ARET Revista de Filosofa
Vol. XVIII, N0 1, 2006 pp. 77-119
La fisiologa filosfica de Descartes: entre el mecanicismo y el
dualismo
Fernando Leal Carretero Universidad de Guadalajara, Mxico
Ocurre algo curioso con la manera cmo vemos la doctrina de
Descartes. Sabemos, por un lado, que es un dualismo y, por el otro,
que es un mecanicismo. Sin embargo, rara vez paramos mientes en el
hecho de que esa combinacin es inslita desde el punto de vista de
nuestras actuales mores filosficas. El dualista contemporneo suele
ser antimecanicista y el mecanicista contemporneo suele ser
antidualista. Este artculo ofrece una revisin de las obras
principales de Descartes en un intento por hacer comprensible a los
lectores contemporneos una combinacin doctrinal cuya naturaleza
chocante no percibimos por el mero hecho de que tendemos a mantener
sus diversas partes en compartimentos estancos. La revisin que se
propone nos muestra, de paso, que Descartes es un autor mucho ms
interesante y rico de lo que esconden los clichs ordinarios. As por
ejemplo, tomar en serio el intento de Descartes de construir una
fsica y una fisiologa nos llevara a reconocer que sus
preocupaciones metafsicas, contra la opinin comn, estn bastante
lejos de ser el centro de su obra.*
Descartes Philosophical Physiology. There is something strange
about the way we see Descartes doctrine. We know, on the one hand,
that it is a dualism and, on the other, that it is a mechanicism.
However, we seldom consider the fact that this combination is at
odds with our current philosophical mores. The contemporary dualist
is usually an anti-mechanicist and the contemporary mechanicist is
usually an anti-dualist. This paper offers a revision of Descartes
main works in an attempt to render intelligible to contemporary
readers a doctrinal combination the shocking nature of which we do
not perceive for the sole fact that we tend to maintain its diverse
parts in separate compartments. The proposed revision by the way
shows us that Descartes is a much more interesting and rich author
than what ordinary clichs let us perceive. Thus for example, a
serious consideration of Descartes attempt to build a physics and a
physiology would lead us to recognize that his metaphysical
concerns, against ordinary opinion, are far from being the center
of his work.
Fernando Leal Carretero
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