第031期 2012年10月 ◆ 紀念 智敏上師圓寂特刊 ◆圓覺通訊 1

智 敏 上 師 開 示

圓覺通訊中 華 民 國 101 年 10 月 出 版 第031

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猶記得 兩位恩師住世時，每次法會總是諄諄

教誨弟子們要如實修行，依著師佛慈悲智慧的腳

步，一步步往成就的道上走去。這一路上每位弟子

的修持，如人飲水，冷暖自知，時而起伏進退，但

卻未曾捨離上師。現在，就讓我們超越時間與空間

的距離，一同回到 智敏上師法會中慈悲的開示，再

次提起內心自我的覺知，與對師父最深層的感恩。

▓密宗的上師

學佛，這個師父一定要對，要找得正，你們

要找的是一個明白的師父，不是有名的名，師父我

不有名，但是心裡明白才是最重要。也就是要皈依

到一個正法門下，修這個正法可以消除你的罪業，

令得安樂。那麼你的罪業誰來負擔呢？上師來負

擔，所以密宗的上師身體是非常多病的。師父我糖

尿病有20年，中風過三次，現在能夠講話已經很不

容易了，因為要承擔弟子的業力的關係。所以上師

一邊肩膀要承擔弟子的業力，一邊肩膀要承擔弟子

的成就，責任很重。我的師父--華藏祖師，腳上襪

子脫下來，整個都發黑、褪皮，我說：「師父你的

腳怎麼發黑了？」師父說：「你的業力。」就是我

們弟子的業，他要承擔弟子的業，我們兩位師父也

要承擔弟子的業。所以大家一定要對上師有信心，

上師才有辦法消除你的業障，對上師沒有信心，修

密宗是不容易成功的。一切成就來自上師。

▓發願成佛‧首戒三毒

我們學佛就是要發願，發願作什麼？就是

要了生死，我們學佛最後的目標，就是要成佛，

但是成佛不是一生能夠成佛，是指目標要擺在成

佛的上面。要成佛有幾個基礎，第一個關防就是

要保住人身，如果犯了十惡，連人身都保不住，

你怎麼能成佛呢！第二個是帶業往生也是好，帶

業往生當然比下三惡道要好多了，更要爭取淨業

往生，華藏上師講，我們要了生死的法，以『阿

彌陀佛』的法最為究竟，最容易修，並不是單單

修這個法就可以成就，還要有福慧資糧的配合。

我們根本的三毒，貪、瞋、癡要戒掉，如

果不戒的話，外道的法師一利誘你，你心就動

了，就去搞神通，結果上當了，外道的法師說沒

有啊！是你自己去的，在法律上他沒有什麼責任

的。那你為什麼會上當，因為你有貪心，你貪他

的神通，你貪他要給你解決什麼問題，有了這個

貪心就容易上當，所以貪、瞋、癡的三毒為害不

淺。這個三毒戒掉了以後，其他的十惡就沒有

了。佛教是講理性的、智慧的，一方面功德要

夠，第二個業障不可以犯，如果功德夠，但業障

也重、惡業也重的話，功德好像做在沙灘上一

樣。所以我們一方面要做功德，一方面不要犯

戒，要互相配合的。修密法，只要你不犯重戒，

功德圓滿，作菩薩成個菩薩位，絕對沒有問題，

我們臨終的時候，就能盡除一切諸障礙。

上 師 的 一 封 信

那一年，收到師父的回信，當我看到”不慧智敏”時，我的眼淚莫名奇妙的流不停，不知所以然的

一直哭一直哭...那時候應該還沒皈依吧！是怎樣的師父有如此見解？是怎樣的師父解我之疑惑？是怎樣的

師父視眾生如子？於是，就隨此因緣皈依修法...願與大家分享師父給我的一封信!! 弟子 黃瓊瑤

第031期 2012年10月 ◆ 紀念 智敏上師圓寂特刊 ◆圓覺通訊 2

智敏上師圓寂八週年的今日，弟子們再次將

初發心提起，以最真誠的誓願及憶念，獻給師父!!

【圓覺願海】

▓願盡未來際以清淨之身口意供養上師，護持師佛

弘揚圓覺宗無上密心法廣揚久住續佛慧命，以華藏

祖師及兩位上師之願為己願，虛空有盡我願無盡，

虛空有盡我願無窮。 台北/徐家佛

▓我發願只要是皈依儀軌共修我都要參加，因為可

以看到「恩師親口宣說」很多不同精要的開示，同

時也鼓勵師兄們不管哪個次第都來參加。同時我也

發願護持圓覺法脈第八代李泰縣上師早日開壇弘

化，圓覺清淨法流得以廣揚久住。 台北/鄭竣佛

▓我誓願要讓六道無怨憎會苦；無求不得苦；無愛

別離苦；無貧窮苦；無尊卑苦；無疾病苦；無分

別苦；無美醜苦；要讓六道都能變現自己想要的。

台中/王凌雲

▓願我持咒時，十方法界皆為一真淨土，六道四生

悉念三寶功德。願我生生世世對傳承的信心不變，

願我生生世世對上師的恭敬心不變，願我生生世世

對眾生的四無量心不變。 高雄/郭杰佛

▓願我福慧資量俱足成菩提時，學地藏、做藥師，

默行普賢十大願、廣說彌陀本願海，不捨眾生不住

涅槃。 台北/陳韜佛

▓願我與金剛師兄，一起燃燒自身，照耀法界有

情，悉皆離苦得樂，虛空有盡，我願無盡。願我與

金剛師兄，皆能於法上精進修持，永不退轉，直證

菩提，以報師恩。 新竹/莊文佛

▓願生生世世追隨上師，實修圓覺心法，推廣一

念蓮華助念，願與如母有情同證無上菩提。願是

心的方向，故腳踏實地的投入助念團以助念作為

一生志業。 嘉義/蔡爾佛

【憶念師父，最感人的一句話】

▓與三世諸佛無異的上師，弟子至心祈求師父恩

光加被，捨報後共登彌陀淨土，從此陪伴師父，

直到成就的一刻。 台北/袁國森

▓此生無緣多親近二位師父，但我們會將上師的

志業視為上師的法身，不斷精進，直到二位上師

乘願再來。 台北/廖貞玲

令上師歡喜就是無量的功德

智敏‧慧華上師 智慧法語

諸位能發如是利生心願甚好，更須於日常生活中，即要放下人我是非與怨結。若自心瞋怨不捨，即已將世間怨氣轉增轉盛，如何消除災劫？又若種種人我是非盤據於心，又怎能有慈悲心再去度眾生？因此，要以念念恒住於第一念覺，不落於第二念覺為目標。

眾生於塵境中流轉，是不知不覺。若修行之人，面對塵境現前，若稍感迷惑，即思惟法教，提起正念，覺照一切是幻，既不染著，亦不為所動，此為第二念覺。若菩薩念念住於第一念覺，則境還未來，就已常住覺性中，任何塵境現前，根本無染於心。恒常如是覺照，忽然心空、境空，連覺照亦忘，如蓮師所開示：「惟常覺照，而忘覺照」，即於「忘覺照」之當下，破除我執。我執既破，即匯歸大空光明、毗盧性海，

而證佛果。

瓊瑤大德惠鑑，

舉凡五藏十二部經典莫不在談一個「無我」（不管是人無我，或是法無我）。而諸佛菩薩苦口婆

心地演說諸法要，無非就是自度時如何達到與證得「無我」，「無我」是菩薩六度萬行的基礎，也因「

無我」而易了知法界體性相之面貌。所以，各門各宗修行方法脫離不了「無我」的觀念。大德所問「未

生我時誰是我，生我之後我是誰」，可有多種意譯，因參者而有不同，但皆不離「無我」----法界中沒

有一個恒常不變的物質，萬事萬物皆因緣假合，剎那不住，所有的概念或物質都只是「曾經存在」。這

句話中的「我」不一定指人，人、事、物、觀念等情器世界皆適用。一個物質的形成是諸多因子互相作

用的結果，作用完就失去因子原來的特性或面貌（化學變化），變成另一個完全不同的個體，但在形成

前，這個物質現有的特性是藏在那個因子中（未生我前誰是我）？同樣地，因緣成熟時，這個物質也變

成別種物質的因子，再次變化，在新的變化中又那找得出原有物質的面貌（生我之後我是誰）。

眾生有分內眾生與外眾生。內眾生指的是煩惱、無明、分別（請看六祖壇經），外眾生指的是法界

中各種有情。內眾生先度了（不分別，不為煩惱所障、愛惡取捨），則對外眾生能亦不起分別、愛憎，

此時才是了義的「度盡一切眾生」，亦即心淨則國土淨，無一眾生可度。當然菩薩不是自度了內眾生就

了事，希望有情都能離苦得樂而生生劫劫都在說法、開示、作佛事。大德若明此理，即不用擔心眾生度

不盡。菩薩度生前先求自度，所以大德該關懷的是自己如何速速修行。 法喜充滿

備註：第二段黃師兄請問師父「佛說要度盡眾生，那麼為何還有如此多之眾生呢?」 不慧智敏 啟 1993年10月3日

第031期 2012年10月 ◆ 紀念 智敏上師圓寂特刊 ◆圓覺通訊 3

A3

10１年7月份「一念蓮華」臨終關懷助念統計

臨終助念788人、臨終關懷28人、中陰共修78人全台15處助念團出動2339人次，共計：

為894位往生者圓滿臨終關懷助念。

101年1~7月累計為6657位往生者圓滿臨終關懷

1 0 月 法 會 一 覽

※受限於篇幅，本通訊僅提供法會日期及名稱，詳細法會時間，敬請電洽各主辦單位。

限本宗師兄

蓮師薈供

誦戒及度母薈供

瑪哈嘎拉護法

一日(半日)閉關

消災祈福共修

台北 新竹 埔里 台南 高雄 台東 花蓮 彌陀村

10/24

10/28

10/14

10/13

10/14

10/21

10/14

10/24

10/21

10/24

10/28

10/7

10/24

10/28

10/14

10/24

10/10

10/14

10/17

10/24

10/28

10/14

10/14

10/25

紀念上師圓寂

10/13

10/28

■大圓滿心中心法要意前行共修—10/27(台北)

■大圓滿六前行積聚古沙里資糧法—10/23(新竹)

大圓滿六前行金剛薩埵修持法—10/28(台北)

■各種次第共修：皈依儀軌—10/3(花蓮)，10/27(台北)

金剛心菩薩念誦法—10/10(花蓮)，10/20(台北)

本尊心要法/助念普軌—10/6(台北)

大白傘蓋佛母法&上師開示—10/2,9,16(新竹)，10/5(台南)

寶篋印陀羅尼修持法—10/7(埔里)。乘蓮花往生法—10/9(新竹)

■紀念 智敏上師圓寂日共修與遶塔活動：

遶塔活動—10/21(花蓮)，內容：蓮師薈供、供燈花

遶塔活動—10/25(彌陀村)，內容：蓮師薈供、放

生、點燈、四面佛殿石窟展覽。不限參加身份。

遶塔活動—10/14(新竹)，內容：從新竹分舍出發至

彌陀村遶塔。不限參加身份。

觀世音菩薩修持法—10/25(台北)

華藏上師心要瑜珈—10/25(高雄)。皈依儀軌—10/25(台南)

供燈花—10/20-26(台北)，10/23-28(彌陀村)

，10/25(新竹)。不限參加身份。

不限參加身份

中陰助念共修

寶篋印經咒共修

放生法會

消災祈福共修

榮家念佛共修

台北 新竹 埔里 台南 高雄 台東 花蓮

10/28

10/6,10/13 10/20 10/27

10/28 10/28 10/28 10/28 10/28

10/7

10/28

誦經共修

10/7

10/20

10/7

10/2110/6,10/20

10/4,10/1110/12,10/1810/25,10/26

10/5,10/1210/19,10/26

10/14

10/6

10/20

10/16

10/1410/2310/31

■六字大明咒念佛共修—10/28(台北)

■觀音燒施法—10/7,15,29(彌陀村&四面佛殿)

■各道場連絡電話

台北總舍 (02)2753-2621 新竹分舍 (03)525-3099

埔里分舍 (049)299-5721 台南分舍 (06)289-4000

高雄分舍 (07)311-2822 台東分舍 (089)355-706

花蓮分舍 (03)833-1098 彌陀村 (049)291-1268

桃園助念團 (03)321-5000

10/24

10/28

10/30

10/21

10/14

10/710/26-11/1

密七

10/13

彌陀村

10/15 10/29四面佛殿

10/14

桃園

10/14

10/24

10/28

■榮家共修—10/9,10/23(桃園助念團)

■中陰共修—10/14(桃園助念團)

10/2110/2710/21

每日上午9:30

網路助念室&誦經室共修http://room.e-lotus.org

10/25

助念室：每日下午5:00-9:00。寶篋印經誦經室：每日上午6:30及9:30。阿彌陀經誦經室：每日下午3:00。地藏經誦經室：每日晚上7:00。

10/23

第031期 2012年10月 ◆ 紀念 智敏上師圓寂特刊 ◆圓覺通訊 4

　　如果說在我們所處的三度空間外，還有另一

個時空，我絕對相信有一處稱為「極樂世界」!

6月中旬的一個早晨，一向身體還算硬朗的父

親吃完早餐後，坐在沙發上看著報紙，突然感到身

體不適，吐了一口氣後昏倒在地，經送醫急救後宣

告不治。面對父親的驟然離世，沒有留下一句話、

一個字地走了，全家人沒辦法接受突如其來失去親

人的悲痛。父親冰冷地躺在往生室，正當我們不知

所措時，所幸請了精舍師兄來引導我們一起為父親

助念阿彌陀佛，師兄不斷在父親耳邊誦著佛號，並

告訴父親無論看到任何景象都不要害怕、要沉著心

定，一心念佛，等待觀音佛祖來接引，感謝兩位師

兄陪我們度過人生最難熬的8小時。

父親頭七後第二天的凌晨，我在半夢半醒之

間，看到原本年邁又步履蹣跚的父親變年輕了，成

了約莫50多歲、健步如飛的壯年老爸，開著一輛

白色的廂型車來接我們全家出遊，約莫開了一秒

鐘就到目的地了。父親下車後，微笑並用手指示前

方，當我開門下車，踏在地上的那一剎那間，眼前

的景象將永遠烙印在我腦中，永不磨滅！我一輩子

都沒看過如此震懾人心的美景，放眼望去層層金黃

色綿延的山脈，簡直就是用黃金堆起來的山，閃閃

發光，令人無法直視；另外從黃金山脈的右上方灑

下一道明亮鮮麗的白光，照射在黃金山脈上，白色

光和金色光相互輝映，如旭日東昇，寧靜莊嚴。

此時，在我眼前出現一座長方形的水池直通

黃金山脈，無窮無盡。這時令我更驚訝的是，乍看

池裏的水如天上星星般閃爍跳躍，趨前仔細一瞧，

發現池裏的「水」竟是由百千億萬顆的琉璃、珠

寶、瑪瑙等聚集而成，有大有小，色彩百千萬種，

繽紛耀眼，猶如彩色糖果小精靈在池裏歡樂地飛舞

著。這奇景實在美到我無法用言語、文字形容，只

能在心中意會。我當時想，在這裡珠寶琉璃俯拾即

是，如人世間泥土、石頭般平常，世人卻盡其一生

爭名奪利、以坐擁塵土、石頭為傲，真是無知啊！

我看傻了眼，等回過神來，心想這一定是夢吧?這

時忽然感覺一陣微微的暖風從我面前拂面而過，彷

彿是在告訴我這不是夢。再低下頭看，我的雙腳正踏

在舖滿琉璃、碎石珠寶的地上呢！最讓我感動的是，

這裏充滿平靜安詳的氛圍，沒有放不下的七情六欲，

更沒有惱人的貪、瞋、癡、慢、疑五毒，一切是那麼

舒適、自在、寧靜、真實。

正當我讚嘆這殊勝的景象，不由自主地從內

心大喊「哇」一聲後，我立刻驚醒，原本在半信半

疑的情況下，打電話告訴母親我的親眼所見，沒想

到母親竟說：「妳父親昨天晚上回來了!」由此更

讓我相信父親真的帶我們到極樂世界。在父親往生

前，我們完全不知有諾那˙華藏精舍全球臨終關懷

助念團，父親的往生讓我們與師兄們結緣，父親在

夢中也示意，要我代他向當時陪我們一起助念的兩

位師兄、及精舍全部師兄致謝意。

就我個人來說，經由這次如此真實的感受，

我的人生變得更有目標、更積極去面對一切困境，

因為人身難得，過去世不可考，未來世不可得。從

現在起要更積極地修身、修性、修行，因為我相信

有極樂世界，那兒將是我下一站心靈的歸屬。

天堂在我心

文/台北 張珍玲一 念 蓮 華

智 慧 天 地龍樹菩薩與小偷

從前有一位小偷想學佛，他找到一位叫龍樹的

師父，他問龍樹：「我想知道自己有沒有開悟的可

能？不過我要先告訴你，我是一個小偷，請別叫我不

去當小偷，因為我真的戒不掉，我想這就是我的命運!

從前我也拜過幾個師父，但他們對我說的第一件事情

就是：『你必須先糾正自己的偷竊行為。』這個讓我

聽了很反感，因為他們不了解我的苦處。」龍樹說：

「我有跟你提到任何當小偷的事嗎？你之前找的人必

定都是小偷，否則他們何必如此介意，以一種過來人

的心態勸誡你呢!」小偷聽了非常開心，高高興興拜了

龍樹為師。

而龍樹果然不負小偷的期望，他教導的第一件

事就是：「你可以做任何你想做的事，但唯一要遵

守的是『保持覺知』，無論你在做什麼!」小偷答應

了他。幾天後小偷又回來找龍樹，他滿臉苦惱：「

師父，我發現了一個很糟糕的事，當我保持覺知的時

候，我無法偷別人的東西，如果我偷的話，就表示我

沒有保持覺知了。我前天好不容易進入一戶有錢人家

的房子，當我保持覺知的時候，金錢、鑽石在我眼中

只是一些石頭和碳化的東西，如果我拿了這些東西，

不是很愚昧嗎?當我失去覺知的時候，它們又變回金

銀珠寶，美麗的幻象又回來了…」龍樹說：「我完全

不在意你是不是要偷東西，而是你必須做一個決定，

你想不想擁有自己的意識，保持覺知!」小偷反覆想了

好幾次，最後他說：「我在保持覺知的時候，覺得自

己像個佛，那時沒有煩惱也沒有痛苦，這個體驗很美

好，我想那些幻象並不值得我失去覺知。」