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Curso de Aperfeiçoamento: mediações necessárias entre as ‘boas práticas’ e a experiência refletida nas políticas de proteção ao sujeito infanto-juvenil FACED 09 de julho de 2016. Mailiz Garibotti Lusa – Serviço Social/UFRGS -ABEPSS – Sul I CRISE E LUTAS SOCIAIS: DESLOCAMENTOS DA CENTRALIDADE DO TRABALHO PARA A INSERÇÃO NA POBREZA, REPERCUSSÕES NAS LUTAS POR DIREITOS

CRISE E LUTAS SOCIAIS: DESLOCAMENTOS DA … · Refletir sobre a relação entre as lutas e as classes sociais; 4. Considerar no debate: democracia, cultura política e lutas sociais;

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Curso de Aperfeiçoamento: mediações necessárias entre as ‘boas práticas’ e a experiência refletida nas políticas de proteção ao sujeito infanto-juvenil

FACED 09 de julho de 2016.Mailiz Garibotti Lusa – Serviço Social/UFRGS - ABEPSS – Sul I

CRISE E LUTAS SOCIAIS:DESLOCAMENTOS DA CENTRALIDADE DO TRABALHO PARA A INSERÇÃO NA POBREZA, REPERCUSSÕES NAS LUTAS POR DIREITOS

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OBJETIVOS DO DIÁLOGO:

Refletir sobre as lutas sociais nas última décadas e suas repercussões naconquista de direitos, no contexto de crise do capital, especialmente naconjuntura política de golpe na democracia’ deflagrado nos últimos meses,a fim de identificar os deslocamentos da centralidade do trabalho para ainserção na pobreza.

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A PROPOSTA PARA ESTE DIÁLOGO:1. Entender as lutas sociais, compreendendo a sociedade capitalista brasileira;

2. Reconhecer as mobilizações e lutas sociais, a partir da construção das identidades;

3. Refletir sobre a relação entre as lutas e as classes sociais;

4. Considerar no debate: democracia, cultura política e lutas sociais;

5. Identificar os processos de mobilizações e lutas sociais com incidência na agenda política, a partir de um olhar para a formação sócio histórica;

6. Compreender a incidência das lutas e movimentos sociais na agenda política.

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PARA ENTENDER AS LUTAS SOCIAIS,COMPREENDAMOS A SOCIEDADECAPITALISTA BRASILEIRA

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Layout de título e conteúdo com SmartArt

O CAPITALISMO

• Contradição capital e trabalho;

• Super exploração da força de trabalho;

• Acumulação de riquezas (diametralmente e exponencialmente) produção da pobreza;

• Luta de classes;

• Interesses antagônicos;

• Crise estrutural;

A CRISE MUNDIAL

• Internacionalização das economias;

• Capital financeiro e especulativo;

• Aumento da concentração de renda;

• Fim da Guerra Fria???

• Reforço da guerra ideológica;

• Dominação das nações ‘desenvolvidas, via acordos e tratados legais = AGÊNCIAS INTERNACIONAIS;

• Submissão do 3º Mundo???

O BRASIL

• Dominação oligárquica supera os 500 anos;

• A escravidão e a exploração moderna;

• Estado a serviço das elites agrárias, urbano industriais, agroexportadoras, do capital especulativo, dos conglomerados econômicos mundiais;

• Investimentos massivos no setor produtivo X investimentos sociais mitigados;

• O PT não rompe com o colonialismo, mas também não serve mais à elite burguesa.

O GOLPE NA DEMOCRACIA

• Neoconservadorismo e neodesenvolvimentismo em choque;

• Crise política?

• Corrupção?

• A guerra da elite burguesa contra os trabalhadores é disfarçada de ‘combate à corrupção’;

• Sem legitimidade, o governo neoliberal, privatista e burguês que assume interinamente anuncia a destruição das legislações sociais = “UMA PONTE PARA O ABISMO”

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E o(s) dia(s) de hoje? ...nossos livros explicam o inexplicável:

Retrocesso na legislação social, como por exemplo, na previdência;

Criminalização das lutas sociais;

Terceirização e privatizações como forma de aquecimento econômico;

Aumento desenfreado do desemprego e dos trabalhos precários X aumento da repressão policial e militar;

Ditadura civil;

As elites se recolocam e recompõem suas estratégias de dominação;

...continua, continua e continua!

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O nosso cotidiano...

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O nosso cotidiano...

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O nosso cotidiano...

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O nosso cotidiano...

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O nosso cotidiano...

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Mas...

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AS MOBILIZAÇÕES E LUTAS SOCIAIS, A PARTIR DA CONSTRUÇÃO DAS IDENTIDADES

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O processo de constituição das lutas e movimentos sociais: identidades e identificações

A partir do processo de reconhecimento das demandas e das identidades dos sujeitos

individuais e coletivos e, através delas, das demandas e dos objetivos das lutas e

mobilizações;

Demandas materiais e demandas simbólicas:

O que são? Em que se distinguem?

Atenção!

“É quando necessidades materiais transformam-se emrepresentações simbólicas de carências de determinadosgrupos e, consequentemente, eles constroem pautaspolíticas reivindicativas ou para a transformação socialdessa situação, temos o nascimento de uma ação coletivaou de movimento social específico, como é frequentementedesignado”

(SCHERER-WARREN, 2008, p. 506).

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Sujeitos e suas identidades compõem as lutas sociais...

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Identidades...

“[...] as identidades são construções sócio históricas, que acontecem no própriomovimento da vida cotidiana, através das relações e do jogo de forças no camposocial, político, econômico e cultural (MARTINELLI, 2008);

Não é possível admitir que as identidades de homens e mulheres sejam conferidas,até mesmo impostas, segundo padrões e modelos da sociedade (LUSA, 2011);

Além disto, há de se notar que essas identidades atribuídas são forjadas para quecontribuam à plena expansão do capital, o que possibilita indicar que tambématravés das identidades atribuídas o capital manipula a sociedade” (LUSA, 2011, P.156).

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Para pensar identidade das lutas sociais, precisamos considerar...

IDENTIDADES

A realidade em sua

totalidadeAs relações

sociais e os

interesses de

classes (e

grupos internos

às classes)

A dialética societária

A historicidade

Determinantes de classe, raça/etnia, gênero,

geração, etc

A cotidianidade

As contradições

___________________

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AS LUTAS E AS CLASSES SOCIAIS...QUE RELAÇÃO É ESTA?

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Para iniciar a conversa... as classes sociais fundamentais

Burguesa: Compreendida de forma mais ampla: proprietários de terras, dos meios de produção, dos meios de

consumo e das instituições de intermediação financeira.

Trabalhadora: É mais que o trabalhador do chão-de-fábrica;

(trabalhador produtivo e improdutivo);

É também: setores administrativos e de serviços no setor industrial, servidores públicos, trabalhadoresautônomos, balconistas de comércio, funcionários de organizações civis, terceirizados, camelôs,microempresas subcontratadas, etc.

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Classes sociais?

O lumpem proletariado “A massa populacional ‘desclassada’, e por isso maleável pela elite dirigente [...] pode ser cooptado

para os interesses hegemônicos do capital, também pode desenvolver formas de “resistência”,“contestação” ou “rejeição” à normatividade e ao status quo, mediante ações criminais, ilegais,antissistêmicas ou antiordem, mesmo que de forma nada revolucionária” (p. 95 e 96).

A crescente classe média Ocupa posição intermediária entre as classes fundamentais;

“vivem elas diretamente da renda em escala cada vez maior”;

Poder aquisitivo mais elevado que os trabalhadores;

Continuam sob o controle e domínio do capital.

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‘Classe em si’ e ‘classe para si’

São dimensões distintas, não representam estágios de maturação da consciência;

Dimensões dialéticas, portanto, há trânsito entre uma e outra.

Classe em si: É a condição social de classe, que corresponde a determinado lugar e papel no processoprodutivo, que independentemente de sua consciência, caracteriza uma unidade deinteresses comuns;

Classe para si: Consciente de seus interesses e inimigos, se organiza para a luta na defesa destes,tornando-se sujeito autônomo, consciente de seus interesses antagônicos ao capital

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‘Consciência social e consciência de classe’

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‘Consciência social e consciência de classe’

É impossível compreender a questão da consciência do

ser social se não considerar que trabalho, vida cotidiana e consciência do ser social

se inter-relacionam e se articulam de maneira

indissolúvel

(MONTAÑO; DURIGUETTO, 2015, p. 99)

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‘Consciência social e consciência de classe’

Consciência reivindicatória e sindical

Forma-se a consciência em si como superação da alienaçãoReivindicatória de totalidade

Consciência e Alienação

Retirada, perda.De si, do próprio corpo, da vida intelectual, do

homem em relação ao homem .

A primeira forma de consciência social que surge na e da vida cotidiana:

Senso comum Naturalização dos fenômenos

A caracterização da vida cotidiana

Campo de construção históricas Pleno de determinações

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‘Consciência social e consciência de classe’

Os movimentos sociais como intelectuais orgânicos

Exercem função educativa, organizativa para criar ou manter relações de hegemonia de determinada classe.

Consciência de classe e intelectual

Intelectual tradicional Intelectual orgânico

Consciência de classe

Representa o máximo de consciência possível Conhecimento crítico da realidade, ser radical

Consciência e ideologia

Reprodução de uma visão determinadaIdeologias contraditórias e ideologias capturadas /

reificadas / falsa consciência.

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‘A situação atual das lutas de classes’

A reestruturação produtiva e seus impactos para os trabalhadores: precarização,

retirada de direitos, terceirização, rebaixamento salarial, empobrecimento...

Lumpenização;

Ideologia do grande capital: instigar a tendência da atitude individual e defensiva

do próprio trabalhador, perda da identidade coletiva de classe, fragmentação de

classe;

Influência subjetivista e culturalista, substituição da ‘exploração’ pela ‘exclusão’ no

dicionário crítico; desconsidera-se a dimensão econômica da luta de classes.

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‘A situação atual das lutas de classes’

Pulverização e diferenciação do ‘ser trabalhador’: substitui-se a luta de classes pelas ações

sociais, pelas parcerias institucionais, pelo terceiro setor (não são sujeitos coletivos

semelhantes, muito menos iguais);

DIMINUIÇÃO DO PODER DO TRABALHADOR E AUMENTO DO PODER DO GRANDE CAPITAL!!!

Isto nos possibilita pensar nos nossos dias e LUTAS ATUAIS?

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Classe trabalhadora e consciência...

Eu sou a mosca que pousou em sua sopaEu sou a mosca que pintou pra lhe abusarEu sou a mosca que pousou em sua sopaEu sou a mosca que pintou pra lhe abusarEu sou a mosca que pousou em sua sopaEu sou a mosca que pintou pra lhe abusarEu sou a mosca que perturba o seu sonoEu sou a mosca no seu quarto a zumbizarEu sou a mosca que perturba o seu sonoEu sou a mosca no seu quarto a zumbizarE não adianta vir me dedetizarPois nem o DDT pode assim me exterminarPorque você mata uma e vem outra em meu lugarEu sou a mosca que pousou em sua sopaEu sou a mosca que pintou pra lhe abusarEu sou a mosca que pousou em sua sopaEu sou a mosca que pintou pra lhe abusarAtenção, eu sou a moscaA grande moscaA mosca que perturba o seu sonoEu sou a mosca no seu quartoA zum-zum-zumbizarObservando e abusandoOlha do outro lado agora

Eu tô sempre junto de vocêÁgua mole em pedra duraTanto bate até que furaQuem, quem é?A mosca, meu irmãoEu sou a mosca que pousou em sua sopaEu sou a mosca que pintou pra lhe abusarEu sou a mosca que pousou em sua sopaEu sou a mosca que pintou pra lhe abusarE não adianta vir me dedetizarPois nem o DDT pode assim me exterminarPorque você mata uma e vem outra em meu lugarEu sou a mosca que pousou em sua sopaEu sou a mosca que pintou pra lhe abusarEu sou a mosca que pousou em sua sopaEu sou a mosca que pintou pra lhe abusarEu sou a mosca que perturba o seu sonoEu sou a mosca no seu quarto a zumbizarEu sou a mosca que perturba o seu sonoEu sou a mosca no seu quarto a zumbizarMas eu sou a mosca que pousou em sua sopa...

Raul Seixas

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Classe trabalhadora e consciência...

Vocês que fazem parte dessa massaQue passa nos projetos do futuroÉ duro tanto ter que caminharE dar muito mais do que receber

E ter que demonstrar sua coragemÀ margem do que possa parecerE ver que toda essa engrenagemJá sente a ferrugem lhe comer

Êh, ô, ô, vida de gadoPovo marcadoÊh, povo feliz!

Lá fora faz um tempo confortávelA vigilância cuida do normalOs automóveis ouvem a notíciaOs homens a publicam no jornal

E correm através da madrugadaA única velhice que chegouDemoram-se na beira da estrada

E passam a contar o que sobrou!

Êh, ô, ô, vida de gadoPovo marcadoÊh, povo feliz!

O povo foge da ignorânciaApesar de viver tão perto delaE sonham com melhores tempos idosContemplam esta vida numa cela

Esperam nova possibilidadeDe verem esse mundo se acabarA arca de Noé, o dirigívelNão voam, nem se pode flutuar

Êh, ô, ô, vida de gadoPovo marcadoÊh, povo feliz

Admirável Gado Novo - Zé Ramalho

https://www.youtube.com/watch?v=V25dmbvf4p4

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DEMOCRACIA, CULTURA POLÍTICA ELUTAS SOCIAIS

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Rápidas e necessárias considerações sobredemocracia, para pensar as lutas

O projeto democrático hegemônico nega a preocupação com o social e a vida

política, colocando a cidadania a disposição do mercado sem limites e sem fronteiras

sociais (RIBEIRO, 2005, p. 40).

Imposição do consenso;

Anulação das diferenças

....

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Concepção de democracia oriunda da prática das lutas sociais...

É uma concepção histórica;

Esta concepção ultrapassa os limites da institucionalidade posta tradicionalmente, bem

como da democracia liberal;

A discussão da democracia perpassa a construção de uma nova relação entre o Estado

e a sociedade;

Vai além da democratização do espaço político, embora também transversalize ele;

Inclui práticas culturais, sociais, econômicas, enfim, modos de vida e relações sociais

entre os sujeitos e as coletividades.

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As mediações para pensar as lutas sociais:

Movimentos sociais

Educação

CidadaniaParticipação

social

Politização

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Cultura política dos movimentos sociais...

Constitui novos saberes e práticas;

Conhecimento emancipatório;

Consolida as forças de resistência;

Condensa proposições que apontam para outras possibilidades de relações sociais!

(GOHN, 2008, p. 40)

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OS PROCESSOS DE MOBILIZAÇÕES E LUTAS SOCIAIS COM INCIDÊNCIA NA AGENDA POLÍTICA, A PARTIR DE UM OLHAR PARA A FORMAÇÃO SÓCIO HISTÓRICA

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Incidência das lutas e movimentos sociais na agenda política:

O momento em que começamos a perceber na história da sociedade brasileira a incidência direta eefetiva das lutas dos movimentos sociais na agenda política é bastante recente, explicitando-se apartir da redemocratização do país.

Mas, atenção! Nossa leitura não pode ser linear e desconsiderar que tivemos aqui no Brasil, desdeos idos do período colonial, disputas sociais e políticas motivadas pela atuação popular, viamobilizações, revoltas, organizações coletivas, levantes, etc.

Então, devemos reconhecer que todo arcabouço de ‘direitos’ civis, sociais, econômicos e políticos,por mais residual e desigual que fosse, resultou das lutas, enfrentamentos e resistências dapopulação, seja ela organizada em movimentos ou não.

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O processo histórico das lutas e mobilizações sociais no Brasil

É preciso compreender o processo histórico das lutas e mobilizações sociais no Brasil, e oscontextos político-econômicos em que se inseriram;

De forma geral:

No período colonial: mobilizações populares de rejeição e de afastamento de sistemas

excludentes, e/ou com objetivos separatistas, ou de caráter anarco-sindicalista.

No início do séc. XX: caráter reivindicativo, cooptados pelo Estado oligárquico e

populista;

Século XX: caráter mais politizado, visando transformações nas estruturas sociais

(assim também foi na A. Latina);

No final do século XX e início do novo milênio: valorização das formas de participação

institucional e o exercício do controle social pela cidadania, considerado como meio

político adequado à expansão da democracia;

(SCHERER-WARREN, 2008, p. 505-506).

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Lutas e movimentos sociais na América Latina e no Brasil

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Os elementos deste cenário conformam...

As lutas sociais, que assumem identidades próprias em cada região da

América Latina e do Brasil

Cotidiano

Formas de resistência

Formas de exploração

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Lutas e revoltas na formação sócio histórica brasileira

Confederação dos Tamoios (1562);

Insurreição Pernambucana (1645);

Inconfidência Mineira (1789);

Conjuração do Rio de Janeiro (1794);

Revoltas populares de mulatos e negros (1797);

Conspiração dos alfaiates (1798);

Luta dos Sete Povos das Missões (1801);

Revoltas dos escravos (na Bahia) (1807);

Revolução Pernambucana (1817);

Rebeliões contra as juntas constitucionais einfantarias lusas (1822-1823);

Balaida (Maranhão) (1830);

Cabanagem (1835)

Guerra dos Farrapos (1835);

Revolução praieira (1847)

Revolta das Vassouras (1858);

Movimento abolicionista (1878)

Revolta do vintém (1880);

Guerra de Canudos (1896);

Guerra do Contestado (1912);

Revolução Constitucionalista de 1932...

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Lutas sociais mais recentes no Brasil

Movimentos clandestinos de resistência e combate à ditadura;

Movimentos de redemocratização;

Movimentos e demandas por bens de consumo coletivo;

Movimentos e lutas pela terra;

Movimentos étnicos e raciais;

Movimentos feministas;

Movimento estudantil;

Movimentos por liberdade de orientação sexual;

QUAIS OUTROS???

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Lutas sociais? Movimentos sociais?

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Movimentos sociais na atualidade e suas identidades

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Em duplas, aponte as lutas sociais que vocês reconhecem no Brasil:

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INCIDÊNCIA DAS LUTAS E MOVIMENTOS SOCIAIS NA AGENDA POLÍTICA

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Incidência das lutas e movimentos sociais na agenda política

O processo de conquista e institucionalização de direitos ocorre no Brasil, de forma diferenciada,com o final da ditadura militar, na década de 1980.

O próprio ‘encerramento’ (ocaso) do período ditatorial teve, entre vários determinantes, asmanifestações, mobilizações e lutas populares, sociais e políticas.

Houve um momento de transformação realizado e vivido pelos movimentos sociais no qual háuma passagem da cultura – no sentido amplo - para a política cultural – no sentido estreito dolaço constitutivo entre cultura e política;

Neste processo, o cultural se torna fato político e, processualmente, a política cultural transforma-se em cultura política de grupos sociais, da população e do povo.

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Então, estamos falando da... ‘atuação’ das lutas e dos movimentos sociais na sociedade

Esta forma de atuação, promovendo e participando de espaços de discussão política direta émais uma das dimensões pelas quais os movimentos sociais operam para a transformação dasociedade. Ex.: a participação nos Conselhos de Direitos, nas Conferências de PolíticasPúblicas, etc.

Alguns autores identificam como desenvolvimento do ‘caráter pedagógico’ dos movimentossociais.

É a produção de um sentido e caráter político das relações na sociedade, tarefa que tambémé feita pelos movimentos.

(RIBEIRO, 1998)

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Lutas e movimentos sociais como formuladores de políticas

Atenção!

Toda e qualquer mudança no campo da cultura política não ocorre apenas nummomento isolado, mas permanece conformando os valores políticos - neste caso - dasociedade, até que processualmente ocorram novas transformações culturais, épossível atribuir aos movimentos sociais a participação direta e indireta nas ocorrênciaspolíticas [...] [desde fins dos anos 1970, até hoje] (LUSA, 2011, p. 142).

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Lutas e movimentos sociais como formuladores de políticas

Vamos concluindo nossa reflexão:

As lutas e movimentos sociais são expressões sociais e políticas resultantes dos intercursosda sociedade capitalista.

Embora já adensados na sociedade, são expressões recentes na história da humanidade,mas que, desde o seu aparecimento, configuraram-se como elementos fundamentais para omovimento dialético da sociedade em geral, uma vez que tencionam principalmente oEstado, mas também o mercado e os demais elementos constituintes da sociedade civil,desafiando-os a atuar.

A característica de ‘tensionamento político e social’ que as lutas e os movimentos sociaistrazem na sua identidade, faz com que sejam invizibilizados no que tange à publicização desuas agendas, lutas, reivindicações, conquistas, enfim, de suas trajetórias sociais.

As lutas e os movimentos sociais marcaram o cenário nacional nas últimas décadas,posicionando-se intransigentes na luta pela conquista e defesa de direitos.

Foi a partir de suas manifestações, protestos e, muitas vezes, conflitos armados que odesenho atual dos direitos e das políticas sociais foi construído.

(LUSA, 2011, p. 144-146).

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Referências:

GONH, Maria da Glória. História dos movimentos e lutas sociais. 6. ed. São Paulo: Edições Loyola, 2011.

JACOBI, Pedro. Movimentos sociais e políticas públicas: demandas por saneamento básico e saúde. São Paulo: Cortez, 1989. p. 10-20.

LUSA, Mailiz Garibotti. Lutas sociais no campo e políticas públicas: do cotidiano, a construção de identidades e a conquista de direitos pelas mulheres camponesas. Maceió: EDUFAL, 2011. p. 134-147.

MONTAGÑO, Carlos; DURIGHETTO, Maria Lúcia. Estado, classe e movimento social. São Paulo: Cortez, 2010. – (Biblioteca Básica de Serviço Social; v. 5 ).

SCHERER-WARREN, Ilse. Redes de movimentos sociais na América Latina-caminhos para uma política emancipatória? In: CADERNO CRH. Salvador, v. 21, n. 54, p. 505-517, Set./Dez. 2008.

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Links das reportagens acessadas entre 12/05 e 08/07/2016:

http://www.viomundo.com.br/politica/meszaros-sobre-o-golpe-no-brasil-o-que-voces-realizaram-nas-ultimas-duas-decadas-nao-pode-ser-eliminado.html

http://www.correiodopovo.com.br/Noticias/Politica/2016/05/587140/Possiveis-mudancas-na-previdencia-deverao-gerar-polemicas

http://www1.folha.uol.com.br/colunas/monicabergamo/2016/05/1771718-temer-nomeia-advogado-de-cunha-para-cargo-na-casa-civil.shtml

http://www1.folha.uol.com.br/colunas/monicabergamo/2016/05/1771198-eduardo-cunha-esta-inconformado-com-proibicao-de-ir-a-camara.shtml

http://www.brasil247.com/

http://www.brasil247.com/pt/247/rs247/

http://www.brasil247.com/pt/247/rs247/232082/Estudantes-ocupam-col%C3%A9gio-em-protesto-por-condi%C3%A7%C3%B5es-prec%C3%A1rias.htm

http://www.brasil247.com/pt/247/rs247/232036/BM-encerra-com-bombas-de-g%C3%A1s-protesto-contra-PMDB.htm

http://www1.folha.uol.com.br/educacao/2016/05/1771751-educadora-tucana-sera-a-nova-presidente-do-inep.shtml

http://politica.estadao.com.br/blogs/coluna-do-estadao/

http://www.estadao.com.br/colunas/eliane-cantanhede,todos

http://www.sul21.com.br/jornal/grupos-pro-e-contra-impeachment-se-enfrentam-em-frente-a-sede-da-fiesp/