Embed Size (px)
Citation preview
BTDL 15-12-2019 tr. 1
Thánh lễ cuối tuần
CỘNG ĐỒNG CÔNG GIÁO VIỆT NAM TỔNG GIÁO PHẬN GALVESTON-HOUSTON
VIETNAMESE CATHOLICS OF THE ARCHDIOCESE OF GALVESTON-HOUSTON
DŨNG LẠC
8503 S. Kirkwood Rd. - Houston, Texas 77099 - Phone: 281-495-8133 www.cgvnhouston.org
SUY NIỆM LỜI CHÚA
Thánh Gioan Tiền Hô là một vị tiên tri cương trực. Ngài không hề run sợ trước thế lực, cường quyền. Ngài chỉ quan tâm một điều: làm chứng cho chân lý. Khi Hêrôđê An-tipas cướp vợ của người anh, thánh nhân đã không ngần ngại lên tiếng công kích hành động vô luân của nhà vua. Vì thế mà thánh nhân bị bắt giam trong ngục Machéronte. Khi bị giam trong ngục, thánh nhân vẫn theo dõi những hoạt động của Chúa Giêsu. Hôm nay thánh nhân sai môn đệ đến hỏi Chúa Giêsu một câu hỏi gây ngỡ ngàng cho ta: “Ngài có phải là Đấng phải đến, hay chúng tôi còn phải chờ đợi một Đấng khác?”.
Thật lạ lùng đến khó hiểu. Người đi mở đường, người giới thiệu Đấng Cứu Thế nay lại nghi ngờ Người mà mình giới thiệu. Đó là bi kịch của Thánh Gioan Tiền Hô. Câu hỏi cho thấy thánh nhân ở trong một tâm trạng hoang mang. Đức tin của Ngài chao đảo. Nửa tin nửa ngờ.
Sự hoang mang của Thánh Gioan Tiền Hô đến do hai nguyên nhân sau: 1) Nguyên nhân thứ nhất: Chúa Giêsu có những việc làm khác với lời Gioan loan
báo.
Tổng Giám Mục: Hồng Y Daniel DiNardo
Giám Mục Phụ Tá: GM. George A. Sheltz G
Lm. Gioan Viannêy Nguyễn Ngọc Thụ Đại Diện Đức Tổng Giám Mục
Chủ Tịch Cộng Đồng Công Giáo VN 281-495-8133
Hội Đồng Giáo Dân, TGP Galveston-Houston
Chủ Tịch: Ô. Phêrô Võ Tiến Đạt
Giáo Xứ Đức Kitô Ngôi Lời Nhập Thể
281-827-9571
Phó CT Nội Vụ: Ô. Phêrô Nguyễn Tài (GXĐMLV)
281-932-4655
Phó CT Ngoại Vụ: Ô. Phêrô Vũ Đức Phú (GXLĐ)
281-777-2229
Tổng Thư Ký: Giuse Nguyễn Văn Hùng (CĐSJ)
832-403-7871
Thành viên: CT HĐMV các giáo xứ và cộng đoàn
GX. CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM
TB: 6:00 pm - CN: 7:00; 8:30; 10:30 am; 6:00 pm Lm. Giuse Vũ Thành
Lm. Gioan Nguyễn M. Hùng Pt. Giuse Nguyễn Phẩm
Pt. Giuse Lê Văn Rõ
10610 Kingspoint Rd.- Houston, TX 77075 713-941-0521
GX. ĐỨC KITÔ NGÔI LỜI NHẬP THỂ
TB: 6:00 pm - CN: 7:00 am; 9:00 am; 11:00 am;
2:30 pm; 7:00 pm Lm. Gioan Viannêy Nguyễn Ngọc Thụ
Lm. Giuse Bùi Phương Tiến Pt. Phêrô Nguyễn Cường
Pt. Vincentê Đoàn Hồng Phúc Pt. Giuse Maria Phạm Harry Hưng
Pt. Gioan Baotixita Hoàng Anh Dũng
8503 S. Kirkwood Rd.- Houston, TX 77099
281-495-8133
GIÁO XỨ ĐỨC MẸ LA VANG
TB: 6:00 pm - CN: 7:30; 9:15; 11:00 am; 6:00 pm Lm. Thomas Trần Thiên Ân, OP.
Lm. Phaolô Nguyễn Hải Đăng, OP. Lm. Phêrô Phạm Duy Khánh, OP
Pt. Micae Nguyễn Kim Khánh
12320 Old Foltin Rd.- Houston, TX 77086
281-999-1672
GIÁO XỨ ĐỨC MẸ LỘ ĐỨC
TB: 6:00 pm - CN: 7:00; 9:00; 11:00; 1:15; 6:00 Lm. Đaminh Trịnh Thế Huy, OP. Lm. Giuse Trần Trung Liêm, OP. Lm. Gioan Hoàng Thanh Sơn, OP.
Pt. Giuse Đỗ Nguyên Chương
6550 Fairbanks N. Houston, Houston, TX 77040 713-939-1906
CỘNG ĐOÀN THÁNH TÂM
TB: 7:00 pm - CN: 1:00 Lm. Giuse Phan Đình Lộc
1701 San Jacinto St. - Houston, TX 77002 713-659-1561 ext. 135
Chúa Nhật III Mùa Vọng, Năm A, Ngày 15-12-2019
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu 11, 2-11
Thư Mời
Tham Dự Đại Lễ Mừng Chúa Giáng Sinh 2019
Kính thưa toàn thể Cộng Đồng Dân Chúa,
Đại Lễ mừng Chúa Giáng Sinh do Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam Tổng Giáo Phận Galveston-Houston tổ chức vào thứ Ba, ngày 24 tháng 12 năm 2019 tại:
George R. Brown Convention Center 1001 Avenida De Las Americas Houston Texas 77010 713- 853-8000
Chương trình chi tiết:
- 4 giờ đến 5 giờ 30: sẽ có nhiều linh mục ban Bí Tích Xá Giải. - 5 giờ đến 5 giờ 30: Thánh Ca Vọng Giáng Sinh - 5 giờ 30: Cung Nghinh Thánh Tượng Chúa Hài Đồng. - 6 giờ 00: Thánh Lễ Đại Trào - ĐHY DiNardo chủ tế, các linh mục Việt
Mỹ đồng tế.
Trân trọng kính mời Cộng Đồng Dân Chúa cùng tham dự mừng Đại Lễ Chúa Giáng Sinh.
Nguyện kính chúc Đức Hồng Y, quý Đức Giám Mục, quý Đức Ông, quý Linh Mục, quý Phó Tế, quý Tu Sĩ nam nữ và toàn thể Cộng Đoàn Dân Chúa mùa Giáng Sinh trần đầy Ân Sủng của Chúa Hài Nhi Giêsu và Mẹ Thánh Ngài.
Trân trọng kính mời,
Lm. Gioan Viannêy Nguyễn Ngọc Thụ - Đại Diện Đức Hồng Y - TGP Galveston-Houston - Chủ Tịch Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam.
BTDL 15-12-2019 tr. 2
Chương Trình Phát Thanh Tin Yêu: Saigon-Houston làn sóng 900 AM từ 4:00 đến 4:45 chiều Chúa Nhật
Phụ Trách
AC. Trần Tú - Mai Dung 281-467-5223 - [email protected] AC. Nguyễn Lập - Huệ 281-253-9761 - [email protected] A. Đỗ Minh Tân 281-736-7970 - [email protected] AC. Nguyễn Lương - Anna Phương 832-816-3402 - [email protected]
Muốn nhận Bản Tin Dũng Lạc qua email xin gửi điện thư yêu cầu về: [email protected] hay [email protected]
Ban Điều Hành Bản Tin Dũng Lạc
Ô. Nguyễn Văn Mẫu 713-231-6242 - [email protected] Ô. Nguyễn Đức Chính 713-269-0554 - [email protected] Ô. Nguyễn Văn Thắng 832-661-3076 - [email protected] Ch. Hiền Lê 281-495-8133 - [email protected]
Thánh Gioan Tiền Hô đã loan báo một Đấng Cứu Thế uy nghiêm, đến để trừng phạt nhân loại. Trong Phúc Âm tuần trước, thánh nhân đã răn đe người Do Thái: Búa rìu đã để sẵn ở gốc cây, cây nào không sinh trái sẽ bị đốn cho vào lò lửa. Thiên Chúa đến cầm sàng mà rê thóc. Thóc sẽ được cho vào kho, còn rơm, trấu sẽ bị cho vào lò lửa đốt đi. Sứ Điệp quả thật là dữ dội, bởi loan báo ấy đã gây xôn xao sợ hãi. Thế mà khi Chúa Giêsu đến, Người đã hành động khác hẳn. Không oai phong, quyền lực, Chúa Giêsu tỏ ra là Đấng Cứu Thế tràn đầy lòng nhân từ: “Người không bẻ gẫy cây lau bị dập, không dập tắt tim đèn còn khói”. Gi-oan Tiền Hô loan báo sự trừng phạt. Nhưng Chúa Giêsu lại đến để cứu chữa, tha thứ. Chúa Giêsu nói: “Con người đến không phải để lên án, nhưng để cứu chữa”. “Chỉ những người bệnh mới cần đến thầy thuốc”. Thật là trái ngược. Trách nào Gioan chẳng hoang mang.
2) Nguyên nhân thứ hai: Gioan bị giam trong tù. Ông bị ngược đãi, tất nhiên. Hơn nữa ông cảm thấy mình thất bại. Đi rao giảng sự
công chính nhưng chỉ gặp bất công. Đi rao giảng ơn giải thoát nhưng lại bị giam cầm. Hết rồi những Sứ Điệp rực lửa. Hết rồi thời hy vọng tràn đầy. Thê thảm hơn nữa, ông tự hỏi: Sao Đấng Cứu Thế không đến giải thoát mình? Sao Ngài để cho sứ giả của Ngài mòn mỏi trong tù? Sao Ngài để cho bạn hữu bị khinh miệt cười chê? Lời sấm của Isaia còn rành rành: “Đấng Cứu Thế sẽ mở cửa phóng thích tù nhân”. Thế mà sao chờ đợi hoài chẳng thấy. Và Gioan nghi ngờ: hay Ngài không phải là Đấng Cứu Thế. Bị giam cầm, bị ngược đãi, Gioan còn có thể chịu được. Nhưng mối nghi ngờ gặm nhấm, thiêu đốt tâm hồn ông. Ông e sợ mình đã lầm đường, lầm người. Không nén lòng được, ông đã sai môn đệ đến hỏi thẳng Chúa Giêsu: “Ngài có phải là Đấng Cứu Thế, hay chúng tôi phải chờ đợi một Đấng khác?” Câu hỏi táo bạo nhưng quan trọng, vì quyết định cả ý nghĩa cuộc đời Gioan.
Trước câu hỏi ấy, Chúa Giêsu không trả lời trực tiếp. Nhưng chỉ yêu cầu các sứ giả về thuật cho Gioan những việc Ngài làm: “Cho kẻ mù xem thấy, kẻ què đi được, người cùi lành lặn, kẻ điếc được nghe, người chết sống lại, kẻ nghèo được nghe Tin Mừng”.
Với câu trả lời ấy, Chúa Giêsu nhắc Gioan nhớ lại lời sấm của Isaia về Đấng Cứu Thế. Đồng thời cũng thanh luyện cái nhìn của ông về dung mạo Đấng Cứu Thế.
Đấng Cứu Thế không phải là vị vua oai phong từ trời ngự xuống trên đám mây. Nhưng chỉ là một Hài Nhi bé nhỏ sơ sinh xuất hiện giữa loài người như một mầm cây bé bỏng.
Đấng Cứu Thế không phải là vị vua sang trọng ngự trong cung điện nguy nga. Nhưng chỉ là anh thợ mộc nghèo hèn sống trong một làng quê hẻo lánh.
Đấng Cứu Thế không phải là vị quan tòa oai nghiêm hét ra lửa, thở ra khói. Nhưng chỉ là một lương y hiền từ đến chữa lành những vết thương, an ủi những ưu sầu, nâng đỡ người yếu đuối, tha thứ kẻ tội lỗi.
Đấng Cứu Thế không đến trong vinh quang huy hoàng, trong chiến thắng rực rỡ. Nhưng chỉ âm thầm và tình nghĩa như một người bạn thân thiết.
Đấng Cứu Thế không đến trong hàng ngũ những người quý phái có địa vị cao trọng trong xã hội. Nhưng lui tới với những người bé nhỏ nghèo hèn, những thành phần bị gạt ra bên lề xã hội.
Câu trả lời của Chúa Giêsu khiến tôi tỉnh ngộ. Chúa Giêsu đã cho tôi một hình ảnh trung thực về dung mạo Đấng Cứu Thế. Qua câu trả lời đó, Chúa Giêsu cũng muốn nói với tôi rằng: Nếu con muốn Giáo Hội là hình ảnh đích thực nguyên tuyền của Thày, con
CỘNG ĐOÀN HOLY ROSARY
CN: 3:15; 6:30 Lm. Anthony Trần Ngọc Hùng, OP
3617 Milam St. - Houston, TX 77002 713-518-2319
CỘNG ĐOÀN ST. CHRISTOPHER
CN: 4:30 Lm. Giuse Lê Thu
8150 Park Place – Houston, TX 77017
713-645-6614
CĐ. ST. JUSTIN TỬ ĐẠO
CN: 12:00 Lm. Phêrô Nguyễn Hữu Thăng
Pt. Giuse Trần Văn Nhật
13350 Ashford Point Dr. Houston, TX 77082 281-556-5116
CỘNG ĐOÀN FATIMA
CN: 9:00 Lm. Đaminh Trịnh Thế Huy, OP.
1003 Gulf Bank-Houston, TX 77037
713-732-0132
Giáo xứ Mỹ
có thánh lễ Việt ngữ cuối tuần
TB: 8:00 pm St. Elizabeth Ann Seton
6646 Addicks Satsuma Rd. Houston, TX 77084 281-463-7878
TB: 7:00 pm St. Francis de Sales
8200 Roos Rd. Houston, TX 77036
713-774-7475
LIÊN ĐOÀN THIẾU NHI THÁNH THỂ Tổng Tuyên Úy: Lm. Giuse Lê Thu
Trưởng Phêrô Võ Khanh Tony (GX/CTTĐVN) 832-455-5961
LIÊN HỘI CÁC BÀ MẸ CÔNG GIÁO Tổng Linh Hướng: Lm. Giuse Bùi Phương Tiến
___________________________ __________________
LIÊN ĐOÀN LIÊN MINH THÁNH TÂM Tổng Linh Hướng: Lm. Giuse Vũ Thành
Ông Nguyễn Văn Xuân 832-260-5016
LIÊN ĐOÀN TÔNG ĐỒ FATIMA Tổng Linh Hướng: Lm. Anthony Trần Ngọc Hùng
713-518-2319 Ông Phêrô M. Nguyễn Văn Triệu (Gx. CTTĐ)
281-484-3157
ĐẠO BINH ĐỨC MẸ (LEGIO MARIE) Tổng Linh Hướng: Lm. Gioan Nguyễn M. Hùng
Trưởng Curia Giuse Nguyễn Ngọc Thiên 832-433-2198
PHONG TRÀO CURSILLO Tổng Linh Hướng:
Lm. Anthony Phạm Hữu Tâm, ICM.
Trưởng Lãnh Đạo: Maria Nguyễn Thu Trang 713-303-7982
LH. ĐOÀN DÒNG BA ĐA MINH Tổng Linh Hướng: Lm. Đinh Minh Tiên, OP
Ông Cao Văn Thuận (Giáo Xứ Lộ Đức)
281-859-8268
TUYÊN UÝ NHÀ THƯƠNG
Lm. Anthony Trần Ngọc Hùng
713-757-1000 ext. 1624
PHÁT THANH TIN YÊU Tuyên Úy: Lm. Gioan Trần Đình Khả
10135 West Rd. Houston, TX 77064
281-955-7328
BTDL 15-12-2019 tr. 3
Hãy sống Mùa Vọng bằng sự vui tươi của niềm hy vọng và nụ cười. Đã bao lâu rồi bạn chưa có những nụ cười thực sự, nụ cười của những người ấp ủ những hoài bão, những định
hướng mới trong niềm tín thác, biết đặt trọn lòng tin tưởng vào Chúa?
Hãy lợi dụng tinh thần Mùa Vọng, lợi dụng bầu khí thánh thiện của mùa chờ đợi Chúa đến, chờ đợi niềm vui Giáng Sinh mà khoác lấy niềm vui trong tinh thần, trong cuộc sống từng ngày của mình.
1. Xác tín niềm vui trong Chúa của người Cựu Ước.
“Đừng buồn bã vì niềm vui của Đức Chúa là thành trì bảo vệ anh em” (Nhm 8, 10). Đó là lời mà tư tế Nehemiah mời gọi toàn dân sau khi kết thúc 70 năm lưu đày bên Babylon và được trở về cư ngụ trên chính quê Cha đất Tổ.
Toàn dân vui mừng họp lại cùng nhau cử hành phụng vụ trên chính quê hương. Từ đây, họ bắt đầu công cuộc tái thiết quê hương trong rạng rỡ của niềm hạnh phúc.
Họ lắng nghe tư tế Ezra công bố Lời Chúa. Họ khóc. Nhưng không khóc vì thân phận lưu đày, mà khóc trong niềm vui sướng, khóc vì lại được sống trên quê hương là đất mà Thiên Chúa ban cho cha ông và dòng dõi của họ.
Vừa trở về từ phương xa, từ đất lưu đày khổ ải, cho nên họ khóc. Họ khóc vì cứ ngỡ mình đang mơ, trong khi đang thực sự hiện diện trong nhà mình, nơi quê hương của mình. Khóc vì cuộc gặp gỡ thân tình gắn bó cùng cội rễ của chính mình.
Nhưng trên hết mọi sự, họ khóc trong sung sướng vì tin rằng, Chúa giải thoát họ. Và nơi Chúa cũng đang tràn đầy niềm vui. Thiên Chúa vui trong niềm vui tuyệt đỉnh của chính Người.
Từ đây họ sống niềm vui của tương lai đời họ, tương lai dân tộc họ là niềm vui trong
Chúa. Và niềm vui của Chúa là niềm vui của họ, là “thành trì bảo vệ họ”.
2. Xác tín niềm vui trong Chúa của chúng ta.
Sống những ngày Mùa Vọng, Như người Cựu Ước vừa thoát ách lưu đày, chúng ta hãy tận hưởng niềm vui của Chúa bằng cách sống niềm vui trong Chúa.
Sống niềm vui trong Chúa là biết cậy dựa vào Chúa, tín thác đời mình trong tay Chúa, biết để Chúa an bài trong sự khôn ngoan quan phòng của Người.
Hãy xác tín mạnh mẽ như niềm xác tín của dân Chúa xưa, đó là: chỉ có niềm vui của Chúa mà chúng ta tận hưởng mới thực là “thành trì bảo vệ” chúng ta mà thôi.
Vui trong Chua mơi thưc la vui, mơi chinh la niêm vui. Vui trong Chua mơi la niêm vui tron ven. Vui trong Chua chinh la điêm nhân, la đich đên cua niêm vui. Vui trong Chua la niêm vui bên đô, mang đên cho ngươi sơ hưu no sưc sông vinh cưu.
Vui trong Chúa là niềm vui mang lấy sự hãnh diện của đức tin. Tin rằng, Thiên Chúa là gia nghiệp, là lẽ sống, là tình yêu, là nguồn đón nhận bền bỉ không chê chối ai, không bao giờ mai một, không bao giờ suy giảm.
Vui trong Chúa là tin tưởng tuyệt đối, một khi có Chúa, thì không còn gì đáng sợ. Bởi “án lệnh phạt ngươi, Đức Chúa đã rút lại; thù địch của ngươi, Người đã đẩy lùi xa” (Sph 3, 15).
Vui trong Chúa còn là niềm ý thức rằng, trong mọi khó khăn, ta luôn có thể hướng về Chúa, Người không bao giờ từ chối những lời khẩn cầu của ta.
Vui trong Chúa là niềm vui có sức nuôi dưỡng trong ta tràn đầy hy vọng và can đảm, ngay cả khi đối diện khó khăn và đau khổ.
Vui trong Chúa còn là niềm vui xác tín: Không có bất cứ hoàn cảnh nào có thể cướp mất niềm bình an nội tâm mà Thiên Chúa trao ban cho bất cứ ai tin tưởng và yêu mến Người.
Lm. JB. Nguyễn Minh Hùng
Văn Phòng Ơn Gọi Linh Mục và Tu Sĩ
713-652-8239
Đại Chủng Viện St. Mary
713-686-4345
MỤC VỤ GIỚI TRẺ Lm. JBA Trần S. Steven, CSsR
713-433-9836
Lm. Nguyễn Cao Trường Sơn
832-788-1636
MỤC VỤ GIA ĐÌNH Lm. Giuse Châu Xuân Báu, CSsR
713-681-5144 ext. 107
ỦY BAN PHỤNG VỤ Lm. Gioan Nguyễn M. Hùng
832-425-5116
ỦY BAN THÁNH NHẠC Lm. Christopher Nguyễn Cường
281-356-2000
ỦY BAN GIÁO LÝ Lm. Đinh Minh Tiên, OP
713-732-0132
ỦY BAN CÔNG LÝ
HÒA BÌNH - LIÊN TÔN
Lm. Anthony Phạm Hữu Tâm, ICM
281-575-7246
Lm. Anthony Trần Ngọc Hùng, OP
713-529-4854
DÒNG CHÚA CỨU THẾ
3417 W. Little York Road
Houston, TX 77091
713-681-5144
DÒNG NỮ ĐA MINH
5250 Gasmer Drive
Houston, Texas 77035
713-723-8250
TU XÁ THÁNH ĐA MINH
12314 Old Foltin Road
Houston, TX 77086
281-999-4928
DÒNG NỮ LA SAN 14562 Cypress N. Houston
Cypress, TX 77429
281-894-7756
DÒNG MẾN THÁNH GIÁ 8138 Lynn St.
Houston, TX 77017
346-571-5116
DÒNG CHÚA THÁNH THẦN
4410 Yoakum Blvd.
Houston, TX 77006
713-529-0405
TU HỘI TẬN HIẾN
20303 Kermier Road
Waller, TX 77484-8743
832-923-7784
TU HỘI GIA ĐÌNH
MẸ MARIA THĂM VIẾNG
11663 Quinn Ridge Way
Houston, TX 77038
713-518-2977
Website
Cộng Đồng Công Giáo VN - Houston
www.cgvnhouston.org Phụ Trách: Pt. Giuse Trần Văn Nhật
713-870-8955
hãy xây dựng một Giáo Hội không quyền lực, không tiền bạc, không phô trương. Hãy làm cho Giáo Hội mang dung mạo của Thày: một dung mạo khiêm tốn, nghèo hèn, bình dị, thân ái và nhân từ. Nếu con muốn tiếp tục sứ mạng của Thày, hãy chạy trốn quyền lực, hãy sợ hãi tiền bạc, hãy tránh thói phô trương. Hãy yêu thích những việc âm thầm bé nhỏ. Trước hết hãy đến với những người nghèo hèn. Hãy bắt đầu bằng tình thương. Vì chỉ có tình thương mới cứu được thế giới.
Ta đang chờ đón Chúa đến. Hãy cảnh giác. Chúa không đến trong một biến cố kinh thiên động địa. Chúa không có những pha biểu diễn ngoạn mục. Chúa không đến trong những thành công rực rỡ. Chúa không đến trong uy tín hay quyền lực. Chúa sẽ chỉ đến rất âm thầm, bé nhỏ nhưng đầm ấm tình người. Chúa sẽ đến trong một bàn tay kín đáo nâng đỡ. Chúa sẽ đến trong một nụ cười khích lệ. Chúa sẽ đến trong một cái bắt tay thân ái. Chúa đến chỉ thoáng qua. Nơi nào có dấu hiệu của tình thương, nơi đó đang vẽ nên dung mạo của Chúa.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho con nhận ra dung mạo đích thực của Chúa, để con biết đón tiếp Chúa trong Mùa Giáng Sinh năm nay. Amen.
KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG: 1. Đức Thánh Cha đã khiêm nhường xin lỗi Trung Quốc. Bạn nghĩ sao về cử chỉ này? Cử chỉ của
Đức Thánh Cha có làm tổn thương đến uy tín của Giáo Hội không? 2. Bạn muốn một Giáo Hội yêu thương phục vụ hay một Giáo Hội cai trị quyền uy? 3. Bạn nghĩ gì về những lầm lỗi trong Giáo Hội? 4. Bạn phải làm gì để làm chứng cho Chúa. Bằng những việc lớn lao hay bằng những việc nhỏ bé
hằng ngày? +TGM. Giuse Ngô Quang Kiệt
BTDL 15-12-2019 tr. 4
Trong buổi tiếp kiến chung sáng thứ Tư 04/12, Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp tục loạt bài giáo lý về sách Công Vụ Tông Đồ. Đoạn sách được Đức Thánh Cha giải thích trong bài giáo lý hôm nay (Cv 20) thuật lại cuộc chia tay của Thánh Phaolô với các trưởng lão thành Êphêsô. Đức Thánh Cha nhấn mạnh đến lời khuyên nhủ của thánh nhân với các vị lãnh đạo: hãy ân cần chăm sóc chính mình và đàn chiên, đặc biệt là mời gọi các vị làm việc để có thể giúp đỡ những người đau yếu và “cho thì có phúc hơn là nhận.” Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu chia sẻ trách nhiệm với các vị lãnh đạo Giáo Hội bằng cách cầu nguyện cho các ngài. Đức Thánh Cha cũng cảnh giác các tín hữu rằng bói toán ma thuật không phải là thực hành Kitô giáo. Ngài mời gọi họ hãy tín thác vào Thiên Chúa, chính Người mang lại tất cả điều tốt lành cho chúng ta.
Ý nghĩa cứu độ của Tin Mừng. Mở đầu bài giáo lý, Đức Thánh
Cha tóm tắt “hành trình của Tin Mừng” tại Ephêsô và ý nghĩa cứu độ của nó như được Thánh Sử Luca trình bày trong sách Công Vụ Tông Đồ chương 19. Nhờ Thánh Tông Đồ Phaolô, 12 người được rửa tội nhân danh Chúa Giêsu và cảm nghiệm được ơn Chúa Thánh Thần đổ xuống trên họ, Đấng tái sinh họ (x. Cv 19, 1-7). Tiếp đến là các phép lạ được Tông Đồ Phaolô thực hiện: người bệnh được chữa lành và những người bị quỷ ám được giải trừ (x. Cv 19, 11-12). Đức Thánh Cha giải thích rằng những điều này xảy ra là bởi vì người môn đệ giống với Thầy của mình, Chúa Giêsu (x. Lc 6, 40) và làm cho Chúa hiện diện bằng cách thông truyền cho các anh em của mình cùng một sự sống mới đã nhận được từ Người.
Đức tin vào Chúa Kitô và ma thuật không thể đi đôi với nhau.
Đức Thánh Cha nói tiếp: “Sức mạnh bùng nổ của Thiên Chúa ở Êphêsô vạch trần những người muốn dùng danh Chúa Giê-su để thực hiện việc trừ tà nhưng không có thẩm quyền thiêng liêng để làm điều đó (x. Cv 19, 13-17), và cho thấy sự yếu kém của các trò ma thuật; nhiều người đã rời bỏ những điều này để chọn Chúa Kitô (x. Cv 19, 18-19). Một sự đảo ngược thực sự đối với
một thành phố như Êphêsô, nơi từng là một trung tâm nổi tiếng về
thực hành các loại pháp thuật! Đức Thánh Cha nhận xét: “Thánh Luca nhấn mạnh sự không tương thích giữa đức tin vào Chúa Kitô và ma thuật. Nếu bạn chọn Chúa Kitô, bạn không thể chạy đến với thầy phù thủy: đức tin là sự phó thác cách tin tưởng trong vòng tay của một Thiên Chúa đáng tin cậy, Đấng không tỏ mình nhờ các thực hành bí ẩn mà qua sự mặc khải và bằng tình yêu nhưng không.”
Ma thuật không phải là Kitô giáo.
Nói về việc xem bói toán trong thời đại chúng ta, Đức Thánh Cha nhận xét rằng có người cho là chuyện pháp thuật là xưa rồi, ngày nay trong nền văn minh Kitô giáo không còn chuyện này nữa. Nhưng Đức Thánh Cha hỏi: Bao nhiêu người trong anh chị em xem bói bài, bói chỉ tay? Ngay cả ngày nay, trong những thành phố lớn, các Kitô hữu vẫn làm những chuyện này. Và Đức Thánh Cha nói: “Nhưng làm thế nào mà bạn tin vào Chúa Giêsu Kitô, lại đi đến thầy bói, phù thủy? Có người trả lời là. “Tôi tin Chúa Giêsu mà đôi khi tôi cũng đi xem bói.” Đức Thánh Cha kết luận: “Ma thuật không phải là Kitô giáo. Những điều được thực hiện để đoán tương lai hoặc đoán nhiều thứ hoặc thay đổi tình huống cuộc sống không phải là Kitô giáo. Ân sủng của Chúa Kitô mang đến cho bạn tất cả mọi thứ: hãy cầu nguyện và phó thác chính mình nơi Chúa.”
Suy tư: hoạt động tôn giáo bị biến thành một dịch vụ.
Tin Mừng được truyền bá ở Êphêsô đã gây thiệt hại cho việc buôn bán của các thợ bạc vì họ sản xuất các bức tượng của nữ thần Artemis, biến một hoạt động tôn giáo thành một dịch vụ thực sự. Đức Thánh Cha yêu cầu các tín hữu suy nghĩ về điểm này. Thấy công việc từng thu được nhiều tiền nay bị tổn thất, những người thợ bạc đã tổ chức một cuộc bạo loạn chống lại Thánh Phaolô, và các Kitô hữu bị buộc tội đã gây khủng hoảng cho công việc của các thợ thủ công, cho đền thờ của thần Artemis và việc thờ tự nữ thần này (x. Cv 19, 23-28 ).
Sau đó, Phaolô rời Êphêsô đi Giêrusalem và đến Miletus (x. Cv 20, 1-16). Tại đây, Ngài đã gọi các kỳ mục, có
thể là các linh mục, của Giáo Hội Êphêsô để thực hiện việc bàn giao "mục vụ" (X. Cv 20, 17-35). Chúng ta đang ở giai đoạn cuối của Sứ Vụ Tông Đồ của Thánh Phaolô và Thánh Luca trình bày với chúng ta diễn từ từ biệt của Thánh Phaolô, một loại di chúc thiêng liêng mà Thánh Tông Đồ gửi đến những người, sau khi Ngài ra đi, sẽ phải lãnh đạo cộng đoàn Êphêsô.
Cách thế từ biệt của Thánh Phalô. Đức Thánh Cha nhận xét: Đây là
một trong những trang hay nhất của sách Công Vụ Tông Đồ: tôi yêu cầu anh chị em, hôm nay, hãy lấy sách Tân Ước, Kinh Thánh, chương 20 và đọc đoạn Thánh Phaolô chia tay các niên trưởng ở Êphêsô và ở Miletus. Đây là một cách thế để hiểu Thánh Phaolô đã từ biệt như thế nào và cả các vị lãnh đạo giáo đoàn ngày nay phải chia tay và tất cả Kitô hữu chúng ta. Nó là trang hay nhất.
“Anh em hãy ân cần lo cho chính mình và toàn thể đoàn chiên”.
Trong lời khích lệ, Phaolô khuyến khích các nhà lãnh đạo cộng đoàn, những người mà Ngài biết đây là lần gặp cuối cùng: “Anh em hãy ân cần lo cho chính mình và toàn thể đoàn chiên”. Đức Thánh Cha nhận xét: đây là công việc của vị mục tử: ân cần lo cho chính mình và toàn thể đoàn chiên. Mục tử phải ân cần, linh mục phải ân cần, giám mục phải ân cần, Đức Giáo Hoàng phải ân cần. Đó là ân cần chăm sóc đàn chiên, mà ân cần đối với chính mình, xét mình và xem mình đã hoàn thành nhiệm vụ chăm sóc thế nào. “Anh em hãy ân cần lo cho chính mình và toàn thể đoàn chiên” mà Chúa Thánh Thần đã đặt anh em làm người coi sóc, hãy chăn dắt Hội Thánh của Thiên Chúa, Hội Thánh Người đã chuộc bằng máu của chính mình." (Cv 20, 28). Các giám mục được yêu cầu hết sức gần với đàn chiên, được chuộc bằng máu quý giá của Chúa Kitô và sẵn sàng bảo vệ nó khỏi "những con sói" (câu. 29). Các Giám mục phải hết sức gần gũi để chăm sóc, bảo vệ dân chúng nhưng không bám chặt lấy họ.
"Cho thì có phúc hơn là nhận" Sau khi đã giao nhiệm vụ này cho
các vị lãnh đạo của Êphêsô, Thánh Pha-olô tín thác họ trong tay Thiên Chúa và giao cho họ "lời ân sủng của Ngài" (câu 32), là men của mọi sự tăng trưởng và con đường thánh thiện trong Giáo Hội,
Đọc tiếp trang 8
Đức Thánh Cha nói rằng Thiên Chúa không tỏ mình qua các phép thuật bói toán nhưng bằng tình yêu nhưng không. Người tin Chúa Kitô thì không chạy đến các thầy bói nhưng tin tưởng nơi Chúa, Đấng sẽ mang mọi sự đến cho tất cả chúng ta.
BTDL 15-12-2019 tr. 5
Phân công Đại lễ Giáng Sinh năm 2019
Phân công Đại lễ GS 2019:
Nhiệm vụ trong Thánh lễ:
Ban Nhóm/Người Trách Nhiệm
1 Trưởng ban Tổ chức Cha Chủ tịch Gioan Vianney Nguyên Ngoc Thu
2 Ban Điều Hành Giáo Xứ Đức Kitô Ngôi Lời & Hội Đồng Giáo Dân
3 Hát Vọng Giáng Sinh Giáo Xứ Đức Kitô Ngôi Lời
4 Ban Thánh nhạc Giáo Xứ Đức Kitô Ngôi Lời
5 Ban Phụng vụ, bánh thánh Cộng Đoàn Holy Rosary
6 Ban Tiếp tân Liên đoan Hương Đao
7 Ban Quyên Tiền Giáo Xứ Đức Mẹ Lộ Đức
8 Ban Âm thanh, Ánh sáng Cộng Đoàn St. Justin Tử Đạo
9 Ban Trang trí, dâng của lễ Hội Đồng Giáo Dân, tất cả các Giáo Xứ, Cộng Đoàn
10 Hang đá, cây Giáng Sinh CĐ Holy Rosary, CĐ St. Christopher, CĐ Fatima
11 Hàng rào Danh dự Knight of Columbus
12 Ban An ninh, Trật tự Giáo Xứ Đức Mẹ La Vang
13 Đoàn rước Liên Đoàn Tông đồ Fatima
14 Ban Hướng dẫn Rước lễ Liên Đoàn Liên Minh Thánh Tâm
15 - Thực hiện các bảng hướng dẫn.
- Hướng dẫn Giải Tội
Cộng Đoàn Thánh Tâm
16 Ban Thừa Tác Viên Thánh Thể Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam
17 Ban Giúp lễ Dòng Chúa Cứu Thế
18 Ban Thánh Gia Cộng Đoàn Thánh Tâm
19 Ban Bán hoa sau Thánh lễ Các Bà Mẹ Công Giao, Giáo Xứ Đức Kitô Ngôi Lời
20 Ban Dọn dẹp Tất cả các Giáo Xứ, Cộng Đoàn và hội đoàn
21 Thiên thần Giáo xứ Đức Kitô Ngôi Lơi Nhập Thể
22 Lịch Công Giáo Phó Tế Giuse Trần Văn Nhật
23 Phân phối lịch sau thánh lễ Phong Tráo Thăng Tiến Hôn Nhân
24 Sách dùng trong thánh lễ Phó Tế Giuse TrVăn Nhật
25
Truyền thông
Bản Tin Dũng Lạc
Chương Trình Phát Thanh Tin Yêu
1 Chủ tế & Giảng thuyết Đức Hồng y Daniel DiNardo
2 Đồng tế Quý Linh mục Việt - Mỹ
3 Phó tế Lời Chúa Pt. Giuse Maria Phạm Harry Hưng
4 Phó tế Bàn thờ Pt. Giuse Nguyễn Phẩm
5 MC – Hướng dẫn lễ Lm. Jeff Bame
6 Ban Giúp lễ Quý Thầy dòng Chúa Cứu Thế
7 Thánh nhạc Giáo Xứ Đức Kitô Ngôi Lời
8 Bài đọc 1 Nữ tu dòng Đa Minh
9 Bài đọc 2 Thầy Dòng Chúa Cứu Thế
10
Lời nguyện giáo dân
Đại diện các liên đoàn: 1. Các Bà Mẹ Công Giáo - 2. Thiếu Nhi Thánh
Thể - 3. Liên Đoàn Liên Minh Thánh Tâm - 4. LĐ Tông Đồ Fatima
5. LH Legio Mariae - 6. LH Đoàn Dòng Ba Đa Minh
11 Dâng của lễ Chủ tịch các giáo xứ, cộng đoàn
BTDL 15-12-2019 tr. 6
Tội làm chúng ta phân cách Chúa (Is 59: 2). Không có mức độ khác nhau của phân cách. Chúng ta hoặc giải hòa với Chúa, hoặc phân cách với Ngài, hoặc là người xa lạ với Ngài (Cl 1: 21-22).
Chúng ta đừng nhầm lẫn ở đây, không có tội nào được chấp nhận dưới mắt Chúa. Vì thế phải đi xưng tội và phải quay về, khiêm tốn đi trên con đường ngay chính. Bà Rachel-Claire Cockrell, nhà văn và là giáo sư Anh văn ghi nhận 6 tội mà tín hữu Kitô thường có khuynh hướng phớt đi.
1/ Ích kỷ và giả đạo đức. Nếu bạn cảm thấy mình phải công
khai hành động, tư tưởng và tình cảm của mình trong mục đích được tôn trọng, bạn phải cẩn thận kềm mình lại! Rất nhiều người thích tỏ ra mình là tín hữu Kitô tốt. Nhớ là Chúa Kitô biết tâm hồn bạn và biết động lực của bạn! Ưu tiên hàng đầu là làm vui lòng Chúa trong mọi việc!
3/ Kiêu ngạo. “Kiêu căng đưa đến sụp đổ” (Cn
16: 18) Câu này cho chúng ta thấy kiêu
ngạo nguy hiểm đến độ nào. Nếu chúng ta từ chối tha thứ, chúng ta phản ứng với tính kiêu ngạo. Nếu chúng ta cãi nhau với ai mà chúng ta không chịu là người xin lỗi đầu tiên thì đó là kiêu ngạo. Bạn nhớ là ơn của Chúa cho bạn như thế nào thì bạn cũng làm như vậy cho người khác.
3/ Tham lam. “Ngươi không được ham muốn nhà
người ta, vợ người ta…” (Xh 20: 17) Chúa Giêsu là người thợ mộc nghèo
và các đồ đệ của Ngài sống nhờ lòng độ lượng của người khác. Muốn có những thứ tốt đẹp không phải là một tội. … Nhưng sẽ là tội nếu chúng ta làm vì ham muốn hay nếu chúng ta mang nợ nặng nề để có. Nếu của cải vật chất này bị lấy mất đi, thì bạn có luôn hài lòng và bạn có tìm niềm vui của mình trong Chúa không?
4/ Nói xấu. “Anh em đừng nói xấu nhau…” Nói xấu người khác không làm cho
chúng ta tốt hơn họ! Chúng ta không nhất thiết phải biết mọi chuyện về đời sống của họ và chúng ta cũng không mang gánh nặng của họ. Vậy thì lý do gì để biết một người chồng không chung thủy không đi nhà thờ, vì sao người phụ nữ kia lại phá thai? Vì thành kiến của chúng ta! Không có gì cho phép chúng ta phán xét người khác.
5/ Hận thù. “Đừng bao giờ chua cay gắt gỏng,
nóng nảy giận hờn, hay la lối thóa mạ, và hãy loại trừ mọi hành vi gian ác.” (Êp 4: 31)
Làm thế nào để yêu người như mình vậy khi mình hận thù người kia? Có khi mình ghét ai chỉ vì mình không hiểu họ hoặc những người gặp thành công, hoặc những người làm tổn thương chúng ta. Nhưng điều này phải biến mất trong chúng ta. Chính vì vậy chúng ta phải dò tìm tâm hồn mình và canh chừng tư tưởng và cảm xúc của mình.
6/ Xét đoán. “Anh em đừng xét đoán, để khỏi bị
Thiên Chúa xét đoán.” (Mt 7: 1) Chúng ta tất cả đều là kẻ có tội và
nhờ Chúa Kitô, chúng ta mới không bị kết án, chứ không phải nhờ công nghiệp của chúng ta. Mỗi lần chúng ta lên án ai, chúng ta quên mình cũng là kẻ có tội như họ. Bắt đầu từ bây giờ, chúng ta phải có chọn lựa đúng đắn: chấp nhận các yếu đuối của mình và mặc lấy đức tính khiêm nhường.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch (phanxico.vn)
Chúa Giêsu, Đấng “đã không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa” (Pl 2, 6) . Thay vào đó, Chúa Giêsu “đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang (vét rỗng chính mình), mặc lấy thân nô lệ”, và “chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người” (Pl 2, 7.9). Tôi đã bắt đầu hiểu rằng Thiên Chúa có mục đích cao cả hơn cho cuộc đời của tôi – một mục đích Thiên Đàng (trên trời).
Chuyện đó đã xảy ra vào năm 1975, nhưng điều đó vẫn như không phải đã xảy ra từ lâu rồi! Tôi đã kết hôn với Jeannie, vợ tôi, được ba mươi bốn năm và Thiên Chúa đã chúc lành cho vợ chồng chúng tôi cùng với năm đứa con và năm đứa cháu. Tuy cuộc sống của chúng tôi, trông có thể hơi lý tưởng, mọi sự có vẻ tốt nhưng không hoàn hảo. Chúng tôi đã chiến đấu và đã có những nỗi đau buồn, vì tôi chắc chắn nhiều người trong các bạn đã có những điều ấy. Không lâu cách đây hơn hai năm, Kathleen, đứa con thứ tư của chúng tôi đã chết vì heroin. Lúc ấy, Kathleen chỉ mới hai mươi bốn tuổi.
Vào buổi sáng sau khi Kathleen qua đời, tôi tìm thấy bên cạnh giường của con gái một tờ giấy mà cháu đã viết: “Quyền công dân (quê hương) của chúng ta ở trên trời, và chúng ta nóng lòng mong đợi Đức Giêsu Kitô từ trời đến cứu chúng ta” (Pl 3, 20). Cho dẫu con gái của chúng tôi phải chiến đấu với chứng nghiện ma túy, nhưng Kathleen đã yêu mến Chúa Giêsu và đã cố gắng hết sức để trung thành với Chúa. Mặc dù kẻ ác (ma quỷ) muốn lấy đi mạng sống của con gái chúng tôi, cả Jeannie và tôi đều lấy câu ghi chú đó như một dấu hiệu cho thấy Thiên Chúa đã cứu Kathleen trong lòng thương xót bao la của Người.
Sau đó, như thể việc mất đi Kath-leen chưa đủ, cháu Phêrô, con trai lớn của chúng tôi, sáu tháng sau đó được chẩn đoán bị ung thư giai đoạn bốn. (Đừng lo lắng. Phêrô vẫn ở với chúng ta!) Vì thế, trong hai năm qua, Jeannie và tôi đã cảm thấy cả nỗi buồn sâu sắc lẫn sự thoải mái khi biết rằng Thiên Chúa thực sự trung thành và quan tâm đến tất cả các con cái của mình. Chúng tôi giữ lấy sự thật là tất cả chúng tôi đều là công dân của Thiên Đàng, và chân lý này nâng đỡ chúng tôi. Chúng tôi khóc vì chúng tôi không còn có thể ôm Kath-leen, nhưng chúng tôi vui mừng khi biết rằng Chúa Giêsu đã khiêm tốn hạ mình
Bắt đầu từ bây giờ, chúng ta phải có chọn lựa đúng đắn: chấp nhận các yếu đuối của mình và mặc lấy đức tính khiêm nhường.
….nếu bạn đã mất một người thân yêu, hãy giữ lấy sự thật này: bạn là một công dân của Thiên Đàng và Thiên Chúa của chúng ta là một Thiên Chúa trung tín và yêu thương!…
Anh chị em thân mến, Đôi khi, tôi quay trở lại để xem thời gian đã trôi nhanh như thế nào. Dường
như chỉ một vài ngày trước, lần đầu tiên tôi cảm thấy Chúa đang chạm vào cuộc đời tôi, nhưng chuyện đó đã xảy ra khi tôi chỉ là một thiếu niên! Tôi nhớ mình đã đọc một đoạn từ thư của Thánh Phaolô gửi cho các tín hữu Philípphê vào một mùa hè, và tôi bắt đầu thấy rằng mục đích sâu xa nhất trong cuộc sống là nên giống như
BTDL 15-12-2019 tr. 7
vì tất cả chúng ta, trong đó có cả Kath-leen. Chúng tôi nhớ con gái, nhưng chúng tôi vui mừng khi biết rằng Thiên Chúa Cha đang ôm con gái yêu dấu, và theo thời gian, nhờ ân sủng của Thiên Chúa, chúng tôi cũng sẽ có thể ôm con gái chúng tôi.
Đó là lời hứa về quê hương (quyền công dân) trên trời mà chúng ta khám phá trong tháng này. Tôi xác tín rằng nếu ý nghĩ về Thiên Đàng có thể nâng đỡ Jeannie và tôi, điều đó có thể nâng đỡ tất cả chúng ta.
Vì thế, nếu bạn đã mất một người thân yêu, hãy giữ lấy sự thật này: bạn là một công dân của Thiên Đàng và Thiên Chúa của chúng ta là một Thiên Chúa trung tín và yêu thương! Nếu người thân yêu của bạn ở trong Chúa Kitô trên Thiên Đàng và nếu bạn ở trong Chúa Kitô nhờ niềm tin ở đây trên trần gian này, thì giây phút này bạn đang ở gần với người thân yêu của bạn bởi vì bạn gần gũi với Thiên Chúa.
Nguyện xin tình yêu của Thiên Chúa Cha làm cho tất cả chúng ta vững vàng cho đến khi chúng ta nhìn thấy Chúa Giêsu và những người thân yêu của chúng ta diện đối diện.
Theo The Word Among Us [wau.org] Sr. Maria Trần Thị Ngọc Hương
Chuyển ngữ
khác phát triển vững bền. Nền kinh tế thị trường, thế giới phẳng, khiến người ta xem nhẹ những giá trị ngàn đời của cha ông để lại. Trước mối lo lắng này, Tông Huấn “Chúa Kitô sống” dành cả một chương (6) để trò chuyện với người trẻ: cội rễ luôn quan trọng để họ bám vào.
Bạn có kinh nghiệm thấy một cây tươi tốt vươn lớn như thổi, nhưng sẽ sụp đổ sau cơn mưa bão, nếu gốc rễ của nó không ăn sâu vào lòng đất. Từ nơi lòng đất đó, rễ không chỉ hút dưỡng chất, mà còn tạo thế đứng an toàn cho cây. Những bộ rễ nông cạn sẽ dễ dàng khiến cây đổ ngã, chết dần chết mòn. Cũng vậy, từ truyền thống dân tộc, tôn giáo và văn hóa, người trẻ có thể kín múc được biết bao điều, để bước vào đời mà không sợ lạc lõng, chơi vơi. Khi lớn lên, không biết mình là ai, nguồn cội lịch sử dân tộc mình là gì, xem nhẹ truyền thống ngàn đời của ông bà tổ tiên, không ai dám chắc người ấy sống thành công hạnh phúc. Ví dụ, chúng ta quen với câu: “Quê hương nếu ai không nhớ, sẽ không lớn nổi thành người.”
Con người có tự do làm mọi thứ, và nhiều người trẻ cũng tin như thế. Tự do gạt bỏ cả những giá trị ngàn đời là dấu hiệu của người mất gốc. Họ núp trong vỏ bọc của cái gọi là “tôn thờ tuổi trẻ”, chạy theo thời thượng. Có khi xã hội thôi thúc người trẻ “cháy hết mình” nơi những trò vô bổ. Họ chăm chút vẻ đẹp bên ngoài hơn là những giá trị bên trong. Đúng là “cái nết đánh chết cái đẹp”, nhưng thời này, “cái đẹp đè bẹp cái nết”. Vẻ bên ngoài luôn hấp dẫn người trẻ đến nỗi nhiều bạn làm mọi thứ để đánh bóng diện mạo của mình.
Lúc này, Giáo Hội thực sự muốn nói với người trẻ: “Các người trẻ thân mến, đừng để cho người ta sử dụng tuổi trẻ của các con để quảng bá một cuộc sống hời hợt, lầm lẫn vẻ đẹp với ngoại hình” (số 183). Hóa ra, chỉ có ai đủ can đảm và có tầm nhìn xa, mới dám kiên nhẫn xây dựng đời mình trên những giá trị tốt lành, không phải vẻ hào nhoáng bên ngoài. Điện thoại mắc tiền, siêu xe, nhà cao cửa rộng, vòng vàng trang sức, v.v chưa chắc cho thấy người ấy bén rễ sâu trong những giá trị vững bền.
Thật tội nghiệp, những ai đang hòa tan đời mình trong trào lưu của thời đại. Khi đón nhận cái mới, họ dễ dàng từ bỏ cái cũ. Cuối cùng, họ không biết mình là ai. Họ rơi vào cạm bẫy của cái gọi là: xu hướng đồng nhất hóa giới trẻ. Bởi xu hướng ấy muốn “xóa tan những khác biệt về nguồn gốc của các em, để biến các em thành những loại hàng hoá dễ nhào nặn được chế tạo hàng loạt. Vì thế, nó cũng tạo ra một sự hủy diệt văn hóa cũng nghiêm trọng như sự tuyệt chủng của các loài động vật và thực vật”
(số 186). Bạn nghĩ sao về hậu quả này? Là người Công giáo, chúng ta có
nguồn cội là Thiên Chúa, là truyền thống đức tin. Một người trẻ công giáo lớn lên trong tin yêu Thiên Chúa, họ sẽ đủ sức gánh vác cuộc đời. Họ tự tin đối diện với mọi thứ; bởi đơn giản, họ có Thiên Chúa trong tim, có Giáo hội đồng hành, và có những giá trị tôn giáo làm bệ phóng. Từ đó, hy vọng họ bay xa, chạy nhanh mà không mất phương hướng. Theo đó, Đức Giáo Hoàng tha thiết nói với người trẻ rằng: “hãy chăm sóc cho gốc rễ của mình, sức mạnh từ gốc rễ, sẽ giúp các con lớn lên, phát triển và sinh hoa kết quả” (số186).
Bằng cách nào? Đức Giáo Hoàng gợi ý:
Mối liên hệ với người già. Họ thực sự là chỗ dựa để người trẻ thấy Thiên Chúa đang hoạt động. Chúng ta phải thừa nhận rằng tuổi trẻ muốn làm mọi thứ mà không cần đến người khác. Nhất là, người trẻ có khi xem những người già là thế hệ lạc hậu, quê mùa và bảo thủ. Như Đức Giáo Hoàng nói: “Đôi khi các em có khuynh hướng ít chú ý đến ký ức về quá khứ mà từ đó các em đến, đặc biệt là nhiều món quà mà cha mẹ, ông bà của các em và hành lý văn hóa của xã hội nơi họ sống đã được chuyển trao cho các em” (số 187).
Chúng ta nhắc nhớ nhau: không nên mất liên lạc với những người lớn tuổi, khôn ngoan trong Giáo Hội, để thu thập kinh nghiệm của họ. Thật tuyệt với biết bao: “người trẻ có mặt khi các bậc lão thành hội họp, thấy vị nào khôn ngoan, hãy hết lòng gắn bó… Thấy người học thức uyên thâm, con hãy năng lui tới, chân đi mòn ngưỡng cửa nhà họ” (Hc 6, 34 và 36). Hoặc, “Hãy lắng nghe cha con, đấng sinh thành ra con, đừng khinh dể mẹ con khi người già yếu” (Cn 2, 22).
Ước gì chúng ta đi cùng với nhau. Trên hành trình này, “người trẻ và người già cùng nhau bén rễ sâu trong hiện tại, và từ đó, thăm lại quá khứ cùng nhìn đến tương lai: thăm lại quá khứ để học từ lịch sử và chữa lành những vết thương đôi khi ảnh hưởng đến chúng ta; nhìn đến tương lai để nuôi dưỡng lòng nhiệt thành, làm cho những giấc mơ nảy mầm, hồi sinh những lời tiên tri, khiến hy vọng nở hoa. Bằng cách này, cùng nhau, chúng ta có thể học hỏi lẫn nhau, sưởi ấm tâm hồn nhau, gây hứng khởi cho tâm trí nhau bằng ánh sáng Tin Mừng và ban cho đôi tay chúng ta sức mạnh mới” (số 199).
Giuse Phạm Đình Ngọc SJ
[1] “Các quốc gia không thuộc Tây phương đã vạch ra rằng ở nước họ việc toàn cầu hóa mang đến cho họ các hình thức thực dân hoá nền văn hóa thât sư, no nhổ những người trẻ ra khỏi các liên hệ văn hóa và tôn giáo mà từ đó các em đến” (số 185).
Bài viết dưới đây được khai triển trong ánh sáng của: Tông Huấn
“Chúa Kitô sống” số 179-201 Là người Việt Nam, chưa chắc
nhiều người có văn hóa và truyền thống Việt Nam. Đó là những giá trị, là cội rễ của con người nói chung và người Việt nói riêng. Ví dụ: tình yêu, tình người, công bằng, bác ái, tôn trọng, tự do, sự thật, tình bạn, tình yêu quê hương, đất nước, truyền thống gia đình, niềm tin tôn giáo, nhân bản, lịch sự, văn minh…Những mảnh đất màu mỡ ấy cần cho bộ rễ con người bám vào để lớn lên. Hiện có những trào lưu đòi bỏ dần nguồn gốc để hòa chung vào sự phát triển của quốc tế [1]. Đó là một mối nguy cho sự thành đạt của người trẻ.
Gốc rễ là cái gì đó ăn sâu vào trong nền văn hóa của một dân tộc. Chẳng hạn những lễ hội của người Việt (cần đổi mới hay dẹp bỏ?). Cội rễ ấy thường tốt lành và giúp cho thế hệ này nối tiếp thế hệ
BTDL 15-12-2019 tr. 8
này cho thân nhân của cậu.” Ví, xe, người tử nạn… những mảnh
rời rạc của chiếc hình puzzle tự nhiên ráp nối lại với nhau một cách có trật tự. Tim tôi đập thình thịch và cổ họng tự dưng tắc nghẽn. Chân tôi bắt đầu run lập cập và tay thì nổi da gà.
Sao giống y hệt những điều cậu bé kia vừa nói? Không lẽ mình vừa gặp ma sao?
Tôi lắp bắp hỏi ông cảnh sát, “Ông có thể cho tôi xem qua chiếc ví được không?” Ông ngần ngừ một chút rồi nói, “Cũng được, nhưng trong ví không có gì quý giá hết, chỉ có tấm bằng lái xe và một ít tiền mặt vậy thôi!”
Tôi tần ngần mở chiếc ví ra. Thật vậy, trong ví ngoài một ít tiền nhỏ chỉ có tấm bằng lái xe. Tôi tò mò nhìn vào tấm bằng lái và hoảng sợ làm rơi chiếc ví xuống đất. Trên tấm bằng là hình của cậu bé vừa đến gặp tôi ít phút trước đây. Với gương mặt gầy và cặp mắt nâu trong vắt thơ ngây như đang nhìn xoáy vào tôi, như muốn nói một điều gì.
Vậy ra cậu chính là người đã chết đó sao? Một luồng khí lạnh chạy dọc theo sống lưng của tôi. Tôi thầm thì, nhắc lại lời của cậu bé khi nãy: “Trong ví này có một vật rất quan trọng…” – “Cô nói gì?” Tôi lượm chiếc ví lên, mở ra xem lại và lật tới lật lui. Quả thật không có gì khác ngoài vài tờ giấy $10 và $5, cùng tấm bằng lái.
Tai tôi văng vẳng nghe tiếng của cậu bé, “chị nhớ giúp em nghe chị, nhớ nghe chị…” Tấm bằng lái! Tôi nhìn kỹ lại tấm bằng lái lần nữa. Đây rồi, vật quan trọng mà tôi cần tìm chính là tấm bằng lái này đây. Trên bằng lái có tên, tuổi và hình chụp của cậu bé. Còn nữa, nằm ngay ngắn ở góc phải của tấm bằng là cái sticker nhỏ màu hồng, trên có dòng chữ “DONOR” màu đen in đậm nét.
Tim tôi đập thình thịch. Như vậy là, chính cậu đã run rủi cho sở cảnh sát tìm thấy chiếc ví rơi trong gầm xe trước khi xe bị kéo đi; chính cậu đã tìm đến tôi, và đưa đẩy cho ông cảnh sát gặp tôi để mọi người có thể biết được ý nguyện của cậu. Thì ra ngay từ khi mới có bằng lái, cậu đã quyết định là nếu có điều gì xảy ra cho mình, cậu sẽ sẵn sàng hiến tặng những bộ phận còn tốt trong người cho tất cả ai đang cần chúng nên đã tình nguyện ghi tên làm người DONOR. Có phải cậu đến tìm tôi vì biết tôi là người chăm sóc cho người bạn gái thương yêu của cậu đêm nay và muốn nhờ tôi tìm cách để trao tặng cho cô gái đôi mắt của cậu như một kỷ vật cuối cùng?
Tôi chỉ vào chữ “DONOR” và nhờ vị cảnh sát xác minh lại với DMV. Sau
khi xác nhận là cậu bé Việt Nam chính thực đã ghi danh làm người “DONOR”, nhưng đồng thời vị cảnh sát cũng thông báo rằng theo luật pháp, vì cậu bé mất khi cậu chưa đủ 18 tuổi, nên quyết định cuối cùng, cho hay không, cũng vẫn là quyết định của cha mẹ.
Phái đoàn gồm các bác sĩ, cảnh sát cùng với tôi sau khi đưa chiếc ví lại cho cha mẹ cậu và thông báo về tất cả những sự việc trên cho họ. Trong khi chờ gia đình cậu bé bàn thảo với nhau, chúng tôi đều lui ra ngoài đứng chờ.
5 phút, 10 phút trôi qua. Một bầu không khí yên lặng đến nghẹt thở… Rồi cha mẹ cậu bé cũng bước ra. Người mẹ ôm mặt khóc, trong khi người cha nghẹn ngào nói với chúng tôi: “Thôi thì con tôi nó đã muốn như vậy, chúng tôi xin nghe theo ý nguyện của cháu. Xin bệnh viện giúp cháu làm tròn tâm nguyện, hãy giúp đỡ tất cả những ai đang chờ được giúp.”
Tôi bật khóc vì quá xúc động. Tất cả những người có mặt lúc đó đều khóc và cảm ơn cha mẹ cậu bé đã làm quyết định đau đớn và khó khăn nhưng rất cao cả này. Cảm ơn ông bà, tôi thầm thì. Trên cao kia, tôi biết cậu bé đang nhìn xuống và mỉm cười.
Những ngày sau đó, có ít nhất là cả chục bệnh nhân đang chờ thay thận, gan, tim, v.v… đã được cứu sống nhờ được ghép những bộ phận trong cơ thể cậu bé. Cô bạn gái cũng đã nhận được cặp mắt của cậu. Trên gương mặt trắng bóc và mái tóc vàng hoe, đôi mắt nâu trong veo luôn tỏa những tia sáng ấm áp dịu dàng. Đôi mắt như biết nói những lời yêu thương đến mọi người. Cậu bé đã ra đi mãi mãi, nhưng tình yêu quảng đại của em vẫn tiếp tục tồn tại.
Ngay sau cái đêm “gặp ma” trong bệnh viện đó, tôi đã suy nghĩ rất nhiều. Tôi về bàn với chồng, và vợ chồng tôi đã cùng đi đến quyết định là ra DMV để ghi tên tình nguyện làm người “DONOR.”
Bác sĩ bảo em được cứu sống nhưng đôi mắt sẽ bị mù vĩnh viễn vì chấn thương quá nặng. Chỉ có một hy vọng duy nhất là được thay đôi mắt khác em mới có thể thấy lại ánh sáng.
Ba mẹ em ngồi bên giường trong khi em vẫn đang nằm thiêm thiếp. Ông bà yên lặng chắp tay cầu nguyện. Tôi không biết làm gì hơn là ngồi xuống bên cạnh và góp lời cầu nguyện trong lòng. Người mẹ buồn rầu nói, “Tội nghiệp chúng quá. Rồi đây Jane sẽ ra sao khi tỉnh dậy và biết là người yêu của nó đã chết?” Tôi hỏi: “Người yêu của Jane là anh Việt Nam ngồi chung xe hả bà?” “Đúng vậy, chúng nó yêu nhau lắm. High school sweethearts mà... Hai đứa đều học giỏi và có tương lai. Thế mà, chỉ qua một đêm, một đứa ra đi vĩnh viễn, một đứa trở nên mù lòa.” Bà sụt sịt khóc.
Tôi ngập ngừng, “Bác sĩ nói con bà còn có hy vọng thấy lại ánh sáng, nếu…” – “Vâng tôi biết! Nhưng ở đâu ra có cặp mắt để thay kia chứ? Nếu đó là cặp mắt của một người còn sống cho con tôi, tôi biết chắc chắn nó sẽ không chịu nhận. Nó là cô gái rất tốt, không bao giờ muốn làm khổ ai.”
“Nhưng nếu đó là cặp mắt của một người vừa mới mất thì hoàn toàn có thể dùng được, chỉ có điều…” tôi bỏ dở câu nói vì tôi biết chuyện đó sẽ không bao giờ xảy ra. Đừng bao giờ nên hỏi cha mẹ cậu bé Việt Nam thêm một lần nữa.
Như đọc được ý nghĩ của tôi, bà mẹ thở dài, “Cô y tá ạ, tôi biết nỗi đau của người mẹ mất con nó khủng khiếp như thế nào. Tôi không dám đòi hỏi gì thêm. Số phận con gái tôi bị mù thì tôi sẽ hết lòng chăm sóc cho nó. Con gái tôi có nghị lực lắm, tôi tin nó sẽ vượt qua…”
Xót xa nhưng cũng rất xúc động trước những lời nói của bà, tôi nhẹ nắm lấy tay bà. Vừa lúc đó, một ông cảnh sát đang rảo bước tới, trên tay cầm một bọc giấy. Ông hỏi tôi, “Người ta chỉ cho tôi là có một cô y tá người Việt ở đây. Cô nói được tiếng Việt chứ?” – “Dạ được. Ông cần gì không?” – “Tôi muốn nhờ cô đi với tôi đến gặp gia đình người tử nạn trong tai nạn xe chiều nay. Chiếc xe bị total lost. Trước khi xe tow kéo xe đi, chúng tôi kiểm tra trong xe và tìm thấy chiếc ví này rớt trong xe. Nó thuộc về người đã chết. Tôi muốn giao lại kỷ vật
Tiếp theo BTDL tuần (CN 2 MV) 8-12-2019
mời gọi họ làm việc bằng chính đôi tay của họ, giống như Ngài, không trở thành gánh nặng cho người khác, để giúp đỡ những người yếu đuối và cảm nghiệm rằng "cho thì có phúc hơn là nhận" (câu 35). Đức Thánh Cha nhắc các tín hữu đừng quên đọc đoạn sách Công Vụ Tông Đồ chương 20, từ câu 17. Đây là viên ngọc quý và sẽ mang lại điều tốt cho chúng ta.
Anh chị em thân mến, chúng ta hãy xin Chúa canh tân tình yêu của chúng ta dành cho Giáo Hội và cho kho tàng đức tin mà Giáo Hội gìn giữ, và làm cho tất cả chúng ta có trách nhiệm trong việc chăm sóc đàn chiên, bằng cách hỗ trợ các mục tử bằng lời cầu nguyện để các ngài có thể thể hiện sự kiên định và dịu dàng của vị Mục Tử Thần Linh.
Hồng Thủy - Vatican
Tiếp theo tr. 4:
DIỄM VY
BTDL 15-12-2019 tr. 9
BTDL 15-12-2019 tr. 10
BTDL 15-12-2019 tr. 11
chút. Ông cụ nói bà ấy không còn biết ông là ai nữa và đã 5 năm nay rồi bà không còn nhận ra ông nữa. Tôi ngạc
nhiên quá và hỏi ông cụ, "và Bác vẫn đến ăn sáng với Bác gái mỗi buổi sáng mặc dù Bác gái không còn biết Bác là ai nữa?"
Ông cụ mỉm cười vỗ nhẹ vào tay tôi rồi nói: "Bà ấy không còn biết tôi nữa, nhưng tôi vẫn còn biết bà ấy là ai."
Khi ông cụ bước ra khỏi phòng, tôi phải cố gắng lắm để khỏi bật khóc. Tôi vô cùng xúc động và thầm nghĩ, "Ước gì đời mình có được một tình yêu như thế!"
Tình yêu thật sự không phải là tình yêu thân xác, cũng không phải là tình yêu lãng mạn.
Tình yêu thật sự là sự chấp nhận tất cả những gì đang có, đã từng có, và sẽ có hoặc không.
Mỗi ngày bạn
Lúc đó khoảng 8.30 sáng, phòng cấp cứu rất bận rộn. Một ông cụ khoảng trên 80 tuổi bước vào phòng và yêu cầu được cắt chỉ khâu ở ngón tay cái. Ông cụ nói, ông rất vội vì ông có một cuộc hẹn vào lúc 9 giờ. Tôi bắt mạch, đo huyết áp cho ông cụ xong, tôi bảo ông ngôi chờ vì tôi biết phải hơn một tiếng đồng hồ nữa mới có người đến cắt chỉ khâu cho ông. Tôi thấy ông nôn nóng nhìn đồng hồ nên tôi quyết định sẽ đích thân khám vết thương ở ngón tay cái của ông cụ. Vì lúc đó tôi cũng không bận với một bịnh nhân nào khác cả.
Khi khám tôi nhận thấy vết thương đã lành tốt vì vậy tôi đi lấy dụng cụ để tháo chỉ khâu ra và bôi thuốc vào vết thương cho ông cụ. Trong khi săn sóc vết thương cho ông cụ, tôi hỏi ông là, ông vội như vậy chắc là ông có môt cuộc hẹn với một bác sĩ khác sáng hôm nay phải không.
Ông nói không phải vậy nhưng ông cần phải đi đến nhà dưỡng lão để ăn điểm tâm với bà cụ vợ của ông ở đó. Tôi hỏi thăm sức khỏe của bà cụ thì ông cho biết là bà đã ở viện dưỡng lão một thời gian khá lâu rồi và bà bị bịnh Alzheimer (bịnh mất trí nhớ ở người lớn tuổi). Khi nói chuyện, tôi có hỏi ông cụ là liệu bà cụ có buồn không nếu ông đến trễ một
Ý NGHĨA CỦA CUỘC ĐỜI
Our Lady of Lourdes Catholic Church 6550 Fairbanks-N-Houston Road | Houston, Texas 77040
(713) 939-1906 | www.loduc.org | [email protected]
nhận được rất nhiều email và phần lớn là chuyện vui hoặc chuyện khôi hài; nhưng thỉnh thoảng cũng có những email mang theo những thông điệp có ý nghĩa như thế này. Và hôm nay tôi muốn được chia sẻ thông điệp này với các bạn.
Người hạnh phúc nhất không nhất thiết là người có được những điều tốt đẹp nhất, mà là người biết chấp nhận và sống một cách tốt đẹp nhất với những gì mà mình được.
Tôi hy vọng bạn chia sẻ ý tưởng này với những người mà bạn yêu mến.
"Cuộc sống không phải là làm sao để chịu đựng qua cơn bão, mà là làm sao để biết nhảy múa dưới cơn mưa".
Văn Đỗ chuyển tải
BTDL 15-12-2019 tr. 12
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
Đăng quảng cáo xin liên lạc: Ch. Hiền Lê: 281-495-8133
email: [email protected]
