LA LISTA DEL ETERNO QUEHACER

El problema del amor le preocupaba, sobre todo porque no lo consideraba un problema. (Truman capote)

Estar contigo cada vez que te acerques a lo que eres, seas lo que seas. (Ray Loriga)

El instante de la decisin es una locura (Kierkegaard)

Cuando haces el amor con una mujer te vengas de todas las cosas que te derrotaron en la vida (Woody Allen)

No s quin soy, pero sufro cuando me deforman, eso es todo (Grombowicz)

Cada vida es una enciclopedia, una biblioteca, un muestrario de estilos donde todo se puede mezclar continuamente y reordenar todas las formas posibles (Italo Calvino)

En el centro del vaco hay otra fiesta (Roberto Juarroz)

Jams probar. Jams fracasar. Da igual. Prueba otra vez. Fracasa otra vez. Fracasa mejor

(Samuel Beckett)

No estara mal que se ensalzase una raza elegida y superior, destinada a dominar a los dems, con tal de que a todos absolutamente a todos- se les negara pertenecer a la misma (Claudio Magris)

El drama contemporneo estriba en que ya no podemos regresar a casa (Nicholas Ray a Wim Wenders)

La ciencia es un aadido de lo real, no un facsmil del mundo (Chavallard)

"Con la imaginacin nos consolamos de lo que no somos, y con el humor, de lo que somos" (Churchill)Quiz el trabajo humano ms elemental, el nivel cero del trabajo por as decir, es el trabajo de limpiar los vestigios de una mancha (Zizek)Si no apareces en todo el da, todos piensan que ests perezoso o muerto (:s)Colo Colo es la unidad vaca inmediata de Chile (Yo)Uno debera poder guardar la felicidad para cuando falte, slo un poco, como guardar cereales en la despensa, o papel higinico de recambio

(Cosas que nunca te dije, Isabel coixet)

Lo cmico es lo serio que se excusa por medio de la bufonada; lo serio, tomado en serio, es inexorablemente bufonesco (Rogger Shattuck) Quien se desprecia a s mismo, aun se respeta a s mismo como alguien que se desprecia (Nietzsche)

Seor, concdeme castidad, pero no ahora (San Agustin)

Este hombre parece un idiota, acta como un idiota, pero no hay que confundirse: es un idiota (Hermanos Marx)

ESTETICA"La sublevacin del arte, presente teleolgicamente en su actitud respecto a la objetividad y sucedida en la historia del mundo, se ha convertido en la sublevacin del mundo contra el arte" (Theodor Adorno)"Mucho ms que a la comercializacin del arte hay que temerle a la estetizacin general de la mercanca" (Jean Baudrillard) Tenemos demasiadas cosas y no suficientes formas (Flaubert)

Toda autobiografa es ficcional y toda ficcin es autobiogrfica (Roland Barthes)

En general, en el desenvolvimiento de cada pueblo llega un momento en que el arte ya no es suficiente (G. W. F. Hegel)

Me temo que en arte, soy agnstico (Duchamp a Cabanne)Cualquier cosa es arte, pero cualquier cosa no es cualquier cosa

(Joseph Boys)

Por cierto, la pintura est en mi ojo, pero yo tambin estoy en la pintura

(Jacques Lacan, El seminario: Libro 11: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanlisis, Barcelona, Paids, 1985.)

"Los actores son ganado" (Hitchcock)

ESCRIBIRTodo en mi novela es de verdad porque todo est inventado (Boris Vian)

No existen ms que dos reglas para escribir: tener algo que decir y decirlo (Oscar Wilde)

Escribir es saber que lo que no se ha producido todava en la letra no tiene otra morada (21)

No es que tenga una cierta tendencia a la literatura, es que soy literatura (Kafka a Bauer)

Para crear me destru; me exterioric tanto dentro de m que no existo ms que exteriormente (Pessoa)

A mi juicio, la verdadera manera de escribir es escribir como si se estuviese traduciendo. Cuando se traduce un escrito en una lengua extranjera, se intenta no aadir nada, con un escrpulo religioso. Es en este modo cmo hay que esforzarse en traducir un texto no escrito.

La literatura, por tener un estatus propio, tiene su propia moral que no tiene por qu coincidir con el deber social, ms especial o ms especifico, impuesto por el momento histrico, tiene su propia constitucin, su propia historia y su propia revolucin que llevar a cabo (Enrique Vila-Matas, El viento ligero en Parma)

Que un escritor se convierta en alguien no hace sino degradarlo a la condicin de limpiabotas (Robert Walser)

soy un enemigo de todos esos ensortijamientos en teora esttica, en donde al final terminas escribiendo de cmo agarras el lpiz o presionas las teclas, y por supuesto, de tus exquisitos pnicos frente a la "hoja en blanco", etc, etc. (F.C.)Escribo desde la desconcentracin entera (Marguerite Duras)

La lectura es una amistad desinteresada, desembarazada de todo aquello que constituye la fealdad de los otros (Marcel Proust)

Cuanto ms me convenzo de que hablar sin necesidad no sirve de nada, ms hablo

(Cesare Pavese)

Cuando estoy escribiendo no pienso en trminos de desarrollo simblico, o de qu servir una imagen (Raymond Carver)

Estoy en contra de los trucos que atraen la atencin sobre s mismos, que intentan ser ingeniosos o simplemente abstrusos (Raymond Carver)

Seguramente mi narrativa est en la tradicin realista (comparada con otros extremos), pero contar las cosas slo como son me aburre. Me aburre muchsimo. Nadie podra leer pginas y pginas de descripcin de cmo habla la gente realmente, de lo que realmente pasa en sus vidas (Raymond Carver)

En el escritor el pensamiento no dirige al lenguaje desde fuera: el escritor es el mismo como un nuevo idioma que se construye (Merleau Ponty)

Lo que se empieza a escribir est ya ledo, lo que se empieza a decir, es ya respuesta. A la vez Criatura y Padre del Logos. Circularidad y tradicionalidad del Logos. Extraa labor de conversin y de aventura, donde la gracia slo puede estar ausente (Jacqes Derrida)

El escribir despierta el sentido de voluntad de la voluntad (Jacques Derrida) Poco a poco, el libro me consumar (Edmond Jabs)

El loco es la vctima de la rebelin de las palabras (Edmond Jabs)

Hay que describir bien lo mediocre (Flaubert)

En 1967 (Perec) fue cooptado oficialmente por el grupo de escritores OuLiPo, fundado en 1960 por Raymond Queneau. Toda su obra se ver marcada por los postulados de este grupo, especialmente por el uso de la traba, o impedimento, como motor de la creacin literaria. Aunque al principio resulte difcil imaginar cmo se puede escribir tras este tipo de reglas, el recurso del impedimento, segn quienes lo aplican y aqu encontramos otra paradoja, enjaula al escritor para darle libertad a lo que escribe: la atencin que se necesita para escribir bajo estas trabas no deja espacio a las autocensuras y modelos (Guadalupe Nettel, descifrar el espacio)

VIOLENCIA, POLITICA Y VIDA COTIDIANALa amistad no es ntimamente personal, porque plantea exigencias polticas y permanece referida al mundo (Hannah Arendt)

Mientras exista una clase inferior, pertenecer a ella. Mientras haya un elemento criminal, estar hecho de l. Mientras permanezca un alma en prisin, no ser libre"Hoy hace falta pegarle duro al cerebro del mundo con una manopla." (Vladimir Maiakovski, 1913)

"Cuando escucho hablar de cultura, tomo mi revolver" (Goebbels)

[El terrorismo puede definirse como una actitud violenta y repetida por parte de un individuo o grupo (semi) clandestino o por agentes del estado, por motivos idiosincrticos, criminales o polticos, en lo que los blancos principales de la violencia no son los blancos principales (Alez P. Schmid)

Romper el orden e convivencia de una sociedad (que no necesariamente es pacifico ni justo), mediante una combinacin de actos de violencia y actos de propaganda

Estas definiciones no excluyen al terrorismo de Estado, que acta sobre una mayora eliminando a una minora, a travs de medios ilegtimos y extrajudiciales y con un aparato comunicacional puesto al servicio de la censura y la propaganda, y ocupado en mantener las atrocidades lejos de la pantalla y la prensa.

De pronto, me fue indiferente no ser moderno (Roland Barthes)

Son las personas superficiales las nicas que no juzgan por las apariencias. El misterio del mundo es lo visible, no lo invisible. (Oscar Wildenica regla heroica: estar solos, solos, solos. (Pavese)

POESIA"La vida es una mesa donde vemos jugando / a cuatro Jugadores. El Tiempo est a la cabecera / y dice: "Paso!". El Amor apuesta su resto y tiembla. / El Hombre pone buena cara y la Muerte se lleva todo" (Pierre Mathieu, 1610)

"Est parado. Y est parado demodo tan absoluto y definitivocomo si estuviese sentado."

(Grombowicz)

Mejor no buscar

Mejor lanzarse as, con la cabeza baja

Y que suceda!

(Jacques Audiberti)

Rien naura en lieu que le lieu

Nada tiene lugar salvo el lugar mismo

(Mallarm) "ce seul objet dont le Neant s honore /ese objeto nico con el cual la Nada se honra"(Mallarm)

Me ajusta el cuello del abrigo, no porque est nevando, sino para que empiece a nevar (Cesar Vallejo)

No tengo ambiciones ni deseos / ser poeta no es una ambicin ma / es mi manera de estar solo (Pessoa)

Antes el vuelo del ave, que pasa y no deja huella / que el paso del animal, que queda recordado sobre el suelo (Fernando Pessoa)

Siempre disimular como una higiene que jadea (MMM)

Me despido de la virtud como de una vieja amiga y existo entre malhechores (Stella Daz Varin)

Y el olor a madera del hogar es el gran engao de mi deseo (MMM)"Me voy a morir de repente, voy a caer al suelo y me voy a desnucar, esa es mi enfermedad" (Stella Diaz Varin)

"El punto de no retorno es el susurro" (Moe Zizlack)

"Si los deseos fueran caballos yo comera carne cada noche" (Moe Zizlack)

Me arrop con una manta de viaje/ Multicolor / Como mi vida / Y mi vida no me calienta ms que este chal/ Escocs / ni Europa entera divisada por la ventanilla de un expreso a toda mquina / Es ms rica que mi vida / Mi pobre vida / Este chal / Deshilachado sobre los cofres repletos de oro / Con los que viajo / Encima de los que sueo / Encima de los que fumo / Y la nica llama del universo / Es una vaga idea... (Blaise Cendrars)Los juegos en ausencia de sus reglas / y la excepcin que no confirma nada. () Los juegos imposibles que olvidaron sus reglas. / Los juegos olvidados que imposibles sus reglas. (Enrique Lihn)

MUERTE, SUICIDIO, DIOS, RELIGIN, ETCPor paradjico que parezca, hay un camino a recorrer y hay que recorrerlo, pero no hay viajero. Hay actos, pero no hay actor. (Sattipathana-Sutta, XLII, 16)El mundo es una maldita esfera infinita con el centro en cualquier parte (Pascal segn Borges)

Hoy tal vez sean los ateos los nicos que realmente rezan (Zizek)

Dnde se haya el peligro crece tambin lo que puede salvarnos

(San Agustn, La ciudad de Dios)

Slo un dios sufriente puede ayudarnos (Dieter Bonhoffer)

Necesito poco, y lo que necesito lo necesito poco (San Francisco de Ass)

Todos los que me aborrecen aman la muerte (Proverbios)

"Ves esas dos ramas? De noche son los brazos de Cristo que se extienden hacia m y me buscan con las manos... puede agarrarme y llevarme"

(Fedor Dostoievski, Los hermanos Karamazov)

Segn ardemos, as caminamos (San Agustn, confesiones)

Espero que la muerte contenga menos que esto (Charles Bukowski)

Dios es el camino ms corto de cero al infinito, en ambos sentidos (Doctor Faustroll)

Si volviera a nacer sera un despropsito (Stella Diaz Varin)

Si Cristo hubiese nacido en Texas en el siglo xx y no en Jerusaln hace 2000 aos, los cristianos llevaran sillas elctricas colgadas del cuello (Lenny Bruce)

Te juro que es cierto, tengo a tu Dios como mi testigo (Vender)

Porque el suicidio, por cierto, es slo una forma de hablar" (Miguel Vicua)

"Morimos slo una vez, pero durante mucho tiempo." (Moliere)

Creo que fue Bette Davis "La vejez no est hecha

para los cobardes "Pero Tolstoi dijo: "La mayor sorpresa

de la vida es la vejez"

(Isabel Coixet, Elegy)

En los ltimos decenios, el inters por los ayunadores ha disminuido muchsimo

(Franz Kafka, El artista del hambre)

FILOSOFIA NETA"Estamos en la modernidad. Aceptemos el juego de la modernidad. Hay que llegar hasta una simulacin triunfante" (Charles Baudelaire) Todo acto de voluntad es un acto de autolimitacin. Desear accin es desear limitaciones. En este sentido, todo acto es un acto de autosacrificio (Chesterton)

devenir nunca es imitar, ni hacer como, ni adaptarse a un modelo, ya sea el de la justicia o el de la verdad. Nunca hay un trmino del que se parta, ni al que se llegue o deba llegarse. Ni tampoco dos trminos que se intercambien. La pregunta qu es de tu vida? es particularmente estpida, puesto que a medida que alguien deviene, aquello en lo que deviene cambia tanto como l. Los devenires no son fenmenos de imitacin ni de asimilacin, son fenmenos de doble captura, de evolucin paralela, de bodas entre dos reinos. Y las bodas siempre son contra natura. Las bodas es lo contrario de una pareja. Se acabaron las mquinas binarias: pregunta-respuesta, masculino-femenino, hombre-animal, etc.

La mujer nos excita en la medida en que entra en el marco de nuestra fantasa (Zizek)Es claro que las mujeres sienten placer durante el sexo, pero espero que me permitan, como hombre, proponer una hiptesis osada: quiz, cuando estn hacindolo, ellas ya ejerzan o incorporen esa distancia narrativa mnima, de modo que ellas ya estn observndose y narrativizando la experiencia (Zizek)No hay nada ms peligroso ms letal para la persona amada que ser amada por lo que no es (Zizek)El sentido definitivo del sacrificio es el sacrificio del propio Sentido (Zizek)

CANCIONES

Si las palabras se las lleva el aire que las ma se las lleve hasta tu calle (Diego el cigala)

Good times are coming

I hert it everywhere i go

Good times are coming

But theyre sure coming slow.(Neil Young)

En Cahiers Simone Weil 2-3 (1981), citado en Revilla, Carmen, Simone Weil: nombrar la experiencia, p. 31.

Revue de mtaphysique et de morale (octubre-diciembre 1962. pp. 406 y 407)

LEspace blanc

Je btis ma demeure

Deleuze, G. Una entrevista, qu es?, para qu sirve?, en Deleuze, G.; Parnet, C. Dilogos, Valencia, Pre-Textos, 2004, p. 6