BBoolleettíínnIInntteerrnnaacciioonnaallPPaassiioonniissttaa

N° 13 - Nueva Serie, Abril 2007

¡Verdaderamente ha resucitado el Señor, Aleluya!

I N D I C ELa Curia Informa

Carta a la Congregación para la Pascua del 2007P. Ottaviano D’Egidio, Superior General, C.P..............p. 3

Jornada Mundial de la Juventud Sydney, Australia, julio 2008P. Denis Travers, C.P. ...........................................................p. 6

La Reestructuración de la Congregación en el Período Post-Capitolar.................................................p. 9El Coordinador Regional para la Reestructuración.....................................................p. 13P. Denis Travers, C.P.

InformazioneP. Ottaviano D’Egidio, Superior General, C.P............p. 15

Actualización de la Comisión HistóricaPasionista.P. Fabiano Giorgini, C.P................................................p. 16

Vida Pasionista

Noticias de las ConferenciasCII. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 18PASPAC. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 20COPAL. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 20CIPI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 21IPCM. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 22PASPAC - NECP . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 42Laicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .p. 43CPA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .p. 24Testimonios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 25Eventos Epeciales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 27Hermanas Pasionistas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 28 Ordenaciones y Profesiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 28 Nuevas Publicaciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 30Difuntos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 31

Boletín Internacional Pasionista

N° 13 - Nueva Serie - Abril 2007

EditorCuria General de laCongregación de la Pasión

Consultor General para la informaciónLuis Alberto Cano, C.P.

Redacción y tradución de textosGiovanni Pelà, C.P.Lawrence Rywalt, C.P.Ramiro Ruiz, C.P.

FotografíasLawrence Rywalt, C.P.Christopher Gibson, C.P.

DirecciónUfficio ComunicazioniCuria GeneraliziaPiazza Ss. Giovanni e Paolo, 1300184 Roma - ITALIATel. 06.77.27.11Fax: 06.700.84.54Pagina Web: http://passiochristi.orgE-mail: commcuria@passiochristi.org

GráficaMarco Animobono

Logotipo de la portadaLoretta Lynch

CubiertaTapiz de la Resurrección, Sala del Consistorio- Vaticano

ImpresiónGrafica Animobono s.a.s.Via dell’Imbrecciato, 71a00149 Roma

LA CURIA INFORMA

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Carta a la Congregación para la Pascua del 2007

Queridos hermanos de la Congregación, hermanas yhermanos de la Familia Pasionista:Es siempre un don de Dios el poder compartir reflexio-nes y enviar felicitaciones con motivo de las grandesfestividades y al recordar los misterios del Señor, quenos amó y nos ama con infinita misericordia y benevo-lencia. Es un amor que nos da vida y nos sostiene, ycon nosotros sostiene el universo y todo lo creado. Esun amor de verdad, y por esto da la vida. Y en conse-cuencia, nuestras relaciones interpersonales, de comu-nidad y de familia deben estar orientados hacia la ver-dad en la caridad, sirealmente queremosser auténticos.

Durante la visita alas comunidadescomo preparaciónpara los próximoscapítulos provincia-les ha nacido la exi-gencia de reflexionaruna vez más, y asíme lo han pedidovarios religiosos,sobre la caridad den-tro de la comunidad,si bien la carta másbella y eficaz sobrela caridad será siem-pre el Crucifijo.

Al celebrar laSemana Santa inicia-da con el Domingode Ramos revivimosen la “memoria”litúrgica el misteriode un amor sin lími-tes que realiza todolo que el propio Jesús había enseñado a sus discípulos:“No hay amor más grande que el dar la propia vida”.Un don que tuvo sus comienzos en la Encarnación,sobre la cual hemos podido meditar en los días pasadoscelebrando la fiesta de la Anunciación del Señor, en lacual el Verbo, por obra del Espíritu Santo, comienza aser hombre en el seno de María. Hemos celebrado lagracia, es decir, la gratuidad del amor. “Nada es impo-sible para Dios”, le aseguró el arcángel Gabriel a

María, que expresaba su turbación y sus temores.Concebirás un hijo, le darás a luz y lo llamarás Jesús.El que de ti va a nacer será santo y llamado Hijo deDios” (Lc. 1, 26 – 38).

“Nada es imposible a Dios” volverá a sonar enel Calvario en el corazón de la Virgen María y de losque lo amaban y se mantenían al pie de la cruz.Comprenderán en totalidad su significado: “nada esimposible” a un amor así grande que dar la propia vida.Estos contemplan al “Hijo del Altísimo”, el que reina-rá sobre el trono de David su padre..., y su reino no ten-drá fin”. Mientras se desangra colgando del “trono” dela cruz, sólo el buen ladrón lo reconocerá como tal rey,

aun estando cruci-ficado y agonizantecomo él, y le supli-ca: “Jesús, acuér-date de mí cuandoestés en tu reino”(Lc. 23, 42). Lollama “Jesús”, y enel nombre sevislumbra unaextraordinaria dul-zura: Jesús loreconforta y garan-tiza: “Hoy estarásconmigo en elparaíso”.

Seguidamente,olvidándose de símismo, mientrasllegaban a susoídos las voces delos que seguíaninsultándolo y vo-

ciferando palabrasde escarnio contraun moribundo, re-zará: “Padre, perdó-

nalos, porque no saben lo que hacen”. Es el Viernes dePasión sobre un montículo próximo a Jerusalén, ciudada la que ha amado, a pesar del rechazo.

Los discípulos se hallan también alejados porel miedo y como dispersos; pero Jesús, previendo sufragilidad y su huída, había celebrado la Pascua, y anti-cipando y viviendo místicamente con ellos, en comu-nidad, su Pasión en la última Cena. “He deseadoardientemente comer esta Pascua con vosotros antes de

“La Eucaristía es el centro de nuestras comunidades. Y en cuanto sea posiblela celebraremos cada día en común como acto fundamental de la comunidad.

La participación en comunidad al único Cuerpo de Cristo alimenta,manifiesta y juzga nuestra unión y nuestra comunidad de vida en un

mismo espíritu” (Const. 43).

“AMAOS COMO YO OS HE AMADO” (Jn.15,12)P. Ottaviano D’Egidio, C.P. Superior General

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mi Pasión...” (Lc 22, 14). En la intimidad de la casa yde la comunidad, Él con sus discípulos, lejos de lasmultitudes y de los que le habían condenado ya antesde un proceso, anticipa, con la institución de laEucaristía, su Muerte y Resurrección: “Este es miCuerpo que será entregado por vosotros... Este Cáliz esla nueva alianza en mi Sangre derramada por voso-tros... Haced esto en memoria mía” (cf. Lc. 22, 19-20).En la Última Cena, el ofrecimiento de su vida se reali-za con elección y entrega libres, sin que nadie le obli-gue, ni los sumos sacerdotes, ni Pilatos; así la mesa delCenáculo se transforma en el Calvario, sobre el cualJesús sacerdote se ofrece a sí mismo al Padre comovíctima de expiación por nuestros pecados, en unión yya con mística “memoria” anticipada con todo lo queiba a ocurrir al día siguiente, Viernes Santo, sobre elCalvario donde se verificará concretamente su crucifi-xión y muerte.

A la luz de tan alto misterio, y de todo lo queocurre en el Cenáculo y en el Calvario, y asimismo detodo lo que se realiza en nuestros altares cuando cele-bramos la Eucaristía, se comprende cada vez mejor loque dicen nuestras Constituciones: “La Eucaristía es elcentro de nuestras comunidades. Y en cuanto sea posi-ble la celebraremos cada día en común como acto fun-damental de la comunidad. La participación en comu-nidad al único Cuerpo de Cristo alimenta, manifiesta yjuzga nuestra unión y nuestra comunidad de vida en unmismo espíritu” (Const. 43). Así, en la celebracióncomunitaria participamos por Cristo, con Cristo y enCristo, en su sacrificio, y participamos con Él y entrenosotros de la misma muerte y resurrección, alcanza-mos y manifestamos, pues, una profunda y mística uni-dad que después “alimenta, “manifiesta” y “juzga” lacaridad comunitaria en las opciones diarias y en lasrelaciones interpersonales entre nosotros y con los her-manos y hermanas del pueblo santo de Dios.

Que la Eucaristía no sea para nosotros “un jui-cio de condenación”, sino que nutra y ponga de relievela caridad a la que hemos sido llamados. “Nuestravocación, como pasionistas, es una llamada a tender ala plenitud del amor cristiano en una comunidad evan-gélica de vida. Por la caridad, con la que nos unimos enel corazón y en el espíritu, damos testimonio de fideli-dad a Cristo, que nos dijo: <En esto conocerán todosque sois mis discípulos, si os amáis los unos a losotros> (Jn. 13, 35) (Const. 25). No debiéramos hacer-nos ilusiones: ni la profesión religiosa ni el sacerdocionos identifican como discípulos de Jesús, sino la cari-dad y el amor mutuo. En la Última Cena, en el contex-to de la institución de la Eucaristía, Jesús tomó unatoalla, se la ciñó a la cintura y con actitud de servicio y

de caridad humilde y simple, se dedicó a lavar los piesa sus discípulos: “Si Yo, que soy Dios y Maestro, os helavado los pies, lo mismo deberéis hacer los unos a losotros”. La máxima expresión de “servicio” de Jesús afavor nuestro ha sido la de morir en la cruz; para hacér-noslo comprender mejor, primero lavó los pies a susdiscípulos. Esto es lo que debería ocurrir en nuestrascomunidades, superando cualquier división o indivi-dualismo: entonces la Congregación, sí, arderá en cari-dad, y podremos repetir las maravillas de las primerascomunidades cristianas, entre las que ardía la llama delamor fraterno: “Fijaos cómo se aman”, y también lacomunidad de bienes.

Nuestras Constituciones, en el capítulo II, nn.25 al 36, nos invitan a vivir “unidos a Cristo”, y por lomismo a respetar la dignidad y la igualdad de todos, ya aceptar y acoger a cada uno en su peculiaridad per-sonal, y a mirarlo como un don de Dios; a estimar alos demás más que a nosotros, a ayudar a los herma-nos a desarrollar su personalidad y sus cualidades, y aalegrarnos de los carismas que reciben los otros. Estoreclama madurez humana y espíritu de fe, y dejar quese multiplique dentro de nosotros la conciencia de quees el Espíritu Santo el que se manifiesta en cada uno denosotros.

Si en las relaciones ordinarias nos tratamoscomo hermanos en Cristo, huiremos de la crítica y dela murmuración, y estaremos siempre atentos a procu-rar el bien ajeno (Cf. Mt. 23, 8). El mutuo aprecio nosayudará a buscar la mutua compañía y a favorecer unaamistad sincera que no tema la pérdida del tiempo. Sinos mueve una caridad auténtica, algunas posiblesincomprensiones o malentendidos se superarán positi-vamente. El respeto a la dignidad de los demás, a quie-nes veo como si fueran el mismo Cristo presente a milado, me dictará buenas maneras en la conversación yen el comportamiento; a respetar los lugares y tiemposde silencio, y a buscar formas de recreación que ayu-den a la vida común. El respeto nos hará estar atentosa las pequeñas cosas que pueden molestar a quienesestán recogidos en el estudio o en el reposo. Trataré deno aislarme ni de aislar a nadie para no hacer de nu-estra vida común una suma de soledades. Los instru-mentos de comunicación electrónica, la red, el móvil uotros que hayan podido invadir nuestra vida de cadadía y que pudieran favorecer el aislamiento, deberíanser usados en armonía con los momentos y lugares dela vida en común. La comunicación con el exterior nodebería perjudicar ni sustituir al diálogo interno: “Lavida comunitaria se fomenta con una comunicaciónconstante y fraterna de sus miembros” (Const. N.27).La comunidad ha de ser acogida, escucha, diálogo,

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benevolencia, misericordia, perdón, reconciliación,fraternidad y alegría. La comunidad es familia.

Las Constituciones inculcan a la comunidadque preste atención particular a los enfermos, “que par-ticipan de manera más intensa de la Pasión de Cristo”;idéntica delicadeza habrá que tener con los ancianos(Const. N. 29 y 30). Para llegar a ser plenamente unacomunidad evangélica deberíamos movernos por la“cultura de la caridad”, tanto dentro de la propia comu-nidad, como en relación con el mundo exterior, sintién-donos parte de la Iglesia local y manteniéndonosabiertos hasta compartir nuestra vida con solidaridadcon los que “hoy son crucificados por la injusticia”(Const. 65).

Esta tarea está confiada de manera peculiar alos superiores por su servicio pastoral y paterno, ya setrate de superiores provinciales, que deben llevar “muymetido en el corazón el bien de sus religiosos” y“orientar y animar a las comunidades para que conser-ven una sincera unión fraterna” (Const. 124); ya delsuperior local, el cual “no vive por encima ni fuera desu comunidad...”; por el contrario, “considera su fun-ción como un servicio; y ejerce la autoridad con espí-ritu de servicio a los hermanos, de suerte que así lesexpresa la caridad con que Dios los ama” (Const. 120).

La verdad de nuestra vocación a estar juntos serefleja en la capacidad de vivir con caridad. Un ejem-plo es para nosotros todo lo que acaeció en la ÚltimaCena entre Jesús y sus discípulos, las enseñanzas queles dejó como testamento de despedida, la Eucaristíay el lavado de los pies, gestos que son la clave de lec-tura del servicio final que ofrecerá al Padre y al mundocon su muerte, “en la que nos manifiesta la verdad delamor que es la esencia misma de Dios” (SacramentumCaritatis).

La consigna “amaos como yo os he amado” esel contexto de verdad en el que se ha de comprobar laautenticidad de nuestra consagración religiosa y lasrelaciones comunitarias e interpersonales. El procesode Reestructuración es un camino de búsqueda quedeberá llevarnos a una mayor verdad y autenticidad dela vida y de la misión de la Congregación en el mundode hoy. Autenticidad e identidad que deben compro-barse primeramente en la comunidad. “La vitalidad dela Congregación depende de su célula fundamental, esdecir, de la comunidad” (Const. 119).

Hasta la “Opción preferencial por los jóvenes”pasa por recuperar espacios comunitarios visibles ysinceros. Como escribí en el Informe al CapítuloGeneral sobre el Estado de la Congregación, ellos,“sin un notable cambio, temen un futuro siempre másarduo y difícil. Los jóvenes, sin grandes perspectivas y

sueños con el impacto de una vida comunitaria y apos-tólica no auténtica ni motivada, pierden pronto el entu-siasmo, y con frecuencia dejan la Congregación. Estasson las preocupaciones y las heridas más abiertas ydolorosas de varias provincias... Por lo mismo es nece-sario estar muy atentos a eliminar las causas que impi-dan la comunión y la fraternidad. Muchas crisis tienensu raíz en esta carencia”.

Pero hemos de mantener la confianza y favore-cer la esperanza de una vida nueva significada por elsigno de la tumba vacía y del rostro del Resucitado. Enel Crucificado Resucitado, que en las apariciones a losdiscípulos conserva visibles y palpables las llagas,encontramos y construimos nuestra esperanza, alejan-do el pesimismo y las lamentaciones para no quedaratrapados en sus redes. Cristo es nuestra Pascua ynues-tra liberación; mientras esperamos su retorno glo-rioso nos convertimos, con corazón sincero, en testigosde su Pasión, Muerte y Resurrección, y proclamamos:“Verdaderamente ha resucitado el Señor” (Lc 24, 34).

En nombre propio y del Consejo General, osdeseo Feliz Pascua a todos vosotros, religiosos de laCongregación, y a cuantos toman parte en la FamiliaPasionista. Recuerdo con especial estima a los enfer-mos y ancianos, religiosos, religiosas y laicos de losmovimientos pasionistas vinculados a nosotros por elmismo carisma y el mismo Padre, San Pablo de laCruz. Feliz Pascua asimismo a S. S. Benedicto XVI, alos obispos pasionistas, a Mons. Pablo M. Boyle y J. A.Orbegozo, ex superiores generales, a los consultoresgenerales del pasado sexenio y a los del presente, a losque colaboran en la curia y a los superiores mayoresque comparten con nosotros la responsabilidad y elservicio de animación de la Congregación. FelizPascua a los religiosos y a los colaboradores de lacomunidad de los Santos Juan y Pablo de la que formoparte. Y por último a los que ocupan el primer lugar delcorazón, los jóvenes, que son el corazón activo de laCongregación. “Mirad hacia el futuro con confianza, ymostraos capaces de soñar un mundo nuevo al que soisenviados como misioneros en el signo de Cristo resu-citado”. María, imagen purísima de la vida consagrada,proteja vuestra vocación y os acompañe en la comuni-dad durante vuestra formación con su corazón delica-do de Madre, como acompañó el crecimiento del jovenJesús cuando con José compartía la vida de familia enNazaret.

FELIZ PASCUA A TODOS EN EL SEÑORJESÚS, EL CRUCIFICADO RESUCITADO.¡AMÉN, AMÉN, ALELUYA!

Roma, Casa de los Ss. Juan y Pablo, JuevesSanto, 5 de abril de 2007.

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Recordad que el P. Ottaviano el año pasadoescribió a la Congregación con ocasión del “traslado”de la cruz de madera de los jóvenes de Alemania enColonia a un grupo representativo de Sydney,Australia. En aquella ocasión, domingo de Ramos, elP. Ottaviano escri-bía: “El Papa Bene-dicto XVI ha presi-dido y bendecido la“entrega de la Cruz”de madera que ungrupo de jóvenes deColonia, Alemania,confiaba a un grupode jóvenes deSydney que se reu-nieron cerca de lacruz con la banderaaustraliana. Estabantambién presentessus eminencias losCardenales JoachimMeisner, Arzobispode Colonia yGiorgio Pell, Arzo-bispo de Sydney. LaPlaza de San Pedro estaba llena de gente y el esplén-dido sol de primavera iluminaba la bandera que on-deaba con la brisa y agitaba los ramos de olivo másverdes y brillantes mientras se alzaban con alegría alas palabras : “Hosanna a aquel que viene en nombredel Señor”.

“La entrega de la Cruz de madera” tambiénfue su “exaltación”, un símbolo de ofrecimiento y deamor. Ella provenía de su reciente peregrinaje en losdiversos países Orientales, en áreas afectadas de vio-lentas amenazas y del sufrimiento humano; el espaciovacío de las Torres Gemelas destruidas en New York;las “favelas” de América Latina y los ricos paísesOccidentales; ahora, antes de llegar en Australia, laCruz guiaba un peregrinaje anual en las tierras deÁfrica. En efecto, mañana 10 de abril, saldrá paraSenegal y luego visitará las otras áreas que experi-mentan contradicciones intensas pero tambiéngrandes esperanzas”.

Mientras escribo sobre la Jornada Mundial dela Juventud, la cruz está todavía en peregrinaje en

Australia. Luego de haber atravesado el África, ellaestá ahora en nuestra Región de PASPAC.

Como signo de profundo significado y símbo-lo de esperanza, la Cruz ha sido para los jóvenes enesta semana un estímulo fuerte para la búsqueda de la

reunifica-ción nacio-nal de Co-rea, por loque los jó-venes cató-licos co-reanos delSur hanllevado lacruz de laJ o r n a d aMundial dela Juventudhasta laf r o n t e r adonde seencuentranlos alam-bres depúas que

separan el Norte del Sur de Corea.Cerca de 100 jóvenes han llevado la cruz lo

más lejos que podían hacía el norte hasta el puente enImjingak, donde la cerca de alambres de púas marcala vieja división de la península coreana. Allá cadauno ha orado por turnos, dirigiéndose hacía la cruz.La cruz de la Jornada Mundial de la Juventud y laimagen de la Virgen Madre que los jóvenes han lleva-do regalos que el precedente Papa Juan Pablo II habíadado en 1984 a un grupo de jóvenes para llevarla porel mundo en preparación de la primera JornadaMundial de la Juventud del año siguiente.

DOS EVENTOS ESPECIALESLa Jornada Mundial de la Juventud es un

evento lleno de símbolos (como la Cruz y la Imagende Nuestra Señora de las Nieves) y las obras (comolas Estaciones del Viacrucis) que reflejan nuestrocarisma y tradiciones. Por esto es bello ver nuestraCongregación que prepara y recibe un encuentro parajóvenes durante la Jornada Mundial de la Juventud en

Jornada Mundial de la Juventud enJornada Mundial de la Juventud enSydneySydney, , Australia, julio 2008 Australia, julio 2008 P. Denis Travers, C.P.

(I-D): PP. Paul Francis Spencer (PATR), Enzo Del Brocco (DOL), Orven Gonzaga (PASPAC)

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el próximo año. Nosotros deseamos recibir a aquellosjóvenes que están asociados a nosotros y que son unsigno del futuro.

Al mismo tiempo, como el P. Ottaviano haescrito en su carta del 20 de abril, laCongregación acogerá también unareunión especial para los religiosos pro-fesos más jóvenes de la Congregación. LaProvincia del Espíritu Santo se ha ofrecidopara realizar entre ambos.

Desde el año pasado en la Provinciadel Espíritu Santo un comité de ocho miem-bros –cuatro profesos y cuatro miembroslaicos- está trabajando para preparar estoseventos.

Esta semana (marzo 1-6) algunos miem-bros del comité Internacional de Organización dela Congregación – José Manuel León (COPAL),Paul Francis Spencer (NECP), Orven Gonzaga(PASPAC), Enzo del Brocco (CIPI), John Pearce (re-ferencia para la Provincia del Espíritu Santo) y DenisTravers (Dirección y comu-nicación con el ConsejoGeneral) se han encontra-do con los representantesdel comité Organizativode la Provincia delEspíritu Santo parallevar adelante lapreparación.

El ComitéInternacional Or-ganizativo plani-ficará y organi-zará el encuen-tro de los jó-venes reli-giosos y seunirá conel Comi-té de laP r o -vinciaAus-t r a -lianapara pla-nificar el encuen-tro para esta Jornada de laJuventud. Ofrecemos tambiénsugerencias para la planeación del futuroayudando a las áreas a las que todavía no ha llegado.

Ofrecemos también laayuda de tra-d u c -

tores, litur-gias y modos de

oración. Los dos encuentrosPasionistas han sido programados para

que se realicen antes de la oficial JornadaMundial de la Juventud del 2008. Después de nu-estros encuentros, los jóvenes vinculados a nosotros ynuestros jóvenes religiosos irán a Sydney para tomar

parte en la Jornada Mundial de la Juventud.Por favor, notar que los dos

encuentros Pasionistas se realizaránen dos Comunidades Pasionistas en

Melbourne. La reunión de los JóvenesPasionistas Profesos se realizará en el

Retiro de Santa Cruz en Melbourne,mientras que la reunión de los Jóvenes

asociados se tendrá en la parroquia de SanPablo Apóstol en Endeavour Hills.

La reunión para los miembros profesosmás jóvenes de nuestra Congregación en el

Retiro de Santa Cruz, en Templestowe vieneinicialmente presentada como parte del proceso

de reestructuración. Proviene de una idea que elP. Ottaviano manifestó después de los encuentros

en todo el mundo con los miembros más jóvenes dela Congregación en las distintas regiones.

El objetivo del encuentro de los JóvenesProfesos será el de permitirles a ellos el unirse a lasactividades de los jóvenes que toman parte en elmismo encuentro.

El encuentro de los Jóvenes asociados a losPasionistas y para todos aquellos jóvenes que com-parten el Espíritu Pasionista. Los Jóvenes que nosconocen por medio de las asociaciones con nuestrasComunidades y Retiros, Santuarios, Parroquias,

Jóvenes Australianos en la Plaza de San Pedro

el Domingo de Ramos

Jóvenes rezando al pie de la Cruz, Viernes Santo,

Roma

Grupos juveniles y que se unen a nosotros de otrasmaneras, están vivamente invitados a este encuentro.Los Jóvenes (los peregrinos) serán esperados enMelbourne al inicio de julio (aproximadamente entreel 5 – 8 de julio del 2008). Serán hospedados en lasfamilias de la Parroquia para su acomodación denoche y el desayuno de cada día. Durante el día irána la iglesia parroquial para el encuentro.

La Iglesia es grande con un buen número depuestos para sentarse, así que las reunionesmás grandes se pueden tener aquí.La Iglesia cuenta con salonespara el encuentro, salas yaulas de escuela queserán utilizadaspara los alimen-tos y los en-cuentros delos peque-ños grupos.La Reu-nión delos jóve-nes ter-mina latarde dels á b a d o12 dejulio conla Misa yuna celebra-ción especial.Los jóvenesperegrinos y losPasionistas profesosirán luego a Sydney(cerca de 850 km) en elperíodo de julio 13 – 15.Consideramos que el viaje en autobúses aproximadamente de 10 - 12 horas, y los viajesaéreos serán limitados. De todos modos si los pere-grinos extranjeros pueden reservar sus tiquetes paraviajar de Melbourne a Sydney serán ayudados paraesto, aunque el viaje en autobús permitirá a cada unover algunas partes del país.

El encuentro será en la mitad del invierno. Detodos modos Melbourne y Sydney son ciudadeslitorales, con un clima agradable. En Australia gene-ralmente, el invierno es moderado y tiene muchosestándares, pero será oportuno el llevar trajes queabriguen y una chaqueta. La temperatura media dejulio en Melbourne es: la mínima 6º Celsius con una

media de 14 – 15 cada día, mientras la temperatura deSydney es: mínima 7º Celsius con una media de 17 –18 cada día.

En Sydney, en la misma Jornada Mundial de laJuventud, tomará parte un programa oficial de eventosorganizado por la Archidiócesis. De todos modosesperamos tener a todos los peregrinos Pasionistasreunidos juntos en la sala de ingreso de la escuela cer-cana a nuestra Comunidad Pasionista del Convento de

Santa Brígida. Aquí nos serviremos de la parro-quia de Santa Brígida y nuestra iglesia

será utilizada como parte del pro-grama de catequesis de la

Jornada Mundial de laJuventud.

El convento deSanta Brígida está

a 20 minutos entren del centrode la ciudad ya un “paseo”de 10 km allugar de laMisa Papal.La JornadaMundial dela Juventuden Sydney

inicia con laMisa el martes

15 de julio ytermina con la

Celebración presi-dida por el Santo

Padre el domingo 20 dejulio a las 10 am.

Nuestros peregrinostendrán un Encuentro Especial

con el Superior General el lunes 21 dejulio en la Iglesia de Santa Brigida Marrickville.

Los costos de nuestros programas, horarios yla modalidad de registro, dentro de poco estarándisponibles. Para informaciones, por favor enviar ele-mail a john.perace@passionists.com.

Para posteriores informaciones y para nuestroseventos Pasionistas especiales en Melbourne ySydney, dentro de poco estará disponible un sitio webespecial en: www.passion8.org.au

También las informaciones oficiales para laJornada Mundial de la Juventud están disponibles en:www.wyd2008.org

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LA REESTRUCTURACION DE LACONGREGACIÓN EN EL PERIODO

POST-CAPITULAR

Nota del editor:En este período de tiempo, después de la clausura del45º Capítulo General de la Congragación, elSuperior General y su Consejo han realizado tresConsultas (Octubre, Diciembre y Febrero). Han com-partido y tomado algunas decisiones específicas (pormandato del Capítulo General) sobre la próxima fasedel proceso de Reestructuración (2006-2008) que severificarán en el próximo Sínodo General del 2008.Con respecto a esto, el P. Denis Travers, PrimerConsultor General, presenta una breve visión generaldel proceso de Reestructuración, y seguidamente sepresentarán algunas indicaciones sobre elCoordinador Regional y el rol que estos religiosostendrán en este período post-capitular.

El Decreto Central del 45º Capítulo General y lasdiez prioridades que guiarán nuestra

Planificación Congregacional

El Decreto Central de nuestro 45º Capítulo Generalofrece un amplio contexto para la actividad de laCongregación en los próximos años. Se nos ha pedi-do adaptar y reestructurar nuestras vidas para unamayor eficacia y testimonio en el mundo.

El 45º Capítulo General con gran entusiasmo com-promete a la Congregación a continuar el proceso deReestructuración que inició en el Sínodo General delaño 2004 y que continuará al menos hasta el próximoCapítulo General. Este compromiso es tomado afavor de la vida y de la vitalidad de la Congregacióny para responder de forma efectiva al mandato delEvangelio y a la Vocación Pasionista de proclamar elmensaje de la Cruz a nuestro mundo contemporáneo.

Específicamente, el capítulo ha decretado que:Cada Provincia, Vice-Provincia y Vicariato desarro-llará una planificación de su vida y misión futuras.

Cada Provincia, Vice-Provincia o Vicariato alrealizar su planificación puede trabajar por su cuen-ta y en colaboración con otros en su propia región oen otra.

Tales planificaciones se compartirán a nivel regional

y posterior-mente contoda la Con-g r e g a c i ó npara consti-tuir la basedel próximoS í n o d oGeneral y dela nueva eta-pa de rees-tructuración.

En el mismotiempo, el Ca-pítulo Gene-ral nos hap r e s e n t a d ouna “direc-ción” paraeste procesode planifi-cación quedebe ser ini-ciado por cada Provincia, ViceProvincia y VicariatoRegional.

El Capítulo, ha discernido diez prioridades que sir-van como guía del proceso de Reestructuración encada nivel.

Mientras toda la Congregación está llamada a hacerun proyecto similar – planificación para el futuro – esde apreciar el hecho que esto no debe ser un proyecto“monolítico”. Cada jurisdicción es única; cada unotiene su propia cultura, historia y modo de encarnar elCarisma.

Efectivamente una de las ideas más motivadoras queyo he sentido en el Capítulo fue el ver que“Provincia” (o cada una de las otras jurisdicciones) noserá considerada solamente una entidad jurídica ogeográfica, sino como “una encarnación del Carismaen un lugar particular”.

En la practica, para cada entidad en la Congregaciónse le pide proyectar el futuro. Se nos ha pedido elproyectar para nuestras áreas y hemos aceptado eldesafío de hacer lo que en diálogo con otros y dentrode un determinado período de tiempo (con respeto alos próximos seis años), y compartir aquellos planes

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“Cada jurisdicción es única; cadauna responde a la propia realidad social,

espiritual y pastoral según la necesidad de la propia gente, cada uno tiene su propia cultura y modo d encarnar el Carisma.”

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con otros – especial pero no exclusivamente, conaquellos al interno de nuestras Regiones.

De esta manera se espera que la Congregación afronteel futuro y construya su vida y vitalidad que se basaráen un movimiento que proviene de la base y crece enel contexto de toda la Congregación que comparte uncamino común.

Mientras la unidad de cada entidad y la especificidadde cada Región es reconocida, hay elementos al inter-no del Decreto Central que trabajan para garantizarque haya cohesión y coordinación en toda esta activi-dad de planificación en toda la Congregación.

El Decreto Central asegura esto en varios modos.En primer lugar, ofrece la posibilidad que cada enti-dad (como la Provincia del Espíritu Santo) pueda tra-bajar sobre sus planes en colaboración con otros, den-tro y fuera de su propia región.

En segundo lugar, que diseñemos nuestros planes encolaboración con las otras jurisdicciones Pasionistas,y el Decreto nos pide compartir estos planes en laregión.

En tercer lugar, pide que cada entidad esté preparadapara compartir los propios planes con toda laCongregación en el Sínodo General del 2008 “con elobjetivo de ofrecer una base para (éste) Sínodo y parala próxima fase de la Reestructuración”.

Finalmente, y esto es un factor clave, el CapítuloGeneral ha individuado también diez prioridades paraayudarnos en nuestra planificación. Estas áreas estáncolocadas en parte como áreas claves para el proyec-to y reflexión de cada uno. Ellas forman una especiede “medida” para examinar nuestros esfuerzos,desafían los límites de nuestra visión y nos dan unesquema para diseñar nuestra respuesta al mundo dehoy. Además, ellas han sido seleccionadas en áreasque mejor reflejan nuestro deseo común de seguiradelante como una Congregación internacional.

¿Cuál es el origen de éstas diez prioridades?

La simple y breve respuesta es que estas prioridadessurgen del diálogo y del compartir que se tuvieron enla primera y segunda semana del Capítulo General.

Desde mi punto de vista, el verdadero origen de éstasprioridades está unida al proceso de preparación parael mismo Capítulo General.

Para contextualizar mejor la afirmación anterior, esnecesario un breve resumen de nuestro camino haciael Capítulo General del 2006.

El Sínodo General de diciembre del 2004 sugería alSuperior General que la Congregación debería com-prometerse en el proceso de reestructuración. ElConsejo General en su momento aceptó esta sugeren-

cia. Como primera respuesta e inicio del proce-so de reestructuración, el General y el Consejonombraron la Comisión para la Reestruc-turación.

Las dinámicas principales del proceso fuerondos:

Que el General y el Consejo debían ser respon-sables del Proceso de Reestructuración y que laComisión trabajaría para informarlos y asistir-los.Que el proceso mismo ocuparía ocho años y ten-dría cuatro etapas distintas:+ 2005 – 2006 Preparación del CapítuloGeneral. Esta etapa sería esencialmente deConsulta.+2006-2008 Después del Capítulo, laCongregación se encaminaría definitivamenteen los objetivos de la reestructuración (como lo

ha pedido el Capítulo). Estos serían revisados por

Aparece evidente que el Carisma está al centro del pensar Pasionista sobre la reestructuración.

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el Sínodo General del 2008.+2008-2010 Que la experimentación y la evoluciónde la reestructuración continuaría a la luz de larelación del Sínodo del 2008.+2010-2012 Esta etapa final refinaría ulteriormentelos objetivos de la reestructuración y nos prepararíapara el Capítulo del 2012 (que debería legislar y apro-bar los cambios que estuvieron aportados para la vidaen el curso de los años anteriores.

Más específicamente la primera etapa del proceso deocho años – dos años han pasado 2005 – 2006(primera etapa) – se centró sobre un proceso de con-sulta que implicó a toda la Congregación con el obje-tivo de ayudar al Capítulo General del 2006 en arti-cular una visión del futuro de la Congregación.El primer paso en este proceso de Consulta, fue lainvitación a 13 religiosos (representantes de cadaRegión) a escribir una carta breve sobre el tema“Como imagino yo la Congregación en el 2012”.Estas 13 respuestas fueron resumidas y analizadas.Luego se realizó un primer cuestionario (conocidocomo la Consulta A). Este cuestionario subrayó elCarisma Pasionista, Presencia y Misión y fue en-viado a toda la Congregación. Cada religioso,Comunidad local y Consejo fueron invitados aresponder.

Este ejercicio reveló tres modos base para describir oresponder al Carisma: Una orientación hace énfasis enque él consiste en el regresar auténticamente a la

tradición de nuestro fundador y renovando nuestravida de Pasionistas. Una segunda orientación subrayóque la vitalidad viene del ser fieles a nuestras tradi-ciones y permaneciendo abiertos al desarrollo delcrecimiento futuro. Una tercera orientación nosdesafía para vivir el carisma Pasionista iniciandodesde nuevos puntos.

Fue evidente que el carisma es central al pensamientoPasionista sobre la reestructuración. Había una con-sistencia en las respuestas sobre la perspectiva delcarisma que pareció facilitar las respuestas a las pre-guntas hechas sobre Presencia y Misión.

La respuesta al segundo cuestionario (Consulta B)examinó. Este cuestionario acentuó cinco aspectossignificativos de la vida Pasionista que surgió de lasrespuestas a la Consulta A. Estas fueron – nuestracomprensión de Internacionalidad, nuestra relacióncon los pobres, nuestras esperanzas en la Formaciónde los jóvenes Pasionistas, el significado del carismay nuestra relación con la Iglesia Local. Este cues-tionario fue enviado a cada Consejo en laCongregación, pero también fue compartido con todala Congregación.

Las respuestas a la Consultación B fueron analizadas.Algunas reflexiones significativas de la Comisiónfueron que:

- Las respuestas claramente indican que la grancomplejidad de la realidad actual en el mundo de hoyes incapaz de ser reducida a estereotipos ideológicos.- Hay una enorme diversidad de culturas quedeben ser siempre respetadas.- Hay una velocidad de cambio y transforma-ción en continuo aumento, esto hace rápidamenteobsoletas no solo las formas tradicionales de ministe-rio, sino también aquellas adoptadas recientemente.- Las respuestas ilustran el amor maravillosoque los Pasionistas tienen al carisma y un deseo deproyectar la identidad y la naturaleza única de laCongregación.- Nosotros debemos reconocer la naturalezaúnica de cada individuo y la naturaleza de sus temoresparticulares y las ansias frente al cambio.Posteriormente se notó que en todas nuestrasConsultas:- Había siempre una diversidad de opinióndifundida en toda la Congregación- La centralidad del carisma como distinto de

“Debemos reconocer la naturaleza propria de cada individuo y la de sus preocupaciones y sus ansias de

frente al cambio”.

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sus interpretaciones tradicionales y varias interpreta-ciones surgieron como una vida que reaviva la con-versación.- La apertura al futuro pareció vencer las pers-pectivas de aquellosque presentaban resis-tencia a cambiar.- La concentra-ción sobre el carisma ysus implicaciones paranuestra Presencia yMisión, generó energíay un modo de abrirse alcompartir.

Todo esto parecíaindicar que nosotrosno podemos tener unasola visión para la viday la vitalidad de laCongregación. Detodos modos, era evi-dente que habían pro-blemas comunes, pun-tos de referencia cons-tantes, áreas compar-tidas de desafíos ydeseos fundamentalesque fueron afrontadosen toda la Congre-gación.

Se sugirió que el Ca-pítulo General teníanecesidad de concentraruna parte sustancial desu energía en el significado del Carisma Pasionista.Nos pareció que el proceso de respuestas y reflexionessobre el significado del Carisma habían creadograndes energías y entusiasmos. Hemos verificadoque mientras una Visión para el futuro era importante,debía ser una Visión basada sobre nuestra compren-sión del Carisma Pasionista para que este ejerciciopudiese empeñar nuestros corazones así como nues-tras mentes.

La Comisión de Reestructuración propuso al ConsejoGeneral que el Capítulo General del 2006 debía con-centrarse en tres objetivos primarios. Estos fueron:- Iniciar un proceso sistemático en el Capítulopara animar a los Capitulares al diálogo para realizaruna comprensión y un empeño más profundo para la

unidad Pasionista.- Establecer un programa para la próxima etapadel proceso de reestructuración de la Congregaciónque se lleva adelante del Capítulo del 2006 a los

Sínodos del 2008, 2010,hasta el CapítuloGeneral del 2012.- Adaptar laestructura de la guía dela Congregación creati-va y adecuadamentepara sostener los obje-tivos del Capítulo sobrela Reestructuraciónpara el 2006 al 2012.Yo creo que nuestroCapítulo General harealizado estas metas.El Capítulo no ha hechoel trabajo por nosotros;nos llamó solamentepara la tarea de proyec-tar para nuestro futuro ynos ofreció algunosmedios para hacerlo.

¿Cómo surgieron lasdiez prioridades?

Ellas provenían denuestra lucha por arti-cular una visión para elfuturo, venían de la

riqueza de ideas quesurgieron en toda la con-sultación del precapítu-

lo, venían de las creencias apasionadas de los capitu-lares para las posibilidades futuras de nuestraCongregación, surgieron de nuestra imaginación, dela conciencia profética y personal y de nuestro com-partir, y surgieron de nuestra lucha por encontrar ymantener una visión común.

Conclusión

Las diez prioridades no son en sí mismas una Visión ouna copia de proyecto definitivo para el futuro de laCongregación de la Pasión. Son de todos modos áreasde prioridad, esperanza y aspiraciones que el CapítuloGeneral mismo ha considerado suficientemente uni-

“Hemos reconocido que toda la visión del futuro es importante, ella debería ser una Visión basada en nuestra comprensión

del Carisma Pasionista para comprometer nuestros corazones y mentes”.

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versales para poder ser consideradas por cadaProvincia, Vice-Provincia y Vicariato. Nos piden deimaginar y preparar nuestro futuro a la luz de éstasáreas de prioridad.

Para las Provincias, Vice-Provincias y Vicariatosproyectar para su futuro sin contar con estas diez prio-ridades para desafiar o informar su planificación futu-ra es fracasar el en desafío al cual el Capítulo Generalnos ha llamado.

Se comprende que no cada entidad será capaz deresponder o de empeñarse en cada una de las diezáreas. Ellas no son presentadas como una brújula paramostrarnos la dirección precisa de tomar, pero se nosofrece como una ayuda fundamental –un primitivo“imán” si usted quiere- para guiarnos en nuestra pla-nificación. Hemos mostrado las áreas de naturalatracción y empeño, pero debemos hacer el trabajo y

debemos en-contrar el ca-mino para con-tinuar, sea co-mo entidad in-dependiente oen colabora-ción con nu-estros vecinosen la Congre-gación.

El capítulo Ge-neral nos estáanimando enproyectar paranuestro futuro,para nuestracolaboraciónen nuestra Re-gión y para lavida futura de

nuestra Con-gregación.

De todos modos, el decreto del CapítuloGeneral nos está pidiendo de hacer así, bien sea a laluz de las respuestas que nosotros podemos dar a éstasáreas de prioridad o a la luz de todas las nuevas direc-ciones, desafíos y posibilidades imaginativas que ellanos ofrece para nuestra futura identidad, vida y mi-sión.

Coordinador Regional para laReestructuración

Después de una amplia y profunda reflexión, ala luz de cuanto se ha decidido en el 45° CapítuloGeneral, el Superior General y su Consejo handefinido la figura del Coordinador Regional y hanestablecido también las tareas que deberá realizar.Presentamos la síntesis aprobada en las consultasgenerales de diciembre 2006 y febrero 2007.

A) Definición

1. El término Coordinador es preferible a aquelde Representante o Secretario, porque se refiereprimeramente a la actividad que se debe realizar y noa una autoridad institucional.

2. Fue elegido el término Regional mejor queConferencia o Área porque este término es usado enel decreto de la Declaración central del 45º CapítuloGeneral. Los otros términos podrían generar equívo-cos. La Congregación se ha dividido en siete (7)Regiones que por el momento corresponden a lasConferencias.

3. La función del coordinador se realizará en re-ferencia al Proceso de la Reestructuración en la propiaRegión y estará en conexión con los otrosCoordinadores y con el Consejo General.

B) La función del Coordinador Regional

1. El Coordinador tiene la función de servircomo persona de contacto entre el Consejo General yla región por él representada.

2. Él sirve como moderador (animador) de laRegión en referencia a la Reestructuración: deberávigilar la coordinación y la interacción entre las diver-sas Entidades y estar en comunicación con el ConsejoGeneral sobre al proceso de Reestructuración.

El Coordinador no quita y no limita el rol y la respon-sabilidad de los Superiores Mayores en sus EntidadesJurídicas.

Este rol continuará a desarrollarse y será evaluadopara posibles rectificaciones mientras avanza el pro-ceso de la Reestructuración.

“Estamos comenzando a delinear las áreas de nuestra actividad, pero debemos trabajar y buscar el camino a seguir. Esto depende del empeño y colaboración con nuestros vecinos

en la Congregación.”

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El rol es el mismo para todos los Coordinadores, sinembargo la modalidad en su desempeño podrá variarde región en región.

El Coordinador Regional será electo directamente porla Conferencia de laRegión, o enviandolas nominaciones alConsejo General,hasta junio del 2007.

La modalidad de laelección y la du-ración del Coor-dinador serán deter-minadas por lasrespectivas Re-giones.

El rol de Coor-dinador podrá coin-cidir con el de Presi-dente de la Confe-rencia Regional.

El Coordinador Re-gional será un miem-bro “ex oficio” (conderecho de voto) enlas Asambleas y en elConsejo Ejecutivo dela Región.

3. El ConsejoGeneral, que es el últi-mo responsable del proceso de Reestructuración, seencontrará ordinariamente con el grupo de los 7Coordinadores Regionales una vez al año y/o cuandoel Consejo General lo considere necesario. Estareunión tendrá como agenda:

* Clarificar los elementos importantes de laReestructuración.* Informar sobre cómo está respondiendo cadaRegión.* Hacer una reseña para los pasos sucesivos que sedeben emprender.* El Coordinador no tiene autoridad jurídica a menosque le sea otorgada por la Conferencia.

Los Coordinadores RegionalesHan sido elegidos los Coordinadores para cada una delas Regiones, algunos de ellos para un período especí-fico de tiempo, por ejemplo hasta junio, siguiendo lascelebraciones de los capítulos provinciales.

A continuación presentamos la lista de losCoordinadores Regionales:España, Portugal: CIIP. Eulogio Cordero (SANG)Norte América: IPCM P. Joseph Jones (PAUL)América Latina: CLAPP. Augusto Canali (CALV) (hasta mayo 2007)Italia: CIPIP. Gionvanni Pelà (CORM) (hasta junio 2007)Oceania: PASPACP. Paul Gabriel Tae-W. P. (MACOR)África: CPAP. Michael Ogwueno (PATR)Europa del Norte: NECPP. Nicolás Postlethwaite (IOS)

(I-D) :PP. Eulogio Cordero (SANG), Joseph Jones (PAUL), Michael Ogwueno (PATR), Gabriel Tae-Won Pak (MACOR), Nicholas Postlethwaite (IOS).

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INFORMACIÓN

Con la presente informo que, con el consentimientodel Consejo General, he realizado el nombramientode algunos Oficiales de la Curia General y delSuperior de la Comunidad de los Santos Juan yPablo. Los otros nombramientos serán comunicadosdespués de la celebración de los Capítulos de los pró-ximos meses: Provincias CIPI, CRUC (Santa Cruz –USA), SPIR (Australia), FID (Colombia).

Fueron nombrados:

PROCURADOR General, P. Floriano De FabiisSECRETARIO General, P. Ramiro Ruiz BetancourtECÓNOMO General, P. Battista Ramponi ( endiciembre del 2006 )POSTULADOR General, P. Giovanni ZubianiSUPERIOR de los Santos Juan y Pablo, P. MirekLisiecki.

(El P. Floriano De Fabiis seguirá desempeñando suservicio de Secretario General hasta el 01 de mayopróximo, día en el cual el P. Ramiro Ruiz Betancourtiniciará su oficio de Secretario General).

A estos hermanos dirijo mi agradecimiento y deseo debuen trabajo al servicio de la Congregación.

Siento el deber de agradecer al P. Umberto Palmerinique desempeñó por tres mandatos sucesivos (18años), con constante empeño, puntualidad y compe-tencia, los oficios de Procurador y Secretario General.Estos sentimientos son compartidos y presentes entoda la Congregación, sea en los Superiores Mayoresque en los religiosos. Estamos cerca de él con frater-no afecto y con la oración en este período de sufri-miento y enfermedad esperando que pueda recuperar-se al menos hasta retomar su autonomía. La cercaníade San Gabriel y el aire bueno y “oxigenado” delGran Sasso sean para él “la mejor medicina”.

Una vez más gracias a nombre de toda la Congre-gación, del Consejo General y de la Comunidad de losSantos Juan y Pablo.

San Pablo de la Cruz, nuestro Padre, los bendiga y losproteja.

P. Ottaviano D’Egidio Superior General

P. Floriano De Fabiis, C.P.Secretario General

(I-D): PP. Floriano De Fabiis (PIET), Ramiro Ruiz Betancourt (FID), Giovanni Zubiani (CORM), Battista Ramponi (CORM) y Mirek Lesiecki (ASSUM).

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Actualización de la Comisión HistóricaPasionista

(Nota del Editor: En el reciente 45º Capítulo Genaral dela Congregación la Comisión Histórica publicó unarelación del trabajo de los últimosseis años. Para este número del BIPel P. Fabiano Giorgini nos presentauna visión sobre el estado de lacomisión y los trabajos que han sidopublicados y los que serán publica-dos próximamente).

1.- Sobre los orígenes de laComisión histórica, se han dado lasreferencias documentarias en el BIPdel 2003 N. 1, sobre los miembros dela misma comisión, ver el BIP 2003,N. 2. En el BIP del 2004 N. 4, seencuentra una información sobre elinterés mostrado de los capítulosgenerales y de la Curia General por la historia y la espiri-tualidad de la Congregación y del trabajo que la Comisiónha buscado de organizar y animar.

La Comisión ha presentado al Capítulo General una pro-puesta que ha sido acogida para animar a los Provincialespara hacer escribir la historia de la propia Provincia en elpróximo período, y se dieron algunas indicacionesmetodológicas.

2.- Los dos miembros actuales de la Comisión estántrabajando sobre la línea seguida en el pasado:- continuar la búsqueda sobre nuestra historia: PaulinoAlonso el período de 1839 – 1862; Fabiano Giorgini elperíodo de 1863 – 1946);- animar encuentros de formación pasionista donde seasolicitado (noviciados y estudiantados italianos yespañoles);- animar la búsqueda sobre la historia pasionista bien seapor parte de los pasionistas o de estudiosos fuera de laCongregación.

En el 2005 fue publicado el fascículo n. 57 de “Estudios dela historia y la espiritualidad pasionista”, con el tema:Organización y reestructuración en la historia de laCongregación pasionista. Apuntes históricos. El fascículoes fruto de conferencias solicitadas por la Comisión CIPI yde encuentros con religiosos de la Provincia CORM.

En el mismo año del 2005, la Comisión se ha encargadotambién de la impresión del n. 31 de “Studies in PassionistHistory and Spirituality”. China: Ecclesiastical History,19-20th Centuries presented by Fr. Robert E. Carbonneau,C.P., December 2, 2002, Provincial Chapter, South Korea.

Todos y los dos miembros de la Comisión dieron ayuda(consejos, bibliografía y material) a los estudiantes pasio-nistas y no pasionistas, que hacían búsquedas sobre la his-toria pasionista.

3.- La animación a los Pro-vinciales, y a los archivistasprovinciales, para que se encar-garan de la redacción de una his-toria de las respectivas Provin-cias, ya ha tenido algo de éxito.Se han iniciado búsquedashistóricas en la ProvinciaCORM; mientras que en laProvincia LAT, con ocasión delcentenario de la fundación, sehan organizado conferencias ybúsquedas históricas reunidas envarios volúmenes. Fue realizadauna búsqueda sobre la actividadde la predicación en laProvincia PRAES y LAT con la

publicación de estos resultados.

Últimamente han sido publicadas tres obras de la ver-dadera historia de la Provincia: Piélagos F., Provincia de laSagrada Familia. 100 años de historia, 2005; y SusanaTaurozzi, Los Pasionistas en Argentina y Uruguay. 100años de historia, Buenos Aires 2006; Damiano Woytiska,Storia dei passionisti in Polonia (en polaco). Está por sercompletada una historia de la Provincia GABR por el P.Jozef Vanden Busche.

4.- Recordar que existen también trabajos históricosbuenos por algunas Provincias, que se refieren a muchosaños atrás: Ward, The Passionist, Sketches historical andpersonal, New York 1923, págs. 478 (por las dos provin-cias PAUL y CRUC). Herbert, The Preachers of thePassion; or The Passionists of the Anglo-HibernianProvince, London 1924, págs. XIII-236. Osmund Thorpe,First Catholic Mission to the Australian Aborigenes,Sydney, 1949, págs. XV- pp. XV-271. Benito de San José,Historia de la Provincia Pasionista de la PreciosísimaSangre (España, Portugal, Chile y Bolivia), Santander1952, pp.XV-727. Cassian J. Yuhaus, Compelled to speak.The Passionists in America origin and apostolate, NewYork 1967, pp.XXII-343. Pierre Doudier, Les Passionistesen France, Clamart 1977, pp. 57. Amedeo Naselli, IPassionisti in Sicilia (1915-1958), Mascalucia 1959,pp.159. Innocenzo Bellia, I Passionisti in Sicilia dal 1958al 1994, Mascalucia 1998, pp. 591. José Ignacio Lopategui,Historia de la Provincia Pasionista del Corazón de Jesús,Bilbao 1975, pp. XX-436. Gregorio Arrien, LosPasionistas en el primer Centenario de la Provincia delSagrado Corazón de Jesús 1887-1987, Bilbao 1987, pp.170.

Publicaciones de la Comisión Histórica enItaliano, Inglés y Español.

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También están disponibles algunos volúmenes publicadoscon ocasión de centenarios o cincuentenarios de conventoso Provincias que ofrecen buenas noticias también, algunosson verdaderos volúmenes de historia.Para el estudio también son importantes los volúmenes delas fuentes históricas: Regulae et Constitutiones Congr.SS.mae Crucis et Passionis DNJC, Editio critica textuum acargo de Fabiano Giorgini, Romae 1958, pp. XXXI-205(breve historia de los seis textos y respectivas aproba-ciones del 1736 al 1930 y los diferentes textos de las reglasy la comparación entre ellas).

Consuetudines Congr. SS.mae Crucis et Passionis DNJC,Editio critica textuum PP. Dominici, Seraphim, Bernardi, acargo de Fabiano Giorgini, Romae 1958, pp. XVI-287. Decreti e Raccomandazioni dei Capitoli generali dellaCongregazione della SS. Croce e Passione di NSGC, acargo de Fabiano Giorgini, Roma 1960, pp. XIV-(84)-228(breve historia de cada capítulo con los decretos y lasrecomendaciones presentadas desde el 1 al 37 en 1958.Los Procesos de Beatificación y Canonización de SanPablo de la Cruz, Fundador de los Pasionistas y de lasMonjas Pasionistas a cargo del P. Gaetano de la Dolorosa,C.P., vol. 1-4, Roma 1969-1979.

Fuentes históricas – biográficas de San Gabriel de laDolorosa, estudiante pasionista. Edición crítica a cargo deNatale Cavatassi, C.P. y Fabiano Giorgini, C.P. EdicionesEco, 1969, págs. XVI-520.

“A continuación presentamos una síntesis de los folletosde la serie “Estudios de Historia y EspiritualidadPasionista” la serie de estos folletos también están enItaliano e Inglés”.

ESTUDIOS DE HISTORIA YESPIRITUALIDAD PASIONISTA

1.- S.Pablo de la Cruz, “Noticias” enviadas a los ami-gos para dar a conocer la Congregación, Roma 1978.2.- S. Pablo de la Cruz, Guía en la animación espiri-tual de la vida pasionista Reglamento comun de 1755,Roma 1980.3.- A. M. Artola, La presencia de la Pasión de Jesús enla estructura y en el apostolado de la Congr.Pasionista, Roma 1978.4.- Martin Bialas, Participar en el poder de su rerrec-ción, Roma 1978.5.- Estanislao Breton, La Congr Pasionista y su caris-ma, Roma 1978.6.- Costante Brovetto, Estructura apostólica de laCongr de los Pasionistas, Roma 1978.7.- Carmelo Naselli, La soledad y “El Desierto” en la

espiritualidad Pasionista, Roma 1978.8.- F. Giorgini, Pobreza evangélica en la CongrPasionista, Roma 1978.9.- F. Giorgini, La Comunidad Pasionista en la doctri-na de S. Pablo de la Cruz, Roma 1980.12.- M. Bialas, La Pasión de Jesús como “la obra masestupenda del divino Amor”, Roma 1980.13.- C. A. Naselli, Celebración del misterio cristianoen S. Pablo de la Cruz, Roma 1980.14.- E. Breton, El silencio en la espiritualidad cris-tiana y en S. Pablo de la Cruz, Roma 1980.15.- F. Giorgini, Promovér la grata memoria y el cultode la Pasión de Jesús, razon de ser de la CongregaciónPasionista, Roma 1980.16.- Flavio Di Bernardo, La “Meditatio Vitae etPassionis Domini”en la espiritualidad cristiana, Roma1980.18.- Divo Barsotti, La Eucaristia en S. Pablo de laCruz y Teologia de la Oración, Roma 1980.19.- F. Giorgini, Condiciones para llegar a ser hom-bres de oración en la doctrina de S. Pablo de la Cruz,Roma 1980.24.- A. M. Artola, El P. Amadeo Garibaldi (1831-1924) o la apertura da la Congregación al mundo his-pánico, Roma 1988. 29.- M. Viller, La Voluntad de Dios en la doctrinaepsiritual de S. Pablo de la Cruz, Roma 1985.30.- F. Giorgini, Las Hermanas PasionistasMexicanas: 1)Los Pasionistas en México; 2) LaCongregación: Hijas de la Pasión, Roma 1983.35.- VV.AA., Comentarios de las Constituciones Gen.CP. Cap.I-II, Roma 1987.36.- VV.AA., Comentarios de las Const. Gen. CP,Cap.III-IV, Roma 1986.38.- VV.AA., Aspectos pastorales de la MemoriaPassionis, Roma 1986.39.- VV.AA., La Memoria Passionis en lasConstituciones, Roma 1986.40.- VV.AA., Comentarios de las Constituciones.Gen.CP, cap. V, Roma 1987.42.- Paulino Alonso B., Los Pasionistas y los Desafíosdel mundo según las Constituciones y los Estatutosgenerales de 1984, Roma 1988.46.- A.M. Artola, P. Benito Arrieta.49.- A.M. Artola, Alleluia...M. Soledad. 51.- A.M.Artola, La muerte mística según S. Pablo dela Cruz, Universidad de Deusto, Bilbao 1986[1].52.- A.M. Artola, “Passio in cordibus”. La Pasión deCristo en el corazón nuevo según san Pablo de laCruz, Roma 1986.

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Asamblea de la Provincia Pasionista de Portugal(FAT) y visita a Angola

Del 26 al 29 de diciembre, se realizó laAsamblea de la Provincia de Nuestra Señora deFátima en la comunidad de Barroselas. Se trató dedías de trabajo, de fraterno compartir y recreación.Los 29 miembros de la provincia viven en las cincocomunidades de Portugal y en una comunidad de mi-sión en Angola.El Superior Provincial, el P. Laureano Alves y elProcurador Provincial para las misiones, el P. NunoAlmeida, han visitado la misión de la provincia deUije en Angola del 25 de enero al 24 de febrero del2007. Ellos esperan en un desarrollo de los programasfinalizados en la más grande solidaridad con lospobres y los marginados en aquel país.

24 Asamblea de la Provincia CORI, España

Del 3-4 de febrero del 2007, la Provincia CORI deEspaña septentrional, ha realizado la 24 Asamblea enel Santuario de Angosto. Participaron 27 religiosos y7 laicos. El tema principal de la Asamblea fue la eva-luación de los programas del Capítulo Provincial porparte de las pequeñas comunidades

INICIO DE LAS CELEBRACIONES DELCENTENARIO DE LA PRESENCIA

PASIONISTA EN “MIERES”- ESPAÑA,PROVINCIA SANG (1907-2007)

El sábado27 de enerodel 2007 sei n i c i a r o nlas celebra-ciones qued u r a r á ntodo el añopara con-m e m o r a rlos 100años depresenciapasionistaen la ciu-dad deMieres.

A las 12 y 30 pm, se celebró una eucaristía solemne,presidida por Mons. Carlos Osorio, Arzobispo deOviedo, junto al P. Provincial, la comunidad reli-giosa y un nutrido grupo de sacerdotes de la zona.Estaban presentes también las autoridades locales yun numeroso grupo de fieles.

En su homilía el Arzobispo ha recordado la llegadade los Pasionistas en esta zona y el gran trabajo deevangelización realizado en esta región en todosestos años. Ha recordado como esta comunidad hasido en gran parte de su historia, casa de formaciónde misioneros pasionistas que todavía hoy estánrealizando su ministerio en muchos lugares. Frutomaduro de esta presencia pasionista ha sido SanInocencio Canoura entonces miembro de esta comu-nidad, que ha testimoniado con el martirio en 1934,

la suprema prueba del amor en el seguimiento de JesucristoCrucificado.La comunidad Pasionista de Mieres junto a una pequeñacomisión “pro-centenario” ha programado un conjunto deactividades para todo este año: conferencias, exposicionesfotográficas, conciertos y el encuentro anual de la FamiliaPasionista (SANG) en el mes de junio. La clausura delcentenario será el 9 de octubre del 2007, fiesta de SanInocencio Canoura.

NOTICIAS DE LAS CONFERENCIAS

Asamblea de la Prvincia CORI de España

Manifesto conmemorativo por la presencia Pasionista en Mieres

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ASAMBLEA DE LA PROVINCIA SANG

La Asamblea provincial de la Provincia SANG serealizó del 27 al 29 de diciembre del 2006, en laComunidad Pasionista de Las Presas (Cantabria).Participaron los religiosos de las siete comunidadesde esta provincia. En la Asamblea se presentaron lasrelaciones de cada comunidad y de las distintas comi-siones Provinciales: apostolado, pastoral juvenil,vocaciones y formación, misiones y economía. Cadacomunidad ha presentado su relación basándose en lasorientaciones señalas por el Consejo Provincial que seha inspirado en los objetivos del Plan Provincial y elDecreto Central del 45º Capítulo General. Se dioespecial atención a la reflexión y al discernimientosobre la pastoral vocacional.

El 28 de enero fue un día dedicado al estudio, a laoración y al compartir con los laicos asociados a dis-tintas comunidades. Se presentaron también las rela-ciones sobre el Capítulo General.

Bendición e inauguración del SeminarioPasionista de la Provincia FAM en Venezuela

El 16 de febrero del 2007, Mons. MarioMaronta, Obispo de San Cristóbal Venezuela, presidióla Misa en el nuevo seminario misionero para aspi-rantes y postulantes de la Provincia FAM en Palmira,Estado del Táchira en Venezuela, dedicado a NuestraSeñora de la Santa Esperanza. También estaba pre-sente a la bendición el Superior Provincial, el P.Fernando Rabanal y las Hermanas Pasionistas de ElPabellón y Pavia – Barquisimeto.

En carta circular, el P. Fernando Rabanal afirma que“instituir nuestro seminario en Venezuela es una señalverdadera de vida nueva. No nos dejaremos desani-mar por los problemas que debemos afrontar.Recordamos los inicios en el Monte Argentario paraSan Pablo de la Cruz… si, es Dios, como nosotroscreemos, el proyecto seguirá adelante. Los aspirantesy el novicio que la Providencia nos ha dado, son unafuente de esperanza y un desafío para acoger cordial-mente y que todas las comunidades deben abrazarcomo ministerio pastoral necesario para la juventud ypara la pastoral vocacional. Una parroquia donde noexistiese este tipo de dificultades, sería un rechazo dela vitalidad y de la vida, una ausencia impropia deintegridad pastoral. Yo invito también a los laicos dela Familia Pasionista a colaborar en este trabajo asíque ellos también puedan enriquecer esta carismáticapastoral vocacional. Este tiempo de Reestructuraciónen la Provincia es también una oportunidad para revi-talizar nuestra vida y misión”.La comunidad de formación está compuesta actual-mente por los Padres: Agapito Medina, AntonioGracia y Valentín Duerto y de un postulante y cuatroaspirantes.

ENCUENTRO DE LA FAMILIA LAICALPASIONISTA IBÉRICA

El pasado 7 de octubre señaló la conclusión dela celebración del 75º aniversario de la presenciaPasionista en Portugal. La clausura del aniversario serealizó en Fátima con la reunión de la Familia LaicalPasionista Ibérica.

NOTICIAS DE LAS CONFERENCIAS

Asamblea de la Provincia SANG

Anuncio del encuentro de la Familia Pasionista Ibérica

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CAPITULO DE LA VICEPROVINCIA DE LOSMARTIRES JAPONESES (MAIAP)

El Capítulo dela Viceprovin-cia MAIAP sere realizó del2 al 7 de juliodel 2006.

Fue elegidocomo Supe-rior Vicepro-vincial el P.Isaia Kishi,Primer Con-sultor el P.A u g u s t i n e

Kunii y Segundo Consultor el P. FrancescoNakamura.

CAPÍTULO DE LA PROVINCIA DE LAINMACULADA CONCEPCIÓN (CONC)

Argentina – Uruguay

Del 24 al 27 de julio del 2006, la Provincia CONC deArgentina – Uruguay realizó su Capítulo Provincial.Fue elegido como Provincial el P. Juan María Rosascoy Consultores: P. Juan Ignacio Clarey y el P CarlosSaracini.

CAPITULO DE LA PROVINCIA DE LOS MARTIRES COREANOS (MACOR)

Presentamos un resumen que comprende algunos delos temas principales del Capítulo ProvincialMACOR.El Capítulo Provincia MACOR tuvo lugar durante losdías 26 – 30 de junio del 2006. Los siguientes reli-giosos fueron elegidos: Provincial, P. Paul Gabriel T.W. Pak; Primer Consultor, P. Joseph Seong G. Oh ySegundo Consultor, el P. Dominic Savio K. W. Pang.“Sin la Revelación, el pueblo se vuelve desenfrenado”(Prov. 29, 18).Admitiendo también que hay deficiencias en nuestravida como Provincia, todavía hemos intentado de con-siderar honestamente las dimensiones centrales de lavida religiosa, tomando en examen aquellas cosas quefortifican esta vida y preservan sus valores. Losdesafíos que pueden debilitar nuestra vida e impedir larecíproca comprensión son el secularismo y la preva-

lencia del individualismo. Como el agua que fluye dela fuente no puede ser dividida, así, tu no puedesdesunir nuestro apostolado de nuestra vida religiosa:haciendo así, nos haremos una injusticia nosotros mis-mos.Así, en los próximos cuatro años nuestra Provinciapara avanzar en la dimensión espiritual y en la vidacomún y por lo tanto profundizar y enriquecer nuestroapostolado, ha decidido que el Capítulo debe concen-trarse en las siguientes áreas.

1. Recuperar un sentido de comprensiónrecíproca entre hermanos que viven nuestra VidaComunitaria, empeñándonos en renovar nuestroscorazones.Para retomar un sentido de confianza recíproca nosempeñamos en un compartir vital a nivel práctico y defe. En la dimensión personal, buscamos de vivirarmoniosamente en un medio donde todos puedandecir libremente los propios pensamientos en unambiente de comprensión recíproca, basada en unaprofunda estima del uno por el otro.

2. Para la renovación de la vida religiosa,recuperar un sentido de vida común.El convento es un desafío al apostolado y a nuestravida. Es el lugar donde nos sentimos restaurados.Limitando nuestras ausencias del convento, intentare-mos de restablecer el sentido del estar juntos encomún. Intentaremos también de renovarnos con elrespeto recíproco y profundizando nuestro empeño depobreza compartiendo voluntariamente cualquiercosa, recibiremos fuera del convento con aquelloscon los cuales vivimos.

3. La armonización de la Vida Religiosa y delApostolado en los diversos ministerios.La dimensión de una vida de contemplación y deactividad es un elemento particular de nuestro estilode vida según las intenciones del Fundador para laCongregación. Para mantener este estilo de vida bus-camos de armonizar el movimiento de nuestra vidascon la contemplación y el apostolado. Para desarro-llar este característico estilo de vida de nuestraProvincia, tendremos un empeño particular con lacomisión recientemente formada para hacer un estu-dio sobre la historia de nuestra Provincia. Hoy elapostolado está concentrado en nuestros conventos,por lo que nos empeñaremos particularmente paraampliar nuestra visión de apostolado, tomando enconsideración los diversos apostolados particulares.

NOTICIAS DE LAS CONFERENCIAS

PP: Augustine Kunii, Isaia Kishi y Francis Nakamura.

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38º CAPÍTULO PROVINCIAL CORMDel 19 al 24 de febrero del 2007 se realizó en

Caravate (Va), Italia, el 38º Capítulo de la ProvinciaCORM. Este ha sido el primer Capítulo Provincialcelebrado en Italia después del 45º Capítulo General.Hasta junio también en las otras cinco Provincias reli-giosas del área CIPI se realizarán los respectivosCapítulos Provinciales.La Asamblea Capitular estaba conformada por 57 reli-giosos, de los cuales 49 podían votar. Entre los par-ticipantes estaban presentes: el Superior General (P.Ottaviano D’Egidio, C.P.), el Consultor Generalperteneciente a la Provincia CORM (P. LuigiVaninetti), un observador de cada una de lasProvincias del área CIPI, la presencia del VicarioRegional de Kenya (P. Filippo Astori), un represen-tante del Vicariato Regional de Tanzania (P.Francesco Breda) y otros dos delegados por cada vi-cariato africano. Además, en el último día delCapítulo, se contó con la participación de una buenapresencia de laicos, sobre todo pertenecientes alMovimiento Laical Pasionista de la Provincia.La importancia del tema de la Reestructuración parala Congragación y para el área CIPI, ha constituido elfondo en el cual se deben considerar y compartir lasdiversas cuestiones de la Provincia CORM. La sesióncanónica del Capítulo Provincial estuvo precedida porotras dos sesiones no canónicas, realizadas los díasdel 27-29 de noviembre del 2006 (revisión del cua-trienio) y del 15-17 de enero del 2007 (propuestaspara el sucesivo cuatrienio). Todo el material elabo-rado en las dos sesiones han constituido elInstrumentum Laboris, que ha sido examinado yluego aprobado durante el Capítulo Provincial.La Asamblea Capitular ha reconfirmado al P.Giuseppe Martinelli como Superior Provincial para elpróximo cuatrienio. Además, después de haber mo-dificado el n. 141 de los Reglamentos CIPI (áreas de

responsabilidad de los consultores), ha elegido cuatroconsultores: P. Leone Masnata (Carisma,Espiritualidad y Formación Permanente), P. GiuseppeAdorati (Apostolado), P. Corrado Albini (FormaciónInicial y Pastoral Vocacional), y el P. GianfrancoAlbini (Economía y Solidaridad).

44º Capítulo Provincial PIET

Del 05 al 09 de marzo del 2007 en el santuario de SanGabriel se realizó el 44º Capítulo Provincial PIET conel tema “Fieles al carisma para una vida nueva”. Lostrabajos de la asamblea se enmarcaron en el contextodelineado por el 45º Capítulo General, que invitaba alas provincias a realizar una “planificación para lareestructuración”. En la programación capitular seevidenció la importancia de la vida comunitaria yespiritual, que debe recuperar el espíritu de frater-nidad, acogida y cura del otro. En lo referente a laevangelización, se notó la urgencia de revalorar nues-tro rol misionero a través de la búsqueda demetodologías y de nuevos lenguajes en línea con elcamino moderno de la Iglesia. En lo que concierne ala pastoral vocacional y juvenil, se ha insistido en lanecesidad de incrementar el trabajo invirtiendo mayo-res recursos. Con respecto a la formación inicial seconfirmó la importancia de la colaboración inter-provincial. La guía de la provincia para los próximoscuatro años fue confiada al P. Piergiogio Bartoli(Provincial), ayudado de los padres: NatalePanetta(Vida Comunitaria), Aurelio D’Intino(Apostolado), Daniele Pierangioli (Formazione) yVicenzo Fabri (Economía).

NOTICIAS DE LAS CONFERENCIAS

(I-D): PP.Vincenzo Fabri, Daniele Pierangioli, Piergiorgio Bartoli, Aurelio D’Intino y Natale Panetta.

(I-D) PP.Corrado Albini, Giuseppe Adobati, P. General, GiuseppeMartinelli, Leone Masnata y Gianfranco Albini.

75º CAPITULO PROVINCIAL PRAES

Del 19 al 23 de marzo del 2007 se realizó en el retirode la Presentación en el Monte Argentario, el 75ºCapítulo Provincial de la Provincia de la Presentación.Formaron parte 50 religiosos y también estuvieronpresentes los estudiantes y cinco padres delegados delas otras provincias. El día 22 de marzo fue elegidoprovincial el P. Fiorenzo Bordo. Con una votación setomó la decisión de pasar de cuatro consultores a dos.El día 23 de marzo, se votó por los consultores.Fueron elegidos: primer consultor, el P. Vittorio Bruni,segundo consultor el P. Adolfo Lippi.Estuvo presente en el Capítulo el Consultor General elP. Luis Alberto Cano, que en los días anteriores habíarealizado la visita canónica en las comunidades de laProvincia. El moderador del Capítulo fue el P.Giuseppe Tacconi, salesiano.

ASAMBLEA DE LA PROVINCIA DE LASANTA CRUZ (CRUC) Y 100 AÑOS DE

PRESENCIA PASIONISTA

La Provincia de la Santa Cruz (CRUC) celebrasu Asamblea y 100 años de presencia Pasionista.La Provincia de la Santa Cruz se reunió en el conven-to Madre Dolorosa, en la ciudad de Sierra Madre deCalifornia, del 7 al 11 de agosto para la AsambleaAnual, dedicada este año al proceso de planeación

estratégica. Durante la reunión la Provincia ha cele-brado también los 100 años de su fundación.

En 1906, todos los Pasionistas en los Estados Unidoshacían parte de la única Provincia de San Pablo de laCruz. Ampliándose al oeste, la Congregación aumen-tó y era difícil a los religiosos servir en un territoriotan grande y para el gobierno Provincial. Dividir laProvincia en dos pareció ser una buena solución. Asícomo un nuevo convento y capilla estaban para serconsagrados a Louisville Kentucky, en el verano del1906, este lugar fue escogido para la división oficialde la Provincia.

En el curso de los años, la provincia de la Santa Cruzcontinuó a crecer con ministerios y comunidades enlas ciudades de Birmingham, Des Moines, Houston,Orlando, Sacramento y área de Los Ángeles, Detroit,San Antonio y Carbondale en Illinois. La Provinciaenvió también misioneros en Japón en 1952 y enCorea en 1963 entre las dos, ahora provincias indepen-dientes. En 1981 la Provincia CRUC responde a unainvitación para iniciar una misión en la parte meri-dional de la India. Los Pasionistas de esta provinciahan prestado su servicio también en China, Alemania,Filipinas, Jamaica y las Indias Occidentales.

Los últimos 10 años en particular ha sido un tiempo degrande colaboración entre los Pasionistas profesos,hombres y mujeres laicos. Los miembros religiososde la Provincia de la Santa Cruz han invitado personaslaicas para unirse a ellos para compartir el carisma deSan Pablo de la Cruz, fundador de la Congregación dela Pasión. De esta colaboración nació la Comunidadde los Asociados Pasionistas (CPP) que actualmentecuenta con más de 250 miembros laicos.

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NOTICIAS DE LAS CONFERENCIAS

Asamblea de la Provincia de la Santa Cruz (CRUC)

(I-D): P. Luis Alberto Cano, Consultor; General P. Vittorio Bruni, 1° Consultor; P. Fiorenzo Bordo, Provincial;

P. Ottaviano D’Egidio, Superior General y P. Adolfo Lippi, 2°Consultor.

En su mensaje a la Provincia, el P. OttavianoD’Egidio, Superior General, escribió: “Que vuestrascelebraciones estén marcadas de un sentido de grati-tud profunda a Dios que ha bendecido el empeño delos religiosos. La gratitud es también por el sentidode responsabilidad de los religiosos que con fidelidadgenerosa, han ayudado a los cristianos para presen-tarse a Dios entre los grandes cambios sociales quehan caracterizado los últimos 100 años. Es mi sin-cera esperanza que la confianza recíproca y la cola-boración entre las Provincias en los Estados Unidosy con toda la Congregación que está actualmenteencaminada en el proceso de Reestructuración, con-tinué a crecer siempre más en el amor. Esto puedeservir como instrumento para superar las dificultadesdel mundo moderno. Nuestra historia es un tesoroque debe ser conservado. Por gracia de Dios, ella esun patrimonio para la vida y fuente de energía parael futuro”.

Encuentro Inter-comunitario Norte-americanorealizado en Cuernava, México, del 15 al 17 de

enero del 2007

Los participantes provenían de México, Puerto Rico,República Dominicana y de los Estados Unidos,específicamente de la Provincia de San Pablo de laCruz (PAUL), Provincia de la Santa Cruz (CRUC), dela Provincia de Cristo Rey (REG), del Vicariato deNuestra Señora de la Paz (PAC) y además lasHermanas Pasionistas Hijas de la Pasión y el InstitutoSecular de la Pasión en México. Entre los temas com-partidos tenemos: la planificación provincial, espe-cialmente con respecto a los proyectos interprovin-ciales, los programas de formación y vocación, elestudio de las lenguas extranjeras, evaluación yrecomendaciones sobre el cambio de personal pormotivos de apostolado, las consecuencias y efectosdel 45º Capítulo General en las Provincias, las diezáreas de prioridad señaladas por el Capítulo y su apli-cación en cada zona, el rol del Coordinador de cadaárea en relación con el Superior General y su Consejo,la Presencia Pasionista en la comunidad de Betania enTierra Santa, el impacto de las nuevas leyes de inmi-gración en los Estados Unidos y su efecto en los emi-grantes mejicanos, posible ministerio pastoral de lasHermanas Pasionistas con los emigrantes en losEstados Unidos, una presentación sobre la misión,carisma y espiritualidad de los Misioneros delInstituto Secular de la Pasión, informaciones sobre laactividad de los voluntarios Pasionistas en los Estados

Unidos y por último, un informe sobre la realidad y eldesarrollo de la Conferencia Pasionista Latinoameri-cana (CLAP).

Primer Capítulo Provincial en Indonesia (REPAC)Durante la fiesta de San Pablo de la Cruz, el 19 deoctubre del 2006, en la conclusión del CapítuloGeneral y según la norma nº 104 de las Constitu-ciones, fue elevada la Vice-Provincia Reina de la Paz(REPAC) de Indonesia al estado de Provincia con elmismo nombre. El primer Capítulo Provincial de lanueva Provincia se realizó en Indonesia del 15 al 20de enero del2007.Fue elegido co-mo Provincial elP. Sabinus Lohin,Consultores losPP. NikodemusJimbun (PrimerConsultor), Mi-kael Dou Lodo,Marcelius Mobely Yustinus Sukar-di.

La Provincia PATR celebra los 150 años de Presencia Pasionista

El 3 de septiembre del 2006 se celebró una eucaristíade acción de gracias para recordar los 150 años dePresencia Pasionista en Mount Argus y en Irlanda. Elcelebrante principal fue el Arzobispo MartinDiarmuid D. D., Arzobispo de Dublín. Entre los con-celebrantes estaban: el Superior General, P. OttavianoD’Egidio, C.P., P. Martin Coffey, C.P., SuperiorProvincial y el P. Frank Kevins, C.P., Superior deMount Argus. En primera fila en la Iglesia llena degente estaba la Presidente de Irlanda, la Señora MaryMcAleese, con su esposo. Estaba presente también elAlcalde de Dublín Councillor Vincenzo Jackson consu esposa. En el mensaje (de fecha 15 de agosto del2006) que el Superior General envió al Provincial, P.Martin y a los religiosos de la Provincia PATR. Élsubrayó la particular historia de dimensiones interna-cionales de la Provincia: “La primera Misión de losPasionistas en Irlanda fue predicada en Dublín en1849. Generó una respuesta tan positiva por partedel clero como del laicado que desde entonces, losPasionistas fueron llamados a predicar misiones y

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NOTICIAS DE LAS CONFERENCIAS

P. Sabinus Lohin

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retiros en las parroquias y en las comunidades reli-giosas, ofreciendo ellos la oportunidad de promoverla memoria del amor de Dios revelado y comunicadopor Jesús Crucificado y Resucitado.Desde estos primeros días, muchos laicos recibieronla instrucción sobre la espiritualidad Pasionista, loque le permitió a ellos el dedicar la vida por medio dela Confraternidad de la Pasión. La Provincia tuvo unnotable desarrollo gracias a los esfuerzos de los reli-giosos bien preparados. Este crecimiento fuesostenido también por la publicación de la revista“The Cross”. Recientemente, estas mismas personaslaicas han trabajado con nuestros religiosos en laevangelización de Botswana y de Sudáfrica.Vuestra presencia ha tenido también una dimensióninternacional e intercultural, porque al inicio la pre-sencia pasionista en el Norte de Europa e Inglaterraabarcaba la provincia de San José que comprendíatambén a Bélgica, por esto era conocida comoProvincia “Anglo-Belga”. Los aspectos interna-cionales e interculturales de la Provincia en nuestroactual mundo globalizado son de verdad providen-ciales para nosotros para comprender el proceso deReestructuración de nuestra Vida, Misión y Presenciaen las distintas regiones”.

PEREGRINAJE ANUAL DE LA FAMILIAPASIONISTA DE MÉXICO A LA BASÍLICA DE

NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

Como cada año, el peregrinaje tradicional dela Familia Pasionista de México al Santuario deNuestra Señora de Guadalupe tuvo lugar el 22 dediciembre.

El P. Primo Feliciano de la Vega, C.P., de la Provinciade México, presidió la Eucaristía. El tema de la pre-dicación y meditación fue:“NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE: ¡LaVirgen que ha formado una nación! ¿Cómo colabo-ramos con Ella?”.

Nuevo Superior-Director del Estudiantadode Kisima (Nairobi, Kenia)

El Superior Provincial, P. Emery Kibal de laProvincia SALV ha nombrado al P. LeonardOkuku (SALV) como Superior – Director delEstudiantado de Kisima por un período de tresaños (2006-2009). En los dos años anteriores, élha servido en esta casa como asistente del P.Francesco Breda (CORM). Él será ayudado porotros dosreligiosos,

los PP. MosesAmala (CORM)como Vice-Director y elHermano Mar-tin Odego O-chiel (CORM)como Ecónomo.

NOTICIAS DE LAS CONFERENCIAS

Misa en Monte Argus conmemorativa por los 150 añosde presencia Pasionista (PATR).

Peregrinaje anual de la Familia Pasionista en México

P. Leonard Okuku (SALV)

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El 15 de enero del2007, en el Palaciodel Vicariato delUrbe, fue consigna-do a la Oficinacompetente del Car-denal Vicario Ca-milo Ruini, el“Supplice libello” ylos diversos docu-mentos para la in-troducción de laCausa de beatifi-cación del P. Teo-doro Foley.

Superior Generalde la Congragaciónde la Pasión D. N. I.C., que murió enRoma el 09 deoctubre de 1974.

La presentación delos documentos fue realizada por el PostuladorGeneral, el P. Giovanni Zubiani, acompañado del Vicepostulador “ad casum”, P. Domenico Papa (PAUL),que han presentado además el “supplex libellus”, alelenco de los testimonios para interrogar y una listade otro centro de preguntas compuestas, que llevarána profundizar lo más posible la vida y las virtudes delP. Foley.

Ahora corresponde al Cardenal Vicario obtener tresdocumentos: el consentimiento del “Coetus episcopo-rum” (los obispos del Lazio-Italia), el nihil obsta porparte de la Congregación de la Doctrina de la Fe y dela Congragación de las Causas de los Santos. Luegode esto, pasará a nombrar los miembros de laComisión histórica y los dos Censores teólogos.Finalmente nombrará un tribunal para iniciar la inter-rogación a los testimonios y publicará el habitualedicto.

ORACIÓN PARA LA BEATIFICACIÓN DELP. TEODORO FOLEY

Señor Jesucristo,tu llamaste al padre Teodoro Foleypara seguirte como sacerdote Pasionista en el camino del Calvario,y tu, Inmaculada y Dolorosa Madre,le has enseñado la obediencia a la voluntad de tu Padre y el cumplimiento de tu Mandamientode amar a Dios y al prójimo.Concédenos que la amorosa inspiración de tu siervo nos anime a vivir una vida virtuosa más profunda.Te pedimos Señor que Glorifiques a tu siervoel Padre Teodoro Foleysegún los designios de Tu santa voluntad.Por su intercesión, te pedimos nos concedas la gracia que ahora te presentamos (hacer la peticiónde la gracia).Tu que vives y reinas por los siglos de los siglos.Amen.(Padre Nuestro, Ave María, Gloria al Padre).

Padre Theodore Foley

TESTIMONIO

CAUSA PARA LA BEATIFICACIÓN DE TEODORO FOLEYP. Giovanni Zubiani, C.P. Postulador General

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El Obispo Mauro Pereira Bastos, C.P.

El 14 de septiembre del 2006, cerca a la ciudad deBelho Horizonte en Brasil, el Obispo PasionistaMauro Bastos, recientemente nombrado paraGuaxupé por el Papa Benedicto XVI, murió en untrágico accidente en automóvil. Estaba de viaje parauna conferencia a los sacerdotes cuando fue atropella-do por un camión que marchaba a alta velocidad. Laexplosión y el fuego incineraron su cuerpo; los únicosrestos reconocibles fueron su anillo episcopal y lacruz pectoral.

El P. Antonio Rungi, Superior Provincial de laProvincia DOL en Italia y del Vicariato DOL-VICT alcual pertenecía Mons. Bastos, comentó: “El P. Maurofue un religioso ejemplar y por su total obediencia a laIglesia aceptó cadaencargo.

Murió el día en elcual la Iglesia con-memora la Exal-tación de la SantaCruz. Su lema epis-copal resume ade-más el itinerario desu vida pastoral ytambién una expre-sión de su vida per-sonal: “Por la Cruza la Luz”.

Solamente 51 añosde edad, seis de estoscomo obispo, sobretodo en su primera yadorada diócesis deJanauba.

Del 19 de abril del2006, él era el obispode Guaxupé dondecontinuó a trabajardesinteresada y amo-rosamente por Dios,la Iglesia y el máspobre de sus her-manos y hermanas.

Fue un obispo excepcional, y sobre todo una personaamable, simple, alegre, generosa y rico de cualidadeshumanas, pastorales e intelectuales”.

El obispo Mauro Pereira Bastos nació el 12 de sep-tiembre de 1955 en la diócesis de Cachoeiro deItapemirim, en el Estado del Espíritu Santo. En enerode 1981 realizó la profesión perpetua y el 7 de julio de1984 fue ordenado sacerdote.

Obtuvo la Licencia en teología Bíblica en laUniversidad Gregoriana de Roma. Fue director de la“Escola Passionista” de Vila Velha, en Vitória (1986).Párroco de “Santa María Goretti” en Cariacica, ES,(1987), y al mismo tiempo Profesor de Teología en elInstituto de Filosofía y Teología de Vitória; posterior-mente fue nombrado como director para la formaciónde los seminaristas Pasionistas en Vila Velha ES,

( 1 9 8 9 - 1 9 9 3 ) ;Vicario Regionaldel Vicariato“Nossa Senhorada Vitória” en losEstados del Es-píritu Santo eMinas Gerais.

Fue también direc-tor de la “FamiliaPasionista” enBrasil (1989-1995), director dela Formación paralos seminaristas deTeología de laCongregación enBelho Horizonte( 1 9 9 6 - 1 9 9 7 ) ,Párroco de “NossaSenhora daPenha” (2000) enBarbacena, en laArquidiócesis deMariana. El 5 dejulio del 2000, fuenominado Obispoy fue consagradoel 17 de septiem-bre del 2000.

TESTIMONIO

El Obispo Mauro Pereira Bastos, C.P.

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A las 11 de la mañana del 23 de febrero del 2007, enla Sala del Consistorio del Palacio ApostólicoVaticano, durante una celebración Litúrgica, SuSantidad, el Papa Benedicto XVI presidió elConsistorio Público, para recibir el voto de losCardenales sobre las causas de canonización de cincoBeatos. Entre estos Beatos, el P. Pasionista CarlosHouben (de San Andrés) “de Monte Argus”. El SantoPadre ha anunciado que la Canonización tendrá lugaren el Vaticano el domingo 03 de junio del 2007,solemnidad de la Santísima Trinidad.

Entre los Pasionistas presentes en el Vaticano estaban:P. Giovanni Zubiani, Postulador General; P. LuisAlberto Cano y Denis Travers, ConsultoresGenerales; P. Paul Francis Spencer, Consultor PATR;P. Francis Kevins, Superior de Monte Argus; P.Miroslaw Lesiecki, Superior de los Santos Juan yPablo, P. Giovanni Pelà, Secretario de la ConferenciaCIPI y el P. Leo Bos, Provincial SPE.

En 1988, el P. Carlos junto con el beato BernardoSilvestrelli, fue proclamado beato por el Papa JuanPablo II. En 1999, en la ciudad holandesa deMunstergeleen (patria del beato Carlos), el SeñorDolf Dormans estaba muy delicado de salud y en peli-gro de muerte. Él estaba sufriendo de una apendicitis

perforada quele había provo-cado severosdaños a susintestinos. Cuando el per-sonal del hospi-tal le informóque no habíaninguna espe-ranza para cu-rarse, el SeñorDormans in-vocó al beatoCarlos. Su ora-ción fue escu-chada y tuvouna recupera-ción total y to-

davía asiste a la Misa todos los días en una capilla cer-cana donde nació el beato el beato Carlos. Luego deun intenso y exhaustivo examen médico de los doc-tores y luego de los teólogos, primero en los PaísesBajos y luego en Roma, se aceptó que fue unasanación milagrosa la del señor Dolf Dormans la cualfue aprobada por el Papa Benedicto XVI el 16 dediciembre del 2006 como un milagro obtenido por laintercesión del beato Carlos de Monte Argus.

Los Religiosos Pasionistas que deseen participar a laCeremonia de Canonización, están gentilmente invi-tados a presentar sus nombres al Postulador General,el P. Giovanni Zubiani lo más pronto posible.También los peregrinos que acompañarán a nuestrosreligiosos, por favor informar al P. Giovanni paraobtener el número de tiquetes (gratis) necesarios paratener acceso a la Plaza de San Pedro.

La Oficina de la Postulación está preparando lo nece-sario para este evento, o sea, un paquete con la bufan-da que se utilizará para identificar el grupo, un rosariocon una reliquia y un porta llaves.Para preguntas prácticas sobre la posibilidad dehospedaje en los Santos Juan y Pablo, se ruega decontactar al Superior Local, el P. Mireck. La prefe-rencia será dada a nuestros Religiosos.

(I-D): PP: Frank Keevins, Denis Travers, Luis Alberto Cano, Leo Bos, Giovanni Pelà y Paul Francis Spencer.

EVENTOS ESPECIALES

CANONIZACIÓN DELCANONIZACIÓN DEL PPADRE CARLOS DE SAN ADRE CARLOS DE SAN ANDRÉS (HOUBEN) ANDRÉS (HOUBEN)

DE MONTE DE MONTE ARGUS, DOMINGO 03 DE JUNIO DELARGUS, DOMINGO 03 DE JUNIO DEL 2007 2007

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HERMANAS PASIONISTAS - ORDENACIONES Y PROFESIONES

HERMANAS PASIONISTAS DE LA PROVINCIA DE MARÍA INMACULADA

Las Hermanas Pasionistas de la Provincia de María Inmaculada en Madrid, celebraron su CapítuloProvincial del 12 al 15 de octubre del 2006.En el Capítulo fueron elegidas: Superiora Provincial Sr. Isabel Arrizabalaga, 1ra. Consultora, Sr. María LuzMiangolarra, 2da. Consultora, Sr. María Carmen Ugarte, 3ra. Consultora, Sr. Begoña Polo y 4ta. Consultora,Sr. Carminda Baptista. Las Hermanas fueron fundadas en Italia en 1815 por María Magdalena Frescobaldi yen 1959 se iniciaron las fundaciones en España y en Portugal. Hoy las Hermanas se dedican a diversas activi-dades apostólicas, inclusive la instrucción, la asistencia a los ancianos, el servicio parroquial y en las misionesinternacionales (Colombia, Ecuador, Filipinas, Corea, Congo y Tanzania).Para mayor información sobre las hermanas se puede visitar el sitio en internet:http://www.pasionistas.net/hnas_pasionistas/default.htm

ORDENACIONES DIACONALESEl 11 de noviembre del 2006, Sandro Pippa, Marco Pasquali y Francesco Di Feliciantonio de la ProvinciaPIET en Italia, fueron ordenados diáconos. En el Vicariato CORM-CARLW de Kenia, Jakob Otieno Oyuji yGilberto Otieno Omolo, fueron ordenados el 16 de diciembre del 2006. Alain Ndombe Muamba y Blaise-Pascal Muswar Mutini de la Provincia SALV del Congo fueron ordenados diáconos el 17 de diciembre del2006 y finalmente el 17 de febrero del 2007, Kléber Guillermo Chacha Chamorro fue ordenado diácono.

Armando Morales Aparicio (I-D) Francesco Di Feliciantonio,Marco Pasquali y Sandro Pippa.

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ORDENACIONES SACERDOTALESEl 7 de octubre del 2006, el P. Aloyce Babene fue ordenado en el Vicariato CORM-GEMM de Tanzania. El12 de noviembre del 2006, el P. Alex Antônio Favarato fue ordenado sacerdote en el Vicariato DOL-VICT deBrasil. En el Vicariato CORI-RES de Perú, el 8 de diciembre del 2006, los PP. Raúl Romero Ipushima y el7 de enero del 2007 Carlos Reátegui Chumbe fueron ordenados sacerdotes. El 17 de diciembre del 2006, losPP. Martin Ngoy Molamba y Jose Wawa Ombien, de la Provincia SALV del Congo, fueron ordenados sacer-dotes. En la Provincia CALV de Brasil, los PP. Alan Hildeu Felicio, ordenado el 10 de febrero del 2007,Sidnei Silva y Gesner Jose Coube fueron Ordenados Sacerdotes el 3 de marzo del 2007.

P. Raúl RomeroIpushima, CP

PP. Martin NgoyMolamba and José

Wawa Ombien

ORDENACIONES Y PROFESIONES

PRIMERA PROFESIÓNEn la Provincia FAM en España, Isidro Alberto Flores Flores realizó su Primera Profesión el 27 de octubredel 2006. Dos religiosos de la Provincia SANG en España han profesado en enero del 2007, Juan JoséRodríguez Mela y Roberto di Washinton Buitrón Flores, y en el Vicariato CORI-RES (Perú): EdilbrandoNeyra Vásquez, Wilmer Guevara Fuentes, Jorge Luis Chinguel Mirez, Ronal Sangama Mendoza, RollyWerner Bardalez Saavedra y Alcides Guerrero Segura. El 13 de enero del 2007 profesaron los siguientes reli-giosos en el Vicariato PRAES-DOMIN de Brasil: Dos di Valdomiro Santos, Luis Antônio Barbosa dos Santosy Homero Gomes Rebouças Filho. En el Vicariato DOL-VICT de Brasil, Elson Mauro do Nascimento pro-fesó el 27 de enero del 2007, finalmente el 18 de febrero del 2007 Antonio Ramón Lizcano López, de laProvincia CONC en Argentina.

PROFESION PERPETUAEn el Vicariato CRUC-THOM en India, José Mathew Kulangarathottiyil profesó los votos perpetuos el 10 deoctubre del 2006. El 25 de noviembre del 2006 en el Vicariato CORM-CARLW de Kenia, realizaron la pro-fesión perpetua Jakob Otieno Oyuji y Gilbert Otieno Omolo. En el mes de diciembre del 2006 profesaron lossiguientes religiosos: Benedetto Manco de la Provincia DOL de Italia el día 9, y Ian Gayle de la ProvinciaPAUL de los Estados Unidos el día 30 del mismo mes. En el Vicariato PRAES-DOMIN de Brasil, el 13 deenero del 2007: Davi dos Oliveira dos Santos, Adilson Santan do Carmo y Uildefonso Machado de Souza.En el Vicariato SPE-LIBER de Brasil, Roberto Moreira de Souza Neto y Denilson Rodríguez do Nascimentohan realizado la profesión perpetua el 4 de febrero del 2007.

Denilson Rodrigues DoNascimento

Roberto Moreira Sousa Neto

Fernando Bar Quintans

P. Alan Hildeu Felicio, CP

Ian Gayle

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Yuhaus, C.J., cp with Frechette, R., cp. SPEAK-ING OF MIRACLES. The Faith Experience at the Basilica ofthe National Shrine of Saint Ann in Scranton, Pennsylvania(U.S.A.). Paulist Press – 2006, pp. 142.

NUEVAS PUBLICACIONES

Usque ad diem novembris 2006 - martii 2007, acceptae

DIE OBDORMIVIT PROVINCIA NATUS VOTA

IN DOMINO NUNCUPAVERAT

10 novembris 2006 Sac. Leo Fitzpatrick SPIR 1912 31 maii 1936

13 novembris 2006 Sac. Policarpo Trivini-Bellini CORM 1924 09 septembris 1942

15 novembris 2006 Sac. Germain Legere CRUC 1915 25 iulii 1935

24 novembris 2006 Sac. David Roberts PAUL 1924 15 augusti 1946

27 novembris 2006 Fra. Louis Mitchell PAUL 1919 16 martii 1956

30 novembris 2006 Sac. Anselmo Grassi PRAES 1915 22 octobris 1932

01 decembris 2006 Sac. Julián Santamaría SANG 1922 30 iunii 1938

03 decembris 2006 Sac. Nilo José Scur CALV 1925 01 decembris 1943

08 decembris 2006 Sac. Forrest Macken CRUC 1920 16 iulii 1941

19 decembris 2006 Sac. Benedicto Santos FAM 1923 22 octobris 1939

03 ianuarii 2007 Sac. Marcaurelio Cipriani CORM 1912 09 septembris 1930

07 ianuarii 2007 Sac. Enrico Boffi CORM 1933 25 septembris 1952

09 ianuarii 2007 Sac. Thomas More Newbold CRUC 1915 26 iulii 1936

11 ianuarii 2007 Sac. Camillo Di Filippo PIET 1938 22 septembris 1957

12 ianuarii 2007 Sac. Neil Convery PATR 1925 15 septembris 1945

13 ianuarii 2007 Sac. Francisco-Antonio de M. FAM 1935 07 octobris 1952

22 ianuarii 2007 Sac. Joseph Fahy PAUL 1928 17 iulii 1951

22 februarii 2007 Sac. Fausto Veergari PIET 1907 22 novembris 1923

MONIALES ET SORORES

13 novembris 2006 Sr. Gerard Majella Murphy Inst. Crucis et Passionis (Anglia) 1925 07 maii 1948

23 octobris 2006 Sr. Assisium Waters Inst. Crucis et Passionis (Anglia) 1918 28 augusti 1942

16 decembris 2006 Sr. Fidelis Daly Inst. Crucis et Passionis (Anglia) 1919 14 maii 1944

08 ianuarii 2007 Sr. Immacolata di S. Gemma Monasterio Passionistarum Napoli 1913 17 octobris 1936

NOTITIAE OBITUS

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¡Oh!, que sea siempre bendito y alabadonuestro gran Dios que se ha complacido

de hacernos llegar al día solemnede su Gloriosísima Resurrección!

Cantemos en compañía de los Dichosos Habitantes,¡Aleluya - Alabad al Señor!

¡Oh!, que nombre victorioso es este; Él es el canto de alabanza que

cantan los Victoriosos Habitantes del Paraíso.Aleluya, no es una voz inventada en la tierra,

Él es un himno del Paraísoque para cantarlo como se debe se necesita ser despojado

del hombre viejo y ser revestido del hombre nuevo,que es Jesucristo,

quiero decir, ser adornados con las santas virtudes,al adquirirlas nos ha facilitado el camino

nuestro Grande y Victorioso Capitán Jesucristo,al cual cantamos siempre Aleluya.

De la carta de San Pablo de la Cruz aNicolina Pecorini Martinez

S. Maria della Catena, Gaeta, 21 abril 1726