Curso de terapia floral - modulo I

7/23/2019 Curso de terapia floral - modulo I

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CURSO PRESENCIAL

EL SISTEMA FLORAL DE BACH

PREPARACIONES, APLICACIONES Y USOS

Lic. Evangelina BoschTerapeuta Floral299-155131861

evangelinaosch!g"ail.co"


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Cronograma - 15 a 19 horas.#o$ulo %- Encuentro 1: 8 de agosto- Encuentro 2: 22 de agosto

#&$ulo %%- Encuentro 3: 12 de septiembre- Encuentro 4: 26 de septiembre

Contenidos

Mdu!o ".'lase 1: #os remedios $!ora!es % su creador. &i!oso$'a % sistema. Concepto de en$ermedad.(b)eti*os de una terapia $!ora!. #as esencias puras+ preparacin de !a prescripcin+ dosi$icacin.,recauciones.

'lase 2: #os grupos emociona!es: emedios para e! miedo.Mdu!o "".'lase 3: emedios para !a indecisin o incertidumbre. emedios para !a $a!ta de inters'lase (: emedios para !a so!edad. emedios para !a hipersensibi!idadMdu!o """.'lase 5: emedios para e! desa!iento % !a desesperacin. emedios para !a preocupacin por !osdem/s.'lase 6: 0sos especia!es: . &rmu!a de Eamen. &rmu!a de Estudio. Crema ach % otros usostpicos: masa)es % cosmtica.Mdu!o ".'lase ): iagnstico di$erencia!: !os 12 curadores % sus etensiones. #os a%udantes % !os 19comp!ementarios. imi!itudes % di$erencias entre !as esencias.'lase 8: 7uto-prescripcin+ !'mites. #a entre*ista $!ora!. (b)eti*os+ mtodo % encuadre. raba)o porob)eti*os. Casos especia!es: grupos ambientes; anima!es.

Metodo!og'a

Cada encuentro constar/ de un momento terico % uno de pr/ctica.

#ugar

'entro $e *uila$os $e Fern+n$e, ro7*. Cipo!!etti % ah'a !anca.etribucin

e abona cada mdu!o comp!eto dos c!ases


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resentaci&n

#a terapia $!ora! es una tcnica teraputica >ue nos aporta m?!tip!es bene$icios+ $'sicos+ ps'>uicos %emociona!es+ tanto indi*idua!es como grupa!es+ en todo e! espectro de seres *i*os+ desde nosotroshasta !as p!antas. E! sistema consiste en !a administracin de a!gunas de !as 38 esencias $!ora!es >ueact?an sobre patrones de respuesta+ buscando su modi$icacin cuando estos son e*identemente+ !os

causantes de !a en$ermedad.

Comprender su e$ecti*idad nos !!e*a a entender de esa en$ermedad desde otro !ugar+ a p!antearnosnue*os conocimientos en torno a sus causas+ a tener una mirada m/s pro$unda de >u % >uienessomos. @ as'+ paso a paso+ *amos teniendo una *isin mucho m/s be!!a de !a *ida por>ue como nosdi)o ach+ A!a *ida es un d'a de escue!aB % !as do!encias+ !as en$ermedades+ !as tristeas+ !a angustia+!a ansiedad+ no son m/s >ue !ecciones por aprender+ no son castigos sino pistas >ue nuestra a!ma nosda para retomar e! camino de! bienestar+ de !a p!enitud+ de! saber.

E! traba)o con uno mismo % con !os otros re>uiere un gran compromiso+ tambin responsabi!idad+pero sobre todo humi!dad. ods estamos en esta escue!a % >uien prescribe una $rmu!a $!ora!

igua!mente tiene sus !ecciones >ue aprender % en e! ro! de terapeuta no puede asumir otro pape!di$erente a! de facilitador.

Duienes se acercan a esta terapia tienen >ue saber >u encontrar/n en e!!a+ pero tambin !o >ue !aterapia pide. Encontrar/n una gu'a+ encontrar/n pa % consue!o+ cora)e % seguridad; !a energ'a decada $!or nos aporta esas % m/s *irtudes >ue son nuestras % sin embargo+ !as hemos o!*idado. #aterapia tiene un re>uisito: e! deseo de ser $e!i+ de trascender !os pesares+ de de)ar e! ro! de *'ctima ode *ictimario % poner sobre !a mesa !as ganas p!enas de hacerse cargo de !a propia *ida en tota! %abso!uto respeto por !a !ibertad+ propia % a)ena.

E! consu!tante debe tener en c!aro todo eso adem/s de saber >ue !as esencias $!ora!es $uncionan porprincipios $'sicos+ no >u'micos: energ'a >ue no inter$iere con otras $ormas de medicacintradiciona!. E! terapeuta ir/ gui/ndo!o para >ue pueda reconocer !as causas de su su$rimiento+ !astrampas >ue nos hacemos para no sanar como !a dependencia+ e! temor % tantas otras. E! terapeutaes un amigo >ue se brinda a! consu!tante para recordar!e >ue todas !as capacidades para estar bien %ser >uien >uiere ser+ est/n en su interior; !a escucha emp/tica es e! camino de conein entre este %a>ue! % su desarro!!o es e! primer desa$'o para >uien >uiera a%udar a otros % tambin+ a%udarse.

Cada uno de nosotros estructuramos argumentos de *ida+ en base a mandatos % *isiones m/s omenos distorsionadas de nuestro entorno; descubrir!os+ entender!os % desmante!ar !os >ue no nosde)an crecer es e! centro de toda terapia $!ora!. ,or e!!o+ se traba)a para crear $rmu!as persona!es

>ue *an modi$ic/ndose a !os !argo de! tratamiento. a% casos puntua!es en >ue pueden prescribirse$rmu!as estandar+ pero esas ser/n cuando no se tenga como ob)eti*o e! auto-conocimiento % !asanacin+ sino a!i*iar a!g?n s'ntoma o situacin puntua!.

E! s'ntoma busca sacar a !a !u a!go >ue no condice con nuestra a!ma % est/ a!!' para despertarnos;!as esencias aportan !a cua!idad >ue hace posib!e ese despertar aun>ue son uno de muchos mediosposib!es. E! terapeuta es un cata!iador+ si se >uiere+ una esencia m/s en !a $rmu!a >ue *iene enaui!io de! consu!tante.

Esa es e! mara*i!!oso ro! >ue *amos a transitar en este curso.


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%ntro$ucci&n

Las esencias /lorales0 su crea$or los pilares /ilos&/icos $el siste"a.Este mtodo de sanacin % autodescubrimiento nos !!e*a a contactar con saberes ancestra!es+ con !a$uera de !a natura!ea % con nuestra propia esencia. #a armoniacin *ibraciona! >ue aporta unaterapia $!ora! nos entre!aa con e! entorno de !a *ida+ sus seres % energ'as >ue !a *ida moderna con

sus apuros % materia!ismo+ contribu% a ocu!tar de nuestra *isin.

EdFar ach 1886- 1936 aspiraba a encontrar un mtodo senci!!o+ e$ica+ econmico para >ue todoa>ue! >ue >uisiera ser art'$ice de una *ida p!ena % $e!i+ con sentido % pasin+ pudiera encontrar !osmedios para !ograr!o a! a!cance de su mano. &ue un prestigioso mdico ing!s+ >ue en sus primeraspocas como ta! se especia!i en inmuno!og'a+ bacterio!og'a+ pato!og'a. ambin $ue ciru)ano %homepata. 7 esta c!ara $ormacin acadmica % cient'$ica se sumaron cua!idades como una $uerteintuicin % sensibi!idad % una apertura menta! >ue !e permiti ep!orar *ariadas /reas como !apsico!og'a+ !a a!>uimia+ !a $'sica. ,ersona de una $orta!ea espiritua! in>uebrantab!e+ no par' hastade)ar su !egado+ !as 38 esencias $!ora!es. 0na *e satis$echo+ durmiendo apacib!emente+ de) e!p!ano materia!.

,ara comprender su !egado es necesario pro$undiar en !a idea >ue ten'a de !o humano. E! a$irmaba>ue estamos con$ormados por una po!aridad+ e! a!ma !o permanente+ inmorta!+ trascendente+ sinerror % !a persona!idad morta!+ circunstancia!+ de$ectuosa. Guntos !!e*an a! a!ma a a!canar !aper$eccin+ e! retorno a! Esp'ritu+ a ios: de !a oscuridad de !a ignorancia a !a !u de !a sabidur'a+de! error de! odio a !a *erdad de! amor. #a en$ermedad es un recurso de! a!ma para >ue !apersona!idad de se a)uste a !a misin >ue e! a!ma *ino a cump!ir.

e esta manera+ !o >ue entendemos por enfermedad necesita una re*isin:- es parte de un proceso superior: e! pro%ecto de! a!ma en este d'a de escue!a- podemos entender!a como una !eccin % una oportunidad para aprender a!go- !as en$ermedades no se tienen; ni nos poseen: se est/ en$ermo.- !a en$ermedad es nuestra responsabi!idad % tenemos e! deber+ !as $acu!tades % !as oportunidades detraba)ar en e!!a- es producto de $actores persona!es+ como e! ego'smo+ !a codicia+ !a ignorancia % otros de$ectos. Hotiene un origen materia!.

etivos $el trata"iento- a!i*iar e! do!or+ entendiendo a !a *e su misin % sentido.- aprender !a !eccin+ amp!iando !a conciencia se comprende !a causa de !a en$ermedad % con e!!o+!as sa!idas de !a misma

- !ograr una auto-obser*acin sin )uicio+ amorosa % constructi*a- e! autoconociemiento+ descubrir % cump!ir !a misin indi*idua!- no en$ermar+ como ob)eti*o m/imo. E! sistema tiene un gran potencia! como pre*enti*o.

osi/icaci&n recetas1- intura madre de! e!aborador. tocI bott!es. e compran directamente a !os e!aboradores. #ama%or'a sigue !as instrucciones >ue de) EdFar ach.2- i!ucin persona!+ $rascos de 3=m!. e preparan con un 25J de brand%+ dos gotas de cada tinturamadre e!egida % agua minera!. e agita sobre !a pa!ma de !a mano % %a est/ !ista para su uso. E!brand% puede ser reemp!aado por g!icerina *egeta! !'>uida o suprimido sobre todo en caso debebs+ niKos+ personas en abstinencia+ etc. ence a! mes. Hota: si se uti!ia escue emed%+ son 4

gotas de !a tintura madre+ en *e de dos.3- En suspensin. Como e! punto anterior+ pero sin agregado de! agua minera!. ,ara casos de !argostratamientos+ *ia)es+ etc. e e*ita e! pronto *encimiento.


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4so1- "ngesta. #a dosis es "EM,E de cuatro gotas. En genera!+ se toman cuatro *eces por d'a+ peroeso puede *ariar seg?n !os casos+ pudiendo haber!o con tomas cada 5 minutos en urgencias. Hota: a*eces se considera necesario una impregnacin+ en genera! cuando se inicia un tratamiento o cuando!a situacin es mu% cr'tica+ entonces se recomienda: en !a primera hora+ tomar cada die minutos+ en!a segunda hora+ cada *einte+ % !uego cada hora+ hasta cump!ir !os dos d'as. En ade!ante+ se sigue

norma!mente.2- pico. En cremas+ aceites o simp!emente+ agua. e recomienda un m'nimo de dos *eces por d'a.e respetan !as dosis de !os $rascos de 3=m!+ cada 3= gs. de crema.3- oc'o. e asper)a en ambientes+ p!atas % personas.

'ui$a$osH( eponer !os preparados a !os ra%os . i debe pasar!as por !a ma>uina de !os aeropuertos+!!*ese en suspensin. eben estar !e)os de microondas+ te!e*isores o monitores; % tambin dece!u!ares+ a! menos por periodos !argos.


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esarrollo

Ele"entos $e an+lisisnto"a+ aspecto negati*o+ de$ecto+ !o >ue mani$iesta e! consu!tante con pa!abras o gestosali$a+ !a !eccin a aprender#an$ato+ !o >ue est/ ocu!to % se muestra en e! s'ntoma

eca$o+ error+ aspecto de !a persona!idad >ue ser/ i!uminado a! aprender !a !eccin%"agen7 !o >ue *e de! mundo

Las /lores nuestras e"ocionesE! mismo r. ach orden !as esencias en siete grupos+ a !os >ue !!am grupos emociona!es. En estecurso usaremos esa di*isin para organiar e! estudio.#os siete grupos son:1- de !os miedos+ nuestro peor enemigo por>ue nos cierra e! paso a todo cambio.2- de !a incertidumbre+ !a duda >ue nos boicotea3- e! desinters por e! presente+ e*itamos !a accin % >uedamos en un !imbo.4- de !a so!edad+ nos distanciamos % no nos comprometemos

5- de !a hipersensibi!idad+ e! entorno nos condiciona6- de !a desesperacion+ !a cronicidad se nos insta!- de !a preocupacin+ por !os !'mites propios % a)enos+ !a autoridad % !a !ibertad.

4 1 - E#E% :: EL #%E

'; E < #%#4L4 - '=E> L4# < :E? - E '=ET?4TEn$ermedad ,rimaria: Crue!dad - irtud a esarro!!ar: Compasin

e! A#ibro Curate a ti mismoB+ de EdFard ach: A#a crue!dad es una negacin de !a unidad de todo% un $racaso en !a comprensin de >ue cua!>uier accin ad*ersa a otros est/ opuesta con e! todo+ %es por tanto una accin contra !a 0nidad. Hing?n hombre pondr'a en pr/ctica sus e$ectosperniciosos contra sus a!!egados o seres >ueridos+ % por !a !e% de !a 0nidad tenemos >uedesarro!!arnos hasta entender >ue todos+ por $ormar parte de un todo+ han de sernos >ueridos %cercanos+ hasta >ue inc!uso >uienes no persigan e*o>uen sentimientos de amor % compasin.B

A...cua!>uier tipo de en$ermedad >ue podamos su$rir nos !!e*ar/ a descubrir e! de$ecto >ue %ace ba)onuestra a$!iccin. E! do!or es e! resu!tado de !a crue!dad+ en tanto >ue e! paciente aprende con susu$rimiento persona! a no in$ringir!o a !os dem/s+ desde un punto de *ista $'sico o menta!.B

Aa% >ue desechar cua!>uier miedo; no deber'a eistir nunca en !a mente humana+ % s!o es posib!ecuando perdemos de *ista a !a i*inidad. Es a!go etraKo a nosotros por>ue+ como i)os de!Creador+ Chispas de !a ida i*ina+ somos in*encib!es+ indestructib!es+ incon>uistab!es. #aen$ermedad es aparentemente crue! por>ue es e! castigo de !os ma!os pensamientos % de !as ma!asacciones >ue $ueron crue!dad para otros. e ah' !a necesidad de desarro!!ar e! amor % !a hermandaden nuestras natura!eas hasta e! m/imo+ %a >ue as' !a crue!dad ser/ imposib!e en e! $uturo.B

AE! desarro!!o de! 7mor nos !!e*a a damos cuenta de !a 0nidad+ de !a *erdad de >ue todos % cadauno de nosotros pertenecemos a 0na Lran Creacin.B

'ntoma: miedo terror.

a!ida: amorMandato: no me puedo amar,ecado: crue!dad"magen: me har/n daKo


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oc@ ose e!iantemun nummu!arium - e! p/nico - he!iantemo

"ndicado en emergencias+ grandes crisis+ cuando ha% >ue tomarr/pidamente una decisin importante+ momentos inesperados >ue !!enana !a persona de miedo+ de terror. 7 *eces e! impacto pro*oca *mitos+$uertes temb!ores+ diarrea; tambin para !a perdida de a!guno de !os

sentidos. Cuando ha% sensacin de par/!isis o par/!isis rea!. #a personacree >ue ser/ ani>ui!ada.#a $!or de ocI ose es conocida como e!iantemo+ $!or de e!ios+ iosde! o!+ >uien nos da energ'a % neutra!ia nuestros miedos. u co!or esamari!!o+ % se sue!e re!acionar a este co!or con todas !as $!ores >ue achse!eccion para su ap!icacin ante temores. E! amari!!o tienecorrespondencia con e! tercer chaIra+ centro de !a c!aridad menta!+ de!

e>ui!ibrio homeost/tico+ de !a con$iana % e! optimismo. ,uede tambin ser ap!icada directamentesobre e! mismo. Con$orma .:portacora)e para a$rontar situaciones !'mite.

reguntas para guiarse0Nue!o tener sentimientos de miedo etremo >ue a *eces se re$!e)an en pesadi!!asO7nte situaciones cr'ticas Nme >uedo para!iadoONiento un impacto en e! p!eo so!ar o do!or en e!pechoO Niento como si me $a!tara *a!or % *o!untad de accinO

#i"ulus mimu!us guttatus !a $ragi!idad mimosa

emedio para !os miedos de origen $'sico: a en$ermar+ a! do!or+ a!os accidentes+ a !os !adrones+ !a pobrea+ !a oscuridad+ !osinsectos. Es para !os temores de !a *ida cotidiana+ $/ci!menteidenti$icab!es. #os *i*en si!enciosamente. Pti! para !a timide+ contemb!ores+ sudoracin de !as manos cuando se hab!ar/ en p?b!ico.,ara !as personas inhibidas >ue temen en$rentar !a *ida. emen a !a*ida por>ue se siente *u!nerab!e $rente a !os desa$'os m/scomunes. ,areciera >ue carecen de energ'a *ita!+ debi!idad+ perono etrema. e a's!an por miedo. #os est'mu!os eteriorespro*ocan reacciones $'sicas: esca!o$r'os+ temb!ores+ pa!ide+ ba)a

de presin+ >ue se gra*an en e! cuerpo % !uego se reiteran $rente a di$erentes desencadenantes de!temor. #a persona >uiere huir o desaparecer+ conductas de e*itacin. Carece de agresi*idad para !a!ucha cotidiana. ipocondr'a. Como en !a anterior+ tiene correspondencia con e! tercer chaIra.

#a esencia aportacora)e para seguir e! propio camino. 7! desb!o>uear !a sensacin de miedo e!a!ma puede hace consciente >u !o desencadena para !uego+ superar!o.reguntas para guiarse0NMe $a!ta cora)e % poder para *i*irO NMe siento inhibido+ so% una persona t'midaONMe siento des*a!ido e inde$enso $rente a cosas concretas como !a oscuridad+ !os !adrones+ una rataONue!o Ano animarmeBO

'herr lu" prunus ceras'$era e! descontro! - cerac'$era

e indica cuando se tiene miedo a perder e! contro!+ !a ran+ a

*o!*erse !oco; miedo a hacer cosas terrib!es+ inc!uido e!suicidio o e! asesinato )unto con e! impu!so por !!e*ar!as acabo. #a tensin es eacerbada+ !a sensacin de separati*idades etrema. esborde % compu!sin. "ndicada para go!peadores+para >uienes su$ren brotes psicticos+ bu!imia % anoreia.


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iempre en caso de adicciones se usa esta $!or. ,ara casos de ideas obsesi*as % comportamientosautodestructi*os. Pti! en trastornos neuro!gicos como ,arIinson+ incontinencia. Ecesi*o contro! odescontro! seua!.:portapa. econecta+ da ca!ma % estabi!idad. eorienta. 7%uda a e!iminar !os miedos >ue !!e*a are$orar actitudes de contro! % a integrar a>ue!!o >ue m/s negamos de nosotros mismos.reguntas para guiarse:

Ni*o o paso situaciones de hipercontro! por temor a perder !a ran % hacer cosas >ue no >uieroONeitero conductas por compu!sinO Nengo adicciones % no puedo de)ar de caer en e!!asO

:spen popu!ua tremu!a e! misterio /!amo temb!n

Cuando se teme a a!go inde$inido. emor *ago+ desconocido. ,resagios >ueatemorian+ de !os >ue se sienten responsab!es cu!pab!es. #es cuesta contarsu preocupacin a !os dem/s. on preocupaciones >ue se originan en e!inconsciente % no se pueden asimi!ar conscientemente. (curre tanto de nochecomo de d'a. Miedo a !o in*isib!e+ a !o >ue no se percibe con !os sentidos.

iemb!a $rente a !o sobrenatura!. ,ara indi*iduos mu% sensib!es a !os p!anosastra!es; para niKos >ue sue!en estar conscientes toda*'a de !os p!anossupra$'sicos. Miedo a !os $antasmas. on personas $r/gi!es+ mu% permeab!es.i*en en guardia % a *eces sienten >ue su misma a!ma corre pe!igro. ,uedensentir pa!pitaciones o di$icu!tades respiratorias. Pti! en caso de consumo dedrogas.:portacon$iana cuando se perciben !os p!anos suti!es+ aporta c!aridad paraentender A!o inep!icab!eB.reguntas para guiarse0No% particu!armente sensib!e a *ibraciones de p!anos supra$'sicos % eso me

atemoriaO Ni*o temeroso de percepciones >ue no puedo ep!icarONengo pesadi!!as re!acionadas con p!anos suti!es >ue me !!enan de un miedo sobrecogedorO

e$ 'hestnut aescu!us carnea !a preocupacin castaKo ro)o

e indica en personas >ue *i*en a tra*s de otras % !es esimposib!e no preocuparse+ angustiarse por e!!os. ,ueden haberde)ado de ocuparse de e!!os mismos % generan *'ncu!ossimbiticos % dependientes. obreprotectores+ temen >ue !o peorpase a sus seres >ueridos. ,osib!es adicciones por no saber

cana!iar sus miedos. 7 *eces buscan AcontagiarB a! entorno consus miedos. (tra *eces+ no pueden hab!ar de su su$rimiento. umente se dispersa imaginando ca!amidades. e obser*a angustiaen sus rostros % !a mirada perdida+ $recuentes do!ores de cabea %

di$icu!tades digesti*as. ,ro%ectan sus propios miedos en !os dem/s+ por e!!o !a eageracin. Mu%?ti! en personas >ue traba)an con otras+ como cuidadores+ docentes+ mdicos+ terapeutas.#a esencia aportaauto*a!oracin % autocuidado+ posibi!itando !a indi*iduacin % !a autoepresin.EnseKa a amar sin en*o!*er a! otro.reguntas para guiarse:NMa! gasto mis energ'as Apeg/ndomeB a !os dem/s para cuidar >ue no !es ocurra nada ma!oONMe preocupo en eceso por su bienestar+ presagi/ndo!es por un miedo en$ermio accidentes+

robos+ etc. % hab!o de ese temor con >uienes tengo cercaO


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#7 Q"C7 EH #7 E7,"7 (7# - Eduardo Lrecco.

Eisten por !o menos dos *isiones en torno de !a cuestin de !a tica en !a erapia &!ora!+ >ueadem/s son perspecti*as >ue tambin est/n presentes en e! ordenamiento de! tema >ue hacen !asdoctrinas $i!os$icas. #a primera+ se a)usta a! mode!o de una tica A$orma! % prescripti*aB+ ta! como!a >ue imp!ementan !os co!egios pro$esiona!es: reg!amento+ normas % poder Apo!icia!B para !a

sancin de !as in$racciones >ue se puedan cometer por accin u omisin en !a pr/ctica pro$esiona!.

#a segunda+ se basa en e! principio de >ue a>ue!!o >ue gu'a !a conducta teraputica no puedereducirse a un reg!amento ni a una cuestin de poder sino >ue ha% >ue $undamentar!a en torno de!proceso $ormati*o % a! hecho >ue !a tica siempre se $ormu!a desde un cierto conteto aio!gico demanera >ue no puede desarro!!arse una propuesta tica independientemente de un Asistema de*a!oresB desde donde se sostiene esa propuesta.

Este es punto de importancia >ue re!aciona !a cuestin de !a tica de nuestra pr/ctica $!ora! en tornoa! prob!ema de origen o !a $uente de !os mandatos ticos >ue nos !egis!an % >ue puede resumirse en!a pregunta sobre si !a tica es autnoma o heternoma a! su)eto. 7!gunos responden >ue !o >ue se

ha rea!iado por !a $uera de una coaccin eterna no es tico+ para otros+ en cambio+ no ha% ticasin !a presencia de esa $uera a)ena >ue puede radicar en !a sociedad+ en ios o en $ormasinstituciona!es sancionadas por !a cu!tura o !a tradicin.

ambin+ es bueno di$erenciar !a cuestin de !a tica % de !a mora!. 7tenindonos a una *isin$i!os$ica !a mora! tiene >ue *er con contenidos % actos prohibidos o recomendados+ >ue est/n enre!acin siempre a contetos histricos % cu!tura!es. e modo >ue+ a!go >ue puede ser mora! ho% enuna circunstancia+ en un momento histrico+ en otro momento o !ugar puede ser inmora!.

En cambio+ !o tico es a!go permanente.e *incu!a a! hecho de >ue siempre ha% a!go prohibido. 7 !a re!acin entre Adeseo % prohibicinB.e este modo !a tica posee un estatuto o posicin eistencia! de natura!ea estructura! .En cambio!a mora!+ es siempre histrica % de! rden de! acontecimiento.

#o tico es un orden estructurante #E@+ !o mora! un contenido concreto de esa !e%.7ristte!es seKa!aba >ue !as A*irtudes ticasB son a>ue!!as >ue se desen*ue!*en en !a pr/ctica % >ue*an encaminadas a !a consecucin de un $in % !as di$erenciaba de !as *irtudes dianoticas o de !ainte!igencia >ue son como !os principios $undamenta!es sobre !os cua!es se basa !a tica+ ta!es como!a sabidur'a % !a prudencia.

#as primeras *irtudes ticas+ tienen su origen en !a costumbre+ en !os h/bitos % !as tendencias. En

cambio !as segundas trascienden estas $acticidades. i !o p!anteamos en otra dimensin de cosas+ !as*irtudes como h/bitos representan !a memoria de !a *ida % !os apegos de! a!ma. e ta! manera >ueuno podr'a bien cuestionarse hasta >ue punto estas normati*as no eisten para ser trascendidas.

,ero %a sea epresada como mora! % tica+ como acontecimiento % estructura+ como ticas %dianotica+ se hace necesario tener presente+ a! $ormu!ar !a cuestin de !a tica+ desde A>ue *a!ores$undamenta!esB estab!ecemos una gu'a para una pr/ctica+ en este caso !a pr/ctica $!ora!.

#o cua! !!e*a nue*amente a! prob!ema de cua!es son !os A*a!oresB esencia!es >ue orientan nuestroarte pro$esiona!.,odemos hacer una di$erencia de partida entre una pr/ctica $!ora! orientada a construir u)eto % otra

pr/ctica $!ora! orientada a a!i*iar !as tensiones de! @o.

Creo >ue puede sostenerse+ si !eemos a ach atentamente+ >ue e! ob)eti*o de !a erapia &!ora! por !creada+ no tiene como $uncin esencia! !a cura sino e! conocimiento >ue proporciona !ibertad o!o!a *erdad os har/ !ibres.


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Esto es a%udar a >ue cada >uien se constru%a como u)eto su)etado a !a !e% de !a e*o!ucin % se!ibere de !a inter$erencia % tiran'a de !a en$ermedad. i en este proceso !a persona a!i*ia suss'ntomas es un bene$icio secundario de! proceso+ pero no !a $ina!idad primaria+ >ue es conocer !o>ue se desconoce+ erradicar !a ignorancia. Esta es !a direccin de! 7!ma.

,ero !a ,ersona!idad+ e! @o+ anhe!a bienestar+ no tener tensiones+ ni*e!es crecientes de p!acer. @ esto+a *eces+ *a en contra de! proceso de aprendia)e.E! a!ma >uiere crecer+ e! @o mantener e! statu >uo.Esto imp!ica+ seg?n donde nos posicionemos como

terapeutas+ una tica di$erente en nuestra pr/ctica >ue podemos !!amar tica de! 7!ma % tica de! @o+!a tica de! deseo % !a tica de !as rea!iaciones. NDueremos >ue nuestros pacientes crecan+e*o!ucionen+ anhe!en !a p!enitud % sean mas !ibres o >ue se sientan me)or+ sean mas eitosos+ ganenmas dinero % tengan me)ores orgasmosO

ambin+ ha% otra di$erencia importante >ue p!antea ach.E! terapeuta % !os remedios son

instrumentos de! ,!an i*ino.Ho curan nada por si mismos sino >ue son !as Aherramientas de!7!maB para ese $in. @ e! 7!ma de !os pacientes nos e!igen+ %a >ue no ha% encuentros casua!es+ parahacer una tarea % aprender una !eccin.@ esto marca !a necesidad de una pro$unda humi!dad por parte de !os terapeutas >ue cana!iamos e!p!an de !a e*o!ucin en una circunstancia concreta para una persona concreta >ue es por un tiempoconcreto+ nuestro paciente.

,ero adem/s+ esto imp!ica >ue si !os pacientes buscan esa a%uda de Aun hermano ma%orB es por>uees en e! marco de este proceso re!aciona! donde debe suceder esa a!>uimia trans$ormadora. #ae*o!ucin siempre es coe*o!ucin.

7s' como e! cuerpo es e! pi*ote de nuestra eistencia+!a coeistencia es e! pi*ote de nuestra e*o!ucin. @ e! particu!ar *'ncu!o >ue se estab!ece en !apr/ctica $!ora! entre paciente % terapeuta esta destinado a eso: contribuir a !a e*o!ucin.

,or eso es >ue desde hace aKos insisto en >ue !as $!ores curan+ pero es !a re!acin !a >ue sana. 0nare!acin de a!ma a a!ma+ >ue para >ue ad*enga primero ha% >ue diso!*er !as trans$erencias apegosde !as persona!idades para >ue podamos abrirnos a ese encuentro.

Como consecuencia+ entonces+ !a direccin de! tratamiento $!ora! esta guiado por un principio tico>ue es !a su)ecin de! a!ma a !a !e% de! deseo+ a !a !e% de !a e*o!ucin+ !a !e% de !a !iberacin+ !a !e%

de! amor. odo !o >ue contradiga este principio $a!ta a !a tica $!ora!.Esto puede sonar mu% abstracto pero no !o es en modo a!guno % ustedes *er/n como cuandohab!emos de !as reg!as ticas de !a erapia &!ora!+ se concreta un poco m/s.

Es importante tener presente >ue antes de estab!ecer normas o de$inir trasgresiones tengamospresente >ue !a )usticia no reside en !a eistencia de un cdigo pena!+ sino >ue un cdigo es de!rden de !o !ega! pero no necesariamente de !o )usto. #a )usticia se basa en e! amor+ !a compasin+ !agenerosidad+ en e! no >uedarme con nada >ue no me pertenece %a >ue esto es codicia+ % !a peor de!as codicias es !a mora!+ dec'a ach+ de modo >ue apoderarnos de otro+ inter$erir con e! otro+>uitar!e su !ibertad+ eso+ tambin+ es $a!ta de )usticia.

e modo >ue+ un cdigo de tica puede ser una !etra *ac'a si no eiste !a pa!abra p!ena )usticia >ue!a sostenga. Esa pa!abra p!ena reside+ para ach+ en e! deseo de ser*icio. AE! terapeuta de! maKanacomprender/ >ue !+ por si mismo+ no tiene poder para curar+ pero >ue si dedica su *ida a ser*ir asus hermanos+ a estudiar !a natura!ea humana+ % as' comprender+ en parte+ su signi$icado a desearde todo coran a!i*iar e! su$rimiento % a renunciar a todo para a%udar a !os en$ermos+ entonces


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podr/ cana!iar a tra*s de ! e! conocimiento >ue !os gu'e % !a $uera curati*a >ue a!i*ie susdo!ores. @ a?n s'+ su poder % su capacidad de curar estar/n en proporcin a !a intensidad de su*o!untad de ser*irB.

i puntua!iamos estas cuestiones: contribuir a! p!an de !a e*o!ucin de! a!ma de! paciente % actitudde ser*icio+ creo >ue estamos en condiciones de hacer comentarios un poco mas cercanos a !a

pregunta por !as reg!as de !a pr/ctica $!ora!.

,ara ser terapeuta+ no s!o erapeuta &!ora! no se necesita ser santo+ "nc!usi*e dir'a >ue ser un pocohere)e es una buena condicin. #o >ue si se necesita es c!aridad de intencin % generosidad depropsito. C!aridad de intencin en torno de Apor>ueB >ueremos ser terapeutas % generosidad depropsito en !aB a%uda % e! ser*icio >ue prestamos a nuestros seme)antesBer terapeuta es un !!amado % un desa$'o.

0na propuesta >ue !a *ida nos hace+ en parte para pagar Iarma % en parte por>ue !a *ida con$'a ennuestras a!mas para otorgar!e !a posibi!idad de poner en nuestras manos otras a!mas. ,eroNbuscamos ser terapeutas para sanar heridas en nuestra estima+ por orgu!!o o por codicia o por una

sincera intencin de ser*icioO 7ceptemos >ue no e!egimos ser terapeutas como e!egimos ir a! cine.#a *ida nos e!igi % $ue por a!go NEstamos dispuestos a responder a ese !!amadoO NEstamosdispuestos a responder!o con generosidad % compromisoO NHos hemos hecho estas preguntasO

1. #a reg!a de !o no inter$erenciaHo hacer nada >ue puede inter$erir con !a *ida % !a !ibertad de! pacienteHo pretender >ue *a%a a donde nosotros >ueremos+ ni bus>ue !os ob)eti*os >ue nosotros anhe!amosHo $omentar dependencia a!guna de! paciente+ por e! contrario+ traba)ar en !a diso!ucin de susapegos % trans$erencias7%udar!o a conso!idar su indi*idua!idad % >ue se haga cargo de! Atimn de su *idaB. 7%udar!o a!e*antarse+ pero no rea!iar su tareaa!or: !ibertada% >ue recordar >ue en ach !a per$eccin de! a!ma es un instrumento para a!canar !a !ibertad.Due e! 7!ma debe !iberarse de !as i!usiones % ataduras de !a persona!idad. Due !a p!enitud consisteen ser !ibres % ser !ibres es cump!ir !os dictados de! 7!ma. ,ero tambin es importante e!seKa!amiento de ach >ue a$irma+ hab!ando de! camino para ser terapeuta A... !uego+ despus dehabernos !iberado podremos usar esa !ibertad para !iberar a otros.B

2. #a reg!a de !a responsabi!idad de !a cura#a cura es una tarea >ue e! paciente debe hacer por si mismo.

E! paciente debe aprender >ue !a cura depende de su propio es$uero % >ue pro*iene de! propiointeriorHo debe hacerse nada >ue re!e*e a! paciente de! compromiso % responsabi!idad persona! con su curani $omentar sanacin a!guna >ue no pro*enga de! propio interior.a!or: responsabi!idada% >ue recordar >ue esta responsabi!idad de cada uno es ante ios % nuestras a!mas % es ante ios% nuestra a!ma >ue debemos dar cuenta de nuestros actos+ pensamientos % eperiencias.

3. #a reg!a de! deseo de! ser*irE! terapeuta debe dedicarse % ser*ir a sus pacientes con !o me)or de si mismo % su capacidad de curaesta en proporcin a !a intensidad de su deseo % su *o!untad de ser*ir.

E! deseo de ser terapeuta % no e! inters materia! es e! >ue debe guiar su pr/ctica.#os terapeutas $!ora!es son Atraba)adores de !a sa!udB % como ta!+ deben percibir honorarios )ustos.a!or: ser*icio+ compasin+ generosidad

4. #a reg!a de! conocimiento


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AE! deber de! arte de curar ser/ e! de asistirnos % proporcionarnos e! conocimiento necesario para*encer nuestras en$ermedades+ % adem/s+ administrar !os remedios >ue $orta!ecan nuestras mentes% nuestro cuerpo $'sico+ d/ndonos asR ma%ores posibi!idades de *ictoriaB.A ... a%udar a! paciente a conocerse a si mismo % seKa!ar!e !os errores $undamenta!es >ue puedeestar cometiendoBa!or: sabidur'a

5. #a reg!a de !a serenidada% >ue respetar !os tiempos de !os procesos de! paciente.er sereno en !a pr/cticaarse tiempo para escuchar % comprender+arse tiempo para meditar % raonar sobre e! paciente+ su *ida+ sushistorias % sus padeceres.a!or: pa+ paciencia

6. #a reg!a de! secretoe debe respetar !a pri*ac'a % e! secreto de !as in$ormaciones a !as >ue se accede en e! marco de !a

tarea pro$esiona!.E! si!encio sobre !os pacientes+ su *ida+ su historia+ etc. $orma parte de !a tica pro$esiona!.a!or: ,rudencia

. #a reg!a de! amorHo )ugar % aprender a aceptar a! paciente como e! paciente es.7mar!o como persona % reconocer en !+ !a chispa di*ina >ue a!berga.er!o como un espe)o % un maestro en nuestras *idas.a!or: amor

8. #a reg!a de !a po!aridadA#a en$ermedad % e! error no ser/n *encidos mediante !a !ucha directa sino reemp!a/ndo!os por e!bienBHo ha% >ue resistir e! ma!+ !a en$ermedad o e! s'ntoma+ sino a%udar a! paciente a desarro!!ar !a *irtudopuesta.0na pa!abra $ina!: !a direccin de !a cura en todo e! proceso $!ora! no es una direccin >ue imponee! @o de! terapeuta sino >ue determina e! 7!ma de! paciente.E! terapeuta es testigo de este proceso % a%uda a mostrar % sortear !os obst/cu!os % aconse)a !osrecorridos adecuados para sanar !as $a!!as % desarro!!ar !as *irtudes opuestas.e manera >ue+ !a pr/ctica $!ora! es un buen camino para a>ue!!os >ue necesitamos aprenderhumi!dad % *ocacin de ser*icio %+ ta! *e+ por eso nos ha!!an e!egido para sta tarea+ mas >ue+

como nos gustar'a creer+ por nuestros dotes+ ta!entos o mritos persona!es.

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Curso de terapia floral - modulo I