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DAL TARANTISMO AL FOLK MUSIC REVIVAL Corso di Antropologi a Culturale Martedì 20 marzo 2012

DAL TARANTISMO AL FOLK MUSIC REVIVAL Corso di Antropologia Culturale Martedì 20 marzo 2012

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Page 1: DAL TARANTISMO AL FOLK MUSIC REVIVAL Corso di Antropologia Culturale Martedì 20 marzo 2012

DAL TARANTISMO AL FOLK MUSIC REVIVAL

Corso di Antropologia

Culturale

Martedì 20 marzo 2012

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Dal tarantismo alla notte della taranta

Dal 1998 nei comuni della Grecìa salentina si

organizza la notte della taranta

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ITALIA, post-unificazione

interesse verso resti dell’antichità conservati nella tradizione popolare: inchieste su natura di usi, costumi, credenze, superstizionipopolarismo romantico: nozione romantica di popolo, esaltazione autenticità culturale, esaltazione bontà del popolo (coincidenza popolo-nazione)

interesse per la musica e la poesia popolare (N. Tommaseo, C. Nigra)

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progressivo decadimento delle condizioni economiche, sociali, culturali degli

ambiti montani e rurali

rapido sviluppo industriale e abbandono della campagna da parte dei giovani

a

Situazione italiana negli anni ’50 e ‘60

Industria = riscatto alla condizione contadina

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“rustico, allegro, beone,

furbastro e bonaccione, ben

pasciuto e festaiolo”

selvaggio, poco adatto alla vita

urbana

estraneo alla modernizzazione

in corso

L’immagine del contadino

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bInterruzione processo di inculturazione basato su

apprendimento orale e gestuale, vuoto collettivo di memoria

I contadini che rimangono in montagna

rifiutano il modello

tradizionale e mutuano i modelli

culturali urbani

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l’esodo da aree rurali a urbane dà vita ad agglomerati e poli di industrializzazione

sviluppo metropoli = nascita di problematiche alla base della futura

crisi del modello urbano (carenza di servizi,

disoccupazione, inquinamento)

a

Città e campagna negli anni ’70 e ’80

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rapida ed inaspettata ripresa di interessi culturali ed economici verso contesti

rurali. Interesse non al lavoro nei campi, ma ai valori e stili di vita tradizionali

b

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di fronte al profondo malessere che mette in discussione certezze e valori = nuovo

interesse verso la tradizione

recupero di pratiche e credenze della

dimensione rituale popolare

attraverso forme diverse

b

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Pendolari Società complesse: sistema societario

formato da più formazioni sociali, culture, modi di produzione, organizzazione politica

che interagiscono tra loro

(L. Gallino).

Pendolari = si muovono regolarmente tra formazioni sociali differenti, es.

insegnanti, studenti

Pendolarità determina attenzione a cultura locale e riproposta di feste e cerimonie

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Il folk revival

folk = popolo lore = tradizioni

termine impiegato per la prima volta nel 1846 in Inghilterra

indica i fatti culturali e della

cultura materiale e immateriale degli

strati popolari delle società complesse

A. Smith: “revival”= creazione di nuovo modello su antiche basi

Processo di ri-creazione feste “tradizionali”, leggende, immaginario, costumi, riti ecc

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Il folk music revival

Acquisizione di nuovi modi

espressivi calati in schemi

“tradizionali” e riplasmati in un nuovo contesto

“la vera musica contadina è quanto di più perfetto possa esistere” (Bela

Bartok, 1906)

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Il folk music revival

Anni ‘60:

Intellettuali e musicisti,

affiancati da interpreti popolari.

Valenze culturali-

politiche: canti dei contadini, degli operai

ecc

Anni ‘70:

Interpreti popolari, maggiore diffusione

della musica popolare

Anni ‘90:

Frammentazione delle culture musicali, mescolanza e

ibridazione tra generi e ambienti musicalmente e culturalmente diversi

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Un esempio di folk revival da parte dei “pendolari”

Il gruppo spontaneo di Magliano Alfieri (CN) nasce nel 1968.

Tra i beni materiali e immateriali rivitalizzati rientrano: la questua delle uova, il cantarmaggio, il carnevale e la creazione di un museo dei soffitti in gesso piemontesi

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La Tradizione

Da tradere, trasmettere. Primi usi del termine tra i Romani =

trasmissione beni materiali

Passaggio graduale di tradizione rif. ai beni immateriali.

Consuetudine,sapere.

Significato si conserva in

ambito ecclesiastico

Distinzione sempre più marcata tra

sapere sacro e profano. Profano

= insieme di “superstizioni”,

“magia” ecc

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Comprensione della tradizione come di qualcosa legato al

passato e cristallizzato

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Prospettive contemporanee sulla tradizione

Idea che la tradizione si

sviluppa lungo un asse temporale

Tradizione

=

processo. Selezione di elementi del passato rivisti e interpretati nel

presente

Tradizione

=

prodotto storico e

situazionale. Tradizioni inventate

Importanza di come viene

usata la tradizione

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L’invenzione della tradizione

È impossibile provare che una tradizione è più tradizione di un’altra = tutte le tradizioni sono frutto di invenzione (J.

Linnekin)

Invenzioni della tradizione a fini

turistici

(feste, feste neomedievali,

mercatini ecc..)

Invenzioni della tradizione a fini di valorizzazione del

patrimonio culturale (

gruppi spontanei locali

)

Invenzioni della tradizione a fini

politici (gonnellino scozzese

, questione Occitania ecc)

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L’Ethno-music

Processo di ibridazione e mescolanza di diverse

culture musicali: importanza dei processi “glocali”

New age e revival celtico:

Enya, Evia ecc

Disgregazione dello spazio sovietico e

apertura alla musica balcanica: Goran Bregovic, Emir Kusturiza

ecc

Interesse per musica klezmer e suoi derivati

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CULTURA MATERIALEComprende l’insieme degli artefatti di una società, sia

quelli connessi alle attività di

sussistenza, sia quelli prodotti a scopo ornamentale, artistico o rituale

Fabietti U.- Remotti F., Dizionario di antropologia, Zanichelli, Bologna 1997

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Cultura immateriale: beni “volatili”, intangibili: feste, riti, danze, leggende, canti, brani musicali ecc..

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L’invenzione del kilt nelle Highlands scozzesi

Kilt come prodotto di una legittimazione politica da parte

delle Highlands scozzesi.

Quelt = plaid portato alla vita = kilt. Tartan = inventato da un

quacchero inglese

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L’invenzione dell’Occitania

Occitania = area LINGUISTICA.

Nel corso del tempo, sovrapposizione concetto di lingua con quello di cultura e

di gruppo etnico (costume occitano, lingua occitana,

musica occitana)

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L’invenzione del passato contadino: il Festival delle Sagre di Asti

Invenzione tipicità e autenticità della vita contadina

A partire dal 1973 Asti a settembre si trasforma in un villaggio contadino ad hoc.

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L’invenzione della taranta

Reinvenzione musicale del tarantismo con aggiunte coreutiche esterne (tango, flamenco ecc): pizzica

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