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二 零 一 七 年 六 月 份
主題文章
基督教教育 – 兒童主日學 鄭詠琴宣教師
1. 聖經重視兒童年幼時期學習主話語
聖經多處記載對孩童教導主話語的訓言,如︰舊約箴言 22:6「教
養孩童走當行的道,就是到老他也不偏離。」這也是本堂開辦幼稚
園之校訓,在新約路加福音 2:46-47「過了三天,他們發現他在聖
殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問,凡聽見他的人都對他的聰
明和應對感到驚奇。」童年的耶穌喜愛在聖殿中,追求聖經知識、
向導師發問及回應,令周圍人驚奇,在他三年傳道中,在路加福音
18:16-17 記載耶穌卻叫他們來,說:「讓小孩子到我這裏來,不要
阻止他們,因為在神國的正是這樣的人。我實在告訴你們,凡要接
受神國的,若不像小孩子,絕不能進去。」
可見從舊約書卷至耶穌的言教身教中,也十分重視年幼兒童接
受主話語教導。
2. 兒童主日學歷史
兒童主日學在基督教歷史起源於英國慈善家雷克士弟兄,背景則
為十八世紀工業革命之後,因著一次他為了要聘請一名園丁,走到
工廠的附近,見有一群孩子在那裡玩,任由他們在外遊玩,沒有人
照顧、管理,更有打架、賭博、作壞事,原因為孩子父母要在工廠
工作,故此雷克士看到這個光景,傷心透了,惻隱之心,油然而生,
故此在一七八○年設立了「主日學校」 ,將教育結合基督教普及到
貧民階級的子弟群中,使人人皆有機會接受正當的信仰與生活教育,
後來這個學校改名為「聖經學校」,至一七八六年,在全英國已都
普遍成立主日學校,將信仰與生活教育合為一外,聚集六歲至十四
歲的小孩一齊讀書與讀經——積極地培養他們有信仰與道德觀念,
特別規定研談時間為上午十點至十二點,下午必須一齊禮拜後再讀
教理問答,到五點半以後才放學,也自編教材、善用管理,頒發獎
品給優秀的學生,鼓勵青少年熱心讀書,此模式除了孕育全球各地
不少基督教學校的成立,也建立了現今在教會的兒童及成人主日學
理念和模式。
相片為十八世紀的
主日學上課情況
3. 大埔堂兒童主日學
自 1956 年建立大埔堂,皆重
視全人基督教教育,除有主日崇拜、團契外,更設有主日學(兒童/
成人),加上因開辦幼稚園緣故,吸引不少幼稚園學生和畢業校友參
與兒童主日學(年齡由 3 至 12 歲),現今兒童主日學於主日分兩節
進行(中堂 10:00 共六班及午堂 11:30 共七班),讓兒童有機會建立
群體生活、敬拜讚美主、透過忠心主日學老師教導聖經真理,他們
的言教及身教,傳揚福音及建立兒童信仰生命。
為了讓家長進深認識主日學,以及增加教會與家長之聯繫,主日
學將於 16/7/2017(日) 舉辦名為「兒童主日學暑期合家歡 2017」
活動,讓家長透過親身參與兒童主日學,了解孩子的教會生活,
更感謝一直忠心服事的主日學導師。誠邀抽空參與,報名及查詢
可聯絡兒童部同工、導師或執事。
社關篇
《合約工時或標準工時》 甄德強牧師
「工作」原是上帝創造計劃的一部份,是給人的一份獨特禮物和
恩典,因為祂只給了人要工作的吩咐(創 1:27-28),工作讓人實在
的參與了上帝的創造,當上帝與人合作時,世界內在的美善能不斷
的發展(創世記 2:4 下-6)。同時,人的創意:如藝術、文學、科學
等各方面也得到全面發揮和發展,人的生命變得豐富,所以工作原
是上帝給人的祝福。但當工作不斷增加,人的其他方面,如:敬拜
上帝(利 23:3)、群體生活(來 10:24-25),休息(出 20:9-10)、甚至
享受成果(傳 3:13)等都得不到滿足,人的生命反而變得不完滿,生
命成為困苦,這與創造目的相違(出 2:23-24,3:7-10)。所以,我
們需要正視工作的價值,但不應因過長工時,忽略生命其他方面的
發展。
「休息、工作、再工作」是香港人真實寫照。香港是全球平均工
時最長的城市,每周平均工時為 50.11小時,較次名的印度孟買的
43.78小時多出了 6個多小時(《明報》,2016年 5月 25日)。我
認識很多在職人士,長工作時是平常事,這對他們的家庭、社交和
教會生活都有很多負面影響,有時他們會埋怨他們不是在生活,只
是在拼命去生存而已。
為了改善這個情況,特區政府責成勞工及福利局牽頭做了一些研
究,勞工及福利局於 2012年 11月下旬發表了一份「標準工時政策
研究報告」,特區政府在 2013年 4月宣布成立「標準工時委員會」,
跟進有關政策研究報告。最終,2017 年 6 月 13 日行政長官會同行
政會議正式通過標準工時委員會建議,以「合約工時」代替「標準
工時」,並將立法規定僱主須與月薪不超過 1.1萬元的僱員訂立書
面僱傭合約,這方案料最快於 2020年年底實施。
政府拍板通過的「合約工時」方案,其實並未能使太多在職人士
受惠。首先,她將訂定工時的責任交由合約雙方決定,而不考慮權
力平衡方面,忽略了多數的在職人士都是沒有議價能力的。其次,
將月薪 1.1萬元為上限實在太低,按政府統計處的《2016年收入及
工時按年統計調查報告》,所有職業組別的每月工資中位數都已超
出 1.1萬元,故此,相信連大多數全職工作的基層員工也未必真的
能受惠,這「合約工時」方案看來是一種姿態多於實質效用。相反,
政府理應從實際可行方面考慮方案,真實的保障所有在職人士不會
因工時過長,影響他們的身心靈社各方面的健康發展。
活動回顧 主日崇拜母親節獻唱 14/5
於 14/5 母親節,中堂及午堂主日學學生
在成人主日崇拜時段獻唱動人詩歌,讚揚
雙親養育之恩情偉大,也感恩天父賜予家
庭的溫暖。中堂學生獻唱歌曲為「讚美的
孩子最喜樂」及「爸媽 I Love You」,午
堂學生獻唱「Jesus is my best friend」
及「爸爸媽媽的愛」。願他們的愛意表達
不單止於母親節,更常常實踐在主日學所
學習的聖經真理:
以弗所書 6:1-2「作兒女的,你們要在主
裏聽從父母,這是理所當然的。當孝敬父
母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」
從亞當的 choices說起……20/5
「……又對亞當說:你既聽從你妻子的話,吃了那
樹上所出的,就是我吩咐你不可吃的,土地必因
你的緣故受詛咒;你必終生勞苦才能從土地得吃
的。」(創 3:17) 究竟工作是甚麼?工作現實環境
的改變,往往連糊口也不易,能找到有少許前途、
有少許滿足感、有少許回報就是完成及經驗到上
帝給我們工作的意義嗎? 是次講員黃讚雄先生向
我們分享他幾十年職場的掙扎及豐富的輔導個
案,勉勵大家「獅子山下」工作與回報可會毫不吸引,
也並不浪漫,但要認定罪的現實,在聖經的啟示下,明白祝福與咒
詛,與同行者一同握住上帝的智慧走生命的成長路。
中堂兒童主日學
午堂兒童主日學
「愛 Neighbour行動」:左鄰右您 23/5
第二次的「左鄰右您」於 5 月 23 日晚上行動,弟兄姊妹當晚分成
兩隊,分別到了大埔中心和大元邨與街上的拾荒者傾談。在傾談當
中得知各人有不同的困難和苦況,弟兄姊妹也即時為他們禱告,並
邀請他們星期日來到教會認識神。求主憐憫,願他們有一天願意去
認識神。
午間小聚 28/5
午間小聚是一個弟兄姊妹及新朋
友一邊吃飯、一邊彼此相交的聚
會,在忙碌的生活中彼此關心、彼
此分享生命的經歷,享受在主裡的
情誼;於聖靈降臨期接受洗禮及轉
會的兄姊也一同出席,彼此認識。感謝一班忠心愛主的姊妹用心預
備的豐富美食,讓我們體會彼此服侍及彼此相愛!午間小聚,又豈
止是一起吃飯這麼簡單!盼望下次你/妳也在我們當中。讓我們一
同實踐耶穌的教導:「你們若彼此相愛,眾人因此就認出你們是我
的門徒了。」(約 13:35)
泰需要你-泰國短宣感恩之旅 13-19/6
感謝主的恩典及大家的關心、祈禱,在 3 號風球下一行 16 位泰國
短宣隊員可以順利平安出發,並經歷主的看顧,賜下七天行程美好
的天氣、隊員體驗差傳、召命、福音傳播及宣教士的生命見證學習,
團隊同心,更成為泰國兒童及青年人的祝福,共實踐隊訓﹕「因為
從第一天直到如今,你們都同心合意興旺福音。」(腓立比書 1:5)
誠邀大家抽空出席 30/7下午 2:00-4:00泰國短宣分享會,共證主
恩,榮耀主名。
在小學教導性教育
沙吞堂的外展青年聚會
在貧民區幼稚園教授英文
家園教會兒童聖經教導服事
「命圖‧想像」夏令營會 8-10/6
營會在長洲明愛愛暉營舉行。大約有 17 位大專及初職的弟兄姊妹
參與。透過營會當中了解甚麼是召命,尋索神所給他們獨特的召命。
此外,教會邀請了薇姐、Doreen 和鄭凱恩姊妹(Angel)前來,分享
他們尋找召命的歷程及遇到的掙扎。願主
堅固參與者在營會所領受的信息,在未來
的日子繼續尋找神所給他們獨特的召命。
聖靈降臨節期洗禮 11/6
感謝主的恩典,今期洗禮共有 20 位成人洗禮、3 位嬰孩洗禮、及 4
位轉會。年齡從嬰孩到長者都有,看到主耶穌的救恩臨到各人,無
分年齡和背景。當日有兩位受洗肢體分享見證:鄭志康弟兄分享他
在病患中認識主而得著主的救贖,潘超藍姊妹分享她在中學時就相
信主,成長中有主的愛伴隨。大家若想詳細知道每位受洗者的得救
見證,請參閱《洗禮見證集》。
7 月份
聚會
預告
1/7 「會遇靈程路」退修日營
2/7 堂慶感恩崇拜及聚餐
11/7 DSE 放榜祈禱會
15/7 互愛探訪
16/7 兒童主日學暑期合家歡
17/7 幼稚級暑期聖經班(17/7-20/7)
21/7 「二 0 一⑦」青少營會(21/7-23/7)
30/7 泰國短宣分享會
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出版:禮賢會大埔堂 主編:黃卓風宣教師 電話:2665 1786 電子郵箱:[email protected] 網址:www.crc-taipo.org