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Ciudad de Condenados:

Barcelona

Un Suplemento para Vampiro: El Rquiem

Requiem Nocte

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CRDITOS:

Editor: Requiem Nocte

Desarrolladores: Annimos (de la edicin original), Heinrich von Murnau (Uxas) (de la adaptacin).

Autores: Annimos (de la edicin original), Heinrich von Murnau (Uxas) (de la adaptacin).

Colaboradores: Bruce Astia, Eileen, Izuriel, Magus, Redentor, Zettai Van Ugen.

Maquetacin: Uxas

Agradecimientos: Ariadna, Bruce Astia, Eileen, Izuriel, Learsi13, Magus, Thorbes, Tremere, Tzimize, Vicente Francisco Gonzlez Albuixech, Zettai Van Ugen, y por supuesto, los autores originales (cuyo nombre desconozco).

Para usarse conjuntamente con el libro bsico del Mundo de Tinieblas y con el libro bsico de Vampiro: El Rquiem.

Este documento ha sido realizado para Requiem Nocte por Jordi Torres Serra. Requiem Nocte autoriza a imprimir todo el documento Este es un documento de difusin gratuita. Queda terminantemente

prohibida su distribucin comercial.

Requiem Nocte est formado por Eileen (Daniel Morera), Uxas (Jordi Torres) y Zettai Van Ugen (Carles Rubio).

www.requiemnocte.net e-mail: webmaster@requiemnocte.net

requiem.nocte@gmail.com

DISCLAIMER:

Mundo de Tinieblas, Vampiro, Hombre Lobo, Mago y Changeling, creados por MarkRein Hagen.

Mundo de Tinieblas, Vampiro: El Rquiem, Hombre Lobo: El Exilio, Mago: El Despertar, Promethean: The Created, Changeling: The Lost, Hunter: The Vigil, Geist: The Sin-Eaters y todos los elementos relacionados con ellos que aparecen en este libro son , Marca Registrada y Propiedad Intelectual de White Wolf Publishing, Inc y de CCP Games.

La mencin y utilizacin de cualquiera de estos trminos en este documento no supone un ataque intelectual a las marcas registradas o derechos de autor de White Wolf ni de CCP Games, solo es una forma de expandir al mayor nmero de lugares posible sus creaciones.

Todos los elementos sobrenaturales y msticos de este libro son ficcin, con una intencin nica de entretenimiento.

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NDICE

A MODO DE PRESENTACIN 4 UNA CARTA PARA MONTOYA 9 INTRODUCCIN: NOCHES CLARAS, DESIGNIOS OSCUROS 10 CAPTULO 1: LA NIEBLA DE LA ETERNIDAD 17 CAPTULO 2: LA CIUDAD CONDAL 35 CAPTULO 3: PAX BARCINONIS 63 CAPTULO 4: LOS VSTAGOS 86 APNDICE: MUNDO DE TINIEBLAS 190

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A MODO DE PRESENTACIN

Bienvenidos al primer documento de Requiem Nocte

S, habis ledo bien. El primer documento de Requiem Nocte. Bueno, eso no es del todo exacto. Desde la creacin de la pgina hacia el 2005 hasta la actualidad se han publicado centenares de documentos, pero lo cierto es que este es el primero de los que habamos previsto, incluso antes de que creramos la pgina.

Sobre Barcelona Nocturno

Tal vez sea el momento de recapitular un poco y mencionar los orgenes de este documento. Este documento est basado en un Barcelona Nocturno del viejo Mundo de Tinieblas publicado conjuntamente por Requiem Nocte y el Rincn del Vampiro. Pero ese documento es muy anterior. Se trata de un Nocturno que iba a ser publicado por La Factora y que estuvo a punto de ser oficializado por White-Wolf.

Pero vayamos por el principio. Conoc a Tremere hace aos, en los foros de la Biblioteca de Cartago. Entre los dos surgi una amistad, que fue creciendo a lo largo de los aos. Una vez que fui a visitarlo a su casa, me ense lo que l deca que era una pieza de coleccionista. Me mostr una gran cantidad de folios fotocopiados de lo que al parecer era una versin de Barcelona by Night que estuvo a punto de ser oficializado por WW.

Tal y como Tremere me cont la historia, en su momento varias distribuidoras internacionales de WW publicaban suplementos propios (tanto la editorial francesa como la alemana han sacado suplementos propios ambientados en sus pases). Se ve que La Factora estuvo a punto de hacer lo mismo, sacando un Barcelona/Madrid Nocturno conjuntos (no tengo claro si era LF o WW quien iba a publicarlo, aunque me inclino a pensar que LF). Para el suplemento tomaron en consideracin diversas fuentes contradictorias entre ellas. En 1 Edicin definan BCN como una ciudad compartida por la Camarilla y el Sabbat (Toreador y Lasombra respectivamente) de un modo ms o menos pacfico. En 2 Edicin minimizaban la presencia Sabbat, y la convertan en una ciudad dominada por los Toreador. Mientras que en el juego de cartas el Prncipe era un Tremere, Montoya. Tras consultar con White Wolf que versin emplear, les respondieron que la que desearan, que lo que ellos escribieran sera lo oficial. Finalmente acabaron decantndose por la versin del juego de cartas.

Si bien el suplemento de Barcelona fue aprobado rpidamente por White Wolf, la parte de Madrid sufri retrasos y tuvo que rehacerse repetidas veces. Aparte del retraso, la aparicin de la edicin revisada de Vampiro: La Mascarada implicaba que el suplemento aprobado deba rehacerse en muchos aspectos, para adaptarlo a las nuevas reglas, lo que implicaba un nuevo retraso. Entre una cosa y la otra, el proyecto fue abandonado, y no se supo nada ms de l (aunque por lo que me comenta Tremere, los autores s llegaron a cobrar por su trabajo).

Tremere conoca a uno de los autores, quien le pas una copia de su trabajo, y aos ms tarde, Tremere nos hizo una copia para m y Zettai. El documento se habra quedado perdido si no fuera porque en el Rincn del Vampiro surgi el tema de Barcelona en el Mundo de Tinieblas, coment que yo tena este documento, y Ariadna se ofreci a pedeefermelo. Quera contactar con los autores para pedirles permiso, pero Tremere hace aos que perdi el contacto con ellos (de hecho, ni recuerda los nombres). Y as, la versin original del documento vio la luz, pudiendo encontrarse en el Rincn del Vampiro y en Requiem Nocte.

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Sobre Ciudad de Condenados: Barcelona

Desde que el documento cay en nuestras manos, Zettai y yo pensamos en hacer una adaptacin para Vampiro: El Rquiem. Eso ya desde antes de fundar la pgina y desde antes de ni siquiera saber cmo la llamaramos. Pero el tiempo pas, y nos embarcamos en otros proyectos, y este documento qued en una perpetua espera.

El Barcelona Nocturno del Viejo Mundo de Tinieblas publicado conjuntamente con el Rincn del Vampiro era un documento escaneado en que cada pgina era una imagen. Nos estbamos planteando buscar un programa que convirtiera esas imgenes al formato Word (o alguno similar), cuando Magus (de la Biblioteca de Cartago) hizo la titnica tarea de transcribir el documento entero manualmente a formato Word por su cuenta. Sigo opinando que Magus es una Inteligencia Artificial viviente (aunque con sentimientos), pero ese ya es otro debate.

El caso es que gracias a esa transcripcin de Magus, pude comenzar ya este documento con ms facilidad. Poda modificar directamente el documento sin necesidad de tener que transcribir todo el proyecto de cero. Ello me hizo avanzar mucho ms rpidamente, jams podr agradecrselo lo suficientemente a Magus.

Sobre los cambios realizados

En un primer momento, en este suplemento los cambios iban a ser mnimos respecto al original del viejo Mundo de Tinieblas. Quera mantener la obra lo ms fiel posible al original, con los menos cambios posibles. En muchos aspectos as ha sido, con grandes partes de la obra siendo una transcripcin literal (o casi) de la original. Pero en muchas otras no ha as, y poco a poco, la obra fue convirtindose en un proyecto con vida propia, en muchos aspectos muy distinta a la original (ya sea por cambios o por ampliaciones).

No fue algo deliberado, simplemente eran ideas que venan al ir escribiendo. Sobre todo en la parte de la historia, que reescrib en gran medida para adaptarla a la historia de Rquiem y para ampliarla (para mi gusto, era muy pobre, aunque ello puede ser deformacin profesional por mi parte soy historiador-). Me fueron surgiendo nuevas ideas que introducir en la obra, algunas de las cuales han ocupado un lugar central en sta (como los Albigenses o el enfrentamiento entre la Casa Montcada y la Casa Cardona), que al final la hicieron muy distinta respecto a la original. Algunas de estas ideas me vinieron a medida que lea nuevos suplementos. Otras me llegaron antes, pero encajaban perfectamente con informacin de suplementos posteriores de White Wolf. Y otras no fueron mas, sino que me las sugirieron.

La parte ms difcil del cambio fue con los personajes. En un doble sentido. Por un lado, la conversin de los viejos clanes a los nuevos y a las alianzas: en algunos casos era bastante evidente; en otros casos me dieron verdaderos quebraderos de cabeza. Un factor a tener en cuenta fue el equilibrio de las alianzas en la estructura vamprica que haba diseado. Es por ello que en algunos casos, algunos personajes no parecen estar dnde ms parecera corresponderles. De todos modos, creo que ello contribuye a darle un poco ms de variedad y riqueza a las alianzas, evitando que todos sus miembros sean clones estereotpicos. Otro cambio que hice, fue situar a algunos Vstagos en letargo. Si para el viejo Mundo de Tinieblas poda ser normal tantos antiguos despiertos, para el nuevo era exagerado. Y adems, ms adelante esa idea me fue de maravillas cuando incorpor a la Casa Montcada y a la Cardona.

Otro cambio de personajes fue con los matusalenes (ancianos). En un primer momento, el enfrentamiento entre Jan Ibarz y Lucio Minicio iba a ser el eje conductor de este suplemento, aunque al final convert a ambos en opcionales. Si a Jan lo respet bastante, no fue as con Lucio, al que hice bastantes modificaciones (estaba muy poco desarrollado en el original), e incluso algunos de sus rasgos originales los incorpor a Jan.

El otro gran reto fue la adaptacin de las viejas fichas al nuevo sistema. Por un lado, ello supone todo el cambio de atributos, habilidades y elementos de uno que no aparecen en el otro (virtudes, naturaleza y conducta, virtud y vicio). Por otro lado, hay que considerar tambin el cambio de disciplinas al hacer la adaptacin de los viejos clanes a los nuevos (incluso en el caso de aquellos que pertenecen al mismo clan, ya que algunos han sufrido un cambio de disciplinas). Otro aspecto a tener en cuenta son las diferencias en cuanto a los niveles de poder de los viejos y los nuevos vampiros. Cuando

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acab la adaptacin hice un segundo repaso, reduciendo el nivel de poder de varios Vstagos, para hacerlo ms acorde al que aparece en Vampiro: El Rquiem.

Aunque en un primer momento opt por no crear a ningn personaje nuevo, y simplemente adaptar a los antiguos, acab cometiendo una excepcin. El Rex Nemorensis del Crculo de la Bruja ha sido creado ex profeso para este suplemento. Ello era por un lado porque los Aclitos eran pocos, y por otro lado necesitaba un lder para la faccin tradicionalista.

Finalmente, una mencin a dos personajes que aparecen en la historia de la ciudad: El Conde Raymond Vera est basado en Ramn Vera, antiguo Prncipe Lasombra que aparece en Iberia by Night (aunque el nombre es lo nico que tienen en comn). La Condesa Berenguela es un homenaje a uno de los Nocturnos de Barcelona para Mascarada que corren por la red. Aunque nunca lo llegu a leer, algunas partidas de rol en vivo de mi antiguo club de rol, se basaron en ese nocturno, por lo que tom prestado el nombre (aunque al igual que Raymond, es lo nico que tienen en comn).

Sobre la presente edicin

sta es una primera versin del Ciudad de Condenados: Barcelona. En ella me he limitado mayoritariamente (especialmente en el aspecto mecnico) a elementos que aparezcan en los bsicos de Mundo de Tinieblas y Vampiro: El Rquiem. Ha habido unas pocas excepciones que se han explicado mecnicamente (o bien se mencionan pero sin profundizar en ellas).

La razn de hacerlo as es por dos motivos: El primero es falta de tiempo. El documento ya est acabado en lo bsico, si comienzo a buscar libro tras libro en busca de Mritos, Disciplinas, Lneas de Sangre aplicables a los distintos personajes, el suplemento se eternizar. Y por otro lado, tampoco quiero que la gente tenga que rebuscar en las distintas publicaciones para poder disfrutar de este libro.

Para el futuro tena pensado ampliar el documento con informacin de otros suplementos. Tena pensado revisar todos y cada uno de los libros de Rquiem y de Mundo de Tinieblas para incorporar nuevas Lneas de Sangre, Disciplinas, Rituales, Mritos, reglas opcionales, etc., para hacer el suplemento lo ms completo posible. Al final he desistido de la idea. Hay demasiada informacin, y de este modo, al no hacerlo, doy ms libertad a los Narradores para que aadan aquellos rasgos de otros suplementos que vean adecuados para los personaje de este libro. Al final he decidido incorporar aqu lo que considero ms importante e imprescindible (como algunas Lneas de Sangre o Disciplinas), aunque no aparezcan en el bsico.

Otro aspecto a considerar en esta edicin (que se mantendr en la siguiente) es que he tratado de seguir en gran medida el espritu de caja de herramientas (toolbox) del Nuevo Mundo de Tinieblas. As, veris a lo largo del libro numerosas semillas de historias con datos y secretos slo aplicables para esas historias, as como numerosas opciones presentndote alternativas no necesariamente cannicas en el suplemento. De este modo, los narradores dispondrn de herramientas y ser ms fcil sorprender a los jugadores que se hayan ledo el suplemento.

Sobre la futura edicin

Los cambios en la futura edicin del libro sern ms de contenido que de reglas. Cuando ya tena acabado este libro, comenc a trabajar con Magus en el Tierra de Condenados: Espaa. Mientras lo haca, surgieron muchas ideas de trasfondo que me parecieron excelentes para este suplemento. Aunque en un primer momento pens en aadirlas, finalmente desist. En el momento en que escribo esto, el TdC: Espaa an no est acabado, y si hago cambios a este libro, quiero hacerlos de una vez. As que para no retrasar la publicacin, he optado por dejarlos para ms adelante. No obstante, esos cambios no implicarn que se necesite del TdC: Espaa para entender este libro. Son pequeos cambios estticos, de modo que el CdC: BCN seguir siendo auto contenido.

Otros futuros cambios que aparecern en la futura edicin de este libro son algunos aspectos que no he desarrollado en profundidad, como algunas lneas de sangre o Familias Ghoul que se mencionan en el libro, pero no se desarrollan. En la futura edicin pienso incluirlas ms desarrolladas.

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Finalmente, la prxima edicin estar mucho mejor editada y maquetada. Comenc a hacerlo en esta, pero me supona un gran trabajo y retrasaba an ms su publicacin, y dado que era una beta por llamarlo en cierto modo, ante la futura edicin, que ser la definitiva, acab abandonando la idea, aunque para incorporarla definitivamente en la versin final (ello me ha servido para practicar y mejorar, de todos modos, y para detectar algunos problemas en la maquetacin y el formato que deber resolver).

Autores y colaboradores

Como ya dije al principio, este documento no es del todo autora ma, sino que es una adaptacin de una obra de otros autores (cuyo nombre desconozco).

No obstante, en cuanto a la adaptacin de la obra propiamente dicha, y en cuanto al resultado final que veis, el 99% de la adaptacin es obra ma (aunque gran parte de sta sigue siendo una transcripcin de la original). He sido yo quien ha hecho y escrito la gran mayora de cambios y ampliaciones respecto a la original.

No obstante, es justo reconocer el papel de otros colaboradores, directos o indirectos en esta obra, quienes me aportaron grandes ideas: Zettai Van Ugen, quien en un primer momento colabor conmigo en la adaptacin de los clanes de los personajes del viejo Vampiro al nuevo. Eileen, quien me dio la idea de las Casas Montcada y Cardona (que acabaron convirtindose en uno de los ejes de la obra) y colabor en la revisin (especialmente en el aspecto filolgico), sugirindome introducir un apartado para trminos catalanes. Izuriel colabor en la revisin (especialmente en algunos aspectos mecnicos) y me sugiri algunas ideas (que aunque no han sido incorporadas en esta versin, s lo sern en la prxima revisin/ampliacin). Redentor es el autor de la seccin en el Apndice dedicada a los Changelings, habindome yo limitado nicamente a unos pequeos aadidos.

Magus me proporcion la idea del Prncipe de Tarraco mudndose a Barcelona (ver Espaa Nocturno, en la Biblioteca de Cartago), la del intento de Repblica Cartiana por toda Espaa, y tambin me habl de don Luis y don Ambrosio (para un proyecto que l tena de Madrid), que ligu en cierto modo con Montoya. Tambin, como uno de los revisores de la obra, me sugiri varios cambios y ampliaciones sobre el contenido, que han sido incorporados a la versin final.

En cuanto al Credo Albigense, aunque es creacin original ma y he sido yo quien lo ha desarrollado, ha habido momentos en que he necesitado ayuda: Magus (otra vez) me proporcion buenos consejos para el Credo Albigense y su lnea de sangre (incluyendo una familia ghoul supuestamente descendiente de Longinos, no desarrollada), y adems fue uno de los principales revisores de la obra. Bruce Astia tuvo la idea de Animalismo como cuarta disciplina de los Perfecti (la lnea de sangre albigense). Y tambin debo reconocer la ayuda de los usuarios de los foros de Requiem Nocte, Biblioteca de Cartago y Rincn del Vampiro que me aconsejaron para desarrollar la lnea de sangre (aunque no incorporara todas sus ideas).

Y seguro que me dejo a alguien ms a quien nombrar, as que mil disculpas por anticipado.

Agradecimientos:

Finalmente, no puede faltar la seccin de los agradecimientos.

En primer lugar, gracias a los autores originales, pues sin su trabajo esta obra no habra podido llevarse a cabo. Tambin, gracias a Tremere, por habrmela pasado. Espero que si la lee, quede satisfecho con ella. Gracias a Zettai, pues junto a l y a Tremere esboc las primeras ideas para la obra. Gracias a Ariadna y a Tzimize del Rincn del Vampiro, la primera por digitalizar la obra original, y el segundo por ofrecerse a colgarla en su pgina. Y finalmente, gracias a Magus, por su titnica labor de mecanografiar el documento digitalizado, lo que me facilit de modo inestimable esta adaptacin.

Por otro lado, gracias a los colaboradores (directos o indirectos) antes mencionados: Zettai, Eileen, Izuriel, Magus y Bruce Astia (y si me he dejado alguien, tambin a l). ;)

Tambin mencionar a Vicente Francisco Gonzlez Albuixech, autor del Valencia Nocturno (antao publicado en Requiem Net, y en breve en Requiem Nocte). Contact con l para que me

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autorizara a colgar en Requiem Nocte su documento y para emplearlo en un futuro Tierra de Condenados: Espaa (de prxima aparicin, que escribir conjuntamente con Magus, de Cartago), y me dio su visto bueno. Dado que algunos elementos de Barcelona se ligaban con Valencia, cambi ligeramente esas partes de mi trasfondo para hacerlas compatibles con el suyo. Tambin de una versin previa de su trabajo ambientada en Mascarada (publicada en Cartago) saqu la idea de la Gardua como Pacto de Cazadores (aunque en su obra era algo completamente distinto).

Mis agradecimientos tambin para Learsi13, creador de la Lnea de Sangre de los Dplicos (para Vampiro: La Mascarada). Iba a adaptarlos para Vampiro: El Rquiem en una versin previa del documento (en que la revuelta Aclita era dirigida por el Barn del Pratdip), pero finalmente lo descart, aunque s que he mencionado su lnea de sangre. Tengo intencin de desarrollarla plenamente en la futura versin de este documento.

Aunque no colabor directamente con el documento, la Devocin Mscara de las Mil Caras (adaptada de La Mascarada) es obra de Thorbes, quien la escribi mucho antes en el foro de Requiem Nocte. Yo haba creado mi propia versin de ella (que coincida en los requisitos con la de Thorbes), pero la suya estaba mejor detallada mecnicamente, as que fue la que emple (con unos ligeros retoques por mi parte).

Y finalmente, gracias al staff de Requiem Nocte y a sus usuarios por su colaboracin en algunas dudas que me surgieron al escribir este documento, y, sobre todo, en mantener viva la pgina y en contribuir a darme ganas para trabajar y dedicar mi tiempo en esto. Sin ellos, esto no habra sido posible.

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UNA CARTA PARA MONTOYA

Es posible que ni siquiera se tome la molestia de leer esta carta, pero eso no me importa.

Si sigo escribiendo en estos momentos es porque existe la posibilidad de que se digne a leerla. Por otro lado y por el bien de todos, le agradecera que slo usted conservara en su mente el recuerdo de lo que aqu queda plasmado. Tambin lamento no tratarle como se merece; he intentado escribir esta misiva con el mayor respeto, respeto que por otra parte se merece y, respeto que por mi simple existencia soy incapaz de transferir. Seguir escribiendo lo mejor que pueda y evitando ofenderme.

Los hados han querido que me convirtiera en un adorador de Belial. En efecto, vend mi alma al infierno para conseguir el poder necesario para conquistar la ciudad vecina de Sabadell.

En principio mi arrogancia me hizo creer que me corresponda por derecho propio. S que antes de ser creado por mi Sire, y de prometerle a ste que Sabadell sera de nuevo Libertaria, exista usted. Y ahora s, porque usted mismo me lo dijo, que la ciudad le corresponda; y que por mucho que yo me creyese importante y poderoso, no era ms que un cero a la izquierda a su lado.

He visto su poder y su presencia de cerca y he quedado anonadado. Es ms, estoy seguro de que cuando se sent frente a m, saba quin era yo y todo lo que haba hecho por conseguir poder. Y con slo un vistazo sinti mi rabia y furia por todo lo que usted haba creado. Y entonces, en ese instante, supo que yo haba vendido mi alma, como ya hiciese Fausto, por conseguir lo que usted posee, pues realmente no senta rabia, sino envidia.

Pero eso no es todo. No slo se enter de lo que yo soy sino que me perdon la vida; me dijo que me marchase y me ignor cuan mosquito. Fue entonces cuando me di cuenta de lo estpido que he sido al intentar plantarle cara; se ha tragado mi orgullo de un bocado.

He estado a punto de suicidarme y dejar que el diablo juegue con mi alma por el resto de la eternidad. Mas ni para esto he tenido valor.

Le doy las gracias por haberme quitado la venda de los ojos, por haberme mostrado lo estpido que he sido. Pero esto no puede acabar as. Es posible que la muerte me asalte antes de poder redimirme; y es por ello que le escribo, para que me recuerde y en algn lugar quede constancia de lo ingenuo que fui.

A partir de ahora le debo la vida, y hasta que no cumpla mi objetivo no estaremos en paz. Por ello voy a conseguirle la ciudad cueste lo que cueste. Ya di mi alma por una insensatez, ahora, voy a dar mi existencia por vos.

Sin ms aprovecho para saludarle y darle las gracias.

-Alfredo Lpez, de una carta a Javier Montoya, 3 de Junio de 1997.

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NOCHES CLARAS, DESIGNIOS OSCUROS

Barcelona, archivo de la cortesa, albergue de los extranjeros, hospital de los pobres, patria de los valientes, venganza de los ofendidos y correspondencia grata de firmes amistades, y en sitio y

belleza, nica.

-Cervantes Segunda Parte del Ingenioso Caballero Don Quijote de la Mancha Cap. LXXII.

Introduccin a la Ciudad En el llano hierve la ciudad, al pie de la montaa de Montjuch, que coronada por un castillo,

controla la zona portuaria. Desde ella los magos ultiman los planes para la enconada lucha que mantienen contra Montoya. Detrs queda la barrera de Collserola, montaas paralelas a la costa, que a modo de verja, protege la urbe. Protege? All moran numerosas manadas de Lupinos, desde dnde vigilan los movimientos de los Vstagos que osan abandonar la seguridad de los edificios y aventurarse en sus boscosas laderas. Pero lo que muchos Vstagos desconocen es que ni dentro de la ciudad estn seguros, pues los Lupinos tambin abundan en ella.

Cuando la noche cae, los gobernantes de la ciudad se despiertan, conscientes de que el peligro acecha. Imprudentemente los Antiguos continan con sus juegos de poder, atacando y fintando para dejar a sus adversarios en ridculo, impasibles ante el cmulo de problemas que se cierne sobre ellos. Esto no parece preocupar a los No Alineados, que se siguen rigiendo por las leyes que ellos mismos se imponen. La Progenie de Belial acecha entre las sombras, habindose infiltrado entre los Vstagos de la ciudad, que se sorprenderan de saber quin pertenece a ella.

Y mientras los Vstagos siguen enfrentndose en luchas fratricidas, los Cazadores actan en ella, siendo el terror de muchos neonatos y de algunos ancillas y antiguos.

Pero Montoya es consciente de que el peligro no slo est entre los Lupinos, Magos, cazadores y los mismos Vstagos. Puede percibir que algo mucho ms poderoso que todo ello reside en la ciudad.

En este marco de conjuras y traiciones se mueven los personajes que tratarn de sobrevivir en este infierno llamado Barcelona.

Tema: La Ciudad en Equilibrio

Barcelona es una ciudad en equilibrio. Nadie se atreve a mostrarse tal y como es, puesto que sera quedar en evidencia y constituir una diana perfecta. Todos se reprimen, guardan su potencial para el momento de la verdad. Siempre hay una fuerza opuesta de poder semejante y que puede combinarse con otras facciones, multiplicando los efectos y sus consecuencias hasta perder toda posibilidad de control.

La Estirpe de la ciudad est supeditada a la autoridad de Montoya, pero hasta l tiene en cuenta que el equilibrio de los Antiguos y entre las Alianzas es su principal baza para mantenerse en el poder. Este sentir se extiende hasta el ltimo de los Vstagos. Si algo llegase a desencadenar aunque slo fuese una pequea guerra entre ellos, la ciudad se desmoronara como si fuera un castillo de naipes.

Y no es slo un equilibrio entre Vstagos. Es un equilibrio entre Vstagos y otros sobrenaturales. Los vampiros, gracias a Montoya, son la principal fuerza oculta de la ciudad, pero no tienen el poder absoluto de la ciudad. Cualquier paso en falso podra desencadenar una guerra cuya victoria no es segura.

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Cualquier ruptura de la Mascarada podra poner sobre aviso a los cazadores, en concreto al Malleus Maleficarum, y hasta los hombres lobo y los magos han comprobado que los cazadores son una amenaza muy real. Toda la ciudad se encuentra a la expectativa de lo que pueda ocurrir, todo se mueve soterradamente. Es una ciudad en la que la diplomacia, las conjuras, los complots y los atentados estn a la orden del da.

Ambiente: La Divisin y la Paranoia

Las mismas alianzas estn divididas en facciones irreconciliables, que prefieren que gobiernen sus enemigos antes de que gobiernen sus rivales de alianza: los Albigenses y Monacales entre los Santificados, los Montcada y los Cardona entre el Invictus; Tradicionalistas y Neopaganos entre los Aclitos; y Republicanos y Libertarios entre los Cartianos. Esta divisin es lo que ha permitido a Montoya gobernar, ya que ninguna otra alianza puede hacer un frente unificado en su contra.

Tambin hay otras facciones que engloban a miembros de varias alianzas. Algunas son pblicas, otras no. Ello provoca que el sistema de alianzas, que en otras ciudades es el principal factor poltico, sea secundario en Barcelona (aunque sigue siendo importante). Un compaero de alianza en realidad puede pertenecer a una faccin rival de la tuya, o incluso a otra secreta cuyos objetivos desconoces.

Todo esto hace que se respire un ambiente de tensin constante, que roza la paranoia; nadie se fa ni de su propia sombra. Hasta el mismo Montoya ha comenzado a verse afectado por ello, y muchas de sus ltimas acciones parecen ser ms frutos de la paranoia que de un planteamiento racional y coherente.

Cada accin esconde mltiples intenciones y dilucidar un hecho es casi imposible; esto har que los jugadores, ms que en cualquier otra ciudad, tengan que agudizar el ingenio. Cualquier accin sin premeditacin podr suponer poner en contra suya a toda la ciudad (o a gran parte de sta, como mnimo), ya que puede estar rompiendo mltiples planes que han sido cuidadosamente trazados desde hace aos.

Cmo utilizar este libro El material de este libro no debe seguirse al pie de la letra. Puedes obviar parte de lo relatado;

quizs decidas introducir nuevos personajes o situaciones polticas. Te recomendamos que utilices este suplemento para acabar de ambientar tus propias Crnicas o para ayudarte a crear tu propia ciudad. As, la ambientacin que aqu encontrars te permitir crear tus propias narraciones, con mayor facilidad, al conocer la estructura y los ambientes urbanos de Barcelona.

El Captulo Uno: La Niebla de la Eternidad nos narra la historia de la Ciudad Condal desde su fundacin romana hasta nuestros das, pero desde el punto de vista de los Vstagos. En ella encontrars la explicacin de cmo surgieron muchas facciones y rencillas entre los Vstagos actuales, y de cmo Montoya se hizo con el poder.

El Captulo Dos: La Ciudad Condal te ofrece una extensa descripcin de Barcelona, con sus principales vas de comunicacin y su descripcin fsica, poltica, demogrfica y cultural, as como la interactuacin de los Vstagos con ella. Finalmente encontrars una descripcin de los principales Elseos de la ciudad, los principales Dominios y regencia, y los principales Nidos de la Sierpe y Lneas Arcanas que en ella se encuentran.

En el Captulo Tres: Pax Barcinonis encontrars una descripcin pormenorizada de la poltica vamprica de la ciudad. En l encontrars como est organizado el gobierno de Montoya, sus principales cargos, funciones e influencias, al igual que las leyes que gobiernan a los vampiros barceloneses. Tambin encontrars una descripcin de las principales alianzas y de los clanes de la ciudad, al igual que de las facciones (tanto de cada alianza como de aquellas que pueden encontrarse en varias alianzas).

En el Captulo Cuatro: Los Amos de la Noche hay una descripcin de varios Vstagos de la ciudad, al igual que sus fichas. En l encontrars a los principales actores polticos de la ciudad, desde el Prncipe Montoya a los lderes de las principales alianzas y facciones, pero tambin a otros Vstagos no tan destacados que pueden ofrecer juego.

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Finalmente, en el Apndice: Mundo de Tinieblas encontrars una breve descripcin del resto de razas sobrenaturales de la ciudad. No se trata sino de sugerencias para que puedas incorporarlas en tus partidas, sin que ello implique que se respete en futuros suplementos.

Fuentes Para la realizacin de este documento, se han consultado diversas fuentes.

La primera, obviamente, ha sido el documento original de Barcelona Nocturno, sin el cual ste documento no habra existido.

Otra fuente consultada que sirvi de gran ayuda fue el libro Historia de Barcelona: De los orgenes a la Actualidad, de Alicia Snchez y Mara Poms, publicado por la Editorial ptima.

Tambin destacar los excelentes libros La Sombra del Viento y El Juego del ngel, de Carlos Ruiz Zafn. Estas novelas describen perfectamente la Barcelona de principios y mediados del siglo XX, incluyendo referencias sobrenaturales. Son perfectas para ambientar una crnica de Mundo de Tinieblas en la Barcelona de esa poca, y he sacado algunas ideas de ellas, que quien las haya ledo sabr encontrar en el Apndice final.

En cuanto a las pginas web, hice gran uso de la Wikipedia (www.wikipedia.org), en particular de las pginas de Historia de Barcelona e Historia de Catalunya, al igual que las descripciones de sus numerosos distritos y barrios. Tambin consult varias secciones de las pginas oficiales del Ayuntamiento de Barcelona (www.bcn.es) y de la Generalitat de Catalunya (www.gencat.cat).

Otra pgina consultada es la de Mitcat (www.mitcat.net) sobre mitos y leyendas catalanas. Si alguien quiere consultar sobre el Conde Estruch, lUgars, los Dips u otros elementos de la mitologa catalana, esta es su pgina (aunque est en cataln).

Tambin se consultaron otras pginas, cuyo nombre no recuerdo (cuando comenc a redactar el documento, no consider mencionar las pginas consultadas). Aunque algunas de estas pginas contienen errores, he procurado corregirlos siempre que los he encontrado.

Finalmente, para la realizacin de los retratos de los Vstagos, acud a Ultimate Flashface (http://flashface.ctapt.de/).

LXICO DE LOS VAMPIROS CATALANES En este documento se habla de numerosos personajes cuyo nombre original (y oficial) es en

cataln. No obstante, existe una tradicin de castellanizar los nombres de algunos lugares (Londres en vez de London) y de algunos personajes histricos (Enrique VIII en vez de Henry VIII o Toms de Aquino en vez de Tommaso DAquino). Este criterio es el recomendado por la RAE y el que se ha seguido en parte.

En el caso de los personajes histricos, en pocas (como en la Edad Media) en que el nombre en una lengua u otro se considera irrelevante, sin tomarse como un smbolo de identidad nacional, se ha optado por traducirlo al castellano, aunque nicamente en el caso de personajes mortales. En el caso de los Vstagos, dado que algunos han sobrevivido hasta la actualidad, se ha optado por mantener su nombre original en cataln. En tiempos ms modernos, en que el nombre en cataln o castellano s se considera en algunos casos una seal de identidad, se ha optado por mantener el nombre en su lengua original.

Como detalle curioso, en los siglos XVIII y XIX era frecuente (especialmente entre las clases pudientes) castellanizar los nombres (o bautizar a los hijos con nombre castellano), aunque las familias fueran catalanoparlantes, como medio para poder ser mnimamente escuchado por los funcionarios del

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gobierno de Espaa. As, algunos Vstagos catalanoparlantes tienen nombre castellano. Tal es el caso de Bernardo Amat o de Merc de Fontrub (originalmente llamada Mercedes).

En cambio, en cuanto a la toponimia, en contra del criterio de la RAE (y de mi querido amigo fillogo Eileen), he optado por mantener los nombres oficiales en cataln. Dado que son los nombres oficiales (y en muchos casos histricos) de esas ciudades y calles, y que en muchos casos se han generalizado incluso entre la poblacin castellanoparlante, he decidido no traducirlos y respetar el trmino original cataln. Aun as, en ocasiones tambin he empleado la traduccin castellana. Para facilitar su uso entre los lectores castellanoparlantes, ms adelante indico su traduccin al castellano tambin.

En cuanto a los acontecimientos histricos, normalmente se ha optado por traducirlos, pero en algunos casos concretos en que se ha generalizado su uso en cataln (o que apenas se conocen en castellano) se ha optado por mantener el nombre original y traducirlo al castellano a continuacin (lo mal any primer, els Rebomboris del Pa).

Nombres histricos y Topnimos Catalanes A continuacin te ofrecemos un listado de nombres y topnimos empleados en el libro, con su

respectiva traduccin al cataln, para quien prefiera emplear la terminologa catalana o castellana pueda optar por ambas sin problemas.

Nombres:

Fernando de Antequera: Ferran dAntequera

Fernando el Catlico: Ferran el Catlic

Gudarico: Gudaric

Jaime I: Jaume I

Jaime de Urgel: Jaume dUrgell

Martn el Humano: Mart lHum

Pedro El Catlico: Pere el Catlic

Wilfredo el Velloso: Guifr el Pils

Hechos y trminos histricos:

Ciudadanos Honrados: Ciutadans Honrats

El mal ao primero: Lo mal any primer

Foro Universal de las Culturas: Frum Universal de les Cultures

Guerra de los Segadores: Guerra dels Segadors

Hechos de Mayo: Fets de Maig

Judera: Call

Remensas: Remences

Revueltas del Pan: Rebomboris del Pa

Semana Trgica: Setmana Trgica

Conde: Comte

Topnimos:

Ampurias: Empries

Arco del Triunfo: Arc de Triomf

Atarazanas: Drassanes

Avenida Diagonal: Avinguda Diagonal

Avenida Meridiana: Avinguda Meridiana

Barrio Gtico: Barri Gtic

Casco Antiguo: Casc Antic

Catalua: Catalunya

Cerdaola: Cerdanyola

Ciudad Condal: Ciutat Comtal

Ciudad Sanitaria del Valle de Hebrn: Ciutat Sanitria de la Vall dHebrn

Ciudad Vieja: Ciutat Vella

Cuadrado de Oro: Quadrat dOr

Ensanche: Eixample

Estacin de Francia: Estaci de Frana

Gerona: Girona

Gran Teatre del Liceu: Gran Teatro del Liceo

Gran Va de las Cortes Catalanas: Gran Via de les Corts Catalanes

Hospital de la Santa Cruz: Hospital de la Santa Creu

Las Cortes: Les Corts

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Los Encantes: Els Encants

Mercado de las Flores: Mercat de les Flors

Mercado de San Antonio: Mercat de Sant Antoni

Mercado del Borne: Mercat del Born

Museo Nacional de Arte de Catalua: Museu Nacional dArt de Catalunya

Palacio Real: Palau Reial

Paralelo: Parallel

Paseo de Gracia: Passeig de Grcia

Paseo de San Juan: Passeig de Sant Joan

Parque de la Ciudadela: Parc de la Ciutadella

Parque Gell: Parc Gell

Parque Natural de Collserola: Parc Natural de Collserola

Perpin: Perpiny

Plaza Catalua: Plaa Catalunya

Plaza de las Glorias Catalanas: Plaa de les Glries Catalanes

Plaza del Diamante: Plaa del Diamant

Plaza Espaa: Plaa Espanya

Plaza San Jaime: Plaa Sant Jaume

Pueblonuevo: Poblenou

Puerto Olmpico: Port Olmpic

Ramblas: Rambles

Ronda de San Pedro: Ronda de Sant Pere

Ronda de San Antonio: Ronda de Sant Antoni

San Antonio: Sant Antoni San Cugat: Sant Cugat San Adrin: Sant Adri San Andrs: Sant Andreu San Felipe Neri: Sant Felip Neri San Gervasio: Sant Gervasi San Martn de Provenzales: Sant Mart de Provenals

Universidad de Barcelona: Universitat de Barcelona

Urgel: Urgell Villa Olmpica: Villa Olmpica

Nombres catalanes Tambin te ofrecemos un listado de nombres y apellidos catalanes tpicos (aunque si buscas,

puedes encontrar muchos ms). Sintete libre de hacer combinaciones entre nombres y apellidos (y entre apellidos) catalanes y castellanos, ya que ello no es raro a causa de la integracin de los inmigrantes espaoles con la poblacin autctona catalana.

Hombres: Adam, Adri, Agust, Albert, Aleix, lex, Andreu, ngel, Arnau, Bernat, Biel, Carles, Claudi, David, Ddac, Eduard, Elies, Eloi, Enric, ric, Ernest, Esteve, Felip, Flix, Ferran, Francesc, Gerard, Guillem, Ignasi, Isaac, Jacint, Jan, Jaume, Joaquim, Joan, Joel, Jofre, Jordi, Josep, Juli, Just, Lltzer, Lluc, Llus, Manel, Marc, Mrius, Mart, Mateu, Maurici, Miquel, Nicolau, Oleguer, Oriol, scar, Pau, Pere, Rafel, Ramon, Ricard, Roc, Roger, San.

Mujeres: Abril, Aina, Alba, Alcia, ngels, Anna, Ariadna, Bruna, Cludia, Clara, Elisenda, Emma, Ester, Eullia, Gemma, Isabel, Joana, Judit, Laia, Laura, Llcia, Maria, Mariona, Marta, Martina, Merc, Meritxell, Mireia, Mnica, Montserrat, Neus, Nria, Ona, Teresa, Raquel, Remei, Rosa, Sandra, Slvia, Snia.

Apellidos: Agramunt, Alzina, Ardvol, Balcells, Ballarn, Barcel, Bonafont, Busquets, Canals, Caparrs, Cardona, Casadamont, Casanova, Cervell, Cirera, Claret, Companys, Dalmau, Domnec, Escofet, Espriu, Estadell, Fabra, Fbregas, Ferrer, Fontanal, Forcadell, Freixa, Gilabert, Ginesta, Grau, Hortal, Isern, Jorquera, Junyent, Laporta, Llad, Llopis, Maragall, Maci, Mas, Maslloren, Mil, Moncada, Morera, Morgades, Nadal, Oliv, Palau, Pellicer, Pelegr, Peris, Pi, Pinyol, Pons, Puig, Pujol, Queralt, Ramoneda, Recasens, Reixac, Roca, Rossell, Roure, Sabater, Sanrom, Serra, Serrat, Siurana, Taulats, Teixidor, Tolr, Tuneu, Urgell, Vallesp, Viladomat, Vilanova.

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Trminos vampricos catalanes Finalmente, te ofreceremos un listado con la traduccin de la terminologa y lxico vamprico

traducidos al cataln. En la mayora de casos suele ser una traduccin literal del trmino comn a los Vstagos, aunque en otros son trminos propios (provenientes en su mayora del cataln antiguo o del occitano) que significan lo mismo, aunque no se traducen literalmente de su equivalente espaol. En unos pocos casos no existe trmino cataln equivalente al empleado en espaol (especialmente en el caso de los arcasmos) y en otros se han mantenido trminos antiguos desaparecidos en espaol, o incluso hay trminos o expresiones exclusivos de Catalua.

Para facilitar la bsqueda, en el caso de trminos con traduccin se ha ordenado alfabticamente segn el nombre en espaol, siguiendo el glosario que aparece en el libro bsico de Rquiem. En el apartado de expresiones y trminos exclusivos de los Vstagos catalanes se ha optado por lo contrario. Poner primero el trmino cataln, y luego la traduccin (y si es necesario) su explicacin.

Lenguaje Comn

Abrazo: Abraada. Aclitos: Aclits; Bruixots (vulgar). Alianza: Aliana. Anciano: Venerable. Ancilla: Ancilla. Animalismo: Animalisme. Antiguo: Antic; Avi (vulgar). Arpa: Arpia. Auspex: uspex. Avus: Avus. Beso: Bes; Besada (arcaico); Xurrupada (vulgar).

Bestia: Bstia. Cartiano: Carti Cautivo: Esclau. Caza de Sangre: Cacera de Sang. Cazador de Brujas: Caa-Bruixots. Celeridad: Celeritat. Chiquillo: Xicot. Crculo de la Bruja: Cercle de la Bruixa, Clan: Clan. Comisario: Algutzir. Condenados: Condemnats, malets. Crac: Crac. Cuadrilla: Colla. Daeva: Daeva. Danza Macabra: Dansa Macabra. Desatado: Neutral; Bandoler (Arcaico); Busca-Bregues (Vulgar).

Diablerie: Diablerie. Diablerista: Diablerista; xucla-nimes (vulgar) Disciplinas: Disciplines.

Dominacin: Dominaci. Dominio: Domini. Dragones: Dracs. Elseo: Elisi. Engendro: Perdut. Espirales del Dragn: Espirals del Drac. Frenes: Frenes, bojeria. Furtivo: Furtiu. Ganado: Bestiar. Gangrel: Gangrel. Ghoul: Ghoul, servent, serf (arcaico). Hechicera Tebana: Encanteris Tebans. Heraldo: Missatger; herald (arcaic). Hombre: Home. Invictus: Invictus; Invicte/s. Lancea Sanctum: Lancea Sanctum. Ltigo: Fuet. Letargo: Somni. Lnea de Sangre: Llinatge (de Sang). Lupino: Llops. Maestro del Elseo: Mestre de lElisi. Majestad: Majestuositat. Mascarada: Mascarada. Mekhet: Mekhet Movimiento Cartiano: Moviment Carti. Muerte Definitiva: Segona Mort. Neonato: Nad. Niebla de la Eternidad: Boira de lEternitat. Nosferatu: Nosferatu. Ordo Dracul: Ordo Dracul. Pesadilla: Malsn. Pesebre: Pessebre. Podero: Potncia.

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Potencia de la Sangre: Potncia de Sang. Primer Estamento: Primer Estament. Primognito: Primognit. Prncipe: Prncep; Comte (arcaico). Priscus: Priscus. Progenie de Belial: Nissaga de Belial. Protean: Canvi. Rebao: Ramat. Recipiente: Recipient. Refugio: Refugi. Regente: Regent. Rquiem: Rquiem. Sabueso: Sometent. Santificado: Santificat. Senescal: Senescal; Vicari (si el Prncipe es Santificado).

Siete: Set (no confundir con los Seguidores de Set).

Sire: Senyer. Tradiciones: Tradicions, Usatges (arcaico). Vstago: Malet Vinculum: Vincle. Vitae: Vitae; sang. Yermos: Erms Vigor: Fortalesa.

Lenguaje Arcaico

Abactor: Abactor. Amaranto: Amarant. Anarquista: Anarquista; Autarca. Bizarro: Sangonera. Cachorro: Canalla. Caitiff: Sin equivalente en cataln. Canalla: Plebs Cauchemar: Cauchemar. Co-sanguneo: Cosanguini. Comprador: Comprador. Consanguneo: Consanguini. Coto: Camp. Criado: Criat. Cunctator: Cunctator. Draugr: Draugr Feudo: Feu

Gallito: Galifardeu. Golconda: Golconda. Inventor: Concebedor. Juramento de Sangre: Jurament de Sang. Lextalionis: Lextalionis. Liberal: Lliberal. Osiris: Osiris. Pagano: Pags. Praxis: Praxis. Retoo: Cadell. Rtschreck: Pnic Roig. Sanguijuela: Sangonera. Sigiloso: Discret Sirena: Sirena Suspiro: Suspir Wassail: La Fam.

Argot Vulgar

Ampolla: Ampolla. Cabeza: Capsigrany. Calientapollas: Escalfabraguetes. Cambio: Canvi. Carnicero: Carnisser. Cartn de zumo: Gerra, Tetra Brik (anglicismo).

Casanova: Casanova. Cazador de cabezas: Caa-caps. Chupito: Xibeca, Xupito (castellanismo). Colgado: Penjat. Destripador: Destripador (castellanismo). Donante: Donant. Gato Callejero: Gat de carrer. Granjero: Pags. Hombre de Arena: Somiador. Ir al banco: Anar al banc. Ir de tugurios: Anar de farra. Mariposa: Papallona, pijo (castellanismo). Mueca de sangre: Nina de sang. Pedigr: Pedigr. Pesebrero: Pessebrer. Zona: Lloc. Zumo: Suc.

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Captulo I: LA NIEBLA DE LA ETERNIDAD

La Barcino Romana Apenas se conoce la presencia de Vampiros en la Catalua prerromana. Se cree que el primer clan

de la Pennsula fueron los Mekhet, llegados con griegos y fenicios y que prosperaron primero con los Tartesios y luego con los beros (aunque los Gangrel afirman que ya estaban antes, no se ha podido comprobar). El primer Vstago de quien se conoce su nombre en Barcelona es Hanni Barca (tambin conocido como abd Melqart), supuestamente del clan Mekhet, de origen cartagins (o fenicio las fuentes son contradictorias-).

Con la invasin romana lleg tambin la Camarilla a Hispania en general y a Barcelona en particular, y con ella los Ventrue y los Daeva (y en menor medida los Gangrel). El poder de la Camarilla fue relativo, y aunque impuso su estructura y su organizacin, los Vstagos locales tenan gran autonoma. La Barcelona de aquellos tiempos era una pequea ciudad de escasa importancia, as que es probable que no habitaran en ella ms de 2 o 3 vampiros, y stos dependeran de Tarraco (donde residira el Procnsul enviado por la Camarilla).

El cristianismo alter el ordenado Rquiem definido por la Camarilla. Segn la tradicin, el Lancea Sanctum lleg a Barcino y a Tarraco a finales del siglo III, llevado por Monachus y su discpulo San Marn. La Camarilla los vio como una amenaza, y aprovechando la persecucin de Diocleciano contra los cristianos, proclam una caza de sangre contra el Lancea Sanctum, dirigida por el Legionario Daeva Lucio Minicio Natalis. Pero de nada sirvi. Ya fuera por Abrazos de cristianos o por conversiones de vampiros desengaados con la Camarilla, la influencia Santificada fue creciendo poco a poco. En Barcino contaron con el apoyo de abd Melqart, cuya influencia contribuy a su supervivencia y expansin. Cuando la Camarilla de Roma reconoci a los Santificados, Lucio Micinio se vio obligado a desistir de sus intentos contra ellos, muy a su pesar. A finales del siglo IV ya estaban totalmente integrados en la estructura de la Camarilla.

SAN MARN

La tradicin de la llegada del Monachus y San Marn a Barcino o a Tarraco (ambas ciudades se los disputan) es bien antigua, y ya hay testimonios de esta creencia en textos medievales. No obstante, muchos eruditos creen que se trata de falsificaciones e invenciones, sin base alguna real. Ello, adems, se contradice con el Testamento de Longinos, segn el cual, Monachus y San Marn se dirigieron directamente de Alejandra a Italia, donde falleci este ltimo. Sea como fuere, la tradicin persiste en la actualidad, y es considerada dogma de fe por los Santificados locales.

La Camarilla no sobrevivi a la decadencia de Roma. Debilitada por sus luchas polticas internas, slo se mantena porque convena a todos y por la estabilidad del Imperio. Con el saqueo de Roma a manos de los Visigodos, la Camarilla de Roma desapareci, y con ella la estabilidad de los Propinqui. Los feudos personales crecieron en las provincias, y la Camarilla se derrumb como un castillo de naipes. Cada ciudad se vio obligada a defenderse por su cuenta y actuar de modo independiente. En Barcino, Lucio Minicio se convirti en la mxima autoridad.

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Las invasiones Ante la vulnerabilidad de Tarraco, que comenzaba a perder poblacin a favor de Barcino, el

Procnsul Tarraconense, el Ventrue Cayo Sabino Nger y sus chiquillos emigraron hacia Barcino durante el reinado del rey visigodo Atalfo (quien estableci temporalmente la ciudad como capital de su reino). Su llegada provoc intensos conflictos (Barcelona sufra superpoblacin vamprica), y los Vstagos barceloneses, dirigidos por Lucio Minicio Natalis, se opusieron a los recin llegados.

No era slo una batalla poltica, sino tambin espiritual: Lucio Minicio representaba los viejos valores romanos y an honraba a los viejos dioses, mientras que Cayo Sabino, aunque slo fuera por conveniencia, haba pactado con el Lancea Sanctum (y su principal valedor, abd Melqart). El fenicio logr una alianza entre Cayo Sabino y los Vstagos brbaros: stos obtuvieron posiciones de poder, y Cayo Abraz a un prestigioso caudillo emparentado con la monarqua visigoda, Gudarico. Pero su sueo fue efmero. Ambos bandos comenzaron a Abrazar compulsivamente para aumentar sus filas, superpoblando an ms la ciudad de vampiros. Ello atrajo la atencin de Cazadores, y Cayo no tard en ser pasto de las llamas.

Pese a la cada de Cayo Sabino, Gudarico, Melqart y los Santificados mantuvieron la lucha durante casi dos siglos. En esa guerra, la tradicin afirma que unieron sus filas con Hermenegildo, el legendario Rey de los vampiros visigodos, reconocindole como tal a cambio de su apoyo contra los paganos de Barcelona.

Irnicamente, el final de la contienda no tuvo nada que ver con la poltica vamprica: Lucio Micinio Natalis cay en letargo (o fue destruido), en una sangrienta batalla contra Hombres Lobo. La ciudad qued en manos de Gudarico y Hanni Barca, quienes gobernaron la ciudad en nombre del Invictus (Guderico) y el Lancea Sanctum (Hanni).

Con los musulmanes lleg una nueva oleada de vstagos, Daeva y Mekhet sobre todo, unidos bajo el estandarte de una nueva fe. stos cayeron sobre los vampiros barceloneses (que estaban recuperndose de las heridas por los siglos de lucha interna), destruyeron a Gudarico y enviaron a Hanni al letargo. Los pocos vstagos locales supervivientes, aterrorizados, huyeron al norte, al reino franco, dejando la regin en manos de los Vstagos islmicos, y la ciudad de Barcino gobernada por el Emir Daeva al-Harud (de los Banu Shaitan).

Y LOS JULIOS?

Quien haya ledo Requiem for Rome se extraar que hablemos de los Ventrue en la poca romana y que omitamos toda referencia a los Julios. Ello est hecho a propsito.

No todo el mundo ha ledo Requiem for Rome, y no todos sabrn de los Julios. Introducir un nuevo clan fuera de contexto puede confundir a mucha gente, por lo que hemos optado por no hacer referencia a ellos. Adems, la gran mayora de Vstagos actuales nada saben de los Julios, y creen la versin oficial Ventrue en la que su poder se remonta a la antigua Camarilla. Interpreta este relato, si lo deseas, como la versin oficial de los Ventrue.

Si quieres incluir a los Julios en la poca romana, al margen de la versin Ventrue, he aqu su historia: Cayo Sabino Niger (el procnsul de Tarraco) era un Julio. La verdadera razn de su huida a Barcelona fue el miedo a las Estirges, a causa de las desapariciones de los Julios de Tarraco. En realidad, Cayo no Abraz a Gudarico, sino que lo adopt (a la vieja usanza romana). Gudarico era el lder de los Ven (Ventrue) visigodos de Barcelona, y su adopcin por parte de Cayo era un modo de legitimar su poder en la ciudad, siendo as reconocido como lder tanto por los Vstagos visigodos como por los hispanorromanos. En la Edad Media, se reescribira la historia, creyendo que Guderico era un verdadero chiquillo de Cayo.

Cayo, efectivamente, fue destruido por Cazadores (los Aves Minerva). Haba huido de Tarraco para escapar de la destruccin a manos de las Nmesis, y acab encontrndola a manos de meros humanos.

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El principado de Raymond Los Vstagos islmicos no permanecieron mucho tiempo en Barcelona (rebautizada como

Barshiluna), y la mayora prefiri regresar al sur, donde las prsperas ciudades andaluses les ofrecan mejores dominios. Junto a los francos, lleg a Barcelona el Invictus Raymond Vera, supuesto descendiente de Gudarico (aunque hoy en da se cree que ello es una invencin posterior, sin que haya evidencia alguna de parentesco entre ambos). El Emir al-Harud escap de la ciudad y Raymond se instal como Prncipe indiscutible de la ciudad, con el ttulo de Conde.

Raymond se impuso sobre los Vstagos de los otros condados catalanes mediante una mezcla de diplomacia y fuerza militar. Fue nombrado por sus superiores francos Duque de Gotia (la Catalua Vieja y la Septimania francesa), aunque se le asegur que si se mantena leal y haca bien su trabajo se le nombrara Marqus de Hispania. Raymond dependa de sus aliados Invictus del Feudo de Toulouse, quienes poco a poco aumentaron su influencia en la ciudad condal. Sin embargo, cuando al-Mansur arras Barcelona en el ao 985 toda la poblacin vamprica pereci, salvo Raymond y su chiquillo. Cuando Raymond asumi nuevamente el gobierno de la ciudad rechaz la ayuda de los Invictus Francos, a quienes prohibi la entrada a la ciudad.

AULARD Y LA RED TAIFA

Con el saqueo de Barcelona en el 985, Almanzor (Al-Mansur), visir del califa de Crdoba, obtuvo un cuantioso botn. Aulard, un joven noble, cay prisionero con varios compaeros de desdicha, para ser vendido en el mercado de esclavos de Granada. Fue comprado por Arslan ibn Hassani, un Gangrel del linaje Taifa, que intentaba introducir una organizacin entre los dispersos miembros de su clan. Aulard fue Abrazado y devuelto a Barcelona como informador por su posicin entre los mortales de la ciudad. Por este sistema, Arslan control una vasta red de informacin que abarcaba prcticamente toda Iberia.

Con la expulsin de los musulmanes, la mayora de Taifa abandon la Pennsula Ibrica. De Arslan no se sabe nada tras la batalla de las Navas de Tolosa, y muchos creen que fue destruido en ella. Sea como sea, con su desaparicin, su red se habra roto y desaparecido, de no ser por Aulard. ste se convirti a la fe Santificada como un mendicante, unindose a los Nepheshim.

Aulard supo canalizar la Red Taifa en favor de los Nepheshim, y aunque fue destruido en 1527 por Pietro Icario (el Cardenal Icariano de Barcelona), la red sobrevivi a su destruccin, y pervive hasta hoy en da.

Aconsejado por Santificados, Raymond convoc en el 992 una reunin con los principales vampiros de la Marca Hispnica, el llamado Consilium Seniorium (Consejo de los Antiguos). A ella acudieron Prncipes de otras ciudades catalanas y aragonesas, representantes de Prncipes, y otros Vampiros influyentes, todos ellos deseosos de librarse del dominio Franco. Se firm un pacto de mutuo apoyo. Raymond conceda la independencia de facto a todos de Prncipes bajo su mandato (no tena ms remedio, al no tener fuerza para imponerse), y ofreca grandes libertades y beneficios a todo Vstago que le ayudara a repoblar la ciudad. As, otorgaba poder en Barcelona a vampiros que carecan de l en otras ciudades, asegurndose una corte fiel que le deba a l su fortuna, y a la vez libraba a otras ciudades de potenciales rivales, logrando aliados en sus gobernantes. A cambio, todos los Prncipes catalanes le ofrecan apoyo para frenar el expansionismo franco y musulmn.

Raymond se proclam Marqus de Hispania, renegando as de sus aliados francos. Era reconocido como un primus inter pares (primero entre iguales) por los Prncipes catalanes, pero los vampiros aragoneses apenas enviaron delegados al Concilio (nicamente en las zonas ms fronterizas), y aunque muchos s que le reconocieron formalmente como tal, a la prctica ignoraron su autoridad (especialmente desde la fundacin del Reino de Aragn). Del reino de Navarra, directamente nadie lleg.

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CONSILIUM SENIORUM

Segn algunos rumores, el Consilium no fue obra de Raymond: hay quien habla de un manipulador en la sombra. Un consejero cercano del Conde, un desconocido recin llegado, alguien que llevaba siglos manipulando los acontecimientos en la ciudad... Segn algunos, se present en la asamblea y oblig a todos a hacer su voluntad, otros cuentan que estuvo presente pero que nadie percibi su presencia, tal vez oculto, o disfrazado de un humilde sirviente... Algunos creen que Raymond era consciente de no ser ms que un ttere, otros creen que fue manipulado en contra de su voluntad, otros que ni siquiera Raymond conoca de su existencia. Podra ser cualquier cosa de estas, o podra ser alguna otra cosa totalmente distinta. O simplemente podra no ser ms que un rumor sin fundamento alguno.

Afortunadamente para Raymond, la descomposicin del califato de Crdoba y del Reino Franco

le otorg la estabilidad que buscaba. En ese periodo, el antiguo Elas, de los Mekhet, se instal entre los judos locales, creando progenie entre ellos. A causa de ello, su presencia fue mal vista por otros vampiros, especialmente entre los Santificados, pero Raymond decidi tolerarla.

La unin dinstica entre Aragn y Barcelona afect a la poltica de los vstagos. El Conde Raymond vio con buenos ojos la unin, como una oportunidad de afirmar su poder como Marqus de Hispania, y extender su autoridad al reino de Aragn, cuyos Vstagos estaban dirigidos por el Ventrue Invictus Flavio Casio de Zaragoza. Adems, en esos momentos haba rumores de un posible Emperador de los Vstagos espaoles, y de este modo mandaba un mensaje sobre su independencia. Para ello, Raymond convoc una segunda reunin del Consilium Seniorum, invitando a Condes y Antiguos catalanes y aragoneses en 1167 (aunque volvi a haber poca presencia aragonesa). Sin embargo, algunos condes Invictus catalanes haban pactado con sus iguales aragoneses. Raymond fue traicionado y destruido durante el Consilium, aunque sus descendientes lograron contraatacar y acabar con los asaltantes.

Berenguela, la ms antigua de los chiquillos de Raymond (y Condesa de Tarragona), se convirti en la nueva Prncipe de Barcelona. Berenguela se declar Santificada, estableciendo una alianza con los Prdigos. No obstante, tuvo que hacer cesiones, renunciando al ttulo de Marquesa de Hispania, adoptando el de Condesa de Barcelona (el ms comn en Catalua). El Consilium Seniorum qued tocado de muerte tras esta traicin, no volvindose a reunir en siglos, lo que implic un mayor aislamiento de las ciudades entre ellas.

INVICTUS Y LANCEA SANCTUM Quien haya ledo Ancient Mysteries sabr que, pese a la propaganda del Primer Estamento, el

Invictus no existi hasta 1142, cuando se eligi el Emperador Invictus. Pese a ello, se ha optado por explicar la historia como si el Invictus ya existiera antes, como los herederos de la Camarilla. Ello se debe a la misma razn por la que no se ha mencionado a los Julios en poca romana. No todo el mundo tiene ese suplemento, y no queremos confundir innecesariamente a los lectores. Considerad nuestro relato como la versin oficial del Invictus.

Para quien est interesado en saber cmo pasaron las cosas segn la historia narrada en Ancient Mysteries, la ofrecemos a continuacin. Tras la cada de la Camarilla, haba numerosas rdenes de caballera (remanentes de la antigua Legio Mortuum), o numerosos Prncipes vampricos que eran Santificados tan slo de nombre. Raymond perteneca a una de estas rdenes.

Con el primer Concilio Invictus, numerosos nobles Vstagos formaron una nueva alianza, a la que eventualmente acabaran unindose la mayora de las rdenes militares (aunque por ese entonces su autoridad se limitaba al Sacro Imperio Romano-Germnico). Simultneamente, varios Vstagos espaoles planeaban hacer lo mismo en Espaa, coronando un Emperador propio. El segundo Consilium Seniorum trat tambin acerca de si incorporarse o no al Invictus, tal y como lo haban hecho numerosos Vstagos aragoneses y franceses, para que el Emperador Invictus le reconociera como Marqus de Hispania. Raymond se opuso radicalmente, pues no quera estar sometido a la voluntad de ningn Emperador extranjero (ya haba tenido bastante con los francos), pero fue traicionado por varios Vstagos que s lo haban hecho (apoyados por los Invictus aragoneses). Cuando Berenguela asumi el poder, rompi definitivamente con el Invictus, y se uni a las filas Santificadas.

En cuanto al Lancea Sanctum, una pequea mencin a su nombre. En este libro, se ha mantenido su nombre a lo largo de los siglos por una cuestin de comodidad y para evitar confusiones, pero ste en realidad fue cambiando. En tiempos de la Camarilla era conocida como el Lancea et Sanctum (la Lanza y el Santuario), nombre que durante la Edad Media se abrevi a Lancea+Sanctum). No es hasta el Renacimiento que se impuso el nombre actual.

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El Principado de Berenguela Poco despus, en Francia se declar la Cruzada Albigense contra los Ctaros. Ello tambin afect

a los Vstagos. Muchos jvenes Invictus y Santificados sin poder del norte de Francia vieron en ello una oportunidad para establecer sus propios feudos en el sur de Francia. La mayora de ciudades occitanas estaban gobernadas por una alianza entre el Credo Albigense del Lancea Sanctum y los Prdigos, para malestar de los Invictus tradicionalistas y los Santificados del Credo Monacal (que consideraban a los Albigenses una rama de la Hereja Cainita). El Rey Pedro el Catlico de Aragn tena posesiones en Occitania, amenazadas por la cruzada. Forzado a elegir entre la fidelidad al Papa o defender a sus sbditos, escogi lo segundo, con fatales resultados, pues en 1213 su ejrcito fue derrotado en la Batalla de Muret, donde encontr la muerte.

Como consecuencia de la Cruzada, se refugiaron en Catalua varios vampiros occitanos, tanto Prdigos como Albigenses, e incluso algn Invictus filoctaro. Ello provoc tensin entre los Santificados catalanes, que se dividieron en dos facciones, una (mayoritaria) partidaria de exterminar a los Albigenses, y otra favorable de acogerlos. Berenguela mostr una poltica abierta y tolerante hacia ellos, para disgusto de los Monacales ms conservadores, que se aliaron con el Invictus. Por otro lado, ello le supuso un mayor apoyo de los Prdigos, que se convirtieron en su principal aliado. Catalua se convirti en uno de los principales feudos europeos donde los Prdigos no slo eran tolerados, sino que adems tenan influencia. La poltica vamprica de Barcelona qued bien definida en dos facciones: por un lado, la Condesa Berenguela, representante de los Santificados moderados, y sus aliados Prdigos; por otro lado, el Invictus, con el Ventrue Pere de Centelles al frente, y con el apoyo de los Santificados mas conservadores por otro.

La llegada de los refugiados occitanos supuso un grave problema, pues ahora las principales ciudades catalanas estaban superpobladas de Vstagos, y en cualquier momento la tensin poda estallar. La solucin vino dada por las conquistas de Baleares y de Valencia por parte de Jaime I. Ello permiti a los Prncipes catalanes librarse del exceso de poblacin. Berenguela fue muy hbil en este sentido. Mientras que otros Prncipes invitaron a los recin llegados a repoblar los nuevos territorios, para as librarse de ellos, Berenguela hizo justo lo contrario: dej claro que no tena intencin de expulsar a ninguno de los refugiados hacia esos territorios (tras reunirse en secreto con ellos y convencerles de quedarse), y comenz una poltica de beneficiar a los refugiados Prdigos y Albigenses, en perjuicio de los Invictus y sus aliados Monacales.

La jugada era arriesgada, y a punto estuvo de estallar en un conflicto armado. Tras comprobar que en Mallorca casi todos los ttulos los haban adquirido los refugiados de las otras ciudades, los Invictus y Monacales prefirieron partir hacia Valencia y asegurase una posicin de poder all. Con esta poltica, Berenguela no poda echarse atrs o perdera el poder. Sus adversarios tenan mucho que perder si se quedaban y no lograban imponerse, pero mucho que ganar si partan. Y eso es lo que hicieron finalmente, como supuso Berenguela. El Invictus Pere de Centelles parti hacia Valencia, con parte de su alianza y de los Monacales de Barcelona (aunque no todos).

La situacin pareca estabilizada para Berenguela, tras tantos aos de luchas internas. A ello contribuy la expansin de la Corona de Aragn por el Mediterrneo, que ayud a la prosperidad econmica de la ciudad. A la situacin de estabilidad contribuy tambin la divisin de los pocos Invictus restantes: Carles de Cardona apoyaba a Berenguela, mientras que Otger de Montcada se opona a ella. A su vez, esta expansin contribuy a la expansin de varios vampiros de Barcelona por el Mediterrneo y ayud a que se establecieran nuevos vampiros en Barcelona. En este periodo de tranquilidad, comenzaron a redactarse los primeros anales sobre los vampiros de Barcelona, por parte de un Agonista Santificado huido de Constantinopla. Otros Vstagos que tambin se instalaron en Barcelona fueron unas pocas Gorgonas (una antiqusima lnea de sangre Ventrue que se crea desaparecida). Aunque afiliadas al Crculo de la Bruja, tenan el apoyo de los Prdigos, y no hicieron proselitismo alguno, por lo que fueron toleradas (aunque no unnimemente).

Pero la tranquilidad no dur mucho. En 1285 estall en Barcelona una insurreccin popular de los menestrales, dirigidos por Berenguer Oller contra los ciutadans honrats (la aristocracia burguesa), que fue duramente reprimida. Aunque los Prdigos no eran los organizadores, s se aprovecharon de ello, y los ms revolucionarios, sintindose seguros bajo la proteccin de Berenguela, lanzaron ataques contra el Invictus y algunos Monacales (incluyendo aliados de Berenguela). Berenguela se vio obligada a actuar, ejecutando al lder de los rebeldes, y exiliando al resto. Esta medida, tratando de congraciarse con los dos

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sectores, le produjo la prdida del apoyo de ambos. Los Santificados que la apoyaban se sintieron decepcionados por su poca dureza contra los infractores, y comenzaron a replantearse sus alianzas, aproximndose a los Montcada del Invictus. Por otro lado, el exilio de los Prdigos priv a Berenguela de varios de sus aliados, y los que no participaron en la rebelin se sintieron traicionados por ella.

PRDIGOS

No est claro quines eran los Prdigos, y las memorias de los pocos vampiros que recuerdan esos tiempos son contradictorias. Eran particularmente numerosos en los condados occitanos de Francia (Provena, Languedoc, Foix, Carcassona...), los Condados Catalanes, y el norte de Italia. Las teoras sobre quines eran son diversas, segn a quin preguntes: un Antiguo te dir que se trataba de una versin medieval de los Cartianos; otro sostendr que se trataba de una alianza de vampiros mercaderes, al margen del Invictus; un tercero defender que se trataba de una faccin del Invictus, centrada en el nuevo comercio mediterrneo; y un cuarto remarcar con desprecio que ese era el nombre dado a los No Alineados.

La teora ms plausible, no obstante, los liga a la antigua Camarilla Romana. Se tratara de una evolucin de los antiguos Collegia de los Errantes de la Camarilla, en la que incluan todos aquellos Vstagos que no estaban integrados en ninguna de las grandes alianzas del momento (el Lancea Sanctum, el Invictus y el Crculo de la Bruja), pero que sentan la necesidad de unirse para defenderse ante los Vstagos ms poderosos de las otras alianzas.

Qu versin es la autntica? Se desconoce. Tal vez una, tal vez ninguna, tal vez todas tengan un poco de razn...

Pero la crisis propiamente dicha no comenz hasta 1333, el llamado "lo mal any primer", en que

un psima cosecha de trigo, provoc una gran hambruna. Slo en Barcelona fallecieron unos 10.000 habitantes, lo que ocasion un exceso de poblacin vamprica en la ciudad, con las tensiones que eso conllevaba y los riesgos para el Silencio de la Sangre. Para empeorar las cosas, quince aos ms tarde la Peste Negra lleg al puerto de Barcelona proveniente de Oriente, y posteriormente, varias epidemias y hambrunas provocaron la muerte de un gran nmero de habitantes, tanto en Barcelona como en toda Catalua. Cada vez era ms difcil cazar con seguridad, y aunque los vampiros eran inmunes a la peste, tambin eran excelentes transmisores de sta. Algunos vampiros se vieron obligados a abandonar la ciudad, al no poder Berenguela proporcionarles seguridad, y comenzaron a surgir rumores acerca de la Progenie de Belial. La Inquisicin Santificada comenz a actuar por su cuenta, ejecutando a varios vampiros (Prdigos y Albigenses, la mayora) sin que Berenguela pudiera hacer nada para detenerlos, bajo el riesgo de ser acusada ella de hereje. A la vez, las tensiones entre la Biga (el partido conservador, representantes de la alta burguesa barcelonesa) y la Busca (el partido reformista, representante de la pequea y mediana burguesa) se tradujeron en conflictos entre Invictus y Prdigos locales, producindose varios asesinatos. Y para acabar de empeorarlo todo, Cazadores humanos, algunos de ellos bajo el amparo de la Inquisicin Catlica, acabaron con varios Vstagos esos aos.

Para agravarlo, los levantamientos remensas contaron con el apoyo del Crculo de la Bruja (cuyo principal bastin era el campo). Los Aclitos, dirigidos por el Nosferatu Conde Estruch (que lentamente haba estado forjando un pequeo ejrcito propio) lograron acabar con varios ancillas y hasta unos pocos antiguos rurales, y se lanzaron al asalto de las ciudades. Aunque se hicieron con numerosas ciudades del norte, (como Girona, Perpiny, Urgell o Ampurias), que pasaron a ser gobernadas por la progenie del Barn, Barcelona logr resistir, y cerr sus puertas a todos los Vstagos rurales. Cuando se descubri que algunos de estos Aclitos haban sido Prdigos, la situacin se volvi muy grave para que el Conde Estruch, el lder de los rebeldes, se hubiera hecho pasar por un Invictus hasta entonces era irrelevante; la sensacin generalizada igualaba a los Prdigos con los Aclitos. Otra consecuencia fue que las Gorgonas se vieron obligadas a abandonar la ciudad, bajo la amenaza de destruccin si no lo hacan.

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EL COMTE ESTRUCH Y EL UGARS

El Conde Estruch (o Estruc) es una leyenda medieval catalana sobre vampiros. En ella, el anciano Conde Estruch, tras su muerte, se convirti en un terrible ser endemoniado que chupaba la sangre de los lugareos de Llers y dejaba embarazadas a jvenes, cuyos hijos eran seres monstruosos que moran al nacer. Finalmente fue destruido por un judo cabalista (o por una monja, segn otras versiones). Otra leyenda vamprica catalana (aunque sin relacin con la anterior) nos habla del Ugars.

En el Mundo de Tinieblas, Guifr Estruch fue un noble enviado por el rey Alfonso II a la comarca del Empord, a perseguir a brujas y paganos. Realiz su labor con gran xito, atrayendo la atencin del Ugars, un Nosferatu lder de los Aclitos del Pirineo, quien lo Abraz. Durante varios aos, fue torturado fsica y mentalmente por su sire, hasta que dobleg definitivamente su voluntad y lo convirti en un Aclito tambin.

El Conde Estruch se dirigi a Girona, hacindose pasar por un Invictus, y logrando un gran reconocimiento e influencia entre los vampiros locales (a causa de su origen noble). Abraz a varios chiquillos, y en secreto se gan adeptos para su causa. Finalmente, cuando lleg el momento, junto al Ugars, dirigi una rebelin de los Aclitos. l y su progenie lograron hacerse con el control de varias ciudades, aunque la joya ms deseada, Barcelona, no pudo tomarse. A finales del siglo XIV fue destruido por un Cazador cabalista de origen judo. Su chiquillo fue destruido dos siglos ms tarde, a manos de una monja, nica superviviente de una clula de cazadores del Malleus Malleficarum.

El Linaje del Ugars y del Conde Estruch ha dejado marca en la historia vamprica de Catalua. Durante ms de 100 aos, los vampiros de ms de la mitad de las principales ciudades de la Catalua Vieja (y unas pocas de la Catalua Nueva) fueron gobernados por Prncipes Nosferatu Aclitos pertenecientes a este linaje. Adems, de ellos surgieron varias lneas de sangre Nosferatu, como los nguls, los Malestrucs y los Dplicos.

En 1391, en medio de una crisis econmica, las masas barcelonesas asaltaron el call (la judera), incendiando sus casas y asesinando a ms de 300 personas. Varios Santificados aprovecharon para actuar contra los Mekhet de origen judo. Aunque los culpables fueron ejecutados, es evidente que Berenguela cada vez tena menos apoyos, y que era incapaz de imponer el orden en la ciudad.

LOS MEKHET JUDOS

El antiguo Elas, del clan Mekhet, que se rumoreaba haba sido Abrazado en Jerusaln, durante los primeros aos de la era cristiana, era el lder de los vampiros judos de la ciudad, constituido exclusivamente por su progenie. Se trataba de un grupo cerrado, que reclamaba la proteccin de sus congneres mortales, y que gracias a su apoyo a la Condesa Berenguela tenan garantizados ciertos privilegios sobre el call y los pobladores judos de Barcelona. Cuando un vampiro judo era Abrazado por alguien ajeno al linaje de Elas, era inmediatamente destruido o expulsado de la ciudad.

No es de extraar que Elas y sus descendientes se convirtieran en un objetivo claro para los enemigos de la Condesa Berenguela, tanto por diferencias ideolgicas como por su distincin en medio del resto de los vampiros barceloneses. Aprovechando el asalto a la judera en 1391 los Santificados asesinaron a los Mekhet judos, pero sin embargo no consiguieron encontrar al propio Elas. Desde entonces entre los vampiros barceloneses corre la leyenda de que Elas cay en letargo pero que despierta peridicamente para matar uno tras otro a los Santificados que participaron en la matanza de 1391 y a sus descendientes. Varias muertes misteriosas algunas de ellas meras fabulaciones- han sido atribuidas a Elas a lo largo de los siglos. Si se trata en verdad del antiguo ansioso de venganza o alguien que utiliza la leyenda para deshacerse de sus adversariosnadie lo sabe.

La realidad es que Elas fue asesinado y diablerizado por su chiquilla Rebeca, en un frenes provocado por una discusin entre ellos sobre el apoyo a Berenguela y que termin por estallar con el asalto a la judera. Rebeca huy de Barcelona, horrorizada por lo que haba hecho, y todava vaga por el mundo tratando de encontrar el perdn, simpatizando con los ideales del Movimiento Cartiano aunque sin pertenecer de facto a la Alianza.

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La muerte sin descendencia del rey Martn I el Humano en 1410 agrav la divisin entre los vampiros barceloneses. La Casa Montcada y los Santificados tradicionalistas apoyaron a Fernando de Antequera (al igual que Pere de Centelles, Prncipe de Valencia), mientras que Berenguela, los Prdigos y la Casa Cardona apoyaron a Jaime de Urgell. Aunque los vampiros no fueron quienes decidieron, s movieron todos sus recursos para favorecer a uno u otro, y el triunfo del candidato castellano supuso una derrota moral para Berenguela, y una victoria para sus opositores.

Cuando Alfonso el Magnnimo movi la capital de la Corona de Aragn a la recin conquistada Npoles, contribuy an ms la decadencia de Barcelona. Barcelona sufra una profunda crisis, lo que se reflejaba en los vampiros locales. Su influencia y su riqueza iba menguando, y muchos culparon a Berenguela de ello. Adems, la desaparicin de numerosos Vstagos (atribuida a la Progenie de Belial) cuestionaba an ms el liderazgo de Berenguela.

En cambio, Valencia estaba en pleno auge, reemplazando a la Ciudad Condal como principal ciudad de la Corona de Aragn en la Pennsula. Y ello se reflejaba en los vampiros locales, bajo el liderazgo de Pere de Centelles (antiguo rival de Berenguela). Pese a disfrutar de la precaria situacin de Berenguela y haber renunciado a sus antiguas pretensiones sobre Barcelona (quin querra esa ciudad decadente cuando se gobierna una ciudad prspera como Valencia?), no haba renunciado a vengarse de Berenguela por sus pasadas humillaciones. Y la conquista de Npoles le proporcion los medios: los Icarianos.

Pere contact con el Prncipe de Npoles, chiquillo del mrtir Icarius, mediante la intermediacin de varios Santificados enemigos de Berenguela. Trataron de la situacin de Barcelona, del apoyo de Berenguela a los herejes Albigenses, y de la necesidad de destruirla. Simultneamente, varios Santificados Monacales contactan con los escasos Santificados aliados de Berenguela para ganrselos para su causa. Berenguela estaba acabada. Nadie lo dudaba, pero nadie se atreva a reclamar el trono. Los Montcada no aceptaran un gobierno de los Cardona y viceversa; y los Santificados no aceptaran ningn gobierno que no sea el suyo. Slo alguien de prestigio poda hacerse con el poder y aglutinar a su lado a las principales fuerzas de la ciudad. Y para ello les propusieron a Pietro Icarius, chiquillo del mrtir Icarius, y Senescal de Npoles. Era un Vstago carismtico, apoyado tanto por los Santificados tradicionales como por el Invictus. Algunos aliados de Berenguela (como los Cardona) se unieron a la causa. Otros fueron incapaces de traicionarla, optando por exiliarse o entrar en letargo, pero sin revelarle el plan de derrocarla.

Cuando Pietro Icarius lleg a Barcelona, Berenguela estaba sola. Slo un puado de Santificados la apoyaban, mientras que los Prdigos se mantuvieron al margen. Cuando Pietro reclam el trono, Berenguela busc apoyos, y muchos de sus antiguos aliados ni se atrevieron a mirarla, avergonzados por su cobarda. Berenguela vio que estaba sola, que era intil pelear, y ya ni ganas tena, as que entreg el trono. Se acord su exilio pacfico, y fue encerrada en una torre mientras tanto. Pocos das ms tarde, parti en plena noche un barco cuya carga se desconoca, un barco que fue atacado por piratas berberiscos, y que se hundi en las profundidades marinas.

SEMILLA DE HISTORIA: EL DESTINO DE BERENGUELA

Con el paso del tiempo surgieron rumores: que si en ese barco iba Berenguela, que fue enviada a la muerte por Pietro; que trat de escapar, y el ataque era tan slo una coartada para simular su muerte; que en realidad entr en letargo y an sigue en ese estado; que fue ejecutada en la torre por Pietro; que fue ella misma quien se quit la no-vida... nunca se supo nada, y an hoy en da se desconoce cul fue el destino de Berenguela.

Pero recientemente ha aparecido una recin llegada, que afirma ser Berenguela. De momento, pocos la creen, y tiene pocos seguidores. Pero comienza a ser una molestia. Parece ser realmente antigua, y parece conocer realmente bien la Barcelona medieval, y los secretos de algunos Vstagos de esos tiempos. Tanto Conrad Darnius como Eudald de Salisachs se niegan a reconocerla como tal, pero Claudi Bonesvalls tiene dudas, temeroso de volver a traicionarla otra vez como hizo antao. Cree que si la reconoce pblicamente como la antigua Condesa de Barcelona, tal vez podr purgar parte de sus antiguos pecados.

Es realmente Berenguela? O se trata de una farsante que quiere hacerse con el poder? Y en caso de serlo, dnde estuvo todo este tiempo?

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Prncipe por la Gracia de Dios El conflicto con los Autarcas y los Prdigos continuaba por todos los Condados catalanes, y

aunque se logr recuperar Girona y Perpiny, los rebeldes seguan fuertes en el campo, y Urgell y Empries segua en sus manos. Pero en Barcelona Pietro gobernaba sin oposicin y la oligarqua vamprica local le cedi el control absoluto de la ciudad. Para reemplazar a los vampiros eliminados y/o exiliados Pietro Abraz a dos chiquillos e invit a venir a la ciudad a otros Icarianos. Todos obtuvieron puestos de poder, lo que cre suspicacias, pero se prefera esta situacin a la previa.

Durante los siguientes 50 aos, Pietro Icarius persigui hasta el mnimo conato de rebelin en la ciudad, cebndose en los pocos Aclitos y Prdigos que quedaban. A imitacin de la Inquisicin espaola cre una Inquisicin Icariana local, que consideraba hereja a toda oposicin al gobierno Icariano y la condenaba con la muerte. Los Invictus y Santificados comenzaron a pensar que estaba yendo demasiado lejos, pero ninguno se atreva a hablar. Prncipes de otras ciudades le pidieron ayuda, vindose incapaces de controlar ellos la situacin de los rebeldes Prdigos y Aclitos. Pietro respondi generosamente, enviando a varios Inquisidores Icarianos. En Girona, Tortosa y Perpiny acabaron hacindose con el poder y autoproclamndose Prncipes (aunque fracasaron en Tarragona), y hasta recuperaron el bastin de Empries, aunque no el de Urgell.

La Rebelin Remensa

La Rebelin Remensa no se limit nicamente a los Prdigos y a los Aclitos, como la mayora de Vstagos creyeron. Aunque originariamente fue as, a mitad del siglo XV, numerosos ghouls se unieron a la rebelin, hartos del abuso de sus amos no muertos. No se trataba de una alianza con los Aclitos y Prdigos contra un objetivo comn: a los ghouls tanto les daban unos que otros, y atacaron tanto a uno como a otro bando.

Pietro se vio beneficiado por ello. Por un lado, la mayora de los vampiros catalanes seguan creyendo que se trataba de una rebelin Aclita, y cada vez se asustaron ms a causa de su eficiencia (varios antiguos y ancillas haban sido asesinados durante el da), lo que les impuls a solicitar la ayuda de Pietro. Por otro, la causa Aclita y Prdiga fue debilitada por ataques de los ghouls, por lo que acabaron cayendo ms fcilmente ante los Icarianos. Eventualmente, Pietro logr poner fin tambin a la rebelin de los ghouls remensas, hasta el punto que hoy en da bien pocos conocen de su existencia (creen que estaban al servicio de los Vstagos rebeldes).

Sin embargo, unos pocos lograron sobrevivir en secreto. Prosiguieron su cruzada contra los no muertos en secreto y, ms discretamente, cazando a vampiros para alimentarse y as aumentar su poder y alargar su edad. Muchos de estos ghouls se emparentaron entre ellos, y con el tiempo surgi una familia ghoul dedicada a exterminar a los Vstagos, conocida bajo el nombre de los Remences. Estos ghouls se han unido en secreto a un Pacto de cazadores catalanes, aunque ocultando sus ansias de vitae vamprica.

La situacin habra sido aceptable si la ciudad hubiera recuperado su antiguo empuje, pero la mejora econmica no llegaba. Pietro haba acabado con los rebeldes, pero los problemas proseguan. La unin con Castilla an empeor la precaria situacin de Barcelona y el Principado, que pas a convertirse en la periferia de Espaa. Cuando la Corona de Aragn fue excluida del comercio con Amrica todos comprendieron que Pietro no era la solucin que haban esperado. Carles de Cardona y Otger de Montcada (los principales Invictus de la ciudad), y Guillem de Rocafort (lder de los Santificados Monacales) protestaron ante Pietro. Todos ellos fueron encarcelados y expuestos al sol.

La situacin era insostenible y se prepar una conjura para arrebatarle el poder, pero fue descubierta, y sus principales inductores fueron ejecutados por la Inquisicin Icariana. El Invictus y el Lancea Sanctum quedaron descabezados, y Pietro Icarius se hizo definitivamente con el poder absoluto de la ciudad. Durante los prximos 150 aos nadie se atrevi a desafiarle, y algunos oportunistas del Invictus y el Lancea hasta se unieron a l.

Durante el Principado de Pietro se restringi la entrada a la ciudad a los vampiros del exterior. Pietro, en su paranoia, tema que entraran agentes monacales para derrocarle. Estableci un frreo control del Abrazo y slo lo permiti a sus ms fieles seguidores. Pietro interpret la Guerra dels Segadors

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(Guerra de los Segadores) como obra de sus enemigos para derrocarle y comenz a ejecutar y a expulsar a sus rivales (reales o imaginarios). Ello cre la rebelin que tanto tema.

Hartos de la situacin, los Invictus y Santificados se aliaron con los autarcas y hasta con el Crculo de la Bruja. Pietro cada vez estaba ms paranoico, y esto lo saban sus seguidores, que comprendieron que Pietro era la verdadera amenaza para ellos. Pietro fue diablerizado por Bernat Icari, un chiquillo suyo autctono, y sus principales seguidores fueron ejecutados. Se envi un emisario al Lancea Sanctum y al Invictus, ofrecindoles la paz y poder en el nuevo rgimen, a cambio de que traicionaran a sus aliados autarcas y Aclitos. Ambas alianzas aceptaron, y los Aclitos y autarcas fueron eliminados en una trampa en lo iba a ser la toma de la ciudad.

En el nuevo orden se mantuvo en el poder a Bernat Icari, aunque Santificados e Invictus lograron una importante cuota de poder. Pronto se hizo evidente que Bernat era un Prncipe de cara a la galera, pues sus decisiones pasaban por manos de Santificados e Invictus, quienes en muchas ocasiones vetaban sus decretos, o impedan su aplicacin.

La oportunidad para quitrselo de encima lleg con la Guerra de Sucesin. Durante la guerra, salvo alguna excepcin, el triunvirato gobernante en la ciudad (Icarianos, Monacales e Invictus) apoyaron la causa de Carlos de Austria, al considerarla la ms beneficiosa para los intereses de la ciudad. Pero el curso de la guerra no fue el esperado, y viendo que haban cometido un error, Invictus y Monacales decidieron cambiar de bando. Originalmente se limitaron a financiar y ocultar las actividades de los partidarios de Felipe de Borbn en la ciudad (los Botiflers), y mediante sus agentes, pasar informacin a las tropas enemigas de la ciudad.

El 25 de julio de 1713, el ejrcito de Felipe V, con ms de 20.000 hombres, asedi Barcelona, que slo contaba con 5.500 hombres para defenderse. Pocos das antes, los miembros ms destacados del Invictus y del Lancea Sanctum haban abandonado la ciudad, previendo un desenlace rpido, y a la vez asegurndose no ser vctimas de los bombardeos, los incendios y la destruccin de sus refugios. Sin embargo, la ciudad resisti ms de lo previsto, y durante un ao los ciudadanos de Barcelona repelieron heroicamente el avance de las tropas borbnicas. Finalmente, el 11 de septiembre de 1714, la ciudad capitul.

Durante el asedio, se produjo en la ciudad una intensa actividad vamprica. Hubo momentos de caos, en que los no alineados se dedicaron al saqueo y al pillaje, pero Bernat logr restaurar el orden, uniendo a su causa a los pocos Vstagos que quedaban en la ciudad. Bernat haba sido un pusilnime, pero en el momento de mayor necesidad logr ganarse el respeto de sus sbditos, y dirigi la resistencia entre los no muertos hasta su muerte definitiva. sta sucedi a mediados de junio de 1714, a causa de los intensos bombardeos, que destruyeron su refugio a plena luz del da.

Sin su lder, la resistencia entre los no muertos se quebr, y aunque unos pocos decidieron resistir hasta el final, la mayora trataron de abandonar la ciudad. Informados de lo sucedido, al Invictus y al Lancea Sanctum slo les quedaba esperar, y, finalmente, la noche del 11 de septiembre de 1714 entraron en la ciudad reclamndola como suya de nuevo.

El Consulado El nuevo orden de la ciudad estuvo a punto de caer nada ms empezar. El Lancea Sanctum exigi

recuperar el principado, aduciendo razones histricas. Sin embargo, el Invictus pretenda el Principado argumentando que ellos haban sido quienes haban organizado toda la resistencia contra Bernat y, adems, que gracias a sus contactos y aliados la ciudad no fue saqueada por las tropas Borbnicas.

Durante dos aos, la ciudad tuvo dos Prncipes simultneamente, el Daeva Guillem de Boixadors por parte del Invictus, y el Ventrue Miquel Claret por parte del Lancea Sanctum. Durante esos dos aos ambas facciones convivieron, aunque exista una guerra no declarada entre ellas, con ataques y asesinatos espordicos mutuos. Todo ello provoc que la principal prioridad de cada bando fuera debilitar al oponente, por lo que ni fueron capaces de prever ni evitar o suavizar las duras medidas de Felipe V contra la ciudad: la dura represin contra las personalidades por un lado, el desarme, la destruccin del barrio de la Ribera, y especialmente el Real Decreto de Nueva Planta, en el que se supriman las instituciones catalanas, se prohiba el cataln en el uso oficial y en la enseanza, imponindose las leyes de Castilla y el castellano como idioma oficial.

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La prdida de poder que ello supuso (de un plumazo haban desaparecido todas las instituciones donde tenan influencia) provoc que ambos bandos se replantearan la situacin, conviniendo que lo ms importante para recuperarse era colaborar. En el III Consilium Seniorum se estableci el Consulado, a imitacin de la Repblica Romana, en que la ciudad estara gobernada por dos Prncipes (o Cnsules), uno del Primer Estado (Eudald de Salisachs) y otro Santificado (Robert Guillemon). Ambos Cnsules tendran poder colegial, y no se dividiran la ciudad, sino que ambos tendran autoridad en toda la ciudad. En caso que uno falleciera o entrara en letargo, sera reemplazado por otro miembro de la misma alianza.

Con este acuerdo, queran mostrar a los Vstagos de Barcelona que los tiempos haban cambiado, que la larga era de conflictos y luchas por el poder haba concluido, y que ahora comenzaba una gloriosa era de paz y colaboracin. No obstante, esto slo fue nominal. Se haban acabado los ataques mutuos, pero segua habiendo una