Između znanja i mudrosti

Slavimo danas svetkovinu Bogojavljenja ili Triju kraljeva, kako se još zove u liturgiji i puku. Utemeljena je na događaju koji zapisa sveti Matej u svome E-vanđelju (Mt 2, 1-12). Prema njegovu svjedočanstvu došli su mudraci s Istoka u Jeruzalem tražeći novorođenoga kralja židovskoga, kako bi mu se poklonili i ob-darili prikladnim darovima. Njihovo putovanje i dolazak do Betlehemskog Dječa-ka nije bilo tako jednostavno ni lagano, jer su naišli na mnoge ljudske prepreke, pogotovo tamo gdje ih nisu očekivali. Ali su ipak otvorenošću duha uspjeli prepo-znati zamke koje su bile na putu, kako njima tako i Novorođenome Kralju, te su svoje putovanje okončali uspješno. Sretno su došli do svoga cilja, te se i vratili u svoju zemlju ispunjeni Kristovom prisutnošću. A ključ njihova uspjeha bio je baš u mudrosti. Bolje rečeno u Mudrosti kojoj su se otvorili, te su dopustili Bogu izli-ti na njih obilje te iste mudrosti.

Upravo radi toga mogu i nama danas biti nezamjenjiv primjer i putokaz od-nosa prema Božjoj Mudrosti. Naime, danas živimo u svijetu koji se diči svojim znanstvenim dostignućima i tehnološkim napretkom. Ponosni smo na školstvo i obrazovni sustav, na znanje koje djeca i mladi stječu u školama i sveučilištima. I kao da izgrađujemo povjerenje u ljudska dostignuća i napredak koji se temelji na znanju. Previđa se, međutim, da postoji više vrsta znanja, te sva nisu jednako važ-na ni životno bitna. Opisani događaj iz Evanđelja nam svjedoči o tome. Naime, vidimo da mudraci s Istoka na drugačiji način raspolažu s istim činjenicama s ko-jima raspolaže Herod i njegova svita. U objektivnom smislu riječi i jedni i drugi posjeduju isto znanje ali ga ne koriste s istim ciljem niti u iste svrhe. Mnogi ljudi umjesto da se posluže znanjem kako bi došli do mudrosti, pro-kockaju mudrost koja im dolazi nadohvat ruke, jer Bog je nikome ne uskraćuje. Štoviše, htio bi da svi dođu do mudrosti spoznaje njegova života i imena, njegove ljubavi i milosti. On je svjetlo koje svijetli svim ljudima želeći da spoznaju istinu života. No ta istina nije sadržana u suhoparnom tehničkom znanju, premda je i is-pravno znanje samo potvrda Božje opstojnosti. Samo ljudsko znanje, pogotovo ako se znanjem naziva količina tehnoloških informacija, nije dostatno za onu bit-nu spoznaju, to jest spoznaju istine o životu, a još manje istine o spasenju i životu vječnome. Iz primjera mudraca s Istoka vidimo da i određene informacije, ako ih iskoristimo na ispravan način, mogu biti od velike pomoći da dođemo do konač-

Evanđelje: Mt 2, 1 - 12

Informativni listić župe, godina 15. broj 1

Bogojavljenje - C 6. siječanj 2018.

-noga cilja – do mudrosti i istine. Oni su se otvorili Božjim poticajima i trudili su se one pr-votne spoznaje osmisliti time što će se otvoriti Bogu koji se objavljuje, te su se odlučili slije-diti ga, tražiti ga i doći do mjesta gdje se očituje u ljudskoj povijesti, u vremenu i prostoru.

Danas, na žalost, u društvu u kojemu živimo, ne uočavamo ovu bitnu poveznicu izme-đu znanja i mudrosti, to jest ne uočavamo kako je znanje upućeno postati mudrost. U protiv-nom, ako se to ne dogodi, ono je besplodno i beskorisno znanje, bez obzira koliku novčanu dobit moglo donijeti pojedincu i društvu. Mnogo je, doista, oko nas ljudi koji raspolažu veli-kom količinom informacija o tolikim argumentima, ali su zanemarili potrebu mudrosti. To jest zanemarili su potrebu da s Bogom izgrade odnos povjerenja i prijateljstva, zajedništva i ljubavi. Stoga danas kad se čovjek uljuljao u snagu i domete znanja, više nego ikada je potre-bno aktivirati svijest o pravome znanju života, to jest o mudrosti. Jer samo mudrost koja dola-zi od Boga je istinsko znanje života i na njoj se može graditi život, kao što učiniše mudraci. A moćnici ovoga svijeta, poput Heroda, koji se zajedno sa svojim ‘mudracima’ grade pametni, iskoristili su protiv svoga spasenja informacije koje su im bile pod rukom. Poslužili su se znanjem protiv Boga, te nikada nisu došli do spoznaje prave mudrosti, a niti su se okoristili znanjem koje je i njima bilo na raspolaganju. Umjesto da se posluže znanjem kako bi došli do mudrosti, mnogi ‘mudraci’ mudrost koja im sja i nudi im se kao zvijezda vodilja, proglase i-sključivim ili nepoželjnim znanjem za ljude, te se radije služe samo znanjem tehničkog funk-cioniranja. Što je još gore, počesto zlorabe i u sebi potiskuju, guše i zanemaruju, odbacuju i preziru Božju mudrost. Na taj način im ishlapi i znanje koje su kao ljudi imali, jer su ga stavi-li u službu zamaljskih probitaka ili čak izravno u službu zla.

Zato nas vjernike danas Gospodin poziva da budemo svjedoci njegove mudrosti i da ne

trpimo kompleks manje vrijednosti pred znanjem ovoga svijeta. Kako bi nam olakšao zadaću,

dao nam je svoga Sina – utjelovljenu Mudrost, kojoj su se i Mudraci poklonili i kojom su bili

do kraja prosvijetljeni, te i mi lako, upoznajući njega i klanjajući se njemu, stječemo svu neo-

phodnu mudrost. Pozvani smo svjedočiti i otvarati oči onima koji su slijepi od ljudskoga zna-

nja i koji su kao njime opijeni, ukazujući im koji je smisao znanja kojim i kao ljudi raspolaže-

mo i koje onda uklapamo u cjelinu znanja, jer sve znanje izvire iz Boga. Potičimo ljude da

znanje ne koriste samo djelomično, bolje reći za prizemljene ljudske ciljeve, kao što čini He-

rod koji je došao također do uvida o Mesiji. Nastojmo radije ljudsko znanje i sposobnosti is-

koriste unutar spasenjskog sustava, to jest mudrosnoga znanja. Budimo stoga promicatelji du-

hovnoga znanja, to jest istinskog znanja o Bogu, bez kojega se ne može graditi život. Proniči-

mo u spoznaju volje Božje i njegova života, istražujmo njegove odredbe i zakone, nadahnjuj-

mo se svjetlom njegove istine i žarom ljubavi, pa ćemo tako i mnoge koji se ohladiše u ljud-

skom znanju i udaljiše od Boga, privući na put spasenja kojim hode istinski mudraci Božji u

ovome svijetu.

Dr. Ivan Bodrožić, profesor patrologije na KBF-u u Zagrebu

O G L A S I TISAK: MAK , Glasnik SiM, Glasnik Svetog Josipa, Brat Franjo

PRIJATELJI CARITASA – pozivamo Vas da podignete svoje nove knjižice i pozivamo nove članove!

POZIVAMO SVE ONE KOJI NISU BILI KOD KUĆE ZA VRIJEME BLAGOSLOVA, DA SE JAVE U ŽUPNI URED ILI NAŠIM ZVONARIMA PA ĆEMO DOĆI U SVAKU KRŠĆANSKU OBITELJ PREMA DOGOVORU S VAMA –

VAŠ ŽUPNIK KNJIŽICE ZA OBITELJSKI DAR MOŽETE PODIĆI U ŽUPNOM UREDU ILI U CRKVI

PRETPLATNICI ČASOPISA NEKA SE ŠTO PRIJE JAVE U SAKRISTIJI ŽUPNE CRKVE RADI DALJNE PRETPLATE ZA SLJEDEĆU 2019. godinu.

KATOLIČKE KALENDARE ZA 2019. GODINU MOŽETE UZETI U SAKRISTIJI.CIJENA DVANAESTOLISNOG

JE 10 KUNA, A JEDNOLISNOG 2 KUNE

6. 01. 2019. BOGOJAVLJENJE

8h. VIDOVEC – za župljane – BLAGOSLOV VODE

9i30h. NEDELJANEC + Ana i Agneza Šafar, ob. Vida Blaži, Marijan Hladika, Sanda Sever – BLAGOSLOV VODE

11h. VIDOVEC + Jelica, Marija, Gašpar, Josip i Božo Plantić

+ Ivan Plantić, ob. Plantić, Kučko, Cafuk i Hladika

7. 01. Ponedjeljak

Rajmund, Rajko, Zorislav

17 h. VIDOVEC + Valent i Magdalena Gazdek i na čast

Anđelima čuvarima – daje Antonija Košić

8. 01. Utorak

Teofil, Bogoljub

17 h. VIDOVEC + Blaž, Štefanija i Ivan Sirovec

– daje ob. Ružica Sirovec

+ Ivan i Katarina Kovačić, Franjo, Agata i Juraj Vincek

9. 01. Srijeda

Miodrag, Živko

17 h. NEDELJANEC + Josip, Marko i Ana Tomašić, ob. Vincek, ob. Hanjš – daje ob. Tomašić

10. 01. Četvrtak

Dobroslav, Dobriša

17 h. VIDOVEC + ob. Gašpar Zavrtnik – daju Antonija i Ivan Zavrtnik

11. 01. Petak

Neven, Časlav, Teodozije

16:30 h. VIDOVEC VJENČANJE I SV. MISA: – Renato Mikac i Renata Novak

17:30 h. VIDOVEC + Uranić Danica, Slavko, Stanko, Dragutin, Franjo i Jelka, Fošnar Stjepan, Jelena i Božidar

– daju ob. Uranić i Fošnar

12. 01. Subota

Tatjana, Benedikt,

Bernard

8 h. VIDOVEC – zahvala za 45 godina braka

– daju Josip i Marija Canjuga

17 h. VIDOVEC + Franjo, Štefanija i Mladen Kruhek

– daje kćer Vesna Plantić

13. 01. Nedjelja

KRŠTENJE

GOSPODNJE

BLAGDAN

8h. VIDOVEC – za župljane

9i30h. NEDELJANEC + Ivan, Antun, Marija i Terezija Zagorec i na čast Anđelima čuvarima – daje ob. Zagorec

11h. VIDOVEC + ob. Benček i ob. Canjuga i Ivica Papec

– daje ob. Ivana Benček

+ Stanko, Drago, Getruda Uranić, ob. Uranić, ob. Fošnar – daje ob. Uranić

Izdaje: RKT. ŽUPA SV. VIDA, Trg Sv. Vida 6, 42205 Vidovec Odgovara: Branko Švogor, župnik

Bogojavljenje: Koju zvijezdu slijedimo?

Za mudrace u evanđeoskom tekstu stoji grčka riječ magoi koja ima različita značenja: mudraci, učenjaci, zvjezdočitači, magičari, itd. Najvjerojatnije potječu iz Perzije. To su ljudi koji su umjeli odgone-tati tajne iz predane ljudske mudrosti, vidjeti znakove u prirodi. Tražili su Istinu o sebi, svemiru. Ljudi ne-mirna duha. Dolaze izdaleka. Ostavljaju kuće i dobra svoja. Kreću na put.

U kršćanskoj tradiciji dvojica teologa iz trećega stoljeća, Origenu i Tertulijan, pridonijeli su stvara-nju današnje slike o ‘tri kralja’. Origen se pripisuje da je tri dara simbolično protumačio: zlato ukazuje na Isusovo kraljevsko dostojanstvo, tamjan na njegovo božanstvo, a smirna na njegovu smrt. Tertulijan je mu-drace (zvijezdoznance) pretvorio u kraljeve pozivajući se na svetopisamske tekstove: Iz 60, 5-6; Ps 72, 10. U srednjem vijeku neki je talijanski umjetnik izrađivao mozaik triju kraljeva i iznad svake figure stavio imena: Gašpar, Melkior i Baltasar. Po njemu, Gašpar znači ‘čovjek iz Kaspijskog mora’, Melkior ‘kralj svjetla’, a Baltasar ‘gospodar čuva kralja’. Nije nam poznato tko je zatim tri kralja vidio kao predstavnike triju kontinenata: Azija, Afrika i Europa. Zato na slikama jedan od trojice kraljeva je crnac. Nakana je oči-ta: želi se reći da se svi kraljevi zemlje, čitavi svijet treba pokloniti Isusu kao Kristu. Isto tako, iako se ne zna sa sigurnošću koje su životne dobi bila tri kralja, počevši od srednjeg vijeka, uglavnom se prikazuju tako da je jedan od njih starac, drugi muškarac srednjih godina, a treći mladić. I ovdje je jasan motiv: htje-lo se reći da svi ljudi, od djeteta pa do starca, trebaju u Isusu prepoznati svoga Gospodina i Boga.

Element koji je neodvojivo vezan uz evanđeoski izvještaj jest uloga zvijezde, koja se pojavila i vo-dila kraljeve do mjesta gdje je bio novorođeni Isus. “Vidjesmo gdje izlazi zvijezda njegova…”, rekoše mu-draci s Istoka. Već u ranom kršćanstvu pojavio se u određenim krugovima zazor prema toj zvijezdi koja ih je podsjećala na astrologijske religije u kojima je vladao astralni determinizam. Međutim, sam evanđelist Matej u tome ne vidi nikakva problema. Zvijezda je ovdje u službi Bogu i njezina je uloga da mudrace koji su je slijedili dovode do Krista, a to je na koncu cilj svake mudrosti i znanosti. Kao moguće mjesto rođenja navodi se Betlehem pozivajući se na proroka Miheja 5, 1-3: “A ti, Bet-leheme, zemljo Judina! Nipošto nisi najmanji među kneževstvima Judinim jer iz tebe će izići vladalac – koji će pasti narod moj - Izrael.” Slično nalazimo i kod proroka Bileama: “Od Jakova zvijezda izla-zi…” (Br 24, 17). Zanimljivo je da su religiozni krugovi u Jeruzalemu ostali na sve to hladni, ravnodušni. Glavari svećenički, pismoznanci, teolozi, znali su za stara proroštva o mjestu gdje se ima roditi Krist, ali nisu povjerovali. Jer, jedno je znati, a drugo je povjerovati. Božje bogojavljenje (epifanija) trajni je do-gađaj. Što smo svi mi više ‘bogojavljenje’, to će se prije dogoditi novi, Božji svijet.

Upitajmo se: Koju zvijezdu slijedimo? Što je cilj našega života? Postoji li čežnja u nama da se prib-ližimo Isusu? Stavljamo li svoje darove i talente u službu Isusu i Crkvi? Milijuni ljudi slijede zvijezde sporta, Holywooda, rock-glazbe, zvijezde u horoskopskim kartama… Prava zvijezda vodi Bogu.

Fra Anđelko Domazet