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Consolo para o Desespero
Sermão nº 1146
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Set/2018
2
S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Consolo para o desespero / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 35p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252
3
“Pois eu disse na minha pressa: Estou cortado de
diante dos teus olhos; todavia ouvistes a voz das
minhas súplicas, quando eu clamo a ti.” (Salmos
31:22)
Neste momento, desejo falar com aqueles que
estão muito deprimidos em espírito, os filhos do
desânimo e as filhas do luto, que habitam os
tristes confins do desespero.
Pode parecer censurável, entre uma plateia tão
grande, dirigir meu discurso a uma turma
comparativamente pequena, mas devo deixar
para sua compaixão me desculpar. Não, acho
que dificilmente preciso fazer isso, mas posso
pedir como desculpa a natureza do meu
chamado. Quando o pastor chega de madrugada
ao seu rebanho, os olhos dele não distinguem os
doentes e ele precisa de perdão se, por algum
tempo, dedicar toda a sua habilidade e cuidado
às ovelhas que deles necessitam? Ele não
raciocina consigo mesmo que por causa da
grandeza do rebanho, e seu cuidado ansioso de
que todos devam ser alimentados, torna
impossível para ele amarrar o que está quebrado
e curar o que está doente. Mas, ao contrário, sua
atenção a todos é comprovada por seu especial
interesse nos casos particulares que mais
requerem sua ternura.
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Ou tome outra parábola - o observador na praia,
com o telescópio na mão, anda de um lado para
o outro e aguarda o tempo marcado. Ele olha
através da lente de novo e de novo, mas um
olhar o contorna tanto quanto a maioria de
outras embarcações galantes, que estão agora
iminentes. Mas aos poucos seu copo permanece
firmemente em seu olhar. Seu olhar está fixo e
em alguns momentos ele dá um sinal para seus
companheiros e eles puxam o barco para o mar
e a lançam. O que tem havido de tão peculiar
nesse ofício que ganhou a atenção do
observador e o colocou em ação? Ele viu sinais
de angústia, ou por algum outro sinal de que ele
sabia da necessidade do navio, e por isso ele se
engajou e empregou todas as mãos para lhe dar
ajuda. Eu também permaneço de vigia, e com
certeza é certo que meus olhos fiquem
repousando muito ansiosamente onde os sinais
de aflição são visíveis, e onde almas presas para
a eternidade estão se debatendo em dúvida e
prontas para perecer em desespero. Sinto
profundamente pelos que choram em Sião e
peço ao Senhor que faça com que Sua Palavra,
através do meu ministério, seja o óleo de alegria
para eles. Certamente podemos esperar a ajuda
divina do Espírito Santo em nosso esforço para
consolá-los. Pois o ofício especial do Espírito
Santo, sob a presente dispensação, é ser “o
Consolador”, que deve habitar conosco para
5
sempre. Enquanto nós trazemos o óleo e o vinho
de suas próprias provisões, podemos esperar
que Ele os derrame nas feridas dos aflitos, pois
este é Seu ofício e seria uma blasfêmia imaginar
que Ele o negligenciará. Ele conforta
eficazmente de uma maneira totalmente
suficiente e onipotente.
Eu também sinto que tenho uma autorização
bíblica para introduzir um assunto como este no
meio de uma congregação onde há muitos
corações alegres. Porque este salmo, que é, em
grande medida, doloroso, foi, no entanto,
destinado ao culto público, pois traz a inscrição
“ao músico-mor”, assim como vários outros que
são ainda mais cheios de pesar; como, por
exemplo, o vigésimo segundo, que é o salmo da
Paixão, e, no entanto, está comprometido com o
líder principal do canto sagrado na casa do
Senhor. Se, portanto, os pesares que ao máximo
só pudessem ser conhecidos por poucos,
fossem todavia transformados no tema da
salmodia pública, tenho certeza de que não
deveriam ser ignorados no ministério público,
mas devemos considerar os casos. dos que são
de dois em dois cujos vestidos são de aniagem e
cuja bebida é o absinto. É nosso dever limitado
simpatizar com eles e falar com eles para o bem
deles. Tampouco devemos temer que o resto da
assembleia sofra, pois as noventa e nove ovelhas
6
no deserto nunca adoecem porque o pastor está
procurando a única solitária, não pretendo
considerar o texto estritamente em sua
conexão, mas usá-lo como uma expressão
adequada da dor mental daqueles que eu
beneficiaria.
Observe que isso indica uma tristeza interior,
fala de uma expressão precipitada - "Eu disse na
minha pressa, sou cortado de diante de seus
olhos." Ele menciona um grito de súplica e
testemunha um resultado animador para esse
grito " todavia ouvistes a voz das minhas súplicas
quando clamei a ti. ”
I. Desde o início, nota-se que está implícito no
texto uma profunda e amarga PREOCUPAÇÃO
INTERNA. O homem que escreveu o verso
diante de nós estava dolorido em seu coração.
Há muitos como no caso neste momento. Sua
alma desmaia de peso e sua vida é um fardo.
Como vieram eles a ficar assim? Na verdade,
existem muitas causas para a melancolia.
Alguns têm seu espírito inclinado sobre uma
condição baixa constitucionalmente; nem sua
música chegará às notas mais altas até que
sejam ensinadas a cantar a nova música em
outro mundo. As janelas de sua casa são muito
estreitas e não se abrem para Jerusalém, mas
para o deserto. Algo está errado com a sua
7
estrutura corporal, os atacantes são soltos, eles
não podem fortalecer o mastro e a tripulação
trabalha terrivelmente. Quando há um
vazamento no barco, não é de admirar que as
águas cheguem até a alma.
Com outros entristecidos, a depressão começou
através de uma grande provação. Como já
ouvimos falar de alguns, seus cabelos ficaram
grisalhos em uma única noite devido à tristeza,
de modo que, sem dúvida, muitas almas
envelheceram em tristeza em uma única hora
difícil. Um golpe machucou o caule do lírio e o
fez murchar. Um toque de uma mão rude
quebrou o vaso de cristal. Os sóis foram
sombreados no meio dos dias de verão mais
brilhantes e uma manhã de prazer foi seguida
por uma noite de lamentação. Em alguns casos,
Deus sabe quanto, um pecado secreto, não
confessado ao Pai, infeccionou na miséria. Pode
ter havido presunção arbitrária, orgulho de
coração, descontentamento ou rebelião interna
contra a vontade de Deus. Pode ter havido
negligência intencional dos meios da graça, ou
desprezar o valor da comunhão e alegria do
Espírito Santo, e, portanto, o Senhor pode ter se
escondido por algum tempo em castigo. Ou
pode ser que tenha havido um desgaste gradual
do espírito com pequenas irritações, há muito
continuadas e fatigantes, que desgastaram o
8
coração, assim como o gotejar constante
desgasta as pedras.
Incessante oposição ou negligência daqueles
que amamos pode, finalmente, fazer com que o
espírito ceda. E quando isso acontece, a vida se
torna escravidão. “O espírito de um homem
sustentará sua enfermidade, mas um espírito
ferido quem pode suportar?”
Também conheci um ministério insensato por
aumentar o sofrimento da tristeza. Um
ministério legalista fará isso e também o
ensinamento que pede aos homens que
busquem conforto e estabeleçam uma
experiência uniforme como padrão para todo o
povo de Deus.
As causas são várias, mas o caso é sempre
doloroso. Ó tu, que estás andando na luz, tratas
suavemente com os teus irmãos cujos ossos
estão quebrados, pois também podes sofrer da
mesma situação de fratura. Deite-se para
consolar os que choram pelo Senhor. Eles não
são uma boa companhia e estão muito aptos a
fazê-lo infeliz, assim como a si mesmos, mas,
por tudo isso, sejam muito ternos com eles, pois
o Senhor Jesus gostaria que você o fizesse.
Lembre-se que desgraças Ezequiel pronuncia
sobre os fortes que empurram o tipo mais fraco.
9
Deus é muito zeloso sobre as criancinhas, e se os
membros mais vigorosos da família não forem
gentis com eles, Ele poderá tirar suas forças e
fazê-los invejar os pequeninos que antes
desprezavam. Você nunca pode errar em ser
sensível ao abatido. Coloque-se o tanto quanto
pode estar em você para ligar o coração partido
e animar o fraco, e você será abençoado no ato.
Quando os espíritos da natureza se afundam
naqueles homens que não têm Deus para onde
ir, sua depressão assume sua forma particular.
Qualquer médico pode dizer-lhe casos de
sofrimento mental em que as pessoas se
cercaram de males imaginários e se tornaram
mártires de desordens imaginárias.
Já vimos casos que quase obrigariam um
observador a rir se não tivessem sido tão
terrivelmente sérios para os próprios pacientes.
Se um homem é cristão, é muito natural que
seus problemas assumam uma forma espiritual.
Os únicos matizes que podem efetivamente
escurecer seu dia são aqueles que surgem das
coisas sagradas. Os medos que o assombram
não são medos sobre seu pão de cada dia, mas
medos sobre o pão da vida, temores quanto à sua
entrada no reino eterno.
10
A doença, do lado físico, é no fundo
provavelmente a mesma no cristão que no
homem ímpio, mas, como seus pensamentos
principais são baseados em coisas divinas, ele,
em sua depressão, naturalmente se concentra
mais nos assuntos de sua alma. Em tais ocasiões,
os espiritualmente aflitos estão cheios de
horríveis apreensões. Deixe-me perguntar-lhe,
qual é a mais horrível apreensão que um
homem cristão pode ter? Não é isso do texto:
“Estou cortado de diante dos teus olhos”? Nada
aflige tanto um cristão quanto o medo de ser um
náufrago de Deus. Você não encontrará
nenhum verdadeiro cristão em desespero
porque ele está se tornando pobre. Você não o
encontrará totalmente descartado porque os
confortos mundanos são tirados. Mas deixe seu
Senhor esconder o rosto e ele está perturbado.
Deixe-o duvidar de sua filiação e ele está
sobrecarregado. Deixe-o questionar seu
interesse em Cristo e sua alegria fugiu. Deixe-o
temer que a vida de Deus nunca esteve em sua
alma e você o ouvirá lamentar como uma
pomba. Como ele pode viver sem o seu Deus? No
entanto, esta amarga tristeza foi suportada por
não poucos dos melhores homens. Se pudesse
ser dito que somente aqueles cristãos que
andam a uma distância de Cristo, ou aqueles
que são inconsistentes na vida, ou aqueles que
pouco oram sentiram-se desta maneira, então,
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de fato, haveria motivo para a mais séria
inquietação. Mas é de fato que alguns dos
espíritos mais escolhidos entre os eleitos do
Senhor passaram pelo Vale da Humilhação e até
mesmo se hospedaram lá por meses seguidos.
Santos que estão agora entre os mais brilhantes
no céu, ainda no seu dia, sentaram-se chorando
nos portões do desespero e pediram as migalhas
que os cães comem debaixo da mesa do mestre.
Leia a vida de Martinho Lutero. Você poderia
supor, pelo que é comumente conhecido do
bravo reformador, que ele era um homem de
ferro, imóvel e invulnerável. Então ele foi
quando ele teve que lutar as batalhas do seu
mestre contra Roma. Mas em casa, em sua cama
e em sua câmara silenciosa, ele era
frequentemente objeto de conflitos espirituais,
como poucos já conheceram. Ele tinha muita
alegria em acreditar que às vezes ele era levado
com um tumulto de exultação turbulenta. Mas
em outras ocasiões ele afundou nas
profundezas e foi difícil de suportar. E isso
aconteceu também, mesmo em seus últimos
momentos, de modo que a pior batalha de sua
vida foi travada naquele misterioso país que se
estende em direção aos portões da Cidade
Celestial.
12
Não se condene, minha querida irmã, não se
afaste, meu querido irmão, porque sua fé
enfrenta muitos conflitos e seus espíritos
afundam muito.
O próprio Davi disse em sua pressa: “Estou
cortado de diante dos Teus olhos”, mas lá está
Davi sentado no bendito coro do céu. E mesmo
aqui na terra ele era um homem segundo o
coração de Deus.
Há grandes benefícios em sair destas provações
severas e depressões. Há uma necessidade de
que durante uma temporada devamos estar
com peso. Você não pode fazer grandes soldados
sem guerra, ou treinar marinheiros habilidosos
em terra. Parece necessário que, para um
homem se tornar um grande crente, ele deve
ser grandemente provado. Se ele quer ser um
grande ajudador dos outros, ele deve passar
pelas tentações dos outros. Se ele deve ser
grandemente instruído nas coisas do reino, ele
deve aprender pela experiência. E se ele quiser
ser um cantor elevado ao som de uma graça
soberana, ele deve ouvir profundamente o
chamado ao som das trombetas de Deus. O
diamante não lapidado tem pouco brilho. O trigo
não esmiuçado não alimenta ninguém e,
portanto, o professor inexperiente é de pequeno
uso prático ou beleza. Muitos têm um caminho
13
comparativamente suave ao longo da vida, mas
sua posição na igreja não é aquela que o crente
experiente ocupa, nem poderiam fazer seu
trabalho entre os aflitos.
O homem que é muito provado e muitas vezes
atormentado pode agradecer a Deus se o
resultado for uma colheita maior para o louvor
e glória de Deus por Jesus Cristo. O tempo virá
com você, cujo rosto está coberto de tristeza,
quando você abençoará a Deus por suas
tristezas. Chegará o dia em que você deve dar
muita importância a suas perdas e cruzes, seus
problemas e aflições, contando-as como coisas
felizes, que perduram - “De todas as suas
aflições, Sua glória florescerá, E quanto mais
profundas suas tristezas, mais alto você
cantará.”
II. Não falarei mais sobre essa tristeza interior;
um punhado de ervas amargas é suficiente.
Passarei agora a notar a EXPRESSÃO
PRECIPITADA do coração dolorido do salmista:
"Eu disse na minha pressa". Temos nos salmos
outros exemplos em que Davi falou
apressadamente. Seria melhor ele ter mordido a
língua. Podemos falar em um momento,
palavras que daríamos ao mundo para recordar.
Ah, se alguns discursos precipitados não
pudessem ser ditos! O preço seria muito caro
14
para comprar o indeciso - indelicado,
provocador, cortando coisas para os homens, e
palavras incrédulas, irritantes, petulantes e
injuriosas para com Deus. É melhor contar até
dez antes de falarmos, quando estamos em um
estado de espírito agitado.
É um pecado comum para pessoas cujos
corações estão no cativeiro permitir às suas
línguas uma grande liberdade. Davi disse:
“Estou cortado de diante dos Teus olhos”. E
muitos não apenas disseram isso às pressas,
mas continuaram a repeti-lo por um longo
tempo, o que é muito pior. Alguns têm falado
dessa maneira pelos meses afora - sim, e alguns
por anos. Doloroso é que eles deveriam ter feito
isso, mas assim tem sido. Agora esta fala
precipitada repousa completamente em
motivos insuficientes. Por que um homem em
desânimo argumenta que Deus o expulsou? Ele
raciocina, primeiro, que suas circunstâncias
mostram isso. Ele está cercado de muita
dificuldade e tribulação e, portanto, ele infere
que Deus está zangado com ele. Mas há alguma
força nesse argumento? Você poderia também
dizer que Deus havia abandonado o Seu querido
Filho quando Ele permitiu que ele dissesse: “As
raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos,
mas eu, o filho do homem, não tenho onde
reclinar minha cabeça.”
15
Você poderia também dizer que Deus havia
expulsado os mártires quando Ele os deixou
para ficarem na prisão, ou os deixou serem
queimados. Muitos dos filhos mais queridos do
Senhor têm uma passagem difícil para a glória.
Afinal, suas circunstâncias não são tão ruins
quanto as de homens muito melhores. Seria
injusto argumentar que você é, portanto, um
náufrago. Não está escrito: "No mundo tereis
aflições"? Você não sabe que a aflição é uma
bênção da aliança? Portanto, nenhum
argumento derivado de circunstâncias vale a
pena ouvir. Mas outros argumentam a partir de
seus sentimentos. Eles sentem como se Deus os
tivesse expulsado. Pode haver algo mais incerto
para argumentar do que nossos sentimentos?
Posso ter certeza de que estou seguro para o céu
hoje, se julgar pelos meus sentimentos.
Amanhã eu posso estar igualmente como tenho
certeza de que sou um réprobo se julgar pela
mesma regra. Julgado por sentimentos
mutáveis, pode-se perder e salvar uma dúzia de
vezes por dia. O vento não se altera mais do que
a corrente de nossas emoções. Faça inferências
das ondas antes de raciocinar de seus
sentimentos. Você não sabe que muitas pessoas
cheias de sentimentos muito confiantes são
iludidas e enganadas? “Paz, paz, onde não há
paz” é uma fala muito comum. Essas pessoas
julgam-se por sentimentos e consideram que
16
estão seguras para o céu, mas suas vidas
mostram o contrário. E, por outro lado, outros
julgam-se como náufragos, que são verdadeiros
cristãos. Aplique esses fatos ao seu próprio caso.
Os sentimentos são, de fato, um indicador muito
incerto e errôneo, e não devem ser confiáveis. E
construir uma inferência tão terrível quanto a
de você se perder em alguns sentimentos
sombrios, ou mesmo em muitos deles, é
absurda até o último grau. Você já ouviu a
história do homem que, viajando no escuro, em
um país novo, de repente chegou a um lugar
onde a terra desmoronou sob seus pés e ele teve
certeza de que estava escorregando em um
terrível precipício? Agarrando-se às raízes de
uma árvore que crescia na margem, manteve-se
em desespero, sentindo que, se soltasse, deveria
ser lançado em mil pedaços. Ali ficou
pendurado até que suas mãos não puderam
suportar a tensão por mais tempo, e, desistindo
por completo, caiu, mas pousou em um macio
sofá de gramado verde que estava a apenas uma
ou duas polegadas abaixo de seus pés. Então,
grandes consolos surgem frequentemente do
nada! A imaginação com sua varinha mágica,
está ocupada em criar tristezas. Em muitos e
muitos casos, se o paciente acreditasse na
verdade, ou pelo menos deixasse de acreditar
em suas próprias suposições irracionais,
poderia cair em perfeita paz imediatamente.
17
Para muitos, a base de seus problemas mentais
não está em lugar nenhum, mas em sua própria
determinação de ser infeliz. Eles decidiram
acreditar que tudo está errado com eles, e que a
resolução obstinada é para eles em vez da razão.
Eles são surdos como agregadores de todo o
conforto, mas não são silenciosos quanto às
suas desgraças. Eles pedem para ver o ministro,
mas eles não lhe darão oportunidade de fazer-
lhes bem. Você já teve uma entrevista com uma
mulher desesperada? Se você conseguiu entrar
em seis palavras entre sua palestra incessante,
deve ter sido uma pessoa muito inteligente, pois
de maneira alguma é uma coisa fácil. Eles
pedem conselhos, mas não querem ouvi-lo ou
segui-lo, pois sabem melhor que seus
conselheiros. Eles só querem a oportunidade de
derramar suas lamentações; eles não estão
preparados para receber consolo. A alma deles
abomina todo tipo de comida, e eles se
aproximam das portas da morte. Em vão você
argumenta, eles não podem ser argumentados
com, seria tão sábio tentar e argumentar longe
uma febre de tifo, ou raciocinar sobre um osso
quebrado em solidez. Em vez de raciocinar, é sua
decisão solene, não ser consolado. Se eles
vissem tal resolução em outras pessoas, eles
chamariam de absurdo e talvez ficassem
aborrecidos com eles. Oh, que eles vissem sua
conduta na própria luz! Mas enquanto eles
18
permanecem em sua mente presente, o que
podemos fazer por eles? Citamos uma promessa
e eles nos dizem que isso não se aplica ao caso
deles, embora seja tão claro quanto o nariz em
seu rosto.
Você deve, em seguida, lembrá-los de uma
doutrina que contém um princípio geral
aplicável a eles. Eles não podem negar a
verdade, mas por engenhosos dispositivos eles
escapam de suas influências animadoras.
É incrível como as pessoas extremamente
eruditas e desesperadas estão em sua própria
estima. Eu conheci, outro dia uma pessoa que
insiste em que ele cometeu o pecado
imperdoável. Agora, eu sei tanto sobre as
Escrituras quanto ele, ainda sobre o assunto do
pecado imperdoável que ele está plenamente
informado e eu estou no escuro. Eu posso provar
que, de acordo com as Escrituras, o meu amigo
desalentado não cometeu o pecado
imperdoável. Mas ele sabe que tem e tem tanta
certeza disso como se pudesse provar isso
racionalmente. Prova bíblica de que ele pouco
se importa, mas diz repetidas vezes que ele sabe
e tem certeza, e ninguém jamais o convencerá
do contrário. Você também pode argumentar
com uma garrafa de vinagre, na esperança de
transformá-lo em vinho. Não é nada para ele que
19
todos os teólogos da cristandade que já
escreveram sobre esse pecado o considerem
como um assunto obscuro; ele é mais sábio do
que sete homens que podem dar uma razão. Em
muitos casos, a causa de sua angústia é
impalpável, fantasmagórica e enevoada. Eles
não podem descrevê-lo e você não pode lidar
com isso. Isso é irracional e absurdo; mais
poderia uma conversação calma ser um meio de
graça para eles. Como já observei, em vez da
razão está a declaração deles, eles não serão
consolados, mas preferem se aninhar na
melancolia sem esperança. Pobres almas -
pobres almas! Que escolha eles fazem! Aqui
vamos dizer que a declaração de que Deus nos
abandonou ou abandonar qualquer homem que
o busque, é diametralmente oposto à Escritura.
Não há, em todas as páginas da inspiração, um
único texto que aconselhe qualquer homem a
desesperar-se da misericórdia de Deus. Eu
desafio o leitor mais diligente a encontrar uma
passagem solitária na qual qualquer alma em
busca é levada a acreditar que não há
misericórdia para ele. Eu irei até mais longe e
direi que não há uma só passagem da Escritura
que garanta que qualquer alma se entregue em
desespero, não importa se pode ser uma
passagem forte sobre a eleição, ou uma terrível
ameaça da ira divina contra o pecado. Não há
texto, nem nada parecido com um texto, que
20
justificaria uma alma ao dizer que não há
misericórdia em Deus para ele. Além disso, não
há um texto nas Escrituras que dê uma
justificativa para qualquer homem se
desesperar. Se o próprio Deus aparecesse e
dissesse aos desesperados: “ousaste duvidar da
minha misericórdia e declarar-te finalmente
abandonado, traz-me uma palavra solitária do
meu livro que pode justificá-lo por dizer isso” -
nem tal texto poderia ser trazido. De fato, toda a
Escritura condena a incredulidade. Fé é a graça
que as Escrituras recomendam; nunca exorta os
homens a se desesperarem. Está cheio de
promessas aos mais pecaminosos. Atinge o mais
extremo de nossa necessidade e clama com
generoso amor: “Ele é capaz de salvar
perfeitamente os que por Ele vêm a Deus”. O
Senhor Jesus declara: “Aquele que vem a mim
de modo nenhum o lançarei fora.” E resumindo
o testemunho das Escrituras, é justo dizer com o
Dr. Watts - “Nenhum mortal tem uma justa
pretensão para perecer em desespero”.
“Oh, mas eu ainda sei que não há esperança para
mim”. Querido amigo, você não sabe nada do
tipo. É um sonho, um pesadelo horrível e não há
verdade nisso. Esta bendita Escritura soa da cruz
para você, como uma doce música: “Vinde a
Mim todos os que estais cansados e
sobrecarregados, e eu lhe darei descanso.”
21
Enquanto você respira, a abençoada lâmpada da
graça ainda queima à luz. sua alegria. “O sangue
de Jesus Cristo, Seu Filho, purifica-nos de todo
pecado.” E lembre-se, ó meu amigo
desesperado, que sua crença de que Deus o
expulsou é muito depreciativa para Deus, Ele
mesmo. Você sabe como ele é misericordioso?
Você vai pensar duramente dele? Ele não salvou
Manassés? Ele não apagou os pecados de Saulo
de Tarso? Ele não declarou: “Vivo eu, diz o
Senhor, que não tenho prazer na morte do
ímpio, mas preferia que ele se voltasse para mim
e vivesse”? Você vai arrancar a caneta da mão da
misericórdia e escrever sua própria sentença de
morte com ela? Por que estar tão mal? Você
desonrará a Deus ao invés de receber a salvação
através de Jesus Cristo? Por que você
insensatamente cede ao desespero? Você não
sabe o quanto você entristece o Espírito de Deus
e com que tristeza desonra a Jesus? Nenhuma de
todas as dores que Ele carregou no Calvário O
aflige como aquele pensamento cruel e
ingenuidade que Ele não está disposto a
perdoar. O que? Você está odiando seu pecado e
ainda assim Jesus te odiando? Impossível! O
que? Você com um forte desejo pela vida eterna,
e ainda deixado a perecer? Impossível! O que?
Você está se lançando sobre a Sua misericórdia,
esperando tocar o cetro de prata de Sua graça e,
ainda assim, expulso de Sua presença?
22
Impossível! Entre os condenados no inferno não
há uma alma que tenha vindo e repousado sobre
o sangue de Cristo, e nunca haverá tal coisa. O
céu e a terra passarão, mas nunca se dirá que os
que buscavam foram rejeitados, ou que aqueles
que se entregaram à piedade da misericórdia de
Deus foram rejeitados. Portanto, peço, não
desonrem o amor e a glória do Senhor da
misericórdia.
Uma coisa que eu gostaria de colocar aqui por
meio de interjeição - essa entrega de si mesmo
ao desespero é muito diferente do que
geralmente fazemos em outras coisas que
parecem menos defensáveis.
Um outro navio foi quebrado em uma colisão.
Ela logo vai afundar. O mar corre mais
furiosamente. Deixemo-nos levar para um dos
barcos. Este barco não pode ser agitado, então o
que? Nós vamos voar para outro. Nós
agarraremos um colete salva-vidas ou
agarraremos um mastro. De qualquer forma,
não deixaremos meios não utilizados se, de
alguma forma possível, pudermos escapar. Um
homem sensato não se arremessa no convés e
desiste de perdê-lo. Seus medos o despertam e
ele emprega todas as suas faculdades com a
maior energia. Ele apreende tudo o que prometa
libertação.
23
Olhe para uma pessoa doente com uma doença
mortal. Ele procurou seu médico de família e ele
não está melhor. Mas ele ouve de outro médico
e ele vai direto para ele. Sim, e se 50 curandeiros
fossem recomendados a ele, ele os procuraria
mais cedo do que morrer. Mesmo uma
esperança desesperada ele irá prosseguir mais
cedo do que perecer completamente. No
entanto, aqui estão pessoas que sabem e não
podem negar que sabem disso, que Cristo é
capaz de salvar perfeitamente os que lhe
buscam e, ainda assim, porque concluem de
maneira irrazoável que seu caso é inútil, eles
não irão a Jesus, mas preferem morrer em seus
pecados. Loucura, loucura, duvidar do
infinitamente amoroso! Insanidade atingindo
sua própria altura para ousar pensar que Aquele
que morreu no Calvário irá repudiar o pecador
vindo a ele! Eu gostaria que um artista tentasse
tirar uma foto de Jesus Cristo desprezando um
pecador que pede misericórdia às Suas mãos.
Como o homem continuaria? Ele deve cobrir a
face do Senhor, pois aquele rosto adorável não
poderia parecer indelicado. Ele deve deixar de
fora as cicatrizes das mãos e as marcas de cravos
dos pés, pois estas não poderiam repelir um
pecador. Não há uma parte do corpo ou alma de
Jesus que possa ser feita para rejeitar um
pecador perdido. Toda a sua natureza se
revoltaria contra ser assim representado.
24
Oh, se você pudesse, senão conhecê-lo como
alguns de nós o conhecemos; você voaria para
os braços dele. Pobre culpado, se Ele tivesse
duas espadas, uma em cada mão, você preferiria
voar sobre as pontas de Suas espadas do que não
vir a Ele, pois você perceberia que Ele é um
Redentor tão gracioso e tão poderoso para salvar
que você deve confiar nele, e chorar com o
patriarca de Uz, "embora ele me mate, contudo
eu confiarei nele." Eu sou obrigado a
acrescentar que este desespero, em grande
medida, envolve descrença pecaminosa, e de
todos os pecados esse é o mais condenável. Isso
equivale a isso, que Jesus diz: "Eu posso salvar", e
o pecador diz: "Você não pode". E assim ele faz de
Cristo um mentiroso. Deus diz: “Jesus é capaz de
salvar perfeitamente”. E o pecador nega o fato.
Agora, se o pecador tornar Deus um mentiroso,
o que ele pode esperar? Quando o Senhor vier
para julgar os vivos e os mortos, qual será a
porção dos incrédulos? Deus nos salve disso!
Que essa expressão precipitada seja retirada e
que não digamos mais: "Estou cortado de diante
dos Teus olhos".
III. Em terceiro lugar e brevemente, temos
diante de nós o interessante tópico do CHORO
REIVINDICANTE. Quando Davi teve medo de ser
cortado de Deus, ele foi sábio o suficiente para
chorar. Ele chama a oração, chora e isto é uma
25
palavra muito significativa. Chorar é a
linguagem da dor. A dor não pode se entupir de
letras, sílabas e palavras, e por isso segue seu
próprio caminho e adota um modo penetrante
de enunciação, muito revelador e expressivo. O
choro produz grande alívio para o sofrimento.
Todo mundo sabe o benefício de ter um bom
choro. Você não pode deixar de chamá-lo de
“um bom choro”, pois, embora alguém ache que
chorar nunca será especialmente bom, ele
proporciona um alívio desejável. Olhos
vermelhos muitas vezes aliviam corações
partidos. A loucura foi impedida pela abertura
da alma. A oração é o mais seguro e abençoado
desabafo para a alma. Na oração o coração corre,
como os olhos choram. Orar é tão simples
quanto chorar. Não abandone esse livro - os
bispos e outros oradores podem escrever boas
orações para as pessoas que não têm nenhum
problema específico sobre eles, mas quando
você realmente precisa orar, nenhuma oração
pronta vai se adequar ao seu caso. Você nunca
ouviu falar de uma forma de choro comum. Eu
nunca me lembro de ter visto na minha vida
uma forma de chorar por uma mulher enlutada,
uma forma de um bebê chorar quando está com
fome e outra forma de uma criança chorar
quando ela é colocada na cama no escuro. Não,
não! Formulários estão fora de questão quando
choramos. Homens, mulheres e crianças,
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quando estão com problemas, choram sem um
livro. E assim, quando um homem realmente
precisa do Salvador, ele não exige orações de um
livro. Nunca diga: "Oh, eu não posso orar!" Meu
querido amigo, você pode chorar? Você precisa
ser salvo - diga ao Senhor isso. Se você não pode
dizer em palavras, conte com suas lágrimas,
seus gemidos, seus suspiros, seus soluços. A
oração, como o choro, é um enunciado natural e
um enunciado disponível em todas as ocasiões.
Tão certo quanto uma criança está com
problemas, ela pode chorar sem vestir seu
melhor vestido, e nós também podemos, sem
vestidos e capas. Nenhuma criança precisa ser
educada em grego e latim para saber como
chorar. Nem o aprendizado é necessário para a
oração efetiva. Deus ensina todos os Seus
pequeninos a orarem assim que nascem. Eles
têm que confessar seus pecados e alegar suas
necessidades e eles realmente oram. Nunca há
uma criança em situação tão ruim que não possa
chorar. Nunca diz: “Mãe, está tão escuro que não
consigo ver para chorar”. Não, não, a criança
chora no escuro. E você está no escuro e em
terrível dúvida e problemas? Então chore, meu
querido amigo, chore, chore. Seu Pai vai ouvir e
libertar você. Agora, chorar não é de modo
algum um som agradável de se ouvir. Não há
música nele, exceto, suponho, é o choro dos
pequeninos nos ouvidos das mães. Um grito é
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uma espécie de música que alguém ficaria feliz
em ter terminado e, ainda assim, nossas pobres
orações, que podem ser pensadas irritar os
ouvidos de Deus, pois Ele deve notar suas
imperfeições, são, no entanto, consideradas por
Ele. Embora um choro seja desagradável, é
muito poderoso. Se você estivesse andando
pelas ruas e ouvisse ou visse uma criança pobre
chorando, você seria muito mais afetado por ela
do que pela oração do mendigo pretensioso que
está eloquentemente declarando suas
necessidades aos moradores de ambos os lados
do caminho. Uma criança pobre chorando no
escuro, debaixo de sua janela, no meio do
inverno, na neve, moveria sua compaixão e
obteria sua ajuda. Mesmo que fosse um
estrangeiro e não soubesse uma única palavra
de inglês, você sentiria plenamente sua
alegação.
A eloquência de um grito é esmagadora; a
piedade possui seu poder e empresta sua ajuda.
Há um acorde na natureza humana que
responde ao choro de uma criança, e há algo na
natureza divina que é igualmente tocado pela
oração. O Senhor não permitirá que um jovem
corvo chore em vão e muito menos que deixe
sofrer homens que são feitos à Sua imagem que
clamam a Ele na amargura de seus corações e
encontrá-lo surdo a suas súplicas.
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De acordo com nosso texto, esse clamor foi
dirigido ao Senhor. Davi pensou que o Senhor o
expulsara e não clamou a mais ninguém. Ele
sentiu que, se Deus não o ajudasse, ninguém
mais poderia. Para quem ou para onde devo ir se
eu me afastar de você? É importante observar
que ele clamou ao Senhor, embora ele se
considerasse isolado da esperança. "Estou
cortado de diante dos teus olhos", diz ele, mas
ele clama a Deus.
Ah, alma, se você está em desespero, ainda
resolva derramar seu coração diante de seu
Deus. Você tem medo de que Ele irá recusá-lo?
Clame. Ele ficou com raiva de você por muito
tempo? Clame. Ele tem, até agora, excluído suas
orações? Clame. Você acha que Ele reprovou-o
completamente? No entanto, clame. Você já
disse: "A sua misericórdia se foi para sempre e
ele nunca mais será favorável"? Ainda clame.
Porque Davi sentiu em sua alma que ele foi
cortado diante dos olhos de Deus, mas ainda
assim ele clamou. Faça isso, pobre coração. Sim,
quanto mais triste você está, clame mais, pois se
a mãe de uma criança pequena dissesse: “Agora
vá embora, nunca mais vou te amar de novo. Eu
te colocarei ao ar livre e você nunca mais será
meu filho”, o que faria o pequenino? Ela diria:
"Por isso não vou chorar"? Oh não, mas ele
soluçaria em seu pequeno coração e quanto
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mais ela acreditasse nas severas palavras de seu
pai, mais ele choraria. Ó alma desesperada,
quanto mais você se desesperar, mais você deve
orar, e então tudo estará bem com você. O
salmista clamou a um Deus a respeito de quem
ele nutria pensamentos incrédulos. Você, pobre
enlutado, não acredita como deveria acreditar.
Sua fé, se você tem alguma, é como uma faísca
latente no pavio fumegante. Ainda ore! Eu
estava prestes a dizer, quando sua fé parece
morta, chore: “Senhor, permita-me acreditar.
Eu sou um pobre, morto, perdido, arruinado,
pecador, mas tenha pena da minha miséria”.
Isso é bom choro, e o bem virá disso.
IV. Este é meu último ponto, O RESULTADO
ALEGRE. Esta pobre alma em desespero
continuou a clamar e o Senhor o ouviu. “Você
ouviu a voz da minha súplica quando eu clamei
a você”. Essa bênção foi além da promessa. A
promessa é que Deus ouvirá a oração da fé, mas
o Senhor em misericórdia vai além de suas
promessas. Tal é a infinita soberania de Sua
graça que Ele usa, mesmo para com os
incrédulos. E quando eles estão clamando em
sua incredulidade, Ele lhes dá fé e salva suas
almas. Agora, se isso não for garantido na
promessa, ainda assim a ação é bastante
consistente com o caráter divino. De fato, é
como o Deus, cujo nome é amor, ouvir os gritos
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dos miseráveis! Somos como crianças perdidas
na floresta, todas arranhadas pelos arruaceiros,
cansadas de termos perdido o caminho e
estamos prontos para morrer de frio e fome.
Tudo o que podemos fazer é clamar, e Deus nos
deixará morrer no escuro? Oh, não acredite!
Não deixe que o diabo faça você acreditar, que
Deus vai te ouvir clamar e ainda assim não vir
em sua ajuda. Eu nunca vou acreditar em Deus o
que eu não acredito no homem. Eu não posso
desonrá-lo assim. Apenas chore, querido
coração, do desespero de sua alma, e a infinita
bondade do Senhor o obrigará a vir até você. Ele
te ensinou a clamar e Ele certamente
responderá suas orações.
Visto que Davi diz que Deus o ouviu, quão
encorajado você deve ser, porque Aquele que
ouviu alguém ouvirá outro.
Deixe-me dizer-lhe uma coisa - você está em
uma posição, alma pobre e desesperada, para
ser feito o meio de honrar a Cristo mais do que
qualquer outra pessoa. Você é o mais vil pecador
que já existiu? Você acha que seu caso é o mais
desesperado que já existiu na face da terra?
Você é a única pessoa com menos probabilidade
de ser salva? Você acha? Oh, que esplêndido
espécime você será para a graça de Cristo
triunfar! Não há honra para Ele em lavar os
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pecadores que têm apenas alguns poucos
pontos claros, se houver tais pessoas. Mas, ó
pecador imundo e totalmente poluído, sua
lavagem e purificação trarão a Ele imortal fama!
Os anjos sintonizam suas harpas para novas
canções quando um pecador incomum é salvo.
Você não pode conceber sua própria salvação
para ser possível, você diz? Ah, que você
acreditasse ser possível! Oh, você viria agora até
o pé da cruz e diria: “Querido Salvador, você
nunca salvou uma alma como eu! Neste dia
terás maior glória do que antes, pois me joguei
aos teus pés, acreditando que tu salvarás a mim,
pois disseste: O que vem a mim de maneira
alguma o lançarei fora.'' Você não vê que a
maldade do seu caso lhe dá uma gloriosa
oportunidade de glorificar a Cristo com maior fé
do que os outros homens, e colocando-o à sua
maneira de fazer um esplendor maior de graça
que, para sua apreensão, Ele já fez antes?
Espero ser muito persistente em oração com
Deus, o Espírito Santo, para que Ele possa trazer
casos como os seus, sob o poder da poderosa
graça. Lembre-se de uma verdade e a leve com
você. Se você está no escuro, a única luz para
você está no Sol da Justiça. Se você está perdido,
a única ajuda para você está em Jesus, o Senhor.
Se você quiser ver o Salvador onde Sua luz é
mais brilhante e Sua salvação mais clara, pense
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em Sua cruz. Olhe para aquelas mãos e pés
queridos, e sangrando do lado, essas feridas são
janelas de esperança para os prisioneiros do
desespero. Não há esperança para você, quem
quer que você seja, exceto em Jesus. Olhe para a
cabeça coroada de espinhos e o rosto mais
marcado do que o de qualquer homem! Olhe
para o corpo açoitado dele e para o corte de
lança do Seu lado! Olhe para Ele nas agonias da
morte, com vergonha e desprezo esperando por
Ele! Contemple até ouvi-lo clamar: “Está
consumado!”, antes que ele renda o espírito. E
eu oro para que você acredite que esteja
consumado, para que não haja nada para você
fazer, já que tudo está feito. Tudo o que é
necessário para torná-lo aceitável a Deus está
plenamente realizado, e não há nada para você
fazer, senão aceitar o que Cristo completou. Não
toque mais roupas, há o manto! Não encha mais
cisternas, há a fonte! Não deite mais
fundamentos, há a preciosa pedra angular!
Venha, você que está desesperado! O Senhor
ajude você a encontrar a paz nesta hora, através
de Jesus Cristo, seu Senhor. Amém.
PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO
SERMÃO - SALMO 31.
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Salmos – 31
1 Em ti, SENHOR, me refugio; não seja eu jamais
envergonhado; livra-me por tua justiça.
2 Inclina-me os ouvidos, livra-me depressa; sê o
meu castelo forte, cidadela fortíssima que me
salve.
3 Porque tu és a minha rocha e a minha
fortaleza; por causa do teu nome, tu me
conduzirás e me guiarás.
4 Tirar-me-ás do laço que, às ocultas, me
armaram, pois tu és a minha fortaleza.
5 Nas tuas mãos, entrego o meu espírito; tu me
remiste, SENHOR, Deus da verdade.
6 Aborreces os que adoram ídolos vãos; eu,
porém, confio no SENHOR.
7 Eu me alegrarei e regozijarei na tua
benignidade, pois tens visto a minha aflição,
conheceste as angústias de minha alma
8 e não me entregaste nas mãos do inimigo;
firmaste os meus pés em lugar espaçoso.
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9 Compadece-te de mim, SENHOR, porque me
sinto atribulado; de tristeza os meus olhos se
consomem, e a minha alma e o meu corpo.
10 Gasta-se a minha vida na tristeza, e os meus
anos, em gemidos; debilita-se a minha força, por
causa da minha iniquidade, e os meus ossos se
consomem.
11 Tornei-me opróbrio para todos os meus
adversários, espanto para os meus vizinhos e
horror para os meus conhecidos; os que me
veem na rua fogem de mim.
12 Estou esquecido no coração deles, como
morto; sou como vaso quebrado.
13 Pois tenho ouvido a murmuração de muitos,
terror por todos os lados; conspirando contra
mim, tramam tirar-me a vida.
14 Quanto a mim, confio em ti, SENHOR. Eu
disse: tu és o meu Deus.
15 Nas tuas mãos, estão os meus dias; livra-me
das mãos dos meus inimigos e dos meus
perseguidores.
16 Faze resplandecer o teu rosto sobre o teu
servo; salva-me por tua misericórdia.
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17 Não seja eu envergonhado, SENHOR, pois te
invoquei; envergonhados sejam os perversos,
emudecidos na morte.
18 Emudeçam os lábios mentirosos, que falam
insolentemente contra o justo, com arrogância
e desdém.
19 Como é grande a tua bondade, que reservaste
aos que te temem, da qual usas, perante os filhos
dos homens, para com os que em ti se refugiam!
20 No recôndito da tua presença, tu os
esconderás das tramas dos homens, num
esconderijo os ocultarás da contenda de línguas.
21 Bendito seja o SENHOR, que engrandeceu a
sua misericórdia para comigo, numa cidade
sitiada!
22 Eu disse na minha pressa: estou excluído da
tua presença. Não obstante, ouviste a minha
súplice voz, quando clamei por teu socorro.
23 Amai o SENHOR, vós todos os seus santos. O
SENHOR preserva os fiéis, mas retribui com
largueza ao soberbo.
24 Sede fortes, e revigore-se o vosso coração, vós
todos que esperais no SENHOR.