S:;

K'i, 40.0 p., которые остапутся за ;упраздпошез1'1,.,сов'Ьта1... С;ъ 1831 г. удравлев1е д1>л'131И общсжитш поэтому. опрвД’Ьлошщ съезда церсшло въ в1>Д’Ь|йо члеповъ иранлеш'я, которые сначала запималис.1>.9тиз1ъ безпдат- по, а потомъ илъ пазпачеда была сжогоддая субсид1я по 1QO руб. въ годъ, что и продолзкастся до пастоящаго времени; бол'Ье обстоятельную, занисау по отрму д1ьчу съ'Ьздъ нроснлъ составить о. Александра Нифап- това, чтобы ииЬть ее, при пастоящез1ъ д'Ьл'Ь, каковую онъ п об1'.щалъ представить,,, во по ближе 31 августа, Дпл'Ье выяснилось, что pemiai- оппая, компсс1я съ своей стороны паходптъ пе совс'ймъ удобпынъ, что д'Ьлазш епарх1алы1аго обт,са:пт1я зав'Ьдуютъ члены 11равлеп1я п нред- лагаетъ вернуться къ учрождеп1ю отд'йльпаго, сов-Ьта., ,Да и самое д'Ь- ло показываетъ, что быть члсномъ педагог.нчрекаго, co6pania иравлен1Я п вести хозяйство общожшля— вепсп разпыя, и пе всегда удобно со- вм'Ьсткзш.я, въ одпомъ лиц'й. Поручцть зав1;дывап1о Д'йлами. общежнтая npanaeiiito cc.imiiapiu въ ц'Ьломъ его состав'Ь, коиезшо,; было, бы весьма желательпо въ видахъ однпства по унравлипю. рбщожитлями казеппо- воштпымъ и .сврекоштпымъ- Но, во,, -хъ*.хозяйственная часть:ецарх1ал1>* наго общежпт1я уставомъ духовныхъ сс,31инар1Г1 пигдф по возлагается.,на правлсп1я сихъ семнпарш и составила бы для цихъ излишнее, обре,мо-, iienie; во 2 -хъ, и духовенству euapxiif было бы пе.-, удобно требовать реальпаго отчета въ расходф его суыиъ ,оттг правлоп1я,. каторое нс обя­зано, давать подробпаго отчета въ расходовап1и епархтальпыхъ. суммъ по па нужды семипар1и— пи въ контроль при ' Св. Сив'й'Д'Ь, ■ пи Д'йззъ бол'Ье съ'Ьзду духовенства. Въ виду всего отого, п о с т а п ов пл н : повозлагать па члеповъ нравлеп1я зав'1;дываи1е д'Ьлаип епарх1альнаго об- щея:ит’1я, а возстаповнть бывш1й до 1881 года сов'йтъ изъ двухъ лпцъ свящеппаго сапа, съ возиаграждсп1емъ по 200 руб. въ годъ, и пору­чить сов'Ьту иезаиисизю отъ иранлсчыя, зав'11дывап!е 9Kono3iien eiiapxi- альпаго сбш,е,жит1я, о чемъ и представить па благоусзютр'Ьи1е и утвер- ждеи1о Его Преосвященства. Къ cc3iy журналу ирцложеяо особое впгЬ- nie но вопросу о зав1;дыван1и делами ciiapxia.ibuaro общежит1я предейда- тсля съ'йзда священника Васил1я Соколова, слЬдующаго содсржа1пл; яДО сихъ норъ Д'Ьло управлегия епарх1альиыхъ общежит1ез1ъ пе стоитъ

ва ночв!) з'аконфу ■’«W-'fi'b'i закойа 1ЛВП' "11й"-"йакихъ- n 'p jm s i’ уйазапШ : по атому п];)0Дм‘ёту; 'йо - оСл’а ц4т 'Б '" y ^ a t i f f f ‘ n^aMciXlV то существуготъ тквсвсппыв. Ташъ, папр., ' зап'1;дывап1е д^.Чйтш' общеапгпй

дрй -духовпйХ'Б учйДищахъ^хотв 'ЭТИ ‘о'б!щежвтгя-хуществуют1>* 'иа сред­ства ■ духовенства, возложено устаРомъ на ' правл'с'йчя' духониыхт, училищъ, въ-4oinos;B ' йхъ со'став'Ё, в правлепч'я училищъ да'Лтъ отчетъ' Духовен-

ствуи1овруга йъ расходован1И' сумшъ да' 'со'держап1е общсгаит1й. Правда, что есть разлйчЬ меяйду »ра1вЧеп1е 'й нвзшаго уче'бйаВЬ яаведентя и' Ира-

влеп1еиъ средпяго; ио 'очевидпо, что какойо бн пн 6б!Ло правлеше, 'оно обязано слуайтв 'не тоДько въ'''ий'герссахт) духоБПО“ Учеб1ШХ'Ь,''йо п нй

тересахъ'духовенстаа. Поэтому --й прав'лен!го- ceiiiinapin 'бшо'бй возмож­

но взять на себя труд! ■ Швйдйва111я ■ еЙрх1альнЫ5гв'’' обиуенгитчемъд ®сля въ'тожо время оно’ не сочтетъ’ для с Ш обндпымтД’увйд'бмляТь-духовен- стно б врасхоДонаН1и еуй ъ оечатво ’йъ’ Епарх1альй1ид ^ВВдомбстяДъ йлй письменно чрезъ‘ вручен1е- отчетовъ устаповлсппон ■ духовойствоДъ рсвв-

зчопПой’KOMHcciH или прямо'‘ съезду духовепстйа. Если бы йраЙУпк сезшпарШ взяло на Себя трудъ "зав'йдкваЛия д1;лаз1й'епарх1альпагб об-

щожитМ' нрн сназанпомъ условтиу т о й ’ -находилъ бьг такое* fbmen'ie во­

проса болйс'близкими Еъ законному р'Кшешю* и'найбоД’Ьо желаТельпйм'О, HliMB отд'йлытый* совйтъ' язъ двухъ* ;чл'еповъ

■ На'» семь лсурпалФ* последовала резолющя Его Бре'осйящепства! „Анр. 27. Требуется :мп15ше, ое.аииарскаго :Еравлеп1я но сену зкурпялу! Закдючел1е сдое правлепЧе рообщид-ъ прямо ,;0ъЕзду“ ,

(До сл1ъд. М).

_________

Св^д^шя отъ Костр. д. HoHftMGTopin.(Отъ 15 декабря 1889 ,г.)

У й е р л !п священнгиШ: благо'1и1!йый'’ t i 'Ёушие^' А'я'ййсайдр’!. ТрЬицкш; ' С. М1а])ьйП«кагё^'ВлаДйм1р л ? Й у Х г ' к а г б ' ' О о ' б й р а Алсксапдръ Иотпхинъ] длалюпъ с, Сеготи Алексапдръ СмйрпёЬ', псаломщики’, с. Словипки— Михаилъ Введенскпг, с. Ленашева— Ва- сил1й Боркова.

У в о л с н ы за ш т а т ъ и о п р о ш е п i in псаломщики: с. Столинпа — Ивапъ СпасскИг, с. Доронатова - 0едоръ Молчанооъ; с. Борнсогл'Ьбскаго— Павслъ Насталгеоъ; г. Костромы Спасской ц., что ВТ. Гостиппомъ двор'к — Baauiiii Сахарооъ.

П ерем 'Ь щ еп ы: саящепнгит: с. Двоюппкольскаго— Дмптр1йАрсеньева— въ пог. йльипстип иа р. Ш алк, Буйск. у.; Духскаго Успспскаго соб. Алоксапдрт. ЕосмодемьянскШ,— па старшее мксто при толъ '(Ке соборй; с. Боропцова— Геш1ад1й Прюровъ, — въ с. Марьпп- окоо, йерехтскаго у.; окькопы: с., дистьлистръ щжатснги;^ v , (■. Бо[(исоглДбское, ЮрвйВеД/ у.; с. ДмитДевсЛсаГо— Йасилш , 2?озносек- скш— ш с, Дсвашеио,: ЁоСтр; у., на псаломщгпакйпс.'; шшомщгаш'. с. Пелегова Николай Спассйй въ с. Столпипо. Макарьев, у.; пог, Покровскаго на Кубани Николай Еолоградайй— въ с. Словнику,

•ЖаКйрьев*; у.р с. Ерутшъ Нйко'лай " Ед'сНьЫций — 'Въ-'-с;-'"Вксоково, Костр. у,

О п р с д 1; л е п ы п а и '1; с т а; священничеапя, студ. семин, Михаплъ Херусалимскш— въ с. Воропцово Нерехт. у,: па псалом- щичеаая: студ. семип. Николай Дороватовскш— т, с. Дороватов(;, Вомуй'. у ; восй.г-дух.' учйл, ' ГепШ'ДД} IlitKoAWPu— въ с. Лисн.е Юрьевец. у.; воснит. семин. Андрей ЯмановскЫ— въ с. Письмеперт,, Беглуж. у.

Р у к о п о л о ж е п ы во с в я щ е н н и к и ; студ. сезша. Павелъ Лебедевъ—къ церкви пог. Верховья, Галич, у.; студ. сезшп, Алек" сандръ Апо.г.гова — къ ц. с. Чуркина, Юрьевец. у.; поспит, семин’ Мпхаилъ Tpoumiii— въ Селитскую волость, Галичск. у.; воспвт. семин, Алексавдръ— Троицкш— въ с. Копдаурово, Юрьевец. у.

у т в е р ж д е п ы в ъ д о л ж н о с т и ц е р к. с т а р о с т к: крест, дер. Д'Ьвкииа Ыико'.'итВ "Ми’хайловъ Турунгтъ— къ Николаев, ц. с. Зарайскаго, ДОрьевец. у.; крест, дер., Чуранова— Козыяа Ми- а;айловъ— къ Нико-таевской ,ц. с. Верезовца, что ва Нол'й, Со.тига- лич, у.

Содержан!е оффии.1альной части. Указъ > Костр. д, копсисторли А? 7G25. О порлдгЬ ведепгя сдисковъ ыопатествующихъ лицъ мона­стырей Костр. eiiapxia. Журналы Костр. cnapxiajr.naro съезда духо- вепства 1889 т. Августа 25— 29 дня. Св'1;дйп1я нзъ Костр. д. копси- CTopiii.

П]тлоэ1сете: ог.тавлеп}е Ев. Ведомостей 1889 г.

сод.?ржац1я оффпш’алвЕой ч. Костр.

Редакторы: Ссминарш Рскторъ Архимандритъ, Серий.

Преподавате-гь Ссмипарш В, Стросвъ,

0 Г Л А В Л Е Н 1 Е1АЛьной чаети

1889 г.. Ёп. за

1. Указы, журнальныя постановлен1я и опред’Ьлешя.

Ук. К. д. Консистор. .V" 10339 (1888 г.) обт. устране- н1и неправильныхъ записей въ метрическихъ книгахъ о дй- тяхъ незаконорожденныхъ . .

Ук. К. д. Консистор. № 9262 (1888 г.) о росписати времени богослужешй въ г. Костром'Ь и городахъ Костром, епархш . . . .

Ук. К. д. Консист. j'f 789 о ежегодномъ празднова- н1и въ 17-й день октября, въ память чудеснаго спасешя жиз­ни ИХЪ ИМПЕРАТОРОКИХЪ ВЕЛИЧЕСТВЪ и ИХЪ АВГУСТФЙШИХЪ ДФТЕЙ

Ук. К д. консист. Je 1114, о разъяснети священни­ками прихожанамъ пользы предохранительнаго оспопрививан1я и о доставлепш третныхъ ведомостей о родившихся детяхъ въ земск1я управы . . . .

Ук. К. д. консист. J'i? 1244, объ учрежденш экзамена- щонной KOMHccin для испыташя лицъ, ищущихъ священни- ческаго и д1акоискаго сана изъ неокончившихъ семинарскаго курса и просящнхъ объ определеши на псаломщич. места

Ук. К. д. консист Л'« 2714, о новыхъ штатахъ приходовъ и причтовъ Костр. епарх1и

Ук. К. д. консист. jV: 3686, о правилахъ о порядке выйолнен1я открытаго церковнаго покаяшя (и самыя правила)

Ук. К. д. консист. W 3890, о сравильномъ веден1и церк. принтами и благочинными денежной отчетности •

Стран.

32

54

63

64

66

139

159

197

11

Ук. К. д. консист. № 1930, о точномъ соблюдеши установленной закономъ метрич. запаси о роасдеши икреще- ши прижитыхъ BHt брава . . . 251

Ук. К. д. консист. JY“ 5335, о постановлешяхъ Костр. д^соохранительнаго комитета . . . 262

Ук. К. д. КОНСИСТ; ^ 5753, о церковном! празднова- н1и ! 7 окт , въ память чудеснаго спасен1я жизни ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА и всего Август^йшаго Семейства, при кру- шеши И^арскаго ноНзда 272

Журнал! Е. д. консист. ноябр’Я 10 д. 1888 г. .Y 3525 15— Совета Братства иреп. Сергея отъ 4 апрАля

188ё г. . . . . . 87— Макар. уТзд. отд'Ьлен1я Сов. Костр. Братства

пр. Сергея марта 5 д. 1889 г., утвержденный Его Преосвя­щенством! . . . . 1 3 1

Жур, ревиз1онной коммисс1и при общежит1и своекошт­ных! учеников! Костр, д. семинарш, 20 мая 1889 г. . 156

Жур. jM .l, С!'йзда 00. депутатов! Солигалич учил, окр. 21 авг. 1889 г. , . . 274

Жур. Совета Братства пр. Серг1я . 2'87Журналы Костр. Еп. С!4зда духовенства 1889 г. авг.

2 5 -2 9 д. . . . . . 318Постановлен1е Братства пр. Серия . 142Опред4лен1е К. д. консистор1и . . 57

— — — — 2542, объ учрежде-н1и В! Костр enapxin противораскольническихъ мисОонеровъ 71

Выписка ИЗ! утвержденных! 12 марта 1889 г. Его Ир-вомъ Августином!, Еп. Костр. и Галич., правил! о про­изводств'! испыташй ищущим! священно-и-церковнослужитель- СКИХ! М'ЬсТ! особою коммисс1бю . . . 7 4

Выписка ИЗ! опред!лешя К. д. консист. о постанов- леши общаго собран1я кредиторов! по Д'Ьлам! несостоятель- наго Скопинскаго банка . . . . 2 7 8

Выписка ИЗ! опред'Ьлешя К. д. консист. об! учрежде- н1и благочиннических! сов'Ьтов! . . . 282

Предложен1е Его Преосвященства, въ Боз^ поч. Прео- священн'Ьйшаго Александра, Еп. Костр. и Галич, о. пред­седателю Совета Братства преп. Сергтя объ открытш у±зд- ныхъ отделен1й Совета Братртва . . . 24

Правила объ устройстве мисПй и о способе действий MHCcionepoBb и пастырей ц. по отношешю къ раскрльникамъ и сектантамъ (по определению Св. Син. отъ 2.5 мая 188|8 г. за Л" 1116) и слово Еъ глаголемымъ старообрядцамъ отъ православныхъ миссшнеровъ, собравшихся въ Богоспасаемый градъ Москву . . . ,11()

Инструкц1я наблюдателямъ за церковно-прих. школами 145

2. Отношешя лжцъ ж учреждеж1й, объявлен!^ для св^де- ж1я ж жсжолжеж1я.

Отношеше преосв. Арссшя, Еп. Рижскаго, на имя Его Преосвященства Александра, Еп. Костром, и 1’алич. . 28

Отношен1е Хозяйств. управлен1я при Св. Син. на имяЕго Преосвященства Августина, Еп. Костром, и Галич. . 62

Отношеше Импер. Русск. Географич Общества на имя Редаквди Костр. Еп. Ведомостей . . . 274

Отъ Редаквди . . 1. 24. 31. 271. 277. 303. 331.— Совета Братства преп. Серия 2. 27. .34. 58. 76. 315.— Костр. Александровскаго Братства Ю. 59, 67— членовъ правлен. Семин, отъ духовенства, заве-

дующихъ Епарх1альнымъ общежит1емъ . . 29. 193— канцеляр1и Преосвящ. Епископа Костром, и Галич. 53—■ цравлешя Макарьевск. д. училища . 10.3— начальства Костром. Богоявленскаго девич. мона­

стыря— правлеюя Костром, д. семинарш— Костром, городск. управы— цравлен1я Кинешем. д. училища— С.-11етербургскаго Славянсв. благотвор. общества— членовъ Сов'Ьта. заведующаго хозяйствомъ епарх

общежит1я при Костр. д. семинар1и .

138 175 175

214. 329. 263

273

Назначен1е окружныхъ съездовъ 142

3. Списки, росписан1я, ведомости.Списовъ пожертвован1й въ пользу правосл. мисо'й . 35. 211Списовъ книгъ и брошюръ религшзно-нравств. содер-

жан1я, и5Iiющиxcя для продажи въ складД Братства Преп.Серг1я, при дух. семинар1и

Списокъ воспитанниЕовъ Костр. д. семинар1и, составл.

при окончаши iSSVg уч. г. .Списокъ разрядный учениковъ Костр. д. училища IV

штатн. и параллельн. классовъ . . . 'Списовъ разряди, учениковъ Кинешем. д. училища .Списокъ д'Ьйствит. членовъ православн. мисйон. обще­

ства по Костр. комитету за 1888 г.Списокъ разряди, учениковъ Солигалич. д. училища,

составл. въ 188®/д уч. г.Росписан1е эвзаменац. коммиссШ по церк.-прих, шко-

ламъ и шв. грамоты въ Костр. enapxin въ 1889 г.Росписаше очередныхъ пропов. слова Бож1я въ Костр.

Каеед. соб. на 1889 г. . . .Ведомость 1-й объ окладахъ содержашя сельскаго

духовенства Костр. Enapxin, состоящихъ свободными, по слу­чаю закрыт1я н’Ькоторыхъ священно-и-церковнослужительскихъ ваванс1й въ причтахъ

Ведомость J6 3-й объ окладахъ, иазначенныхъ ч^кото- рымъ членамъ причтовъ Костр. enapxin въ единовременное noco6ie изъ кредита „на усилен1е средствъ содержан1я город- скаго и сельскаго духовенства"

Ведомость о приход'Ь, расходД и остатка суммъ Костр.Братства пр. Серг1я на 1 е сентября 1889 г. .

4. Отчеты и извлечен1я изъ нихъ.

99

164

187189

205

217

22

10

18

21

253

Отчетъ о приход'Ь, расходЬ и остаткЬ сунмъ по содер- жанш Кинешем. д. училища . . . 4. 38

— о приходЬ, расходЬ и остаткЬ суммъ по содер-жашю Галичск. д. училища изъ мЬстныхъ средствъ за 1887 г. 78

— о дЬйств1яхъ СовЬта Братства, учрежденнаго при Христорождественской ц. с. Дороватова, Ветлуж. у., заРторой годъ существовашя онаго . . 126

Отчетъ о деятельности Ипаиев. попечительства Костр. Алевсандровск. Братства за 1888 г. . . 1 7 9

— Епарх. Еомитета Правосл. Mnceion. Обществаза 1888 г. , . . . . 200

— о суммахъ поступивш. въ Сов. Братства Пр.Серия съ 18 окт. 1887 г. по 1-е января 1888 г. . 221

— о приходе, расходе и остатке сушмъ Костр.Братства Пр. Серия за 1888 г. . . . 229

— подробный о суммахъ, выданныхъ въ noco6ieцер.-пр. школамъ Костр. Enapxia . . 246

— о состояшй и деятельности Костр. Братства IIреп.Серия за 1887д г, . . . 304

— о приходе, расходе и остатке сушмъ по содер-жашю Макарьев, д. училища за 1888 г. . . 322

— о церк.-прих. школ, и школ, грамоты Костр.еп. за 1887д уч. г. съ приложешемъ 4-хъ ведомостей 332

5. Адресы, телеграммы, репорты, донесен1я.

Телеграмма Его Импер. Высочества В. Кн. Серг1я Алек­сандровича на имя Его Преосвященства, Преосвященнейшаго Августина, Епископа Костромекаго и Галичскаго . 126. 177

6. 0вЬд'Ьн1я отъ Еостр. д. soncncTopin.

Отъ 10 декабря 1888 г. . 14 Отъ 20 1юня . 176— 26 января . 52 — 26 августа . . 258— 11 февраля . 60 — 9 сентября . 268— 24 февраля . 67 — 27 сентября . 275— 11 марта . . 85 — 10 октября . 301— 27 марта . . 103 15 октября . 316— 26 апреля . 130 — 11 ноября . . 329

7. Приложешя.

ведомость церковно-прих. школъ и шволъ грамоты Костр. епар х1и за 188Vs уч. г. . . , къ jW 2 и 3.

одалъ П' ЧАСТЬ НЕОФФЙЩАЛЬШ.

ПОУЧЕН I Е

въ день Рождества Христова.Дпва днесь Пресущественнаю

раою'даеш, и земля аертёт Н е­приступному приносить (Конд. Еожд. Хр.).

Нужно ли, брат1е МОП, говорить самъ О; трмъ, кто это Пресу- ществоппнй, Которого днесь (т. е. пынЧзтшй день) раждаотъ Д^ва—-- Богородица, и кто это Неприступный, Которому, по рождепш Его, земля ■ принесла вертецъ, -кавъ поется зто пыпЧ’>;,въ одной церковной iit.cHH? Bcaidii изъ васъ, думаю, ,!1рци.1!аетъ, .что этими именами, на- зыпается Господь пагаъ 1псусъ Хрпстост, плотское .рождегпе. Которого мы праздпусмъ пып'1;. Пресущсстнспцын. отъ Еотораго .произошло .все и Которышъ: держится все ц г Mip'b, Неприступный, , на >ЕоторцГ;0,,1 ро стр.тхомъ взираютъ силы пебсспыл, рождается ..отт ДтЕвыр гчтобы; :ПО- •жить ст> людьми, па зсмл'к и спасти ихт" а земля, т.. е. жниущге па пей люди, пнчего по могла прппссти Ему :ЛТЧшаго,, Kposit> вертепа!

Разскажу памъ, братге, какъ ; Это произошло.;Когда: приблйжнлось опред'Ьленпое отъ .Бсгд время родиться Хрв

сту, Имноратор'ь Римск1й Ангустъ, во владГоги коего была : .земля !удейская, въ которо.й родился Христосъ, поведФлъг.сд'Ьлать гпароднуя) перепись. Нужно было записываться каждому въ томъ город'Ь, откуда опъ происходплъ родомъ. Поэтому Госифъ и Мар1я— земные родители inejea Христа, происходя изъ ЁМЧЬпа""'’Давидова, пошли также запи" еаться въ городъ Давидовъ Виолсемъ. И какъ въ этомъ город'Ь было тогда большое CTeqenie парода, а Ьсифъ и Mapiii были люди бедные,

не им1ш1ё девеп., чтобы з;1!1латнть за пом^щенЙ'~вз1;'“Xopt; то oitf должны были почеват!. Ьг вертеп'Ь, т. е. твв такбмъ biTctI], куля настухи на ночь загоняли домашгшхъ жинотпыхъ. PI вотъ зд1;сь-т0) брат1е, среди убожества и безсловеспыхъ животныхъ, и родился Спа" ситель Mipa, Господь пащъ I. , Хрвдтосъ, Дохораго мы теперь воспГ- ваемъ вл^сгЬ съ церковш какъ П|ресуш,ествениаго, Неприступнаго Бо­га.

Bpaiio мои! Христосг, какъ вы видите, избрала вертепъ М'Вс- тоиъ Своего рождеьпя. Но въ пыгапыхъ иалатахъ, пе среди роскоши н. изобид1л, ,,но. средр убожества. д,| циветы явился Овъ въ ш'ръ. Ясли для ':безслове(Ш;ыхъ.-, ждвотпыхъ-лбнл® лсрвылт, ложсшъ Его; безсловес- иыя животпыя согрГвали ЁГо дБхаШемъ О'.оимъ. Что Господь пока- залъ ваыъ такпмъ 11влеы]еиъ Свопмъ въ ы!ръ? То, что Овъ пе гпу- гааеТсА пи* убокества, пи пищеТы; тоу что-нё только веДйкбМпПйе чер­тоги, Гд'Ь ПЫШНОСТЬ'й роскошь,' по' в уЧоп'я хижипьг, ' ‘ если въ пйСЪ обитаегР'Чистота нравовъ й непорочность, служ'атъ обптсл1!о Bokieio; то, паконецъ, что сйярепге или нищета духовная по iipensiyiHCCtBy нрйвлёгеаетъ на ёебя благодать Бож11о.

Нр!ид'йте''Же всР'бРдиые, 'niiin'ie и 'y66rie, гы—е'слй''сердце ваше ЧйсТО, душа: Шо 'запятпана пороками, а вы сами терпР.Дйпо, ради Христа,' Иес'ёте'йвою' б'ЬдйОсть''' и ййЩету,— празДп'уГгТё зтОТъ (грАзд- пикЪ' ййРтлоу Васъ могутъ ' Н'рёзирать ЛШДН, в'асъ моТу'ТР' ТйутатьсА' !въ jiip li; но ' йы любёзпй Богу- Онъ- сДРлаетъ насР' СвОею' ОбиТсл!» 'й йе постыдится йазвать. 'йнсъ братьями. И'бРгйТые да' пр'Л'’0днукТ1. ТёВ день св'Ьтло; и ихъ ■ ГойЙоДЬ ке‘ ДйшйТъ СвОё-рО' бл’агбд.ЯТпаТ'о’ обита- BiJi, если они, богатые веществепно, 'нищй духОмР; яё' кичтСй и п гордятся своимъ богаТСтвомру йо смкревпо' думнтотъ, что'‘КакР''богаТ^ ство, такъ в убожество отъ ружй ' Господа!. Аминь.

Съ нам и Б о гъ Й ЦагЗЬ держ авнвЩ

Съ нами Богъ всесильный,, слаапын,—Богъ — вселрдной всейТворецъ;

Съ нами Царь самодоржавпыи,—Царь— для доддаппыхъ отоцъ.

Годъ для русскпхъ, нсзабвендый.-,Какъ „д1!ападесять цле5кшъ“

При „Царй Благословеппоиъ*‘Велъ на дасъ Ыаполеопъ,

Вся Европа трепеталаПередъ т'Ьзп» богахыремъ;

Только Русь одпа возсталаСъ вДрой въ Бога да съ Царемъ.

Русь могучая возсталаГрудью кр 1зпко1о : стальной

И со славой отстоялаЧесть, права страны родной.

Съ нами Богъ, — „дерзайте убо!“Съ Боголъ мы р пропадеМ'Ъ;

Съ нами Царь нашъ,- —встапемъ грудью! Побйдимъ, или умремъ!

* «Н:Мы по зпаомъ жалдод долд;

Подъ ярмомъ руки чужой;По своей и Божьей волй

Нами иравптъ Царь родпой.—

Наши прад'Ьды Славяне,Плыли въ лодкахъ за моря

Для порядка п охрапы Избирать собй даря.

Рюр^йкъ.съ.братьями дпидся,.С’Ьлъ на Pyccidii киялай тронъ;

Миръ, порядок'Б водворился,Сталъ могуив вародъ съ Даремъ.

Наши д'!;ды вВрВ пвавоИ Научились отъ царей;

Съ и'Ьрои Русь вВичалась славой,Бросивъ иравьг дикарей.

Князь Владим1ръ Благов'ЬриыйСамъ крестился всЬхъ вперодъ;

А за кпяземъ, по прнм'Рру,Былъ крещепъ и' весь пародъ,

Дн'Ьпръ былъ общею купелью Для язычпиковъ— славянъ,

И Русь стала колыбельюПравославиыхъ хрисНанВ.

ВВрой д'Ьдовъ православной Русь могуча и сильна;

Подъ рукой Царя державной Для враговъ она страшпа

Подъ святимъ крестомъ сп.ютпвшись Во единую семью,

Какъ съ отцемъ, съ Царемъ сродпившись, Русь стоитъ за честь свою.

Много тяжкихъ испытапШРусь па плечахъ попесла;

Но по пала отъ страда1Йй,Кр'йнла силой и рос.ла.

Вдохповясь святою в'Ьрой,Ос'йпивши грудь крестомъ,

Русь в'ь борьб'!; осталась Ц'блой Оо сиоим'ь Царе.тп.-отцомъ.,

Много было • яокушешйВ'Ьру русскую попрать:

Но среди вс'Ьх'ь иекл'шеп1йРусь -стоитъ, Kaiw. Воасья рать»

Надъ Цареаъ рткае'йлод'Ря Подыиалася пе разъ;

Но Рука пебесъ силыгЬе,—Царь царей Царя ламъ спасъ.

Сиж)й выспюй Нровид'Г.пьеЖизнь Царя л,-Ь'1 пасъ храиит'ьр

Гд'В все гибшуг'ь въ разрушепьи.Чуду» там'Ь Господь творит'ь.-—

Царь —отецъ еъ ■ ! !ей t,cio милой Пос'йщаетъ, к,рай дзод.пой;

По’Ьздъ съ бйшеноЮ: силойМчится, словно копь стенной.

Разъярялся копь ретивы!!,Фырчетъ д,ыжом'ь и огпемъ;

Разв'Ьваетъ— дпкЩ грпвий,Отъ КОШД'ГЬ чугупныхъ громъ.

Рвется КОПЬ, стрйлою мчится Съ С'Ьдокомъ-Г)Огаты1)емъ>

Будто хочетъ похвалитьсяВыстры'мъ б'ЬгоА1ъ, цредъ Царемъ.

Но земля, знать, пС' сдерягала Ра'З'ьяр е 1Ша го i: о п я;

Грудь земная задро;гл1лаПодъ копытомъ скакуна,

6

и,— ужасное явленье! —Еонь споткнулся, полет'Ьлъ....

Все ногибло въ разрушенья:Стоны, груды мертвыхъ т1>лъ,...

Изув'Ьченныя лицаКровью алой залились.

А нашъ Царь съ Детьми, съ Царицей Чудонъ Бож1нмъ спаслись!

Чудо Бож]е свершилосьНадъ номазанной главой:

Гд'Ь все смерти нодчинилоеь,Царь остался таиъ живой.

Живъ Онъ— паш'ь отецъ родимый,Живъ со всей своей Семьей;

Сонмомъ ангеловъ хранимый,Онъ не тронуть смертью злой.

Съ нами Богъ всесильный славный, — Богъ вселенной всей Творецъ!

Съ нами Царь самодержавный,— Царь— для яодданныхъ отецъ!

Теплой грудью, благодарнойЦарь вознесъ Творцу хвалу,

Крестъ приложинъ православный Къ в'Ьнцепосному челу.

А потомъ руною царскойЦарь— отецъ. Царица— мать

Съ ут'Ьшон1еяъ и ласкойСтали раненыхъ спасать.

Много пало жертвъ несчаетныхъ Подъ смертельною грозой;

Взор'ь Монарха— добрый, ясный Затуманился слезой.

Еакъ отецъ любвеобильный,Царь о спутникахъ грустилъ

И съ слезою въ ровъ могильныйТрупъ ихъ съ честью опустилъ.

И услышалъ православныйВерноподданный народъ,

Что Монархъ самодержавныйЖивъ и держитъ путь впередъ.

И взмолимся со слезою,Осеняя грудь крестомъ,

Что Господь Царя съ СемьеюСпасъ Божественпымъ нерстоиъ.

По всей Руси необъятнойЗагудйлъ церковный звонъ,—

Звонъ для Русскаго отрадный,—Онъ вещалъ: нашъ Царь спасенъ!

И нодъ этотъ звонъ церковный За спасен ie Царя

Русь широкой грудью, полной,Дружно грянула; ура!

Крепко любитъ Государяверноподданный народъ!

За Него въ часы удараЖизнь положитъ, кровь црольетъ

Съ крестной силой, силой чудной,Чуя мощь богатыря,

Русь стоить железной грудью За отчизну и Царя.—

BciM'b йваиг Сусанипъ.(jtiAOBiacHfl старичеЕъ;

(Костромской то былъ крестьяшшъ,Православпый лужичекъ).

Онъ съ горячот мольбою Знамя KfiOCTHoe творя,

Под'Ь злод-ййеною рукоюЖизнь по.то;килт> ЗЯ: Даря;

Истекая кровью алой,Д'йдъ промолгшл'ь: „не боюсь!

,,Съ вйрой ВТ. Бога подъ квйжалоыъ Лягу за Царя за .Русь!

Мининъ въ жертву за отчизну,За родной PocciflcKiii тронь

Не щадилъ своею жизнью:„Продадимъ, сказала- онъ, „женъ!*

„Женъ, дйтей и все иыйпье За отчизну нродадим'ь,

дА МюсЕву па посрамленье„Самозванцу, не дадимъ!“

Онъ сказалъ к едйлал'ь д'Вло;Подъ знамена Русь собрадъ

И съ нозоромъ ИЗ'], нред'ЬловъРуссЕвхъ Ляховъ войхъ ирогнаж-

И вздохнулъ людъ православный,Грудь крестомъ иерекрестилъ,

Что на тронъ самодержавныйРусскШ Царь подвой .вет¥-пил.'Ь;

Вйры русской, православнойЦарь— Романовъ Мпхаялъ,

_Вогодг'Ь избрашшй, в1зича1шый,

Сердцу Русскому былъ'милъ.'

И съ тйхъ иоръ, при Божьей сйл'Ь Домъ Романовых'!) царитъ;

Еак-ь орел'ь, расправив'ь крылья,Над'ь Poccioti Царь парить.

О'ь лаской, добрыми очамиОиъ на поддапныхь глядит'ь

И орлииньгли Еры лампОс'йняетъ и хранить.

КаЕЪ д'йтей обер'егаетъТеплой царскою 1*укой,

Нужды къ сердцу п ри н и м аетъ , В од]{оряетъ !ш р ь , iioKOil.

Pyccitit помнить, не иабуде'Ть Блага царственной руки;,

Д'йдъ внушать внучатайь' будотъ, Еакъ тР б.дага велики.

И про .матушку Царицу,Поразскажетъ д'йд'ь сЬдой.

Как'ь Она, живя въ столиц'Ь,Гр'Ьетъ наеъ своей душой.;,

Какъ она рукою теплой,Лаской ма'геринсЕихъ глазъ

Ут'Ьшаеть .скорбь .н волли,—Какъ родная любить насъ;

Какъ, что мать, она рад'Ьеть О страдальцахъ, сиротах!,;

Всюду, бзд'Ьсь И ' тамъ поспйетъСъ' лаской в'ь сердц'й и- устах'ь.

j O ___

Д'Ьдъ разскажетъ внуку много Про Царицу и Царя....

И помолится внукъ Богу У святаго алтаря.

И цо-Д'Ьтски звонкимъ гласомъ,Видя царск1я д'Ьла,

BM'bcTt еъ Д'Ьдомъ с15довласымъ Гаркнетъ онъ: ула! у.ла!

* **

Оъ нами Богъ всееильный, славный,— Богъ— вселенной всей Творецъ,

Съ нами Царь самодержавный,—Царь— для подданныхъ отецъ!

Къ Богу— съ теплою мольбою О спасен1и Царя,

А Царю— отцу съ СемьеюДружно грянемъ всЬ: ура!

Вгърноподданный Еостромичъ.

СЧАСТЬЕ И ЫАГО.

Новый годъ^— и у вс'Ёхъ на устахъ пожелашя „новаго счаст]я. * Каждая новая грань, условно поставляемая челов'Ькомъ для отд'Ьлен1я одного нер1ода жизни отъ другого, такъ сказать, оживляетъ такъ свой­ственное человеку желан!е счаст1я. Съ представ1ен1емъ о счаст1и,— пред- ставлен!емъ вообш,е темнымъ и неопред^леннымъ,— соединяется все то, что овружитъ насъ всевозможнымъ довольствомъ, доставитъ намъ удачу во всемъ, иоставитъ насъ выше, ч'ймъ стоятъ друпе, заставитъ на насъ смотреть другихъ, разовьетъ, расширитъ наше бытие, нашу жизнь, мил'Ье

11

которой, безъ coMBtHifi, ничего не можетъ быть для насъ, словоыъ— въ счастш заключается, по нашему продставлен1ю, источникъ всЬхъ благъ,— оно само и есть благо. «Не родись богатымъ, а родись счаст- ливыиъ»— говоритъ народная мудрость, полагая въ счаст1и причину всЬхъ возможныхъ благъ.

Но легко вид'Ьть, что быть счастливымъ не значитъ еще поль­зоваться благомъ. Кто изъ насъ но знаетъ множества прим-Ьронъ, ког­да какому либо счастливцу, по обыкновенному нашему поняйю, гораз­до лучше быть не счастливымъ'? Кто, напр., не согласится, что ино­му «счастливому» обладателю богатства было бы лучше не им^ть его? Ибо есть благопоспешество во злыхъ мужеви, и есть изобрптге на умалете (Сир. 20, 9), т, е. бываетъ для человека усп'Ьхъ во зло и находка— въ нотерю. Итакъ, счаст1е и благо— не одно и тоже.

Что же такое счасюе и что такое благо? Языкъ божественнаго откровения не знаетъ слова «счаст1е»; оно, такъ сказать, MipcKoe, оно и^тко выражаетъ то, что нужно понимать подъ этимъ словомъ. Оно означаетъ со-часть или соучастге, т. е. участ1е въ т1>хъ благахъ, кашя могутъ быть доступны всйиъ людямъ. Но самое понят1'е о томъ, что действительно еоставляетъ для насъ благо, у людей не ясно и не определенно, и при томъ у каждаго человека свое; оттого и счасИе понимается каждымъ по-своему. Для иного счаст1е въ деньгахъ, бо­гатстве, для другого— въ знатности, въ славе и почестяхъ; для од- еихъ счасгъе во власти, для другихъ въ познан1яхъ, науке и искуе- ствахъ и т. п. Все это считается у людей благами, участ1е въ кото- рыхъ и еоставляетъ счаст1е, а участвующ1й въ нихъ считается счастли­вымъ. Но ужь если такъ разнообразны предметы, которые могутъ до­ставить человеку счаст1е, и если одному доставляетъ счаст1е то, что для другого совсемъ не еоставляетъ счаст1я, то стало быть сча- crie соетовтъ не в'ь обладан1и темъ или другимъ благомъ, а въ томъ. какъ относится въ нему человекъ, т. е. причина счаст1я заключается въ насъ самикъ: довольны мы известннмъ состоян!емъ или предме- томъ— мы счастливы, утрачено это довольство— утрачено и ечаст]е.

12

И! там>. дда л’ого, А'гобн быть счястлишмъ, ног«и-ди»о»|.у, треб^етсл не ШОП): быть довольпнмъ т'Ьмъ, ыто j пясъ есть.

Это старая,, такТ)" называемая,: -проииепая. истина. Но новой ,вза- м4пъ ея ея е нс придумано. И однакожь какъ , ■мало .людей, которые

-зпятотъ иотот'Ь'■ драгсцФипый источоикъ,' 'взъ '-котрраго П'Юрпается ■ счаст1е! ■Какъ'|'р'Ёд1ш л-юди,' которые ' довольстуются тЁмъ, что ;рл'Ьютъ! Р'Ьдко Д1И пайдемъ че.ловйгса, который, ияйя миоио, язе. желалЪ', бы ббльшато •а- дос’птсувъ" бйльшато, , .до. ,желалъ сщо .ббльшаго. Щедрость : .судьбы только 'усиливаетъ .паши -желайя, никогда почти, ихъ не удовлетворяя. При томъ '.иаще всего бываетъ такъ, что щы .бываемъ равнодушны къ тому, что aMtcMb,. 'и .лгелаем'ь того,, чего у . пас:ь,:Я'1)тъ, хотя б,ы то, что им'Ёемъ, бы.ло въ тысячу разт> .дороже • того,; -чего- я^еяаея'ь..

Но не будрмъ строги 'оъ лтодямъ, ■ не будслъ строго 1горицать ихъ за то. что опя желаютъ бблъшаго п не довольпи гв.мъ,, что у ийхъ 'еетъ:- они ищутъ лучшаго,: опи апдутъ блага. То, что пмъ., до­стается въ уд'БЛ'!., пе есть, ггь собственноит. смыел'б благо у,:ке потому одному, что ОНО’ пе доетавляетъ' имя.’ довольства. Пъ самомт. дРлй, большая’ часть того, къ • обл’адапш ч’Ьмъ ны так.ъ ■ етремимед и что да- зываемъ благами oiipa, ■ ио' есть собствешш благо по, току,,:,что пи,чсо- -торое: изъ этпхъ благъ не способно доставить намъ такого полнаго удовлетвореп1я, чтобы мы ничего, болйе пе .желали. Два .свойства от- ЛЕчаютъ .собою , этИ',блага: во-первылъ, ■ опи .вроиеппьт,-—не въ томъ ■-ТОЛЬКО' СМЫСЛ'Ё, ; что ОПЯ СКОрО ' ПрОХОД'ЛТЪ, I! чеЛОВ.'ЬКЪ , НО иожотъ ими пользоваться всегда, но въ томъ смыелъ, что они доставляютъ памъ ЗЧДовлстБорегпе, только на время-—до тйхч, поръ, пока ихъ у яасъ ■п'Ьтъ; во-вторыхъ, и глаышмъ образомъ— пхъ нжчто;кяс,С:ТЬ по сравпе- niio съ ТЁМН высокими требовап!ямп, которын таятся въ глубипй па­шей души.

Говоримъ: таятся; ибо никто изъ людей, въ естсствеппомъ со- CToaiiiii, 6c:!i, иочощп откровеи!!! свыше, не :;1иетъ, въ чоиъ заключают­ся эти требовап1я. Въ каждомъ челов'Ькй есть это безеознательпое стремлен1е къ благу; это сгре.млиио природное, это— такая же потреб­ность, какъ потребность шщп, питья, паслаждеп1я красотой, зпашемъ

13

к т. n.; по, тп; чсиъ заключается благо,, —объ зтомъ сказала памъ только богооткрбвепйаа .в’Ьра. Человечество до-хрис'г1апскаго ас[нода только отчасти Нряблв-/калось къ объясноп1Ю этого, иоложедпаго вг душу" человека, етре'млеп1я- къ благу. Душа каждаго человека, -noBt'i ствутотъ дрсвн!о. до' своего соедипвН1я» съ- теломъ человека; пребывает въ ивоиъ, лучшпзгь'Mipe. li-b этолъ Mip'b веб существуотъ въ самонг- лучшечъ п совершеянеИшет. впд'Р, тогда, какъ въ здешпелъ ы1р1; все вет.я’ ПС совершеннн. Душа, лереселпвтись изъ лучшаго siipa въ шръ пссовергаеппый, для жязпи v съ тРломъ,' помпптъ однако (хотя смутно) ту тсра{юту, ' то ' сонернгеийтво вещей, как1я она видРла въ м1р'Ь луч-г лсмъ я совершспп'Ьйшомъ, и потому, ■ не удовретворяется ппч'Ьнъ въ- зд' скшезп. jiipe н йостоянпо пщетот лучшаго и ео.вершсшг1>йшаго. Но въ зд^шпонъ Jiip'b все устроено по образцу jiipa совсршепп'Ьйшаго,— зд'Ьшшй н1ръ ■ есть отражшпе,, хотя в слабое п несовершенное, „siipa лучшаго соворшепнаго. И это бывастъ иричипою того, что душа че- лов'Ька обзппываотся, прельщается вещами и предметами зд'Ьшпяго М1~ ра, пргшпзшя ■ отражешо предлетовъ за самые предметы, хотя и пс на*" долго. Млло-но-малу душа аозпаетъ пссовсршопство этихъ отраже- nifi, этихъ тРпеГг, чунствуетъ недовольство: ,пзш п стромптся къ iiipy лучшему совершенпРишему. . Тамъ, въ этомъ горпемъ iiipp, душа, но образному выражсп!ю величапшаго мудреца древности,, философа Пла­тона, била птнцей, снабженной дерыльямп для самаго високаго толста; .жизнь ея вч. здРшнемъ luipi есть ся ш1дсп!о; при этомъ падший она потеряла своп яорья, ,в только мало-но-лалу эти перья В!чростаютъ у пея опять п,— по мЬрЬ вырост;ийя,— д'Ьдаготъ со способною къ вы- сокимъ полет.адъ.

*) Платопомъ этотъ взглядъ успоспъ изъ восточпихъ вРровапШ и прсдап1й. Это дке B'bpoBanic воспроизведено и пашимъ поэтомт. Лер- моЕтоЕылъ въ CTHxoTBopeniii »Бо небу полуночи апГелъ легЬлъ». Въ отомъ отпхотворечпи изобраасастсл апголъ, песуицй душу въ своихъ обътчяхъ па землю «для .Jiipa, печали и слезъ» ц поюгд1й ей пРснь «о блалсспстЕ'Ь безгр'Ьшпыхъ духовъ, подъ кущами райскихъ садовъ». Эта пРснь осталась въ дупгЬ навсегда и, томясь въ жизни, опа по- ентъ въ себ'Ь чудпыя желания,

И знуковъ пебсс'ь зам'1шнтъ не могли Ей скучпия uienn земли.

н

Такъ до-христ1анская древность объясняетъ существующее въ че- лов'Ьк’Ь недовольство и постоянное, ниЕогда неудовлетворяемое желаше лучшаго и совершенв^йшаго. Подобно этому, но ясн-Ье и опредфден н^е, объясняетъ это Богооткровенное учен1е. Священный бытописатель говоритъ: И созда Бои человтька, персть (взвмь) отъ земли, ивдуну въ лице его дыхате жизни] создалъ же Господь челов15Еа по образу и по подобт Своему. Этотъ образъ и подоб1е Бож1е, безъ со- MH-bHifl, заключается не въ т'Ьл'Ь, а въ дух4 челов-Ька,— въ свойствахъ и способностяхъ его', въ y iit , вол'Ь и сердц’Ь. Вдунувъ въ лице чело- в^ка дыхате жизни. Господь BMtcTi съ т^мъ вложилъ въ него и стремлен1е къ уподобдешю Себ^. Гр1>хъ, помрачивъ всЬ способности души nexoBiKa, затмилъ и это стремлен1е, равно какъ и самое по- нят1е челов'Ька о благ'Ь. Но онъ не иогъ совершенно заглушить этого стремлешя, и оно, теперь не сознаваемое нами, т4мъ не мен4е про­бивается наружу всюду, гд^ является попытка что либо улуч­шить, усовершенствовать! оно движетъ нашъ умъ на пути къ изыска- шю истины; оно окрыляетъ художника въ создап1и лучпшхъ и совер- ffleHHtfimHXb, по его представлешю, образцовъ жизни и деятельности (идеаловъ); оно же отражается въ нашемъ общежиэти, въ нашихъ от- ношенгяхъ другъ другу; ему же, наконецъ, обязанъ своимъ существо- вав1еиъ весь такъ называемый прогрессъ (усовершенствован1е) въ жизни, существован1е котораго, безъ coMHlsHin, отрицать никто серьезно не станетъ. Правда, что помраченный гр^хомв умъ, вместо чистой исти­ны раждаетъ часто пагубную ложь; правда затемненное порокомъ во- ображеп1е вм-Ьсто красоты творитъ безобразие и разслаблениыя гр'Ьхомъ воля н нечистое сердце чаще въ жизни служатъ источникомъ зла, ч’ймъ добра: но это свид'Ьтельствуетъ только объ искажев1и нашихъ способностей, которыми осуществляется это стремлен!©, но но объ отсутств!и самаго стреи- жлешя, которое проявляется одинаково какъ во лжи и порогА, такъ в въ HCTEHt и добр'Ь, подобно солнцу, отражающемуся и въ грязной луж'Ь и чнстомъ хрустал’Ь прозрачнаго ручья. Господь нашъСпаситель, пришед*- ш й въ м!ръ обновить растлйнпую грФхомъ природу человека, постоянно напоминаетъ человеку объ этомъ стреилеши, уча, что челой'Ькъ въ сво-

____15

йхъ свойатвахъ долженъ подобиться Богу: будьте милосерды такъ же^ какъ мйлосердъ и Отецъ вашъ небесный (Дук. 6, 36); святы будьте,_ какъ святъ и Я (1 Петр. 1, 16); будьте совершенны, какъ север- шенъ и Отецъ вашъ небесный (M e. 5, 48). По учон1ю Апостола, посл'Ьдняя ц'Ьль нашего быПя состоитъ въ томъ, да будетпъ Богъ вся­ческая во ваъхъ (1 Кор. 15, 28), Такимъ образомт. челов'Ьчеекая душа съ самаго начала своего быт1я обращена къ Богу, какъ къ вы­сочайшему образцу, коему она должна уподобляться, и въ этомъ упо- доблен1я находить для себя высшее благо и блаженство. По своей не- изм^нной BHCOTt и совершенству этотъ образецъ, бе.зъ солн1)ШЯ, ни* когда не достижимъ для челоЕйка,— онъ никогда не можетъ возвысить­ся до сравнен1я с'ъ Богомъ; но зато каждый шагъ, приближагощ1й челоЕЙка къ Богу, ааполняетъ его душу довольетвомъ и блаженствомъ, а безконечная высота совершенствъ Бож1Ихъ, которымъ онъ стремится уподобиться, д^лаетъ безконечвымъ и самое блаженство. Вотъ высочай­шее, или лучше сказать— единственное благо дла человека. Для всМъ другихъ благъ есть т'Ьсный пред'Ьлъ, ограничиваемый какъ средствами достижешя ихъ, такъ и способностями пользовашя ими. Весь кругъ благъ зд-Ёшней жизни, не смотря на ихъ обил1е и разнообразие, все- таки ограниченъ; съ другой стороны, силы и способности человека ограничены для того, чтобы пользоваться ими. Всякй челов'Ькъ, бо- лйе или менФе внимательный къ проявлен1ямъ своимъ жизни, сознаетъ это наиясн'Ьйшимъ образомъ. Подъ вл1ян1емъ всесокрушающаго времени, при нормальпомъ течеши жизни, одна за другою безъ боли, безъ мучешй, теряютъ для человйка свою цйну всЬ земныя привязанности подобно тону, какъ отпадаютъ, при наступлен1и осени, листья съ дерева, безъ всякаго вреда и ущерба для него,—

„И въ сердц'Ь вейхъ страстей волненьеПрейдетъ, прейдетъ въ чреду свою“ ,—говоритъ одинъ изъ нашихъ поэтовъ

*) Державинъ ,На смерть Ен. Мещерскаго®.

i e _

Но рЪзчо и подробило это cosiiaiiio временности благъ здФ.Ш110й жпзни выражено Соломопомъ въ его snorJi „ . Знаменитый проиов'ЬдниЕъ, перечислись все, Ч'Ьмъ опъ могъ наслаждаться, и раз- смотр'1)ВЪ внимательно каждое благо, пашелъ, что „все— суета: и томлр- -aio духа, “ пе исключая отсюда и мудрости, ибо и мудрый умираетъ на равн'1; съ. глуиымъ (Еккл. 2, 10). Извйстпый ТолстовскШ вопроса; в а потомъ что?“ *) ироистекаетъ,, безъ cosininia, изъ того же созпан1я, тт е. изъ созна|йд того, что. чслов'Ька, какъ существо разумное и, по сил'Ь этой разумности, им'Ьющаго стремлепк) къ безконечному усовер- 1пенствовап1ю, но можотъ удовлетворять то, рто людьми считается за благо, и въ обладшпи чймъ люди обьишовенно иоставляютъ свое сча- ст1е. И горе Ч1‘.ловйку, если ш, своемъ созшш1и, иъ своей жизни и Д’йятельностп опъ не нандетъ отвйта на вопу.юеъ: „а 1Ютойъ“ ?

:режить свои желап]я“ — это однонпзъ иучительпыхч. состоянИ! челов'Ь- ва,— такое состояп1е, которому люди нер'Ьдко предпочитаютъ смерть. Мрачнымъ настроон1еи'ь проникнуты философскш системы до-дриспаи- скаго пер1ода, отысЕивашп]я р'1.шен1е вопроса о коренномъ благ'Ь и счаст1п и пе иаходивипя отБйта на этотъ вонроеъ, И не мудрено: только cbIjT'i. божественпаго откровентя |)1;швдъ этотъ вонроеъ,, и тодь- ,е,о тотъ, кто сл'Ёдуеть этому учешю, находитъ это благо,

Вогооткр(ншнпое учелпе ,го1!оритъ, что самое высшее благо для чс- лоийка — въ Вог'Ь, что тотъ, достигает'!, этого,,,блага,,, кто въ своей жизни и д'Ьятельности стремится иодобнться Богу. Но JSo'n любы ■есть. Весь Jiip'i. л ч(!лоийкъ своимъ лфонсхожденсемъ,, су.пп!стврв,ан1емъ и вс'Ёми дарами своими об,яз<1)!ъ любви Eosiefi. , 11. че,':ов'йк'ь, уяодоб- ■ляясь Богу, нполаждается благомъ по той лишь м'ЬрЪ, ]п .,1сакок онъ распространяет'], во кругл, себя ,Л1пбовь. , Если Бог'1,ф!'1иео!'да ,судидъ, что не благо, пе добро быть челов'Ьку одному, то для того ли только чтобы другой человйкъ слунсилл, первому, доста.влялъ ему благо! Не для того, конечно; но для того, чтобы взаизшою деятельное,т1ю другъ

*) Въ о,!Т7031Ъ пзъ своихъ сочинен!)! lOiiil.c-nii.ik Гр. Толстой, пере­числяя всег.о;!мо,жныя блага, которгыя опъ ыожетъ достигнуть, поел! ка,ждаго изъ нихъ еярагаиваетъ: а потомъ ч'го? (т. е: будетъ), '

...для друга oiin. созидали свое благо, ио иодоГяи) того, :■ жаЕЪ Богь для пиХ"ь обоихъ. Так1> должно быть дшп'Ь. Каждый ■ изъ аасъ долл№Я*ь нести какое-либо служиио обществу., И; въ отомъ .служепш осуществлять •свою любовь къ блпжпимъ.■ 1Гагакъ бы ' ПИ'била мала, цовпдпжояу,''и ограничена наша деятельность, иаше c.ijsicpio ближнему, никто изъ пасъ ио можетт. указать пред'Ьла, до какого должна нростиратвея лю­бовь наша, а сл'Ьдователыю, для каждаго ,;шъ насъ аредетавллотся ае- изсякаеиый источникж счастся и блаженства.' „Позпалъ я, “ говорнтъ цремудрын Содомоп'!,, — ,,что п1=.т'1> для .епх'ь, (люден) ничего' дучшаго, какъ веселиться п Д'Ьяать „тоб'рое въ жизни своей* (Еккл. 3, 12).

О Т К Р Ы Т А П О Ш Р С К А 1H 90-#пятый годъ . i i u , a , i b . v i v a ^я ты й го д ъ .

Н А ЕЖ ЕН Е ДЕ Л ЬН Ы Й ИЛЛЮ СТРИНОБНИНЫ Й' Ж У Р В А Л Ъ

„GEIIGIIi I ia i l i l “въ 1889—1890 (пятожЪ)лгоду

(СЪ 1-го НОЯБРЯ 1889'IIQ 1-е 1КШ.БРЯ 1890 ГОДА). .„Седьск1й Хоояинъ“ будетъ выходить шь lipe.HnieMy,, безъиредварихе.ль- пой цензуры, подъ редаклрей К. И. Маслянпикова (земдевлад-Ьдьда Ея-

запской губер., .сельца Рюмки),по следующей црограммТ.: Правительственный'-расио^йжецш. Оельско*хозяйственная эконойпя. Иолеводсгво' гы лУговОдство. Садоводствб, ■ таба­ководство, виноградарство и огородничество. ЛРсоводсТВо. -Ж.ивотоовбд- ство. Пчеловодство и лтелководство. Рыбоводство. Спортъ и'охота. Сель­скохозяйственная TexHO.Jioria, архитектура и механика, Еорреспондеп' щя. Внутренняя и иностранная хроника'. Се.льскохозяйственньтй фелье” тон'Ь Агрикольк изъ дневника иеунывающаго' хо.зяипаУ Воир.осы и отв'Ь" ты. Библюграф!я, Торгтеля.' .Домб'водствой Спробъ,' 'п}>еДлол;еБ1:я''п полез­

ные адресы. 0Иъявлен1я.1’одовые подписчики получать безялатиое придожен1е.

T P E T it ВЖПУОКЪ

„А Л Ь Б О М А ТЖ ПО ВЪ , Л О Ш А Д Е Й , G SO TA,. С О Б А К Ъ ,

Е У Е Ъ и т. дЛОпвсаше кь альбому, будетъ помГвдсно втече.п1е. года. Полугодо­

вые. подписчики получать это ирилоапиие, только по. присылкФ въ ср.окъ (до 1-то мая) нодписной п.латы за второе полугодие.

18

Адьбомъ будетъ высылаемъ не иначе какъ въ картон-Ь, въ тща­тельной укупорк'Ь, и только но полученш 21 коп. деньгами иди марка­ми, на укупорку и пересылку.

NB. EpoMi того, втечете года, между прочимъ, предложены къ равсылк-Ь безплатно: 1) раздичныя сельскохозяйствепныя с1;мена, 2) ри­сунки глави’Ьйшихъ типовъ скота, и 3) архитектурные проекты.

Согласно многочисленнымъ заявлен1ямъ гг. подписчиковъ, изготов­лены для „Сельскаго Хозяина" коленкоровые, украшенные орнаментами переплеты съ кожаными корешками.

Калсдый переплетъ стоить безъ пересылки 1 руб., съ пересылкой въ Европейской Россш— 1 р. 50 к. и для аз1атскихъ владЕн!?! и Кав­каза— 1 р. 75 к.

Им'Ьется ограниченное количество экземпляровъ журнала за 1887, 1888 и 1889 гг., представляющаго обширную справочную энциклопедш сельскаго хозяйства и домоводства. Со вс'Ьми приложешями стоить безъ■доставки 5 р., а съ дост. и Перес. 6 р. На первый и второй выпускиальбома по 21 к. и на хромолитографш 50 к. марками. Кнпжнымъ на’ газинамъ обычная уступка.

Въ nepeii.ieTi „Сельскш Хозяипъ", будучи справочной .онцикло- пед1ей сельскаго хозяйства, полезная наградная книга для землед'Ьль- ческихъ, аеыскихъ и седьскихъ учидищъ.

Въ объявлешяхъ журнала печатаются таблицы тиражей внутрен- нихъ съ выигрышами займовъ.

Срокъ выхода ежеиед'Ьльный, по пятницамъ (въ годъ 52 номера).ПОДПИСНАЯ ЦЕНА за годъ: безъ пересылки и доставки 5 р.,

съ доставкой въ Спб. 6 р., съ пересылкой иногороднымъ 6 р.; за пол­года; безъ пересылки 3 р., съ доставкой въ Спб. 4 р., съ пересылкой иногороднымъ 3 р. 50 к. и съ доставкой заграницу: за годъ 7 р., заполгода 4 р .

Подписка принимается: въ конторахъ редакцш, при книжныхъ ма-газинахъ „Новаго Времени" (въ Спб., MockbI;, Харьков^ и ОдессЕ), въкнижныхъ магазинахъ Карбасникова Н. II. (въ Варшав!;, Спб.,Москв'Ь) и др., въ СЕладЬ машинъ М. X. Гельфериха-Саде (въ Харьков^) и въ конторй объявлеюй Н. Н. Печковской, въ Москв^ (Петровок, торгов. ЛИН.).

Гг. иногородные подписчики адресуются въ Главную контору ре­дакцш яСельскш Хозяинъ" (Спб., Надеждинская ул., 39— 5, кв. 5). Для городскихъ подписчиковъ С.-Петербурга и Москвы имеются соб- ственпыя конторы: въ Спб. Невскш № 61, и въ Москвй—Петровск1яторг, лиши, ТульскШ Банкъ.

Редакцш журнала „Сельск1й Хозяинъ* принимаетъ на себяакку- ратн'Ьйшую выписку, для сельскихъ хозяевъ и вообще для подписчи­ковъ, всякаго рода книгъ.

Пробные номера и алфавитные указатели къ журналу за 1887, 1888 и 1889 гг. высылаются за дв'Ь почтовыя семикопЕечния марки каждый.

Полные экземпляры , Сельскаго Хозяина" за 1887, 1888 и 1889 гг. HMiroTCfl въ самомъ ограничепномъ количеств^, по 6 р. за каждый съ пересылкой.

1,»

ОТЪ РВДАКЩИ ,ТРОИЦКИХЪ 1ИСТКОВЪ“Постоянно получая множество писемъ, въ коихъ выражается же-

лан1е содействовать распространен1ю въ среде простаго парода и знать обстоятельнее услов1я выписки „Троицкихъ Листковъ", редакц1я оныхъ не находить возможныиъ отвечать на все таковые вопросы письменно и потому, выражая съ своей стороны глубокую признательность всеиъ сочувстйующимъ ея скромному делан1Ю во славу Боясно за ихъ готов­ность содействовать распространенш издан1я; считаетъ иужнымъ объ­

явить въ сведен1ю ихъ нижеследующее.

I. О тройцкйхъ лйеткахъ и о тройцкихъ кнйжкахъ.1. «Троицюе листки» не есть журналъ; это рядъ отдельныхъ

;амостоятельиыхъ листконъ для народннго чтен1я, ничеиъ кроме фор- «ата и общей нумерацк между собою не связанныхъ и выходящихъ безсрочно. Поэтому никакой подписки на постепенное нолучен1е оныхъ аодобно ЛкУрнпланъ, по мере выхода, не принимается.

2. Счетъ №№ ведется не съ начала каждаго года, а съ начала всего издашя. Поэтому листки не имеютъ делешя на годы, а на вы­пуски; въ каждомъ выпуске считается 40 .Ay'S, къ которыиъ и ири- лагается при переплете ихъ въ книжку, оглавлеше номещенныхъ въ нихъ статей.

3. Чтобы выписывающщ .чналъ, сколы^о, ДМ вышло но день от- правлешя ему посылки, всегда при.тагается въ сей посылке самый по- следшй J6.

4. «.1истки» предлагаются желающимъ принять участ1е въ ихъ распростран1и отдельными листками по 70 к. за 10Q экз. {И 15-й 3 р. за 100 экз.) безъ пересылки, и по 90 к. за 100 экз. (jM 15 по 4 р. за 100 экз.) съ пересылкою; выпусками по 40 к. за вы- пускъ бозъ пересылки, и по 50 к .— съ пересылкою.

5. Отдельный листовъ не такъ удобно сохранить, какъ книжку.. Но не каясдый въ соетояти сразу затратить 40 пли 50 к. на npi- обретен1е сборника 40 листковъ въ виде книжки— выпуска. Посему редакщя предприняла и будетъ постепенно продолжать перепечатку от- дельныхъ листковъ въ формате мелкихъ книжекъ, подъ общимъ на- зватемъ; «ТРОИЦКХЯ КН И Ж К И », въ красивой обертке, съ винь­еткой. Цена казадой книжки или J6— 1 коп., а, за, 100 книжекъ— 80 к. безъ пересылки и 1 рубль съ пересылкою.

6. <Тр. Книжки» о праздникахъ двунадесятщъ и некоторый друг1я можно получать съ дриложентемъ «Тройцкйхъ Образвовъ», ц»- чатанныхъ въ 16 красокъ, c> золотомъ на цлотной бумаге, мерою въ

20

2 •вс1шгк'а.. Ц'Ьйл B:i 100 ыиишкЪ'съ'образкади; съ но-ресылЕою 3 р. - Списокъ оСразковъ— въ оссбомъ объявлепш.

7. Ври ;требоваи1й 'Тр .' Дясткопъ, Тр, ^ К1ша:екъ Тр. Цв’.Ьтков'Ь или ^Тр.-’ОбрйЗЕ'ов’Ь 'па сумму не мся'Ье дссяте руб. за разъ, редакщя пртпшмаетъ' 11сресылку; па ' свой счетъ' до ] 00 0 'верстъ, а'дал'Ье про сртг. .пррлагдть до.. 10 код.^да казгдую J ООО верстъ за каждый фуптг, считая за фуитъ: 100 листковъ .и.ш книжекъ и за каждые 200 об-, разковт. па 'бумаг'й, пли 20’ образкогя. па папве-лаше (малыхг) .;Илп, 10 образковъ иа' ;!Д‘ревй. Еъ'Домъ' с.лупай.; если бы кто затруднился сд'Ьлап, в'йршйп разсчстт. за, пересылку, можно выслать деньги но ц'1>- nlj безъ :пересшкп,,' а :3а' л[ересылЕ.у' рсд1а;цш. иаложилъ платежъ . па по­сылку по надлежащему разсчету п нолупатслъ уплатптъ почт’); при ио- луч-П1и посылки. "Пересылку образко1;ъ'па дерев'й редакц1я пи въ ка- колъ слута'Ь на свой счетъ по пр.и1шмаетъ.

‘8. Въ т])ебован!П' долзыю быть точно обозначено: а;елаютт. ли получить бтд’Ьльнымн лнстК'ПИН,' или .'Же' выпусками, но 40 въ.кансдоыъ выяуск'Ё? ’ При трсбопатпп отД'йльныхъ лпстковъ пйтъ -падоб- пастп выписывать заголовки листкойъ, по 'пепрел’йшю долзаш быть оЗпкчены,' П' прйтомъ въ ибсл'йдовательношъ' норядк’й для удобн'Ьишаго пбдббрЛ- оиыхъ, а. равио' должно бить указано .и то: вс'Ьхъ ли : ьМЛЕ жслаютъ получить потравному'' количеству окзсмнлярсвъ, или же—-од- пяхъ болыпе, другпхъ меньше п какихъ со скольку? При выппск'й вы­пусками слйдз’етъ указы'вать:'Который именно 'выпускъ ж'слаю'тъ полу­чить, а' не годъ, ибо некоторые' выпуски, панрпгБръ 5-й ir 6-й, 9-0 и 10-н, пом’Ьчелы одпиз:ъ н т’Ьмч. же годомъ.

9. Если желатотъ получпЛь листки наборами, то ость ■ н ъ : связ- кахъ, заключающих’], въ- (еб'й по ] зкз, ка.агдаго съ 1-го по са- : ыый по'сл'йдн!]!, то къ обгНвлсппой ц^шЬ' прпгается еще 'за подборъ лпстЕотп, въ свкзи 1 коп. за казкдтю сотню.

10. «Листки* съ Л” 1 по 200-й составляюпие первыйюмъ. ы съ ?(: 201 по 400 и составляюпы’е шорой томъ всего издагпя, име­ются въ хорошемъ переплет'!; по 2 р. 50 к, бсзъ пересылки и по Э р. съ пересылкою за каждый томъ.

11. »«Тропд1п‘я Книжки» и «Тршшио Листки» высылаются толь­ко па паличпыя -дспыи, и пи въ кредитъ, пи на кошмвсслто по отпу­скаются.

] 2. Вс'Ь требоваш’я исно.лпяются нсиедлсппо до получси1и дспегъ п всегда сполна па ту сулму, какая выслана.

1 8 . 'Н а .пзлпшпе йыелаппыя деньги прилагается по разсчету со- отп'Ьтствутщсо количество 'гЬхъ же лпстковъ пли какихъ .либо педо- роглхъ брошюръ, по ycMOTp’buiio рсдакщп.

21

И . Если высланная сумма не иоврываетъ стоимости псгзго коли­чества листЕовъ, или к1Ш}кекъ, какое озыачево въ требован1н, то ре- дакщя высылаетт. ихъ только въ томъ количеств'!, какое по разсчету можетъ быть отпущено на присланную сумму, или налагаетт. cooTBiT- ствуюпйй плателс'г. на посылку.

1Г). Никакихъ марокъ, ни почтовихъ, ни гербовыхъ, въ зам^нъ денегъ редатипя иокорьгЬйше просить не высылать.

16. При выипск'Ь лястковъ или кшгжект. для церковпо-приход- скихь школь и др. учебцыхъ заведен!!! въ зпачителыюмъ Еолычеств’Ь д'Ьлается, уступка по особому сношешю с'ь редакпдей, при чемъ то и другое отираг'.ляется не чрезъ почту, а чрезъ Моек, контору традспор- товь пли же прямо но жел'Ьзнымъ дорогамъ.

17. Съ требован]ями на иконы, крести1;и, картины, книги и по­добные вредме'1'н редакд!я погеорн'!;йте просить къ пей не обращаться, исключа.я изданИ!, кагйя покменоваиы в'ь прилагаомыхь огь ' редакщи къ посылкамъ обгявлоп!яхъ,

18. Редаклря покорпййше просить Bcix'i., сочувотвуюпщхъ ея издап!ю, не отказзлвать ей въ сообщеп!и своихь наблюдший и указан!!!, как!я даетъ ближайшее, знакомство съ духовными пуждами народа.

19. Редакндя нроевть въ требова'пяхъ обозначать четко и точно назв;ш!е почтовой станц!п пли конторы, куда выслать, а 'З’акже! какой губсрн!и, звав!е, имя, фашььйю и м'Ьсто .жительства,.

, 20. Бс'Ь требоваш'я и письма редакд!я просить адресовать такъ: Въ Серпевъ посадъ. Московской губ. въ редакли'ю «Троицкигь .ТГкст- коЕЪ» въ .Навр'Ь.

II Вышли т пенат! Трищие Образки, №№ 1-20.Художественное юдан1е въ 16 драеодъ съ зо л о Тойъ ]йрою въ 2 вершда.Исполнены согласно указан!ямъ древннхъ подлинниковъ Румянцев-

скаго музея, Аоопскаго, Строгановскаго, Ермшии Д!онис!я Фурноагщ- граф!ота, дрешшхъ иконъ и другихъ памятпиковъ христ!апск,ой Цер­кви. Священныя изображен!я на иихъ— сл'Ьдующ!я:№ 1. Рождество Пр. Ботродиды. | № 11. ycnenie П]), Богородпцм.

2. Рходъ 1!о хрямт^Пр._Бого)юдиды. | 12. Во?,дш!д;е1пе Креста Господня.3. Блатои'Ьщетпе Пр. Богоро,дпцы. 4 Рождество Хр?1стово.5. 0'1)-1;тегп'е Господне.О. K,]ieineiiie Господне.7 ni'eoPpa;i;eiiie Госпотпе.8. Входъ Господень по 1оруса.ишъ.9. Bonneceiiie Господве-

10. Св. Тролца.

13. BocKpeceiiie Х|шстово14. CoiiiecTB ie С п асп те .ч я во ад ъ .15. rieiiyKOTBO]'- Обрапъ Хри'стбвъ.16. Иверск: я ш.-она Боголатор1г.17. Казанепдая икона Богоматери.19. Чершпопск. икона Богоматерп,19. Пр. Серп'п Радонежск. Чудотв.20. Св. Николай Чудотворецъ.

Щ на на бумаг! (испаклеенвьте): за 100 образковъ 2 рубля'съ пересылкою. Мшгйе ста образковъ, па бумаг! не высылается.

22

На п;шье->1 ашо иля на твердомъ, иросмолеппомъ, непромокаемомъ Еартоп'Ь, покрытые прочаымъ лакомъ, по 10 коп. за образокъ безъ перосылЕП. За пересылЕу каж.дыхъ двадцати образковъ— до 2000 верстъ (ел'Ьдовательно во всЬ губердш, itpoMi Кавказа и Сибири) — 30 коп., а дал'Ёо прибавляя сверхъ 30 к. еще по 10 коп. на ка­ждые 20 образковъ и за каждую ЮОО верстъ. МенЁе 20 образковъ па папье-маше но высылается.

На дерсвЁ: по 10 к. за образокъ безъ пересылки. За пересылку каждыхъ десяти образковъ до 2000 верстъ 30 коп., а далЁе при­бавлять свсрхъ 30 коп. по 10 коп. па каждые 10 образковъ и за каждую ЮОО верстъ. МонЁе 10 образковъ на деревЁ пе высылается. -Можяо получать и BC'li двупадесятыб праздпиЕи па одной

ИЕОН'Ь. М'Ьрою въ 8 вершковъ, оъ средит ь G om ecm eie С п асит еля т адъ.

Ц'Ьна на бумагЬ безъ пересылки 40 к., — за пересылку отъ одно­го до 5 экз., до 2000 верстъ 40 к., а дал'Ье по 10 к. за 1000 верстъ. —На папье-ыаше безъ пересылки 1 р. 60 к., съ пересылкою до 2000 верстъ 2 рубля, а далДе прилагать за казкдую 1000 верстъ по 20 к. за икопу.—На дерев'Ь безъ пересылки 1 р. 60 к., съ пе­ресылкою до 1000 верстъ— 2 р. 20 к., а далЁе за каждую 1000 верстъ по 50 к. за икону.

Икона сошеств1я Спасителя во адъ. Есть я въ 4 вершка- Ц'Ьна на бумагД 10 к., на деревЁ и па папье-маше 40 к., съ пере, сылкою 60 коп. — Высылается только при требовагпп другихъ икопъ.

III. О ТРОИЦКИХЪ ЦВЪТКАХЪНо всякая статейка, по своему характеру подходящая къ <Тро-

ицкимъ Листкамъ», можетъ поместиться па четырехъ страиичкахъ на­шего «Листка»; пе всякая и по изложеппо, и по своему содержан1ю можетъ бы'гь пригодна для чптателей пзъ простаго народа,; а н’Ькото- рыя литсратуриыя произведешя, будучи весьма назидательны по своему содержангго и удовлетворяя благочестивому чувству читателя, въ тоже время скорДе отпос.'ггся къ литературе художественной, чемъ духовно­поучительной. Такого рода статьи редаюйя «Троицкихт. Лпстковъ» предположила печатать въ виде отделышхъ кпижекъ подъ общимъ назвап1емъ: «ТР0ИЦК1Е ЦВ'ЪТЕИ». Bc/li эти епижеи будутъ связа­ны между собою общей иумеращей, но цЁпа каждой изъ пихъ, смо­тря по объему, будотъ различна. Несколько JeJ? «Троицкихъ Цвет- ковъ» ужо напечатапо; друг1 Э печатаются.

IV. ffinTie и подвиги преподобнаго и бсгскоснаго отца на­шего Ceprin, игумена Радонежскаго и всея Росс1и чудотворца.Издан1в редакц1и «Троицкихъ Лиетков'ь.» Большой томъ на роскошио! бумагЬ, съ художеетпеяными картинами изъ жизни Угодника Вози я и вногими рисунками нъ текста (всего до 65 ])исунков'ь). К Н И Г А У Д О С Т О Е Н А О Т Ъ С В . С Т Н О Д А Л Р Е Ш И В Ъ 1 0 0 0 Р У Б ­Л Е Н . ЦДна 2 р.; съ пересылкою 2 р. 50 к.; въ красивомъ корошк'Ь — иапк'Ь 2 р. 60 к,, съ пересылкою 3 р.; въ коленкор!', съ золотымъ тисноя1емъ — 3 р. 50 к., съ пересылкою 4 рубля. Адресъ: Cepiieeb П осадъ, М оскооск. губ. В Ъ Р Е Д А Е Ц 1 Ю , .Д Т Р О И Ц К И Х Ъ Л И С Т К О В Т К въ Лавргь.

ОБЪ ИЗДАНШ ЕЖЕМБСЯЧНАГО ЯгУГПАЛА

„ДУШЕПОЛЕЗНОЕ НТЕН1Е“ВЪ 1890 году.

Издап1е журнала ДушеП0.Т1е8Н0С ЧТев1о“ въ 1890 году, тридцать иеркоиъ съ начала его издан1я, будетъ иродолзкасшо на нреж- нихъ осповазпяхъ. При благословен1и нреосвященнаго Biictapioiia, сиис- копа Длитровскаго и его полпомъ и постоянпомъ содАвстгли, новая ре- дакщя въ собствепномъ смысл!’, будетъ нрямьшъ продолзкеш'стп. прик- ней, сод'Ьйствуя основной и постоянной задач!; журпала-- слуз1;ить ду­ховному и нравственному наставлеп1ю христ1анъ, удовлетворять по­требности общеназидательнаго п общеноиятпаго духшшаго чтеп1я.

ВЪ СОСТАВЪ ЖУРНАЛА ВХОДЯТЪ ПО ПРЕЖНЕМУ:

1) Труды относящ1еся къ изучешю Св. Писшпя. 2) Статьи в'Ь- роучительнаго и нравоучительнаго содержап1я. Въ нихъ не будутъ упу­скаемы изъ вида соврешенныя явленгя въ общестг.еиной я частной зки- зпи, согласпыя или несогласння съ учегпеиъ и устацо1!ЛС!пязш нраио- слапной Церкви. Иногда обсуждеп1ю этихъ явлен1й будутъ посвящаемы особыя статьи. 3) Церковпо-историчесие разсказы. 4) Восиомипазия о лпцахъ, ззамйчательпыхъ по заслугазгь для церкви и но духовно-нрав­ственной жизни. 5) Статьи отпосянЦяся къ православному Богоелуже- Hiro. 6) Общественное и духовноноучительпоо нзложо1 пе св!)Д!;н1п изъ наукъ естественпыхъ. 7) Описаш'о путешеств1й къ святылъ мГстамъ. 8) Св'ЬдТипя и суждеп1я о раскол'Ь. 9) Им'Ьюпця ];уко1 !0 дственное для пастырей и м1рянъ значен1е резолюц1и, мв4н1я, довесеш’я и письма Моек, митрополита Филарета. 10) Разныя изв!;ст1я и зан'Ьтки.

24

Душеполезвое Mienie въ 1890 году по прежнему будетъ выходить ежем'Ьсичьо.Ц%на за 12 ннижекъ 3 р. 2 0 н., еъ доставкой и пересылкой 4 р.

Оставлпеся неразобранными полные экземпляры Душеяолезнаго чтеп1я за старые годы продаются по пониягеннымъ ц'Ёнамъ, именно за 1864, 1865 и 1878 годы продаются въ Редакпди по 1 р, 50 к. заэкз, за 1870, 1872, 1870, 1874, 1875, 1S76, 1877, 1880, 1882, 1883, 1835, 1886 и 1887 годы продаются въ Ре-дакцш но 2 р. 50 к., за 1888 и 1889 гг. по 3 р. 50 е. На пе­ресылку прилагается ■ по разстояш'ю за 5 фуптовъ 12 кинжекъ каж- даго года.

Подписка па Душеполезное Чтеп1е, принимается: Въ Москв'Ь, въ квартир! редактора, при Николаевской, въ Толмачахъ, церкви, евя- Б1,еиника Димитр|'я 0еодоро1'.11пя Еасицкна, тшклю въ Склад! духов- но-нрав€твеиныхъ кяягъ при Пегровскоиъ монастыр!; въ Петер­бург! у книгопродавца И. Л . Тузова, Бол. Садовая.

Иногородные илагово.тятъ относиться для иодписки исключитель­но въ Редакц1ю Душеполезнаго Чтегпя въ Жоскв!.

Издатель-редакторъ Ирофессоръ Московской Духовной Академ1и, Московской Николаевской, что въ Толмачахъ,

церкви священникъ ДИМИТР1Й КАСИЦЫНЪ.

П Р И Р Е Д А К Щ И Д У Ш Е П 0 .1 Е З И А Г 0 Ч Т Е Ш Я .

также въ канцеляр1и преосвященнаго Biicctapioim (Богоявленск1й мона­стырь); въ С1: л а д ! духовио-нравствешшхъ „книгъ въ Моекв!, и у кни­

гопродавца Тузова, въ Петербург!, продаются:1 ) Толкован1е на пареШи изъ книги Притчей ж изъ

ЕЮ1ГЖ Премудрости Соломоновой: Мрот. В. Нечаева.' Ц!на 1 руб., бъ Перес. 1 руб. 20 к. 2) То.лковашв на паремш изъ книгъ: I. Навина, Судей, Царствъ, 1ова и Паралиноменонъ. Прот. В. Нечаева. 1834, Ц!па 80 к., съ иерее, i руб. 3) 0бозр'Ьн1е употребительиМшихъ церковиыхъ молитв !. Издан]е вто­рое, исправленное. Прот. В. Нечаева. 1880 г. Ц. 40 к., съ перес. 50 к. 4) ТолЕоваше на литургпо по чину св. 1оанна Зла- тоустаго ж СВ. Васил1я Веяикаго. Прот. В. Нечаева. Третье йздаще. Ц!на 80 к., съ иерее.' 1 р." 5) Обориикъ ДЛЯ любите­лей духовнаго ЧТен1я, изданный по ‘ случаю двадцатипятил!тняго ' юбилея „Душеполезнаго Чтеп1я“ . Прот. В. Нечаева, съ портретом! автора, Ц, 1р. 80 к., съ перес, 2 р. 6) Очерки христ1ансЕ0Й

25

ЖИЗНИ. -Второе 0г1дан1е 1885 г. Прот.. В. Нечаева. Ц, 80 к., съ -лорес. 1 р. 7) Черты хржСт1ансЕИГО уч0П,1я. Г!рот, в. -Нечаева. Ц'Ьна 1 р,. еъ церес. 1 р. 20 к. 8) ДухОВНая ПИЩа. Сборникъ дм релЕиознаго чтешя. Прот. В. Нечаева. 1884 г. -ЦЬпа 1 р., съ Перес. 1 руб. 20 к. 9) РаС1Ш.1Ы первЫХЪ В'Ье ОВЪ xpilGTiail-' С Т В а . Моптаниза1Ъ новащанство, допатизл'ь и K.iijiine ихъ на раскры- т1е у'чешя о Церкви. Изс.Т'Ёдоваше Д. Касицьша. Выпускъ первый. 1— 215 етр. 1889 г. Ц. i р., съ иерее. 1 руб. 20 к. 10) Раз- сказы изъ истор1и хрис'ыанской аскетниоской жизни. Ц. 80 К-., съ Перес. 1 р. И ) Три указателя еъ Душой. Чтшйю; одинъ за первое десятялЪп'е (съ I860 по 1869), Apyroii за второе -десяти.1'Ьт1е (1870 по 1879), третпт за третье десятил'Ьтче (1880 — 1889). Ц4на каждому 15 в., съ Перес, 20 к.

Кромй сихъ книгъ тажъ же продаются слйдующ1я брошюры Епископа ВИССАРЮНА:

1) ГрТхж чувСТВЪ: eptiiie, слухъ, вкусъ, обошш1е, осязаше ж внутреннее чувство. Ц. 6 к. 2) ЖоНЖХМ Ж певТсты . Цъиа 5 коп. 3) Лица безбрачнш!. Ц. 4 к. 4) Р аздоръ меж ду и у - жежъ и женой. Ц. 5 к. 5) М погочаде и безнад1е Ц. А к.6) Отчины и мачихи, пасынки и падчерицы. Д4иа 4 в.7) Убойе (слЪные, нДмые, увЪчные ит. д.) Ц. 6 в. 8) Ут'1)П1ен1е И совТты .1 юдяз[ъ живущимъ въ бедности. Д. 4 к. 9) Друж­ба. Ц. 6 к. 10) Духовное завТщагЛе. Ц. 5 к. 11) О путе- шеств1яхъ ЕЪ СВ. мТстамъ Д. 6 к. 4 2) О тТ.десныхъ дТй- етв1яхъ при б0Г0СДужен1ж и МОЛИТВТ (стояте, кол4попрекло- nenie, поклоны поясные и зе.мные, главопреклонен1е, паден1е ницъу во.з- д4я111б рукъ, поклонеп1е лицемъ на востокъ, крестное зиамеше) Ц'Ьна 8 тс. 13) О хрмс'паисЕихъ жженахъ. Ц. 7 к. 14) Жзъясне- Hie кратЕихъ изречен-1й, употребляемыхъ при богослуже- n in (Аллилу1я, Славослов1е Св. ТроицЪ, Аминь, Премудрость, Прости, Господи пояидуй, Миръ вс'Ьиъ, В'Ьчнал память). Ц. 8 к. 15) О Вв* черинЕахъ ж балахъ. Ц. 5 к. | б) Злоупотрвб.жен1е слова­ми Св. ПИСан1я. („Съ преподобпымъ преподобенъ будеши, со строп- тивыиъ раззратишися". Пс. 17, 26, 23. „Ломсь конь во спасеп1е“ Пс. 32, 17. „Сотворите себ1 1 други отъ мамоны неправды". Лук. 16, 9). Ц, 7 к. 17) Гордость. Ц. 5 к. iS ) Радости и скорой ро­дителей о дГтЯХ'Ь. Д. 4 Е. 19) Сиротство. Ц. 5 к. 20) Вдов­ство. Д. 5 к. 2 1 ) Старость. Ц. 6 к. 22) Братья и сестры. Ц. 5 к. 23) СввЕровж и невГеткИ. Ц. 5 к. Быг1исываю!ц1е эти брошюры за пересылку не п.татятъ.

____2 ^ ___

ЕЖЕНЕДЬЛЬНЫЙ ДУХОВНЫЙ ЖУРНАЛЪ

„Пастырскш СобесЁдникъ"будутъ издаваться въ паступающемъ 1890 году па прожпихъ осно- ван1яхъ. Въ исмъ цо прегкпему будутъ помещаться общодоступния статьи и бос’Ьды иазидатольнаго характера о различпыхъ прсдметахъ в'Ьры и жизни христианской, церковпо-историчестпе разсказы, статьи и пра’ктйческ1я замЬтки о Богослужепсв, Д'1;мствующихъ законоиолоииипяхъ церковпыхъ, о проповедничестве, впебогослужепыхъ собеседо1 !ап]яхъ и т. под. сообщсшя о расколе и сектантстве, распоряжен1я но духовному ведомству и разъяспс1Йя по вопросамъ церковпои практике, б1ог])аф1и замечателышх'ь церковпыхъ деятелей, очерки нзъ быта духовепства и редипознопра1!Ствевпой жизни народа, miienia и отзывы нечати''ио раз- личным'ь вопросамъ современной церко1 шо-обш.сствеиной жизни, коррес- яопденц1и, разный извест1я и заметки.

Въ о'тделышхъ прилоою ет яхъ къ журналу будутъ печататься отличающ1яся простотою изложеп1я и прнмепимоетлю къ народпой жизни проповеди па предстояпцо воскресные и праздничные дни, беседы па ноложенпыя ио церковному уставу свапгельслыя п апоетольск1я чтшйя, катихизичесшя 1 юучеп1 я, беседы па разные случаи, примепителыю къ религиозно-нравственпымъ иотребпостямъ современной жизни. Съ насту- нающаго 1890 года прилоою ет я будутъ выходить въ определенпне сроки—два раза въ неслцъ и въ значительно увелпчепБомъ объеме— не MCHte 700 страницъ въ годъ, такъ что составляетъ собою какъ бы отдельный проповедпичесий журпалъ.ПОДПИСНАЯ ЦЪИА НА ЖУРНЛДЪ И ИРИДОЖЕШЯ,— СЪ

ДОСТАВКОЙ И ПЕРЕСЫЛКОЙ:На годъ— ПЯТЬ рублей.На нолгода (по 1-е шля)— ТРИ рубля.Требован1 я адресовать: въ М оскву, редактор)-издателю сжеие-

дельнаго духовпаго журнала ,Пастырск1й СобРседникъ“ Пасн.Кю Абра­мовичу М а в р и ц к о м у .

21 _

ВЪ ПАМЯТЬ ЯУДЕСНАГО СПАСЕШЯГОСУДАРЯ, ГОСУДАРЫНИ И АВГУСТЪЙШИХЪ ИХЪ Д-ЁТЕЙ ОТЪ НЕМИ­НУЕМОЙ ГИБЕЛИ при круш ети царскаго по’Ьзда 17 октября 1888 года, близъ г. Харькова, на стаиц1и Борки, пристундено къ выпуску въ св^Ьть:

„ИКОНЫ-РАДОСТИ“,НА КОЕЙ ИЗОБРАЖЕНЫ; 1) тонный снимокъ съ чудотворнаго образа Нерукотнороянаго Спаса, находящагося въ одпомъ изъ храмовъ г. Во­логды; 2) точный снимокъ съ чудотворнаго образа Бож1ей Матери, име- нуемаго: „прежде Рождества и по роясдествР Д'Ьва“ , находящагося въ Никодо-пАшпошскомъ мопастыр'Ь, близъ г. Москвы; 3) св. Пророкъ Ос1я; 4) СВ. преподобпо-мучепиЕЪ Андрей; 5) перенесете мощей св. пра- ведпаго Лазаря четверодпевпаго; 0) св. безсребреипики и самобрат1я Косма и Дам1апъ н съ ними Леопт1й, Апфимъ и Евтроп1й, и 7) пре- ставлегйе прегюдобиаго Антон1я Леохповскаго, чтимыхъ православною церковш 17 октября.

BHHiVIAHlK) ПРАВОСЛАВНАГО НАРОДА.Точная кшйя съ чудотворнаго образа Нерукотворенпаго Спаса била

вологодскизгь дворянствомъ поднесена Государю Императору. Государь им'Ьлъ образь .этотъ при себГ всегда и неотлучно, имГлъ оиъ его и 17 октября. Во время крушешя вагонъ, гдГ находилась Царская Семья, распался весь: полъ провалился, потолокъ обрушился, стГнысплюснулись, лежавшая у ногъ Государя собака и стоявш1й возлТ слу­житель—убиты на повалъ. Подъ грудой сокругаеннаго въ дребезги ва­гона остались невредимы лишь св. икона Нерукотвореннаго Спаса съ теплющеюся еще лампадою и Русскш Царь со вс'Ьмъ своимъ Сеыей- ствомъ.— Это было второе чудо отъ икопы Нерукотвореннаго Спаса.— Первое чудо совершилось сто л'Ьтъ тому иазадъ, и толсе 17 октября*).

Въ озпамеповап1е явлснпаго чуда Болъ1ей милости, Государь попелГль праздновать этотъ день какъ церковный праздпикъ. СвятГйш1й Синодъ установилъ на 17 октября особое послГдоваше благодарственнаго иыо- лебнаго п'Ьн1я, съ оиред'Ьлен1емъ: „въ день 17 октября, во всЬхъ пра- вославпнхъ хра.млхъ РоссШской Имнер1и совершать божественную ли- Typriro съ молебиымъ ii'bnieMb и кол'Ьнопреклопен1емъ.“ Мупиципаль- пыя, обществснпыя и т. п. учреждеп1я, выразили неподдельную свою радость въ спасеши жизни Государя и Государыни соорулген1емъ цер­квей, часовепь, икопостасовъ, хоругвей, школъ, пр1ютовъ и т. и. На- родъ, какъ одинъ чедов'Ькъ, стадъ увековечивать событ1е 17 октября целымъ рлдоыъ добрыхъ д'Ь.гъ и начина1Йй. Такимъ образомъ, „празд- никъ этотъ является для насъ главнымъ, нарочитимъ торлсествомъ яа- шихъ высшихъ идеаловъ православ1я и самодерягав1я. Вся Русь въ го­довщину 17 октября слилась въ одну общую, горячую, дупгевиую мо­литву".

Чтобы достойно запечатлеть чудо этого дня въ памяти народной, мн сочли целесообразнымъ выпустить въ светъ икону, съ изображеп1ями той святыни и святыхъ, память которыхъ чтится церковью 17 октя-

'* ) „Моек. В1;д.“ 18S9 г. 281.

28

бря. Пускай каждый изъ насъ, взирая,на нее, восноминаетъ спасен]е ртъ погибели, своего лшбимаго Царя' и'дивится разителышмъ проявле- нгямъ чудод4йству10щей благодати отъ святыхъ иконъ.

ВриступиБъ къ осуществленш своей мысли, мы стремимся къ одной ц4ли; дать возможиость къ пр1обрЪтен1ю сей иконы какъ небогатымъ семьямъ, такъ и пе богатыми монастырямъ, церкваиъ, часовнямъ, народ- ныиъ школаяъ, волосткымъ судаиъ, пр1ютатъ и т. д Въ виду этого, на­значили ц'Ьну икоп'Ь, бодЪе .ч^мъ дешевую, а тшенно; на полотнь, съ подркмникомъ, 4 р,, , на доснЪ, липовой 5 р.; на AOCKt кипарисовой 6 р. (На пересылку иконы прилагать за 8 ф. по разстоя-

niio). ,Прим^5чан!е. Пртг выписк'Ь 'благочинными и другими лидами, въ

количес'пЦ; десяти экзешпляровъ иконы, одшшаддатый получаютъ въ вид4 npejiin, бездепслшо- По поетупленш въ продажу оставшихся эк- зсмпляровъ иконы отъ подписки, ц,Ъна ей будетъ назначена вдвое.

Только при нынТшпей степени совершенства техники одеографиче- скаго искусства и совремоипой намъ вксотТ художестдеднаго печатантя красками, явилась возможность дать за 4— о рублей то, за что при дру- гихъ услов1яхъ, 1'рииглось бы платить сто и бол1’.е рублей.: Икона воспроизводится въ строго-древнемъ стилЪ, нутемъ олеогра-

ф1и на иолотн’Ь и доскахъ ?1асляпыми краскамгг, золотомъ и сереброыъ, гюдъ руководством'ь художника М. Т. Соловьева. Разсылка иконы но- слЪдуетъ въ ятшар'Ь игЬсяцЪ наступающаго года. РазмЪръ иконы; въ ширину бол'Ье цолуаршииа, въ вышину три четверти аршина.

■ В.ъ в11ду-гптожества,' поетупающихъ мРстпыхъ заявленш на икону, просимъ гг. ипогородпыхъ поспйшить присылкою своихъ' требовапШ.

25-ти лРтпее сугцествоваше технико-коммерческой фирмы Ф. К. 1огансона ручается за все вышеизложенное.

ТРЕБОЗАНгЯ ПРССЙМЪ АДРЕСОВАТЬ: въ главную контору зч-шогра- фш Ф. К. ЮГАНСОНА,. на ПокровкР, въ д. Егорова,, ВЪ 1У10СКВЪ.

О ТКРЫ ТА ПО ДПИС КА

на еженедельный’ иллюстрированный общедостзпшыижурпалъ

для СЕМЕЙНАГО ЧТЕШЯ

И 1 1 Д ГПодписной годъ съ 1 ноября 1889 г. по 1 ноября 1890 г.

I ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫХЪ НОМЕРА, содержащихъ историческ1е раз- сказы, изъ лишни всликихъ людей,, путешественпиковъ и изобр4-

I тателей; романы, новЪсти и разсказьг, описываюпре путешеств1я и приключеп1я па сушР и на морр; статьи по всРмъ отраслямътеогра-52 :

2».

ф1и и этнографии: описан1я путешес'ийй, какъ прежпяго времени, ,такъ и совремеппыхъ. живописные очерки и картины великихъ явлеп1й » чудесннхъ лредметов’Б, прйродн, этнографинеск1е очерки и картины №, проч.; кратшё, обв1,едоступно изложенные, очерки по ВсФыъ отрасдямъ естествоз11ан1я: но фйЗик'Ь, хим1и, ботаник’Ь, зоолопи, минералопиартроном1и и проч. свйдЬшя.;0 новМшихъ путежеств1яхъ, открытаяхъ,; изобр'Ьтен]яхъ и усп'Ьхахъ естествозпаи1я; полезные советы и рецепты;; научныя развлечёи1я и занятая и проч.

Каждый состоите изъ 16 страницт. плотной пепати к ваЕЛЮчаетъ въ себ4: 5—-7 большихъ статей, миожество мелЕихъ и 10—12 рисунЕовъ. ТаЕимъ образомъ, по исте- чен1и года составится большой томъ, бол^е 800 страпицъ,

уЕрашеижнй до - 600' ■ рисунювъ.

1 2

ЕЖЕМ'ЬСЯЧНЫХЪ ЛИТЕР АТУ РНЫХЪ ПРИЛОЖЕШЙ, состо- ящихъ изъ романовъ лучшихъ авторовъ. Съ перваго № приложе- шй будетъ печататься „Безымянное семейство**, новый ромапъ изъ

американской жизни, полный захвативающаго интереса ипринадлежа- пцй перу зпамепитаго Жюля Верна.

= Илтя собсттшую типографт, Редапщя обратить, отбеище втшате ш художественную сторону псчашатя журнала.

ЦФНА журнала „Природа и Люди® па годъ сь прйложен1ями5, ci. Перес, и дост., 4 руб. Допускается разсрочка.

= Н о в ы е п о д п и с ч и к и п о л у ч а ю т ъ в с ^ вы ш ед ш 1е NsNi йсурнала и пр и л о й ге нш , н а ч и н а я съ 1.=:= =

Адресъ рсдатж С.-Петербургъ, ВознесенскШ пр. д. 47.

Издатель Л. Сойкикь. Редакторъ С. Груздевъ.

3 0

i

Ii

Открыта подписка па 1890 годъ |па худож ествеппо-лптературпы й вллю страроваипы В ж у р п ал ъ |

для ссм ейпаго чтеп1я, -

Ii

со многими бозплатпы ми прцложеп1аыи, п рещ ям и и п р .,

. Н И В А “I

1 Гf

IБЕЗЪ веяной ДОПЛАТЫ ЗА ПЕРЕСЫЛКУ ГЛАВНЫХЪ И

ДРУГИХЪ ПРЕМ1Й.I

Iii

i

<Нйва» вы ходить ежепед'Ьльно, даетш ■ вь- годъ 5 2 ну­м ера, заклю чаю щ пхь въ себ'Ь бо.тЬе 1 8 0 0 столбцовъ разно- образп аго тек ста , до 1 5 0 0 превосходоо выполнеппы хъ гр а- вю ръ и рпсушсовъ й 12 '№Jfi ,,П ари ж сЕ н хъ М о д ъ " , состав- лаю щ нхъ полный модпйй ж урп алъ .

Н а чап ая въ 1 8 9 0 году третье д е с я т и «Tie своего сущ е- CTBOiiaiiiii, «Н иза» остается в1;рпа своей ыпогостороппсн п твердо устаповлеппой п рограм м ^ чисто русскаго ж у р н ал а , благодаря которой въ течеп1е двухъ п ервы хъ д сса тп л ^ тй уснЬла обрати ть на себя впныап1е всего русскаго общ ества

I

III

0 зан ять выдаю щ ееся п олож ен ie въ средЬ п аш и хъ п ер ю д и -

ii

iiiiI

ческпхъ и здап1Й, ставь паиболЬс расп ростран ен н ы м ъ ' И; лю- бам и м ъ ж урпалом ъ русской семьп. Росс1я, pyccKifl п ародъ , русская liCTopia п р у сская ж изнь во вс15хъ ея проявден1яхъ— воть что попреж пем у будетъ главною основой пом Ьщ аем аго въ <низ%э ли тературн аго и худож ествен наго м атер !ала ,

В ъ „НйВ'Ь‘‘ 1 8 9 0 года будутъ, , между прочим ъ, н ап е­чатан ы сл'Ьдую1щ я иовыя пронзведсп 1я русски хъ писателей:

«М арш . И стровпчъ П етр о въ » . р азс к азъ Д п . Н . М ай кова.И . Д . А хш арум ова: «Н евЬрпый Слуга» и «Н е тотъ

разсказы . IК . Л . Б орозди на: «И зъ п рош лаго быта М н п гр елш » и f

«И зъ разсказовъ ста р и к а ч ер кеса» , очерки .В , И . В ьбикова: «П ервая гр о за» , п о весть .А- 0 . Б р ан д та , проф ессора Х арьковскаго У н и верси тета : I

« Педагогичсск1я картинки, изъ м1ра ж и вотн ы хъ » . П оп улярн о- | научпы я статьи .

.а , I

S I

I A . В ведепскаго: «Д и тературн о-крп тп ческ1я(общ едоступиы я бесЬды о русской лптератур 'Ь ).

MHDiaTiopu»

Е п а за Ы. II . В олкоп скаго : сК п язь Н и ки та 0 ед о р о вач ъ =

IiIiiIi

астори ч . ром апъ въ 3 -х ъ ч ., п « С удьб а» , р а зс к азъ .В . II. Лге.1нховской; «Трп д'М ств1я ком ед1а*, повЬсть.A. Я . М аксим ова: « П о п ъ С им еонъ», р а зс к а зъ .B . И . И е м и р о в я ч а -Д а п ч еп к о : « Н а Р у сском ъ югЬ», о ч ер ки .11. Н . И олеваго: рядъ н стори ческп хъ р азс к азо в ъ .Г раф а Е , А . С ал1аса: « П а п ъ Е р у л ь » , историч. р о м ап ъ .Н . С еверина: «О чертя голову», повЬсть,Сизова: «С олом он1я С аб у р о ва» , и сто р и ч . р азсказъ X V I

в1л;а.А . А . С мирнова: « С к д и р е н а » , и стори ч . р о м ап ъ .А . Соколовой: <С тари вп ы й в а л ь с ъ » , разсказъ .К . Т х о р ж евскаго : «Мой пр1ятель Д р о б о в ъ » , р азс к азъ .0 . в. Т ю тчева: «Артем1й С ав ать ев ъ » , р а зск азъ .К п. Д . Н . Ц е р т е л е в а : « И н ко гн и то » , коыед1я въ 2 -х ъ дЬй-

ств1яхъ.К р о м ’Ь того , cTHXOTBOpenia П . И . В ей п б ер га , В . В еличко,

А . Н . М айкова, Я . П . П олон скаго , к п . Д , И . Ц е р т е л е в а . I . I . Я си п сваго (М а к си м а Б Ь л и п скаго ) и друг.

Художественный отд^лъ, по примФру п реш п и хъ л Ьтъ, бу- детъ въ течеп1е 1 8 9 0 года весьм а богатъ и разп ооб разоп ъ . М н ож ество п о р тр ето в ъ руссггяхъ в и нострап п ы хъ б б 1Ц ествсп- пыхъ дФятслвй (съ б1ограф!ями), со тн и о рп гн п альп ы хъ р и - супЕОвъ ц KoniS съ к а р ти п ъ , а так ж е м нож ество видовъ р у с - скихъ городовъ и зам Ф чательпы хъ мФ стпостсй, п сп о л и сш ш х ъ лучш ими х удож н и кам и и гр ав ер ам и , у к р асятъ с т р а и ш щ ,Нивы“ .

ЛХто к асается отдела теку щи хъ новостей, то читатели по- преж пеы у найдутъ въ пем ъ изображ сп1я и описаи1я всФхъ сколько-нибудь вы даю щ ихся явлсн1й русской и заграп и чи ой общ ественной ж и зн и .

П о п р еж п ем у , для удовлетвореегя п отребпостей каж дой сем ьи , при ж урна.1'Ь .Нива* вы дается особое безп латп ое с ж е а Ь с я ч - иое приложеп1е ,Парижск1я моды*— въ нсм ъ до бОО мод- иы хъ гравю ръ въ годъ и, вром ф того , въ особоы ъ при ложе* ы1и при «Парижскихъ модахъ», до 3 5 0 р н су ак о въ рукод'Ьль-

iII

IIII

II

I

■3'2

i I§ ныхъ работъ, до 400 чертежей выкроекъ въ натуральную | I величину, образцы выпильоыхъ работъ и ироч. II Постоянно расширяя отд Ьлъ ббзплатныхъ лриложен1й, аш, | I по примеру прежпихъ Л'Ьтъ, будемъ въ течен1е года ' равсы- | § лать нодписчикамъ художественно .асполненныя въ враскахъ | i таблицы съ изображен1емъ выдающихся предметовъ отчизн о- | J в'Ьд'Ьн1я (кавъ нзпр. нзданпыя до сихъ поръ: гербы вс’Ьхъ fI русекихъ губерн1й, Haffieiulmia рыбы Poccie, важп'Ьйш1я рус- | Л се1я деревья, грабы и цроч.),— драгоц^ишый ма‘гер1алъ для | I наглядеаго изучен1з нашей родины. При 1-мъ № «Нивы» | Л будетъ разосланъ гг. подписчикамъ изящный «Ст^ННОЙ На- | I лендарь» на 1890 годъ, отпечатанный 8-ю красками. | Л ff'HQM'l) того,, въ будущемъ 1890 году мы выдадимъ f

I ™ Г1ШШТ1 БШШЙЫГЬ ПРИ Iж .Устроивт, въ нын'Ьшнемъ году собственный художественный f ж иестйтутъ въ (Ш Б . съ персоналомъ выписанныхъ нами изъ- I ж за границы изв'Ьстныхъ ыастеровъ для печатан1я краекамй 1 1 большихъ оле6гра(|нй, мы нашли возможнымъ увелвчитв глав- I .1 ную живописную премРю, приложивъ на будущгй годъ, вм'Ь- .1 1 сто обычной одной, дв'Ь картины. Это— два нов'ыя проязведе- I ж шя кисти любимца руссЕой иублиЕи. 'проф.' и . Й. Ш иш кина . I

I 1 ) 55СОСНОВЫ Й 1 ^ С Ъ “ '. И ■!

I 2) „Запущенный ,,1Ш:ркъ* |I писанная имъ пб нашему заказу д л я '«Нявы*., ()6f. картины 1 1 (въ 16 вершк. высоты и 12 вершк. ширины каждая), собт- f I в^тствуя другь другу, представляютъ контрастъ, полный ху- § § дожественной гармон1и; величественный боръ, осФнейный f t бархатистою хвоей, и чернол'Ьеье съ его'‘-Ьеселыми перелива- ,| § ми разнот'Ьнной зелени.' На'первой картинй, нодъ ’ нав§сомъ й I красноствольныхъ сосенъ, залитыхъ солпцемъ съ ярко-синяго 1

Ц дйтнаго неба, распо.10ж.;:.111Сь крестьяисгая дЬти ' на берегу |I ручья, бФгущаго въ песчаеомъ рус.тй; на второй— молодая 1II весенняя листва кудрявыхъ бёрезъ и стодФт'нихъ ■ липъ отра- ¥ I жается въ зеркал!! пруда,’ - съ изумительно-переданною про- f

зрачпостью воды. Преи1я ■ ёта’ЧпревосХодитъ 'по 'иснолнев!!©. | t йсй предшествуг0щ1я, когда-либо-данныя ,^НйВОЙ#. I

-isiSSS •ee^jS

33

Мы выставили картины въ бнижныхъ магазйпахъ и библ]- отекахъ Bc/fex'b большихъ городовъ Poccie, гд-Ь желающ1е и могутъ наглядно убедиться въ ихь высокяхъ достоннствахъ.

Наконецъ. удовлетворяя давнишнимъ желан1ямт., выражеи- нымъ многими изъ наших'ь подпистиковъ, мы, въ будупдемъ 1890 г., выдадимъ еще литературную преМ1Ю, а именно:

3) Б о л ь ш о й ТОМЬ сборникаОРИГИНАЛЬНЫХЪ и ПЕРЕВОДНЫХЪ РОМАНОВЪ

ИОВЬСТЕЙ.И

Эта вновь введенная нами литературная прем1Я будетъ въ 1890 году еще расширена, какъ но ^объему, такъ и по раз- пообраз1ю содержап1я.

При многихъ газетахъ мы разсылаемъ особое иллюстриро­ванное объявлен1е о содписк'Ь на ,,Н>1ву“ 1890 года, Вото- рое содержиТъ въ себЬ образцы гравщръ и рисунковъ (изъ разныхъ отд4довъ нашего журнала), пом'Ьщееныхъ въ 1889 года. Эти образцы могутъ дать приблизительное ноня-

i 6ie лицамъ, не видЪвшимъ еще нашего журнала, о высоко- щ художественномъ исполнен1и рисунковъ В цж ды й,-цочему-ли- ;| то не црлучившШ аторо объявлеихз, благоволить требовать I его изъ конторы ,,Нивы“ и оно тотчасъ же будетъ выслано I безплатно.щ Желающихъ подписаться на будущй 1890 гддъ, про.сятъ § заблаговременно присылать свои требован1я,, такъущавъ,; цри: ж громадиомъ числ'Ь подписчиковъу ариготовлен1е печатныхъ § адревъ требуетъ много времениI ПОДПИСНАЯ ЦЪНА ЗА ГОДОВОЕ ИЗДАН1Е ,,Н; Й В f Безъ доставки , въ G.-ПетёрбургЬ . 5 р.1 Съ доставкою въ С.-Иетербург4 . 6 р. 50 к.I Везъ доставки, въ Москв'Ь, черезъ I Отд'Ьлен^е Конторы „НЙВЪ1“ у Н. Печ- S конской (Петроесв.•лиадя) , . 6 р.1 Съ доставкою въ Москв'Ь и другихъ

городахъ и мЬстечкахъ Импер1и . 7 р.З аграницу . 9

БЕЗЪ ВСЯКОЙ ДОПЛАТЫ ЗА ПЕРЕСЫЛКУ ГЛАВНОЙПРЕМШ.

3 4

II

Д ля Г г. сл у ж ащ п х ъ , к ак ъ въ ч астп н х ъ , т а к ъ и въ ка- зеп п ы хъ учреж деп1ахъ, допускается р азср о чк а ст. р у ч ател ь - ством ъ Г г . К азп ачсевъ ц 5 п равляю щ п хъ.

I Т рсб оваш я п подписку па „ Н И В У1 адресовать въ Главную К о ато р у Р ед акщ и „ Н И В Ы “ (А. I М аркса), въ С .-П етер б у р гъ , Н евш ай п р о сп ектъ , д. й 6 .

1 8 9 0 года п росятъФ.

Годъ 2 руб.ОБЪ ИЗДА.ШИ ВЪ 1890 Г,

ежем'Ьсячпато журнала

V , года— t руб,

„Семейная Б11бл1отека“Редакцией Пантеона Литературы “ предпринято, съ I января 1890

г., издап1е повзто общсдоступпаго какъ по д-ЬпЬ, такъ и посодержап1ю е*е 1гЬсячнаго журнала.

,Семейпая Библютека* будетъ заключать въ себ’Ь: избранные ро­маны, пов’Ьсти, разсказы, собрап1я стихотворений изв’Ьстныхъ писателей, драиатическ1я произвсден1я, путеше<;тв1я и пр.

Въ каждомъ томик'Ь будетъ пом'Ьщено ц'Ьлое произведеп1е; бол1е обширпыя произвсдеп1я займутъ пЬскольдо цосл'Гдоватедьпы.\ъ томиковъ.

Назпачен1е „Семейпой Библ1отеки“ —доставить самой небогатой сеиь'Ь возможность, за ничтожную плату, им^ть бнблштеку избраппнхъ авторовъ, чтеп1е которыхъ по содержав!» своему было бы для вс’Ьхъ доступно и интересно.

ПОДПИСНАЯ ЦЪНА:Съ дост. и Перес, па годъ 2 р.,— G мЬс. 1 р.,— 1 м’Ьс. 25 в.Подписка принимается: въ редакц!и ^Семейной Библютеки* т»

С.-Петербург'Ь, Захарьепская ул., д. № 19. Кпиговродавцамъ Д'Ьдаохся уступка въ pasMipii б"/,.

Редакторъгпздатель Л. Чудино ъ.

35

ОТКРЫТА ПОДПИСКА НА 1890 Г.

(ТРЕТ1Й ГОДЪ ИЗДАП1я)

„ПАНТЕОНЪ ЛИТЕРАТУРЫ (S

ежемФсячный йсторикб-лнтературяый журналъ

Въ предстоящемъ году 1 Цацтеопъ Литературы" ^будегь издаваться по прежней программ'!» и при учасПи прежиихъ сотрудпиковъ.

Въ числЪ произведеп1й, предпазначеппыхъ къ пом!;щеп1Ю въ пер» выхъ кпижкахъ журнала, пазовемъ слйд.: 1) Полное собрап1есочинеп1й Васил1я Петровича Боткина, автора „Писемъ объ Испаюи“ и пр., 2) Поэмы ;Осыана, перев. съ примйч, и предислов1С11ъ Е. В. Балобановой^ 3) Письма тёмныхъ людей, перев. А. И. Кирпичникова, 4J Чосеръ, Кептербер1йск1е разсказы, перев. М. II. Кудряшева, 5) ApiocTO, Ней» стовий Роландъ, поэма, перев. С. Ф. Уварова, 6) Л. Н. Майкова, Ма» тер1ады для бшграфш Вал.; Н. Майкова, : 7) М. Вюйо, Современная астетика, и мн. др.

ПОДПИСНАЯ Ц^НА:

Съ дост., и порее, па годъ 8 р.,— 6 мФс. 5 р.,— 1 М’Ьс. 1 р .

C s порее, за границу па годъ 10 р.

Выписыва[ощ1е „Пантеонъ Литературы* за 18§8 и 1889 гг. упла- чиваюгъ; за всЬ три года— 20 р., за два года— 15 р. Разерочка пла­тежа—по соглашен1ю.

Подписка принимается: въ редакщи журнала ,Пантеопъ Литера­туры ** въ Спб.,’ Захарьекская, д. 19, а Также'въ кнйжных!к магаЗвнахъ ,Новаго Времени—въ С.-ПетербургЬ, MocKBi, Харькрв'Ь и'Одессф. Книгопродавцамъ дйлается уступка въ размФр'Ь' 5“/rf.

Редакторъ-издатедь Л. Чудиноп.

36

1890 годъ. ОТКРЫТ! годъ VII.

НА БОЛЬШОЙ ХУДОЛШСТВЕННЫЙ И ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЖУРНАЛЪ

„Р G С С I Я“Роскошное ежепедфдьное йздай1е ctt множествомъ рисунковъ, исподнен- ныхъ краскаыиу фотодшпей I. и гновымъ привдлргировнвшымъ способоиъ;

ВЪ ЖУРНАЛ® ПРИНИМАЮТ® УЧАСТ1В

ВЫДАШЩ1ЕСЯ РУССК1Е ХУДОЖНИКИ И ЛИТЕРАТОРЫ.

Предполагая въ наступающеыъ году значительно расширить программу и объема журнала,- редакд1я „РосС1и“ дастъ своим® подписчивамъ сл4-

дуюп1;1е, дидерат'урный и художественный отдфлн:

ВЪ ДИТЕРАТУРНЫИ ОТДЪЛЪ ВОЙДУТЪ;

нсторическге и бытовые романы и цовЬсти,- разсказы: изъ русской жизни,, произведеп1я лучших® иностранных® писателей, очерки, сцепы, стихо- творешя, ноэмы, мелочи, замечательные анекдоты, разнообразный отдел®

смеси и онтрграфицес|С1я, рписан1я.В® каждом® номере будут® помещаться: театральная хроника, статьи но литературе, искусству и истор1и; путевые очеркищолитическое обозре-

Aie, распоряжеп1я правительства, новости, слухи, и пр.Съ ПЕРВАГО НОМЕРА ЖУРНАЛА НАЧНЕТСЯ ПЕЧЛТАШЕМЪ БОЛЬШАЯ ИСТОРИЧЕС­КАЯ ПОВЕСТЬ ИЛЛЮСТРИРОВАННАЯ ОРИГИНАЛЬНЫМИ РИСУНКАМИ И ВИНЬЕТКАМИ

^ Д О ТЛ П Ш Ш « 'Ш ЕДВЪДЬ

(Сочинеше Н. П. Аксакова).

ВЪ ХУДОЖЕСТВЕННОМЪ ОТДЪЛЬ ПОМЪПиЮТСЯ:

I . Иллюстращи на щндающ1яся собыпя изъ текущей, жизни, I I . Ориги- падьпыя Дютографичесшя приложены, I I I . Историческ1я картины, 1У Оригинальные рисунки в® красках® (русских® художников®),'V. Сцены изъ русской жизни, 'VI. Портреты известных® деятелей, V II. Акварели съ натуры, У Ш . Типы пародов® Poccin. IX . Пейзажи. X. Деревепск1я

сцены и картинки.,Множество виньеток® и иллюстрац1й к® романам®, повестям®, раз-

сказам® и стихотБореп1яыъ.Гг. ПОДПИСЧИКАМ® НА 1890 ГОДЪ БУДУТ® ВЫДАНЫ ДВ® ХУДОЖЕСТВЕНПО-

ИСПОЛПИИЯЬГЯ-ВРБМШ1) Большая хромо-фототип{я съ картины профессора В. Б. Пукирева.

„НЕРАВНЫЙ БРАКЪ“Въ свое Время, появленсе въ св'Ьтъ этой зам’Ьчательной, по.шой драма­тизма, картины, произвело громадный фуроръ и, какъ pyccKie, такъ и

иностранные журналы были наполнены восторясенннми отзывами объ этом'ь действительно выдающемся произведен!!! русской живописи.

В. В. Пукиревъ за картину „НЕРАВНЫЙ БРАК,Ъ“ получилъ зван1епрофессора.

2) J T P 0 ЧИН08НМНА, ПОЛУЧИВШАГО ПЕРВЫЙ НРЕСТЪ“ .

съ знаменитой картины худояшика П. А. бедотова (оригииалъ хранится въ Московскомъ РумянцевсЕомъ jiysei).

ОлЕОГРАФХЯ ВОСПРОИЗВЕДЕНА НОБЫМЪ СПОСОБОМ'Ь, ВЪ РАЗЫЪРЪ ПОДЛИННИКА.

Кром'Ь ТОГО Ес'Ьм'ь гг. подписчикамъ будетъ шданъ: „АЛЬБОМЪПЛЕМЕНЪ и НАРОДОВЪ РОСС1И“ . заклгочающ!й въ себъ до сорока

типовъ, исполненныхъ красками.Въ этомъ альбоме кроме описан1я природы и жизни помещены типы следующихъ народовъ; Калужане, Рязанцы, Калмыки, Башкиры, Зыря- нинъ, Самоеды, Крымск1Й татаринъ, Черемиска, Грузинъ, Гур!ецъ, Цы­гане, Уральскге Казаки, Казанаае татары, Чеченецъ, Финны, Ненда- лецт, Малороссы, Тульаае крестьяне, Линейный казакъ, Грузинки., Имеретипъ, Осетинъ, Кабардинецъ, Крестьяне Ярославской губернш, Нижегородцы, Орловцы, Крестьянки Тверской и Смоленской губерн!и Псковитяне, Киргизы, Казаки, Поляки, Литовцы, Курды, Армяне, Ла­тыши, Евреи, МезенсгПе самоРды, Финны Петербургской губерп!и, Эй- HapcKie лопари, Обдорск!е Остяки, Чувашка, Якуты, Забайкальскхе Бу­

ряты, Оленные Чукчи, Камчадалъ, Алеуты, Нерчинск!е Тунгусы. Каждый померъ журнала будетъ заключать въ себр; до 2000 строкъ разнообразнаго литературнаго текста и четыре страницы оригиналышхъ

рисункоЕъ ВЪ краскахъ, кроме виньетокъ.

БЪ ТЕЧЕН1И ГОДА ВЫЙДЕТЪ ВЪ СВКТЪ ПЯТЬДЕСЯТЪ НОМЕ-РОВЪ.

2 0 0 ОРИГИНАЛЬНЫХЪ РИСУПКОВЪ в ъ КГАСКДХЪ.

II о Д П Н с Н А я Ц Ъ Н А:

НА ГОДЪ '' НА ПОЛГОДА

безъ дос'гавки . 5 р.съ доставкою въ MocKBi 6 р.

с'ь Перес, во всГ города Росс1и 7 р.

бсзъ доставки . 3 р, — к.съ достав, въ АХоскв'Ь 3 р. 50 к. съ пересы.1кою . 4 р. — к.

За пересылку и упаковку вс'Ьхъ премш Гг. подписчики прилагаютъ 1 р.Допускается разсрочка: 3 руб.тя при подпискГ, 2 рубля 1-го апр'Ьля и

2 рубля 1-го 1ЮЛЯ.Пробный номеръ, для ознакомлен!я, высылается за 2 ceMnKonienHHH.

.чарки.ПОДПИСКА и ОБЪЯВДВНГЯ ПРИПИЫАЮТСЯ ВЪ КОНТОР'В РЕДАКЦШ, МоСКВА, Со-

ЛЯНКА. ДОМЪ КоГТЕВЫ ХЪ .

Редакторъ-Издатель I. И. ПАШКОВЪ.

Содерташе неоффии,1альной части. Uoynenie на д. Роясдества Хри­стова. Съ пали Богъ всесильный елавнгяй (стихотвореше). Благо и счас-. T ie . Объявлетпя. Пргиоэюенге: Третья реценз1я на трет1е сочннен1е‘Ф. В. Фаррара. „ Первы днгр христта_пства“ стр. 65—72._______

Прилагается оглав.лет8 содв1)жан1я Коетр. Еи. ВЬд. за 1889 г.

Редакторт’. Семинарш Ректорп Архимандрттъ Сергш Преподаватель Семинарзш П, Строева

Дозволедо цедзурою. 22 ДФгабр1ГЙ89 г. Кострома.ТРГТу^рпской Типограф!».

0ГЛАВЛЕН1Есодержатя неоффищальной части Кбстром- скихъ Епарх1а1ьныхъ Ведомостей за 1889 г1) Слова, поучен1я, р1>чи ж извлежен1я изъ святоотеже-

скжхъ и русскжхъ классмчесЕихъ пропов дннжЕОвъ.Слово на НовЬй годъ II. 1. П.

» въ день тезоименитства Благоч. Госуд. Ймперат Александра А.1ександровича

Поучен1е въ день CpiTeHia Господня» » » праздновашя Оеодоровекой икон^ Б

М. 14 марта, произнесенное Его Иреосвященствомъ, Прео священн'Ёйшимъ Августиномъ, Еп. Костромскимъ и Галич скимъ , . .

Поучен1е въ день Св. Прор. Ил1и Св. Л. Либерова » > , 5> 17 октября, произнесенное Его Преосвя

щенствомъ, Преосвященн4йшимъ Августиномъ, Ен Костром­скимъ и Галичскимъ

О божественной литурпи поучеше 20-е21- е22- е23- е24- е25- е26- е27- е28- е29- е30- е31- е

40

34997

145295

42135537393

125149176195213241253271

п»ъ

>»

> 32-е» 33-е» 34-е» 35-е> 36-е» 37-е» 38-е

» )’ » 39 е» » » 40-е» S » 41-е

Р4чь, произнесенная Его Превосвященствомъ, Преосвя щенн'Ьйшимъ Августиномъ, Еп. Костром, и Галич, при пер вомъ зступлен1и въ Костром, као. соборъ 24 ,января 1889 г

Р^чь при отп4ван1и т4ла бывш. учителя Костром, дух семянарш Ник. Осип. Андроникова Пр. Г. Пернапшина

Изъ слова въ д. св. Пасхи Моек. Митр. Филарета > » » Пятидесятницы его же

2) Духовно-ндравственное и назиате.1ьное чтен1е.Наказанный нарушитель 5-й запов'Ьди священ. Васи-

л1я Виноградова . . . .Замечательный случай изъ раскола ВесЬда крестьянина Ивана М. Статьина съ старообряд­

цами въ дер. Филимоннов! (Нижег. губ ) . 401Наказаше Бож1е за неночитан1е къ св. угодникамъ

Его, свящ. loaima Иванова . .Филаретъ Милостивый (по Чень—минеД) 493

з) HcTopia и археолопя.Изъ воспоминашй сельскаго священника о Преосвящ.

Ен. Костромскомъ AaeKcaHApt. Сельстю священника Еостр. enapxiu . . .

Мгуменъ Корнил1й Улановъ, изобразитель Чудотворн. иконы 1ерусалимской Бож. Матери А. В. .

Чудотворная Е-русалимская икона Бож1ей Матери, на­ходящаяся въ Троицкой Кривоезерской пустынТ (Костром, губ. Мак. у. И. 5 . .

Къ сказашю о жизни Преп. Тихона Лухскаго, свящ.1ос. Вапацинекмо

291313333354373397427453479523

49

77173335

182298

43'«

408526

58

129

218

245

(^иято-Троидвая Кривоезерская п стынь (Костр. губ.,Макар, у.) и. А. Воскресенскаго . . 276,31.7

Жит1е Преи, Варнавы Ветлужекаго . 439

3Ha4GHie вруц4л'Ьт1й (воскреси., буквъ) вг церв. м'Ёся- цеслов^ . . . . 2.')8

4. Изъ современной жизни.Кончина и погребен]е въ Боз'Ь почившаго иреосвящен-

н4йша10 епископа Александра . . . 4Евреи, ищущ1е врещен1я, к. протогерея I. Поспелова . 43BjiaropaayMHo ли поступаетъ въ настоящее время духо­

венство, относясь апатично къ земскимъ выборамъ? священ.Алекстья Лпберова . . . . 8 9

Ув 1;ковкчен1е чуда 17 октября В. Кокорева . 101Настоятельница Костром. Богоявленскато-Анастас! ина

монастыря игуыен1я‘ Мар1я (Давыдова) (Некрологъ), священк Александра Красовспаго . . . . 1 0 5

50-л4т!й юбилей служешя нъ священ. сан4 священ.Вас. И. Ювенскасо . . . . 1 5 4

Некрологъ (члена совета' мин. финнанс: Якова'И. Го­лубева (А Р.) . . . . 162‘

Торжество по случаю 25-л1;т1я служптпя въ до.чжности благочиннаго , . . . 202

Расколъ въ с. Ненькахъ, Кинещем. у.', священ. Н.Торскаго . . . . . 3 4 2 ’

Баковщина. С. А: А. . . ■ 363IlpoT. Петръ Т. Виноградовъ (некрюлогъ) . . 377Борьба противъ пьянства . . . 45'91!роектъ устава взаимнаго страховашя отъ огня ’ цер-

ковныхъ и причтовыхъ здатй въ Костром, enapxin, пр: 1о- анна Посптлова . . . 484

5 Библиография.

Книга 1ова. 11осл4дователъное изъяснен1е славянокаго текста, Состащ.Н?.' И. Троицкщ,. И. Башетва 61

о поучен1,чхъ о бонсегтвепвой литург1м (изи Богослов, библ. листа)

Н'Ьсколько словъ, поучен1й и р-Ьчей Александра, еп. Костромскаго и Галичскаго

6. И зв Ь тя и зам'Ётки.

139

160

а) общ{я: Церковно-прнх. школы въ новомъ году — 21. -О вре­мени освящен1я храмовъ —21. —-OroptBrniii покойникъ—21 — Въ па­мять 17 октября —66, —IIрот. Дмитр1й Вас Разумовск1й (некрологъ) —66. Образки, розданные Ихъ Величествами бывшимъ при крушеши поЬзда 17 октября—66.—Гимназисты—послушник,и-~66. О ыатер!- а.дьныхъ уеловтяхъ церк -прих. школъ —65.— Соседство церк.-приход, шко.тъ съ земскими—87.— трестьянск1й приговоръ—87.—Оригиналь­ная секта—88. По поводу с&адебныхъ безобра;пй въ народ'Ь— 0 9 .— Изъ разсказовъ о митроп. 'Филарет!; — 12(1, —Необычайное явлен1е—- 121.— О передач!; духовн. ведомству земскихъ школъ 122. — Мо­настыри по отношен1ю къ народному образовашю и благотворитель­ности—122. -О праздноватпи торжества православ1я — 139.— Новый проектъ ув'Ьков1;чен1я чуда 17 октября — 141.— Православная иконо­писная школа— 142. — Денежная помощь священника своимъ прихо- жанамъ — 143.—Новыя узаконешя, касающтяся раскола—165 —Отно- шен;я раскольниковъ къ православнымъ— 165.—Школьное происшест- в1е--166 — М'Ьры къ возвышешю преподавашя въ церк.-прнх. шко- лахъ - 167, —М!фы противъ пьянства — 167. — Торжество 700 .тТт1я Нигкняго-Новгорода — 1 84.— Распоряжен1я О.-Иетербургскаго градо­начальника— 1 8 7 .--НЬчто о трудности нраветв. возд'1;йств1я пастыря на общество —208 .—Графъ Д. А. Толстой (по поводу кончины) — 228. — Къ вопросу о воскресныхъ и праздннчныхъ дняхъ —247, - ОтбыНе сербск. митр. Михаила въ Серб1ю—249. — Къ вопросу о пе- реутомлеши учащихся—263.~Сужден1я о церк-прих. школахъ и школахъ грамоты—265.— Устройство пенстонной кассы— 267 — Про- шеше С.-Петерб. купцовъ и приказчиковъ на имя оберъ-прокурорасв. синода—-268.— Средство отъ зубной боли — 268— Вопросы на Кур- скомъ еп. съТзд'Ь — 284.— По поводу метрическихъ записей — 285.— По поводу неудовлетворительнаго пТшя церк стихиръ- 299.— По ра- епоряжетю Вятскаго еп. нача.тьства^ 303. — Раепбряжеше арх. Одес- скаго Никанора—3 04 ,-Странныя явлен1я~227. --Положеш'е причта

въ приходахъ, зараженныхъ расколомъ^—2 2 8 ,— О преподаван1и меди­цины въ дух. семинар1яхъ— 2 2 8 . —Требовашя отъ церк.-прих. школъ- — 329.— Кто долженъ производить звонъ, мести полы въ церкви в т. п.?— 230. — Средство для предохранешя скота отъ заразы— .330,— По вопросу о 6paifb священноцерковнослужителей— 3 4 :2 .— Относительно именъ, даваемыхъ при крещеши—343. — Проектъ п'Ьвяескихъ школъ — 343. — О nepexoAt въ православ1е Курскихъ единоверцевъ—344,— Обязанности зав'Ёдующихъ церк.-прих. школами—344 — О метриче­ской записи крещентя — 34.5.— О ббзпорядкахъ въ церквахъ во время причаш;ешя— 34.6. Пи,ды на улучшеше иконописи—34.5. —О пересыл­ка корреспонденщй по д4ламъ церк.-прих. школъ— 363. — Отношете къ церк. -при х . школамъблагочинныхъ—364.—Относительно во.зраста для вступлен1я въ бракъ—365.—Предложен{е консистор1и Полтавскаго преосвящеинаго —366. —Архипастырское воззван1е— 367. —Богохуль­ство—368, —О современном'ь состоягпи языкознан1а въ средне-учеб- ныхъ запедегпяхъ— 386.—Прим'Ьръ заботливости о духовно-нравствен, просв'йщеши народа— ЗЭП —Объ устроЁств4 подвижной ваеедры для сказыван1я проповЬдей—415. —Къ вопросу о средствахъ содержашя церк.-прих. школъ— 443,— Новое побужден1е къ соблюдешю воскрес- ныхъ и праздничныхъ дней— 444 .— Распоряжеше Таврической дух. KOHcncTopirr—445.— Средство противъ золотухи— 446 .— Къ вопросу о перем'Ьщенгяхъ свящеиноцерковнослулсителей— 467,- Оригина.льная причина перехода изъ раскола въ правое.яав1е—467.—Слухи о церк.- прих. школ.тхъ— 506. —Разсказы изъ я{изни блалсениой памяти Импер. Николаи Т. -507 .—По вопросу объ улучшен1и матер1альнаго положе- Н1я духовенства— 536.

б) мтстныя: чествоваше прихонинаыи своего пастыря— 22.—Релип'озно-нраветвенныя чте1пя въ г. Юрьевц'Ь — 2Н.— Прибьпче Его Пр.— за, Преосвящен. Августина Епископа Костр. и Галич, въ Ност- рому— 64. — Храмовой праздникъ въ Костр. дух. семинарш — 89.— ОтиТватие бывш. учителя семинар1и Н. О. Андроникова—89.— ОтпТ- ваше бывш. пом. инспект. Самарянова— 90.— Празднован1е 14 марта въ Костром!;— 168.—Торжество поднят1я благовТстныхъ колоколовъ въ г, Кологрив'1;— 168.— Праздновагпе второй годовщины открытья Хри- сторождеств. Братства въ с. Дороватов'Ь— 187.-—Присоединен1е къ православ1ю католика— 189.— Высочайшая благодарность—210.—Признательность прихожанъ своему пастырю—210.—Присоединен1е къ православш—231.— Празднован1е въ г. Юрьевц'Ь въ честь благов4рн.

____

в. Кн. Геортя В,севрлодрвйча— 2 3 1 .— Выдача свид'Ьтельствъ па льго­ту, JIQ врднской прввдностр. ртт, церкр8н.-прИ|Х. школъ— 233.—^ Воззваг Blie р помощи— 263. — Чрисоединеще къ праврславш изъ раскола— 286.— Устройство, открыт1е и рсвязденде больницы въ с. Корцов^?, Срдигали.ч. у .—304.— Празднество в'ь с. Березпиках'ь, Перехт. у. 8 iipna, 1889 г .— 307.— Новый, во.доколъ— 308.— Высочайшее одобре- Hie— 3 4 6 . — []рот. !1. Т. Винрсрадовъ (неврологъ)— 3,68.— Освящеше икрнд. цр память 17 октябряг—392 . — Годичный, актъ, и, общее собра- ц1е Братства Нрец. Gepria 25 сентября—418. —17 октября въ Кост-,ром,'Ь..446. — Октября 17 въ приходской ц. с. Печенкина, ВетдужгскагО: у, —468.— Ноднесен1е наперснаго креста—509 .—Гавр1илъ И; Пернаткинъ (некрологъ).— 509. Въ прославлен1е иконы Препод. Ти- х,она, Лухскаго чудотворца— 539. — Въ память прот. Г. Пернаткипа^ 540.

7. Приложешя.

Лйтоцись Макар1ево-Унженскаго первокласснаго монастыря кц., №№ 1, 3, 5, 7, 10, 12, 13 14, 16, 22.

Треть,||, реценз1я на трет1е срчинеше Ф.'В. Фаррара «Нервные, дни хрисПаяства» къ 4, 6, 9, 10, 15, 18, 19.

65

Вс'Ь roucniii, но пхъ no6y;it,i,eiiiin!'b, опъ Д'Ьлитъ па три ст.ад1и, пзъ

коих'ь 1!ъ первоГг, яри Нероп'Ь, видпт'ь с.тЬпую пенависть, соодипсппую

съ .жеп'окопйю до кровожадности этого тирана (сп. стр. 639), во вто­рой находить iipojiB.ieiiio формы права, а въ третьей —государствешюе

правило (стр. 73 9 j. Въ учеиомъ трул/й такая систематическая группи­

ровка фактовъ выходптъ очень убедительною. Но соотвйтствуетъ ли

она историческому содсржап11о дйла? Такъ какъ вс1; факты iicropin да­

леко не улеглись въ иам1'.чо11пы.я формы трактата; то волей-неволей ав­

тору пришлось указывать для roiienifi гораздо больше истшшнхъ мотп-

вовъ, при этомъ, къ затрудишйю читателя, CjirbinuBaTb проявлсп1е та-

кнхъ мот1!В01!Ъ, общпхъ И чястпыхъ, случайиыхъ II существеппыхъ,

и со вс'Ьмъ пеоспователыю вь „кровавой работ1'> видйть взаим­ную до ожестомшпя борьбу между язычествоиъ п хрипчаиетвомъ“

(сн, стр. 043 — 641). Такъ, — 1) вражда и иешшкть, укорсш1вш1я-

ся ВЪ течеп1п тысячалйттй были причиною борьбы язычества протпвъ

xpniTiaiicTBa съ ого главными началами— лтбо1йю и мпромъ (627).2) Борьба представляла пеизбйжпое явлшие двухъ' нрогивоположностей— „сегественпаго развпт1я “ Е^ннскаго государства, олндетворявшаго въ се бй античное язычество съ „повымъ Tiiopei]iojn>“ хркеп'анскоп церкви,

мемгду „пло'йю и духомъ“ , между „кпяземъ м'фа и 1'оснодомъ съ нс-

иесг“ (стр. G27 — 728). 3) Борьба вызывалась тймъ, что „язычники

ПС могли тсрпйть" xpnc’riaucKon рслиг!п, какъ „рслшчн безусловпоГТ',

исключающей всякую другую pe.inrilo п „заявллвгасн нритязап!с“ го­

сподствовать иадъ веймъ м1роыъ (стр. 628). 4) Bopi,6a вызывалась

ирсзрЙ1иемъ со стороны аптнчпаго М1ра къ хрпст1апа«ъ, „въ большип- ствй бйднымъ, ремесленпикамъ, рабочнмъ, и незпап1емъ нхъ xpncTiaii-

скаго учс1пя“ (стр. 631). 5) Борьба выз1,шал;и-ь съ большею сплою

„тамъ, гдй еще оставалось кое-что изъ истинно рнмскаго духа“ , по

причипй иротивоиоложпости этого духа, духу христЕанскому (631 — С32). 6) Борьба вызывалась тймъ, что „средгпо народные классы бы­

ли равнодутпы къ старой релип’и, но по той же анатЕи оставались

11еподпи;кпы и въ отношенЕи къ религЕи повой (6 3 2 — 633). 7) Борь­

ба вызывалась „угпетсппьшъ ноложсиЕемъ христЕапъ“ и дураымъ „об-

GS

щественпымъ мн1;н1емъ“ сколько о нпхъ, столько же и о самолт» „Бо- r i христлацскомъ“ , въ сравиеп1и съ Олагод'Ьтельпьпш богами взыческп- ми (633). 8) Борьба вызыпалась легкомыслевиилъ дов'Ьр1 еиъ язычпи- Еовъ къ разиымъ безсныслеппымъ слухамъ о хрисзтанахъ (стр. 631 —635) . 9) Борьба вызывалась гЬзгь, что христиане съ своимъ духоышиъ богоаоклоне1 пез1 ъ. безъ храма п ькертвоирпиошезиГг, казались язычнпкамъ „нечестивыми безбожниками“ (634). 10) Борьба вызывалась г 1 ;з1 ъ, что христчапе считались нев'Ь’ждаши во всеяъ вел.чкомъ и ирекрасиомъ и даже, какъ варвары,— врагами псякаго образоваша п науки (стр. 635). 11) Борьба' вызывалась т'1>мъ, что христиане, удалявшбеся отъ всякпхъ обществеиныхъ удовольств]'й, считались „негодными для жизпп“ (635'—636) , человъконеиавистпиками и самыми ькал1:пии въ mipl. 12) Борь­ба вызывалась т1мъ, что „положесйе хрпст1апъ по отпошев1ю“ къ Рим­скому „языческому государству было отрицательное, ихъ пптересы ле­жали bhIi Римскаго государства и не совпадали съ его велич1 емъ и чест1ю“ (637), ОШ] вообш,е считались „иародомъ л'1и:ивьшъ, безиолез- иымъ и даже врагами государства “ , такъ какъ дуМствительпо пе мог­ли принимать участия во многихъ рслиг1озныхъ церемоп1яхъ, требовав­шихся отъ каждаго граждапипа и т1;мъ бол1>е челов1;ка служебнаго, подъ страхомъ уголовной отпРтствспности, а потому неизб'йялю оказы­вались впновпыми ,,въ преступлен!!! противъ величества императора и общественной религ1и. Христчапе съ своимъ испов1'гдап!емъ в'Ьры оказьа вались въ этомъ полнтическомъ иоложен1и прямо истериимымъ клаесомъ парода; ПОП licet esso VOS; такъ что pinicide императоры и вс'Ь пред­ставители рпмскихъ закоповъ поставлялись въ илагородпуш необходи­мость пресл1довать ихъ (638). Ботъ по порядку причины I'oneuin про­тивъ хрпстчаиства со стороны языческаго M i p a , указаяпыя Фарр<1 ромъ !!ъ начал'Ё шестой книги. Разобраться въ нихъ не легко. Одни слига- комъ общи, друг1 я довольно частпы. Дал/Ье будутъ учтазываться и мо­тивы цовые, какъ произволъ провтицальпыхъ правителей (61S), па- ycbKHBanie жрецовъ и случайиыя обстоятельства (G13), слЁная пепа- висть (739(), хищничество парода и чиновнпковъ (675. 719), подстре­кательство фплософовъ и личное nacrpoenie императоровъ (653. 739),

67

ппкопецъ, простое „уг'орство" xpncTiain, въ своей Bt.p'b (649) и стой- кость среди му?еи!й (723). Ни противъ одной изъ вс'йхъ этихъ при- ЧИ1 П. шить, прямо скажемъ, возражать пе хочется. Довольно зам'йтить, что ме/кду НИЛИ есть причины, свид'1;тельствун)щ1я прямо объ одиолъ варварств'!;, и случайиыл, исключающ1я понятие о б.тагородпой ц'йлесо- осразпости и опять обличаюир'я вт. гоиителяхъ пи больше пи меньше, как'ь одпу л;есто1шсть зв1;ря. Всматриваясь въ этотъ истинный слыслъ roiieniii, пусть и пеукладывашнийсл въ рамки учепаго труда, мы ни- какъ по -можемъ согласиться еъ тймъ заключегиелъ автора, чт’обьт „боль­шинство пресл'Ьдователен руководилось благородными побужде1 пями“ , пусть даже въ чисто полит'нческомъ смысл'!;, потому что и за такими, очевидно, скрывались OTcyi'cTBie всякой челов'йчиости и одни иптипкты развращеппаго варварства пе только у Нерона (646), этого чудовища иъ человйческомъ образ'Ь, или у Домигцапа (G39), по п у государей, съ точ!;и зр1ипя автора, благороднйпшихъ. Когда Плшпй Младш!й, прапигрль Понта и BKonniii, объяспилъ въ своемъ допесеши Траяну всю певиппость и политическую благопадежпость христйапъ, только ни тсилъ, что говорптся, ни холодспъ явился этотъ пмператоръ въ свопхъ и1;])опр1ят]яхъ, что всего 1 1 ротивор1 ;чй1 г!;е, иродол'жалъ считать ихъ вра­гами своего государства (660), не д1;лалъ разв1; массовыхъ изб!еп!й и, можетъ быть, только самъ не кричалъ: „христ!анъ львамъ!“ (652).Самъ Маркъ Аврел1й, этотъ, ио взгляду Фаррара, доброд'йтельп'Ёйнпй челов'йкъ, па самомъ д1;л'Ь былъ нич1;мъ дру|’имъ, какъ рабомъ черни и жалкой жертвою личиаго самолюб!я, проявлявшагося подъ формой оеуществлеш'я стоическпхъ уб'Ьжден!!!. Но даромъ пе вразумлялся онъ пи какими анолог!ями и поднялъ самое варварское roneiiie противъ хри- ст!аиъ (67 5, 683). Говорить ли о поел'Ьдующихъ императорахъ-солда- тахъ (721)? Попреки уб'1зждеп1ямъ автора (721), прежде всего, вндиыъ пропзволъ и жестокость, а по адмппистративпую мудрость (722), па- црим'Ьръ, у Депдя, когда самая- „стойкость хрпст!анъ раздражала языч- ппкоБъ и приводила ихъ къ большей MtecTOKOCTn" (723). По словами. Фаррара, Дец!й но пскалъ смерти хрпс’Панъ (726). По по его же сло- вамъ, 1 1 прп этомъ государА „кровавая работа" продолжалась (729),

68

еъ пытками, тягчайшими всякой смерти (72G— 727). Даже Дшклп- T'iau'b, этотъ представителв „топкаго государственпаго смысла" (747), воздвигиаГг, однако „странное ajiyinie" государственнаго устройства (742— 744), гпалъ христ1анъ съ безпримйрпой жестокосчтю, лишь въ угоду изуверу Г7глер1ю, кровожадному соправителю своему, п штату так'нхъ же сов'Ётииковъ (747 — 749), подъ давлеш'смъ фанатизма жрецовъ и въ удовлетвореп{о пеобуздаппой ярости народа. Одпимъ словомъ, импе­раторы-солдаты въ копсцъ обезум'йли (стр. G85). Свопм'ь сумазброд- етвовъ они губили государство и думали снасти его м'йрою .жесточай- шнхъ roHeiiiir нротивъ хрнстдапъ, въ сушесттсй же д/йла нриб'йгали къ такой м'Ьр'й, вт> силу того ;ке сумазбродства. А что такое нрсдставлялт. нзъ себя u;tpo/i,'b Римший, въ удовольств1 е которому благородные п ум­ные имнератори истощали вей средства MyBeiiiii въ гопшпяхъ протнвъ христ1атЛ! Иародъ нскалъ сдппствешк) чувственныхъ иаслажд(ш1й въ омерзительной форм'й кровозеадности (G52). Опъ приходплъ въ экстазъ II средъ нотокамп xiHicTiaiicKoii крови на ареп'й, или же внадалъ въ по­год OBaiiie нротивъ дикихъ зв'йрей, если т'й, казалось, недостаточно кро- воагадио наступали на ареи'Ь иа изпеиоагепиыхъ старцевъ, иа юпыхъ

д'йвъ, па д'йтей— иснов'йдпиковъ Христа. Очевидно, императоры п са­ми были ие прочь полюбоваться народной пот'йхоп. Fie будь Фарраръ столь безпрпстрастпымъ псторикоыъ, по выполняй сухое д'йло пауки, оиъ никогда бы не пашелъ благородныхъ побуждсп1й въ такпхъ потрясаю- щпхъ душу сцепахъ разг.ращспппго варварства. По разъ въ иролвлеп1яхъ

пис’пшктовъ такого варварства протпвъ хрпст1апъ пагаслъ опъ „борьбу" церкви Христовой съ Рпмскпмъ государствонъ, измучеппыхъ испов’йд ■ пиковъ Христа съ дикими зв'йрями, прппялъ „кровавую работу" за взапмиый бой и взялся съ научного 'постаповкою доказать посл'Ьдога- толыгоо развттс этого боя (G43 - 644), - ппаче п по могъ опъ ра.з- сугкдать па ноставленпую тему, какъ съ холоднымъ вппмагпсмъ къ есте­ственному столкповепгю одного м1ропорядка съ другимъ (G40). Авторъ художникъ ппсалъ умную псторгю, а мы поражаемся въ вей нс ираг- матическймъ достоппствомъ, а психологическою картппою. Опъ по вы- д'йлплъ 1 <ъ свосмъ учепомъ труд'й шихологичсскихъ факторовъ и вы-

69

двппулъ n;i первый плап'|. полптичесш’я сообрая:еп]я свопхъ героевъ, а мы по [>,11ди5П) факгпческой научности въ такомъ ripicjrb. Герои его яс- T o p i i i выдлпы, по плацу паучпаго труда, главнымъ образомъ, съ подне- гаяи ума, по па дГл’Ь вышли уродами въ коподъ ncnop'iennaro сердца. Съ прииычпымъ для себя ыастерствомъ обрисуй опъ ато сердце, какъ источпикъ злыхъ помшплтпп, я, загЬмъ, трактуй, сколько угодпо, о татшхъ помышлшияхъ, какъ выражение сердца: тогда бы по выш.ю упего иикако1’о см'Ьшегая noiuiTiit, къ затруднен!» читателя; тогда бы, во псякомъ случай, благородныя побуждмпя героевъ къ мй раяъ вар- p.арскаго гопс1Йя цротнвъ xpncTiairb получили надлеж.чшдй смыслъ ус- ловпаго 110плт!я; тогда бы его истор!я была фактически в'Ьрпымъ уче- пымъ трудолъ п читалась сл. должною убйдительпост!».

8 Необходимое приложение.

Только но мйстамъ въ разбпраемомъ сочппеп!п Фаррара встре­чаются, пя пашъ в;зглядъ, шероховатыя выражошя, которыя для при- ийра мы здйсь и приводимъ.

Патр!архъ Гакоттъ— „жалкт помадъ, билъ тймъ, что Греки на­звали бы нсщюнальиымъ героемъ^ (307).

Объясняя слова: ,разуаг1;йто Поелаппика“ (Евр. 3, 1), Фарраръ ;',аш'Ьчаегъ: „па .ттотъ титулъ есть у1са;заш'е у 1устипа философа*.,,(262; СП. 351. 355),

, Самая приоиллегирооанпая группа“, но выражептю Фаррара, „у Сиасптелн состояла пзъ Андрея, Петра, Гакова я 1оавпа“ (408, а „въ церкви Христовой пЬтъ фавпритооъ“ (414).

Спаситель, но выражетпю Фаррара, „могъ употреблять слова въ полутривой uponiii, какъ она и просопчивпетъ въ тъкоторыхъ гш прекрасптштхъ оттпнковъ его обычнаю языка“ (438),

Въ словахъ Ioanna: „Учитель! мы видйли человйка, который име- пелъ Твоомъ пзгопяетъ бйсовъ, а по ходптъ за нами, и заирстили ему, потому что по ходить за пами“ (Ырк. 9, 38) — Фарраръ впдитъ „за- блуждеч1о, пытекавшео пзъ сстествснпаго побул{деп!я духовной гордостн и псключптсльпостн*. (стр. 409), п нллюстрируетъ этп с.10ва, вторга-

70

ясь въ дугау возлюблепяаго ученика Христова съ сл'Ьдующими собствеп- пымй дулами: ^4e.ioBiKB этотъ не былъ апостолъ, пе былъ даже яв- нымъ учениЕОМъ; какое право имД)Л'ь опъ такими образолъ какъ бы такъ сказать, присвоить себ'Ь кредитъ чудесь, который припадлежали только Спасителю и который опъ пе передавалъ никому, кромй свопхъ настоящихъ посл'Ьдователсй? „Кто это такой", логъ думать апостолъ loainrb, „кто этотъ пеизвВетпый и;згонитсль, который такими образомъ

вторгается въ паши npiceu.MeiiuV (втр. 410).Ап. Папелъ па Ьрусалпмскомъ соборй отличался пеобычаГшой ди-

n.WMamieii, составлявшей одно изъ особепиыхъ даровапш его ума“

(425).Фарраръ плохо В'Ьритъ въ предап10 о д-Ьятельпости апостоловъ

(сп, стр. 189 — 141. 158— 159), но въ своемъ собствеппомъ заклю- nenin пе сомпйвается. Заключеп1о это слйдующе: „они не сидп.т сло- о!са руки“ (630),

Ч'Ьмъ, спрашпваотся теперь, объяспить намъ всЬ эти шерохова­тости? Апгл!йскаго языка мы пе зпаемъ. Можетъ быть, па этомъ я:зи- к'Ь пе доставало автору словъ для бол'йе приличпаго выралгеш'я свопхъ попят1п? Ыо, въ поел'йдпсмъ случа!;, переводчику ппчего по стоило въ ипославпое суждегйе влить благогов'Й1Йе собствеппой души и вь!ражеп1я шероховатыя замйпить соответствующими тому благогов’Ьппо словами, коими такъ богатъ пе только, славлнскй! языки, по и pyccKiii. Что мо­жетъ быть шероховат'Ьв рйчи нашего простолюдина? Но и у пего какъ- то само собою сказывается узгЬпье выражаться, гд;!; пуллго, прилично и вполпЁ благоговейно о предмотахъ свящеппыхъ. Настоящее же обияе- nenie вышепрпведеппаго неприлич1я лел:итъ, кажется, вообще въ обы­чае йпославпаго Запада, где даже въ богослужение вторглись npiesbi чисто Jiipcide, не только выражаться о самыхъ свящеппыхъ иредметахъ, по и разеуждать, какъ о веш,ахъ чисто человеческихъ. Наука тамъ иепыпо всего способпа делать различге въ су,жден1яхъ и вырам;еп!яхъ по OTnomeiiiio къ содержап!» свопхъ трудовъ. Въ существе дела па Западе обычай безразлвчпаго отпошеп!я въ речи и суждеп1н о пред- ветахъ свящовпыхъ по обращаетъ на себя решите.тьпо пи чьего и пи

п

мал1;Пшаго впимап]’я, такъ какъ пашелъ себ'Ь mI ictl 5jjp^толичсскомъ. Если !Ш 15Ъ своей рецеиз1и и обращаези цд впияа- iiie, то од1шст1!ешш изъ л1ела1Йя отм'Ётить въ разбирав,сочвпеп1и особеииость, извп'Ь, отъ ипославиаго Запада, впосимую в, отеиествен- иую пашу литературу. Справедливо поклоняясь передъ .вападв,-} въ СМЫСЛ']) богатства зпап1я, мы по .вам'Ьчаемъ, какъ рядоиъ , тояъ залюсимъ къ ссб'Ь и муеоръ, подъ формою ортодоксальпаго criaiicKaro духа пропитываемся чадомъ ипославиаго паиравлшпя, ска.,,, вающагося по только въ переводиыхъ сочиптпяхъ, но и въ оригиналь- пыхъ, ПС только у особъ с'ь высокимъ образован1емъ, по и въ упраж- neiiiaxT) средпеобразовательпой школы. Экзегетическю труды Фаррара, рштомеидуемые въ смысл'Ь пособтя къ разумному чтшпю Новозав'йтпыхъ nncaiiifl, очевидно, могутъ сослужить свою службу, въ смысд'й такого заражшая, и въ этой посл'Ьдпсн.

Другою характерною ocooeimocriio въ трудахъ й>аррара всобш.0 , какъ представителя западпоя учености, слуяштъ необычайное богатство Mii'liiiifl, выводовъ, иоложешй. Мы погодимъ д'Ьлать о такомъ богатств* свое заключеп1е и предварительно нриведемъ изъ „Первыхъ дней хрв- criancTBaC опять п'Ьсколько пртш'Ьровъ.

1. „Второе и третье послатйя ап, loniiiia почти съ несомп'Ьппостцо могутъ быть признаваемы подлинными, но написаны ли они самимъ апо- стололъ или и'Ётъ, это пе шгйетъ большей валгпост.и“ (149).

2. „Едипствеапое изъ семи соборпыхъ nocaaniii, нротивъ цодлип- иости котораго могутъ быть приведены бол*е иля меп'йо сильные дово­ды, есть второе послагйе ап. Петра. Оно по крайней м1;р* до няхо- дптъ ссб* достаточпаго !10дтвер;1сдеп1я въ свид'Ётельствахъ предацтя. Касательно п'Ькоторыхъ изъ пихъ Mnorie сомтгЬвались какъ въ древтйя, такъ п въ пов'Ьйпйя времена. Д1оиис1й Алекса,пдр]йс1Йй и Евсевтд Ке- capiiicKin, ГаИ1 и Ершшмъ, Еразмъ и кардипал'1, Ка.этапъ, Снкстъ, Се- iieB3iii и Дютеръ, Грощй и Miiorie другие считали н'Ькотория изъ пихъ но меньшей ш'Ьр'Ь второкапоняческнми иодлиипыми (если только подлип- пыми вообще) въ пизшемъ смысл'!; этого слова и им'Ьющими пизппй ав- торитстъ.; по вообще мы имйемъ всЬ ocnoitania радоваться, что они об-

7 2

щнмъ соглас1емъ допущены сг капопъ повозав'Ьтпыхъ xpncii-

апсвпхъ кпигъ“ 150).Оба при^Р^ отд'Ьльпыхъ выра;кс1цяхъ, тапъ и в'ь ц'ё-

ломъ дострО'*ч Р'Ьчи по даютъ чпт;п-ел1о пп утвердительпаго пи отри- цательпа'’ заключе1Йя п вообще ничего, въ смнсл'Ь ирлчаго uo.'io'.uenin.

i,g.iOMb прн.и'Ьр'Ь orpannucnie поегавлепо въ копц'Ё, а во второ.чъ— орвоп половип'Ь труда съ далеко по равпоспльпымъ утверждеп1ез1ъ

g, uTopoff, Такъ построены авторомъ отд/Ёльпые пункты, да съ та1;пмъ же пр1емолъ паписапы и миоОя ц 'ё л ы я страппцы 3. Ап. Пстръ „ iin - шетъ пришольцамъ разсвяшшзгь, по мм пе ложе.мъ быть ув'Ёршш, что опъ лично пос'Ётилъ эти с т р а н ы В ъ этой рЁчн къ положезпю, hmIuo- щему для себя ocnoBaiiio въ словахъ апостола (1 Петр. 1, Г), нри- бавляется шаденькое косвеппое orpanii'icnie, которое дальше сзгЁняется указапземъ па отв1;ты пауки логически оосовзгЁстизше— „самые проти- сор'Ёчпвые, хотя вь то ;ке время и сазпме правдоподобные", по вопро­су о томъ, .^было ли его noc.iaiiie обращено къ хршллапамъ пзъ 1уде- свъ, иля изъ a.THnuiiKOinj*? За такпмъ указшйемъ с.гЁдуетъ посгаповка побочпыхъ воиросовъ, всостороппс затрудияющихъ ptmcuio главпаго вопроса, „Опъ посылаетъ свое iioe.iauic съ Сплуапомъ; по оамъ пе со­общается опред'Ёлешш, что этотъ Сплуапъ есть пзв'Ьстпый сотрудппкъ СВ. ап. Павла. Опъ посылаетъ орпв'Ётств1е отъ Mapi:a, моего сына, по у пасъ п’Ётъ доказательствъ, что Маркъ этотъ не былъ его д'Ьйспш- тельпымъ сыпомъ, равно какъ по иягЁе.мъ пи какихъ достов'Ёрпыхъ св'Ь- Д'Ь[ПЙ и въ пользу того предцоложеп)я, что опъ разум'Ёетъ з д ё с ь с в .

Марка Евангелиста". Въ конц'Ё всей фаланга „н о “ , посл'Ё щЁлой р'Ёчп, съ смысд'Ё „да я п'Ётъ", рекомендуется прпппмать въ подобпыхъ случаяхъ ^общео предашо хриеттапской древности въ пользу утвердптелышхъ предиоложе1]1и“ , хотя въ другомъ и 'ё с т 'ё этотъ лсточппкъ св'Ьд1зп1п иа- зываетъ авторъ „neoiipoAli.ieHHbiM'b п псудостов'Ёреппымъ" (стр. 139). Кстати, посл’Ёдп1й цр1е:«ъ убйждеп1я, по Muluiiio автора, мо’.кетъ д.агь точку опоры въ опровержен1е „ п о в 'ё п ш и х ъ критиковъ касательно пс- прнмирпмаго аптагопп.зма между двумя" нервоворховпымя „апостолами и пхъ школами “ . йтакъ, хотя въ длигшомъ перечп'Ь побочпыхъ мыслей

1 6 я н в а р я 1890 года.

„Въ Редак4 !юЦ^на

годовому изда , .. г^~гт.1-№ |^г"\...' ' '/Him Костр.

доностей 5 рублей съ пересылкою.

х1альныхъ Btдoиo-^

стей, въ Кострому“ .I.I3

.1!1чпыя объяспошя съ Реда1:ц1ей въ дом1) преподавателя дух. семпнарш В. Строева (Кузьшодемьяпс1С1Гг иероул.), или irr. кашделяр1и семпнарокаго правлен1я.

■TSW S .

ОТДМЪ 1. ЧАСТЬ ОФФЩАМАЯ.

Принты церквей, не получивш‘|е № 1 Еп. BtAOMOCiefl по ихъ соботвеннымъ адресагуъ, должны получить его у о.о. благочинныхъ,, котерь^вдъ разосланъ этотъ № оъ коли- HecTBt причтовъ, не приславшихъ овоихъ заявлен1й до 1января.

0пред'Ьлеп1е Костром, дух. коцсистор1в.Костроиская духовная консистория слушали (федложен1е Его Прео­

священства, Преосвящепи'Ьйшаго Августина, Епископа Костромскаго в

14

Еалияскаго, данное Костромской духовной консистор]и отд 1 сего ян­варя за .№ I , пъ которомъ, медсд\ нрочимъ, изложено: „Согласно §22-му Вйсочайше утвержденаыхъ „Иравилъ о церковпо-приходскихъ ШЕОлахъ‘ , для обсул£ден1я воиросовъ и д1;лъ о сихъ школахъ вч, Ео- бтромской eiiapxifj учреждается Еиарх1альный Училищный ("ов1.тъ. Пред- сйдателемъ сего Совйта назначается пренодаватель cesimiapin, npoToiepofi Николай Вертоградс[йй, а членами -священникъ Костромслшй Стефа- новской церкви 1оапнъ Метелкит,; законоучитель женской гишна:йи, священникъ Гоанпъ Инполитовъ; смотритель духовнаго училища, С. Сов'Ётникъ Петрт, Виноградов'!,; преподаватели духовной coiimiiapiii, Але- ксандръ Трапквилицк1Ё и Павелъ Громовъ и учитель духовнги’о учи­лища священникъ 1оаннъ Иановъ Еъ засьдаи^язгь Сов’йта должонъ быть приглашаемъ на правахъ члена м'Ьстный директоръ пародпыхъ училищ'ь, Д. Стат. сов'Ьтникъ Викторъ Алексаидровичъ Петк-ов- ейй''‘ . Онред'Ёлили: О содер,жап1и нредложешя Его [!реосвящепства сообщить въ' Редакц1ю Костромскихъ Епарх1алън,ыхъ В'Ьдомостеи для отпечаташя въ оныхъ.

(Къ св4д'Ьн1ю и исполнен!©).Отношен1е Костромснаго епарх1аяьнаго комитета Православнаго Миссшиер-

скаго Общества отъ 12 декабря 1889 года за 36.

Костромской епарх1альный комитетъ Православнаго Миссйоперскаго

Общества, согласно журнальному 110ста!!0влеп1ю своему отъ 17 ноября

сего 18‘89 года, нокорн’Ьйше нроеитъ Еостромскую духовную копсисто-

piro объявить духовенству eiiapxin, чтобы о.о. благочинные соборовъ, церквей и монастырей 1) въ своихъ рапортахъ о еузшахъ, ноступаго-

щихъ въ нользу Православнаго Мисслонерскаго Общества, на будущее

время выд'Ёляли особыми- статьями сл1’>д}ющ1я статьи прихода; а) о ко- личеств'Ь церковно-кружечваго но eiiapxin сбора па раепространен1е пра-

вослав1я между язычниками HMiiepin; б) о ЕОЛВчеств’Ь установленнаго

въ. 1888 году повсеместно въ им1;ер1и сбора въ пед’Г.лю иравослав1Я и в) о кодйчеств'й сбора но аодииснымъ листашъ, ежегодно ра:зсылаез!ынъ

15

отъ Сов’Ь'га Православпаго Мисйопсрскаго Общества во Bctv 'ваархш йи*- ncpii! дл!( ваийсп въ оако члеаскихъ изпосовъ и оожертвоиагпй щъ те- aeiiie года; 2) чтобы, при предстаилеп!!! въ комитетъ flpaBOMaBnaroMflCcioaopcBaro Общества члепскихъ взпосовъ, означали точно...BBanio,

плл, отчество п фазшл1ю члеповт, раззгбръ взноса- п за какой ищеино годъ представляете,') взпосч>, чего Jlriorie о.о. благочйпвые не обФяспя- ютъ и что затрудплетъ комитетъ въ ведеп1и списконъ членЬв'!ь Фрк;'- cioriepcsaro обпрзства, я 3) чтобы веб сышеозпаче1П1ые денежные сборы доставляемы! были во- козбвтетг по окопбчипи полугодия, а листы; выда­ваемые сов'бтомъ ик омнтеТоиъ---по оковчаш'и года, при чемъ объ'яйитР, что сбор'ь 1!Ъ всд'блю 11ра1!оёлав1я но сл'ЬдуетЪ впосить Вт. листы, вы­даваемые Сов'Ьтомъ., какъ д'Ьлаюгь Miiorio принты церковные.

i{ У Р Н А Л Ы§ й

Кострожскаго епарх1альнаго съ ;зда духовенстБ'а 1889 г. августа 25—29 дня *).

Л‘ 18. О л у ш а л я OTnoiueiiio правлеш'я Костромской духов­

ной ceMi'inapin, коиз1Ъ оно проситъ о назпаченк) 180 руб. вч- годъ для

поз1 1 агражде)пя учшеля Ивана Петровича Правдина за уроки музыки

я 200 руб, въ годъ !ia литографирова!по лекщй ученшеамъ семинар1и.

Въ заслушанной бумаг'Ь нравлеп])) указгшъ § 149 устава духовяыхъ

срмйш)р1й, которым'!, зан,ят1е иузыкоа* ученико]5Ъ ceinmiapiH не толы50

дозволяется, по и ([оощряется, и npiiBepefia резолющя Преосвящепн'Ьйшаго Александра, гд/Ь онъ выргшаегь свое соглас1е па асеигнован1е 180 р.

учителю музыки изч> и:1ралл0льныхъ сумлъ, icaitoBoe возпагражден1е и

вндаза.тось ему въ течмпи двухъ м))1!увших'ь л'Ьтъ. П о с т а н о в и л и : въ виду вышеизложенпаго, а равно и въ виду того, что занят1я му­

зыкою могутъ отвлечь учепиковт. отъ другихъ, болДе грубыхъ развле-

G Продолжете. См. № 1.*'0 Журналъ Л» 17 с'ь особымъ мн'Ьшемъ разсылается Костр. дух.

KOHCHCTopiefl, а равно и асурналъ Л» 19 о благочинническихъ сов'Ьтахъ. ПослйднШ, кром’Ь того, шшечатанъ въ Еп. В'Ьдомостяхъ,

16

чешй, выдавать и впредь учителю Правдипу 180 руб. пзъ параллель- ныхъ суммъ за уроки музыки; а 100 руб. изъ т'Ьхъ жо сулмъ ассиг­новать на литографирован1е лекд'й и конспектов^» съ т1»31Ъ, чтобы ли­тографированные экземпляры выдавались ученикамъ безплатно и без­

возвратно.На семъ последовала резолюц1я Его Преосвященства: „Авг. 28.

Согласенъ".28 августа утромъ и вечеромъ.

№ 20. О л у ш а л и: 1) предлоасегпе Его Преосвященства пойти въ окончательное обсуждеш'е вопроса объ устройств'^ въ enapxiii учи­лища для д'Ьвицъ духовпаго звап1я и 2) передаппую па съ1;здъ для соображен1й докладную записку свящепника Александра Нифаптова отъ 1-го марта 1889 г. паписаппую имъ на имя Его Преосвященства, вт» которой выяснено, въ, какомъ положегпи находите,!! въ пастояш.ее вре,мя д'Ьло о передач1> св'Ьчнаго заведен1я при Упат,!епскозп мопастыр'Ь ду­ховенству enapxjH. П о с т а н о в и л и : изъ разсмотр'Ьп1я обстоятельствъ сего д1>ла и изъ разсужден1й о.о. депутатовъ настоящаго съезда выя­снилось, что духовенство едиподупшо желастъ им'Ьть у себя, по нри- Mtpy другихъ enapxit, епарх!альное женское училище, п что попросъ объ открытий его былъ неоднократно обсуждаемч. па опарх1альныхъ съ’Ьздахъ, но не пришелъ досел'Ь къ окопчательпоиу ptmeniio за иеизы- скан1емъ денежпыхъ средствъ, пеобходимыхъ для устройства, училища. ОтдЬздъ 1885 года иерпымъ и бол'йе благопаде,жпымъ источпикомъ для открыт1я и содержап1я училища призпалъ устройство собствеппаго елар- х1альнаго св’Ьчнаго заведеп)‘я, или .же передачу духовенству св'Ьчпаго заведен1я, находящагося при ТпаПепскомъ MOHacTHpl» и устроеппаго съ разр'6шен1я Св. Синода для воспособлегпя apxiepefiCKOMv дому п мона­стырю. Преосвящеппымъ Алексапдромъ принято было посл'Ьдпео предло- жен1е, и избрзаппая съ'Ьздомъ компссч’я занялась разработкой условш, на которыхъ духовенство желало бы взять заводъ Тпат^енского мона­стыря или въ аренду илп въ собственность, съ выдачею монастырю ежегодной субсид1и въ разм'Ьр'Ь до б */2 т, рублей. Но на этихъ вы- работапиыхъ комиейею услов1яхъ правлен1е Тпалтевскаго монастыря не-

17

редать заподъ пе согласилось; тогда по uopyneniro епЕскопа Александра составлснъ былъ новый ирозгетъ соглашен1я па преднетъ передачи св'йч- ааго занедеппя при Упалч'евскозгь иопастыр'Ь— въ в^л/Ьн^е enapsia,ibna- го ■ духовенства и ароэктъ этотъ предложепъ былд Его Преосвятвн- ствомъ при указ'Ь Koticncropin отт 31 марта 18S8 года, за , 1926,на o6cyEH,enie благопииппчеспихъ съ'бздовъ; по едппогласнаго или хотя бы по болыпипству голосовъ соглашешл! па этотл. проэктъ духовенства enapxin не последовало. Отзывы на проэктъ, какъ видно пзъ записки священ!! и к», Александра Нифяптова., получились столь разнообразные, что теперь но видится и возможности этого соглате1пя. Въ виду это­го, 0.0 , депутаты пастоятаго съезда полагали бы; прекративъ пока де­ло объ уступке YnaTieiiCKusn, мопастыремъ свечпаго завода, изыскать ины,я депелспыя средства., нужны для открьт'я училища: и именно: I ) такъ какъ депутатамъ известпо. что въ 1887 году, по случаю иразд- новапгя 40-летплго юбилея служеп1я покойпаго Преосвлщенпаго Кост* ромскаго Александра, духовенствомъ сд'Ьлапо единовремеппое пожертво- Banie, которое продпазначепо для будущаго епарх]альпаго жепскаго учи­лища, и составляетт к а п и т а ль въ 2 7 2 7 р . 8 5 к ., храпящ1йся въ Сов'Ьте Братства Преподобпаго Герп'я. то просить Братство вн ест и

эти деньги въ банкъ для xpaiieiiiii и !фиращеп]я процентами; 2) про­сить правлеп1е ceMKiiapin—-изъ пме.ющагосл пыпе въ ономъ остатка так,ъ-пазываемой параллельной суммы, въ количеств'!! 5; '82 р. 64 к., пят ь т ы ст ъ от числит ь въ фондъ епарх1алы1аго жепскаго училища и также внести въ бапкъ для xpanenia и приращеп1я процента.ми; 3) членамъ Сов'йта, имеющпмъ заведывать епярхлальпымъ обшежит1емъ, поручить от чи сли т ь въ тоть же фопдъ и внести въ Ы ш п четыре

т ы сячи р уб лей изъ остатковъ, имеющихся ныне яа, лицо въ эконогпи общелштгя, въ количеств'^ 9087 р. 24 к,; 4) обязать всехъ святеи- пиковъ eiiapxiiT— вносит ь еоюегодно, чрезъ благочипныхъ, въ тотъ же фопдъ не м е н п е одного р уб ля , и гататныхъ д1акоповъ— не м ен п е

5 0 когтекъ; прочимъ ж,е члепамъ причтовъ предложить .жертвовать на этотъ нредметт), сколько кто чожстъ п захочетъ; 5) священпикамъ, и.О” лучаюгцимъ награды, вменить въ обязанность - вносить чрезъ благо-

18

чияныхъ, въ тотъ же фопдъ: при паграждепш пабедрсппикомъ а бла-

гословен1елъ Св. Оапода— но иея1;о 3 руб., при ваграждси1в скуфьеif> по siente 5 руб.,— камилавкою 10 р уб .,~ паисротпимъ крсотозп,— I Гз

pyfi..— палицею а сапо.иъ npoToiepea — 20 рублей. Предложить и пе-

ремгъщ аемьш ъ на л у ч и п я лпьст а по собг.'гвенпылъ прошмпямъ. илн по Бпииаи1ю шц&лы'П’л\, отертвоватъ н а у п и и щ в ' евяшепиикаш.-' по

иен1-;е б-ти, штатными, ддаконагь п,з меп'Ьо Н рублен; G) рекомендовать

евященпвкамъ, какъ духовпнзгь отцаиъ, при благопр1ятпыдг. случадхъ,

р а сп о ла га т ь сбоихъ духовпыхъ чад'ь къ -пооюсртвова'шямъ па епар-

xia.TbHoe училище раз'ь.ясплл имъ великую пользу сего учреяглепля,и что

будетъ- пожертвовано, препровождать къ блпгочпппы.мъ для причислеп1я къ фонду; 7) обращаясь за силъ къ разеуждешю о' м'бст'б постройки

предполагаелаго училищ» и признавая паибол'Ье подходящпмъ для сего упраздпеппнй Крестовоздвижепедий монастырь, въ которомъ пм'йется .жоп-

ское учялйщо в прекраспая церковь, съ’Ьздъ полагалъ би во й т и пы-

п'б въ ст гаенге съ н а ст о ят ельн и ц ею Бого.явлевскаго жекскаго мона­

стыря ( еъ которому приписапъ упраздпепгшй Крестовоидшгженсыц so-

пастырь) по вопросу о томъ, не признано ли будетъ возможпымъ и на какихъ пиенпо оспован1яхъ пып'Ьшнее училище, въ которого й обуча,ют-

ся большею qacTiio д'Ьти духовенства, обратить въ епарх!ал1,цое. Мысль

обт этомъ, какъ извК>стпо еъ'Ьзду. возникла давно уже, по почину ре-

визовавшаго въ .1882 г. духовяо-учебныя заведешя въ .Кострош’й г,

Лебедева, который допесъ объ этомъ Оберъ-Прокурору Св. Сипода.

Г, Оберъ-Прокуроръ, сочувственно 1жтр4ти1!ш1й эту мысль, отнесся по

этому д1;лу къ бывшей пастоятсльнйЦ'й монастыря игумсгыи M iipin, ко­

торая изъявила свое соглас1е уступить училище дусховепству па изв'йст-

нкхъ услов1яхъ, объясненпыхъ въ указ'Ь Еонсистор1и отд 28 октября

1882 г. за т 7147 : въ числ'Ё усло1пц требовалось, со стороны духо-

ведстла дать 85 или 30 тнсячъ въ ея распор«жеп1е, на устройст'во

сгор'йвшаго въ томъ году училищпаго корпуса; ироэктъ этой уступки

былъ разсмотрЪпъ духовепствомъ всесторонне па благочиняяческих'ь

С'Ь'йздах'ь, я по разныиъ соображе(пямъ тогда не бы.тъ принять духо-

вепствомъ, что видно изъ указа EOHcnc/ropin отъ 19 октября 1 8 8 В г.

19

иъ настоящее время съ^зд'!, ваходитъ благовременными возобновить пе­реговоры объ уступк1> училища съ повою настоятельницею монастыря, что и поручать блаъочгтпымъ г. Костромы npoToiepeie Димитр1ю Д'Ё- лнкову и о. Eiu’OHiio Согголову, съ т'Ьшъ, чтобы о результатахъ этихъ цбреговоровъ они доложили будущему еиарх1алыюму сът.зду.

Ва семъ розолюц1я Его Преосвященства посл'Ьдовала: „Авг. 31. Согласенъ“ .

Къ сему журналу приложены особыя iirb o iji: ! ) о. предс'Ьдателя

съЬзда снящешшка Баси.Пя Соколова сл'Ёдуюшаго содержания: „духо-

вепство паходпт’1. ж.елательнымъ, чтобы eaapxia.ibHoe училище было вме­

сто существуюпуаго теперь ыонастырскаго училипха: т„ е. чтобы м1зсто

и сашвй кори;,еъ были уступлены монастыремъ епарх1альному училинуу.

Проэктъ сей нахожу пеудоГшьпнъ и, между ирочимъ, потому, что: 1)

кориусъ въ itOTopoii'b въ пастояшее время пом'Ёщается училище мона­

стырское, будетъ малъ для училища enapxia.ibiiaro; 2) корпусъ этотъ деревянный и не представляетъ особенной щЁнности въ виду пеобхоли- маго ремонта— въ псдалекомъ будущемъ; 3) положеп1о его въ оград'Ь, въ сосйдств’к съ больницей, амбулатор1ей, бараками и npiesnofi пала­той для больныхъ не безопасно въ саиитарномъ OTHOioenin и въ педа- гогическомъ, такъ какъ едвали ;келателыш, чтобы дй.тк младшаго воз­раста. когда вп8чатл1ш1я окружающаго д'Ьйствуютъ на душу сильнее, н остаются па, всю жизнь, были окружены такими соседями, т. е. боль­ными, пал'Ьканк, несчастными; 4) земля, па которой стоить корнулъ, це велика ио проотранству. и но можетъ быть увеличена прюбр+.те- п1емъ сос'ПАнихъ участкопъ. такъ какъ граничить съ площадью я ули­цей города. Въ случай расширеьпя училища не будетъ мйста сдйлать пог.ыя постройки, разнести садъ, огородъ и цв'Ётники. Только въ т<одъ случай было бы желательно, по моему мийн1ю, пр1обрйсти духовевсч'ву зддпйе монастырскаго уч.плища, если бы вжйстй съ тйань и вей друг1я здагпя и вся илипдадь ;!емли., занилаемоп упраздненоьш'ь Крестовоздви- а:енс1£из!ъ мопасты|)езп> были уступлены въ цоль.зу еиарх1альнаго учи- липиц съ вынесен1емъ лйчебницъ и больницъ за монастырскую ограду, папр., къ ИОВОМ? кладбинру па Павловской улицй‘'“.

На семь мнйпш резол10ц1я Его Преосвященства послйдовала: „Авг. 31. Читано^.

20

2 ,— Дерутата съезда свящевника Басил1я Ширяева сл'Ёдующагс оодержап]я: „по поводу обязательпаго постановлеп1я л^ертвовать или илаз’ить на eiiapxiaabiioe женское училипю огв вс/Ьхъ священников'!, не мен'Ёе одного рубля, им'Ью высказать сл'Рдующее: Намъ пе было об'ья- влево воиросовъ. 110дле1ЕащкхТ) обсуждеето съ4зд:1 и поэтошу мы нс сов'ЁС'ги, не можемъ счит.ать себя у[и>дпп'ночеш1Ш111 располагать рублемъ или даже копейкой '1"!;хъ, которые по арисутствуютъ на съ'Ьзд'Ь. Зд'Ьсь Па стдЁзд'!) upeACTaBH'i'enbcTByoTTb большвпстно о.о. благочинныхъ н лицт украшенныхъ и сйдипанн п орденами, вг болынинств'1; обезпечепных'Ъ матер1альпо, которые, устроивши свои семейиыя д'йла. не затруднятся пожертвовать не только нс шеп'Ье одного рубля отъ себя, но даже и десятки рублей па обпця !!ужды. Но зд'йсь, на съйзд'Ь, п'йтъ доста- точнаго представи'!'ельст1!а отъ бйдпаго духог.опства, которое, пожалуй, въ большииств'й само нужд!!ется вт. благотворительной помощи. Мы жертвуеиъ па параллельные классы се«ш!ар),и и училищъ, жер'1'вуел'ь на б'йдных'ь духовпаго 3!!ан1я, сколь для н'йкоторыхъ ни тяжелы эти жертвы, но жертвуезп. безропотно; и теперь нриглаш:иотъ пасъ жер­твовать въ пользу епарх1альпаго училища безъ обозБачен1я срока сь надеждою только когда нпбудь открыть училище; по когда оно откроет­ся, то потребуются eni,e больш1я жертвы для ноддержан1я оиаго. ььогда мы жер')'вуем'ь на параллельпые 1{.ла.сси при училмщахъ и сем0нар1и, мы зиаемъ, что ней свящепдо-и-церковпослуж.и'гели считають своего свящеп- H’biimeio облзапиостью дать воспит'лпго своимъ д’йтямъ мужскаго пола, а уже не отъ ихъ власти а желан1л завксит’ь, если не всЬхъ свящепно- и-церковнослулсителей д1>ти кончаютъ, или далге не вс'й поступаготъ въ училища н ceMuiiapiji. Но еиархгальвое лгепское училище, во велкомъ случасЬ, молгетъ принять только ограниченное число гюсивтаиппцъ в этимъ вос11ользу|{|’!'ся только дочери отцовъ бол'ке или меп'йе состоятель- еыхъ, гшторыо им’Ьютъ болйе средствъ и сиособовъ и приготовить сво- ихъ д'йтей въ училище и тйяъ бол'йе содерлгать; но большинство свя-

■'*') Бопросъ объ oTicpuTiii епарх. лсепскаго училипда и изыскан1и средствъ для сего но новый, а довольно старый уже для духовенства епарх1и; не за ч'йыъ поэтому и объявлять о пемъ нарочито.

щенпослужителей не им ^ю тъ возможности тойерь и, оъ открвт1вм ъ епар-

х1альнаго училищ а по будутъ им'Ьть возможности воспользоваться бла^

сами училищ а, по скудости средствъ . В ъ то время, ко гд а они б уд утъ

нести иалогъ иъ пользу дочерей богаты хъ свящ енниковъ и ближ айш йхъ

Еъ городу Костром'Ь д1акопоБъ; сами вынуждаемы б у д у Н часто вы­

давать свонхъ дочерей за м1)Ш,анъ санож никовъ или крестьяйъ , но с ку ­

дости свойхъ средствъ. Поэтому я считаю этотъ налогъ не снравед.тй-

вышъ, и если п'йкоторые о .о . д епутаты , при з а щ и т * свойхъ.

пользу налога, взываютъ,. к ъ чувству любви христаанской, то 'яД 'потом у

же чувству обращаюсь къ пимъ въ защ иту б'Ьдныхъ свящ еннослуж ите­

лей, которые подавлены заботами о пасущномъ к у с к * х л 'Ь б а "!

Н а семъ м п й н ш последовала ре.эол1оц1я Е го . П реосвящ енства :

„А в г. 31 . Ч и тад ъ и уди вляю сь стр а н н о сти этого м п 'й ш я " .

28 августа цтердмъ.21. С л у ш а л и постаповлен1е правления Костромской духов­

ной ceMiieapifl, последовавшее во исцолнен1е резол1оц1и Его Преосвящен­ства на журнал'!; съ'Ьзда. 27 августа настоящаго J 8 8 9 i'ГОда,; но во­просу о томъ, кому завйдывать епарх1щаьпымъ об1дежит1емъ, въ.настоя­щее время находящимся,, въ зав'йдыва1пи, двух'ь чденовъ ,правлен1я отъ духовенства: особому ли сов-Ёту какъ ностановилъ съ'Ьаъ, или ,.же ара- влен1Ю соминар1й, какъ иредлагает'ь въ особомъ мн-'Ыи ыродсЁдатель съ'Ёзда. П равлев1о сеиипарш иостаповило, что не находитъ препятствЛ ЕЪ передач* епархщльпаго общежит1я въ полное зав'Ьдыванао.правлен,]я по въ настоящее время нолагало бы, оставить зав'1;.дыван1е епарх1а.дь- пызгь общенситйемъ въ томъ no.GOiKeiiin, въ какомъ оно находилось до снхъ поръ, въ виду того, что при иеродач'Ь ; зав'Ёдыван1я eriapxiiUb-: НЫМ1- общежит1смъ иравлеп1ю семицар1п должно возвикиуть много вопро- совъ, KOTopbie потребуют'!, ссрьезнаго обсуждешя, какъ, со, стороны,., пра- влешя ccMiinapin такъ и со стороны с'Ь’йзда духовенства и выработки, какъ д.ля нередачи, такъ и д.ля еамаго аав’Ьдывапгя, ' особых* пра- вилъ“ , дсаковыя оно и обйщаетъ выработать къ будущему eiiapxia.ibHO- му съезду. М ежду ,т1;мъ изъ справки нравлешя (иунк. 4). оказывает­ся, что до. ,18 ,31,года .рбщежииемъ/управляли особые;,: членыассов'Ьта;,

29

что въ 1881 году членамъ оравлен1я отъ духовенства съ'Ьздъ пору- чилъ управлея1е общежит1емъ въ вид'Ь опыта, я духовенству оставлено право вернуться аъ прежнему способу уцравлеп1я общелсит1ев1Ъ, П о- с т а н о в и л и ; пока не выработаны дравлегйемъ coMiinapin правила для передачи общежит1я въ его в4д^п1е, поручить управлеие общс- жииемъ членамъ совета, назпачивъ имъ язъ суммъ епарх1альпаго об-щежит1я но 2 0 0 руб. въ годъ п п р и с ту п и ть к ъ их'ь пзбрап1ю.

На семь последовала резолюц1я Его Преосвященства: „Авг. 30.Исполнить".

J6 22. Актъ избрашя члоновъ совета для заведывап1я хозяйствеп- ною частью епарх1альнаго общежшчя при ccjifiiiapin. Депутаты еъ'Ьзда Еосредствомъ закрытой баллотировки избирали члеповъ совета для за- ведывап1я хозяйственпою часйю епарх1альиаго общежпт1я при семипа- р1и. Большинствомъ голо6о'въ‘ избраны: города Костромы Златоустов­ской церкви священпикъ' Стефанъ Сыирновъ и города Костромы Архан­гельской церкви свящеиникъ Димитр1й Акпилевъ. П о с т а о о в я л и;объ избранш означвнныхъ лиЦъ составить сеи актъ.

На семъ акт4 последовала резолюд1я Его Преосвященства: „авг. 30. Священники Стефанъ Смирповъ и ДимитрШ Аквилевъ утверждаются въ должности, на которую избраны".

Л: 2 3 . С л у ш а л и словеспое нредложен1е оредседателя: изъ до­

клада реви81онной компсс1и усм атривается, между прочим ъ , что по хо ­

датайству названной комисс1и, во избежап1с занутаппости въ отчетахъ ,

взносы на параллельные классы на 1 8 ® 7 эо уч . го д ъ , указом ъ Костром ­

ской духовной KoncucTopin отъ 6 - г о прош лаго 1юия, предписано up ioc-

таяовить впередь до разреш ен1я e n a p x ia jb iia ro съ езд а . Позто.му слЬ-

дуотъ теперь сдел ать распоряжеш е о возобповлшаа упом януты хъ взно-

совъ. П о с т а н о в и л и : просить Ко стр о м скую д ухо вн ую коисистор1ю

предписать оо. благочиены м ъ особымъ указом ъ , чтобы ш ш озаботились

впесенгемъ установленны хъ взпосовъ на параллельпыо классы , въ тече-

я1и первой трем настуни1!шаго учебнаго года.На семъ последовала резолюц1я Его Преосвященства: „Авг. 30.

исполнить.29 августа утромь.

№ 24. С л у ш а д и словесное предложен1е председателя съезда следующаго еодержая1я: распоряжеше епарх1адьнаго начальства, чтобы,

2S

Hfi аастоящ1й съ'Ьздъ явились дёиутатв’ ао одному ' отъ важдаго бла­го япиическаго округа,-"по объяепешю, данному децутатамъ его пре- освящепствомъ,—-игЬло ц'Ьл1ю умеиыпен1е количества деиутатовт, являв- йшхся до сел’Ь на съезды но одному отъ каждаго десятка причтовъ. Ио распоряжен1е это, какъ иоказалъ оиытъ, и не внолнФ достигло своей ц'Ьлв , (на ныа15штй съ'Ьздъ явились 71 денутатъ, иг. е. опять так1? иного) и встретило въ niisoTOpHxi; благочи1Пяхъ затруднен1я къ своему HcnoiHOHiin, В ъ виду этого пе прпзнаетъ ли съ'Ьздъ необходи- ныш. просить сойзволец1я Его Преосвященства, чтобы па будущее время былъ устаповлепъ сл'1;дующ1й порядокл. выбора нде.новъ въ съезды:1) Н а окружные училищные съ'Ьзды денутаты избираются и являются на прожпихъ основан]яхъ, т. е. но одному отъ каждаго десятка прич- товъ: загЬнъ 2) такъ какъ по принятому въ enapxin порядку, епар­хиальные съ'Ьзды бываютъ всегда всл'Ьдъ за училищными, то депутаты: отъ каждаго учнлиш,наго otspyra, по окончан1и заняНй на своихъ съ- 'Ьзда.хъ, избираютъ изъ среды своей по нисколько челов'Ькъ (сколько будетъ угодно назначить Его Преосвященству) въ . качеств'Ь депутатовг на съ'Ьздъ епарх1альеый, которыхъ в снабжаютъ надлежащими выбора ными актами для иредъявлеп1я на семъ посл'Ёднемъ съ'Ёзд'Ь.' П о с т а­нов и л я: паходя указанный въ пpeдлoжeнiп председателя порядоЁъ выбора денутатовъ па съезды удобпымъ, желательнымъ и целесррбраз- вынъ, просить Его Преосвященство симъ журнадомъ объ установл.ен1в таковаго иа будущее время.

На семъ посл'Ьдовала резолющя Его Преосвященства: „авг- 31.Охотно изъявляю мое соглас1е па устаповден1е проектируемаго и ис- прашиваемаго симъ журнадомъ порядка, и жадалъ бы, чтобы отъ каж­даго училищпаго округа (коихъ въ enapxin пять) выбираемо было на едарх1адьный съ'Ьздъ пе болЕе пяти денутатовъ.“

25. Такъ какъ всё вопросы, подлежащ1е обсужден!ю съЕзда получили р'Ёшеше, f! о с т а н о в и л и : закрыть co6panie съезда, со­творить молитву, и ВСЁ журналы съ'Ёзда, въ случай ихъ утверждеп1я Его Препсвнщснствоиь, препроводить въ редакщю епарх1альпыхъ ведо­мостей для па11ечатап1я.

На семъ последовала резолющя Его Преосвященства: „авг. ЗЬ

2:4;

Журналы с'ь'Ьзда-,., съ >особым-мп'Ьгг1ями по н'Ькоторымъ _изъ пихъ, на­печатать въ епарх1алъпых'ь в'Ьдомостяхъ, [4зъ приложеп1й, кром'Ь упо- мийаемйхъ въ ж}фпал'Ь ‘ 4, напечатать еще „до'маДъ" священник!Нифантова, упоминаемой въ журпад’Ь за Л» 20“ .

Журналъ Кйнешемскаго училищнаго съ-Ьвда духовенства .№ 8, Утреыне засЬданье 19 декабря 1889 года.

С луш али д о кл а д ъ продс'Ьдатолв Koimiccin д о устрой ству учи ли щ ­

наго зд а 1н я , npoToiepofl Вш стора Г о р и щ а го ., при чсмъ продставлепи имъ чедыро ж урнал а ; о за п я 'п я х ъ дояисслн и составлеппая г . тсхпиком т А ко р о н гм CM'iira яа предяолаг.теиыя р а б о т ы .. П редс'Ьдатель, м еж ду про-

чим'ь, объяснялъ; что какъ pascMOTp-biiio съФздояъ изображспныхъ m гЬ х ъ ж ур н а л а хъ Занят1й, та кт , и утверждсЕ 1е Е го П реосвш цепствомъ пс- обходишы между прочимъ : для ком пссш и на тотъ аопецъ. что при

аадлгочен1И 0, засдйД 'Ьтслгствовап]и форзшьяыхъ услов1й па каж дую подрядпую статью яеизб1;жпо по закону требуется пачальствеппое раз- p tm e iiie . П остановили: та къ к а к ъ съ4>здомъ духовенства въ ав густ^ 1888 года и в ъ 'iioii'fe 1 8 8 9 года: продостивлепо комисФи приступить къ продолжен!!!) постройки безотяагатетьпо, к- вести оную по частямъ, на сколько позволятъ средства, то й п ы ц :Ь съ 'ёздъ . по,;В!п ,и тъ основа- н1й ст-Ьснять д11Ятелы1ость кпм исй и , а съ тЬмъ же дов'15р!0!Цъ прсдо- ставляетъ ей право, не теряя йремени, п р и ступ и ть и всстп строительное д'Ьл'о' до своему ycnoTp'b iiiio . Что же касгются до п о р я д ка , к а к ъ сда­вать подряды , ш га и м а я л й под ряд чи ковъ частнымъ путчм ъ , или сд а ­вая .работы съ иубличпы хъ торговъ , . то съ'йздъ и .эту сторону д'кла; предоставляетъ пепосредственноз!у усмотр'1;п!ю ко ш 1сс1и , въ виду того, что предшествовавга1я работы ио гутъ безошибочно ей у ка за ть , к а к о го ей д е р ж а т ь с я 'п о р я д ка . Ж урнал ы к'6иисс1и съ ея проэкташ и на подр.яды, c ff liT f на дредполагаеиы я работы и ж ур па л ъ по этому предмету Съ'Ёзда представить на утверждеп1е Е го П 1 ;ео,свяга,спства.

Н а семъ ясуриал’Ь посл ’ЬдоБала. резол ю щ я Е го ГГреосвящ ёиства сл4-' д ую щ а я : „д е к .' 21.- Съ постайовл епн ы м ъ по ясурналу за Л» 8 -м ъ бполн'}. соглаш аю сь. П рйложеьпя, пред ставлен ны я пр и семъ ж урнал 'Ь , ч и т а н н мною и одобряю тся . .Ж урпалъ ятотъ (№ 8 -й ) н а п е ч а та ть въ епарх1а.жь- и ы хъ в'Ьдоыостяхъ. Е . Л . “

Содержан1е оффи1д!альной части. Опред'1;леп1о Костр. д консисторш. Отношеше Костром. епарх1альнаго комитета православп. мисс1он. обще­ства отъ 12 дек. 1889 г. за ,i\» .36. УКурналы Еостромскаго еп. съ'Ьзда духовенства 1889 г, августа 25—29 д. Журпалъ Кипешем. училищн, съ'Ьзда духовеиства .Л"? 8.

Редакторы'. Ссминарт Ректоръ Архимапдритъ Сергш, Преподавсте 1ъ CeMunapixi Б- Сщюевъ.

В9

П ЧАСТЬ НЕОФШЩАЛЬНАЯ

О божеетвенной лйтургш.Поучен1е 42-е.

Приготовлеше в^рующЕхъ ко св. причащепш тайного молитвою и молитвою 1''оЬ1!одпею „ОтДе пайъ."

Въ прошедшихъ бес'бдахъ я говорилъ сть вами, бра­тке мои, о важн'бйшихъ минутах'Ь божественной лНтлр- rin: о принесенти въ жертву за насъ на св. apeCToa'ifi въ безкровномъ видЪ, иодъ видошъ хлЪба и вина, самого Христа. Сына Бож1я1 Минуты эти така? важны во всей литург1и, что не только вся литургия, но и Bcfe друt'ifl слу?кбы- вечерня, утреня служатъ п})Иготовлеи1емъ къ этимъ минутамъ. Эти минуты такъ важны, что вякому; даже не могущему быть въ это время въ церкви, дается знать благов'йстомъ въ колоколъ. или но нашему аво- номъ къ доетойт, чтобы каждый изъ васъ, гд4; бы ой‘ъ ни находился, ^дома ли, въ пол'й аа работой, или въ доро- г'й,^услыша этотъ благов'Ьстъ, хотя въ эти минуты сЪ благогов'йн1емъ перекрестился и обратился съ молитвою ко Господу I. Христу, еч. любов1ю пртшосящему Себя за насъ, и попросилъ у Него милостй себй и дО~ машнимъ евоимъ, равно и умершимъ своимъ отцамъ и брат1ямч>. Совершается это таинственное пр»инесенге въ жертву Сына B<mia во время пЪн1я Тебп, noeMi чрезъ благословен1е священника, невидимымъ наит1емъ Св. Духа на приготовленные на престолЪ хлйбъ и вино; такъ что послй благословенья свяшенниКа на гьреетолЪ возлежатъ у ж е , подъ видомъ хлЪба и винау < а- мое пречистое Тйло Господа Г Христа, распятое за насъ, воскресшее, нознесшеся на небо и сЪдящее одесную

40

Бога 0тца, и самая честная Кровь Господа, которая из­лилась на крест^ во время страдан1й за насъ. Посл ф пресуществлен1я св. Даровъ, священникч. тотчасъ мо­лится предъ пршгёсеною ясертвою. за святыхъ Бо- Ж1ихъ и въ особенности за Боялк! Матерь, чтобы ихч молитвами Господь пос#гилъ и насъ Своею милост1ю, ГБ»томъ поминаетть свяшснник’ь и вс'Ёхъ усопшихъ брат1й нажихъ, — въ особенности т'бхъ, за кого совершается литург]я,—дал'Ье молится в за насъ~-яшвыхъ хрисыанъ.

Но Госгюдь I. Христосъ кая?дый разъ во вревтя боже­ственной литур1чи бываетъ не только ; ягертвою за насъ, но и нашею безсмертною пищею. UpinMiime ядгте, cie есть тшю Мое... Шйте отъ пея оси, сгя есть кровь Жол, говоритъ намъ Господь во время ка?кдой литург1и. Поэтому, послФ принесен1я жертвы за насъ, священеикъ приготовляетъ вйрующихъ къ причащению боя«ественныхъ Т’Ьла и Крови.: Сбъ этомъ-то приготовлен1и къ св. причаст1Ю Т^ла и Крови Христовыхъ я и скажу вамъ сейчасъ, брат1е.

Приготовляя вйрующихъ ко св. цричащен1ю, священ- нЕкъ, преягде всего читаетъ о нихъ тайную молитву. Въ то время, когда д1аконъ, говоря ектен1ю или проше- щя предъ Вогомъ о принесенныхъ и освященныхъ чест­ны хъ Дарахъ, приглащаетъ молящихся, испросивши единен1я въ вфрй и общен1я Св. Духа, предать самихъ себя! ть другъ-друга, и всю жизнь Христу Богу, священ­но къ такъ молится о причастникахъ: „Теб-й, Владыкочелов-Ёколюбче, поручаемъ всю жизнь нашу и наденсду, и просимъ и молимъ, II уния^енно умоляемъ: сподобинасъ причаститься небесныхъ Твоихъ и страшныхъ То;Инъ, сей евящешюй и духовной трапезы, съ чистою совйст1ю, во оставлен1е гр'Ьховъ, въ прощегпе ирегр'й- шен1й, во общшпе Духа Святаго, въ насл4д1е царств1я иебеснаго, въ сыновнее дерзновен1е къ Теб'Ь, а не въ

и

судъ или во осужден1е“,—и cjrbAyroru,iB пocл'Ьднiя слова своей тайной молитвы возглашаетъ вслухъ всей церкви: И сподоби насъ, Владыко, со дерзноветемъ, ueocyoicoeum смпти призывати Тебе небеснаго Бога и Отца и глаюлати." И сгго- доби, т. е., по-русски: удостой насъ Владыко, чтобы мы съ сыиовнимъ дерзновегпемъ не во осужден1е себй, мо­гли призывать Тебя, Небеснаго Бога и Отца, и гово­рить... что говорить? — говорить вотъ эту молитву Го­сподню, которая потомъ и поется на клиросй: Отченашъ, и'же ecu на небеспхъ! да святтпся имя Твое, да пртдетъ цир- crneie Твое, да будетъ воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлпбъ нагиъ насущный даждъ намь днесь, и остави намъ долги наша., яко'же и мы оставляемъ должнгшомъ нашимъ, и не введи насъ во искушенге, но избави насъ отъ лукаваго. Молитва „От- че 11аш ъ‘' называется дГосподнею“ потому, что ей на- училъ апостоловъ самъ Господь I. Христосъ. Когда св. апостолы, ЛЮДИ простые и некнижные, стали просить Его, чтобы Онъ научилъ ихъ молиться, Господь ска- залъ имъ: „когда молитесь, говорите: Отче нашъ, иже еси на набесйхъ и пр., и вотъ по этому-то случаю въ первый разъ на свйтй Госнодь Своими пречистыми устами произнесъ эту молитву. Отъ апостоловъ эта мо- .1итва, какъ священное наслйд1е, перешла и "ко всймъ христ1анамъ. Какъ переданная намъ самимъ Господомъ и освященная Его пречистыми устами, эта молитва есть важийишая и священнейшая изъ всйхъ молитвъ. Въ божественной литург1и она служитъ лучшимъ пригото- влен1емъ вйрующихъ к«) св. причащегпю; потому что подъ словами; ,,хлйбъ нашъ насущный даЖдь намъ днесь, мы должны просить не столько обыкновениаго хлйба и всего необходимаго для поддержатпя жизни, сколько то­го небеснаго хлйба, который есть Тйлощ Кровь Госпо-

42

да I. Христа: Азл есть хлгьоъ^ стедый съ небесе, скааалъ о Себ* Господь I. Христосъ.

Окажу вамъ, брат1е, эту молитву съ нФкоторымъ поябненгемъ. Отче натъ, иоюе ecu на небеспхъ! То есть; Отецъ нашъ Небесный! Мы знаемъ, что Ты вездйсущъ; но преимущественно находишься на небесахъ, гдь оби- таютъ Твои еебесныя силы ангельски! и вот святые и куда не нроникаетъ зло грТховъ нашихъ.

Да святится имя Твое. Дай намъ, Отецъ Небесный, жить такъ, чтобы мы своею жизнш святили и просла­вляли' имя Твое, чтобы и Apyrie. не вйрующ1е въ Тебя, видя нашу добрую жизнь, могли также прославлять в святить имя Твое.

Да пршдетъ царств1в Твое. Дай намъ, Отецъ Небес­ный, жить такъ, чтобы не царствовалъ въ насъ грйхъ, а царствовала одна правда и святость, т. е., чтобы въ насъ подлинно было Твое царство, чтобы, смотря на нашу жизнь, всяк1и могъ сказать, что Ты—подлинно Царь нашъ, а мы Твои вйрные подданные, всегда ра­ду ющ1еся о Царй своемъ я в'Ьрно исполняющ1е Его ио- вел^н1е.

Да будетъ воля Твоя, яко на небеси ii на земли. Научи насъ, Отецъ Небесный, иснолнять не нашу злую испор­ченную волю, а Твою святую, и исполнять ее такъ, какъ исиолняюгъ ангелы Бож1и и святые Вожщ чело- вйки на небесахъ.

Хлгьбъ нашъ насущный даждъ намъ днесь. Не лишаи насъ, Отецъ Небесный, хдйба насущнаго и всего необходимаго для поддержан1я жизни, но въ особенности не лишай аасъ того небеснаро хлйба, который есть ТФло и Кровь Твоего Единороднаго Сыца, Господа I. Христа. Безъ этого небеснаго хд'Ьба не ыас.'гйдуемъ мы вечной жизни.

43

а ждетъ насъ ужасная вечная смерть или B-feMBbia му- чен1я въ аду.

Остави намъ долги наша, якооюе и мы оставляемъ должни- комъ натимъ. Мы неоплатные должники предъ 1’обок>, Отецъ Небесный! За вс^ т'Ь милости в благод'Ьян1я, ко­торый Ты во всю жизнь нашу оказываешь намъ, мы всегда должны бы свято исполнять Твою волю; но мы не исполняемъ ея и находимся поэтому всегда въ долгу предъ Тобою. Итакъ, прости намъ, Отецъ нашъ Н е­бесный, долги наши, эти отступлен]я наши отъ Твоей святой воли я согр'Ьшерпя наши, какъ и мы иногда ос­тавляемъ людямъ согр'йшегпя ихъ противъ насъ.

Не введи насъ во искушете, но избави насъ отъ лукаваго. Не попусти намъ, Отецъ Небесный, быть въ такихъ обстоятельствахъ, гдъ мы можемъ подвергаться иску- шен1ю и впадать въ гр'йхъ; но избавь насъ отъ власти лукаваго, который наводитъ насъ на гр^ховныя иску- шен1я.

Что означаетъ возгласъ священника посл'Ь молитвы „Отче нашъ:“ Яко Твое есть гщрство, и сила, и слава Отг^а, и Сына, и Святаго Духа, нынгь и присно и во втъки вгъковъ. Эти слова значатъ; уповаемъ, Отецъ Небесный, что все, о чемъ мы просимъ Тебя, Ты исполнишь; потому что Твое надъ вс'Ьми царство, и все находится въ Твоей власти и сил'Ь, и Ты исполнишь все, нами просимое, ра­ди славы святаго имени Твоего.

Видите ли вы, брат1е мои, то, съ какимъ благого- в4н1емъ приступаетъ св. церковь къ п*н1ю мoли'J'вы Господней. „И сподоби, насъ Владыко“,—говоритъ она, —„неосужденно смйти прнзывати Тебе, Небеснаго Бога и Отпа, и глаголати “ эту молитву. И сподоби, т. е., какъ я объяснялъ вамъ, дозволь намъ Владыко, Отецъ Не­бесный;, не въ осуждевде себ'й призывать Тебя, Не-

44

бес наго Бога и Отца, и то не ради нас'ь, а. ра­ди иринесшагосн за иасъ въ жертву Единородиаго Твоего Сына, Не забудьте же, что торигествешюе nisuie мо­литвы Господней во время литург1и, именноиислй при- нестпя безкровной ".кертвы, совершаетъ св. церковь, между прочимъ, и потому, чтобы напомнить намъ, что мы не иначе можемъ называть Бога своимъ Отцемъ, ;какъ только ради заслуг'ь Его Единородиаго Сына, ради принесенной Ымъ за насъ ткертвы. Вотъ ттакъ высока, какъ свята эта молитва! Можете теперь понять, какъ худо дйлаютъ тй, которые читаютъ эту молитву Отцу Небесному,—дома ли, или въ церкви, или гдй-бы-то ни -было, —небрежно и торопливо, тили, - что еш,е грйшнйеи чего, избавп Богчз каждого изч. нае/ь, — священньтяслова этой молитвы употребляютъ въ шутку и по|)уга- aie! О, брчтчо, убоитесь гнйва и осу'/кдеи1я Бо}к1и! А.минь.

Начав I в р а зр м и е Еоваго гада въ Poccli.Въ PoceiH 1!Ъ ргшичные перчодн ея исторической жи:ши Новый

годъ начинали и 1П)а;!днош1ли въ разнос время. Предки наши языче- скаго нер!ода въ праздпествй ааовол'Ьччя но ’’реимутеству сообразова­лись еъ изийстиымн отношонаязш кт> зелл'й солнца и зависяцвмл отъ пего iiepeiilinaMii вч,' природ’!;. Изъ мпогихт д[)0впихъ n'keii'b и обытаенъ сла1Ш 1ъ нзвДстно, что они праздновали Новый годъ въ первый воссшйй я'Ьсяцъ торжеетвонъ въ честь На,да — бога солнца, или С'ь .гй'гняго солнцоноворота. Какъ только оть д'Ьйств!,!; солпрчныхъ лу­чей начняалъ таять си1;гь я въ природА пробуждалась повая ж.нзнь. пачнначооь всеобщее возрождонго и обновлов!е,— у славянъ справлялось торжосгвепное ираздпество съ прпнесен!емъ въ жертву козла, сопровож­даемое гимнами ];ъ честь солнца, св'Ьтплъ иебеспыхъ и земиыхъ стихН,

См. соч. Н. Костомарова „Славянская Миволо1тя “ 71— 80 с'гр.

45

веселыми хороводам и и «язы че ски м и о ги я м п » , изи 'ёслио та кж е о сла-

вянахъ л з ы ч н и ка х ъ , что ко гд а , по и х ъ представлению, солнце возвра­

щалось снова на весну, съ зим[!ЯГО поворота, солнца, они н а ч и н а ­

ли соверш ать празднества въ честь Н овато год а , пазъп!аез;1,:я нын'Ь

« ко л я д о ю * * ) . К о л яд о в а 1пе въ P o cc iii, съ д ронннхъ времепъ совер-

лааемое въ про м е ж уто къ времени между Рождествомъ, X jn i tT o i ыип>

Новымъ годоы ъ, к а к ъ видно изъ стоглава , состояло вт. тоыъ, что м уж чины

и жеищ !ш ы ''Ьходилясь на нощное плещ еваш е, и гр ы , глум лш пе и ,б'1;сонск1я,

nliCHH..., съ воемъ и кр и ц о м ъ кл ш ;а л и м ертвы хъ , п л я с а л и » ... . Э тотъ

то веселый и р а згул ь н ы й язычесЕий обы чай, coBeprainuniilca ьъ честь

ЕЗимпяго солнцеповорота,. застала на Р уец хрвстчапская гЛ;ра.: Н е смот-

:ря на вей старания пасты рей русскп хъ (особенно К и р и л л а Туров-скаго

•В'ь . X I I , в . -“ П атр1арха .Д оаким а— ВТ. Х У И ; в . и д р .) искоренить к о -

лядовавье, обычай ,этотъ пережил'ь цйлы я в й к а въ народ й х п в г п а н -

скомъ и доселй сохранился въ за х о л у с ть я х ^ , гд .й простой .кар-одъ, п р и -

мЬнлвШ!! колядованье къ п р а зд н пка м ъ Р о ж д е с ’ПЕа, X p n c T o iia Г .ого-

явленгя, р а сп й ка е тъ -пйони въ честь атихъ п р ^в д р и кр в ъ ■ п . п м й с тй n i -

спя, цп о ти вп ы я д у х у xpncTiaEiCTBa по встр 'Ьчаю ш имгя въ лиехъ словаыъ

и-оборотам'!, п'Ьенсй ш з ы ч е с ки х ’ь. Д л я торлгества въ чеси , ]1о !щ го же

года славяне издревле, лю бпли персряж иваться и въ этр.мъ, в и д ’!', п й т ь и плясать по улицам ъ и по домамъ, . ч'Ьмъ н а гл яд но выраж.алиоъ u e p ij-

■ мйяы, производи.мыя въ н р и р о д й поворотомъ c o . 'i i i i ia , . , ДсрО|]'ЯЖ1;вал 1е-

составляющее и до ныя'Ь, весьма распространенны й в и д '1. с п гто ч и ы х ъ

: удовольстмйй, было предметомъ па сты р ски хъ об.НЕчениЕ сц.;с 1ю ,];город -

скаго епископа .1ук,н ( 1 2 -в .) .

С ущ ествую щ ее п о ч ти у в е й х ъ . пародовъ и изстарп пдун 'ее ш йро-

Baine во Baisiuie дней на судьбу и д'йяте.тьвость чсло к :1;|;,ег" ^ ) особенно

пр1урочивалось к ъ первому дню Н о во го го д а . Поэтому я зы ч и п ы ! е л а -

*) Ко.тяда у славянъ было божество, одицетворявлтсо солпде. Дло- во происхрдитъ отъ старипнаго слова „коло" кругъ—фигура солнца.

**) Отсюда дни счастливые и несчастливые, тяяселне и леп;1о, у Англйчанъ рожден1е в'ъ тотъ или другой дёньнед1А'й-'’нр11.чй4с^ся ни'Ь-

|ЮЩнмъ свое особое вл1ян1е на. характеръ и, судьбу челопфка.. 1кЬ вти B’bpoBaiiia суть частное отражен1е litpoBaHiH во 1!л1яп!е свЬтилъ иебес- ныхъ на челов4Еа.

46

вяие всячески старались первый день новаго года провести въ необуз- данноиъ весел1я, в4руя что кто встретить и ироведетъ этотъ день весело и радостно, того и въ продолжен1е Ц'Ьлаго года ожидаетъ сча- CTie, и на оборотъ. Поэтому же, особенно подъ Новый годъ паши пред­ки язычники совершали, какъ и теперь, гаданья. Гаданья въ Новый годъ впрочемъ были обш,имъ обычаеиъ почти у вс4хъ языческихъ на- родовъ,— особенно у Грековъ и Римлянъ. Ревностные пастыри (еще въ 4 в4к'Ь— Васил1й В., I . Златоусгь и др.), не дон-^льствуясь сло- вомъ уб4нсден1я и обличен1я, строго осуждали гадап1я на соборахъ (62 прав соб. Трул., также правила ношГстныхъ соборовъ въ 562, 585 и 613 г.) и въ видахъ искорепен1я ихъ установляли строг1й постъ въ первый день января, когда они совершались, и перенесли гражданское празднован1е Новаго л4та на первое сентября. Не мен'Ье строго были преследуемы словомъ и дГлоыъ гадан1я и въ нашемъ оте­честве, напр., Кирилломъ Туровскииъ, игуменомъ Иамфиломъ, митро- политомъ Фот1еиъ и церковными и гражданскими законами.

Съ ириня'йемъ хрисианства отъ Грековъ, въ Россш введено бы­ло летосчисле!пе греческое, по которому церковный годъ начинался съ марта, на томъ основаши, что въ этомъ месяце церковные писатели полагаютъ начало создашя м1ра (Следов, Псалт. 1 д. марта), и у Евреевъ священный годъ начинался съ Нисана (Исх. 13, 4), соответ- ствующаго нашему времени отъ 15 марта до 15 апреля. Такъ на­чинали новый годъ и древн1е христчансшя церкви, особенно восточная въ виду того, что, какъ сказано въ Следованной Псалтири (1 марта) месяцъ этотъ ознашенованъ воплощен1емъ Бога Слова, умерщвлен1емъ смерти чрезъ воскресен1е Спасителя и дароваЕпемъ верующимъ вечной жизни. ГражданекШ же годъ въ Росс1и начинался съ сентября, каковбй месяцъ былъ началомъ гражданскаго года еще и у Евреевъ (Исх, 23, 4 6 ; тисри соответствуетъ времени отъ 15 :Сентября до 15 октября) и затеиъ у Римлянъ во времен ' кесарей. 'Въ хрис'Нанской церкйи цчетъ года съ сентября, въ виду то,го, что Спаситель, по мнещю от- цевъ церкви, въ этомъ месяцъ возве'втилъ ‘ набтуплен1е л^та Господня пр!ятнаго (Лук. 4, 1 6 — 30), былъ принятъ уже „со i.времен и ущана

4,7

ияп. Константина Беликаго въ 312 году, когда в^ра Христова была объявлена дозволенною въ государств^.

Но прец. Несторъ и друг1е pyccKie Л'Ьтописцы ведутъ л'Ьтосчис- лея1е отъ Пасхи до Пасхи. Такимъ образомъ въ самомъ начала у насъ допущена была некоторая яеопред'Ьленность въ празднованш Ыоваго года, и это обстоятельство подало новодъ къ спору о начала Новаго года. На codopt Московскокъ въ 1348 г,, при в. EHasi Сииеон'Ь Ьаннович!! и митрополит’Ь 0еогност4, постановлено было церковный и гражданскш годъ считать съ сентября, какъ вновь это утвердили и MocKOBCEie соборы 1492 и 1503 гг. Поэтому первый день сентября встарину былъ важенъ для нашихъ предковъ во многихъ отношен1яхъ, Такъ, онъ считался срочнымъ для платежа оброковъ, податей, посе­ляне и торговцы начинали свои счеты и разсчеты со дня «Семена л4-

„ топроводца»; въ этотъ день, еееъ «судный», по преимуществу реша­лись великимъ Еняземъ или государемъ въ верховной думе некоторый государственный и общественныя дела, напр., тяжбы, который не мог­ли быть удовлетворительно решены воеводами; при Борисе же Году­нове первый день сентября назначенъ былъ срокомъ закреплен1я кре- стьянъ земле. Какъ новодет1е, этотъ день считался Русскими въ чи- с.те великихъ праздниковъ, и предки наши, домашняя жизнь кото- рыхъ отличалась резко характеромъ церковности, проводили этотъ день такъ же, какъ праздникъ Рождества, Богоявлен1я и проч. Въ день Сешеновъ они считали священнымъ долгоиъ быть на всГхъ богослуже- н1яхъ, подавать милостыню, посещать тюрьмы и пр1юты, снабжать бедныхъ пищею и одеждою.

Первый день сентября, какъ нраздникъ новолет1я, начиналъ со­бою кругъ церковный, почему богослужен1е въ этотъ день сопровожда­лось особымъ церковнышъ *) обрядомъ. Накануне новолеччя торже­ственный ко.10кольный, звонъ по V всей , Москве раньше обыкновеннаго времени призывалъ народъ къ вечерне, “ Op-je которой патр1архъ со

*) См. Древняя Росс. ВйвлЬв.; изд. 2, 6 ч. 163—168 стр. й 1 0 ч . 1— 9 стр.

48

во'ЁиЪ ’ со5эрам ь еоворшалъ молебаое iite ie йовол'Ь'ПЮ, а -иногда и €й- неону Сго.ишнку. Тоже д’Ьлалоеь яакаиу.н Ь- Н'оваго года во вс'Ьхъ цер- квахъ пе только въ Моевв^, яо и вО'веа'й Россия. Въ полцочь о на- йтуплея'ш но80лЬт1я давало(5Ь знать вестовой ■ кремлевскою uyraltoio. От йервышъ ударомъ''-церко1шаго колокола, призывающим'ъ ’К1.'утр'е'1г -; мас­сы благонзставьтхъ.'-бОярЪ и народа устрЫилялйсЁ в*Ь Кремль для встр|- чи Нова го года въ Успеяско'мъ соббр'Ь. Ио бкончанли утрени, на раз- свйтЬ ' совершался обрядъ ■'<'л'Ьто'йрев'Ожден1‘я . 'ITaTp iapx 'b iio‘ B b ixo ^ t

изъ Увпёпскаго собора ■ и- прочтенк' ш-редъ церковными- вратами ектешс«О еже бтатословитй Господу вГнецъ' лйта благост1ю СвРею‘», въ Со-

провоЖ денш многочйелёпйаго духовенства въ богатыхъ об:1ачон1ЯХъ, вл

преднесёвш св„ ик'Онъ, крестовъ и хо р угв ё й , совершалъ крссТвы й ход г

на кремлевскую пяощ адь^'Ж отораЯ 'Тщ атёльпо была убрана, и здГсь вс

мяОжгств'Ь Тблнйлся нарОдъ, ■^Ужё ранГе между-^Архангел ьским ь 'и -'Б л а '

гов ’Ьщеискимъ соборами’ б й л и приготовлены и устл аны д (.р п т ;м и ков ­

рами два мБста- на 'особо-' устроонномъ об^иирпомъ тю м о с гГ прот'нм

красиаго крыльца: одно для ц а р я ,’ а другое ' для:'rTt’rp ia p x a . '11а вос­

точной сторон'Ь помоста, о кр уж е вн а го красивою р'1';Н1еткс'Ю, :':'с(та‘вля- Лйсь' два аналоя,- на одйоМ'Ъ' изъ ‘Которых'ъ 'полагалось" ci". ]:Тм!гол1е

а На' друговъ-— икона-СВ. Симёояа. Cofeepnlaeaioe зД 'кь 'голсбйге П'1:ёк

сь- водоевял'гемъ’ исполнялось государевыми’ и iinTpiaiiiiin'jiu irliiiHHMff, ' и

црнс'утствован'ппе съ блаТОГо'в'Ьи-!еМъ "BiifiMajm- велёл^пйолу нИюЛ'йТШю

ц е р ко 1!1!;1го служёп1я, ’ ёсобенвоеть ко то р а го ’ составляло,- мснсду ;1!]'.очимъ,

троёЕра'гпОе осЬнёьпе св. кресТоМъ четы рехъ странъ ‘CiPliTii и 'у й гл и -

толыюо HToBie Евангел1я ( Л у к . 4 г л .) по пасхальному ч и н у . ' Г 'о ’окои

ча’йТй молебна царь подходилъ «ъ'-'С-в*. кресту, нркЧ'ёмъ ’патрл'лрхъ про

азносйлъ прйн-ЬтстВенную' царто ':рт.’чь, i io c x i i ' к р п т к а т о ’ О'йтЬ'Га -Яа 'Кото

руЮ' царь ‘-прйклЯДынадся’- къ-'% в.- Е в я п ге л ш и ‘Ико'памъ. ’’ З'аТ’ЯМъ', коз

вративш иск въ У-спенскьи’ соборъ, n a rp ia p x i. ' соборйё сО в'сТмъ имени тымъ ‘дух-овеяствомъ ’соверша-лъ’ лчйнъ лнтургЪ ы 'Б ъ з т с Т ъ 'д п г к йрвяо

СИЛИ по;!дравлеп1е царю бояре и иноземные пос.ты. Царь, прнв'Ь'1'ствО'

валъ, б.'.1,агочестивый, наподъ. и, по русском,у о,бй,чаю,,Р,азд'Ьл)иъ , б-Ьдвыш

богатую милостыню, въ чемъ усердными подражателып ему ■ я в .т я л ш

49

бояре и ^бог.чтые иупцы. Чинъ л'1зто11роБ0жден1я отправлялся л въ городах'ь ,;И .селахъ то.тько гораздо проще; особеппость его, составляло троекратное рбхождеш- вокругъ церкви въ, торжестпенпой церковной ироцессш, (сз1.: подр. въ требяик'Ь Петра Могилы).

Вр всей Poccii! первый .день, сентября, какъ новол'1;1те, праздво- вали но чипу церковному , единовременно толвко до 1700 г. Петръ Велик!й .иъ декабр'б ,1 699 г . , повел'Ьлъ въ своей ..иыпер!л; но црим4ру другихъ хрцс'иапскихъ государствъ, начинать новый годъ съ января, и считать. годы.; не отъ; сотворен!я м1ра, но очъ Р. Х р. .Тогда праздно­вание Новаго года по старо.ау прекратилосьвъ Москв'Ь, и совершалась особая торж.сствепная церелкчая *) въ первый день января, особенно въ 1700 г. Уже наканун'к января , царь нриказалъ украси'п, улпцы и дома, заготовлеи.нЫ'М'ь для, того елъпикомъ ** ). Въ полночь началась утреня н .за нею, божественная литург!я, совершепныя митрополито,мъ Рязаиекпмъ Стефаиозгь. въ прпсутстгпи .многочкслспняго духовенства. Меягду ткзгь находивпияся въ Москвк войска, в'ь строенояъ порядкк спкптли въ Ерсзьть съ распущенными знаменами н расположились на Ивановской площади. По окончан1я у.литурпи ученый «тронолитъ нрог йвнесъ. ркчь, ,.вч. которой доказывалъ. нужду к пользу' неремкны, года и заткм')) со1!е]>ш!,глх.,. б,лагодарственпые;.Господу Богу , молебств!е еъ к,о- .тЬно!1ревлонен1ем'ь, При- вовглашещи. - яногол'Ьия царю, -открылся,-коло­кольный ;Звон:ь. во , вгшй-Москв,1д {Щпр,овож,д;аемь1к цунгечнынк .их ру.жей- ными выетр'Рламн. Поелк своего поздравашпя съ Новы.мъ годомъ, и етолкг!емт., царь пригласилъ бояръ, духовенство и иностранныхъ особъ къ II а радио,«у столу, а для народа были нредлозкены угощ,ен1я на пло­щади; ве,чергемъ, ,бгдла аатк1гтивая у илл10мцнац!я улицъ, дщвовъ .в фей­ерверки. В провоз; ъ,- .сначала ,мпог1е были недовольны- нововведен1емъ Петра 1 и,-.долго .считали: новый годъ но старому, обычаю, но вд. ирп- сутственныхъ .чкстахъ во все.мъ государствк начали отъ января писать

*) См. Дкяи. Летрза I, .Голикова; 2 ч. 2 — (i стр.**) На,1Пъ обычай устраивать подъ -Новый годъ елки къ подарками

былъ еще у Риилянъ, и .отчасти у .'Переовъ.

50

новый годъ. Въ нашей православной церкви церковный годъ однако й донын'Ь начинается съ сентября. Следуя л'Ьтосчисле1пю отъ Р. Хр., Церковь наша хранить л'6тосчисден1е и отъ сотворен1я Jiipa и на кни- гахъ церковныхъ, равно церковныхъ грамотахъ означается годъ отъ coTBopeniff iiipa и отъ Роасдества по плоти Бога Слова. Съ другой сто­роны, хотя у насъ въ Pocciit съ 18-го в4ка новый годъ начинается, какъ и въ Западной ЕвропФ, съ января, но нашъ новый годъ не со- впадаетъ съ новыяъ годомъ на Заиад'Ь. Для счислен1я времени у насъ прииятъ т. н. 10л1анс1ай календарь, составленный Юл1емъ Цезаремъ при сод'(;йств1и александр1йскаго астронома Созигена за 46 л. до Р. Xp.f приспособительно къ солнечному году, при челъ годы определены про­стые въ 365 дней — три года сряду и высокосные въ 366 дней—-■ четвертый годъ. Но обш;епризнано, что 10.1панск1й годъ не соответ- ствуетъ истинному солнечному году, котораго онъ длиннее на 11 мин. и 14 секундъ. Такая, по видимому, незначительная разность въ про- дол'жете 12^1^ векокъ отъ перваго вселенскаго собора, до половины 16 в. возрасла до 10 дней, почему времясчислеше было исправлено въ 1582 г. папою Григорьемъ X I I I чрезъ дополпеи1е педостающихъ десяти дней. Поэтому григор1анск1й счетъ времени, принятый на За­паде и называемый новымъ стилемъ, въ счете числъ имеетъ разность въ сравнен1я съ юл1ансЕимъ старымъ стилемъ, ныне состоящую изъ 12 дней, такъ что первый день января нашего счислен1я есть уже тринадцатый въ Западной Европе.

Въ православной Церкви и ныне по древнему бла1'очестивому обычаю совершается въ день Новаго года особое молебств1'е, многозна­чительное по своему содержанш. Церковь новозаветная не звукомъ •тевитышхъ трубъ оглашаетъ свое празднество новолеПя, какъ древнШ Язраиль (праздникъ трубъ, Числ. 29,1), но возвышаетъ яко трубу молитвенный голосъ къ Владеющему временами и летами, да благо­словить Онъ настунающШ годъ для вервыхъ рабовъ своихъ. Въ на­чале молебиаго nenia Св, Церковь возглашаетъ молитвенноблаго дар­ственный псаломъ Давида 64, такъ лшво изображающш попечеше благодеющаго Прохмысла о сохранен1и и благоденств1и тварей. Темъ

5 1

же молитвеннооблагодарны м ъ ч р с т в о и ъ п ])О никнуты с т и х и р н в е кте в 1и

молебнаго ii l iH iB , въ ко то р ы х ъ ц е р ко в ь молится о прощен1и всФ хъ

n p e rp in ie H iii прошедв1аго го д а и c i. 6 ja ro ro B tH ie M T повергаетъ предъ

престолоыъ Г о спо д а благодарпы я чувства в^рую щ Е Х Ъ за всЬ частны я

и общ ественны я б лагод 'Ь я 'ая . въ ы инувш емъ го д у и молитъ о б л а го д е н -

cTBin и благосостоян1и- православной в'Ьры я ея вы со ка го за щ и тн и ка

Ц аря ., В ъ евангельскош ъ ч те н ш умъ и сердце в 'Ь рую щ ихъ возводятся

къ ходатаю Новаго Завгъта Хисусу Х р и с т у , К о т о р ы й послалъ на

землю проповпдати лгьто Господне npinmno ( Л у к . 4 , 1 8 ) . М ол еб-

ное rrb flie заверш ается б лагодарственною м олитвою ,' ко то р у ю Ц е р ко в ь

съ код'йно11реклонен1емъ повергаетъ предъ престоломъ «всея твари С о-

д1;теля, времена и л Г т а въ Своей 15лаети полож ивш аго и у п р а в л я ю -

щаго всяческим и прем удры иъ Свонмъ П р о м ы сл о м ъ » , и оканчивается

гимномъ С в, Амрос1я (Тебе Б о га х в а л и м ъ ) съ послГдую щ им ъ обычны мъ

и н о го л 1 те м ъ . Это к р а т к о е молебпое и'1;н1е ц е р кв и въ Н о в ы й го д ъ , по

мысли ц е р кв и , есть первы й ги м н ъ Т в о р ц у и П роы ы слителю , первы й

даръ Е м у п р и зн ател ьнаго сердца, первая молитва въ новомъ го д у .

Если отъ р у ки Г оспода вйрны е ии 'йю тъ оюивотъ, дыханге и вся, то

Ему ж е , естественно, дол ж ны п р и н а д л е ж а ть первые часы новаго года,,

первыя движен1я душ и в й р у ю щ и х ъ . П отом у то б езответны нредъ Е го

милосерд1омъ всЬ т'й, которы е въ этотъ день изъ за м 1рскихъ заботъ

или и з ъ — за в ы пол неш я суетпы хъ сг/Ь тскихъ прилич1й позволяю тъ себ'6

оставлять общественное молитвослов1о.

И. Баоюеновъ^

52

По поводу циркуляра Овят^йшаго Синода о порядк^ еовершенш богоелуженШ въ церквахъ духовнО"У1ебныхъ заведенШ.

Письмо Митрополита Ф иларета къ А. И. Карасевснсму о благоврекенно сти возстановлен1я прежняго обычая, чтобы воспитанники духовно-учеб ’ ныхъ заведен1й присутствовали при преждеосвящ енны хъ л и тур г1яхъ вг

Велик1Й постъ . (1855 г . , 18 февралл).

«В аш е превосходительстно, м илостпвы й госуд арь ! П р и м и те отъ пеня , но к а к ъ не умФстиое слово, гкз п о д о л г у , а просто от. мыс.Кю о

полезномъ».

« Д о , пр(!образова1пя д ухо вны хъ училш дъ былъ обычай li'b Б е л и - K,iM иостъ , въ дни нреж деоевящ еш ш хъ л и т у р п й , учебное время нТ- сколько сокращ а'п, та к 'ь , чтобы прямо и з ’ь классово, у ч е н и ки ш ли въ церковь и приходили ]>,ъ лее во 1фомя чтензя часовъ, предо, начат)ем'ь преждеосвящ енпой ли туроти».

«Въ здТ.шпей сиииар1и cov нФкотораго времени cie возстапов-лено^

«Не благоугодно ли будето, навъ сделать cie общимо,.,. Не не бдаг.овремезшо начать cie въ годъ, въ который, сверхъ всегдашней, есть особенная ну;кда умножить моли'пзуг,

«Съ совершеинимъ иочтеп1емо, и ир 1'дапнослчю пм'Ью честь быть вашего превосходительства нокорнТ й нпй слуга Фнларс'Ю ., ш ггр о по л и гь

М осковской ».

'■ Н о выслушаопи " излож енпаго письма; С вят'ййпйй С и н о д ъ , прп- нявъ во, соооражсное, что , но нричин'Ь ностояниы хъ класси ческихъ за- нят1й, воспигаи пи ки духовпо-учеб пы хъ заведепйо весьма рф уко могутъ и а ^ т ь озоз-нояышсть находиться при совсршеоп'и нреждеосг.ящ епныхъ л п - т у р й й , к находя необходимымъ, чтобы они присутстг.овали при сихъ ли-'гурочяхо. въ 'течс!пе всего В елика го поста, онредТлеопемъ 6 марта, ноложилъ ; предписать вс/!,мъ акадом нческим ъ и семипарскнмъ праозле- н1яяъ HMlu'b наблюдеопе, чтобы всЬ во сп и та н н и ки д ухо ш ю -уче б н ы хъ заведеопй и въ тф недйли В елика го поста, коо’да осотпоо'ся въ сихъ заведш пяхъ д л я yn e iiib , неонустительно находились при п р е ж д ''0 свя- 1П,енпыхъ ли тур г1яхъ ка ж д у ю среду, ,и д гя тп п п у , и привесть cie немед­ленно В 1. иснолиеше, а для ocbo6o,ii,,i,eiiioi учеииког.-ь отъ кл ассн ческих ’ь за н я т !н въ тФ часы, ко гд а совершаются cin лнтуролн, сокращ ать время утрен нихъ ур о ко вь и хъ но сродамъ ипятни ц аоп , В ел и ка го п о с т а * . * ) ,

*) ДФло капц. оберъ прок. Св. Синода, 1855 г. Л: 72 л. 22 и 29.

63

Молитва утренняя въ школ-Ь.(По поводу того же ци^жуляра Св. Синода).

К а п ъ п и н а , нр'Ьющая въ пол'1;

И од ъ яс[Ш })Ъ небомъ, го л уб ы м ъ ,

С то я тъ въ р я д а х ъ питом цы ш ко л ы

П р е д ъ св 'Ьтлы м ъ образомъ святы м ъ .

) (у ш а н е в и п п а я , простая

С|Я(!тъ въ д 'Ьтскомъ ихъ лпц'1;:

Н а т а к ъ л к нива пологая

Б л е с ти тъ при солнсяномъ луч1;?

С ъ серьезной дум ою , гл у б о ко й

Н а с к л а д к а х ъ ;!|)'Ьлаго чела ,

К ъ ряд ам ъ 11ри,м1;иули сзад и , сб оку

Д р у з ь я д 'Ь тей — уч и те л я .

К а к ъ п а сты р ь ш гЬрегш аго стад а ,

И а ч а л ы ш к ъ ш ко л ы впереди :

З а б о та , б д ительность во B a iT iaA li

И сердце теплое въ гр у д и .

Г о р и тъ лам пад а предъ ш гопой ,

С Ь ю тъ образа,' ти ш и н а .

П и т о м е ц ъ — о тр о къ плавиы м ъ топом ъ

Ч и т а е т ъ ве л ухт .: « В о зс та в ъ о тъ с н а » ..

И д ^ т е ги й голосъ — ч и сты й , в н я т н ы й —

З в у ч а л ъ отр а д н о т а к ъ въ т и ш и ;

Слова м ол итвы б ла го д а тно й

К а с а л и с ь сердца и д у ш и .

ВсЪ д'Ьтй съ чувством ъ ум иленья

Б н е р и л и в зо р ъ на л и к ъ Х р и с т а .

54____

Н а л и ц а х ъ преданность смиренье:

Т е пл а м олитва и чиста !

В ъ молйтв'Ь и скр е н н е й , сердечной

С ъ д'Ьтьми н а с т а в н и ки сли ли сь;

Зап'1'.ли B c li: « Ц а р ю н е б е с н ы й !...»

И з ъ сердца з в у к и i"b .лились.

Л ил ись изъ д 'Ь тской гр у д и п'Ьсни

В о славу Д 'Ь в н П р е с в я то й ;

И л и к ъ В л а д ы ч и ц ы небесной

С1ялъ лю бовью , добротой .

А С ынъ Е я , Г о с п о д ь — С паситель,

З а гр 'Ь хъ лю дей цроливш 1а кр о в ь ,

К а к ъ д о б р ы й , любящ 1й у ч и те л ь ,

Б л а го сл о вл я л ъ уч е н и ко в ъ .

Съ во сто ка со л н ы ш ко гл ян ул о

В ъ л и ц о м о л ящ и хся д 'Ётей;

Л а с ка л о и х ъ , к ъ губам ъ прильнуло

С ъ у л ы б ко й у т р е н н и х ъ л уч е й .

И м нилось, — съ солпечны м ъ с!яньемъ

Самъ Ц а р ь небесны й наяву

В и та л ъ въ м ол итвенноиъ собраньи,

С х о д я на д 'Ь тскую гл а в у .

С в я та я , чуд на я к а р т и н а !

Д у ш о й и сердцем'ь с та р ъ и м ладъ

С лились, сплотились воедино —

П итом ецъ , п 'Ь стун ъ — д р у гъ и б ратъ .

Зд'Ёсь ш А тъ 'раз.тич1а ио ч и н у д г^ -

Ц р е д ъ Б о го и ъ л ю д и вс'Ь -р а в н ы .

55

О нъ н аш ъ О те ц ъ , д л я всЬ хъ е д и н ы й ;

М ы б р а тья B c i , Е г о сы ны .* *

*

М о л и те сь , Д'Ьти! П р и н и к а я ,

В н е м л и те Б о ж ь и м ъ словесамъ;

К ол 'Ь на долу п р е кл о н я я ,

Д у ш о й царите к ъ небесамъ.

Н а н е б * -— Б о г ъ т р ш и о с т а с н ы й ,—

О те ц ъ , и С ы н ъ , п Д у х ъ С н я т ы й ;

О н ъ созд алъ этотъ ы1ръ прекра ,сны й

В сесильной тв о р ч е ско й Р у к о й .

Г л а го л о м ъ устъ Е го : «да б уд е тъ !»

Я в и л с я м1ръ и зъ н и ч е го ;

О н ъ CBliTb и ж и зн ь и зъ ть м ы в о зб у д и л ъ ,

и мы — создан1е Е го .

Е го всесильною дерасавой

С т о я т ъ н а д ъ нами небеса;

Е г о они Б 'йщаготъ славу ,

П р е м уд р о сть , б лагость , чуд еса .

Е г о Б о ж е ств е п н ь ш ъ вел'Ьньемъ

Б л и с та ю тъ солнце и л у п а ;

Земля п о к р к л а с я раотеньемъ,

П л о д а м и зр1;лыми п о л н а .

Т в о р ц у едином у вселённой

Б ъ неслитной Т р о и ц й С в я то й

В оспо й те ,- д й т и , гим 'иъ хвалёбит^й

Г о р яч е й г р у д ы о ; ' м олодой.

Боспойто пйонъ благодаренья^Что^ зд р а в ы х ъ .вдсъ .н о зд н и гъ отъ сна;

56

И расите дара вразум ленья

В ъ д 'Ьлахъ своихъ во время дня»

К ъ Ц а р ю небесному спеш ите

С ъ покорной Д'Ьтскбщ душой,В ъ учепьи помощ и просите ,

П росите истицы с в я то й .

П росите ангела с в я та го ,

Ч то б ъ онъ подъ c i i i i i o кры ла

В о время .п о пр и щ а .земнаго

Х р а н и л ъ ваш ъ д у х ъ отъ п о р ч а ’ зла;

Ч тобъ велъ онъ васъ прям ой д о р о го й —

Л ю бви и ч е с т и а го т р у д я ;

Ч тобъ вы въ н а у к й , еъ ir lip o ii въ Б ога,

В ку с и л и с л а д ка го п л о д а ,—

П л о д а счастливой м ирной яш зпи

В ъ к р у г у своей семьи родной ,

П л о д а — полезпы м ъ быть о тч и зн й ,

П рестолу ц а р с ко м у — сл уго й .

М о л и т в о й теплою сы новней

За мать молитесь, за о тц а .

В о время д н я и ночью тем ной

О васъ болЬ ю тъ и х ъ сердца.

О н и , б ы ть можетъ, та къ же точно

Т еперь там ъ м олятся за васъ ,

В лагосл овляю тъ васъ заочно ,

В зды хаю тъ, слезы лыотъ изъ глазъ.

Вы сердцу йатери в4 дь милы;

Она на св'Ьтъ васъ родила,

Своею груд ью васъ всьормн.та,

Д л я вап> и ночи не сдала;

Она вас'ь первая учила

М ол иться Б о гу до утраш ъ,

О на васъ .м алепысихъ водила

С ъ собой по пра ;днйка5 !Ъ во х р а м г .

О тецъ длд васъ весь денр въ работа ,

0 :-в а с ъ ОЕЪ дум аетъ и ночь;

Отцовы думы и :В:1б0ТЫ—гД 'й т е й -у с т р о и т ь , '. изгь долшчь.

О ни : соде.ржатъ васъ . н въ ш к о д * !

О д о ;кду , обувь, столъ даш тъ ;

А сазщ , можетъ быть, и голы ,

Быть юожетъ,. впроголодь агпнутъ.

Усц'Рхт, ваш'!, въ ш ко л '!;— к х ъ на гр ад а ,

Здоровье ванте— ихъ покои:■«Х,ор0Ш1Й еы пъ— О'гду отрада,

«Печ.тль для матери— х у д о й ». (11р. Сол, X . 1 ) .

-Учитесь, д:1>ти! у.т'бшайте

О ва.с'ь .боляпйл сердца;М о л и тв ы дс'Ь Б о гу воасылайте

За, ма'!’ь cstoio и ,ча отца .

И вы , си р о тки в.ъ. .д ол^ .скорбной:.

З а IIи хъ .модитесь:: др(!Д'ь Э 'ворцемъ,

Ч то б ъ О н'ь ,к х ъ дух 'ь въ-стра.п '.! з а г |

П о ко ял 'ь . вамъ 1.же быдъ отпонъ

Под% арорр Владычицы dirpiuflre Cii ffl.poTCitofi . горькою слезой,

5 8

П р о СЕорбь свою Е й разскажите,

’ И зл е й те душ у передъ Н е й .

О на божественпы я д л а н и

П ростретъ на сирую гл а ву ;

О на об легчитъ сердца р а н ы ,

П ош летъ вамъ помощ ь н а я в у .

З а ж и з н ь Ц а р я молитесь д ’Ьти,

Ч то б ъ Б о гъ денницею Своей

Х р а н и л ъ Е г о на м н ога л й т а ,

' Х р а н и л ъ Е го со всей семьей,

Н а ш 'ь P y c c s if l Ц а р ь сам одерж авны й

Н а м ъ Б о го м ъ д а н ъ , О нъ наш ъ р од н ой ;

О нъ в'Ьры наш ей православной ,

И кр о в и съ нами О нъ одной .

З а ко н ы Ц а р ь устан овл яетъ ,

Д а р и т ъ пам ъ п р а в д у , М1р ъ , п о ко й ;

О тъ з л ы х ъ в р а го в ъ насъ о храняетъ

Своею ц а р ско ю р у ко й .

П ечется О нъ о наш ей дол'Ь,

Т в о р и т ъ добро и зд'Ьсь, и та м ъ ;

Д л я насъ устрои л ъ О нъ и ш ко л ы ,

П р1ю ты б 'Ьднымъ сиротам ъ .

А наш а добрая Ц а р и ц а ,

К а к ъ мать, заб оти тся о на съ ;

В ъ пр ]ю ты . д'Ьтск1е, пъ больницы

Г д я д и т ъ Е я о трад ны й гл а зъ .

В о спо й те , Д’Ьти, гимнъ за зд р а в н ы й

В о славу Р у с с ка го Ц а р я ,

____ 5 9 ___

Ч тобъ О н ъ с!ял'Б-^ с а м о д е р ж а в н ы й ,

К а к ъ y tp a я снаго з а р я .

Ч т о б ъ О н ъ со с кипетром ъ на т р о н й

М о н а р х о в ъ р у с с ки х т . возс 'Ьдалъ,

В ъ н о р ф и р й ц а р с ко й и ко р о н Ф ,

К а к ъ солнце кр а с н о е , б д и ста л ъ .

Ч т о б ъ О н ъ — н аш ъ Ц а р ь , орелъ д в у гл а в ы й ^

С ъ монарш ей в л а с т ш своей,

Р а с п р а в и в ъ к р ы л ь я , велинаво

О а р и л ъ н а д ъ р у с с ко ю землей;

П а р и л ъ , о тч и зн у о х р а н я я

О тъ в н 'Ь ш н и хъ , в н у т р е н н и х ъ в р а го в ъ ,

П о р я д о к ъ , п р а в д у в о д в о р я я

И в 'Ь ру п р а в ую о тц о въ .

М о л и те сь : Г о с п о д и пом илуй

Ц а р я съ Ц а р и ц е й со хр а н и ;

Своей Б о ж е с тв е н н о ю силой

С па си д л я счаст1я с тр а н ы .

З а « в л а с т и ц а р с ш я » м олитесь ,

З а н а с ъ — 'с в о и х ъ учи те л е й ;

В ъ шолитв'Ь те п л о й возноситесь

К ъ Ц а р ю небесъ за всФ хъ л ю д е й .

И мы своей душ ею гр е ш н о й

З а васъ помолимся Т в о р ц у ,

Ч т о б ъ О н ъ пом огъ л е гко , у с п е ш н о

Н е л е гк1 й т р у д ъ свести к ъ к о н ц у .

Друъъ дгьтей.

Предсмоящт рО-лгьтнш юбщей. 2 1 -го ,сентября ны п'Ьш пяго

года исполнилось 5 0 л1;тъ съ г Ьх ф поръ , ка н ъ опред'Ьлевъ и безпо-

рочпо промодитъ свою долапюсть уваж аезш п о кр уж е н н ы й духовепствомъ

добрый II смиренны й' 'пасты рь, свящ еппиком ъ i ’ailH 'ncKaro 3 о к р . , Т р о ­

и ц ко й ц ., пог. Г оорг1свскаго , НТО па 'В ерхпем ъ , Е сепсф оптъ А л с кс Ь -

евичъ П реображспсЕ Ш . В ъ шипсмъ округ1> э то —-п о ка едипственнын

пр и м ’Ьръ та ко го долгол1;тпяго служеЛпя ц е р кви Б оапсй въ c a n i свя­

щ е н н и ка . Бы.ть. х.цкъ долго свящ енпикоы ъ сельскпмъ, впо л п !; ревпостпо

относясь к ъ своему слун:е1Щ о .,~ в с л и 1П|| нод ви гъ , ко то р ы й , надТемся,

по достоинству будетъ оцфдепъ окруж вы м ъ духоценством ъ. {Свищ. П. Бгьлорукооъ).

П Я Т & . ОТКРЫТА ПОДПИСКА „Н А Е Ж Е Н Е Д Ы Ь Н Ш И Д Л Ю С ТРИ РО ВаИ Н Ы Й Ж У Р П А Д Ъ

„ С И Ь Ш И ХОЗЯИН’Ь"ВТ, 1889— 1890 (иятож ъ ) го д у

(СЪ 1-го НОЯБРЯ 1889 ДЮ 1-е. НОЯБРЯ 1890 ГОДА).

яСельск1й Хозяинъ“ :1%.де®ъ< Быжодить .погпрежнему,: бевъ предваритель­ной цензуры, подъ редакц1ей К. И. Масляннивова (землевладБльца Ря­

занской 'гуоер.;‘ '.сельца Рюмки),но следующей программ'Ь: НраБнтадьственпыя распоряжетя. Сельско- хозяйстЕеннцц. акрцомгя., Нодеводство и луговодство. Садоводство, таба­ководство, виноградарство ’и огородпичество. ЛРсоводство. Животповод- ство. Пчеловодство и шелководство. .Рыбокодство. Спорт и ъохота. Сель- сЕохозяйствепная технолоНя, архитектура и механика. Коресрпонден*

цш,, В®уФ1»еиняЯ' и и н о стр а н н а я х р о н и ка . С ельскохрзайртвейны й ■ ф елье- тбнъ А.грикОЛы:- й зъ "Д п е й н и ка ■йеунй'вагощаго 'ЯййЯй'па! ■BMi'po^ н б^вФ^- г ш Б иблш траф ш . ТоргоБдя.^ Домоводство. С просъ, п р е д л о ж ё ш я 'И1ПодёЗ’‘

пы е адресы . О бъ явлеш я.

Годовые подписники подучать безплатпор прпдожёп1е.:

ТРЕТИ ВЖПУСКЪ„АЛЬБОМА : .ТИП0 ВЪ ЛОШАДЕЙ,. СКОТА, СОБАКЪ,

КУРЪ й т. д.“;€>!йсан1е к ъ ядЬбом^' б уд е тъ ’ n o M ir^e n o .втёчеш ё года . 'И О лугодо-

выв й о д д и с ч и ки получать^ нто :)и р и л ож е те -1ТОЯ1.ко .:но ириеыЛЕ'Ь в® ёро'КЬ' (до 1-то м ая) подписной платы за второе полугод1е.

Алвбомъ будетъ ]!ысцлаемъ не иначе какъ въ картоп'Ь, въ тща­тельной укуиорк'Ь, п только по получеши 21 коп. деньгами или марка­ми, па укупорку и пересылку.

Ш). Кро.м'Ь того, втечегйе года, между прочпмъ, предлол:епы къ разсылк'Ь бездлатно: 1) раВличпия седьскодозяйствеапыя-с'Ьыепа, 2) ри­сунки главпФйййХъ типовН скота, и ' 3) арХйтегггурньго йроокты.

Согласно мпогочислеппимъ зая1!леп1ямъ гг. нодппсчиковъ, изготов- лфЯ’ длй'§Сельска1'о Хозяипа‘‘ колепкоррвые, украЩенпые орпамептаыи переплеты съ коагапымп корешками.

Каждый переплетъ стоить безъ пересылки 1 руб., съ пересылкой въ Европейской Poccin— 1 р. оО к. и д.ля аз1атскпхъ в.тадГп1и и Кав­каза—‘1 .р. 75 к.

Им'Ьется ограпичеппое количество экземпляровь журнала за 1887, 1888 и 18S0 гг., предс.тавляюир1То общирпуто справочную эпциклопсд1ю.г сельскаго хозяйства fi домоводства. Со "вЬ'Ьыи: приложсхиягш стоить безъ- доставки 5 р., а съ доет.‘ й псрёс. О'р; На первый и второй выпуски альбома по 21 к. и па xpoMO.nrrorpail)iio 50 к. марками. Кппдшымъ ыа- газипамъ обычная., уступка.

Въ пёрёп'лет'Ь „Селвийй Хо::лп1 1 ъ“;:,,будуч1 ю справочной "энцйкло- пед1ей сельскаго хозяйства, полеЗйая'наградная книга для зсмлед'Ьль--' ческихъ, земскихъ и ссльскпхъ учплпщъ.

Въ юбъявлсп1яхъ журнала печатаются таблицы тиралсей.'впутреп- нихъ СЪ'Быигрыщами,, займовъ.

Србкъ выхода 'еж'спсд'Ьльпнй, по пятпицамъ (въ годъ 52 номера).НОД-ТП1СМЙ' ЦЕНА за годъ: безъ пересылки' и доставки'5р.,

съ досшавкой 'въ -Спб. G p j cbi пересылкой ипогородпымъ^О рл, за пол- гбда; безъ пересылки 3 р., съ доставкой въ Спб. 4.'ip..,: съ пересылкой, ицогорр4пым'^-,,3 р. 50;К'. и съ доставкой .заграницу:: за родъ. Т р., за полгода 4 р

П одйпска ' пр и н и м а е тся ; въ ко п то р а хъ р е д а кщ и , п р и кп пл гп ы хъ м а- га зи н а хъ -^fioBaTO Б р е м е п и “ (въ Спб., 1\1осквК, Х а р ь ко М ; й О дсссФ ), въ к н и ж п ы х ъ 'м а га з и п а х ъ К а р б а с н й ко в а I I . I I . (въ Барш ав'Ь , С й б .,М о 6 к Й > и Д1й * ,в ъ :1и кл а д ’Ь. м а ш и п ъ .М . X . Геаьф ериха^Саде (въ Х нрг,ков !К )пи въ коН торК об ъ явдеш й Н . Н . П е чко вско й , въ М о с кв Г (П е тр о в с к . торгов..: л % .) .

6 2

Гг. иногрродные подписчики адресуются въ Главную контору р.е- дажцш яСельсшй Хозяинъ“ ч(Сп6.;, Надеждинская ул., |39гт-5,: ,кв. 5). Для геррдрвихъ подписчиковъ Ci-Петербурга,. и Москвы,,им.'Ьются, соб- ственныя конторы: въ Спб. НевскШ № 61, и въ MocEBi— Петровск1я торг, линш, Тульскщ Банкъ.

Редакц1я журнала „Сельскш Хозяинъ" принимаетъ на себяакку- ратн'Ьйшую выписку, для сельскихъ хозяевъ и вообще для подписчи­ковъ, всякаго рода книгъ.

Пробные номера и алфавитные указатели къ журналу за 1887, l'888 и 1889 гг. высылаются за дв!; почтовыя семикопЬечныя марки каждый.

Полные экземпляры „Седьскаго Хозяина* за 1887^1888 и 1889 гг. имеются въ самомъ ограниченномъ ,,количеств'Ь, по 6 р. за каждый СЪ' пересылкой.

I Открыта подписка на 1890 годъ |I I?; н а худож ественн о-ли тературны й иллю стрированны й ж у р н ал ъ f ^ дла сем ейнаго чтен1я, |

1 со многими безплатны м и прилож еи1ами, прем1ями и п р ., Ж

и

БЕЗЪ ВСЯКОЙ ДОПЛАТЫ ЗА ПЕРЕСЫЛКУ ГЛАВНЫХЪ И ДРУГИХЪ ПРЕМ1Й.

«Н ива» выходитъ ЕЖЕНЕд'Ьльно, и д аетъ въ годъ 5 2 ну­мера, заключающихъ въ себ'Ь бол^е 1 8 0 0 столбдовъ разно- образнаго тек ста , до 1 5 0 0 превосходно выполненныхъ гр а- вюръ и рисунковъ и, 12 „П арижрвихъ М о д ъ “ , состав-ляющихъ полный МОДНЫЙ! журналъ.,

Н ачи н ая въ 1 8 9 0 году тр етье д еся ти л ъ и е своего сущ е- ствован1я, «Нива» о стается в1}рна своей многосторонней и твердо установленной п р о гр ам м ^ чисто рурскагр. ж у р н ал а , благодаря котор,9й въ течение друх'в цервыхъ; десатил4т1й успфда о б р а т и т ь ; на себя вниман1е всего русскаго общ ества!

63

aea8»ieaaoi8EaBg'

f и зан ять вы даю щ ееся п олож е;11е! въ срёд'Ь н аш и хъ п е р ю д и - I ческихъ и здаш й, ставъ еаибол'Ье расп р о стр ан ен н ы м ъ и лю- I бимымъ ж урналом ъ русской семьи. P o c c ia , русйк1й аа р о д ъ , I русская HCTopia и р у сск ая ж изнь во всЬхъ ея п р о яв л еш я х ъ — I вотъ что попреж нем у будетъ главною основой пом 'Ьщ аёмаго I въ «HHSt» л и тературн аго и худ ож ествённ аго матер1ала.I В ъ „ H w e t" 1 8 9 0 года будутъ, между прочим ъ, н а п е - I читаны сл’Ьдующ1я новыя произведен1я русски хъ писателей :I «М ар к ъ П етрови чъ П етр о въ » , р азс к а зъ А п . Н . М ай кова. I Н . Д . А хш арум ова; «Н еверны й С луга» и « Н е т о т ъ » , I разсказы .I К . А, Б орозди н а: «И зъ п рош лаго быта М и н грелш » иI «И зъ р азсказо въ ста р и к а ч ер кеса» , очерки , i В . И . Б и би кова: «П ер вая гр о за» , п о весть .I А . 0 . Б р ан д та , п роф ессора Х ар ько вскаго У ни верси тета : I < П едагогичесш я картин ки , изъ м1ра ж и вотн ы хъ» ; П оп улярн о- I научны я статьи .I А . В веденскаго: «Л и тературн о-критй ческ1я А иш атю ры »I (общ едоступны я бесЬды о русской ли тератур^).I К н яза М. Н . В олконскаго: «К нязь Н и ки та О едоровичъ»,I истории, ром анъ въ 3 -х ъ ч ., и «С удьба» , р азсказъ .I В . II. Ж елиховской ; «Три д'Ьйств1я комед1и», п овесть .I А . Я . М акси м ова: « П о п ъ С им еонъ», р азс к азъ .1 В . И . Н ем и р о в и ч а -Д ан ч ен к о : «Н а Р у сском ъ ю гЬ » , очерки . I П . Н . Н олеваго: рядъ истори чески хъ р азс к азо в ъ .I Г р аф а Е , А . С ал1аса: « Н а н ъ К руль» , историч. ром ан ъ .I Н . С евери на: «О чертя голову», повесть .I Сизова: «Соломои1я С абурова» , истори ч . разсказъ X V I I в ^ к а .I А . А . С мирнова: « С к л и р ев а» , истори ч . ром ан ъ .I А . Соколовой: «С таринны й вал ьсъ » , р азсказъ .I К . Т х орж евскаго : «Мой цр1ятель Д робовъ»> р азс к азъ .I 0 . б . Т ю тчева: «Артем1й С аватьевъ » , р а зск азъ .I К н. Д . Н . Ц е р тел ев а : «И н когн ито» , комед1я въ 2 -х ъ д^й - I ств1яхъI Кром/Ь того , стихотворения П . И . В ей нберга , В . В еличко, I А; Н ; М айкова, I I Яи: П . П олояскаго , к н . Д . Н . Ц е р те л е в а . i ; I . ;1, Я си н сд аго (М ак си м а Б ^д и н скаго ) и друг.

64

Х удож ественны й o т д tл ъ , по прам Ьру п реж п п хъ лЛтъ, бу^: детъ въ Tcqenie 1 8 9 0 года весьма богатъ ц р азп ооб разеп ы М п ож ество п ортретовъ -русских'ь и и п о с тр аш ы х ъ обществоий: пыхъ деятелей (съ бдограф1ямц), сотнч орпгннальпы хъ ' рп-^, супЕОвъ Ц; Koniu с'ь карти п ъ , а так ж е мпожество ; впдовъ рус* скихъ городовх п aaM iK aTcabnuxb ы 4стпостей , псполпепиыхгьг лучш ими худож ппкам п а граверам и , упрасатъ .страш щ ы„Н ивы “ .

й то к а сае тся р тд Ъ ла тек у щ и х ъ новостей , то нптателп по- прежрему] ш айдуть въ пемъ иг.ображсп1я и onn ca iiia ,всЗ:хъ сколько-ппбудь выдающ ихся явлсп1й русской ц заграничвой^ общ ертвеипой ж взп в ,

П оп реж п ем у, для. удовдетворсидя.. потребпостей каждой^ семйп, при журпал'Ь „ Н и д а “ вы дается особое бенплатпОе ожрм'Ьойч- Еое п рилож еш е „Пар,нтск1ау,моды“ — въ пем ъ доГ50;0 ыод- ныхъ гравю ръ въ годъ п, кро,м'Ь того, въмособомъ, прилозйё- n iu при «Парижскихъ м о д а х ъ » , до 3 5 0 рпсупковъ-рукод 'Ь ль- пы хъ р аб о тъ , до 4 0 0 чертеж ей ; вы кроекъ въ п атуральн ую велачппу, образцы выппльпы хъ р аб о тъ ii npoTi

П о с то я п п о , р а с ш п р я я о т д ь л ъ б е з п л а т н ы х ъ прилоЖ ен1й , м ы , по п р п м ’Ь ру . п р е ж п и х ъ .’лф тъ , б у д с м ъ , въ :т с ч е п ге год а р а з с ы - л а ть подш1Счпкал1ъ х у д о ж е с т в с 'о и о й с п о л п е п п ы я в ъ / к р я с к & ъ т а б л и ц ы съ п зо б р а ж с п д е м ъ в ы д а ю щ и х с я предм етов.ъ ; от1чизйо- в'Ьд4п1я ( к а к ъ ц а п р . п зд а п п ы я : до с и х ь п о р ъ : , . г е р б ы , 1 в с Ь х ъ

, р у с с к п х ъ губ ерлпй , в а ж н 'Ь й й п я р ы б ы P o c c in , в а ж п 'Ь й ш д я p j e - c i t i f l деревья , гр и б ы ,и !д р о ч . ) ) ~ Д р а г о ц 4 п з ы й ,.ы атср1алъ ' йля н а гл я д п а го пзучеп1я п а ш е й р о д и л и . i 'П р и 1 -м ъ .'№ -«НивЫ » б уд отъ р а зо сл а пъ гг . '■ ;П о д п п с ч и ка м .ъ :11йящ 1ш Й ! ' «СтФн;НОЙ:: .К а ­л е н д а р ь * н а 1 8 9 0 г о д ъ , о т п е ч а т а и п ы й 8 - ю 1!р а с к а м п .

К р о м ’Ь того ,, въ будущ еы ъ 1 8 9 0 году мы лыдадимш

I У стропвъ въ пыпйш пемъ году собствеппый худож ествепйЦ й-f I п пстптутъ Въ С П Б ; съ персопалом ъ вы писаппы хъ памп :пзъ- | I за гр ан и ц й изв’Ьстпы хъ мастеровъ* для п ечатай !» « р к с в а м п | Ц больш ихъ олсограф1й, мы паш лп возмож пимъ; увеличнтй т л й в - 'Ц

' im w'i ^ saa'itBa»q-aa-a4 iaaangaa.i »ft»i ■ 1В'а<»«м ая.рддэ^ют*'"

6 5

пую живописпуго npeiiiro, прилож пвъ па будущ1й годъ, вм'Ь- сто обычной одпой, дв’Ь картп и ы . Э то^^дза иопыя )пройЗведё- ш я Биетп л ю б о щ а русской публшси, проф; И . И . Ш а ш к и ц а .

„Сосновый II 2) „Запущенный паркъ“,

писаппы я пмъ по паш см у зак азу для <НивЫ»„ Об'й картип ы (йъ 16 всрш к, высоты п 12 верш к. ш ирины каж д ая), соот> в'Ьтствуй другъ другу, п редставляю тъ ко п тр астъ , полный ху - дож ествепп оп ra p iio n in ; вслпчсСтвейиЫй б о р г , ос'Ьпеппый бархатистою хвоей , п чорполЬсьо съ его всселы м п п ер ел и ва­ми р а з п о й п п б й зелёпй . Н а пЬрвой картпп 'Ь , подъ пав'Ьсомъ красн оствольп ы хъ сосепъ , зади ты хъ солнцем ъ съ ярко-си п яго д'Ьтпяго неба, располож и ли сь ж рестьяпстая д'Ы'п па берегу ручья, б’йгуш,аго въ' пссчайо 'м ! р'усД'Ь; п а второй — молодая весенняя ли ства кудр'явЫхъ березъ ii стол 'Ьтпихъ лнп ъ ю тра- ж ается въ зер к ал ’Ь нруда, съ изум ительпо-пероД апною п р о ­зрачностью воды. Премия эта превосходнтъ по псполпенЬю вей п р ед 1пествую щ 1я , когда-ли бо даипы я „Н и зо й » .

Мы вы ставили картин ы въ 'кi!UЖпЫxъ м агазп п ах ъ н бибД]- о тек ах ъ вей хъ болы п п хъ городовъ P o cc io , гдЬ ж сдаю щ 1е и могутъ наглядно убЬдрться въ и хь вы сокихъ достои пствахъ .

Н ако п ец ъ , удовлетворяя давпищ пиы ъ ж слаЙ 1'ямъ', ъ ы раЗ ;ёп - пымъ многими пзъ п аш п х ъ 'п о д п и сч п к о в ъ , мы, въ будущ емъ 1 8 9 0 г», выдадимъ е щ е литературную пр0м!ю, а именно:

I 3) Большой томъ сбориикнОРИГЖНЛЛЫШХЪ и ПЕРЕВ'ОД'НЫХЪ РОМАНОВЪ И'

110ВВСТЕЙ.

'Эта вновь ввёДейная a a i ia . литературная; пр0м1я ey^^efb въ § f 1 8 '9 0 году eilr'e»расш ирена, к а а ъ но общему, та к 'ъ и , д о , р а з - f1 “ н o o б p a з ш л c o д e p ж a п i ^ J . 1I При мпогих'ь газетахъ мы разсыласмъ особое пллюстриро- f . f ванное объявление о нодписк'Ь па ,,Низу“ 1890 года, кото- р

рое содержитъ въ себЪ образцы гравюръ и рисунковъ (изъ f : разныхъ отдрловъ нашего журнала), пом15щеппыхъ въ f

66

1 8 8 9 года. Э ти образцы м огутъ дать приблизительное,г поня­т а лицамъ, н е видйвшимш ещ е наш его ж у р н ал а , о высоео- худож ествённом ъ исполнен1и рисунЕ овъ . 1^аждый, почем у-лиг бо не получивш1й этого объявленщ , благоволитъ требовать его изъ конторы ,,Нивы“ и оно тоТчась ж е будет!* вы слано безплатно.

Ж елаю щ и хъ подписаться на б,удущ1й 1 8 9 0 годъ п росятъ заблаговрем енно присы лать свои требования, т ав ъ к а к ъ , при гррмадномъ числ'Ь подписчиЕовъ, приготовлен)е печатныхъ адресоЕъ требуетъ много времени

П О Д П И С Н А Я ЦЪНА З А Г О Д О В О Е И З Д А Н 1 Е „ Н И В Ы “

Б езъ доставки въ С .-П етербург'Ь Съ доставкою въ С .-П етербург 'Ь . Б е зъ доставки въ М о с к в Ь ,, черезъ

0тдЬлен1е К онторы „ Н И В Ы " у Н . Печ'" ковской (П етровск . лин1я) . .

Съ доставкою въ М осквЬ и другихъ городахъ и м Ь стечкахъ И м п е р р

З а гран и ц у

5 р .6 р . 5 0 к .

6 р .

7 Р. 9 р .

БЕЗЪ ВОЯКОЙ ДОПЛАТЫ ЗА ПЕРЕСЫЛКУ ГЛАВНОЙПРЕМ1И.

Д ля Г г. сл у ж ащ и х ъ , к а к ъ въ частн ы хъ , та к ъ и въ ка* зенны хъ учреж ден1яхъ, допускается р азср о ч к а съ р у ч а те л ь - ством ъ Г г . К азн ачеевъ и У цравляю щ ихъ .

Требован1я и подписку на „ Н И В У " 1 8 9 0 года п р о сятъ адресовать въ Главную К онтору Р ед ак щ и „ Н И В Ы " {А. Ф.М аркса), въ С .-П етер б у р гъ , Невск1й п росп ектъ , д. Аё 6 .

Годъ 2 руб.

____ 67____

ОБЪ ИЗДАШИ ВЪ 1890 Г,

ежем'Ьсячнато журнала

V, года — 1 руб.

„Семейная Библштека“Редакц1ей „П ан теон а Л итературы " иреднринято , съ 1 ливарл 1890

г., издан1е повзго общ едоступиаго к ак ъ по дАнР, та к ъ и но содерлсанио езкем^сячнаго 1курнала.

„С ем ейная Библ1отека“ будетъ заклю чать въ себ'Ь: избранны е ро­маны, повести , разсказы , собран1я стихотворенш извФ.стныхъ писателей , драматическтя произведеп1я, путеш еств1я и нр.

В ъ ка:кдоыъ томихгЪ будетъ номВщено ц'Ьлое произведетые; бол'Ье обширпыя произведен1я займ утъ и1;сеолько послБдоват'ельны хъ томиковъ.

Назначен1е „Семейной Библютеки"—доставить самой небогатой сем ь 'Ь возй !01к п о с т ь , за ничтолгную плату, им^ть библ1отеку избрангшхъ авторовъ, чтен1е которыхъ по содержант своему было бы для всйхъ ДОСТУПНО и интересно.

ПОДПИСНАЯ ЦБНА;Съ дост. и Перес, на годъ 2 р.,—-6 м 4с. 1 р .,— 1 ы'Ьс. 25 к.П одписка приним ается: въ редакц1и „Семейной Б и б л ю те к и “ въ

С .-Петербург']], З ах ар ь евск ая ул‘., д. № 19. К еигонродавцам ъ д й д ается уступка въ разм 'Ьр’Ь 5

Редакторъ-нздатель Л. Чуданоаъ.

? !

ОТКРЫТА ПОДПИСКА НА 1890 Г.

(ТРЕТШ ГОДЪ ИЗДАШЯ)

ПАНТЕОНЪ ЛИТЕРАТУРЫежеиТсячный историке-.дитературный журналъ.

Въ цредстоящемъ году „Пантеонъ Литературы" будетъ издаваться по нрелгней прш’рамм'Ь и при участш прежнихъ сотрудниковъ.

Въ чисд'Ь произведены, предназначенннхъ къ ном'Тлнев1ю въ пер ■ выхъ книжкахъ ясурна.ла, назовемъ слТд.: 1) Полное собраи1е сочинепгй

68

Васил1я Петровича Боткина, автора „Писемъ объ Испашк“ и пр., 2) Поэмы Occiana, перев. съ примем, и предислов1емъ Е. В, Балобановой3) Письма темиыхъ людей, перев. А. И. Кирпичникова, 4J Чосеръ, Кентербер1йск1е разсказы, перев. М. И. Кудряшева, 5) ApiocTo, Неи­стовый Роландъ, поэма, перев. С. Ф. Уварова, 6) Л. Н. Майкова, Ма- тер1алы для бюграфш Вал. Н. Майкова, 7) М. Гюйо, Современная эстетика, и мн. др.

ПОДПИСНАЯ ЦЕНА:

Съ дост. и Перес, на годъ 8 р.,— 6 mic. 5 р.,— 1 м'Ьс. 1 р.

Съ Перес, за границу на х’одъ 10 р.

Вы11исываюш,1е Пантеонъ Литературы“ за 1888 и 1889 гг. упла- чиваготъ: за вс'Ь три года— 20 р., за два года— 15 р. Разсрочка пла­тежа— по соглажрнш.

Подписка принимается: въ редакцш журнала „Пантеонъ .Литера­туры" въ Спб., Захарьевская, д. 19, а также въ киижныхъ ыагазинахъ „Новаго Времени—въ С.-ПетербургР, Москв'Ь, Харьков!; и ОдессБ. Кнйгопродавцамъ д'Ьлается уступка въ разм'Ьр'Ь

Редакторъ-издатель Л . Чудиновь.

Содержаже неоффиц1альной части. О божественной литург1и- по- учеше 42-е. Начало и праздноваше Новаго года въ Росс1и. По поводу циркуляра Св. Синода о порядк'Ь совершен1я богослуяхенхй въ церквахъ духовно учебныхъ заведен1й. Молитва з'тренняя въ школ’Ь. (Стихотворе- nie). Предстоядцй юбилей. Объявлеи1я. Пргиожете: „Л!;топись Мяка- piena Удженскаго первокдасснаго монастыря", стр, 97— 104.

Редакторы: Семгтарт Ректоръ Лрхимандумтъ Cepiiii.Преподаватет> Семишорт Т>. Строевь.

'Дозволено цеизурою. И Января 1^89 г. кАстрояаТЖ ТуБФ риской Tiruorpacjiiii.^

97

следовательно нашел'ь его способпымъ къ нрохожденйо должности на­стоятеле!. а доносъ на него нризналъ ложнымъ. Посл'Ь игуменъ Але- всапдръ был'ь настоятелемъ Авраип'ена Городецкаго монастыря, откуда ВТ, 1759 году, но дриказашю нреосвященнаго Дамаскина, „за старост!» и слабымъ въ здоровье состоян1емъ“ , уволенъ въ братство куда ноже- лаетъ и, согласно своему желан1ю, номещент. въ Макар1евомъ Унжен- екомъ монастыре; указомъ КостромскоР! консистор1и отъ 28 марта 1759 года (сборн. Л'! 1465) велено было отвести ему здесь для жительства „особливыя кельи пристойныя, ннщу и прочее производить противъ двухъ мопаковъ не оскудоую, къ послужеп!» же келейному определить изъ служителей одного человека; ежели ему случится для какой край­ней нужды выехать за монастырь, то и лошадей со служители давать безъ занрещен1я; ежели ему номожется и возжелаетъ священнослужен1е иметь, то служен1е иметь иротиву 1еромонашест1)ующихъ съ отменою ему яко игумену, понеже оное игуменство отъ пего не отнято“ . Скон­чался игуменъ Александръ въ октябре 1768 года, во время уиравле- iiia Макарьевскимъ монастыремъ архимандрича Амврос|'я, отъ котораго ему пришлось терпеть разныя стеснен1я.

При игумене Александре нторомъ произведены были, между нро- чимъ, сл1!дующ1я работы въ монастырскихъ церквахъ: подновлены не­который иконы, устроенъ и нозолоченъ иконостасъ въ Макарьевской церкви и расписаны стены въ той же церкви. Въ январе 1748 года игуменъ съ брат1ею приговорили iepojioiiaxy Аврам1ю и с,тряпчему ("ер- г1>ю Зотикову ехать въ Москву и донести въ синодальную каицеляр1ю экоиомическаго нравлен1я „о обетшан1и снятыхъ церквей святыми ико­нами и крышками", также о томъ, что „ограда около монастыря де­ревянная ветхая вся развалилась, да и монастырь стпитъ на горе близъ реки Упжи и вешнею водою подмываетъ берега и монастырю чи­нится поврежде1пе... а нонезсе къ Г10новлен1ю иконъ и главъ и ко ут- нержден1ю монастыря отъ вешней воды снособу за неимучцествомъ въ монастыре доходовъ учинить ни каш. не возможно, то синодальную канцелярию зкономическаго пранлет'я просить о томт, письменно". Ве­роятно синодальною канцеляр1ею нъ зтой нроо.бе о назначен1и суммы

98

на поправки въ MOHacTHpt было отказано й за самымъ разр%шйпеиг на производство работъ вел’Ьно было обратиться къ ейарх1альпону ар- xiepeK), отъ котораго съ учреждешемъ Костромской епПрх1й в ъ 1 74*^5 году сталъ зав0с1)ть монастырь. Грамотою отъ 28 августа 1748 года, подписанною преосвященнымъ Костромскимъ Сильвестромъ Кулябкой (сборн; Л" 1459) дозволено игумену Александру „ возобновитьсоглас­но его прошенш, иконы въ церкпахъ монастыря, а въ находяьрихся вг монастырской вотч®н± cenaxi.. на церпвахъ Преобра;кеп1я Госполпя, что на Красной гор4, и Воскресен1я, что па устьГ Нен рГки, устроить новыя деревяппыя крыйи; при возобповлеп)и икопъ вел’йпо имГть смо- тр'Ён1е,' чтобы „не было намалевано къ раскольнической прелести, а па­че въ крестящихъ и молящихъ перстахъ двоеперстпаго сложетп“ . Ико- яописныя работы , производилч> житель города Кипешмы Васвл1й 0едО ровъ Мавловъ. Уснотр'Ьвъ па н15которыхъ потемп'Ёвшйхъ икопахъ, от- данпыхъ для подновлеп1я, двоеперстпое сложен1е, игуыенъ требовалъ, чтобы иконописецъ переправплъ оное на троеперстное. Павловъ отка­зывался, говоря, что онъ „въ переправлен1и гйхъ святыхъ об-разовг троеперстныиъ сложон1емъ им^етъ oiiacenie, дабы не воспр1ять ему гн^- ва Божья, ибо де оныя писаны издревле“ . Игумеиъ донесъ объ этомъ яъ Костромскую KonCHCTopiro, которая указомъ 20 мая 1749 года пред­писала: „на помянутыхъ образахъ двоеперстное сложеше объявленно'йу иконописцу приказать иСнравить нравильно по нредап110 святыя цер­кви, чтобы раскольникомъ въ томъ не было какова соблазна, а еагели опой иконописецъ того переправлять не будетъ и объявитъ какое вг томъ coMHtHie и церкви свягМ противности, то къ вадлезгащему о томг слйдствш выслать его подъ карауломъ въ консистор1ю при допошейм немедленно" ('сборн. Al 1459). Согласно этому указу, Павловъ сд'йла.п иад.тежащео исправлен1е въ перстосложеП)и на св. икопахъ. Въ 1752 году, города Юрьевца Поволгскаго посадской челов^къ 06доръ Яко- влевъ сынъ Щепетинщйковъ и Владишрскаго уЬзда вотчины господина Сергея Васильевича ПоздПева села Палеха крестьянинъ Петръ Але- ксандровъ Медвйдевъ договорились съ игуыеноаъ Александромъ и бра- т)ею сд'Ёлатв въ Мапарьевской церкви изъ монастырскаго nicy иконо-

99

cTSfiT* я,р0сун15О51ъ д.ротйвя, йконостаса » , какой HMieica Суздальокпго уфзДЯ1,!.дворцовой Р'Ьшемской слободы въ цоркви Рождества Христова,.. 0 надъ гробом'ь ир. Макар1я с^нь на сголбцахъ^ вгладь“ и позолотить какт ижоностасъ, такт. ,и свнь но, гу.ььфабр’Ь шонастырскимъ золртомъ, съ платою имъ за всю работу и иатер1адъ, кром'Ь дерева, и, зодоДа 18„G руб. Въ '1'оже время ив'оноцисецъ 1{инешемецъ Андрей., Дщитревъ съ то- варин1,емъ цодряженъ былъ расписывать сг'йны въ церкви преи. Мака? р|я, олифить иконы въ той же церкв{ц. н’Ькоторы^я обветгаавш1я, меж­ду прочимъ. икону Преев. Богородицы „Страстной"', подновить, а иныя н!шисать( вновь, именно -четыре иконы цредстодщихъ иредъ распят1емъ вверху иконостаса. Въ сл'Ёдующеиъ 1753 году вс* эти работы были окончены. (Запись расходовъ въ сборн. J6 1462). Еще ран*е, въ 1747 году, йгуменъ ходатайствовалъ нредъ консйстор1ею цреосвященнаго Силь пестра о зам^н* въ церквахъ Троицкой и прей. Макцр1я ветхихъ по- темн*лихъ антимяпсовъ новыми, которые и были высланы ему с-ь свя- щенпикокъ села Дмитр1евскаго на Лапшанской дорог* Петромъ Михай- ловымъ; старые, согласно указу, были отправлены въ консисто,р1ю съ другнлъ священнйковъ (Николаевской церкви, что наШ уд *, Григор1рм ь Сйлинымъ). Въ расходной кпигЬ казначея монаха берапонта 1752 г. подъ 27 люля, между арочимъ, записано; „плачено пом* щйд* вдов* Матрен* Иванов* дочери Нелидовой за работу отъ починки церковной утвариу а именно (пъ покроаовъ шитыхъ золотомъ въ лицахъ, къ которымъ окладины положены новыя и на нихъ вовругъ шиты слова золотомъ, да отъ старыхъ ветхихъ ризъ троихъ оплечьевъ и за товаръ всякой- 10 рублевъ“ . В*роятво, это т* самые покровы, которые въ описи значатся подъ Л» 902 и по изяществу работы составл.ящтъ за* и*чательную р*дкость монастырской ризницы (плоть - Спасителя, лица 0 руки святыхъ, изображонныхъ на нихъ, вышиты щелками такъ ис­кусно, что кажутся нарисованными красками) *). И.зъ построекъ не

*) Время поступленья этихъ покрововъ въ монастырь точно не из в*стно; не сомп*нно только, что при игумен* св. Митрофан* они уже бы.ти, такъ какъ упоминаются въ описи, составленной въ 1682 году, въ которомъ святитель выбылъ на епископскую каоедру въ Воронежъ,

100

церковнйхъ во время Вгуменствв Александра только известна одна; разр'Ьшенпая указомъ, даппымъ изъ Упженской воеводской канцеляр1й В'ь 174:8 г, на имя казначея верапонта— постройка мельницы за pt- кою Упжею (фотивъ деревни Б'Ёлошеина на источник'Ь, „который слы- ветъ Глуш ица''4 \^ъ сос'ёднихъ съ монастыремъ селен1яхъ построепы вновь и освящены' игуменомъ дв1; церкви: Галичскаго у'Ьзду, Унжеяск1я осады, Верховской волости во имя Николая Чудотворца, что на Мок- ромъ, и ВТ. селВ Вулинть дереванная Преображен1я Господня съ при- д1.ломъ въ честь Вояией Матери Казансюя. Первую указомъ консисто- pin отъ 27 ноября 1746 года предписано было освидИ/гельствоватт п

освятить игумену Александру по iipocbPt попа Дукгяяа Григорьева, it вторую указом'ь отъ 24 декабря 1747 гола, согласно поданному въ KOHCHCTOpiro прошен1ю отъ [грихожанина лейбъ-гвардди Измайловскяго полка солдата Петра Аоанасьева В4локрыльцева.

Игуиенъ Александръ, назначенный по желан1 ю брат!и и им^вппА, какъ видно изъ д4лъ, характеръ мягий и уступчивый. т15мъ не ме- н-Ёе терпЁлъ много иепр1'ягностей отъ доносчиковъ и клеветниковъ. Въ 1748 году 1ерод1аконъ Макар1ева монастыря Герасимъ безъ иЁдома настоятеля уб'Ьжалъ въ Кострому, явился въ консисторш и подалъ пись­менную жалобу на игумена. Ковсистор1я. разсмотрЁвъ эту жалобу, на­шла, что ,запискй“. писанпыя Герасимомъ, „самыя нед4лышя, ябедни- чесшя*, и, ПО' резолющи преосв. Оельвестра, опреД’блила: „учиня iepo- д1акопу Герасиму ваказан1е по сил4 духовнаго регламента за поб^гъ изъ монастыря, заковавъ въ кандалы, отослать въ тягчайппе мопастыр- cKie труды въ Городецкой Аврам1евъ монастырь, дабы и проч1е мона- шествующ1е, взирая на то, жи’пе им'Ьли воздержное и бездЁльпыхт ябедъ не творили и отъ побЁговт. пресЬчеп1е возымели". Дал4е сде­лано напоиипан1е, чтобы монахи, согласно духовному регламенту, нисемъ пе ниса.лй нигдё, кром1; трапезы изъ общей чернильницы, а въ кельяхг бумаги и черяилъ но держали (Ук. Унж. дух. правления 1748 г. въ сборн. № 1459). Но не bc4 жалобы на игумена Александра имЬлв такой исходъ для, него, какъ жалоба iepoiiaitoiia Герасима. Выше бы­ло упомянуто, что этотъ игуменъ даже уволеиъ былъ отъ должности

101

пастоятеля Макар!ева монастыря по доносу одного 1ерод1а1сояа, окавав- шемуся ложныиъ. Много пришлось uorepatTb игумену Александру отт изв1>стпаго уже намъ но своей тяжб1> съ игуменомъ Деонт1емъ и мо­настырскими крестьянами приказнаго Петра Дурова. Пыше сказано (гл, X X I I и X X I I I ) , что крестьяне неоднократно жаловались на Д у­рова въ коллегш BKOHOMiH за взяточничество и пригйснеп1е ихъ. По прибытш игумена Александра, они возобновили свои жалобы, такъ какг предм'Ьстникъ его, И1’умепъ Ефреиъ, поддорживалъ Дурова и никакого раз- сл'1дован1я но доношеи1к) крестьяпъ не учипилг. Игуменъ Александра, принялъ ихъ сторону, но за то [подвергся клевет15 со стороны Дурова и долженъ быль защиш,аться отъ разпыхъ обвинеп1й, придумапныхъ яедобросов'Ьстнымъ приказнымъ, Д'йло но жалоба крестьянъ ва Дуро­ва к клевет'Ь посл1[днлго на игумена продолжалось во время управле- н[я монастыремъ игумена Александра втораго восемь л-Ь-гъ: начатое въ Москв'& вскоре но прибыт1и игумена къ Макар1евъ монастырь, оно кон­чилось въ Костромской KOHCiicTopiB въ 1 75 0 — 51 году, кажется, со смерт1ю Дурова. Въ 1744 году стрянч1й СергМ Зотиковъ да выбор­ный отъ крестьянъ Андрей Ивановъ 4здили въ Москву хлопотать по атому д/Ьлу, при Че»!ъ ими было издержано денегъ, принятыхъ отъ каз­начея монаха верапонта по кон'ЬйкЪ съ души 31 р, 20 к., данныхъ игуменомъ Александромъ 32 рубля и занятыхъ въ Москва у комисса­ра Елизара Петрова 18 р., а всего 81 р. 20 к. *), По этому д*- лу производилось такъ зке, какъ и при игумен^ Леонт1и, не одно сл1;д- CTBie: въ 1745 году синодальная канцеляр1я экономическаго правления назначила сл'(5дователемъ игумена Жел153ноборовскаго монастыря 0еодо- с1я, которому, между прочимъ, вел'Ьно было для разсылки и карауловъ брать солдатъ изъ обретающихся въ Макар!еве монастыре на проии-

*) Въ числе расходовъ сделаны были ими, между прочимъ, сле- дующ1е: геив. 10— хожено къ Павлу протопопу, несено приносу хлеба на 10 к., сахару голова 1 р., гусей гтьздо 50 к., деньгами ему 5 руб.; сыну ево дано 1 р., людяыъ ево 35 к.; канцеляристу Г р . ; архиман­дриту Чудова монастыря несено приносу хлГба на 15 к., сахару голо­ва 1 р., водки штофъ 1 руб 80 коп., секретарю, регистратору и т. д. (сбори. J'e 1460).

102

тан1й I (Уй. ! 18 'Марта !7 4 5 г. въ еборн. ys 1459). В® 1747 году Костромскоя)- /Коисистар]ею' цоручеао было произвести, новое сл^дств^ игумену Городецкаго Аврам1ева монастыря Вареоломею. Тотъ же игу- иенъ Варооломей посл'!; д'Ьдалъ дознан1е по одному изъ доносовъ, Ду­рова на игумена Александра, иоданношу въ консйСтРр1Ю. Усй'Ьхъ вг зтой тяжб'Ь былъ, кажется, не на сторон4 Дурова, потому что вг 1749 году онъ, какъ видно изъ одного копсисторскаго указа, содер­жался нодъ караулом'!, въ консистор1и, куда былъ нрисланъ изъ си­нодальной канцеляр1и экономическаго нравлтпя. Доносы ею на игуме­на не подтвердились, кром4 одного только обвинен1я въ тоиъ, что игу- менъ Алекеандръ служйлъ съ иалице1и, на nonienie которой не им4лг права. [Ipoqie же ,обвинительные пункты оказались ложными, именно; будто бы игумепъ нрнсвоилъ кресты и друг1е привесы отъ иконъ, укры- валъ въ ионастыр'Ь двухъ раскольниковъ, которые, какъ.дюсл4 оказа­лось, были нанятые рабоч1е, продавалъ раскольникамъ старопечатвыя книги, собиралъ съ крестьянъ б'Ьлокъ себ'й на шубу, позволилъ за деньги жптелямъ !тодяонастырной слободы выстроить часовню, ирода- валъ монастырск1й хл'Ьбъ безъ разр4шеп1я и за низкую Ц'Ьну, дозво- лнлъ своииъ племяиникамъ, д4тямъ Галичскаго священника, возить изъ мона.ггыря харчи, припялъ бРглаго монаха, неизвестно гд4 иострижев- наго, постригалъ крестьянъ, находящихся въ подушномъ окладе, бралт взятки, за новоявледныя памяти съ церковниковъ, держалъ его, Дуро­ва. нодъ карауломъ въ цени въ погреб'Ь, отпялъ у пего лошадей и с4иные .покосы,. билъ ,,его на допросе, велелъ отнять у жены его день­ги. жемчугъ и платье и проч. (сборн. Л' 1461). Конечно, эти доносы, хо'гя и лоясные, причинили игумену не мало хлопотъ и непр1ятноетей. Двумя указами въ августе и сентябре 1748 года было ему .предпи­сано: »по nponienifo приказнаго Петра Дурова отъ 5 марта 1746 г. о чипимыхъ ему обпдахъ 15 разорен1яхъ и въ завладении, сенпыхъ по- коювъ и въ нрочеиъ... быть игумену въ консистор1к) къ'Произвёдеиш II',' оному Дурова, npouieniio суда". Такъ какъ игумонъ Алекеандръ^ въ К( иг,истор1ю не явился, отзываясь болезгпю, то въ декабре того же 1748 года, вследстые резолющи преосвященнаго Сильвестра, которою

1 0 3

вел'Ьно было „его сыскать и д15ло вершить", былъ ирйсланъ „третич­ный" указт. о то1иъ же. На этотъ иосл'Ёдп1й игушепъ Александръ от- в'Ьтилъ, что не ножетъ выехать изг монастыря част1ю за бол'Ьзнио, qacriro „за уиравлен1слъ но снл11 состоявшаго 1748 года декабря 14 дня, Ея Илператорскаго Величества указа о отдач15 съ вотчинъ вновь рекрутъ", дабы за медленность но исполнен!» этойо Высочайшаго уквзй не нодвергнуться отв-Ьтственпости, но ,,какъ оные рекруты въ указное мВсто отданы будутъ", то онъ къ суду явится. Спустя слишкомъ годъ носл’Ь этого, въ Mat 1750 г. онъ явился въ консистор!» о подалъ преосвященному челобитную, въ которой, объясняя причины своей дол­говременной неявгги, между нрочимъ,, .заявилъ: „мп'Ь съ подозрителв-аымъ человНкомъ, съ показаннымъ бившимъ служкой Петромъ Дуро- вымъ, до вышеозначенному его затНйному ноклепиому прошен!ю въ cy Mt быть невозможно, да и не надлежитъ для того, что оной Дуровъ Въ прошлыхъ год1!хъ Вашему Преосвященству на меня въ нНкоторыхъ д'Ь- лахъ лжесостйвпыя свои доношен!я подавалъ и убытчйлъ напрасно, да другихъ кленалъ же и убытчйлъ напрасно, по которымъ ойъ, Дуровъ, своимъ ложнымъ доношешлмъ я ноклену обвиненъ и вел’Ьно но тЬмъ дЬламъ на немъ ДуровЬ взыскать и за вину ево учини'гь eWy наказа- aie, о чемг явствуетъ но тЬмъ дЬламъ въ Костромской Вашего- П| со- свящевства консисторк". Игуменъ иросилъ отъ суда его уволить, а „ежели того по будетъ соблаговолено", то обязывался прислать нонЬ- реннаго. На послЬдн!й доиось Дурова онъ представилъ отзывъ, кото­рый провЬрить на мЬстЬ консистор!я поручила^ вышеупомянутому шу- мену Городецкпго Аврам!ева монастыря Вареоломею, Сл'Ьдователь иа- шелъ справедливым';, одно обвинен!е въ служшпи съ палицею, какъ ска­зано выше. Хотя игумеиъ Алекеандръ и объясняла. консистор!и, что съ палицей служили и п[1ежн!е игумены, но это не было [|ринято b'i. ува- жен!е, такъ какъ въ указЬ объ онредЬле1пи игумена Александра въ монастырь не написано, что онъ „произведешь съ палицею'", а про- чимъ нгумсиамъ при возведен!;; ихъ нъ игуменство дана была „пала- ца’’’'. KoncHCVopiieK) бы.тб онре‘дЬле;1'о; за 'гаково'е сРбевбл!е'0гуме;;ъ A.ie- ксандръ „нодлежателсвъ , :юцести энитимш: на игуменс1':о.мъ мЬстЬ ностоятъ и съ нос'охошъ fie ш дитв еди;1Ъ И'1шцъ’' (сбор;;, ГФ64);

104

Изъ рукописей, сохрапиптвхсл отъ времени игумена Александра втораго, заслужйваштъ упо.минап1я сл^Ьдующ!н: 1) Галицкой духовнойконторы розсылыцику ведору Петрову приказъ отъ 10 декабря 1745 года, которымъ вел1>ио ему lixaTb въ Унженскую осаду во вс4 стана и "бъявит!,, что ректоръ Киевской акадезпи архимандритъ Силъвестрь (Кулябка) 10 ноября тоге же года рукоположенъ въ епископа Еост- ромскаго и что по этому случаю въ церквахъ должно быть совершено молебств1е о здрав1и Государыни и up. (сбора, 1460).

2) Изъ той же конторы отъ 24 декабря 1746 г. указъ игуме­ну о тоиъ, что преосвященный Сильвестръ соизволилъ приказать вг Галичскомъ Паисеин'й мопастыр'Ь для прИьзду и пребыва1пл Его Прео­священства построить вновь деревянные покои, а на оное строегпе со­брать со вс1гхъ монастырей тысячу бревенъ и тысячу тесу (сборн. .№ 1459).

3) Опись монастырскаго имущества 1742 г., составленная при вступлеп1и игумена Александра въ должность настоятеля (сбор, Л» 1458),

4) Подробная ведомость 1745 г. мая 1 д. о чис-л!; бра'пв, слугъ, служебчиковъ и вотчинныхъ крестьянъ, также доходахъ и рас- ходахъ монастыря (сборн. Л' 146()).

5) Расходная книга казначея, мопаха Оераповта 1749 г. (сборн, .№ 1460), изъ которой 1|иднр, что иреосвящеипый Нильвестръ въ 9T0J11 году пос'Ьшалъ МакарьевскШ монастырь *),

6) Д'Ьло о краж1! изъ церкви въ ираздникъ нреп. Макар1я 25 1юля 1753 г. папрестольиа1'0 соребряпаго креста юрьевчанином’!. Ма- каромъ Ваклаповымъ (сборн. 1459 и 62).

7) Указъ великаго господина преосвящепнаго Сильвестра изъ ка- ведральиой Его Преосвященства консистор1и 1746 г. о томъ, что Ко- стромскаго Богоявленскаго монастыря уставщику монаху loaiiiiHidio за отнравлен1е въ день бракосочетан1я Ихъ Императорскихъ Высочествг

*) Такъ, наприм^ръ, есть ел'Ьдующ1и записи: 14 1юля для прйзду Его Преосвящепства куплено изюму семь фунтовъ, дано 70 KonieKb. 14 августа посыланъ 1еромонахъ Мелхиседекъ въ Кострому для зову Преосвященнаго и съ ноклономъ, издержалъ 20 рублевъ и др. под.