8/19/2019 Concepción Aristotélica de Ciencia

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Filosofía de la ciencia, historia de la ciencia y epistemología

Filosofía de la ciencia y epistemología

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La concepción de ciencia de Aristóteles de Estagira (384 322 a C.)

proporcionó un modelo sobre cómo entender "la ciencia" o el

conocimiento científico durante siglos.

Esta perspectiva, que hoy (aproximadamente) es la propia de las

ciencias formales, consistió en concebir la ciencia como un tipo de

conocimiento demostrativo expresado en teorías.

Las teorías científicas debían tener un formato deductivo que siguiera

el modelo de las ciencias formales, en la cual algunas afirmaciones

fungieran como principios a partir de los cuales luego se obtendrían

consecuencias.

Esto se contrapone, en gran medida, a la concepción moderna de

ciencia que otorga un lugar preponderante a la contrastación de las

afirmaciones recurriendo a la observación y el experimento, en tanto

que para la visión aristotélica, precisamente por su carácter 

demostrativo, el conocimiento resultaba de la aplicación de las

capacidades intelectuales.

El arquetipo de esta visión lo constituye la geometría tal como fuera

recopilada y editada por Euclides de Alejandría en su libro Elementos.Para Aristóteles toda ciencia se ocupa de un determinado género de

objetos, ésto significa que el lenguaje es un medio que opera como

representación de la realidad (realismo aristotélico).

 Además, cada ciencia particular tiene su propio género de objetos, de

modo que dado un cierto género de objetos sólo una disciplina se

ocupa de él.

El conocimiento propio de la disciplina consiste en cierto tipo de

afirmaciones referida a esos objetos.

Esas afirmaciones son de carácter general, son verdaderas y

necesarias (necesarias significa que no pueden ser de otro modo).

Que la ciencia es un saber demostrativo quiere decir que es un

conocimiento en el que las afirmaciones mantienen relaciones

deductivas entre sí, por lo que las consecuencias lógicas de los

enunciados también pertenecen a la teoría.

 Además, existe un número finito de afirmaciones de la teoría que se

aceptan por su carácter autoevidente, se captan por intuición

La concepción aristotélica de ciencia

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intelectual.

Ellas son los principios, las demás afirmaciones deducidas de los

principios son denominadas teoremas.

Los términos descriptivos (las palabras que forman parte del lenguaje

de la teoría y no son de índole lógica) empleados en la teoría se

dividen en dos grupos: los términos primitivos y los términos definidos.  

Los términos primitivos son aquellos que no necesitan explicación

ulterior, ya que su significado se comprende o capta por una operación

mental a la que los filósofos llamaron "intuición intelectual" en virtud de

su sencillez y claridad.

Los los términos definidos, son aquellos que se definen a partir de los

primitivos, siendo introducidos en definiciones que pertenecen al

sistema.

Los principios -en la formulación de Aristóteles- se dividen en axiomas

y tesis, y estas en postulados, definiciones e hipótesis.

La gran contraposición entre la visión antigua de ciencia, ejemplificada

en la concepción de Aristóteles y la actual es por un lado que ya no se

piensa que una teoría científica sea un sistema deductivo, quedando

sólo este formato como propio de las ciencias formales, y por otra parte

que se ha renunciado a la pretensión de conocer la verdad de los

principios mediante el pensamiento asumiendo que el conocimiento es

hipotético, y en consonancia con ello el criterio para conocer algo del

mundo requiere apelar a la experiencia.

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