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 Ce d ar V i g l i e tt i F O LKL O RE EN EL URUG UA Y LA G UI T A RR A D E L G A UCHO, S U S DA NZA S Y CAN CIONE S (1947)

Cedar Viglietti - Folklore en El Uruguay - 1947

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C1rlr V@etti

FOLKLORE

ENE L

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OAiPITULO .·UY LA,GUITARRA

.;QAPITULOm

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CAPITULO I

LOS INDIOS Y SU MUSICA

America ha cantado ; siempre ha cantado esta Ameri·

ca nuestra, y toda, desde el Norte hasta &1SUr. Ell indio fuermis Ico, a 8U man era, si bien Iimitadamente, aiin antes dela llegada del europeo.

Algemir

de susquenas quejumbrosas

en el imperioineaieo, Ie contestaba el monotone son de pifanos y atam-bores del Plata.

En Historia de Ios Jesuitas en el Rio de la Plata deFuriong vemos que "en 1609 el P. Die-go de Torres- orde-naba a los :padres: "cuanto mas presto Be pudiere, con sua-vidad y gusto de ilos indios, se recoian cada manana S'US

'hijos para 3jJ)render .la doctrlna, leer y cantar, Y si el Ii-cenciado Mel.garejo ha~lare .como les hacer flautas paraque deprendan a tailer se hagan".

En 1&obra "Francisco de Cespedes" por _¥nrique dePefia hallamos que el primero anot6 en 1628: "Los -indios

del Uruguay han venido aqui (a Buenos Aires) m.a.s deveinte, juntos, grandes musieos de punto de organo, violi-

.nes y otros instrumentos ipara oficiar misas y danzas".Claro esta que Ia iPalalbraUruguay tenia en esa epoca- ma-yar extension geograiica y deciase gin Iimitaciones demal"gene.s. Pero no hagamos Infantil cuestidn de fronteraseuando no Ias habia if.lara tribus nomadas por naburalesa,

::1 lrrs que recientes estudios hacian radical' en extensas

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10 (JEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 11

(1) A 10 dicho por Cespedes -referido a San Ignacio- podrla.agregarss con criterio semejante 10 citado per el P. Furlong.de "Cartas Anuas": "Quiso Dios Nuestro Senor ... viniese de10.Provincia del Uruguay el Padre Diego de Alfaro per el RioUruguay y par el Rio de la Plata sin ser llarnado , .. can se-tenta indios de aquellas Reducciones... : eran buenos canto-res y musicos de vihuelas.de arco que trajeron consign, con Jin-das musieas, curiosas danzas .. , " ,Ot:ra anotaci6n interesante de Muratori can Ull final sugestivopara una leyenda: ". " es increible In inclinacion natural quetienen los indios Guaranies a todo 10 que es rnusica , , ., y a esa,inclinaci6n se afiade la admirable habilidad que tienen para Iamusica vocal e instrumenta l. Tienen una voz moy agradable yannoniosa, y se dice, que dcben esto a las aguas de los Rios Pa-rana y Uruguay, ....

Nueva cita de Furlong nos dice del gusto y complacencia de Iosindios de las costas de! Uruguay: " ... Destinado al Yapeyti part i6 alla el Padre Sepp, Uruguay arriba, y durante el viaje noceso de eocar y cantar en la soledad del rio ..... "En las ern-barcaciones tocabamos nuestros instrumentos musicales y can-tabamos ; y sucedi6 que los indios de aquellas costas nos cian.y atraidos por la musica ncudian a Ia ribera, aunque andabandesnudos y escuchaban cornplacidos aquellas armonias". (C.Leonhardt) ,

en 1730. Sa1i6 el 13 de Julio de .ese afio de Buenos en.balsas conducidas ;por indios de estas regiones Y ' remonta,el Rio Uruguay en una: odisea de cuatro meses para Magara Yapeyu; hSlY interesantes descrirpciones ?e Ias CQst~" delos eharrtias, desu estada en Santo Dommg~ de Son~n~.de su pasaje por el SaIto de este Rio, etc. Dice al pn: n c1-

pia: "Quince eran las balsas que nos esperaban c~n veintey mas indios en carla una, los cuales aunque de diferentes,'naciones, eran ain embargo cor unum et emma mea, y .nos:frecibieron en son de fiesta con sus pifanos y ~amborlles"extraordinariamente contentos de poder conduClr misione-ros a sus tierras". Agroga despues : "Una vez desembar-carlos, fonnan con folIage un pequefio altar en que cotocan.-la imagen de la Santisima Virgen y de otros Santos, y an-te e J . entonan al son de sus pffanos y tambortles el AveMaris Stella", Finalmente, " ... at cabo de ocho dias de'

eamino Ilegamos a Sto. Domingo de Soriano. Era alIi p a - 'noco un santo anciano, quien al dia siguiente quiso cele-

brar ella misa eantada, ·10que se hizo con Ja mayor lSolef!l-nidad y fiesta comun -parrasus indios y los nuestros". Masadelante nos dnra versiones de Te Deum a vari as voces,"con arpas violines y guitarras". A titulo de curiosida~l-eamos otra carta de ·un Capitan de Granaderos del Regi-miento de Mayorca, del 14 de Julio de 1768. Dice de Ya-

pey1i:

"La poblaci6n no es tan grande como Montevideo; per?,en cambio es rneior alineada y mas compacta. Lasca5asson i.guales, y 10 mismo los habitantes en su modo .de ve~-tiro Si bien abundan 1108 rmislcos, todos son mediocres ..

Rev, de Bs, As. N.o 30. de ootubre de 1865.

regdone s, por ejernplo a los charnias:,en"ambasmargen-esdel UrU-guay y sabre todo en Ia ,parte'Oocciderut'al. rn

Halla Azarola Gil en "Historia 'deia~'Colonla del Sa-cramento" que cuando Jose de Garro pidi6'e:laJ.istamientode tres mil indio-s a d P. AIltam;rano eonorden de inconpo-rarlos a Vera Muxica en Santo Domingode .Sorlano, c -! su-

perior provincial, en circular .que dirigi6el28 de febrerode 1680 a Jos padres misioneros del Parana y Uruguay,deeia detaliando la constdtucion de las, Unidades y sus Je-fes: "De den indios .ge ha de hacer una compafiia de a pie,con su capitan, alferez, dos sargentos, caja de g.ue1"l'a,ban-dera. .. de a caballo, cincuenta... estandarte, clarin ... ,todos ~os indios s e lIevan sus pingollos, pifanos 0 flautnsconq-ue se animen a laguerra". . .

Leamos ahora aJgr(m trozo de la carta que el PadreCayetano Catanso =--inserta en el "Cristianesimo felioe"de L. A. Maxatori- eseribe en las Misiones del Uruguay

Por Furlong' sabremos que en 1825 y en D~razno, uno.sindios (Ia nnayoria procedentes de las RedUCClOnes· Jesib-:-cas - San Borja) seg:iln 10 refiere Sa,JIisti, .. ,"una .part~de ellos con su Jibro (de musical en \lamano, cant6 el ofi-cio de difuntos con mucha pausa y apropiado tono. Se ca~-t6, despues, la misa, y los mismos indios, en uno de los li-

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12 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL·URUGUAY 13

bros corales dejados :por los Padres Jesuitas, acompafiaron.al saeerdote con el canto greg-oriana, muy hien entonado".

, En escritos de Gonzalo .de Doblas, gran parte remiti-dos a Felix ?~Azara, refiriendose a Ios treinta y un pue-blo <Ie Ias Misiones en general (·Yaque como uno son todos,segUn aquel) dice asi: "son tanfuien muy amantes de Ia'~usica, a cuvo ejercioio se arplican sfn ser compelidos; y

.asi en cada pueblo hay infinidad de mtisicos; Ios tarnhoresy todo inst:umento estrepitoso son muy de su gusto, y asites acompanan para todo. No 'haor faena a que no se desti-nen tres 0 cuatro tarnboriles que esten tocando mientraslos otros tralbajail,y se conoce desmayo en enos cuando no'tocan a : l tiempo que faenan".

Mas adelante hallamos vintoresca referencia: "Ha-'biendo yo notado que en varias horas ide ~a noche toea-ban las cajas, ,parlicuIarmente a Ia madrugnda y habien-

do yopre,B'Wltado me dijeron que los [esuitas conocien-do. el .genio Iperezoso de lo s indios ~ue cansados del tra-bajo todo el dia luego que llegaban a su casa y cenaban sedormianhasta el otro dia, asi no se Ilegaban Ios marldos.a . sus mujeres en mucho tiempo, y se dlsminuia Ia popula-ci6n; y por eso dispusieron el que en a.1r...ru.nas,horas de lanoche los recordaran, ;para que cumplieran eon la obliga-cien de casados ... ".

Y si acabamos de ver como se a,yudaban de la musica'P8Ira hacerlos trabajar mejor y aun !para .que "no se dis-minuya la populaci6n", veremos tambien que "no lea pet-mitian el tocar en sus casas guitarras ni otro instrttmento,y menos el tenerbailes caseros : en el dia se les permlteaunque con bastante Iimitacion", Este "en el dia" se re-

fiere hacia el ano 1781 aproximadamente ya que ('IS cuandoDoblas Ie escribia a Felix de Azara.

A prop6sito de este buen senor Azara diremos que enm a s de una qportunidad Be ·ha referido a riuestros indioscomo carentes odemiisicas, ,hailes y diversiones. No vamosa Intentar demostrar .10 contrario; - Ie agradecemos eso sl

el conceptosuyo (s\ltyo y de cuanto viajero vasa por estastierras) sobre e1 gran valor siempre demostrado por estahueste realmente ind6mita y bravia, ya que segUn mani-fiesta, los charrtias hicieron correr mas sangre europeaque cualquler otra tribu sudamericana, aam a pesar deatrlbuirlss menos eomponentes de :105 verdad eros,

Dice Dobias en 'las oitadas memorias, .hablando de los.

'r.upIs, 'I-eS menester que vivan (otros indios) conla preocu-pacion de nosepararse uno solo, iPorque los Tupis,'Jos ace-chan desde el monte a manera de ti-gres; y el que yen sotoy retirado de los otros, y si no puede e Sc a- pa r 1 10matan 10~levan y 10 comen".

"De estos indios cuentan Ios guaranies alzunas patra-fias, ocasionadas del miedo que les tienen: una de elias quesus pies no tienen dedos y ,que en ellos tienen dos talones

o earcafiares, y que asi no Be :puede conocer .por las rpisa-das sl van 0 vienen",

Este mismo Doblas, que fue gobernador de ConcepcIony de otros pueblos mas al Sur de ' las Misiones, dice en cam-

bio de nuestros aborlgenes :"En los campos que se dilatan a Ia Banda Oriental del

Uruguay, desde el ruo Negro hasta el Ibicuy, habitan las;dos naciones Charrtias y minuanes; Ja iprimera hacia ellado del Iio Negro y la otra hacia el Ibicuy y estancias quealU tien-en los pueblos. Estas dos naeiones son semejantes'en su genio 'Y en almodo de 'VIiviry asi, 110que se dijeradelos rrrinuanes, que son los ma.s inmediatos a estos pueblosconviene a ~os charriias".

"Los indios rninuanes viven en told erias , compuestas

de parciaJidades 0 cacicazgos aunque regularmente cono-cen su prtoridad en algunos de los caciques de aquellos te-

mtorios ;ya !POrtener mayor mimero de indios a su devo-oi6n" 0 por mas valeroso y habm: ahora el que domina es8'1cacique Miguel Caray, Es tD'S indios son bastante trata-

bles, guardan ie en S118 contratos, castigan alos delincuen-

tes, ,sin permitir- se hags dafio a nadie, si no han reclbido

antes al'gun agravio, y as! viven en Ibuena armonla 'con to-doe los de los pueblos, menos con los del Yapeyli, que, por-

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14 CEDAR VIGLIETTt FOLKLORE EN EL URUGUAY 10

que estos les han heeho algunos dafios siempre !Clllepue-den, se venga.n de enos".

"EI buen natural de estos indios .rpareee franquearia1a entrada a su reducci6n y conversion; !pero en nada me-nos ;piensan que en reducirse: y aunque no les es repug-nante nuestra ,reHgd6n, Ies es la sujecion que yen en losindios de estos pueblos reducldos a pueblos, y precisadosa trabajar, 10 que a ellos no les sucede" ..... "s tienen po-cas -Iuces para conocer 10 feliz de la vida ejvil y mucha ma-Iieia para no dejarse sujetar al yugo de una. redueci6n".

".IDIbuen natural. .. 1&mucha malicia ... no dejarsesujetar al yogo de una reducci6n ... ". Ahi esta contenidoel secrete de su simpatico salvajismo, que :podria haberdescublerto el autor de estas memorias, si da en pensarque a nuestros indios no aes gustarfa }!legar 3 1 1 extremo deestar "tan cansados del trabajo todoel dia" que fueralesmenester "les tocaran las cajas en arlgunas 'horas de ts no-ehe y los recordaran, para que cumplieran con Ia obliga-ci6n de casados ......

Para tales cansancios, 'Preferimosnosotros que nosupieran tocar esos tamlbores , y menos aun, otros tambo-:res no tanIngenuos por ciento, fabricados 'Y batidos por losindios del Peru.

"Oviedo .r efi ere, basado en el testimonio del cardenalEneas Silvio Picolomineo, autor de Ia Historia de Bohe-mia, que el Capitan Zisca: hereie, orden6 en el mementode morir que 10 desollasen "y hechasen la carne a Ias avesE : bestias, e del cuero hiciesen un atabal e Ie .Hevasen anteai, como Capitan, euando fuesen a pelear, e ,que en oyendoIos enemigos el sun del atabal, ohuirian1. Pues bien: en E llPeru, Atabmliba (Atahuai:pa) hizo matar a un hermano $U~

yo lie Ie hizo sacar todos los huesos POl' cierta parte, que-dando el cuerpo entero e 10 hizo atabal: de tal maneraque ,1 & una parte del atabal, 0 mejor dielendo tamlbor,eran Ias espaldas, e :}a otra parte era Ia ,barriga. E curada1 & cabeza e piernas e 'Pies e brazos e manes e 110 restantedel eueroo estaba entero como prefiado e fecho atabal 0

atambor como es dicho : ·1 0 cual por asegurar su tirania e

p o l - atemorizar a otros _a quien amenazaba que no Ie Be-yendo obedientes Ios eonvartirla en semejantes atambo-res". Estos atambores 'humanos fueron vistos por el Capi-tan Sebastian de Benalcazar en Ias provincias de Quito yPcpayan. En una ciudad de Popayjin en 8610 tres casas pu-do ver 680 de estos tambores humanos, agrega el Dr. deGandia. "E aquestos tales instrumentos de nuisica ~os ha-een de los enemigos que vencen 0 que pueden haber; e

cuanto m a s valeroso es el Capitan 0 seiior de aquellos queen aquellas partes tiene sefiorio, tanto es mayor el nurneroque tiene de ta'les atabales, e es un gran testimonio desuesfuerzo e erueldad, de ~oeual mucho se precian. Y ningunatabal de los qu-e de otros animales se hacen, Ies aplaee, niotra rmisica han por tansuave e grata a sus orejas, comoaquesta", (1)

POl' desvanecer estos fumfures redobles, pasemos annisicas mas amsnas, tanto, que euesta creer sonaran tandulces y armoniosas en 1a America india; y ya no se tratani del Peru ni de region lejana de las Misiones. Dice unacarta del Padre Matias Strobel a un Padre de Viena, fe-chada en Buenos Aires el 5 de junio de 17~9: -

"R. en Cristo Padre.... por el contrario, apenas se ipuede describir la ho-

nestidad y piedad edidiicante sobremanera, con que se pre-sentan los indios cristianos. De enos han Ilegado .un buen

grUUJode Ias reduceiones del Urugu3Jy con veinte barcas,para buscarnos y -l<levarnosenseguida a cada uno a su pun-to. E}}losnos Haman Oherubai, esto es, Padre mio, y nos-otros Ies res:pondemos: Oharal, hijo mio, Su simplicidad'no es tan eorta, que se eche de menos en ellos gran inteli-.gencia, que demuestran en el -aprendizaje de las artes, en

especial de la mtisicaydeladanza",Luego refiriendose a Ios Yapeyti dice que eantaron a

vatrias voces, a saber: dos tiples, dos corstraltos, dos teno-

(1) "Ideas y nobs perdidas de Ja musica indigena" del Dr. Enri-

que de Gandia. publicado en la Revista Geogcifica Americana

Nro. 147.

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16 CEDAR VIGLIETrl'I FOLKLORE EN EI. 1!RUGUAY 17

(2) Revista del Inst. Rist. y Geog. del Uruguay. Torno VII.

(1) Revista del Instituto Historieo y Geogr8.fico del Uruguay.Torno VIII. '

lame basado en Ill.R elaci6n de Vinje a ~a America Mer'i-dional de Juan y A. UiHoa~se ,ha11ara: "ru atracttvo de 'la en·sefianza se dirpllcaba can la muslca, tenie'ndo cada templeuna orquesta numerosa y completa, Cll'YO repertorio era

vasto".Ya que hemos nombrado a Paysandu, dig-amos c6mo

a Ill. memoria privileigiada de un indio llamado Carne, sedebe en gran parte .1 0 aseverado poz el historiador ~etem-

brtno Pereda, quien se basa en los recuerdos de aq?e'l para

atrihuir nl Padre Sandii e'l origen del nombre de dicha CIU·

dad. Este dndio, nacido a 10 que ·parece, por ell1759 " ... era.un excelente violinista, hablendo sido 'Sill maestro el

propio Sandsi, quien, segun &1,poseia vastos conocimien-too musicales. Tocaba en el ncompafiamiento de Ios corosen uni6n de varios de sus mas aprovechados eondisclpuios,y figur6 en 1a19orquestas organizadas pa1_"aos festiv~esde fu-neionarios publi:cos e individuos particulares, contan.-dose entre ellos a !l General don Servando G6:mez. Ya muyavanzado de edad, y teniendo 1105 parpados caidos, para po-der lleer la musica se ,ponia una vincha a fin de levantarlos,pues siendo de una naturadeza vigoros3.,. ejercio su profe-si6nhast:i muy cerca de los noventa ry cmeo anos, edad enque se produjo su deceso".

A estas ,paJalhras de Setemlbrino Pereda agregaremos

la de otro escritor comoatrlota, Jose Candido Bustamante:

"En 1776, procedente de las Misiones 'Nego un p~dre.r1amado PoUcarpo Sandii, que se supone vasco, con vemtefamiliae destinadas a colonizar esta fertH region, dondeimperaba el indomito Chal' lJ. .[ la (esto se ipublico en el afio1883). El Padre Sandu, inmediatamente instalado, cons-

tru.y6 una capilla en Casas Blancas, actual saladero a tres~eguas de Paysandu, y alii se estableci6 mas tarde en me-dio de una tribu de indios ya domesticados !por el, que 10adoraban y obedecian. Aquellas farnilias; con sus t!ernoshijos, recibian aecciones de lectura, escrltura, m{j_~lca .yotros conocimientos del mismo padre, Y ' como testimonioid e esto, diremos que no 'hay personas algo maduras en

res y dos bajos, acompafiados de dos arpas, dos fagots, dospanderetas, con cuatro violines, con vloloneelos y otrosinstrumentos por el estilo, cantaron aquf Ias visperas iamisa y las letanias, d~ tal suerte, con tanta gracia y 'art;e,que uno que no los viera, ereeria queesos musicos· himvenido a Ia India de algunas de las mejores ciudades deEuropa", (2)

EI Ingar' donde esta Yarpeyu me eximiria de volver a!al tema. de las fronteras y de laostribus ; no obstante ello,:un p~o Itomado all a zar, transcribe un parraio de un pleitopor tIerras sanduceras, del afio 1774, que desvanecera todaduda a ll respecto : (1) "Item: ... que ha mandado a Ios ca~efques de .YapeyU que desaloien e1 pueblo de Paysandii, noeomprendi/en/do en aqueUos Terrenos, y distante muehasIeguas del 'arroio Negro por Ia misma costa del Uruguay'Y con tal despotismo q-ue auxiliado -de Ja fuerza, y jentearmada que consi-gui6 del rpuebfto de Santo Domingo de So~riano, a~n ~menazaNa que de ,1 0 contrarlo Incendiaria aquel

~ta111eclmlento formado de Tiem:po dnmernorial de I~le~CIa, y casas, como as de temer 1 0 haya (practicado".

Aeabarnos de .ver, pues, en una simJjle frase de un li-tigio, deambular de Norte a Sur y de Este a Oeste a JaBtrdbus de esas regiones. Tras esto, !por si no bas tara, aga-e.guese el l tratado de Uimites de 1750 entre Espaiia y P'Qrtu-glll~ a raiz del cual do s Jesuftas persaadieron a 'gran partede 1108 indios de las Misiones a venirse a1 Tlinc6nde Va1ldeso de las GadHnassobre nuestro Rlo Negro. Los de San Bor-ja y Yapeyu a una y otra ribtera del. Quegu.ay, ete.

En Dooninaci6n IEspafid.la en' el Uruguay, nos .d~ra:Bauza. que "los [esuitas llenaban ·1os,in·terrvaios Ubres con

bafles, representaciones teatrales y simulaeros de" guerra';ballaban contradanzas simb6licas, en que descrlbian ( J e T

R~y, Gobernador 0 del Santo tutelar de'l pueblo". M as ade-

 

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18 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 19

paysandu que no recuerden ail indio Migluel Carue, granviolln'sta, discipulo odeSandu".

En honor a la verdad, digamos que en .prolij~ estudiodel presbitero Baldomero M. Vidal, se pone en duda Iaexistencia, no del indio nuisico POl' suerte, sino de este pa-d re Sandu, atribuyendose In denominaci6n de Ia ciudad auna patabra indigena cuya tradueclon aproximada serfa

"Padre escueha", en el senti-do del Padre que escucha 0atiende,

Justaments en el viaje a Paysandii de otro Padre, Da-maso Antonio Larrafiaga hallamos otro Interesantisimodato: al lIegar "a Canelones, estaban en el rosario y ad.verti que tenian un organo con un buen organista indioo de Misiones". Lo anoto en ISU Dlario, fechado el 24de junio de 1815; el hecho de sor Larrafiaga quien asiBe express -hombre de vasta cultura-c- nos exime de co-mentar ese califlcativo de "buen or.ganista".

Una nueva referencia nos dice ,que "hasta 1850, habi-taba Ia Cruz -pueblo editicadc en 1629 sobre €IIrio Uru-guay, en las Mislones-s- una Ipequena iPobla:ci611de indiosmestizos que en 'los dias de fiesta aflulan a Ia Ig.lesia lienade fa; y donde un joven sacristan guarani offciaba y unaindia dirigla el coro que era acompafiado por algunas gui-tarras, una flauta y otros instrumentos ususles en Ias rni-siones, particularrnente ocarinas". (1)

Habla m~ls f e -no podra negarse--en estes ofielosca n guitarras que en la propia Roma cuando €II rpu.£lbfion-trod-ucia en el cora trozos jUg'lal'escos y sacrjlegos dispa-zates, desvirtuando asi el canto ambroslano y ·gu·egorianocon gran dolor de estes dos Ilustres Papas.

A este ipropos-ito, deiemos constaneia de que esta par-tic~paci6n de dicho instrumento en la Utu.rgia cristiana noes ha'llazgo solitario; en documentada busqueda, el P. Gre-non '1 0 encuentra a mediad os d e 1700 en Iglesias de Renea

(1) De liE} Puente internaclonal Brasil - Argentina", de Francisco

Manzi. Revista Geog. Amer. ya citada.

(C6rdoba), San Antonio, AltagTacia, San Ignacio de Calla.-muehila, etc.

Para terminae con Ias Misiones, digamos que contem-poraneamente 8 ) 1 nacimiento de nuestro violiniata indio, e 'lP. Cardiel expresa que all! "usan todo genero de instru-mentes, v en algunasdanzas gultarras y bandurrias".

Vengamos mas a1 Sur nuevamente, a los oharruas y

a su injusta leyenda de barbarose incapaces de asirnilerla civllizacion.

Recordemos, en gracia a 'Ia verdad, la innegable reper-cusion que debio halber ten.do en los conquistadores, unhecho puramente accidental y epis6dico como el de lamuerte de Sdlis a manos de nuestros indios; y aun los 8'U-

cesos posteriores de Colonia y Maldonado, en que rapaeesmanes europeas, cuando no excitaron S' U natural guerreroen provecho propio ----'Comoocurri6 en sus renciUas sobre"Ia manzana .de la discordia" a;1 son ingenue de "sus pifa-nos y flautas"-1os arrojaron de estas ultimas costas parasatisfacer ansias de predominio primero, y mas tarde para

robarles ]0 que de €Illosera.Jose A. de Andonaegui trata de extenninarlos en ambas

margenes del Uruguay, diezmando a .la nativa hueste, y

abrfendo claros en sus fiilasque ya nunca se Uenaaan; enesas filas harto candidas para combatrr: atropellaban jun-tos sin asomos de ciencia guerrera, con armas que no eranta-les sino prolongaoiones de su herotsmo inconcebible quehacia.del braze y de Ias lanzas un solo cuenpo a d que unica-mente la muerte podia separar,

Ut'Iizan su sangre Iosportugueses del norte en contrade loa hispanos del sur, y estos a su vez, aunque en menorescala, en contra de aquellos, .

Indios nuesbros siguen a Andresito lPall'a luohar por Iapatria. En Purificaei6n, de los 1500 'hombres que seguiana Artigas dice el viajero ingles Robertson refiriendo su

, t .encuenbro con el Protector: "eran en su mayor par e in-

dios de las desiertas misiones jesuiticas, dell Uruguay y

del Parana".Afios mas t8JI'de, jefes orientales en rencillas internas

 

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20 CEDAR VIGLIETTI :FOLKLORE EN EL RUGUAY 1

oubren sus claros con estos nativos, y no -habni de ser para~levar:los en la retaguardia, como a las quitanderas precl-samente ...

Ag.regue.se a todo esto aa difi.ou.Jtad del idioma en loscomienzos, a la Ilegada de :Jos espaiioles, En' interesanteselases sobre folklore Ungiiistico del profesor Berro Garcia,hemos oido que los charrtias hablaban no el guarani como

se presume generalmente, s'no el harawak 0 araua, voea-buJario armonioso y acompasado, sin acentos casi, aunquegmtu,rail.

Afiadamos a esto 10 expre.sado 1])01' el Padre Larra-fiaga, y aun ,sera mayor Ia confusion; ail referirse a [asgl'amaticas y diccionarios guarani, qulchua y araucana,dice: "sl vosotros os dedicais con esmero al estudio devuestros idiomas, encontrareis que no son inferiores a losdel antiguo continente. Un campo Inmenso se os presentaa los que tengais tiemoo y g.usto para ello, perfeccionandosus gramatieaa y diccionarios, 0 bien desoubriendo sus be.Ilezas, 0 formandolas de nuevo. Nuestra provincia presenta

una cosa muy singular en esta parte. M~<entrasIa guaranise extiende por todo el Brasjl 'Y 111egahasta el Peru" y mien-tras Ia quichua domina el vasto imperio de ~os Ingas ; estepequefio reeinto cuenta mas de seis idiomas diferentes:tales son el minuan, el chama, el chana, el boane, el goa-noa, el guarani y ,que se yo q u e mas?". (1)

iE~harawae mencionado, a estar con Berro Garcia, 10hablaban 8111endeel Blata los querandies, "/primos herma-nos" de los charruas, EI resto de nuestros aborigenes S1quizii hablaran con prefereneia guarani, euando no tupl,Iengua anterior y con una silaba mas. Posiblem-nte, comoen los idiornas arcaicos, los verbos no tendrian ni futuro ni

,pasado. E-l tiernpo transcurria Iento, airreambios, Ia vidaera un hoy inmenso extendido desde el nacimiento hastala muerte, POl' eso no existian p$albras esdnijulas- ni 3;gIl-das indicando futures y preteritos, y POl' ello mismo habrfade 5&su lenguaje dulce y cadencioso,

(1) De la Oraci6n inaugural de la Biblioteca de Montevideo.

EI desconoclmlento de este Nuevo Mundo y ia-f'altade preparaci6n necesaria !para ahordar' 1 & civiPzaci6ri deunaraza eon especiailes caracteristleas e idiomas, indujo aleuropeo a cometer errores que hoy nos hacen 8onreir.

Algll·nos misioneros aprendieron a haiblar guarani. yotros se valieron de interpretes siempre en esta lengua,Por esta razon los nombres de nuestros rios, cerros y cu-

chillas son guaranies, ,baut:za:dos por los espa.iioles y no'pOl' los aborigenes.

(Todas estas difieultades oonaladas con los vocabuJa-rios habrian sido razones poderosas para no entendersecon estas tribu:s callificimdolras harto injusta:mente.)

Viejos cronlcones permiten Imag inar a estos saeerdo-tes sin mas armas que su fe y sus cantos religioaos, via-jando heroieos al encuentro de los naturales.

Ingenuo y eandoroso espeotaculo el de estos enviadosde la Iglesia, remontando nuestros 1'[00 en pequefias em-ba.rcaciones, entonando sus me'odias gregerianas, comoraras sirenas, en Iprocura de los asombrados indios que

atisbaban curiosos y desconfiados marginando las costas.Los indios eran Innumerables, 'pacos Ios religiosos, y

el tiernpo apremiaba, resultando asi que s'n poder llegara sus almas habian de conformarse con vanes intentos deimponerles .poc.as ideas. en breves ritos y ceremonias, Iacruz per delante enfrentando a los Obern, los fupa y IosInti de ancestral arjraigro.

Imponerles pues, una nueva moral, nueva religi6n ypoco menos que un idioma era east Impoaib'e.

Por otra parte, 10 poco logrado por el misionero conmana paternaf, iborrBibalo con el codo doblado sobre el ar-calbuz el sold ado europeo mas avido de ganancias materia-

[es que espirituales.Escaso tiempo tuvieron de eseuchae como los de otrasreg-iones los dulees y persuasivos cantos de humildes sa-eerdotes que Ilosa traj eran a la civilizaci6n. Pese a e.lo, jus-to es decir que el roan de esforzados estudiosos, lnfatiga-bles tras Ias huellas Charr6.as en enterratorios y Iugaresde residencia, agregaran a su callficativo de ind6mitos al-

 

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22 CEDAR VIGLIETTI E"OLKLOREEN EL URUGUAY 28

gUn otro ~aeionado con sus artes- no menos placenta-1"0 para nuestro fervor nativista. (Oonfleso eseribir esteultim'O adjetivo con ederto reeelo; un mal uso y abuso deeste termino ' L e , ha restado su verdadero signifieado, hatrocado su sonido doe'01''0puro P'Or otro falIs 'Oy bullangue-ro, peligroso .en extreme para j6venes generaeiones que

aprenden asi a deepreciar 10 nuestro, aeompafiados en BU

desden POI' € Il eosmopolitismo existente, pues €IIextranjeropiensa de nuestro gaucho 10 que 8611'0en Carnavel Be Iemuestra: y en esto, es Carnaval tedosl afio.)

Pero volvamos al indigena ; esos estudiosos, puea handesenterrado material suficiente para corregir la historiade estas triibus, trabajos en ceramica, armas, utensllios di-versos (y hasta ha!,16seen Airtigas 'Una eabeea de fiacuru-tu tallada con un arte exento de jhfIluenci~ misionera) ; yaun en el escrutar detalles de su vida ee ha encontrado tes-timonio de organizaciones sociales mas serias de 1'0 su-puesto.

De aunar esos esfuerzos y darlos a conoeer, repiquede campana festejaran € II aconteelmiento que redimierade tantos desdenes all indio tan vituperado.

Desgraciada raza nunca comprendida, ni atin por Iosnaeidos luego en su tpr'Opio suelo ; a estar con AcevedoDiaz, eantaron cierta vez, m a s fue el canto del cisne: cuan-do los propios orientades les dieron el golpe de gracia, Enaquella epoca, 1832, siendo unos tresclentos, sus salvajesmalones eran temidos en toda nuestra, eampafia.

Nose tuvo entonces habilidad para encauzarlos POI'

mejores caminos de aeercamiento y se penso. en extermi-narlos, a ellos, que eran I]a gota de sangre m a s pura de

esta nacion que se levantaba con los oios en €IIfuturo

peroolvidando el vasado.

America entera fue ingram e incomprensiva con eIindio; aqui, POI' no ser menos se 'Ies atrajo a una embos-eada pidiendoles BU ayuda con €IIpretexto de haeer Ia gue-rra al Brasil y conquistar territoelos y riquezas de tenta-dor halego.

Dice Acevedo Diaz( 1): "S a Ies prometia en eambiede BU ayuda, los meiores despojos del triunfo. Les ece res -ponderia .inmensos rebafios , Y para €IIlPastoreo de t.antosmiles. de animales se les cederia, hecha Ia paz, las hermo-gas y. fecundas tierras que nuestro gobierno poseia entrelos dos AraJP6Y, adonde irian a d'sfrutar id e las 'riquesaaaei adouiridas en corrrpafiia de sus mujeres y aun de lagque consign se hubieran traido de su triunfador paseo }l(n"

tierras brasilefias.Conestas regdas de jies jentium Y este plande eampa-

na ttan aeeptables, la horda Ibrravia aderezo SiUS caha~~<>:seguerra, hizo cantar a sus muieres un himno <tradlclonal-mezola de quejas, de plafiideras y sillhid'OSde tormen-ta-; estuvose atenta a Ia arenga de sus. caciques que Iesrecordaba Ias viejas Iuehas y gloria'S; y Iistas Ianzas y

flechas se marcho".Y aquel canto -0 1 0 que ruera=- que imagmaron in-

genuos repebir en plene corazon del Brasil, se a'Pag6, Ypara slempre, aqui no mas, en las costas del Queg:uay,

frente a la eueva del Tigre de dolorosa recordaci6n, dondetra~doramente fueron exterminados < pO I' 1 10 8 que se fingie-

ron sus a1iados.Otra nueva oportunidad para cantar le dan a 10~cha-

rruas de tan trriste evocaci6n, s a no mas, que esta c:bda.:y fue' en Paris. Peroencerrados en jaulas. co:moanim~!e:sraros explotados en circos, abandonados a1 fm Y munen-dose 'de hamJb·re y de nostalgin, desconocidoa .en. obseurohospital. De la amarga odisea de estos cuatro indies nues-tros -sanQil'e nuestra-s- llevados a Francia por un iIllfameexplotador "'eon nuevasprome,sas de lindas mujeres, de ve~-des praderas Ilenas de caballos (su suetio dorado), aluei-

nandolos con placeres y riq!1ezas, de. to~a esa .t~:Bteza ver-gonzosa, pues, hablan cr6mcas de diarios parisienses. Ex-

(1) Cierta analogfa nos induce a creer se haya guiado por AntonioDiaz de qnien se presume tomo para sn Historia los daten an~-tados por su padre Antonio Felipe, inquieto Capitan de. ~-gas en Las Piedras. periodista Iuego. General y hasta Mmlsu'o

de Oribe en 1838.

 

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24 CEDAR VIGLIETTI F0LKtr.ORE·EN EL URUGUAY 25

'bra'Ctaa-esooo algunos datos relaeionados con nuestro en-sayo,

Estes euatro indios eran Senaque, "el medico hechi-eero", Vaimaca Peru, el viejo cacique, SIl l . joven mujer Gu-yunusa de hermosos rasgos, y Tacualbe, .fambien [oven -aitgo asi como ayudante de Vaimaca=- consumado jinete,diestro en faenas camperas, quien mas taI'de de modo na-

tural y sin celo~ figurara como marido de Guyunusa, aveces Hamada MIcaela. .

B e destacan en dichas notas sus eostumbres y su in-eansable aficion al mate; en euanto a Ia rmisica, ademasdel "arco musical" que toea TacuaJbe, encontramos que"ills ne se Iassent jamais d'ecouter, et 1e 80n d'un instru-ment leg agite profondement. J'en ai vu Ies effets sur nosbons Charruas et suntot sur Tacuabe". (de Le National,12 de julio de 1833. (1) .

M as adelante vemos 10 que sigue : "De fait, H ne sem-ble pas que la double commision academique S€ soit ' l i<vreea une enquete serieuse. On ne peut que sourire en 'lisant

dans Le National du 14 Juillet Ie recit d'une de ses visi-tes aux "sauvages", No se pueda menos que sonreir ..con pena, habria que agregar. Pues a1l1ise les enf'renta aun conjunto de mrisicos tocando algunos aires para ver eIefecto causado a estos indios; fue una "divertida" sesiondonde no 8610 estan presentes ciertos academicos sino tam-bien dam as curiosas, de esas que pasean su hastio POI"es-peetaeulos cireenses y jardines zoologicos. \

Fi<llaln~e';tte,parece que los charruas aprobaron e1exa-men de mU:Slca •••

Para terminal' , d; :remos que €II academico Dumoutier,afirma de Ouyunusa.: "B11e est boins adroite (au volant

que Tacnabe), ~)lus nonchalante : Michaela saint chanteret a'accornpagne de son violon. Son parler est doux".Leyendo la aerie de aetfcudos recooilados sobre estas

tristes andanzas, s'UlbUevael animo hallar expresiones de

piedad: "nos bons eharriias. .. ils Be consolet, avec l'e ma-te. " Ie p au lV l 'e Senaque ... Ie pauvre Michaela ...

Harto penosas son estas citas para eontlnuar conelias.

POI" cambiar de bema vengamos a los guaranies y alas tribus guaranizadas. Un muy inquieto cledgo y poeta

Martln del Barco Centenera, en obra aparecida por el 1600aneta que se embelesan con largas canciones. "Emn tpa-Iabras que hablaban del trueno 0 de Dios, el inde.finibleTupa y acompafiaban bailes religriosos en extrafias cere-monias. Habia por ejemplo, en ·eI P araguay un cerro quetenia € II nombre magteo de Afiapureyta, 0 sea, Cerro don-de €II d'ablo eanta, Centenera dice: "Yo he oido dezlr' a losindios que wlli se les aparece el diablo y les canta yens&-fia cantares que ellos rezan y eantan a manera de alaban-zas". Centenera agrega que todos los que subian a aquelcerro "mueren de espanto", excepto los hechieeros "por-que tienen concierto y pacto con el diablo y son sus co-

nocidos" (1).Cuanto se ha €Scrim sobre cantos y maisicas de estas

rozas, viene acompafiado de adjetivos tales como higubres,monotones, quej umbrosos.

Refiriendose al Peru hare incapie en esto el Dr. En-rique de Gandia: "t:enen trompeta de mala graeia e do-loroso oir, e de grande alarido de mucho dolor." Son pala-bras de Oviedo. Notese 10 expresivas que son SUs defini-clones de mueiea de doloroso oir y alaridos de mucho do-lor."

APENDlCE DEL CAPITULO 19

En ell tomo IX de la Revista del Instituto- Historicoy GeogrMico del Uruguay apareee 'un interesante articulodel senor Angel H. Vidal, "La Ieyenda de 'la destruccion

(1) "Les derniers charrtias" de Paul Rivet. - Revista SociedadAmigos de Ia Arqueologia, tomo IV. (1) De articulo del Dr. E. de Gandia, ya citado,

 

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26CEDAR VIGLIETTI

de los eharrtias", tendients a desbruir parte de 10 afir-

mado por AtOOv:edoDiaa y por Rivet, Es loable proPooitooeste~fuerz?, C1~O que leimos con a f a n de borrar 1a pe-nosa impresion dejada por aquellos; pero a f.uer de since-roo, pe~sonalmente n<;>nos convenes, aUln euando un Ta-cuaJbe fIgu.re en las dIstas de revistade un euerpo de in--dios de las Misiones mandado por un Je.fe oriental. NQesnuestro deseo polemizar sobre la verdadera rnza de esos

indigenas; eran, ai no cherruas, orientaJIesoy basta.

CAPITULO II

EL GAUCHO Y LA GUITARRA

Gaucho"dinda palahra, grande y breve como una semi-11a,no ya para pulldos, eneerrados [ardtnes, sino paea t;j-rarla a il azar, en valles y lomas, a cielo abierto, campo aiue-ra como eI busco en sus atropelladas, quebrando eercadosde extranjeras armas en procura de su novia 1a Iibertad.

Ha de venir, ell europeo no eonoee este termlno, de Iapa'abra araucana. "eachti" equivalente a "amigo, eamara-da", 0de "guaeho", hombre que anda errante de la quepodria provenir "guazo". Araucana tambien es cauehu,hombre fino y astuto.

En las doeumentadas "Etimoiogfas, Peru - Bolivia-nas" (1) veremos a gaucho como resultante de un tras-trueque de Huaeeha ("pohre", abandonado, sin padres) 8'1actual guaeho sin duda -cambiando la h POI'g y Ia a POl'0- Un escritor cuzquefio, J. L. Cossio tambien la da comoorigen de nuestro vocable.

En MEijico, jarueho, voz euya semejanza hasta en e .l

coneepto observa Felipe Ferreiro.Jose P. Bellomo anota que en la Puna tucumana atin

se llama con Ia voz quichua huaseho al pajRJro boyero oarriero, "ave triste y solitaria que eanta reiteradamente,pero con Iargas pausas, al despuntar e ll dia, contemplando

como extasiada el panorama cireundante, para enmudecerhasta e1 alba siguiente". (De Rev. Geog. Amer. N,o 83).

En ]790 apareee un mannserito, segtin el erudite To-rre Revello el m a s antiguo con la palabra "gaucho"; eshallado en un acta para crear un cuerpo de guardias vo-

(1) De Juan Durand.

 

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28 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 29

Iante rpara que "persigulese y arrestase a los maievolos,Iadrones, desertores y peones ,de todas elases que filamangauchos 0 gauderies, los cuales sin ocupacion alguna an-dan !btagu,eando... ~'

Felix de Azara Ies llamara comiiuchos, y tambiengauchos 0 gauderios. Familiar de esta ·Mtima igaralmente

usada por Coneolorcorvo en 1773., rpodria eer gaudeamus,espafiola --lla usa Cervantes-s- proveniente del latin "Gau-dere", alegrarse, regoeijarse, gozar,

Mas atendfble es su raiz indigena : en boca del pueblosubslste Ia expresien "00 muy gaucho." como. elogiosa ysinen'ma de amigo y servicial.

Ell citado Azara nos dio graeiosa definicion " ... haypor aquellos campos, prlnefpalmenta par Ios de Montevi-deo y Maldonado, otra casta de gentes, Ilamados mas pro-piamente gauchos 0gauderies. Por ningtin metivo ni in-teres quieren servir a nadies y sobre soc Iadrones, robantamb'en mujeres. Las Ilevan a los bosques y viven conellas en una choza alimentandose con vacas silvestres.

'I'ienen taft idea de la igualdad, wgu:-ega"que creo quearin euando €IIRey acordasa e1 titulo. de noble a algunospartieu'ares, ninguno les considerazia tales. EI mismo Vi-rrey no. ;podria conseguir un laeayo 0 un eochero criollo".

Es quepara esto, habria de bajarse de su caiJ.:>aJHo,ue erasu pedestal. Heredo del indio. este eomplemento indispen-sable, sOlo que, mas comedo, le puso 1a cama encima deJos lomos, tllamando.la recado. Como aque:l no. se separa delcaballo. ni ip.aradormir. Eil indio, casi siempre viviendo encomunidad, forma un circulo CDnsus Ianzas y sus familia-res, y duerrnen CDn el caballo. al centro CDmD una bandera.EI gaucho. 10.ata junto. a si, y si no.halla ni estaca siquiera,

con su euehfllo sin mas tramite abre un pow en €IIsuelo,mete alli e1maneador, 1 0 . recuhre de tierra que apisona ysobre e l van Ios !bootos de cabecera,

Y un detalle importante para no. extraviarse en casode apuro, sobre todo si un peligro Io ob'liga a huir en [anoche: 3 1 1 tenderlo orienta el recado hacia €IIrumbo a se-guir,

Su amor al cabailo iera proverbial, sin el n o lPu ed eeoneebtrsele, de alli Ia tragedia eontenida en 1a a~t:iosafrase de $'j E m . Chile. .. y a pie!" .. , Por eso no . se e x t r 3 . n eel europeo cuando un pobrs viejo "pedia Um<;>s'Ilae. a ee-ballo", no recuerdo sien calles de Buenos Aires o Monte..

video.

Cunningihame Graham, fino observador de tlerrassudamerieanas, :red:iriendDs'ea los paraguay os dice: "la ma-yor parte de ellos tenian uno . 0 dos cabaslos flaeos paramontar pero 110scaballos nunca fueron ni una neeesidadabs()llut~ ni un orgullo para la mayoria de Ios paraguayos,.como 10 eran para los eentauros de la Ilanura en la Argen-

tina y el Uruguay".

Mas adelante ratifica este coneepto que a traves delbiempo aun nos helaga ; "aunque montaban bien y doma-

ban ,sUSpropios IPOtros,no. tenian como jinetes nada del or-guUo que sienten !porsus c31balgadurasy :por eNosmismos,como.oor3lCteristic.ade notarse, 'lo.Sgauchos. del Rlo de Ia

Plata".iSi aqui a los cinco afios ya pedian caballo para sus

travesuras, y s61Diban al suelo si el animad metra su vasoen alguna vizcaehera 0 se desmoronaba en algtin barraneo

tras las consabidas carreras tan del gusto Ide chicos y

grandest .

Unas pobres guasquitas prlmera a rnanera de freno,y a poco ruprov,echandDJa oeasion de algtin mandado, erade oirseles un iComo. v.i'a dir sin euchillo l , ..

'Que ya no . se le caera mas de la cintura.

y tendra asi su segundo juguete "del veras" con €IIque no tardaremos en verlo eopiar a los grandes sus sim~-

lacros de duelos criollos. Maturrango y lerdo p'al CUChl-

JID<seranen SIl l mente igala!la un insulto. Estos entreteni-mientos se prolongaron hasta epoca reciente ; oig-amos.aJ o s e Mo.negaJI,h'ablando de la adolescencia de Ios Sarav~a:"Habian tornado la eostumbre, unos y otros, de baraJaT(eruzar sus euchillos) donde quiera que se sncontrasen.Verse, €'Char mano al faeon y hacer la mas alta esgrima

 

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s o CEDAR VIGLlE'1'Tl FOLKLORE EN EL URUGUAY 31

gaucha, todo era UIIlO. Muchas ocasiones la sangre tifi6 eilaeero de las armas. Undia Chlquito ve 'a ApariciOo ltren-zado con isu .pr'imo. Hacia largo rato habian chocado lashojas de sus facones. La sangre habia empezado a correr,Y con ella a subir e1 hervor del amor proplo de los mozos,Los facones buscaban, a veces, alg» mas que e'l brazo paraherir, Ohiquito se da cuenta de que en uno de aquellos ver-

tiginosos a fondo, uno deellos iba a quedar como para ve-Iorio, Les 'g,ritO, pero inutn; s6100facon en mano pudo de-teneolos. "

Enfri6 a lOIS gallitos, recriminandoles el jiUlguete; masno para ahi Ia cosa. Dias despues, uno de ellos, por ten tar-10 , cuando \l 'legaChiquito a un ga:1ip6nde Ia estancia "desen-va'na de glolpe y Ie tira un viaje. Chiquito swlt6 y en e'lacto tuvo su facon listo, Y con zarpazo de gato le partid lafrente a su primo. Este baj6 los brazos. Todos corrierona protegerlos. Entonces haib16 Chiquito :

-Ya les dije que euando se saea el euchillo entrenosotros se haga a las deveras.

-Tiene razon, dijo Aparicio,Despues de esto nunea mas barajaron los Saravia y

los Feijoo."Volvamos atras, 'Y en conferencia de Pablo Blanco

Acevedo Ileam'Os 100siguiente: "Despues las citas , en laabundante Iiteratura de los viajeros del slglo XVIII sonmas freouentes. Coneoloreorvo en 1773, dice: "los gaude-.rlos 0 gauchos, scm unos mozos nacidosen Montevideo 0

en los vecinos Ipagos. Mala camisa y poor vestldos, procu-ran encubeirse con uno '0 dos ponchos de que se hacen ca-ma con los sudaderos del caballo, sirviendoles de almohadaIa sllla. Se hacen de una guitarrita que aprenden a tocar

muy mal y a eantar desentonadamente varias eoplas queestropean y muchas que sacan de su cabeza, que regular-mente ruedan Isobre amores, Se pasean a su albedrio POl'

toda la campafia y con notable comolacencia de aquellossemfbarbaros eolonos, comen a su costa y pagan las sema-nas enteras tendidos sobre un cuero, eantando y tocando.81 pierden un caballo 0 se lo roban Ies dan otros 0 los to-

man de 1 3 0 campafia, enlazarsdolo C O I n u n cabresto muy lar-go que llaman rosario".

Lo eierto es que ya tenemos a nuestro gaucho, y enque fecha, con "una guitarrita, tocando y ca.~tando eoplasque saean de su cabeza"; casi nada para la epoea: guita-rrero, cantor y IPOoeta,0 dicho en una sola palabra apreta-da de sugerencias: jpayador.

Desfalleee un poco nuestro animo cuando en proeurade versiones de aquel entonees, vemos que los escritores,teniendo a:l alcance de la mane €IIelemento vivo ---'Casipo-driamos decin--; recurren para su definicion a textos aje-nos: digo esto en razon de haber hallado en e:JVocabula-rio de Daniel Granada 10 signriente, referido a "gauderiescomo naturales, de Montevideo y de 10,s pages comarcanos

... camisa .. , vestidos '" poncho ... guitarrtta ... co-plas de amores que inventan ... ete., etc.". Esta~ pala-bras, euyn semejanza con las de Concolorc?r;'O es eVlde~te.las atribuye Granada a Pedro Estala, uhicandolas a finesdel aiglo XVIII. Algtin dia, si no nosotrcsvalguien sre en-

cargara de desenmascarar el plaglario, sea Concolorcorvo,sea Esta'a. Sospeehamos del ;primerOopor ~Oourbio ode StUvida aventurera , pero 'nos falta feeha precisa y maycresdatos sobre €IIsegundo.

NOodeja de ser curioso que las def'inlciones eitadas serefieran a "mozos nacidos en Montevideo 0 en los vecinospagos", por un lado, ypor otro "de aquellos campos, prin-dpa!lmente por IOoSde Montevideo y Maldonado"; y la delacta de 1730 de "malevolos y Iadrones" tambien referidaa la Banda Oriental.

Nada pretendo insinuar con esta o'bserva:ci6n; ya bas-tante se ha debatido sobre si el gaucho primitivamente

fue oriental, santafecino, 0 ,riograndense, y €IS mas hono-rable Imaglnarlo contemporaneo de los tres paises, aeep-tando la influencia del portugues fronteras al norte, y delindio misionero, por Santa Fe. S610 resta decir que noso-tros sstamos [ustamente en el centro de amJb.as il1!Nuen-eias, y que es hora ya de terminar con esas triviales dis-ousiones porel "es mio y no tuyo" en el pasado de los pue-

 

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32 CEDAR VIGLIETTI lfOLKLORE EN EL URUGUAY

blos, del Plata eobre todo, tan confundidos en sus prime-roo pasos.

Localizando a i l hombre en nuestro pais, oigamos aOyarvida opinar : 3 1 1 1796 sobre sus andanzas POI' ID s riosNegro y Dayman: " ... todos sin justicia ni religion y asiel eaprieho del m a s vallente daba la ley a los otros, interinno era asesinado eon toda su pareialidad, que era la de-cisiOn de Ia menor eontienda 0 dispute, as! sobre los jue-gosa que se entmgaban el rate que dejaba Ia faena CDmD

para apropiarse las mujeres ehinas que entre ellas vivianvoluntarias y algunas adquiridas 'POorvioleneia de las es-tancias de Misiones, de Ia jurisdiccion del Arroyo de laChina y Santo Domingo de Soriano .....

Digamos algo, bien ee 10 merecen estas llamadas "mu-jeres chinas".

Este termino de chinas aplicado a Ia eompafiera delgaucho proviene, segtin Daniel Granada, del imperio in-eaico ; "las virgenes eseogidas queen el temple del sol te-nian a su cargo, entre otros ministerios, eonservar e ll fue-

go sagrado a semejanza de las vestales de la genbilidadgriega y romana, Ilevaban el nombre de chinas (criadas 0

slervas) de la !luz del dia. Ohinas, as! mismo Ilamabanseotras mujeres sujetas a determinados servicios en 'los tem.

plos del Inca. De ahi dimaJl10que los e'8IPafiD~eslamasen aJ.prinejpio en e1Peru chinas a las indias j6veneg y solteras

que servian en los conventos de las rnonjas ; despues alas Indias y mestizas que servian en las casas de familia."

Lo de robadas es una palabra 11,npoco elastica ennuestros campos; el casamiento casi no existia, pues Ia r o e -

ligi6n era a!lgoasi como un adorno mas, un nuevo detallepintoresco. V8Jgla creencia a base de supersticiones y ie-

yendas, menos amor a Dios que temor 3 1 1 diablo. Aquel talvea solo andaria en Ias poblaciones, dentro de la iglesia;este otro no, andaba errante como e1paisano, enredado en110s con "Ia viuda", el Iobizen, la luz mala, y hasta con laseuerdas de ~a guitanra -1Payador embrujao que venci6 a

Santos Vega-.Sus mujeres no eran cautlvas robadas en salvafes

malones como IDS del indio, dejando un reguero de sangrede tragico 83.11do. Cuando el gaucho se apoderaba de a.lgu~na, no quedaba otro rastro que el de 'las patas del calba1~o.un poco mas marcadas en €IIcampo !pOrel peso de Ia c i h i "na enaneada, con los brazos rodeando gustosa y sstremeei-da el cuerpo de BU hombre.

---<Me la rob6 Fulano, diran Iuego el padre o la ma-dre para justificar, sin mucho odio pensando que veinte

a:fi<>satras ellos hicieron mas 0 menos 10 mismo.Y digno de notal', sera Ia fidelidad de esa eompafiera

en cuya honradez se va a mirar au hombre como en unespejo, El no concibe Ia vida con deshonor, E:sta Iejos delindio enese aspecto, y cerca del espafiol, S610una mala yfalsa Iiteratura contemporanea, falsa y maia como Ietrade tango, va a cuhrir de lodo su vida sana y simple,

Admirarfamcs mucho mas al Viejo Pancho, entreotros, si no hubiera pulsado tan porf'iadamente la euerda

menos sOn011a de su hermosa guitarra.Esta cuerda deshilachada suena feo (desmiente ~dira

el guitarrero) en "Mujeres y !perrM, tuito son 10 mesmo",en "Que por ;que yo ando aJl1sina",€'TI"La giieya" de tansubido valor poetico, "Misterio", "Como aodas" y tantasotras.

Sa redime, fuerza es confesarlo, en "Lengua no ayu-da" y en a'~gnlnarranque varonil como el de "Horas ne-gras y Recordando".

Otro punto a aelarar en el criollo es su sobriedad parala bebida, distintoen esto del indio que bebio entonces yaun sigue bebiendo en toda Sudamerica, score todo en sus

fiestas.Aquel 1ba mucho a la pulperia, se dejaba estar las ho-

ras ; jugalba a 1a taba, tomara una copa 0 dos, nos invitaIracon om, no olvidara la ultima p'al estribo, Eso es todo,

y a que ni vino 8011a tomar.Como al indio de la Banda Orientrulhan de apasionarle

los naipes y 'las earreras, (No era raro ver en 100.ranchosde ambos aJlguna sota de espadas adornando la pared).

La pulperfa sera toda !para el: isla eneantada en el

 

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34 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY

(1) De ''Fundaci6n de SaIto" de Gilberto GarciaBelgas.

hasta fines del pas ado siglo y comienzos de este en plenaCapital.

En octubre 00 1834, (pOI" ejemplo, en fiesta patriotieaeelebrada en Mercedes "hubo sorcijas corridas por com-parsas de eaballeros",

Un aviso tornado un poco a:l azar, en "El Siglo" deMontev.deo, correspondiente a:l 21 de mayo de 1866: "Va-

nos j6venes sa han eotizado con el objetode correr la SOl"-

tija hoy a Jas cinco de latarde 'en el camino del Mlg1Uele-te frente a Ia quinta del finado G~neral . Don Cesar Diaz..."y sigue comentando la segura asistencia d,e hermosas 00-mas y caballeros de ~a soeiedad.

Igualmente Ia Plaza Artola de tragicos recuerdos, se-ra teatro amable de esas eontiendas corridas POI"veinte-nas de buenos ji1netes.

El cireo de los Podesta hubo de aguardar para su fun-cion, se realizara la consabida "conrida de sortijas en unboliche del Cerro. frente a cuya puerta estaba plantadoel arco."

Dejando aun Iado estas reminiseencias volvamos a1objeto de este capitulo, y veremos con que frivola Iigerezase ha titulado de Valla Iiteratura "col'I;larQeal gaucho unaguitarra como detalle tlpico por empefio en haeerlo trova-dor". Son palabras del historiador Vicente Rossi, que nocompartimos €In absolute. (Nimbada de gracia, Santa Ro-sa de Lima sonrie desde el cielo recordando su dulce pe-eado de haber gustado un poco -un poquito no mas- co-

rrer sus dedos por entre las cuerdas que acheban al airemilagrero amabies melodias de angelico encanto; yo hesonprendido entre quienes ahonda.n en. ese pecado una me-daflita de esta Patrona de los Guitarristas ... ) . .

Es lamentable que en Ia tierra de la guitarra dlg!1Rossiesas cosas , y resulte neeesario, asin a riesgo .de,f:"tI-gar con citas abundar en las s]guientes: en .1a vellosis'rnareoopi1aci6n que hace €II P. Grenon en ' l 1 J T I libro sobre . losinstrumentos primeros de estas tierras (1) halla en 1608:

(1) "Nuestra primera musics. instrumental". Datos biograficos por

el P. Grennon S. J.

oceano desolado del campo, caneha de depomes., pista de

!baile, timba, gallera, pozo de noticias traidas en prosa porao s viajeros 0 en verso por los eantores, teatro de sus ha-zatias con el parejero 0 con [a sortija, escuela de cuchilla-das y de guitarreos, en fin,€I1ermento sociable unice en Jaeampafia.

Hubo muehas en nuestro pais; junto a un paso, a lasalida de un !pu€!bJo,en pasajes obligados, easi siempre a

cargo de algtinextranjero rnas 0 men os aeriollado, y hastaen ·liugares inverosimiles, esta vez, elaro esta, defendidaPOI" un criollo: y no seextrafie el lector desprevenido por10 de "defendida". La consabida raja no era Iujo vano porhermosearla sino defensa de fortIn solitario que se bas-taa si mismo. Hubo casa con rejas provistas de un dispo-sitlvo s610 al alcance del pulpero que dedaban repentina-mente eneerrado a todo aquel que pretendiera "faltar",palabrita esta que abarca desde e1 heeho de irse sin pagaruna copa 0 (provocar a algun cliente del P8!go, hasta pre-tender asaltar a mann armada su comercio,

"Los libros de la Administracion portuguesa del afio1821, es decir en Ias Ipo&trimerias del dominic [usitar:o eneampafia, eontienen la constancia de haberse autorizadoque se abrieran mas de veinte pulperias, en el Campamen-to del Dayman". (1)

No 8 · & 1 0 en la campaiia, en Montevideo vamos a encon-trarlae a menudo : en estadistica de Florencio Escardo.

' ;hecha en 1872 ~emos dos f'erreterias, 1.9 mueblerfas, 2-guitarrerias 2 refiideros, 75 cafees, y la friolera de 288pulperias. H a ; y tam/bie.n, es interesante, 1219 musicoa am-bulantes, " ... pol' ello Be ve con freeuencia recorrer laeampafia ()Irienta!l, hombres (generalmente italiano~) que

con un tablero de figuritas de yeso, 0 con un organito vanhac'endo BU negocio sin gas t ar en casa ni en comida."

Hemos nombrado las corridas de sortiias como uno desus f.amritos entretenimientos : agreguemos vque 10 fuetambien d-el hombre de las eiudades haoiendo perdurado

 

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36 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY

"en 10 gastado para al nino Nicolas Garcia se ennumera:una guitarza de ebano negro-"

"Ern 1600: en e1 capitulo de acusaciones contra las in-formalldades del l Sargento Oubas hay una prueba de que

era de sentimientos falsos PU€S "inmediatamente acabadosJos oficios divinos, se fue a una boda y en ella canto a Ia

guitarra, de donde se colige que dieho sentimlento fue

fingddo."Erstresacando datos de los anotados por este prolijo

buceador de archives argentinos, citaremos dos mas, has-ta tanto Iogremoe tiempo para haeer rebrisqueda igual enorientales archivos, seguros de hallar gran semejanza enlos datos.

"En 1676: el General Don Gregorio Luna d,ej6 texta-do.que "el Teniente Jose Sanohez de Loria me es deudorde una guitarra grande, hecha en el Brasil."

Y otra f'inalmente, del 1686, si no colgada a un gau-cho, si a Ia honra de una nina desaconsejada : "En e1 aquel

afio pediasa ante 1a justicia indemnizacion por 1a deshonrasueedida a Teresa hija de Pascuale Bazan; pero fue des-atendida y negada Ia satisfaccion pedida, porque ella mis-

rna y otra nifia desaconsejada se expusieron ; "pues esta-

ban chacoteando y guitarreando y cantando sin guardar e1velo de doncellas, y que las susodichas de neche, iou'eradeia compafiia de su madre en las fiestas que se hacen de

noohe de fuegos, cohetes, baile que suelen hacer el festeiode 1aCruz".

Oigamos ahora ados historiadores nuestros, Bauza yOrestes Aranijo ; dice este irltimo ~que agrega cnseguida

una eita de Bauza: "La maisica y el canto fueron cultiva-

dos por los espafioles y americanos (exeepcion hecha delos indios) antes de Ia fundacion de Montevideo. A pesar

de la rudeza de sus trabajos, que eonsistian casi exelusiva-mente en faenar ganado, no eran extrafios 8)1baile y alcanto. El f'aenero clandestine, el changador, el "gauderio"gustaban de vagar por Ios campos, 08e hacian notables

por sus lances amOI'lOISOS"us renciflas y sus cantares ...

trovadores melancolicos que al son de la guitarra canta-

ban endeehas de amor, y enseguida refiian a cuehillazos

por la menor palabras ; valientes hasta Ia temeridad y su-persticiosos hasta 11aridieuiez". (F. B3JUZa ) .

Sigue diciendo Orestes Aratijo : "Siendo e1 punto dereunion 1 < 1 puiperia y su afiei6n el canto y €o1baile, la gui...

tarra no faltaba nunea en ninguno de estes establecimien-tos". Y transcribe luego la conocida referencia de Azara:"En cada pulperia hay una gmitarra, y e1que 1a toea bebea costa ajena, Cantan yarabis 0 tristes, que son cantos in-

ventados en el Perri 10 mas monotones y siempre tristes,tratando de ingratitudes de amor y de gentes que Horandesdiehas POl'los desiertos". Tras esto, Araujo se remitea 1a opinion de Juan Oruz Ferrer que copio sin compartiren absolute eon su atribuida identidad con 10 espafiol: "Loscantos andaluces de melancolica poesia unas veees, de gra-cia inimitable otras y de irrtencionada ironia muchas, tie-nen aqui sus equivalentes en espirttu Y en Ia forma. Las

milonsas y vidalitas hacen sentir como.las peteneras y lassoledades, porque como ellas, estan inspiradas en la musapopular, puramente subjetiva, incorreeta en ocasiones, pe-ro siempre fresca, sana y dulcisima, Los bailee americana!'!como 10'scantos, tienen tambien su relacion intima con losespafioles ; y el gato, la media cafia, etc. tienen igual carae-

ter que las seguidillas, 1a jota y otras, en ouyos tiempos,nasos v f'izuras no hay a veces ni un punta de diferencia.Y tanto aqui como.en Ia Republica vecina y en Espana, elacompafiamlento principal,es eomplemente indispensablees Ia guitarra, degeneracion de 1a citara, si se quiere, peroque puesta en Duenas manos, ya sean de un gaucho, de un

huaso0

de un toeaor suena a gloria. Lo que no puede ne-garse es que la gultarra es nuestra y que, al sonido de sus

vibrantes cuerdas, se ha formado un monumento de mti-sica y poesia". (1) Aclaremos nosotros que no basta parasemejar los cantos hispanos a los criollos estar inspirados

(1) Si Araujo se atieno a la opinion de Ferrer. no estara demas.l :e·cordar el origen espafiol de nuestro historiador.

 

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38 CEDAR VfGLIETTI PO_LORE EN EL URUGUAY

en 1a musa popular, 8ubjoetiIVae Incorreeta ; con ese L'.rlt~"riO' todos los paises tendrian i'~u3Jlfollclore. Noes. necl:l'sa~rio entrar en anaUsis tecnicos; basta escuehar una vidaJitafrente a una sooea, una milonga ante una petenera . . . . : . . .o c to -s~l3Jbosen deeima no es 10'mismoque en ouarteta. ;,E~ gatoy la media cafla igualesa jotas y seguidillas ? POI' favOtr...

Ni en la musica ni en Ia coreograffa, S610seaseme] an enla guitarra, lirica hereneia que agradeeemos porque jerar-quiza al gaucho; dice bien Zum Fe'de: "Todogaucho toeaIa guitarra y sabe eantar una copla ; pero €II payador, eicantor in.geniosO'o inspirado, el que anda de pago en pago,con su guitarra y su avenbura a Ia espalda, haciendo relry Ilorar a las almas rudas, e1 que pasa horas enteras im-provisando eoplas al son del ronco bordonso en medic deun atento eirculo de auditores, es la flor del gauehaje, unaristocrata, agasajado por los hombres y requerido pOI'

las muj eres",

Fn "Bosquejos Hist6rkos del Uruzuay", F. A. Berra,

abozado, etc. euva 4.a edici6n es de 189,5 (la 1.a seria de1'885mas 0 menos) hallamos 10 que sigue: "Los camnesl-nos criolJos y mestizos solian reuntrse, y amaban la musi-ea, € o 1 canto y el juego. Sus reurriones solianser aecidenta-les y tenian IUlgaren las pulperias, El que tuviese aJlgUl1

dinero invitaha a todos a heber aunque le fuesen descono-eidos. E,1pulpero llenaba un vasa con azuardiente (PUlesnoera e1vino agradable al gaucho) y ei obsequioso 10 daba su-

ceslvamente a todos, hasta que e1 Iiquldo eonc'uyera, Lue-go se repetia esto mismo varias veces, mientras hubiera

dinero Que g.astar. Los invitados tenian qus aeeptar, por-

que de10contrario era ofensivo, y estas ofensas nrovoea-

van duelos a cuchillo, .que a menudo oostaba la vida a losadores. Mlentras se bebia, un guitarrista (que nunea fal-taba) lucia su habilidad tocando y cantando trlstes quedisponian a 1amelancolia POI' el asunto desgraciado de losversos y por 10 aflictivo de la rmisica. Se so'ia aproveeharestos encuentros para satisfacer la gran pasion del gaucho,

que era el juego del naipe. 'I'endian en el suelo un poncho,

se 8elltaban e n . .eucliJ.1as>ten.iendobajo '€II:pie la ~iel1dad~s:u caballo, y j,u.ga.hanhas.taquehllooesen perdi.d(}euantDpo$elan, ineluso ~a camisa".

OuatrO' ediciones POI' 1 0 0 menos tuvo este BosquejoHisMrico de F. A. Berra, abogado, etc. Y 10 lamentamospues en .general se eXlPresa con insolente desprecio del

g'a;u{:lhooriental incluso se Harne Rivera 0 Lavalleja. Eneuanto a Arti,gas 10 trata con encono tan visible como Ia:-men+able. Despreciar a~ gaucho era su caracteristdca, Nose c6mo 10 admitia cantor y guitarrista. Quiza era un nue-vo defecto para este sefior.

En e.l iprologo a Iareoroduccion fascimilar de la "Es-trella del Sur" (semanario publicado POI' 108 ingileses en elMontevideo de 100-7) leeremos que "un ofieial de [a expe-dicion dell Brigad'er General Craufurd es tambien sensible3 1 1 culto de las mujeres de Montevideo". 'I'ras comentar "SIU

belleza, buen humor, mucha 'vivacidad y pronta i'nteligen-Cia" dice asi ; "E'} sexo femenino es amante del bane y vall-san d~ un modo exquisito. muchas saben rmisica, y confrecuencia se oyen aJ pasar el sonido del Piano 0los tonesde Ia Guitana; pero sus adornos raras veces pasan de e s -tos , y ann se d'co que pocas saben de escrIbir antes de ca-sarse : aqui s610 hsv una lfbreria y en ella habra veinteo treinta voltimenes " .

(Esa solitaria 1ilhreria se enfrenta pecos afios despuesa dos gultarrerias ... )

Un orden mas 0 menos cronologtco nos sittia -en laepoca artiguista, por e1 181.0'- ante una figura aimpati-

qufs'ma poniendo cadencias de Cielitos v bordoneos que

suenan a gloria entre ruidos de sable: Hidalgo.

Patriota como [lOCOS, si no pudo su ffsico preearlo(muertoen nor, de una tlsis) con e1peso de su sable, seed'go una guitarra, mas liviana y con SIUS heroieas euar-tetas contra aspaficles y portugueses hizo mas de seguro ;'Una guitarra bien templada puede valer mas que un ace-

TO de temp~lemediocre.

 

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40 CEDAR VIGLIET'I"1 J. l10LKLORE EN EL URUGUAY 41

Su alta voz se eierne sobre el Plata y Ilega hasta Bue-nos Aires en alas de un Cielito que despues so hizo muypopular entre los argentinos:

"EI que en Ja acci6n de Maip,usupo el Cielito cantarahora que viene Ia armada

el tip.le vuelve a tomar."(Este tiple nombra do, creo haberio dicho, es nuestro

popular instrumento) ."Aunque yo compongo cielosy soy medio payador"

dice el v yo no quisiera desmentirlo. Por eso 10 dejaria aSIno mas con guitarra y todo heeho bronce frente a los mu-ros arlHlados de Montevideo entonando sus epicos versos.

Cans ado de hallar en el romanticismo cursi de la epo-ca la tan gastada lira de los poetas, yo Ie sonrio con carifioa traves del tiempo por haber sido el primero en trocarlapor la g;uitarra tan hondamente nuestra,

No habrta de enojarseme Bartolome Hidalgo al ver-Be payador de verdad : hombre eulto para esos tiempos es-cribi6 otras cosas a 10 .puehlero que no arriman una lenaa BU fog6n de criollo,

Aunque 0 3 1 a iSU condicion de patriota: "SUTge en elcampamento de Artigas aquel himno 0 canci6n patri6ticade que nos da noticia El Censor (de Buenos Aires) del quesabemos que su autor era Bartolome Hidalgo y que se can-taba en 1812 a : 1 son de los clarines. Al publiearse la can-ci6n -muy difundida en el Plata- se agregaba 10 siguien-te: "es una hermosa marcha m'Iitar con que he vista un

ejercito de 5.000 patriotas cantandola con iIagrimas de en-tusiasmo" (1).

Recordaremos sin comentarios como fitulahansa en Iaepoca estes versos : "Cielitos que con acompafiamiento de

gnltarra can taiban los soldados del ejercito patrdota f'rentea las murallas de Montevideo".

Revisando con armor nuestro pasado encontraremos enesos mismos afios pulsando la misma cuerda €!picade su ..•(lira, Ibamos a decir contagiados) de su guitarra, pues, aun poeta esta vez con espada 3 1 1 costado ;

"Ouentase que el verso producia particulares sensa-clones en el animo del gaucho. Valdenegro, el poetade la

emancipacion artiguista contra Ia Junta. de Sev'Ila, escri-bi6 despu€.s del triunfo de Las Piedras unas hermosas de-eimas sobre 1O'S aspafioles, y, habiendo notado que produ-dan un efecto de estimulante guerrero en las filas de lastropas patriotas, concluy6 por dirigirse en verso a. sus sol-dados carla vez que debian entrar en comba te, triunfandomuchas veees de IDS aguerrtdos ejercitos realistas entrelos alegres eantares de la soldadesea entusiasmada·'. (2)

Ya entramos, como hemos vis t o, en un genero mediodiablo para versificar ; la decima. Esta cita no nos la mues-tra =-porIa ealidad del autor- como medio popular, acee-sible para los payadores todavia, pues es de presumir queentonees empleaban estrofas mas 'breves y seneillas.

Con este mismo titulo de decima nos enfrentamos auna interesante pagina del histor.ador Carlos M. Maesof S),relacionada con la noehe aquella en que treinta y tres es-

trellas inolvidables fulgieron en el cielo patrio :"En 1a noche del 19 de Abril de 1825, cuando los 33

habian desembarcado, pisando al fin 1a tierra natal, ungrupo de ofieiales rodeando un fog6n departia amistosa-mente, abr'endo el alma a las expansiones patri6ticas yconversando sobre la homerica empresa que los traia a laRepublica.

La conversaci6n se mantenia animada y cordial, cuan-do uno dijo que el cadete Don Andres Spikerman conocta

y cantaba una famosa decima en la que se ponia de oroy azul, como vulgarmente se dice, al General ~~~ Juan. An-tonio Lavalleja. Entonces ·el J efe de los 33 pidic a Spiker-man que cantara 1a decima.

(1) De "Antecedentes del Himno Nacional" de Edmundo d. Fava-ro. Boletin Latino Americano de Musica, tomo IV.

(2) "Semblanzas Hist6ricas", de Leogardo M. 'I'orterolo.

(3) "Tierra de Promisi6n".

 

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42 CEDAR. VIGLIETTI FOI.,KLOR:ru EN EL URUGUAY

El respeto natural Ihacia au superior hiso que Spiker-man tratase de eludir e1 eompromiso en que Ie 'ponia, peroel Gral Lavalleia insisti6 en SU pedido y ya no le fue po-sible al cadete manifestar una negativa terminante,

Spikerman canto la decima que f'ue eseuchada con to-da atencion por los presentes, y cuando eoncuyo, ea Gral.Lavalleja, dirigiendose a un oficial le dijo ;

-l y como se llama el autor de €SOB versos?-Es un espafiol Ilamado VaJ,v,erde, que strve como

Tenienteen el Regimiento de Dragnnes de la Provincia, lerespondieron,

--Bueno, ag:veg6 e1 Gratl., ese oficial va a ser el pri.,mero que tomemos,"

Sadteando algunas lineas, nos enteraremos de que"despues de un pequefio combate, la columna enemksa fuederrotada, cayendo prisionero un oficial, que, averiguandosu nombre, resulto ser el Valverde, autor de la decimaeompuesta en Montevideo contrael jefe de Ios 33."

En tren de transcripc'ones, no me resisto ante una

semblanza de nuestro gaucho hecha por una muy seriapersonalidad extranjera, me refiero a Damn en su "Via-je alrededor del mundo", quien nos dice de sus andanzaspar Minas y Maldonado en 1882:

"Por la noche hicimos alto en una pulperia 0 tiendade bebidas. Durante la neche vinieron numerosos gauchosa beber licores y a fumar puros ; BU continente nama sobre-manera la atencion ; par 1 0 general son a'tos y bien forma-dos, pero Ilevan en €o1semblante cierta expresion de orgu-no y sensualidad. Usan con frecuencia bigote y cabelleranegra rizada, que Ies cae por Ia espalda. Can sus trajes debrilantes colores, grandee espuelas, que suenan en los ta-

Jones, y cuchillos suietos a Ia cintura, como dagas (y usa-dos a menudo), parecen una raza de hombres muy dife-rentes de Jo que podria esperarse de su nombre de gauchoso simples campesinos. Excesivamente corteses, nunca be-ben una copa sin invitaros a que 'los aeompafieis ; perom'entras as hacen una inclinaci6n demas'ado obsequiosa,parecen dispuestos a degollarossi la oeasion se presenta ...

. . . ; 'A i li~g~;ia·~~;ad~d'~~l~ d~ ~~ n~ ~id ~.~~~o~tum-bra a observar algunas minucias de etiqueta: acercando-se poco a poco a eaba'Io a la puerta, Be saluda can el iAve!Maria! y hasta que alguien salga e invite a apearse n~ ~eorrecto abandonar la cabalg;adura; la respuesta es:smpeeado eoneebida". EI duefio de cas a no hace nu~ea a BU

huesped una sola pregunta fuera de las m?,s eXitrlcta:s re-glas de urbanidad, m'entras que el campesmo su~afrIcan~pregunta al foraetero donde ha estado, de d6nde viene, queoficio tiene euantos hsrmanos e hiios. .. La neche se pasoen fumar ; en cantar al son de Ia guitarra algnna canciall!

Improvlsada," .Un breve salto a Paris y hallaremos con motive de

1a odisea de los euatro "derniers eharrtias", en un arbicu-Io de Le National feehado e1 12 de julio de 1833, y titula-do "Los eharrtias y lOB Gauchos", algo refer'do a estos u 1 -timos: "Leurs danses sont assez graeieuses; Ils dansent or-dlnairement, et des heures entieres, au son de la guitare ..

sur una mesure a trois temps." Oportunamente diremosnuestra sospecha sabre esta danza a tres tiempos al son

de la guitarra. .Bonavita en "Sombras Heroieas", dira : "Es un ea~l-

tan de las Piedras que conoci6 el Ayu), y que 30 anos mastarde, todos sufridos sobre e1 cabal'o de cornbabe, eontem-plaba en I€seDurazno de Ieyenda, 20 mil almas i9 -ue formanun nuevo exodo magnifico y doloroso,en medio del cual,una neche en que no tuvo pan ni ponchos para el l hambrey el frio deSIU pueblo, SUjpO entregarle cantores Y guita-rras y un IbaiJienative, estdrado hasta la madrugada, pO ' l . '_

, - , - ' "que el bastonero era gaucho, y se I 'amaba IElsiLl'VaO

W. H. Hudson, hijo de norteamericanO's, nacido enQuilmes en 1841, se va definitivamente ? ' Inglaterra ?~ ell74. De una larga estada en la Banda Or:enta,J nos deJo su"Tierra Pu.TJPI11rea".Y en ella recuerdos interesantes del66 0 67: En una humHde estancia de Durazno, ... "des-pues de una abundante cena, tuvimos ~a?to y baile al sonde Ia guitarra, que carla uno de Ia familia, excepto los ne-

 

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44 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY

nes, toeaban un poquito". (Aclaremos, que fuera de estesnenes, eran diez 0 doce los componentes, de ambos sexes)"Como a Ias once me fU I a aeostar y tendiendomo en e1

suelo, 'sabre mi tosco' leeho de ponchos bendije a esa llanay hospitalaria gente. -Caramba --JP'e~·se- que campo tanglorioso Ie espera aqui a algtin nuevo Te6crito! jque inde-ciblemente trillada y artificialparece toda la poesia idilica

a la fecha escrita, enando uno v s e slenta a cenar y tomaparte en el airoso eielo 0 pericen en una de €lSasIejanasestancias medio incultas sudamericanas l". - Poco des-pues agtrega Hudson: ... "a la noche sigulente se repitie-ron el canto, el baile y los otros entretenimientos paste-riles".

Sigamos con los extranjeros curiosos de nnestras cos-11umlbres; rememorando sueesos del 7 1 0 dira Graham ya ci-

tado: " ... en un pequefio rancho, en un recodo del goon rioYi. Un ciego paraguayo de muohos afios tocaba Jagu~ta-rra y un negro enorme Ie acompafiaba en el aeordeon. Diecuando en euando uno de los dos rompia en un canto altf-sima y melancollco que forzaba al auddtorio, despues deescuchar tiempo suficiente, a imitar su gemebunda melo-dia y sus eXitrarfioscompases. Los hombres se alzaron, yquitandoss da s e'SlPueJ3Js,se retiraron al rincon de la pieza

donde las mujeres se habian amontonado como para pro-tegers,e las unas a Ias otras, con un cumplimiento las tra-jeron all espacio deetinadoa las danzas. En los intervalostel ron f~uia copiosamente. Los danzantes se secaban el su-dol' de la frente ; los hombres con el pahueloque I'evabanalrededor del euello y Ias mu.ieres con las mangas. Tangos,elelitos y pericones se sucedian los unos a los otros" (1)

No , s e a que fecha exacta ae ref'iere Graham en estos

recuerdos, evocados pore} algo fantasiosamente : comlen.za su Iibro hablando del 187'0.Tal vez exista alguna con-fusion en los nombres : l.cielitos y tangos junrtos? Conee-dames que el viejo cielito ·guapeara en Ios bailes de cam-pafia todavia ; pero e1 tango -tango ar,glentinocomo Ie JIa-

ma- habria que admitirlo recien nacido entre los gauchos

y las chinas de ffa:scostas del Yi. ..Es.ta confusion nos recuerda aquella otra tan conoeida

(2) segun Ia eual un p",tran;.p.ro N t> P3JSOPOl'Montevidee,enterado de la revolucion entre blaneos y colorados, pre-gunta:

-1.Quien ser Presidente ahora ?-BatHe, Ie contestaron,-l,Y quien guerra contra eI?-Aparicio.-AU right, y anota estos datos en una lilbiretita.Alejado de estas tierras POl' sus negocios, regresa 34

afios despues, Al vel' que se esta eombatiendo, Iuego de

eonsultar sus apuntes, averigua ;-I.Quien ser Presidents ahora,-BatlIe, le dicen.-i,Y quien guerra contra el?-Aparicio, le vuelvena eontestar,j Oh, se admira, tantos afios psleando y no cansar gue-

rra todavfa I...Los dos (presidentes del mismo apellido Batlle, frente

a Timoteo Aparicio y a Aparicio Saravia (eomunmente

llamado Aparicio) respectdvamenbe, Ie crearon una confu-sion de tiempo, como pudo haber sido 1a del tango frente

al cielito.No pasemos de largo frente a esa escena de-Iibaile de

Graham. Be desprende I(]'eIos transeripto a1go hondamentesugestivo. Por Io pronto observemos qUie.se nos cuela d~rondon un nuevo personaje ; €II acordeonista, Estt \a apart-cion nos hace meditar. Ya no €Il payador, 0 cantor gui-tarrero =-eon s6J.omatiees frente al recien Ilegado-« sino

elcontraste dentro de un arte semejante ; hasta cl colormoreno de SI U ;pie;lacentaia Ia diferencia.

Al payador \10 veremos cantando con su vihuela almodo lirico y natural de los pajaros, porque si, POI'orgu-

(1) Rio de la Plata, de Cunninghams Graham.

(2) Se refiere a ella "Sangre de Hermance", evocaci6n hist6rica de

nuestras luehas civiles.

 

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46 CEDAR VIGI.IETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 4'1

110,por gala y si algtin intooes asoma en SU:S oios es por-que Be I'evan tras los de una mlUjer, .y eomoel paj,al'1orna-eho canta para seducirla,

Este moreno tiene de otro color su arte ; haee musieapara vivir, no por .s6rdida eoddeia, sino porque la vida nole , e . g tan fadl en t ieIT3JS extnafias.

Hacen bien la pareja : el guitarrero es ciego, nole ve

el color de la piel, pero Je adivina el 'alma que Sle estira yss agranda en el acordeon. Y son amigos, porque e,l negro.10 conduce --;gigant6nlaoorillo-- y 10 defiende llegado e1easo ; y el eiego a su vez, en pa;go, "le permits' que 10 guie.

Y son socios ; cuando trabaian enaigtin !bail'e, al 'negrograndote no se Ie van sin pagarle,

Pero son rivales: euando tocan. E;1 ciego se acuerdade sus ojos pensando como hubo de transigir, al juntarsecon un acordeon que Ie tapa Ios mejores bordoneos con lossonidos chillones de oese "estrumento, gringo habia deser ... ".

Y el moreno. a au vez ha de sofrenarse al toea!', por

no enojar a!l ciego celoso que a veces hasta "Ferra a laseuerdas peludas y afiididas" de tanto esforzarss porque leoigan.

Lleguemos, s:i tenemo; el candor necesario, hasta €IIeorazon del guitarrero ; entremos comprensivos por el cla-irO y sonoro camino de las cuerdas, y habremos de trope-zar muehas cosas hermosas que por pudor no nombro.Despues, salidos de am con un claror de amaneceres cam-pesinos, pensemos en nueatro hombre situado en La epocade la patria -nina candida como toda America.

El guitarrero frente ar l acordeonista venido de lasUropas, frente al inca flautero (el indio no deeia flautiata),

y atin mas frente a los tocadores de caja y itaanborf., va aestabtecemos verdadera jerarquia de artista,

Hemos hallado terminos despectivos sobre e1: rasea-dores de gm.',tarrra, guitarrita quo tocan muy mal, etc.

Invitariamos a los autores de esas f'rases a compren-der practieamente la dificwltad existente desde e1eomlenzoen €olsimple hecho de afrnar una gmitarra, Y que guita-

rras t Fab.ricadas algunas en America por pacientes aficio-nados, carentes del conocimiento de la tecnica imprescindi-Me para lograrlas no ya de pasahle acustica y sonoridad,sino de SlIgoma-s fundamental, comoes el dar notas m a so menos aproximadas a Io que debeneer,

En cuanto a las traidas de ;EiSIPaifiJa,asta pensar enlas posbilidades economieas del natdvo, principalmente de

la campafia. Y atin con cuerdas "de alambre", como el de-cia. 'I'emplar "eso' presume una paciencia extrao.roinaria,hija de un amor a la mtisica digno de todo respeto,

A poco que se compare nuestro instrumanto con losotros citados, eomprendera cualquiera Ia enorme dlferenciade dificultades. La quena 0. flauta americana, tiene 801a-mente cinco 0s'eis agujeros -de ahi loaescala pentatonicade los quechuas ; luce un hermoso sonido en boca de un buenflautero, es cierto. Tiene su tecnica algo asi como la "em-boeadura" de los instrumentos de viento ; pero salvado ere-eseollo al principio, ya despues no hay mayormente otros'Para tocar 0 para crear nuevas melodias. La guitarra, no;

cada nota es resultado de un nuevoesfuerzo, y sobre todoahi eSI:a =-como IUnoucc--; el acompafiamiento, ausente enIa quena,

Intervienen aqui problemas doe armonia a resolverseInstintivamente,-y0 rasco un poco, de oido no mas, dice e1 paisano

nuestro.Respetemos esa humildad,hay mueho arte contenido

en tan simples palabras,Un pian.sta, ante una partitura eualquiera, no nos

asombra mucho como -repentista ; en orquestas mediocreso populares hay muchos capaces de tocar a primera vista.

En B I instrumento nativo, en cambio, aan Ios mrisicoseultos requieren anteriores y pacientes estudiospara toear'medianamente alguna cosa,

A este ,propOsito, tengo amigos en campafia (alIa haY'amor de verdad) capaces de confesar sin asomo de rrubo:tque

=-Haee cinco afios que estoy estudiando Recuerdo.s de

 

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48 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 49

Ia Alhambra; me va saliendo bastante bien. (Ellos DamanPOl' ese nombre al Estudio 0 TremUJ10 de Tal'l'.rega, y en ver-dad se expresan bien).-LaG Variaciones de Sora-Mozart las empeee a estu-

dial' antes de casarme, me decia uno euyos hiics ya ibana Ja escuela.

Debo advertir queesta pacieneia no es JX)r puUr laej'OOuci6n, es por tocarlas, POI'oirselas tan solo,La auseneia de maestros en el interior produce estos

casos, Comienzan JX)r sacar '~de oldo" alguns milonga, ycaidos ya en' la red de esta sirena, cansados de la monoto-nia de 10'8 mismos acordes, encargan a Montevideo un"Metodo para tocar la guitarra", ,par cifra en pocas sema-nas, texto rudimentario y sin posibilidades. Se afina elgusto y ya esto no alcanza, y es entonees cuando elizen~un poco tarde, pues han adquirido malos habitos de di-gdtacion-c- algtin texto mejor,

Han venido afios, hijos y obligaciones ; cornodamente

hoy 1a radio "Ie alcanza" -como dieen los, loeutores-> lamusica preferida. Pero ani esta siempre en un rinconeualquiera con sus cuerdas tirantes, la ventanita encantadapar donde a veces eeha a volar su musical Iirismo. Y en uncaj6n unos papeles de musica, muy viejos y amarillsntoslos mas de ellos,

Ahora bien, comparando culturas y posilYHid'ades delhombre de la ciudad con €IIdel campo, huelga todo comen-tar'o sobre las desventajas de este ultimo ; de ahi so fraseproverbial: "la guitanra no biene fin".

Y aiin existe otro detadle digno de mencion: no hay uninstrumento en estas tierras m a s amado ni m a s vitupera-do. Antes del 1800 -10 hemos visto- podria signJificardesprecio por 10 inferior de SiUejecuci6n; pero despues -y€Ismste confesaelo-s- sera despreeio rpor la IProf.esi6n.

Es algo muy sutil para decirlo en poeas palahras.En ciertas ruedas, 0muy bajas 0' muy altas de cultura

el hombre pudo sentirse comodo pulsando una vihuela, se-ra comprendido; pero al hallarse en Ias medianas con ta-cos para parecer ailrbas,un notorio desden sera su coseeha.

NO' hablo de tiempos muy Iejanos : antes de MiguelLlobet y de Andres Segovia sobre todo, atin existiendoTarrega y Sors no habia jerarquia para St U musics, Estoera genera.l hasta en los propios grandes mtisicos. Sabidoes que Ber!1ioz era un ferviente cultor de Ia guitarra, .pro-baba en SUS cuerdas el efecto de Ios acordes para componer

sus obras, Pues bien, en una hiO'grafia de Paganini vemosque con motive de un eoncierto de este violinista en Paris,eu amigo Rossini Ie dice que Berlioz le ha hablado deeI . i E J . brujo del violin, sin m as tramite, rehusa 'que Ie nom-bren a "ese rmisico fraeasado y metido a critico, que andapor ahi dando lecciones de guitarra", (1)

Es cierto, la vida de este genial bohemio fue muydura an sus comienzos; pero 10 interesante es que el propiopersonaje que tan despectivamente se expresaba, era aunun m a s apasionado amante de Ia guitarra, Tal es as! queabandono €IIviolin POI' espaeio de cuatro anO's a fin de di-earselos a aquella, para la c U 3 J l escriibi6 varias, obras, una

deellas, MinlUet, digna de haberse salvado del olvido, Yaain mas, aquel gran V1iolinisb Sivori -disdpuIo suwo--daba conciertos ejecut'andO' obras de su maestro, acompa-fiado POI' este. .. en la guitarra. La eual f.ue regalada des-pues a su amigo Berlioz, conservandoss esta r€iliquia enun museo de p.ans,segujn nos dh-a Prat en su documentadoDiceionario POl' el cU1lJI sabremos tambien que fueron gui.

tarristas, €~tre otros el gran lPintor Goya que la dilbuj6 envaeios de sus cuadros m a s hermosos, Julio Romero de To-rres, Gounod que escribi6 un pasacalle para sus euerdas --cuya guitarra se conserva tambien en un rnuseo de Pana-Massenet y Saint Sa-enz.

Volviendo a nuestro pals"es curiosa constatar que en\}1 siglo pasado medio Montevideo tocaba la guifurra y el~ medio escuchaba. Pero en oasa, y en pantuflas. - "Sillegaban visitas", tacitamente ;108 dOBmedios fingian igne-rarlo.

(1) "Paganini", de Marcel Thibaut.

 

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50 CEDAR VIGUETTI FOtiKLORE EN EL URUGUAY

;,CanslM? Ouando el hombre del :peclO'dO'oolondal y

atin posterior, sebarniza de cierta cultura extrafia a sumedio, Ilevado de un snobismo romantieo y cursl -10' no,tames facilmente en ~a .literatura-c- eomienza POl' "desde-nar" (entre commas, felizmente) 10 que mas ama, Lo 11a-

two, atin mejor, la guiit:a~a, es la amante realments que-rida, pero de cUyO'S amores de china humildc je aver-

giienza en puhlico. Aunlqueen elleeho conyugal se duermasin mas tramite, por falso lucimiento !pr.efiere "casarse"con algun Instrumento de m a s ca.tegonaal son de trans-cripeiones y arias de Rossini 0de Donizetti.

En campafia sucedia a·lgo semejante, pero PO'r distin-ta raz6n. EI ,gaucho se vanagloriaba de pUJlsar Ias cuerdas ;de eotumo strvieranle para cniollo destaque, Pero entrelas mozaa. Mas estas tenian suspadres, eon mayores afiosy aiin mas desconfianza en la seguridad de las cuerdas .. _

En In semblanza ya mencionada deAparicio Saraviasurge esta "idea" contra esbos Iiricos personajes ; en eu

juventud Aparicio descollaba entre los suyos como buenpayador. De buena fe pone sus ojos en Candida Diaz ; perolos padres dcestasaben "las mentas de cantor y guitarre-ro" del futuro caudillo, quien debera, POl' eonsecuencia,desple'garaYidides de toda indole no s610 para casarse conella sino hasta para bailar una ·simp1e pieza.

En cuanto a la Iiteratura eriolla esta Ilena de reeha-zos paternos. Javier de Viana dira por boca de futures sue-gros: -"Ma!l bicho, no me gusta, pa pior es guitarrero".o .si no todos los defectos encarnados en un Satanas crio-110:~"Sise pasa Ia vida cantando decimas... g;albe tocarla guitarra, es giien bailarfn y corredor desO'rtija, pero

trabajar ... ".Ahora que, como dijimos antes, el gauchito troV'alll

tenia sus ventajas con las chinas pOl' el Iado zurdo. Congracia y sin muchos rodeos nos ]0va a decir mejor un poe-ta nuestro que no tiene en Ias letras el puesto ho:n.roso quese merece. Suena su nombre cuando se estudia a MartinFierro. Vive a la sombra de este inmenso ombu amerieano ;

mas la gente no sabe cuanta Influeneia tuvo 311princlploeste talita nuestro en 'los primeros esbirones del coloso ar-gentino; del cual, a poco que 10 sacudan, caen unas dimi-nutas florecilias de gloria sobresl oriental. Mas no preten-de el, con eso Ie alcanza para eeguir viviendo. Hablo deLussich. Antonio D. Lussieh, un poeta. Mas , aun : un pa-yador.

:Sentado frente al mar, rodeado de arho1-es..,Ia gultarra-en el regazo, canta y espera, ;,Que espera? ;,La g.loria? Elsonrie y aguarda conflado. Mas €Isper6 Hidalgo en la mls-IDa postura, ,y le llegri al fin. A don Antonio lie l leg6 tam-!bien, por el Iado del mar; pero wagneriana, envuelta enoleadas tie musica atravesada POl' ayes desgarradores entragicas neches de naufragio. Y ahora esta frente al marPOI' las dudas, por costumbre ; peruespera una gloria eonmus'ca mas querida, nuestra, de guitarras. Pues fue antetodo, payador.

Perdon si me he ido del -bema. Yo s6lo queria decir 10lindo que €iscribe este 'hombre, y ayudarme de e1 para mos-trar -como decia antes- la atraceion doniuanesca de lagseis cuerdas en el corazon femenino ; vease si no:

"Suelo privar de cantor,y en esto a naide embideoporque euando yo puntcola gudtanra pa templarsaben bajarse a escucharhasta las aves del cielo".

Con esta confianzatan earacteristica de los pay ado-res, e1 gaucho Pichinango -r--Ovidio crioUo- da estos con-

sejos a U'l1 amigo, €Ixpli:candO'le"como el ser muy pitadorme ha srdo de gran provecho" con las mujeres :

Ueg1a a Ia puerta de un rancho ...-j,Mi china, me da un jueguito? ..-"Como no, pase adelante"y 1e alcansa el tisonsito.

 

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62 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY

Se apea uste, manea el pingo'saluda y corta pa dentro,y ve si € I I terrene es blandopa elavarse hasta elencuentro.

La moza prepara el mateMientr3JSI'agua se calienta ,di'ay Ie ofertan Ia guitarray uste a rascarla se sienta.

'rra, y a veces acordeon que tocaban piezas alegres, entreel ruddo de eohetes de la India que iban prendiendo por elcamino hasta llegaral Campo Santo.

Los musicoageneralmento vestidos 'a ,1a criolla y conguitarras adornadas con cintas y colgadas al pescuezo,iban detras del cajon delangelito, que eonducian por 10 co-

.rmin algunos muchaehos, yenseguidael acompafiamiento",Estes entierros con baile me recuerdan una evocacion

de la Virgen de Ytati, Vlingendta india traida a Tacuarem-b6 desde Jas Misiones en oeasion de:ba conquista que de-esos pueblos hizo el general Rivera.

"Era costumbre antiguamento y no , g . € si aun subsisteque cuando Ia gente mozasequerta divertir se ibuscaba elpretexto de la Virgen de Y,tati; s'e la ibaa buscar y se or-gmniz'aba un velorio en alguno de los ranchos de los alre-dedores del pueblo (Taeuaeembo) en los cuales so pretextode "velar" a la Virgen se bailaba 0 se jugaba a las prendaso a alguna otra cosa por el estilo.

Cuantas veces me toco d a mision con a,Ig.linotro CO'm-

pafiero, de ir a buscar a la Virgencsta a "las tierras colo-.radas" donde tenia su santuario. Y como yo, L:cuantosotros no han hecho 10 mismo? Nadie podria decirlo ; peroeasi podia afirmar que lO'Ssabados !POr~a noehe la Virgende Ytati no se encontraba ensu santuario". (1)

Esta America nina, -ingenua y supersticiosa, ofrenda-ba a la Virgen en tierras del altiplano dulees melodias 10 -gradas ell unas quenaeespeciales, rna's pequefiaa y de agu-dos tonos, Hamadas por 'S U misi6n quenas de Ia Vil'lgen.

Asimismo nos di.ra un musicologo dees'as tierras, A.Gonzalez Bravo, que "hay Pincollos (especies de quena)como el "Pequeno" que se usa en los entierros de ninos di-funtos (yungas) ; y el "alma-pinquillo" para melodias f11-'nebres del dia de los Difuntos".

Y entre trobo y Ibordoneocomo quien no dice nadale sopla all 6ioO ' un cielitoapariao de una tanteada.

Cuando el criollo es albertidola carts copa en el airey va Iargando de a pocopa no esponerse a un desaire.

Sino, Ia caza del mofiocantandole deseguida,Mas te quiero, trebo hermosoque el moribundo 'a la vida".

Conocida es la costumbre en €olpasado siglo de velara Ios angelitos con ,bwiley Iibaciones, :y anin del peregrinajede:l pobrecito muerto por ranchos vecinos que 10'solicitan--,va1idos de 1a amistad de los pad-rest- a fin de velarlos,pretexto en realidad para organfzar fiestas similares.;n u es tra Iit era tu ra trae mnchas referencias sobre '€ 'stO'.Sin

embarso quizas no se sepaesta otra costumbre no menoscuriosa, segtin apareee en recuerdos de Caiixto el :&ato pu-bllcados en Ell Fogon del 19 de enero de 1896:

"Otra clase de eeremonias se hacian en los entierrosde angeles, que era al parecer m a s rildicula pero que teniasu explicacion entre aquella buena gente,

Consistia en un acampaftamdento con rmisica de guita- (1) "Tacuaremb6" de Ramon P. Gonzalez.

 

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FOLKLOU EN EL URUGUAY

CAPITULO III

mientos adquiridos direeta 0 indirectamente en los centreseultos.

No en un dia, sino en largo periodo, generaciones aveces, 'Y aun < s i n darse cuenta; intervienen factores autiles,

l'OSconocimientos ocurren POI' lenta asimnacion, por eonta-gi'O, POI' tradicion. Existe 81 lo a obra ereadora en la mel& -ilia, pero el resto, armenia, compas, ritmo, ]0 vino apmn-

diendo Inconscietrtemente. Esto no es regla absoluta ; a ve.ees, como en Ia milonga, 1'0creado es el ritmo --0un matizde el; necesidad de vuelo lfrico, al estrellarse con ,1amono-tonia propia de este acompafiamiento, se enciende en tm

chisporroteo de ritmos euriosistmos.Es freeuente escuehar en €olinterior ,homoo-es sin nin-

~n conocimiento musical, rasgueando milongas de mo-do tan caracteristieo POI' su repiqueteo, que dij.emse unconjunto de tamboriles,

Pasemos ahora a J·amtisiea de 1a capital y veremos ungener'O que sin gel' cufto va a gustar largos afios en 1a ciu-dad durante Ia influencia espaiiola, y es la t'OoodlliJ..lasee-

nica y en logica secuela el fandango (voz esta que va aperdurar Jar-go tiempo en 1a 1iteratura del Plata), seguidi-

llas, vatses y contradanzas,Dice T'Orre Revello del "Montevideo en el siglo XVIII

"en muchas casas halbla el tiple --'eS[>ecie de gui!tar:ra- y

Ia clave con cuyos sones se animaban ·las renniones y ter-tulias familiares que pOI' entonees se celebrnban. Los do-mingos, despues de cum1Plir con los preceptos relitgliosos, losjOvenes vecinos se incorporaban a los batallones de mflt-

eias para cumplir con las OIbligaci'Onesmilitares y haoer losacostumbrados ejerciciOs al mando de sus jefes.

En eampafia los mNician'Oseran queiosos e insuboMi-nados, vestian de cualquier hechura, a pesar de ha~lessefia_,}adoy ordenado t:l"ajes mililt!ares, deserbando mlUchosti e .cllos por Ia llbertad y Ia facilidad con que se vivia en Iaca.mlpina en contacto con los contrabandistas port1l'gues~s,y !pOI'Is. hol~:ra de ,que se disfr.u1Jalbaen a.qucllos il~,armando franeaehelas y juergas all son del Uple y del oon-

LA MUSICAEN LA CIUDAD Y EN EL CAJ\iPO

No puede Independisarse mucho 0 8 1 campo de Ia ciudaden pais de tan poea extension geograifiica.

Por otra pa1;'1tle,l camino a seguir por los instrumen-tos , las eanciones y Ias danzas, es, a traves de un ;par deeenturias, de las caa>itaJlesa la campafia, de modo naturaly 16g;icocomo aguas ,qoo parbiendo de una alta fuente (deeultura, esta vez) van regando Ia Ilanura.

Y luego, al finel, es el viaje a la inversa: la ciudadtiene sed de agua fresea, estragada ya de tanta exotica 00-bida, yn dia -y€IS dia hermoso por derto- va, de modo~Ttificial esta vez, en procura de aquel pasado ya casi per-dido por su propia cu'lpa. Algo halla todavia, pues en e!campo Ia vida transcurrc muy Ienta. Libre de pveju!ici'()s~eomprendeel valor de sus haHazgos y los salva del olvido,IDsto e s, ni mas ni menos, el preceso del folklore. N'OSI e hade ir al campo ---.CIlaroesta- con ese fin premeditado, ar-madas de piC() y pala a desenterrar recuerdos en rapidoaIan, a Ia manera de repOrter amerieano impaciente pGrtraer 1a noticia sensaeional,

Tam.poco revolviendo Vliejos papeles y tomando nota

de euanto dato aparezea; recorrer 1a campafia y bueear enla historia, no basta. Eso e.g tan sOl'Oel esqueleto. Lo de-mas esamor. Amor, eomprension y respeto. Pero amor so-bretodo,

Atin a riesgo de destruir 1a ilusion ,de a1gil1nexaltadonatdvista, digamos franeamente que no es en el campo OOn-de nace el folki1()re~ sea este canto, ibaile '0 rmisica, CrearunEsti1'O, pongamos pOI' caso, presupone una aerie de conoci-

 

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56 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 57

to mon6tono Y cansado de entonoos, mal remedo de Ias se-guidiUas sevHla'nas, mlentras en el fog6n e1 infaltable 'Y sa-broso churraseo, de facil adquisieion, se doraba 'lenta.-mente".

Ya que hemos nombrado al clave, daremos una notieiasobrs uno de los primeros pianos enviado quiz a de Monte-video "aunque sea para adorno". Lo encontramos en "San-

tiago Liniers" de Paul Grouss:ac,en el afio 1806: "el Oa-bildo mand6 rugJ.'legarasu Informacion sobre 11aconquista,una carta de Juan M. de Marin a su novia (Mariquita deSobremonts) en que 'Ie avisaba desde Montevideo el enviode un forte-piano, con esta alusi6n desprovista de romanti-cismo : "Aunque ttl no 10 toques, servira para adornar alaprimera Marilquita que tengamos ... ".

Otra carta, ya de un color m~s sdncero, nos dice queAriJigas 0 gueta mucho de la mrisica e 1 mismo, 0sabe -.co-mo los griegosde la anti;gueidad- darle a Orfeo un puestoimportante en Ia vida del hombre:

Afio 7Qide ntra. Rtegen.(}n·Mi estimado Barreyre:

(Comienza apremiando a Barreyre :POl' el envio decierto armamento y term ina ·asl au carta) :

... "Neeesito para Ios m1i:skos6 bordonas, y unagruesa de cuerdas de BiO'Unde todas clases para sus ins-trumentos. Busquemelas V. y remitamelas en ~riffilera oea-si6n.

Jose Artigas. 27 EneQ, Purifleacion," (1)

Interesants hallazgo del musicologo compatriota LauroAyestaran en "E.J.Pacifico Oriental" del 24 de MayO' de1822 (2) nos lleva la guitarra culta ante €II publico en laeseena de [a Eseuela Laneasteriana , segUn e1 ammclo apa-recido en e 1 diario citado hay "un duo Id e gudtarras y ola-rinetes de ,J.acomposici6n de iM la iSsin i , un duo de guit.arra y

-vio1ino, y unas variaeiones de ·guitarras de ' 1 8 0 primorosamano del Maestro Carulli". (1)

Con datos posteriores, veremos en 182.4, cantados porel baritono Miguei! Vaccani, fragmentos de Rossini, eomen-zando 6 . anos despues e1 reinado de las 6pe1"'asde este a u . .tor haciendo las delieias de nuestros abuelos. La primerade ellas fue cantada POl' la lC'Ompaliiia Tani, y con gran aeep-

taci6n por cierto ; :un artlculo de "El Oaduceo" del 17 demarzo de 1831 nos da una idea del entusiasmo desperta-do , .. y del periodismo de Ia epoea:

HEI domingo, 1acompafiia Tani nos han privado del pla-cer de oirla. N'Onos es desconocido el mobivo. Temen sinnuda del poder de Ias IpreocupaciO'nes; pero ella no debe in-eluirlo en e1 mimero de las demss clases de la soeiedad pararespetarlas ; puesto que no pueden violar <lasiI 'eyesde natu-'raleza obedeciendo a da s que Ias preseriben, miran !pOr BUeonservacion, Oantando aseguran est a y no insultan 1a me-moria del que ya dej6 de existir. Renuneiar areconoceresta verdad, seria 10 mismo que exigir /que un musico etc.

.dejase su profesion por Ja muerte de los que formaibantodo su querer. Nosotros creemos que S. S. Tanis debendistinguir de circunstancias y continual' sus ejercieios".

E1 fervor por Rossini fue casiexoluvente como en Iamisma Europa durante los. quince. '0 veinte afios siguientes,y luego, en general por ~a operjstica iit.a-lianahasta Verdi,

quien recoge el eetro de aquel a mediados de siglo. El tea-tro Solis justamente hrubra de inaugurarse el 25 de agostode 1856 con la opera Hernani de este autor que no escaipaen esta una de sus prlmeras obras =-como casi todos losmuslcos de 1a epoca- a la influencla rossiniana.

Al propio ti 'emtp'O aparecen coniuntos musicales y oonfuera de ; 1 1 8 capital. En "Bernardo P. Berro" de Aureiiaao

(1) "Historia de Alvear", de Gregorio F. Rodriguez.(2) De "Temporada Musical en el Montevideo de 1830".

(1) Esta primorosa mano compuso numerosas obras para su lnstru-mento, de clasiea l inea melodica. Es m~s eonoeido por su } l 1 e -todo que si no se earaeteriza por un moderno valor pedag6iico-tengase en cuenta Ia epoca- si porIa agradable belleza desus leeeiones que haeen placentero el estudio. Esteban Massitti.tambien italiano, ensefiaba la guitarra en Buenos Aires.

 

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CEDAR VIGI.IETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 59

G. Berro, vemos que en .Minas a inieiativa. del primero, enel periooo 182;9-32 "se fun:d6 Ia Soeiedad musical y coreo-gr8fica "La FlilaJrll16nioo~'(1) CUY8S. seeeiones tenian Iugaren los suburbios de la vi11a en una casa isituadia en un pe-quefio cerro Jque .1ilevaahora ese nombre 'Origina'l y que li-mita Ia planta urbana POl' un extreme del Este, La Filar-monica ore6 y sostuvo una pequena orquesta, que dirigia el

maestro Hermenegildo Aree, venerado como un genio porla juventud minuana. Las euerdas de las arpas, violines y

guitarras IqUeIos rmisicos empleaban, y que componian suinstrumental, eran :fI31briiCIadas:POI' 'ellos mismos, recono-crendoselea don Bernardo especial destrezaen Ia materia,La Filarm6nica no s610 celebraba sus ,tenidas en e1 local desus ensavos y estudios, ·sino qUia, como Be usaba entoncesen Montevideo y se u:so despues en las jpOhilaCionesrurales,ohli~ba a la dmprovisacidn Ideha:Hes y fiestas en las casasde las prinoipales farntlias, concurriendo a ella con ese ab-jeto, mediase 0no previa invitaeion , Berro tocaba ItJamhienel piano y eantaba con Ibasn:ante·oorreccion",

Siguiendo con Ia campaaa, digamos que durante Iafiestanombrada en el !Mercedes de 1834, "concluido el tor-neo, entr6 Ia danza de nifios, y ibail6 una eontradanza de'arcos de 1j fig.u;r:a.s".

Al l afio :sigwiente en i"El Nacional" del 1Q de abril, sinmucho afan d e btisqueda mfnuciosa eneontramos eI si-guiente

nuestros abuelos del Montevideo antigllo.A,I ras.g;uear de sus cueedas, y como se dice en el Peri-

r on , vamos a dar "un paseito al campo" medic largo estavez, a Tacuarembe y veamos divertirse a _susanehas alGral Riv~\ra eneste pueblo fundado eone ,l 32 POl"su her-mano Bernabe (1): "e1 Gato y el Pericon y bailes de lae p o c a , m-an tambien sus bailes favorites : y en Ios cuales 80-

bresalla, EJ Coronel Fausto Aguilar, su compafiero insepa-rable, gran guitarnista, asi como tambien suamigo donRosendo Barreiro, conociendo la debilidad del General por'los Pericones y Ios Gatos, en cuanto se ~r€lS·entaba 1a opor-tunidad, ya los €!st8lban punteando".

Mientras Rivera baila y zapatea, observernos a estetapecito Inquieto con galones de Coronel, "terriblementevaliente' dice de e l Sarmiento, solo capaz de agacharse so-bre 1a guitarra y sabre €IIcaballo. Esta en Cagancha, en el'Daym{m, en Coquimbo, coronel en ejercitos argentinosaetu6 con Urquiza en Entre RiD'S quien 10 proclame "pri-mera Ianza de America".

Su farna enel pals hermano era tal, que al hablar deldoctor Fausto de la leyenda, Estanislac del Campo poneen boca de suspersonales este dialogo ;

Atra:s de aquel eortinaoun doctor 'apa:r'€cio,que sigun 01 decir yoera un ta:I Fausto.mentao.

A V ISO

"Hay de venta en 1a tienda de Don Jose A. Anavitartela eaneion patri'6iliea canit'ada :por los iiilann6'nicos para,

canto, eon tacompafiamlento de piano, !para guitarra yflauta".

Observese a traveg de Ias citas c6mo esta peesente elinsteumento criodo 'formando parte misma de la vida de

-<}, Dotor dice ?Coronelde 1a otra banda, amigaso,10 conozco a. ese crlollasoportqU.e he servldo eon e x .

Yo tambien 10 conoei ... " etc.

(1) Otra soeiedad aparece poco antes en Montevideo, cone} mis-rno nombre,

Vivi6 y mudo a caballo, nunea se ibaj6 en una escuela

(1) De "Tacuaremb6" de Ramon P. Gonzalez.

 

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60 CEDAR VIGUE'!'TI FOLKLORE :EN EL URUGUAY 61

-diIcese que en los doeumentos usaba un :se1lito a PropQ-

siro- pero se baj6 en una.pulperia y .aprendi6 a toear laguitarra. A manejar la lanza, ya naci6 sabiendolo.

Actor en eien cornbates, merece respeto B U hidadgiaexenta de toda crueldad con los enemigos veneidos, Es queno iba solo a la 'guerra: adelanto iba la Ianza, des>pues su

corazon, y maaatras Ia vihuela a ,Ja e spalda. Si degollabapodfa mancharse Ias manos de sangre, y con Ias manas su-cias no se :puede toear Ja glUitan"a.

Una fria madrugada se desprendio de su lim gaueha,vi6la helada blanqueandolo todo (menos S 1 U cintmo) yenvol-viendola enel poncho la dej6 recostada a un a1'lbol. La mir6como quien ya no vuelve: porque eran muehos los enemi-goo y pocos sus tapes. Habria que hacer milagros paraveneer. Para morir no, era fa.cit

Reunio a 'los suyos y pense en arengarlos ; pero e1tremoo apremiaba, busco una frase, recordo que era medic

payadar, miro BU poncho cubrtendo Ja guitarra, y grlt6,simplemente :

-"Miuchaohos, saquense los ponchos qus en el otromundo nohaee frio",

Y atropellando a la muerte, su frase queda adornandonuestra historia como iilor de gracia y de heroismo.

Da pena [dejal ' l10, querriamos seguir con e l tras de BU

Ianza, pero no podemos ni quedarnos junto al arhol dondedej6 poncho y ,guitarra. Habremos de volver paeiente-mente a revisal' libros y diarios viejos, no podemos que-darnos mucho tiempocon los personajes simpatico'S; si no

se hubiera ido hasta Ia gloria enesa atropellada 10 habria-mos llevado con nosotros basta una eseuela 'ante Ia quequiza no rehusara bajarse del caballo, pues adentro 1'0es-perara unaguitarra para ensefiarlea leer y eseribir, Estaescuela fue El Colegio Oriental, una de las primer-as, puesPOI ' es a epOOa no pasan de diez 0 doce lIas existentes enMontevideo.

Nos dira Mariano Fenreira : (1) 4<SI,alla POI' 100 pri..meros meses de la Guerra Grande fui disclpu~o del COle,gioOrienta']" de don Juan Manuel Bonifaz, grran edu~ionista.,un tanto originalper 'Sus>metodos euanto POl' 00 modalidad.H3Ibia compuesto una gramatica en verso, con el fin defacilitar BU retencion y daba sUS leeciones con aeompaha-

miento de ,guitarfla.Se sentaba en un entarimado con la guitarra y, noshaeia cantar a coro la lecckin con movimientos aeompasadosdiel euerpo y de los pies. EI Ilamaba "la gramatiea cantada

y bailada".Nuestro inolvldable Sanson Carrasco 10 entrevista un

dia y por eI sabemos que "en 1827, er,a secretario !parlic~-

lar del Duque de 'San Cafilos, a laeazon ~ntaThte ofi-oia;1de Espana cerca de la Corte de Carjlos X en Paris.

Muerto e1 duque se embareo para Ameri~a, donde dioelases en Buenos &ires. iElegmnte, halblaba fran~ e ingilesy bailaba muy bien el minue. Fue luego Superintendentede Escue-las en C'Orrienltes; pero la polftiea 10 trajo a Mon-tevideo donde fundo un eolegio en la ealle Camaras, entre

fl' Ori ._,,,Cerrito y Piedras, (llamado Co egro rrentar.

Heblando de su gramatiea cantada y ba:i,lada, conti-mla: "Las reglas que formu16 con ese o:bjeto, acusan unacontraceion admirable a la par que originalidad.

Eiemplo:"AI debil bote baborBaj6 proba - Bolle UrtadoPoza Bolsom, arrumhadoBala - Boba y Estribor"

Ahi va el enigma: Esto encierra 24 ejemp'los 0reglasde las palabras que deben €'scribirse con b, como se ve des-eomponiendo las sllabas iniciales de esas pailabras que f~-man las cuartetas : es decir, que se escribilran eon b las SI-

(1) .De "La Ciudad que Desaparece". de Orosmon Moratorio.

 

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CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY

con correspondientes acompaiiami~bs. Tambi~ ~~~J:taeompenamientos de piano para gtl!ltanra" y €ln81ma 1a mu-sica con toda perfeceion. Las jpersJOnas:q'~ gusten oou!pal""1e ocurran a la callIe .san Ramon N.o 47"., Este aviso aparecio un solo dill. (el de fin de afio) eesapoco usual en la e"pOOa,u~s Ios ·avhsos.perma:necian varios

dias ; uno Merente a la a.-ifa de un piano, pongamos pareje~pl0, estuvo un par de semanas, adomado sie~ con1a figurita de uno de cola muy elegante .

. Tuvo muehoexito con una sola lPuiblicaci6n.0ningu~no 'absolutamente, 0no insi<Slti.6or f3!lta de reeursosj

Es mas amable ipensar Io primero, En Ia misma sema-na hallamos 'el sdguiente "AVISO FILAR1MONICO lEn laIibreria d·el Sr. Hernandez, oalle del ponton, se vefn~e.l~

Cancion favorita del Espaetero, y 1M .boI<e11asI~~rllPrl1"-todo para guitarra sola, impreso, a medic ,p~tacon .

A tmves del r3!p ido ibooquejo de Ia mtissca en loseen-

tros cultos, vimos la notable afioi6n despertada por l~ ~-ristica i taliana ; ha sldo muy comentada -7con JustIcuv--Ia notoria influencia ejercida en 1a ma.'Yor1a. de 110seompo-sitores de la €poca, y atin en e1 Himno Nacionai, .mll1S1;ca:~1-zado 'en 1845 con algtin gajito delcoro de Lucrecia Borgiade Donizetti.

Se ha podido adjudicar su ereacidna Fernando .Qu,ija-no: fue este hombre de inquietudes artfsti<;_as,penod~s~y militar. Actor como SlUS padres no des.deiio la escena '! Uaun con sus galones de Teniente Coronel. D~ raza Ie wn:t~.Dues su madre Petronila Serrano. fue .conSl~dt:yredaIa p~-mera actriz orientalactuando con variado exito desde .los

albores, de la independencia. En. 1817 1a ?.a1l~remos.~?"Primera graeiosa" ya su marido como Pnn;t,er batrba,.ambos con $ 147, de sueldo que no cobraron COOl nunea pOll'

el mal estado de las finanzas del Cabildo, Justamenteeseafio Bartolome Hidalgo es el Director del Coldseo0 Casa de

Comedias, C011 $ 40,00 desueldo. L •

La circunstancia de haberse atribuido 3 1 1 maestro nIB

Denali, de origen hungaro,dhedec.e a1 heche de que nues-

63

guien!tleS dnieiales de palabras 0 Ia letra que inmediaJta-mente siga a estas iniciaJes:

"AI - debil - bote - bab - or

Baj - ho - plXfua -. ,bolloUIr - ta _ doPo - za - bols - om -alTUm _ ado

&la bob - ha - i-estri - 001', ... etc. etc.

Como se vera tomando las tiltimas cinco iniciaI'es co-rrespondi€'11tes a babor, hablar, iba, estribo, boreal",

Agreguemos que dio clases, ,las masgratni.tas 'a milesy miles de alumnos, (Enla Prooiidencia de Berro l~ eseribea este pidiendole lie halga abonar 'siete mesas de eueldo demaestro, 'en oca:si6n de enviarle un Ubro 'S'uyode ensefian,zahecho POI" ~Imismo en BU propia iIl1;prenta; a 'B U vezBerro erg taml}nen auto!' de una gramatica en verso).

Porel 1860, de las 16 escuelas de MQntevid,eo (trees de~a:onas ~r tl'€\s de muje~·es) 10 haUaremos a cargo de,)a

umca existenta ell Ia Vl.ua de Ia Union.En tren ~~ gujtanras, citare un av!is'oque habra de Ha-mar laa:t'enrclOn de los actueles entendidos ern la materia-aparecido en HEl Naeional" del 31 de diciembre de 1839: •

A V ISO

A LOS CABALLERO'S Y SENORITAS AF1!OIONADOS ALA MUSrGA Y BELLISIMO INSTRUI.\1:ENTO

DE LA GUITARRA

Un profesor de €ls;teinstrumento ofrece dar leccionesen casas partdculares tanto a j6V'enes como a Sefioritas

baj.? ~1metodo 0 escuela del.celebre D. DJon_ .A!gmado:fac'J.~ltandoles toda clase de piezas ,para tocar, del mejorgusto y composicioners de los mejores profesorss, comoson: Valses, eontradanzaa, r'igodonss; rondo, minuetes mar-ehas, variaciones, sonatas, oberturas, sinfonias, e-tc. ' Tam-bien ofrecs ,ensefiar canciones, cavatinas, arias, duos: todo

 

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64 CEDAR VIGLIETT:t FOLKLORE EN EL URUGUAY

tro Quijano, -aunque tambien toeaba el Jpiano- 1.0COID-puso en ,Ia guitarra, d:e1a que er_aferviente aficionado; pe-ro earecia de conocimientbs tecmcos para HeVlar~o en formaal pentagrams y menos a la orquesta, !B . 10 cool quedo redu-eida la Intervencion del citado maestro.

Podria como una pequeua,raz6n m a s reforzazse eseorigen,si se observa, como eiertos trozos principalmenteen el comienzo -yno todos claro esta- hia:Uan :B U eauce

natural en e1diapason de ese instrumento, ein oIviIdar quese ~r~~ de todo un hdmno, obra da menos indicada para 13 8pos1:brhdades de SUIS euerdas.

Par esa entonees eXiistfa un excelente pianista y com-pooi1 tbr compateiota, del icado y elegante en ambos eoneep-t06. Oigamos una pintoresea Y peTsoruul i :s imia er6niea de,San.son Carrasco, en ocasion de Jill" con Dalmiro CO& ta Pe-Hiser y Eusebio Ooulazo, ta eseuchar al primero en un ;iano-de ~a casa Mousques : H••• Dalmlro se sento. frente alpiano, tanteando Ios -pedales y Ias teclas como un do-

mador antes de exh~hir las habilidades de su fiera.Para mi, el ,piano no es un instrumento propiamenta di-cho, sino una maquinaria, S61O'asi se explica que lO 'S nor-teamenieanos sean Ios meiores fabrieantes de pianos. Fa-brican un piano como fabriean una Iocomotora, un puente0' cualquier otro artefacto. Mi deseredmiento me viene des-de !que supe que un choeolatero de Nueva York envio a IaEX!pOsic. i611 de Parfs, como muestra de sus productos, laVenus de Milo, de tamafio natural, vaciada en chocola te!Esta herejia artistica coree ,pareja:s con la que cometi6 otrofalbrioonoo yankee que para dar a conocer los productos desus talieres, hizo que 1!3.MaJI"garita.de Fausto, en vez de

apareeer L ilando en Ia rueea, se ;presentase ants el ipubl1coeosiendo en una maquina Singer",

Sonriamos nosotros ante el enojo de Sanson por ,10'queel , airado les llama "herejias" y salteando unas ltneas co-piemos'le '(Jue "Empezo Dalmiro preludiando Ios moelvos deuna mazurca, una de sus ulbimas composiciones, titulada·'A Olillas del Rio Negro". Recuerdo que Novelli me decia r

-Yo he oido tojcaa.~e1 piano a todos J~ gtrand.es m a e s : b " O & ,

desde Listz basta Rubinstein: he admirado la \limlPi~a deejecneion, < 9 1 poder, J.a ibr i ' l= lantez, pero Delmiro !Ieatt.ea.al piano Inflexiones quenunca he oido y le haee mod-e'lia.rfrases que Is610€IIarco del violin puede dmitar".

Nacido en 1.836, agreguemos que ·Sliendonino de einee.0 seis afios colma Ja admiracion del oglranargentino Jlllan

Bautista AJberdi, quien expresa BU asombro y p ru 1a br a&u eelogio muy dignaa de atencion, pOI'cuanto al margen del'sueonoeida personasidad ora un rmisioo estudloso y guita1'll'li&ta a su vez, 'a'utor de un metodo pwa estudiae por eifra esteinstrumento,

Siguiendo con Dalmiro digamos que nuestros padresrecuerdan todavia con emoci6n aquel vals .sUYO, "Nubesque pasan",

Dice Fernandez Saldafia ; "Todo 10 que constituia el fon-do y tesoro del pianista, 'era lo que no se escribio ni s,e i 'm-:primi6, 10 'que tocaba como un sonambulo serstadoai piano

horas if .horas seguidas. Una mezcla de danzas, de vidal i ta lS ,de pericones y de armonias del campo, tristezas de raea,melancolias ancestrales, dolores antiguos encre los cualesentrelazados llJedazos ','de Ia rmisica extrafia de IS U vida".

Tra:s e 1 aparece 'Tomas Gh-i .ba ldi , de it:i tlica tendeneia,destaeandose con BU opera Parlsina estrenada conexito enMontevideo, -en 'eI afio 1878.

Leon Ribeiro, nacido en 1854, se consagra coummfervor a 1 1 8 ensefianza ,en 'el conservatcrio La Lira; escrilbevaeias ~as de ' las euales Iogra estrenar "Lirepeya" die

asunto indigena m a s en Ia letra que en Ia musica por cier-to. Compuso obras de earacter religioso y cuatro sinfontas

donde evidencia el gran conocimiento de este genero.En €sos afios lS 'Ul. r~ un adoleseente violinista, que traas-

formado mas tarde en maestro entusiasta y C3.1pazdrej.arihuellas perdueaoles en el Instituto V lWd i y como d~de ila Orquesta Naeional, eseribiendo obras pam dicbaiQDii-questa y pam violin . Lu is S ambueetti =-n eeldo en 186(}j.........1 ; Q m l h i e n aborda el gener.o operfstieo, logrando estrenar en

 

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66 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 6'1

el SOil~s,ya a principios de :SIigJo,"San Franeiseo de Asfls."opera en un acto, de caracter I'Ieligioso eserita en eolabora-cion con Benjamin Fernandez y Medina.

De BU debut como director, transcribe un articulo deLa 'l1dbU'l1aeehado el 22 dieFebrero de 1889: (lEI queridoy privilegilado violinista oriental L. Sambuoetti, eelebrado

por e1 puhlico inteligente y los criti'Cos mas severos de aID-

bas ordllas del Plata, anoehe se revelo como verdadero mii-sico, conseiente director de orquesta -aunque pOTprimeraVIeZ maneiabe c r ' a batuta-s- e- inspirado compositor. Muchogustaron sus dos preludios"Invocaci6n" dedicada al pte.Juarez y "Leyenda Patrda" all Pte. Tajes",

23 alios antes hallaremos en "El Siglo" de Enero 16 de186'6, presumdmos de su padre pues era maestro de banda,un

" A V ISO.

Evocaciones Criollas (tcmaaantiguos vertidos con un mo-dernismo no muy aceptado) ; tiene "Chants de l'Uru~y"para dos guitarras, flauta y canto, y un"Peric6n" paranos guitarras y canto. Ya en su "Vidala" este talentoso ar--tista iba liberando de extrafias influeneias eu ,inspiraei6nrealmente nativa 0 incaica por mayor precision.

Oesar Cortinas, muerto 'en flor, Iirico adoleseente, sonoal piano SU lS Buenos y QO S 11evo luego a orquesta y voces--...l :as del Colon de Buenos Aires ostrenaron su 6jpera en un

acto "La u c r t i m a Gavota", Gustaba comentae musiealmerstetextos Iiteraeios, tales como "Resurrescit y il.\fufianitadeSol", inspirado en Maria Eugenia Vaz Ferreira y los Alva-lrezQuinteros respeetsvamente.

Mi,gueJAlmaila,Gerardo Grasso y Leopoldo Dias be-ben, al igual que Broequa, en frescos manantiales de tierraadentro, y eantan ,1uegocon voz sencilla -masaccesibleque la un poco rebuscada del discipulo de D'Indy.

Hablo de los rnaisdcos del paeado, sembradores que !par-tieron tras echar Sill semilla. Hoy han sido superados --fe-Hzmenlbe- por los contemporaneos y en especial en 10 que

serefiere a Ia tecnica., aunque a veees con cierto peiliigrodedsvirtuar aquella pureza simple y honda de Io native siem-pre mas intuitive que aeademieo.

'I'engamos un recuerdo par Gerardo Metallo, autor en

feliz memento de loamareha de Tres Arboles tan concoidaaqui y aun difundida en Europa como caracteristica denuestro pals.

Tengamoslo tambien para la modesta personalidad deCayetano

Silva,rmisieo caroline nacidoen el 68, discipulo

de Grasso, y autor de otra aiin mas hermosa, la marehade San Lorenzo, .tocada tambien en el Viejo Mundo, y enLondres por mayor precision cuando Ia eoronacion del !'ley

Jorge V, elegida entre cientos de marehas.

Dura e ing'l'latafue la vida con este oompatriota ; desdesus pagos de Maldonado dondese inici6en la banda local,

MUSICA: La linda danza Hamada La Uruguayana,CUiYoautor es el ISenor :Sambucetti se vende en la Confite-ria Montevideana".

Nombraremos a Alfonso Brocqua, interesante compo-sitor de caracter nacionalista y moderno a Ia vez. Desde laCiudad Luz dond« estudiara con D'Indy, cvoca IDS temasnaJbivos "dans un sentiment de rrrusiques uruguayennes"

con personalisimo estilo no exento de un fino espiritu galo,Dirige en eJ Solie su TaJhare, poerna sinfondco vocal; escribeau impresion sinfdniea Nochs Oampera, lEivocad6n Andina,ejecutaida eonjuntamente en un ciclo de grandes concier-

tos al 1929 en la Exposlclon Universal de Barcelona, conasistencia de varios autores tambien intepretados de 1a ta-

lla de Vi.na-Lobos, Manuel M. Ponce, .Al1ende,Fabini sCarlos Pedrell -segilln O. Mayer Sierra "primera ocasion

representativa 'en la eual se escueho Ia maisica de los com-positores de nuestra Amerioa". Broqua compone tambienobras para jpiano y para guiterra -tocalba ambos instru-mentos- revelando haoer eaptado como ipOCOS Ias bellezasdel folklore rioplatense, Para guttarra escribio el aJbum

 

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68 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY

tarreo, "imptresion fie! del ptarrlsta analfabeto mmd.i~eante que endosa BU co:pllacon .muy iPoco.ll"espetoit}~eon-sonancia artieulando y preludlando a diestra y S I D l . e a . t 1 ' a

sin m a s 'fin que el de 'atraer la ateneion. Por musical ygu,itarristica esta aeertadisimo en ella, re:sulhindonos unatIrovata" (Brat). Escribe asimismo una Fantasia de cadcter folkl6rieo Qogrando bellas estilizaciones solbre temasde Vidalita y .chacarera. Muri6 en Paris en 1941.

69

parti6 a Montevideo y Iuego a Ia Repqi·blicaArgentina, va-gando por provincias con sus hijos, sus musJcas, y SiD

suerte ninguna.

Su mareha -d1amada, segtin se refdere, San OaiI'los oCarolina en un principio ....,....a rubrieado marcialmente -iIrl:i-nidad de veces el paso de cadetes y soldados en desfiles de

ambas margenes del Plata.Esta 'nos n·eva a recordar 1a popularisima "Mi Bandera",

compuesta en Ia guitarra de otro eompatriota, Mw,vorNi-colas Bonomi, con introduccion y letra del Genera,} JO'SeR.Usera, compafieros desde Ia epoca de Latorre y en la Es-cuela de Artes y Oficios de donde Is'alierO'nIa mayoria delos rmisicos de entonces.

En Montevideo .lucharan por ensefiar y difundir Iannisica culta, figuras prestigiosas que mereeeran un diaprolijos €'studiO'S de nuestros musicologos : Salvini, maes-tro capaz y organizador de tlas primeras orquestas que a

fines de sigllo.dicen Ios mensa] es de Ios clasicos, Beetho-ven, Mozart, Wagner.

Perez Badia, otro inolvidable director de orquesta y

buen violinista, que hizo oir fragmentos si'llf6nicO's y mti-sica de camara ; leemos en E'l Fog6n de Abril de 19M estacuriosa nota relativa a BU muente : " ... aeabamos de ver:B U entierro, no solamente con musica de instrumentos deeuerda sino con cantos profanoa como Ia Salve de "El Mo-Iinero de Subiza" entonada por un coro de artistas de zar-zuela a Ia entrada del Cementerio Central", '

En 1878 nace en iMinas Carlos Pedrell, ArrumnO'de sutioF,elip,ePbdreU y de D'Indy. Como rmisico desarrolla

aetividades de jerarquia en 1a Argentina. Escribe una Ope-ra Ardid de Amor varias veees nevada a Ia escena en Bue-nos Aires. Tambien a1l1iestrena en 11924eu :"6pera de c a -mara" La Guitarra, euyO' asunto gira en torno al instru-memo. De gus amores con este, nos dejara sus obras per-durables : Lamento y' J>3.gina Romantlca, ambas de mo-demo. sentido ; anin mas interesante y eurlosteima as Gui-

 

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FOLKLORE EN EL URUGUAY '11

Este cantor de la Patria tuvo como AI l. it ig . a> s{!()n quienfueron amigos-c- un sentido l}rorfundamente democratico:

CAPITULO IV

CANCIONES Y DANZAS NATIVAS

";.Por que naides sobre naidesh a de ser mas supericr ?".

EL CIELITO

Nos Ilena de alegria ,1aactual reaecion experimentadaaun en clases directrices por este poeta ; difundida su {)i~a

hastaen las eseuelas,ha arrancado a ,algunos escepticos-que nunca faltan-> Inevitables crfticas referente 'a que

se e xa ge ra n ' S i U I S mer it 'O s ; digamosles que no es ipOr 'S1quevale tanto frente a pos ter iores escritores gauchescos que 10

han superado facilmente: valle POl' ellos, porque en enosesta florecida su semilla aunque cueste creerla.

"Hidalgo sobreviveen los otros, es de algtin modo 100otros" dinl JOl'gle Luis Borges, Intelectual OO'Igen t ino. Ytendra razdn.

Veamosle =-usando de.eu proverbial ironfa- centes-tar a un manifiesto de Fernando VII:

Un estudio sobre nuestro folklore ha de comenzar pore1 Triste 0 por re I Oielito; podrian eitarse otros aires anili-guos ,pero entonces de mueho menos arraigo en nuestropafs. POI'otra parte, debemos advertir desde ya que noquleren ser estas paginas exaltacion desmedida por ador-nar 3 1 1 gaucho con !profusion de danzas y canelones,

Fuera dificil determtnae con exaetdtudei naci6 primeroe1 uno. 0. el otro ; pero pOI' una razon sentimental --como.~Uiand :o vamos a eontar ail nieto ffiahistoria de sus abuelos-c-

oomenzamospol'

el que ya se fue, diciendole que de aquelOiel i to de antafio queda sOlo un vago r.e8!Plamdorde estre-Jla mnerta hacs mucho tiempo pero cuya luz nos Ilega to-davi'a (pOl' razon de distaneia,

... Y envuelta en elarinadas de patria ; !pues fue sucanlt,or maximo , creador en raz6n de jerarquia, aquel amigonuestro, Hidalgo que los cantaba junto a los muros artilla-dos de Montevideo, y marchaba luego a extraiias tierrae,

surfrilendo.:POl' Ila euya,

"Dice en e l que es nuestro padrey que 10 reconoscamos,que nos mantendra en :su gracia

siempre que nos soenetamos.

H••• como tortola viuda... que anda de rama en rama

pUibl iOOl l ldosu dolor,ansi yo de rancho en ranchoy de tapera en gaJ;p6nando t r:is.te y 8 1 m reposeeantando con ronea vozde mi Pateia los trabajosde mi destino !elr igor".

Despues ,que por todas ipal1t€s1'0sacamos apagandoahorael Rey con mucho mododie humilde la viene echando.. . . . . . . .. . .. .. . . . . . . . .. . . . . . ,AHa va cielo y mas cielo,Iibertad, muera e1 tirano:o reeonoeemos libres,

o adios ito y sable en mano,

Eso que Ios Reyes sonimagen del Ser Divino

 

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CEDAR VIGLIET'I.'1 FOLKLORE EN EL URUGUAY

es (con perdon de Ja g.ente)el mas ~a.nJdedesatino

DigaDJleque estoyrabiandoy que darla un tesoropor bailar Ia "Concha de oro"con elelo de euando en cuando,ei-elito, eieloque si

no se neeesitan R-eyesp ara g o.b el 'l ll al r Q os hombressino benefieas ~ € ( V ' € I s .

Se h a d iseu td do mueho \ S O b J : , e € I I comPas coreespondien-'be aJ. ciel ito. M a rtin i-an o L egu iz am lon " en sou ooIt,u dio oob reH id aJIgo ie a tritb Uly e u n tiemjpO de vrus,lento, de 3: \4 .

Carloa Vega, mueicologoargentino especializado en fol-Mare, (1) parece aeeptar este eompas, poreuanta s, e Iimitaa eepiar e1 t:rozo musical del i J . iibroci tado de Leguizamen,criterio que no eompaa-timos. Josue T. W'11kes,en le I BoletinLatino-Amerlcano de lMlusica IDrigido POT Curt Lange, as!10 demuestra en prolijo estudio, Nos dice tambien €II Pl'O-pio Hidalgo:

Acuna de Figueroa eseribira POOSlalSon , e l l nombre deCielito, Cielito Oriental, etc. Mioo despues W. H. HudsonViera el "airoso cielito 0 pericon" como bafle earaeteristieo

en Durazno. Roberto Cumnighame Graham douhicara en unrecodo del Rio Yi, por '8170.

Un ,poeta nuestro, u n tanto olvidado sin ra;z6n valede ..ra, Carlos Roxlo, Ie eantara a su vez :

Al sonar un cielo con relaeionesse ehocan en elairre ISUS dos pasionesen eoplas tan sentidas y bien templadasque hieren como el filo de dos €Spad'8Js.

Oielito, cielo que :S1

eielito de tres por oehoque se empezo a desgranar10 mesmo que maiz moroeho.

Ha dado Juan Maria G u tie .n r.e z u n a defmieidn a carla

paso eneonteada: "como muSJica0 tonada es l S e n c i J H o , armo-nioso, 1>h:moe candor y ,ruegrta. jUVienil; como danza retinea 1a graeia I:iih re y airosa de l os mo viml en c os e1 d € ICOO"O I aurbanidad" •

Sencillez, candor y decoro son sus tres earacteristleas ;no dbUga a oomplicedas figuraseu eoreografia =-danza depareja suelta fuerahmecesarlo deeirlo, PU€S :solo a fin desi,gJo comienean los b_aill,esde pareja enlazada,

La compafiia de Joaquin Perez Fernandez roaliz6 &quien Montevideo u n a ereacion -si aeaso estilizada-« real-mente hermosa de nuestro cielito.

;,Nuestro? Esta ipalahra nos obliga a una ae1armcl(m;no 'biene ella UII1 sentido estricto de fron:te:r.as. 8i nacio esadanza aqui '0 enfrente, aelarelo quien g 1 U S t e de J:agoo.gra;fiahist6rica 0 del localismo mas () menos aeeatuado. La'S CQiSalS

hermosas no deben <SepaJr larnos de los r u r genJ1 ;i no s eon infan-tiles o e i l ' 0 8 de patemidad. Hemos Ilegado a .fa m'ayolfl'a de

Nos 10 (lira asim ismo un deH to de Alais y de otsos es-critores compatriotas. Y fi<:nwlmente u no de Don AndresBeltrame, estudioso ferviente del folkl()[t~ argent ino .

I D s indudable que el Cielito aparece primero como dan-za y Iuego como canto; en ~a historia de las viejas muslcasnarlvas surge ,e1molde eoreografieo con anterioeidad dondeencajaran despues Ias letras.

Hidalgo autor de caracter populae, no lbuscar ia mol-des eXitraiios '0 1 " 8 C i & n JIegaldos para oantar, Por € IH o 1 0 si-itu arem os com o b ai,}e y [ pO r e 11 80 0 a pr ox im a damen t e,

En una de eus d.ec.ima'Sde di ic iembre de 1833 entonaraBernardo P. Berro;

(1) "Danzas y Caneiones Argentinas", de Carlos Vega.

 

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74 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN E,L URUGUAY

edsd, bueno es terminer con rivalidades que ei bien en Iaformaeidn de 'la nacionalidad tUlVier'Oneu ll1aZon, hoy sonpropias de nifios.

Al decie argentinos habremos de agregar' brasilefioapara no peleae eon ellos 311hablar de Ia m11'Onga,0perua-nos al h3iblwr de tristes,

La's lITlJuIsic3lsel pasado, a medias conservadas por-tMdici6n oral mas que !pOT notacidn Impress eon liUg-ary

feeha, podrdn tener un lugar de nacimiento aproximadohasta por I8!hfno m a s .

A poco de leerse autoreseerios y desapasionados saeomprendo 1'0dioho ; pero quien da a ll azar en articu1os. deexaltadoa nacionalistas ineurre -d'e creerlos eiertos- enerrores dificiles de borrar ya de S JU mente. (Y este es, con-fieso, el m6v:Hprincipal de este libro).

Cansado hasta el fastidio estoy de oir 'a gente de cul-tura en nuestro pais" decir, refiriendose al aspecto musicaly coreogrMico --'Y aun al concepto tobal de. este terminoingles:

-Pero si no tenemos folk;.lore...o sino estas otras palabras no menos iIJ'eligr'Osas.:-Syo th'eIeidoque el triste es peruano y el pell ' ic6n

aIliglentino.

No :;e eonsigno al creador de un baile 0 de una ton adacon regisltlro de lPropiedad, dia y lUg<arcomo sl fuera un in-vente. Folklore, la palabra 10 dice, es cosa del pueblo, de Ia,masa anonima que canta y hail a porque ~a s~;ngTtese 10 ;pi-de. Que 10 hara con influencias de raza, de ambiente, deInstrumento, hasta de paisaje eircundante si se quiere, esoes Y'a otea cosa.

Pero diremos "nuestro" euando aqui seaclimata, cuan-do resulta el enedio de expresion artistica para €IIhombrede fronteras adentro, ipOrque ;pone amor y fervor en .':IU

ereacion, aunque esta adopte 10s moldes de determinadogenero "nacido en tal afio yen tall 0eual region del Plata".

Dieiendo POI' u,)tima vee que considero en su ordgen y

en su adopcicn a vacios de Ios temas folklerioos que trata-

remos =-confundtdos con 100 argentinos itmodo de puentede amor que nos une amable=-, ·aclarare que no. todo 10 desdlende el Plata puede IUbica:rse aqui. E'll'OStienen, es indu-daole, una gran variedad de ritmos prinetpalmente, y laventaja de su geografia de mayor extension ganando asfen influencias y eorrientes ique enriquecen su panoramamusical. Peru y Bolivia Ie aportan bellezasde gran vaJ.o.ryespeclales earactertsticas, y tamibien ChHeen menor es-

cala,Nosotros junto ~ Bros11 de distinto idioma, tenemos

menos temas, pero quiza POl' Ia misma razon de eantidad,m a s los quisimos, NQ se ip'uede negar,

Lo evldente en 10 relative a '.influenci'3iSes 10 atribuidoa los quiehuas y aymaras, Eurcpa y >81contdnente megro;

este ultimo aeenbuado en e1 BT.3JSHon su preponderanciari;tmioa.

Por log]ca consecuencia, de las € i U J l ' l O ! ] ; J l e a S . seran Ias 00:-

pafiolas las mas profundas hue118JS,y ~uego franeesas e in-glesas. No sigmifioa esto una adopcion de jotas y fandan-

guillos, de minuetos y schottishs en eontinnada perslstenela.Un hondo sentido racial desalojara pronto de €'st3iS ;playasa todo folklore ajeno a "l medio. Se bailaron, es eierto, estasdanzas, Pero no arraigaron. Ed minuet, pongamos por caso,iue de las I I I 1 . i B . s aeeptadas. En € II trabajo de Paul Rivet yaeitado sabre n o s euatro 'ultimos eharruas, veremos en LeNational del 12 de Julio de 1833, hablando de nuestro gau-cho que "le menuet est une des danses le !pl00 Ire,p,andues;plusier.sautres leur ont e t e ifrr'arusmisespar les Portugaisdu B r a s i l . Leur musique se reduit a quelques airs d'ortgineespagnole, tous d'un caractero melancolique et monotone",

Abundamos en refereneias sobre el minue: por la Im-portancia que 1e da e1 orden en quese hella coloeado conrespeeto a otrasdanzas, pongamos atenclon 00 €II "Mani-fiesto de d O S Gastos echos en el Baile del dla que I S l e inau-guTO'la Bandera Tricolor" ( 1 3 1 de Artig-as) :

" . . . 2 barricas de cerveza. .. 87 ;pesos por €IIdeliclosorefreseo servido a 'los concurrentes.; y 34 pesos de los mii-

 

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76 CEDAR VIGLIETTI FOLXLO-RE EN EL URUGUAY

sleos . qUe toearon los minuetos, sehotis, polkatS y masur-eas", (1) Q fCUyO 'P'ag6oontribuy6 -dioho sea de [latSQ-eoncustro pataeones don Bartolo HidaJ.go.

Ese minue, euando 1a dominaeion espooola, tenia BU

aristoeratico prdv:i!legio; notemoslo en un bosqlUejo de esosbailIes heeho por don Antonio N. Pereira en "Reeuerdos demi ti'empo"1 ' auUjqUJemas bien se refieoo a 1:a e p o c a 'd e la

Pabrla:. "Los bailee de etiqueta Iq<ue habia Ide V!eZ en euando en

easa del Gobemador en tiempo de Espali'ia, que era el .foorteO r e Gotmerno, 'PU'~ Ios gohernadores vtvleron . a 1 l i hasta eltiempo de la domfnacion poriugu'eS'::t; eran verda.demmented l1 jOSOs y cada eual meior se ;presetnltaba. DestpU€,s en la €:po-es de lla Patzia, iSledieron algmnos en el Too;t;rode San F,e-lipe quese ;oocordaJbanpor nuestros padres IConalegria, Enesos Ibailes Be Ib:ailaba primeramente un minuet por 1M per-eonas prineipales que 'haJbfaen la reunion y enseguida, se-g'uia el rigod6n que bailaban los demas con macho orden y

-etiqueta" y la eon t radanza y 00 1vals. Despues de estos bad-les 5e ariad'eron otros que desterraron a aquellos, d , w s eua-drlllaJS, polka, mazurca, lanceros, pero ya fUe esto muchodespues".

Y escuooe.moslo finatlizar con aquello de que todo tiem-po paeado fuk mejor ;

. .. "En €!:Flosno h:a:h1aesa confus ion qUe hay ahora ,todo era mesurado y ordenado y, habia bastoneros paraarreglar las PBJI.'iejas;y a nadie ·en una reunion SI S dJejabasin atender, y Binbailar" (e1Antonito Ide antes era don An·t 'Oll'io ahoea 'Y como ta l !p1anoharia ... ) "como. sueede ahoraen nuestros grandes haidl€!S,que 1 0 que menos se aeuerdan

es de atender a los Invitados, 'sinodi'V'eIibw&eeuanto m a s sepueda y comer y bebar hasta ffasaciedad, Ihaciendo Iujo degroseria verdadeea".

Tras esta evoeacton de Pereira veremos en el ·gdbi;ernode Lecor -dull'amte un iham'eque dio €IICabildo de Monte-

video- smgiir ama danza que deja.ra nu~lla :perd'Ul'l'lla,l'ftlennuestro folklore: "Lecor disimiUllo manifestandose ~mFdo y vino V1~ a instarmo paT-a que bailase una,CfJn:1\f8,, ,:,danza, dicrendome que me habsa elegido una excelente c t J . 1 J t f - ,pafiera". (1) ,

A € ! S t e thaile y al minu.e 10 eneonbramos juntos moohasveces ; Inddee elaro de l a p e rs ]s te n ci a d-el frances en DJU~:"

'b ro s s ad o ne s, nos Io d a un in teresan te lilbrito de M a1; '!OO!1~Vigna;le -que de el Be ocupa-« ititulado "Sall6n de Bajjle yGuiadel trato social' donde IS'e ensefia Ia coreograffa de _temas en /bOigaa fines del pasado siglo .y eomienzos de e s ' t i e .

En "El Universel" del 29 de Ocbubre de 1.834, duranteuna fieeta !patri6tiea realizada en Mercedes. .. "eoncltuid'&€ I ' ! torneo, entre la danza de ·nifios, y hail6 una eontradanzade areas de 16 figruras". (2)

SiFguiendo un orden de fecha, Josue T. Wi~kes (3) nosdira que en Montevideo a'P'a:r:eeera" Ed IV fin ue t Ed 2 5 de M a-yo de 18.37" compuesto en :ese afio per don Roque Rivero,

y poco despues otro, tiiuilado a-su vez "EI 1'8 de Jiuwiode1837" de dofia Carmen Luna, "[oven oriental hija de rsspe-taJble familia" como es:criihe "La A,heja del PJa1t.a"~ re~de la epoca.

A mediados del Bi!~lo" el lioonciado Peralta (don Do-ming:o Gonzales) nombra al Minuet montonero -as! Ila-mado por emrentarlo quiza el nninue rfooeral (atin evooattoen 'la ATlge.n t ina y caracterfsbieo este ultimo mas POT 1&melodia que por oolliStiwir otro genero). Dellmontonero di-games que a veces se le acoplaba un trozo de eielo, :pooilble-mente en I l l , campafle, donde f ,ue adoptado eon menos entu-siasmo que en Ia capitall.

Pero volvamos a ~a contradansa porque nos inlteresamueho como probable aseendiente del C ie lit o n u es tr o,

{I) Del archive particular de Mario Falcao Espalter y en su Estu-dio sobre Bartolome Hidalgo.

(1)

(2)

(3)

"Memorias" del Brigadier General Tomas de Iriarte.

De un trabajo sobre Mercedes. del escritor Juan C. G6m6Haedo.Dlscurso sobre Ia Musica. - Boletfn Latino Amerieano de Mu-sica. Torno IV.

 

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18 CEDAR VIGLIETTI lElOLKLORE EN EL URUGUAY '19

En las memorias de Gonzalo de Doblas ya citadae(1781), l"efiriendooe a lo.s puellilos de Ias MisiO'1les,averi-guamos que" •. .JOB hailes que usan son antig1Uosy extran-jeros; yo no he visto en ElSlpafiadanzassemelantes, ni en lasdiversiones piibllcae de algunos, pueblos, Illi en }'I:I.sue seusan en el dia y octava de Corpus, Mora modernamentevan introduciendo algunas eontradanzasing;lesas, danzasvalenclanas y otras danzas que man los espanoles".

A..lcides D'Orbigny, en BU Vo.yage pintoresque dan s 100deux Ameriques (Paris, 1836) nos habla:ra -refirie'lldosea nuestro. pars- del" ... petulante va!Jse aleman, la contra-danzs francesa, 1a espaiiola" que parece ser Ia favorita, y

.o.S bailes naclonales como e1 minue que a Ja gravedad deB U genero une 81 eneanto de 13JS figur3.!S espafiolas de lacomplieada eontradanza muy dificil de ejecutar bien".

En el final de esta frase quizas aparezca el secreto delnacimiento del ..Cielito como. una lSimjpHfieaci6n 00 adapta-cion criolla. _

EI tiempo y 10s [ugares traen confusion y olvido, difi--eultando Ia aclaracion de su genuina eoreograffa. Asegura-remosque tUVo. fi'guras semejantes al minue y sobre todo

a la eontradanza en do graves y majestuosas, saludos, ce-denas y molinetes, y i&egun epooa y regiones, pafiuelito y

diseretos caSItafiJateos, una pa!l"eja al centro dira sus r,81la-ciones, anadiendosele ocaeionalments a!lglin zapateo en airede gato.

En euanto a la musica en . s 1 , es ingenna y un tanto mo-n6tona, a juzgar por sus desvaneeidos €Coo.

Sin embargo un rmisioo de aquellos dias ISle expresara

con entusiasrno ; aU·gomas diremos de eI por tratarse de unguitarrista compatriota: y es 10 siguiente: en 1822 nace enMontevideo e1 doctor en Dereeho Francisco ctruz Cordero,Cultiv6 Ia gujtarra con rpulido arte. En "Las Beldades demi ttempo" de Santiago Calzadilla, se cuenta a proposito deun gaucho que Io o.y6 tocar:

"---<Meparece, ;patr6n, que pa tocar Ia ~uitarra no Be

.neoesita "eencia",

-[, Y que se neeesita? -Ie preguntaron.-Fu€TZa y "resolvencia" patr6n --<contest6 e 1 .Pero euando cogi6 Ia guitarra se eonvencio de que era

mueho mas dificil de 10 qrue el se creia", ,

Este doctor Cruz Cordero nos dira en iUill OIPtWculoitu-13Jdo. Discurso sobee Ia Muska (1): "EI celebre Massoni,

Ilamado hoy ;POI' arstonomasta el segundo Paganini, visit6esta capital y nuesbras provincias hace algunos afioa; puesbien, este M3I&8onino desconocio la dichosa originalidad denuestros cantos, de nuestros aires provinciales, Avido apre-ciador de ellos los escdbio, ffe slrvieron de tema para va-riarlos de una manera brillante : y estos trabajosefectuadoasobre nuestros cantos, han eompletado su celebridad 00

Europa".

Dira despues este interesante cribico y defensor delfolldore nuestro:

"Erislben entre nosotros aeordes que nos perteneeen y

que : PO I ' S 1 solos haeen palpitar los corazones: a nuestroeielo me refiero".

POI ' ese entonees Dalmiro Costa eseribia .a},gUn'Cielitopara piano de romantica Ietra: "No sabes tu, nifia gentil,que el que te canta muere rpor ti". Con este ,genero pasa ennuestro pais algo poco corriente: a medida que vayamosobservando la vida y Ia muerte de nuestros aires eriolllos,con complaceneia de muslcos veremos perdurar ritmo y

melodia, pero en cambio desaparecer casi sin huellas eltexto [iterario, En este caso el proceso se invierte ; es queIa voz sostenida del gran Hidalgo gan6 su pueeto heroico

en los corazones orientales en raz6n de alta jerarquia poe-tica; borraronse eonfusas Ias guitarras de los bailes antee1 son 'mareial de ese elarin de la patria, porque mas arribadel polvo que levantaron botas de gauchos danzarines, se.alz6 el polvo de los eentauros criollos danzando Ia danzade la Iibertad.

(1) De Josue T. Wilkes, ya eitado,

 

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80 CEDAR VIGLIETTl FOLKLORE EN EL 'URUGUAY 81

EL TRliSTE YEL ESTILO

hay un Himno al Sol de anti.glUadata donde Be adivier. te fa..eilmente la pentatonia 'en toda ISU beiLleza,a 1a vezsinl!Pley prwunda.

Ahora Ibien, tID 'UY cereano a ciertos yaravis de amorosaIetra eneontramos nm genero earactenstico del Norte A'r-gentino: ita vidala, Ia eual Hene mas notas en au eseala y

un eomnas mas aeen tu ado ; suele carnta' l"lSe a .duo -in vita

a €ISO BU sencitl1ez- acompafiandose con Ia caja 0 bomhoindio.

j.:Quierese nada mas heemoso que esta "variante deafamoso yaravi de Melgar. poeta peruano, a quien se tuvoen un tiempo como e1 inventor de '€late geneTO 1" (1)

. .Y as! el Cielito, cateclsmo de gloria, entra eon eneen-dfml.~n~ de canto ~aa ;que e 0 ' l ? - paso de ibaile,en Jas i p w g U -nas h.rllCasde la Historia Patria.

Consldero areiesgado dade un c&wg6rico origen a estaespeeie linea, 'la mas hermosa Y la mas nuestra de nuestrocaneionero,

Repitiendo Io Y'a expre.sado,no 10 suponemos creacionalbs·oa.ultade~ hombre del' campo :a.un euando sea su :prr:ei'erido.

Pero siem:pr,e se q!Uiere saJber "de donde viene". D-enuestro esfuerzo solo eoseehamos presunciones ; y como wIJ,as expresamos. Creemos can Carlos Vega ...-a,u.nqUiehare-mos eiertas reservas-> que €II:tid-steproviene del yaravi in-caico. Melddieamente, el f.raseo tie.n.eparentesco a pesar deIa hechura pentatonica de aquel.

Como hahra de volverse a citar la pentatonia, diga-

mos, a IDS no iniciados en musiea, que as! se llama e1 sis-tema tonal de los ineas a !base de una escaia de s610 cinco.notas, sin semitonos, correspondiente ados cinco agujeroa deIa quena .0Nauta india. No es estasseala invencien 0 adop-don exeluswa de )108 incas r Ia antbigna mIllsi!cagrieg;a.esta-ba asi eoneebida, igualmente en China, Japan, Escocia que. m . conserve en 'B U folklore, y aun aparecs sorprendiendonoaen los negro spirituals. Digo ihien sorprendiendonos por-<manto estas eseasisimas notas obran de manera extraiiasobre mresbro oido, heeho a Ja otra de m a s sonidos, con mo-dulaciones y mayores 'l'8CU!rS{}S. En esta sim:p'Jileidadde do-re-mhsoa-Ja- (do) exist€< un heohizo nuevo y con aJglO de

primitiva religiosidad,Nos res varia Iiteratura, pero .tiooe mueho doeiIiturgico

Jamento y de extrafia nosti811giaeuando es lento, y de ale-gm a de nino euando movido, Y sieJmIpre ingenuo, rece 0'.

canto, d I O D e 0~an:guli,dezca..Pnede eseueharse -y ha de altrapm-nos :B U peculiar

eneanto-- en buawnbs, yaravfs, !ba:i'lecitos y eamavallbos ;

Yo erie una padomaa il lado de ani,mi unico consuelodesde que naci.

UT.piHta.!blancaque w,p.rendi6a volar,remont6 SIU 'Vu€'10

a otro palomar.

Linda fortolita

que yO Ia erie,se ju:ru t6 con otra,soevol6 y se iue.

Avecita blancade piquito a : z t l i l ,nunea VI en palomaltanta i'ngratitud.

FlO!' de gracira y candor son estaB COSMo Observ~eahora una vidala no.menos sflJ@estiva: (2)

(1) "Cancionerillo del AtnorU (Coleeci6n Buen Aire).(2) URasjidostl de D. Novillo Quiroga.

 

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82 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY

Ioro porqu'eia quedoen el Tucuman ;ioro ausencias del bien mio.icOmo no iorar l . ..

trlstes peruanos, los boleros espaiioles, y los cielitosnacio-uales que no eareeen ,~encanto". (1)

El Injusto desden por 10 naHvo fue cosa de si!em'Pree'nesIte pais tan propenso a las novelerias; ya ao adverti~ '~lfecundo Acuna de Figueroa, en una satiIl'Ia a1 exeesivo gug..to POI'10 extraniero que Ihabia ene1 Moo,tevideode aqueJJlosaiioa (y 10 deeia 00 decimas precisamente al reterirse al

Tdste) :

Al trlste 10 vamos aencontrar contiguo a estosgene-

Ims eitados, ya cerca de uno, ya del otro. PO'r su £1"a8'OOca-!l'acteristico, mayor sentido melodieo y marcado lirismo seaproxima .a J incaico. De la videla, mas moderna te-ndri laeseala atin con mayores notas que ella y algnma JjO"€Tare-miniseeneia en sus i:ruf.1exionesque no bastan ia e~paren-tarlo como IConel yaravi,

La ~ecUiperaci&n de Ia € \ S c a m corriente, 10' alejara:-::para hbe-:arlo- de los temas nortefios y quiehuas, ha-'C1endosecriollo -r--nuestro- definitivamente.

lEn euarsto al texto Ilterario, usara 'el octcsilsbo me-dida ~ pref.eren~ia ,en,~1Rio de '1aP lata. Y con el P~D de

Ios anos ah~r~ra ~~deeima para su expresion, metrlca quePQr rara eoineidencia ereara pOI' ie l 16:QtOl famoso Iiteratoespaiioil Vicente Espinel, gran guitanrista 'en su epoca.

Este diehoso termino de decima nos vaa traer unaiPleBgrosa confusion: .historiadores y l iterates 8)1referirse aIos albores de la dndependencia la usancon freeuencia - - - - 4 1 . 0

hem os visto en capitulo anterior- poniendo tal estrofa enib-<:cade los ca.nto,resde aquel entonces. Para improviaar' 0aun crear paeientemente, convendrialee Ja ouarteta de me-n o s e xi' g; en c ia " 10 ipl'lUeJbae 1 d e li to.

Mas yQ ahora pregunto : Zlque eran estas ,d&cimas tan

mentadas ? Las eseribiria el hombre cul to , Ias mas de lasv~, Z pero como las cantaria 1 6 1 lP'Uleblo?como milongas 0

Clf.ras no puede ser, en general ISU uso 100 posterior.

Dejo la pregumta en e1 aire y Illepido a un ira'uoos de1a epo~ me afcanee au valioso recue'l,,:do: "los portefios y

enontevideanos gustan de ,la mtisica Italiana y franeesa!parD una U!,1'opeoo'i6nrresistible Ies hace !pJ."eferiratin l~

"Es moda solo cantaren portugues .0 italiano,que el hacerlo en eastellanoas cosa antigua yvulgar;querer un triste erutonarque el alma toque y oncienda,mereee 'Ulnareprimenda ;rpues s610 deben las nifiooeantar ardas 0modifiaso cosas que nadie antienda".

El primero y mas eereano dato Io h a f h l e en "Ca:rtas deSudamerica", id e 1815; interesantes apuntes de losherma-nos Robertson donde eurgen, sin iprop'Oners€10sus autoresy pOI' eso precieamente, 'el prestigdo y 1a ,grandeza de ArIhi-gas de aste y del otro ;],00.0 del Rio Uruguay entre ,SUIS hues-tes "artigueflas" -di.ra Roboert.son; quien ,g;ereferira pues,varias vec.oo a los "tristes sudamericanos 0tristes de latierra""si-empre acompafiados por glUita1'ra"que Ie reeuer-dan "aires montafieses de Elscoda"- int6ll'lesantfsdma SIU-

gerencia 'Dues se me oeurre lese recuerdo oora y ,gracia de

Ia pentatonia aun mas notoria 'en esa epoea.En diccionarios musicales y de vocables riopJatenses ha-

Ilamos definiclones tail,'oocomo "nombre de lIas decimas me-laneolicas delgaucho rioplatense, eorrsposicion poetiea endecima amorosa", todas con e1 agregado de eantarse al son

(1) Son palabras de un vi,ajel'o Ysabelle, recogidas POl'Carlos Vega.

 

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84 FOLKLORE EN EL URUGUAYEDAR VIGLIETTI

de J.~ guitarras, situandolas en la Argentina con prefe-reneia, 10'mlSJIlO ' que en vocabularies crlollos 0auchescO's .

,Carlos Vega ~~, trae ~ed5erendJaSd e 1a Argentina,O1'nley Ecuador, dleiendono, que en e1 P e r u :SIe ~e llamabaindistintarnente Triste 0' Yaeavt,

.Agreguemoo nosotros una mendon lbastante debadladacorrespondiente .allParaguay; el Y'a citado Robentson CO ' -menta una fiesta que :preg,encio €ITl esas tierras: ", .. 1O'Ses-cO'lta?an u no 0 dos :gll'ita;rrlstas, qwe s e a comp a,f j_ .a ba n e onsus inetrumensos all cantae a1giin Triste 0 balada naeio-

nal". Y aneta a su vez Cunningharne Graham: "EstosTI:istes se cantaban mueho en e1 Paraguay en mis tiempos(tdempo del relY W,atrrl1ba); eran melancolieos, en tono me-nor, eantados en un alto ifaJlseil tO' arrastrando Ias ultimasnotas hasta dejarl<as rnorir y entremezelaese entenees co nIos otros rumoresde a a noehe", (1)

Hudson POl'"<el;66.,O'ira en Florida a un gauchito de

pies desealzos, de ·u;noodoce afios, que, " ... sentado sooreuna cabeza de caballo -tra.stO' muy comun en todo ranchooriental- canto COIn11a:guirtarra un trlste y bonito aire",

Dias desrpu€s, lIegado al departamento de Paysandii eonoceE:.c'01 " ', prramo I aro, ... raegueando una vieia, raj ada y des-

afm<a'lla guimrr.a ca;nl t6 tonadas amorosas en una voz de

fa~SI~te, triste y ~lorona... Tenia una afidol1 loca por Iamnsica ... preferia las baladas 0 eomposieiones de un ca -raeter filosMicO', por no decir metaftsico". A continuaeiontl".ainsmbe Hudson una euarta parte de Ia eanelon: son d e -eimas justamente, y presume octosi:1alhos" a:unqu~ en la

traduecion del ing1es aparecen Irregulaees con u n a 0 dose' si ,l af ba s d e m a s o de menos. '

Podrfamos -ytal vez 10 hagamos a.Ig:un dfa ai fueraneceserto=- aoundar en opiniones de escritcres eompatrio-tas, tales como Z um Felde, que dice del ' :D r i S l t : e : "su rais an-cestral se nutre de Ia tnsteza y de Ia du[zu'l'a del aima in-

(1) "Retrato de un Dietador" , de Graham.

di:gena de Ios Andes' (1). Zorril'la de San Mar.tin, A1OOVoo.(}Diaz, Roxlo, Scarone, y Silva Valdes ;que con tan ntUeViosacentos --POl' antiguos-> ha ooJb~doeaotae nuestros a w e snatives.

Peroereemos b31ste con 10 e~o para dar una ideade 1 I a extraordinaria dlfuston en Sudamerica de este .gene-

1'0, y aain del amor con que 00 Ie adopto.En cuanto a esto ultimo, me :plaee aseguear que el

Uruguay del Slig:l0pasado es quien con mas amor Io ado:ptay hasta eon un fervor poco menos qoo exelusivis:ba.

Y supo €'1egiT,con OT~ul10 sea dicho.Su influencia 169 tan mareada, que euando aJ escuehar

una musica rioplatense decimos "este trozo es bien criollo",en realidad significamos 'que !pO'ralrli asomo BU eabecita €S:"

te pajarogauohO'. Hemos oido su brino sorprendiendonosen obras brasilefiaa y hasts meilcanas (en 3jquelil'3lsBO'~todo). Unas poeas notas, breves frases, merO' inconifu'fidi-

bles, De antafio acs, andando el biempo, Y'a Rey indiseutidode sudamerieanas mrisicas, impone su Ulrica presencia 00

dtras fO'rnIDS de criollos caneioneroe: esta en el Es.tilo, enIa Decima argentina, en las 'I'onadas chil.e!nas y euyanas,y hasta un dia (junto con woo aires eapesinos pero presi-diendolos) por la puerta de atrss Be cuela en el palaciO'ma-ravilloso de un Poema sinfonico que si no seachica hasta

caber en un rancho,' se agranda y se agranda haeta Hamar-se -_ y con justicia- Campo, de Eduardo Fabini.

Cosas tan hermoeaa que se van !p'ffi'ldiendo. , porquetocar hoy un Trista es como abrir un viejo eofre eargado

de aromas de antafio, que YaJcl 'a olvidado en aJlgiln polvo-riento r incoo de Ia memoria : y 1a guitarra es Ia ·unica Havegrande y antigua de IS U cerradura.

Conel correr de los afios fueadquifl"lendo determinadaforma, cada vez menos libre pues Ia decima lIe va a impo-

ner su medida ; se haraasi m a s variadc aam euando !pterda

(1) "Proceso Intelectual del Uruguay", de Alberto- Zum Felde.

 

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86 CEDAR VIGLIET1'l FOLKLORE ENEL URUGUAY

un poco de su profundidad, y va a confundirse mueho, tan-to em,r€!ellPuehlo comoentre Ios mlsmos compositores conel 'Eistilo, ISU hermanito menor, '

Ambos tendran 'UnaO!ntroduccion, ligera este, reposadaaqueI; Iuego un camlhio de compas, binario en general, maslento en ambos, d~bremente pero sin exagerar, entrando lavoz con BU rnensaje musica1mente dramatico a decir dos

o cuatro versos -doe Iosdiez si consideramossu forma co-rrlente.

Tras esto un airecadeneioso, ternenio y de menos dra-matismo, sera mas bien evocative, que fail.tara a veces enen los Tristes. autiguos, En el EiSltilo ruell:e reapareeer an-:Desdel cambio, la introduccion primers, sin canto, desdeluego.

Y fillalmente vuelve al ilento del COmi€iI1Z0 ~y m a s a

voluntad dell lintel1J)rete Icon el transeurso de 100 afios-c- demuy pareeida melodia pero va resuesta definitivamente.

Aelaro que esta confusion .0 semejanza entre ambos

;generOB se opera mareadament e en nuestro pais, quizaPOI ' ohra y gracia de Ia decima.

Su sentido, .como BU nombre €IS triste pero en i l i a her-mosa acepcion de Ia palabra, no Iamentablemente p1anide-ro ni "tratando de ingtl"atitudles de amor y de gentes queIloran d esd ioh as por ~os desientos" , segUn dijerael ci t adoAzara en 1847.

A este respeeto eabe reeordar pala'br.rusde Keyser1ing,fill6sofo contemporaneo: "Ia t.rislteza sudamericane entrafiamas alto vallOI' {que todo e1 optimismo de do s ameeieanos y

que todo e1 idealismo Ide 1a Europa moderns,

La tristeza sudamerioana es Ia m a s honda vlveneia de1a profundidad tehirdea".

A sf, eo n I€ lS ieentddo p od emos a ce pt ar en eierto modoque Ie {blamea este el "Continenta de QaTristeza".

Quiero detenerme un poco en el Esttlo, como en unaaneha tranquera de l8IUgeSitionesc.rioHas,y 3iun mas queeso, nuestras, orientales : :pienso en lIas manos asp-eras y

cil /]losals 'del paisano suietando un ,b ,ag"lua1en el campo es-

tremeeido !pOI'el gaaope como un lParohe scnoro; a ~lO-neg arrojando el lazo como ,quien arrdesga SIU eri()i'.blo~tig1io en magnifico aJI1ardede gaueha destreza ; en esa~ tpO~bres .mMlOS que en crudas mafianas de invierno, trialS .ailprolijo csmero de ensfllar+a su filete cuando el sol arm noes coneuelo, acometen durante ,e1 resto del dia duras ta-

reas a1 vientoy~l frio en las euehillas desgarradas en ~osmontes arilscos de piias, derribendo una res, despenando un

animal quebrado, arreglando una portera, 0 un a1amlbmdohasta que Ios hiles queden sonando como bordonas ...

Cuando uno Ias Imagina desbrozadas POl"€iSe mundohostil que Iaszodea, no 'puede menos de jpensaI' en el in-menso tesoro de ternura y de lirismo oouho ,€'nelSe hom-bre que ahora, cabe el recoglmiento solitario de 'La taroleeampesina, olvidado de Silts afanes, toma la gu1tarra comoa un nino entre sus fuertes brazos. Muere ,e I dia entre Iatristeza ,de1padsaje y miencras se enciende en €II dele €Il

lucero de IItt tarde, se enciende en el alma de ese artista la

1uz de su €fspiritualidad ...

y con el AHegro con que inicia su Ifl1rUsicaparece ha-eer un sonoro y jub11o'SoIlamado a la Inspiraeion, que latarde que se va leofrece en lujoSQ derroehe <demotdvos.Pero enseguida aeude Ia tristeza, ,es,e se])o inconfu;TIdilb~ede 11 a raza, a presidir Ia antisica que se torna pToftmdla y'

melancdlica,

Y asi naee e1 ElstHo.

Y asi nacen nuestras musicas nativas, creadas -amedias ai se qulere-s- por+el lhombre del campo y de un

antafio ya esfumadoen nieblas de leyenda, casi ineom-prendido ;pOI" aetuales generaciones.

Es necesario haber vivido junto al humilde creador,en mementos propicios, euando eae Ia tarde sobra los cam-pos como una bendicidn del eielo y el aire fino de la horaee carga de sutiles aromas; entonces Sill ensuefio se tradu-ce en empeeinamiento y esteaflora en los dedos =-antenaaIirieas que captan en las cuerdas propicias mlusicas traidas

 

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88 CEDAR VIGLIETT£ FOLKLORE EN EL URUGUAY 89

EL PERICON Y LA. MEDIA CA~A

Los primeros datos que halle sabre el Perieon corres-ponden a Enero de 182'1 y s&lo se refieren a . la aparieionde ,la JpalaJbra.

Nos Ia trae Bartodome Hidalgo en la P-aya:da en~Ohano y Contreras; dice, hablando del a:dulon:

"Dlsfruta gran abundanciay como no 1e eostrinada el andar remediaogasta mas pesos que ·arroz.

Y, amigo, de €sta manera,en medic del Perieenelcus tiene, o6sdon julano.Ye'l que ;p€'1,di6se amo16;"

Antes existfan unos grandes abanicos Ilamados p'e~. h " 1 ,. 1 llamocotes, y alguien ha die '0 que .a guna vez g·ees.

perieones tambien. Con ·el Vorl -mer no~b;e. -:perlcote-veremos uno rnuy bonilto en el Museo H1StOI'l>Co. Al segun-do losuponemos una corrupcion solamente, 0eJ,.'1:-ensio.nlneorreeta del nombre de :una danza originaJ.-espanola COon

zapateos y pasos Ientos. .'

Soiza Re~ny af'irma que es aumentativo de Perico,nombre que se le daba :3;1iandii rchi,co, ya~ grande, P?rconsigujente, Peric6n. Le atribuye asc~ndenc.:a negra, masann. africana, aesta danza euyo baut1zo asrgna a los ne-gros. Puedo asegurar que no hay nada de Africa ni en lamusica, ni en las figuras muy 11ejosde parecerse a 1080 mo-

vimientos del avestruz como el pretende.A poco de exammarse los octosiiJabo.s citados, se esta-

1 ' 3 . eonmizo en que su ,senti:do se halla, mas ceres de nues-tro complleado hadle que die un abanieo ; baile donde es fa..cil perderse en la cad-ena 0 rueda grandequedando en eolmedio, por aquello "del que perrd i6 Is-eamolo". -

Ahora bien, sU usa POl" !pa:rte de Hida! lgoTIO es un reo-curse desesperado de pobre versiflcador €:chando mano

t ,,- . n~ ,H ;;!...aade un azudo C0l1S011an-8; un medio r'tt'y.actor no m .'necesita; qu-e " ' , 1 0 des,empenara" un termino. ,sin sentidoorecien IJegado. Nuevamente de aeuerdo eonmero en esto ,de

no ser el vocablo recien H1e~do,p6Il:walle ~ellector foOOhadeaparicion a esta danza nuestra.

por el viento perfumado, e'l canto del sabia, el arroyo par-Iero que narra incansable au viaj-e de siempre,

Pretender ahondar- de improvise en Ia profundidad deun··Triste··para··i l levar··ih6gtano····s··f lOf··de····agua.·;}08 e l e m e . n t o stodos: sabor de vino afie]o de familiar hereneia sentidoteI lurico de campesinos esplendores, contenido raci~l que se

desborda de un remote ayer desvaneeido , .. gustar todo000 en un Triste puede ser eosa facit Pero tambien diflcileuando se ha vuelto per muchos afios 1a ' e s ; p ; a ! 1 d a a ]0

nuestro.Suttles recoveeos de Ia musica POl'" los que a veces no

se penetra ni con avuda del ostudio, son freeuentes -en laIiteratura del arte ; se nego a Beethoven tfrente a Rossini;a Ia Novena Sinfonia deaquel crrticos famosos la titularon"obra de su chochera"; frellite a medioeres eontemporfi-neos se neg6 a Bach : estea su vez nie,ma al piano apegadoa su vieja clave . .Un muslcologo como Abherto Lavignacdice que Parsifal de Wagner le !produjo '~la felieidad mas

pura e inolvidable", pero noblements confiesa : "Tristan eIsolda no me dijo nada en un prineipio, no entendi nada,absolctamente nada",

No creo que Ia aimplicidad de un Triste -therm.osasimpllcldad-c- origine tales dlficultades. Un hombre de!campo -virgen de complicaeiones, - ajeno a t-endencias y€scuelas- entiende un Triste.

EJ profesional 'ya de vuelta '0 el aficionado snob quenecesita variar un programs aeademicamente como estra-gado "gourmant" ----Bach, Mozart y Debussy 0 W.agner-ese, pues, ha de < l luedar despectivarnente a ll margen de unt em : a nuestro, sin contrapuntos, dlsonancias ni Ieit motiv,

Agua de manantial f'rente a complicados cocteles. Fe-Hz de quien se inclina a Ia tierra y helhe de su pureza,

 

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90 CEDAR VIGLIET'tI. FOLKLORE EN EL URUGUAY

(1) En 1571 es sacrifieado en Ia plaza del Cuzco el glorioso. incaTupac Amaru I por e1 t remendo delito de pretender libertar asu pueblo. De esta estirpe queda madurando en la sombra, te-naz y porfiada semilla libertaria que florece luego en el cora-z6n de otro heroe, Tupac Amaru II, a quien por e1mismo de-lito, dos siglos despues, se le condena a mortr en la misma pla-za, en la barbara forma que registra la historia. Palabras ha-lagiiefias para nosotros los orientales transcribo de una revis-

ta argentina -Geografica Americana Nro, 146- en articulo.de Daniel Rammerly Dupuy: ... "Todo el continente se agitocon Ia noticia del descuartizamiento de Tupac Amaru II. quehabfa sido eonsecuents eon el ejemplo de su antepasado homo-nimo, fironeado poz-los potros hacia los cuatro puntos cardina-Ies de Tawantinsuyo. Muy Iejos del teatro de los sucesos lIegoIa emoci6n Iibertaria, Hasta los gauchos uruguayos en la gestaemanelpadora de Ia independencia, con aut6ctono orgullo ame-rieano dieron en Uamarse Tupamaros!"

Aqui no, todos jgua:les y a1 mlsmo tierr:n[)o,y euantosmas, mejor ; mayor la alegria, m~s grande ~.a rneda que ~~sadon es grande como da patria mtsma. Aqn! no hay rey IIIgobernador, apenas un bastO!nel"Q,presidente elegido porsu oriolio saber en dar voces de mando. (Una vez, uno lasdi6 de fronter.a a frontera en un Pericon horoieo bailado

a ~ba!llo y a J l son de lOIS dlarines y le llamaron el Jefe de

lcs Orientales ... ).M as adelante nuestro eseritor, hallando la causa deill

pres.tigio de Jose' Pedro Viera, yde su "arrasare" entre

Io s 'Patriotas, d i·ra: ."La fuersa bruM, desde tueso. 11adest-reza, ita astn-

cia la "habelida" par,a tailer, para bailar, eantaz, doma1\pel~ar, y veneer, eran eualidades sobre~a:1ientes. ~s .quelas poseian ejerci.an in:sensj,?lem~nte Clem S:;lperlOrldadavasaf ladora en 'SUS Pa :& "oo "mfJuum sobre >ellnum e ro Y J()atrafan por el ejemplo y 1a magia de l.ae ICOstumibl'le8va-

r onrn les .

A menndo se oia e lI pet-icon alegre, 0 el cielito caden-cioso en cuyo eter a fuer de cieloen miniatura, deberianvaga~ al raJyo de 1 1 a hma los ange}es de trenza y tez more-na pe:rseguidos por gNfos de JlUeng8JSmelenas, hermosos Y3JP~sionados que cailzaiban "domadoras" en vee de cotur-nos con 3il~ 'tlrans:parentes. Estas tertuHas amentsadas aveces con 1a pres'8ncia de garrid.as eniollas, c.aPai0~ ~,e ISU-jetar un haiguall en el declive de una. lo~a, constlltUlan ~acto sociable por exceil100eiaen e1 fa:la1lJSiterlo~e Ia,flo:resta

En 183 3 " en articulo sobre "Losc!hallTuas Y los gcau .--chos" dell diario lJ)3Jrisren ya eitado, dice: "Ylls ont cepen-dant un air national fort en vogue, rernpLi de f~l"IOed' .ex-

pression, d' energie, et des plus gTaTI ldes beautes mUlSl00,-i le a . Un bon juge me disait; qu' ]Iest comp,arabl1e 3 ; 1a Mar--sellaise ; mais 'Poor en eonvenir, ja voud:mi:s :1.'$0:1' enten-d uo Chez eux, Ia musique et [a danse vont tOU!Jours en-

semble ... ". . .:r~~En el mismo pel1i6dioo vimos que cilt!albanuna canza

en ires tiempos baiJam(lose du.rante horae entelr!as ;allson

. Acevedo Diaz haibra de deeirnos de aquel Viera dellGrittode Asencio: "una de SlUS habilldades €ira fbaHar enzaneos e Iniciaba sus ViUelt3lS'qulebros con lPa:sIDo.sades-tresa, era asia Ja :Slenalde "armarse el brule"; y los tu;pa..maros, i·ndio'S y carnbujos en lPintoresca amelgama de cas-tas y razas coincidian en ea enismo gusto, lazandose en un,Periconentu.silalSta, 3 J1 son de Ia tradlclonal vih uela, eu elsi ese baile criollo constituvera €IIprimer vinculo 0 lazo deunion de p:ropensiones e lnstdntos eomunes, una faz risuofiade la idlosinerasia nativa y de unespiri.tu naoional inci-pienta, tan dlstinto de la jdt.a 0 de Ia petenera, como de laraza madre Ja variedad 0 suibgenero que const~tufa wI tipode nuestra primera generacion".

No pasemos de largo frente a 10s tupamaros (aslIlamaban en aquella epoca a los gauehos (1) vdene de TupacAmaru) indios y eambuios en pintoresca amalgama deeastas y razas, porque veremos alzarse entre e1 ,pOllvodebotas y pie'S desnudos rastrillando el suel0,. el espiritu fra-tern,ail ydem6lcrata, eseneia del-pueblo nuestro. No ya €IIaris.tooriutico minue de salones montevideanos bajoespa-no1a feru.la, iniciandosle el :baii1e-ya lohemos vilsio- porHos'Senores lp!.rincipales en taeito reeonoeimiento de socialjerarqufa,

 

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92FODKLORE EN EL URUGUAY 93EDAR VIGLIETTI

de ,113.uitarra; S ! , Ie ag:regamo,S a €'st:ebailIe muy en ho:gafuerza de ·ex;preSl()inyde energia, Y IUnpoco de buena vo-luntad para cO!m.rp;ar~rl0 . la . M aT l seUes .a , nos incHn:aremos~ faJIta de otra mas :paroo1da- a pensar en esta danzaeriolla. G

" . , . . < .

Pa/benon naeional a '1~'v~~ , d ~~~r~.·Sigan valsandoSigan vadsando

y miren 'que 'los viejosestan mirando.

".. ". . . . . " ..

-En aquellos t iemlpOs no terminaba nunca e1 Peric6nsln rjue, una vez formado ,eI pabellon, no se Ianzara, por'3l1guno, un "Viva ll;a Patria", !que 'era coreado ;por todos lospresentee" ,

No transcribo irrtegro ell recuerdo de Ramon P. Con-Z'3Jlez sobre las VOC€lSde mando pOT no ser extenso; perohaco gracia vel" 'el sello guerrero queen -ellos impuso Ri-

vera. Si 10 dejan, era eapaz de dade instruccion militar atodo Tacuarembo mientras punteaban 100 ,guitaJ:n:!eros"a..!mando" de ISIll amigo Fausto, 81deIa Iairga Ianza,

Agregu,€1!l1oSque POI' boca de Saviniano Perez ee re-elamaba p8,rael Cerro Largo dol 1832 el haberlo hailadotambien a las ordenes de Frutos euando ,SIU vis ita en ssafeeha.

Luis Bonavita en SWg "Aguafuertes" tan intere-sante'S hablara de un Periedn bailado en plena sede del"Gobierno" de Orjbe !porel mil ochocientos cuarenta y

tantos, con luios de .gmita:rras presididas por Ia duefia decasa, cantora de copias y decimas ; mierrtras en el jelfe y

los sefiorones "hervia el €'lltUisiasmo .a{p€'llasdominado porIa culturao el empinamiento de Ios apellidos".

Hudson 10 ve bailar en Durazno a1 ·66. (1)En "La Revolucion oriental de 1871()!'de B. AroztegHY~

publicada en 1889, veremos: ' ... ICientos de bailes se die-ron onese afio (1870) ; ]0 mismo se baillaban unos Ianeeroso un vals de dos pasos como una milonga 0 un perieen",

Cumnighame Graham 10 cita en 008 andanzas por el70 en tierras onientales. Igualmestteel historiador Bauzatpoeos a.iios despues. Surrgira a menudoen ;los versos deLussich, A]cides de Marria, Roxlo, Si1va Va.Mes y en gene-ral en euanta fiesta crio~1a se bane en e~ siglo pasado.

POl'" Galvez sabremos que dos floridos veinte afios. de-Aparicio Saravia 10 empujan a formal" en las ruedas gau-chas de los Pericones de Santa Clara de Olimar, POl'" el 1875.

En un Fogrin de jUlio de 19{}Onos enteramos que unosartist as orientales de una COlIlipafiia(lcsempresarios Pas-

(1) Ob. cit.

. En - 8 1 1 ca;~itwIo a'Il~or nos reifertimoo a1 Peric6n y aUgato CO!ID() ?aJll~g iavontog del Grall. Rivera, Dell 11bro en

tal oportumd3Jd eltado, veremos a:lzaI1Sea Frutcs en justtloJ.'Ioo!oal1!-opor ,e1pu~s.to d~ ,bastonero, no ya por gala como,el atr1~Ul(lo a Arh1!aB, stno porque Jo era d e, verdad: "enlog per1:c?nes era Sl':.l11IPree1 General e:l que ,los mandabac~ n ~acJa. Y ,ma:estl'HI" s. segnin nos cuentan, apenas i()lI'l-mados Ios bailarfnes do :hacia en esta forma:

" F ,.u~gOgraneado ~ d~ersi6n a 1a voz de aura",

Y. mientras los bal11arl11es,ejecuta:b.an Ia voz de mando100 glUltarreros eantaban- •

Tirame nueeestiram;e nueces

tirame de a parescuatro en dos veces.

"Media vuelta y a la ca'1';ga a Ia voz de aura",

Hagan eadenahagan cadena

Diseulpen ,que los mandeen oasa ajena,

Carabma a da oopa1da a :loavoz de aura.Armas al hombre a la voz de aura,

Presenten armas a Ia voz de aura.

 

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CEDAR VIGLIET'rI FOLKLORE EN EL URUGUAY 95

• • I . . " . . " . " . ' .

rongreg6 en nuestro looa:1 un !gTupo de.guifuarrooos orien-ta!les conocedoresde Qamaisiea del Peric6n, y eJ persoDalI-mente nos diri-gij.Q,con tanta eficaeta que esa misma nocbe,sin aviso previo, 10'bailamos anteel IpiuM1cO'con d;eJiTante

sueeso"."Muchos afios despues al eonsultarme Vicente Rossi

sobre lba:iJlesfPaJrasu d1bro de folklore "Cosas de Negro",

me eomuniea que de sus indagruciO'nes ~e reSluilitauruguavoeelPeric6n, desconocidoen e1oceidente del Plalta hasta que10 ihlev6"Moreira",

Atln abunda en mavores detalles interesante s sobreeste basle el lilbr-od e Podesta; aparecen las voces d e mandoen verso ccmpuestas por el rrdsmo Podesta eS{plelcificandoque el guilbaJI'!I'eroordena y al bastonero manda, aJ:goseme-jante --llUTIiCa tan mi!l1tares- a;1de Rivera,

Hay una refereneia que Ie atrihlllye all Dr. AiLbertoPalomeque Ia didea de agregarle un detalle que habia ob--servado en Toouatremlb6, 081de formar una guirnalda depafiuelos con los eolores paitrios" 10 que traeria como coro-

lario ' 8 1 1 eneendimiento de un iViva aa Pa1tria!No PO'rdemasiado conocido dejaremos de recordar las

l[amadoo ~a.ciones, euamtetas que Sle diran Ias parejas enmedic de Ia atencion de Ia rueda cesado el baide ; mementoesperado con ansiedad sl€1mpre, unas veees por Iucirse conun verso gracioso y oportuno, otras con el temor de enre-darse en Ias lPaIa:ooals, tp<rovooan!dola huria de 100 demas y~lgun ofreeimiento de "d . le l ser n lp 'enaT i l, e ",It:eTmi-nocon que sebrinda a;1gun eomedido ;para decir un verso en su lugar,Eran estos requiebros amorosos !de paete dell hombre, con-iiestados por IBU iparejageneralmel1lte con ibuI I100as evasivas,

Los €scriros por EIlias Reguies a sse proposito, SIe'llci-

Ilos y frescos como toda su obra, eorrieron de boca en boca€il11as ruedas deIa ultima epoca.

En el Cancionero Bonaerense de Lynoh, IhallaremO's a uncoronel oriental d el 1850, Andres Baraldo, ascribiendo p~Ia guitarra un Peric6n tornado a un paisano de la BandaOriental. Otro coronel andaenredadoen sus notas ; Jru:an

tor y EIeIhebar.neIa IO!r1l1aronen Montevideo) 11evan JuanMoreira a ESipam, donde "numeroso publicO' acogi6 congrandes aplausos tanto a la obra como a los dnterpretes ,El efeeto de los bajles criollos -elperic6n entre ellos=- hasido insapereble",

En la misma revista Ieemos: "refio8re e1 senor AliherloV. Martinez, hace 'Poco Heglado de E.s.pana donde di6 con-

ferencias ,en Palacio aeompafiadas de proyecciones lumino-sas, que Ia Reina Regente le dijo, 811vel" bailar 081periednen leI einematografe ; -Pero senor, esto es una gavota-elegante' .

;,Quien no reeuerda J . a s . €lStrof.as d e R oX l1o ?

'~1s e ll .bailIe native: nues tros eamperosaprenden de memoria S'UiS relacion€Sy euando do iP'untean 10.8 ;g.uitarrerosfloreeen 'Im'iJsa prisa los flimonerO'sy Iaten mws a prisa 1 1 0 s eorazones",

En cuanto a :si l l curiosa supervivencia en tierras delPlata, debese -a'PflXibe de lla bellesa de sus iig.uraJs de granrevista-> . a t l heche que eonelgna J . o s e Podesta en sus me-morias "Medio siglo de FaJrandula".

"Nunes olvidare Ia primers presentacion de "Moreira",pues aparte de eu enorme exito, como no :se vi6 otro enuyrontevideo, tiene !para rot el reeuendo de habemne· sidopresentado, despues delespeetaoulo '€ll.senor Elias R,eguilespadre, eu.ya oportuna y enlt'usiasto intervenoion habria deeooperar . a : l mejoramiento de nuestra rudimenterta obraincia;l y preeuesora !POl" muchosconoeptog. danuestro tea-

tro y 'en Ia di.fusi6n de nuesteo folklore"."La primera observacion del senor Regules, fue paraque eambiaramos €IIGate 'POI" 1 9 1 Perieon, pU'€IS era estadanza mas apropiada y de mayor efecto para Ja fiesta cam-pestre del drama; :perp como no 10 eonoeiames, el ,SIe cam-prometi6 en el acto a darnos d a I S fi'€I0Ciones neeesarias. Fuerosa instantanea.: ail otro dia de manana e[ senor Regules

 

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96 CEDAR VIGLIETTl F(}t:KLdRE EN EL URUGUAY 97

Tomas BeHnzon , quien pedira a Gerardo Grasso, maestrode miisica en la.nEscu-ela de Artes y Ofieios, --1C1Ue aquel

d:irrige con aciento en la €jpoe.ade Sanws- necoja los te-mas dispersosen las 'g1ui.tarras eampesinas y lomstrumen-

te, lograndolo co n feliz resultado en e ll conoeido PericonNacionat, Por los mismos ,anos, otro tanto hace Leopoldo

Diaz y oocrilbe uno tan senclllo como hermoso. A este pro-;p6s.ito nos dira Ricardo Pollo Darraque que naeio en lascos-tag dell Rio Negro, en lunas de cuyas estamcias :s'aban6POI' primera vez: "gl autor del Perieon, -Bl ereadolrl--segun antiguas tradiciones, r u e un paisano mu.yg.uit.3Jrre-1'0, apellidado Indarte, lPayaJdor de fama y adgo as! como"un Santos Vega, que a estar siempre a los viejos recuer-dos, al morir quiso que 10 errterraran -yasi Io hlcieron->eon su gu:iltarra". Y asegura e1 escritor eompatriota quefue Dfaaquien 10esta111lP6en la rntisica .ail COTTe,r de losafios. (1)

" Porel 1900, un simpatico Maestro de Baile, Marcelo

Vi~gna1e, sa,lt€lllo-autor de un libro sobre €\Se genero y-guia del teatro social-e.g apremiado por da sociedad di'S-tinguida de Montevideo a fin de que creaea sobre estadanza, algo mas chic; el confiesa que .atsi dejaJrki de sercriollo pU€S 0010 debe balla-roo "al son de guitarras, y es-puelas". Sin emoargo eompone su "Pericon de Soeiedad",sobre musica de 3 x 4, tiempo de mazurea", -(diee € il para.concilisr) haciendolo con diez fi"guras selecclonadas y conel Pabellen ("lperosin el paiiuelo pero en cambio eon €IIalbtalnicoabierto").

El se cura en salud con BU eonfesion slnoera, ysalvael mal paso, Mas "las principales familias de sociedad" no-

habrall tenido mucho exito con su Peric6n de guantes blan-COB, al son de langutdos violines, piano y bandurrias. Ce-rremos los ojos e imaginemos los trajes y vestidos del n o o , .hurtando la inevltahle sonrisa POI' no enojar a aflguien.que, eerca ann, a.It;is:bael origen de esa evocacion ...

Lo realmente interesante de ese vano intento es ladifus.i6n y el arraigo aOtgra.do ;POl' este ibaie 00 el Uruguay,ya que, dislmutando su gaueba indumentarla, mal escon-diendo las espue1as bajo las polalnas golpeaba Ias prt)piaspuertas de Ia soeiedad,

Usual como la e::apresi6n Ci€llito apericonado era tam-bien Ia de Peri:c6n de Media Oaiia.

Hay anuehas suposiciones con respeeto a este tel~minocuva etimOll{)lgla podria buscarse en ESipana reuniendonombres de danzasque Ilevan parte de ese 'nomlbre com-puesto ; se iha inainuado que enun principdo se bailara conbotas de media cafia y otros aseguean que I8U primitivonombre era "La Mai'ianita" en relaeion con tla eana. t t .omalda

en vasitos chleos. Don And~s Beltrame 110 .atcibuye 311he-cho de formarse en una de sus f~guras una media eineun-ferenda, Ilamandose caiila entera cuando se eerraba aque-Ina..Manuel GOmez "Carrillo que sailv6 del olvido -y con

tailmrto- hermosos temas del folklore rieplatente, opinaen forma :})M"eCida.

Comentando un articulo de "La Oaceta" del 10 deAlgosto de 1839 en ~a que 'alparece este baile unanimemente

+~ d "d"eeptado en una fies-ta de "restaura ores" Ira a su vez'nuestro Alejandro Margar.ifios Cervantes ; ";,Sabeis 10 quees la media 'cana? Una danza nada ihonesta que s6J.obailanen ,pubn icos los negros Y las mujereiflas de vida airada:una danza en la que se recitan eoplaaoomo estas:

(1) "Como cay6 Montevideo", de R. Pollo Darraque,

Al que con saJvajestenga relacion,Ia verga y dregiiel,lo,violin y vid16n".

Su apogee en nuestro pais oouNira poco despues del40,aull euandoen 1a €lSCenaaparece unos alios antes.

SUlS letras -ya ~o hemos vilSto-- tenian generahnentecaracter politico.

 

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98 CEDAR VIGLIETTl FOLKLORE EN EL URUGUAY

Acuna de Figueroa. 1a Citara en &1l8 Toraidas, festhrasCl'46nicasen verso de las corridas de toros en 1a UniOn, delas que era entusiaata entendido. Por nombral11e un rival-y de que genio- reoordamos haber hallado en un diariode fa 6pooa. (1) un comentarlo sobre un gauoho que i~cient;e ante ~a faena d e l torero, B l 8 rl t 6 ,1 & bsrrera fac6n en

mano y desnuc6 al toro de un ceNere golpe,Figueroa pUeB.nombra la danza como Wcaudala en

los intervalos de las fiesta·s taurinas. Tambien r u e titulode S'IlB poesfas. Transcribo un trozo de una de elIas, 'MediaCW' .constitucional se lIlama, dedieada a Echa.giie y aUrquiza: .

Estamedia ca.fiacOnatrtucion811Les entonaremosAl so n del timbatl.Y en el entrevero

Oiran ~r:La Patria 0 aa tumbaRivera 0 morir.

siendo el gOri tg'oride au fUMraIlesta.mecllaeaiiaConstitucione1.

A prop6sito me he extendido en estos versos para que

Be note su ,variada oonstru.cci6n. 'de sets y de cua.tro ei1abas.En el ,Montevideo de entonees, un bue'n poeta cordo-

b6s, Hflario Ascasu-bi, ~ompondra. eStbs otros, dedicardos a.

R 0 2 J8 I S :All .potro que en dies MOOnaides n o en&i116Don Frutoe en OaJga:nchasa Ie a:com od 6,yen' el :repasoleo ha pegado u n ri'fj Orsoperiorazo. .

Querelos mi vida - a 'los Orjenta:lesque son domadores - sin dificultades.Que viva Rivera - Qu.eviva IJa.va.neTeneme108 Rosa 'S . .. .que no se desmaye .

Media caiia8. o a m J p a I D . a ,

Caria enteracomo quiera,

Es,t:e trozo junto con otras mediacafias de Acuna o eFigueroa ca:mrpli.oara aun mas la medida con versos desiete sm.;bas. Esta vaniedad q u z a .aIbone en nu~ro .ftwor

a a . p~unci6n de que dieha danza era una. varuuda mezclade riibrnos no s610 de Peric6n y tGabo como Be ~a, eonoce 00-

i'Tientem~te. sino de otras que correspondian a. a a . Zamba-ritmo elegante que aparece 'asi enancado ,a n Perie61l. -Manuel G6m-ezOanillo aa presenta de .es ta fonna: 1.0 Pe-rioon, 2.0 Zamba, 3.'0 Gato. Es mas. J6gieo, por ot'ra parte~la transici6n del Peric6n a ,l a Zamiba (en el Uruguay se m ..suele incOIlJ)O.rar con el nombre de Cie4itt;o)que no saltar

. . .. .. . .. .... . .. .. . . .. .Oa.iia a'8ll"g8.,

Cana col1ta,8i te quiebrasPoco imjpOrta.

Que te pesea,Que te apafia,Cuidadito

Con 1 & c a . n a .

Sabremos valientes

Lidiar y veneerHaciendo al l t inImo' 1 8 0 tierra morder ;

(1) "La Opini6n Nacional", de enero de 1866.

 

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100 CEDAR VIGLIETTI FOLXLOREEN EL URUGUAY 101

de irnJproviso arl Gato movido Y OOIPilqueteado.A ! l . igua:l de il ia Rmballosa en 1 2 1 . vee ina orilla, ita M e d ia

Cana nos &l.egacon refereneias l8ailJpicadas de 'sangre; latr8igtiea evocaeion de "violin y vlolon" ya 1 1 0 esta dieiendo,

Ricardo Roj-as en su estudio de Aseasubl eita bailada121.Media Cafia junto IConel cielo en Ias pan'iandas de lossuburbios montevideanos, siempre con versos de earaeter

politico y de dudoso gusto, Nos recordara una "mediacafiapara que Ja baden IQS italianos armados en defensa de larribertad oriental y argentina", despues del 'Cerrito en 1843.N'O se me negara qUe ihabrfa sido de 1 0 mas pintoresco vernailar una media cafia a los italianos, sabre itodo si 121.an-taban, , .

Hubo una Ietra que se hizo muy ,popular:

Si es soltera, media eafia,lSi eseasada, eMia enters,Y si es vluda, eafia y anedla,Lo 'que sabre, !pa tu agtlela l

Afios m a s tarde, en el periodieo La Ortiga de febrerode 1877 hallamos un supuesto telegrama de earnaval, di-rigido 21.1Gobernante desde los :pagos de Soriano: $'N'O mepida V. E. nada relative al servicio policial .porque piensoasisblr a ,Jos bailes de media cafia y peric6n. - SimonMoyano",

Parece haberse ido con Juan Manuel. Como sueede eonlas eanciones, 121.politica alarga 0 aeorta 1a vida de eiertosaires en la boca del pueblo. Luego Ia exhuma el Cireo -aqUl

y en[fl'Iente-- !por e11880, y desapaeeee muy poco despues ,

. Nuestro gran Filgari -!fino amante daeostumbres delayer piFlltloresoo- aprisiono eon vivos colores 'e8ltas dos

daIW8Jsen be1!lisimas tel-as: E1 Perieon y Ia Media Oafia. La.primer a sobre fodo, tiene una iprofu'nda sugestion teluri-ca ; 'e1patio de la estancia, el rosado de esas. paredes (bie~nuestro y misterioeo a Ia vez ese .rosaJdo) Ia natural aeti-tud de bailarines y masieos, todo 000 es un :pedazo de his-ionia rpatria, sallvada de la muerte en colores que oantan.Sf, que aI'li : 1 0 8 colores cantan como las .guitJaTras. ..

LA VIDALITA

He aqu f el lirismo del gaucho ililevado a au m a s deli-eada expl'esi6n. RlU!dos varones,de .Q.oscosy fi~ros sem-bi1Janteseerrados por 121.ube obseura de n a ba:rll:m,It:ms de113.que atisba cefiudo mfu.-ar, euesta imagdnanlos du~eHiM:-dos, enternecidos en ia paloma de una vidaldta, Porque ega

canto nuestro era amru]lo de amorosa toreaze, :perd.ida ene ll monte.

Lenta cuarteta exaaflaba, Mia como zurno de mielesde Ios barbudos rostros,

Ell texto hubo de ser amoroso en un prineipio ; sute-rna musicel, dulce y nostailgico,aal .1 0 exigiera.:J.\Illas e ll gaJU-

eho vivia gmerreando, tenia pocos moldes :para verter SUS

versos de heroieo sentido. Y aJlguna vez le CJ a r n I t 6 aIa pa:triao a 1a divisa con tonadas de amor '0 de aTr:ull.:1ose cunas ;es -qUeen aqueJila epoca de ga~lartdia., patria 0 dli'Visa.,Jachina y e[ hijo, SI e fundian 0 se confundian en «m \80110

querer.

. Muy recientes, las recuerdan nuestros padres, se can-taban con referencia a las contiendas partldistas, En egosheroicos y romantic os -aUIlIque larmentaibles~ ti€J111[pOSielas guerras civiles, solia a;lzaTSeen los eampamentos iblan-eos, junto con el humo de gO B fogones erdollos, ~a vos de uncantor, sneendida de amor a Ia divisa, entonando aquellos

versos que deeian:

Lamas y Saraviavid~ita

y Acevedo Dfaz,

son los treg valientes

'Vid~litade 121.patr.ia mia,

Claro esta que no condice BU m elianc6! l i ica tonada co nestes versos de epico sentido: era desvtrtuae ita dulzura

 

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10 2

inn~ de nuestm canc.i6n. iM~jor 'haJllasu esuee normalcu sndo aJ comlPas de 'Una vieja g1U:ir taiTa d1vidadia surg!oo~ue»as ipallalbras de

Pa:lomitablanoa

vidiallita

de piquito de o ro ...

tara estas eosas no sabria eseribir. En sn ~~ a-t iCal esta contenida BU nqueza folld6rica. Ojiallt se me ~ e n , . .tienda.

Va·rias veees me he ha~lado con una curiosa. derd..cion: "los huaynos !SOnlas vidaJl.i!tasde Bolsvia". Asimismose asegura que e1 tema viene de uno die aqueMos, a;ntlguo.

Ahora bien; nos ioolimriamos a aeeptar ese odgen inoai*co, !pero como en e il triste estableeeremos -yalUnmayo-res- nuestras reservas. Hemos visto 'a:l referirnos a ta es-calla pernana, que carecia de semitonos ; y el huayno POI'Jo tanto, debe ser m a s 0 menos lPemat6nico; obl1i:galIldoloa6)10 Ia 'Propi:a quena, La vidaiHta en ca.mlbio, (me l'Ief'iero a]a dif.undkta en ~1 Urugu.aQ"') 'llleV!~tan s610 en Ia pmmerafrase ysu estritbillo,nada menos que cinco semhenos,j,IC6mo puede degenerar ta.'llIto tMl breve !Il1eilooll3.?.Y aIlindarse el lujo de modalaeiones j' Estto nos ~ltevaa Ia c6tnoda .J)l'Iesunei6n de aitJuar su origen per obscure en Ja noche 6e100 tiempos. Y sera eslta una buena eontestaeien !para itagente jque fundamenta S lU inter.es tan sOlo en saber "dedonde viene", cuando 10 que im:po:ntaes que ila lleva dentrodel eorazon, como reeuerdo de ailgo entrafiablamente fSrmiliar,

Son barto ingelIlU;aSestas letras" Men 110 eomprende-mos, pero !las .sa.lvo del olvido ~a beJil~a IOOlreada de 1a me-[odia, heeba sus,piIro de amor en Jabcca fr.eooa de una pa.isanita, y a i f . iI O s mas t a r d e eanei6n de euna en l los Jabiosmar-chinos de ooa a1bu~.

En 6 1 1 OONe argenltino se eonfunde a menudo co n qavidalIa; embas carrtabanse en Oamavat -IVidalas o'bayerasles iJdamaban- alson de ibombo y igui1:ia:rra;y ISiUS detras sereferilran ~s.imismoaacontecimientos!POlitico.s de indolegueroora.

En el U~·a&' no eXli\Steeonf iUlSi6n -.quiza I C O m o enJa provincia de Buenos .Aires- :pues Sll! me'lod1a es siempreIa misma .sallvo iilgieriisi!m:asvarialntes. En euanto a su tex-to, ee, en tgel1eml de Amoroso ·s·emMo.

Una eneantadora viejecita -mas de 90 anos - de lascostas del Queguay, diet6 esta, de su:gemivo valor: LA MILONGA Y LA CIFRA

Una palomitavida-Uta

que yo Ja erie

cuando tu.vo alasvidaUtase volo y se fue.

Mu e ho seha .eoo1'litoaquf' y en Ia Argentina sobre Iami1onga, q'lldza demasiado. No fue propil3.mente ,haibhmdo_un baile del gaucho. Hubo de ser canei6n ori-gdnallmente;

BU !propiaetimoll()gia -.Arfuiea 0 Pernambuco-« as! ;pareceindieal'ilo: :pallalbrerfo o enredo a base de )paIlabms dan la.idea de imiprOVliiSaci6n 0 eontrapunto mas que de danza ,

Azara ya dtado dim que la eanta1ban 110s gauderio.s deIa Banda Oriental.

AsimiSimo el Diccionaeio de Pedrell 1 1 . 0 define 'Comocanto POPular en las repuhlicas del IPlalta., aeompafiado de.guitaera, atribuyenrl()le cierta semejanza con ~a saeta,

Observese su semejanza con el Yaarvt de Melgart en~ginas antsriores dedicadas al Triste. Eneanta esa forza-da construec lon. E'sta lejos de Ia Academia al deeir una

palomita que yo Ia erie.Pero eerea de Ia tierra. Quien can-

 

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104 CEDAR VIGLIETTI FOI..t0:>OREENEL URUGUAY 105

"Caoadleros milonguerosla m i l o 1 1 1 g . a esta formada ;~1,que sea mas milongueroque se ateeva y Ia deshaga",

se repite en numerosas est~as origil'lad8iS!}ll91' ~;:n serac ion es d ram atic as b asta 10 t r :ueuI1enrol l . )Orlogen_t,sobra rluelos crioi!lloo, peneas famosas, ailguill9s J;latti.~~el robo de una china en medio de un !baile, o las vicisttud~de taft 0 eu®l rnatrero,

De nifio hemos asistido con inolvidable emoelon a ·es~lfus MatoS, saJ.picaldos de breves sentenclas f'Hos6fic~ dedudoso mer-i to, que l ll P roba ib an con miradas de inteUgenei.aJos circunstantes, muy serios y compenetrados de 8IUS al~eanees,

Ano s atl-3.s se veia mueho en la campafia oriental -tambien en Ias eiudades mas ya en extramaros=- un sa-gestivo entretenimiento r Ia mNong"a de eontrammto. Yano eantada, toeada solo; Dos guitarreros af 'dnaiba,n prime--ramente sus instrumentos tras ,pacientes tanteos ; en estosuelen ser interminabies. POI ' esmero Y ;POl' gala. Ell paisa-

naje aguanta, es Ia !pa!laibra,pues sabe que la fiesta de aSMdos vihgel1:a.s -trenzadas en Urica Iueha-c- !bien vaile Ia es-

pera. Como en las pencas,Oomie n za n 3 . '1f in haciendo m a s 0 menos I}O m ism o, u n

petnlante 1'1€1Pi.queteo.en ig:ua:l tono jpOr supuesto, Desore-oeupacion de melodies, !paro despliegue de ,gracias en elritmo: sernejan dos mor"enos co n sus tamborlles. C6mo-

dos -media vidase han pasado en eso-« con impemnen-te aire de superioridad.

Hasta que de pronto uno se agaeha sobre la guitarracomo sobre un pingo, :para cortarse solo adelante. Va enbusea de una novia, Ia melodia, esquiva y i bon i 1t :a :s e I atrae al otro -y.;a, ,log otros- para que la admiren, JJa rp.a.

sea un rato entre las cuerdas. Mientras, su ac()ll1!Paifi:a:p,teIe orinda displicente :B U monotone repiqueteo a fin Ide'qll~bane y muestre sus .graci!3.IS la reeien Ilegada, Mas su due-no es cortes, Ja retira para que el otro a su vee a u , z e a ~asuya. Distinta ; pero siempre con e:l mismo aeompane-mlento realizado ahora -desde- segundo :plano- porIavecina guitarra. Luego esta ISe haee cargo del punteo, yasiuna y oIt:ra vez,

En general hubo eierto desden hacia este genero; du,-ra.nte ~lgunosa;iios se :perdio POl' compile-to, ! P e l " O en,~a.srpootrimenas del 8i.gll0 cobra nueva vida en los maibaJeshasta ser nuevamente desplazado POI' el tango, < S ' U pai-ien-te cereano.

Sus tetras m a s PQPufIares dan la idea de soulinaje:

Preferimos dedlcar unas pail3!bM$ al gene-ro que coneste nomhre ha ,adOtp;tadoel :paisano ; su ;primer y sostenidoMan al aoma r una ,guitar,ra es en proeura de Ios incansa-bIes repiqueteos de la milonga en el tono deMi. Careee demelodia salvo al,gn1npas:aje de esos diffoHes que casi nuneaJogm olaros el guitazrero, y que mayormenta no Interesan

mas que "a los profeskmales" -a:lgf(in no.m.brehay quedaa.1leSl-que se 108 eopian unos a otros COin paeiente es-f .ue: rzo. 1. 0 q u e in te :r es a y v aIT e"e s e l ~L tmo y la gracia, obrade arte en mima1iulra, tanto, que los ,guitarristas eultosnanea puede igulalar su color J o c a J I , c3Imjpesino.

Que-rer aprilSionar ese chisporrotao en el !pentagramaes a.pagat'llo cast,

Curioso €os que €Sos rnjlongueos son ,igua1les y disbin-tog a da vez, segUn Ios guitarre-ms. Y a d propio tiempo, son(0 €Tan, rneior ddeho ) di-f icHes de conrfU'ndir euando a1"lgen-tin08 'Y euando orientales. AqueHos 1iioo.banmas bacia 1.1,113.

eadeneia que !pOdiarecordar 8 1 1 tango antiguo, ofreciendom!ay'ores rasgos melodieos ; la nuesbra, en cambio, tieneotro sentldo mas melancolieo, y eierto matiz eostoso detradueir en 1pallaibras"0 como d:ije antes, deex'presanl0 ennotas musicales, r t a 1 ocurre en el tamborileo de 10S n6g1l"OS.

Es e s r e , desde el punto de vista musical, mas extensoy V'aJJosoen llailntroducci6n -a causa de los interpretee=-que en el resto de Ia pieza cantada ; con la rnisma tonada

 

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106 CEDAR VIGLIE'1'TJ FOLlHiORE EN EL URUGUAY 161

Hasta que de comnn aeuerdo terminan en un aeordede doce euerdas quezubrican Jos oyentes eon aplaUOOsYpall81bras de elogio, ya rpa.l'a iU110 0 otro mUsioo.

Aslstiendo a estas improviJsaciones sobre Ia base deun tono se puede pensar, salvadas i la;s dlstaneias -yno sesonrja quien me lea- en aquelles vall'liaciones de ~os Bee-

thoven, Mozart, Bach, cuando jugueteaban --ge'niales-sabre un tema frente al clave que ~es ofrecta ISUS teclastentadoras, m a s cOmodas que esas ouerdas ifaJtigosaiSquepU!lsaba el criO'110.En diehos olasioos h1albia talento, cienciay amor. En los paisanos hay arnor. ID s 3ilgo.

Parejas con da milonga 001'll"eotro genero !para eil canltocon guitarra, allgo menos cuttivado en €IIUruguay: es }adifra.

bade a uno de estos contrapurstos, euando €IIrift}t~ dIrigea ml favociro una endiablada ;pregunta, rematada ~imas.0 menos:

... quiero qua me diga cuantasestrellas hay en el eielo.

Esta vez 81 fue ad eielo mi pa;yador a busear re.s.pues-ta, descolgando nubes, luceros y hasta eometas ; de finebien, reeuerdo que un fervor de aplausos corono su crioll-1a.1ecci6n de astronomia.

Su, rmieica es eompletamente distdnta; la introducci6nconsiste eonun Jujo de tfpieos rasguidos de amplia sonori-dad -abarcand'O todas Ias cuerdas- m r u s vistosos que me-

Iodiosos ; caracteristico vaiven de Is. mano dereeha, entmmas por-Ios ojos que por Ios oidos, (A,qui tambien elpai-sanoos ini~alablle). Des'POOs,el tema mU/Slicailn sies unaclarinada arrogante Iindando en 1 0 p ro vOOat iv o ; arrogan-ci a que va desde Jo s versos basta Ia pro-pia pose del can-tor. (Yamandsl Rodriguez ha heeho en ardiente poema unaacertada descripcidn de la Cifra).

Viajeros europeos del slgilo pasado, Graham entreellos, se 'm1eren ICOnInteres a estos dances p o e t i c O S l , y mu-chos de ellos cuentan finales drametdcos, con guitarras 1"0-

tas y ouchillos ensangrentados; pues Ias provocaciones ,lJle-vaba:nl los :por ' I leOO8I1a1dizosterrenos para oui1minar en arre-batos de amor propio --muy faciles en e;l1os- pues adonde

no Ilegaba la voz ni 1 1 a in.s.piraci6n, lpodia nagar el aeerotan presto a selir a Iuz ; y este eva urrarte en reailidadconsiderado superior a1 payadoresco.

Sabre ambos ,generos debemos agoogar --dejando aun Iado los corrtrapuntos-c- que el cantor de Cillfras y Mi-long-as era antafio, cuando no existian eadioe, tele.tOO'Oni

prensa casi, 811;goas! como e:l cronista galUCihode nuestraoampafia. Homero de estas IDatitudes"aeda a su modo tnrcando lira por .gUi1Ja:m~a.,cal${} con arte combates :partidiS-tas y todo cuanto asunto resultara de novedoso interes pa-ra '8 1 pago,

Erante easi siempre, vivia del canto al l igual de lospajaros. Ysin pedir nada; como en tacite rOC?noeimienioa su jerarquia, nunca -Ie f .aJta/ba. :rlber,gue, comida y h~m a s Ide un beso perdido. .. cuando tras €IIbeso no sa per-dia Ia dueiia enaneada a su pingo,

Mimado y eonsentido euanto tornaba ail ipag'O, desean-saba un tlempo en los Iaureles hasta Ia a.pariciim de un

Como Ia milonga, sin ser molde facY para Ja im;pro-vtsacion ---tdkim1a en 'ambas- usose mueho para !los con-trapuntos entre los PaJYOOO1'leS, .ga~los de rina por su em-paque y !pvestancia; no IPQSemosde 1a1.'lgQ frente a enos,

observemosles: muy comedidos al prineipio en rebaj.ar pro-pios meritos aIlahando al contrario, con eaior de gaUera seexaltan muy !pronto haciendose pregnmtas filosas como eu-chjllos, esperadas en guardia ta,l que en duelo criollo. La'guitarra es como trnmpoUn qltre 10 eieva hasta el oiedo enbusea de inspiracien y picardfa ... y tiemipo. Al decir eie-10 , recuerdo el susto que me di cuando nino: asistia embo-

 

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10 8 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 10 9

nuevo pa~or; con el ooall no Ie era ({ado rehuir el inevi-table eotejo, para ver aereeentada su ~loria, 0 derrumbadaIamentablemente.

Comprendase ahora !pol" que mas de una vez haciahineapie en eualquier frase h.iriente del riva1 -cual1do fa-H3ibaIa inspiracidn-c- para dejar guitarra Y empufiar cu-cMHo. .

Para terminal' digamos respeeto a Ia construceionmusdeal que a d iguJafl tqUle la VidaIlita" ambas, Gitfm y Mi-longa tienen cada una de ellas su propia y solitaria melo-dfa -princilpai1mente Ia Cilfra- con variantes de esca!£·aImpoetaecla.

EL GATO

a:rrol:1a el viejo tema del amor. Son los homenaies del hom-bre girando -mariposa en 11aiuz-- en torno de olantujer

que eoquetea y finje desdenes para quemar mejor. Que ~era Ia zamba: gesto :p1astico del mimo renovando el eternetema de la conquista amorosa, Es un andar con graeia porel camino de Ia danza :para Illegal' tierna y apasi<mada-mente 8 1 1 corazon de Ia mujer que luoha y se def'iende de

airosa manera con su ;primoroso iPanutelli to de sutiles enca-jes -linda y poco segmra bandertta de su rforta1eza.

Huntemonos a su encanto y volvamos al Gato que nosInteresa: no dire 10 mismo respecto a que resutte facil bai-lanlo sin mayores conocimientos, pueS! nos compJicara· unpoco con su zapateo; suaire movido nos tienta igualmentepero ya con una urgencia distinta, atraccion qiuiza de BU

eontrapunteado entre melodia y acompafiasntersto que apa-renta Ia sensacion de un ritmo eincopado,

A la sombra del Gato se agrupan otras danzas, talescomo ~achaearera, el escondido y €IItriunfo. Deestas 8610

ha llegado a hailarse un poco entre nosotrosIa chaearera,va mas moderna 'Y de menos valor fOlHd6rico.

Los versos de gato son siempre aJegreg y picarescos,

aqul no hay ipen3JScomo en ~os tristes y vidalitas : breves

euartetas matfzan el zisuefiocaracter de estas danzas:

Esta danza ha tenldo en el Uruguay una menor difu-si6n a las ya eitadas. He hallado sus hueflJ1asen tradiciones

orales recogidas en los departamentos del liroraft y del sur.sobre todo.

Ha estado sabordinada a esporadieos envios de Ja Ar-gentina. Atin euando SI U origen no radique esencialmenteen ese ;pais, es indudable quien con mas earifio la 'adopts.];g.ualsueedo con la zamba (1) Ibai:leairoso y ele,ganJte enextreme, con un rttmo tan cautivante que quien 10 ve bai-lar -yaun intenta dar algnin paso a: 1 son de au rmislca->no se explica eemo jpueden morir eosas tan hermosas, Me-nos ha llegado la zamba a nuestra patria, y QOlamenta-mos sincerameme, Mas bien Ia conoeeremos como eancicn.

Si algo Ie he envidiado al folklore argentino, :1 0 con-fieso, ha sido Ia zamba. Y con razon : yo invitarla a quienme Iea, que a solas, en 1 3 1 intimidad, busque en el dial} este

aire tocado POl" a:1glin buen conjunto eriollo, levante unp a f i u c i i i oen su mano Y IPruebe a dar algunos pasos. Veracomo la rmisica 10 neva c o n donaire y desenvoltura. Su c o -

reogeaffa, all igua,l de Ias anti~RS danzas galantes, des-

A esa nifi'a que bailamacho la quierop e r o n o p a r a h ~ r m a n a

que hermana tengo,

o esta otra de menos ingenuidad por cierto :

Dijo una viejaiay juna, ay juna!

l,por que no bajan patosa mi laguna?

(1) Nada tiene que vel' con la samba brasilefia ni con 1a zambraespanola.

Ya vimos a.l hablar del pericon, que Rivera gustabamacho bailar €IIGato, sa rprestaJba a su espiritu ehacoten

 

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110 CEDAR VIGLI:ETTI 'FOLKLORE EN EL URUGUAY 11 1

tan amigo de jaranas, Igu3JlmJente 10 vimos difundldo por-el cireo a fines de si~lo.

En la IUf1eratura criclla apareeera con bastante fre-cuencia,

Lussieh ya citado nos descriJbira una fiesta a base depericones y gatos por Ios afios de 1873 aproximadamente,

Zum Felde 10 nombra junt-o al Peric6n.

Lauro Ay'estarim citara una deseripcion de este baneen "E(l Siglo" de Montevideo de Agost-o de 1865, y justa-mente con un texto Iiterario caraeterlstico de 'los comienzos.

En las revlstas EI·Fogon y El Terrufio Burgira a me-nudo, VIctor Arreguine conoeera, en "Lanzas y Petros" auna pobre alemana sedueida aUa en su tierra por un crio-iLloguitarrero que habia marchado a las Uropas "por habermundo" segtin el , por unas ,punaladas segtin otros ; "entresctentas Ileg"uasa Ia zedonda resonaba Ia: fama de esteperfllan filamn6nieo a euya guitarra ise [untaba la gentemoza para solazarse con G~os, Pericones y Cielos",

Ell instrumento caraetertstico para su musiea era laguitarra ; en la Iiteratura arwentinaen~o!l1traremos a carlapaso una frase de Ventura R. Lynch escrita 'en 1880:"Creo flue no existira un gaucho que no sepa por ,10me-nos rascal' un gato", Y esta jueto este Itemnino de rascar,pues se presta admirablements para hacer usc dellrasgui-do en todas sus cuerdas como expresaramos en IIa intro-duccion de Ia Cifra.

Tanto ha :d e i~ustar el Gato que 10 veremos incorpo-rarse alPericon !para formal' la lM;edia-caiia que Be bail16

en e ll Uru~ualy; en Ia Argentina y Chile aparecera a su vezuna singuJar danza Hamada Cuando, cuya primera parte

eeremoniosa y Ilenta de verdadero minue, se vera brusea-mente interrumpida /pOl' un aire de Gato. vivo y ag11. Re-sulta asl -'Soihre todo coreograflcamente-c- una combina-cion illllteresante.

Semejante a esta union de America y Europa, surgiram a s tarde -eva me-nos difundida->- la Condicion argentina,mezcla, musicalmente mejor, de minue y zamba.

LA RUELLA Y EL IMALMfBO

De ambos generos escasos datos ·his.t6rioos podriaaportar ; Ios mas perteneeen a Ia Iiteratura. Bealments sebaHar<m mu:y poco en nuestro pais.

Hrullrun'Sealgunas referencias en EI FO'g6n de fin desig-lo, en Ell Guerrillero, de principios, A Ia Huesla 1a cono-

eeremos rna's bien en forma de canto" como Ia zamba yamenclonada; a1 oriental Ie lle~ rna's la mu!SJicaque ~a dan-za, Como la vidalita, ha florecido en boca de mujeres lPre-cisamente : viejitas a quienes ya no les da 1a voz me hanentonado !letres ingenuas de ambas melodies, que, me hanconfesado, airvieranles mucho para arruflos de cuna, Aunmismo algunos de nosotros nos hemos dormido pensandoen la padomita de ,piquito de oro 0en el tero de paltita,g finas.

A Ia giieya, 'a Ia giieyatpatas de tero,'no Ie digas a .nadie (mi vida 0 mi nino)

que yO' te quiero,Este simpatico hiohito de las finas patitas ha andado

siempre entreverado con esta danza :

A :la gii<eYaJ, a la giieyadense los dedos,como se dan el ,picolos teru-teros.

Porque es Ietra que -va indicando su coreografia, unaamable perseeucion dell hombre haciendo castafietear losdedos tras la eompafiero, zapateando (ha de mostrar sus

gracias) y tomsndose de los dedos, 0 de Ilamane dice estaotrs mas ;popuilar aain :

A la giieya, a la giieyadense las manes,como se dan :la pluma110s sscrtoanos.

 

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CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 113

Esto nos reeuerda ,l a hermosisima huel' la reeorrida porun inqarieto hombre de Ietras, Ciro Bayo, en su Romance-riHo diffi Plata; as sugestiva Ia voz espanola cantando encriollos ritmos, vease si no:

Don Carlos con Ja Infantitaesta bailando en palacio :

e l viste terno de seda, 'ella falda de broeado.A eada paso de danzava dieiendo el conde Claros:A ,la ,hu€'llit.a, hualladame Ia mano

como se dan ht mano,los eseribanos.A Ia hU€i1Iilt~,huelladame Ia manacomo se dan Ia manalos cortesanos.

A 108,huellita, huel1adame un abrazo ...La Infanta al oir estofuriosa se aparta a un lado.A .J a huellita, huella(canta Don Claros)no hay anujer que no caiga,tarde o temprano.

I'M, ras, Pero el zapateo €ls 11levadoa Ia exaJltaci6n, en va-rfadas y tenaees figuras rl;tmicas.

Hay quien Ie atrfbuye, tambien como I 3 . i l termino, ori-gen africano. No contrariamos esa opinion POl' <manto losnegros Bevan en Ia sangre e1 sentido del ritmo; otros ~o si-wan entre los aborigenes de 'COIlo:mbia.

Baile de contrapunto, la vida esta en el suelo, en los

pies estremecidos y en el afan de emuLar y eobrepasar es-cobtllados fantasiosoe en que Ia tierra €ls la que eanta aho-ra < COmO un parehe sonoro.

De leios, ga:lope enardeeido de 'caba!lloo. en e J . tamborasordado de ~,adlanura ; de cerea duelo de mbiosos repique-teos entre dos hombres eapaces de apisonar horas enterasel suelo desparejo Ide Ia pulperia, ante Iaateneion expee-tante de [a paisanada que aplaude y grim !pOT 'uno. y otro,hasta arrdesgando apuestas como en las [)encas. Y cuandouna china mtra, el baile es para ella. Es como dice de estadanza Yamandu Rodriguez :

ItAmor dieho a ras de ftierra,raeguido de tp'lumas en la mal"galrita musical de la espuela,Porque Ia novia es timida,No ~evanta do s oios del suelo,Y ,h aJy que o, lemr:le a I 1 l i ~a f ie s ta " .

LA POLKA

En euanto a,I maJambo, fuera de La Criclla y de EIFog-on, pocas referencias tenemos, salvo las de Circe 0al-guna de Bauza que Ia :sitUa junto a Ia huella, Conviene con-signarse, empero, por cuanto se aparta de Ia modalidadcaracterfstica de cuanta danza criolla hemos bosquejado;es !bailIede hombres, faita !Ia ,~acia de Ia mujer y de Iapoesia, pues tampoco se canta. Guitarras y zapateo, eso estodo. La guitarra e.g :la chicharra enloqueeida de soil, quemarca el compas de fiebre con tres notastan solo: ras,

Eisa K ya anuncia su origen europeo, bohemio POl' masprecision, haciendo de Paris su trampolin para Hega:,:,al

Plata.

Se me dira tp{)rque la ineluyo entre Ios bailes Ciriollos.Carlos Vega dira POII' mi que "[a polca es una verdaderaespecie folkJ6rica que no tiene que vel' casi con [a polkaeurorpe:a. En torno a este nombre :3ira el m a s Jmportanteconjunto de muslea popular de ~'a zona, y'e:s todo eso muybuena parte de Ia musics folklorica del Paraguay y delUruguay" .

 

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11 4 CEDAR VIGlimTl'I FUUU.lt:JI'tE EN EL URUGUAY :115

Menos mal que este estudioso se acordo de nosotros:admiramos mucho su obra pero eonfesamos que no ha sidonada treneroso con e1 Uruguay. Mas que de . e J . €IS nuestrafa CUllpa, !pues conoeiendo initimBimente jOg besoros muslca-Ies de:l solar native, nada hacemos por .eNos, euando sontan valiosos. AI-gUn dia no ~eja;no despertaran :n.1ieat:rosnietos tal vez, de eee Iletargo irnjuato, y cor:renan afanosos

tras las desa,p:ruoocidashu.eJloo de un triste 0de un cielo.Nos aeusaran a nosotros de ,tolj}eS e lngratos. Y tendranrazon.

Ouando lPooada -;POl'Ique pasara- esta crisis del hom-bre I I :t n JPel idopor e1 vertigo de ~as velocidades, s vuelva aldulce sosiego interior que ha perdido, ouscara su f.elieidaden la hora Ienba y profunda que lIe da t iemtPO para leer aCervantes 0 escuchar a Beethoven. Entonces tendra esoque no hay ahora !por ningtin Iado: tiempo. Con '811000 en-contrara a iS i mismo, y atin anuestros antepaeadoa.

... Y a a1~nos de enos ~los m a s frivo.los posible-mente-- los hallara "Inventando" !polkas" por el afio

1815pues asi nos 10 dice aquel maniiie.sto (eitado en elCieUto) de Ios gasto.s "eehos" en la inauguraeion de laTricolor de Artigas, (,1)

Luego va a seguir !paI'lejas con €IIsohottish en BU viday aun en una "Defensa sareastlca" qUte le hara Acuna deFi,gueroa -tantas veces venido en nuestra ayuda:

Y a esa inocente :fU!Si6nHatrl!all :pel. ig:roso r e X I C e s o :

A otro can con ese hueso,

Con brazo firme y pie Iistoen remolino TUriOSQ,[leva el gwlan venturosoofdo al piano y ojo a1 cristo.Si ve 10.que ,eI sol no ha vilStodiran que es CIUi1pablee eso:

A otro can con ese hueso,

HEI schottish y polka sondos batles de honra y proveeho,!pilecon pie, pecho eonpeohose baila : y viva tla union

Moo ldiespues', del 60 a i l . 70, Ia veremos figurando enbailes del teatro Solis,

En "EJ. Fog6n" de marso de 9.9, Mcides de Marla conau graeia hilen criOil!lanos relata un baile de !L a epoca : "Lanoche del casamiento Casimiro di6 baile y yo saH a Iperi-conear con Ja enadrina del casorio, Yoandaba medic t€ISIPiaode Ios vaS08 a cause de unas botas nuevas en hoja, Des-pues, en un ~depente rompio lei fuego €IIguitarrero, queera un mozo all ipaft"ecermedio tocao, que manoteaba 00 unol'!gano a trompadas. Comenzo la cosa con una mazurqui.taehacarera, donde creo haberrne ~uddc.Lo eierto f.ue quedispues que el cajetilila tromplador del 6rgano~ le empez6 ameniar a 'Una polka orillera, sadieron purrtiamdo una mozay un vieiito. Si .aIqiUe11l0 era. un tbaiJalbJIeque ni el diablo 10

entendia" .

Este term:ino de ibahlalblletiene valor de sustantivo enal criOiNonuestro, empleandolo por haiJIe,a:si como usa""baj~'ante y ·bai<l:anta".

En 'C,EIlOriollo" ~eri6dico de Minas ya ciltaJdo- ve-

mos en Febrero de 1902 un a descritpCio'n heeha por '''Gau-cho pobre" de un baile nuestro; all], mientras unas mneha-chas bailan, otras dragonean, y el resto teie crochet -faveremos la causa: H ••• Y me tra!jeron ipaTa compafiera delPerieon a una mnchaeha que habia hecho como tres metrosde crochet, pues creo ~ue no habia iba~lado ni una p~,tall vez porque era bastante picada de virgii€i1as (como me

(1) Curt Sach, entre otros autores fija el nacimiento de Ia Itolkaen 1830. siendo una muchacha campesina de Bohemia la prime-rs. en bailarla, Unos cinco anos despues marcha a Paris. y deaUi a America. Vease como un simple baile puede poner dudasso-bre Ia autenticidad de un doeumento •.0 por 10 menos de unafecha. Hidalgo -en el manifiesto figura B'artolo Hidalgo- nopudo ser contemporaneo de 1a polka.

 

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116 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 117

decia run paisano). Despue,s airvieron a las mozas licor enunas copitas !Po.co: m a s gra;ndes que un dedad, y a 1a paisa-nada, cafia €In botellas no mas,

Tail €S un baile en la campafia de mi p8itri-a.Be vanperdiendo las costumbres nativas ; en los mismos ranchos

Be van borrando Ios eros de guitarras que entonen iper:ico-

nes con relaeiones ; se ponen en moda 1 31 polka militar yotros ,hai!lesque sersn muy buenos pero que entre sus gi-ro B no prodneen rumor de zuecos y ,pQl11erasalmidonadas;de nazaremas y tacos de bota, rumores que hablan alalmaporque son del terrufio",

,Quien no recuerda aquella "Campera" de Benj amfnFernandez y Medina?

guaw donds adquiere Ia earacteristica de su peeru:iiar acom-paiiamiento en tresH10s de negras, familiar en muchos al-res guaranies.

Vengamos a Ia Union, es deeir a Bonavita, y salbre-rnos que "Publicamente Be ofrecian los maestros deballe,Manuel Montero. Calvo, maestro de banda "que n aM a sido"

del BataIl6n "Libertad Oriental" de Ia eompafiia de vOOtea-dores, w'ensefia a domicilio 1 3 0 nueva polka", Era el fin dela Guerra Grande.

La Iiteratera gauchesea d€!l 1880 y sigui€'Dlfus.abu:ndaen Citas sobre este baile,

"Rumo de marlos" de Yamanditl Rodrigu~ se inieiacon un euento sobre un aeordeonista tocador de polkas em-ipenado en saear una de oido, atento all siJIbo paeiente delamigo, porfiado y tenaz como lS i en elIlo ae fuera la vida.Porque la vida suva, .a;1igual de esa polka, tiene un nudodificil que desata Yamandu en un a~arde de compenetra ..ci6n psicol6gica de su personaje como criollo y como musioo .

Y ya que hablamos del aeordeon, digamos que seraen est,e instrumento Ilegado en feeha m a s reeiente, dondemejor se express €II eEWiritu alegr6n de 1a polka nuestra,marizada con cierto humorismo ;por el paisano oriental,tanto al bailarla como wIejecutarJa.

No es iJ~al -ya se dijo:- a Ia lpdlka europea, ni a Iaque aun se toea con graln entusiasmo en el Pamguruy, nitampoco a Ia correntina tam 'bien ~lamwda chamama.

Baile girado, de pareja enlazada, se avanza y se re-trocede a dereeha e dzquierda,

"Desgraeiada polka de 'Punta y talon" -diran sus

enemigos --que los tuvo-- porque aqui, como en casi todoel mundo, deSlP'laz6 a otras danzas m a s queridas. (Polkaorillera Ilamdle de Marla).

En euanto a Iamilitar era con saJludos', venias Y poaooscaracterfsticos de marcha,

La polka mazurea era en tres . tioem.pos,a d lferen eia .delas anterfores en dos.

En yerras y triflas,61eos" casamientos,velorios, oumpleafiosy en todo festejo,,Quien l:ucir'Se puedesi ibai1a a~n CieloPerieon 0 polkay dice sus versoscon m a s intenclonesque doctor puebleroIa Iinda moroehadel tprugodel Cerro?"

En cartas de Ia Colonia, de 1,845 (del archive de Fer-nandez Saldana) se lee: " ... Ia 'Polka esta de moda tam-hien aq:uf. La juventud 1ft recibe eon entusiasmo, todo esIa polka". En otra, de Ia misma ciudad, del ;;tno slguiente r" . .. y este baile recien introducido fue bailado POl' las ni-fias Eloisa y Belarmina Quijano, y fue bisado porIa con-currencia".

Justamente en 1845 se bamara POI' primera vez en €IIBrasil, con exito no menos extraordinario, y asi Ila vere-mos influir en sambas y maxixes, Y arin mas en el Para-

 

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118 FOLKLORE EN EL URUGUAY 119CEDAR ·VIGLlEi'TI

.. Se ha hablarlo del schottish, eafdo en desuse en 1910mas omenos, pel"{)bastante ae81ltado en salones y un ipDeO

menos en Ia eampafia, d€il sur sobre todo ; era un compasde dos t iemlpos bastante parecido a ~a 1PO'1kaU1l1iql1e m a slento.

Floro Rodriguez" viej ito y simpatico aeoedoneonlsta

mar~ato, me cont6 fa historia de la polka la Va1ootina·.Por el ano 1800 ---eI andaoa eerea de Ios 2,5 entonoos- de-ciJdi6sea aprender a baiiar, 'A escondidas del padre, que 10juzgaiba "muy menor p'andar en los ibanantes", f.ue unaseuantas ltar'doo con un amigo al .rancho de una viej a quet o ca Jb~ e l l aeordeon, Tanto como toear no, gena mueha ger -

.per·osldad, pues todo su repertorio eonsistla en una solapolka, llamada como ~TIa"la VaJentimt".

En realidad no Be sabfa si e1la le habia dado €IInom-bre a. Ia polka, oIa polka a ella, tan ,identiflead'a.'S estabanl~s dos. Lo eierto es que ambas habfan corrido mueho porlos baiiables de Ia region. iMas de un criollo a il c~tp8:s de

[a VaJ1entin~, eon la VaJentinabaill'ando perdia el COmIPM.-Pero eso era en los tiempos "antiguos de antes" co-

mo me decfa el protaigonissta. ~

La aprendid 3 1 1 de~e.-I.Ves? -Ie deeia el 'amimo- cuando l 'acordion s'es-

Mos haees asi, y cuando empieza a arroliarse como eo ntos, vos empezAs.un trote igual.

- Y yo Ie daba y le daba eon ~ oio c!lav.aoen raeor-di6n. Dispues ya ni miraba, me salbf;;t 'e memoria ande seaehicaba y ande se agrandaba, .

Falltaba poco para e1 baHe que era en "las casas" del

patrOn: unIJ)af

de meses nomas. .. Y eomenee di'apoeo apedi~le al veijo,

Quinc{) dfas antes gan6 el eensentimiento. .. 'Y Ipernioe1sueno hasta ~ue lleg6 lafacha.

Ese dia se Ievanto muoho antes de aclarar, g:ali6 afue-ra , Hasta los teres parecian torearlo ron un teru-tero que se1etrastocaoa en W1 Vwlen-tina... mont6 su ttnstado -por-

,qu~eratostao, ;.sabe?- tan prolilo como si :f.ueraa.lbait~l'de a cabalio, aunque apenas habria de haeer un par de

euOOrRS.Ouando reg.res6 del baiie i lba tarareando su pollm,..pe'"

TO 1C0I lun aire de "triste" l 11o ro so q ue c as t se Ie rescilviaeJ111a:grimas: habia €stado toda Ia noehe recostado a la puer-ta, los ojos fijos en Ios dedos de un pardo aeordeonista

esperando , .. esper.ando., y en toda la noehe no ihalbiantoeado Ia Vall-entina.

Mas al otro baile, varios meses despues recostado enel mismo Ingar, oryo de repente una voz allunciando: -laValentina.' Mir6 para afuera por ver si habfa Uegado Ia

vieja ; poero al [n"im,er acorde -la reeonccio, y gritando rmipolka, mi polka}. . . atrope116 eorr' iendo y ooe6 a una viejacualquiera y bail6 "que ni se me veian las tabas".

M rato, como tenia dOB pesos en €olcinto te di6 uno almusiquero ~a que la 'l.'"€lPitiera,con tanto exito que en Ianoche easi 'no se baila otra cosa que su Vailentina.

Tan feliz 'Y entusiasmado estaba, que aJ t~inar el

baile ibaj6 en casa de In viJeja del aeordeon, y dandole elresto de su f'omuna ---cl otro peso- d e pidi6 se In ense -flara a t oe ar , 'P u es de !tanto mirarle los dedos ca~euaa:ba que

ya ~asahia.-ydi'ai jU € que aprendi l'acordien,

 

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CAPITULO V

GUITARRAS DE AYER

8' la memoria de Nl i padre I

,Jpcinfc Vif}/i(?ifi - - - -

 

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CAPITULO V

GUITARRAS DE AYER

Comencemos por nombrar a uno de los mas antiguosconcertistas del Rio dela Plata, Jose Antonio Viera, nacidoen Ia vecina oriHa en 1778, actor y cantants, esteenoconFelipe David las primeras zarzuelas, Guitarrista de la

Ca.s:a de Comedias, dice de el Mariano G. BOlCh:"Todo elmundo 10 conoeia y de 181'9 a 1823 no pisaba Ias calles deBuenos Aires tipo m a s PtWular ni mas querido". Su maes -tro fue Picazzarri a quien se Ie debe ;ha!ber introducido lamusic a italiana en 1822 al atin iberico ambiente del Plata

colonia..1.A,gMga Boeh: "En la Casa de Comedias de la Ran-

eheria, teatro de 1778, las guitarras aeompafiaban el cantode las tonadiUas, al exterior de los telones y no oculto trasellos como se habia aeostumbrado hasta entonees en Es-pana y sus colonias. Recien en 1817 se suprimi6 detiniti-vamento las guitarra.s en e1 eseenaric y se inclu:y6entrelos instrumentos de orquesta". (Entre los once instrumen-tos de la orquesta figuraban ouatro jruitarras),

Citemosa un buen poeta, Esteban Eciheve'l'Tla, queconfraterniz6 con la gente de la Defensa; mas de una vezcurosus nostaJ~as en esta patria hermana d e Ia suva aea-riciando el sonoro cordate con estudiada eseuela -fue dis-efpulo de Sors-« sin desdetiar aires criollos muy de suagrado -cielitos presume Ricardo Rojas. En 1871, h& r a .temprana de su vida, aqui en Montevideo /pone el destmosUencio definitive a "su fiel compafiera", como Ia 119Jmaensus versos:

 

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12 4 CEDAR VIGLIETT"; FOIiKLORE EN EL URUGUAY 12 5

Ttl que has sido siempremi fiel eompafiera,justo es que te cantedonosa vihuela,

A su vez una hija de Lavalleja es sedueida por unabuena guitarra argentina que por alsonoro eamino del en-eordado sabe Ilegar hasta su corazon, y es asl que se casaeon el doctor Nicanor Albarellos, a Ia sazon emigrado enMontevideo.

Esta interesante f'igura tiene preponderants infiluen-cia en el desenvolvimdento de las guitarras riop1rute-nses:-

presidents en 1866 de Ia Sociedad Musical de Soeorros Mu-tuos, da en ella eonciertos de ese instrumento con fines debeneficeneia, Por Prat sabemos que el mas. importante quese recuerda 10 organiza justamente con un abogado urn-glUWYO tambien guitarrista, Francisco Cl'IUZCordero. -dequien daremos mas detalles a'l estudiar tel Cielito- enbeneficio de Juan Alais, en e1 que se recauda nada menosque $ 33r,000.-.

Como es de suponer Ipor esta suma, aeudio fodo Bue-nos Aires, 'Pues A1ais fue una personalidad muy queridapor los aficionados de amibas margenes del Plata. Ademasde habil ejeeudanto es autor del vals "Un Momento", detrauscripciones y de nurnerosasobras, muchas de caracternativo logradas con sencillez ry Ilmen gusto -'€X'CeiJ.eniie:sgufas para los estudiosos de este ,genett> que si bien 10 su-peraron, en el h3JHaron seguros moldes.

Citemos a un vasco, Jose Marfa YlParrw~irre, nacidoen 18.2,0, gran interprete y memorable compositor pu-es enlas cuerdas de su instrumento nacieron 100.acordes inmor-tales -nos recuerda a nuestro Quijano- del GuernikakoAx:bo.la.,zorcico considerado como el Himno Vasco. Luegode easarse 'en la vecina orilla con una compafriota, en 1859viene con 'SiU esposa y su guitarra a radiearse en ell Uru-

guay !por largos afios, retornando a su patria en 1877. (1)

Que nos reeuerda a un poeta nuestro, Adolfo Berro,Urico trullo segado apenas ee estiraba -a Ios 22 anos, en

1841- de fino ibuen gusto, que tambien la invoca, rasgointeresante en aquella epoca de liras y ",harpas".

'Venga Ia blanda guitarra,venga, bien mio, y cantemos.

Ya que hemos nombrado a Sors -justamente eonsi-derado el Beehtoven de da guitarra- d~gamos que amigo,eompafiero de armas y disc~'PuJode el en Espafia, fiue unag:loria americana, € I I General San Marlin, que 3JffiOeste ins-tmmento con predileocion de artista, viendo complacidocOmo. [as guitarras de sus huestes Iibertadorae Ilevaban aotros pafses -:1irico. viersto de primavera-s- el tPOlende ai-res riop1atenses.

M evocar a San Martin, sonreimos comprensivos 00-

eordando elafan de Artigas por aquel ya eitado envio decuerdas para sus mrisicos.

Cuenta Ja tradicion que Rivera ,taiiia;la con singulardestreza y ann se 1e atribuye aLgnln Estilo por el compues-to; Igualmente Fausto Aguilar, e1 renombrado Fausto de1a incansable Ianza,

Y si Lav~lle i:ba a la rnuerte eantando vidalitas, ig1Ua;lhaeta Aparicio. Saravia, guitarrero como B3JSiUsioy todos

sus hermanos.Si La Madrid Ia pulsaba para entretener a sus solda-dos -aficionados tambien pues con una banda de guita-!l'ras entr6 a Cordoba tocando el Himno- con no menosciencia salbirula taiier nuestro Maximiliano Obes, cuyascuerdas eortaron para siempre los Charrtiaa en el 31, euan-do. '81combate del Queguay.

(1) En \ las ya de aparecer este Iibro, agrego detalles de un articu-10 de Ruiz Afifbarro, de la revista "Aqui Esta" del 3 de Nov. de-1947: "Anduvo veinte afios entre Mercedes, Dolores y NuevaPalmira pastoreando rebafios. Animo tertulias eamperas y foga-nes de reseros y altern6 con los payadores de aquellos parajes.EI mismo se hizo payador. Instal6 en Montevideo un cafe, "EI

 

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CEDAR VfGLIETTl' 12 7

Sin m a n de rigurosa estadj·Sltica ----claro esta-' peroeon verdadsrs simpatis, vamos trenzando nombres~ argen-tinos y orientales en carifiosa evocacldn: es el Intima rin-,con de aquellos hombres famosos POI' otros conceptos peroque no debe desdefiarse. E1 rincon de Ia mUsica en lasmas orientadas hacia gu-andes destinos, es €olm a s ealidoy amable.

Raz6n de estrieta justicia nos Ileva -un salto en e1tiempo- ante Domingo Prat, uno de Ioshombres quetiftl-mamente ,ha Iuchado eon mas porfiadO'ahineo en el RiO'deIs Plata PO'rdignificar este Insteumsnto: estaba radicado~ a.a veeina O'riilla. Buen maestro, tran.ser:ilbi6 y compusodlStmtas obras -ailgunas de elIas nativistas, y quizas lasmas interesantes pese a1 or.igen catalan de Frat- siendoautor de ese monumental esfuei"zo que aignifiea SlU Dlccio-nario Guitarrfstieo, .varfas veces citado 'en este capitulo,

Continuando con orientales, solamente, surge 11asim-paMca figura de Antonio Bachini, nacido en DO'IO'resen el

60; hombre de fecundasactividades, su inquietud 10'IlJev6de tipOgrafo en Fray Bentos a redactor de diaries portefiosy montevideanos, hoy aqui, manana enfrente, rGomandanteen Ia de 1904, Ministro de Relaeiones Exteriores primero,mas tarde Mini,strO' en Portugal, desrpue,s, en A!1emania, porfin en Inglaterra, a cada viaje marchaba con su caracte-rlstica y mas preciada 'Valija de diplomatico: el estuche desu gultarra, Tocaba muy bien claslco y nativo, Gusto ima-g!narlo, si~ticO' en extreme como era, alIa en Europa,sin haeerse r{)l~armueho en las TUedas de distintos repre-sentantes -oorminado € II estiramiento protocolar de Joeprimeros momentos-- parapreludiar en au insejparalbl1e

compafiera alg1dnttOZO'clasico primero y 1uego aires de su

Arbol d~ Guernica", Iugar de cita de no poea gente amiga delas eaneiones y versos populares. Mezelado con sus clientes.abandon~ndo eI mostrador, cantaba y tocaba Ia guitarre conellos, elvidado de que el establecimiento lay! ... " adivinese elresto. Dice mas adelante: "Viven tres de sus oeho hijos; uno.Juan Jose, reside en Mercedes". '

tierra, alg1un Estilo de dulces y nostalgic as notas, un vi-)jran.te Pericdn 0' una Milonga de desconeertantes ritmos(que me consta tocaba). Tall vez m a s de un acercamientelograra con ese idioma universal de Ios sonidos ; modestoel instrumento que tafiia, de voces intimas, hay queapr€itar la rueda para escucharlo. NO' es como herguirsecon u n violin poniendo distancia con su eneumbramiento,o alejando con las notas de un pianO'demasiadO' senoraspara esos oidos de 'la di'P10malCia,acostumbrados a las me-dias 'Voces -vaguedad y sutilesa, Arin se reeuerdan aquien Montevideo SUs ejecuciones en reuniones de amlgos enlas que no faltalba a]gunO'~el sefior Manini Qi08, PO'rejem.-plo- cO'nquien trenzarase en fntereaarrtielmos contrapun-

too guitarristicos 0' toeando a diio alglin Peric6n de esosque tan Iindos resultan en esa forma.

Antes de pasar a otros, tengamos unas palabras parael inte~r€lt:e mas admirado PO'r Bachini entonces: Grego-rio Amaral, del departamento de RiO'Negro, comparable a

Llobet segnin aqlw~l,pero escasamente conocido a c~usa desus nervios que Ie ~ian presentarse en pluibilicd.

/Mlasa.J norte, en Saito, eonocimos a Luis: Pasquet. con-sagrado con raro fervor al instrumento ; eompuso alguna8obras interesantes dejandose conquistar ultimamente perla bellesa de 10 n~tivO'. Lo recordamos con emocion, UM

cruel enfermedad separo sus manes de 1a guitarra en laplenitud de 81 1 vida. Y bien sabemos como duelen estas se-paraelones ...

Me :referire ahora a un valor de excepcion en nuestreambiente. Quien 10'haya oido me dara la raz6n. ConradeKoch fue interprete forrnal y de clas.jlCa.sfneas, E;scrihioaIgtUnos articulos jerarquisando al instrumento de SUSa r n e - -res donde €!Videncia dedicaeion y cultura, Aunque inter-t>r~te:principalmente, dej6 ailgunas composiciones de ' \TMor:Beeeto, Estudio en Fa Mayor y Surtidor, eV'ocscion eStaulUma de caraetel" deseriptivo y de un sentldo moderno.atem1)erado por 11adelieadeza de 1O'Ssonidos en cam'PaneJla .

 

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12 8 C1®AR VIGLIE'FT'I ~GnBOREEN EL URUGUAY 12 9

Profundlzo a Bach, Iogrando serias transcripeiones

del Preludio de la Sonata en Mi Mayor N,o 6, tpara violin,y de la celebre y monumental Chaeona,

Sobraban razones para esperar muehisimo de e s I O O

adolescente genial Pero sus breves aliios inclinados sobre

Ia guitarra como una florhacia la tierra ee agostaron tem-

prano. 26 afios tenia cuando enmudecieron sus cuerdas, el27 de Diciemlbire de 1924. .

Dime 'las primeras leeciones lUll Capitan de nuestroEljercito, Julio Otermin ; mas a Ios pocos meses este precozmuchaeho habia dejado muy atrasa BU maestro, a jquienrecuerda a.J.guien haber oido con dos de sus hermanos-niiios todoo,- tocar un Peric6n a tres guitarras en un

teat'ro de tfteres POI' [a calle Agraeiada, eI1J~ Lima y Asun-

cioo -a $0.02, la entrada- ocultos tras el telon mientraslos fantoches "bailaban" Ia danza gamcl1a...

l l ig1amlOs aJlgo mas relacionado con Koch: justo es

eonsignar .(!pese a nuestro proposito de referirnos solo amasicos del pasado) que en homenaje al rnalogrado artistaneva su nomlbre el Centro GuitarristilCo del Uruguay, me-

dtoria insiituci6n que desde haee largo.s afios viene lu-ehando POI' este instrumento ; 'ha dado. as! oportunidad de

actual' no ;s6:10a los consagrados sino. tambien a toda unagenerac!6n de j6:venes que en elJa han heeho sus primerasarmas, en un alentador ambients de comprension y cor-dialidad.

Con no menos earifio es recorda do en €olRio de 'la;Plata,Br~n y Paraguay un extraordinario musico naeido en esteultimo pais: A!gIusiinBarrios, errant€! bohemio cuya vida

de artista transcurri6 entre aiternattvas de exito y' deamargura. A prinejpios de gi,g:lopas6 en diversos departe»mentes nuestros largas nemporadas, casi siempre viviendoen casas de modestos aficionados donde era como un miem-

bro de Ia familia. Guitarra y violin, .hlzo jiras con EduardoFahini. Aindiado, feo (su boca de 8Jbultados Iabios Ie cre6un complejo) acudio hasta Ia cir'Ugla estetica. Su modah-

dad al hablar tenia esa caracterlstica suavidad y dulzuradellguarani. Su corazon de oro dejo. arnigos en todas par-tes, Montevideo, Arti~, Fray Bentos, Rocha, 'I'aeuarem-b6, Durazno, Salto -donde estuvo dos afios en casa dePasqueb-« y hasta en pueblitos pequefios de nuestra Repu-blica (paso unos quince aiios entre nosotros, interrumpi-dos desde luego POI' continuas jiras).

En 1934 Ia noticia de su muerte consterno a sus admi-radores. Una guitarrista competriota, en su homenaje, dio.en el Sodre un recital de sus obras. Mas el cable era falso,andaba nor e'l centro. del Brasil, en pueblos inverosimiles,con vestimenta y nombre de indio: Mangore,

Bran ya -.a,gotrudosu fisico- sus iitimas genialida-des 0 quien S31be shio reeurso desesperado de antista in-

comprendido.

Us6 en cienta &poca cuerdas de acero que tafiia consingular destreza, aunque Ie vali6 a1gunas critieas exage-

radas, Fae compositor original, prineipalmente de temasfolkloricos sudamericanos : Armonias de America, Peri-~ Rapsodia sobre aires- nativos, Aconquija, Luz Mala,Cerro Leon, su estudio Las Abejas y La Catedral son en

general sus mas interesantes obras.

Domingo Prat en B U Diccionario transcribe palabrasde Gino Marinuzzi: c e i l grande Barrios che ha fato revivere

S'uHaehitarra l'arte de Galilei e di Simoni Molfneri". Elgran astronomo Martin Gil, buen ~itarrista tambien (1)

decia.: ... "de luna personalidad iinica, el mismo se ha for-mado a base de una independencia temeraria y de una au-

dacia especial, su sonido era de bellisimo colorido y suavi-dad emocionante". Este romantico artista y poeta en unrasgo autobiog'lirufico nos dice:

(1) No nos faltara a nosotros algun mercedario a quien conocimosotrora complaciendose tanto en mirar las estrellas como en co-rrer sus dedos por seis cuerdas amabIes•••

 

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Y.osoy hermano en glorias y doloresde aquellos medioevales trovadoresque sufrieron romantica Iocura,

Y Una Lsgrhna, arrancada asu corazon, sobre una pagrnade Sagreras. No triunf6 en los teatros.eentmles, ni enteatruchos de los suburblos ; no 10 atraian I'as brillantesreuniones Iamillares, a las que no eoneurria a pesar de lospedidos muohas veees repetidos. Lo conocian en cambio,los pueblos eercanos y los caserios alejados, Era Ia atrae-cion en un casamiento junto al ibaiiado de Carrasco; en

una trilla cercana al Sauce El 4 de !Mayo de 1927, en Iasala del Pasteur donde Eloy se asistia, una .mano separopor u nbiombovsu pobre eama de mcribundo, de Ias otras,ocupadas lpor gentes esperanzadas. Hacia unas horas se lehabia entregado al anciano guitarrista, ·eIproducto, muypequefio, del beneficio del Gaumont. 'Con ese dinero queEloy guardara bajo su almohada, se pag6 el ataud, Lo ve-Iaron 'en un 0100 blanco (ibilanco pure y leal se conservetoda iSU vida) de la calle Miro",

'Quedemos'llosnn instante m a s en la Union, deja:1lido-nos Ilevar de 1a mana antigua de Bonavita hasta dos pro-fesores de guitarra de Ia .epoea de Ia Guerra Grande:

. .. "El piano era muy raro, aun en Montevideo. M as teniaque serlo en Ia Restauraoion. Lo que aprendian las mueha-chas 'era la guitarra. Dos maestros de fama han dejado SU

nombre jpara la cronica, Jiuan Elloy, a quden "00 podia en-contrar de tardecata, en los ranchos frente a la casa dondevivia el finado General Nufiez", era €IImaestro m a s renom-brado. Perc tambien se 1J)eonnitiaun aviso en El Defensorotro profesor de guitarra, Hermenegdldo _Arce, que deciavivir "junto a la tienda de Juan Jose Segundo, frente alalmaeen del toro".

Este buen don Hermenegildo ya es viejo amigo nues-tro; 1 0 hemos hallado -en minuanos pagos, muy considera-

do :POl' aficionados de entonces, donde fue maestro fervo-roso, Pese a ello, poco despues, verase ()Ibli!gadoa ofreeeeclases de guitarra -yde segunda jerarquia a juzgar porIa nombradia de Eloy.

Heroicos rmiaicos los de nuestro pasado, bden merecenun piadoso reouerdo. No eran casos aislados ; sin salir de

Vago recuerdo de nuestra nifiez nos Ileva a un cafe dela Union, frente al antiguo teatro Roma, Miramos aluci-nados a un hombre abrazado a una guitarra, iElsta tocan-

do la Marcha de Tres Arboles. Mas que tocar resucita eleombate. Imita, Describe. Cruza Ias bordonas y suenantambores de 'guerra. Busca los agudos de la prima de acero,v:ilhrante, 'Y son los elarines Ilamando a Ia carga, Pronun-ciados "arrastres" en Ia misma cuerda son los ayes de losheridos -..,a:lguien, 'no podemos recordar si el mismo guita-rrista, nos va explicando asiaquella maroha.

Salimos de alli a reventar vrimas y bordonas en Inutilempefio de Imirar a E10;Y Riano. Creaciones de los intuiti-vosson un poco hijos suyos ; en Ia seca geometria de unpentagrama no eaben clamores de '~uerra ni I,gritos de he-ridos,

Ademas se necesita creer en eso. Como en la Iuz mala.Como en el Iobizon,

Escnchemcs parte de una semblanza que de e l haeeBonavita, quien en extrafio gesto salva s. u calavera de Iafosa comun: ". " euando conocimos al mas grande guite-rrista que hahia tenido la Union, tendrfa cinciienta afios ,Era eorrecto oemipleadode juzgado, del que una intriga ,1 0

seprur6, csbozando asi su derrurnbe, Vestia de negro en-tonces, y :8U semblante severo y hosco, acompafiaba su tra-je oscuro. No salbia mrisica pero -PDeOS guicarristas comoe l ha conocidoel jprueblo.Virtuosa la teenica. Refmado y

puro el gusto. De Ias cincuenta piezas que guardalba en un

zincon de Sill memoria, recordamos doe mazurcas, "La Pe-l . t" .rezosa" y "Mati1de"; un vals, "E Estudian e ; una mi-

lonma extraordinaria, no superada en 1osultimQ& tlempos,y quese perdera totalmente olvidada, como se. ha: olvidad?el nombra de Morita, JCluefue su autor, bohemio lI1JCOI"l"?gl:"

ble y bueno. Teniasu Perieon, personalisimo y emotive.

 

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aJqlUel'lasierras, en "La Ca"mpafia" de un Minas de fin degig-1o,encontramos una suave y discreta alu.si6n a los suel-dos del conjunto musical de ese pueblo: ... "puss creemosque $ 60.().()es poco. para pagar Ios 25 mll1s.icosque sientendecaer su entusiasmo"... No. 10. comentamos, basta repe-tido: $ 60.00 para 25 mju .s ic os . ..

Otros nombres merecieran serevo.cado.s -al~n dia

seremos mas prolijos con e:s:tosbuenos maestros de recien-tes generaeiones ; Pedro. Vittone, Carlos Ribeiro. ----isobrinode Le6n- 'Enrique Russo, Armando. Lqpez y eu hijo JoseMaria, de Montevideo , Leoncio Marie-hal, maragato, queensenaba en La Lira, Alfredo Hargain, de Durazno...

He dejado para -el f inal a un paJido.adolelScente a cuyonacimientoaCiudieron los dioses portando una ofrend a dedolor (. V belleza ; con tal carga divina haria su breve ftran-stto por la tierra. Hizo honor a esa ofrenda y fue altisimopoeta el de "Los Parques Abandonados", Y fue, st, €Soque10.sittia entra estas paginas que alborozadas vistieranso de

gala para recibirlo : guitarrista. Y en Ia cabal acepcion deIa palabra, si no. un Koch ni un Barrios, tampoco un afi-cionado simplemente: no. guitarrero como decimos a me-nudo -asabiendas de incurrir en 'error gramatical dan-dole el sentido rioplatenso tan conocido y l1JO 0 6 1 castizo defalblricante del instrumento.

Musico. intuitive formado en el ambiente hogarefio-los suyos 10 fueron en cierta medida- lIego a dominareste arte con ese sentimiento fcrvoroso que volcaba en B U

poesia Jiulio Herrera y Reissig,

Chopin, Schumann,eran ejecutadcs al piano porIacompafiera de BU vida; Julio se complaefa en Ias Iiricas pa-ginas con amor vertidas por aquellos dedos agiles y sensi-tivos que para .el tocaban, Luego ensu guitarra Iograbatras inteligente esfuerzo a'1gunas obras de esos dos roman-ticos en transcripeionas suyas a1gunas veces, de Tarregaotras,

Cultiv6 la literatura gUital'ristka deIa ...e~a, 1~'V~1"ses de Garcia Tolsa, A:lais, Sagreras, En Una Lagdma d~este ultimo ponia todosu encendimiento de arlista,y ~1viejo y agradable tremolo surgia remozado de inconteni)1le

€Imoeiol1, mas hermoso de 10.!que era en realidad ; int.ei"p1"e-to extraordinariamente sensitivo -ante.s que recnico--

parecia vestir de imagenessu rmisica,

Dijerase que con rayos de Iuna tejia las bordonas deplata, y con sus propios nervios las euerdas de carne.

Fue su primer maestro. un Comandante de nuestroEjercito., Domingo Cruz, criollo de pura cepa _,d~sde susrasgos aindiados hasta sus gustos->- a .quien Julioeseu-'Ohara los primeros aires natives que ,10.11levaran luego atocar y aun a componer obras de ese caracter, Am6 elfolklore, Iascosae nuestras de tierra adentro; su oraeionf1unebre a AIlCidesde Maria es una !prueha, y otra, que desus dedos de apasionado fluian Tristes, Vidalitas y Estlles.

Contemporaneos suyos recuerdan un hermoso Perieon porel compuesto que solia escucharle Grasso. con espeeial pre-dileccion buscando ya recoger alguns sugerencia que au-mentaria Iuego con las de otros guidarreros de campafiaparaconstrulr su Perieen Nacional. Atri.'buyes·ele asimismoLejos de mi bien amado -el bonito val recordado aun POl"actuales ,generacio.nes- que relgaJaria, magnifico. opulento,a Gerardo Metallo, quien th3lhrfale dado forma definitiveen el piano. Con el titulo. de Indiana componeotra o'bra decaracter nativo.

Breves fueron los amores del poeta con Ia guitarra,<comotodo ,10'amable de su vida. 'Como su propia vida; sOo10.el dolor 10 seguia, porfiado y tenaz, POl' eso el medico llega

a :prohibil"lle un dia tocar Ia guitarra que 'sona!blamay eereade su corazon, demasiado cerca, porquesu Iirica exaltaci6n2 0 1 abrazarla, dafiaba aquel SUI Herno corazon de paj aro.

 

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13 4 CEDAR VIGLIETTl FOLKLORE EN EL URUGUAY

PAYADORES

Di,game,s ·en honor de ellos rnismos que los payadoresarglentinos rinden cu1to como primero en :S'U genero, a Bar--tolome Hidalgo. Haee cinco oseis alios, en un 24 de Agosto(feeha de Hidalgo) celebrose en una i.g"ilesia,portefia una.misa en su memoria, con asisteneia de numeroso piiblico

en parte integrado por los "profesionales".No enenos gentiles nosotros recordemos que a Asca-subise le di6 durante el sitio de Montevideo, el honrosotitulo de Rey de los Payadores (del que puede dedueirseIa eonssguiente afici6n a Ia vihuela),

Afios despues tendremos IUno riental con no menosderecho al "apelativo", Alcides de Maria (Calixto el Nato)de quien si sabemos :1 0 fuera por gala y por amor a losgustos gauohescos. Esto nos exlme de eomentarlo comoguitarrista -pocos como e1para Iucirse en una Milonga 0en una Cifra.

En euanto a1 titulo mencionado sobradamente 10 con-

guiSIt6: atin recuerdan contemporaneos suyos las clasieaspayadas de este ingenio.

Una de ellas Ia realize en un beneficio por el afio 90en e I J . teatro Politeama de esta capit3!1, colmado de puhlicoentusiasta, en contrapunto con un personaje a quien debe-moo situar poor10 tanto con una '~uiJtarra entre sus brazos :Orosman Moratorio, el inolvidable autor de Juan Soldan-piedra angular en el teatro rioplatense. Al principio glosa-ban versos conocidos y temas de aetualidad con ·fuj0 deconocimientos y de facilfdad para Iaospontanea versifica-cion, .haciendo, como es clasico, derroehe de hidal,ga genti-Ieza los dos amigos. Hasta que como en Ias payadas de losverdaderos gauchos, se "enoiaron" los hombres, rematandouno de ellos con esta cuarteta:

Me quisiste madrugar

como hacen los gauchos malos,pero tu cuerpo y Ia Ianas6lo se amansan a 'Palos.

El olor fresco a temprano de los treboles pis ados, vie-neadelantandose al 'g;alope fantasioso de un overo azllleJ(»;un hombre, en e l jinete, pide cancha en esta rueda depa-yadores, Se la dames gustosos.

Lo conoeimos desde If·jOS -des de ninos- por StU voaclara y sencilla como ninguna. Se llama Elias Regules. Elautor de La Tapera trae en ~a mano una encintada vihuela;la reeogio en hora amable de su vida mientras gmlopab~

por las patrias cuchillas -dell Yi se venia- Inclinandosedesde su caballo para levantarla de "entre los pastes tim-da como una !prenda perdida" . .. Y a ie que Ia ~evant6 altoeste recio defensor de las cosas nativas. Supo taflerla -nopodia gel' de otra manera- intuitivamente, como los rpaja-roo, en procura de una Vidalita 0 de una MiIonga, 0 paraacompafiarse un Esttloen Ia arena del circo, aHa en pay-sandti y ;porel oehenta y tantos, una noche en que lOS ' P o -desta dab-an una obra euya ...

_Y tenia un gusto para cantar!. " me dice una vie-

jeeita, aun como sofiando con sus ojos que apenas si yen10 de un ayer lejano.

Por eso hizo fbi-en e1 pueblo, cuando en calido home-naje de admiracion y simpatia, [ustamente al pie del mo-numento al Gaucho ,1eofrend6 el mej or regale para simbo-lizar el afan de su vida: una gujtarra.

De seguro volvi6 a BU memoria -311 tomarla de manesde ese pueblo que as! le testimoniaba su amOT- aquella

su frase tan hermosa:

Cosas ohicas rpara el mundo

pero grandes jpara mi.

Ha;blemos algo de los que en realidad cultivaron el

artede payar ; aunque reeonozcamos que 1 6 1 presrtigio au-reolado de Ieyenda de este termino -iP3!yadorr- debe adiu-dicarsele a primltlvos cantores euyos nombres no regis-tra la ihistoria, anteriores a los Betinotti, Ezeiza, Nava.

 

13 6 F~OLKLOREEN EL URUGUAY

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CEDAR VIGLfE-TTI 13 1

EI primero de los nombrados, autor de Pobre mi ma-dre querida], es uno de los mas interesantes; argentino,SUs compatriotas se han ocupado extensarnente de el .

iGaibinoEzeiza, tan famoso como aquel, era un morenode poca €strubura, vivaz, desenvuelto y eumplido.

Parece que en su oficio escondia slngular cultura.Oierta vez improvisaba en un barrio contestando a los te-

mas que a viva voz se !le pedian ; llil.g'1uien,personaje dellu~ar, COIl petulance afan de hum'illarlo, le griM que can-tara solbre los logaritmos, Y ante el asombro de quienesconocian el termino, di6 el payador aeertada res:puesta quedej6 corrido al ,pregunt6n.

No sabemos -:por falta de datos a nuestro alcance-i-si naci6 de 'Unou otro Iado del Uruguay. (Creemos era dellitoral). Aettuo mueho en ambos paises. Prat, prolijo inves-tigador de la vecina orilla, tampoeo clio con su naclonali-dad, as! que digamos rioplatense, como el, quien transeriheun articulo de La Prensa delano 28, de Rodolfo Benet,donde Be 'nos cuenta 'que en €olPoliteama de Buenos Airesse paso para que improvisara sobre e110s un film de pal-sajes ; ... "No obstante ser la primera vez que eantalba enesta forma, en cuanto aparecia Ia vista eubitamente apa-reels Ja euarteta". Se excitaba el moreno 'Y se contagtabapublic0'y hasta openador, apurando en demasia el pasajede las eintas como arrastrados POl' el vertigo. Y termina e1cronista: " ... hasta que en una de esas, con facilidad inau-dita, acah6 la estrofa cantando estos dos tiltimos versos,tinicos que en est-eomemento ipuedo recordar ;

semana, a las horas de llegada y partida de los trenes. An-tiguamente era este el paseo obligado de toda Ia ciudad,hoy reducido a las .g;entes de los alrededores. Habia actua-do Gabino en el pueblo eon extraordinario exito y embar-ca'base esa noche para Montevideo. Van a despedirlo unnumero relative de admiradores y amigos, y al asomarsee1 moreno por la ventanilla wIguien inicia un aJPlauso que

escompartido por gran :parte de los asistentes, en su ma-yoria reciente publico suyo. Lleno de ingenua emecion ycreyendo presente al pueblo en su homenaje, el 'gran paya-dOT improvisa una de sus mas henmosaseancionee tras elconsabido preludio en la guitarra :

Heroica Paysandri, yo te saludo,,hermana. de Ia patria en que naei,tU8 triunfos y tus Iwlorias esplendentesse cancan en mi patria como aqui.

No olvide quien lea que esto no es v-erso tranquila y

Iaboriosamente construido en casa con lapiz 'Y goma. Im-provisar es duro ejercicio que no admite arreglo ; tonaday ritmo arrastran peligrosamente 3 ,1 verslflcador.

Perdonese por tanto construeciones mediocres y hastacontradicciones. IE:sto fue hermoso al nacer, por esponta-neo. ASl, €'scr1to, pierde todo encanto. No obstante, cilto Iaultima cuarteta :

.No Ias pasen tan ligeroque no puedo improvisar l".

Heroica paJtria mia, te saludo,pequefia Troya y tierra de valer,yo .saludo al Igr.andioso Lavalleja

que es uno de los bravos Treinta y Tres. (1)

(1) Otra version que estimo posterior sittia este canto en un tea-tro argentino donde asistia un grupo de orientales a quienesdedica Ezeiza esta caneion; tambien se dice 1a improviso pa-yando con otro en tierras sanduceras; y no falta. quien se laatribuye a un sacerdote de esos pagos. recitada con el fin dealentar a la gente de Ia guarnicion durante e1famoso sibio,

Herecogido hace afios,en versiones de viejos sandu-ceros, Ia s:i!guiente anecdota : existe aan en Paysandii lacostumbre de acudir a la estacion un par de neches en la

 

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138 CEDAR VIGLIETTt FOLKLORE EN EL URUGUAY 13 9

Se habra ooservado, en Iaprimera estrofa parece ar-gentino tanto como oriental en Ia ultima.

Oriental si -"yde ia Union segtin algunos- fue Ar-turo de Nava, :p.8Jyadorde raza pues su padre Juan de Nava10 era y muy bueno, ya que obtuvo grrandes Itriund:'bsen laArgentina, :publicandoseen 18916un folleto titalado "Nue-vas inspiraciones del payador oriental".

Fue Arturo de Nava el dnolvidable autor de HEl Ca-rretero", bellisjma cancion extraida de criolla y popularascendencia ; decia su letra.:

No hay vida mas desgraeiadaque la del pobre carrero ...

eanciones. Lo hacia en su juventud pobre y Iirica, cediendoa un impulso sspontaneo, a IUndesahogo €'Spiritual. Y luego

cantalba sus propias canciones en la rueda del almaeen, enla terbulia del patio, en e1 baile suburbano, mientras el ba-rrio alejado dormfa en la neche. Esto sucedia en el Monte-video tan Undo de hace 50 afios, donde Nava habia nacido.Tenia en su genero condiciones extraordinarias de inspira-cion fresca, de sentimentalismo comuhicativo; y conquis-

taba al p:6.hlicocon eu voz Ilena, potente y varonil, Cantoen mnchos escenarios ricplatenses de ambas margenes del

Plata, sobre todo en el Apolo de la epoca de ·los Podestarubricando con BU voz de payador el sello eriollo del teatro

rioplatense. Siguio andando el tiempo; Ia ciudad se trans-forme; camhiaron los gustos del :puhlico, que despues dehaberlo aplaudido en el calido rumor del teatro Ilene y en-tonado sus canciones en la quietud de Ias canes arboladas,10 [Ue poco a poco abandonando. Y Ari;uQ"ode Nava conocioeo!olvido, las dtticultades, Ia estreehez, como todos Ios que

8010 saben vivir de su arte, Vivia riltjmamente retirado enun barrio lej ano ; y alli acaba de morir ahora, en el hogarhumilde, en Ia pieza iPOibre,que tantas veces evoco en lamansa tristeza de sus canciones". Tal dice La Nacion so-bre el autor de El Carretero, Ia hermosa melodia que sobre-vive al olvido,

Hemos escuchadneus 'discos con respetuosa emoci6n;los alios dejan adivinar una voz clara y dulce, naturalmen-te musical, €'xenta de artificios , distinta a Ia grabacion desu Carretero por Gardel ya de moderno y personal colorido.

Justamente Arturo de Nava fue quien :grrub6en discoaquella cancion sobre Paysandii de su amigo Gabino.

Oteo payador oriental de renombre ink Arturo San-tos, nacido en .889. Venido del interior, muy joven conociolos halagos de Ia fama. No tenia treinta afios euando mu-ri6. Dice Prat: ... "En sus viajes mandaba su eq!U:ipajepor encomienda ; no as! su instrumento que Ie era insepa-rable. Como a todo rioplatense Ie atrajo Ia potente seduc-

cion de la 'gran urbe, Buenos Aires, y en ella paso sus ulti-

Fu,e ,gra:bada por e.Imismo, acompafiandose con la in-faltafb.le guitarra, .en cuyas cuerdas desenvolviase coonfa-cHidad.

Aeda a eu modo, salvadas las distancias, encarna la

elasfca 'trilogfa ; musico, cantor ypoeta. El 'I'rovador delmedioevoes € I I harawec de los incas y pay-ad-or en el Plata,ye.g el huaso chileno yel cantador 0 llanero venezolano.

De humildee origenes, un dia : &11 fama salta de losboliehes de la Union al Centro. Poco despues Gabino Ezeizarecoge su guante y un ex-ito clamoroso rubriea el memora-ble costrapunto entre el consagrado y su joven rival, co-mentado en rpagina traviesa y original por nuestro SansonCarrasco, que, con Ila :p.rotelCcionde Gabino 10 neva a triun-far en Buenos Aires.

De esta figura que POl' sugestiva y lirica parece surgir'de entre las nieblas confusas de ,1 a Iley·enda, dice La Naciondel 23 de octubre del 32 con motive de su muerte :

"Todo eI trasuntalba un periodo ya hace tiempo ente-rrado en el recuerdo, un semblants de la ciudad de haceya afios. Era, ante todo, un payador ; y esta palabra ya noes de €Ista epoca. Los pocos que quedan son tan solo un re-

medo deformado de la ingenua pureza de los de otro biem-po, Arturo de Nava componia Ia letra y Ia rmisiea de sus

 

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CEDAR VIGLIETTl:

n : - 0 S aiios,~dmirado entre sus eolegas. M'Ueli1;oSantos, enSil. l~omenaJe y como recuerdo sentido, ISUS eompafieros IE'

erigieron un elegante rnausoleo de marmol ri!quisimo: fi-

gura 'U,na mujer, artisticamente esculpida s, a sus pies,una guitarra, Ests mansoleo se levanta en la "ChacarIta"(Oementerio del Oeste) de Buenos Aires".'

Cierta vez, por fines del siglo se tom:a una versiontaquigrafica de una payada enel Cibils' osto did base a lapublicaeion de un tomito de versos titulado "]110l'les delCampo" Toea1me.:r;tceinteresantes. Su autor anduvo largosanos por !Ia Union antes de partir a marsgatas playas, Yen La Union -en Bonavita-- hallamos un articulo quetranscribi.mosen parte: "12 de mayo de 1893. El Gi.bilsreplete. La flor y nata de Jo'Spoetas gauchos de entonces,capitaneados rpor Adcides de IMarfa. Apareee VaZlquez en e1esce~arlO, ~ una sal~a deaplausos salud6 su gallarda pre-sencia. Traia una guitarra recamada en nacar, de clavijero'mecanlco, lujo inusitado para Ia epoea. Y algo mas, Otra

guitarra identica, /que .su secretario Ie prestaba cada vezque se rompia una cuerda. Luego aparecio el uruguayo.Joven de 2{)a fios, alto, rnorocho fuerte en su esbeltez ele-gante. Junto a .el un padrino gaucho de Sarandi del Yi:Elias Regales. La presencia del uruguayo iue saludadatfmidamente por 1a sala, Tanto imponfa Ia gallardia y Iafama del argentinn.El final se conoce. El payador de IaUnion vencio al argentino que l1ega!ha fortalecido por lafama. La pequefia rueda de camaradas .ganD esa noohe surancho con una a'legrfa desbordants. Solo en un -rincon~ar~~iando las cuerdas de esa guitarra que' e 1 hubiera qua:rido hacer suya, y conocer sus secretes, se mantuvo €Saneche, casi ajeno a la algarahia, un muchaoho que no :f!tl-taiba nunca a las reunione:s de Ia corporaeion, muohachornagro, tez oseura, algo tosedor, y COnquien Ia rueda no

gustaba mucho compartir el mate comtin, por BU aspeetosospechoso y su tosecita reb elde. Era IUn sofiador, poco co-~ldo, que ya empezaha a escribir a·I'g1Unasstrcfas quefirmaba IConun nombre largo y aristocr3.itico: Julio He-

FOLKLORE EN EL URUGUAY 1 4 1

t'lrera y Reissig. M ano siguiente, 1894, ya tenemos al pa-yador Pascual en Buenos Aitres. En '''Ell Diario" de esa ciu-dad, del 110de enero de 1894, Ieemos ;

"Entre payadores'

Los aficionados al torneo de payadQTieS, que aman lapoesla improvisada de los paleanos, ultimo resto de 10'5 vie-jos entretenimientos del ingenio campero, se han die pro-meter agradables fruiciones con Ia noticia que vamos a.

darles : Aver iha llegado de Montevideo Eduardo Pascual,el mss famoso de Ios cantores de contrapunto de ~a vecinaorilla, veneeder de Pablo J. Vaz.quez en una descomanalbatalla de verso y verso. Pascual viene a desafiar a OabinoEzeiza, a quien euenta veneer en 1a lueha. Se espera que eldesafiado iaoeptara, y uno de estes dias tendra Iugar la,

gran payada del siglo", Ez.eiza acreprt;6.Los diarios argen-binos difundieron la gran batalla proxima, y de pronto, seemhwrco para Montevideo '801u ru gu ayo , sin una eXjpl icaci&.lper esa brusca partida, y ese campo abandonado frente aIadversario. Algo muy gn"aAvedebia pasarle, Sf. A Pascua!se Ie moria la unica ihijita, y Io llamaban a1 nogal" angus-tiadamente. As! termin6 SlU brevfsima y ibri1lant'€ can 'era.de payador. Nunea m a s se le vio pulsar la guitarra trentea un pulblicQ. Reserve su melancolia para 'las cuatro pare-des de Sill rancho, alJa en el Buceo, y eu VOZy sus ' I 'risteg~para los Intimos",

Ante de terminal' estas semblanzas con dos troverosde rancio alblOlerugO',Landivar y Spikerman, nombraremosa Juan Medfna, tip6grrarfo en '~El Dia" y payador en las no-clhes de aquelle enramada junto al viejo ROyal; a BernabeComes, que si bien canto acompafiado a Ia ,guitarra no fue'especfficamente payador, teniente, periodlsta, de mereeda-rios pages, se Ie recuerda como autor de unos versos que-a prineipio de siglo aun flcrecian en boca de cantores:

 

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Voy subiendo Ja euesta de la vida

y aun estoy en mitad de Ia jorn:ada.

Que bella me iparece la SUlbid:a!Que triste me pareee da !bajada!

E:l Jefe es valiente. Pero duro de boca, asi, en frio. Duran-te Ia pelea se Ie ablanda y da ordenes il"lliI>idas, Iprecisas, yhasta si quiere Ie sobran las p;alabras para alentar a unherido 0 despedir a un moribundo.

Mas en 1a solemmidad de las tropas, formadas espe-

rando sus frases, no le sale ninguna; de corrido no es capasde lanzar mas de un Viva Ia Patria 0 un Viva leIPartido.

Y hay que decirle algo a esa indiada que aguarda pa-labras eneendidas para quemarse contenta en el entrevero.

Vaeila. Disimula -viejo reeurso-> remolineando al pingo

ya de por S1 inquieto. Piensa con fastidio en su sea-undo.Jefe; podria "desempefiarlo", tiene 1a boca de seda para

los diseursos. Habla florido, pero m'UJydilficiJ, Nolo en-

tiende nadie. Siempre esta con 'el "problema de Ia ihora"...que "van a entrar en las paginas de ila historia ... ".

Mas los tapes no saben problemas =-cuentan ICQnOI S

dedos l,a rnayoria de e11o:8- y ademas, que van a haeer enesas paganas SI no saben Ieer ?

Dejarlo discursear es darle alas, "haeerlo Jefe". YaIas ~len e. mny largas. Ahora esta ahi, detras, guardandoIa distancia, Pero en el combate Ia pilell'dey se corta ade-

lante. Vuelve herido. Y aludo siempre. Se olvida de la tro-

pa, Cuando el Jefe se ,1 0 recrimina siempre tiene una ex-cusa:

A Juan Pedro LOpez 10 conoeimos en sus mementosmejorea: arrogante figura de gran senor, con ese aplomo

que dan los triunfos populates.Si no antes, con &1cerrose 0 8 1 ciclo de Ios !payadoreg.

La esbridencla de Ia radio 3iPag6 Ia voe de esos troverosque huyendo de las Iuces capitalinas r.afug1iaJronsu derrotaperegninando por puelbliJtosdel interior, en modestos am-

bientes lejos del odiado IenemiJgo.Es autor de algunas poesias de fadl sentimentalismo.

Su "Leyenda del Mojon" Ie dio ipOpularidad eorriendo en

boca de cantores desde nuestros suburbios a la campafia yatin a Ia Argentina y Paraguay.

Ouando el aviador Ramon Franco arribara a Monte-video, LOpez le improvlsa con acierto, y el espafiol Ie obse-

quia con una bonita guitarra, erhibida luego por el cantorcomo una reliquia len aug andanzas.

Hizo una jira (por Espafia, donda logro exito con su

verslflcacion fad! y Ilena de recursos .Confiado en S1 mismo olvldo Ia realidad de Ia hora, y

asi fueron duros sus tiltimos afios recurriendo a vender su

mentada guitarra ~malograda en sus voces con placas deoro que ensefiaba ufano,

Trashumante bohemio, agostada ya la flor de su SQn-

risa,solo restalba hogano -disimulado entre viejas lrOpas-

aquel BU empaque senorial de presunto aristocrata.Corre tragicQ el afio 1904 en la Republica que madura

a heroismo -se acosbumbro y Ie sigueguetando-> por esoaun busca el calor del entrevero.

Un batallon se apresta al combate ..EJ Jefe ;reune en

cuatro a Ias tropas ; va a arengarlos para levantar BU ani-mo. Ese dia --como eiempre-s- SIe jrulgaran Ia vida y Ia vic-

toria. Debe decirles que olviden '8./queJlaen procura de esta.

-Es el tostado, mi Comandanto. Tiene una boca de-rnasiado dura. No se le puede contener.

... Pero ~ Jefe Ie mira de reojo Ios flancos del caba-llo, y unas simetricas huellas de sangre Y!Pelos denuncianIa mentira.

Y ahora, en critico memento, 101 adivina trassuyo, 00-

'perando ID , "bolada". :Se Je viene a las lbiarbas. Siente queadelanta eu tostado.

~Soldado Landivar !,grita el Jme.

(El tostado retrocede, agmarda,udo).

 

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Un moceton de mediana estatura sale de las filas, des-envuelto, avispado, cuadrandose a medias.

-Ordene mi Comandante.-Acercart:e.Le dice unas palaoras, (poeas, el muchaoho, inteligen-

te, "agarra" ens egu ida.Corre hacia un arbol eereano, desata un ponehito

ealamaco y torna con una guitarra eneintada, Se coloca alcentro del cuadro, tranquilo, sonriente, Bien sabe 1 0 que

tiene entre mano. Para eso es el payador,Y canta,

Le canta a la Patria 0 al l Partido (para el es 10 mismo)Iuego tillJefe Ilamandolo padre de Ios soldados, de pasadaal 2.0 -por las dudas- Ie leIlogiael coraje. Cuando Ie fallaIa inspiracion aoude a fragrnentos ~deRoxlo, Finalmente lecantaa sus compafieros, aqui se explaya a su gusto, haee.chistes, bromea con el Sargersto

... que anocho me amenazocon meterme grillo y barra

porque dis'Pues de Silencioyo tocaba Ia guitarra.

Pero ahora el payador :ya no sa;lle eorriendo a busearIa eneintada vihuela, Race una sefia y se Ia trae el asis-

tente =-haeta eso le dieron-s- cuidadosamente, como quientrae una bandera,

Yo Imagine lleno de respeto -medio siglo hajiasa-do- una voz amplia v sonora Ilegando al corazon de esos

hombres" que se aienten nombrar r!Or uno de los suyos y

con palabras sencillas enancadas en un bordoneo,La realidad extraiia del espectaeulo esia por encima

de la fantasia.

EI teatro es el campo. E[ pUlbilicounejercjto pronto a

dar su sangre por luna divisa. El artists, un payador CU3!l~

quiera, un payador mas" pero un simoolo de Ia raza ga~Ilarda, heroics hasta ·1 0 .albsurdo, que ahora se emoeionacomo un nmo ante su cantor.

La sugestion de Ia escena vuelve tri'ViaIes las paJa-bras, hablar de ella es desvaneeer sus tones de MI'ibaros

colores.Se sale de esa estampa como agobiado,Hablemos de otra ICOsa .De el m i smo , por ejemplo, sin

jinetas empero, ni mas armas que SiU guitarra, su calamaeOtereiado y su picardfa,

Veamoslo Uegar a un pueblo de campafia ; actda convariadas alternativas, Tanto da. Igual se deja estar las

semanas enteras y no en los peores hoteles, Menos tiene,mas derrocha. Fantasea, Ouenta hazafias. Se dice deseen-diente de Lavalleia (y no ment is en € !S to , 1 0 era efectivarmente).

De pronto, un dia ge Ie ve marehar a ,I a Estaci6n enanimada y cordial charla con el duefio del hotel.

Cuando Ilegsn el tren va a partir.

Un abrazo.

Quiere hablar de Ia cuenta el hotelero, y 10 abrazande nuevo.

Tien1JPOespues, antes de otra partida, de nuevo fren-te a1 cuadro, grita el Jefe, esta vez con un titulo nuevo jun-to all apellido r

-lSal'lgento Landivar l

(QUiZ3;S Iamentaraeste Gomandante no reunir las trescondiciones fundaanentales, le fal<talba la ultima, ge~n re-comendaba el General La Madrid: "'Para imponer respetoa los soldados criollos, un buen mllitar necesita dominartres cosas imip1'lOOcindiibiesSaber mandar como un padre,saber pelear como un tigre y saber toear la guiterra comou n angel"). (1)

(1) De "Caras y Caretas" del 3jXII1932. Art. de Soiza Reilly.

 

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Pitadas del tren... Camlpanilleos... El cilas-chas delarranque,

. . .Y un hombre simpatico que desde Ia ventanillaagita un ponehito y da voces de afeeto apagando las otras-ya airadas-c- de justo reelamo,

Cierta vez se ha:I,laen una timba ;ha perdido todo,

Su ponchito es Iivianon y esta roto. Se separa un mo-mento de Ia ~a y (pide uno prestado, pretextando frio,a ~n p.ersonaJ,e respetable ·ene1 ,lugar. Se '1 0 pone y torna8 1 1 juego,

___;POl l ' mi poncho, euanto me Hevan ?

-Diez pesos, dice alguien,

Pierde, y alcanza el calamaco valioso en g'lorias masya no en dineros.

Cuando :le protestan, aelara sonriente:

-Yo dijeel poncho mio, Como vi'a jugar este que es

de don. .. (y aqui va €o1nombre del dueiio),

Haw un nuevo payador de :gtloriosoapellido -aunque

en otros 'as!pecios distinto al anterior- Lindolfo Spiker-

man, de quien puedo asegurar linaje semejante al de Lan-

dfvar,

Este trovero ha de recoger con alto y noble ademan la

guitarra perdida iPOr aquel ascendiente suyo, el Andres

Spikerman del 19 de AibriJ,primer payooor oriental en ra-z6n de su ostirpe ·aquien vimos en anteriores paginas can-taJr una decima del espafiol Valverde como 10 aneta en sus

memorias Jiuan S/pikerman, publicadas en "El Panorama

del Dfa" del afio 1878, ejemplares .5 y silg'luientes.Lo de alto y noble ademan tiene su raz6~e ser con

Lindolfo Spik~r~an;. era un '213;Uardomozo, de estampaatmyente !distinguida ; vestia un !hi,encortado -ybien

Hevado- jaquet de color gris 'Y una gwIerita con donaireinclinada sdbre un costado,

No fue un IProfesio'llal precisamente, aun euando sluno de los mejores cantores de su epoca. Tenia cultura, y

una hermosa vo z .Cultivaba slUme por gala, por amor a Ias cosas na-

tfvas, como imperative de su antecesor en lo a sangre he-

redada,

EI! "E a Fog-On"Io vemos alternar con Elias Regules,

con Alcides y Enrique de Maria --de este ultimo cant6 unadecima que [.ue muy comentada,

No cretamos que atin viviera; pero reciente visita nos

llevo hasta su pieza humilde, camino a la Barra de Santa

Lucia. Desde Iuego, ya no florecen eanciones en su boca

risuefia. S1 claveles y' verduras altern an en un terrenitoprestado que cultiva con amoroso afan.

---Mi padre, nos dice, tambien cantaba acompafiandcsecon la guitarra, A mi m a s que payar me gustaba entonar

Cifras y Milongas, y sabre todo Estilos, Yo era muy "esti-

lero". Cantaba decimas de Alcides de Maria, Rafael Obli-gado, Adolfo del Campo. De Juan Escayola cantalba una

Cifra muy buena. Pero 1 0 0 qne yo preferia era un E:stilocon mrisica y letra de tC€'frerinoTravieso, Mi Suelo, quien

tambien tocaba Ia gultarra, de oido, pero muy Iindo.

-'Conoci a Eloy Riano, Que guitarrista! Tamihien a Or-Iando Landivar, fuimos muy amigos, hemos cantado j ' U D . -

tos, EI hombre de los caminos. .. Siempre con au ponchi-to e l. ..

Spikerman recuerda aun muehas letras; su voz, que

ha sido poderosa, esagradable todavia. Observamos ;que

casi todas sus canciones son de caracter patriotico -.a1g'1u-nas por e l compuestas,

En su Iueha por la vida, no sjempre faeil, parte 'Undiaa Ia Argentina. Tiempo despues consigue alIa el puesto de

Otficial Inspector. Esto representa la tranquilidad econo-mica, Ia consideracion. Mas he ahi que para dioho cargo

se Ie exige naeionalizarss argentino. No puede. UIl Sa¥-~ento de la Aigraciada, BU ahuelo Juan, Ie tironea desde IaPatria, Nos muestra el nombramiento y 1a aJCejptaci6nde

 

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la ronuncia, Se emfpefia en regalarnos ambos documentos;le aeeptamos el ultimo, fechado e130 de Albril dt 1894.

Oasado con una hija del General Angel Muniz, tornaa culdar ovejas cerea de los indios, por € il Nahael Huapl ;

iregTesa ailins despues con sus hijos que naeionaliza orien-

tales.

----{)rientales, me aclara, no uruguayos .

. A l l extrafiarnos de verlo sin guitarra, ibaja la caoezael simpatico viejito .. Lamentamos Ia pregunta que le Te-en-erda su actual soledad.

-Me da vergiienza contarlo. No 10 diga en su lihro,Yo tenia una guitarra de veinticinco reales. La ihahia he-

eho buena "a fuerza de cama" .--Sf, yo me Ievantaba y la

acostaba a ella entre las cobijas, As! agarr6 huenas voces.Pero una neche ... (Vacila y 10 animamos),

-'-:Vera, una neche cantaba yo en un bollche, Racemnchos afios. Era una deeima que terminaba asi:

Bien puede temblar la tierraque el oriental no desmaya l"

Confiesa el viejo cantor que ihabfa estado "de babe-raie", Un extra:njero -no interesa el pais- le remeda el

final burlandose del valor de los orientales.

_Y elaro, yo estaba punteao, e J : tambien , .. Con el

golpe nos refrescamos. En realidad eramos bastante ami-

gOB;medic abrazados el protestaha en su idioma que ha-bia sido una broma, y yo ... yo lloraba ,por Ia guitarra

rota en au cabeza,

As! contd el viejito embargado de tristeza, La com-prendemos, alguna vez estuvimostambien sin guitarra,

Y t6mese esto que digoeomo vanidad 0Io que sea, meda 10 mismo : pero en mi casa hay una Ig.uitarra menos ---4liIla.lbanez recamada en n3Jcar- y un cuadrfto mas, con Ia re-nunda de un Oficial Inspector que preficio a ese cargo,

llamarse oriental.

 

FOLKLORE EN EL URUGUAY 161

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BIBLIOGRAFIA

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12) Memorias,de Tomas de Irlarte.13) IQr6njcas de una Temporada Musical en el Montevideo

de 1800, de Lauro AytelStaran.14) Fundaclon de Salto, de GHberfu Gareial Se1gas.15)' R'istoria de Alwar, de-Gregorio F. RodrIguez.16) Flrane iseo de Oespedes, de lElnrique de Pei'i:a.1,7) Tac.uaremb6, de Ram6n P. Gonz3J1ez.18) Sem'lj}anzas Hist6ricas, de Leogardo M. Torterolo.19) Bernardo P.Bel'l"O, de Aureiliano G. Berro.20) Aparicio Saravia, de Jose Monegall.21.) [MemO!l"Las Medio Sigolo de Faramdu1a, de Jose

Podesta.22) Beldades de mi Tiempo, de Santiago Ca.1za.di11as.23) Aguafuertes de 1a Restauraci6n, de Luis Bonavita.24) C6mo cay6 Montevideo, de .Rieardo Pollo Da.ttaque.25) Viajes y Escritos del P. Damaso Antonio Larr.a;iia,ga26) Voyagle Pintoresque dans lea deux Ameriques, de

Allcides D'Orbigny.

 

15 2 CEDAR VIGLIETTI FOLKLORE EN EL URUGUAY 16 S

5/8/2018 Cedar Viglietti - Folklore en El Uruguay - 1947 - slidepdf.com

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27) Santiago Liniers, de Pa'U~G r o U B S B . C .28) V,iaji! alrededor del 'M'Undo,de DMIWlng.29) Cartas de Sud America, de J. P. y G. P. Robertson.80) Cr6nicas, Diseursos y Oonfereneias, de Acevedo. Diaz.31) Proceso lrufullectool del Urugu8IY, de Alberto Zum

Felde.

32) 'I'ierra de Promision" de Carlos M. Maese.

33) Nuestra Primera Musica Instrumental - Datos his-t6ricos del P. .Grenon S. J.84) Danzas y C an eion es .~genttinas, de Carlos Vega.

85) Boletin Latino Americano de MUsica, de F. CurtLange.

86) Rasjidos, de Diego Nov.iUo Quiroga.87) Dieclonaeio de Ia MiUsica,de Pedrell,88) Dlecionario Gnitarrlstleo, de Domingo Prat.

39.) Diccionario de la ::MID.sica.,e Luisa Laeail.40) Voeabuierlos Gaucheseos, de Daniel Granada, y de

Felix Coluccio.41) Etimollo.g!as Pern-Bolhr.ianas, ;doeJuan Durand.

42) Sulpemticio.nes s Leyendas. del Rio.de ~a Plata, deDaniel Granada.

43) Dieelonario Uruguayo de Biogl'lafias, de Jose M. Fer-nandez Sa1daiia~

44) Ooncepto y Praxis del Folklore como Ciencia, de J.Imbelloni,

45} Paganini, de lMarcel TMbaut.46) Rio de 1:t Plata - Retrato de un Dietador, de Cun-

ninghame Graih&n.47) La Tierra Purptirea, de W. H. Hudson.48) Hidalgo, de Falc;ao Espa!lter.

63)

54)55)56)57)58)59)

60)61)

62)

63)

64)

95)

66)

PERIDDlOOS -DE LA EPOCA

49) EstreHa del Sur (1807).50) Pacifico. Orientail.51) :E a Universal.52) La Aibeja del 'Plata.

67)

La Opini6n Nooiona1.EI Cadueeo.EI Naeional,La Gaeeta,EI Sigiio.La TriJbuna.El Guer.rillero.

iEil Criollo.E l l F o g 6n .

Ed Terrufio.Obras Completas, de Francisco Acuna de Fi~ueTOa.

Los Tres Gatrehos Orientales, de Antonio D. Lussich.

Obras Completas, de CarIna Ro:rlo.Obras de Oreste s AroojQ, de Isidro de Maria, Maiga-rifios Cervantee, Sanson Carrasco, Te6!filo T. Diaz,Anton io N. Pereira, Licenciado Peralta, AcevedoDiaz, Javier de Viana, Benjamin Fernandez y Medi-na, El Viejo Pancho, Yamandu Rodriguez, Vietor

Arreguine, Orosman Moratorio, Adolfo Berro, Be;r-nardo P. Berro" Elias Regules, Ram6n de Santiago,Blanco Acevedo, ZalVala MiUiniz,Montiel Billesteros,Julio J. Casal, tEllPamaeo Oriental 0 GuirnaJlda Poe-tica.

Obras y articulos de Sarmiento, Ricardo Rojas, Leo-iP01doLugones, Emilio A. Coni, Martiniano Leguiza-men, Jose Torres Revello, Enrique de Gandia, Jo~geLuis Borge, Juan Maria Gutierrez,. Hernandez, As~casubi, Bstanielao del 0amIP0, Ana S. de 'Cabrera,M a1 ll u e l GOmez Carrillo, Andres Bel t rame .