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ENSAYONOVELA CANAIMA. RMULO GALLEGOS
Restrepo M. Arnaldo A.4 Ao. N 25. Historia Contempornea.
Mrida, marzo 2014La obra literaria puede considerarse como la
expresin del sentir y la creatividad del escritor y tambin como la
representacin de una realidad social o histrica, adems de un medio
para la crtica y la reflexin.En tal sentido, el escritor y poltico
venezolano, Rmulo Gallegos (considerado uno de los ms importantes
novelistas en espaol del siglo XX), liga su produccin literaria a
su compromiso poltico que arranca del planteamiento de la
regeneracin nacional.Es importante citar que en" Doa Brbara"
escrita en 1929, describe y analiza la intil lucha contra la
opresin en Venezuela, durante la dictadura de Juan Vicente Gmez,
por lo cual vivi en un exilio voluntario en Espaa durante el tiempo
que dur la dictadura. All concluye la Novela Canaima (1935). Despus
de la muerte de Gmez (1935) regres a Venezuela, iniciando junto a
sus antiguos alumnos, una carrera poltica hasta llegar a la
Presidencia de la Repblica desde febrero a noviembre de 1948 y un
golpe militar le impidi desarrollar su cargo ,llevndolo nuevamente
al exilio hasta 1958.Gallegos es un hombre de letras de su poca y
sus antecedentes literarios son tradicionales y muy arraigados a la
tierra, adems su obra aguarda su compromiso con el momento que vive
Venezuela y es por medio de su escritura ms que por la palabra
hablada que logra relucir sus ideales.En cuanto al contexto
histrico de Venezuela, respecto a Canaima, es escrita en un momento
histrico en el que se esta dando paso de una dictadura a la
democracia y describe en esta novela el paisaje del ro Orinoco, la
difcil vida de esas regiones, as como el comercio, el transporte
carretero, las caucharas, las minas, la poblacin, mezcla de
criollos, europeos, norteamericanos, indios y negros.Respecto a la
economa a partir de 1935, despus de la muerte del dictador y con la
explotacin comercial del petrleo, Venezuela se transform y se
convirti en una repblica petrolera en la cual crecen rpidamente las
exportaciones y los ingresos fiscales, lo que hace que Venezuela
cambie la base de su economa de productor y exportador agrcola a
productor y exportador petrolero.Ese panorama, conjuntamente a la
explotacin minera y el descuido del trabajo agrcola, as como el
caudillismo se hacen presentes en la obra, representado en los
hermanos ardavines, dueos del fundo Palmasola. Se hacen notar los
problemas sociales, como la pobreza , el contraste entre la ciudad
y el campo y una fuerte critica a los sectores urbanos en quienes
se ve la perdicin, el maltrato y el abandono de los habitantes
rurales, ya que con la llegada de los hombres de ciudad y negocio,
en bsqueda de riqueza y con ideas distintas alteran sus hbitos y
costumbres, as con su visin tradicional de la vida. La explotacin a
los nativos para obtener caucho y oro, no slo provoca el abandono
del trabajo de la tierra sino la sumisin y explotacin de los
indgenas.En relacin al individualismo de algunos protagonistas,
podra sealarse la actitud de los caciques del lugar, los Ardavines,
que lo controlan todo y no dudan incluso en asesinar para conseguir
sus objetivos, por sus ansias de riqueza y poder.Tambin, en un
principio Marcos Vargas decide internarse en la selva y hacer
realidad las fantasas de su juventud, sin embargo luego cambia al
amor por la selva, la lucha por la supervivencia y el descubrir de
la sabidura del indgena, con lo cual se involucra.En cuanto a los
conceptos presentes dentro de la novela pueden sealarse, el
regionalismo, la lucha contra la naturaleza, el terror del
caciquismo, la queja contra el caudillismo ,el ansia de riquezas,
dominio y poder .Respecto al amor y el odio presente en la novela,
se manifiesta desde lo humano y desde la fuerza de la selva.En
primer lugar el amor de Araceli y Marcos Vargas, que es relevado
por el encanto de la selva y posteriormente le acogen en una tribu
india y establece lazos de amor con Aymara.Tal como se refleja en
la novela, el machismo y maldad de los Ardavn, que son los
caudillos de la regin; Cholo Parima, el temerario bandido; el "sute
Cpira, cacique de toda la regin del Cuyun, estos hombres actan al
margen de la ley, guiados por sus propios designios y la autoridad
del revlver. La selva, tambin es un escenario donde luchan dos
divinidades: Canaima, dios sombro y destructor; y Cajua, dios
bueno. Canaima es el ms poderoso y resulta vencedor, aunque la
lucha es interminable.
