Uvažoval si niekedy, aký Uvažoval si niekedy, aký zmysel má zmysel má krása v prírode?krása v prírode?

Darwinova teória jej pôvod ani zmysel Darwinova teória jej pôvod ani zmysel nevysvetlí: napr. obrovské, majestátne parohy jeleňa a mimoriadne veľký nádherný chvost páva nedávajú svojim nositeľom žiadne výhody v tzv. "prirodzenom výbere"; práve naopak" -- oni  im vlastne "prekážajú v boji o prežitie" (i v úteku z "bojiska").

Vysvetľovať ju „účelnosťou, vytvorenou prirodzeným výberom“ pri Vysvetľovať ju „účelnosťou, vytvorenou prirodzeným výberom“ pri tzv. „pohlavnom výbere“ je úplný nezmysel; veď nápadne sfarbení sú tzv. „pohlavnom výbere“ je úplný nezmysel; veď nápadne sfarbení sú najmä samci, a tých si samice vo väčšine prípadov „nevyberajú“; najmä samci, a tých si samice vo väčšine prípadov „nevyberajú“; práve naopak – samci „dobíjajú samice“; okrem toho je známe, že tu práve naopak – samci „dobíjajú samice“; okrem toho je známe, že tu hrajú hlavnú rolu úplne iné veci (najmä biochemické „produkty“ – hrajú hlavnú rolu úplne iné veci (najmä biochemické „produkty“ – hormóny, pachy a i.). hormóny, pachy a i.). Skrátka pohlavný pud a cit pre krásu, to sú dve absolútne odlišné veci! Skrátka pohlavný pud a cit pre krásu, to sú dve absolútne odlišné veci!

Pestrá farba živočíchov Pestrá farba živočíchov ich zase robí nápadnými pred nepriateľmi... ich zase robí nápadnými pred nepriateľmi... Mimikry, to by azda darvinisti ešte dokázali „vysvetliť“ („odôvodniť“) Mimikry, to by azda darvinisti ešte dokázali „vysvetliť“ („odôvodniť“) pomocou svojej „teórie“. Ale čo tá nápadnosť vo farbách, tvaroch, pomocou svojej „teórie“. Ale čo tá nápadnosť vo farbách, tvaroch, a často i v správaní sa – pravý opak „prispôsobenia sa prostrediu“? a často i v správaní sa – pravý opak „prispôsobenia sa prostrediu“?

Rovnako je to napr. s Rovnako je to napr. s krásou kvetovkrásou kvetov: : jediným zmyslom ich jediným zmyslom ich farieb a vône by vraj malo byť prilákať hmyz; no sú tu predsa farieb a vône by vraj malo byť prilákať hmyz; no sú tu predsa nielen farby a vôňa, ale aj prekrásne nielen farby a vôňa, ale aj prekrásne tvarytvary! !

Zamýšľaj sa na zmyslom obrovského množstva umeleckých diel v živej i neživej prírode – vo vesmíre, na zemi, pod zemou, pod vodou; vo svete, ktorý vnímame prostým okom, i v tom, ktorý pozorujeme mikroskopom alebo teleskopom.

Ak áno, iste si našiel potešenie z krásy, ktorá lahodí oku. Sú totiž aj takí, ktorí krásu nevnímajú, lebo – hoci majú oči – nevidia

Ak áno, možno vidíš aj inú krásu – tú skrytú: súvislosti, Ak áno, možno vidíš aj inú krásu – tú skrytú: súvislosti, účelnosť, „sofistikovanosť“; vidíš systémy s rôznymi účelnosť, „sofistikovanosť“; vidíš systémy s rôznymi formami regulácie, riadenia... formami regulácie, riadenia... Veď N. Wiener „objavil“ kybernetiku iba vďaka tomu, že sa vedel dobre dívať Veď N. Wiener „objavil“ kybernetiku iba vďaka tomu, že sa vedel dobre dívať (pozoroval, a snažil sa napodobniť, niektoré funkcie nervového systému).(pozoroval, a snažil sa napodobniť, niektoré funkcie nervového systému).

Ak áno, tak si iste prišiel na to, že to všetko nemôže fungo-Ak áno, tak si iste prišiel na to, že to všetko nemôže fungo-vať (a tým skôr vzniknúť) bez vať (a tým skôr vzniknúť) bez energie a informácií.energie a informácií.Energia sama nestačí: neriadená energia nevytvorí krásu Energia sama nestačí: neriadená energia nevytvorí krásu ani účelnosť, naopak – zničí ich. Neriadená energia spôso-ani účelnosť, naopak – zničí ich. Neriadená energia spôso-buje katastrofy (ako napr. požiare, záplavy, tornáda, buje katastrofy (ako napr. požiare, záplavy, tornáda, neriade-né explózie...)neriade-né explózie...)To isté platí o „náhode v spolupráci s dlhým časom“. Možno To isté platí o „náhode v spolupráci s dlhým časom“. Možno sa ťa niekto snažil presvedčiť, že práve táto „kombinácia“ sa ťa niekto snažil presvedčiť, že práve táto „kombinácia“ má „tvorivú potenciu“. Zabudni na ten nezmysel – prieči sa má „tvorivú potenciu“. Zabudni na ten nezmysel – prieči sa nielen empírii, ale aj prírodným zákonom (spomeň si napr. nielen empírii, ale aj prírodným zákonom (spomeň si napr. na Druhú vetu termodynamiky alebo na Zákon o narastaní na Druhú vetu termodynamiky alebo na Zákon o narastaní entropie...): medzi dĺžkou času a usporiadanosťou (krásou entropie...): medzi dĺžkou času a usporiadanosťou (krásou a funkčnosťou) systémov vlastne platí akási nepriama a funkčnosťou) systémov vlastne platí akási nepriama úmernosť: čím dlhší čas, tým menšia usporiadanosť, čiže úmernosť: čím dlhší čas, tým menšia usporiadanosť, čiže tým väčší chaos. tým väčší chaos.

Ak sa teda vieš pozorne dívať a pre-Ak sa teda vieš pozorne dívať a pre-mýšľať, nemôžeš v tej kráse, zložitosti a mýšľať, nemôžeš v tej kráse, zložitosti a účelnosti, ktorú vidíš okolo seba (či sa účelnosti, ktorú vidíš okolo seba (či sa už dívaš voľným okom alebo mikrosko-už dívaš voľným okom alebo mikrosko-pom, poprípade teleskopom) nevidieťpom, poprípade teleskopom) nevidieť

INTELIGENTNÝ DESIGNINTELIGENTNÝ DESIGNZÁMER INTELIGENCIE ZÁMER INTELIGENCIE

Pred dvoma tisícročiami o tom napísal Pred dvoma tisícročiami o tom napísal istý múdry muž toto:istý múdry muž toto:

„„...je im (t.j. ľuďom) zjavené (t.j. umož-...je im (t.j. ľuďom) zjavené (t.j. umož-nené vidieť) to, čo môžu poznať o Bohu nené vidieť) to, čo môžu poznať o Bohu (t.j. o Pôvodcovi tej krásy a účelnosti) – (t.j. o Pôvodcovi tej krásy a účelnosti) – On im to zjavil: jeho neviditeľnú skutoč-On im to zjavil: jeho neviditeľnú skutoč-nosť, jeho moc a božskosť (t.j. aj energiu nosť, jeho moc a božskosť (t.j. aj energiu a inteligenciu) možno už od stvorenia a inteligenciu) možno už od stvorenia poznať zo stvorených vecí, ak sa uva-poznať zo stvorených vecí, ak sa uva-žuje (t.j. ak človek o tom čo vidí aj pre-žuje (t.j. ak človek o tom čo vidí aj pre-mýšľa).“ (R 1,19-20)mýšľa).“ (R 1,19-20)