Construccionismo Social Final

7/26/2019 Construccionismo Social Final

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Este artculo se propone discutir el Construccionismo Social dentro delespacio teraputico y las teoras propuestas para la intervencin aplicadas

particularmente en la psicoterapia. Dicho marco favorece la construccin

de nuevas narrativas y ofrece condiciones de reinterpretacin de los

modelos modernos de abordaje teraputico.Se aborda la historia del construccionismo social como una opcin ante el

modernismo donde se incluye la reflexin de la postura del terapeuta y los

principales principios del construccionismo social aplicados a la

psicoterapia.Como segundo espacio se desarrollan las primordiales premisas para el

desarrollo de dicho trabajo teraputico desde el enfoque delConstruccionismo Social.

Palabras clave: Construccionismo social, Modernismo, posmodernismo,narrativas y posibilidades.

Especialidad en Terapia Familiar

PENSAMIENTO CONSTRUCCIONISTA SOCIAL

El construccionismo Social y el espacio teraputico

Carolina Durn Casillas

UNIVERSIDAD DE GUANAJUATO


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Si uno sabe lo que har, est limitado, pero si sabe mejor lo que no har,

entonces habr una enorme cantidad de cosas que podr hacer.

Goolishian

Ante los modelos modernistas u objetivos de los aos cincuenta donde

el principal foco de atencin se centraba en los sistemas intrapsquicos de

las personas, surge despus de varios aos el construccionismo social, como

una propuesta interesante que ofrece grandes posibilidades al campo de la

psicoterapia.

La historia del conocimiento o del saber se ha organizado de manera muy

peculiar a travs de cada una de las etapas de nuestros tiempos. Conforme

avanza cada etapa pensamos que nuestro conocimiento es mayormente

corroborado o acertado que aquel que nos presentaron en tiempos

anteriores. No obstante, los discursos puestos en nosotros desde diversas

ramas de nuestra vida, empiezan a desmoronarse y nos comenzamos a

cuestionar aquellas verdades que han constituido en gran parte de nuestra

historia. Los fallos de estas grandes verdades hacen que se generen


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discursos alternativos y con el tiempo vamos construyendo nuevos discursos

y posibilidades de lo que ya creamos conocer.

El movimiento modernista lo hemos observado dentro de diversas reas de

nuestra vida cotidiana. Lo vemos en el arte, la msica, la ciencia, la poltica y

otro nmero de elementos presentes en nuestras vidas. La ciencia como tal,

pretende que a travs de su mtodo cientfico se corrobor lo que creemos

conocer y surgen as diferentes reas de accin donde es importante

consolidar o consensuar conceptos para hacerlos universales. Ante ello,

surge una anttesis que pretende remover los cimientos del modernismo y

volver a reconstruir (deconstruir) sobre sus ruinas una nueva forma de

concebir la realidad. Aqu surge el posmodernismo como una forma

alternativa, por lo tanto, rompe con paradigmas y con esquemas arraigados

del modernismo en los diferentes campos de la cultura. Con este cambio de

paradigmas surgen tambin los miedos, las dudas y la resistencia al cambio,

puesto que dudamos en soltar aquello que ya conocemos, otra forma de ver

al mundo y con ello el quiebre de nuestra concepcin del mundo y los

pensamientos del patrn modernista.

El posmodernismo, agotado de la razn y la verdad nica y universal, busca

encontrar resultados diferentes a travs del lenguaje y las relaciones. Las

relaciones son su nfasis y centro de accin, que son el principal producto

que permite la construccin del yo en la interaccin social y no al revs. Un


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individuo nace dentro de una relacin y a la vez que es definido por ella, la

define. Cuando uno muere lo que perece es una pauta de las relaciones, son

los hilos que construimos con esa persona los que mueren, por ello puede

decirse que muere la relacin o la interaccin.

El construccionismo, por lo tanto, apoya la idea de que no hay verdades

sociales incontrovertibles, sino relatos del mundo, relatos que nos contamos

a nosotros mismos y que contamos a los otros. Por ello podramos pensar

que los terapeutas tienen un relato acerca de cmo los problemas se

desarrollan y cmo se resuelven o disuelven. Es entonces que debido a

nuestras principales hiptesis y el modelo desde el que trabajamos que

vamos construyendo parte de nuestras intervenciones centrndonos en

aquellas que resuelvan las ideas preconcebidas que tenemos. Esto lo

hacemos desde el modelo tradicional o desde el modelo estructural. Si

pensamos desde el modelo del construccionismo social, entonces

pensaramos que es importante incorporar la duda a nuestros procesos, y

una forma de hacerlo en la terapia es estableciendo una situacin que

favorezca la presencia de la pluralidad de relatos y en la que los formatos

que tenemos de construccin conjunta superen los discursos individualistas

y deterministas de un yo aislado y en medio de su realidad.


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Para lograr lo anterior, el construccionismo social plantea sus principales

principios o premisas para establecer un trabajo posmodernista los cuales se

aplican a la psicoterapia.

1. Se pretende que uno de los compromisos ante una postura

posmodernista sea el de una ruptura tajante de la tradicional y

asimtrica relacin entre terapeuta y paciente. Desde el

posmodernismo el trmino paciente deja de ser utilizado parahablar

entonces del cliente. Con ello parte de la postura modernista se

pierde al establecer que el paciente es el enfermo, que no sabe y no

conoce. En ello el terapeuta aparece como el experto, el sabio y el

sano. En el construccionismo social el terapeuta pierde su posicin de

experto, su estatus jerrquico pretende desaparecer.

2. El posmodernismo se basa en ideas que se vinculan con la narracin y

el texto. El construccionismo apoya la idea de que moldeamos al

mundo en el que vivimos y creamos nuestra propia realidad, dentro

del contexto de una comunidad con otros individuos, esto es, una

comunidad que por medio de sus posibilidades y restricciones de tipo

poltico, econmico, social y cultural fija los lmites de nuestras

narraciones y limita nuestra posibilidad de eleccin a determinados

contextos. Decidimos inclinarnos a cosas que ya existen, sin dudar en

otras alternativas. No se piensan otras alternativas puesto que no


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existen dentro de la eleccin. Un anlisis deconstruccionista nos

permitira el proceso de reflexin dentro de la terapia posmoderna

donde se exploren nuevas posibilidades alternas a las que ya

conocemos.

3. El anlisis del terapeuta a la situacin del cliente no puede

considerarse objetivo. No hay descripciones ms correctas que otras

para la realidad. La relacin teraputica co-construye una descripcin

de la realidad del cliente donde ambos son responsables y activos en

el proceso de solucionar un problema.

4. Los puntos de vista individuales se transforman y amplan en la

interaccin social terapeuta-cliente. Ambos se encuentran en un

espacio de aprendizaje mutuo.

5.

El terapeuta tambin se involucra dentro del proceso teraputico.

6. Se define socialmente a la psicoterapia como un contexto para la

resolucin de problemas, la evolucin y el cambio. Los problemas son

acciones que expresan nuestras narraciones humanas, existen en el

lenguaje y son propios del contexto narrativo del que derivan su

significado. (Anderson y Goolishian 1996). El cambio en la terapia por

lo tanto es la creacin dialogal de la nueva narracin.

7. La patologa en el construccionismo desaparece como tal. En este

punto nos concentramos ms en como los procesos sociales e

interpersonales o la dinmica mantienen los sntomas.


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8. Del diagnstico y la cura a la responsabilidad cultural. Gergen (1996)

considera que, a medida que el acento se desplaza a la construccin

lingstica de la realidad, las enfermedades y los problemas pierden su

privilegio ontolgico, ya que no son independientes, sino

construcciones culturales.

9. El lenguaje cambia en el contexto de la terapia posmoderna, su

aplicacin y utilizacin ya no son iguales a la que exista en la terapia

modernista. El lenguaje es menos directivo y jerrquico, pretende

convertir la situacin relacional en democracia, basada en una

configuracin de igualdad de poder y expresin del mismo.

Dentro de este ltimo punto aparecen los trabajos realizados por Harlene

Anderson y Tom Andersen hablando de la terapia basada en la curiosidad,

en lo tentativo y en la postura de ignorancia, del no saber enriqueciendo as

gran parte de los postulados del construccionismo social.

Las caractersticas antes mencionadas del construccionismo social no hablan

de una tcnica en particular, sino de unas formas bsicamente

comunicativas para enfrentar la terapia. El terapeuta desde este enfoque no

propone soluciones, ofrece alternativas al cliente, invitando a que participen

activamente para la generacin de las mismas. Valida toda la informacin y

sentimientos que el cliente le proporciona. Co-construye a la par con el

usuario y a medida que se identifican nuevos patrones inaceptables del uso


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del lenguaje, se les presta atencin a ellos, se les evala y se les construye o

re-delibera.

El terapeuta y cliente son la base de este nuevo enfoque epistemolgico,

pero tambin son los relatos y las narraciones construidas alrededor de ellos

para entonces darle nuevas connotaciones, nuevos significados y nuevas

posibilidades.

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