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第一部分你们都闭嘴!华西都市报 南方农村报 河北政法报 新疆经济报 重庆晚报 武进日报 厦门日报 华商报 这些被围攻的媒体,遍布全中国。1998

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第一部分 你们都闭嘴!

———“法轮功”引发的言论自由问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

1999年 4月 19日至 23日,一连 4天,10 000多名“法轮功”练习者围堵在天津教育学院门口。几天前,天津教育学院院

刊《青少年科技博览》刊登了物理学家、中国科学院院士何祚庥的

文章《我不赞成青少年练气功》,文中引用了一个事例,即何先生

教导的一个博士生,因痴迷李洪志的言论导致精神分裂。

这是“法轮功”围攻媒体人数最多的一次。自 1994年媒体第一次关注“法轮功”导致练习者死亡和精神失常案例以来,有

几十家媒体因为这类报道而遭到“法轮功”有组织的围攻。

下面列举的,仅仅是遭围攻媒体中的一部分:

北京电视台 沈阳电视台 中国青年报

南方日报 南方都市报 浙江日报·钱塘周末

钱江晚报 齐鲁晚报 健康文摘报

“法轮功”练习者非法围堵天津教育学院

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华西都市报 南方农村报 河北政法报

新疆经济报 重庆晚报 武进日报

厦门日报 华商报

这些被围攻的媒体,遍布全中国。

1998年 6月 1日至 3日,山东《齐鲁晚报》报社被 2 000多名“法轮功”练习者非法围攻,起因是当年 4月 1日该报曾刊登过一篇题为《请看“法轮功”是咋回事》的文章。

1998年 5月 24日,北京电视台“北京特快”栏目播出了一则题为“上岗证能否扫净假气功”的节目,因报道中提及一名

“法轮功”练习者精神失常的案例,招致数千名“法轮功”练习

者的围攻,电视台被迫将负责这则报道的一名编辑人员解职。

此事发生后,李洪志发表一篇著名的文章《挖根》,“法轮

功”称之为“经文”,称:“全国各地有一些报纸、电台、电视

台……破坏我们大法……这是一个不能忽视的人为的在破坏大法

……北京大法弟子采取了一种特殊的办法,叫那些人停止破坏大

法,其实没有错。”

在同一篇“经文”中,李洪志警告那些不参加围攻的练习

者:“关键时我要叫你们决裂人时,你们却不跟我走,每一次机

会都不会再有。”

不仅仅是媒体受到围攻,许多研究和披露“法轮功”问题的

人士也受到“法轮功”的围攻、谩骂甚至恐吓。

荫 何祚庥,中国科学院院士、物理学家。他因经常披露

第一部分 你们都闭嘴!———“法轮功”引发的言论自由问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

“法轮功”人员非正常死亡等事例,批评“法轮功”的歪理邪说,而

被李洪志咒骂为“科痞”,并长期受到“法轮功”人员的威胁和骚扰。

1999年第 4期《青少年科技博览》所刊何祚庥的文章《我不赞成青少年练气功》

荫 刀述仁,中国佛教协会副会长。他指出佛教界反对“法轮功”打着宗教的旗号从事侵犯人权的活动。“法轮功”因此给

他寄去了恐吓信。

“法轮功”组织给中国佛教协会刀述仁副会长寄发的恐吓信

荫 中国中央电视台新闻节目的一位主持人因在节目中播发

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了批评“法轮功”的新闻,收到“法轮功”对其侮辱、恐吓的信件。

在西方国家,“法轮功”把围攻、滥诉作为保护其利益的工

具,并不以为耻。

1998年 11月,英国广播公司世界新闻节目(BBC WORLD)播发了记者詹姆斯·迈尔斯(James Miles)关于“法轮功”的报道。报道指出“法轮功”是中国的“头号邪教”,告诫人们“法轮功”

会导致“集体自杀”。“法轮功”竟给 BBC总裁、英国驻华大使和英国首相分别写信,要求 BBC公开道歉。后来,詹姆斯·迈尔斯惊叹不已地说:“在我整个新闻生涯中写的全部文章里,再没有

比这篇遇到的反应更激烈了。”

2001年 11月 3日,加拿大《华侨时报》刊登一篇批评“法轮功”的文章,此文是前“法轮功”女学员何兵的自述。然而,

“法轮功”却以“诽谤”为由起诉《华侨时报》。2005年 12月 7日,加拿大魁北克高等法院对这起长达 4年多的案件进行终审裁决:原告“法轮功”败诉!判决书指出:“法轮功是一个有争论

的运动。这种运动不接受批评言论。”

《华侨时报》胜诉后的报道

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

2003年 12月,澳大利亚《华人日报》刊登了中国驻澳使馆谴责“法轮功”的声明。2004年 5月,“法轮功”在新州最高法院以“诽谤罪”起诉《华人日报》。随后,“法轮功”利用其媒体大

规模地攻击《华人日报》,对其总编及编辑人员进行人身攻击。

2006年 4月 5日,澳大利亚新南威尔士州最高法院裁决:“法轮功”败诉,《华人日报》胜诉。

2005年 1月 21日,美联社发表《天安门集体自焚案参与者接受媒体采访》一文,客观报道了 2001年除夕,“法轮功”天安门集体自焚案当事人的现状和对“法轮功”的反思。25 日上午,“法轮功”组织人员到位于纽约曼哈顿的美联社总部办公楼前示

威,要求美联社收回此报道。2月 11日,“法轮功”媒体大纪元发表文章,称美联社是“地地道道的小流氓”。

美国长城平台电视节目与罗杰斯公司合作,从美国长城平台

17 个频道中精心挑选出有代表性的 9 个频道,由罗杰斯公司(Rogers Cable)代理向加拿大电台电视暨电讯委员会(CRTC)申请节目转播权。就这样一件本地华人的文化和娱乐事务,“法轮

功”却百般阻挠。仅在 2006年 3月至 6月期间,“法轮功”就多次组织人员到罗杰斯公司总部前,举行示威行动,严重影响

罗杰斯公司正常运转。2006年 12月 22日,长城平台获准落地加拿大。

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“法轮功”组织人员在多伦多罗杰斯(Rogers Cable)总部大楼前抗议

2008年 2月 6日,《纽约时报》发表了一篇题为“一场有人难以看下去的中国文化演出”的新闻特写。随后,“法轮功”网站接

连发表了 10多篇文章,攻击和诬陷《纽约时报》及此文作者 EricKonigsberg。“法轮功”网站文章称:“Eric Konigsberg恶名昭彰……丝毫没有人性。”

在“法轮功”的眼中,任何人、任何媒体都没有批评“法轮

功”的自由。按照李洪志的“最高指示”,所有对“法轮功”的

批评都是在“诽谤大法”,决不能容忍。

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第二部分 无处不在的骚扰

———“法轮功”引发的侵害公共利益问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

100多起破坏公共通信设施的行为;每月数千万个垃圾电子邮件;

最多时每月几百万个骚扰电话。

截至 2007年 8月 7日,中国民用卫星共受到来自“法轮功”的 252次非法攻击。有人说这些都不是犯罪,并且公开号召从事这些行为,甚至

在互联网上公开传授从事这些行为的方法。他们是谁?

2002年 3月 5日晚,“法轮功”成员周润君、刘伟明、梁振兴、刘成军等割断了吉林省长春市和松原市的有线电视主光

缆,插播宣扬“法轮功”的录像内容。几万名市民因此无法正

常收看电视节目。

“法轮功”成员使用的插播装置

2002年 10月,华裔美国人、“法轮功”成员李祥春在江苏省扬州市破坏通讯电缆未遂。他在法庭上宣称:只要是宣传“大

法”,即“法轮功”,这些活动就不是犯罪。

据中国政府部门不完全统计,截至 2006 年底,“法轮功”在中国境内从事的破坏公共通信设施的行为达 100余起。

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第二部分 无处不在的骚扰———“法轮功”引发的侵害公共利益问题

荫 相关链接:《中华人民共和国刑法》第一百二十四条:破坏广播电视设施、公用电信设施,危害公共安全的,处三年以上七

年以下有期徒刑;造成严重后果的,处七年以上有期徒刑。

这是一个奇怪的现象。为什么这么多“法轮功”练习者对破

坏公共通信设施如此感兴趣?

明慧网上有答案。明慧网是“法轮功”的“官方喉舌”,

“法轮功”总头目李洪志曾指令:“重大问题看明慧网的态度。”

下图是明慧网上的一篇文章———《电视插播是英雄正义之

举》。

明慧网在该文中教唆“法轮功”练习者说:“任何以和平方

式维护人权的行为都是合理合法的。况且电视插播本身没有对观

众设备造成损害,只是传达一种讯息,表达呼声……以电视插播

向公众讲真相是维护公众的知情权,维护公众的利益。”

不仅如此,明慧网上还发表大量的破坏公共通信设施的

体会。

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

2003年 9月 29日,明慧网发表《插播颂》,对攻击卫星的行为进行鼓励:“欣闻大法弟子于 8月 12、13两日晚 9点左右在中国教育电视台和中央电视台,还有十余个省级电视台又一次成

功插播大法真相节目向广大人民讲真相,我地大法弟子万分振

奋,倍受鼓舞。在此向所有参与插播的同修们祝贺致敬。”

明慧网上教唆的不仅仅是破坏公共通信设施。人们可以轻易

找到大量教唆发送垃圾电子邮件、电话骚扰的方法和文章。

2006年 12月 24日,明慧网发表《悉尼电话讲真相小组心得交流》,该文称:“现在全球电话小组几乎有来自世界各个国家

的大法弟子参与,经常有全球统一对中国重点地区和重点行业集

体打电话的行动。”

2007年 1月 19日,明慧网发表《对搜集讲真相电话的一点感悟》,教唆“法轮功”练习者整理电话号码、拨打骚扰电话:

“以市为单位,分类整理,如街道办事处、居委会、村委会;公

安局、分局和各派出所、看守所;新闻出版单位等等。整理好一

项就给明慧网发一项。”

据不完全统计,从境外向中国大陆发送的“法轮功”垃圾电

子邮件平均每月超过 3 000万封。“法轮功”在其网站上承认,仅 2004年 1月至 2月,“法轮

功”通过技术手段从境外向中国打骚扰电话超过 800万个。在货币上书写宣扬“法轮功”的内容,也是一大发明。

2006年 2月 25日,李洪志告诉“法轮功”练习者:“有人

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说人民币上写上‘法轮大法好’、‘退党’,我说这办法真好。这

钱扔又扔不了、销毁又销毁不了。”

人民币上的“法轮功”标语

荫 相关链接:《中华人民共和国中国人民银行法》第 18条规定:禁止伪造、变造人民币。禁止出售、购买伪造、变造的人民

币。禁止运输、持有、使用伪造、变造的人民币。禁止故意毁损

人民币。禁止在宣传品、出版物或者其他商品上非法使用人民币

图样。

《中华人民共和国人民币管理条例》第二十七条规定:禁止下

列损害人民币的行为:(一)故意毁损人民币。……

还有什么?干扰民用卫星!

2002年 6月 23日,承载中国国内数十个电视台节目的“鑫诺一号”卫星受到来自中国台湾地区非法的“法轮功”信号的攻击。

“法轮功”不认为这是犯罪,他们甚至认为,通过卫星插播

所谓的“真相”是维护中国宪法和国际公约。“法轮功”在为其

攻击通讯卫星行为辩解时,使用这种奇怪的推理方式,实在与国

第二部分 无处不在的骚扰———“法轮功”引发的侵害公共利益问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

际社会的看法格格不入。

荫 相关链接:依据联合国宪章、国际电信联盟制订的有关公约及无线电规则的规定,故意破坏、干扰正常的卫星电视广播

是违法行为。

鑫诺卫星传输示意图

遭“法轮功”攻击的民用卫星的记录

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2002年 6月 23日至 2007年 8月 7日,“鑫诺一号”、“亚太 6号”、“亚洲 3S”等民用卫星共受到来自“法轮功”的 252次攻击,总时间长达 160个小时。在当今世界上,哪个合法的团体和组织会干这些事?

第二部分 无处不在的骚扰———“法轮功”引发的侵害公共利益问题

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第三部分 疾病不是病

———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

“法轮功”兴起于 20世纪 90年代,由一名吉林省长春市国营粮油公司的职员创立,他就是现在自称“宇宙主神”的李洪志。

修炼“法轮功”导致大量“法轮功”练习者失去了生命,他们有的

自杀,有的被杀,而更多的死亡是因拒医、拒药延误治疗造成的。

一、求医问药在“法轮功”练习者中受阻

生病了求医问药是人人皆知的道理,可如此浅显的道理在一

部分人中却行不通。

人从生到死,会得很多次疾病。生病了要吃药、打针或去医

院做手术。这些也是每个有正常思维和判断能力的成年人所具有

的最基本的常识。可对某些人而言,这些却行不通:

中国辽宁省 21岁的张金生不慎烧伤胳膊,但他拒绝接受任何治疗,于 1998年 11月因伤口感染恶化造成败血症死亡。淤

1998年 10月,58岁的李巧英身体不适,但拒绝丈夫带其就医的建议,于两个月后死于脑血栓。死前两天,她四肢瘫痪,不

能说话,一直流着泪,追悔莫及。于

山西省太原市胡爱萍,身体始终不好,家人屡次劝她就医,

但她一直拒绝看病吃药,直至昏倒在地,被家人送到医院。经诊

断,胡爱萍得了结核性脑膜炎,于 1999年 4月 22日死亡。盂

淤 人民网:《灭绝人性的“害人功”摧残身心的“消业”》,2001年 7月 19日于 人民网:《欺世害人的李洪志及其法轮功》盂 人民网:《欺世害人的李洪志及其法轮功》

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辽宁省大连市金融部门的离休干部孙希娴身体多病,1999年5月 31日,他感到身体不舒服,但拒绝去医院就医。老伴跪下求他,仍坚决不去。6月 1日早晨,孙希娴因救治不及时,离开了人世淤。

这样的事例还有很多。它们有一个共同的特征:这些人都是

“法轮功”练习者。

据统计,在 1999年中国政府取缔“法轮功”前,有 1 400多名“法轮功”练习者因修炼死亡,其中大多数是因拒医、拒药

而亡。这也是中国政府取缔“法轮功”组织的一个重要原因。

在取缔“法轮功”之后,仍有一些“法轮功”练习者因拒

医、拒药而死亡。

2001年 1月,59岁的上海市退休工人胡广英,染上普通皮肤病,作为一名“法轮功”练习者,胡坚决不去就医,也拒绝使

用任何药品,结果患处化脓感染,导致死亡于。

家住黑龙江省齐齐哈尔市建华区的要会民,患有糖尿病,因

修炼“法轮功”而拒绝治疗。妻子李静哭着劝他去医院看病,他

却说:“这是师父在考验我,是消业;不要怕,师父一定能让我业

消病除的。”结果,2005年 4月他因病离开人世。临终前他终于醒悟到:“是‘法轮功’要了我的命!盂”

近两年,更有多名境外“法轮功”骨干因拒医、拒药死亡,

淤 人民网:《欺世害人的李洪志及其法轮功》于 凯风网:《法轮功人员死亡案例》,2007年 11月 1日盂 凯风网:《丈夫临终前的遗愿》,2008年 4月 15日

第三部分 疾病不是病———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

致使许多“法轮功”成员陷入迷茫。

2006年 3月,美国“法轮功”媒体骨干李国栋因肝癌在纽约病死淤。

自称“法轮功在强身健体方面具有神奇功效”的美国“法轮

功”骨干封莉莉患有胰腺癌,因坚信“练功”就能治病,拒绝吃

药和去医院救治,2006年 6月 22日在美国休斯敦病死于。

2007年元旦,患有糖尿病的德国“法轮功”骨干朱根妹因长期拒绝就医,引发血液感染而突然死亡盂。

这些仅仅是众多因拒医、拒药而死亡的“法轮功”练习者中

的一部分,更多的尤其是海外的“法轮功”练习者的死亡被“法

轮功”组织刻意隐瞒下来。

二、 “法轮功”练习者为什么拒医、拒药

“法轮功”成立初期,很多人抱着强身健体的目的参加,但随

着李洪志对参与“修炼”“法轮功”练习者的一步步诱导,越来

越多练习者陷入李洪志设置的圈套无法自拔,甚至失去了生命。

因为“修炼”“法轮功”不仅仅是演练一些类似舞蹈的动作,他

们必须严格遵守李洪志确立的关于“修炼”的诸多“教义”。

淤 新华网:《练法轮功生命堪忧》,2006年 11月 29日于 新华网:《练法轮功生命堪忧》,2006年 11月 29日盂 新华网:《法轮功倒打一耙的手段可以休矣》,2007年 9月 7日

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在“法轮功”诸多“教义”中,“法轮功”练习者修炼后

“可以不用吃药看病”是最迷惑人的组成部分之一。

“法轮功”的创始人李洪志,也是 20世纪八九十年代中国许多自称有“超级能量”和“特异功能”的气功师之一。“办学习

班”和“利用特异功能治病”给李洪志带来了丰厚的收入,但也

带来了风险。

1993年,在北京气功博览会上,一名妇女因李洪志“发功治病”无效,迫使李洪志退还了“发功治病”的 30元钱淤。

1994年 8月,53岁的李树林在李洪志举办的“学习班”上听李洪志“讲法”时当场突发脑血栓,而李洪志却说这是练功人

的正常反应,不用吃药和救治。李的家人一再恳求李洪志为其发

功治病,但李洪志以“他在消业”为名,拒绝“发功”。几天后,

李树林病逝于。

为了规避类似的风险,李洪志不再自称“气功师”,而把自

己描述成“宇宙最大的佛”。1994年,他出版了《转法轮》,确立了“法轮功”的核心内容,要求“法轮功”练习者对这些内容不能有

丝毫怀疑,否则会给“修炼”带来极大的麻烦,甚至被“淘汰”。

“法轮功”教义的核心内容是:人类是宇宙高级生命坠落后

降到地球上来的,地球是宇宙的垃圾站,美国是地球的垃圾站,

人类道德在败坏,地球终将毁灭;之所以现在还没有毁灭,是李

淤 凯风网:《被淡忘的生命》,2008年 4月 24日于 凯风网:《被淡忘的生命》,2008年 4月 24日

第三部分 疾病不是病———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

洪志“发功”推迟的结果;“法轮功”是李洪志在几亿年前就准

备好用来拯救人类的;修炼“法轮功”可以消除各种疾病和烦

恼,所有的练习者都将脱离地球,成为高级生命———佛、道、神

等;所有不相信“法轮功”的人都将随着地球一起毁灭。

在李洪志眼中,对疾病也有着“与众不同”的看法:疾病并

非是身体上组织和器官的病变造成,而是因为“业力”所致。

“人在以前做过坏事而产生业力才造成有病或者磨难。”淤

“人为什么有病呢?造成他有病和所有不幸的根本原因是业

力。”于

“我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时候,我告诉

过大家,它不是病。”盂

“业力”是佛教术语,在这里被李洪志引用,并做了新的解释。

“业力”在佛教中基本的含义是“造作”。佛教认为:各种行

为、言语、思想都会产生一定的“业”。这些“业”有好有坏,

所以业也有善恶两种。由“业”造成的后果,就是所谓的“业

力”。善业会产生好的影响和后果,会使你来世上天堂。恶业会

产生坏的影响和后果,会使你来世下地狱。

而李洪志却把“业力”统统归于“恶业”,即只要有“业力”

存在,就会让人产生各种疾病以及人生的一些磨难。人之所以生

病,就是由于这个人前生或者今世的“业力”所致。

淤 李洪志:《转法轮》于 李洪志:《转法轮》盂 李洪志:《纽约法会讲法》,1997年 3月 23日

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李洪志说:“业力是一种与德相反的黑色物质。佛教中管它

叫恶业;我们这里叫业力。所以做坏事就称造业。业或者业力是

由于本人今世或前世的过错而产生的,比如杀过生,欺负过谁,

争夺过谁的利益,背后议论过谁,对谁不友好等等,都会产生业

力。还有的业力是祖辈或者亲朋好友转移过来的。”淤

“我们失去的实质是不好的东西,是什么呢?就是业力,它

和人的各种心是相辅相成的。比如说我们常人有各种不好的心,

为了个人利益,做了各种不好的事情,会得到这种黑色物质———

业力。”于

佛教在中国有两千多年的历史,有着深厚的影响,很多普通

的中国民众即使不修炼“法轮功”,也都知道“因果报应”、“几

世轮回”等佛教思想。在李洪志的一再诱导下,“法轮功”练习

者更是逐渐对“业力”导致疾病深信不疑。在他们的眼中,不再

把“病”当成是身体上组织和器官的病变,而是把它看作是前生

或者今世所做坏事即“业力”所致,这也是他们人生悲剧的一个

开端。

按照李洪志的论述,根治疾病的唯一方法就是消除“业力”,

他称之为“消业”,而打针吃药不能真正治病。

“总上医院不好使,有个学员把针都打弯好几个了,最后那

一管药都哧出去了,也没扎进去,后来他明白了,我是练功人

淤 李洪志:《中国法轮功》(修订本)于 李洪志:《转法轮》

第三部分 疾病不是病———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

哪,我不打针啦。”淤

“但人一有病就吃药,或者采取各种方法去医治,那么实质

上是把这病又压进身体里面去了。”于

“因为有些病不都局限在世间法之内,有的病相当大,超出

世间法的范围,因而医院治不了。”盂

李洪志说,修炼法轮功是“消业”的唯一途径,也是治病唯

一有效的方式。

“也就是师父的功力很高,他可以给你消业。”榆

“首先得去你身体不好的东西,包括疾病。但是,这里可不

治病,我们是清理身体,名词也不叫治病,我们就叫清理身体,

为真正修炼的人清理身体。”虞

“有些人过一年、半年可能要得大病,一生病可能要好几

年,……在今后的人生道路中,你怎么修炼呢?我们得给你清理

身体,不能让这些事情发生。”愚

因此,凡是“法轮功”练习者生病了都不许吃药。

“练功吃药就是不相信练功能治病,信你还吃什么药?”舆

“那么你想把这个业力放出去,你吃药把这个业力又压回去

淤 李洪志:《转法轮》于 李洪志:《病业》,1996年 3月 10日盂 李洪志:《中国法轮功》(修订本)榆 李洪志:《转法轮》虞 李洪志:《转法轮》愚 李洪志:《转法轮》舆 李洪志:《中国法轮功》(修订本)

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了,怎么给你清理身体呢?”淤

“这个吃药的问题,刚才我又讲了一次,……他不想修、吃

毒药都是常人的事,他这个心不动谁也没有办法。”于

从“法轮功”自办的明慧网上可以清楚看到“法轮功”练习

者对“疾病”以及“治病”的态度。

“当身体出现病业的时候,在常人看来,这就是病,就需要

进医院,在修炼人看来,这就是消业,更主要是告诫你没有精

进,长期有漏。它是幻影,随心而来,随心而去。”盂

“我的脖子僵硬,稍一活动,头就剧烈眩晕、呕吐,浑身松

软无力、迷糊,……可是,我当时对师尊的讲法领悟不深,无论

老伴怎样从法上与我交流,苦苦地熬到第七天,在我最难受的时

候,还是半推半就的去了医院。……我不禁为自己没有闯过这一

关而深深的痛悔”。“刚想炼功,顿觉心中有些憋闷,……简直

就是一种窒息感,一种不能自制的心慌,一种来势凶险的恶兆。

但此时我头脑很清亮,有了上次没过好病业关的切实教训,无论

怎样胆突心慌,我都清醒的保持着信师信法的强大的意念,‘能

坚定者,业可消。’我排除一切杂念,心想:有师在,有法在,

我惧怕什么呢?还有什么放不下的呢?”榆

“几年来,长期学法而心都不在法上,实修也就更差劲。所

淤 李洪志:《纽约法会讲法》,1997年 3月 23日于 李洪志:《纽约法会讲法》,1997年 3月 23日盂 明慧网:《病业是幻影是告诫》,2008年 1月 24日榆 明慧网:《两次病业关的不同感悟》,2008年 2月 10日

第三部分 疾病不是病———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

以,前几年出现‘病业’现象,我总是不能正悟,思想上总是认

为自己修得不好,还有业力等等。所以病业一次比一次严重。”淤

2008年 7月 2日,一个叫“玄童”的“法轮功”练习者在明慧网上发表了一篇名为《谈病》的文章,其中提到:“遇到‘病’,

排除旧势力干扰和破坏的因素外,也许就有我们偿还业债的因素

在里边,同时过病业关也是我们提高心性的机会。遇到‘病’我

们是要正念对待,但正念对待不等于一个劲儿地否定旧势力,该

承受偿还的一定得承受偿还(也许我们在天上或者前世曾经也做

过类似的错事),强加的迫害那才是应该一概否定一概清除的。

我想,到什么时候我们都不能忘了修自己。”于

而这样类似的文章,在明慧网上几乎天天都能看到。从中我

们可以清楚看到:很多“法轮功”练习者对李洪志关于“练功治

病”的话深信不疑。他们顽固地认为只要自己不断地“修炼”

“法轮功”,不断“消业”就能够治疗好自身的疾病。

因此,“法轮功”练习者们有病不去寻医问药,而是靠着修

炼“法轮功”来消除疾病。

淤 明慧网:《过“病业”关所悟》,2008年 5月 20日于 明慧网

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三、 拒医、拒药给“法轮功”练习者带来无尽痛苦

这种“消业论”给“法轮功”练习者肉体和精神带来无尽的

痛苦,甚至是生命的代价,但弟子们不敢有一丝违背。

很多“法轮功”练习者在修炼“法轮功”的过程中,身体多

次患病,也想去医院看病,但一想到这是“消业”,就只好作罢,

甚至是连脑海中闪过“求医问药”的念头都认为是对李洪志“师

父”的“大不敬”。

在明慧网上,我们还可以经常看到弟子们因“消业”而痛苦

不堪的描述。

这里节选几个例子:

“2007年 9月 25日夜晚 11点左右,在睡梦中突然胃痛、脑胀,浑身疼,接着上吐下泻,泻个不停,下半夜发展到水泻,折

腾得我头晕脑胀,迷迷糊糊,全身无力,是什么时候从厕所出来

躺在院子里冰凉的水泥地上都记不清了。……我立即否定它,我

是走在神路上的人,神是没有病的。我悟到是旧势力强加给我的

迫害,不承认,是假相。师父曾告诉我们旧势力‘都想要改变别

人而不想改变自己’,我告诉旧势力:你们不同化大法,一身旧

观念危害众生,阻碍师父正法,不配考验我。”淤

“去年有几个月断续出现腹部不适,母亲和老伴都要我去医

淤 明慧网:《从病魔中走出来》,2007年 7月 13日

第三部分 疾病不是病———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

院检查,我只是不当一回事,认为是在消业。……第二天症状又

复发,晚上休息就靠发正念缓解半躺着休息。因为没有从根本上

悟到,到了第三天问题更严重了,腹部不能触摸,不能进食,连

大小便的力气都没有,稍一挪动腹部便痛得难受,后来发展到全

身都不能碰,连说话都感到困难,最后呼吸重一点都不行,却出

现不断咳嗽、打哈欠,痛得紧咬牙关,双手按腹。晚上侧、仰、

靠、卧都痛难受,试图用手按住腹部减轻疼痛,却发现腹部有肿

块。”淤

“记得有一次,我浑身发烧疼得不行,在床上翻来翻去,浑

身冒汗,觉得时间好像过了很久,一看表才十来分钟。那真是每

一分钟都在咬着牙往前挺。我知道师父就在身边,心里说:师父

我能行!……我不停的默念着师父的正法口诀:‘法正乾坤,邪

恶全灭’。我坚信这正法口诀的威力一定能消灭如山一样压下来

的病业。”于

“正月十三日晨炼结束、发完六点正念后,我突然感到腰部、

腹部疼痛,接着是剧痛,同时伴随上吐下泻。当时我即想到:这

是邪恶迫害。于是,我立即求师父加持,……我一直发正念,虽

然我疼得躺在床上无法动弹,但我一刻也没停的在心中发着正

念。近中午十一点时,我强忍疼痛给附近的两位同修打电话,请

她们帮我发正念。”盂

淤 明慧网:《正念闯过“病业关”》,2007年 7月 10日于 明慧网:《否定旧势力对大法弟子身体的迫害》,2008年 2月 3日盂 明慧网:《老年同修创病业关》,2008年 3月 10日

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“2月 23日的前十几天内,我老伴出现不时的吐血现象,当时只认为是消业没在意,可是到了 23日晚上,老伴左胸腔疼痛难忍,越怕咳嗽越咳嗽,无法入睡,一连三夜未眠。这时我们才

意识到是旧势力的迫害。我们就发正念否定旧势力的迫害,坚定

走师父安排的路。因经折磨日渐消瘦,同事见了都劝到医院去看

看,他们都知道我们是学大法的。常人不知道法理不放心。不管

他们怎么劝说,我老伴也没动心。”淤

“修炼半年后,我就开始净化身体,烂嘴唇有几个月,别人

说我上火,我知道是净化身体,不怎么痛;以感冒的形式消失的

病业,打喷嚏,我悟到是以这形式把体内的败物排出来。师父把

我好的留下,坏的去掉。有一次发烧,我想:我真相还没做完

呢,发烧马上就好。头上经常长小米粒似的珠子,我知道这是败

物质分泌出来了,头痒痒,我明白头上的病业快消完了。一次三

叉神经痛得难受,发烧,打冷战,我说:‘什么关,什么难,我

都过得去。’”于

“今年的四月份突然牙开始疼,而且感觉越发正念越疼,疼

得根本无法入睡。……疼得根本无处躲无处藏。在发正念没有缓

解疼痛的时候,我开始向内找自己,……既然睡不着觉就学法或

炼功。”盂

“法轮功”练习者们对于身边亲人的疾病,也一概用“发功”

淤 明慧网:《否定旧势力正念闯过生死关》,2008年 5月 13日于 明慧网:《坚定信师信法就能突破病业关》,2008年 5月 14日盂 明慧网:《病业现象与向内找》,2008年 5月 16日

第三部分 疾病不是病———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

来代替治疗。

2006年 8月 4日,明慧网刊登了一篇名为《从孩子遭迫害谈否定旧势力的安排》的文章,报道了这样一件事:一位修炼“法

轮功”的母亲面对自己发高烧的小孩,不是及时送往医院救治,

而是用“发功”来帮助小孩退烧。致使 20个月的小孩,从“后半夜开始抽搐至后一天的中午,已经抽了四次。”淤

2008年 2月 12日,明慧网一篇名为《参加集体学法新学员闯过病业关》中描述:2007年 11月 17日下午,侄女晓革说心里不好受,想躺一会儿,又想去厕所,刚到屋门口就摔倒了。我们赶

紧把她扶上炕,很快她直勾勾地瞪着两眼,两腿僵直。一副咽气

的样子,我和几位同修说:“不管是病业也好,不管是旧势力安

排也好,不管是邪恶迫害也好,都不承认,我们听师父的,请师

父加持。晓革不会有问题的。”就这样,“法轮功”练习者们开

始“发功”为晓革“治病”,可她“仍然昏死了过去”几次于。

2008年 6月 23日,一篇名为《六岁豆豆的修炼故事》中描写道:“豆豆来韩国后过病业关,当时发高烧,全身疼,嗓子疼,

心脏部位也难受得不行,她难受极了也会掉眼泪,但她一直很坚

定。”可作为“法轮功”练习者的父母不但没有一丝要带孩子去

医院治疗的意思,仍然让孩子“第二天要去参加游行”盂。

淤 明慧网于 明慧网盂 明慧网

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弟子相信修炼“法轮功”可以治病,宁可忍受各种痛苦,甚

至让自己还不懂事的孩子半天内抽搐 4次,让亲人昏死过去多次也不肯去医院治疗。修炼“法轮功”带给自己和家人的不但是极

大的痛苦,而且还有随时都可能发生的生命危险。

比起上文中弟子和他(她)们的孩子,很多“法轮功”练习者

的遭遇更加悲惨。他们不堪忍受病魔折磨,又不敢吃药就医,无

奈之下只好选择自杀来结束痛苦。

江苏省盐城市一位“法轮功”练习者坚持练功不上医院,最

后不堪病痛折磨,断脉自杀,死前怀里揣着药却不敢服用淤。

1997年 1月,黑龙江省肇源县调速电机厂的退休工人刘亚珍,感觉腿部不适,被医院确诊为神经官能症,练习“法轮功”

后,家人为她买来的药物,她执意不吃不用,并说:“师父不让

我吃药,严重时他会来解救。”刘亚珍拒药后病情日益恶化,渐

渐地对“法轮功”产生了怀疑,并向辅导员说出了自己的想法。

可辅导员说,这是“师父”在给她“消业”,如果不练功会遭到

惩罚和报应。病魔缠身的刘亚珍无法忍受病痛的折磨,1997年 6月给家人留下一份遗书:“练法轮功使我变成了‘植物人’,我得了

病师父也不来救我,我受不了折磨,要远离亲人而去。”6月 29日深夜,她投河自尽于。

淤 新华社:《从“消业”“上层次”和“圆满”看李洪志控制法轮功练习者为其服务的手段》,2000年 5月 15日于 中新网:《136个受邪教法轮功诱骗自杀身亡案剖析》,2001年 3月 21日

第三部分 疾病不是病———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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之所以会出现这样的悲剧,原因就是弟子们担心生病后去打

针吃药会影响“修炼”,甚至被李洪志“淘汰”。因为李洪志对于

敢于违背“法轮功”“教义”的弟子“绝不留情”。

李洪志说:“因为我们在正路上带你,在世间法的修炼过程

中一直给你净化身体、净化身体、净化身体,直到被高能量物质

完全转化。你还自己往身上整那些黑东西,你怎么修炼哪?那是

业力呀!根本就不能修炼了。”淤

“真修没有我的法身保护,你根本就修不成,你一出门就可

能牵扯到生命问题。”于

“我的法身什么都知道,你想什么他都知道,什么他都能

做。”盂

“我坐在这里可以看到北京的景象,看到美国的景象,看到

地球那边去。”榆

“生命真正的被淘汰,那是可怕的。”虞

而李洪志保证:只要弟子们能够忍受住病痛的折磨,就会使

修炼更上一个“层次”。

在对违背其“教义”的弟子进行威胁的同时,李洪志也对遵

守这一“教义”的弟子给予鼓励:

淤 李洪志:《转法轮》于 李洪志:《转法轮》盂 李洪志:《转法轮》榆 李洪志:《转法轮》虞 李洪志:《加拿大法会讲法》,2006年 5月 28日

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“大法弟子付出多少将得到多少。一个普普通通的生命,承

受了好、承受了坏,他将都会在未来兑现他所得到的那一切。”淤

“其实修炼就是来吃苦来了,不是为了得到在人世间的保护

来的。学大法有保护,修大法也要吃苦啊。”于

“修炼的人和常人的理是反的,人认为舒服那是好事,大法

弟子认为人舒服对提高是坏事,不舒服对提高来讲是好事。”盂

“人觉的自己吃苦不好,作为常人来讲,吃苦同样可以消减

业力、消减罪,一辈子吃了很多苦,来生得福报。”榆

“大法弟子都认为吃苦那是在消业,同时也给自己提高创造

了机会,……能够正确的走过来,那你就闯过了这一关,你的层

次就提高了,境界提高了,你的功也长上去了,是不是?”虞

就这样,“法轮功”练习者坚信自己的一切举动都在李洪志

的监控之下,担心有病了打针吃药不但不会逃脱李洪志的“法

身”的监视,一旦违背李洪志倡导的“教义”,很可能被“淘汰”

掉,而且,不打针吃药忍受痛苦还能使“修炼”更“上层次”。

所以,练习者陷入了“有病—修炼—再有病”的怪圈之中,被李

洪志牢牢锁住无法自拔,心甘情愿地接受病痛的折磨,宁可选择

自杀也不敢有一丝一毫的违背。

淤 李洪志:《芝加哥法会讲法》,2004年 5月 23日于 李洪志:《旧金山法会讲法》,2005年 11月 5日盂 李洪志:《旧金山法会讲法》,2005年 11月 5日榆 李洪志:《2006年加拿大法会讲法》,2006年 5月 28日虞 李洪志:《2006年加拿大法会讲法》,2006年 5月 28日

第三部分 疾病不是病———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

四、 李洪志为弟子拒医、拒药死亡寻找借口

面对“消业”无效乃至造成弟子们大量死亡,李洪志不断寻

找借口为自己开脱。

一些“法轮功”练习者相继死亡给“法轮功”练习者内部带

来极大动荡和不安,经常有弟子问起:“为何会有‘法轮功’练

习者得病死亡?”对此,李洪志的解释是:

一方面是“旧势力”(在李的臆想空间里,专门与其作对的一

股势力)的“安排”和“干扰”。

“从修炼上讲,人要想从常人中走出来就得去掉人的一切执

著,所以旧势力就钻空子安排了它们的那一切。比如它们安排了

某某学员在某时某刻要出现病态,某某学员在某时某刻就得先

走。旧势力安排了一些它们选的人进来,这些人的表现也是在修

大法,而且有的表现非常精进,但是实质上它们是旧势力安排进

来到时间专门来那么一下的。旧势力本身是要淘汰这些生命,所

以叫其干扰大法从而有罪的事,就让它们起这个作用的。我

的大法弟子中也有在历史中被它们利用、被它们欺骗的,如

某某时刻你得这样做你才能圆满,也有这种情况,所以就造成

了真真假假的。哪个是来起捣乱作用的,哪个是大法弟子,一时

分不清。”淤

淤 李洪志:《亚特兰大法会》,2003年 11月 29日

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“有许多是被它们欺骗的大法弟子,也有的是它们安排的,

都是历史上哪个时期自己同意的,所以就不好办。而且在被迫害

的这个时候他不清醒,理智不起来,没有想起自己是大法弟子,

也想不起师父了,好像这一切就是人对人的迫害了;再加上他历

史上旧势力这样安排的,他又不能去否定,大家说这怎么办?”淤

“修炼与大法是严肃的,他可以使人成为神,旧势力受不了

就要考验你们,看有人到寿就叫其先走了的时候你还说不说大法

好、你还留不留在这里修炼。这就是旧势力干的,所以出现生命

危险的学员呢,不能说他不好,也不能说他有什么严重问题。其

实都是旧势力在抓住人心在捣乱。”于

“旧势力很可能让他出问题甚至早走,从而考验其他学员。”盂

另一方面是由于弟子们的“修炼”还不够。

“如果有的学员在心里有长期的执著不去也会被迫害干扰:

我炼了功了,病好了,多舒服,生活上也方便了,认识一直停留

在这里,不能在法上认识法,也容易出现问题。”榆

“那修炼可是严肃的,那对人心的考验可是不含糊的。你越

执著就让你感觉越难受,你上医院检查就让你看到是加重了。还

不悟,那还不悟就越来越严重,最后就真的不行了。因为你真的

不是学员,不学法,也不去执著病的心,你就是为了治病的常

淤 李洪志:《亚特兰大法会》,2003年 11月 29日于 李洪志:《纽约国际法会讲法》,2004年 11月 21日盂 李洪志:《纽约国际法会讲法》,2004年 11月 21日榆 李洪志:《纽约国际法会讲法》,2004年 11月 21日

第三部分 疾病不是病———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

人。……如果你真的能够修炼,你真的放下那个生死之心的时

候,而不是做给人看心里却时时放不下,你什么病都会好。”淤

“一直给机会这个人要是一直不悟,修了多少年了,大法的

事也跟着干,可是他根本上治病的心都没有去,从根本上他还不

是个学员,到寿时就会走。”于

还有一种解释是少数弟子因“圆满”(即完成了修炼,成为李所

描述的“佛和神”)而死亡。

“大法弟子被欺骗,那就不用说了,那一定是圆满。”盂

“我的大法弟子无论是被迫害死了,还是在这个期间被旧势

力迫害走了,对他们来讲都是圆满了。”榆

当然是否真的有“法轮功”练习者“圆满”成了“佛和神”,

谁也不清楚,人们看到的仅仅是一具具冰冷的尸体。

由此看来,在李洪志眼里,“法轮功”练习者们的死亡和李

洪志以及修炼“法轮功”毫不相干!

五、 李洪志跟正常人一样看病吃药

最令人不解的是:李洪志不许弟子们看病吃药,自己却没有

遵守这一准则。

淤 李洪志:《纽约国际法会讲法》,2004年 11月 21日于 李洪志:《纽约国际法会讲法》,2004年 11月 21日盂 李洪志:《亚特兰大讲法》,2003年 11月 29日榆 李洪志:《2007年纽约法会讲法》,2007年 4月 7日

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李洪志在长春市粮油公司工作期间,其个人及为其女儿报销

医药费凭证共 73张,其中李洪志个人医药费报销凭证 48张淤。

李洪志 1982年至 1992年在长春市粮油食品供应总公司保卫科工作期间,曾在长春市医院、长春市人民医院、解放军 208医院、长春市朝阳区中医院等 7家医院就过医。这是李洪志在医疗费报销单据上的亲笔签名。

1984年,李洪志因急性化脓性阑尾炎住院手术治疗。也就是说,李洪志所说的“消业”治病方法对他自己并不适用,他并不

敢拿他的“消业”论开自己性命的玩笑。于

淤 中新网:《李洪志既看病也吃药》,2001年 2月 23日于《人民日报》:《吉林省人民医院证实李洪志曾做过阑尾切除手术》,1999年 8月 5日

第三部分 疾病不是病———“法轮功”引发的拒医、拒药问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

李洪志 1987年 7月住院期间的“住院病志”

面对弟子们的质疑,李洪志也是振振有词。

“我教大家修炼,可不等于我也在同你们一样在修炼。……

我传你们的法中可没有说当师父的必须与修炼人同样苦修啊……

度人的神是救人来的,不能和人一样。……神没有罪业怎么会有

苦?是被人的业力所累。实质上度人的神是不能够同被度者一

样的。……一个人掉到泥坑里了,说我在岸上拉你上来你不干,

你说你得跳下来同我一样才能救我,是这样吗?没有这个道

理。”淤

所以,“法轮功”练习者拒医、拒药都是有原因的,修炼

“法轮功”让他们丧失了判断是非的基本能力,被李洪志和他的

“修炼论”所迷惑和左右,无法自拔。

淤 李洪志:《美西国际法会讲法》,2005年 2月 26日

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第四部分 生命可贵吗?

———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

生命对每个人而言,都无比宝贵。采用自杀和杀人的方式来

结束自己和他人的生命,对于有正常思维的人来说,是一种极为

不理智的极端行为,并且必须要为之承担相应的社会和法律责

任。但对于一些深陷“法轮功”泥潭的“法轮功”练习者来说,

对自杀和杀人却有与“常人”完全不同的理解,并把这一理解贯

彻到他们的行动之中。

1998年,河北省 54岁的退休工人马建民,为了寻找自己腹中的“法轮”,在家里用剪刀剖腹自杀身亡淤。

2001年 1月 23日,中国的农历除夕,7名“法轮功”练习者———包括 5名妇女,其中还有一名年仅 12岁的女童,在北京天安门广场集体自焚,造成一名妇女当场死亡,她 12岁的女儿刘思影于 1个月后死于因严重烧伤引起的并发症于。

淤 中国反邪教网:《本想练功求长寿 却因“大法”送性命》,2007年 6月 15日于 中国反邪教网:《想“升天” 12岁女童随母自焚》,2007年 6月 15日

马建民

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刘思影

刘思影只能用双臂碰玩具熊

2002年 4月,黑龙江省伊春市的“法轮功”练习者关淑云,为了“除魔”,当着几十名“法轮功”练习者的面,亲手将自己

不满 9岁的女儿戴楠活活掐死淤。

淤 新华网 :《为“圆满”当众掐死女儿 法轮功制造母杀女悲剧》,2002年 5月 13日

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

戴楠

据不完全统计,仅 1999年 7月 22日中国政府依法取缔“法轮功”前,全国就有 1 400多人因练习“法轮功”死亡,其中136人系自杀身亡,还有许多无辜的人被“法轮功”练习者杀死。即便在今天,由于中国政府坚持一贯的教育转化工作,尽管自杀

和杀人的“法轮功”练习者大大减少,但这样的悲剧仍在上演。

因修炼“法轮功”致死的 1 404人分布图

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原本正常的人,为何修炼“法轮功”后会选择自杀、杀人这

种极端的手段来结束自己和他人的生命呢?

一、修炼“法轮功”让他们走上自杀的不归路

(一)抱着健身目的的“法轮功”练习者们发现,“修炼”

并非如开始想象的那么简单。

“法轮功”最初作为一种“气功”兴起于 20世纪 80年代末,当时的中国“气功热”正在兴起。李洪志先后跟随别人练习了两

种气功。后来,他将这两种气功及在泰国看到的舞蹈动作结合,

编创成“法轮功”。在 1994年 12月之前,李洪志基本上都是教人练习气功和“发功治病”———用其自身的“神奇能量”给别人

治病,获取在当时可以说是相当丰厚的报酬。那时的“法轮功”

练习者,还只是普通的气功爱好者,为了强身健体的愿望,参加

到练习“法轮功”之中来。

一些事情,改变了李洪志最初靠“发功治病”、“开培训班”

赚钱的想法。

1994年 8月,辽宁省的李树林在李洪志“教功”、“讲法”现场突发脑血栓,几次哀求李洪志“发功治病”无果,几天后死

亡。淤

李洪志为了回避类似“发功治病”给其带来的风险,于 1994淤 凯风网:《法轮功人员死亡案例》,2007年 11月 16日

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

年出版了《转法轮》一书,书中收集了他在各种场合的关于“修炼”

“法轮功”的言论,确立了“法轮功”练习者必须遵守的“修炼”原则。

从此,练习“法轮功”的人员除了要演练舞蹈一样的动作

外,更重要的是要严格遵守李洪志在这本书以及随后的一些“讲

法”和“经文”中关于修炼的诸多教导,否则将会受到李洪志设

计的,如“形神全灭”、“下地狱”等形式的严厉惩罚。

(二)“法轮功”修炼者长时间接受“法轮功”教义的灌输,

逐渐丧失了思考和辨别是非的能力,甚至出现精神疾病。

抱着“祛病健身”、“做好人”等良好愿望步入“法轮功”

的练习者,在李洪志“不二法门”的单一信息灌输下,按“法轮

功”的要求,每天起码要集中练功两次,一有时间就要念他的经

文,听他的录音,看他的录像,以此增长功力。这样长时间接受

单一言论的刺激,逐渐形成了催眠式的相对封闭修炼,使他们的

头脑全部充斥着“法轮功”的内容,对其他事情不感兴趣,容易

出现催眠状态,失去了正常的辨别能力、思考能力、判断是非能

力等。在李洪志“消业”、“上层次”、“升天圆满”等言论高强

度的反复灌输和诱导下,很容易出现精神异常、产生幻觉,甚至

精神完全失控造成自杀。

石树艳,女,河北省东光县东光镇东南营村农民,从 1999年 3月开始渐渐迷上了“法轮功”,以致精神恍惚,行为越来越荒诞。5月 1日,她练功时声称抠出自己嘴里的丹就能升天,抠得满嘴是血。5月 3日凌晨,石树艳又用手抠“丹”,并言其 40

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分钟后可升天,让其夫在屋外等候。待其夫进屋后,她已满头满

身是血地躺在地上,身旁放着一把菜刀,并称自己已经用刀把

“丹”砍出来了。闻讯赶来的同村练功者不但不及时送其去医院,

反拿李洪志画像镇魔。早晨 6时,石树艳被送往县医院,终因流血过多死亡,时年 49岁淤。

董智,女,天津市天明西里小学外语教师,大专毕业,原来

工作很认真。1996年开始练习“法轮功”,1997年初表现异常,神情恍惚,不愿意进课堂,也不给学生批改作业,家人几次发现

她在家磕头。1997年12月5日上午,董智跳楼身亡,年仅 24岁于。

康彩叶,女,广州市南大集团西城广客隆售货员。康彩叶工

作热情,手脚勤快,人缘也好,很受顾客和同事的好评。1998年开始练习“法轮功”后,康的性情明显变化,上班时神情恍惚,

有时接待顾客拿错商品、数错数和收错款。领导和同事见后,都

十分关心,多次询问,但她总是说:“没有事的,我在练功呢。”

1998年 10月 10日,康彩叶清点货物时,突然又哭又笑,把商品扔到地上跑开了,同事们四处寻找未果。当天下午 2时许,南大集团保卫部接到派出所通知,告知康在爱群大厦旁跳入珠江。在其

遗留的挂包中,发现有微型录音机和“法轮功”讲座录音带盂。

高恩诚,男,重庆市开县天白乡工商所干部,“法轮功”练

淤 中新网:《石树艳持刀自杀》,2001年 3月 22日于 人民网:《灭绝人性的“害人功” 惨无人道的“圆满”》,2001年 7月 19日盂 人民网:《灭绝人性的“害人功” 惨无人道的“圆满”》,2001年 7月 19日

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

功点负责人。1997年 11月,高与其妻开始共同练习“法轮功”后,高一改过去爽朗的个性,变得少言寡语,很少与人交往,并

坚信练习“法轮功”会“死后升天”、“灵魂不丢”。1998年 11月 6日上午,在工商所的学习会上高与别人辩论,说:“我不与你们凡人说,只有我的儿子高雄理解我。”之后,高回到自家楼

上,先练功,后抱着儿子高雄从四楼跳下。工商所干部立即叫来

医生抢救,其妻李小芬却不让抢救,认为李洪志能保护。儿子高

雄经抢救脱险,高因抢救无效死亡,时年 42岁淤。

(三)除精神失常外,李洪志关于人体和生命的言论是“法

轮功”练习者自杀的最重要原因。

李洪志认为,人类是地球“垃圾站”里的人,人类道德已经

严重滑坡,应当销毁与淘汰。

“地球是宇宙的一个垃圾站。”于

“反过来讲,地球就是宇宙的一个垃圾站。”盂

“人最早的生命是来源于宇宙中。……从中有些人,可能增

加了私心,慢慢地就降低了他们的层次,就不能在这一层次中呆

了,他们就得往下掉。可是在另一层次中,又变得不太好了,他

们还呆不了,就继续往下掉,最后就掉到人类这一层次中来

了。……站在功能角度上看,或者站在大觉者角度上看,本来这

淤 人民网:《灭绝人性的“害人功” 惨无人道的“圆满”》,2001年 7月 19日于 李洪志:《美国东部法会讲法》,1999年 3月 27日盂 李洪志:《转法轮(卷二)》

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些生命体是应当销毁的。”淤

“整个地球都这样了,其实一切都败坏得很严重了。”于

“地球在这个庞大的宇宙中就像我们看一个苹果一样,它

已经烂透了。苹果里面的每个分子就像每个人一样都已经腐烂

了。”盂

“那作为人来说,修炼结束了,这个环境就不需要了……那

么剩下的人就是人渣,人不行了就会被淘汰。”榆

“在宇宙演化中一些生命变不好了,又不能毁灭他,就想办

法叫他在提高上去同化宇宙,让他到较低的一个层次去,吃点

苦,提高提高。后来不断有人到这个层次来。……就这样,越来

越往下,逐渐分化,直到今天,产生了我们人类所在的这一层

次。这就是人类的来源。”虞

“人的道德观念一日千里地往下滑,很快啊,所以说观念都

发生着败坏,却反而认为个人愚昧迷信。人的观念变得很厉害,

很可怕。”愚

“人类道德的大滑坡,全世界也都是这样的。人的观念变得

很厉害。”舆

淤 李洪志:《转法轮》于 李洪志:《转法轮(卷二)》盂 李洪志:《美国东部法会讲法》,1999年 3月 27日榆 李洪志:《长春辅导员法会讲法》,1998年 7月 26日虞 李洪志:《中国法轮功(修订本)》愚 李洪志:《转法轮(卷二)》舆 李洪志:《转法轮(卷二)》

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

“所以今天的人类社会我可以坦白地告诉大家,神已经不把

他当作人看了。你想一想,人还不危险吗?”淤

“可是古人道德却比现在高尚得多。现在人觉得古人不好,

其实是因为你站在人的败坏了的观念上去看古人。”于

“人不好了往下掉,掉到人类这一块来,掉到这地球上来

了。”盂

李洪志的此番言论,致使“法轮功”练习者不再认为人是万

物之灵,而把自己看成是前世做了坏事、罪恶深重、应当销毁的

“垃圾”。而逃离“垃圾站”也就成了他们的当务之急,人间生命

也就不足珍惜,所以不惜用自焚、跳楼、跳河等方式“逃离地

球”,避免被淘汰。

黑龙江省齐齐哈尔市居民徐惠君,从 1998年开始修炼“法轮功”后,性情变得古怪,亲情荡然无存。1999年 5月 31日,她为了逃脱所谓的“劫难”,撇下家人,跳楼身亡榆。

山东省龙口市芦头镇水清夼姜家村的高文会,女,52岁,小学文化,1997年开始练习“法轮功”。练功之前,仅有轻微的神经衰弱,无其他疾病。练习“法轮功”后,曾对她丈夫讲:“我

做梦遇见李洪志老师,老师让我上天堂,下面有人推,老师往上

拉,我却因功力不够,上不去。”1998年秋天,她越来越不正常,

淤 李洪志:《旧金山法会讲法》,1997年 4月 6日于 李洪志:《旧金山法会讲法》,1997年 4月 6日盂 李洪志:《旧金山法会讲法》,1997年 4月 6日榆 中新网:《徐惠君跳楼自杀》,2001年 3月 22日

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时常说地球要毁灭,末期已到。期间曾离家出走,并有过撞车自

杀行为,被及时制止。1999年 6月 28日,她趁家人外出时,反锁家门,在家中服敌敌畏自杀淤。

王军,男,1967年 2月 20日出生,住山东省烟台市芝罘区中兴街 16-4号,烟台木钟厂工人。1996年冬天开始练习“法轮功”后,性格发生变化,工作不上心,家里事也不管不问。有一

次,王军一连几天没有上班,车间领导怕家中有事,派班组同志

到他家中看望。叫开门后,发现他在家中练功,墙上贴有李洪志

画像,身边放着一些“法轮功”书籍。此后,王军精神状态越来

越差,时常流露厌世情绪,曾多次对妻子说:“我要上天堂,我

要成神仙。”1998年 4月下旬,王军离家出走,次日晨,被人发现吊死在南山上于。

李洪志鼓动“法轮功”练习者要脱去人皮,放下一切世间的

“执著”,元神回天国“圆满”。

这里李洪志所说的“圆满”就是结束修炼,成为所谓的“佛

道神”,并到天国中享福。作为修炼“法轮功”的练习者来说,

“圆满”是他们苦心修炼、梦寐以求的最终结果,具有极强的吸

引力和诱惑力。

李洪志说:“人死亡了只是你最大一层分子,就是人的躯

壳,表面这层分子在这个空间中死亡了,脱掉了,而你真正的由

淤 中新网:《高文会服敌敌畏自杀》,2001年 3月 22日于 中新网:《王军南山上吊》,2001年 3月 23日

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

微观物质构成的身体怎么会死亡呢?”淤

“在被迫害中哪怕真的脱去这张人皮,等待大法修炼者的同

样是圆满。”于

“人在死亡的那一瞬间没有害怕的感觉,恰恰相反却突然感

觉到有一种解脱感,有一种潜在的兴奋感;有的人觉得自己一下

子没有身体的束缚了,轻飘飘地非常美妙地飘了起来。”盂

“在这个宇宙当中,过去有许许多多修炼形式和不同天体的

天国世界,百分之九十九点九他们都不要身体的。不是说都视肉

身体那么好,很多天国根本就不允许你带身体回去的。你们带回

去就等于破坏了那里的法。”榆

2000年 8月,李洪志在《去掉最后的执著》中说:“其实这也是到了放下最后执著的时候了,作为一个修炼者你们已经知道

了、也做到了放下一切世间的执著(包括人体的执著),从放下生

死中走过了。”他要求练习者“放下生死”、“放下一切世间的执

著”(包括人体的执著),鼓动练习者不惜用生命与政府对抗。

“放下生死就是神,放不下生死就是人。”虞

“无论他们被关押或为坚修大法而失去人的生命,他们都是

圆满。”愚

淤 李洪志:《长春辅导员法会讲法》,1998年 7月 26日于 李洪志:《大法坚不可摧》,2005年 10月 1日盂 李洪志:《转法轮》榆 李洪志:《长春辅导员法会讲法》,1998年 7月 26日虞 李洪志:《澳大利亚法会讲法》,1999年 5月 2日、3日愚 李洪志:《严肃的教诲》,2000年 9月 26日

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按照李洪志的说法,既然人的肉体只是一张“皮”,那么尽

早去了就是一种“解脱”,何乐而不为呢?并且人死了只是表面

的离去,真正的身体是不会死亡的,而在“迫害中真的去了人

皮”还能“圆满”呢!况且,回天国也不用带身体!为此,“法

轮功”痴迷者就不顾一切,甚至不怕丢弃生命,而李洪志这一

“解脱”才能“圆满”造成了更多的“法轮功”人员自杀,包括

前文提到的“天安门自焚事件”。

曾自割手腕对抗转化的山东郯城县原“法轮功”痴迷者郑晓

燕在脱离“法轮功”后,说:“自杀的原因就是相信李洪志说的

在迫害中真的去了人皮能圆满。”淤

刘品清,男,58岁,辽宁省东港市孤山镇农业技术推广站站长、高级农技师。1998年 8月,经邻居介绍,刘品清开始练习“法轮功”,并达到痴迷程度,多次对功友说:“师父让我自焚成

佛。”1999年 2月 4日傍晚 5时许,刘将自家煤气阀打开,点燃自焚,幸被邻居发现,因烧伤住进医院。住院期间,刘品清拒不

配合治疗,总说“法轮功”练习者不需要吃药,有师父李洪志保

护,没有死是师父让其“消业”。住院 4天回家后,他仍经常对别人说“师父”让他“到井里成佛”,还多次请求邻居用绳子把

他捆好放到井里,并说“有师父保护死不了”,均被拒绝。家人

见刘品清痴迷“法轮功”,精神不好,对他严加看管,但他总是

竭力伺机“成佛”。1999年 4月 27日清晨,趁家人不备,刘品清淤 凯风网:《我用行动实践决裂邪教的誓言》,2007年 12月 3日

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

在自家附近投井自杀身亡淤。

1999年 7月 3日,山西省屯留县北岗乡寺底村农民李进忠和山西煤炭管理干部学院经贸系学生常浩驰确信自己已经“功成圆

满,可以升天”,在村外空地上相对而坐,自焚而死于。

2001年 2月 16日,湖南省常德市的“法轮功”人员谭一辉,在北京市海淀区万寿路南口路旁,点燃汽油自焚身亡。谭一辉是

1999年上半年开始练习“法轮功”的,母亲伍四喜说:“我苦口婆心劝阻他,赶快听从党和政府的号召停止练“法轮功”,不要

走火入魔。他根本听不进去,说要‘修成正果’,能够‘升天圆

满’。他还要拉他弟弟一起练,被我阻止了。”盂

蒋朝俊,男,1954年 6月 7日生,原籍河南省襄城县山头房乡蒋湾村。妻子姜秀霞,女,1957年 10月 16日生。1989年夫妻两人从河南省迁至黑龙江省鸡东县平阳镇中村,育有一子一

女。生活虽不富裕,但也温馨甜美。1997年 11月,夫妻二人开始练习“法轮功”,很快走火入魔,不干活,不过问子女的学习。

1997年 12月 3日夜,蒋朝俊、姜秀霞受李洪志练习“法轮功”能上天堂的蛊惑,夫妻二人轮流互相背负并做飞翔状,走了大约

一两公里仍无法飞起来。为了上天成仙,二人回家后,蒋朝俊残

忍地用尖刀分别插入妻子腹部和口中,致其死亡,而后自尽而

淤 中新网:《刘品清投井自杀》,2001年 3月 22日于 人民网:《因修炼法轮功受害案例选编》,2003年 6月 8日盂 新华网:《自焚的法轮功顽固分子谭一辉的母亲和乡亲的控诉》,2006年 9月 27日

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亡。年仅 13岁的女儿和 10岁的儿子成了孤儿淤。

李洪志还向弟子们保证,“修炼”使身体净化,最终变成

“金刚不坏”,并且有其“法身”的保护,弟子们不会有任何的危

险。

“真正的修炼……共有两大层次:一个是世间法修炼;一个

是出世间法修炼……在世间法修炼过程当中,人的身体就是在不

断地净化,不断地净化,走到世间法修炼最高形式的时候,身体

已经完全被高能量物质代替了。”于

“人的细胞逐渐地被高能量物质代替的时候,会减缓衰

老……逐渐地转化……那么这个人的身体已经完全转化成另外一

种物质身体了……他的身体就是一个不坏的身体了。”盂

“法轮大法修炼者当接受了我传的法轮大法之后,真正去修,

就有我的法身保护。只要坚持修炼,法身就一直保护到你修炼圆

满。中途你不修炼了,我的法身就自然离去了。”榆

“按照练功人的标准去炼,不用我亲自给你下法轮、法身,

你什么都会得到。……如果是我的练习者教你的,那么我所有的

练习者都有我的法身保护。……我有无数的法身可以保护练习者,

所以每个练习者真正修炼都会得到保护。……这一点是保证的。”虞

淤 中新网:《法轮功痴迷者杀人害命案例选编(17例)》,2001年 6月 5日于 李洪志:《转法轮》盂 李洪志:《大圆满法》榆 李洪志:《转法轮法解》虞 李洪志:《转法轮法解》

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

“我的法身什么都知道,你想什么他都知道,什么他都能

做。”淤

“当一个修炼的人将要遇到麻烦事的时候,我的法身给你把

这些东西化开,不让出现,也会点化你。”于

为此,大法弟子认为自己修出了“世间法”,身体由高能量

物质构成,是一个不坏的佛体了,以致认为绝食、撞墙、跳楼等

不会危及生命,并且他们都坚信师父的“法身”会保护自己,在

任何情况之下都不会遇到危险,就把自己的安危包括生命全部依

托给了无处不在、无所不能的师父。

南京新华造船厂工人冯少宝,男,1959年 3月 15日出生,于 1995年开始练习“法轮功”,并当上了练功点的辅导员。练功后,他便渐渐地变得疯疯癫癫。他曾对孩子说:“学法轮大法,一

般是不容易死的。”还让孩子拿刀在他身上试试。冯在练功笔记中写

道:“谁是我们的主人?我们的真正父母在天上看着我们,看着我

们回去,我们大家都想回去。”冯少宝痴迷于“法轮功”后,出

现幻觉,把女儿贴在镜子上的小浣熊图案当成妖怪全都撕下来,

还想用砂纸把女儿铅笔盒上的大象图案擦掉。1998年 7月 10日,冯少宝把自己关在屋里悬梁自杀身亡。事后,他妻子告诉别人

说,冯少宝死前曾对她说,如果他走了 48小时还不回来的话,就不要找他了,因为在那个时候,他肯定已经到了天国了盂。

淤 李洪志:《转法轮》于 李洪志:《悉尼法会讲法》,1996年盂《人民日报海外版》:《因修炼法轮功受害案例选编》,2001年 3月 22日

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孙杰,男,汉族,1963年 5月 1日出生,陕西华县人,1982年毕业于酒泉师范,1985年调入省电力局八零三电厂工作,生前为电厂发电部化学运行值班员,助理工程师。孙杰性格内向,工

作表现较好,1995年 8月开始练习“法轮功”。1999年 4月 26日下午 4时许,孙杰在家中引火自焚死亡,死时呈盘腿打坐姿势,怀抱录音机,右胳膊夹着“法轮功”的“经书”。据他妻子

反映,孙杰生前曾说过:“我已从去年悟进去了,坚持练功,到

一定程度就升天成佛,是不会死的。”淤

就这样,在李洪志一步步的诱导下,“大法弟子”为追求

“圆满”,把自己的生命看得越来越轻,甚至认为生命已经成了自

己“圆满”的累赘,采取自焚、跳楼等种种极端手段,放弃了人

间的一切(包括生命)执著,酿成了一幕幕自杀的人间悲剧。

如此多弟子发生了危险,李“大师”的法身却显不出半点威

力!这其中包括境外“法轮功”骨干封莉莉、李国栋死于癌症,

张孟业死于车祸,还有其他死于“法轮功”的众多“大法弟子”。

二、“法轮功”引发大量杀人事件

相对于自杀的“法轮功”弟子们,一些人的死亡更显无辜,

他们仅仅是“法轮功”练习者的亲人甚至是毫不相干的人。

淤《光明日报》:《通向死亡的“圆满”之路》,2001年 3月 22日

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(一)在李洪志眼中,生命并非如常人认为的那么重要。

尽管李洪志确立“法轮功”“教义”时,盗取了很多佛教的

概念,但在李洪志看来,“杀生”这一佛教的大忌,对于修炼

“法轮功”来说并非需要严格遵守。

李洪志说:“比如你在走路的过程当中,蚂蚁、虫子就跑到

你的脚下了,被踩死了,那它可能就是该死了,……家里有了苍

蝇、蚊子,我们把它轰出去,安上纱窗不让它进来。但有时轰不

出去,那么打死就打死了。”淤

“秦始皇杀了许多人统一了中国,把许多列国的皇帝都杀掉

了,谁都骂他。……那都是天象变化造成的。如果不是顺天意而

做,他也做不成,统一不成。……人类到了一定时期了,业力很

大,就十恶不赦了。业力很大就是自己已经还不清了,生生世世

积了很多业都不可能还了,所以这些人就要销毁了。销毁怎么销

毁?人类出现小劫难销毁人。战争是最方便的,历史就是这么回

事。”于

李洪志在讲法中多次强调弟子们要做好“三件事”,其中之

一就是“发正念”以“清除另外空间的邪恶”。李洪志讲过,

“另外空间”不好的东西也是灵体,也有生命,因此李洪志倡导

的“发正念”实际也就是“杀生”的代名词。

“发正念哪,是清除那些不可救要(药)的、最肮脏的生命对

淤 李洪志:《转法轮》于 李洪志:《转法轮(卷二)》

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大法弟子的迫害。”淤

“所有大法弟子、新老学员,在发正念中除具体锁定的目标

外,直指这些黑手,彻底消除他们。”于

在李洪志公开教唆和不断强化下,“法轮功”痴迷者对他人

生命的看法逐渐淡化,以致发生了“法轮功”练习者“除魔”、

“度人”的杀人惨案。

(二) 一些人被“法轮功”练习者看成是破坏其修炼的

“魔”,而被残忍杀害。

李洪志说:“谁破坏大法,谁就是魔。大逆之魔就是该杀的了。”盂

“人到了这一步了,要得法,那魔才不干呢,他要阻碍你……

各方面因素都起着一种阻碍的作用。”榆

“功法修炼到高层次,必然会遇到招魔问题。”虞

“我告诉大家,最后还是有很多生命不能得救的,他们注定

是要被淘汰的。”愚

“如果邪恶已经到了无可救无可要的地步,那可以采用不同

层次的各种方式制止、铲除。……除尽邪恶是为了正法,而不是

个人修炼问题。”舆

淤 李洪志:《2003年元宵节在美国西部法会上的讲法》,2003年 2月 15日于 李洪志:《正念除黑手》,2004年 3月 16日盂 李洪志:《法轮大法义解》榆 李洪志:《法轮大法义解》虞 李洪志:《中国法轮功(修订本)》愚 李洪志:《北美巡回讲法》,2002年 3月舆 李洪志:《忍无可忍》,2001年 1月 1日

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为此,大法弟子视干扰学法的人为“魔”,为铲除邪恶、清

除魔的干扰、“往高层次上修”,采用“不同层次的各种方式制

止、铲除”,使很多无辜的生命遭到伤害,这其中受到伤害最多

的是“法轮功”练习者自己的亲人,文中前面提到的关淑云就是

为“除魔”亲手掐死了自己的女儿。令人痛惜的是,这样的悲剧

还有很多。

1996年 8月 23日,湖南省嘉禾县“法轮功”练习者王学忠说其父王继荣是魔,用刀向其父头、颈、胸等处连砍 17刀,当场将其父砍死淤。

1998年 2月 25日夜,江苏省的吴德桥在家练功,妻子予以劝阻。吴认为妻子是阻碍其“修炼”的魔,用菜刀将妻子杀

死于。

1998年 4月 8日,山东省一名工人王安收在练功时被父亲劝阻。王认为其父是老虎附身的“魔”,残忍地用铁锹将其父

打死盂。

1999年 3月 20日,时年不满 18岁的河北省承德市“法轮功”练习者李亭认为其父母是魔,为了“除魔”,在自家中残忍

地杀害了他的亲生父母。榆

2001年 2月 20日,深圳市龙岗区“法轮功”练习者魏志华

淤 人民网:《欺世害人的李洪志及其法轮功》于 中新网:《法轮功痴迷者杀人害命案例选编(17例)》,2001年 6月 5日盂 中新网:《法轮功痴迷者杀人害命案例选编(17例)》,2001年 6月 5日榆 人民网:《欺世害人的李洪志及其法轮功》

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因认清“法轮功”邪恶本质,发誓“不再做李洪志弟子”。包括

魏志华的丈夫在内的 10多名“法轮功”痴迷者,认为她是破坏“大法”的“魔”,竟惨无人道地将她捆绑并捂住口鼻,最终导致

魏志华窒息死亡淤。

(三)受到李洪志关于“度人”言论影响,一些“法轮功”

练习者用杀人方式来“度人”。

李洪志告诉“法轮功”练习者:“如果一个人的生命被人杀

死,其罪业是非常大的,特别是杀人,那么造了业就一定要还

……而那些被杀后的生命实质的恶劣环境、痛苦承受与物质的损

失。修炼者就是要在圆满自己的一切过程中用自己修炼成果

来救度或给其福报,那么从这一角度来看,被杀的生命所以得到

的补偿要比自己在人中得到的相比之下,无法比。那么这就是善解

了恶缘。”于

“你们有一部分伤害的生命将在你们未来圆满的世界里成为

你世界的众生,就把这件事情变成了好事了。如果被伤害的生命

它知道:噢,我将去佛的世界,它会挺着脖子让你杀它,它会高

高兴兴让你杀它。”盂

“三界与宇宙的一切是反的,所以法理也给这一层提供了适

合于常人生存的反过来的理。”榆

淤 正清网:《邪教骇人录:惨绝人寰的“除魔”》,2002年 3月 22日于 李洪志:《大法是圆容的》,2001年 7月 30日盂 李洪志:《瑞士法会上讲法》,1998年 9月 4日榆 李洪志:《转法轮》

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

当大法弟子认为自己的层次较高、有能力“度人”时,就有

可能为“救度”杀人。而亲人毕竟是大法弟子最重要的牵挂,要

“度”当然要先度亲人,所以,在大法弟子看来,能“救度”自

己的亲人,那是最大的善。虽然在人间杀人是不对的,但人间的

理与高层的理是反着的,在“法轮功”练习者眼中那不叫杀人,

而叫“善解恶缘”,叫“度人”。

2001 年,11月 25日 17时许,北京市西城区的“法轮功”练习者傅怡彬在其父母家中将父亲和妻子杀害,将其母砍成

重伤。据傅怡彬交代,25日下午,他“悟出”父亲及其家人该“走了”,于是在其父母家中,用菜刀将父亲和妻子砍死,将母亲砍

伤淤。

2003年 5月 25日至 6月 27日,浙江省苍南县龙港镇连续发生罕见的投毒杀人案,导致 17人死亡:16名拾荒乞讨人员均猝死街头;1名佛教信徒因抢救无效死于医院。令世人震惊的是,这起系列命案的制造者陈福兆是一名“法轮功”痴迷者。据陈交

待,他一而再、再而三投毒杀人是因为“李洪志‘师父’点化”

他:通过“杀生”来“提高自己的功力,救度众生,达到修炼的

最高境界。”于

淤 新华网:《邪教法轮功又酿血案 北京一痴迷者弑父杀妻》,2001年 12月 17日于 新华网:《邪教的罪恶 浙江苍南特大系列投毒杀人案纪实》,2003年 7月 14日

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2006年 10月 3日,一名 22岁荷兰籍青年用斧头将人砍死并将受害者尸体切割油炸,目的是要将死者灵魂从其肉体中驱逐出去淤。

三、“法轮功”练习者自杀、杀人得到的是什么?

(一)自杀和杀人的“法轮功”练习者并没有得到梦寐以求

的“圆满”,却要承担必须的社会和法律责任。

1998年 7月 4日,“法轮功”海南辅导总站副站长陈勇等 8位“法轮功”骨干,乘车从海口到三亚传播“法轮功”途中发生

车祸,陈勇等 7人当场死亡,张一军重伤。7月 5日,李洪志给海南“法轮功”辅导总站站长蒋晓君写了一封亲笔信,称:“我

那八个弟子已经圆满在他们的不同的世界里了。”张一军莫名其

淤 凯风网:《荷兰一法轮功习练者“杀人烹尸”被判接受精神治疗》,2007年 7月 27日

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

浙江省温州市苍南县“6·26”特大投毒杀人案证据之一、犯罪嫌疑人陈福兆用来投毒的毒鼠强

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

妙地和 7位遇难“同修”一起登上了李洪志的“封神榜”,成为唯一的被“钦定”“圆满”了的大活人淤。

2001年 1月 23日 14时 41分 (中国农历除夕),7名来自河南省开封市的“法轮功”人员,为了实现李洪志的“最后圆满”

在天安门广场集体自焚,但李洪志却矢口否认他们是大法弟

子。在这次自焚事件中死亡的弟子,连个“法轮功”弟子的身份

都没有得到于。

而那些因“驱魔”而去杀人的“法轮功”弟子们,等待他们

的将是法律对他们的公正审判。

2002年 3月 1日,新疆籍“法轮功”分子林春梅和温玉平,为了“度人”,流窜至陕西省咸阳市西兰路长途汽车站,将车站

南边鸿宾旅社 29岁的女服务员买某用尼龙绳勒死。案发后,林春梅被依法判处死刑,温玉平被判处无期徒刑盂。

2008年 5月,吉林省长春市的金明东等 4名“法轮功”人员采用极端手段帮助“功友”驱除体内所谓“狐狸精”,将肖某残

忍地折磨致死,等待他们的将是刑事制裁榆。

(二)面对自己弟子的大量死亡,李洪志却把自己的责任推

卸得干干净净。

“他炼得挺积极呀,……还帮助大家学法,可是他自己不一

淤 中新网:《血腥法轮功:李洪志神化海南“七·四”特大车祸真相》,2001年 3月 2日于 人民网:《邪教法轮功又一滔天罪行》,2001年 1月 30日盂 新华社:《“度人”就是杀人》,2002年 8月 25日榆 中新网:《长春四名法轮功习练者为“功友”驱邪酿命案》,2008年 5月 16日

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定放弃。你不知道他心里想的什么,就这么复杂。”淤

“如果他堂堂正正地真正能够修炼,真正地把自己视为一个

修炼的人,我想绝不会出现这样的问题……他天天练功像做体操

一样,就能不死?我说那是笑话,他天天练功,他的心性不会得

到提高,他练的功我说等于做体操。可是就差那么一点点,那他

也是很难改变的。”于

“大家知道我们有个别学员去世了。有的是圆满的,有的是

破坏的,所以我对这方面也不表态也不去说。可是它的出现,我

觉得对我们学员就是一个生死的考验”。盂

“其实我在《转法轮》中早就讲了,虽然不精进,学大法也不

会白学,做了大法的事情也不会白做,做多少会得多少,除非那

些脱离大法的,特别是在大法被迫害期间脱离到去世的,那就不

行,这就没有希望了。”榆

“当然大法弟子不会像常人一样死掉,就是先走的,等待他

的也都是最美好的,这是肯定的”。虞

所以,“法轮功”弟子自杀、杀人并非偶然,而是被李洪志

和他的“修炼”言论所迷惑和左右,最终导致一幕幕悲剧的发

生。当然,李洪志对修炼造成如此多的悲剧是绝对不会承认的。

淤 李洪志:《北美首届法会讲法》,1998年 3月 29日于 李洪志:《欧洲法会讲法》,1998年 5月 30日盂 李洪志:《新加坡讲法》,1998年 8月 22日榆 李洪志:《2005年旧金山讲法》,2005年 11月 5日虞 李洪志:《2003年元宵节在美国西部法会上的讲法》,2003年 2月 15日

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

四、专家学者对“法轮功”自杀、杀人现象的看法

近年来,对于练习“法轮功”造成大量人员出现了精神疾病

或行为异常而引发死亡现象,引起了国内外众多专家学者的关

注,他们纷纷对此现象做出了评判,向人们提出警示。

著名学者、生物化学博士方舟子

现代医学并不否认自我暗示的祛病健身效果。但是,自我暗

示也有一定的危险性,有可能出现幻觉、幻视、幻听,那些心理

素质较差、自我控制能力较弱,或者生活中受到了重大打击需要

自我安慰的人,就会把幻想和现实混淆起来,这就是所谓走火入

魔了,发展下去,也就难免要发疯了。所以,严肃的气功流派

(我认为 20世纪 80年代初国内流行的那些流派还都是比较严肃的,不像后来那么玄乎)都充分意识到这种危险性,都强调若没

有师父的直接指导,不要自己练。而李洪志却断然否认走火入魔

的存在。他把练功过程中出现的幻觉,全都说成是真实的存在,

是你到另一个更高层次的空间去了,幻觉越厉害,层次也就越

高,什么“开天目”(能看到肉眼看不到的东西)、“三花聚顶”

(头上冒出了三朵“别的空间”的花)、出功有“一共九种颜色,

赤橙黄绿青蓝紫有色无色”、看到法轮世界,名堂不少。可以说,

“法轮功”实际上是一种与传统气功背道而驰、追求走火入魔的

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伪气功。在这样的追求下,其修炼者纷纷发疯,也就不足为奇

了。真练疯了怎么办呢?他就不承认你练的是“法轮功”淤。

中科院院士何祚庥

我们所的一些研究生也开始练起了“法轮功”。有一位研究

生因练“法轮功”走火入魔,得了精神病。其症状是,整天不吃

不喝不说话,也不睡觉。这个情况惊动了我们研究所的负责人,

急忙把这位研究生送到了精神病医院。这件事说明练“法轮功”

很容易导致精神失常,对“法轮功”确实应该注意了。

1999年初,天津师范大学教育学院主办的《青少年科技博览》希望我给青少年说几句话。我想了想,就写了一篇文章《我不赞

成青少年练气功》,我觉得这是真正应该给青少年说的话。缘于

对“法轮功”印象不佳,在这篇文章里,我两次提到“法轮功”

的短处。笫一是“法轮功”宣扬封建迷信,鼓吹“元神不灭定

律”;第二是“法轮功”会走火入魔,并再次举了我所研究生练

“法轮功”走火入魔的事情。

在《青少年科技博览》的这篇文章中,我特意提到:那个研究

生在第一次走火入魔,送到精神病医院治好后,又练“法轮功”,

导致第二次走火入魔,这回的症状是嘴里不停地念叨着“李洪志

老师还在不断地关注我”。这就更确切地证明了,这个学生是练

“法轮功”走火入魔的。

淤 新语丝:《方舟子:法轮功八解剖》,1999年 5月 31日

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

我们理论物理研究所是中国科学院里一个小所,一共才有 50人。但十几年来,已先后有两起因练功导致精神病而中断学习的

事例。最近的一起事例,是我所有一位同学因炼“法轮功”而

“不吃、不喝、不睡、不说话”,最后只好将他送精神病院抢救。

这位同学病愈出院后,又练“法轮功”,导致病情复发,再度送

到精神病院,还直说,“李洪志老师还在不断地关注着我”。

自从我反对伪气功以来,先后接到 9起各种形式的报告,说他们的亲友们因练气功而跳楼自杀,结果是 8死 1伤。一开始我还有点奇怪,为什么练气功会跳楼自杀?后来,据了解内情者告

诉我,练了我的气功会辟谷长生、呼风唤雨、元神出窍,还能腾

云驾雾。为追求腾云驾雾的效果,就会从阳台上跳下去。有 8人从四五层楼上跳下去,有 1人从二层楼跳下去,所以是 8 死 1伤!但那位伤者仍不觉悟,说:“这是我功法不到!”可谓愚昧

之至!淤

中国反邪教协会理事段启明

李洪志称修炼“法轮佛法”可以“开天目”,看到常人看不

到的景象。他说:“天目层次很高的人,他可以透过我们空间看

到另外的时空,可以看到常人看不到的景象;层次不高的人可以

有穿透力,隔墙看物,透视人体。”(《转法轮》第 44页)许多“法轮功”练习者相信这套鬼话,企望经过修炼,出现这样的奇迹,

淤《青少年科技博览》1999年第 4期:《我不赞成青少年练气功》

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结果精神错乱、失常。据北京医科大学第六医院(精神病研究所)

有关人员介绍,1998年度收治的练功精神病人中有五分之一是因练“法轮功”出偏所致。就是从“法轮功”北京辅导总站提供的

所谓调查材料中也能看出这样的精神病人。淤

人权中最基本的权利就是生命权。一个人如果身体不健康,

生存也成了问题,甚至连生命都不存在了,其他的任何权利都无

从谈起。李洪志所编造的“法轮大法”,尤其是其中的“消业说”

公然践踏公民的健康权和生命权。……李洪志到处鼓吹“消业

说”,并亲自授意“法轮功”组织炮制了练习“法轮功”有祛病

健身奇效的假报告、假病例、假故事,愚弄欺骗“法轮功”练习

者。在“法轮功”致练习者死亡的 1 400多例中,有不少人就是这样被葬送了自己的生命权。还有更多的人延误了治疗,使病情

进一步加重……李洪志的这一套妖言邪说,是完全违反科学常

识,是地地道道的疯人噫语。李洪志是十分清楚这一点的。他和

他的家人得了病不仅吃药,他本人就去医院做了阑尾切除手术。

李洪志编造出这一套妖言邪说,完全有他不可告人的目的。那些

有病不治疗、不吃药的练习者,似乎都是“自觉自愿”的。然

而,这些貌似“自觉自愿”的行为,实质上是受到李洪志及其

“法轮大法”的精神控制而失去自我意识的表现。罪魁祸首是李

洪志,他们本人则是李洪志及其“法轮大法”的直接受害者。尤

其令人不能容忍的是,李洪志反而诬蔑那些死亡于他的邪说的练

淤 凯风网:《段启明:李洪志法轮功组织的社会危害》,2006年 6月 30日

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

习者是“魔在破坏大法”。他在《法轮大法义解》一书中说:“最

不好辨别的就是这种魔,它的破坏力是很大的。它也来学法轮大

法,……然后他一下子死了,或者他一下子走向相反的路了,来

破坏法轮大法。”淤

中国科普研究所研究员郭正谊

我们经常遇到“法轮功”练习者的思维方法与行动异乎常

人,这完全是李洪志的妖言惑众造成的……李洪志要他的弟子一

遍又一遍地读他的《转法轮》,说是读到后来,每个字都是李洪志

的化身,会跳出来,还可以练得元神出窍……其结果是导引得修

炼者盲目地追求这些特异效果,而导致精神疾病。文化水平越低

的人,发作越快,有许多人,只读了一星期的《转法轮》的歪理邪

说,就精神病发作,满街疯跑,不可收拾于。

中国人民解放军总医院院长朱士俊

“法轮功”只练李洪志拼凑的所谓功法,一旦陷进去就给人

戴上精神桎梏,越陷越深。练功者无节制长时间的“坐功”,造

成交感神经过度兴奋,使人体长时间处于应激状态,严重者由于

神经递质的合成与释放紊乱可以造成精神失常,即所谓的“走火

入魔”,甚至做出自残或伤人的行为盂。

淤 凯风网:《段启明:看看法轮功是如何践踏人权的》,2006年 6月 30日于 凯风网:《郭正谊:修炼“法轮大法”后就不是“常人”了》,2006年 6月 24日盂 人民网:《为什么说法轮功与科学健身是两回事》,1999年 11月 25日

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美国佛罗里达州詹姆斯·兰迪教育基金会主席詹姆斯·兰迪

(“法轮功”)像科学教派(Church of Scientology)所采取的手段一样,打着宗教组织的幌子,其实从根本上是建立在伪科学和超

自然力的主张之上。这里试举几例他们的荒唐言论。比如李宣称

他是宇宙间最大的神,地球是一个垃圾站。所有的人如果跟着他

就能上天堂。他的“法身”能保护所有信众或叫追随者,能让他

们在汽车事故或楼房坍塌中安然无恙。他要求信徒们如果病了不

应该去医院,因为“法轮功”能包治百病,他们会自动痊愈。他

甚至自吹能飞升,能隐身,能穿墙而过!此人完全是一个骗子,

不配受到追随者的尊敬淤。

美国旧金山“法轮功”问题专家塞缪尔·罗

在我看来,“法轮功”练习者都必须经过组织的洗脑过程,

他们也会因此归为与众不同的另类人群。但是,真正令我担忧的

是,他们生病时不会采取必要的就诊措施。过去,我的父母通常

使用传统的中医来治疗感冒,这些治疗措施非常有效。但是,自

从练习“法轮功”以来,他们就开始拒绝治疗了,因此,他们的

感冒会持续长达两周时间,甚至是更长时间。从 2000年开始,我的继父就一直说他有严重的痛风,尽管享有医疗保险,但他却

一直拒绝去看医生。我希望父母去看医生,也为此经常与他们争

吵,我就是希望他们在生病时能够采取治疗措施,但事与愿违,

淤 新语丝:《美国反伪科学大师兰迪呼吁援助赵致真》,2004年 7月 31日

第四部分 生命可贵吗?———“法轮功”引发的自杀、杀人问题

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“法轮功”如何对待言论自由、公共利益和人权

每次都以争吵收场。后来,发生了一件事:2001年底,我和妈妈以及姐姐一起到中国旅游,继父独自在家,那时他患了中风,他

独自一人在家呆了五天。在那五天里,他尽管右侧身体已经瘫

痪,但当有人来时,仍坚持自己去开门,而没有寻求别人的帮

助。一天早晨,我的堂兄路过我家时,发现我继父病得非常厉

害,并问他是否要去看医生,他摇摇头拒绝了。当我姐姐回到家

后,她也要求他去医院,他还是拒绝了。最后,在我姐姐的再三

请求下,他去了医院。他在那里待了一个月,可是,即便如此,

他的想法仍未改变。一直到 2005年,我的继父因痛风加重才去医院就诊淤。

淤 美国 KPFA电台 http://www.kpfa.org/archives/index.php?arch=16929

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