Bitácora de Navegación - colegiounioneuropeaied.com

15/04/2021

1

PREPARÁNDONOS PARA HOSPEDAR UN

TESORO EN NUESTRO HOGARES

Bitácora de Navegación

Entrega al correo electrónico del director de grupo:

DOCENTES

OBJETIVO

Crear tres periódicos murales en laplataforma PADLET, los cuales evidenciaranla creatividad e inventiva del estudiante alexponer los saberes adquiridos en Nuestrolenguaje “Un saber ancestral” de la culturasindígenas mediante el uso de las tecnologíasy tics

COMPETENCIA A DESARROLLAREstablece relaciones entre la realidad y los signos (gráficos, garabatos y sonidos, etc.), donde expresa pensamientos, sentimientos e ideas a partir de la escritura de sus propias gráficas y el acercamiento a la lectoescritura convencional.Fortalecer la creatividad, imaginación e interacción cercana con un ser vivo reconociéndolo y acogiéndolo dentro del hogar como un tesoro.Comparo legados culturales (científicos, tecnológicos, artísticos, religiosos…) de diferentes grupos culturales indígenas y reconozco su impacto en la actualidad, mediante la presentación de un periódico mural en la plataforma PADLET

ACTIVIDADES POR EVALUARLos estudiantes realizaran todas sus actividad para crear un periódico mural en la plataforma de PADLET, la cual promoverá el desarrollo de habilidades verbales y será un primer paso mas para integrar las TIC’s en el aula, creando así una experiencia de aprendizaje dinámica.

1

2

15/04/2021

2

RUBRICA DE EVALAUCION

SUPERIOR ALTO BÁSICO BAJO

TIEMPO DE ENTREGA

Entrega a la fecha y hora indicados por el

docente.

Entrega un día después

Entrega dos días después

No lo entrega

DESCRIPCIÓN

Los dibujos e imágenes describen

perfectamente el tema a tratar Está elaborado con detalle, limpieza,

belleza y claridad

Los dibujos e imágenes describen

perfectamente el tema. Carece de detalle, limpieza, belleza y claridad

Los dibujos e imágenes no describenperfectamente el tema

Carece de detalle, limpieza, belleza y

claridad

No presenta, no trabaja

CREATIVIDAD

El trabajo es creativo en cuanto al material,

desarrollo de la temática, imágenes, colorido, formas y

dimensiones.

El trabajo es creativo pero falta menos de la mitad de alguno de los

siguientes aspectos: material, desarrollo de la temática, imágenes,

colorido, formas y dimensiones.

El trabajo no es creativo en cuanto al

material, desarrollo de la temática, imágenes,

colorido, formas y dimensiones

No presenta, no trabaja.

Adivinanzas

01Plantas Y Rezos Para El Bienestar02 Medicina indígena y salud comunitaria

Disfrutemos en familia la lectura del cuento:03 “Rey Zamuro”

Un Lugar acogedor04 Preparando un hermoso lugar para el nuevo habitante del hogar

Socialización de ciclo, Grado Quinto 1er trimestre 2021

Adivina adivinador, un nuevo miembro en nuestro hogar nos acompañara

Celebremos el Dia de la tierra05 Un día conmemorativo y especial para nuestra

Pacha Mama

Plantas medicinales06 Más usadas por los wayúu

Esta guía nos presenta diferentesactividades que debemos recopilar en3 Padlets que reúnen la primeratemática de nuestro proyecto de ciclo,

Todos los niños debemos hacer lasprimeras 6 actividades y luego enpequeños grupos según como se nosindique debemos hacer la septimaactividad,

Para presentar nuestras actividadesya elaboradas, nos reuniremos el día29 de Abril por TEAMS para concretarnuestras experiencias con el grupo,

Actividades para todos los estudiantes

3

4

15/04/2021

3

Adivinanzas

01 Adivina adivinador, un nuevo miembro en nuestro hogar nos acompañará

Resuelve estas adivinanzas en fichas

bibliográficas,

PLANTAS Y REZOS PARA EL BIENESTAR02

Medicina indígena y salud comunitaria

Para los indígenas la vida constituye una totalidad formada por humanos, animales, plantas y espíritus que deben estar en equilibrio. Eso significa vivir bien, tener una alimentación variada, un territorio amplio y sin contaminación, conocer y saber manejar los recursos naturales, compartirlos con todas las personas, y no tener enemigos. La enfermedad no es un problema individual, esta puede afectar a la familia o incluso a toda la comunidad.

Según Rosalba Jiménez, líder sikuani, toda lacomunidad siente cuando una persona está enferma,porque la salud es algo integral dentro de la sociedadindígena, y está relacionada con el alimento: cuandose comparte la comida todos están bien alimentadosy bien de salud. Para ella el cuerpo es un todo y esdifícil pensar en este como partes aisladas, esto es unproblema cuando los indígenas van al médicooccidental, porque este le pregunta al paciente: ¿quéle duele? ¿Te duele el ojo, la cabeza o dónde teduele? ¿Has tenido vómito o diarrea? El indígena diceque si a todo porque no entiende cómo actúa elmédico ni cómo piensa. Cuando un indígena seenferma y va al médico tradicional (chamán ocurandero), este no le pregunta nada —en la culturaindígena no hay especialistas de órganos como en laoccidental—, el chamán mira a la persona porquetiene el poder de ver y decir qué tiene el enfermoporque lo conoce muy bien.

5

6

15/04/2021

4

PLANTAS Y REZOS PARA EL BIENESTAR02

Medicina indígena y salud comunitaria

Por esto, entre los sikuani el médico propio, llamadodopatubinü, reza los pescados para que las personas noenfermen y mueran, es decir, que no sean llevados porlos seres del mundo subacuático del cual no puedenregresar. Además, los niños son rezados para que no leshaga daño el pescado. Comer sin rezar da diarrea,debilidad, mal color y problemas de crecimiento.

Banquito sikuani. Cuando se reza el pescadoa una muchacha, esta debeestar sentada en suchinchorro y sus pies debenreposar sobre un banquitoque la aísla del suelodonde moran los espíritusde los peces.

1. ¿En qué consiste concebir la vida como totalidadpara los pueblos indígenas?

2. ¿Por qué creemos que para los pueblos indígenasla enfermedad no es un problema individual sinocomunitario?

3. ¿Qué opinamos de las diferentes dietas,costumbres y cuidados alimenticios que tienen lospueblos indígenas para evitar las enfermedades?

4. ¿Qué diferencias o similitudes encontramos entreun médico y un chamán?

0

7

8

15/04/2021

5

0

Tu tesoro es un ser único, maravilloso, especial ynecesita de todo tu cuidado y amor, por ello debesprepárate para acogerlo en casa.Por eso, prepararemos un lugar especial en tu hogar para la llegada de tu tesoro durante estas semanas realizando las siguientes actividades, envía una foto de cada actividad:

Un Lugar acogedor

04 Preparando un hermoso lugar para el

nuevo habitante del hogar

9

10

15/04/2021

6

Observa y sigue las indicaciones del video https://www.youtube.com/watch?v=vAM8NdTMC1E

El Día de la Tierra o Dia internacional de la Madre Tierra, Earth Day, se celebra cada año el día 22 de Abril. El promotor de este día, es el senador estadounidense Gaylord Nelson, que decidió instaurar este día para concienciar a la población de los problemas comunes que nos afectan en torno a la contaminación, la conservación de la biodiversidad y otras preocupaciones ambientales para proteger la Tierra.

Celebremos el Dia de la tierra05Un día conmemorativo y especial para nuestra Pacha Mama

11

12

15/04/2021

7

Entre los wayúu son los piaches los encargados decurar a los enfermos. Estos médicos usan el tabacopara alejar malos espíritus en prácticas curativas y enlas ceremonias de enterramiento, también se ofreceen el velorio para proteger a los que asistieron. Unade las plantas más usadas por los piaches es eldividivi, utilizado en infusión para afecciones delcorazón, gárgaras para tratar la amigdalitis, comodesinfectante en heridas, purgante, parar la diarrea ylas fiebres intermitentes.

Plantas medicinales06 Más usadas por los wayúu

Otra planta medicinal de gran importancia es la bija roja o achiote, usada para curar hemorragias en el parto, para los recién nacidos y para atender cólicos de la niña cuando crece.

La sábila es usada como purgante, alivia la gastritis y las cortaduras. Por último, la planta cola de alacrán se usa cuando hay rasquiña. Estas plantas y en general todas las medicinales suelen sembrarse cerca de la casa, en una roza pequeña que permite tenerlas a mano.

Árbol

Dividivi

Bija Roja

Solo realizan esta actividad los siguientesniños:

GRUPO 1501

• ACUÑA LUNAR ERICK ALEJANDRO• AGUJA TIQUE STEFANI CAROLINA• ALVAREZ TRIANA ANGIE MARITZA• AMAYA VELANDIA ADRIAN ANDREY• ANDRADE GARCIA MARLON STIVEN• ARAGON GAMBA PAULA YISED• AREVALO ROBAYO SAMY GIMENA• BALLESTEROS PERALTA VALENTINA• BEJARANO JIMENEZ JHON EIDER• BERMUDEZ USAQUEN JUAN SEBASTIAN• CAPERA TIQUE EFER ESTIBE

Derechos y territorios indígenas07 Lorenzo Muelas y la participación de los

indígenas en el Estado Solo realizan esta actividad los siguientes niños:

GRUPO 1502

• AGUJA TIQUE YULIANA VALENTINA• ALVAREZ PUENTES JENNIFER ALEJANDRA• ANDRADE CULMA JHON ANDERSON• ARISMENDY RODRIGUEZ HAROLD DAVID• BLANDON CARREÑO EMILY YULIETH• CANO GIRON HELEN SHARITH• CAPERA GALVIS DEINY YULIANA• CASAS CABRERA TIFANY JHULIANA• CIFUENTES MUÑOZ XIMENA• CUBILLOS CARDOZO KEVIN ANDRES• CUMACO RODRIGUEZ LAURA VALENTINA

13

14

15/04/2021

8

Lorenzo MuelasPertenece al pueblo misak (guambiano). Duranteaños se ha dedicado a la actividad política. En 1985fue elegido gobernador de su comunidad y en 1991fue nombrado representante de los pueblosindígenas para la Asamblea Nacional Constituyente.Fue senador entre 1994 y 1998. Además de suaporte al contenido de la actual Constitución Políticade Colombia, en la que se reconocen los derechos delos pueblos indígenas, se destacó por dar a conocerel valor filosófico y moral de estas comunidades.


indígenas en el Estado

La Constitución de 1991 y los derechos de los grupos indígenas

El Estado colombiano reconoce y tiene el deber de proteger y garantizar la diversidad étnica, cultural y natural de la nación. Por eso, es fundamental que los pueblos tengan el derecho a usar su lengua, ejercer sus prácticas culturales y sus formas tradicionales de manejo del territorio, y principalmente a disfrutar de la libertad de conciencia, es decir, de vivir de acuerdo con su pensamiento, sus valores y su idea del mundo. Las comunidades indigenas tienen una serie de derechos colectivos. Algunos de los más importantes son:

• Derechos jurídicos: Las autoridades de los pueblos indígenas se reconocen como autoridades públicas. Cumplen algunas funciones administrativas y judiciales, siempre que no sean contrarios a la Constitución y leyes de la República. En ese sentido cada pueblo indígena elige sus representantes y autoridades, por ejemplo, los capitanes y cabildos.

Derechos lingüísticos: Si bien el español es el idiomaoficial de Colombia, las lenguas y dialectos de losgrupos étnicos son también oficiales en susterritorios. Por lo tanto, el Estado debe garantizar quelas enseñanzas que se impartan en las comunidadescon tradiciones lingüísticas propias sean bilingües.

Derechos culturales: Cada pueblo indígena tienederecho a ejercer sus propias formas de educación,salud, religión y medicina tradicional. Lo anterior noimplica no tener acceso a los servicios que presta elEstado. En muchos casos se articulan las prácticastradicionales con los modelos de prestaciónestatales.



Derechos territoriales: Los territorios ancestrales y comunales de los grupos indígenas están reconocidos y protegidos por la ley. Algunos son reconocidos como resguardos y otros se encuentran dentro de figuras de protección como parques naturales. Esto quiere decir que para que cualquier persona pueda entrar a un territorio indígena tiene que pedir permiso a las autoridades indígenas.

Hay territorios ancestrales que no han sido aún reconocidos y se encuentran en disputa. Por otra parte, algunas comunidades indígenas viven en las ciudades. Allí también han ejercido su derecho a conformar cabildos como forma de organización de su gobierno propio,

15

16

15/04/2021

9

Elaboramos un mapa que vamos a titular “Territorio y tradiciones”.

A, Conseguimos los siguientes materiales:

• Tabla, cartón o cartulina para la base del mapa.

Plastilina: contar con tres colores.

• Palillos de dientes o palitos delgados.

• Recorte de papeles para convenciones.

B, Con un color de plastilina, hacemos sobre la base el

mapa del departamento. Después, con otro color,

elaboramos sobre el mapa un croquis del territorio o

territorios que pertenecieron ancestralmente a los

pueblos indígenas. Por último, tomamos otro color de

plastilina y dibujamos el croquis del actual territorio

indígena.



C, Después, tomamos cinco tiras de papel y en ellas

consignamos la siguiente información:

Nombre del pueblo o los pueblos indígenas, lengua o

lenguas que hablan, etnia a la que pertenecen, imagen

o diseño característico de ese pueblo, actividades

productivas que desarrollan.

D, Ahora, pegamos las tiras de papel en los palillos y

las ubicamos alrededor del croquis de los actuales

territorios indígenas.

Solo realizan esta actividad los siguientes niños:

GRUPO 2501

• CASALLAS PANTOJA JOSE MANUEL• CASTAÑEDA ROJAS DAVID MAURICIO• CUERVO VALENCIA MIGUEL ANGEL• ESCAMILLA SALGADO KEVIN ALEJANDRO• FONSECA MUÑOZ HEIDY JULIETH• GARCIA FLOREZ DUVAN SANTIAGO• GORDILLO PANTANO JADER JULIAN• HORMAZA CIFUENTES DANNA SOFIA• LINARES ACEVEDO NICOLE ALEJANDRA• LOPEZ GIRALDO KAREN SOFIA• MARTINEZ RIVERA STEICY YIRETH

La maloca yucuna-matapí08 La maloca como observatorio

astronómico Solo realizan esta actividad los siguientes niños:

GRUPO 2502

• FLOREZ CAICEDO JAKE ANDERSON• GOMEZ ARIAS BRAYAN DANILO• GONZALEZ SANCHEZ SAMUEL DAVID• JARAMILLO BADILLO ANGEL GUSTAVO• JULIO MARTINEZ AKEMI GABRIELA• LEON RAMOS DIEGO SNEIDER• LOAIZA ROSAS ERIK SANTIAGO• MARTINEZ RAMIREZ FRANK DAVID• MELLIZO UMBA EMILY ALEXANDRA• PEREZ BELTRAN JUAN ESTEVAN• PEREZ MEZA MIGUEL ANGEL

17

18

15/04/2021

10

LA CONSTRUCCIÓN DE LA MALOCA

La maloca yucuna funciona como reloj solar y comocalendario, pues está construida de manera que los rayosdel sol que entran por las ventanas en lo alto de la malocaindiquen sobre los postes la hora del día y los meses delaño.Los postes centrales se plantan el 22 de septiembre, el díadel equinoccio, cuando el sol sale exactamente en ladirección Este. Los 16 postes secundarios se disponen encírculo y de tal manera que entre el centro de la maloca ydos postes consecutivos formen un ángulo de 23 gradosaproximadamente. De esta manera el sol en su movimientoproyectará su luz desde la claraboya central sobre lospostes, indicando la fecha del solsticio de invierno, el 22 dediciembre, cuando el sol se desplaza hacia el sur, y delsolsticio de verano el 22 de junio, cuando se desplaza haciael norte. También marcará las fechas de los equinoccios del22 de septiembre y del 22 de marzo cuando el sol entraexactamente frente a la claraboya. Es decir que la malocase encuentra orientada de acuerdo con los puntoscardinales.


astronómico

¡Vamos a construir nuestra propia maloca según elmodelo yucuna-matapí! nuestra maqueta en escala 1 a100, es decir, un centímetro de nuestra maquetacorresponderá a un metro de la realidad. Nospreparamos para construir una gran estructura: lamaloca tendrá 24 metros de diámetro y 14 metros dealtura. Seguimos las instrucciones:

Traemos los siguientes materiales:- Una bolsa de palitos de pincho para lascolumnas vigas y varas.- Un cartón de unos 40 por 30 centímetros, ojaláproveniente de una caja para que podamosconservar partes de los lados y doblarlos demanera que la superficie quede elevada sobrenuestra mesa de trabajo y podamos enterrar lospalitos y las puntas sobresalgan libremente.- Un par de tiras de cartón de 2 centímetros dealto por 40 de largo para las paredes.- Pegamento rápido como silicona o pegante


astronómico

Observemos el plano 1 y sigamos las instrucciones.

1. Preparemos el material para la estructura, palitos yunas cintas delgadas de cartulina para los aros.

2. Trazamos un círculo de 12 centímetros de radio(24 de diámetro) y lo dividimos en cuadrantes.

3. Con la escuadra o con el compás, dividimos loscuadrantes por la mitad formando 8 sectores.

4. Con el compás dividimos cada sector por la mitad.

19

20

15/04/2021

11


astronómico

5, Con un punzón marcamos los puntos de ubicación delas cuatro columnas principales y de las 16 secundariasy marcamos los cuatro puntos cardinales, este, oeste,norte y sur. E,O,N,S.6, Plantamos las cuatro columnas principales.7, Plantamos las 16 columnas secundarias.8, Ponemos las vigas principales que representan a loscuatro hermanos fundadores, el aro que une los 16postes secundarios y la tira de cartón que forma lapared dejando libres las puertas al este y al oeste de lamaloca.9, Pegamos las varas que forman la cubierta y los dosaros de cinco y siete cm de radios que representan elmundo de las frutas y el mundo de los espíritus. Asícompletamos la estructura.

Si deseamos tener una experiencia más real con respecto al reloj solar y la maloca, organizamos la instalación de las malocas

en alineación con el sol y las visitamos cada hora para observar el recorrido de la luz dentro de ellas. Vemos qué sucede a

las doce del día


astronómico

21

22

15/04/2021

12


astronómico

Solo realizan esta actividad los siguientes niños:

GRUPO 3501

• MONZON MARTINEZ MARIANA ESTHER• MORENO AGUIRRE DEYVER ESTHYT• PEÑUELA GAMBOA SHARIK TATIANA• PEÑUELA GUIO OSMAR MATIAS• PERDOMO TAFUR JULIAN ANDRES• QUINTERO GARCIA FERNEY DAVID• QUITORA MADRIGAL DARWIN MAURICIO• RODRIGUEZ GAITAN DENIS XIOMARA• RUBIANO MUÑOZ ANDRES MAURICIO• TIQUE MALAMBO EIDER ANDRES• VALDERRAMA ALBARRACIN HELLEN SILVANA• VELASQUEZ PRADA CAROL ESTEFANIA

CAMPOS DE CULTIVOS ZENÚ09 Técnicas agrícolas y pesqueras

en un territorio inundableSolo realizan esta actividad los siguientes niños:

GRUPO 3502

• PEREZ TOVARIA MIGUEL ANGEL• RADA MORENO SARITH• RAMIREZ ÑUNEZ YOWENDERLIS ARIANNY• SANCHEZ ROMERO MARLON ESTICK• SANDOVAL CALVO NICOL ESTEFANIA• SANTANA GUEVARA SARA VALENTINA• TELLEZ MONTOYA ANGELY SOFIA• TOBON JUAN FELIPE• TORRES JIMENEZ STEFANY GABRIELA• TRIANA POLOCHE ANDERSON RODRIGO• VILLEGAS VELASCO TANIA HASBLEIDY• YARA LUNA CARINA

23

24

15/04/2021

13

DE CANAL EN CANAL

Una de las regiones habitadas por los zenú es laDepresión Momposina, situada donde se juntan los ríosMagdalena, Cauca y San Jorge y está bordeada por lacuenca del río Sinú. Es una zona de ciénagas y lagunas ymuchas de las tierras permanecen inundadas. Hoy en díala ganadería ha invadido estos canales construidos coninteligencia y tecnología por los zenú. Los nuevos dueñosde la tierra han intentado secarla, rompiendo el equilibriode las aguas. Pero estas regresan a sus cauces y sigueninundando sin medida ni control.

09Según los meteorólogos y expertos en desastresnaturales, estas inundaciones suceden cada veinte años.Las dos últimas ocurrieron en 1988 y en el 2008. Aunquelas personas que viven en las riberas de estos ríos hanaprendido a sobrellevar esta situación, muchos hanperdido sus casas y cultivos.

Si un día paseas por la gran Ciénaga de la Mojana, queparece un mar en época de inundación, podrás ver ramasde árboles que sobresalen del agua. Allí mismo pastanvacas en épocas de sequía. Si te alojas en alguno de losmunicipios como Sucre o Majagual, tal vez tengas queentrar agachado a alguna casa pues como cada año latierra se inunda, quedan sedimentos que se vanacumulando. Los techos siguen en su sitio, ¡pero los pisosson cada vez más altos!

CAMPOS DE CULTIVOS ZENÚTécnicas agrícolas y pesquerasen un territorio inundable

¡Hagamos nuestra red de canales al igual que los antepasados zenú!

Materiales

• 2 tablas de 35 cm de largo por 5 cm de ancho.• 2 tablas de 25 cm de largo por 5 cm de ancho.• 1 tabla de 35 cm de largo por 25 cm de ancho• para la base del cajón.• Silicona líquida.• Arcilla o greda.• Plastilina de colores (para la decoración).• Semillas de frijol, arveja y maíz.• Agua y colorante (para que se vea claramente el paso

del agua por los canales).• Ramitas, palitos y hojas pequeñas.

09Seguimos las instrucciones:

1, Tomamos las tablas de madera y las unimos con colbónmadera o puntillas, formando un cajón de 35 por 25centímetros como se observa en la foto.


2, Elegimos una de las superficies para pegar la tabla queservirá de piso. Se pueden reforzar las uniones entre lastablas con un poco de silicona líquida para evitar que sesalga el agua.

3, Una vez seca y lista la caja, tomamos la arcilla yempezamos a cubrir, con una capa gruesa, todo el piso. Sies necesario hacemos más de una capa, procuremos quequede aproximadamente de 4 o 5 centímetros de gruesa.

25

26

15/04/2021

14

4, Con un palo o con nuestros dedos empezamos a sacarla arcilla para trazar el cauce del río que atraviesa el cajónde un extremo a otro, como este debe ser más profundoque los canales, sacamos toda la arcilla.

5, Elegimos un lateral del cajón para dejar un desagüe alrío haciendo una pestaña a la tabla para permitir la salidade agua sobrante. La altura del desgüe la definimos deacuerdo con el nivel de agua que deseemos tener en loscanales (el nivel que definamos debe evitar la inundaciónde las zonas altas).

096, Cuando ya tengamos listo el río hacemos varios canalesque se comuniquen con él, (podemos revisar las imágenesde la guía para orientarnos). Como los canales tienenmenos profundidad, no retiramos toda la arcilla. Esimportante dejar zonas altas para el cultivo, para ello,utilizamos la arcilla que queda de la excavación yagregamos más si es necesario para elevar el nivel deestas zonas.


7, Decoramos con las ramitas, palitos y hojas pequeñas laszonas cultivables, también podemos hacer casas, canoasy animales para mostrar cómo es la vida alrededor de loscanales.

8, Una vez tengamos lista la maqueta, agregamos un pocode agua al cauce del río y observamos que no sepresenten inundaciones (ejemplo de temporada deverano). Lentamente agregamos más agua y observamoscómo se llenan los canales y cómo fluye el agua singenerar inundación en las zonas altas (ejemplo detemporada de lluvias).

09CAMPOS DE CULTIVOS ZENÚTécnicas agrícolas y pesquerasen un territorio inundable

27

28

15/04/2021

15

https://padlet.com/johannatamu/wa2xzowlziyccagi

https://padlet.com/johannatamu/esctuwyp7xqn5kru

29

30

15/04/2021

16

https://padlet.com/johannatamu/jo0nyzx76vn0z3ze

31

Documents

Bitácora de Navegación - colegiounioneuropeaied.com