MINISTERUL EDUCAIEI I CERCETRII

MINISTERUL EDUCAIEI I CERCETRII

UNIVERSITATEA BUCURETI

Facultatea de Teologie Ortodox

Patriarhul Justinian

Specializarea ART SACR

PROGRAM ANALITIC

ESTETIC TEOLOGICProf. Dr. Mihaela PALADE

AN UNIVERSITAR 2009-2010ANUL II DE STUDIU

SEM IINUMR DE ORE

Curs 28DISCIPLINE CORELATE:

Filosofia, Arta cretin, Erminia, Teologia biblic, Patrologia, Apologetica, Istoria Bisericii Universale, Dogmatica, Filosofia Religiilor.

OBIECTIVE GENERALE ALE DISCIPLINEI DE STUDIU

n vederea dobndirii i aprofundrii unei culturi teologice complexe, ce mbrieaz i domeniul artistic, cultur necesar specializrii ART SACR, se impune cunoaterea ctorva puncte cruciale ce au marcat drumul sinuos al ncercrilor de a defini arta, dar mai ales frumosul. Dac Estetica este, vorbind n mare, disciplina ce vizeaz arta ca mijloc de materializare a frumuseii, n viziunea cretin ea este teologia frumuseii, ncercnd desluirea acestei taine, ce s-a nscut o dat cu crearea lumii, aceea a frumosului ca mijloc de cunoatere a lui Dumnezeu.

OBIECTIVE SPECIFICE

Popularitatea scrierilor lui Dostoievski a dus la contientizarea faptului c frumuseea este un mijloc de mntuire a lumii. Pe de alt parte, artele plastice i-au ctigat un statut aparte n universul culturii, fr a fi scutite ns de pericolul degenerrii sau al "morii", n paralele cu dispariia voit a celei mai populare categorii estetice : frumosul. Estetica artei cretine sau estetica teologic, o disciplin cu caracter sintetic, aprut de puin timp n programa Facultii de Teologie Ortodox din Bucureti, propune lmurirea ctorva aspecte privitoare la menirea frumosului artelor plastice n dobndirea mntuirii.

1. Evoluia noiunii de arte plastice, de la techn-ul antichitii greceti la confuzia nihilismului contemporan.

2. nceputul manifestrilor artistice: Dumnezeu, primul artist al lumii, dar i primul critic, singurul obiectiv, care recunoate perfeciunea estetic a lumii create.

3. Frumuseea lumii, mijloc de cunoatere i preamrire a Creatorului, dar i capcan pentru omul care poate ajunge s se nchine creaiei, iar nu Celui care a furit-o.

4. Iubireacalea ctre vederea i cunoaterea frumuseii celei adevrate.

5. Icoanatransfigurarea artei n cadrul cultului ortodox.

6. Frumuseea virtuii i urenia pcatului.

7. Mntuirea oper de restaurare artistic a omului i, prin el, a ntregii lumi.

TIPURI DE ACTIVITI

Predarea acestei discipline se va realiza prin cursuri (dou ore sptmnal), ce urmresc informarea, dar i aprofundarea cunotinelor, prin formarea unei viziuni estetice asupra lumii n general, i nu doar a obiectelor de art.

EVALUARE

1. Discuii specifice, urmrind sesizarea gradului de nsuire al cunotinelor, capacitatea de exprimare i cunoaterea terminologiei caracteristice esteticii teologice.

2. Examen.

TEMELE CURSURILOR (14 de cursuri = 28 ore)

1. Obiectul, definiia, nsemntatea i originalitatea esteticii (2 ore).

2. Estetica Sfintei Scripturi forme de manifestare artistic specifice culturii iudaice (literatur, muzic, dans); Frumosul n Septuaginta (2 ore).

3. Manifestrile artistice prezente n Vechiul Testament (formele arhitecturale cortul i templul); prezena artelor plastice n scrierile biblice (arhitectura, sculptura i pictura ce serveau cultului) (2 ore).

4. frumuseea scrierilor canonice (Pildele, Ecclesiastul, Cntarea Cntrilor , Cartea Psalmilor) i deuterocanonice (nelepciunea lui Isus Sirah i nelepciunea lui Solomon) (2 ore).

5. nceputurile esteticii greceti perioada arhaic; Perioada clasic caracteristici generale Pitagora (cosmosul i harmonia), sofitii i Socrate (utilitatea artei) (2 ore).

6. Platon i principiile esteticii idealiste (Kalokagathon, Artele i creaia artistic, Mimesis-ul sau arta imitaiei, Condamnarea artelor) Aristotel (Kathrsis, actul imitaiei) (4 ore).

7. Elenismul; (Tratatul despre sublim, Vitruvius i principiile arhitecturii soliditatea, utilitatea i frumuseea) Plotin, nostalgicul estetician al antichitii (Sufletul i nzuinele sale Frumosul, ca expresie a unei caliti) (2 ore).

8. Estetica antichitii trzii (prezentare general situaia istoric, politic, social i cultural de la venirea Mntuitorului); prezentare comparativ a esteticii iudaice i elenistice; antagonismul estetica elenic - oriental (4 ore).

9. Estetica apologeilor (Sfntul Iustin Martirul i Filosoful, Tatian Asirianul, Teofil al Antiohiei, Atenagora Atenianul, Sfntul Irineu de Lugdunum, Sfntul Ciprian al Cartaginei, Lactaniu, Clement Alexandrinul) (8 ore).

BIBLIOGRAFIE 1. Sfntul VASILE CEL MARE, Omilii la Hexaemeron, Omilii la Psalmi i Omilii i cuvntri, n col. P.S.B., 17, E.I.B.M.B.O.R., Bucureti, 1986.2. Sfntul GRIGORIE DE NYSSA, Viaa lui Moise i Tlcuire la Cntarea Cntrilor, n col. P.S.B., 29, E.I.B.M.B.O.R., Bucureti, i Scrieri exegetice, Scrieri dogmatico-polemice i morale, n col. P.S.B., 30, E.I.B.M.B.O.R., Bucureti, 1998.3. Sfntul MAXIM MRTURISITORUL, Ambigua, n col. P.S.B., 80, E.I.B.M.B.O.R., Bucureti, 1983 i Mystagogia, E.I.B.M.B.O.R., 2000.4. Sfntul DIONISIE AREOPAGITUL, Opere complete, Edit. Paideia, Bucureti, 1996.5. CLEMENT ALEXANDRINUL, Pedagogul, col. P.S.B., 4, E.I.B.M.B.O.R., Bucureti, 1982 i Stromatele, n col. P.S.B., 5, E.I.B.M.B.O.R., Bucureti, 1982.6. Apologei de limb greac, n col. P.S.B., 2, E.I.B.M.B.O.R., Bucureti, 1980.7. Apologei de limb latin, n col. P.S.B., 3, E.I.B.M.B.O.R., Bucureti, 1981.8. x x x Dicionar de estetic general, Edit. politic, 1972.*** Arte poetice Antichitatea, culegere ngrijit de D. M. Pippidi, e Univers, b, 1970.

9. V. V. BCIKOV, Estetica antichitii trzii, Edit. Meridiane, 1984.10. Alain Besanon, Imaginea interzis istoria intelectual a iconoclasmului de la Platon la Kandinsky.11. Nichifor CRAINIC, Nostalgia paradisului, Edit. Moldova, 1994.Puncte cardinale n haos, Iai, 1996.12. Benedetto CROCE, Estetica, Edit. Univers, 1971.13. Mihail DIACONESCU, Prelegeri de estetica Ortodoxiei, Edit. Porto Franco, 1996 (2 vol.).14. Paul EVDOKIMOV, Arta icoanei, o teologie a frumuseii, Edit. Meridiane, Bucureti, 1992.15. Andr GRABAR, Iconoclasmul bizantin, Meridiane, 1991.16. Katharine E. GILBERT i Helmut KUHN, Istoria esteticii, Edit. Meridiane, 1972.17. Nicolai HARTMANN, Estetica, Edit. Univers, Bucureti, 1974.

18. Jacques MARITAIN, Art et scolastique, Paris, 1935.

19. *** De la Apollo la Faust, Edit. Meridiane, Bucureti, 1978.

20. P. A. Michelis, sthtique de l'art byzantin, Flammarion, Paris, 1959*

Estetica arhitecturii, traducere Dumitru Matei, Edit. Meridiane, Bucureti, 1882,

21. Gervase MATHEW, Byzantine Aesthetics, London, 1963.22. Mihail RALEA, Prelegeri de estetic, Edit. tiinific, 1972.23. Wladyslaw TATARKIEWICZ, Istoria esteticii Edit. Meridiane, 1978.

Istoria celor ase noiuni, Meridiane, 1981.

24. Petru URSACHE, Mic tratat de estetic teologic, Edit. Junimea, Iai, 1999.

25. Tudor VIANU, Estetica, Edit. Orizonturi.

26. Immanuel KANT, Critica facultii de judecat, Edit. Trei, 1995.Despre frumos i bine, Edit. Minerva, 1981, 2. vol.

27. Friederich HEGEL, Prelegeri de estetic, Edit. Academiei R. S. R., 1966, 2 vol.

Despre art i poezie, Edit. Minerva, 1979.28. Leonid USPENSKY, Teologia icoanei, Edit. Anastasia.

PAGE 2