Cronică Marta Petreu, Acasă, Pe Cîmpia Armaghedonului

5/22/2018 Cronic Marta Petreu, Acas, Pe Cmpia Armaghedonului

1/5

Laureniu Malomflean Apocalipsa dup Mica

Marta Petreu,Acas, pe Cmpia Armaghedonului, Polirom, seria de autor Marta Petreu, Iai, 2011,

328 p.

Blstmat s fii! Te blstm cu blstmul de mam! S nu-i mearg bine ct i tri! S

vezi numai negru n fa! Toate s i mearg ru! Blstmai s fii cu toii, cte zile i mai avea!Blstmate s fie curvele de Mama i de Marta, c ele m-o fcut s m mrit cu Tat-to! Blstmat

s fie i Agustin, Ticu-to! Blstmai s fii ti tri! a rcnit Mica.

Bine, Mica...

Nu vd n romanul Martei Petreu o surpriz. Ca toate volumele i genurile n care a scris

pn acum, de la poezie la crile dedicate lui Cioran, Ionescu sau Sebastian, pe care Polirom lerepublic fastuos ntr-o serie de autor pe deplin justificat, debutul autoarei n proz ne reconfirm o

scriitoare cu vocaia capodoperei. Aprut n tandem cu integrala poetic dinApocalipsa dup Marta,

ce vine s repun pe tapet un poet apocaliptic, volumulAcas, pe Cmpia Armaghedonuluipoate fi

considerat opera unui prozator post-apocaliptic, fiind scris dup moartea Mamei, dei trit cu tot

sngele i cu toat mnia.

Romanul se axeaz pe Mica i Ticu, nume generice pentru figurile prinilor, pentru Mama

i Tatl arhetipal, Tatlnostru chiar, cel din cerurile goale de peste Cmpia Transilvaniei, devenit

Cmpia Armaghedonului. n primul rnd, cel mai vizibil, apocalipsa ine de peisajul mohort al

toamnei din Ardeal, corelativ obiectiv al singurtii totale; ca-ntr-un poem n proz, fr virgule i

cu strigtul caracteristic: Am urt pmntul. Am urt noroiul ploaia i colbul. Mi -am urt satul meu

prpdit cenuiu tinos cu burta lipit n tin n care din noiembrie pn-n aprilie dispreau culorile

toate i tristeea avea o greutate de plmdeal din pmnt frmntat cu frig i cu ap. Noroiul.

Plictiseala. Pogoanele de plictiseal pscut cu dinii. Minile mele mpletind cipca cenuie a

plictiselii. Urtul de tot i de toate. Oho. Urtul. Cimentat religios n iehovismul tatlui, fiorul


2/5

armaghedonic e pus n practic de rzboaiele din familie, patru la numr: ntre Ticu i Mica

(datorit iubirii nemprtirte i geloziei nejustificate, avndu-i ca rezultat pe cei trei copii, dar n

special pe mezin, pe Tabita, care funcioneaz ca deplin alter-ego al autoarei), ntre Ticu i Tabita

(sau ntre martorul celui ce va s vin i fiica pus pe citit ajungnd s-i dezvolte un adevrat

complex antipatern, pe care un psihanalist jungian l-ar identifica repede i l-ar numi al Electrei),ntre Mica devenit soacr i Tinu, fiul nsurat (avem n acest caz o mam castratoare, sintagm

folosit chiar n text), i, peste toate, rzboiul august-mnios dintre Mica i Tabita (de la romanele

formatoare de gust urban, rupte-n buci i bgate pe gura cuptorului, la titlurile de proprietate

furate de fiic din faa mniei materne, pus pe vndut sau ars tot). i de fiecare dat, vorbim de

lunga btlie dintre cele dou armate de pe Cmpia Armaghedonului. Pe de alt parte, mereu

aceeai, Buba ce coace n carne, ca s folosesc o metafor tipic Martei Petreu i limbajului

folosit, e Niculae Chirica, sau visul nelat al iubirii mamei pentru alt brbat.

Astfel, avem un volum autobiografic n bun msur, cu deschideri nspre un social tipic.

Dei nu putem totui vorbi de roman-fresc, sunt remarcabile anumite fragmente n care sunt artate

cu degetul cinoenia ranului, modul n care fetele nu se mrit cu alesul inimii, ci, cum altfel,

cu alesul familiei, toat falsitatea relaiilor umane, stupiditatea trasrii destinului n funcie de

avut, i cum sunt uitai copiii plecai la ora, pentru a li se cere din cnd n cnd ajutorul,

indiferena i puintatea dovezilor de iubire mascate n trie de caracter. n plus, Marta Petreu se

ncumet la deconstruirea mitului puritii rurale, amintindu-i apariia combinelor i, n general,mecanicizarea agriculturii sub socialism, pe care tranul o salut, pragmatic, vznd n asta un

mijloc de mblnzire a muncii, nu doar un atentat la tradiia cmpeneasc.

Roman optzecist?

Tehnica narativ o pune n centru pe Tabita, fiic nedorit, copil de rzboi, i nc de unul

religios, nscut ca fruct al rzbunrii paterne pe decizia mamei de-a nu se poci. Mereu n plus,

un fel de a cincea roat la crua familiei, condamnat pe via la deficit afectiv, naratoarea -

personaj ncearc i reuete s reconstituie memoriile familei, confecionndu-le o hain de roman

textualist, aa cum i spune mamei cu puin timp naintea morii: Scriu o carte despre noi. Despre

Ticu, despre dumneata. Despre noi. ntr-adevr, n-ai cum s nu recunoti patosul pe care l au

povetile trite, nu inventate, rolul acestora devenind inclusiv dac nu exclusiv unul


3/5

autorevelator. ntr-un continuu crescendo, ncrctura biografic-emoional fierbe la propriu, ca

ntr-un termometru ncins, gata s explodeze.

Cu toate astea, putem vorbi i de gselnie ficionale, cel puin atunci cnd sunt imaginate

gndurile tatlui dinaintea planificatei i nentmplatei nopi a nunii, cuexact 64 de ani naintea

datei puse dup ultimul punct al crii, adic 3 septembrie 2010. Departe de-a fi artificiu sau doar un

viciu, faptul c naratoarea se poate metamorfoza ntr-o figur neverosimil de omniscient constituie,

cred, un beneficiu de procedur firesc-epic. Mai mult, n afar de reconstituire, textul e propriu-zis

o relatare secund, ba chiar un palimpsest optzecist. Aa se explic i folosirea doar pe jumtate a

regionalismelor: pentru c Tabita nu face dect s repovesteasc viaa familiei, dup cum i-a fost

(re)adus la cunotin de ctre mam, sor i frate. Dac povetile Micii trebuie s fi fost ntr-o mai

mare proporie colorate lingvistic, romanul fiicei pstreaz doar o parte din graiul specific.

Rezultatul e o romn de cmpie cu neaoisme proaspete, care pentru venetici ar putea prea de

un comic involuntar, cnd ele scriu de fapt un destin colectiv.

Acestui roman acut personal, destinat mai ales autolecturii, bntuit de acuitai fr fisur i

perfect mnuit stilistic de la un capt la altul, i s-ar putea imputa poate prea desele reveniri ale

sngelui: de ce toi membrii familiei mor nsngerai? ngroat, nghegat pn la carbonizare, Marta

Petreu i traseaz cu propria hemoragie textual harta morilor, tocmai pentru a sublinia cu ct mai

multe roii linii posibile blestemul sngelui de mam. Pn la darul, malefic i el, de-a presimi

urmtoarea victim, pe mult iubita nepoat Laura: Cnd am tiut fr s tiu. Cnd am tiut dinainte,

fr ca nimeni s-mi spun. Una dintre zilele acelea cnd freamtul morii cuiva drag ajunge, ca

lipiala unui val pe nisip, i i linge inima n avans, i-i atinge n treact, strin, mruntaiele, care

se chircesc ca frunzele czute, anunndu-te de dinainte c o nenorocire urmeaz s vin, c iar e pe

cale s-i curg n familie o vadr de snge. Cauza rmne tot dorina ntoars pe dos a M riei

Sucutrdean: S n-avei parte de ce vi-i drag!. Tot stilistic, ns, vai, ct de trit, de la un punct,

blestemul devine refren. i cu toat binecuvntarea pe care ti tri copiii o primesc ntr-un final,

imprecaiile materne rmn acolo, de nedepit.

Un veac de apocalips. Un veac de psihanaliz. Trei decenii de Marta Petreu

Conceput ca istorie familial de-aproape un veac, Armaghedonul acasnic al Martei Petreu

poart ceva dintr-Un veac de singurtate, la modul vdit chiar. Autoarea se trdeaz la final, cnd


4/5

i aseamn Cutca natal (pseudotoponim pentru Jucu de Jos) cu satul din romanul mrquezian:

Rulam ncet pe uliele scufundate n propria lor rn, simind pe piele c toat aezarea ateapt,

ca Macondo, vntul din urm. Nu mai punem la socoteal pasajele de realism aproape magic la

un moment dat, n prima parte, apar un uria, un pricolici, ba chiar un solomonar sau numele

repetate (Mica, Ticu, Tica, Tata Bun i Mam ' Btrn), cu diferena c la Mrquez onomastica eracea efectiv reluat pn la confuzie, din generaie n generaie pe cnd la prozatoarea noastr

putem vorbi mai degrab de nite marote funcional-arhaice folosite i refolosite, dac simim brusc

o nevoie de viu cinism. Dac nu, rmnem n perimetrul ngust al psihanalizei i clasm volumul

drept roman familial, avnd ca protagoniti o mam teribil i un tat cumplit, cu toate c

registrul nduiotor-infantil apare i el: i avem acolo, ntr-un suflet pentru totdeauna rmas copil,

pe Tatica i Mamica. S mai notm aici un regressus ad uterum cam explicit (A vrea s intru n

somn cum m-a ntoarce n mama...) i modul n care survine relansarea lui Tinu, dup eliberareadin temni i de sub existena tatlui: ca i cum l-ar fi citit pe Jung, paricid simbolic la rndul su n

disputa cu Freud, acesta vrea s se reconstruiasc pe sine construindu-i o cas. Nu cred c era

neaprat nevoie de trimiteri n direcia respectiv, pguboas dar i facil pentru c nu face

dect s expliciteze n plus evidena, cu rezultatul c spune totul n loc s lase loc pentru lector. ns,

cum lsam deja s se-neleag mai sus, romanul e scris n scopuri mai personale, fiind un adevrat

manual de vindecare, de purificare, de autocatharsis. Cert e c prozatoarea caut i gsete foarte

pertinente chei de (auto)interpretare, a sa proprie i a propriului text; nct impresia final e c

Marta Petreu i duce la bun sfrit cartea dintr-o nevoie de autonelegere. Pe de alt parte,

naratoarea se comport ca un judector post festum al apocalipsei familiale. Pentru c, nu-i aa,

pentru copii, nenelegerile dintre prini sunt sfritul lumii. La fel, pentru adulii pui fa n fa

cu moartea reazemului matern, cel dinti i cel de urm, un potop imediat urmtor decesului Mamei,

cum real a fost cel din vara lui 2010, nchide universul personal n acelai fior apocaliptic.

Volumul poate foarte bine servi i ca resort comprehensiv al poeziei Martei Petreu, fr s

cdem ntr-un biografism facil ns. Dar exist cel puin trei locuri n roman ce ne permit s trasmcauzele, motivele tragismului din poeme. De pild,Scara lui Iacob, ultimul volum poetic al autoarei

(cu versul definitoriu Scara care duce la cer pentru mine coboar), poate fi corelat unui vis

infantil iterat o via ntreag i reprodus n roman: am visat [...] c m cram, greu, pe o scar de

scnduri putrede, ptate de licheni galbeni aa cum era igardul nostru la drum, c era noapte i mi-

era fric s m uit n jos, ameeam, iar scara de leauri ubrede s-a rupt i eu m-am prbuit,

rostogolindu-m ndelung din nlime spre hul al crui fund nu l puteam vedea i pe care nu l-am

atins, pentru cm-am trezit. Apoi, am putea vedea masochismul auctorial tipic Martei Petreu ca pe


5/5

un avatar sau corolar pentru martirajul iehovist al tatlui btut de Securitate i al fratelui condamnat

la cinci ani de nchisoare, pe motiv de nonrecrutare: Cu ct erai mai prigonit, cu atta adunai mai

multe puncte pentru mntuire, ndjduiau fraii i surorile. Cci ai suferit pentru Iehova. Pe de alt

parte, orgoliul egolatru: Ce ar putea s mi fac azi cineva, dup ce pe mine n-a reuit s m

doboare Ticu mpreun cu Iehova al lui cu tot? [...] S fim serioi!

Acas, pe Cmpia Armaghedonului: nu doar un roman excelent al Martei Petreu, nu doar un

roman al anului, nu doar un roman al generaiei reprezentate sau nu, ci un roman de prim raft al

ntregii noastre literaturi. Aa cum, o dat cuDimineaa tinerelor doamnevolumul poetic secund

al autoarei, de confirmare a debutului premiat n 1981scriitoarea s-a impus ca o doamn a poeziei

romneti, Marta Petreu devine, prin acest nou debut, una dintre puinele doamne ale romanuluiromnesc.

Documents

Cronică Marta Petreu, Acasă, Pe Cîmpia Armaghedonului