12
religionskunskap.nu Ulf Jämterud Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i undervisningen Datorn i skolan – en dynamisk historia I den svenska skolan är informations- och kommunikationsteknik (IKT) sedan länge en självklar del av det dagliga skolarbetet. Styrkan hos den moderna digi- tala tekniken är allmänt känd när det till exempel handlar om verktyg för att utföra komplicerade beräkningar, informationssökning, kommunikation eller digitala presentationer. Nyare forskning har även lyft fram IKT:s positiva inverkan på själva lärandeprocesserna genom nya former av interaktivitet, visualisering och simuleringar. Lärare och elever vittnar också om att IKT kan bidra till att berika och komplettera den traditionella undervisningen på många olika sätt, exempel- vis genom att skapa variation i undervisningen, erbjuda alternativa kreativa un- dervisningsmetoder, möjliggöra individanpassat lärande och distansundervisning, stimulera till samarbetslärande samt helt enkelt göra undervisningen mer kultu- rellt relevant, då den integrerar en teknik som utgör en så stor del av ungdomar- nas vardag. De svenska myndigheterna insåg tidigt vikten av att integrera modern dator- teknik i skolans värld. I slutet av 1960-talet kom den första riksdagsmotionen som handlade om att introducera datorer i skolan. Under 1970- och 80-talen genom- fördes flera projekt, såsom DIS (Datorn I Skolan) och DOS (Datorn Och Skolan) med syfte att få skolorna att använda datorer i undervisningen. Fokus låg bland annat på datorn som inlärningshjälpmedel, för att främja elevaktiva arbetssätt samt individualisering av undervisningen. I slutet av 1990-talet, några år efter att Internet fått sitt stora genombrott för den breda allmänheten, initierades en ny större satsning för att öka datoranvändningen i skolan. Genom ITiS (IT i Skolan), som pågick mellan 1999-2002, fick ca. 60 000 lärare i landet kompetensutveck- ling inom IT. Denna satsning fick utstå en del kritik, men utvärderingar har visat att de lärare som deltog i ITiS-utbildningen faktiskt använder dator i undervis- ningen i högre utsträckning än andra lärare.

Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

  • Upload
    others

  • View
    0

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

religionskunskap.nu �

Ulf Jämterud

Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i undervisningen

Datorn i skolan – en dynamisk historiaIdensvenskaskolanärinformations-ochkommunikationsteknik(IKT)sedanlängeensjälvklardelavdetdagligaskolarbetet.Styrkanhosdenmodernadigi-talateknikenärallmäntkändnärdettillexempelhandlaromverktygförattutföra komplicerade beräkningar, informationssökning, kommunikation ellerdigitalapresentationer.NyareforskningharävenlyftframIKT:spositivainverkanpåsjälvalärandeprocessernagenomnyaformeravinteraktivitet,visualiseringochsimuleringar.LärareochelevervittnarocksåomattIKTkanbidratillattberikaochkompletteradentraditionellaundervisningenpåmångaolikasätt,exempel-visgenomattskapavariationiundervisningen,erbjudaalternativakreativaun-dervisningsmetoder,möjliggöraindividanpassatlärandeochdistansundervisning,stimuleratillsamarbetslärandesamtheltenkeltgöraundervisningenmerkultu-relltrelevant,dådenintegrerarentekniksomutgörensåstordelavungdomar-nasvardag.

Desvenskamyndigheternainsågtidigtviktenavattintegreramoderndator-teknikiskolansvärld.Islutetav1960-taletkomdenförstariksdagsmotionensomhandladeomattintroduceradatoreriskolan.Under1970-och80-talengenom-fördesfleraprojekt,såsomDIS(DatornISkolan)ochDOS(DatornOchSkolan)medsyfteattfåskolornaattanvändadatoreriundervisningen.Fokuslågblandannatpådatornsominlärningshjälpmedel,förattfrämjaelevaktivaarbetssättsamtindividualiseringavundervisningen.Islutetav1990-talet,någraårefterattInternetfåttsittstoragenombrottfördenbredaallmänheten,initieradesennystörresatsningförattökadatoranvändningeniskolan.GenomITiS(ITiSkolan),sompågickmellan1999-2002,fickca.60000lärareilandetkompetensutveck-linginomIT.Dennasatsningfickutståendelkritik,menutvärderingarharvisatattdeläraresomdeltogiITiS-utbildningenfaktisktanvänderdatoriundervis-ningeni högre utsträckning änandralärare.

Page 2: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

10 Föreningen lärare i religionskunskap

Förnågraår sedan initieraderegeringenytterligareenstor satsningpåattfrämjautvecklingochanvändningavIKTiskolan.Myndighetenförskolutveck-linglanseradedåutbildningsprogrammetPIM(”praktiskIT-ochmediekompe-tens”)sombeståravenkombinationavinteraktivahandledningarviaInternetsamtstudiecirklaruteikommunerna.EttstortantallärarehöjerförnärvarandesinIKT-kompetensgenomdennautbildning.

UtvecklingeninomIKTskermycketsnabbt,ochdetäristortsettomöjligtförnågonenskildlärareatthängamediutvecklingenochvarauppdateradpåalltsomsker.Detintressantaförossinomskolväsendetärdockinteiförstahandatthakapå”detsenaste”,utanpedagogerochskolledaremåstefrågasigvadmanegentligenskaanvändateknikentillsamtvilkentekniksomverkligenbehövsiskolan.Dessafrågorärdockmerkompliceradeänmankanskeförstanar,dådetfinnsolikaförhållningssätttillmodernteknikochdessplatsiskolan.Frånensynvinkelkanmanbetraktatekniksomnågotyttrevitariniskolmiljön,någotsomibästafallkanunderlättaellerförbättraundervisningenochdetlärandesompågår.Menfrånenannansynvinkelkanmansedennyateknikensomnågotsomocksåförändrarvadvilärochhurvilär.Medandraord:hur manlärsignågotharbetydelseförvad manlärsig.Iettsociokulturelltlärandeperspektiv1handlarlä-randeistorutsträckningomattanvändaolikaformeravtecken,symbolerochverktyg(artefakter)genomattdeltaisocialapraktiker.Lärandetkanalltsåsessomtättsammanbundetmedmänniskansanvändandeavartefakter.Artefakternakanvaraolikatyperavtekniskahjälpmedel–alltifrånpennor,skrivblockochmini-räknaretilldatorerochannanmoderndigitalteknik,mendethandlarocksåomdenmodernateknikensrolliinteraktionenmellanmänniskor(inteminsteleveriskolan)såsomexempelvismobilsamtal,sms,e-post,chattsamtolikainternetfo-rumellercommunitiespånätet.SkapandetochanvändandetavIKTbliridettaperspektivennaturligdelavmänskligverksamhetochdärföravgörandeförhurviuppfattarlärande.

Lärares digitala kompetensUnder2000-taletharforskningkringIKTochlärandeutvecklatspåbredfront,ochgenomolikawebbplatsersomrapporteraromforskningharallaintresseradegodamöjligheterattfåeninblickinyareforskningsrönsamttadelavdebatterkringIKTiundervisningen.KK-Stiftelsens webbplats(www.kks.se),SkolverketswebbsidorunderrubrikenIT för pedagoger(http://itforpedagoger.skolverket.se)

Page 3: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

religionskunskap.nu 11

samtDatorn i Utbildningen(www.diu.se)ärnågraexempelpåsådanaresurser.ViadessawebbplatserfårmanocksågodarådochidéerhurmankananvändaIKTiundervisningenpåolikasätt.

DetärgivetvisviktigtattlärareberedsmöjligheterattfördjupaochutvecklasittkunnandeinomIKT.Ettsättärattbesökadeovannämndawebbplatsernaföratttadelavnyheter,tipsochidéer.Mendetkrävsförståsbetydligtstörrein-satseränså.Lärarebehöverfåmöjlighetattfortbildasiggenomolikakurserochutbildningar.Mankaninteförutsättaattdennakompetensutvecklingskaskepålärarnasfritid,utanskolledningarmåsteavsättatidochresurserfördetta.Ivissafallkanvisomlärarebehövatryckapåförattfådettatillstånd,mendetverkarsomomdettaocksåskergenomyttrepåverkan.Imediernalyftermangärnaframexempelpåskolorsomnåttmycketlångtidatoranvändandet,vilketkansättapresspåandraskolorattintehalkaefter.Somexempelkannämnasgratistid-ningenStockholmCitysomi justettsådantreportage ibörjanavseptemberhävdadeatt”skolorsomintesatsarpåITslåsut”.

DetärviktigtattverksammalärarefördjuparsinaIKT-kunskaper.Menhurserdetutfördeblivandelärarna?Fårdagenslärarstudentertillräckligaförutsätt-ningarattkunnamötadekravochförväntningardenmodernateknikenmedföriskolan?Undersenareårharfleraundersökningargenomförtssomvisarattdetdessvärrefinnsstoraluckoridagenslärarutbildningnärdetgällerjustdettaom-råde.Avca3500intervjuadelärarstudenterår2004vardetendast10%somvarnöjdameddekunskaperdefåttomhurdekananvändaIKT(iundersökningenanvändesdockbegreppetIT)isinframtidaundervisning.Enuppföljandeunder-sökningfrån2005,därca2000lärarstudenterintervjuades,visadeattIKT/ITingårideämnesinriktadekursernaendastförvarfemtestudent.Detverkaralltsåfinnasettstortbehovavökad”digitalkompetens”förlandetsblivandelärare,vilketRegeringentagitfastapåitilläggsdirektiventilldennyalärarutbildningen.Därskrivermanblandannat:

”AttintroducerabarnochungatillIKT-verktygredaniskolanäravstorbetydelseförderasdelaktighetisamhället.ÄveninomvuxenutbildningenkanIKTspelaenviktigroll.Detärdärförviktigtattlärarnaharhögkom-petensiattanvändaIKT.[...]Detärocksåviktigtattblivandelärarekanförhållasigtilldeuttrycksformerochutnyttjademöjligheterinomdidak-tikensomdendigitalateknikenmedger.”

Page 4: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

12 Föreningen lärare i religionskunskap

InfördennumeraavblåstagymnasiereformenGY-07skrevSkolverketattmanikursplanearbetethade”lagtenökadviktvidmålavseendedigitalkompetensikursplanernaförkärnämnenochikaraktärsämnenbetonastillämpningenavmo-dernteknik[...].”Detärhögsttroligtattmanikommandestyrdokumentförgrundskolaochgymnasiumocksåbetonardetta.DetböralltsåvararimligtattutgåfrånattIKTkommerattfåenalltstörreplatsiskolanframöver.

Datorn i undervisningen – ett mångfacetterat ämneNärmantalaromIKTiskolanärdetintesjälvklartvadsomåsyftas.IKTerbju-derverktygmedmångatillämpningsområdenochgraderavkomplexitet,ungefärsomenschweiziskarmékniv.1.Delskanmansyftapåanvändningenavskolansintranätochandraverktyg för

att administrera skolverksamheten; rapportera elevernas frånvaro, informeraelevernaomkommandeprov,rapporteraprovresultat,omdömenochbetygosv.Mantänkeroftastpådetta somadministration i förstahand,menattdelgeelevernaplaneringochutvärderingavundervisningenkanförståsocksåbetraktassomendelavelevernaslärande.

2.Delskanmansyftapåverktyg för lärarens lektionsförberedelser.Många–förattintesägadeflesta–lärareanvänderdatornsomennaturligdelisinaegnalektionsförberedelser,varesigdetavserattläggauppenterminsplaneringpåintranätet,skrivadokumentmedlektionsförberedelser,förberedaPowerPoint-presentationer,samlabilderochannatgrafisktmaterial,framställawebbquestar,instuderingsfrågorochandralektionsuppgifterförelevernaosv.

3.Delskandethandlaomverktyg för kommunikation inomochutanförskolan,t.ex.närlärareellereleverharkontaktmedvarandraviae-postellerintranätet.Vissalärareanvändert.ex.chattarellerbloggarsomettsättattkommuniceramedelever,ochendelskolorskickarutmass-smstillsamtligaeleversmobilte-lefonerförattgeextrapåminnelseromviktigahändelser.Detkanocksåhand-laomkontaktermedandraskolor,högskolorochuniversitetinomochutanförlandet,ellerkontaktermedmyndigheter,muséerochandrainstitutioner,samtolikaformeravvirtuellacommunities,förattbaranämnanågraexempel.Detkanocksåhandlaomdemöjlighetertilldistansundervisningsomerbjudsge-nom olika kommunikationsplattformar, nätverk, videokonferenser medmera.

4.Delskanmanavsedeverktyg för redovisning avfärdigaarbetensomeleveran-

Page 5: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

religionskunskap.nu 13

vänder,t.ex.envideofilm,enPowerPoint-presentation,inskannadefotonellerbildertagnameddigitalkamera,enwebbplatsellerheltenkeltenuppsatsskri-veniettordbehandlingsprogram.

Idetföljandekommerjaginteattberöranågotavdetovanstående,utankommeriställetattfokuseradessatretillämpningsområden;

•IKTsomverktyg för genomförande av lärarledd undervisning.•IKTsomverktyg för elevernas enskilda eller gruppvisa lärande.•IKTsomutgångspunkt för reflekterande samtal.

Jagkoncentrerarmigpåtvåkonkretaredskap,nämligenInternetochdatorspel,ochgernågraexempelpåhurmankananvändaIKTireligionskunskapsunder-visningenmedhjälpavdessaredskap.

Internet berikar religionsundervisningenAttanvändaInternetiklassrummetkanbidratillattgöraundervisningenmerspännande,aktuellochrelevantföreleverna.DetärförståsenstorfördelattsåmycketmaterialomreligiösarörelserfinnslätttillgängligtpåInternet.Samtidigtärdetsvårtförelevernaatthittarättidenflodavinformationsomvälleröverdemnärdesurfar.Enviktiguppgiftvilärareharidettasammanhangärattläraelevernablimereffektivanärdesökerinformation.

Fördetförstabehöverelevernalärasigattavgränsasökningarnanärdegoog-lar,ochfördetandraattsållablandsökträffarna.Alltföroftaväljerelevernadenellerdelänkarsomhamnatöverstiträfflistan,itronattdessaärmestrelevanta.ElevernabehöverhakunskaphursökmotorersomGoogleegentligenfungerar,t.ex.kännatillattdewebbplatsersomfårmångabesök,webbplatsersommångalänkartillellerwebbplatsersombetalarGooglehamnarlångtupp,oavsetthurrelevantaellertrovärdigajustdewebbplatsernaär.

Detfinnsbetydligtmereffektivasättattsökainformationänattgoogla.Attanvändalänksamlingargörattelevernasparmyckettidpåatthittarelevantaochanvändbaralänkar,jämförtmedattanvändaensökmotor.Ennaturligutgångs-punktförreligionsstudierviaInternetärlänksamlingenReligion.nu (www.reli-gion.nu).Förutomlänkartillallastorareligionsbildningar,finnsävenlänkartilluppslagsverksamttillwebbplatsersomframförkritikmotdeolikareligiösarö-

Page 6: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

14 Föreningen lärare i religionskunskap

relserna.Eleverkanalltsåhittabredochnyanseradinformationviadennalänk-samling. Andra omfattande länksamlingar som bör nämnas är Länkskafferiet(http://lankskafferiet.skolverket.se) samtMölndalsStadsbiblioteks länkkatalog(http://bibliotek.molndal.se/webbkatalog/xc.htm).Enanvändbarportalförkrist-nakyrkoriSverigeärKyrktorget (www.kyrktorget.se), somharlänkartilldeflestasvenska kyrkors och frikyrkors egna webbplatser. På webbplatsen Bibelsajten(www.bibelsajten.se)kanelevernafåsvarpåmångafrågoromkristentro.PortalenIslamguiden(www.islamguiden.com)erbjuderpåliknandesättomfattandeinfor-mationomislamsamtadressertillSverigesmoskéer.Påmångareligiösawebb-platserfinnsocksåmöjlighetattställafrågortillenföreträdareförjustdennare-ligiösainriktning.Eleverkanalltsåhaendialogmeddem,vilketblirmerlevandeänattbarafrågalärarenellersökafaktapåenwebbsida.

Lärarenkanmedfördelsurfatillsammansmedsinaeleverviaenstorbilds-skärmiklassrummetelleriendatasal,ochpåsåsättgemensamtstuderaochre-flekterakringolikareligiösawebbplatserinnanelevernautforskardempåegenhand.Enstartpunktför”utforskandesurfning”kanvaraattbesökanågraavdestorareligionernassvenskawebbplatserochstuderahurdessaärupplagda.Vilka syften har den här rörelsen med sin webbplats? Vilka signaler sänder man ut genom sin layout, sitt val av text och bilder? Är webbplatsen statisk eller erbjuder den inter-aktivitet? Elevernakanävenuppmärksammaspådenmångfaldsomfinnsinomvarjereligiongenomattjämföraolikawebbplatsersomföreträdersammareligion.Mångfaldenframträderäntydligareomelevernadessutomjämförmedwebbplat-serfrånandraländer.

EttannatsättattlevandegörareligionsstudiernaärattvisalivesändningarfrånreligiösarörelserviaInternet.DetfinnsmängderavreligiösaTV-kanalervärldenöversomärtillgängligagratis.PåwwiTV(http://wwitv.com/religious_tv/index.html)finnsenlistapåetthundratalsådana.GenomnågramusklickkanelevernaenastundendeltaiexempelvisenbuddhistiskmeditationiThailand,sedanupp-levaenmuslimskbönestundiSaudiarabien,förattdärefterbeskådaenkatolskmässaiBolivia.Mankanocksåvisainspeladeklippfrånenmängdreligiösasam-manhangviaYoutube (http://se.youtube.com).

GenommodernVirtualReality-teknikharflerareligiösagrupperskapatdigi-talagudstjänstlokalerpåInternet,s.k.cyberkyrkor ellervirtuella kyrkor, oftasomettkomplementtillverksamhetenidenverkligakyrkan.Mendetfinnsocksåförsamlingarsomenbartexisterarpåwebben.IdenvirtuellavärldenSecond Life

Page 7: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

religionskunskap.nu 15

(www.secondlife.com)finnshundratalsvirtuellakyrkor,varavendeläruppenbartfejkadeisyfteattroaellerprovocera.Menmångaverkligakyrkorharköptut-rymmeiSecondLifeochskapatenvirtuellbyggnadsomspelarenss.k.avatarkangåinipåbestämdatiderochdeltaiengudstjänst.Oftaärgudstjänstenenspegelavkyrkansriktigagudstjänst,somsändsviastorbildsskärmarinneidenvirtuellakyrkan.Detfinnsävenvirtuellamoskéer,synagogor,hinduiskaochbuddhistiskatempel.Attbesökanågraavdessa iklassrummetär fascinerande,menväckerocksåfrågorsomlärarenkandiskuteramedsinaelever.Är detta ett bra sätt att locka människor till sin religion? Vilken sorts gemenskap upplever man egentligen via en digital avatar framför en datorskärm? Vad är det som lockar så många människor att bygga upp en alternativ identitet och spendera så mycket tid (och pengar) på en konstgjord värld?

NärlärarenförberederlektionsgenomgångarellerelevuppgifterunderlättardetatthareligiösatextertillgängligaviaInternet.Givetvismåsteelevernaocksåfåupplevakänslanavattbläddraienheligskriftmedriktigapärmar,mentex-ternapånätetärettbrakomplementsomimångafallspararbådetidochpeng-ar.BibelnochKoranenfinnspåwebbplatsernaBibeln.se (www.bibeln.se) respek-tiveKoranens budskap (http://www.koranensbudskap.se). Närdetgällerandraheligatexterpåsvenskaärutbudetbegränsat.Detfinnsdockettmycketomfat-tandearkivmedheligatexterpåengelskasomheter Internet Sacred Text Archive (www.sacred-texts.com).

Ettkreativtoch i synnerhetelevaktivt sättattanvändaInternetäratt låtaelevernagenomföraenwebbquest.Metodenärenformavproblemorienteratlä-rande, där lärarengerelevernaenövergripandeuppgiftatt lösa,ochelevernaanvändersedanettantalförutbestämdawebbplatserförattlösauppgiften.Detfinnsettstortantalfärdigawebbquestarpånätetsommankanutgåifrån,menvemsomhelstkankonstruerasinegen.Forskningharvisatattarbetemedwebb-questharflerapositivaeffekterpåelevernaslärande;delsgenomattarbetsformenökarelevernasmotivationochengagemang,dels attden främjar samarbetslä-rande,delsattelevernalärsigutnyttjaInternetpåetteffektivtsättsamtattelev-ernatränasattreflektera.DensomvilllärasigmerkanvändasigtillPedagogiska resurser(www.resurs.folkbildning.net/page/3582/webbquest.htm)därdetocksåfinnsutförligalänksamlingartillwebbquestariolikaämnen,ellerPIMhosSkol-verket(www.pim.skolverket.se/handledningar/larresurser/c/1).

Page 8: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

16 Föreningen lärare i religionskunskap

Datorspel – nytta eller nöje?Dagensungdomarleveriettutpräglatmediesamhälle,ochdatorkunskapsspelärnumeraennaturligdelavungdomskulturen.Styrdokumentenförreligionskun-skapsämnetbetonarviktenavattstuderabådevälbekantatraditioneroch”nutidaföreteelsersomexempelvisungdomskultur”.Därförkandatorspelanseshaennaturligplatsireligionskunskapsundervisningen;delssomettverktygförlärande,delssomenutgångspunktförreflekterandesamtalmedeleverna.

Dethargjortsmångastudiersomvisarattdatorspelkanvaramycketeffek-tivaredskapförlärande.Specielltsimuleringsspelharstorpotentialdådeutmanarspelaren,gerpositivfeedbackochkananpassasigtillspelarenskunskapsnivå.Ävendevirtuellarollspelen(kallasoftaRPG-spel;RolePlayingGame)kanfräm-jalärande,dåspelarenuppleverettdjuptengagemanggenomdenrollmanleversig in i.Dettaengagemangkanfungerasomenstarkdrivkraft till lärande.Åandrasidanmenarvissaspelforskareattdessaforskningsresultatkanifrågasättas,huvudsakligenpågrundavattdetfinnsfåundersökningarsomvisarhureffektivtdatorspelandeärförlärandeavettvisststoffjämförtmedtraditionellundervis-ningkring samma stoff.Mankandockundrahurrelevantdenunderförståddafrågeställningen(”vilketäreffektivast?”)är i sammanhanget.Ärdetverkligenavgörandeattundervisningenärsåeffektivsommöjligt?Kanintevissainslagochmetoderiundervisningenhaandravärdenänjustderaseffektivitetjämförtmedandrametoder?Vivett.ex.attelevaktivaundervisningsmetodersåsomrollspelochcaseärmyckettidskrävande,menattdeundervissaförhållandenkanbidratillendjupare förståelseavettundervisningsinnehållänvadandraundervisnings-metodergör.DendanskedatorspelsforskarenSimonEgenfeld-Nielsenhävdardockattdetfinnsflerastudiersomvisarattdatorspelkanvaraminstlikaeffek-tivasomtraditionellundervisningnärdetgällerlärandekringettvisststoff,menattdetupplevelsebaseradedatorspelandetfaktisktledertillenmervaraktigmin-nesbildavdekunskapermantillägnatsigunderdenaktuellastudieperioden.

ForskarevidMalmöhögskolaharutvecklatdatorspelet”Människorochdjur”somspecielltriktastill tonåringar.Detärettsimuleringsspeldärspelarnaskafattabeslutsomgällerbehandlingavdjur.Spelarnafårhjälpavenetikkommittésomrepresenterarolikasynsättpårespektivefrågeställning.Måletärettsamhälledärinvånarnatrivsochmårbra.Spelarnasbeslutfårkonsekvenserförbådemän-niskorochdjur,ochbeslutenväckerreaktionerfråninvånarna.Skamantillex-empelaccepteradjurförsökförattfåframmediciner?Omdesjukaintefårmed-

Page 9: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

religionskunskap.nu 1�

icinitiddörde,menommananvändermetodersomväckerförstortmotståndminskarlyckonivånisamhället.Speletärfortfarandeunderutveckling,menharredantestatspåflerahögskole-ochgymnasieklassermedmycketpositivaresultat.

IspeletGlobal Conflicts: Palestine (www.globalconflicts.se) harmanbyggtuppenvirtuellmodellavJerusalemsomspelarenrörsigi.Elevernaspelarrollensomfrilansjournalist,nyligenanländtillJerusalemmeduppdragetattskrivaentid-ningsartikel.SpelarenintervjuarolikapersoneriJerusalem,frånbådasidoravkonflikten,ochsamlarpåsåsättunderlagtillartikeln.Tankenärattelevernapådetvisetblirmerengageradeochfårendjupareförståelseförkonflikten.NärminaeleverharspelatGlobal Conflictshardevaritmycketpositiva.Alla,ävenspelovana,harupplevtspeletsomettspännandeochkreativtkomplementtillannanundervisning.Speletharnaturligakopplingartillsamhällskunskapochhistoria,ochpassardärförutmärktförämnesövergripandesamarbete.

SpeleniSim-familjen(www.thesims.se)hörtillvärldensmestsåldadatorspel,ochharhittillssåltsiöver100miljonerexemplar.Deflestaeleverkännertillellerharsjälvaspelatnågonavvarianterna(tillexempelThe Sims, Sims 2, Sim City).TheSimskanbeskrivassomettvirtuelltdockhus,därspelarenskaparpersoner(såkalladesimmar)ochhelafamiljer,vilkaslivmansedanstyr.Manväljerkön,ålder,utseende,kläder,egenskaperochjobbåtpersonernaifamiljen.Speletharingetsärskiltmålutanmanskasetillattpersonernamårbraochlevertillfredsställandeliv.MenTheSimssvararockså–indirekt–påfrågoromvadsomegentligenärviktigtilivet.Utifråndeegenskapermangettsinasimmarmåstemansetillattderasbehovblirtillfredsställda.Detgällergrundläggandebehovsomsömn,vila,näringochaktivitet,menocksåsocialabehovsåsomgemenskapochkärlek.Medbakgrundavdettakanlärarensamtalamedsinaeleveromvadsomgerlivetme-ningiSim-världenrespektivedetverkligalivet.Vilkenplatskanandlighet,reli-gionochlivsåskådningtänkashaiSim-livet?Närjagharförtsådanahärsamtalmedminaeleverharjagfåttmycketpositivareaktioner.Endelblirglattöver-raskade attmanöverhuvud tagetutgår fråndatorspel somhör till elevernaslivsvärld,ochmångauppleverattdetärmycketgivandeattdiskuterakringdessafrågormedutgångspunktiettspel.

MankanocksåutgåfrånTheSimsnärmandiskuterarfrågoromgenus,könochidentitetmedsinaelever,någotsomocksåfallersignaturligtireligionskun-skapsundervisningen.Undersökningarharvisatatteleveroftastväljertraditio-nellakönsrollernärde spelarTheSimspåegenhand.Mankangeeleverna i

Page 10: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

1� Föreningen lärare i religionskunskap

uppdragattlaboreramedkönsrollernanästagångdespelarTheSims.Detkantillexempelhandlaomattdeskaparpersonersomheltbrytermotdegängsestereo-typernanärdetgällerkön,utseende,egenskaper,klädsel,sysslorihemmet,ar-beteosv.Sedankanmanbeelevernadiskuterasinaupplevelser.Hur fast rotade är de egentligen i de ”traditionella” könsrollerna? Hur kändes det när de bröt mot (de ofta outtalade) normerna? Om de lika lätt kunde experimentera med sin egen verk-liga identitet, hur skulle de vilja vara?

Förutomattanvändaspeliundervisningensomettredskapförlärande,kanlärarenockså förareflekterandesamtalmedelevernakringdatorspeldesjälvaspelar.Mankanbeeleverberättaförklassenomnågotspelsomengagerardem.Elevernakanvisaskärmdumpar,bilderfrånspeletsofficiellawebbplatsellerspa-radespelsekvensersomdekanspelauppförklassen,ochsedanberättaomspelet,vadsomfascinerarmedjustdettaspel,ochomdetgårattgöranågonkopplingtillreligionsämnet.Förutomattklasskamraterna(ochderaslärare)kanläraavvarandraserfarenheterochreflektioner,kanelevernasmotivationhöjasgenomattdeförtillfälletfårvara”experterna”iklassrummet.

Omelevernainteharnågotspelattberättaomkanlärarensjälvtauppnågraavdemerpopuläraspelenochdiskuteraderasinnehåll.Någraexempelpåfråge-ställningarkanvara:Hur behandlas enskilda människor och grupper i spelen som objekt, till exempel gisslan i Counter-Strike? Med vilka krafter kan präster och sha-maner hela sjuka i World of Warcraft? Finns det paralleller till verkliga religioner? Hur förhåller sig eleverna till det grova våldet Grand Theft Auto?

Framtidens skola – kommer datorerna att ta över?Idéhistorikern Thomas Karlsohn har på uppdrag av LearnIT, KK-stiftelsensforskningsprogramförstudieravsambandetmellanlärandeochinformationstek-nik,studeratretorikenkringdenframväxandeIT-teknikenunder1990-taletochstuderadeöver600 artiklarpublicerade i lärartidningarochdagspressmellan1994-2000.Hankonstaterarattdetråddeenmerellermindreutopiskbildavdennyainformationsteknologinsmöjligheteriskolan,menattpedagogikenham-nadeiskymundan.Numeraverkardetdocksomomdebattenärbetydligtmersansad,ochuppvisareninsiktomattteknikenvisserligenmedförmöjligheterförskolorna,menocksåendelnyaproblem.

Dockmötermanfortfarandeuttryckfördennaövertropåteknikensfrälsandekraft,framföralltfrånmediashåll.EttexempelärnärgratistidningenStockholm

Page 11: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

religionskunskap.nu 1�

Cityibörjanavseptemberdeklarerademedstorarubriker:”Framtidensskola–utanlärare.LärareochläroböckerkanförsvinnanärskolangörIT-revolution.”Avdemsomärverksammaiskolansvärldärdetdockmångasominteriktigttardetframtidsscenariotpåallvar.Vikänneralltförvälvärdetavmänskligkontaktochdetstödochmotivationförlärandesomjustlärarekanerbjudaeleverna,någotsomenbok,etttv-programellerendatoraldrigkanersätta.Omdessutomsjälvainnebördenavlärandeuppfattassomdeltagandeiensocialpraktik,blirdetheltabsurtatttänkasigenskolautanlärare.Detråderdockingentvekanomattinformations-ochkommunikationsteknikenkommerattfåenalltstörreplatsiframtidenssamhälle,ochdetinnefattarförståsävenskolan.Visomärverksammaiskolanbehöverinseattteknikintebaraärnågotgivetsomläggspåuppifrån,utanattvisomanvändare–bådelärareochelever–ocksåärmedochutformarframtidens teknik.Skolanochhelautbildningsväsendet är trots allt en avdeviktigastemarknadernaförIT-sektorn.Tillverkareavdatorer,programvarorochnätverkharistorutsträckningvaritberoendeavattskolorköptinderasproduk-ter.Såävenomdenmodernateknikeninteharutvecklatsiförstahandförattfrämjalärande,såliggerdetitillverkarnasintresseattskapaproduktersomsko-lornaharanvändningför.Förhoppningsviskanocksåvisomreligionskunskaps-lärarebidratilldenutvecklingen.

ReferenserEgenfeldt-Nielsen,S.(2007).”Attskapaljuvmusik:Detpedagogiskaanvändan-

detavdatorspel”iLinderoth,J.(red.).Datorspelandets Dynamik. Lekar och roller i en digital kultur.Lund:Studentlitteratur.

Egenfeldt-Nielsen,S.(2008).”SO-ämnenasnyadigitalavärld”.SeminariumpåSkolforum,Älvsjö,29oktober2008.

Grönblad,F.(2008-06-30)”Vifokuseradepåteknikenochglömdepedagogiken.”Stockholm:KK-stiftelsen.(www.kks.se/templates/ArticlePage.aspx?id=13627).Hämtad2008-09-14.

”ITiskolan.Attityder,tillgångochanvändning.”(2004).Stockholm:KK-Stif-telsen.(www.kks.se/templates/Publications/PublicationPage.aspx?id=7356).Hämtad2008-09-14.

”ITochlärarstuderande.Attityder,tillgångochanvändning.”(2005).Stockholm:KK-Stiftelsen. (www.kks.se/templates/Publications/PublicationPage.aspx?id=8594).Hämtad2008-09-14.

Page 12: Den digitala religionsläraren – Perspektiv på IKT i ...jamterud.se/ulf/docs/publicerat/digitala.pdf · vi uppfattar lärande. Lärares digitala kompetens Under 2000-talet har

20 Föreningen lärare i religionskunskap

Larsson,G.(2002).Virtuell religion. Globalisering och Internet.Lund:Studentlit-teratur.

Ludvigsen,S.,Rasmussen,I.,Solheim,I.(2005).”Lärandeimultimedialamil-jöer– samtalmellan eleveroch lärare”. ILinderoth, J.&Säljö,R. (red.)Utm@ningar och e-frestelser. It och skolans lärkultur.Stockholm:Prisma.

Lundgren,U.P.&Nihlfors,E.(2004).”LärarstuderandeochIT2004”.Stock-holm:LearnIT&KK-Stiftelsen.(www.kks.se/templates/Publications/Publi-cationPage.aspx?id=7526).Hämtad2008-09-14.

Munters,A.&Peterson,L.(2007).”Mankanbeställaetthembiträde:Ompoj-karsinteraktioniTheSims.”ILinderoth,J.(red.).Datorspelandets Dynamik. Lekar och roller i en digital kultur.Lund:Studentlitteratur.

Scholtz,C.(2004).”ReligiousEducationandtheChallengeofComputerGames:ResearchPerspectivesonanewIssue”.ILarsson,R.&Gustavsson,C.(red.)(2004).Towards a European Perspecitve on Religious Education.Skellefteå:Ar-tosochNormaBokförlag.

StockholmCity(2008-09-03).Stockholm:StockholmCityiSverigeAB.(http://stockholm.city.se/pdf/).Hämtad2008-09-14.

Svärdhagen,J.(2005).”Endigitalvärldavsökandecybersjälar”.ISvanberg,I.(red.).Gud på nätet. Studier av cyberreligion.Uppsala:SwedishSciencePress.

Säljö,R.(2005).”Lärandeidet21:aårhundradet.”ILinderoth,J.&Säljö,R.(red.)Utm@ningar och e-frestelser. It och skolans lärkultur.Stockholm:Prisma.

”Tilläggsdirektiv till utredningen om en ny lärarutbildning”. Dir. 2008:43.(2008). Stockholm: Utbildningsdepartementet. (www.regeringen.se/sb/d/10007/a/104507).Hämtad2008-09-14.

Williams,F.A.(2004).”VoicingDiversity:HowcanIintegrateWebQuestsandMoodleintoReligiousEducationatSecondLevel?”.Dublin:DublinCityUniversity. (http://webpages.dcu.ie/~farrenm/dissertations.html). Hämtad2008-09-14.

Noter1 Enligtettsociokulturelltperspektivpålärandebetonasattlärandeskergenom

interaktion.Människorskunskapskapas,upprätthållsochförsvidaregenominteraktionsomskerispecifikakulturellakontexter.Idettaperspektivärsprå-ketettavdeviktigasteredskapenförlärande,menmanlyfterocksåframbe-tydelsenavandramedieranderedskapeller”artefakter”.