Csifó - 150-orokelet-kerdese

8/8/2019 Csifó - 150-orokelet-kerdese

http://slidepdf.com/reader/full/csifo-150-orokelet-kerdese 1/6

Az örökélet kérdése a h i v ő k és kétel

ked6k szemüvegén keresztül_y " t i be_s lld.)

J Iln. 110. r. 114. 2ó. v, a l D á podig, egy IL tizenk ét tanítványok kiizu l,

vala t"l velek, mikor Jézus djiill val a_ Mondanak !LZÜ" ! neki a több, bm il.

van)'ok: látánk a l urat TÚ (><ld ig monda nókik , hanem ha látanJom az (j

kuein IL uegeknek hdyei! I l l az én ujjoma t a szegek helyébe,

éli w ",ltanrlom u én kezcme! a2: ó o]() a.lá.ha, semmikópen nem hiszem •.

A Iéi és nem lét örökös tárgya az emberi gondolkozásnak, a

lélek kutatásának. ÉIUnk s fogunk-e éln i e fö ldi Iéi ulán ? .. Ekcrdés nemcsak a tudóst, gyakran fOf.{lalkoztat ja a legtudatlanabbat

is, hiszen gyarló lerm észelUnknél fogva, a titok lepiéi felfedni oly

édes, oly gyönyörüséges i l kiváncsi embernek. S ki nem kiváncsi

arra, hogy Illi fog ránk kövClkcZl1 i, ha lezártuk itt szemeinket, ha

nem doboghat már lázas SZ iVUIlk , nem mtiködhetik jó és rosz

irányban agyunk; ha a é g s ő hideg ve ritékk el homlokunkon ki le

heltilk lelkünk et talán bucstiszóval, talá n bucsüszó nél kül aj kai nkon.

Nem volt , nincs és nem lesz soha oly ember, ki egészen közönyös

volna e föld i élet ulán ö v e t letnek kérdése iran t. Ama kerdcsl

szere tné megfejteni , tudni mi nden ember: mi van ot! tul ama sOIel

lepl en, hová nem hatolhat földi szem ? Tudni szerelné a szegény,

hogy megszabadu l-e t e r h é l nyo rnorától es sulyos fáradságailól j

a gazdag, hogy é lvezheti-c tovább is a gyönyöröket, a vidám barátok

körét s fog-e o tt is bámultatni, Urll1epeltelni; a gonosz, hogy lesz-C

csakugyan lJiln tetése; az erényes, hogy meglesz-c jutalma ?

A lét és nemlét kérdése örökké érdekes marad az emberiség

elöli és felsúnen is fog mindaddig tartatni, mig lesznek c tekin

telben cs kéle lkedök. Meri, hogy e kérd és ugy meg legyen

val aha világitva minden ki elött , hogy ahoz, mini l a r l 1 c 1 ~ S Z á llelhez, kétség többé sohase fé rjen senki z é r ő l ; az az Idö elJöm



151

nem log soha, S6t, megha volna is remény, hogy el fog valal\a

az az meg kellene azt akkor is elöznie jövünk teljes tudá.

sanak és ismerésének, a mi bizonyára csak slomoruságol hozna

mindnyájunkra, mert megfosztana élclilnk legszebb k ö l l é s x e t é t ő l : t o n k t ( és reményünktöl és meg mindama munkától, melynek

köszönhetjük a lesI és lélek épséget. a miveUséget és e l ő h a l a d á s ! . Az istenség titkaiMI csak apránként és kis részletekben Jó nekünk

megtudnJ egyeseke t. Mini az orvosságot, csak kis adagokban

i d ő k ö z ö n k é n t élvezhetjük ezeket is ugy, hogy az isteni czélnak és

saját tökélclesedésunknek e l e l ő e n javunkra, udvességllnkre vál.

janak. Egy magaslatra, éleltlnk végére kell e l ő s z ö r érnUnk, hogy

biztosan láthassuk : mi van ott tul a nagy válaszfalon, OrOkélet,

vagy örök enyészet-e ? ..

Csak egy ember hozol! e kérdésre feleletet; egy ember - az

Ur Jézus, ki feltámadásával arról gyözhette meg az emberiséget,

hogy arra, a mi teljesen, tisztán es kizárólag az életet, alétel

alkotja: a lélekre nézve nemlétezés nincsen, annak örökélete van.

Mily kiválasztott népe volt mégis [zrael Istennek, hogy onnan

támadt az örökélet hitének igazolása is, noha az örökélet hite egy

vagy más alakban minden népHel mcgvolt. S mily magasan állott

Jézus Istcn elött, hogy e bizonyságtevésre minden nép, nemes elmeés jellem között, egyedul csak vála sztatatl. A mi vele történt, nem

történt az soha mással. Az minket bizonyossá lenni:nem adatolt a kiváló görög bölcsnek , ncm a római szigoru erény

nek, sem pedig más vallásnak a zsidó népen és valláson kivlll.

mily csodálatos az ember ?!... A lélek örökéletének bizonyos

ságát is e g y f hittel, kélelkedéssd fogadja. Erröl tesznek

I ~ n u b i g o t alapigénk szavai, a tanitványok l l : k1k örömm el mondják: ' ( i t á l 1 k (jz urat r ott van Tamás IS, kl

kételk edvén, mint minden tudás, tapasz talati d é s ! kiván.

Mint egykor a tanítványok: két részre oszolva áll ma is az embe-riség a lélek örökéletének kérdésé nél. Kövessük e két tábort stekintslInk röviden az örökdet küd{$ére t i hiv6k és kételkcdók sze ll/-

ih'ege" keresztiit.•• •

Orukélet kéntése a hiv6k szell1 tlvt'gell keresz tül. MindenIlck, a

mil tud unk, hiszUnk és scj till1k, lé tezik tárgy a is, igy szól egy nagy



" ' ' ' '0 ' ' v.. S ''ph. m bilL • ""v' • "* ..... ...., ".1' 2

_st Illo 'umet" tel loe ep . . hV1n1 oU......... 61' na,

tudni fG&om 7S!I' bizonf08ÚlPl: miat kell adI? annyit uenvednem. tazdenem és mqps relMlenem; mibt ketl int6bb. Jó'

5 igult vAluztanom, mint a TOPul &; nemtelent! Igy U61 ahlv61 Az Id6nek el kell j6nie, mikor érteni fogjuk, hogy miért kell

a tökéletesség felé törekednllnk és bizonyosok lenünk. hogy e

toldi lélünk csupán csak kezdete ama létnek, mely folyton fokozódó

lépcsöin fennebb és fennebb vezet, mig egyek leszank az örökévaló

léttel - Istennel , ml benne ts Q mi bennUnk. A vágy, hogy mindig

fennebb törjünk, szentebbek és igazabhak legyünk, nem földi dul

gokból, még kevésbé en,beri el6itélelekböl, vagy hiuságból szár

mazik; az egy oly magasabb lénynck adománya keblünkben, kitfOldi szem szinröl-szinre meg nem láthat soha. De érezzUk, hogy e

magasabb lény épen ugy hivogat minket magához, mini

jámi tanuló kisdedét Maga erejére hagyja, de mellelte van, hogy

estében fel fogja, megmentse gyermekét s letörölje a tán esése

miatt hulló könyei!, e l c ~ ó k o l j a fájdalmait Mint a s z ü l ő n e k ezélja

méltó emberré növeini gyermekét, hogy ez e l ő t t az életnek és

világnak czcr meg ezer köre és terc nyiljék meg: ugy Istcnnek is

az a czélja ve1t1nk, hogy nevcljen, mig méltók leszünk arra, hogyaz 6 jobbján, avagy balján t1lhess ílnk. De mint a földi magas

álláso kat, csak sok viszontagság, nagy kUzd ele m árá n lehet elnyern i;

ugy lsten köze lébe jutnunk is csak nehéz feladatok teljcsitése után

lehel. E föl dön felad atu nk at be nCtll végezhetjük: van, lenni kell

ezérl - mondja a - lélfoly talásna k, lenn ie ke ll - örök·

életnek.

Nyugalom után vágyi k minden embe r. De hol találja m e ~ ezl ? A földön? Itt nem, hisz a földe! jól ismerjti k minden vágyaival,

vi szontagságaival, itt ni ncs, nem lehet nyugalom. A sirban, a uéma

hantok ala tt ? Ott sem, mert, ha van lsten, annak igazságosuak kell

lenn ie, s ha minden kíizdelmílnkuek, vágyódásainknak, eréuycink

nek él> becstl lctUnknek csak a sir a végc: akkor llen' kell nckilllk

az élet, az erény és becsület, nem ke ll ak kor maga az uly

lsten sem, ki felhasználva minkct itt toldi czéljaira, azután ledoh

a megsemmistllésbe, az örök sirba. Nem! ez nem lehet! Lclk(lnk

egész erejével lillakozik a megsemmisIl lés és Istennek igazs.ig1a-


http://slidepdf.com/reader/full/csifo-150-orokelet-kerdese 4/6I

'Ol

130sága e llen. Kihaj t a fa minden tavassza l; uj virág nyilik mindenkikeleirc s csak az embe rnek ne folyna lovábh éle le ? .. Az a kOzOs

hit, llIely a föld k c r c s ~ g é l 1 rnintl cnUtt ott cl az embe rben cgy vagy

más alakhan, mely szebb jövö c n l l ~ l 1 y é b e ad a kü zdelmek_

ben, letörli könnyeinke t a sirhantok felett, md )' azt mond)a, hogyviszont láthatjuk majd kedvese inket ; az a hil, az ÖfÖkelet hite kihe.

tellen, hogy csak bolgó lüz, lidérczfény legyen? E földon a mi

felfedezés csak létezik: mindaz kezdetben csupa sejtelmen, kllte-vésen, hiten alapult és indul! el, mig valóságga vált; igy az örökéletfcldri scj lclmünknek, hitünknek is valósággá kell egykor válnia klenni e ke lJ ott julalomn ak és büntetésnek is. Igen! meri az csakel képze lhetetlen s az igazsággal t hogy egy helyen

legyen Jéz us és a e v ő ; egy sors.1 legyen a y l ő igazságnaks a véteknek és cgy megsemmisulés vá rja mm d a ő t .

A szavai ezek a i. a h i v ő k é , kik nem bocsátják el maguktólaz örökélet hitét ; örökélet hitét a lé lek re és nem a testre nézve,

mert utóvégre is nem a lest, ha nem a léle k életének meg fej tése af ő , mert a lélek ad életet a testnek is. ts e hit nél kil1 puszta lenn ea vi lág. sivár az élet. E hi tben sok a e l e m e ad ez a kUz del

me kben, fenntart, vigasztal a szenvedésekbe n, tovább segit a becsU

letben való kitartáshan, reményt ad nem fii ldi , hanem mennyei

jutalomra való vára kozásunkban és tullá tni seg it ama ködös, sötétfá tyolon, me lyI ' földi lét határainál lebeg e l ő t t ü n k . Kine k hite van,

IIUlgosm sz(ílI, millt II saskeselyil. fil' és nem ftirod el, jtir t!s Ium

lallkad meg. hegyeket mozdit ell/el)'énil ,. elmozdírja a halálnak hegyé ris az örökélet elöt. Kinek hi te van, annak ereje is van ; ereje élni

e földi életet, s élni az örökéletet. Igy áll az örökélet kérdése ah i v ő

szemllvegén keresztül nézve .•• •

De lássuk az i}riikt!/d kádé.wif a k/ifelkedük sZ/'lI1iil'('/.!hl kl'reSZ-

fil/. fl. ké telkedés minden tekintetben jog()S és sok tekintetben twSU.lOS

is. Hasznos, ha cg-yes dolgokat az összcgyUjtölt hizonyitékok a P J á n oly bi zoIlyossá tu d lenni , ho gy épen mint a napnak és cJJclnc kvaUozásáho z, azokh oz senki é r ő l semmi kétség sem Mr. Akételkel\(:S mindig tapasztalati bizonyitékoka t, tapasztala ti igazsá-go kal kiván.



'54

A IanItvAnyok ......Ht T. . . . . . 1t . US" l' I. , . ' IbiZOhylt6k kellett Jézus feltimadWr6l •• lIll' C+fha'e'biftlMt bizo..nyit6k - . szegek helyeinek _I 'I lrezelftl VaJ6 &tnll i e. A .. etei-tedés riveté hál szemét az örökélet ktntábe is.. Van ört)k!tet?_,

Mutassátok meg hát nekem - Igy slÓl - ama tapasztalati bllOnyilékokat, melyekre majd én is, mint Tamás felkiálthatok :

uram I és én Islenem !M s akkor elhiszem, hogy van örökélet , deaddig nem! Hol van az em ber, ki felkelt volna siri aiméból s

ell>eszélte vol na: ott tu lnaD mi van; hol va nn ak a bizonyilékok,

me lyek igazolnAk, hogy e földi, e testi világon kivlll lehel és va n

más világ és más élei is? !... Sehol! Ne ál tassuk hát ma gu nkat- szól a kéte lkedés - olyanok vagyunk, mini ! a levelek,

mig élünk ezer változatial, ezer szl!pséggel, vagy talán un dorraltele s i lyenek még haldok lásunkban és halá lunk ban is; dc azután

Orö k enyészel, megsem mi sül és az osztályrészünk. Tavasztól ő s z ibelöl löltük hivatásunkat s aztán In indennek vége. A világ, mint az

é uj uj életet hoz ismét létre, de velOnk leszámolt már

lsten és élet egya ránt.

Szomoru, szomo ru ilyet mé/!: elgondolni is; fellázad 1c lkll nk

ez eszmére, pedig sokan vanna k, ki k ennek hódolnak. Alapjámm

vév<! megtagadása ez Istennek és mind annak, a mi az emberbeliisteni. Igy nincs hivatás, ni ncs tökélctes hil1és az ember e igynincs értelme az erénynek, munkának, törekvésnek; nincs becse

a nemes vá gyódásnak, az önzetl en szenvedésnek. De mit mondok,

hisz, ha igy vagyunk, ha a kélctkedönek va n igaza: akkor ugyan

csak szüntelen bánkodnunk és sirnunk kell , meri meg vagyunk

csa lva mindenben, megcsalt az élct, Illcg hitün k, reménylInk,

maga Iste niink is. Lehajthat juk igy fejti llk et s varhatjuk a va ksorsol,

a véletlent , hogy mit hoz reánk, mcrt ezck ural kodnak akkor amindenség leleIt. Igy ma eszUnk és iszu nk , mulatu nk, mertholnap

lelkünk Illegkéretik s azt án mindennek vége. Igy ba lgasAg ápolnikehlUn kbcl1 az elhunyt édes a llya szereteté t, a kedv es 1 ( I S · g ~ t , mcrt ezek a sírban már mind sem mivé leltek, a semllll pedi g

nem becses. Ah! mcgbonad lelkem e gondola tlal, Illeg az örökélet

létezésének é l l e d é s é t ő l , mely egy jelenlésii allnak tagadás.1vnl.

Mint hivOk vagy mint ké lclkedök néztek-e li az örökélet kér

désére? Feleljetek erre önmagatoknak. s z e m azl mondolll : cl



155

tölem, CI kételkedés! Jöjj keblembe örökélclnek áldot! hite; cn látni

akarom még elveszilelt kcdvcseirnet, kilzdcni és szenvedni még azzal

a hittel, hogy lesz igazsag, lesz jutalom; azzal a hittel, hogy cföldön csak megkezdettem tökélctcsedéscm lIIunkáját, de egy szebb

élelben folytatni fogom, mig egy leszek az Istennel. ts ti ?., Legyennektek is a ti hitetek szerin l. Ámen.

•

Documents

Csifó - 150-orokelet-kerdese