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CVI Asamblea CEB
El Papa Francisco nos recuerda: ¿Por qué la Iglesia, las
comunidades cristianas, invierten tiempo, bienes y
energías en una tarea que no es directamente
"religiosa"? ¿Por qué tenemos escuelas, y no,
veterinarias o agencias de turismo? ¿Acaso por
negocio? Habrá quienes así lo piensen, pero la
realidad de muchas de nuestras escuelas desmiente
esa afirmación. Es posible que algunas escuelas
ofrezcan ese "producto" a sus "clientes": contactos,
ambiente, "excelencia". Pero tampoco es ése el
sentido por el cual el imperativo ético y evangélico
nos lleva a prestar este servicio.
El único motivo por el cual tenemos algo que hacer en
el campo de la educación es la esperanza en una
humanidad nueva, en otro mundo posible.
Jurisdiccion FyA EPDB EECC PARR HHNN JJBB
La
Salle TOTAL
ARQ. DE COCHABAMBA 89 64 119 3 275
ARQ. DE LA PAZ 26 25 17 1 69
ARQ. DE SANTA CRUZ 63 107 53 19 13 1 256
ARQ. DE SUCRE 24 8 129 42 203
DIOC. DE COROICO 14 6 26 10 56
DIOC. DE EL ALTO 39 34 44 14 131
DIOC. DE ORURO 24 3 10 1 38
DIOC. DE POTOSI 33 1 211 14 259
DIOC. DE SAN IGNACIO 10 1 34 45
DIOC. DE TARIJA 21 28 1 50
PREL. DE AIQUILE 5 12 6 23
PREL. DE COROCORO 1 4 3 8
VIC. APO. DE BENI 16 3 2 21
VIC. APO. DE CAMIRI 5 5 10
VIC. APO. DE Ñ. DE
CHAVEZ 20 1 21
VIC. APO. DE PANDO 9 7 2 18
VIC. APO. DE REYES 8 10 18
TOTAL 407 265 420 366 19 13 11 1501
Unidades
Educativas
EDUCACIÓN PRIVADA CATÓLICA
Departamento Unid. Educ. Educadores Matrícula
La Paz 29 1.200 28.978
Cochabamba 12 600 11.614
Santa Cruz 43 1.400 26.569
Beni 5 120 1.153
Oruro 4 161 3.042
Chuquisaca 6 301 4.119
Potosí 5 150 3.347
Tarija 3 118 2.941
Pando 1 12 458
Total 108 4.062 82.221
JURISDICCION FYA EPDB EECC PARR HN JB
LA
SALLE TOTAL
ARQUIDIOCESIS DE
COCHABAMBA
36.467 31.496
25.338
1.562
94.863
ARQUIDIOCESIS DE LA PAZ 11.691 13.615 7.091 315 32.712
ARQUIDIOCESIS DE SANTA
CRUZ
28.920 34.135
22.136 14.090
7.675 610
107.566
ARQUIDIOCESIS DE SUCRE 8.804 4.985 7.595 14.788 36.172
DIOCESIS DE COROICO 1.719 2.212 1.689 4.524 10.144
DIOCESIS DE EL ALTO 31.963 12.168 3.475 4.834 52.440
DIOCESIS DE ORURO 10.504 1.363 3.077 481 15.425
DIOCESIS DE POTOSI 8.913 755 12.186 5.011 26.865
DIOCESIS DE SAN IGNACIO 2.609 927 11.923 15.459
DIOCESIS DE TARIJA 8.536 10.685 796 20.017
PRELATURA DE AIQUILE 2.894 2.081 1.462 6.437
PRELATURA DE COROCORO 156 247 1.297 1.700
VICARIATO APOSTOLICO DE
BENI
5.519
391
1.840
7.750
VICARIATO APOSTOLICO DE
CAMIRI
1.143
2.593 3.736
VICARIATO APOSTOLICO DE
NUFLO DE CHAVEZ
8.378
118 8.496
VICARIATO APOSTOLICO DE
PANDO
4.821
1.790
683
7.294
VICARIATO APOSTOLICO DE
REYES
4.101 1.468
0 5.569
TOTAL 177.138 103.984 26.413 117.058 14.090 7.675 6.287 452.645
Matrícula
Jurisdicción FyA EPDB EECC Parr HHNN JJBB La Salle Total
ARQU. COCHABAMBA 1.790 1.420 1.045 58 4.313
ARQU. LA PAZ 696 602 385 19 1.702
ARQU. SANTA CRUZ 1.211 1.534 871 560 295 20 4.491
ARQU. SUCRE 511 276 498 798 2.083
DIOC. COROICO 91 111 121 182 505
DIOC. EL ALTO 1.519 679 297 210 2.705
DIOC. ORURO 637 67 185 21 910
DIOC. POTOSI 570 25 1.054 219 1.868
DIOC. SAN IGNACIO 137 45 618 800
DIOC. TARIJA 547 469 59 1.075
PREL. AIQUILE 137 109 41 287
PREL. COROCORO 18 32 77 127
VICAR. AP. BENI 302 20 39 361
VICAR. AP. CAMIRI 73 152 225
VICAR. AP. ÑUFLO DE
CHAVEZ355 4 359
VICAR. AP. PANDO 214 67 36 317
VICAR. AP. REYES 193 63 0 256
TOTAL 9.001 4.900 2.033 5.343 560 295 252 22.384
Maestr@s
DepartamentoTitulados
Normalistas
Titulo por
antigüedadEgresados Interinos Total UE fiscales
Chuquisaca 165 5 42 4 216 18
La Paz 1.009 32 120 34 1.195 939
Cochabamba 449 19 81 119 668 355
Oruro 189 4 51 3 247 212
Potosí 221 5 55 14 295 52
Tarija 156 6 17 8 187 140
Santa Cruz 332 14 184 274 804 419
Beni 61 1 68 55 185 155
Pando 11 1 2 9 23 6
Totales 2.593 87 620 520 3.820 2.296
Maestr@s VER
Educación en Bolivia
La educación es tarea fundamental del Estado,
si bien se ha mejorado la matrícula y la cobertura,
así como el bilingüismo, el reconocimiento de las
culturas indígenas y la formación técnica (muchas de
ellas con base en la experiencia de las obras de la
Iglesia Católica); este proceso requiere encarar
algunos desafíos: mejorar la articulación entre los
subsistemas, evaluación sistemática del Sistema
Educativo Plurinacional (SEP) en términos de calidad
y pertinencia, y una participación social auténtica
que garantice el respeto a los principios
fundamentales que están planteados en nuestra
Constitución Política del Estado.
Más allá de los postulados de la Ley Avelino
Siñani Elizardo Pérez, es notoria la preocupación
de nuestra sociedad sobre una excesiva
ideologización del sistema educativo; el nivel de
formación de los estudiantes y las enormes
dificultades que tienen para acceder a la
educación terciaria así lo demuestran. El
acaparamiento de la formación docente ha
significado una instrumentalización de
semejante potencial académico creando mayores
brechas entre lo etno cultural y la ciencia y la
epistemología, ello lo demuestra el Programa de
Formación Complementaria (PROFOCOM) cuyos
frutos hasta ahora no se visibilizan.
Es importante que se garantice el derecho de los
padres y madres a elegir el tipo de educación
(humanística y religiosa) para sus hijos porque ellos
son los primeros educadores. La familia, célula de
la sociedad, es el primer núcleo dinamizador de la
vida, de socialización y crecimiento de los valores,
por tanto no se puede ir en detrimento de este
derecho humano fundamental; esto invita a que se
supere la hegemonía estatista y nos abramos
creativamente al diálogo con nuevas pedagogías y
andragogías en búsqueda de la formación integral
basada en valores y principios humanos y cristianos
que permitan construir una sociedad justa,
fraterna y solidaria.
De ahí que es importante ponderar todas
las iniciativas –no estatales– que
construyen, proponen y desarrollan
innovación, creatividad y tecnología en la
educación, mostrando con ello que es
necesario tener un horizonte de sentido
así como desarrollar procesos serios y no
sólo mera propaganda que anula la
capacidad crítica de esta generación, tan
necesaria en medio de una sociedad en
permanente cambio.
Educación Católica en Bolivia
El aporte significativo de las Obras Educativas de
nuestra Iglesia en todo el país sigue siendo
importante por sus características y connotaciones
impregnadas de misionariedad y testimonio. En
muchos lugares, es el rostro de la evangelización
directa por la espiritualidad cristiana presente así
como en los diferentes carismas de religiosos,
religiosas, sacerdotes y laicos comprometidos
quienes hacen de su vida un servicio a las
comunidades acompañando y formando a niños,
jóvenes y familias en su desarrollo integral. La
presencia de la Iglesia en el campo de la educación
alternativa es destacable y hay que mantenerla.
La educación católica ha perdido
presencia por la política del gobierno de
constituirse en el único educador de la
sociedad. Se echa de menos un plan de
pastoral educativa muy urgente, sobre
todo en el contexto actual. Es necesaria
una reflexión para definir cuál es el rol
más oportuno y estratégico de la Iglesia
Católica en el actual contexto educativo
El V Congreso Educativo de la Iglesia
Católica en Bolivia (2017) reafirmó el
derecho de los padres y madres para
salvaguardar y garantizar la educación para
sus hijos, así también la necesidad de una
mayor organicidad y comunión entre los
estamentos; demandas a las que debemos
corresponder con mística y profecía desde
nuestras obras educativas con una
formación integral, liberadora, y de calidad
centrada en la persona de Jesucristo, los
valores del Reino y los principios éticos y
morales.
Es importante que las propias parroquias
acompañen y apoyen el servicio de los
profesores de religión. Otro desafío
importante es asegurar un trabajo más
coordinado entre todos los ámbitos de la
educación católica como escuelas,
colegios y universidades, y de éstas con
otras áreas pastorales afines como la
pastoral educativa y familiar.
LINEAS DE ACCIÓN:
• Fortalecer la educación católica, en todos sus niveles
(regular, alternativa y superior), como espacio de
evangelización para que responda a su identidad y
pertenencia eclesial.
• Profundizar la formación permanente y los itinerarios
formativos de los responsables educativos pastorales para
que, desde el encuentro personal con Cristo, den
testimonio transformador en el mundo de la educación,
fundamentalmente con sectores vulnerables y
empobrecidos.
• Sistematizar experiencias, procesos educativos que
promuevan sinergias entre las instancias educativas del
Estado y la experiencia de la Iglesia que permitan “tender
puentes” y responder mejor a las necesidades de las
comunidades.
