Cultura Prófetica

Karen HaackDaniela Belén Ramírez

Diseño y TendenciaDuocUC

El Grupo

"Conéctate al ritmo de la tierra y siente. Com-prende que juntos somos una fuerza, todo es posible si se intenta". Con este lema el año 1996 debuta un grupo de jóvenes músicos puertorriqueños entre las edades de 19 a 25 años y que desde entonces entregan sus vidas a la creación musical. Universitarios conscientes de los problemas económicos políticos y socia-les tanto en su patria como a escala mundial, deciden levantar su vuelo en favor de la liber-tad, de la igualdad y de la naturaleza.

Sus ingeniosas creaciones musicales son de carácter contemporáneo y de valor universal, sin olvidar la importancia de una composición espontánea, fresca y con mucho sentido poéti-co. Ultrapasar las barreras ideológicas que trascienden los valores generacionales es uno de los de los méritos que caracterizan a Cultura Profética como estandarte de lucha y reafirma-ción de la unión que menosprecia los estereoti-pos sobre el color de la piel, escala social o afiliaciones políticas.

Cultura Profética no acepta sellos o clasifica-ciones musicales estrictas, su música tiene toques de salsa, bomba, plena, ska, jazz, funk, mento, música brasilera y una indiscutible fusión de las raíces afro-caribeñas en general, sin embargo su base musical es el Roots Reggae. El Roots Reggae es un subgénero del Reggae que se desarrolló en Jamaica a partir del ska y el rocksteady y se hizo famoso fuera del Caribe, en buena medida, gracias al el legenda-rio cantante y compositor Bob Marley. El Roots Reggae es inherente al movimiento rasta-fari, creando un tipo de música Reggae espiri-tual, en el que entre las letras predominan las alabanzas a Jah Ras Tafari Makonnen (Haile Selassie, el emperador de Etiopía). Se consi-dera como una especie de "vieja escuela" del reggae ya que enarbola las raíces del reggae, de ahí su nombre.

Esta banda lleva una larga trayectoria en su carrera musical. Podemos decir que es una de las bandas más apreciada por los latinoamerica-nos en este género musical. Siempre han roto esquemas con su estilo único, que en si ha tenido ciertos cambios en el transcurso de los años, pero sigue siendo el mismo y han viajado haciendo llegar su mensaje al mundo entero.

"Conéctate al ritmo de la tierra y siente. Comprende que juntos somos una fuerza, todo es posible si se intenta".

El Disco

M.O.T.A. es el nombre del disco que decidi-mos investigar y analizar. Este proyecto disco-gráfico fue lanzado el año 2005 y viene siendo el quinto si contamos el disco en vivo de ellos y en parte el estilo musical parece haber vuelto a sus raíces con un estilo que se parece mucho al de su primer disco, Canción de Alerta.

El titulo del disco, M.O.T.A., quiere decir Momentos de Ocio en el Templo del Ajusco, e incluye 17 temas. Lo nombraron así por los cuatro meses que estuvieron viviendo en México. Este disco en particular, trae un estilo más "roots" comparado con los últimos dos discos que habían grabado.

Esta vez decidieron añadir dos canciones con una fuerte influencia Hip-Hop ("Nadie se atreve" y "Canción despojo"). Otro elemento nuevo que añadieron a este disco fueron los tres "momentos de ocio" donde se les puedo escuchar riendo y hablando entre ellos.Algo no muy típico de Cultura Profética que también se encuentra en este disco es que tienen tres temas de amor. La primera, "Un Deseo"; la segunda, "Ya vida", la cual Willy, el cantautor y bajista de la banda, escribió para su novia y por ultimo una canción de Silvio Rodrí-guez que decidieron interpretar llamada "Lo de mas". El otro cantautor y baterista de la banda, Boris, solo interpreta uno de los temas,"Canto en la prisión", el cual no escribió; hace un dúo con Willy en "Lo de mas" y coros en varias de las otras canciones. Desde el primer disco en que cada uno de los cantantes interpretó la mitad de las canciones del disco, el número de canciones que interpreta Boris ha disminuido.Aparte de estos nueve temas mencionados se encuentran "Ritmo que Pesa", el tema que tienen en la radio; "Que Será", que es una critica la sociedad y gobierno puertorriqueño y "No me interesa" que es una crítica al gobierno estadounidense.

“M.O.T.A.. claro dice mota pero es algo más profundo. Momentos de Ocio en el Templo del Ajusco, palpando mundo, creando juntos..”

Público Objetivo

El público objetivo al que este grupo llega son jóvenes y adultos jóvenes, de estratos socioeconómicos muy variados, pero aquí en Chile se ha dado la tendencia a ser escuchado por una clase social más bien acomodada, tienen una edad promedio entre 16 y los 30 años. Son jóvenes con conciencia social, pre-ocupados de temas tanto del medio ambiente como de las diferencias sociales.

Disfrutan de la naturaleza y la creación divina, el aire libre y realizar tanto actividades grupa-les, generalmente de índole artístico, como dedicarle tiempo a la introspección, porque saben que es importante cuidar no solo el cuerpo físico sino el espiritual también. La meditación es parte del día a día de la mayoría de los seguidores de Cultura.

Es común también que muchos de los seguido-res de este grupo sean músicos por lo que entienden la música de cultura en otro nivel, que traspasa las liricas, ya bastante potentes, de sus canciones. Por esto escuchar grupos de amigos interpretando sus canciones en reunio-nes, juntas, fogatas, etc. Se ha vuelto algo típico el guitarreo de canciones como “Un Deseo”, “De Antes”, “La Noche Vibra”, “Ritmo Que Pesa” y más, esto gracias a que sus acordes básicos, de guitarra, son, por lo gene-ral, bastante simples.

“Somos fruto de nuestro ayer, con algo de sal y pimienta de ahora. Somos fruto de nuestro ayer, generación que en crecer no demora...”

Talleres Afro Aldea del Encuentro

Montserrat Ayala, 22 añosNutrición U.Mayor

Mumo Sanchez, 23 añosFotografía, U.Arcis

Alejandro Frey, 24 añosDiseño Multimedia, U.Pacífico

Tomás Pavez, 22 añosDiseño Gráfico, U.Portales

Algunos Seguidores Chilenos.

Variables

Contexto y Cultura

La cultura puertorriqueña es una mezcla de elementos taínos, africanos, españoles y norte-americanos. Éstos se unen para crear un estilo único de comida, música, idioma, arquitectura, religión, artes, manualidades y estilos de vida.

Como consecuencia natural del industrialismo, las costumbres sociales han variado. Sin embar-go y a pesar de la unión con los Estados Unidos por sobre mas de 100 años, la cultura latina prevalece.

"Cierro los ojos pero miro hacia adentro y siento un viento que atraviesa mi cuerpo. Espíritu ancestral del conocimiento alimenta el pensamiento.."

Música

Los ritmos de la música Puertorriqueña se repican a través de toda la isla. La salsa y el merengue son dos de los ritmos populares en la Isla.

Comidas

La comida puertorriqueña es viva muestra de la mezcla de varias culturas y el uso de productos locales, plátanos, mariscos, cerdo, especias y sofrito (mezcla de cebollas y especias usada en muchos guisos y sopas). Algunos platos prefe-ridos son el mofongo, arroz y habichuelas, y arroz con pollo. El arroz es el principal carbohi-drato en las comidas, seguido por la yuca, el ñame, la batata y el plátano.

Instrumentos Musicales

Maracas: hechas de higuera con un mango que al añadirles el contenido de semillas o frijoles, crean un sonido rítmico peculiar. Conga: tambor hecho de un tronco de árbol hueco y seco con un tope de piel de animal estirada de un lado a otro. Cuatro: derivado de la guitarra española, tiene 5 cuerdas dobles. Es fabricado por artesanos y su precio varía entre US US $100 a US US $1000. Otras variaciones son el tiple, la bordonea y el requinto, todos con diferentes tonos y número de cuerda. Güiro o güicharo : hueco en su interior, este instrumento hecho de higuera tiene hendiduras que se tocan con un tenedor de alambre. Este instrumento añade un sonido único de percu-sión en muchos de los géneros musicales.

Estetica:

La estética de cultura profética sigue la de la religión reggae, pero adaptada a un contexto latinoamericano. Acá en Chile se le conoce como el estilo “lana” que es una mezcla entre la cultura reggae con influencias hippies. Lo que representa a Cultura Profética como look es un “deslavado moderno o preocupado”, ya que aunque se vea como despreocupado existe un interés en lucir bien.

Cosmovisión

La cosmovisión es el conjunto de opiniones y creencias que conforman la imagen o concepto general del mundo que tiene una persona, época o cultura, a partir del cual interpreta su propia naturaleza y la de todo lo existente. Una cosmovisión define nociones comunes que se aplican a todos los campos de la vida, desde la política, la economía o la ciencia hasta la reli-gión, la moral o la filosofía.

"El reggae es nuestro diario y en él escribimos con tierra, con cielo y con llanto, de la cordura al espanto a veces partimos la punta y rajamos la hoja con furia, pero sólo un manchón queda que no nos deja seguir.."

¿Qué quieren?

La banda busca la libre expresión de sentimien-tos, mover masas, pero sobretodo despertar la conciencia de los jóvenes.

“Somos una voz de la juventud boricua y lati-noamericana que a través de la música llevamos temas sociales, de conciencia, de amor, y de muchos otros temas. No nos enfocamos en un tema especifico.”“Lo que de verdad queremos es que la música siga el rumbo orgánico que lleva por 11 años y que a través de ello mas gente se identifique con nuestra propuesta. Llegar a Europa, Asia y seguir desarrollando y evolucionando pro-puesta artística.”

¿Qué creen?

Los integrantes de Cultura Profética son seguidores, no practicantes, de la religión ras-tafari, esta religión iniciada en África que basa su fe en la fuerza del amor. Esta creencia la reflejan fielmente en su música y la transmiten a lo largo de todo el continente. Los Rastafaris protestan en contra de la pobreza, opresión e inigualdad, no solo ideas religiosas sino, tan bien problemas mundiales. Los seguidores del rastafari, conocidos como rastafarianos o rastas, creen que Haile Selas-sie el último emperador de Etiopía, permanece como un mesías viviente que liderará a las gentes del mundo de ascendencia africana, a una tierra prometida llena de emancipación y justicia divina.Los rastas condenan específicamente todo tipo de racismo, y predican las enseñanzas de la Biblia, las cuales son el camino a la libertad espiritual, para cualquier persona, sin importar su cultura o procedencia.

¿Qué valoran?

Valoran la vida, el amor, la paz, la naturaleza, la capacidad de poderse expresar libremente y lograr llegar a miles de personas a su espíritu con profundidad y conciencia.Todos estos temas los tratan en su música y es fácil identificarse con ellos.