Iudaismul Maianic

10 Iun

Iudaismul Maianic

n timp ce Cretinismul este departe de calea cea dreapt i ngust, indiferent la Tora, Iudaismul Maianic este la fel de deparete de calea dreapt n cealant extrem, concludent la doctrinele omeneti din Talmud, prsind ntru totul Tora.

Exist multe exemple al modului n care Iudaismul Maianic n general, este la fel de departe de dreptarul adevrului Tora, aa cum Cretinismul este oprit la stnga Torei in cealant extrem. Iudaismul Maianic dei este Maianic n teorie, nu este nimic mai mult dect Iudaism rabinic.

Iudaismul Maianic este agaat de doctrinele Talmudului, Maiah ne-a eliberat

de la talmud. n numeroase ocazii, multi dintre noi am asistat i experimentat

multe din tradiiile date de om i fr nici o relaie cu Tora, n unele cazuri,

legalismul (datina btrnilor), este mpins nainte n timp ce se ignor Scriptura

(Tora) total.

Una dintre traditii este mpunerea acoperirii capului pentru brbai. Permitei-mi s spun c nu am nimic cu nimeni care poart o Kippah, dar purtatul Kippah este o tradiie data de om, nu este Mitzvot ( Porunca sau Instruciune din Tora). Primul exemplu este acest pasaj din Legamantul Reinoit *Brit Hadashah*.

Atunci nite farisei i nite crturari din Ierusalim au venit la (Yaua)i I-au zis: Pentru ce calc ucenicii Ti datina btrnilor? Cci nu-i spal minile

cnd mnnc.Drept rspuns, El le-a zis: Dar voi de ce clcai Porunca lui Yahweh(YAUE) n folosul datinii voastre? (Mattithyahu/Matei 15:1-3)

Scenariul n pasajul de mai sus este evident, se refer la splat i nu la Kippahs (acoperirea capului). Dar toate aceste, sunt premizele de baz care pot fi aplicate la aceast chestiune a acoperiri capului la brbai.

De aceea, cnd vedem n interiorul unei sinagogi Maianice, toi ca unul urmeaz orbete doctrinele omeneti din Talmud (tradiiile btrnilor), prin purtarea Kippah, care nu este nimic altceva dect tradiia data de om, care vedem ca in aceste versete este contrar Scripturii.

Orice brbat care se roag sau prorocete* cu capul acoperit i necinstete capul su Brbatul nu este dator s-i acopere capul, pentru c el este*chipul i slava lui Yahweh(YAUE), pe cnd femeia este slava brbatului (1Cor.11:47)

VIN BINECUVNTAT NAINTEA PINII ?

Un alt exemplu al modului tradiional predominant Iudaismului (datina btrnilor), peste Scriptura n Iudaismul Maianic este ordinea de binecuvntare. Chiar dac Maiah a fost exemplul nostru de cum ar trebui s facem lucrurile, n Iudaismul Maianic tradiia fcut de om prevaleaz.

n Iudaismul Maianic , se practica aceast tradiie, de a binecuvnta vinul nainte de a binecuvnta pinea, dar Maiah a binecuvntat pinea naintea vinului. Avem nevoie s-l urmm pe Maiah al nostru, s fie EL exemplul nostru ! S citim un pasaj din Scriptur.

Pe cnd* mncau ei, (Yaua) a luat o pine; i dup ce a binecuvntat, a frnt-o i a dat-o ucenicilor, zicnd: Luai, mncai; acesta este trupul Meu.Apoi a luat un pahar i dup ce a mulumit lui Yahweh(YAUE), li l-a dat, zicnd: Bei toi din el; (Mattithyahu *Matei 26:26-27)

Dei acest lucru pare o problem minor, este un alt exemplu de modul n care

sunt prezentate cei ce sucesc Scriptura, dar, n multe cazuri, Iudaismul Maianic, n general, va urma tradiiile oamenilor i a modalitilor impuse de iudaismul rabinic n detrimentul a ceea ce tim c spune adevrul *Tora*.

De ce rabin ?

Scriptura este foarte clara cu noi, credincioii nu trebuie s fie numii Rabi. Maiah a spus c nu trebuie s ne numin Rabi. Deci, de ce liderii din comunitatea Evreiasc Maianic, permit congregaiilor sale, s le abordeze cu titlul de Rabin ?, De ce Evreii Maianici insist n a numi liderii lor *Rabini* ? S vedem ce are de spus Maiah al nostru despre aceasta.

umbl dup locurile dinti la ospee i dup scaunele dinti n sinagogi; le place s le fac oamenii plecciuni prin piee i s le zic: Rabi! Rabi! Voi* s nu v numii Rabi! Fiindc** Unul singur este nvtorul vostru: haMaiya, i voi toi suntei frai. (Mattithyahu *Matei 23:6-8)

Cuvntul *Rabinul* nu nseamn pur i simplu profesor (nvtor) aa cum am fost fcui s credem.

Cuvntul grecesc pentru Rabin este *rha-bbi* hrab-albine* Strongs # 4461*, ceea ce nseamn *stpnul meu*. Cuvntul grecesc pentru *Stpnul* este *Kurios* koo-ree-OS* Strongs # 2962*, ceea ce nseamn, de asemenea, *maestru*.

Cuvntul ebraic pentru *Stpnul* este *Adonai *Strongs AW-face-ochi # 113*, ceea ce nseamn, de asemenea, *maestru*. Cuvntul *Rabinul* are n esen acelai neles ca i Stpnul.

Atunci cnd apelai la rabin brbat, sau se refer la cineva ca Rabi, dvs. v referii la el n acelai mod ca Cel Prea nalt.

Credei c liderii evrei Maianici s-au agat de tradiile omeneti, astfel nct acetia s par mai Evrei de ct pot ?, sau religiunia lor e mai evreiesc, dect ceea ce este perceput ca *Iudaism tradiional*? Dac Mesianicii i-ar pune ca lider un Pstor, atunci asta ar suna prea cretinesc.

Cuvntul Rabin le convine pentru c e specific evreiescse tem de a renuna la aceste doctrine omeneti dar de unde a venit ideia Cretinilor de a numi liderii lor pastorii, oricum ? S citim un alt pasaj din Legamantul Reinoit *Brit

Hadashah*. i El a dat pe unii apostoli, pe alii, prooroci, pe alii evangheliti, pe alii, pstori i nvtori, (NKJ Efeseni 4:11)

Vedem aici, de unde Cretinii au luat acest termen de pstor. Traducerea n noua versiune King James este incorect. *Pastor*, acest cuvnt vine de la cuvntul grecesc *poimen*. *Strongs Poy-coam # 4166*. ceea ce nseamn pstor de oi de fapt cioban. De fapt, acest cuvnt este tradus ca cioban de 17 ori i doar odata tradus ca *Pastor* (n sensul de lider)doar n acest pasaj i nici ntr-un alt loc.

Cuvntul care a fost tradus ca *poimen* n greac i *pastor* n limba englez, este cuvntul ebraic *raah* prime-ah Strongs # 7462*, ceea ce nseamn, de asemenea cioban.

Conform Scripturii, titlul corect n limba englez, pentru liderul unei adunri ar fi *raah adic cioban* dac ar fi nevoie de un titlu ebraic care sun mai mult evreiete.

Dac ar fi nevoie de un titlu pentru lider n Adunare atunci ar fi *Ra-ah sau haRah-ah* Cioban*, acest titlu nu place nimnui, este prea josnic, aa c titlu de *Rabi* le convine de minune. Shalom !!!