Documento e História

7/23/2019 Documento e Histria

1/13

il 1 1 - 11 11 I I~ 1 11 1

1 1 1 1 11 /1 . 1 1

[ul

1 11 > 1

1

I

I

I'.

l il , 11 1 1 1

j.M

1

DOCUMENTO E HISTRIA

Andr PortoAncona Lope;

o arquivo substitui nosso produto por um passado

recebido. Faz esquecer, progressivamente, o quesu-

postamente representa.

Apaga

a interrogao ge-

nealgica de que nasceu, para constituir-se instru-

mento de uma produo. Nos istema que generaliza

tal metamorfose, o arquivo

um operador que per-

verte o tempo-e o transforma em espao a construir.

Esta mquina desempenha urn papel fundamental

no nosso teatro de operaes.

Michel de Certeau

MI/o//l.co documental e arquiuistica

A nmpliao

cios conceitos de fonte histrica e de documento traz

11 1 1 1 : 1 :ll1llgos problemas relativos

organizao de fontes documentais

~II'NI' dOI'IOI.II1(iO ( 111

hlsrrta

soclnl

pela

USP, especialista em arquivologla pela

II~' , /t-,-I M O ' dI' hllll~,I(1 ~()Cl:ddo unbnlho nn Unlvcrsldndc Estadual de Maring

IIII'~I) 1 1


2/13

e aponta, ainda, para novas questes, como a relao entre a cidadania

e o direito memria. No basta o livre acesso do cidado aos diversos

registros que informam sobre o passado para garantir que a construo

?a memri~ sobretudo como seleo e


3/13

produtos de escavaes arqueolgicas, documentos orais, etc.

Uma estatstica, uma curva de preos, uma fotografia, um filme, ou,

para um passado mais distante, um plen fssil, uma ferramenta, um

ex-voto so, para a histria nova, documentos de primeira ordem.

A arquivstica no pode ficar margem dessas profundas modifi-

caes do campo conceitual das fontes histricas.

fundamental

o

intercmbio terico (e prtico) entre histria e docu~entao, pois a

histria s se torna possvel com o desenvolvimento da cincia da

documentao e ega, na sua essncia (ou ao menos no qu~_concer~

preservao de documentos de guarda permanente cujo valor primrio

foi esvaziado), no te1ll sentido sem a pri~. Apesar de essa afirmao

ser aparentemente bastante bvia, so raros os trabalhos que buscam

discutir a questo. Falta aos arquivistas, em geral, um conceito de histria

que v alm de um positivismo vulgarizado, o que coloca em dvida a

capacidade tcnica desses profissionais ante as novas demandas da

revoluo documental. Por outro lado, so poucos os historiadores que

tm uma noo aproximada do que seja um arquivo e das diferenas que

o separam de uma biblioteca.

Para

Le

Goff, a revoluo documental transcende a questo do

supor te material. A ampliao do significado do documento para outros

suportes alm do papel escrito

foi' apenas uma etapa para a exploso do documento que se

produz a partir dos anos 60 e que levou a uma verdadeira

revoluo documental. (. ..) Esta revoluo , ao mesmo tempo,

quantitativa e qualitativa.

O

interesse da memria coletiva e da

histria j no se cristaliza exclusivamente sobre os grandes

homens, os acontecimentos, a histria que avana depressa, a

histria poltica, diplomtica, militar. Interessa-se por todos os

homens, suscita uma nova hierarquia mais ou menos implcita dos

documentos; por exemplo, coloca em primeiro plano, para a

histria moderna, o registro paroquial (...) [que] marca a entrada

na Histria das massas dormentes e inaugura a era da documen-

tao de massa.CLe Goff 1992, p. 541)

o

autor defende, ainda, a idia de uma revoluo tecnolgica

paralela revoluo documen_tal, responsvel pela efetivao da inten

desta ltima por meio do computador:

18

111I Ililili'leln das duas revolues nasce a histria quantitatiYb

111

11

'1111'IOVilmenteem causa a noo de documento e o. seu

11llilllll'/II(),{,..) a histria quantitativa altera o estatuto do doeu-

11/111111

1.(' co rr

1992, p. 542)

li ,1i1\'I':I~'il() referida por Franois Furet em um clssico ensaio

1.11111

I

Cilloilllll:lllvo

em

histria (1979, p. 53), no qual considera que

II 111Il11\\('1110,dado no existem mais por si prprios, mas em

11.1i1~'Il()

\

srie que os precede e os segue: seu valor relativo que

111'11111:1bjCiTvoe no sua relao com uma incompreensvel

Iltlltllnll~'I:1real. (Grifo nosso)

1'111111):ltaFuret como para Le Goff, tais transformaes no documen-

I.I li I 11I'llq\lI~:1

hs t rt ca

exigem, em contrapartida, uma transformao

111

11

111'1111'os arquivos. Segundo Furet (1979, p. 54):

1 1

I

tllltOIografia

seriada

c;ontempornea

deve

reconstituir seu? arqui-

I'III\'111funo da dupla revoluo metodolgca e tcnica que

I1I1Il1)1

ou

os procedimentos e as regras da disciplina.

1

1

;1111

.c

Goff 0992, p. 542):

1 1 I -vo luao documental tende tambm a promover uma nova

unk

lnde de infonn~o: em lugar do fato que conduz ao ac~i-

1111'111.0a uma Histria linear, a uma memria progressiva, da

I Ivlll'gin - dado, que leva srie e a uma 11istriadescontnua.

1'1llliI

m -se

necessrios novos arquivos, onde o primeiro lugar

111lpado pelo

COIpUS,

a fita magntica.

I,()(\('111 os afirmar que Le Goff est sugerindo que os arquivos devam

I l i 0 1 c lL 'iI

)()Hi\'~IOos pesquisadores os dados coletados em tabelas, pois O

1/11'I tfw 1/

uienio

armazenado e manejado nos bancos de dados

[do

1111I11I1li(Idem), Desse modo, o filtro sofrido pelo historiador nesse novo

1111111

I H I

ia maior elo que ' q.tualmente,quando o acesso aos documentos

1111111,1'1

I'~VS

determinado pelo arquivista. Assim, teramos o arquivista

1II'IIIltl 1111\:1upla seleo: a dos documentos a serem utilizados e a dos

1111111'1

I

I I C -rem coletados.

19


4/13

Os arquivistas vem-se, agora, forados a rediscutir os conceitos d

histria e historiografia que utilizam para poderem se adequar revolu

documental, s novas abordagens e metodologias propostas. Entretanto,

deve-se ressalvar que novos arquivos so necessrios para acolher a


5/13

A concepo de documento apregoada pela arquivstica est muito

distante do conceito de qualquer-coisa-qu-fica-por-conta-do-passado

sic. Ao contrrio, a contextualizao de sua produo, 120rmeio

do

princl2io da provenincia,_c_oloca-o em uma srie que retrata as atividades

desenvolvidas pelo_ rgo de origem, Rermitindo _aind3 uma anlise

conjuntural do momento e dos motivos de sua gerao. Tratar-se-ia,

ento,

de analisar os monwnem:S qualidade de do~umentos. Pois a diferena

bsica diz respeito gerao: gerao espontnea, resultante natural do

exerccio das atividades, os documentos; e gerao poltico-ideolgca,

resultante das relaes de fora que detm o poder, os monumentos.

que no implica que as atividades que geram os documentos de modo

espontneo e natural no deixem traos nestes documentos, pois como

coloca Luciana 'Duranti 0994, p. 51):

primeira caracterstica dos registros documentais a imparciali-

da e. s registros so Inerentemente verQaJe1r .O S_O U, como diz o

~vista britnico Hilary]enkinson

[(1922,

pp.

11-12)],

livresda

suspeita de preconceito no. que diz respeito aos interesses em

nome

ds quais .os usamos hoje , Istoyno quer dizer que. as

pessoa~ que intervm em sua criao so livres de preconceitos,

mas que as razes por que eles so produzidos (...) e as circuns-

tncias de sua criao (...) asseguram que @ so escritos ':Ea

~~o OlLp.aLunformaoda posteridade . (...) Deve-se ressal-

tar que imparcialidade no significaque os leitores dos documen-

tos devam crer que eles reproduzem os fatos e atos dos quais so

paIte e parcela: o contexto mais amplo da atividade geradora dos

documentos e o ambiente cultural no qual seus intrpretes vivem

so fatores essenciais para a compreenso da verdade que pode

ser extrada dos documentos.

Compete ao historiador analisar essas caractersticas intrnsecas de

todo e qualquer documento e no apenas dos documentos rnonurnen

talizados.

Le Goff 0992, p. 547) justifica a necessidade da monumentalizao

dos documentos no s pelos aspectos ideolgicos, como por urna

questo de objetividade, ou menor subjetividade:

A interveno do historiador que escolhe o documento, extraindo-

o do conjunto de dados do passado, preferindo-o a outros,

22

11I11'lIllItlnlhcm valor de testemunho que, pelo menos em parte,

, i >

111thdi Sllaprpria posio na sociedade da sua poca e da

111IIIKIIlllzaomental, insere-se numa situao inicial que

111I li,IIll'llOSneutra do que a sua interveno.

111c11i Id a, pois os documentos postos

disposio do historia-

I111111, Ic'glldo de uma determinada cultura poltica, de um determi-

hli I IIIIII\Utk arquivar, selecionar e de dispor informaes Rara o

ijllll1lldc,l',.lPorm no f~e o ponto inicial referido _por L;G'clf

IIIJ.,

p,

'll'j'/ -----

I I Ih li'\imcnto no incuo.

antes de mais nada o resultado de

1111111ontagern, consciente ou inconsciente, da histria, da poca,

,l.I liwll'clacleque o produziram, ma~ tambm durante as .quais

1IIIIIIIIII0lI viver, talvez esquecido, durante as quais continuou a

I IIlIlnlpulado,ainda que pelo silncio.

III'VCS(;ressalvar que os documentos no si;.1esum

errt

a eSisa

1I1'1I111fJ.I'IIIjo, antes de tudo, os frutos, os meios, os testemunhos de

1'1' 1111111,1(\:11'1unes e atividades desenvolvidas pr selis])f


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realizada, uma garantia de que eis documentos foram avaliados

e descritos; proporciona ao pesquisador uma arquivalia com

informao e coerncia. (Traduo nossa)

Os critrios que norteiam a seleo. documental so. definidas

historicamente. Constituem-se de elementas qualificadares da cultura

poltica, informam sobre a entidade, a poca na qual est inserida e a

necessidade de legar testemunhas vitais. Os

documentos

no. eliminadas

so. aqueles que se configuram cama essenciais para a compreenso da

prpria sociedade.f .

~servaa

das

dacumentas pade, em parte, ser cansiderada uma

mantagem de carte.: monum?.I1JJ.1,2.armnem sempre a . Muitas v::zes,

ssa preservao tambm se calo.c


7/13

arqueologia de poca, feita atravs da redes coberta de elementos indivi-

duais e rotineiros, abriu uma brecha nos estudos sobre a famlia, e

de relato em relato, descobrem-se excees s supostas normas

familiares. Aquela famlia to presente em outras abordagens (...)

torna-se neles uma opo descabida. Ibid.)

A principal contribuio llilra a arQuivstica }ueRode ser extrada

gesses estudos , sem dvida, - valorizao dos elemenrcs.nformaa.na

busca da compreenso de processos globai~. Assistimos insero de

categorias que outrora eram postas margem da pesquisa histrica, ou

pelo menos no tinham qualquer especificidade salientada. Temos uma

revalorizao do papel histrico do poltico, ,do privado, dos outsiders

do poder. Tal transformao trata esses elementos no como particulares,

mas como especficos, responsveis por novas leituras histricas da

mesma sociedade. A descoberta de novos atores histricos implica

tambm o reconhecimento da importncia do

contexto

de sua produo

documental, agora, no mais sob a tica de uma histria tradicional, mas

de um conhecimento holstico, embora subjetivo, que ressurge com a

hermenutica. Como objeto principal desses estudos temos a valorizao

do privado, sobretudo a rediscusso dos papis masculinos e femininos

sob a tica do perspectivismo histrico, o que implica uma postura crtica

do historiador em relao ao objeto e em relao sua conternporane-

dade. Segundo Maria Odila Leite da Silva Dias 0992, p. xvii):

o

perspectivismo uma forma de interpretao inerente histori-

cidade do prprio conhecimento do historiador. Consiste em

documentar o ponto de vista dos testemunhos da poca de modo

a entabular com eles um dilogo, no qual a posio do historiador

enquanto

intrprete

se v sempre ressaltada.

Recentemente foi publicada na Frana, e logo traduzidapara

outros pases, uma coleo organizada por Georges Duby e Philippe

Aris que tenta traar, ao longo do tempo, um esboo da experincia

histrica da vida privada (Duby e Aries 1990-1992). No que tange

utilizao de documentos, a coleo segue os passos iniciados pela

revoluo documental, mas tambm se insere no movimento da revita-

. .

lizao do privado como espao poltico para a histria. Nesta obra,

6

l i l/ 1 1 1 1

1'11111111escudo feito por Michelle Perrot eAnne Marie Martinfugier

,111' ,I 1.1I\1111aurguesa do sculo XIX, por abordar, dentro da constru-

1 1 I 1 I 11 1 '(

mccito vida privada como entendemos hoje, a revalorizao do

li 11111111)),onseqncia da identificao das autoras com os problemas

111I'~I'llt(.Sem sua contemporaneidade (perrot e Martinfugier

1991).

No prefcio do primeiro volume, Duby adverte que a coleo est

,li 1111lda

a um vasto pblico

desde o incio do projeto, alm de apontar

ilp,IIIIMroblemas gerais enfrentados em funo do ineditismo da propos-

I I (I )uby 1990, p. 9). Duby aponta para a preocupao conceitual com a

Ijllll':lo da expresso

vida privada

no amplo espectro cronolgico

1' )1)()SlO

pela coleo, uma vez que tal conceito s adquiriu consistncia,

I) modo como conhecido hoje, no sculo XIX, em algumas regies da

lilll'opa. A problemtica da histria da vida privada colocada como

\'I'(llca da cultura ocidental como um todo, da contemporaneidade, da

ndlura de massas. Duby espera que o lei tor, dada a rpida transformao

que vivencia, reflita melhor sobre a transformao desses dois espaos-

n esfera pblica e a esfera privada - e perceba

que hoje em dia urgente procurar salvaguardar a prpria essncia

da pessoa, pois, demolindo as ltimas muralhas da vida privada,

o fulgurante progresso tcnico desenvolve essas formas de contro-

le estatal que, se no tomarmos cuidado, logo reduziro o indiv-

duo a um nmero de um imenso e aterrador banco de dados (. ..).

(Duby

1990,

p.

11)

o quarto volume da coleo -

da Revoluo Francesa Primeira

Guerra -,

organizado por Michelle Perrot, revela-se bastante sensvel

ampliao do campo conceitual do documento histrico, colocada pela

revoluo documental, porm incorpora tambm as propostas daquilo

que poderamos chamar de hermenutica do cotidiano. A Introduo

do volume comea, de maneira bastante curiosa, com uma fotografia de

pgina dupla. A legenda explicativa da imagem (Trouville: o terrao do

cassino atrai muita gente. No final do sculo XIX, a praia uma extenso

do salo domstico, onde se encontram parentes e amigos, esquecidos

do mar e do sol. (Coleo Sirot-Angel) ) no a descreve, nem a contex-

tualiza, porm conduz o leitor a uma abordagem da histria diferenciada

daquela de tipo tradicional (Perrot 1991).

27


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Convm lembrar que tal introduo inicia um livro intitulado

Histria da vidaprivada, que est inserido em uma coleo cuja diviso

em volumes cronplgica - Do Imprio Romano ao Ano 1000;

ho

Europa Feudal Renascena; Da Renascena ao Sculo das Luzes; D

Revoluo Francesa Primeira Guerra; Da Primeira Guerra 'aos nossos

dias- e supostamente abrangeria a totalidade da experincia privada cio

Homem, ao menos do Homem ocidental, desde os incios da civilizao

at os nossos dias. Esta perspectiva evolutiva favorecida pelo alcance

desejado por toda a coleo: o grande pblico e no mais o estudante-

interessado ou o pesquisador acadmico. No entanto, a burocrtica

funo decorativa da utilizao

jradcional

de imagens, tpica de determl

nadas obras de tendncia evolutvo-positivistas, quebrada logo de

incio: o que era complemento e decorao passa a ser um importanrc

documento para a anlise histrica. Um documento que no identifica

grandes fatos ou personagens, um documento que to somente o fruto

de uma poca, de uma determinada conjuntura, de uma determinada

representao social; ou seja, um documento no sentido ampliado pro-

posto pela revoluo documental.

Michelle Perrot 0991, p. 11) define o volume como uma aborda-

gem da histria da construo e solidificao de um modelo de sociedade'

pela cultura ocidental, iniciada pela Revoluo Francesa e encerrada na

aurora de uma nova modernidade tragicamente interrompida pela guer-

ra. A partir de referncias a trabalhos de Norbert Elias, Louis Dumoni,

Jrgen Habermas, Richard Senet e Philippe

Aris,

a autora

0991,

p.

10)

define o sculo

XIX

como esboo de

uma idade de ouro do privado, onde as palavras e as coisas se

precisam e as noes se refinam. Entre a sociedade civil, o privado,

o ntimo e o individual traam-se crculos idealmente concntricos

e efetivamente entrecruzados.

justamente na identificao e na ponderao deste espao entre

o ideal e o efetivo - que significa tambm o espao entre formal e o

real . - que se encontraria o campo de atuao do historiador do

cotidiano, de um cotidiano que tenta identificar a mudana e, portanto, a

histria de determinada sociedade. A autora, abordando a Frana elo

sculo

XIX ,

mostra um modelo burgus de sociedade familiar que sempre

esteve em construo, em transformao, sujeitando-se s relaes con

8

IIII Ii 111111egmentos sociais. A identificao desse espao

I'

rl

I 11

k k-n

passa necessariamente pela desqualificao dos

1111111.1111normartvos de uma sociedade como fontes exclusi-

1I 1

1IIIlIpr('cns~lo e interpretao. necessrio considerar

11IptlI l\'Ip:drncnte - os elementos informais para tal anlise.

\I,

IIIplll

d

Michelle Perrot remete-nos ao referencial terico-

ti.

1 \ 1 1 1 \ 1

11d.1 IWI'Inonutica. Para Dilthey

Capud

Ricoeur

1988,

pp.

L

111IIIIIIIpltl pnpcl da hennenutica seria o de

I ,I

t i

1111'1'1'1\'orlcamente, contra a intromisso constante daarbi-

11 It 'illltll' ,oll1ftnLicae do objetvsmo ctico (...), a validade

11111\,utl

1 1 1 1

lmcrpretao, base de toda certeza em histria.

I' ti Hk'O('\lr 0988, p. 28) desenvolve a validade universal da

IfiililII ,.III dI' Dllthey da seguinte forma:

I 1IMIIOOlT\preender os mundos desapare-cidos porque cada

I1I11'1

il(\\,

criou seus prprios rgos de compreenso, criando

1111111.11111oclais e culturais nos quais ela se compreende. A histria

1IIIIvI'I'MliIerna-se, assim, o prprio campo hermenutico. Com-

I

1

1'1'111',. IT\C, fazer o maior desvio, o da grande memria que

1I.\t\jilo que se tornou significante para o conjunto dos homem .. A

/ 1 1 '////t'//(lI/.Uca o acesso do indivduo ao saber da histria uniuer-

li ,

t i fi nutoersauzao

do indivduo. (Grifo nosso)

I I Ir:tb:d ho do historiador, ento,' consistiria em buscar a identifica-

li,

I .1 I'Cllllprccnso desses signos de autocompreenso da sociedade,

p,li I 1

11

/III'dormente executar a interpretao. Nesse sentido, inserimos a

I IIld I pI11) Informal como forma de conhecimento histrico, pois os

IHlilli dI' nurocompreenso da sociedade no passam somente pelo

11'1111111\0,que nada mais do que a forma de legitimao da ideologia

01'11111.111\1'.odemos afirmar que os elementos normativos de uma

I

II1l.111'constituem um conjunto de fatores instrumentalizados pelo

, 111'11:i(orlsmo para a manuteno do poder e legitimao cultural do

I ,IIII'III)dominante da classe dominante (Bourdieu

1982).

A busca do

11i, 111I1.d,os crculos entrecruzados de Michelle Perrot, reveste-se, ento,

01111111.1nndcira de crtica da cultura, de crtica da ideologia dominante.

I

111I1j111'VliS:10los signos de uma sociedade tambm implica

necessa-

29


9/13

riamente a autocompreenso da sociedade presente; por conseguirue-,

implica uma postura crtica em relao ideologia dominante da prpria

contemporaneidade, efetivada atravs da interpretao.

Tipologiadocumental

A tipologia documental hoje um dos mais instigantes e rnporran

tes temas para uma renovao terica da arquivstica. Como indicativo

dessa transformao tem-se a prpria evoluo do conceito de

tip

documental, anteriormente encontrado na literatura com inmeras ya rla

es conceituas entre diversos autores. As definies aproximavam-se

daquilo que hoje denominamos gnero, espcie, formato etc., ou uma

mescla desses concetos.P No entanto, os estudiosos que se preocuparam

com esse tema sempre estiveram buscando uma conceituao capaz de

definir o documento em sua essncia arquivstica, isto como parte

i~tegrante de um~onj1nto~ outros s:locu~ntos gerados ~turalment

no exerccio das mesmas atividades. A particularidade do document

~rquivstico, que ao me,illlO temp nico e mltiplo (quando inserid

na srie documentalj, representou' um desafio a .ser superado na tentativa

de conceituao do tipo documental,

O texto da professora Helosa Bellotto (1990) pode ser considerad

um marco da literatura arquivstica nacional sobre tipologia documental.

Os conceitos ali desenvolvidos so a reformulao de um texto seu anterior

(Bellotto 1982) e acabaram por ser incorporados ao Dicionrio de termi

nologia arquivstica (AAB 1990). A definio proposta de tipo documental

passa a ser, ento, ,aespcie documental sOlll--da funo

que.a.produziu,

criando sIies tipolgicas, isto , cada tipo documental equjyale a um~1

s~e documental. Essa nova conceituao, apesar de aparentemente

modesta, fundamental para uma renovao dos procedimentos arquivls

ticos adorados no Brasil e para a soluo de muitos problemas, diante dos

quais os mtodos tradicionais j comeavam a apresentar sinais de

esgotamento. O avano dessa problemtica - e a importncia dos.estudos

de tipologia

documental -,

pode ser

notado inos

arquivos municipais

espanhis, que, desde meados da dcada de 1980, fazem um trabalho

conjunto buscando padronizar- um arranjo documental tipolgico.f

30

Ijil II'1011'1

C)

1111':10)0uncional no seja pautado somente

1I1\Ii 'j t,I'11111Illll IIloll, IrH1Sambm pelas espcies documentais,

11111111,1111Iplllnglo - entendendo por tipo documental a

111lH 111111_'11111lllldn 'lsua espcie -, requer o

estabelecimento

h . li, 111111111111i )(III))


10/13

no tempo, a ponto de se identificarem com as que a Prefeitura hol

desenvolve. Isto significa que o arranjo tipolgico permitiria ao

pesqul

dor analisar uma cidade como So Paulo sob a tica de uma continuidad

de quase 500 anos, percebendo as alteraes administrativas por meio d

supresso de antigas funes, ou do surgimento de novas.

As deficincias do mtodo estrutural para a organizao do SiSI('1II

municipal de arquivos da cidade de So Paulo esto indicadas n

trabalho, ainda inacabado, da Secretaria Municipal de Cultura (Barro:

Moizo 1991, p. 28):

Durante mais de sessenta anos, a administrao municipal esteve

estruturada, formalmente, em um organograma extremamente simpli-

ficado e prat icamente sem especificao de funes, resultante da

velha Lei Imperial de 1

Q

de outubro de 1828. Esse organograma,

entretanto, absolutamente no refletiatoda a multiplicidadede funes

exercidas pelos membros da Cmara que administravam a cidade. Na

prtica, um pequeno conjunto de vereadores, juizes, procuradores e

funcionrios tinham atribuies que mais tarde seriam objeto de

intendncias, diretorias, divises, departamentos e secretarias.

o

surgimento de uma nova arquivstca - aquela que capaz I

realizar arranjos funcionais para que se possam enxergar os crculos enrn-

cruzados. de Michelle Perrot - fundamental para atender s recente

demandas da histria, pois, segundo Jacques Le Goff 0986, p. 64),

h sempre uma relao entre o tipo de histria que se pratica e o

tipo de documentao que o historiador tem

sua disposio.

Cabe observar que tambm a forma como esses documentos

/ l

apresentam ao historiador tem uma influncia decisiva. Para

Certcau

(1979, p. 29)

trabalho do historiador assemelha-se transformao d

matrias-primas, feitas com o minrio j refinado, em produtos standard,

entretanto, devemos observar que a qualidade de refinamento desll'

minr io influencia todas as operaes subseqentes.

A adequao dos arquivos revoluo documental, juntamente COIll

a adoo de metodologias funcionais, permite a aproximao mais cferlvn

com a histria das mentalidades, ao refleti o cotidiano das entidades

produtoras dos documentos. Pra Le Goff 0988, p. 71):

1111,1'111111M1III'III:i1Itades aquele do cotidiano e do

'1111 ~ I 'IH I aos sujeitos particulares da histria,

f 1,101,1

dll

1IIIIIl'\ldo Impessoal de seu pensamento.

H l i111111, 1,1111rqulvos devem ser reveladores das atividades

li'lj(II\,.I1 ItI,l/lpvl:ts Instituies (ou pessoas) ao longo da sua

,h'll: 111.111,:tl:t ISIO,os elementos informais (ao lado dos

111',111111I 1111'10

e

inserir corretamente os documentos no

I

11li 1\,,11l,pe-rmitindo assim uma interpretao histrica

'I ,~I,1'1PI'n hcrmenutica do cotidiano.

I'lViI Ill, ,10 mesmo tempo, o elemento mais importante e

111t

j,

I ,l.I 1'01SIruo histrica. A ausncia de um dilogo

111I,1111111111'/1' nrquivistas, bem como a falta de conhecimen-

li , ,111

I

I /11iII'V:1 cincia do outro so responsveis pela

11111, im '111('se encontram duas pontas da mesma realida-

1111)1111'111 mc distncia que as separa. Esse estado de coisas

I

II/IIIIIII(IIna baixa especializao que os arquivistas tm,

tiI1111111,'111- la o histria, agravada pela ausncia de uma

I',iI .I, 1111I'111110equisito profissional a formao universitria

hllt. Illtlll, I: situao inadmissvel se voltarmos o foco da

liI

['I

III/flllll' (orcs: na maioria das vezes alimentam um grande

I

t

,11 ulvk lnc lc tcnica que, aparentemente, no demanda

ltili,' I 11I11.11('lu:;nfelizmente no se movimentam para tentar

Ilji)i~~'III I' .I\'dl:lln passivamente o que os arquivos pem sua

,1)',111~1.11111nos historiadores ocasionalmente levantam essa ques-

11111111111.1'IIII:tnece adormecida, sem dar-se conta de quanto seu

jlI

,

I '1111I'1111'1I'ometido. Os arquivos encontram-se no centro desse

1,01, 1111111111'1' sujeito de uma operao que, em realidade, no

111,1111111111'11mlaboratrio. Substituem o sujeito de uma operao

li 'I I I 11. IIIIHIoperao historiogrfica. So um mundo onde se

lil 1 I '1I11'1xld:tdc,porm triada e mnaturzada e, portanto, forma-

I' itnl/III I')lil,p, 20).

l /

il

l'II'111111/1irqulvos hoje um problema fundamental, no s

1111111~1'111l1I)lIlz:tom a revoluo documental e com as questes

1'1'1I','lil 111V,I hlsrria , mas tambm para aqueles que pretendem

11111I I

'li

11'11.1l~iI()rlcidade do presente atravs da cr tica da cultura e

lIIM'11101I111111:1o.


11/13

Notas

Ii ,iII 1lld. M . Menezes. Rio de janeiro, Forense-Uni-

1. Ver a respeito Duchein 1986 e AAB 1990.

2. A expresso

cul tura poltica

est de acordo com o

Dic ionrio de poltica

org3111'

por N. Bobbio. Ver Sani 1991.

3 .

Ver a respeito Carucci 1986.

4. Legitimao cul tu ra l

aqui utilizada conforme a conceituao feita por Pierre B

0982, p. 271).

5. Para uma definio desses conceitos ver AAB 1990.

6. Como exemplo do esforo conjunto de diferentes arquivos municipais espanh

GAMM 1990, 1992a, 1992b; e GTAMIVI1988.

7. Ver como exemplo de organizao funcional de acervo pessoal: Camargo 1988.

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liill

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lil \111L I

do oeste

na vida americana tendeu a vincular

1I 11111I

I

()1I1('\ra . O alcance desse termo, por sua vez,

jill'.'l )\I'II/{I,ilh'o onde a civilizao ocidental defrontava-

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perspectiva da geografia, o termofronteira

':'IIIt I I i 111I1I\cou borda, que divide naes em relao

I 111111111\1 :; Iimites do espao conhecido em relao

I' 1I I IIllh ,'1 Rlcgel

0956,

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IllENTIDADE NACIONAL

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ijil[1l1i 1I111~I'lId('mm a pensar a palavra fronteira muito

111i 1111111I 1111111-\('111u borda da civilizao, na medida em

11.1',111\'111ll'lvllKcria, do que como uma linha geogrfica

1'11111111'11'dividia nao de nao. (. ..) as fronteiras

11'11' I11 \ 1111,11,

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IlIlil IIIlexigncias das lutas coloniais mundiais

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l,tI; 11111111('HHlonarmuito a maioria dos americanos (...)

I 111111111'111(' Fundamentos da Educao da Universidade Estadual

1II ~II I IlIo'hltt'('111istria social pela USP.

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13/13

JURANDIR MALERBA CORG.)

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A VELHA HISTRIA

TEORIA, MTODO E HISTORIOGRAFIA

A P I R U S E D I T O R A

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