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para estudiar el encade-namiento de causas yefectos tal como se ma-nifiesta en los seres hu-manos reunidos en socie-dad.

De ahí que hubierapodido escribir un tra-tado de Derecho Inter-nacional, reputado comoobra de consulta respe-table y erudita . Sus de-más producciones, sobrelas cuales se extiendeMéndez Pereira en co-mentarios oportunos yobservaciones penetran-tes, tienen todas el sellode la rectitud vivida yescrita . Su sentido erarealmente práctico, pe-ro no dándole a estaspalabras la significacióncorriente de rapiña y as-tucia, sino la de aplica-ción racional.

En fin, en el libro deMéndez Pereira se admi-ran dos circunstanciasfelices : los méritos in-discutibles del biogra-fiado y las capacidadesdel biógrafo . Sin estacoincidencia el Dr. Aro-semena aparecería, seguramente, comouno de esos próceres de charreterasy de entorchados que tanto abundanen las turbulentas democracias de laAmérica, y Méndez Pereira como uno de

lesos áulicos despreciables, que ven en la des-fachatez de los mediocres los destellos dela genialidad.

La parte histórica no se limita a la sim-ple narración de hechos y circunstancias.unidos y pespuntados por la aguja deartifices mediocres; no, Méndez Pereira vamás allá de tales mecanismos y dispone demejores recursos, como que piensa y sabe,estudia y compara .

DR . JUSTO AROSEMENA

En lo referente al movimiento separatis-ta hace una disertación que pone en claromuchos derechos y despeja muchas incógni-tas. Esta lectura sería muy saludable enColombia ., especialmente para los espíritusdespreocupados y justos y para quienes res-petan las libertades humanas por encima detodos los cálculos y de todas las convenien-cias.

Desde este punto de vista la obra deMéndez Pereira puede reputarse como unvínculo de acercamiento inteligente entrePanamá y Colombia, sobre todo en estosdías en que la dominación y la servidumbrese están batiendo en retirada de la superfi-cie del planeta .

AquilatacionesLa leyenda benaventina

NEMESIO CANALES

N0 sé si lo he dicho ya—pero si lo di-

je lo vuelvo a decir y nada se haperdido—que no voy a desarticular

pieza por pieza la obra de Benavente, paraseñalar un defecto aquí y otro defecto alláy darme aires de crítico matasiete . Tal siste-ma, muy en boga por cierto, porque le per-mite a uno intercalar entre pieza y piezadesarticulada un montón de citas, alusio-nes, insinuaciones, reflexiones y mil pedan-tescas majaderías más por el estilo, sinotro objeto que el de lucir la carga de eru-dición que se lleva encima, además de in-soportable para el lector inteligente, es deuna perfecta idiotez . Porque ¿quién, porgrande, por genial que sea, escapa salvo deun expurgo semejante? Precisamente, mien-tras más alto el vuelo, mientras más abun-dante y genial la fuerza creadora, mientras

más acabada y magistral la obra en su con-junto, 'más expuesto se está a ceder ante elataque pérfido del voraz dientecillo de ra-tón del crítico al menudeo . ¿Qué maestrillode escuela no es capaz de descuartizar aCervantes cogiéndole mil faltas por pági-na?

Yo mismo tuve en mi niñez ocasión de admirar embobado la ciencia ratonil de un mi-maestro cada vez que le metía mano alpobre Cervantes y lo dejaba. en cueros . Yes que, en realidad, los tontos, los medio-eres, saben escribir, saben construir párra-fos cuando les dá por ello, mucho mejorque los iluminados. Pues ¿qué arquitectocoloca mejor la piedra o el ladrillo que unalbañil? ¿Qué escritor inglés más defectuo-so que Shakespeare? ¿Que infeliz pootillaamericano no se avergonzaría de incurriren los innumerables pecados de técnica quecometió el inmenso Walt Whitman?

Venga, pues, otra obra cualquiera, de lasmejores del sonado Don Jacinto y veamoslo que descubrimos en ella mirándola en

conjunto . Otra vez acuden muchas a mi me-moria, pero por alguna hay que empezar¿Les parece a ustedes que cojamos a "Se.ñora ama?"

Muy bien, Veamos qué hay en " Señoraama" . 1)e esta obra, ha dicho un crítico—Andrés González Blanco—que es el mejorde los dramas de Benavente.Ha dicho más."Con decir que a mi me parece "—hablaGonzález Blanco en su obra "Losdramaturgo

españoles contemporáneos "—el supre-mo drama de Benavente, que ha escrito tan.tos, se habrá hecho su mayor elogio.Shakespeare redivivo firmaría orgulloso ese dra-ma l . . . Esta obra tiene derecho a reinar enla escena española durante varios siglos . "

No se dirá, pues, que nos echamos sobrelo más blandito del repertorio. Veamos

ahora qué hay en «Señora ama», qué nos diceen " Señora ama " el gran autor.

Suponiendo como antes que el lector laha leído, me limito a indicar que las figurasprincipales que en ella se mueven con Fe-liciano y Dominica, marido y mujer, labriegos acomodados del centro de Castilla . ¿Quéle pasa a esta pareja de labriegos, qué lespasa a Feliciano y Dominica que justifiquesu presentación ante el público de Españay de América .? ¿Dónde está el drama en estas dos figuras, y cuándo comienza ese drama y qué importancia. tiene?

Veamos lo que sacamos en limpio . Domin-ica, que es el personaje de más relieve, es

la amante esposa de Feliciano,de quien está tan enamorada que le perdona y hasta

le celebra sus incesantes infidelidades . ¿Quéhace, qué dice, qué piensa o qué es este

Feliciano para inspirarle tan idolátrico amora su mujer?

Pues hacer no hace nada este Felicianosino conquistar a toda la que se le pone pordelante y alabarse después, según vemos enel primer acto, en que se le queja a su confidente que hasta su cuñada María Juan

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está loca por él y no le deja en paz . Y cómodecir, no dice nada que valga la pena . Ypensar, menos, porque al contrario, el autornos lo presenta como un botarate vulgar.lía resumen, Feliciano no es sino un aldea-no cualquiera. de buena presencia, lo quese dice un buen mozo . Y con esto tiene desobra para arrebatar a todas las mozas desu pueblo, cosa que nos parece muy natu-ral.

Y también se lo parece a Dominica, sumujer, que nos revela su actitud en estosterminos : " !Si no podía ser! Si cuando élquiere, ¿que mujer se le niega? Si sólo conmirarte parece que te manda en las volun-tad . !Si tié perdón toa la que se pierdepor él! . . ."

Bien ¿y qué más?—se me dirá--- ; ya conocemosa. los personajes principales, ¿qué

sucede ahora? ¿,dónde sitúa su drama elautor? Y seguidamente yo hago una. cruzcon la mano derecha y por esa cruz juroque no ocurre nada más . Es cierto que haytal instante en que Dominica, celosa de suhermana María Juana, parece babe-Ha des-cubierto y que se va a armar la gorda . ..pero muy pronto se echa de ver que esta-ba equivocada . . . y un abrazo, y pelillos ala mar, y festejos por el hijo que van a te-ner Feliciano y Dominica.

¿Es esto todo? Sí, eso es todo. Pero en-tonces, ¿qué fué lo que vió González Blanco en "Señora, ama" para echar a vuelotan estrepitosamente las campanas? Puesrió, . . . . El mismo nos lo va a decir:

" Más no es sólo el lenguaje arcaico ynoble lo que sobresale en " Señora ama "es el estudio acabado de tipos, muy es-pecialmente de la protagonista, verdade-ro tipo de mujer española, pronta al sa-crificio, oblata, voluntaria. de la religióndel matrimonio, llevando con cristiana re-signación lo que muy gráficamente el pue-blo llama su cruz. Mas no se crea poreso que Benavente pos pintó un tipo de

mujer seco y sin afectos, asexual yasentimental, incapaz de apasionarse por hombre alguno; antes bien, nos describe un

caso de mujer apasionada y muy feme-nina, viendo en su marido el ideal delhombro, el perfecto tipo de Don Juan,a quien hay que admirar estéticamente

aun haciéndola a élla desgraciada" Señora ama ", por la psicología de suspersonajes, por lo acabado o intachablede su técnica, por la propiedad del diálo-go es un modelo de drama español . "Ya sabemos lo que vió González Blanco .

Vió el lenguaje, los tipos bien delineados deuna región de Castilla, y, sobre todo, el ti-po sobresaliente de Dominica, " verdaderotipo de mujer española pronta al sacrifi-cio, etc . "

Y yo ahora pregunto : para darnos sóloa conocer el lenguaje que hablan los luga-reños castellanos ¿necesitaba Benavente en-dilgarnos tres largos actos, ninguno deloscuales baja de diez escenas? No digo yo ellenguaje de unos aldeanos, ni el longuajedel. mismísimo Homero, como tal lenguaje,justificaría un latazo semejante. Cuanto ala pintura de tipos, aun cuando yo no creoque la mera pintura de tipos sea artedramático, ¿qué aspecto nuevo de la vida ruralnos revelan esos tipos de " Señora ama " ?¿,Tienen algo de característico, de personalde exclusivamente suyo, estos aldeanos deldrama para que valga La pena entretenerseen su pintura? No, ellos hablan y se

muneven como campesinos, eso sí, pero comocampesinos que lo mismo podrían ser

castellanos como ingleses o franceses oalemanes . Y venimos ahora a parar en Dorninica,la protagonista del drama.. ¿Qué nos ofrece de particular doña Dominica? ¿Qué hay

en su persona o en su vida de interesante ?Veamos otra vez lo que en ella ve

González Blanco . " Verdadero tipo de la mujer es..pañol% pront a al sacrificio, oblata, volu

ntaria de la religión del matrimonio " . . ..Santo Dios! ?Conque esas tenemos? ¿Con

que estas virtudes teologales son las que, depor sí, hacen interesante, dramática, a le.Dominica, y colosal e insuperable a sucreador el señor Benavente? Pero estasmismas virtudes negativas de gineceo, ¿nolas hemos encontrado va, no las habíaencontrado usted a montones—señor Gonzá-lez Blanco—en las insípidas y pánfilas se-fieras del buenazo de Pérez EsCrich?Válgame Dios! Si estas virtudes de sierva man-sa, resignada y devota, ni son

exclusivamente españolas, porque nos vienen desdePenélope y desde más allá de Penélope—nison tampoco interesantes . i Lo mucho queha llovido desde que tales virtudes de moralde embudo—lo estrecho para tí, lo anchopara mí---dejaron de impresionar a nadie!Con ellas nada más podrá una mujer toda-vía, en algunos círculos, resultar respeta-ble, pero interesante jamás.

''Más no se crea por eso que Benaven-te nos pinta un tipo de mujer seca y sinafectos, asexual y asentimental, incapaz

de apasionarse por hombre alguno; antesbien, nos describe un caso de muje r apa-

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sionada y muy femenina, viendo en sumarido el hombre ideal, el perfecto DonJuan, a quien hay que admirar estética-mente aun haciéndola a ella desgracia-da . "

Parece mentira que a un hombre de la cul-tura de González Blanco se le ocurra intere-sante un tipo de mujer por el hecho de quese vuelve loca por la estética muscular, porla facha más o menos vistosa de su marido.Precisamente, a medida que se desciendeen la escala social femenina abunda más estetipo de mujer que, en tratándose de hom-bres, sólo distingue entre buenos i rozos ymalos mozos . El rasgo, pues, no puede sermás trivial, y por tanto no le añade ni lequita relieve alguno a nuestra Dominica.

Como que no hay chulilla madrileña nimujercita maleante de barrio bajo de ciudad al-guna, que no se deje, como Dominica, tira-nizar a mas y mejor por el primer Felicia-no de buen ver que le eche dos piropos . To-do encanto, toda fuerza de atracción perso-nal que no esté en la piel, requiere algo unasque los ojos de la cara para apreciarla, yestas pobres mujercitas rústicas en quienesel espíritu no ha nacido todavía, ¿qué otrafuerza de atracción pueden sentir sino lameramente carnal?

Pero, volviendo al drama, ¿dónde demo-nios se esconde ese drama que no loencontramos? Ni está en las cosas exterioresque les ocurren a los personajes, en los su-cesos que les afectan, porque ya hemos vis-to que allí no ocurre nada, ni está tampocoen los personajes mismos, en el choque desus ideas o preocupaciones. El drama, pues,ni es puramente anecdótico---esto pasóy esto no pasó—ni es tampoco ideoló-gieo—esto se pensó y esto no se pensó .— Niallí le pasa a nadie nada de particular, niallí piensa nada de particular . Por todopensamiento, además de las agudezas estudian

tiles, de los consabidos y escolásticos , jugue-teos de ingenio de nuestro autor, sólo encon-tramos en los tipos de más relieve, en lospersonajes que el autor ha queridohacer

más simpáticos, una chatura psicológica quesubleva. Una muestra . Habla Feliciano, elhéroe:

"Feliciano .—Si es que . . . voy a decír-telo todo ; si es que ha. sío la María Juanala que me ha andao buscando y yo hu-yéndole . . . . Si es que se come de envidiade la Dominica y quiere ser tan ama demi casa como ella, y como por ahí no hapodido ser, ahora dice que soy yo el quela ha buscao . . . . Y ya se ve, como siempre

pre he tenido esa nota de gustarme toaslas mujeres . . ..

"(Pilaro) .—Si es que ha sío usté taenamoriseao . . .."(Feliciano) .—No he sío yo siempre

Pilaro ro." (Pilaro).—En eso estoy . Es uno en su

pobreza y más de una y más de dosvienen todavía a comprometer . . . ¡Es quo

las hay de comprometeoras I" (Feliciano) .--Y yo tengo visto muy

claro lo quo quiere la María Juana : lo primero, casarse con José pa asegurarse yverse en su casa tanto como la Dominicaen la suya . . . y cuando esté así volver abuscarme . . . . "Pero ¿qua finuras esperaba usted de unos

toscos adeanos?—se me dirá .—Y yo replicoque no son finuras de dicción, floreos deexpresión, lo que yo buscaba . Pero busca-ba fuerza, nervio, cierta originalidad, cienta recóndita bravura y belleza de espíritumuy compatibles con las vidas humildes, pe.ro doloridas y afanosas, de la gente llana.

¿Cómo traer estas gentes de labor, desufrimiento, a la luz del teatro sin cedera la tentación de extraer de ellas algo de logrande y lo trágico que encierran? ¡,Cómopasar volando sobre el abismo, sobre la no-che, y no traerse en las alas ni un solotemblor"? ¿Se puede ser grande, esto es, dotadode mayor visualidad que el común de losmortales y toparse con un trozo palpitantede vida aplastada y deformada para no veren ella más que estas cositas triviales de todas partes que ha visto aquí Benavente?

Realmente, bastaría esto, bastaría ver aeste hombre entrar y hundirse todo en lalobreguez de cripta de una aldea de Casti-lla y salir en seguida tan insensible, tan re .dicho, tau frígidamente discreteador comoentró, para que no le quedara a uno la me-nor ilusión acerca de su potencialidad ar-tística. La mano de los grandes artistas,queriendo y sin querer . realza cuanto tocamientras más realista es . Ahí está, en lamisma España, Galdós, como un perenneejemplo. Todo cuanto ha tocado Caldas enel subsuelo social español lo hemos visto en-seguida iluminarse de esa fascinadora su-pra-realidad que al genio lo es tan inevita-ble descubrir . En cambio, el gran

Benavente deprime, rebaja, mediocriza cuanto toca.De estos locuaces aldeanos suyos que

desfilan tan pesadamente por su «Señora ama»¿qué resplandor humano se desprende?Nada. Sus Anicetos, sus Dominicas, sus MaríaJuana, sus Felicianos, rústicos y todo, se

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mueven perfectamente dentro del mismomareo convencional de moral falsa y ñoñaque los huecos y antipáticos caballeros ydamas intachables de Jorge Ohnet. Padresmodelos (o sea, buenos sólo para sus hijos),esposas modelos (insensibles como una pie-dra ante todo lo que no sea la egoistona ycomodona rutina marital), honor sexual, es-to es, físico, esto es, puramente animal, enlas mujeres ; honor caballeresco, esto es, mi-litar, esto es, muscular, cuando no puramen-te verbal, en los hombres Ay de mí!Y este ha sido el profeta, el San Pablo detoda una raza, de toda nuestra raza, en elsiglo XX! Pobre juventud la nuestra, sinmás agua para abrevar sus ímpetus que lade esta desmedrada fuentecilla toda limo,.

Rosas de Otoño

Pasemos a otra obra . Ya que empecé, hayque seguir, sin dejar por el camino radaque dé pretexto a que le griten a uno : eh!que se ha dejado usted maliciosamente es

ta piedra preciosa!

¿Les parece a ustedes que hagamos altoen «Rosas de Otoño»? Al avío, pues . «Rosasde Otoño», comedia en tres actos y en pro-sa, estrenada en el Teatro Español el 13 deAbril de 1905—reza la portada— . Año1905 . . . . Plena vida contemporánea. No esya entre rústicos, como en «Señora ama,»ni entre jóvenes bohemios y señoritas po-bres y burladas que nos vamos a encontrar.Vamos a ir más arriba, vamos al centro mismo de la vida lujosa y brillante de enco-petadas familias de Madrid . Aquí, es, pues,donde mejor ocasión tendrá de mostrarseen todo su esplendor el numen de nuestradescomunal Don Jacinto. Adelante, lector,que los minutos vuelan.

Bien . Ya estamos dentro, ya hemos reco-rrido todo el primer acto . Estamos jadean-tes, porque es largo, como el cuento del ga-llo pelón. Todos los primeros actos de DonJacinto son así : parece que no van a aca-barse nunca . Y es que en realidad parecenmás largos de lo que son . Y parecen máslargos, porque no hacen maldita la falta . Yno hacen maldita la falta, porque . . . meremito a la prueba : empiece usted, lector,a leer desde el segundo acto, saltando com-pletamente el primero, y ya. verá como seentera de todo y ata perfetamenta todos loscabos sin echar nada de menos . ¿Qué mejorprueba que ésta? Pero nuestro gran autorno suprimiría ese primer acto por nada delInundo, porque, rutinario de la técnica co-mo él solo, creería cometer un crimen ho-

rrendo si no nos aburriese reglamentariamente al comenzar con diez largas escenasde mera exposición . Los grandes autores noobligan nunca al público a estas tediosasantesalas dedicadas sólo a la presentaciónde los tipos y minuciosa explicación de suestado civil, relaciones, posición social, etc.Para ellos la mejor manera de enterar a unode quién es Juan y de dónde sale Pedro,consiste en ponerlos en seguida a moverse,a vivir en plena acción, y por lo que haceno dicen en medio de la refriega dramáticaes que uno traba conocimiento con ellos.¡Pero vaya usted a quitarle a Don Jacintola idea de que sus sermoncitos dialogados yacaramelados no son una bendición de Dios,aunque estén perfectamente demás!

Pero ¿a quién o a. quiénes hemos cono-cido en este primer acto? Pues a Gonzalo eIsabel, un matrimonio acaudalado y chic,ya María Antonia y Pepe, otro matrimonioderivado del primero, ya que María Anto-nia es hija de Gonzalo . Hemos conocido más,hemos conocido otro matrimonio, el deJosefina y Adolfo . Y ya van tres matrimonios

en el primer acto. Pero no paran ahí losmatrimonios ; . 'todavía queda otro matrimo-nio no menos respetable—Carmen y Ra-món—que, por no caber materialmente enel primer acto, se les tuvo que buscar aco-modo en el segundo. 'Total : cuatro señores

matrimonios . Y ¡claro! uno se rasca la ca-

beza y piensa : «¡,Para qué ha de amontonaren escena este bendito hombre tantos matri-monios, si no para iluminar de una vez consu potente foco mental todos los recovecosde la gran cuestión matrimonial?» Y la bocase nos hace agua pensando que vamos a oíral fin tan enorme cuestión tratada por elrey de los ingenios españoles . Atención,

pués . ¡Atención! . . . . ¡¡Atención!!¿Qué les ocurre a Gonzalo e Isabel, Ma

ría Antonia y Pepe, Josefina y Adolfo, Car-men y Ramón? ¿Qué aspecto dramático, quégran momento trascendente de estas vidasenlazadas se nos va a descubrir? Veamos.

Comenzando por Josefina y Adolfo, quees el matrimonio de menor importancia, po-demos ver en seguida que han podido am-bos quedarse en su casa sin que hubiéramosperdido nada . Porque para. lo único que sirven es para suministrar elemento cómico ala obra. Pero un elemento tan forzado, tanbarato, tan de género chico, que más bienviene a entristecer, a humillar a uno . Figú-

rense ustedes que el chiste consiste en quéAdolfo es un señorito educado en París quehabla pésimamente español y dice unas

cuantas inconveniencias sosísimas. Pero por si

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acaso no colaba este pobrecito recurso, delgran ingenio benaventino brotó en seguidaa manera de refuerzo otro recurso máspobre aún : el de hacer de Adolfo un romántic-

o algo afeminado que no se preocupa másque de lo elegante de las toilets, mueblaje,cte ., aficiones que contrastan con el

desentonado masculinismo de Josefina. Hasta enuna zarzuelita de tres al cuarto se veríancon desagrado tales bufonadas . Adolfo noes ni siquie r a una artificiosa figura teatral.Hasta como simple monigote de ocasión esabsurdo e insípido.

Cuanto a Josefina, es verdad que de ellase vale el autor para manzana de discordia,para tipo de mundana de rapiña, que le ins-pira celos a Isabel, señora de Gonzalo, peroasí y todo no bahía para qué traerla a esce-na, pues a cualquiera . se le ocurre que parainspirar celos a. una señora de su casa y volver tarumba a un marido fácil, no hay quevenir a sentárseles en la misma sala.

Pero entremos ya—que se hace tarde—enel elegante gabinete de los esposos máximosGonzalo e Isabel–las figuras centrales deldrama— ,y veamos si logramos exponer bre-vemente su dolencia, su caso . ¿Qué les duelaa los protagonistas Gonzalo e Isabel°?vol-vemos a preguntar.— Porque aquí sí que hade estar la parte viva de la cuestión . Puesles duele que Don Gonzalo, aunque pasadoya de los cuarenta., es un hombre terriblepara el bello sexo y no pasa día sin . quehaga de las suyas . . . ¿Pero otra vez nos ob-sequia Don Jacinto con el mariditodonjuanesco—preguntará el lector no enterado dela obra .—Y yo, triste de mí, ¿qué he de hacersino bajar la cabeza y confesar que sí, queestos Tenorios constituyen en el repertoriode Don Jacinto lo que pudiera llamarse «laespecialidad de la casa.» . Tenorios pareos, co-medidos, muy atentos a no dar escándalo, ytan semejantes todos, que parecen sacadoscon las mismas tijeras del mismo patrón.Para. un siglo tan repleto de graves

cuestione,, parecería demasiado pueril un asuntotan traído y llevado . . . pero es una obse-sión de Don Jacinto y hay que respetársela.Recuerdo ahora, al tratar de Tenorios, que,contemporáneo de estos Tenorios insípidos deDon Jacinto, existe otro, el de BernardShaw en «Man and Superman» y Diosmío : si dá vergüenza el comparar estos con-vencionales, soporíferos Tenoriosbenaventinos con aquel formidable Tenorio de Ber-nard Shaw Mientras en los primeros todo esvulgaridad—ni un solo chispazo de origina-lidad en ningún momento—en el segundo.en el shaviano, nos asomamos deslumbrados

al fondo mismo de la enorme cuestión sexual.Pero es que el Tenorio de Shaw es un Teno-rio que ha evolucionado ; que tiene ya expe-primida de sus múltiples experiencias unafilosofía ; que conserva, realzándola, su prís-tina personalidad de rebeldía contra lo con-vencional . En tanto que los Tenoriosbenaventinos, tan desmedrados son

psicológicamente, que no sólo no superan en nada alhéroe de Tirso, sino que hasta la pintoresca,temerania y efusiva actitud primitiva la hanperdido del todo. Está bien, amable Don Ja-cinto—que se desentierre a Don Juan pararealzarle, para transfigurarle, para hacerlehablar en serio, en filósofo, de tan inmensascosas como son la familia, el amor, el ma-trimonio, los sexos, de todo cuanto por bocade él nos dice Shaw, pero desenterrarle unavez y otra vez, como hace usted, para el sandio espectáculo de unas aventurillas que pro

ducen celitos en el coranzoncito burguesitode una sosa avecilla doméstica. del corte desu casta y llorosa lsabelita . . . ¡vamos! ¡escosa de mandar por la policía!

V ya, sin proponérmelo, les he llevado austedes al alma de nuestro drama . El dramaesta, ahí, en eso que acaban de leer : en queGonzalo comete frecuentes infidelidades yen. que estas infidelidades que comete muydiscretamente el gran Gonzalo (porque hande saber ustedes que este don Gonzalo es,o quiere Don Jacinto que sea, un hombresuperior lastiman, laceran, atormentan el tier-no y sufrido corazón de Isabel, esposa dig-na, resignada y esclava de sus deberes . . ..

Ah ¿pero otra vez tenemos a PérezEschich—se me preguntará .—Pues sí ; otravez tenemos a Pérez Escrich . Y Pérez Es

crich tendremos mientras no nos despi-damos de Benavente . Un Pérez Escrichretocado un poco en el vestir, en el ha-blar ; en la mera exterioridad, en lo queun barbeo catedrático de Puerto Rico lla-maba «la mirabolancia de las expresiones»,pero tan miope, tan ingenuo, tan seráfico .mente enamorado de la virtud convencional,como en la inolvidable «María, la hija deljornalero».

Pero ¡hombre de Dios! no sea tan apasio-nado, algo más tiene que haber que esoscélitos en obra tan descomunal, oigo quemedicen . Y vuelvo a zambullirme en «Rosas deOtoño» y busco y rebusco, y nada, nada másque los celitos de marras por todas partes;celitos de Gonzalo en la casta, resignada ydevota esposa ejemplar, dechado de todaslas virtudes cristianas (más propiamente,anti-cr istianas : no calumniemos a Cristo,apóstol de la vida. abundante, de la vida ple-

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na, tan incompatible con esta virtudgazmoña, simétrica, cortada a tijera, de las Isabe-les benaventinas) ; celitos en su tambiénejemplar hijastra María Antonia, de su pán-filo Pepe--quien padece de pasión por lasmujeres de teatro ; celitos en don Ramón desu bonachona Carmen (que una vez ¡la po-bre! cayó en las redes del terrible Gonzálo,pero se arrepintió luego y ahora es una

santa). ¿Y qué hace el gran autor con este car-gamento de celos? Lo de siempre . No hacenada . Recriminaciones de Isabel a Gonzaloy de María Juana a Pepe ; suaves sollozosde esposa mártir en Isabel, llantos y protes-tas de niña mimada y ociosa en María Jua-na . . . Y usted, siempre en espera de algogrande, cree que de alguno de estos hombreso de alguna de estas mujeres va a salir alfin una explosión de verdad, de protesta co-lérica contra el único culpable del llanto deellas y de la incomodidad . de ellos, contra lainstitución misma, contra los hierros de lavetusta cárcel marital . . . y después de tranasgarse mil agudezas que no van a ningunaparte y doscientos mil sermocitos azucarados que parece que dicen y no dicen, se topausted de pronto con que, cuando las cosasestán peor, un discursito sensiblero y ram-plón hasta más no poder que declama Gon-zalo, derrite toda la cólera de Isabel—quiense precipita. hecha un merengue en sus bra-zos,—y sigue su ejemplo María Antonia,precipitándose también en los brazos de Pe-pe, y todos se abrazan y se juran de nuevoamor eterno . . . y salen a relucir las consa-bidas rosas de otoño, y el único que se que-da sin rosas, antes bien defraudado, ago-biado y dándose a . todos los demonios, esusted, lector o espectador.

Y otra. vez nos vemos forzados a esta re-flexión . 0 el tal drama tiene una tesis, unamoral, una determinada tendencia filosófica, o no la. tiene . Si no la tiene, la fuerza deldrama ha de buscarse en la situación externa, independientemente de la condicióníntima de los personajes . ¿Y dónde tenemosesa situación? ¿Está en los pucheritos, re-proches, embastes y declamaciones de ellasy de ellos, con la . cursi reconciliación final?No ; por papanatas que seamos, con tales ma-teriales no se nos puede conquistar, porque¿quién diablos se va a impresionar y a con-mover con esta tempestad de vasito de aguade azúcar°? Y aún cuando uno fuera tan im-presionable que tomara. en serio esta tor-mentita, ¿cómo apechugar con un desenlacetan acomodaticio, tan simplote, tan sin piesni cabeza? ¿¿,Cómo convencer a nadie, ni aun niño de teta, que, sin haber sucedido na_

da que altere de veras la situación ni laíndole psicológica de los personajes, éstosvan súbitamente a cambiar en redondo elrumbo de sus vidas? Si el cursi discursillo

de corte electoral que le suelta Gonzalo a sumujer tiene el mágico efecto de convencer aésta, una de dos : o es porque ella está chifla-da por él, lo que no nos pasa a nosotros, oes porque la pobrecita es muy boba, ¿y aquién le puede interesar la psicología deuna Juana Boba como ésta?

Luego no está el drama en la situaciónexterna, en el enredo escénico, y hay quever si lo encontramos en lo íntimo, en la ideo-logía de los persoajes . ¿Qué ideología es lade los personajes? ¿Qué tesis, qué moral,qué filosofía se desprende de lo que dicen,ya que ninguna sale de lo que hacen? Aquíotra vez retamos al lector a que nos mues-tre tan sólo un destello de pensamiento . To-do es llano, pedestre, mezquino . La moralque practican estos personajes es la mismagrosera urdimbre de supersticiones ferocesque les servía de base a los señores feudales.Los hombres, amos, dueños de hacer y des-hacer a su antojo, con la sola obligación depelearse con el prime r o que intentara ponerle una mano encima, a su propiedad : su casa,su predio, sus animales domésticos, sus mue-bles, su mujer. Y las mujeres, con la clásicapierna. quebrada y en casa, consistiendo suhonor precisamente en lo inverso del honorde su guardián : no salir ; no aspirar a nadamás allá de las tapias de su corral; nohablar sino de niñerías ; no ver, no oír, ni pen-sar, ni querer, ni hacer ni decir nada inco-rrecto, esto es, contrario al interés, o a lavanidad, o al sentir y pensar del granseñor dispensador de habitación, comida, ro-pa y nombre.

¿Pruebas quieren ustedes de que este DonJacinto que pasa por sor tan renovador, tana la moderna, profesa en el fondo el repug-nante filisteismo que describo? Pues todo eldrama está repleto de pruebas, pero a mayorahondamiento, oigamos al mismo granGonzalo en el párrafo culminante del grandilo-cuente discurso en que se manifiesta en sumayor esplendor lo más íntimo de su perso-nalidad . Y conste otra vez que este Gonzalonos lo presenta Benavente, no como un bur-gués cualquiera, sino como dotado de unaselecta espiritualidad:

"(Gonzalo) .—No, Isabel ; tú sí que eresinjusta sin pensaste que por grandes quesean mis culpas contigo me-celan el casti-go de no creer en tí, de dudar de tí siquie-ra un instante. Tú sí que no sabes lo quees mi cariño para tí . habré sido cruel,

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egoísta, como dices ; habré atormentadotu corazón ; pero no puedes, no debes du-dar de mi cariño . Quizás a nadie atormen-tamos como a nuestra madre ; quizás porningún cariño sacrificamos menos, tan se-guros estamos de poseerlo siempre, de quesiempre perdona . Con vivir y mostrarsealegres, ya nos parace que hemos pagadoel cariño de nuestra madre . Pero es la

misma fe que nos inspira, la que nos hace me-nos devotos en apariencia ; más creyentes,en el fondo, de estos cariños santos y ver_dadoros de que nuestro corazón está segu-ro . Pero ¿qué otros cariños en la vida va-len como éstos, que son siempre creenciay esperanza del corazón? Dime si nunca tehubieras cambiado por otra mujer de lasque pasaron por mi vida ; dime si nuncacreíste que al compararme con todas ellasno fue su recuerdo la aureola, el altar detu imagen santa . . . ¿Qué sabes de mi orgu-llo al decirme entre todos, ella sólo en

mi corazón ; ella sólo fiel ; ella siemprehonrada ; olla mi esposa, como mi ma-dre? . . . ¿Y dices que María Antonia hizobien? No, tú no lo crees, no lo sientes, por-que ves la verdad de mi cariño, de mi ado-ración por tí ; porque fuiste la que esperasiempre, la que perdona siempre comouna madre, como una santa, como algo queestá sobre todo, como el cielo de nuestravida . . . . No, no digas que María Antoniahizo bien . . ., no digas que debiste ser tú.Si yo hubiera tenido de qué acusarte . . .,no sé . . ., no sé . . . . ¿Cómo saber, si de tíno puedo suponerlo siquiera?"¡Ah, sinvergüencita! Con que sólo ella fiel,

ella siempre honrada, o sea, ella siempreatada como una mansa gallinita a la patade la mesa para coronamiento de tu vanidad;en tanto que tú . ., libre y contento como elpez en el agua para consagrar todo tu tiem-po a los negocios y a las aventuras . Y tan

inconsciente estás de tu monstruoso papel detirano doméstico, que todavía te dejas decir:«Si yo hubiera tenido de qué acusarte . . .,no sé . . ., no sé . . . .» Quiere decir, bárbaro,que lo que en tí es el pan nuestro de cadadía, en tu mujer, por una sola vez, sería de-lito tan horrendo que . . . no sabes . . ., no sa-bes la salvajada que harías con ella.

Y este troglodita come-gente es el que nospresenta como hombre superior el miope deDon Jacinto.

Pero ¿qué dice Isabel a todo esto? Pues,parece mentira, pero se traga la rueda demolino y exclama conmovida:

" ¡Gonzalo! ¡Mi Gonzalo! Dices bien . . .,perdonar siempre . . ., esperar siempre . . ..Yo he sabido esperar, y ahora siento queno esperé en vano . . ..

" Sin culpa, sí . ¡Qué hermoso es no te-ner culpa! ¡Ah! Gonzalo, llama a tu hija;si crees en mí, yo te juro por lo más sa-grado que no hubo culpa en ella ."

Y por si algo faltara para nuestra edifica-ción, ahí está, en boca de Isabel, la frase fi-nal, la sentencia máxima que encierra lasíntesis, la esencia misma del pensamiento

benaventino.

" Los amores alegres, los amores fácilesque sólo conocen la ilusión y el deseo,ven deshojarse todas sus flores en una bre-ve primavera ; para el amor de la esposa,para los amores santos y fieles que sabenesperar, son nuestras flores, flores tardías,las Rosas de Otoño ; lágrimas de resigna-ción, con aroma del alma, de algo eterno.¿No es verdad, esposo mío? "

Como único comentario, recordamos allector que el trapo de estas desmedradas Ro-sas Otoñales se fabricó en Abril de 1905 . Pue-de decirse que hoy mismo . Reví . . .

La voz de los grandes pensadores

Traducciones y Reproducciones

Trabajos Notables de la Prensa Mundial de Actualidad

La historia es una

H. G. WELLS

--La fama de Wells, novelista y filósofo in-glés, es demasiado grande para que el lectornecesite ponderaciones de la importancia e in-terés de este artículo suyo que traducimos y

reproducimos del "Saturday Evening Post".Baste decir que este estudio que hace de la

hisnoria el gran escritor es uno de los nrabajosmás originales que han salido de su pnnnm.—N. del 1).

SE suele oír muy frecuentemente en

los días que corren muchas críticasacerca de la enseñanza de la histo-

ria en escuelas y colegios y numerosasy variadas teorías para perfeccionarla.La historia, se nos dice, unas vecescarece de todo interés, otras veces seconvierte en gárrula charla decomacres o en alimento de las hostilidades va-cales y nacionales de nuestra baja natura-leza y casi siempre deja de verter luz sobrelos asuntos políticos que preocupan al

mundo. La mayor parte de catas críticas pare-cen bien fundadas . Pero el mal arranca deuna sola raíz : de que la histo r ia se enseña.fragmentariamente y no como un todo.

La atención del estudiante se concentradesde el principio en la historia de su propio país y a menudo en un solo período dela historia de su propio país, conexclusión más o menos completa de todos los demás aspectos de la historia humana . Perouna parte de la vida. de nuestra raza, nopuede segregarse de esa manera sin gravesconsecuencias . Tomemos por ejemplo lahistoria inglesa tal como se enseña en unaescuela inglesa

Empezamos por la Bretaña Celta. EntraCésar seguido de una hueste romana . ;Dedónde? Nunca lo sabemos , ¿Quién es estaCésar y por qué vino? ¿Por qué se fué?Por qué no vinieron los romanos otra vez

en casi todo un siglo? Evidentemente alguna

cosa mucho más importante estaba su.cediendo en alguna otra parte.

Un poco más adelante en la narración,ciertos anglos y ciertos sajones se abalanzan dentro del país . , siempre de la misma manera inexplicable . ¿De dónde? ¿Porqué? Más tarde vienen los normandos . . . Lahistoria de Inglaterra hace el efecto de algoque ocurre en la esterilla afelpada de una

puerta que da al pasillo contiguo a un cuarto lleno de acontecimientos que tiene variaspuertas más . La. puerta se abre, los reyesnormandos se precipitan fuera del cuarto.conquistan el país precipitadamente, dicenalgo acerca de alguna novedad de la . cualno habíamos tenido la menor noticia—lasCruzadas— y salen otra vez paravolversea meter en el cuarto . Del, cual en seguida.vemos surgir al rey Ricardo con aspectomuy fatigado. Ha estado luchando con lossarracenos . ;,Quiénes son estos sarracenos?Nunca lo sabemos . ¿Qué suerte correnNunca se nos dice . Y así sucesivamente .La gran espalda de la historia está vuelta

hacia Inglaterra todo el tiempo . Su caray sus manos están invisibles e inferimoslo que podemos del movimiento de sustalones.

¿Por qué y cómo?

La historia de América es todavía másimcompresible . Un continente inocente es depronto inundado de españoles, portugueses,franceses, holandeses e ingleses, que en

seguida . proceden a ddesenrrollar la madejade varios conflictos . . . comenzados; en al-guna otra. parte . Alguien que llaman el Pa-pa aparece dividiendo el nuevo continenteentre las potencias eur opeas . Se establecenlas colonias . ¿Qué son las colonias? Estas cn

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«CUASIMODO», MAGAZINE INTERAMERICANO

lonias, en loque parece ser una tendenciaconstante a simplificar la historia, se sepa-ran de sus desconocidas patrias de origen.Una corriente de inmigración se inicia deoccidente hacia oriente. El espíritu ameri-cano establece una suerte de doctrina

intelectual de «Monroe» y declara que América no tiene pasado, solamente futuro . Delcual ensueño sublime se la despierta en se-guida para encontrar algo de origendesconocido que se IIama imperialismo europeoque está asolando el mundo. ¿Qué es esteimperialismo? ¿Cómo empezó?La enseñanza de la historia en la mayorparte de los otros países es por el mismoestilo . En todas partes los maestros presen-tan historias más o menos semejantes depuertas que se abren bruscamonte sobre unpasillo alfombrado. Grandesacontecimientos—«las Cruzadas», «la Reforma,» «la Re-volución lnduslrial»--entran de golpe y sa-len de un salto sin dejar rastro, haciéndonosperder la cabeza. ¿Tiene, pues, algo de ex-traño que la historia, en su afán de algunapincelada humana, apele a las infantilesanécdotas acerca de Alfredo y sus pasteles;la belleza sin par de María, reina deEceosia, o el rey Carlos y sus perros de aguas?

La encima principal para la enseñanza dela historia de esta manera fragmentaria esque de otro modo habría, demasiado que en-señar.

Kant opinaba que debíamos enseñar his-toria universal y no especial, esto es, que

deberíamos enseñar la historia completa delhombre ; pero se confesaba espantado de loarduo de la tarea. Lord Byee, también, ensu prólogo a la «Historia Universal,» deHelmont, sostenía que la Historia universales tarea demasiado larga para intentarla.Pero ¿es realmente una tarea grande?

Supongamos que otras materias fuesonenseñadas del mismo modo que hemos adoptados

para la historia ; supongamos queenseñamos fisiología humana concretándonosprecisamente a la historia del hígado y alu-diendo solamente de cuando en cuando yde una manera vaga al estómago, diafragmay demás partes del cuerpo ¿sacarían algoen limpio los estudiantes de tal estudio dela. Fisiología?

Supongamos que enseñamos Química es-tudiando algún grupo especial de sustan-cias compuestas—sustancias elásticas, porejemplo, o productos alquitranados, ofeldespatos—y nos quedamos siempre macha-cando en ellos . El estudiante sacaría lo mis-mo que, saca un estudiante cualquiera de historia hoy, o sea, llenarse la cabeza de unmontón de conocimientos especiales, sin

ninguna idea general del asunto . Nunca lle-garía a ninguna noción simplificada, nitampoco alcanzaría una visión amplia dela materia.

Después (le todo ¿no sería posible cogeralgo, algo que pudiéramos llamar «los ele-mentos de la historia» y darle tal forma

que pudiera enseñarse en las escuelas enlugar del indigesto montón de leyes y acon-tecimientos inconexos que constituye actual-mente la sustancia de la historia. escolar?Por supuesto, debe entenderse claramenteque si nos proponemos estudiar la historiaextensivamente, no podemos esperar esta.diaria al mismo tiempo intensivamente. Sinuestra juventud va a enterarse de algoacerca de los griegos, sirios e indios, puedeque tengamos que abandonar algo de losdetalles menores de la «guerra de las dosRosas» o algunos de los tiquis-miquis de las«pretensiones de la reina Matilde»—¿se lla-maba así?---«a la Corona deFrancia,»Cousiderémos lo que un plan gener al dela historia universal podría ser. En efecto,hagamos un esquema de los estudios histó-ricos presuponiendo que la historia sólodebe entenderse propiamente como un todo.

Empezarémos con el principio e irémos hasta el fin y delinearemos lo que un ciudada-no inteligente de un país moderno debe co-nocer del pasado del género humano . Nopretendemos que la enseñanza de este plande historia deba ajustarse precisamente alorden en que lo hemos; arreglado, pero siindicamos que el cuerpo de conocimientoshistóricos en la mente de tal hombre omujer cualquiera, a la edad de diez y sie-te o dieciocho años, podría y debería confor-marse en principio a este orden, de tal suer-te que en olla quedasen eslabonados en unaserie coherente y global.

Antes que el hombre poblase la tierra

Para empezar, creemos que debe haberante todo una. relación, compendiosa peroexacta, de la historia pasada de la tierra.No podemos ver la historia humana en supropia perspectiva a menos que no tenga-mos esto . Debe haber una idea clara delprobable origen del mundo, de sus relacio-nes con la luna, de su enfriamiento gra-dual desde su estado de incandescencia yuna explicación lo más clara posible de lasvastas etapas que fue recorriendo hasta quesu costra se enfriara lo bastante para quela primera lluvia cálida mojase su superfi-cie, formando el primer charco que luegose convirtió en océano . Por docenas y qui-zás cientos de millones de años las rocas

LA VOZ DE LOS GRANDES PENSADORES

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primitivas se fueron formando sin presen-tar ningún vestigio de vida.

Luego surgió la vida . Del o r igen y natu-raleza de ésta. todavía tenernos mucho queaveriguar, pero de sus remotos comienzoses ahora posible presentar una, relación bas-tante clara. Los hombres de ciencia handesenredado el proceso del lento deslizarsede la vida desde los mares llanos de aque-has épocas remotas hasta la tierra, y esteproceso es una cosa curiosa y fascinadoracuando se cuenta . Hasta que el mundo llegó quizás a las tres cuartas partes de suedad actual hubo anfibios deslizándose en-tre las selvas fangosas y vuelos dedragonesen el aire.

Todo esto hace un relato interesante ytambién lo es la historia de cómo la vida seextendió hasta las faldas de los montesenla Edad de los Reptiles y de cómo, al

cambiar los grandes cielos atmosféricos desdeun calor uniforme a condiciones más varia-das, los reptiles les abrieron cabida a los

mamíferos y pájaros de los bosques,juntamente con los llanos cubiertos de yerba quevinieron después . Esto no es un catálogo demaravillas incoherentes hoy día. . Se ha idomucho más allá que eso . Es mi preludio deasombrosa profundidad y belleza al mo-mento de la entrada del hombre en escenay la mente que no lo ha percibido ve la his-toria pobre y pedestremente, por falta do él.

Mucho se ha aprendido hasta ahora acer-ca del linaje del hombre . Pero sólo es

mediantes artículos casuales en los«magazines>> que la gente sabe algo de aquollas in-teresantes subrazas de hombres, hombrescompletamente hombres, que hicieron losprimeros instrumentos de piedra ; y de lascriaturas casi, humanas que hace medio mi-llón de años frotaron el pedernal y encen-dieron Fogatas . Tan vagas son las ideas po-pulares acerca de estas materias, que lamayor parte de nosotros estamos dispues-tos a creer la leyenda de que losprimeroshombres de hace cien mil años fueron ca-sados por todo el mundo por losgrandesreptiles, los que veinte o treinta millonesde años antes habían desaparecido.

La . larga lucha de nuestra carne y denuestra sangre para articular la vida noes todavía para la mayor parte de nosotrosmás que material propio para idiotas bufo-'lendas como las citadas . Nunca se la. ha

revestido de realidad ante nosotros. Pareceque nada significa. Pero sí significa, y unono aprecia los valores de la vida total-mente hasta que ese pasado se ha he 1]o rea-lidad en nuestros pensamientos sobre el

pasado .

:'Mucha parte de la historia antigua delos sub-hombres y hombres, que era con-fusa, discutible y dificil de desenmarañarhace treinta años, se ha esclarecido ya deltal modo, que puede ponerse en forma deuna ordenada y enseñable narración. Estálista ya. para el uso de las escuelas . Para lajuventud en desarrollo nada puede habermás interesante que el testimonio del au-mento gradual de la destneza y conocimien-tos, los primeros instrumentos útiles y lasprimeras armas, los primeros fuegos y lasprimeras habitaciones, el comienzo del ar-te, el paso de, la vida, de caza y pesca, delsalvaje paleolítico, a la vida, de pastoreoy agricultura, de la edad neolítica.

Y aquí otra vez, cuando Hacemos alto enel hombre neolítico, la filología y laarqueologia del . último cuarto de siglo hanlogrado ajustar las piezas hasta ahora dis-persas poniéndolas en orden y haciéndolascomprensibles . Realmente poseemos una his-toria ordenada de los comienzos de la civi-lización. Realmente tenemos ideas sensatas,que son algo más que simples conjeturas,acerca del origen y relación de las grandesdivisiones raciales del género humana . Yapodemos relatar una historia definida de lospm-arios del Mediterráneo y la Europa Oc-cidental, y del pueblo presemítico de Sumeria . Pero nuestras hijos e hijas no es-tán aprendiendo estas cosas . Ellos están re-cogiendo aquí y allá ideas dispersas acercade esto, derivadas de lecturas de ocasión - obien no aprendiendo nada en absoluto deestas cosas.

Es posible ahora trazar un mapa, del mundo de hace doce o quince mil años, cuandola Arabia Meridional era una tierra fértily el Mar Negro se extendía por las estepasmeridionales de Rusia. y estaba unido alMar Caspio y el :Mar Rojo mezclaba susaguas con el Mediterráneo . Es posible aho-ra relatar cómo la agricultura. y el riego'surgieron y cómo las primeras ciudades consus primitivos reyes eclesiásticos crecieronalrededor do los primeros templos . Podemosver el choque de las primeras civilizacionescon las poblaciones nómadas que había cerca de ellas contemplar cómo fueron esbo-zándose las primeras castas sociales y lasformas embrionarias de todas lasinstituciones

y las luchas de clase e intereses en quevivimos hoy.

Una amplia y grande historiaTodavía más posible y más necesario aún

para, una. propia comprensión de nuestromundo es el tener idea. del modo en que laescritura se elevó desde su primitiva formade inscripción pictórica hasta hacer posible

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«CUASIMODO », MAGAZINE INTERAMERICANO

la extensión de las relaciones socialesypolíticas más allá más allá del radio de las primeras hacia el Occidente a través de Rusia paraciudades-estados. Se sabe mucho ahora, pe- asolar a Roma y luego hacia el Oriente pa.ro no tan generalmente como debiera saber- ra ,subyugara china, después hacia la Iu.se, de la transición lenta en las ideas del tia, y al fin, al principio del siglo XH, ha .hombre, desde los dioses de la tribu y de chi Babilonia que destruyó totalmente, ala ciudad, hasta la concepción de un solo pesar de que esta Babilonia había permane-Dios. Padre y Juez del genero humano . Es sido siendo una tierra densamente pobladaun proceso que marchó de acuerdo con la v civilizada desde los comienzos mismos deevolución que hizo de los reinos imperios ycon la destrucción de los pequeños estados la civilización.y pueblos : el desarrollo de la doble idea

Hasta que la gente entienda el verdaderode un dominio universal en la mente de los resultado de esta destrucción, no se dará

gobernantes y de una fraternidad uuivernas cuenta cabal de la necesidad de inca políti-sal en ci ánimo de los pueblos oprimidos ca mundial homogénea y seguirán engata-y expulsados de sus territorios .

sándose a sí mismos con la necia idea de

La historia amplia, ampliamente contada, que en el mismo mundo es posible seguires de un valor educacional mucho más gran_ adelante con hambre y salvajismo en unade que los discutidos detalles acerca de la parte, y una civilización firme y feliz en

corte de Enrique VIII y los pormenores otra parte. Si la historia Universal no tu ,

enmarañados acerca de la Ley del Conven- viera otro valor que éste, todavía sería útil

título. Nuestro público hoy sería un público enseñarla . por el modo convincente como de-

más culto y más capaz de afrontar las vas- muestra, por una cadena de hechos, la in,tas necesidades de los tiempos, si tuviera sensatez de todos los sueños de prosperidadsiquiera un conocimiento compendiado de parcial y seguridad parcial en el mismola. historia de los imperios asirios, caldeos mando afligido por la miseria . La historia

y persas, y alguna idea de lo que significó humana . es una sola historia y la prosperi-

para el mundo la carrera de Alejandro el dad humana tiene que surgir forzosamenteGrande. aun cuando para saber esto hable- de la prosperidad universal.ra tenido que ignorar la historia de Wil-liam Rufus .

Las grandes figuras de la historiaTodavía más importante es la historia del

nacimiento y desarrollo del imperio Roma_

Así también resulta insensato el espera

no, espina dor sal de la historia moderna. que los electores entiendan los asuntos ex .

Nuestras historias nacionales no significan tranjeros que tratan sus periódicos, no te-nada si no se estudian en relación con aque- niendo idea, o a lo sumo teniéndola muylla . El tema no es tau colosal como cree la vaga, de cómo surgió el islamismo y de lagente. Lo que abulta y enmaraña la hiato- parte que tuvo en la destrucción del sistemaria es lo mal que se la enseña. Toda la lis- romano, y del modo exmo se ha venido detorra que hemos bosquejado aquí podría sarrollando desde entonces y es probableverterse . con la ayuda de treinta o cuarenta que siga desarrollándose.mapas y algunos diseños y cuadros explica . La historia nacional desde los tiempos dotivos, en las páginas de un texto de tama- César asta el presente momento, leída aisño corriente de los que se usan en nuestras ladamente, resulta como leer un acto de niescuelas. dr:.r,a sin ent e rarse de los demás . El dra

Pero la «historia es una» y un ciudadano ma eonsiste preeisamente en las grandes ne .

moderno debe también saber algo del gran eesidades que claman por la unidad Mimamundo que se extiende más allá del mundo na en lucha. con los fines mezquinos y egois.

de los primitivos imperios, el mundo de los unos groseros del género humano ; el argu-

pueblos turcos y hunos del Asia Central que mento de este drama es la larga lucha, a trase extendieron a través del viejo mundo vés de la Edad Media hasta nuestro tiempoentre las civilizaciones, distantes y separa- de la idea del imperio romano tendiente adas, de la China, el triángulo amurallado de adaptarse y a restablecerse a sí mismo comola India y las civilizaciones orientales . En una forma de universal cooperación ha-

tanto que una porción cada vez más consi_ apana. El muchacho de escuela inglés aplicadurable de hhuropa, Africa del Norte, y el de la lista de sus isleños reyes, con fechaAsia del Suroeste se concentraba en un sis- precisas . . . (y bien insignificantes reyes que

tema de civilización homogéneo, la vida nó- eran los más de ellos) . Las figuras represen

mata de las regiones del Asia Central acu- tativas de la historia n .o son en manera al-

LA VOZ DE LOS GRANDES PENSADORES

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gima estos personajes parroquiales, sino mo-narcas tales como Carlo Magno, Otto 111,Federico Barbarroja, Carlos V y NapoleónMientras el estudiante de la historia no sabe nada de estas figuras centrales en losasuntos de Europa, la conducta de los reyesde Inglaterra o Francia, las guerras que hi-cieran y las expediciones en que se embar-caron, son totalmente incomprensibles.

En el siglo XV tuvo lugar aquella fasede exploración que hizo posible la brújulay el escenario de la historia se ensanchó pa-ra incluir América y la unión de la India yde la China, al fin, en una reacción efectivacontra los asuntos europeos . En la atmósferamezquina de nuestras historias inglesas, es-tos grande acontecimientos quedan obscure-cidos del todo con la historieta de las es-posas de Enrique Vl11, los encajes de lareina Isabel y los pucheros del rey Jaime apropósitto de «su querido Steemic» . ¡Cómoha debido confundir y aburrir a nuestrajuventud esta desagradable debilidad! Sinembargo, uno podía haber adquirido muyampho y sano conocimiento de la historiasin haber oído jamás una palabra acerca deeste favorito . Todo esto era chisme, coma-dreo, una fugaz arruga en la superficie delos acontecimientos.

Y menos todavía se nos enseña hoy la his-toria de la gran revolución en los asuntoshumanos causada por la producción en granescala de hierro y acero y el uso del vapory la electricidad. La mayor parte de estascosas se eliminan en los cursos escolares pa-ra contarnos acerca de la señoraMasham llamaba así ?—y los tés de las camareras

de la reina Ana..Para muchos ingleses La historia termina

con la reina Ana ; para otros llega hasta Jor-ge III a quien dejamos cavilando acerca de«cómo la manzana ent nó en el pudín». Paraesto fué, pensamos, que nuestros antepasa-dos murieron en BIenheim o Waterloo . Nosólo está, el pueblo inglés totalmente ig-norante, por lo que se refiere a, sus conoci-mientos adquiridos en las escuelas y cole-gios, del pasado de la historia y de la for-ma general de la historia, sino que, prácti-camente, no sabe nada de los últimos ymastrascendentales hechos del último siglo deexper iencia humana . No sabe nada del es-tado de Europa después de Napoleón ; nadade la unif icación de Alemania e Italia;nada de la liberación de la América del Nortey del Sur de la tutela de Europa ; nada dela exploración y división del Africa ; nadade la modernización del Japón, y nada dela historia del imperio británico .

No es que no sepan nada en absoluto deesto y que nada de esto se les haya enseña-do, sino que han tenido sus mentes concen-tradas siempre en el estudio de locales ytriviales sucesos y fechas, con exclusión delos hechos generales . Ellos han recibido, porejemplo, en muchos casos, nociones comple-tas de las cuestiones discutidas sobre latransustanciación en tiempo de la Reforma;pero nunca se les ha dicho nada en laescuela o en el colegio acerca le Marx yacerca de individualismo, socialismo, anar-quismo, sindicalismo, trusts, tarifas, coope-rativas obreras, etc.

lino podría imaginarse que cada diezaños, aproximadamente, las autoridades es-colares de una democracia civilizada talcomo la nuestra, revisarían el progreso ycurso general de la historia patria enseña-.da en sus escuelas y colegios, para ponerleal día, pero ningún programa de historia dela que se enseña en Inglaterra parece habersido tocado durante el último siglo o más.Esto es en parte el resultado de nuestra pe-reza ante la mera mención de cosas educa-cionales ; en parte se debe a la iliteracia,ligereza . y falta de todo sentido de respon-sabilidad que ha distinguido a casi todoslos ministro, de lnstrucción que hemos tenido antes de Mr . Fisher ; en parte al te-mor de elevar el trabajo escolar al nivel delas cuestiones escabrosas del día ; pero

principalmente se debe a la incapacidad de darse cuenta de la necesidad suprema en estemundo moderno de un conocimiento gene-ral y uniforme de los hechos principales enla historia del género humano.

Cuadros fácilmente hechos

El valor político de un pueblo está nece-sariamente limitado por el mayor o menorconocimiento de la historia que ese pueblotenga, y no hay ningún país en el mundodonde la masa general de sus habitantes po-sea algo más que insignificantes nocionesde historia. El profesor de historia enseñasu asignatura, no como una materia de vitalimportancia en la estructura mental de lacomunidad, sino como una curiosa y entre-tenida colección de anécdotas . Y de este mo-do la mayor parte nos quedamos forzados arecoger en nuestros ocupados años ulterio-res a la escuela lo que ha debido desde elprincipio inyectársenos en la sustanciamisma de nuestros pensamientos.

Por decontado que hay dificultades me-cánicas para llegar a esta expansión racio-nal de la enseñanza de la historia en nues-

56 «CUASIMODO», MAGAZINE INTERAMERICANO

tras escuelas. Los profesores, se me arguirá,saben de memoria la vieja asignatura ; elmundo está lleno de cómodos libros detexto del tipo corriente sobre la historia pa-tria ; las tradiciones de los exámenes estánajustadas al viejo sistema. Pero, de otraparte, tiene que ser un alivio delicio-so y una interesante aventura para losprofesores de historia dotados de una men-te verdaderamente activa y despierta . el en-sanchar de esta manera su campo

educacional; y, además, no es cierto que no hayabuenos libros de texto para la enseñanzade la historia universal . 'Tenemos por ejem-

tempIo, el «Pasado Viviente», por Marvin, ydos escritores americanos, Breasted y Ro-binson, han escrito una historia universalmuy útil, en dos tomos . Sobra material aho-

ra. para cualquier número de libros de tel.to ; sólo es necesario un cambio en los re-quisitos mareados por las grandes autorida -

des escolares para que abunden los nuevoslibros y los nuevos mapas adecuados a unaenseñanza más sensata de la historia . Y unaenseñanza Irás sensata de la historia signi-fica una mejor inteligencia de los problemasintenacionales, una política nacional másinteligente y un mundo más feliz.

Chispeantes comentarios de Bernard Shawsobre la guerra

Carta del gran humorista a Frank Harris

E S curiosa por demás la controversiaentablada cutre Bernard Shaw y elescritor americano Frank Harris,

que dió origen a la carta del primero quevamos a traducir . Bernard Shaw había pu-blicado en el «New York American» un a

rtículo que terminaba así:"Descontando todos los disparates r

reveses, podemos decir ahora que Alema-nia no sólo quedó reducida al último

extremopor el bloqueo, sino que también fuesuperada en ingenio, en preparación, engenerales, tanques, gases, aeroplanos,bombas, y finalmente compelida a caerde rodillas a los pies de Inglaterra,masabyectamente que Felipe, Luis o Napo-león, o cualquiera de los antiguos rivalesdel león inglés . ha sido todo algo sorpréndente y magnífico de que los mismos ingleses, no se darán cuenta hastaque algún historiador elocuente les ilus-tre en el siglo próximo sobre el particu-lar ."Frank Harris, aunque muy amigo y muy

admirador de Shaw, se sublevó tanto conestas palabras, que escribió en el acto re-cordando a Shaw que cuando Mr. Balfourvino a los Estados Unidos en 1917, confesóclaramente que ya Inglaterra considerabaagotados sus recursos.

"Mr . Balfour declaró que si los Estados Unidos no hubieran entrado en laguerra, Inglaterra habría tenido que ha-

cer la paz a todo trance en el término deun mes " .

" Alemania. y Austria habían vencidoal resto de Europa" . ..

"América salvó a los aliados, y todalo que sea hablar de que Alemania fuevencida por los ingleses, es ridículamenteabsurdo ."Y añadía Frank Harris para cerrar su

artículo : "se necesitaría más aún que eltalento del mismo Bernard Shaw para tras-ladar los laureles ganados por los soldadosamericanos en Bellcau y St . Mihiel a la cabezahoza del «león inglés» que, dicho sea de paso, hizo menor y fanfarroneó más que loque era de esperarse . "

Replicando a estas palabras es que Ber-nard Shaw escribió la carta mencionada,que Frank Harris se apresura a insertaren su periódico, considerándola como ungran documento literario . La carta diceasí:

" Querido Harris:Su artículo titulado " Cómo el león in-

glés se adorna, a sí mismo con los laurelesamericanos ", no afecta en realidad a la ver-dad de mis declaraciones en el «New YorkAmerican» . El Imperio Británico ha destrozado al Imperio Maman ; este es el pun-to que hay que atrapar. Que 'Inglaterra sevaliera do tropas francesas, de tropas ru-sas, de tropas italianas, de tropas portugue

sas, de tropas irlandesas e indias y finalriente de tropas americanas, sólo viene adarle más fuerza a la demostración de sus

LA VOZ DE LOS GRANDES PENSADORES

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asombrosos instintos para el arte de laguerra. Si se nos pudiera convencer de que la

marina inglesa no existió nunca y que niun solo soldado inglés se había batido enla línea de fuego, la demostración sería to-davía más aplastante, seria la cosa un verdadero milagro.

La cuestión de las hazañas personales espara muchachos de escuela . Para hombresmayores, el interés verdadero del asuntoradica en las absurdas vicisitudes de lacampaña . Todos los ejercitos aliados obtu-vieron gloriosas victorias y sufrieron tre-mendas derrotas ; pero ninguna de éstas

pareció importar gran cosa . Napoleón enWaterloo y Pompeyo en Farsalia, sólo sufrieron reveses insignificantes en compara-ción con los del Quinto Ejército de Gouthy los de Cadorna en Caporetto. Estos nofueron, sin embargo, otra cosa que los pre-ludios de la victoria . Los franceses

debieron llamar esta guerra la guerra del «ápeuprés». París casi tomado; Verdún a punto de caer ; los puertos del canal casi alcanzados; St . Quentin y Cambrai en vísperasde caer ; Rheims, moralmente, si no militarmente, tomado por asalto ; lo de Jutland,una escapatoria a una de buen caballo . Ycl resultado, después que todo el mundo ha .ha perdido toda esperanza de un resulta .

da obtenido con asombrosa eficacia por elFiambre . Hubo momentos en que todo pa-

recia perdido, y nada sucedió sin embargoEn el primer ataque con gases asfixiantes,cuatro millas de nuestro frente

retrocedieron en el colmo del terror, dejando abiertoel cambio hacia el mar ; pero el resultado nofue peor que si el tal ce mino hubiera sidodefendido por 50 millones de soldados.Cuando de defender menos de la parte

que nos correspondía, pasamos repentinamente a encargarnos de una porción mayor

que la que estábamos en condiciones de dentender, y al desastre do Gouth siguió el aviso de Haig de que los alemanes habíanroto nuestra línea, el pánico aquí fue tan

completo, que el gobierno abandonó frené-ticamente la cuestión de la cosecha y empezó a reclutar irlandeses (en papel) ; sinembargo, el desenlace fue más victoriosopara nosotros que si Haig hubiera hechaestallar 19 volcanes simultáneamente en laslomas de Messines y se hubiese precipitadocomo una avalancha sobre Berlín . Losturcos nos arrojaron al mar en Gallipolilucieron salir huyendo a nuestra flota delestrecho, y se apoderaron de Kut y delGran . Towshend como el gato del ratón .

Poro, con todo, la cosa les salió igual quesi nos hubieran regalado a Constantinoplay a Bagdad sin disparar un tiro.

El ejército americano

El ejército americano estaba tan falto deexperiencia militar al principio, que tuvoque ser protegido por ol ejército francés, ytan pronto como se le dejó solo, sus líneasde comunicación quedaron interrumpidas ydos días se estuvo sin comida ni municio

nes enteramente a merced de los alemanes(si éstos lo hubieran sabido) ; sin embargo.el ejército americano barrió de alemanes elsaliente de St Mihiel y salvó al Coronel

House de tener que mandar al GeneralPersing a casa para que lo hicieran candidatoa la presidencia como premio consolador.

Yo le pregunté a un corresponsal de guerra inglés cuáles eran sus razones para de-cir " que el ejórcito inglés podía reventaral ejército americano" . Me contestó que elejército americano podía reventar igual-mente a cualquiera de los ejércitos aliados.

Pe r o ¿por qué°? "--insistí yo .—" Pues aquítiene usted la explicación ; supongamos queen sus lineas de comunicación, de las cua-les depende todo, usted le ordena a su gen .te maniobrar hacia la derecha . El soldadoinglés gira seguidamente hasta colocarse aun pie de su derecha . El soldado francés, ados piés . El soldado belga, a tres piés, y elsoldado americano le preguntará a ustedque con quién diablos se figura usted que es-tá tratando y tomará seguidamente la resolu-ción de que ningún automóvil del EstadoMayor le va a dejar atrás su «lorry», si élpuede evitarlo . Y aquí tiene usted por quéel cachazudo inglés puede derrotar

al bravo y fanfarrón muchacho americano en toda ocasión en que se trate de puro arte mili-tar ." Me atrevo a decir que hay muchaverdad en esta pintoresca comparación . Elmodo cómo los muchachos americanos sdestrozaban y derrotaban a sí mismos porprecipitarse sobre las ametralladoras sintanques, en tanto que los hombres de Haig,que habían ap rendido su lección, salían delpaso con sólo la tercera parte de laspérdidas americanas, oprime, el corazón

No contribuya a que los americanos aprecie¬n en poco a los ingleses como gue r reros.De igual modo que todos los aliados, los in-gleses han sufrido innumerables reveses.

Ellos han sido derrotados por los turcos ypor los alemanes, en batallas que llenaránmás de una página . gloriosa en la historia

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«CUASIMODO» , MAGAZINE INTERAMERICANO

de los turcos y los alemanes, y que no serán América . Los materiales suministrados por

a. ninguna manera mencionadas en la his- América antes de que los Estados entrarantoria inglesa Ellos han sido puestos en formalmente en la guerra . y la asombrosafuga a veces con un esplendor tan cómico prueba de su habilidad para enviar hombresquo podría rivalizar con el más bufo epi

por millones a través del Atlántico, con u-sodio de una película de Chaplin . Pero, na rapidez que nadie soñó antes, tuvieron

tomo dicen ellos mismos, ¿y qué? En la batalla un efecto mucho más eficaz que sus batalla de Waterloo, los artilleros ingleses se ñas en el campo de batalla, ya que el ejér-dieron a la fuga tan conejilmente, que el cito americano no había tenido tiempo deduque de Hierro nunca permitió que se es- aprender su negocio en ese ramo y sus proe-cribiera una historia original de la batalla

zas no pueden darnos idea exacta de lo que

Pero los ingleses se salieren con la suya

hubiera sido capaz de hacer después de aEn 1914 el ejército francos, segun el mismo (Postrado . A los ejércitos ingleses y alemaJoffre lo declaró sin rodeos ante Europa res les costó años el llegar a adquiriralgunosse cubrió de ignominia por su desordenada na eficiencia . y quizás el ejército francés,

retirada de Namur . E ejército portugués, a despecho de su desastre inicial, era prodespués de sostenerse en urna posición do bablemente el mejor preparado al princi-mucho peligro por varios días, aparente- pio, si bien yo puedo estar influido almente con irreductible valor, volvió de sostener esto por mis propias observacionespronto la espalda al enemigo y echó a co- y comparaciones de lo poquito que puderrer como una liebre .A no ser por la opar

ver antes de le pa ama en ' Treves y en TonItuna intervención del general inglés Lord del movimiento diario de los soldados franCavan, los italianos quo se rindieron en Ca

ceses y alemanes.poretto hubieran sido condenados a (morir Por supuesto, los alemanes pelearon es.de hambre por sus mismos comandantes . pléndidar'nnente 3 pero esto mismo lo hizo to-do quiero presumir, mientras escribo esto di el mando . Los héroes y las 'Termópilaspara América, que ningún americano retro- estaban a seis por peseta en Europa antescedió jamás, ni corrió . ni se sentó a llorar de pasar tres meses desde la declaración decomo un niño, ni que dejó jamás de «posar» guerra.Tara. su retrate en el próximo nínnero da En cuanto al pánico con que Mr . Balfour`bife " . Pero el soldado americano sabe a pidió socorro de América, este pánico pre-qué atenerse en su fuero interno y a él es ;aleció durante todo el tiempo de la gue-a quien corresponde decir a sus paisanos la rra . Hubo momentos durante la campañaverdad cuando les oye explicando "de qué submarina ea que era justificado, pero lamanera el ejército americano ganó la guau mayor parte de este histerismo era cróni-rra cuando todos los caropeos habían sido co y despreei-rble . La Lnglate ra civil yya desbaratados ."

parlamentaria inc recordaba a menudo aflecha la liquidación final, Inglaterra cierto boxeador que floreció cuando yo era

queda siendo el poder roíts formidah!e, la muchacho . Su destreza y fuerza eran tales

fuerza militar más grande del mundo . Yo que siempre s_día bien en sus peleas, pero

insisto en eso con toda inteue ,on, no eier

era tan nervi .so que tenan que mantener-

-Lamente por fanfarronería jingoísta, al es

le un espejo en el ruedo para que a cadatilo de los que se babean de gusto refiricn «round» pudie r an de . nostrarle con el mis.

do aquello de que Von hluck había alega . mo espejo euan injustificadas eran sus lado en su propia defensa que en la retirada unentaciones 1 r,téticas de que su cara esta .de Mona el soldado ingles, aun en el pio_ La hecha un q'oiñapo y de que debía rendirmento mismo en que el ejército inglés re la pelea porque de no le matar ían indefee-

trocedía corriendo a ama. velocidad de ocha tiblemente- Estas gentes, con chillidos demillas por llore, conservaba todavía, una in- rabia y do terror, denunciaban como pro.creíble e imposible reserva de energía gine- alemanes a todos cuantos se , atrevían amera (quizá por carencia de imaginación), formular la más ligera duda acerca de quesno porque creo que el más peligroso error los alemanes eran invencibles . Un autorque podría, cometerse ahora en el mundo, bien conocido, en una ocasión en que Ingla-

sería. el que América apreciase en poco la torra estaba vapuleando fuertemente al ene-fuerza militar de In lal .enra .

migo, me dijo que " Inglaterra era

suNo creo yo que has- mucho peligro de medre y que yo había pateado a su madre

que suceda, lo emdrario . Ingglaterra sabe moribunda en el lecho de muerte " : todoloen que ella no hubiera. podido ganar sin porque yo me permití decir que Alemania

LA VOZ DE LOS GRANDES PENSADORES

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no tenía la menor probabilidad de ganar yque el león inglés nunca había estado másfuerte . Por otra parte, la retirada deMonsdió lugar a la mar de fanfarronadas, nimás ni menos que si hubiera sido una obramaestra de estrategia victoriosa . . "Esta-mos " —decían— " metiendo a los alemanesen una trampa ." Realmente, nada que sediga de la desmoralización producida por

la guerra entre los civiles, puede ser sufi .cientemente severo ; pero, ¿está nadie encondición de tirar la primera piedra?

Los patrioteros americanos y las persecuciones

Usted puede decirles a los americanosmi parte ,que ellos han comprometido seriamente el prestigio del republicanismo entodo el mundo, por su asombrosa repudiacien, desde que sonó el primer tiro, de

todas las libertades proclamadas en su De-claración de Independencia . Cuando ellos

comenzaron por condenar a un pobre coronel jorgewashingtoniano a cadena perpetuay a partir de aquí iniciaron una. serie depersecuciones que culminaron en la ridícula

sentencia contra Debs (el patriarca del so-cialismo en los Estados Unidos, condenadoa diez años de presidio por escribir encontra

de la guerra), ellos desacreditaron a supropio país, desacreditaron a Wilson y le

dieron a Alemania., que había tolerado lasaudacias de un Liebknecht por un tiempo

increíble, ante, de condenarle al fin a cuatro años de carcel derecho a sostener queella, aun bajo el Kaiser era más libre quelos Estados Unidos bajo su decantada de-mocracia . A los patrioter os americanos sír-vase darles, ,juntamente con mis recuerdos,la noticia de que como republicano me siento

avergonzado de ellos . Yo he tenido quesalir a la defensa de Wilson, no como unamericano, sido como mi gran hombre delmundo que esta muy por encima de los polí-ticos de su país . Dios sólo sabe las atrocida-des que cometimos aquí cuando no podíamosirnos a la . cama sin el temor de que nos des-pertase una bomba cayendo a través del techo ; pero al menos nosotros levantamosnuestros empréstilos de guer r a sin acudir ala ayuda de rufianes asaltantes de

periódicos.

Es todo cuanto tengo que decir acercade los laureles . Dejemos a los jingoistas in-gleses y americanos disputarse las hojitasdr laurel a su sabor, que yo creo que su ne-gocio y el mío entre tanto no es otro queel de arrancar el árbol de. raíz y enterrarlo

en un hoyo sin fondo.

Suyo,

G. BERNARD SHAW"

La Causa de Irlanda según la veEamonn de Valera

PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA IRLANDESA

Los derechos de Irlanda a suindependencia

Por EAMONN DE VALERA

(Reproducido de «The National»).

Por mas de mil años Irlanda poseyó yejerció plenamente su independen

cia y fue reconocida en todaEuropa como una nación distinta y soberana . La.esperanza de recobrar su soberanía completa y permanente ha vivido siempre en el corazón

del pueblo irlandés y le ha impulsadosiempre en sus actividades políticas . Todasea de Inglaterra como Bélgica de Holanda,

bertad le deben al pueblo irlandés el reco-nocimiento de la independencia de Irlanda,no sólo por el derecho indiscutible del pueblo de Irlanda a regir sus propios destinosnacionales, sino también porque ese derechoha sido negado por Inglaterra por razonesque son una . negación de la libertad nacio-nal en todas partes y subversivas de la pazy el ordeninternacionales

Inglaterra por ser un poder marítimo dependiente para su seguridad de su armada,por razón de la proximidad de Irlanda, es-tima que es una necesidad practica paraella el dominarla. Irlanda no está tan cer-ca de Inglaterra como Bélgica u Holanda,

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«CUASIMODO», MAGAZINE INTERAMERICANO

o como Francia está respecto de Alemania, mímico y a los progresos de Irlanda;o' Noruega respecto de Suecia, o Portugal la explotación en beneficio del capi_respecto de España.. Sin embargo, Inglate_ tal inglés ; el fomento de animosidadesera se resiste a la demanda de independen-

glesas ; la represión de la cultura nacional;eia de Irlanda, alegando que una Irlanda el mantener a Irlanda «bajo el microscopio>libre es incompatible con la seguridad de por un sistema monstruoso de férula poh-Inglaterra, o de la Gran Bretaña, o del lm- cial ; la perversión de la justicia ; el servi-pm'io Británico . Con una razón semejante, Itsmo como precio del ingreso en la judi-la subyugación de una nación pequeña por eatnra ; la corrupción del sistema de jura-una nación grande que le quede cerca, se_ dos ; la organización del espionaje, del per-ría muy fácil de justificar. Basándose en jurio y cíe los delitos provocados, y el go-el ejemplo de Inglaterra, un listado cual_ bienio militar.quiera podría reclamar el derecho de su-

"El gobierno de un pueblo por sí misprimir la independencia de cualquier na-eión ruta libertad considerase aquel Esta-

mo, " escribió Johu Stuart DIill, " tiene un

do incompatiblo con su propia seguridad .

sentido c una realidad ; pero cosa tal comoAsta »misma proximidad hace esencial la el gobierno de un pueblo por otro no existe

indeaendeueia para la vida de Ilanda si ni puede existir. " En consecuencia, el pile,

1 -

blo de Inglaterra delega la facultad de go-es que los acreo

irlandeses no hr

>en de ser beruar a Inglaterra en una serie de sátrapassacrificados a los s intereses ingleses . Irlanda,

militares y civiles que son completamentesegún la Liga Naval Británica, es solamen_te una posesión naval que debe gobernarse esponsables e independientes del control

para beneficio de sus amos extranjeros, popular, inglés o irl:mdés y que no repre-

Puesto que la prosperidad inglesa depende rentan ninguno de los intereses del pueblode su comercio marítimo . los puertos nacio- irlandés.nales de Irlanda, los mejores de Europa, se La completa liberación de Irlanda debemantienen vacíos de barcos mercantes, con ser consecuencia de la aplicación de los prin.la sola excepción del restringido tráfico ripios americanos . La repulsa de estos paila

existente entre Irlanda y la Gran Bretaña . eipios está envuelta en la resistencia a re.Irlanda no puede admitir que los intereses conocer los intereses de Irlanda a su propiade un país, sean los que sean, gocen del prines determinación . Nos adherimos a las decla-vilegio de anular los intereses nacionales do raciones numerosas en virtud de las cualesotro país. Si Inglaterra estuviera justifica- el Presidente de América ha puesto de ma.da en este respecto, los dereechos naciona- nifiesto la persistencia de un principio evi-les dejarían de existir y todas las naciones (lente que le sirve de base a todo el progra-tendrían que prepararse a someterse a in- ma que ha desarrollado . " Este principio es

tereses armados o a hacer guerra contra. el de la justicia para todos los pueblos y na .

ellos .

cionalidades y su derecho a vivir en igua.El régimen inglés nunca ha sido para be_ les términos de libertad y seguridad los

neficio de -Irlanda. Nunca ha tenido por unos con respecto a los otros, sean fuertes

norma el beneficio de Irlanda. Ha tenido, ° débiles A menos que este principio no se

al contrario, todo lo que ha estado a su al_ reconozca como su base, ninguna parte decaree para aislar a _Irlanda de Europa y la estructura de la justicia internacional

América, para retrasar su desenvolvimien- puede mantenerse en pie. "

lo y para privarla de una civilización na-

Si Inglaterra se opone a la aplicación deeienal . Todo lo que le falta a Irlanda de

este principio en el arreglo del asunto depaz interior, todo lo que la pone a la cola Irlanda, Inglaterra quedará convicta indosde otros países en cultura y progreso mate- feetiblementc de que su política internaeio-rial, todo lo que ha limitado su contribución ual está basada en sus propios interesesa la civilización general del géneero bruna_ egoístas y no en el reconocimiento de losno, es consecuencia visible de la intrusión derechos de los otros ; de que en sus futurosy dominación inglesa. La actitud inglesa tratos con otras naciones habrá derecho aante la causa de la libertad nacional irían- creer que cuando la oportunidad se presea-deba ha producido resultados intolerables te atenderá a sus intereses por encima deen Irlanda. Entre estos resultados los prin- los derechos de ]os otros ; y de que ella secipales son : la' despoblación y destrucción propone gobernar a Irlanda para lucrarse ade las industrias y el comercio ; la sobreta- expensas de Irlanda, para impedir el esta.sacian ; la desviación hacia luglaterra de las bleeimiento de relacione s; beneficiosas entrerentas públicas necesarias al desarrollo eco- Irlanda y otros países y pa ra poseer en ab.

LA VOZ DE LOS GRANDES PENSADORES

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soluta seguridad tanto el dominio militarcomo el mercantil de todos los mares, peroespecialmente del Atlántico del Norte.

En unas elecciones generales Irlanda hademostrado ya claramente su voluntad . Elpueblo irlandés, es completamente apto paratomar inmediatamente las riendas de susasuntos nacionales e. internacionales . Nues-tros conciudadanos son por lo menos tanaptos como cualquiera de los otros pueblosque disfrutan de un status nacional desdeel comienzo de la guerra . Por un procedi-miento no menos válido que el que hayapodido usarse en cualquiera otra parte, elpueblo irlandés ha. constituido un gobiernonacional . La restauración de Irlanda a lasociedad de las naciones libres sería unagarantía . de la buena fe del nuevo ordeninternacional y una voz de aliento para to-das las pequeñas nacionalidades . Para losotros pueblos sería el más alto testimonio

de equidad el que la justicia de Irlanda nofuese negada, o vendida o demorada, y elmundo podría empezar a creer que el po-der naval inglés no es hostil a . los derechosy a los intereses legítimos de otros países.La voz de Irlanda en el concierto de lasnaciones estar á siempre en favor de la pazy de la justicia. Su libertad no puede infringir la de ningún otro pueblo.

ha ambición de Irlanda consistirá en resnastablecer aquel período de su antiguaindependencia de que ella está orgullosa, altiempo aquel en que ella hacía, generosamente partícipe de sus grandes riquezas atodas las naciones que tenía a su alcance,sin alimentar ningún pensamiento de recompensa o de ventaja egoísta . Y en lamisma proporción en que Inglaterra demuestresu desinterés y buena voluntad, Irlandamostrará.. que está dispuesta a colaborar paraque el pasado pase a la historia .

Actuación de la mujer moderna

Gran agitación en el Japón a favor del su-fragio universal para hombres y mujeres

L A agitación que ahora reina en los pai-ses occidentales en favor de la con-quista del voto para . la mujer, ha lle-

gado también al Japón, con la peculiaridadde que son más los hombres que lasmujereslos empeñados en este movimiento.

Parece que la posibilidad de una reformaelectoral verdaderamente democrática se hará esperar mncho todavía en el Japón, peroson muchos ya los hombres prominentes quese han manifestado partidarios de una legis-lación más liberal en favor de la mujer japanesa. El doctor Gen Yamwski, miembrode la Cámara alta de aquel país, en undiscurso pronunciado en Abril 21, declaró : «quela situación no es, en lo que respecta a losderechos de la mujer, ni normal ni razona-ble».

El grito de «Voto para. la Mujer» es so_lamente parto de una propaganda general enel país en apoyo de la democratización delsufragio, propaganda que hasta la fecha hafracasado en la legislatura.

La Cámara Baja de Marzo 8 pasó la leyde reforma electoral apoyada por el Galillo-te liara, en la cual ley se le concede el votoa todos aquellos que paguen contribución di-recta por valor de tres o más , yens (mediodólar aproximadamente cada yen) al año.Esta reducción del requisito contributivo,desde 10 yens, que era el anterior hasta 3yens, aumentará considerablemente el número de electores japoneses y elevará el núme-ro de diputados en la Cámara Baja de 38 .1que son ea la actualidad, a 464 . Bajo la leyactual sólo hay en el Japón 1 .460,000 votan_tes. Mediante la nueva ley este número seelevará a 2 .860,000.

Entre las mujeres que más se han distin-guido en estos últimos años por susactividades en pro del sufragio, se destaca muyprincipalmente la señora Akiki Yosano, que

es la más brillante poetisa ycrítico-literario que se conoce hoy en el Japón. De unartículo que la señora Akiki ha publicado re-cientemente en la revista japonesa«FujinKoron», transcribimos lo siguiente:

"La participación de nuestras mujeresen la política, está

estrictamente prohibida por la ley en el Japón. Recientemente,se celebró en Kanda una gran asamblea enfavor del sufragio femenino y los inicia-dores de la misma me invitaron para quehablase . Yo estaba entusiasmada con laidea de que podía representar la voluntadde las mujeres japonesas en tan

señalada ocasión. Pero mi decepción fue grandecuando me enteré de que no podía ni

siquiera concurrir al acto, a cansa de quela ley prohibe la asistencia de mujeres areuniones políticas de cualquiera índole.

"Las mujeres deben levantarse a recla-mar perentoriamente los derechos que lesfueron arrebatados hace miles de años.Como súbditos del Japón, nosotras lasmujeres somos y deseamos sentirnos

siempre absolutamente iguales a los hombres.Nosotras contribuimos al desarrollo delpaís con nuestro trabajo mental y físicoen un grado por lo menos igual a loshombres ."

Y el doctor Yamawaki, interrogado enla prensa. por esta misma señora Akiki acer-ca de su opinión con respecto al sufragiofemenino, se expresó así:

"Lo que principalmente puedeconsiderarse en el Japón como uno de los prin-

cipales obstáculos para el establecimien-to del sufragio femenino es el hecho la-mentable de que las mujeres japonesascarecen de iniciativa . Por ejemplo, lasreformas educacionales en favor de lamujer en los pueblos occidentales, se de-ben casi exclusivamente a la gestión delas mujeres mismas, no bien se dieron

ACTUACION DE LA MUJER MODERNA 63

cuenta de sus necesidades en el orden pú-blico . En el Japón, sin embargo, han sidolos hombres los que han iniciado refor-mas educacionales en beneficio de la mu-jer, en tanto que nuestras mujeres, sinpreocuparse en nada de sus propios in-tereses, han aceptado ciegamente los di

ctados de los hombres. En lo que respectaa los asuntos políticos, la situación es muyparecida. Son muy pocas las mujeres ja-ponesas que piden el voto ; en . cambio haymuchos hombres empeñados en la cam-paña a favor del sufragio femenino . Unono puede ni debe concederle el sufragioa la mujer mientras ella misma no lo pida.Por consiguiente, son las mujeres las quedeben tomar la iniciativa y tan prontocomo el movimiento se signifiicase comola voluntad de la mayoría de las mu je-res japonesas, la reforma en la Legisla-tura no se haría esperar . "Otro personaje encumbrado del Japón, el

Conde Yenkichi Oki, miembro también dela Cámara alta, ha dicho:

' Mi opinión particular es la de conce-der el voto a todas las mujeres madres defamilia Por madres de familia yo merefiero a aquellas mujeres que sostienenfamilias; independientes . Hay muchas mu-jeres que son el único sostén de sus casasy a éstas no debe negárseles el sufragio . "Por todo comentario, señalamos el gran

parecido que existe, en punto a preocupa-ciones de cierta índole, entre la mujer ja-ponesa y nuestra calladita mujer hispano-americana.

Las mujeres italianas

En los salones de la «BancaCommerciale»de Roma, so celebró hace poco un gran mi-tin en favor del sufragio femenino . La ba-ronesa Lavelli_Celesia pronunció un discur-so que despertó mucho entusiasmo a favordel sufragio y de los delegados italianos enParís . La asamblea envió telegramas a Or-lando y a Sonnino . Pero las resoluciones demás significación fueron las aprobadas «pa-ra demandar urgentemente del gobierno laconcesión del voto a la mujer, italiana, si-guiendo el ejemplo de otros países europeos

y americanos, cuyas mujeres ocupan sitio yaen sus parlamentos».

Congreso sufragista Panamericano

La señora Alicia Morean, presidenta deLa Unión Feminista Nacional de la

Argentina», en una carta dirigida a la «Na-tional American Women Suffrage Associa_

ción», propone la celebración de un congre-so de sufragistas que deberá tener lugar enla ciudad de. Buenos Aires en Julio de 1921,para el estudio y consideración del . statuscivil y político de la mujer.

"Nos proponemos--dice la señoraMoreau—concentraer nuestras energías en un

movimiento general en toda la Américaen pro de nuestros ideales, confiando enque la cooperación de las representantesde los varios países promoverá la dis-cusión de los diferentes problemaspendientes acerca de la posición de la mu-

jer y será el medio de que se den a co-noce° las vías más prácticas para unapronta solución de tales dificultades . Es-peremos que nuestras hermanas de losEstados Unidos de América nos den suapoyo activo, ya que el prestigio univer-salmente obtenido en el movimiento queha culminado en tan rápidas y felicesvictorias, hace de ellas el mejor ejemplo en

materia de instituciones democráticas ysu ayuda. mo ral sería el signo infalibledel triunfo definitivo de nuestra. causa . "

Hay la fundada esperanza de que un Con-greso de esta magnitud puede traer comoconsecuencia el establecimiento de una or-ganización permanente panamericana para

encauzar y acrecentar las actividades dis-persas de los grupos feministas de cada paísamericano. La proposición ha sido sometidaa la seño r a Carrie Chapman Catt, presidenta de la «lnternational Woman SuffrageAlliance» en los Estados Unidos.

Vemos que la cuestión del sufragio empie-za a sacudir la amodorrada energía de las

mujeres de nuestra raza . Hasta la mismaEspaña, donde iniciativas de esta índole tro-piezan con tantas dificultades, mujeres muyilustres empiezan a agitarse en favor de, laidea. En Agosto de 1918 se constituyó enMadnid la sociedad denominada «Unión delas Mujeres de España.» Hablando de estasociedad (que preside una marquesa, cuyonombre no podemos recordar), dice la pre-sidenta de «'I'he National American WomanSuffrage Asociativo»:

"Su campo de operaciones es aun másprodigioso que su programa, puesto quelas mujeres de España sólo tienen dere-chos rudimentarios de propiedad y ni si

-quiera pueden gozar de la patria potes-tad sobre sus propios hijos . A despechode. las reformas educativas que han tenido lugar en el Norte de España, muy po-co es lo que se ha hecho tendiente a lainstrucción de la mujer . Pero las personas

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«CUASIMODO», MAGAZINE INTERAMERICANO

en pro del feminismo por la señoraroga y doña Emilia Pardo Bazán, no seextrañarán de este franco despertar de lamujer española."

El Congreso de los Estados Unidos se decidepor el sufragio femenino

Gracias a la porfiada y brillante laborde las sufragistas americanas, el Senadoaprobó por fin la ley para introducir unaenmienda en la constitución de los EstadosUnidos por virtud de la cual le sea recono-cido a la mujer el derecho al voto en todoslos Estados de la federación . Esta resolucióndel Senado deberá ser ratificada por treintay seis Estados antes que la enmienda pro-puesta comience a regir.

La. dificultad ahora consiste en lograr quelas Legislaturas de los varios Estadosratifiquen en tiempo para que las mujeres pue-

dan tomar parte en la elección presidencialque ha de tener lugar en 1920 . Y comoquiera que hay muchas legislaturas que es-tán ahora clausuradas, todas lasasociaciones feministas americanas han redobladosus gestiones para lograr que los goberna-dores convoquen a sesiones extraordinariaspara votar sobre la, ratificación de la, en-mienda.

Las mujeres amer icanas comenzaron sulucha por el sufragio desde el 1840. Al prin.cipio la lucha tuvo lugar fragmentariamen-te, Estado por Estado . Y fue Susan B. Anthony la. primera mujer a quien se le ocu-rrió la idea del cambio de táctica que haculminado en la. victoria legislativa de queacabamos de dar cuenta . Ella fue la que lo-gró que las mujeres, sin perjuicio decontinuar

su lucha en cada uno de los Esta-dos aisladamente, emprendieran unacampaña nacional con el fin de que el Congresodr los Estados Unidos decretase una enmien-da a la constitución que de una vez resol-viera el problema para todas las mujeres dela Unión .Actualmente hay quince Estados en quelas mujeres poseen plenamente el sufragio;cinco donde pueden intervenir en las elec-ciones para presidente y para los

funcionarios municipales; siete en que poseen el derecho a votar sólo en las elecciones, prima-rias presidenciales que tienen lugar dentrode cada partido ; once en' que las mujeressólo votan en asuntos escolares y de con-tribuciones y ocho donde no hay sufragiode ninguna clase para las mujeres.En el momento en que la enmienda. fueaprobada en el Congreso, las Legislaturasde Florida, Massachusetts Míchigan, Illinois-

nois, Pensylvania y Wisconsin estaban ensesión, y tres de ellas, Wisconsin, Illinois y

Míchigan, ratificaron en seguida.La señora Carrie Chapman Catt, presi-denta de la «National American woman Suf.frage Association», se dirigió en seguida alos gobernadores de 22 Estados solicitandoque convocaran para sesiones especiales dela legislatura a fin de que la enmiendafuera ratificada oportunamente . Varios go-bernadores han contestado ya en sentidofavorable . El Gobernador de California te-legrafió que él convocaría con gusto parauna sesión especial si se convenciera de quelas Legislaturas de los otros Estados en nú-mero, suficiente estarían dispuestas a. rati-ficar, agregando que no tenía duda ningu-na de que su listado concedería la ratifi-cación por unanimidad . Otros gobernadoreshan respondido manifestando su decisión deconvocar inmediatamente : nos referimos alos gobernadores de New Hampshire, Indiana., Minesota, Nebraska, North Dakota ySouth Da kota.

_Hasta la fecha el único gobernador deEstado que no ha respondido favorablemen-te es el de New Mexico . El señor Larrazolo,que este es su nombre, ha declarado que élno convocará a una. sesión especial para notificar la enmienda sufragista, porque laactual Legislatura. de New México es con.traria al sufragio femenino.

La Cámara. Baja votó contra el sufragiode las mujeres en sesión de Febrero del añopasado.En la prensa de estos días se consideraya como ganada definitivamente la granbatalla, del feminismo americano, si bien nofalta algún periódico que, con referencia ala ratificación para antes de 1920, consideramuy difícil la victoria., ya. que para ello eanecesario convocar unos 18 Estados a se-sión especial de sus Legislaturas y sería unprodigo me tal cosa se pudiera hacer entan breve tiempo.

Frente a la Asociación Nacional deSufragistas existe en los Estados Unidos la

Asociación Nacional de Anti-sufragistas,que preside la señora James W . Wadsworth.Pues bien, esta señora ha. declarado queuna vez adoptada la enmienda a la constitución por el Con greso era «enteramenteinútil seguir luchando contra el sufragiofemenino» . No obstante esto, un semanarioanti-sufragista que se publica en Washington, «The Woman Patriot», trae en la cu-bierta las palabras de Clemencean:«continuaremos la guerra hasta . el último cuarto

de hora, pués el último cuarto de hor a será

ACTUACION DE LA MUJER MODERNA65

nuestro». Este periódico conjura todavía alas mujeres sus compatriotas a que no des-mayen en su. lucha contra la enmienda federal, ya que el movimiento sufragista, se-gún dicho periódico, «está impregnado desocialismo, bolshevismo, internacionalismo,

radicalismo y otras doctrinas perversas».Vemos, pues, que en el movimiento de

emancipación de las mujeres no podían fal-tar corno no faltaron en el movimiento deemancipaoión de los negros, voces airadasde las mismas víctimas clamando por la.continuación de la cadena.

Una Portia China

«Mademoiselle Tchen Licencié en Droit»:estas son las palabras que aparecen en latarjeta de presentación de una señorita chi.na que hace poco pasó por New York enviaje hacia París . «Le Petit Parisien», «Ex-celsior» y el «London Mail» en su ediciónde París ; todos han anunciado en largosartículos la llegada de Mlle . Tcheng, exhi-biendo su retrato que nos la presenta ele-gantemente vestida a la francesa. Los pe-riódicos de París la han saludado como a.una parisién, pues fue en París donde ella.estudió Derecho y obtuvo su diploma deabogado,

Mlle . Tchen cuando estuvo en New Yorkdeclaró que ella había tomado parte en larevolución que dió al traste con la monar-quía e implantó la república. de China . Fuéa París como corresponsal de variospariódicos chinos en los círculos de la Conferencia de la Paz y además para actuar comouna propagandista en paro de los interesesde China.

Mlle . Tchen es chiquita y en sus gestosy maneras presenta la vivacidad de unafrancesa templada por una gran seriedadde. propósitos . Y lo más notable de su pro-paganda incesante a favor de la república.china está en el hecho de que su padre eraun alto oficial del gobierno Manchú, unmanda r ín . Es inter esante la manera . comofue educada . Su familia constituía una uni-dad social en sí misma. Se componía de setenta o más individuos—tíos, tías, primos,y su vida entera transcurria en el círculode esta pequeña pero completa comunidaddoméstica . Tenía sus diversiones particulares

su propio teatro, sus juegos, sus depor-tes y festivididades . Los maestros venían adarles enseñanza a domicilio . La. casa eramuy hermosa, con sus columnas de mármoly su mueblaje ornamentado . Ella no se diócuenta de todo esto hasta que. no salió alextranjero . «Entonces»—dice ella—«me dí

cuenta do que en ninguna otra parte habíavisto nada más hermoso que mi casa .»

El padre de la señorita 'Tehen era hombreculto y de muy amplio criterio y estoexplica el que le diese a su hija unaeducación más variada que la que suelen recibirlas mujeres chinas, incluyendo un curso enuna escuela de misioneros.

«Cuando cómenzaron los trabajos paraimplantar la. república»—dijo ella—«yo pude poner mucho de mi parte, porque aunque.nadie ignoraba que pertenecía a losManchús, nadie sospechaba de mí . Después queobtuvimos la república pensé que teníamosque conocer Derecho, y sobre todo Dere-cho internacional, y resolví salir a estu-diarlo. Escogí a Francia ., po r que Franciaera una. república y había llegado a serlopor una revolución, y en Paris estudié cincoaños y obtuve el diploma que me permiteejercer la profesión de abogado allí . Ahorabien, nosotros no deseamos otr a cosa, sinoque se nos devuelva la libertad que perdi-mos desde que el gobierno Manchú se apo-deró del Poder . Ese Gobierno mantuvo atada a. China durante 300 años . Era como sinos hubiésemos quedado dormidos. Éramosesclavos. No había progreso de ningunaclase, no existía ningún avance científico.El gobierno les cerró la. puerta a todaslasnaciones extranjeras por miedo de que des

pertáramos . Se ha dicho de nosotros que somos muy viejos y que somos revolucionistas.China es un país tan viejo que hace dosmil años nuestro pueblo pudo ver la locurade las guerras .y la filosofía de los idealesrepublicanos y bajo esos ideales vivíamoshasta que fuimos subyugados por losManchús y no somos en manera alguna revolu-cionistas, ya que no puede pasarse de la mo_narquía a la república. sin alguna violen-cia .

Las mujeres de España

María de Maetzu en los Estados Unidos

En el magazine dominical del «New YorkTienes», con fecha 29 de Junio, se le consa-gra toda una página a la simpática e inte-ligente dama española, señorita María deMaetzu que ahora se halla en los EstadosUnidos enviada por el gobierno español afin de que visite las principalesinstituciones

americanas dedicadas a la instrucciónsuperior de la mujer . La personalidad deMaría de Maeztu hace tiempo que se desta-ca en las avanzadas del movimiento

feminista en España.

66 «CUASIMODO » , MAGAZINE INTERAMERICANO

He, aquí lo que dice de ella el «New YorkTimes»:

"La señorita de Maeztu es una de lasmas altas mentalidades españolas . Des-pués de obtener en la Universidad de Ma-drid diploma de doctora en letras, uno delos primeros títulos conferidos a unamujer en aquella fortaleza de la

supremacia masculina, siguió sus estudios enotros países europeos y a su regreso aEspaña se la puso al frente de lasinstituciones educativas de la mujer que el

gobierno español estableció en 1907, bajola Junta de Fomento de la Instrucción.Ella está también al frente de lainstitución conocida con el nombre de «Residen-

cia de Señoritas», la. única institución eaEspaña que tiene' alguna semejanza coaun colegio de señoritas americanas. «LaResidencia. de Señoritas» comparte susedificios con el «Instituto Internacionalde Niñas», que hace varios años fue fun-dado por iniciativa de elementos

norteamericanos. En todo cuanto respecta. amodernidad, la señorita de Maeztu notiene nada que aprender de sus hermanasde este o de otros países. Cuando el otrodía nos hablaba del notable progreso

hecho por la mujer en España durante losúltimos años, no se asemejaba ni en el

grado más remoto a esa clase de mujeresque negligentemente hemos aceptado aquícomo típicas de España : la Carmen degracia y maneras gitanas, de negramantilla y lánguidos ojos.

"La señorita de Maeztu nos dice quela educación de las mujeres españolas haprogresado extraordinariamente en losúltimos diez años . Hace veinte años—si-gue diciéndonos—era casi imposible en.encontrar una mujer estudiando en nin-guna Universidad de España, si bien lasmujeres españolas tenían derecho a estu-diar cualquiera profesión y a desempeñarcargos políticos desde la promulgación delCódigo del Rey Alfonso el Sabio, hace yavarios siglos . Por una paradoja curiosa,en España es la opinión pública la quees conservadora, en tanto que las leyesson liberales. Es la opinión pública laque ha mantenido a las mujeres españo-las en tan lamentable atraso, y no lasrestricciones legales . La mujer de Españaempezó a despertar a raíz del desastreque sufrimos durante la guerra hispano-americana de 1898 . El desastre de Españay la pérdida de sus colonias fue lo que hizover a los españoles la necesidad de renovar su vida nacional si no queríamos des-

cender al nivel delas naciones más ínfimas . Los primeros signos de este desper-tar se advirtieron en literatura y arte.Novelistas como Azorín, Baroja y Bla

sco Ibáñez, y artistas como Zuloaga ySorolla, eran pruebas vivientes de que

una nueva España había nacido." Ellos llevaron a sus obras un sano

espíritu de crítica para la España de otrosdías, un sentido de los nuevos valores . "Luego la señorita Maeztu se refiere a la

mujer española . que, paralelamente con eldespertar literario de los hombres depensamiento, comenzó a darse cuenta de sus

limitaciones y a suspirar por un grado másalto de cultura . El movimiento feministaen España, agrega, no ha adquirido toda-vía el sentido de un movimiento políticoLas mujeres españolas irán al campo de lapolítica a competir con el hombre dentro demuy poco tiempo, pero 'hasta el presente suevolución viene realizándose, casi exclusiva-mente, en la esfera educacional.

Luego la inteligente escritora habla dela mujer española de la Edad Media, de lacual asegura que era tan avanzada comolas de cualquier otro país.

"En literatura teníamos a Santa.Teresa de Jesús y a Sor María de la Cruz.

No debemos tampoco olvidar a Beatrizde Galindo, famosa en los anales de lafeminidad española, que era miembro dela Facultad de la gran Universidad deSalamanca. Pero nuestras mujeres per-dieron más tarde todos estos privilegiosy al comienzo del siglo XVIII habían des-cendido a un nivel de inferioridad queellas no trataron de superar hasta haceunos veinte años . "Habla María, luego, de Julio Burell, de

quien dice que fue uno de los ministros liberales que más hicieron por la cultura dela mujer, pues fue él quien recordó las ca-si olvidadas leyes de Alfonso el Sabio, queadmitían mujeres a las universidades, y lo-gró que estas leyes se pusieran en vigor denuevo.

"La fundación de la Junta de Fomen-to de la Instrucción en 1907, fue un pasomuy importante, pues preparó el caminopara el establecimiento de la «Residenciade Señoritas» en Madrid, en 1915 . "De esta institución dice que tiene seten-

ta pupilas. El curso de estudios es muyavanzado. Al terminarlo las muchachas van a la

Universidad de Madrid a sufrir examen . Silas aprueban, tienen derecho a entrar enla Universidad ni más ni menos que los es-tudiantes hombres. Hace muy pocos años,

ACTUACION DE LA MUJER MODERNA

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no había una sola muchacha estudiando enla Universidad de Madrid, en tanto queahora hay cerca de cien, y probablementehay un número igual repartido entre lasotras universidades de España.

Desde que el Instituto de segunda ensefianza comenzó a admitir muchachas, milesde ellas han pasado por allí y se están pre-parando para el ingreso en las universida-des . Sólo en el Instituto de Madrid hay aho-ra 250 muchachas estudiando, a pesar deque sólo hace un año que se fundó . La ma-yoría de estas nuchachas' seguirá estudiosea la Universidad.

" Francamente, yo no sé lo que sucede-rá cuando estos miles de muchachas sepresenten de pronto a matricularse enlas universidades de España . Mientrasellas venían en grupos de dos y de tres,el problema era distinto y encontrabanmuy poca oposición . Pero es posible queal llegar al por mayor los hombres se lessubleven en contra. . hiedo decir, sin cm.-bargo, que hasta la feeha.las mujeres queestudian en las universidades españolasno han tenido el menor motivo de que ..ja . Los hombres las han tratado invaria-blemente con mucho respeto, no obstanteel Lecho de que su presencia . en las aulasles paree(' a. los españoles de tiempo vio—

una extraña. innovación . "Cuanto a la intervención de la. mujer en

la política, María asegura que tan prontocomo sus paisanas se den cuenta de su in-ferioridad en los asuntos públicos, irán areclamar el voto con las mismas energíasy entusiasmos que han demostrado en estosúltimos años por mejorar su instrucción.

"Un aspecto interesante del movimien_to progresista femenino en mi país, esque casi exclusivamente está limitado a.las mujeres de la clase Inedia . Las de laaristocracia se mantienen a distancia,]mes la mayor parte de ellas sólo se preo-cupan de frivolidades . Y en cuanto a lamujer de las clases populares, todavía uoha despertado a las posibilidades de unaeducación más alta . Las muchachas de laclase media son una mate r ia prima ex"-Imnte . Son inteligentes en un grado ex-traordinario, deseosas de aprender y cons-tituirán un hermoso baluarte contra cual_quiera clase de tendencias reaccionariasque pugnen con llevarnos hacia atrás . Es-tas muchachas son las hijas ele los médi-cos, abogados, cte., y están acostumbra ..das en sus casas al libro y a la conver-saeión acerca de libros . El progreso hecho

por ollas, yo estoy segura de que ha sidomás rápido que el ele las mujeres de otrospaíses de Europa, en la primera etapa dela misma. evolución ."

Cuando las mujeres de este temple se dencuenta de la marcha de los asuntos políti-cos, nos asegura la señorita de Maeztu queno tardarán en apreciar lo ilógico de quelos hombrea tengan derechos superiores. Pe-ro la mujer española es, según ella, esencial_mente conservadora, amante de la tradi-ción, y aunque su espíritu está abierto alas nuevas ideas, todavía no han empezadoa sentir ímpetus de rebeldía contra las co-sas en el estado en que están.

Oree ella que el movimiento para obtenerel voto comenzará en Cataluña, que es unaregión más europea que el resto ele España.Yero dice que aún en la conservadora Cas-1 illa empiezan a verse los primeros síntomasde aspiración política por parte de las mu_jeres .

"En la. escuela de nuehaeba.s que yodirijo, el único hombre que temennos esun viejo portero . Cada cierto tiempo leoímos decirnos que tiene que salir a vo-tar. Y siempre so forma el consiguientealboroto entre las mi,ehachas . ¡Y pensar

—exelamau—tjue la única persona de aguaque puede votar es este pobre viejo queno sabe leer ni escribir! "

Con qué derecho?(De la Enasta puertorriquefía

"La Mujer del Siglo XX )

El cr ítico más benévolo al contemplar elmodo de funcionar la Legislatura de Puertalaico tiene que observar la manera desgra-ciada de perder tiempo que tienen nuestroshombres . Si sumáramos los «Yo no me pro ..pongo hacer un discurso, pero» . . . «Aunqueno soy orador como los brillantes que mehan precedido en el uso de la palabra . . .,«Sólo dos palabras porque el tiempo es cor-to . . . y el trabajo acumulado . . .» nos sor-prendería el número de horas empleadas enrodeos inútiles . Añadamos a éstas las quese emplean en hablar de cosas que no tienennada que ver con la ley que se discute, ylas horas formarán días y los días semanas.Y como última adición al tiempo empleado en simplezas, pongamos la inutilidad dc.las horas empleadas en atacar el sufragio-femenino . Pero nuestros hombres pretendenevitar lo inevitable y cierran los ojos antala realidad despreciando el ejemplo de otro,países .

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«CUASIMODO », MAGAZINE INTERAMERICANO

V pregunto yo : ¿Con qué derecho pidenlos hombres le Puerto Rico más libertadesa los Estados Unidos, si en sus manos estáel elevar la mitad de la población de laisla al mismo nivel político que ellos dis-frutan y se niegan a hacerlo? Honbres conlo concepto de la democracia tan pequeñoy egoísta no merecen aún la que poseen.Yo propongo a mis paisanas : «Mujeres dePuerto Rico, ya que es inútil ir a nuestroshombres con razones, empleemos otros me-dios. Digamos a Estados Unidos : Estoshombres que piden más libertades para ellosno son capaces de compartirlas con sus mu-jeres a la medida de que ellos disfrutanactualmente. No se les concedan más hastaque se hayan mostrado dignos de recibir-las».

Y se me dirá con hor ror que «la ropa su-cia se lava en casa», que cómo vamos las

mujeres a cometer semejante pecado contrael patriotismo. La ropa sucia podrá lavarseen casa pero no se limpia ; para esto se ne-cesita mucho sol, micha luz, mucha yerbaverde. No fue mujer quien inventó el adagio . En cuanto al patriotismo ¡cuántos orí-genes se han cometido c q su nombre! Porencima del patriotismo que es egoísta estánla Justicia y la [lumauidad . Seamos fieles alos principios más altos y uo nos dejemosasustar con el fantasma de un falso pa-triotismo.

Y vuelvo a preguntas ¿,con qué derechopiden ustedes, señores hombres, con qué de.reeho?

CARLOTA MA'rIENZO,

Representante de la Liga li 'emiaista de Parce, Puerto Rico, en los Estados Unidos .